Čo je definícia alegórie stručne. Náuka o pedagogickej reči

Je zrejmé, že alegórii chýba plný plastický jas a úplnosť umeleckých výtvorov, v ktorých sa koncept a obraz úplne zhodujú a vytvárajú kreatívna fantázia neoddeliteľne, akoby zrastené prírodou. Alegória osciluje medzi konceptom, ktorý vychádza z odrazu, a jeho dômyselne vymysleným individuálnym obalom a v dôsledku tejto polovičatosti zostáva chladná.

Alegória zodpovedajúca spôsobu prezentácie bohatého na obrázky východné národy, zaujíma popredné miesto v umení východu. Naopak, Grékom je cudzia s úžasnou idealitou ich bohov, chápaných a predstavovaných ako živé osobnosti. Alegória sa tu objavuje až v alexandrijských časoch, keď prestalo prirodzené tvorenie mýtov a výrazný vplyv orientálne myšlienky [ ]. Jej dominancia v Ríme je badateľnejšia. Najviac však ovládla poéziu a umenie stredoveku od konca trinásteho storočia, v čase kvasenia, keď sa naivný život fantázie a výsledky scholastického myslenia navzájom dotýkajú a pokiaľ možno pokúsiť sa preniknúť do seba. Teda - pre väčšinu trubadúrov, pre Wolframa von Eschenbacha, pre Danteho. Feuerdank, grécka báseň zo 16. storočia opisujúca život cisára Maximiliána, je príkladom alegoricko-epickej poézie.

Na hodinách literatúry v škole sme sa všetci stretli s pojmom alegória. V skutočnosti sa vyskytuje nielen v literatúre, ale aj v maľbe, sochárstve, kine a inom umení.

Jedinou výnimkou je hudba.

Čo je alegória? Toto grécke slovo, ktoré znamená "alegória", sa zvyčajne používa na označenie výtvarná technika, ktorá spočíva vo vyjadrení abstraktného, ​​abstraktného pojmu prostredníctvom zjavného viditeľného obrazu. Najvýraznejším príkladom je obraz smrti v podobe postavy zahalenej v čiernom s kosou.

Alegórie boli v umení stredoveku a renesancie mimoriadne bežné a zostali jednou z hlavných metód vyjadrovania myšlienok umelcov až do devätnásteho storočia. Moderní majstriširoko používajú aj alegórie, no pre neskúseného diváka to robia jemnejšie a nepostrehnuteľnejšie.

Literárne alegórie pochádzajú z dávnych čias – od r slávnych diel Homérova Ilias a Odysea. Na jasných, vypuklých obrazoch vidíme množstvo alegorických obrazov: napríklad Odyseus je stelesnením zvedavej ľudskej myšlienky, jeho manželka Penelope je jasná a dojemný obraz vernosť.

Texty sú mimoriadne alegorické. Sväté písmo. Podobenstvá a obrazy v nich obsiahnuté nesú obrovskú sémantickú záťaž a podnecujú ľudí hľadať nové interpretácie v súlade s potrebami nadchádzajúcej doby.

klasickej poézie a prozaické diela plné alegorických obrazov: ľudská komédia» génius Dante a Rozprávka o Igorovom ťažení, Shakespearove sonety a Shelleyho básne, Žukovského balady a Saltykov-Ščedrinova satira.


V tvorbe takmer každého talentovaného autora možno nájsť množstvo alegórií, ktoré hojne využívajú na vyjadrenie svojich myšlienok pri tvorbe diel.

Živým príkladom alegórií v literatúre sú bájky, ktoré napísal I.A. Krylov. Takmer všetky ich postavy sú zvieratá, ale keď ich čítame, úplne dobre chápeme, že tu hovoríme viac o ľuďoch, dokonca ani nie o nich, ale o ich nerestiach a cnostiach. Líška v bájkach sa teda pred nami objavuje ako stelesnenie prefíkanosti a podvodu, niekedy sa k nim pridáva lichôtka a arogancia.

Somár sa navždy stal v mysli ruského človeka obrazom hlúposti, tvrdohlavosti a ignorancie. Medveď často stelesňuje dobrú povahu, silu a obmedzenia a kohút - narcizmus a aroganciu.

Každá bájka prostredníctvom vtipného príbehu zo života obyvateľov lesa sprostredkuje čitateľovi určité morálny štandard správanie. Súhrn týchto pravidiel a obrazov je významnou súčasťou mentality našich ľudí.

Dielo A.S. Puškina je vo svojej podstate alegorické. Poézia vo všeobecnosti využíva túto techniku ​​mimoriadne široko a čím väčší je talent básnika, tým širšie a voľnejšie sa v jeho tvorbe využívajú alegorické obrazy. Od svojej prvej básne „Básnickému priateľovi“, ktorá vyšla v roku 1814, až po posledné diela vo veľkej miere využíva alegórie.


Obrazy Muse, Liberty, Fortune sa prelínajú s podmanivými obrazmi skutočných žien, jeho súčasníkov. Slobodu často zhmotňujú obrazy divokej prírody, obrazy prebudeného orla a slobodného vetra. Obrazy, ktoré vytvoril brilantný majster slova, majú aj dnes vždy živú odozvu v srdciach ľudí.

Hlavným spôsobom zobrazenia alegórie je zovšeobecnenie ľudských pojmov; reprezentácie sa odhaľujú v obrazoch a správaní zvierat, rastlín, mytologických a rozprávkové postavy, neživé predmety, ktoré nadobúdajú obrazný význam.

Očividne alegórii chýba plný plastický jas a plnosť umeleckých výtvorov, v ktorých sa pojem a obraz úplne zhodujú a sú vytvárané tvorivou predstavivosťou neoddeliteľne, akoby zrastené prírodou. Alegória osciluje medzi konceptom, ktorý vychádza z odrazu, a jeho dômyselne vymysleným individuálnym obalom a v dôsledku tejto polovičatosti zostáva chladná.

Alegória, zodpovedajúca obrazom bohatému spôsobu reprezentácie východných národov, zaujíma popredné miesto v umení východu. Naopak, Grékom je cudzia s úžasnou idealitou ich bohov, chápaných a predstavovaných ako živé osobnosti. Alegória sa tu objavuje až v alexandrijskej dobe, keď zaniklo prirodzené tvorenie mýtov a badateľný vplyv východných predstáv. Jej dominancia v Ríme je badateľnejšia. Predovšetkým však ovládla poéziu a umenie stredoveku od konca trinásteho storočia, v čase kvasenia, keď naivný život fantázie a výsledky scholastického myslenia navzájom susedia a pokiaľ možno pokúsiť sa preniknúť do seba. Teda - pre väčšinu trubadúrov, pre Wolframa von Eschenbacha, pre Danteho. Ako príklad alegoricko-epickej poézie môže poslúžiť grécka báseň „Feuerdank“ zo 16. storočia opisujúca život cisára Maximiliána.

Alegória má osobitné využitie v zvieracom epose. Je to veľmi prirodzené rôzne druhy umenia sú v podstate rôzne vzťahy k alegórii. Najťažšie sa vyhnúť súčasnému sochárstvu. Keďže je vždy odsúdená na zobrazenie osobnosti, je často nútená dať ako alegorickú izoláciu čo Grécke sochárstvo mohol dať vo forme jednotlivca a celý obrázokživot boží.

Formou alegórie je napísaný napríklad román Johna Bunyana Pútnik do nebeskej krajiny, pieseň Vladimíra Vysockého Pravda a lož.

pozri tiež

Poznámky

Odkazy

• //
• // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: V 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. 1890-1907.

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je "Alegória" v iných slovníkoch:

- (grécka alegória) vyjadrenie abstraktného predmetu (pojem, súd) prostredníctvom konkrétneho (obrazu). Takže. arr. Rozdiel medzi A. a príbuznými formami obrazového vyjadrenia (tropy (pozri)) je v prítomnosti špecifického symbolizmu, ktorý podlieha ... ... Literárna encyklopédia

- (z gr. alegórie alegória), v umení stelesnenie javu, ako aj špekulatívneho nápadu vo vizuálnom obraze (napr. postava s holubicou v ruke je alegóriou Mieru, žena so zaviazanými očami a váhy v jej ruke sú alegóriou Spravodlivosti). Podľa…… Encyklopédia umenia

- (Grécka alegória, od všetkého egorein povedať niečo iné). Alegória, t.j. prenos podľa podobnosti myšlienky alebo celého radu myšlienok z vlastná hodnota k nesprávnemu, ako aj k nahradeniu abstraktných pojmov konkrétnymi reprezentáciami. ... ... Slovná zásoba cudzie slová ruský jazyk

Alegória- ALEGÓRIA (gr. αλληγορια, alegória) vyjadrenie abstraktného, ​​abstraktného obsahu myšlienky (pojem, úsudok) prostredníctvom konkrétneho (obrazu), napríklad obraz smrti v podobe kostry s kosou, spravodlivosť v r. v podobe ženy s uviazanou ...... Slovník literárnych pojmov Filozofický slovník Sponville

- (grécka alegoria alegória), obraz abstraktnej myšlienky (pojmu) prostredníctvom obrazu. Význam alegórie je na rozdiel od viachodnotového symbolu jednoznačný a oddelený od obrazu; spojenie medzi významom a obrazom je založené na podobnosti (vľavo ... ... Moderná encyklopédia

- (grécka alegoria alegória) obraz abstraktnej myšlienky (pojmu) prostredníctvom obrazu. Význam alegórie je na rozdiel od viachodnotového symbolu jednoznačný a oddelený od obrazu; spojenie medzi významom a obrazom je založené na podobnosti (sila leva, ... ... Veľký encyklopedický slovník

- [ale], alegória, žena. (grécka alegória). 1. Alegória, vizuálne, obrazové vyjadrenie abstraktných pojmov prostredníctvom konkrétneho obrazu (lit.). Táto báseň je plná alegórií. 2. iba jednotky Alegorický, alegorický význam. V…… Slovník Ušakov

Dobrý deň, milí čitatelia blogu. Alegória je staroveké grécke slovo a v preklade znamená „ alegória».

Verí sa, že prvý, kto začal túto techniku ​​aktívne používať vo svojich dielach, bol fabulista Aesop.

Faktom je, že Ezop bol otrokom. Chcel zosmiešniť správanie a zvyky svojich pánov, no otvorene to znamenalo istú smrť. Tak prišiel s vlastným jazykom, ktorý pozostával celý z narážky, alegórie a tajné symboly.

Alegória je prestrojením skutočného významu

Definícia tohto pojmu bude uvedená o niečo nižšie, ale najprv chcem pokračovať v téme jeho vzhľadu. Hneď nižšie môžete vidieť obrázky autora tejto metódy. umelecký prejav(cesta) - Ezop.

Najčastejšie zobrazoval ľudí vo forme zvierat a obdaroval ich príslušnými návykmi a charakterovými vlastnosťami. A všetkým, vrátane pánov, sa diela Ezopa veľmi páčili.

Čítali ich s radosťou, ani netušili, že sa v tej chvíli smejú sami sebe – svojim nerestiam a nedostatkom. Neskôr sa objavil aj taký výraz ako „ Ezopský jazyk».

Teraz sľúbená definícia alegórie:

Veľmi často v literárnych dielach a v bežný život stretávame sa s nasledujúcimi korešpondenciami:

Príklad alegórie v modernej literatúre

Pred vami je teraz úryvok z jedného z naj slávne básne Boris Pasternak "Zimná noc". Prečítajte si a odpovedzte na jednoduchú otázku – o čo ide?

Melo, melo po celej zemi
Do všetkých limitov.
Sviečka horela na stole
Sviečka horela.
Na osvetlenom strope
Tiene ležali
Prekrížené ruky, prekrížené nohy,
Kríženie osudov.
Melo celý mesiac vo februári,
A každú chvíľu
Sviečka horela na stole
Sviečka horela.

Ak všetko pochopíte doslova, potom sa zdá, že obraz je jasný. Pred zrakom mysle sa črtá tuhá ruská zima, niekde je osamelý dom. Všetko sa deje v nejakej dedine, pretože tam nie je elektrina a dom je osvetlený sviečkami. No, vo vnútri sú dvaja milenci, ktorí majú pravidelne sex. Vyzerá to tak, však? Len to nie je ani trochu pravda.

Aby ste pochopili význam „zimnej noci“, musíte si predstaviť, kto je Pasternak. Toto je rebel, hľadač pravdy. Autor, ktorý bol v ZSSR dlho zakázaný. A bolo by zvláštne predpokladať, že zrazu napísal taký banálny milostné texty. Ale on to nenapísal! Táto báseň má oveľa hlbší význam:

Vidíte, prostredníctvom zdanlivo banálneho obrazu zimy Pasternak opísal jeden z hlavných zákonov vesmíru. A lepšie je povedať – prezlečený jeden do druhého. Toto je ALEGÓRIA.

Alegórie v Krylovových bájkach

Ivan Krylov vo svojich bájkach používa aj množstvo alegórií. V každom jeho diele sú hlavnými postavami zvieratá. No ľahko v nich spoznáme ľudské správanie či činy, často nie práve najsprávnejšie a príkladné.

Krylov veľmi jasne zosmiešňuje ľudské neresti alebo naopak chváli cnosti. V každom zvierati niektorý znak je zašifrovaný:

Ale Krylov skrýva pod alegóriami nielen postavy, ale aj celé základy života, vzťahy medzi rôznymi vrstvami spoločnosti a historické momenty. Živým príkladom je bájka „Vlk a baránok“.

So silnými sú vždy na vine slabí:
Preto v histórii počujeme veľa príkladov.

Podľa sprisahania Vlk vyčíta a všetkými možnými spôsobmi znevažuje Baránka, ktorý sa odvážil piť vodu z toho istého potoka ako on. Ale nie o tomto páre zvierat. Za obrazmi vlka a jahniatka Krylov ukryl mocnosti a obyčajných ľudí.

A fabulista má aj ďalšie dielo - „Vlk v chovateľskej stanici“.

Vlk v noci rozmýšľal vyliezť do ovčinca,
Išiel do chovateľskej stanice.
Zrazu sa zdvihla celá chovateľská stanica -
Cítiť šeď tak blízko k tyranovi.

V tejto bájke Krylov obratne maskoval udalosti z roku 1812. Potom Napoleon (Wolf), ktorý si uvedomil, že nemôže poraziť Rusko (Psarnya), sa pokúsil viesť mierové rokovania.

Naši velitelia na čele s Kutuzovom to ale nakoniec nekúpili a zahnali francúzsku armádu až do Paríža. A bájka sa práve končí tým, že skúsený poľovník (Kutuzov) nevyjednával s vlkom (Napoleon) a nasadil naňho všetkých psov.

Ďalšie príklady alegórií v literatúre

Samozrejme, nielen v Krylove, a nielen v bájkach, sa stretávame s alegóriami. Napríklad veľa Príbehy Saltykova-Shchedrina plný obvinení. Väčšina ukážkový príklad- "Múdry mieň."

Veď pod maskou rybičky, ktorá sa rozhodla ohradiť sa pred všetkým na svete, do ničoho sa nepúšťať, nikomu nepomáhať a žiť len pre seba, možno považovať za pasívnych ľudí. O nič sa nesnažia, nesnažia sa preraziť až na samotný vrchol, nebojujú o zlepšenie. vlastný život. A autor robí úplne spravodlivý záver, že z takýchto tvorov (či už je to ryba alebo človek) nie je žiadny úžitok.

Od nich nikto nie je chladný, ani teplý, ani hanba, ani česť. Len zadarmo zaberajú miesto a jedia jedlo.

Ešte jeden príklad - "Song of the Petrel" od Maxima Gorkého. Tu predsa nejde o vtáka, hoci ide o hlavného hrdinu.

Hlúpy tučniak bojazlivo skrýva svoje tučné telo v skalách... Len hrdý Petrel lieta smelo a voľne nad morom, sivý penou! … Búrka! Búrka príde čoskoro!

Tučniaky sú v tomto prípade sivou hmotou. Ľudia, ktorí sa trasú pred mocou a boja sa jej odolať. A Petrel je odvážlivec, ktorý je pripravený vyzvať a zmiesť staré poriadky.

Rovnakú nespokojnosť s odvekými základmi možno nájsť aj v v diele Alexandra Bloka.

Vozne sa pohybovali po obvyklej línii,
Triasli sa a škrípali;
Tichá žltá a modrá,
V zelenom plakali a spievali.

Aj keď tu je potrebné objasniť, čo presne má autor na mysli. V predrevolučnom Rusku skladbu vlaku tvorili viacfarebné autá. Bohatí cestovali v prvej a druhej triede (žltá a modrá), kým pospolitý ľud sa tlačil v menej pohodlných vozňoch tretej triedy (zelených).

Ale v tomto prípade Blok, samozrejme, neznamená žiadny konkrétny vlak.

Cez alegóriu opisuje všeobecný spôsob života v krajine – bohatí si užívajú a nechcú si nič naokolo všímať a chudobným nezostáva nič iné, len mlčať a vydržať.

Ako alegóriu niektorí autori používajú mená postáv. Napríklad Gogol má Sobakeviča a Tyapkina-Lyapkina. Fonvizin má Pravdina a Prostakova. Gribojedov má Molchalina a Skalozuba. A hneď ako to uvidíme, okamžite pochopíme, aký charakter má ten či onen hrdina a aký vzťah k nemu má samotný autor.

Ako sa alegória líši od metafory?

Pozorný čitateľ si môže položiť otázku - čo je to rozdiel medzi alegóriou a metaforou? Koniec koncov, oba tieto pojmy znamenajú alegóriu.

Podstata je naozaj rovnaká – skrz živé obrázky posilniť význam toho, čo je napísané. Len tá mierka je iná. , spravidla len jedno slovo, ktoré si veľmi trefne všíma charakter či vlastnosti.

Napríklad zlaté ruky, smrteľné ticho, čas behu. ale alegória môže mať podobu celého diela. Je významovo bohatšia a hlbšia. A niekedy dokonca tak komplikované, že nie každý čitateľ bude vedieť prísť na to, aký je jeho význam.

Veľa šťastia! Uvidíme sa čoskoro na stránkach blogu

Ďalšie videá si môžete pozrieť na stránke

Možno vás bude zaujímať

Čo je to rozprávka Porovnávanie je technika, ktorá zdobí obraz (príklady z literatúry) Litota je podhodnotená a zmäkčujúca na vytvorenie obrazu Aforizmy sú pokladnicou ľudskej múdrosti Čo je morálka – funkcie, normy a princípy morálky
Ako analyzovať Forexový trh pomocou indikátorov

"No, ty a Plyushkin!" - hovoríme lakomcovi, ktorý zbiera všelijaké nepotrebné veci len pre hromadenie. Alebo: „Tu je somár“, o hlúpom a tvrdohlavom človeku. Keď na obrázku vidíme vznášajúcu sa holubicu, chápeme, že hovoríme o čistote a vznešenosti ducha, Judáš - o zrade, žena s váhami v ruke - o nestrannosti a spravodlivosti. A ani nemyslíme na to, že v reči a vedomí sa odvolávame na taký koncept, ako je alegória. Vtedy sa niečo abstraktné a abstraktné sprostredkuje vo forme konkrétnej alebo literárnej. Veď z Biblie sme sa dozvedeli, že Judáš zradil Krista a stal sa navždy obrazom klamstva a zrady, z rozprávok sme sa dozvedeli, že líška je prefíkaná, zajac zbabelosť atď.

V preklade z gréčtiny je alegoria (alegoria) alegória. Môžeme napísať „Lekáreň“ alebo môžeme zobraziť misku s hadom a v oboch prípadoch každý pochopí, čo je za týmito dverami, ale prvé riešenie je jednoduché a druhé alegorické.

Prvýkrát bol tento koncept uvedený v pojednaniach Cicera a pseudo-Longina, venovaný umeniu reproduktor. V stredoveku sa verilo, že alegória je jedným z významov, ktoré má každý umelecký resp literárne dielo. Malo to mať aj doslovný, morálny a výchovný význam.

Alegória sa v literatúre používala veľmi široko a oveľa neskôr. Napríklad Gogoľov román Mŕtve duše„Je plná alegorických postáv: Plyushkin, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev - každá z nich je najjasnejším príkladom akejsi ľudskej neresti alebo, povedzme, nestrannej charakterovej črty: lakomstvo, nečinnosť, skazenosť atď.

Existujú celé žánre, ktoré sú postavené najmä na alegorickej povahe použitých obrazov: bájka, rozprávka, podobenstvo. Zobuďte v noci každého piataka a opýtajte sa: „Aká je Krylovova bájka „Vrana a líška?“ O lichôtkach a márnivosti,“ ohlási školák a znova sa zahrabe do prikrývky. No, ráno, keď si dobre pretrie oči, porozpráva vám o Saltykovovi-Ščedrinovi so svojou „Múdrou čerešňou“ a o Gorkého vtáčom trhu: hlúpom Tučniakovi, odvážnom Sokolovi, Petrelovi ako čierny blesk. Ak sa niekde nablízku nájde dieťa mladší vek, môže byť tiež podrobený bleskovému prieskumu: "Medveď?" - "Sila, nešikovnosť, nevinnosť!" - "Vlk?" - "Hnev, krvilačnosť, hlúposť!" - "Líška?" - "Prefíkanosť, podvod, zrada!" -"Výborne! Drž cukrík!

Takže aj malé deti veľmi dobre vedia, Toto je pochopené doslova od prvých kníh, bábkové predstavenia, staré karikatúry.

Ktorú inú formu umenia okrem literatúry charakterizuje použitie takej techniky, akou je alegória? Maľba, samozrejme, sochárstvo, grafika a iné, klasické aj moderné.

Dobrým príkladom je tu socha“ Bronzový jazdec“ v Petrohrade. Na hrebeni vlny sa cár Peter dvíha na rozpálenom koni a kopytom šliape na hada. Vlna je prirodzený živel, ktorý bolo treba prekonať, aby bolo možné postaviť mesto (bažinaté brehy hada sú prekážkami a ťažkosťami, ktoré čakali reformátora na každom kroku, kôň je Rusko, nadšené inováciami a nápadmi svojho vládcu .

V maľbe sa mnohí veľkí umelci obrátili na alegorické obrazy: Raphael, Botticelli, Titian, Rubens a mnohí ďalší.