Príbehy o vášni. príbehov

Veľký pôst

Vzácne pôstne zvonenie prelomí mrazivé slnečné ráno a zdá sa, že sa rozpadá od úderov zvona na malé snehové zrnká. Sneh vŕzga pod nohami ako nové čižmy, ktoré som si obúval na prázdniny.

Čistý pondelok. Matka ma poslala do kostola „na hodiny“ a s tichou prísnosťou povedala: „Pôst a modlitba otvoria nebo!

Prechádzam trhom. Vonia veľkým pôstom: reďkovka, kapusta, uhorky, sušené hríby, rožky, pleskáč, chudý cukor... Z dedín sa priviezlo veľa metiel (na Čistý pondelok bol kúpeľ). Obchodníci nenadávajú, nevysmievajú sa, neutekajú do štátnej pokladnice pre hektáre a hovoria s kupujúcimi potichu a veľkolepo:

Kláštorné huby!

Metličky na čistenie!

Uhorky Pechora!

Snehové gule sú zvláštne!

Z mrazu stúpa z trhu modrý dym. Videl som vŕbový prútik v ruke okoloidúceho chlapca a mrazivá radosť sa zmocnila môjho srdca: prichádza jar, prichádza Veľká noc a z mrazu ostanú len potoky!

Kostol je chladný a modrastý, ako v zasneženom rannom lese. Kňaz v čiernej štóle vyšiel z oltára a vyslovil nepočuté slová:

„Pane, ani Jeho presvätý Duch v tretej hodine zoslaný tvojím apoštolom, On, Dobro, neodnímej nám, ale obnov nás, ktorí sa modlíme“ ...

Všetci si kľakli a tváre tých, ktorí sa modlili, ako tí, čo stoja pred Pánom na obraze“ Posledný súd". A aj obchodníkovi Babkinovi, ktorý bitím zahnal svoju ženu do truhly a nikomu nepožičiava tovar, sa mu pery chvejú modlitbou a v jeho vypúlených očiach sú slzy. Pri Ukrižovaní stojí úradník Ostryakov a je tiež pokrstený a na dušičky sa môjmu otcovi pochválil, že ako vzdelaný človek nemá právo veriť v Boha. Všetci sa modlia a len správca kostola zvoní meďáky pri sviečkovej.

Za oknami boli stromy, ružové od slnka, zasypané snehovým prachom.

Po dlhej službe ideš domov a počúvaš šepot vo svojom vnútri: „Obnov nás, ktorí sa modlíme... daj mi vidieť moje hriechy a neodsudzovať svojho brata.“ A slnko je všade okolo. Ranný mráz už spálil. Ulica zvoní cencúľom padajúcim zo striech.

Obed v ten deň bol výnimočný: reďkovka, hubová polievka, pohánková kaša bez masla a jablkový čaj. Predtým, ako si sadli za stôl, boli dlho pokrstení pred ikonami. Chudobný starec Jakov s nami obedoval a povedal: „V kláštoroch sa podľa pravidiel svätých otcov dáva na Veľký pôst suché jedlo, chlieb a voda... Ale svätý Herm a jeho učeníci jedli raz jedlo. deň a iba večer“ ...

Zamyslela som sa nad Jacobovými slovami a prestala som jesť.

čo neješ? spýtala sa matka.

Zamračil som sa a zamračene som odpovedal:

Chcem byť svätým Hermesom!

Všetci sa usmievali a starý otec Yakov ma pohladil po hlave a povedal:

Pozrite sa, aký ste vnímavý!

Chudý guláš voňal tak dobre, že som sa neudržal a začal som jesť; dopil to až do konca a požiadal o ďalší tanier, ale hrubší.

Prišiel večer. Súmrak zakolísal od zvonenia k Veľkému Compline. Celá rodina išla na čítanie kanonika svätého Ondreja z Kréty. Chrám je v tme. V strede stojí rečnícky pult v čiernom rúchu a na ňom je veľký Stará kniha. Je tu veľa pútnikov, ale takmer ich nepočuť a ​​všetci vyzerajú ako tiché stromy vo večernej záhrade. Od zlého osvetlenia sa tváre svätých prehĺbili a sprísnili.

Súmrak sa zachvel pri zvolaní kňaza - tiež nejakého vzdialeného, ​​zahaleného v hĺbke. Spievali v klirosoch - jemne, jemne a tak smutne, až to bolelo v srdci:

„Pomoc a ochranca nech je mojou spásou: toto je môj Boh a ja ho budem oslavovať, Boha svojho Otca, a vyvýšiť ho budem, oslávený buď“ ...

Kňaz pristúpil k rečníckemu pultu, zapálil sviečku a začal čítať Veľký kánon Ondreja Krétskeho: „Kde mám začať plakať nad svojím zatrateným životom zo skutkov; Čo budem iniciovať, Kriste, súčasné vzlykanie, ale ako keby si to myslel dobre, daj mi odpustenie hriechov.

Po každom prečítanom verši zbor ozve kňazovi:

"Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou"...

Dlhá, dlhá, kláštorne prísna služba. Za zhasnutými oknami sa prechádza tmavý večer, obsypaný hviezdami. Mama podišla ku mne a zašepkala mi do ucha:

Sadnite si na lavičku a trochu si oddýchnite...

Sadol som si a od únavy sa ma zmocnil sladký spánok, ale na klirosoch sa spievalo: Duša moja, duša moja, zobuď sa, že spíš!

Oprášil som spánok, vstal z lavičky a začal som sa krížiť.

Kňaz číta: „Zhrešil som, zhrešil som a zavrhol som tvoje prikázanie“ ...

Tieto slová ma nútia zamyslieť sa. Začínam premýšľať o svojich hriechoch. Na dušičky ukradol otcovi z vrecka cent a kúpil si perník; nedávno nahodila hrudu snehu do chrbta taxikára; svojho priateľa Grišku nazval „červenovlasým démonom“, hoci vôbec nie je ryšavý; Teta Fedosya nazývaná „nahlodaná“; svoje „zmenky“ skryl pred matkou, keď si kúpil v obchode petrolej, a keď sa stretol s kňazom, nezložil si klobúk.

Kľaknem si a po refréne s ľútosťou opakujem: „Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou“ ...

Keď sme išli domov z kostola, cestou som povedal otcovi a sklonil hlavu:

Priečinok! Odpusť mi, ukradol som ti cent! - Otec odpovedal: "Boh odpustí, syn."

Po chvíli ticha som sa obrátil na mamu:

Mami, odpusť aj mne. Zjedol som drobné za petrolej na perníku.- A matka tiež odpovedala: „Boh odpustí.“

Keď som zaspal v posteli, pomyslel som si:

Aké dobré je byť bez hriechu!

spoveď

Nuž, Pán ti odpustí, synu... Choď s modlitbou. Áno, pozri, buď v kostole unavenejší. Nelezte na zvonicu, inak si zašpiníte kabát. Pamätaj, že za šitie sa platia tri ruble, - napomínala ma mama na priznanie.

Dobre! zamrmlal som netrpezlivo a prebehol cez ikony.

Pred odchodom z domu sa poklonil rodičom pri nohách a povedal:

Odpusť mi, pre Krista!

Na ulici sa ozýva zvonenie, rozmazaná cesta zlatá od zapadajúceho slnka, tečú zasnežené čisté potoky, na stromoch sedia škorce, vozíky hrkajú ako na jar a ich zlomkové cvalové zvuky počuť ďaleko, ďaleko.

Domovník Davyd láme uvoľnený ľad páčidlom a ten tak dobre zvoní, keď narazí na kameň.

Kde si oblečený ako taký frajer? - pýta sa ma Dávid a jeho hlas je zvláštny, nie súmrak, ako vždy, ale čistý a svieži, akoby ho objasnil jarný vietor.

Priznaj sa! - odpovedal som dôležito.

O dobrú hodinu, v dobrú, ale nezabudnite povedať kňazovi, že ma voláte „zametací mučeník,“ uškrnul sa školník. Na to som zamrmlal: Dobre!

Moji priatelia, Kotka Lyutov a Urka Dubin, spúšťajú v mláke lode zo škrupín vajec a stavajú priehradu z tehál.

Urka nedávno udrel moju sestru a ja naozaj chcem ísť k nemu a dať mu manžetu, ale pamätám si, že dnes je spoveď a bitka je hriech. Mlčky s nafúknutým pohľadom prechádzam okolo.

Pozri, Vaska si niečo vynútila! - posmešne odpovedá Kotka. - V novom kabáte ... v čižmách ako mačka ... Topánky sú lakované a hrnček je hrozný!

A tvoj otec je môjmu svokrovi stále dlžný päťdesiat kopejok! - Cez zuby namietam a opatrne, aby som si neošpliechal blato na lakované čižmy, pomaly našľapujem na panel. Kotka nezostáva dlžný a zvučným uvoľneným hlasom za mnou kričí:

Cvoky do topánok!

Ach, s akou radosťou by som ho bol bodol do krku kvôli cvokom na topánkach! Forsyth, adiet, shkiletina, že jeho otec pracuje v predajni klobás a môj svokor je obuvník ... Obuvník, ale nie ľahký! Šije čižmy pre obchodníkov a otcov diakonov, nie akosi!

Zvonia smutné pôstne zvony.

Teraz... po priznaní ukážem Kotka! - Myslím, že sa blížim ku kostolu.

Kostolný plot. Hrubé bresty a machové brezy. Dlhá zelená lavička zaliata dymiacim večerným slnkom. Spovedníci sedia na lavičke a čakajú na začiatok Veľkej komplinie. Zo zvonice sa ozývajú detské hlasy, ktoré plašia kostolné holuby. Niekto ma videl z výšky a volá:

Wah-ah! Vyrážky sem!

Akoby som nepočul, ale ja sám veľmi túžim vyjsť po starých vŕzgajúcich schodoch do zvonice, zazvoniť, so zatajeným dychom sa pozerať na roztrúsené mesto a sledovať, ako tenký tyrkysový súmrak zahaľuje večernú zem a počúvať na to, ako večerné zvuky slabnú a zhasínajú .

Perieš si šaty a čižmy, - povzdychnem si, - nie je dobré, keď si vo všetkom novom!

A tak, moje svetlá, na tejto púšti pracovali traja svätí-krásni starší, – hovorí spovedníkom strýko Osip, strážca cintorína.

Ponáram sa do slov strýka Osipa a púšť sa mi z nejakého dôvodu zdá ako obloha bez mrakov.

Vaska! A priznáš sa? – ozve sa Vitkin chrapľavý hlas.

Nahnevane sa naňho pozriem. Včera som preňho stratil tri kopejky, ktoré mi dala moja matka na mydlo na pranie, pre ktoré som vyletel na zátylok.

Poďme hrať hlavy a chvosty, dobre? - prosí ma Vitka a ukazuje nikel.

Nebudem sa s tebou hrať! Vždy podvádzaš!

A tak traja starší odišli do jedného mesta k spravodlivému manželovi, – pokračuje strýko Osip.

Pozerám sa na jeho dlhú sivú bradu a pomyslím si: „Keby strýko Osip nepil, určite by bol svätý! ..“

Skvelá večera. spoveď. Hustý voňavý súmrak. Prísne oči kňaza v tmavých okuliaroch hľadia do duše.

No, cukor, predpokladám, pretiahol bez opýtania? - pýta sa ma láskavo.

Bojím sa zdvihnúť oči na kňaza a trasúcim sa hlasom odpovedám:

Nie ... máme vysokú policu! ..

A keď sa ma spýtal „aké sú tvoje hriechy?“, po dlhom tichu som si zrazu spomenul na ťažký hriech. Len myšlienka na neho ma uvrhla do tepla a chladu.

"Tu, teraz," bol som znepokojený, "teraz kňaz spozná tento hriech, vyženie ho zo spovede a zajtra nedá sväté prijímanie..."

A zdá sa, že mi niekto tmavovlasý šepká do ucha: čiň pokánie!

Prechádzam z nohy na nohu. Ústa sa mi krútia a chce sa mi plakať horkými slzami pokánia.

Otec ... - hovorím cez vzlyky, - ja ... ja ... v pôste ... prasknutá klobása! Vitka ma ošetrila. Nechcel som, ale zjedol som to!

Kňaz sa usmial, zatienil ma tmavým rúchom, zahaleným dymom z kadidla a vyslovil dôležité jasné slová.

Odchádzajúc od rečníckeho pultu som si zrazu spomenul na slová školníka Davida a opäť som pocítil horkosť. Po čakaní, kým kňaz niekoho vyspovedá, som k nemu pristúpil druhýkrát.

Otec! Mám ďalší hriech. Zabudol som to povedať ... nazval som nášho školníka Davyda "zametací mučeník" ...

Keď bol aj tento hriech odpustený, prešiel som kostolom, s čistým a ľahkým srdcom a nad niečím som sa usmial.

Doma ležím v posteli, prikrytý barančinou a cez priehľadný tenký sen počujem, ako môj otec šije čižmu a potichu, s prepadmi, po starom, spieva: „Vlna mora, ktorá sa ukryla. staroveku." A za oknom šumí radostný jarný dážď ...

Sníval som o raji Pánovom. Cherubíni spievajú. Kvety sa smejú. A ako keby sme sedeli s Kotkom v tráve, hrali sa s tekutými nebeskými jablkami a navzájom sa prosili o odpustenie.

Odpusť mi, Vasya, že ťa nazývam klinčekmi na topánky!

A ty, Kitty, odpusť mi. Vynadal som ti! A všade naokolo je Pánov raj a nevýslovná radosť!

vopred posvätený

Po dlhom čítaní hodín s modlitbami na kolenách na kliros horko spievali: „Vo svojom kráľovstve, spomeň si na nás, Pane, keď prídeš do svojho kráľovstva“ ...

Liturgia s takým majestátnym a tajomným názvom „vopred posvätená“ sa nezačala ako zvyčajne...

Oltár a kazateľnica v jasnej žiare marcové slnko. Podľa kalendára zajtra prichádza jar a ja ako modlitba potichu oddelene a radostne šepkám: v-e-s-n-a! Vyšiel na kazateľnicu. Spustil ruky do slnečných lúčov a nakloniac hlavu na jednu stranu sledoval, ako mu „zajačikovia“ bežia po ruke. Snažil som sa ich prikryť klobúkom, aby som ich chytil, ale nedali. Okoloidúci strážca kostola ma udrel po ruke a povedal: "Nerozmaznávajte ma." Zahanbil som sa a začal som sa krížiť.

Po prečítaní prvého príslovia sa otvorili Kráľovské brány. Všetci si kľakli a tváre pútnikov sa sklonili až k podlahe. Kňaz vstúpil do nepočuteľného ticha so zapálenou sviečkou a kadidelnicou. Svätým ohňom prešiel cez kľačiacich a povedal:

„Múdrosť, odpusť mi! Kristovo svetlo osvecuje všetkých...

Moja kamarátka Vitka podišla ku mne a potichu mi zašepkala:

Teraz bude spievať Kolja... Počúvaj, tam je to skvelé!

Kolka býva u nás na dvore. Má len deväť rokov a už spieva v zbore. Všetci ho chvália a my deti, hoci mu závidíme, sa k nemu správame s úctou.

A potom vyšli na kazateľnicu traja chlapci a medzi nimi bol aj Kolka. Všetci v modrých rúchach so zlatými krížmi už pripomínali troch mladých mučeníkov, ktorí idú do ohnivej pece trpieť v mene Pána.

V kostole bolo ticho a ticho a len na oltári sa kadidelnica v kňazovej ruke striebristo zachvela.

Traja chlapci spievali čistými, krištáľovo krehkými hlasmi:

- "Nech je moja modlitba opravená ... Ako kadidelnica pred tebou ... Počúvaj hlas mojej modlitby" ...

Počúvam ho a pomyslím si: „Bolo by pekné, keby som vstúpil medzi zboristov! Oblečú si na mňa aj elegantnú rizu a prinútia ma spievať... Pôjdem do stredu kostola a kňaz mi to vyčíta a všetci sa na mňa pozerajú a myslia si: „Ach áno, Vasya! Och, výborne!" A otec a matka budú radi, že majú takého inteligentného syna ...

Spievajú a kňaz cinká kadidelnicou najprv pri tróne a potom pri oltári a celý kostol je ako v oblakoch od dymu kadidelnice.

Vitka je prvý vtipkár na našom dvore a ukľudnil sa. S otvorenými ústami sa pozerá na modrých chlapcov a vo vlasoch sa mu krúti lúč slnka. Všimol som si to a povedal som mu:

Máš zlaté vlasy! Vitka nepočula a odpovedala:

Prišla k nám stará žena a povedala:

Ticho, vy hlupáci!

Počas „veľkého vstupu“ namiesto obvyklého „cherubína“ spievali:

"Teraz nebeské mocnosti slúžia s nami neviditeľne, hľa, Kráľ slávy vchádza, hľa, tajná obeť je vykonaná a doručená."

Potichu, s tým najtichším tichom, kňaz preniesol Sväté dary z oltára na prestol a počas tohto sprievodu všetci kľačali tvárou k zemi, dokonca aj speváci.

A keď sa preniesli sväté dary, dobre a dojímavo spievali: „Pristúpme vierou a láskou, aby sme boli účastníkmi večného života. Po zatvorení Kráľovských dverí sa oltárna opona zatiahla len do stredu, a to sa nám s Vitkou zdalo obzvlášť nezvyčajné.

Vitka mi pošepla:

Choď a povedz strážnikovi, že sa nezatiahla opona!

Poslúchol som Vitku a podišiel som k strážnikovi, ktorý odstraňoval pahýle zo svietnika.

Strýko Maxim, pozri, ten záves nie je v poriadku... Strážca sa na mňa pozrel spod strapatého obočia a nahnevane zamrmlal:

Zabudli ste sa opýtať! Tak to má byť...

Na konci liturgie ma Vitka nahovorila, aby som išiel do hája:

Snežienky tam vášeň! skríkol.

Háj bol mimo mesta, blízko rieky. Išli sme pozdĺž voňavého predjarného vetra, cez šumivé mláky a zlaté blato od slnka a hlasno, nesúrodo, spievali modlitbu, ktorá práve zaznela v kostole: „Nech je moja modlitba opravená“ ... a takmer pohádal sa, koho hlas je lepší.

A keď v lesíku, ktorý zvláštnym, jarným spôsobom bzučal, zaútočili na tiché holuby snežien, z nejakého dôvodu sa objali a začali sa smiať a kričať na celý lesík... Ale my sme to neurobili. Neviem, čo kričali, prečo kričali.

Potom odišli domov s kopou snežienok a snívali o tom, ako sa im darí v kostolnom zbore, obliekli si modré rúcho a spievali: „Nech je moja modlitba opravená.

prijímanie

Varené na Zelený štvrtok veľkonočné vajíčka. Podľa starého dedinský zvyk, uvarili ich v cibuľových perách, vďaka čomu vyzerali ako hustá farba jesenného javorového listu. Voňali zvláštnym spôsobom – nie ako cyprus, nie ako čerstvé drevo, zohriate slnkom. Matka nepoznala obchodné farby v inteligentných boxoch.

To nie je ako na dedine, - povedala, - nie poda nasho zvyku!

Ale čo Grigorievovci, pýtate sa jej, alebo Lyutovovci? Sú maľované na ich veľmi iná farba, a také pekné, že nie je dosť vidieť!

Grigorievovci a Ljutovci sú mestskí ľudia a my sme z vidieka! A na vidieku, viete, zvyky pochádzajú od samotného Krista...

Zamračila som sa a odporovala som

Našli ste, čo vynútiť! Aj tak mi nedajú priechod: hovoria mi „kopec“.

A nebuď naštvaný. Zamávajte im perom a rozumujte: dedina, povedzme, vonia božími záhradami a mesto vonia petrolejom a všelijakými zlými duchmi. Toto je jeden. A druhý - nehovor ty, synu, také zlé slovo: sila! Nebojte sa dedinského jazyka – aj ten pochádza od Pána!

Matka vybrala vajíčka z hrnca, dala ich do košíka, ktorý vyzeral ako lastovičie hniezdo, prekrížila ich a povedala:

Vložte pod ikony. Na Bright Matins budete niesť sväté ...

Počas Veľkého týždňa chodili tichšie, tichšie sa rozprávali a takmer nič nejedli. Namiesto čaju pili sbiten ( horúca voda s melasou) a jedol to s čiernym chlebom. Večer sme išli do kláštorného kostola, kde boli bohoslužby unavenejšie a prísnejšie. Z tohto kostola matka jedného dňa priniesla slová, ktoré počula od mníšky:

Pôst je pre modlitbu tým, čím sú pre vtáka krídla.

Zelený štvrtok bol celý v slnku a modrých potokoch. Slnko vypilo posledný sneh a zem bola každou hodinou čistejšia a priestrannejšia. Zo stromov stekali rýchle kvapky. Chytil som to do dlane a napil sa - hovoria, že ma z toho nebude bolieť hlava ...

Pod stromami bola kvapka snehu, a aby jar prišla skôr, rozhádzal som ju lopatou po slnečných cestičkách.

O desiatej hodine dopoludnia bol odbitý veľký zvon na štvrtkovú liturgiu. Už nezvolávali Pôst (pomaly a žalostne), ale plným, častým úderom. Dnes máme deň „prijímania“. Celá rodina mala účasť na svätých Kristových tajomstvách.

Prešli sme ku kostolu popri rieke. Ľadové kryhy plávali na hlučnej modrej vode a lámali sa jednu o druhú. Mnoho čajok krúžilo a svojou bielosťou pripomínali lietajúce kusy ľadu.

Pri rieke bol ker s červenými vetvičkami a hlavne ma to prinútilo pomyslieť si, že máme jar a čoskoro všetky tieto hnedé svahy, kopce, záhrady a kuchynské záhrady pokrývajú bylinky, „jar“ (prvé kvety) objaví sa a každý kameň a kamienok sa zohreje od slnka.

V kostole nebol taký hustý smútok s čiernymi tvárami ako v prvé tri dni Veľkého týždňa, keď sa spievalo „Hľa, ženích prichádza o polnoci“ a zdobili miestnosť.

Včera a predtým všetko pripomínalo posledný súd. Dnes zaznel teplý, trochu upokojený smútok: nie je to z jarného slnka?

Kňaz nebol v čiernom, ale v modrom. Komunikanti stáli v bielych šatách a vyzerali ako jarné jablone – najmä dievčatá.

Mal som na sebe bielu vyšívanú košeľu prepásanú opaskom Athonite. Všetci sa pozreli na moje tričko a nejaká dáma povedala druhej:

Nádherná ruská výšivka!

Bola som šťastná za mamu, ktorá mi tak milovanú košeľu vyšívala.

Strieborné kladivá, tenké ako vtáčie zobáky, znepokojivo zneli v duši, keď spievali pred veľkým východom:

„Dnes, tvoja tajná večera, Syn Boží, zúčastni sa na mne: nebudeme spievať tajomstvo tvojmu nepriateľovi, ani ťa bozkávať ako Judáš, ale vyznávam ťa ako zlodej, pamätaj na mňa, Pane, keď prídeš do svojho Kráľovstvo.”

Prijmite môj komunikant... - v mojej duši sa rozžiarili strieborné slová.

Spomenul som si na slová mojej matky: ak počujete radosť, keď prijímate prijímanie, vedzte, že Pán do vás vstúpil a stvoril vo vás príbytok.

S napätím som očakával Svätú sviatosť.

Vstúpi do mňa Kristus? Som hoden? Moja duša sa triasla, keď sa otvorili Kráľovské brány, na kazateľnicu vyšiel kňaz so zlatým kalichom a zazneli slová:

S bázňou Božou a vierou pokračuj!

Z okna dopadali slnečné lúče priamo do Kalicha a ten sa rozžiaril horúcim spaľujúcim svetlom.

Nepočuteľne so založenými rukami pristúpil ku kalichu. Slzy sa mi rozžiarili, keď kňaz povedal: "Boží služobník má účasť na odpustenie hriechov a na večný život." Zlatý slnečný klamár sa dotkol mojich pier a speváci spievali mne, Božiemu služobníkovi, spievali: „Vezmi telo Kristovo, ochutnaj prameň nesmrteľného.

Keď som odchádzal z kalicha, dlho som nesnímal ruky zložené krížom z hrude - vtláčal som Kristovu radosť, ktorá sa vo mne usadila...

Matka a otec ma pobozkali a povedali:

S prijatím svätých tajomstiev!

V tento deň som chodil ako po mäkkých páperových tkanivách – nepočul som sa. Celý svet bol nebeský, preplnený modrým svetlom a odvšadiaľ sa ozývala pieseň: „Tvoja tajná večera... prijmi ma ako komunikanta“.

A všetci na zemi to ľutovali, dokonca aj sneh, ktorý som nasilu rozsypal, aby spálil slnko:

Nechajte ho prežiť svoje malé dni!

Dvanásť evanjelií

Pred zvonením na čítanie dvanástich evanjelií som vyrobil červený papierový lampáš, v ktorom ponesiem sviečku z Kristových pašií. Touto sviečkou zapálime lampadu a udržíme v nej neuhasiteľný oheň až do Nanebovstúpenia.

Oheň evanjelia, - ubezpečila matka, - vyslobodzuje zo smútku a duchovnej temnoty!

Moja baterka sa ukázala byť taká dobrá, že som to nevydržal, aby som nepribehol za Grishkou a neukázal mu ju. Ostro sa naňho pozrel a povedal:

Wow, ale je mi lepšie!

Zároveň ukázal svoje, zviazané v plechu a s farebnými sklami.

Taký lampáš, - presviedčala Griška, - v najzúrivejšom veternom mlyne nezhasne, ale ten váš to nevydrží!

Začal som sa točiť: nemôžem priniesť svätý plameň do domu?

O svojich obavách povedal mame. Upokojila sa.

Nie je prefíkané sprostredkovať v lucerne, ale vyskúšate náš spôsob, dedinským spôsobom, vo svojich rukách. Vaša babička, to bývala, dve míle ďaleko, vo veľmi veternom období a cez pole, niesla štvrtkový oheň a informovala!

Predvečer Zeleného štvrtka zasypal zlatý úsvit. Zem bola stále chladnejšia a mláky pokrýval chrumkavý ľad. A nastalo také ticho, že som počul, ako kavka, ktorá sa chcela napiť z mláky, zlomila zobákom tenký mráz.

Aké tiché! poznamenala matka. Zamyslela sa a povzdychla si.

V takéto dni vždy... Je to zem, ktorá súcití s ​​utrpením Kráľa nebies!

Nedalo sa nezachvieť, keď sa tichou krajinou valil okrúhly zvuk katedrálneho zvona. K nemu sa pripojilo strieborné, akoby prsné zvonenie kostola Znamenia, odpovedalo mu to šumiacim šplechnutím kostola Nanebovzatia Panny Márie, žalostným stonaním vladimírskeho kostola a hustou vrčavou vlnou kostola Vzkriesenia.

Z kĺzavého zvonenia zvonov sa mesto akoby vznášalo modrým súmrakom veľká loď a súmrak sa hojdal ako závoje vo vetre, najprv na jednu, potom na druhú stranu.

Začalo sa čítanie dvanástich evanjelií. Uprostred kostola stál vysoký krucifix. Pred ním je rečnícky pult. Stál som pri kríži a hlava Spasiteľa v tŕňovej korune sa zdala byť obzvlášť utrápená. V skladoch som čítal slovanské listy pod krížom: „Ten vred bol za naše hriechy a bol mučený za naše neprávosti.

Spomenula som si, ako požehnal deti, ako zachránil ženu pred ukameňovaním, ako Ten, ktorého všetci zanechali, plakal v Getsemanskej záhrade a mne sa zahmlili oči a tak som chcel ísť do kláštora... Po litánie, v ktorých sa dotkli slová: Modlime sa k Pánovi chorí a trpiaci,“ spievali v kliros ako v jednom vzlyku:

"Kedykoľvek bude oslávený učeník pri umývaní večere, budem osvietený."

Za všetkých sa zapálili sviečky a tváre ľudí sa vo svetle lampy stali ikonami, jasnými a milosrdnými.

Od oltára, pozdĺž širokých pochmúrnych kvapľov štvrtkového tropára, vyniesli ťažké evanjelium v ​​čiernom zamate a položili ho na rečnícky pult pred Ukrižovaním. Všetko sa skrývalo a počúvalo. Súmrak za oknami sa stal modrým a zamyslenejším.

S neúnavným zármutkom bol položený „začiatok“ čítania prvého evanjelia „Sláva umučenia tvojmu, Pane“. Evanjelium je dlhé, dlhé, ale vy ho počúvate bez záťaže, zhlboka vdychujete dych a smútok Kristove slová. Sviečka v ruke je teplá a jemná. Aj v jej svetle živá a bdelá.

Počas kadenia sa čítali slová, akoby v mene samotného Krista.

„Ľuď môj, čo som ti urobil alebo tebe, ktorý si chladný, osvieť svojich slepcov, očisť malomocných, pozdvihni človeka na lôžko. Ľudia moji, čo som vám urobil a čo odplácate? Pre mannu, žlč, pre vodu, pre vodu, pre ježka, miluj ma, pribi ma na kríž.

V ten večer, takmer som sa zachvel, videl som, ako Ho vojaci vzali, ako súdili, bičovali, ukrižovali a ako sa lúčil s Matkou.

"Sláva tvojej trpezlivosti, Pane."

Po ôsmom gospele stáli traja najlepší speváci v našom meste v elegantných modrých kaftanoch pred Ukrižovaním a spievali „svetlo“.

„Rozvážny zlodej v jedinej hodine raja sa ti zaručil, Pane; Osvieť ma a zachráň ma krížovým stromom.”

So svetlami sviec vyšli z kostola do noci. Svetlá prichádzajú aj k nám – pochádzajú z iných kostolov. Ľad pod nohami vŕzga, hučí zvláštny predveľkonočný vietor, zvonia všetky kostoly, z rieky sa ozýva ľadový praskot a na čiernom nebi, tak priestrannom a božsky mocnom, je veľa hviezd Štvrtkové sviečky vo svojich nebeských horákoch?

Plášť

Veľký piatok prišiel celý smutný. Včera bola jar, no dnes je zamračené, veterno a husto.

Bude zima a fujavice, - chladne ho ubezpečil žobrák Jakov sediac pri peci, - rieka je dnes šu-u-mnaja! Kolyshen na tom tak chodí! Zlé znamenie!

Podľa dlhoročného zvyku sa pred sňatím Plátna nesmelo jesť ani piť, v peci nezapálili oheň, nepripravovali veľkonočné jedlo, takže pohľad na pohostinských sa nesmel. zatemni dušu pokušením.

Viete, ako sa v starovekých rozprávkach volala Veľká noc? - spýtal sa ma Jakov. - Neviete. "Deň Svetozára". Starí ľudia mali dobré slová. Múdri!

Sklonil hlavu a vzdychol.

Je dobré zomrieť pod Svetlom! Pôjdeš rovno do neba. Všetky hriechy budú odstránené!

Je to dobré, je to dobré, pomyslel som si, ale je to škoda! Napriek tomu chcem prerušiť pôst skôr a jesť rôzne druhy... aby som videl, ako hrá slnko... gúľať vajíčka, zvoniť zvončekom! ..

O druhej hodine popoludní sa začali zhromažďovať na odstránenie plátna. V kostole stál Pánov hrob vyzdobený kvetmi. Na jeho ľavej strane je veľká stará ikona „Nárek Panny Márie“. Matka Božia bude sledovať, ako je jej Syn pochovaný, a plakať... A uteší ju slovami:

Neplač nado mnou, Mati, vidiac v hrobe ... vstanem a budem oslávený ...

Vedľa mňa stála Vitka. Jeho šibalské oči a svižné ruky stíchli. Trochu si vzdychol a premýšľal. Prišla k nám aj Grishka. Jeho tvár a ruky boli natreté viacfarebnými farbami.

Si taký namakaný? - spýtal sa ho. Grishka sa pozrela na svoje ruky a hrdo odpovedala:

Namaľoval tucet vajíčok!

Vaša tvár je v červených a modrých škvrnách! podotkla Vitka.

Jaj!? Pľuvať a utierať!

Vitka vzala Grišku nabok, napľula mu do dlane a začala Griške utierať tvár, čím ju ešte viac rozmazala.

Dievča s dlhými blonďavými vrkočmi, ktoré stálo neďaleko nás, pozrelo na Grishku a zasmialo sa.

Choď, umyte sa, - zašepkal som mu, - nemám silu pozrieť sa na teba. Stojíš ako zebra!

Na klirosoch spievali stichera, čo mi vysvetlilo, prečo dnes nie je slnko, vtáky nespievajú a popri rieke kráča kladkostroj:

„Celé stvorenie je zmenené strachom, vidiac Ťa visieť na kríži, Kriste, Slnko sa zatmie a zem základov sa trasie, všetok súcit so Stvoriteľom. Z našej vôle vydržal, Pane, sláva Tebe. Blížil sa čas odstránenia plátna.

Dojímavo a nežne spievali so sotva počuteľným jazerným čistým špliechaním. "Vy, ktorí ste oblečení vo svetle ako rúcho, zložte Jozefa zo stromu s Nikodémom a keď uvidíme mŕtvych, nahých, nepochovaných, pocítime súcitný nárek."

Oheň sa tiahol od sviečky k sviečke a celý kostol bol ako prvé ranné svitanie. Naozaj som chcel zapáliť sviečku od dievčaťa stojaceho predo mnou, od toho istého, čo sa smialo pri pohľade na Grishkinu tvár.

Zahanbený a červený som sa dotkol Sviečky jej plameňa a ruka sa mi triasla. Pozrela na mňa a začervenala sa.

Kňaz a diakon kritizovali okolo oltára, na ktorom ležalo plátno. Za spevu „Noble Joseph“ ju začali vynášať do stredu kostola, k hrobu, ktorý jej bol pripravený. Najbohatší a najváženejší ľudia v meste pomohli Batiushke niesť plátno a ja som si pomyslel:

Prečo bohatý? Kristus viac miloval chudobných!

Batiushka mala kázeň a znova som si pomyslel: „Teraz nie sú potrebné žiadne slová. Všetko je jasné a bez toho to bolí.

Nedobrovoľný hriech odsúdenia pred hrobom Pána ma priviedol do rozpakov a povedal som si: „Už to neurobím.“

Keď bolo po všetkom, začali prichádzať, aby si uctievali plátno, a vtedy spievali:

„Poď, požehnajme nezabudnuteľného Jozefa, ktorý v noci prišiel k Pilátovi... Daj mi tohto čudného, ​​jeho prefíkaného učeníka vydaného na smrť“ ...

V hlbokom zamyslení som kráčal domov a opakoval slová, ktoré sa mi hlboko zaryli:

"Vaším utrpením uctievame Krista a sväté zmŕtvychvstanie."

Veľkonočný večer

Predpoludnie Veľkej soboty voňalo veľkonočnými koláčmi. Keď sme ešte spali, mama sa zamestnala pri sporáku. Miestnosť bola na Veľkú noc uprataná: na oknách viseli snehové závesy a na obraze Dvanásteho sviatku so zmŕtvychvstaním Krista v strede visel dlhý uterák vyšívaný kohútikmi. Bolo asi päť hodín ráno a v izbe svietilo nezvyčajne jemné jantárové svetlo, aké som nikdy predtým nevidel. Z nejakého dôvodu sa zdalo, že Kráľovstvo nebeské je zaliate takým svetlom... Z jantáru sa to postupne zmenilo na zlaté, zo zlatého na červenkasté a nakoniec na puzdrách ikon začali prúdiť slnečné žily podobné slamkám.

Keď moja matka videla, že som hore, začala sa rozčuľovať.

Poponáhľajte sa! Buď otcom. Čoskoro oznámia Spasiteľov pohreb!

Nikdy v živote som nevidel taký veľkolepý zázrak ako východ slnka!

Spýtal som sa svojho otca, kráčajúc vedľa neho po ozvene a sviežej ulici:

Prečo ľudia spia, keď je skoro ráno také dobré?

Otec neodpovedal, len si povzdychol. Pri pohľade na dnešné ráno som chcel nikdy neopustiť zem, ale žiť na nej navždy – sto, dvesto, tristo rokov, a že tak dlho budú určite žiť moji rodičia. A ak náhodou zomrieš, aby sme tam, na Pánových poliach, neboli oddelení, ale boli jeden vedľa druhého, pozri sa z modrej výšky na našu malú zem, kde sa pominul náš život, a zapamätaj si to.

Tyat! Budeme všetci spolu na druhom svete?

Otec, ktorý ma zrejme nechcel rozčúliť, neodpovedal priamo, ale okružne (navyše ma pevne chytil za ruku):

Veľa budete vedieť, čoskoro zostarnete! - a s povzdychom si zašepkal: "Náš rozdelený život!"

Nad Kristovým hrobom sa konala mimoriadna pohrebná služba. Dvaja kňazi striedavo čítali „bezúhonných“ a smútili nad Pánovou smrťou úžasnými slovami:

"Ježišu, spásonosné Svetlo, ty si sa ukryl v temnom hrobe: o nevysloviteľnej a nevysloviteľnej trpezlivosti!"

"Skryl si sa pod zemou, ako teraz slnko, a v noci si bol pokrytý smrťou, ale jasne žiar na Spasiteľa."

Uviedli kadidlo, pochovali zosnulého Pána a opäť čítali „bez viny“.

"Vstúpil si, ó Svetlotvorca, a s tebou vstúpi Svetlo slnka."

"V rúchu potupy, ozdoba všetkých, odetých, dokonca založiť nebo a nádherne ozdobiť zem!"

Speváci vyšli z kliros. Stáli v polkruhu pri plátne a po zvolaní kňaza: „Sláva Tebe, ktorý si nám ukázal Svetlo“, spievali „veľkú doxológiu“ – „Sláva Bohu na výsostiach“ ...

Slnko už bolo úplne otvorené od ranných rób a žiarilo v celej svojej dive. Nejaký divý vták udrel zobákom do okenného skla a zo striech vybehli guľôčky z nočného snehu.

Počas spievania pohrebu „s kvílením“ – „Svätý Bože“ so zapálenými sviečkami začali nosiť po kostole plátno a v tom čase sa ozvali zvony.

Vonku nie je žiadny vietor ani hluk, zem je mäkká, - čoskoro bude úplne nasýtená slnkom ...

Keď vošli do kostola, všetci voňali čerstvými jablkami.

Počul som, ako niekto šepká druhému:

Opitý žalmista Valentin Semigradskij, obyvateľ dossovho domu, bol známy svojím vzácnym „talentom“ šokovať poslucháčov čítaním prísloví a apoštola. Vo veľkých cirkevných dňoch si ho kupci najali za tri ruble na čítanie v kostole. Semigradskij v dlhom kabáte pripomínajúcom sutanu s veľkou knihou v trasúcich sa rukách vyšiel na plátno. Jeho vždy tmavá tvár s ťažkým chlpatým vzhľadom bola teraz inšpirovaná a jasná.

So širokým, silným revom vyhlásil:

"Proroctvá Ezechiela Readinga"...

So vzrušením a takmer so strachom čítal svojim mocným hlasom o tom, ako prorok Ezechiel videl veľké pole posiate ľudskými kosťami a ako sa v úzkosti pýtal Boha: „Syn človeka! Ožijú tieto kosti? A očiam proroka sa zdalo - ako sa mŕtve kosti pomiešali, odeté do živého mäsa a ... stála pred ním „veľká katedrála“ tých, ktorí vstali z hrobov ...

Z pohrebu Krista sa vrátili so sviečkami. Týmto svetlom matka zapálila lampu „na pamiatku“ zosnulých príbuzných pred rodičovským požehnaním „Kazanskej Matky Božej“. V dome už boli dva požiare. Tretiu lampadu, najväčšiu a najkrajšiu, vyrobenú z červeného skla, zapálime pred veľkonočným matinom.

Ak nie si unavený, - povedala mama pri príprave tvarohovej Veľkej noci ("Ach, ja by som radšej prerušila pôst!" pomyslela som si pri pohľade na sladký lákavý tvaroh), "tak choď dnes na omšu. Bude vzácna služba! Keď vyrastiete, spomeniete si na takúto službu!

Na stole ležali voňavé veľkonočné koláčiky s ružovými papierovými kvetmi, červenými vajíčkami a rozsypanými vŕbovými prútmi. Všetko toto bolo osvetlené slnkom a ja som bol taký veselý, že som spieval:

Zajtra je Veľká noc! Pascha Pána!

Svetlé matiny

Nad zemou horela dnešná liturgická pieseň: „Nech mlčí všetko ľudské telo a s bázňou a chvením nech stojí.“

Večerná zem stíchla. Doma sa otvorili sklenené dvere ikon. Spýtal som sa otca:

Na čo je toto?

Na znamenie, že na Veľkú noc sa otvárajú nebeské brány! Pred začiatkom matutín sme s otcom chceli spať, ale nemohli sme. Ležali na posteli neďaleko a on rozprával, ako musel ako chlapec sláviť Veľkú noc v Moskve.

Moskovská Veľká noc, synu, mocný! Kto ju raz videl, bude si pamätať až do hrobu. Zrúti sa o polnoci pri prvom údere zvona od Ivana Veľkého, ako keby nebo s hviezdami padalo na zem! A vo zvončeku, synu, šesťtisíc libier a bolo treba dvanástich ľudí, aby rozkývali jazyk! Prvý úder bol zasiahnutý hodinami na Spasskej veži ...

Otec vstáva z postele a s chvením v hlase hovorí o Moskve:

Áno ... hodiny na Spasskej veži ... Zasiahnu a raketa okamžite vyletí k oblohe ... po ktorej nasleduje streľba zo starých zbraní na Tainitskej veži - sto a jeden výstrel! ..

Ivan Veľký sa šíri cez Moskvu po mori a zvyšných štyridsať štyridsiatnikov ho ozývajú ako rieky vo veľkej vode! Poviem vám, taká sila sa vznáša nad Matkou stolicou, že sa nezdá, že by ste kráčali, ale hojdali ste sa na vlnách ako malý čip! Mocná noc, ako hrom Pána! Ó, synu, nemaľuj veľkonočnú Moskvu slovami!

Otec sa odmlčí a zavrie oči.

zaspávaš?

Nie Pozerám sa na Moskvu.

A kde je s tebou?!

Pred tvojimi očami. Aké živé...

Povedz mi viac o Veľkej noci!

Tiež som náhodou slávil Veľkú noc v kláštore. Jednoduchosť a svätosť bola ešte lepšia ako Moskva! Jeden kláštor niečo stojí! Okolo - les je nevyšliapaný, cestičky pre zvieratá a pri kláštorných múroch - špliecha rieka. Pozerajú do nej stromy tajgy a kostol je zvalený zo silných živicových kmeňov. Z okolitých dedín sa tu zišlo veľké množstvo pútnikov na Svetlé Matiná. Bol tu vzácny zvyk. Po matinkách vyšli dievčatá so sviečkami k rieke, zaspievali „Kristus vstal z mŕtvych“, poklonili sa riečnej vode za opasok a potom prilepili sviečky na drevenú guľu a nechali ich ísť dolu riekou. Bolo tam znamenie - ak veľkonočná sviečka nezhasne, dievča sa vydá, ale ak zhasne, zostane trpkým storočím!

Len si predstavte, aký to bol zázrak! Uprostred noci pláva na vode sto svetiel a potom zazvonia zvony a les šumí!

Dosť na to, aby ste niečo minuli, - prerušila nás matka, - mali by ste sa dostatočne vyspať, inak budete stáť na matinkách so svojimi synmi!

Nechcel som spať. Dušu zachvátila predtucha niečoho nevysvetliteľne obrovského, pripomínajúceho buď Moskvu, alebo sto sviečok plávajúcich po lesnej rieke. Vstal z postele, chodil z rohu do rohu, prekážal mame pri varení a stále sa jej pýtal:

Pôjdeš čoskoro do kostola?

Nekrútiť ako šikmé vreteno! potichu vzplanula: "Ak sa nevieš dočkať, tak choď, ale nepokaz to tam!"

Do matinov sú celé dve hodiny a plot kostola je už plný detí.

Noc bez jedinej hviezdy, bez vetra a akoby strašná svojou jedinečnosťou a nesmiernosťou. Veľkonočné koláče v bielych šatkách plávali po tmavej ulici - bolo ich vidieť len, ale neboli tam žiadni ľudia.

V polotmavom kostole, blízko plátna, je rad lovcov, ktorí čítajú Skutky apoštola. Pridal som sa aj ja. Dostal som otázku:

No, začnite prvý!

Podišiel som k rečníckemu pultu a začal som v skladoch dedukovať: „Prvé slovo, ktoré som povedal o Theophilovi,“ a nedokázal som nijakým spôsobom vysloviť „Theophilus“. Zmätene sklonil hlavu v rozpakoch a prestal čítať. Pristúpili ku mne a povedali:

Chcel to skúsiť!

Radšej skúste veľkonočné koláče, - a odsunuli ma nabok.

V kostole sa nestálo. Vyšiel na plot a sadol si na schodisko chrámu.

„Kde je teraz Veľká noc? - Pomyslel som si. - Vznáša sa na oblohe alebo sa prechádza mimo mesta, v lese, cez bažinaté trsy, borovicové lesy, snežienky, vresové a borievkové cestičky a aký má obraz? Spomenul som si na niečí príbeh, že v noci Svetla Kristovo vzkriesenie rebrík zostupuje z neba na zem a po ňom k nám zostupuje Pán so svätými apoštolmi, svätými, mučeníkmi a mučeníkmi. Pán obchádza zem, žehná polia, lesy, jazerá, rieky, vtáky, človeka, zver a všetko, čo je stvorené Jeho svätou vôľou, a svätí spievajú „Kristus vstal z mŕtvych“… voňavé konvalinky…

Čas sa blížil k polnoci. Plot je hrubší a plnšie bzučí. Z vrátnice kostola niekto vyšiel s lampášom.

Už to príde, už to príde! kričali chlapci zúrivo a tlieskali rukami.

kto ide?

Vyzváňačka Lexandra! Teraz to padá! A zabuchol...

Od prvého úderu zvona na zem akoby sa kotúľalo veľké strieborné koleso, a keď prešlo jeho bzučanie, odkotúľalo sa ďalšie, nasledovalo tretie a veľkonočná tma noci sa roztočila v striebornom bzukotu všetkých mestské kostoly.

V tme ma zbadal žobrák Jakov.

Svetelný zvuk! - povedal a niekoľkokrát sa prekrížil.

V kostole sa začala slúžiť „veľká polnočná ofícia“. Spievali „Wave of the Sea“. Kňazi v bielych rúchach zodvihli plátno a odniesli ho k oltáru, kde bude ležať na tróne až do sviatku Nanebovstúpenia Pána. Ťažký zlatý hrob s rachotom odsunuli nabok, na jeho obvyklé miesto a v tomto rachote sa ozval aj výrazný, paschálny rev – akoby sa od Pánovho hrobu odvaľoval obrovský kameň.

Videl som otca a mamu. Pristúpil k nim a povedal:

Nikdy ťa neurazím! - pritisol sa k nim a nahlas zvolal:

Aké zábavné!

A veľkonočná radosť sa rozširovala, ako Volga v povodni, o ktorej môj otec hovoril viackrát. Vysoké transparenty sa hojdali ako jarné stromy na slnku. Začali sa pripravovať na sprievod okolo kostola. Z oltára sa vyňal strieborný oltárny kríž, zlaté evanjelium, obrovský okrúhly chlieb - artos, vztýčené ikony sa usmievali a všetci zapálili červené veľkonočné sviece.

Nastalo ticho. Bol priehľadný a taký ľahký, ak naň fúknete, bude vibrovať ako pavučina. A uprostred tohto ticha spievali: „Tvoje zmŕtvychvstanie, Kriste Spasiteľ, anjeli spievajú v nebi. A pod touto inšpiratívnou piesňou začal sprievod tiecť svetlami. Stúpli mi na nohu, nakvapkali mi vosk na hlavu, ale takmer som nič necítil a pomyslel som si: „Tak to má byť. Veľká noc! Veľká noc Pána! - bežal ako slnečné lúče. Prilepení k sebe, v nočnej tme, popri prúdoch nedeľnej piesne, osprchovaní zvonkohrou a zohriatí svetlami sviečok, sme obišli kostol, ktorý bol biely stovkami svetiel, a prestali čakať o hod. tesne zatvorené dvere. Zvony stíchli. Srdce zamrzlo. Jeho tvár sa začervenala teplom. Zem kamsi zmizla – nestojíte na nej, ale akoby na modrej oblohe. A čo ľudia? Kde sú? Všetko sa zmenilo na jasajúce veľkonočné sviečky!

A teraz tá obrovská vec, ktorú som na začiatku nemohol pochopiť - stalo sa! Spievali „Kristus vstal z mŕtvych“.

Trikrát sme spievali „Kristus vstal z mŕtvych“ a otvorili sa pred nami vysoké dvere. Vstúpili sme do zmŕtvychvstalého kostola - a pred našimi očami, v žiare lustrov, veľkých a malých lámp, v iskroch striebra, zlata a drahých kameňov na ikonách, v žiarivých papierových kvetoch na veľkonočných koláčoch, sa mihla Veľká noc Pána! Kňaz, zahalený v dyme z kadidla, s jasnejšou tvárou jasne a nahlas zvolal: „Kristus vstal z mŕtvych“ a ľud mu odpovedal hukotom ťažkého ľadového snehu padajúceho z výšky: „Naozaj vstal z mŕtvych“.

Grishka sa ocitol vedľa neho. Chytil som ho za ruky a povedal:

Zajtra ti dám červené vajce! Úplne najlepšie! Kristus vstal z mŕtvych!

Neďaleko stál aj Fedka. Sľúbili mu aj červené vajce. Videl som školníka Davyda, podišiel som k nemu a povedal:

Nikdy ťa nebudem nazývať „zametacím mučeníkom“. Kristus vstal z mŕtvych!

A slová veľkonočného kánonu preleteli kostolom ako blesk. Každé slovo je iskrou veselého rýchleho ohňa:

„Nebesá sú hodné zábavy, ale nech sa raduje zem, nech oslavuje viditeľný i neviditeľný svet. Kristus vstal z mŕtvych, večná radosť...“

Srdce mi padlo od radosti - pri kazateľnici som uvidel dievča s blond vrkočmi, ktoré som si všimol pri sťahovaní plátna! Sám som k nej podišiel, celý som sa začervenal, sklopil oči a zašepkal:

Kristus vstal z mŕtvych!

Zahanbila sa, spustila sviečku z rúk, natiahla sa ku mne tichým plameňom a krstili sme sa ... a potom sme sa tak hanbili, že sme dlho stáli so sklonenými hlavami.

A v tomto čase z kazateľnice zahrmelo veľkonočné slovo Jána Zlatoústeho: „Ak je niekto zbožný a milujúci Boha, nech sa teší z tejto dobrej a svetlej slávnosti... Kristus vstal z mŕtvych a život žije!“

Narodeninová dievčina Zeme

Brezy pod našimi oknami šomrali o príchode Najsvätejšej Trojice. Posadíte sa na ich pád, splyniete s vibráciou svietiacich listov, zavriete oči a uvidíte čistú a prúdiacu cestu ako na rieke pri východe slnka; a po nej kráča Najsvätejšia Trojica v podobe troch bielych anjelov.

V predvečer sviatku matka povedala:

Zajtra má Zem narodeniny!

Prečo oslávenkyňa?

A preto, synu, zajtra sa Deň Trojice zblíži so svätým Šimonom Horlivcom a na Šimona Horlivcom - krajinou oslávenkyne: v celom Rusku sedliaci neorú!

Narodeninová krajina!

Tieto mimoriadne slová boli tak milované, že sa mi rozžiarila celá duša.

Vybehol som na ulicu. Stretol som Fedku a Grishku a spýtal som sa ich:

Hádajte, kto má zajtra narodeniny? Ak hádate správne, kúpim vám bojarský kvas za dve kopejky!

Chlapci našpúlili hlavu a začali premýšľať. Pozeral som na nich ako generál Skobelev z bieleho koňa (máme taký obrázok).

Môj otec viackrát povedal, že moji priatelia Fedka a Grishka nie sú deti, ale Božie požehnanie, pretože ctia svojich rodičov, nenosia cukor bez opýtania, nelezú do cudzích sadov po jablká a čítajú tlačené knihy ako obratne, ako keď vtáky lietajú. Bol som rád, že som uhádol takú záludnú hádanku pre takých šikovných ľudí.

Rozmýšľali a rozmýšľali a nakoniec s povzdychom priznali:

nemôžem. Povedz.

Vydržal som pokojné ticho, vysmrkal som sa a nadšene som odpovedal.

Zajtra má Zem narodeniny!

Chceli sa mi vysmievať, ale potom, keď si niečo uvedomili, stíchli a rozmýšľali.

A to je pravda, - povedala vážna Fedka, - krajina na Trojici je vždy múdra a veselá, ako oslávenkyňa!

Máš dobrú hlavu, Vaska, ale škoda, že ju dostal ten blázon!

Nevydržala som jeho zlobu a revala som. Otec sa pozrel z okna a zakričal:

Čo hučíš!!? Lepšie by bolo ísť s chlapmi do lesa na brezy!

Voňavé a zvonivé slovo „les“ mi rozochvelo srdce. Prestal som plakať. Zmierení chytili Fedku a Grišku za ruky a začali ich prosiť, aby išli po brezy.

Z domu sme si zobrali košík chleba a s piesňami sme sa vybrali po hlavnej ulici mesta, opojení a radostní z blížiaceho sa stretnutia s lesom. A spievali sme pieseň obuvníkov, ktorí bývali na našom dvore:

Mojou mrzutosťou nie sú sadenice

A môj twist nie je pochodeň Nebudeš horieť po večeroch.

Zastavil nás bruchý policajt Gavrilych a povedal:

Hej gang! Ticho!

V lese to bolo veselé a jasné až do vyčerpania, do bolesti v hrudi, do dúhových kruhov pred očami. V húštine sme stretli drevorubačov. Jeden z nich - brada, ktorú má lesník - sa na nás pozrel a povedal:

Chlapci žijú ako šarlátové kvety a naša hlava vädne ako tráva ...

Bolo pekné, že nám závidia a nazývajú sa šarlátovou farbou.

Pred odchodom domov s tenkými zvoniacimi brezami bola moja radosť zakalená.

Keď Grishka vyšla do lesa, navrhla, aby sme veštili na kukučke - koľko rokov, hovoria, budeme žiť.

Kukučka zakukala Grišku v 80, Fedka v 65 a ja som mal len dva roky.

Od trpkého odporu som padol do trávy a plakal:

Nechcem zomrieť o dva roky!

Chlapi sa nado mnou zľutovali a nahovárali ma, aby som neveril kukučke, lebo ona, hlúpy vták, vždy klame. A až potom sa mi podarilo upokojiť, keď sa Fedka ponúkol, že kukučku „vypočuje“ druhýkrát.

Otočil som svoju uslzenú tvár jej smerom a cez vzlyk som sa začal pýtať prorockého vtáka:

Kukuj, kukuj, kukuj, dokedy budem žiť na svete?

Tentoraz mi odkukala päťdesiat rokov. Moja duša sa cítila ľahšia, aj keď tu bola tajná túžba žiť z nejakého dôvodu sto dvadsať rokov ...

Domov sa vrátili so žiarou večernej hviezdy, s vyčistenou oblohou, cez tichú rosu. Celú cestu sme mlčali, sklopili sme horúce tváre do ryšavých brezových listov a cítili sme jedným srdcom: ako dobre sa žije, keď bude zajtra Zem oslávencom!

Príchod Najsvätejšej Trojice na náš dvor som pocítil skoro ráno v podobe slnečného stúpania, ktoré naplnilo našu malú izbu jemným vyžarovaním. Matka unavene zapálila lampu pred ikonami a zašepkala:

Svätá Trojica, zachraňuj a zachraňuj...

Bolo cítiť pirohy a v tejto vôni bolo cítiť význam budúceho dňa. Vstal som z postele a vykročil s nohami zohriatymi v noci na prvé slnečné lúče – matiné.

Si tak skoro? - zašepkala matka - spala by som viac.

Spýtal som sa jej vecne:

Čo sú koláče?

S ryžou.

A čo ešte?

S brusnicovým džemom.

A čo ešte?

S ničím.

Nestačí, - zamračil som sa, - ale Grishka mi povedala, že dnes majú šesť koláčov a tri chleby!

Nenaháňaj ho, synak... Sú bohatí.

Odrežte džemový koláč. Veľmi to chcem!

Si, syn, slobodomurár, alebo čo, alebo Turek !!? - Matka rozhodila rukami - Kto z pravoslávnych ľudí jedáva koláče pred omšou?

Petro Leksandrich, odpovedal som, dokonca počas služby jedáva bravčové mäso!

On, synu, nie je pravoslávny, ale feršal!" - povedala matka o našom susedovi, záchranárovi Filippovovi. - Nepozeraj sa naňho. Modlite sa radšej k Bohu a choďte na omšu.

Na pozemku oslávenkyne sa slnko rozprestieralo vo voňavých a hustých vlnách. Už ráno bolo dusno a všetci hovorili – bude búrka!

Čakal som ju s úzkostlivou, ale príjemnou ostražitosťou – prvý jarný hrom!

Pred mojím odchodom k nám prišla na omšu Lída, dcéra práčovne, prvá kráska na našom dvore, a sklopiac mihalnice hanblivo požiadala mamu o striebornú lyžičku.

Čo chceš?

Hovoria, že dnes bude búrlivý dážď, tak sa chcem zo striebra pokropiť dažďovou vodou. Z tejto pleti je dobrá!

Povedala a vyčistila sa s karmínovým úsvitom.

Pozrel som sa na ňu ako na zlatý pohár počas liturgie a prepukol v horúci rumen od obdivu a radostnej bolesti som zvolal:

Máš tvár ako anjel strážny!

Všetci sa smiali. Od hanby vybehol na ulicu, schoval sa do záhradného tieňa a z nejakého dôvodu si zakryl tvár rukami.

Kostol korunoval meniny zeme nádhernými slovami, chválospevmi a dlhými tajomnými modlitbami, pri ktorých sa kľačalo a dlážka bola pokrytá kvetmi a čerstvou trávou. Zdvihol som steblá trávy z podlahy, pošúchal som si ich medzi dlaňami a vdychoval ich trpký dych, spomenul som si na zelené pole a slová tuláka Yashka, ktorý chodil po celom Rusku:

Prejdem sa po zelenej lúke, pozriem sa na modrú oblohu ako šarlátový úsvit, zmietajúc sa.

Po večeri sme išli na cintorín, aby sme si pripomenuli pamiatku zosnulých príbuzných. V Deň Najsvätejšej Trojice kňazi a diakoni siedmich mestských kostolov slúžili pri hroboch spomienkové bohoslužby. Pri bielych cintorínskych bránach sa jarmok krútil, škrípal, pískal, kričal a prášil. Beznohý žobrák Jevdokim, sediaci na voze, spieval vysokým vzlykajúcim hlasom o Matke Božej, kráčajúc po posiatych poliach a zbieral kvety, „aby ozdobil životodarný hrob svojho milovaného Syna“.

Neďaleko Jevdokima stáli ženy a zdesene počúvali. Drevený pohár beznohého muža bol plný medených mincí. Pozrel som sa na nich a pomyslel som si:

Je dobré byť chudobný! Koľko sladkostí si môžete kúpiť za tieto peniaze!

Otec mi dal prasiatko (a toto bol tiež sviatok). Kúpil som si kopejku bojarského kvasu, kopejku lízaniek (štyri kusy) a tri kopejky „pilsinnagskej“ zmrzliny. Boleli ma z toho zuby a celý jarmok som reval.

Matka ma utešovala a povedala:

Nebral by som, synak, za mestské sladkosti! Od nich vždy trest a hriech!

Prešla ma a prestali ma bolieť zuby.

Na cintoríne matka posypala hrob zrnkami - pre vtáky na prebudenie a potom slúžili spomienkovú slávnosť. Trinity requiem znelo jasne, „a nekonečný život“, o ktorom kňazi spievali, sa tiež zdal jasný, všetko v kvetoch a brezách.

Sotva sme dorazili k domu, hrom padol na zem. Dážď sa najskôr rozpadol na okrúhle zrná, potom sa rozptýlil a prešiel do výbušného „krížového biču“. Od veselého a hustého dažďa zašumeli stromy sviežim širokým hlasom a bolo cítiť silnú vôňu brezy.

Stál som na verande a spieval som z plných pľúc:

Dážď, dážď, prestaň

Pôjdem do Jordánska -

Modlite sa k Bohu, uctievajte Krista.

Lída vybehla doprostred dvora, podala dažďu striebornú lyžičku a pokropila rozkošná tvár jeho prvé búrky.

S radostnými očami až do sĺz som sa na ňu pozrel a s klesajúcim srdcom som si pomyslel:

Keď budem veľký, určite si ju vezmem!

A aby som rýchlejšie vyrástol, dlho som stál v daždi a premáčal svoj nový sviatočný oblek až na kosť.

strieborná fujavica

Je takmer mesiac pred Vianocami, ale už vás posype snehovým prachom, ktorý sa na vás lepí mrazivé okuliare, zvonenie šmykmi po modrých cestách, spievanie v kostole na celonočnú bohoslužbu „Kristus sa narodil, oslavuj“ a nočné sny v podobe veselej striebornej fujavice.

V týchto dňoch nechcem nič pozemské a najmä školu. Doma si všimli moju predsviatočnú náladu a stroho vyhlásili:

Ak si zo školy prinesieš zlé známky, neuvidíš vianočný stromček a nové čižmy!

„Nič,“ pomyslel som si, „uvidíme... Ak mi dajú, ako som sľúbil, tri za správanie, potom to opravím za päť... Za aritmetiku, ako piť, mi dajú facku dve, ale ani to nie je problém. Dvojka Mikhala Vasilicha vždy vychádza na spôsob labutieho krku, bez kruhu, opravím to aj na päť ... “

Keď som si to všetko uvedomil, povedal som rodičom:

Gule budem mať ako prvák!

S Grishkou sa vracali zo školy. Opýtal som sa ho:

Počuješ vôňu Vianoc?

Zatiaľ nie, ale čoskoro budem!

Kedy?

Ale potom, keď matka husi kúpi a počne smažiť, potom budem počuť!

Grishkinova odpoveď sa mi nepáčila. Našpúlil som sa a stíchol.

Prečo našpúlite pery? - spýtala sa Grishka.

Prižmúrila som naňho nahnevané oči a v duchu som odpovedala:

Prelomiť Vianoce pečená hus vonia dobre, kámo?

Ale čo?

Na to som nevedel odpovedať, začervenal som sa a ešte viac som sa nahneval.

Vianoce boli čoraz bližšie a bližšie. V obchodoch a pekárňach sa už objavili vianočné dekorácie, perníkové koníky a ryby s bielym lemom, zlaté a strieborné cukríky, z ktorých vás bolia zuby, no aj tak ich zjete, lebo sú Vianoce.

Týždeň pred Vianocami nám dovolili ísť na dovolenku.

Tesne pred odchodom zo školy som sa modlil k Bohu, aby nedovolil dvojku za počítanie a trojku za správanie, aby som nenahneval mojich rodičov a neprišiel o prázdniny a sľúbené nové čižmy s červenými ušami. Boh vypočul moju modlitbu a na vysvedčení „úspech a správanie“ dal trojku za aritmetiku a päť plus mínus za správanie.

Vianoce stáli pri okne a maľovali mrazivé kvety na sklo a čakali, kým sa umyjú dlážky v dome, rozložia koberce, rozsvietia lampy pred ikonami a Neho vpustia dnu...

Prišiel Štedrý večer. Bola fujavica a bielo-biela ako žiadny iný deň. Naša veranda bola pokrytá snehom, a keď som ju hrabal, pomyslel som si: nezvyčajný sneh ... ako svätý! Nezvyčajný je aj vietor šumiaci v brezách! Zvončeky taxikárov nie sú rovnaké a ľudia v snehových vločkách nie sú rovnakí... Na ceste v záveji niesol chlapec v plstených čižmách vianočný stromček na saniach a usmieval sa na niečo úžasné.

Dlho som stál pod snehovou búrkou a počúval, ako mi veselým vetrom išlo do duše najkrajšie a najvoňavejšie slovo na svete – „Vianoce“. Voňalo to vánicou a pichľavými ihličnatými labkami.

Nevedieť, kam sa zaradiť od belosti a nevšednosti dnes, vbehol som do katedrály a počúval, ako sa v strede kostola čítajú proroctvá o narodení Krista v Betleheme; prešiel cez bazár, kde predávali vianočné stromčeky, položil nohu na okoloidúceho chlapca a obaja spadli do záveja; Päsťou som udrel do sedliakovho olúpaného baranca, za čo ma nazval „šuldy-buldy“; preliezol cez plot do mestskej záhrady (hoci brány boli otvorené). V záhrade nie je nikto - iba snehová búrka a píšťalka na stromoch. Z neznámeho dôvodu sa vrhol z letu do hlbokej záveje a pritisol sa perami k snehu. Unavený behaním v snehovej metelici, sivovlasý a ľadový, prišiel domov a pod ikonami uvidel malý vianočný stromček... Sadol si vedľa nej a začal spievať najskôr mrmlať a potom hlasnejšie a hlasnejšie. : „Dnes panna rodí to najpodstatnejšie“ a namiesto „vlci cestujú s hviezdou spievalo: „Vlci cestujú s hviezdou“.

Otec, ktorý počúval môj spev, povedal:

Ale nie si hlupák? Kde bolo vidieť, že vlci cestujú s hviezdou?

Matka pálila teľacie stehienka na želé. Naozaj som chcel jesť, ale nebolo možné dosiahnuť hviezdu. Keď otec dokončil svoju prácu, začal nahlas čítať evanjelium. Počúval som jeho ťahavé čítanie a premýšľal som o Kristovi ležiacom v jasliach:

Vtedy muselo snežiť a malému Ježiškovi bola veľká zima!

A bolo mi Ho tak ľúto, že som plakal.

Čo ste dokončili? spýtali sa ma s obavami.

Nič. Zmrazil som si prsty.

A poslúži ti správne, hlupák! Menej by som lietal do takej zimnice!

A konečne prišiel Štedrý večer. Keď sme sa prekrížili na ikonách, vo všetkom novom, išli sme na vigíliu v kostole Premenenia Spasiteľa. Víchrica utíchla a na oblohu vybehlo množstvo hviezd. Medzi nimi som dlho hľadal vianočnú hviezdu a na moju veľkú radosť som ju našiel. Žiarila viac ako všetky a žiarila modrými svetlami.

Tu sme v kostole. Pod nohami máte smrekový les a všade, kam sa pozriete, je odvšadiaľ žiara. Aj ten tučný predák, ktorého všetci volajú „bytový“ a žiari ako svätý muž. Na kliros obchodník Silantius čítal „Veľký komplement“. Silantiusov hlas je chrapľavý a mrmlavý - inokedy naňho všetci reptali za jeho gýčové čítanie, no dnes ho pri príležitosti veľkého sviatku pozorne počúvali a dokonca sa aj pokrižovali. V hustom dave som uvidel Grishku. Naklonil sa k nemu a zašepkal mu do ucha:

Videl som na oblohe vianočnú hviezdu... veľkú a modrú!

Grishka na mňa zažmurkala a zamrmlala:

Táto hviezda je normálna! Volá sa Vega. Vždy ju môžete vidieť!

Nahneval som sa na Grishku a strčil som ho do boku. Nejaký strýko mi klikol na zátylok za neplechu a Grishka zasyčala:

Po servise odo mňa dostanete!

Silantius čítal dlho, dlho... Zrazu si urobil krátku prestávku a prísne sa rozhliadol. Všetci cítili, že sa chystá niečo výnimočné a dôležité. Ticho v kostole bolo ešte tichšie. Silantius zvýšil hlas a oddelene, nahlas, s pre neho neočakávanou jasnosťou zvolal:

Jeho rozptýlené slová zbor ľahko a nahlas zachytil:

Boh s nami! Pochopte jazyky a podriaďte sa, ako je Boh s nami!

Kňaz v bielom rúchu otvoril Kráľovské brány a oltár bol bielo-biely zo strieborného brokátu na tróne a oltári.

Počujte až do posledných krajov zeme, ako je Boh s nami, - zahrmeli chóry všetkými najlepšími hlasmi v meste - Mocní sa podriaďujú, ako je Boh s nami ... Svetlo, ktoré žije v krajine a tieň zažiari vám smrť, ako je Boh s nami. Ako dieťa, narodí sa nám, Syn, a daruje sa nám - ako je Boh s nami ... A Jeho svet nemá hraníc - ako je Boh s nami!

Keď sa spievala táto vznešená pieseň, Kráľovské dvere sa zatvorili a Silantius začal znova čítať. Teraz čítal veselo a jasne, ako keby pieseň, ktorá práve doznela, postriebrila jeho tupý hlas.

Po zvolaní kňaza jemne a slabo zazvonila ladička na kliros a zbor spieval usmievavými hlasmi „Narodenie tvoje, Kriste Bože náš“.

Po vianočnej bohoslužbe doma očistili (slovami matky) vianočný stromček od svetiel. Náš vianočný stromček zdobili sladkosti, jabĺčka a ružové šišky. V tete prišla ku mne moja židovka Urka. Zdvorilo nám zablahoželal k sviatku, dlho hľadel svojimi starozákonnými očami na zahanbený vianočný stromček a povedal slová, ktoré sa nám všetkým páčili:

Kristus bol dobrý človek!

S Urkom sme si sadli pod vianočný stromček na pruhovaný koberec a popri modlitebnej knižke, prechádzajúc prstami po čiarach, sme s ním začali spievať „Vianoce tvoje, Kriste Bože náš“.

V tento osvietený večer sa mi opäť snívalo o striebornej metelici a ako keby vlci na zadných nohách prechádzali jej vlnou a každý z nich mal hviezdu, všetci spievali „Vianoce tvoje, Kriste Bože náš“.

Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 20 strán)

Vasilij Nikiforov-Volgin
Kľúče opatrované od radosti

INFORMAČNÁ PODPORA:

internetový portál" Ortodoxná kniha Rusko"

www.pravkniga.ru

Predslov

Vasilij Akimovič Nikiforov sa narodil v roku 1901 v dedine Marku shi, okres Kaljazinsky, provincia Tver, do jednoduchej ruskej rodiny. Nemohol získať dobré vzdelanie: po štúdiu na farská škola rodina nemala prostriedky na to, aby poslala talentované dieťa na gymnázium. Vasily musel pracovať: na poli av obchode s obuvou. Roky jeho dospievania boli navyše obdobím vojny: prvá - prvá svetová vojna, potom - občianska vojna. Po celú dobu žije rodina Vasilija Nikiforova v Narve, neďaleko miest vojenských operácií. Na tomto pozadí katastrof a útrap obzvlášť jasne vyniká spisovateľov prirodzený talent, jeho neúnavný smäd po učení a neporovnateľná láska k vlasti.

Môžeme povedať, že Cirkev sa stala hlavnou školou pre Vasilija Nikiforova. Zbožnosť, ktorú vychovávala jeho matka, potom učila na farskej škole, potom – ako žalmista – to všetko vnieslo v mladíkovi duchovný základ, na ktorom rástol jeho spisovateľský talent a hlboké porozumenie klasickej ruskej literatúre.

V roku 1917 sa Vasily Nikiforov bez toho, aby opustil Narvu, stal emigrantom - obyvateľom nezávislého Estónska. Duchovné spojenie s Ruskom však zostalo: nie náhodou podpisoval svoje články, príbehy a eseje pseudonymom V. Volgin – na počesť veľkej ruskej rieky, v blízkosti ktorej prežil detstvo. V roku 1920 sa Nikiforov-Volgin zúčastnil na vytvorení Zväzu ruskej mládeže, ktorý sa konal v Narve literárne večery a koncerty. O rok neskôr publikuje svoj prvý článok Do Your Duty! v Tallinských novinách Posledniye Izvestija a čoskoro začal pracovať na plný úväzok ako novinár a redaktor. Neskôr sa stal jedným zo zakladateľov ruskej športovej a vzdelávacej spoločnosti "Svyatogor" a potom - ruského študentského kresťanského hnutia. Arcibiskup John (Shakhovskoy) zo San Francisca si v starobe pripomenul 20. roky a svoju účasť v RSHD v Pobaltí a napísal, že toto nezabudnuteľné obdobie bolo „náboženskou jarou ruskej emigrácie“.

Na RSHD sa Nikiforov-Volgin stretol s Michailom Ridigerom, obyvateľom Tallinnu, účastníkom teologických a pastoračných kurzov, ktoré v 30. rokoch otvoril veľkňaz Ján Zjavenie (budúci biskup Isidor z Tallinnu). Ako dokazuje archívna fotografia, Vasilij Akimovič poznal aj syna M.A. Ridiger, budúcnosť Jeho Svätosť patriarcha Moskva a celé Rusko Alexy II.

Do polovice 30. rokov 20. storočia V.A. Nikiforov-Volgin je už známy spisovateľ. Časopis „Ilustrované Rusko“ mu udeľuje prvú cenu za príbeh „Biskup“. Tallinské vydavateľstvo „Russian Book“ vydáva dve zbierky príbehov od Nikiforova-Volgina – svetlú knihu „Krajina narodenín“ v roku 1937 a o rok neskôr tragickú „Road Staff“.

Štýl V.A. Nikiforov-Volgin je nezvyčajný - v jednoduchom, takmer modernom jazyku sú tkané „blesky žiarivých slov“ - vznešené cirkevnoslovanské slová a mnoho polozabudnutých výrazov z hlbín ľudovej, „dedinskej“ reči. Toto virtuózne zvládnutie bohatstva ruského jazyka nemá nič spoločné s estetickým narcizmom; lexikálna rôznorodosť týchto poviedok sa spája s ich prístupnosťou čo najširšej čitateľskej verejnosti. Predmet V.A. Nikiforov-Volgin je dosť rôznorodý, ale bez ohľadu na to, o čom píše - o detských žartoch, starodávne zvyky alebo hrozné katastrofy, každá jeho línia je presiaknutá láskou k Rusku – zdá sa byť tak blízko, no zároveň nekonečne vzdialené a nedostupné. Rusko, ktoré sme stratili.

V lete 1940 bola v Estónsku nastolená sovietska moc. Čoskoro V.A. Nikiforov-Volgin bol zatknutý NKVD a poslaný na pódium do Kirova. 14. decembra 1941 Vasilija Akimoviča Nikiforova zastrelili „za vydávanie kníh, brožúr a hier s ohováračským, protisovietskym obsahom“. Presné miesto jeho pohrebu na Petelinskom cintoríne, kde sú pochované obete Červeného teroru, nie je známe.

* * *

Diela V.A. Nikiforov-Volgin v tejto kolekcii sú rozdelené do štyroch častí.

Prvý z nich – „Kľúče pokladané od radosti“ – obsahuje príbehy, v ktorých spisovateľ s nenapodobiteľnou úprimnosťou a jednoduchosťou rozpráva o prvej duchovnej a svetskej skúsenosti dieťaťa. Texty nie sú usporiadané v poradí ich písania, ale v poradí dospievania a kostola ich mladého hrdinu.

Pomôžte mi vydať pieseň k slobode obsahuje príbehy pre stredoškolákov a dospelých. Talent Nikiforova-Volgina sa tu prejavuje v rôznych žánroch: ironická esej, lyrická úvaha o dávnom staroveku, hlboký príbeh o svätých a hriešnikoch, ktorí žijú medzi nami.

"Beda tvojej vlasti" - zbierka príbehov o tragickom osude Ruska počas krvavej revolúcie, občianska vojna, prenasledovanie Cirkvi. Duše prenikajúce príbehy o ľudskom utrpení sú podfarbené nádejou. Pokora a viera nevinných obetí často vedie krutých mučiteľov k úprimnému pokániu.

V rovnakej téme pokračuje príbeh V. A. Nikiforova-Volgina „The Road Staff“, ktorý je samostatnou, záverečnou časťou tohto vydania.

Kľúče opatrované od radosti

Vaska a Grishka

Na zadnom dvore, zarastenom žihľavou a bodliakmi a zapratanom sudmi od petroleja a sleďov obchodníka Danilova, ležíme s Grishkou Gvozdevom na streche starej šopy a vyhrievame sa na slnku.

OD veľký dvor, zastavaný starými zhnitými domami, k nám bez prestania dolieha vleklý hluk s rôznymi odtieňmi a ozvenou.

Ozývajú sa zvučné hlasy detí. Židovka Phryne na niekoho zúrivo kričí. Židovka Apke prepuká v srdcervúci plač. V Melnikovovej tlačiarni rachotia stroje. Domovník strýko Davyd niekoho rozbije - "nie je nič horšie": "Prekliaty človek! .. Hanba! .. Nafúkni ťa horou, etiópskym idolom ..." - jeho slová nesú čierne vtáky v dusnej atmosfére vzduchu. Zo suterénu klampiara Shmotkina sa ozývali časté, uponáhľané zvuky klopkaného plechu.

U Shmotkina sme nedávno s Kotkom Yezhovom vytiahli z okna želé. Zjedli sme to na dvore a položili tanier so želé späť na okno. Z nejakého dôvodu ma Shmotkin nemá rád a hovorí mi „mešťan“. Z okien krčmy sa ozýva opitý nesúladný rachot, stonanie rozladenej gombíkovej harmoniky a niekde sa ozýva prenikavý piskot policajta.

A nad všetky tieto zvuky, tak rezanie ucha, zafarbujúce náš dvor do akýchsi prašných tónov, sa z obuvníckej dielne Karpin vznášala priateľská pieseň remeselníkov za zlomkového sprievodu kladív klepajúcich na kožu.

Pieseň je vo vzduchu ako zlatá iskra a vyfarbuje náš hlučný, páchnuci dvor jasnými zlatými farbami ...

Pieseň remeselníkov mi pripomína priestranné polia našej opustenej dediny, les Duma s rezervovanými rozprávkami, rozbúrenú rieku, staromódny dedkov dom a starý kostol so zlatou kupolou, odetý do machov a byliniek, s melodickými zvončekmi. ,

Zavriem oči a zdá sa mi v červenkastom opare: tu som u starého otca Filipa v hornej miestnosti. Sedím za dlhým dubovým stolom, vo bordovej košeli, prepásaný athoským opaskom, pomazaný dreveným olejom, a na oboch lícach drvím bohaté ražné koláče.

Moja babička sedí vedľa mňa, pozerá sa na mňa, taká láskavá a jasná, a s láskou hovorí:

- Jedz, Vasenka, jedz. Nikoho nepočúvaj... Jedz, synu, dosýta...

Komora je čistá a uprataná. Pred obrazom Horiaceho kríka kľačí dedko s rebríkom v ruke a dvíha k nemu nežné oči. Neďaleko dedka sa hravo premáva mačka, prezývaná pre svoj otrhaný vzhľad Fringed. Mačka láskyplne pradie a šúcha si papuľu zafarbenú od sadzí o dedkovo brucho. Dedko číta jeho modlitby, mračí sa na mačku a snaží sa ho odohnať svojou šľachovitou rukou. A mačka za dedkom nezaostáva. Poznať ruch medzi nohami a mrnčanie, dvíhajúc chvost ako fajku. Dedko vydrží, vydrží, nakoniec, nahnevaný, chytí mačku za pazúry a hodí ho až na prah.

- Vezmi ho preč, ty neposedný pes! Dedko zúrivo kričí na babku bez toho, aby vstal z kolien. - Vyzeráš zaseknutý, diabolstvo!.. Nedá Bohu modliť sa, ťava astrachánska. Takže papuľa mačky sa krúti. Nemá žiadny prielom!

Babička vyhodí mačku z dverí. A dedko, stále pokojný a dojímavý, unavene recituje modlitby podľa starého, voskom zafarbeného hodinového strojčeka. Slová dedovej modlitby padajú vážne, pokojne, uvážlivo, ako nikláky padajúce do kostolného hrnčeka.

Za oknom sa deti na prašnej ceste hrajú o peniaze a už dlho ma volajú na ulicu zvonivými pozývajúcimi hlasmi ...

- Jaskyňa Leuchtweiss! Ty spíš, však? - Grishka Gvozdev, moja spriaznená duša, pre svoju chudosť prezývaná „sladká“, ma tlačí do boku. Hovorím mu „kapitán Nemo“.

Poďme fajčiť, nie? - dôležité je, aká veľká, spieva Griška, siahajúc do vrecka širokých modrých nohavíc a namiesto vrecúška vyťahuje spod kanvice na kávu súlož vo vrecúšku.

Nemotorne zrolujeme „kruchonku“ a vychutnávame si kúdol dymu.

- Kapitán Nemo! Poďme dolu oceánom do Kalifornie na Aljašku. A počasie je tomu naklonené. Správne slovo! - Otočím sa na Grishku, vyfukujúc dym nahor v prstencoch.

„Kapitán Nemo“ ma pokojne počúval, potiahol „poslednýkrát“ s mastným ohorkom cigarety a dôležito zamrmlal cez zuby:

– Jaskyňa Leuchtweiss!... Teraz ste v stave rozhodujúceho šialenstva! - Grishka sa snaží hovoriť cez nos „pansky“ a „ušľachtilým spôsobom“ rozťahuje špinavé prsty pred nemotorným nosom.

„Teraz, jaskyňa Leuchtweiss, severovýchodný monzún fúka so silnými dažďami. Našim malým pirogám môže hroziť hurikán ... Je od vás šialenstvo ísť za takýchto okolností cez živly ...

Grishka sa na mňa pozrie s autoritatívnou blahosklonnosťou a prižmúri svoje už aj tak úzke prefíkané oči. S rešpektom pozerám na Grishka a mimovoľne súhlasím s jeho argumentmi, napriek tomu, že v júni je pekné počasie. Slnko sa smeje na slabej modrej oblohe a zjavne nehrozí žiadny severovýchodný monzún so silnými dažďami.

Chcem namietať proti Grishkovi, aby som nestratil zo zreteľa jeho učenie a ukázal, že niečomu o monzúnoch a rôznych živloch rozumiem.

„Naše pirogy nemôže ohroziť spontánny monzún, toto... takpovediac najviac, čo ani jeden z nich nie je,“ je dôležité, hovorím s napätím.

- Nie koláče, ale koláče! - Grishka ma opravuje a nedáva mi príležitosť vyjadriť svoje meteorologické úvahy.

„No, každopádne, priateľ môj. Jaskyňa Leuchtweiss, prijímam vašu ponuku. Poďme. Ak príde monzún a silné dažde, môžeme sa uchýliť na ostrov Whiteface v chatke strýka Toma.

* * *

Zišli sa v hlučnom hlučnom dave k rieke, k samotnému mólu, kde na móle stoja lode. Tu je Kotka Yezhov a Folke Shmotkin, Filka Riukhin a Grishka a ja.

Neviem, na aký účel som ukradol Tyatkinovu kožu zo špajze a z domu nôž na topánky z Tyatkinovho pracovného stola. Vo vrecku mám gomzul 1
Hunk (dial.).

Koláč s kapustou.

Pre väčšiu dôležitosť si Grishka prehodil opasok cez rameno a vyzbrojil sa zlomenou palicou spod mopu. Na hlave má slamený klobúk s dierou navrchu a odtiaľ vrúcne vyzerá prameň Grishkiných vlasov.

Smejúci sa jasný deň pohladený slnkom. Rieka hrá čistým striebristým vlnením. Klepanie, hluk, škrípanie na druhej strane píly. Navijak rachotí. Na pltiach sa balia sekery a ozývajú sa piesne. Kotviace reťaze na vatovanom móle rušne zvonia a prenikavý piskot parníka rozvíri dusný vzduch.

Nasadáme do veľkej priestrannej lode. Všetko naše potešenie je hojdať sa na ňom a pomocou dlhej reťaze priviazanej k mólu, troch arshinov plaviť doprava alebo doľava.

Grishka silným úderom odtlačila loď od móla, plne presvedčená, že ako vždy bola pripútaná k brehu, a loď, našťastie pre Grishku a mňa, z nejakého dôvodu bola odviazaná a my sme ticho, bez kormidla. a veslami vpred, sledujú meandre živej rieky, obchádzajú breh, mólo, kúpeľ...

- Lebyata, čo je? Pozri, je tu loď? .. Potopme sa bez vesiel! Kotka žalostne zaskučal a pokúsil sa pohnúť do vody.

- Hej, ty! .. Vaska a Grishka ... som rád, diabli! .. Kam idete? Pozri, nechaj! – napadol nás a ostatných.

Loď pláva ticho, jemne sa hojdá na malých, jemných vlnách. Krásne obrysy mesta sa vznášajú v rámci veselej zelene. Známe domy, staré múry pevnosti sa nám zdajú úžasne zmenené. Nepokojná radosť v mojom srdci.

Plávali sme doprostred rieky. Prechádzajú okolo nás na člnoch, pozerajú na nás a smejú sa.

Už sme si na svoje postavenie zvykli. Smiech, vtipy sú rozptýlené pozdĺž rieky so zlatými iskrami. Rukami naberáme vodu, špliechame sa a umývame si celé týždne špinavé, neumyté tváre.

Grishka z pásu zobrazila akýsi ďalekohľad a zamračená, sústredene skúma okolie; z času na čas k nám vyskočí a dôležito vysloví, šúchajúc svoje šibalské oči od slnka.

- Teraz bude Mys dobrej nádeje! .. Ostrov "Bielych tvárí" je už viditeľný. Strýko Tom sedí na brehu a smaží ryby na ohni. Severovýchodný monzún neohrozuje naše koláče! ..

Kotka si ľahol na dno člna a očarene hľadí na modrú oblohu naivnými rustikálnymi očami. Filka si naberal vodu do čiapky a s pôžitkom pije vo veľkých dúškoch, prelievajúc si košeľu.

- Dáš si whisky? ponúka nám komické huncútstva.

Folke zložil Filkinovi čiapku a vylial mu všetku vodu do goliera. Filka sa nahnevá a chytí Folka za vlasy.

A ja sedím na korme v Tyatkinovej koži, močím kapustnicu na obe líca a zasnene hľadím do modrej diaľky, podobnej pásu mora.

A mne sa, ušmudlanému malému chlapcovi, zdá, že za týmito modrými lesmi, poliami a domami leží ďalšia krajina – najlepšia a najjasnejšia na svete – toto je moja dedina. A v tejto dedine je to veľmi dobré a láskavé. Je tam moja babička, ktorá pečie veľmi „chutné arzhanské“ koláče, a starý otec Philip, najmúdrejší na svete, ktorý spieva starodávne smútočné verše a čo je dôležité, rozpráva bizarné príbehy ...

- Chlapci! Pozri... veľryba lezie! hovorí Grishka.

- Chytiť! .. Ukáž dievčatám na dvore.

Mŕtvy burbot pláva bruchom hore popri lodi. Vytiahnutý so smiechom.

- Lebyata! .. Pozri... Strýko Galasim ide po nás! - hovorí Kotka s hrôzou a chystá sa plakať.

A skutočne, na naše zdesenie, vidíme, ako sa k nám blíži loď s vysokým nosičom Gerasim s chlpatými železnými päsťami a prísnymi očami pod hustým, posunutým obočím.

Sme spútaní strachom, zmätkom; a ako keby nežili, začali čakať na strýka Gerasima. Kotka spustila kvílivý plač.

Loď strýka Gerasima k nám pokojne priplávala.

Zrazené strany.

"Poďme reťazou... diablov!" - štekal na nás zmätene strýko Gerasim.

Odtiahli nás na mólo. Grishka bola prvá, ktorá vystúpila z člna a pokúsila sa láskavo hovoriť s Gerasimom:

- A čo ti nebolo ťažké, strýko, niesť nás?

Gerasim, namiesto toho, aby odpovedal, ako by Grishku udrel zozadu do hlavy, sa Grishka len prevalil po klzkom móle a jednou nohou pristál v rieke a namočil si nohavice.

So strachom som tiež začal vyliezať v Tyatkinovej koženej bunde a s mŕtvym burbotom v ruke. Priletela aj facka do zátylku.

Kráčam po ulici. Grishka sa chváli: "Vôbec ma to nebolelo." Opatrne nosím burbota v lone a sám revem od trpkých sĺz. Okoloidúci sa na mňa pozerajú a smejú sa. Očividne mu bolo dobre v dlhej koženej bunde a s mŕtvym burbotom pod pažou.

Domov prišiel neskoro večer. Dostal som poriadnu ranu od otca za kožu a stratený nôž na topánky.

Grishke vyschli mokré nohavice a namiesto toho modrej farby prijal zelenú a prezýval Grishka po tom „Triton“.

Oh, drahý hlúpy čas! ..

Láska je kniha Božia

Takých zlomyseľných chlapov ako Filippka Morozov a Agapka Bobrikov nenájdete v celom meste. Bol tam aj Borka Shpyr, ale nedávno ho poslali do nápravného domu. Bývali na okraji mesta v prehnitom zrube – okná na cintoríne. Predmestie sa preslávilo opilstvom, bitkami, krádežami a degradovaným, zosadeným diakonom Danielom – sazhenovým vzrastom a obrovským hlasom dieťaťa.

O Filippke a Agapke povedali tu:

- Videli sme veľa roztopašných detí, ale takých spratkov sme ešte nevideli!

Mali deväť rokov. Otec jedného bol handrár a druhého majstra viazania kníh. Filippka je malá, krátkonohá, brušká, s plôškou pyskov a kohútom na veľkej víriacej hlave. Vždy nafúknutý a nad niečím premýšľať. Chodil v cudzokrajných nohaviciach – jednu nohu mal modrú a druhú žltú a s rolničkami. Tieto nohavice, ako hovorila detská povesť, stiahol z veľtrhu z akrobatského chlapca. V jeho odeve vošiel raz Filippka do kostola a rozosmial zboristov natoľko, že prestali spievať. Kostolný strážca ho vyviedol von. Filippka stála na verande a rozprestierala sa bacuľaté ruky a neveriacky zamrmlal:

- Úžasné, Marya Dimitrievna!

Agapka bola chudá, pehavá, bystrá a šikovná. V zime a v lete nosil otcovu bundu a vojakovu čiapku bez šiltu. Má vojenské postavenie. Niekde som dostal hrdzavé ostrohy a pripevnil som si ich k ošúchaným oporám. Agapka zo všetkého najviac miluje prehliadky a pohreby s hudbou. Nedávno povedal svojej matke:

- Už ma nevolaj Agapka!

- A ako si objednáte, aby vás volali? spýtala sa posmešne.

Agapka zacinkal ostrohami a slávne odpovedal:

- Suvorov!

Z ich strany boli všelijaké neplechu. Za také triky, ako odtiahnuť rybu na trhu a predať ju nejakej tete, namaľovať ju ako zebru biela mačka, zabíjať pouličné lampy, liezť na zvonicu a biť na poplach, pozerať sa cez prsty a dokonca chváliť mladosť.

Tam bola neplecha čistejšia a podlejšia, čo spôsobilo škandály na celom predmestí. Krivý kováč Michailo divoko žiarlil na svoju škaredú a bojazlivú manželku. Michailo sedí v krčme. Agapka s ostrohami k nemu pristúpi a zašepká:

- Strýko Michailo! Strýko Senya sedí s tvojou ženou a obaja pijú čaj!

Michailo zapálený žiarlivosťou vzlietne a uteká domov.

- Menič! zavrčí a päsťami nastúpi na manželku. - Kde je Senka?

Prisahá a je pokrstená – nič nevie. Zarazený Mihailo zaklope na dvere mladého obuvníckeho učňa Senka. Vychádza Senka. Zdvihne sa karhanie, nasleduje boj. Ľudia sa zhromažďujú na dvore. Policajt sa do bitky vtiera a spisuje protokol. Po prudkej hádke a mávaní päsťou sa ukáže, že Senka s tým nemá nič spoločné.

"Nenamietam proti tvojej žene," hovorí, "to je nemysliteľná vec, pretože vyzerá ako kyslá uhorka a je všeobecne lukonohá a kartoubaya ...

Z týchto výrazov sa kováč opäť napĺňa hnevom:

– Je moja žena uhorka? Je moja žena karzubaya? Chceš, aby som ti dal blambu? Ra-az! Hurá!

A boj sa začína znova. Keď bol Daniil rasstriga, keď sa opil, vytrvalo a nahnevane hľadal diabla a pýtal sa naňho okoloidúcich.

"Keby som to len mohol nájsť," zabúril a predieral sa popri plotoch, "premenil by som to na želé a oslobodil by som svet od hriechu, zatratenia a smrti!"

Filippka sa zvalila k Daniilovi do mäkkej klbka a prilepila sa k nemu viskóznou melasou:

- Strýko diakon, koho hľadáte?

"Diabol, brat stolice, diabol, ktorý burcuje celý svet!" zvolal diakon v zúfalstve. Videli ste ho, anjelský miláčik?

- Videl som to! Nie je tu ďaleko... Poďte so mnou, strýko diakon... ukážem vám!

Filippka priviedol Daniela do domu úžerníka Maxima Zvereva.

„Je to moruše... v pivnici...“ vysvetlila Filippka tajným šeptom.

Daniel sa vzpriamil, vyhrnul si rukávy nahej bundy a prekrížil sa, keď vošiel do temného brlohu úžerníka:

- No, Boh žehnaj! Nech Boh povstane a rozpráši svojich nepriateľov!

O pár minút sa v dome úžerníka ozval taký zvierací krik, že sa celé okolie prudko a sladko triaslo, husto sa zhromaždilo v dave.

Z pivnice vyletel nízky, nočný starec s strapatou tvárou skrútenou hrôzou a Daniil sa ponáhľal za ním.

- Drž Belzebub! hromžil zbesilou mosadzou svojej hroznej basy. - Osloboďte svet od diabla! Pripravte si Kráľovstvo nebeské!

Prašný a dusný vzduch predmestia roztrhal ostrý hvizd policajta a všetci sa rozveselili a akoby sa opili.

Za takéto triky neraz chodil po chrbtoch Agapky a Filippky horúci otcovský opasok a od iných lietal až po krk.

Jedného dňa sa stala udalosť. Na Filippku a Agapku prišiel útok, z ktorého stíchli nielen oni, ale aj celé okolie ...

Prišla v podobe deväťročnej Nadie, dcéry starého herca Zorina, ktorá sa nedávno usadila na periférii a na rovnakom dvore, kde bývali zlomyseľní chlapi. Herec chodil do krčiem a zabával publikum príbehmi a pesničkami, zatiaľ čo Nadia sedela doma. Vždy pri okne, vždy s vyšívaním alebo knihou.

Agapka prešla okolo, pozrela na dievča, chudé, drobné a akoby zlaté od zlatých vlasov, ktoré jej padali na tiché ramená, a ktovie prečo, všetko sa rozhorelo, hanbilo, triaslo sa pred niečím ostrým a žiarivým, čo mu prebehlo pred očami. a zdalo sa, že niečo vytrhol.potom z jeho duše. Zrazu bola Agapka preč a objavila sa ďalšia, podobná Božia kniha so zlatými plachtami, ležiaci v oltári, alebo na ľahkom vtákovi letiacom modrom nebi ... Dokonca si zakryl tvár rukami a rýchlo ušiel.

V ten istý deň videla Filippka aj zlaté dievčatko. Odvážne k nej pristúpil a vážne povedal:

- Volám sa Filip Vasilievič!

"Je to veľmi pekné," zazvonilo dievča s trstinou, "a ja som Nadezhda Borisovna ... Máte veľmi krásny kostým, ako v divadle ...

Filippka sa potešil a vytiahol si pestré nohavice.

Po tomto stretnutí sa jeho duša nestala vlastnou.

Prišiel domov a požiadal mamu o mydlo – aby ho umyla a učesala. Ten zázrak bol daný:

- Odkedy?

Filippka odpovedala nahnevaným hlasom:

- Ty sa ťa nepýtajú!

Umyté a vyčesané von na dvor. Stretol sa s Agapkou. Aj on bol umytý, ako na Veľkú noc, ale elegantnejší. Na vyčistenom saku visela medaila a namiesto stopiek otcove vysoké čižmy. Ticho sa na seba pozreli a začervenali sa.

Súperili medzi sebou, aby sa postarali o Nadiu. Priniesli jej kvety, potom jablká, potom semená a raz Filippka priniesla Nadyi pohár brusnicového želé. Tento darček dievča tak potešil, že si rozpačito a s radosťou prišpendlila Philippa na hruď biely harmanček. Agapka sa našpúlila, dala Filippkovi facku po zátylku a rozplakala sa od žiarlivosti.

Nehovorili dva dni. Na tretí deň mu Agapka zavolala a povedala:

- Chcem sa s tebou porozprávať!

– O čom to hovoríme? spýtala sa Philippa a našpúlila pery.

Agapka vytiahol z vrecka striebornú kopejku.

- Vidím... desať kopejok!

"Vyzerá to ako malá minca," povedal Agapka a krútil sa mu pred očami cent, "ale koľko dobrôt si za ňu môžete kúpiť." Napríklad za groš sladkostí Duchess dva kusy, za dva groše veľký makový perník ...

– Ach, to je chutné, – nevydržala to Filippka, zavrela oči, – rozplýva sa v ústach. Lu-yu-modrá!

„Za tri kopejky halvy, za kopejku pohár semienok, za dve kopejky pražených alebo čínskych orechov,“ pokračoval Agapka a hral sa s kúskom striebra ako s loptou.

Agapka sa naňho pozrela prenikavým pohľadom a slávnostne, ako „Guak verný bojovník“, o ktorom čítal príbeh, podala Filippkovi cent.

- Získajte to! Dávam ťa za prvého priateľa na svete! Ale pýtam sa len teba...“ tu sa zachvel Agapkin hlas. - nestaraj sa o Nadiu ... modlím sa k Bohu! Súhlasím?

Filippka mávol rukou a ostro, takmer so zúfalstvom v hlase zakričal:

- Súhlasím!

Z prijatých peňazí žila Filippka vo veľkom, bez toho, aby si niečo odoprela.

Keď jedol všelijaké sladkosti, tak že sa začal hýbať, spomenul si na svoju predanú lásku a zhrozil sa. V noci sa ho zmocnila taká mučivá melanchólia, že to nevydržal a rozplakal sa.

Na druhý deň sa hanbil vyjsť na ulicu, nič nejedol, sedel pri okne a pozeral na cintorín. Doma nikto nebol. Filippka naozaj chcela zomrieť a pred smrťou požiadajte Nadiu o odpustenie a povedzte jej: „Milujem ťa, Nadia, zlaté vrkoče!

Prišlo mu to tak ľúto, že si položil hlavu na parapet a zavýjal.

A zrazu sa do jeho myšlienok o smrti vklinila radostná myšlienka: „Vráť cent! Ale kde ho získať?

Filippka si spomenula, že v maminej skrini boli v škatuli mince. Zadržal dych.

„Budú bojovať...“ pomyslel si, „ale to je v poriadku, vydržím. Nezvykaj si!"

Filippka vytiahla z krabice cent. Vybehol na ulicu. Našiel som Agapku a povedal som mu:

– Rozmyslel som si to! Získajte svoj desaťcent späť!

Vasilij Akimovič Nikiforov-Volgin (24.12.1900 (6.1.1901), dedina Markuši, Kaljazinskij okres, Tverská provincia - 14.12.1941 Vjatka) - ruský spisovateľ. Narodil sa v obci Markuši, Kaljazinsky okres, Tver provincie v rodine remeselníkov. Čoskoro po narodení Vasily sa rodina presťahovala do Narvy. Nikiforov-Volgin, ktorý nemal prostriedky na dokončenie gymnázia, sa v detstve a mladosti veľa zaoberal samovzdelávaním, dobre sa naučil ruskú literatúru. Jeho obľúbenými spisovateľmi boli F. Dostojevskij, N. Leskov, A. Čechov. S. Yesenin. V roku 1920 sa Nikiforov-Volgin stal jedným z organizátorov „Zväzu ruskej mládeže“ v Narve, ktorý organizoval literárne večery a koncerty. Prvá publikácia Nikiforov-Volgin - článok "Konaj svoju povinnosť!" (1921) v Tallinnských novinách „Najnovšie správy“, kde autor nabádal k starostlivosti o hroby vojakov Bielej severozápadnej armády. Od roku 1923 sa začala pravidelná literárna a publicistická činnosť Nikiforova-Volgina. V ruských periodikách vydávaných v Estónsku publikuje príbehy, články, eseje, náčrty, lyrické miniatúry, ktoré podpisuje pseudonymom Vasilij Volgin.Zároveň Nikiforov-Volgin, ktorý poznal a miloval Pravoslávna bohoslužba, slúži ako žalmista v narvanskej katedrále Premenenia Spasiteľa (do jari 1932). V roku 1927 na súťaži pre mladých autorov v Talline získal prvú cenu za poviedku „Sklon k zemi“. V roku 1927 sa stal jedným zo zakladateľov ruskej športovej a vzdelávacej spoločnosti „Svyatogor“, v ktorej sa v roku 1929 vytvoril náboženský a filozofický kruh, ktorý položil základy miestnej organizácie ruského študentského kresťanského hnutia. Nikiforov-Volgin sa zúčastnil na kongresoch tohto hnutia, ktoré sa konali v kláštoroch Pskov-Pechersk a Pyukhtitsky. V rokoch 1930-1932 viedol Nikiforov-Volgin aj literárny kruh spoločnosti Svyatogor. V 30. rokoch spolu s L. Aksom redigoval časopis Divoké kvety, orgán ruskej literárnej mládeže v Estónsku. Bol ocenený cenou časopisu „Ilustrované Rusko“ za príbeh „Biskup“. V predvečer roku 1936 sa presťahoval do Tallinnu, kde bol zvolený za čestného člena ruskej spoločnosti „Vityaz“; vychádza v hlavnom orgáne ruskej emigrácie - v Rižských novinách Segodnya. Tallinské vydavateľstvo „Ruská kniha“ vydalo 2 zbierky Nikiforova-Volgina – „Narodeninová krajina“ (1937) a „Cestný štáb“ (1938).V lete 1940 bola v Estónsku nastolená sovietska moc, ktorá ukončila tzv. kultúrny a literárny život ruskej emigrácie. V máji 1941 bol Nikiforov-Volgin, ktorý pracoval v lodenici, zatknutý NKVD a po vypuknutí vojny bol poslaný do Kirova (Vyatka), kde bol 14. decembra 1941 zastrelený „za vydávanie kníh, brožúr. a hry s ohováračským, protisovietskym obsahom.“ Rehabilitovaný v roku 1991.

Vasilij Akimovič Nikiforov sa narodil v roku 1901 v dedine Marku shi, okres Kaljazinsky, provincia Tver, do jednoduchej ruskej rodiny. Nemohol získať dobré vzdelanie: po štúdiu na farskej škole rodina nemala prostriedky na to, aby poslala talentované dieťa na gymnázium. Vasily musel pracovať: na poli av obchode s obuvou. Roky jeho dospievania boli navyše obdobím vojny: prvá - prvá svetová vojna, potom - občianska vojna. Po celú dobu žije rodina Vasilija Nikiforova v Narve, neďaleko miest vojenských operácií. Na tomto pozadí katastrof a útrap obzvlášť jasne vyniká spisovateľov prirodzený talent, jeho neúnavný smäd po učení a neporovnateľná láska k vlasti.

Môžeme povedať, že Cirkev sa stala hlavnou školou pre Vasilija Nikiforova. Zbožnosť, ktorú vychovávala jeho matka, potom učila na farskej škole, potom – ako žalmista – to všetko vnieslo v mladíkovi duchovný základ, na ktorom rástol jeho spisovateľský talent a hlboké porozumenie klasickej ruskej literatúre.

V roku 1917 sa Vasily Nikiforov bez toho, aby opustil Narvu, stal emigrantom - obyvateľom nezávislého Estónska. Duchovné spojenie s Ruskom však zostalo: nie náhodou podpisoval svoje články, príbehy a eseje pseudonymom V. Volgin – na počesť veľkej ruskej rieky, v blízkosti ktorej prežil detstvo. V roku 1920 sa Nikiforov-Volgin podieľal na vytvorení Zväzu ruskej mládeže, ktorý organizoval literárne večery a koncerty v Narve. O rok neskôr publikuje svoj prvý článok Do Your Duty! v Tallinských novinách Posledniye Izvestija a čoskoro začal pracovať na plný úväzok ako novinár a redaktor. Neskôr sa stal jedným zo zakladateľov ruskej športovej a vzdelávacej spoločnosti "Svyatogor" a potom - ruského študentského kresťanského hnutia. Arcibiskup John (Shakhovskoy) zo San Francisca si v starobe pripomenul 20. roky a svoju účasť v RSHD v Pobaltí a napísal, že toto nezabudnuteľné obdobie bolo „náboženskou jarou ruskej emigrácie“.

Na RSHD sa Nikiforov-Volgin stretol s Michailom Ridigerom, obyvateľom Tallinnu, účastníkom teologických a pastoračných kurzov, ktoré v 30. rokoch otvoril veľkňaz Ján Zjavenie (budúci biskup Isidor z Tallinnu). Ako dokazuje archívna fotografia, Vasilij Akimovič poznal aj syna M.A. Ridigera, budúceho patriarchu Moskvy a celej Rusi Alexyho II.

Do polovice 30. rokov 20. storočia V.A. Nikiforov-Volgin je už známy spisovateľ. Časopis „Ilustrované Rusko“ mu udeľuje prvú cenu za príbeh „Biskup“. Tallinské vydavateľstvo „Russian Book“ vydáva dve zbierky príbehov od Nikiforova-Volgina – svetlú knihu „Krajina narodenín“ v roku 1937 a o rok neskôr tragickú „Road Staff“.

Štýl V.A. Nikiforov-Volgin je nezvyčajný - v jednoduchom, takmer modernom jazyku sú tkané „blesky žiarivých slov“ - vznešené cirkevnoslovanské slová a mnoho polozabudnutých výrazov z hlbín ľudovej, „dedinskej“ reči.

Toto virtuózne zvládnutie bohatstva ruského jazyka nemá nič spoločné s estetickým narcizmom; lexikálna rôznorodosť týchto poviedok sa spája s ich prístupnosťou čo najširšej čitateľskej verejnosti. Predmet V.A. Nikiforov-Volgin je pomerne rôznorodý, no nech už píše o čomkoľvek – o detských žarty, starých zvykoch či strašných katastrofách, každá jeho replika je presiaknutá láskou k Rusku – zdanlivo tak blízkemu, no zároveň nekonečne vzdialenému a nedostupnému. Rusko, ktoré sme stratili.

V lete 1940 bola v Estónsku nastolená sovietska moc. Čoskoro V.A. Nikiforov-Volgin bol zatknutý NKVD a poslaný na pódium do Kirova. 14. decembra 1941 Vasilija Akimoviča Nikiforova zastrelili „za vydávanie kníh, brožúr a hier s ohováračským, protisovietskym obsahom“. Presné miesto jeho pohrebu na Petelinskom cintoríne, kde sú pochované obete Červeného teroru, nie je známe.

* * *

Diela V.A. Nikiforov-Volgin v tejto kolekcii sú rozdelené do štyroch častí.

Prvý z nich – „Kľúče pokladané od radosti“ – obsahuje príbehy, v ktorých spisovateľ s nenapodobiteľnou úprimnosťou a jednoduchosťou rozpráva o prvej duchovnej a svetskej skúsenosti dieťaťa. Texty nie sú usporiadané v poradí ich písania, ale v poradí dospievania a kostola ich mladého hrdinu.

Pomôžte mi vydať pieseň k slobode obsahuje príbehy pre stredoškolákov a dospelých. Talent Nikiforova-Volgina sa tu prejavuje v rôznych žánroch: ironická esej, lyrická úvaha o dávnom staroveku, hlboký príbeh o svätých a hriešnikoch, ktorí žijú medzi nami.

„Beda tvojej vlasti“ je zbierka príbehov o tragickom osude Ruska v rokoch krvavej revolúcie, občianskej vojny a prenasledovania cirkvi. Duše prenikajúce príbehy o ľudskom utrpení sú podfarbené nádejou. Pokora a viera nevinných obetí často vedie krutých mučiteľov k úprimnému pokániu.

V rovnakej téme pokračuje príbeh V. A. Nikiforova-Volgina „The Road Staff“, ktorý je samostatnou, záverečnou časťou tohto vydania.

Kľúče opatrované od radosti

Vaska a Grishka

Na zadnom dvore, zarastenom žihľavou a bodliakmi a zapratanom sudmi od petroleja a sleďov obchodníka Danilova, ležíme s Grishkou Gvozdevom na streche starej šopy a vyhrievame sa na slnku.

Z veľkého dvora, zastavaného starými zhnitými domami, k nám bez prestania dolieha dlhotrvajúci hluk s rôznymi odtieňmi a ozvenou.

Ozývajú sa zvučné hlasy detí. Židovka Phryne na niekoho zúrivo kričí. Židovka Apke prepuká v srdcervúci plač. V Melnikovovej tlačiarni rachotia stroje. Domovník strýko Davyd niekoho rozbije - "nie je nič horšie": "Prekliaty človek! .. Hanba! .. Nafúkni ťa horou, etiópskym idolom ..." - jeho slová nesú čierne vtáky v dusnej atmosfére vzduchu. Zo suterénu klampiara Shmotkina sa ozývali časté, uponáhľané zvuky klopkaného plechu.

U Shmotkina sme nedávno s Kotkom Yezhovom vytiahli z okna želé. Zjedli sme to na dvore a položili tanier so želé späť na okno. Z nejakého dôvodu ma Shmotkin nemá rád a hovorí mi „mešťan“. Z okien krčmy sa ozýva opitý nesúladný rachot, stonanie rozladenej gombíkovej harmoniky a niekde sa ozýva prenikavý piskot policajta.

A nad všetky tieto zvuky, tak rezanie ucha, zafarbujúce náš dvor do akýchsi prašných tónov, sa z obuvníckej dielne Karpin vznášala priateľská pieseň remeselníkov za zlomkového sprievodu kladív klepajúcich na kožu.

Pieseň je vo vzduchu ako zlatá iskra a vyfarbuje náš hlučný, páchnuci dvor jasnými zlatými farbami ...

Pieseň remeselníkov mi pripomína priestranné polia našej opustenej dediny, les Duma s rezervovanými rozprávkami, rozbúrenú rieku, staromódny dedkov dom a starý kostol so zlatou kupolou, odetý do machov a byliniek, s melodickými zvončekmi. ,

Zavriem oči a zdá sa mi v červenkastom opare: tu som u starého otca Filipa v hornej miestnosti. Sedím za dlhým dubovým stolom, vo bordovej košeli, prepásaný athoským opaskom, pomazaný dreveným olejom, a na oboch lícach drvím bohaté ražné koláče.

Moja babička sedí vedľa mňa, pozerá sa na mňa, taká láskavá a jasná, a s láskou hovorí:

- Jedz, Vasenka, jedz. Nikoho nepočúvaj... Jedz, synu, dosýta...

Komora je čistá a uprataná. Pred obrazom Horiaceho kríka kľačí dedko s rebríkom v ruke a dvíha k nemu nežné oči. Neďaleko dedka sa hravo premáva mačka, prezývaná pre svoj otrhaný vzhľad Fringed. Mačka láskyplne pradie a šúcha si papuľu zafarbenú od sadzí o dedkovo brucho. Dedko číta jeho modlitby, mračí sa na mačku a snaží sa ho odohnať svojou šľachovitou rukou. A mačka za dedkom nezaostáva. Poznať ruch medzi nohami a mrnčanie, dvíhajúc chvost ako fajku. Dedko vydrží, vydrží, nakoniec, nahnevaný, chytí mačku za pazúry a hodí ho až na prah.

- Vezmi ho preč, ty neposedný pes! Dedko zúrivo kričí na babku bez toho, aby vstal z kolien. - Pozri, vy ste uviazli, zlí duchovia! .. Boh ti nedovolí modliť sa, ťava astrachánska. Takže papuľa mačky sa krúti. Nemá žiadny prielom!

Babička vyhodí mačku z dverí. A dedko, stále pokojný a dojímavý, unavene recituje modlitby podľa starého, voskom zafarbeného hodinového strojčeka. Slová dedovej modlitby padajú vážne, pokojne, uvážlivo, ako nikláky padajúce do kostolného hrnčeka.

Za oknom sa deti na prašnej ceste hrajú o peniaze a už dlho ma volajú na ulicu zvonivými pozývajúcimi hlasmi ...

- Jaskyňa Leuchtweiss! Ty spíš, však? - Grishka Gvozdev, moja spriaznená duša, pre svoju chudosť prezývaná „sladká“, ma tlačí do boku. Hovorím mu „kapitán Nemo“.

Poďme fajčiť, nie? - dôležité je, aká veľká, spieva Griška, siahajúc do vrecka širokých modrých nohavíc a namiesto vrecúška vyťahuje spod kanvice na kávu súlož vo vrecúšku.

Nemotorne zrolujeme „kruchonku“ a vychutnávame si kúdol dymu.

- Kapitán Nemo! Poďme dolu oceánom do Kalifornie na Aljašku. A počasie je tomu naklonené. Správne slovo! - Otočím sa na Grishku, vyfukujúc dym nahor v prstencoch.

„Kapitán Nemo“ ma pokojne počúval, potiahol „poslednýkrát“ s mastným ohorkom cigarety a dôležito zamrmlal cez zuby:

– Jaskyňa Leuchtweiss!... Teraz ste v stave rozhodujúceho šialenstva! - Grishka sa snaží hovoriť cez nos „pansky“ a „ušľachtilým spôsobom“ rozťahuje špinavé prsty pred nemotorným nosom.

„Teraz, jaskyňa Leuchtweiss, severovýchodný monzún fúka so silnými dažďami. Našim malým pirogám môže hroziť hurikán ... Je od vás šialenstvo ísť za takýchto okolností cez živly ...

Grishka sa na mňa pozrie s autoritatívnou blahosklonnosťou a prižmúri svoje už aj tak úzke prefíkané oči. S rešpektom pozerám na Grishka a mimovoľne súhlasím s jeho argumentmi, napriek tomu, že v júni je pekné počasie. Slnko sa smeje na slabej modrej oblohe a zjavne nehrozí žiadny severovýchodný monzún so silnými dažďami.

Chcem namietať proti Grishkovi, aby som nestratil zo zreteľa jeho učenie a ukázal, že niečomu o monzúnoch a rôznych živloch rozumiem.

- Naše pirogy nemôže ohroziť spontánny monzún, toto... takpovediac najviac, čo ani jeden z nich nie je, - je to dôležité, vyslovujem našpúlene.

- Nie koláče, ale koláče! - Grishka ma opravuje a nedáva mi príležitosť vyjadriť svoje meteorologické úvahy.

„No, každopádne, priateľ môj. Jaskyňa Leuchtweiss, prijímam vašu ponuku. Poďme. Ak príde monzún a silné dažde, môžeme sa uchýliť na ostrov Whiteface v chatke strýka Toma.

* * *

Zišli sa v hlučnom hlučnom dave k rieke, k samotnému mólu, kde na móle stoja lode. Tu je Kotka Yezhov a Folke Shmotkin, Filka Riukhin a Grishka a ja.

Neviem, na aký účel som ukradol Tyatkinovu kožu zo špajze a z domu nôž na topánky z Tyatkinovho pracovného stola. Vo vrecku mám gomzul 1
Hunk (dial.).

Koláč s kapustou.

Pre väčšiu dôležitosť si Grishka prehodil opasok cez rameno a vyzbrojil sa zlomenou palicou spod mopu. Na hlave má slamený klobúk s dierou navrchu a odtiaľ vrúcne vyzerá prameň Grishkiných vlasov.

Smejúci sa jasný deň pohladený slnkom. Rieka hrá čistým striebristým vlnením. Klepanie, hluk, škrípanie na druhej strane píly. Navijak rachotí. Na pltiach sa balia sekery a ozývajú sa piesne. Kotviace reťaze na vatovanom móle rušne zvonia a prenikavý piskot parníka rozvíri dusný vzduch.

Nasadáme do veľkej priestrannej lode. Všetko naše potešenie je hojdať sa na ňom a pomocou dlhej reťaze priviazanej k mólu, troch arshinov plaviť doprava alebo doľava.

Grishka silným úderom odtlačila loď od móla, plne presvedčená, že ako vždy bola pripútaná k brehu, a loď, našťastie pre Grishku a mňa, z nejakého dôvodu bola odviazaná a my sme ticho, bez kormidla. a veslami vpred, sledujú meandre živej rieky, obchádzajú breh, mólo, kúpeľ...

- Lebyata, čo je? Pozri, je tu loď? .. Potopme sa bez vesiel! Kotka žalostne zaskučal a pokúsil sa pohnúť do vody.

- Hej, ty! .. Vaska a Grishka ... som rád, diabli! .. Kam idete? Pozri, nechaj! – napadol nás a ostatných.

Loď pláva ticho, jemne sa hojdá na malých, jemných vlnách. Krásne obrysy mesta sa vznášajú v rámci veselej zelene. Známe domy, staré múry pevnosti sa nám zdajú úžasne zmenené. Nepokojná radosť v mojom srdci.

Plávali sme doprostred rieky. Prechádzajú okolo nás na člnoch, pozerajú na nás a smejú sa.

Už sme si na svoje postavenie zvykli. Smiech, vtipy sú rozptýlené pozdĺž rieky so zlatými iskrami. Rukami naberáme vodu, špliechame sa a umývame si celé týždne špinavé, neumyté tváre.

Grishka z pásu zobrazila akýsi ďalekohľad a zamračená, sústredene skúma okolie; z času na čas k nám vyskočí a dôležito vysloví, šúchajúc svoje šibalské oči od slnka.

- Teraz bude Mys dobrej nádeje! .. Ostrov "Bielych tvárí" je už viditeľný. Strýko Tom sedí na brehu a smaží ryby na ohni. Severovýchodný monzún neohrozuje naše koláče! ..

Kotka si ľahol na dno člna a očarene hľadí na modrú oblohu naivnými rustikálnymi očami. Filka si naberal vodu do čiapky a s pôžitkom pije vo veľkých dúškoch, prelievajúc si košeľu.

- Dáš si whisky? ponúka nám komické huncútstva.

Folke zložil Filkinovi čiapku a vylial mu všetku vodu do goliera. Filka sa nahnevá a chytí Folka za vlasy.

A ja sedím na korme v Tyatkinovej koži, močím kapustnicu na obe líca a zasnene hľadím do modrej diaľky, podobnej pásu mora.

A mne sa, ušmudlanému malému chlapcovi, zdá, že za týmito modrými lesmi, poliami a domami leží ďalšia krajina – najlepšia a najjasnejšia na svete – toto je moja dedina. A v tejto dedine je to veľmi dobré a láskavé. Je tam moja babička, ktorá pečie veľmi „chutné arzhanské“ koláče, a starý otec Philip, najmúdrejší na svete, ktorý spieva starodávne smútočné verše a čo je dôležité, rozpráva bizarné príbehy ...

- Chlapci! Pozri... veľryba lezie! hovorí Grishka.

- Chytiť! .. Ukáž dievčatám na dvore.

Mŕtvy burbot pláva bruchom hore popri lodi. Vytiahnutý so smiechom.

- Lebyata! .. Pozri... Strýko Galasim ide po nás! - hovorí Kotka s hrôzou a chystá sa plakať.

A skutočne, na naše zdesenie, vidíme, ako sa k nám blíži loď s vysokým nosičom Gerasim s chlpatými železnými päsťami a prísnymi očami pod hustým, posunutým obočím.

Sme spútaní strachom, zmätkom; a ako keby nežili, začali čakať na strýka Gerasima. Kotka spustila kvílivý plač.

Loď strýka Gerasima k nám pokojne priplávala.

Zrazené strany.

"Poďme reťazou... diablov!" - štekal na nás zmätene strýko Gerasim.

Odtiahli nás na mólo. Grishka bola prvá, ktorá vystúpila z člna a pokúsila sa láskavo hovoriť s Gerasimom:

- A čo ti nebolo ťažké, strýko, niesť nás?

Gerasim, namiesto toho, aby odpovedal, ako by Grishku udrel zozadu do hlavy, sa Grishka len prevalil po klzkom móle a jednou nohou pristál v rieke a namočil si nohavice.

So strachom som tiež začal vyliezať v Tyatkinovej koženej bunde a s mŕtvym burbotom v ruke. Priletela aj facka do zátylku.

Kráčam po ulici. Grishka sa chváli: "Vôbec ma to nebolelo." Opatrne nosím burbota v lone a sám revem od trpkých sĺz. Okoloidúci sa na mňa pozerajú a smejú sa. Očividne mu bolo dobre v dlhej koženej bunde a s mŕtvym burbotom pod pažou.

Domov prišiel neskoro večer. Dostal som poriadnu ranu od otca za kožu a stratený nôž na topánky.

Grishke vyschli mokré nohavice a namiesto modrej na seba vzali zelenú a Grishku potom prezývali „Triton“.

Oh, drahý hlúpy čas! ..

Láska je kniha Božia

Takých zlomyseľných chlapov ako Filippka Morozov a Agapka Bobrikov nenájdete v celom meste. Bol tam aj Borka Shpyr, ale nedávno ho poslali do nápravného domu. Bývali na okraji mesta v prehnitom zrube – okná na cintoríne. Predmestie sa preslávilo opilstvom, bitkami, krádežami a degradovaným, zosadeným diakonom Danielom – sazhenovým vzrastom a obrovským hlasom dieťaťa.

O Filippke a Agapke povedali tu:

- Videli sme veľa roztopašných detí, ale takých spratkov sme ešte nevideli!

Mali deväť rokov. Otec jedného bol handrár a druhého majstra viazania kníh. Filippka je malá, krátkonohá, brušká, s plôškou pyskov a kohútom na veľkej víriacej hlave. Vždy nafúknutý a nad niečím premýšľať. Chodil v cudzokrajných nohaviciach – jednu nohu mal modrú a druhú žltú a s rolničkami. Tieto nohavice, ako hovorila detská povesť, stiahol z veľtrhu z akrobatského chlapca. V jeho odeve vošiel raz Filippka do kostola a rozosmial zboristov natoľko, že prestali spievať. Kostolný strážca ho vyviedol von. Filippka stál na verande, rozťahoval bacuľaté ruky a zmätene mrmlal:

- Úžasné, Marya Dimitrievna!

Agapka bola chudá, pehavá, bystrá a šikovná. V zime a v lete nosil otcovu bundu a vojakovu čiapku bez šiltu. Má vojenské postavenie. Niekde som dostal hrdzavé ostrohy a pripevnil som si ich k ošúchaným oporám. Agapka zo všetkého najviac miluje prehliadky a pohreby s hudbou. Nedávno povedal svojej matke:

- Už ma nevolaj Agapka!

- A ako si objednáte, aby vás volali? spýtala sa posmešne.

Agapka zacinkal ostrohami a slávne odpovedal:

- Suvorov!

Z ich strany boli všelijaké neplechu. Také triky, ako odtiahnuť rybu na trhu a predať ju nejakej tete, namaľovať bielu mačku ako zebru, zabiť pouličné lampy, vyliezť na zvonicu a biť na poplach, pozerali cez prsty a dokonca chválili mladosť.

Tam bola neplecha čistejšia a podlejšia, čo spôsobilo škandály na celom predmestí. Krivý kováč Michailo divoko žiarlil na svoju škaredú a bojazlivú manželku. Michailo sedí v krčme. Agapka s ostrohami k nemu pristúpi a zašepká:

- Strýko Michailo! Strýko Senya sedí s tvojou ženou a obaja pijú čaj!

Michailo zapálený žiarlivosťou vzlietne a uteká domov.

- Menič! zavrčí a päsťami nastúpi na manželku. - Kde je Senka?

Prisahá a je pokrstená – nič nevie. Zarazený Mihailo zaklope na dvere mladého obuvníckeho učňa Senka. Vychádza Senka. Zdvihne sa karhanie, nasleduje boj. Ľudia sa zhromažďujú na dvore. Policajt sa do bitky vtiera a spisuje protokol. Po prudkej hádke a mávaní päsťou sa ukáže, že Senka s tým nemá nič spoločné.

"Nenamietam proti tvojej žene," hovorí, "to je nemysliteľná vec, pretože vyzerá ako kyslá uhorka a je všeobecne lukonohá a kartoubaya ...

Z týchto výrazov sa kováč opäť napĺňa hnevom:

– Je moja žena uhorka? Je moja žena karzubaya? Chceš, aby som ti dal blambu? Ra-az! Hurá!

A boj sa začína znova. Keď bol Daniil rasstriga, keď sa opil, vytrvalo a nahnevane hľadal diabla a pýtal sa naňho okoloidúcich.

"Keby som to len mohol nájsť," zabúril a predieral sa popri plotoch, "premenil by som to na želé a oslobodil by som svet od hriechu, zatratenia a smrti!"

Filippka sa zvalila k Daniilovi do mäkkej klbka a prilepila sa k nemu viskóznou melasou:

- Strýko diakon, koho hľadáte?

"Diabol, brat stolice, diabol, ktorý burcuje celý svet!" zvolal diakon v zúfalstve. Videli ste ho, anjelský miláčik?

- Videl som to! Nie je tu ďaleko... Poďte so mnou, strýko diakon... ukážem vám!

Filippka priviedol Daniela do domu úžerníka Maxima Zvereva.

„Je to moruše... v pivnici...“ vysvetlila Filippka tajným šeptom.

Daniel sa vzpriamil, vyhrnul si rukávy nahej bundy a prekrížil sa, keď vošiel do temného brlohu úžerníka:

- No, Boh žehnaj! Nech Boh povstane a rozpráši svojich nepriateľov!

O pár minút sa v dome úžerníka ozval taký zvierací krik, že sa celé okolie prudko a sladko triaslo, husto sa zhromaždilo v dave.

Z pivnice vyletel nízky, nočný starec s strapatou tvárou skrútenou hrôzou a Daniil sa ponáhľal za ním.

- Drž Belzebub! hromžil zbesilou mosadzou svojej hroznej basy. - Osloboďte svet od diabla! Pripravte si Kráľovstvo nebeské!

Prašný a dusný vzduch predmestia roztrhal ostrý hvizd policajta a všetci sa rozveselili a akoby sa opili.

Za takéto triky neraz chodil po chrbtoch Agapky a Filippky horúci otcovský opasok a od iných lietal až po krk.

Jedného dňa sa stala udalosť. Na Filippku a Agapku prišiel útok, z ktorého stíchli nielen oni, ale aj celé okolie ...

Prišla v podobe deväťročnej Nadie, dcéry starého herca Zorina, ktorá sa nedávno usadila na periférii a na rovnakom dvore, kde bývali zlomyseľní chlapi. Herec chodil do krčiem a zabával publikum príbehmi a pesničkami, zatiaľ čo Nadia sedela doma. Vždy pri okne, vždy s vyšívaním alebo knihou.

Agapka prešla okolo, pozrela na dievča, chudé, drobné a akoby zlaté od zlatých vlasov, ktoré jej padali na tiché ramená, a ktovie prečo, všetko sa rozhorelo, hanbilo, triaslo sa pred niečím ostrým a žiarivým, čo mu prebehlo pred očami. a zdalo sa, že niečo vytrhol.potom z jeho duše. Zrazu Agapka zmizla a objavila sa ďalšia, vyzerala buď ako kniha Božia so zlatými listami ležiacimi na oltári, alebo ako ľahký vták letiaci na modrom nebi... Dokonca si zakryl tvár rukami a rýchlo utiekol. .

V ten istý deň videla Filippka aj zlaté dievčatko. Odvážne k nej pristúpil a vážne povedal:

- Volám sa Filip Vasilievič!

"Je to veľmi pekné," zazvonilo dievča s trstinou, "a ja som Nadezhda Borisovna ... Máte veľmi krásny kostým, ako v divadle ...

Filippka sa potešil a vytiahol si pestré nohavice.

Po tomto stretnutí sa jeho duša nestala vlastnou.

Prišiel domov a požiadal mamu o mydlo – aby ho umyla a učesala. Ten zázrak bol daný:

- Odkedy?