Vzťahy k čerešňovému sadu rôznych hrdinov. Ako to robia hrdinovia z čerešňového sadu

Ústrednou postavou hry A.P.Čechova je Leonid Andreevich Gaev. Je jedným z majiteľov krásnej starej záhrady.

Obraz a charakteristiku Gaeva v hre „Višňový sad“ vytvoril autor, aby prenikol do zložitého problému zmeny šľachty. Predstavitelia šľachtickej vrstvy nedržia krok s vývojom krajiny a zostávajú bez majetku, ktorý pre nich nahromadili ich predkovia.

obraz postavy

Leonid Gaev je bratom Ranevskej. Zničený statkár Gaev ešte nezostarol. Má 51 rokov, no pán nemá prenajímateľa a podnikavosť. Pri hre s lízankou priznáva, že zjedol „celý majetok“. V skutočnosti muž veľa je a pije. Majiteľ pozemku má zvláštnu lásku k detským cukríkom. Majiteľ pozemku ich saje takmer neustále. Na opis správania tejto postavy má autor najčastejšiu poznámku: "Dáva si do úst lízanku."

Chatterbox muž

Gaev je rečník a povaľač, hovorí nezmysly tak často, že jeho reč prestávajú vnímať a často ju odseknú už na začiatku. Účastníci rozhovoru a blízki ľudia žiadajú Leonida Andreeviča, aby hovoril menej, ale nepočuje ich žiadosti. Netere ponúknu strýkovi, aby mlčal, no muž neobmedzuje emócie a bezdôvodne chváli ďalej. Gaev môže hovoriť nielen so živými ľuďmi, Leonid odkazuje na nábytok, jedlo, stromy. Reč zemepána má kvílivý charakter. Je slávnostná a vznešená. Jeho slová sú verejné vystúpenia, živé prejavy, ktoré vyjadrujú pocity, ktoré napĺňajú „bytie“ človeka. Nesnaží sa obmedziť, prináša všetky svoje myšlienky poslucháčovi. Prečo je to odrezané? V rečiach, myšlienkach, jednoduchých slovách nie je žiadny význam. Leonid nedodrží svoje sľuby. Slová vyslovené nahlas v duši nezostávajú. Gaevova prísaha na zachovanie záhrady je dôkazom jej nepraktickosti. Všetky činy, ktoré vysloví, ostávajú len slovami: zaplatíme úroky, dražbu nepovolíme. Slávnostná prísaha je honosná. Čím zemepán prisahá: česť, šťastie, bytie. Ale nič sa nedeje samo. Prebehla aukcia na predaj majetku, Gaev míňa peniaze na drahé jedlo.

Ďalšou črtou reči postavy je používanie pojmov hry biliard. Tieto frázy spôsobujú úsmev, sú pre účastníkov rozhovoru nepríjemné a nepochopiteľné. Len málo z nich predstavuje hru, pravidlá a atribúty.

Charakter postavy

Zložitosť charakteru hrdinu potvrdzujú repliky iných postáv. Na jednej strane Anya tvrdí, že ho všetci milujú a rešpektujú. Neter svojmu strýkovi verí a dúfa, že nájde východisko z ťažkej situácie s majetkom. Na druhej strane je majiteľ pozemku lenivý. Lopakhin verí, že Gaev nebude môcť pracovať v banke za 6 tisíc ročne. Vytrvalosť nie je jeho črtou, konkrétne sa vyžaduje pri bankovej práci. Lopakhin nazýva Leonida ženou, čo sa skrýva za týmto slovom: slabosť, nedostatok túžby konať, strach alebo lenivosť? V charaktere muža nie je efektívnosť, praktickosť. Je ľahkomyseľný a krátkozraký. Keď nový obchodník ponúkne východisko: vyrúbať čerešňu a predať pôdu letným obyvateľom, Gaev prejde k morálnej charakteristike činu: vulgárnosti. Nekalkuluje výhody, nehľadá možnosti na záchranu usadlosti a časti záhrady. Leonid sa nesnaží konať sám. Majiteľ pozemku vypočíta, kde alebo od koho si môžete požičať.

charakterová rola

Gaev hrá jednu z hlavných úloh v hre. Autor postavu nazýva aristokratom. V tejto charakteristike je negatívna, skrytá irónia. Leonid len navonok môže byť podobný aristokracii. V skutočnosti nemá jedinú pozitívnu vlastnosť tejto triedy. Ale to je markantný rozdiel medzi ruskou aristokraciou, ľuďmi, ktorí nie sú schopní pracovať. Pre nich je aj myslenie prácou. Gaev je celý v snoch, odrezaný od života, neschopný riešiť jednoduché každodenné problémy. Sluha, starý Firs, sa oňho stará ako o malé dieťa. Gaev sa nezaobíde bez pomoci elementárnych vecí: vyzliecť sa, sadnúť si do kresla, vybrať si oblečenie podľa počasia. Dobrý prístup k majiteľovi nenájde odpoveď. Nevďační gazdovia zabudnú na starca v dome, opäť len slovami, myslia na pomoc pre neho, rozhodujúc o jeho osude mimo panstva: pošleme ho do nemocnice. Vo všetkých činoch presvitá ľahkomyseľnosť a nezmyselnosť. Nie je ťažké predstaviť si budúcnosť „cheesy man“. Musíme súhlasiť s Lopakhinom. Gaev odíde zo služby, skúsi šťastie s bohatou tetou-grófkou, usadzujúcou sa v jej službách. Ak ho tam nepustí, čaká ho chudoba.

V klasickej dráme postavy robia veci, vedú monológy, vyhrávajú alebo zomrú. V súlade s ich úlohou pri rozvoji konania sa delia na pozitívne a negatívne, hlavné a vedľajšie. V Čechovovej hre nie sú hlavné a vedľajšie postavy. Epikhodov je pre autora rovnako dôležitý ako Gaev a Charlotte nie je menej zaujímavá pre Ranevskaya. Aj „náhodný“ Okoloidúci, ktorý sa objaví vo finále druhého dejstva, je z pohľadu tradičnej drámy osobou epizódnou, v Čechovovej hre zohráva určitú sémantickú úlohu.

Cvičenie

Kto zastupuje miestnu šľachtu v hre A.P. Čechov "Višňový sad" Uveďte stručný popis týchto postáv.

Odpoveď

Miestnu šľachtu v hre zastupujú starí majitelia čerešňového sadu - brat a sestra Gaev a Ranevskaya, ako aj Simeonov-Pishchik.

Ranevskaya a Gaev sú svojím spôsobom milí, milí a láskaví ľudia. Ranevskaya je sentimentálna, zvyknutá na nečinný život, rozhadzuje peniaze, jej pocity sú povrchné, plytké.

Cvičenie

Povedz mi o Gave. V čom je podobný Ranevskej? O čo sa zaujímaš? Porovnajte ich monológy pred skriňou. Ako charakterizujú postavy?

Odpoveď

Gaev je v mnohom podobný svojej sestre, v praktických veciach úplne bezmocný, frázista. Má po päťdesiatke a stále je ako dieťa. Gaev je v noci stále vyzliekaný Firsom.

Keď sa Ranevskaja vracia domov, trápi ju vzkriesená minulosť, je prekvapená, že tu je všetko po starom; ako to bolo, akoby sa čas nehýbal. Táto nemennosť vecí Gaeva teší. Len jeho nadšenie je úprimne smiešne. Vznešene a slávnostne oslovuje skriňu. Jeho láska k panstvu je obmedzená vlastnou výrečnosťou. Ponúka mnoho plánov na záchranu majetku, no je jasné, že všetky sú neudržateľné.

Otázka

Čo je blízke majiteľom čerešňového sadu Simeonov-Pishchik?

Odpoveď

Vlastnosti, ktoré sú v Ranevskej obklopené oparom poézie, sú v Gaevovi redukované na komickosť a v Simeonovi Pishchikovi na frašku.

Otázka

Ako Ranevskaja charakterizuje postoj vo Vare, k Anye, k sluhom, k Lopakhinovi, k Trofimovovi? Ako možno hodnotiť láskavosť Ranevskej?

Odpoveď

Láskavosť Ranevskej koexistuje s ľahostajnosťou. Bozkáva veci a správu o smrti svojej opatrovateľky vníma s úplnou ľahostajnosťou: „Môj drahý starček,“ volá Firs. A potom zostane v dome, kde život navždy skončil.

Ranevskaja opúšťa Varju, ktorú miluje, „akoby bola jej vlastná“. S peniazmi ide Ani do Paríža. Miluje Anyu, plače nad jej mŕtvym synom, ale 12-ročnú Anyu necháva 5 rokov s jej nešťastným bratom; objíma Firsa, bozkáva Dunyashu, ale nemyslí si, že v dome nie je čo jesť atď.

Otázka

Ako ju charakterizuje odmietnutie Lopakhinovho návrhu? Prečo sa všetci po predaji čerešňového sadu upokojili?

Odpoveď

Ranevskaya záhrada je drahá, ale jej láska je nečinná. Dúfala, že to takto dopadne. A vo štvrtom dejstve sa Ranevskaja a Gaev úplne upokojili. To, čo ich znepokojovalo, pominulo, už necítia zodpovednosť za čerešňový sad.

Otázky

1. Ako rozumieť Čechovovým slovám: „Nie je ťažké hrať Ranevskú, len treba hneď od začiatku nabrať správny tón; musíte prísť s úsmevom a spôsobom smiechu, musíte sa vedieť obliecť“?

2. Čo považuje Ranevskaja za svoje hriechy a sú to hriechy? Aké sú jej skutočné hriechy?

3. Kto je vinný za osud Ranevskej? Bola možnosť výberu?

Cvičenie

Nájdite na obrazoch miestnej šľachty pozitíva a negatíva.

závery

Obrazy Ranevskej a Gaeva sú stelesnením sveta vznešeného hniezda, pre ktoré sa zastavil čas. Dráma je v ich neistote, nevinnosti. Komédia je v kontraste reči a konania. Márny život, budúcnosť bez nádeje, život v dlhoch, „na úkor niekoho iného“. „Sebecký, ako deti, a ochabnutý, ako starí ľudia,“ povie o nich Gorky.

Literatúra

1. D.N. Murín. Ruská literatúra druhej polovice 19. storočia. Pokyny vo forme plánovania hodiny. 10. ročník Moskva: SMIO Press, 2002.

2. E.S. Rogover. Ruská literatúra 19. storočia. M.: Sága; Fórum, 2004.

3. Encyklopédia pre deti. T. 9. Ruská literatúra. I. časť. Od eposov a kroník ku klasikom 19. storočia. Moskva: Avanta+, 1999.

Prototypmi Ranevskej boli podľa autora ruské dámy, ktoré nečinne žili v Monte Carle, ktoré Čechov pozoroval v zahraničí v roku 1900 a začiatkom roku 1901: „A aké bezvýznamné ženy ... [o istej dáme. – V.K.] „žije tu z ničoho nič, len je a pije...“ Koľko ruských žien tu zomiera“ (z listu O. L. Knippera).

Spočiatku sa nám obraz Ranevskej zdá sladký a atraktívny. Potom však nadobudne stereoskopickosť, komplexnosť: odhalí sa ľahkosť jej búrlivých zážitkov, prehnanosť vo vyjadrovaní pocitov: „Nemôžem sedieť, nie som schopná. (Vyskočí a vo veľkom rozčúlení prejde okolo.) Neprežijem túto radosť... Smej sa mi, som hlúpy... Moja drahá skriňa. (Pobozká skriňu.) Môj stôl ... "Svého času literárny kritik D. N. Ovsyaniko-Kulikovský dokonca uviedol, odvolávajúc sa na správanie Ranevskej a Gaeva:" Pojmy "frivolnosť" a "prázdnota" sa už nepoužívajú tu v kráčajúcom a všeobecnom a v užšom – psychopatologickom – zmysle je správanie týchto postáv v hre „nezlučiteľné s konceptom normálnej, zdravej psychiky“. Faktom ale je, že všetky postavy v Čechovovej hre sú normálni, obyčajní ľudia, len na ich bežný život a každodennosť sa autor pozerá ako na lupu.

Ranevskaja, napriek tomu, že ju jej brat (Leonid Andreevich Gaev) nazýva „zákerná žena“, napodiv vzbudzuje rešpekt a lásku všetkých postáv v hre. Ani lokaj Yasha, ktorý je ako svedok svojich parížskych tajomstiev celkom schopný familiárneho zaobchádzania, nepríde k nej drzý. Kultúra a inteligencia dali Ranevskej kúzlo harmónie, triezvosti mysle, jemnosti pocitov. Je múdra, dokáže povedať trpkú pravdu o sebe aj o druhých, napríklad o Peťovi Trofimovovi, ktorému hovorí: „Musíš byť chlap, vo svojom veku musíš rozumieť tým, ktorí milujú. A ty musíš milovať sám seba... "Som vyšší ako láska!" Nie si nad lásku, ale jednoducho, ako hovorí naša Jedľa, si nemotorný.“

A napriek tomu v Ranevskej veľa vyvoláva sympatie. Napriek všetkému nedostatku vôle, sentimentality sa vyznačuje šírkou prírody, schopnosťou nezaujatej láskavosti. To priťahuje Petyu Trofimova. A Lopakhin o nej hovorí: „Je to dobrý človek. Ľahký, jednoduchý človek.

Dvojníkom Ranevskej, ale menej výraznou osobnosťou je v hre Gaev, nie náhodou je v zozname postáv prezentovaný príslušnosťou k jeho sestre: "Brat Ranevskej." A niekedy je schopný povedať múdre veci, niekedy byť úprimný, sebakritický. Ale nedostatky sestry - márnomyseľnosť, nepraktickosť, nedostatok vôle - Gaev karikuje. Lyubov Andreevna iba v návale nežnosti pobozká skriňu, zatiaľ čo Gaev pred ním prednesie prejav vo „vysokom štýle“. Vo vlastných očiach je aristokratom z najvyššieho kruhu, akoby si to Lopakhin nevšimol a snažil sa na jeho miesto dosadiť „tohto borca“. Ale jeho pohŕdanie – pohŕdanie aristokratom, ktorý svoj majetok prejedol „na cukríkoch“ – je smiešne.

Gaev je infantilný, absurdný, napríklad v nasledujúcej scéne:

„Prvé. Leonid Andreevich, nebojíš sa Boha! Kedy spať?

GAYEV (Máva preč Firsovi). Vyzlečiem sa sám, tak bude."

Gaev je ďalším variantom duchovnej degradácie, prázdnoty a vulgárnosti.

V dejinách literatúry, v nepísaných „dejinách“ čitateľského vnímania Čechovových diel bolo viac ráz zaznamenané, že sa zdalo, že má zvláštny predsudok voči vyššej spoločnosti – voči vznešenému, aristokratickému Rusku. Tieto postavy – statkári, kniežatá, generáli – vystupujú v Čechovových príbehoch a hrách nielen prázdnych, bezfarebných, ale niekedy aj hlúpych, nevychovaných. (A. A. Achmatova napríklad Čechovovi vyčítala: „Ale ako opísal predstaviteľov vyšších vrstiev... Nepoznal týchto ľudí! Nepoznal nikoho vyššieho ako asistenta vedúceho stanice ... Všetko je zle, zle!")

Sotva však stojí za to vidieť na tomto fakte Čechovovu istú tendenčnosť či nekompetentnosť, spisovateľa poznanie života nezaujímalo. O to nejde, nie o spoločenskú „registráciu“ Čechovových postáv. Čechov si neidealizoval predstaviteľov žiadneho stavu, žiadnej sociálnej skupiny, bol, ako viete, mimo politiky a ideológie, mimo spoločenských preferencií. Všetky vrstvy „dostali“ od spisovateľa, aj inteligencia: „Neverím v našu inteligenciu, pokryteckú, falošnú, hysterickú, nevychovanú, lenivú, neverím, ani keď trpí a sťažuje sa, lebo jeho utláčatelia vychádzajú z jeho vlastných hlbín“ .

S tou vysokou kultúrnou, morálnou, etickou a estetickou náročnosťou, s múdrym humorom, s akým Čechov pristupoval k človeku všeobecne a jeho dobe zvlášť, sociálne rozdiely stratili zmysel. To je zvláštnosť jeho „vtipného“ a „smutného“ talentu. V samotnom Čerešňovom sade sú nielen idealizované postavy, ale aj bezpodmienečne kladní hrdinovia (to platí aj pre Lopakhina („moderné“ Čechov Rusko) a Anyu a Peťu Trofimovovcov (Rusko budúcnosti).

(463 slov) Hru „Višňový sad“ dokončil Čechov rok pred svojou smrťou. Prvá publikácia sa uskutočnila v roku 1904. Dej rozpráva o hlavnej postave - Lyubov Ranevskaya a jej najmladšej dcére Anne, ktorí sa vracajú z Francúzska na svoje drahé panstvo k svojim príbuzným: ich adoptívnej dcére Varya a bratovi Leonidovi Andreyevičovi Gaevovi. Na svoj návrat čaká aj obchodník Lopakhin, študent Pjotr ​​Trofimov a ďalší.

Nehnuteľnosť sa dostala do dražby a mala by byť čoskoro predaná. Gaev a Ranevskaya ľutujú čerešňový sad - symbol ich bývalého šťastného života. Čerešňový sad vnímajú ako zdroj prírodných krás, ktorý nemôže slúžiť ničomu inému ako uspokojeniu estetickej potreby. Sú inteligentní a nedostatočne prispôsobení na prichádzajúci nový život ľudí.

Obchodník Yermolai Lopakhin im ponúka rozumné a racionálne východisko - vyrúbať časť záhrady a prenajať pozemok letným obyvateľom. To pomôže zachovať majetok. Ale takýto východ zásadne odporuje názorom majiteľov na záhradu. Nechcú obetovať to málo, aby zachránili celok, pretože záhrada pre nich znamená takmer viac ako zvyšok panstva.

Čerešňový sad v hre nie je len symbolom krásy, ktorá by mala len tak existovať a nie nevyhnutne prinášať nejaký materiálny úžitok, ale aj symbolom doznievajúceho a rútiaceho sa spôsobu života. Šľachta prestáva zastávať dominantné postavenie a so svojimi plusmi a mínusmi sa stáva minulosťou. Miesto ľudí zo šľachty zaujímajú racionálni obchodníci, ako napríklad Lopakhin. Ermolai Alekseevich nie je vôbec zlý človek, ktorý chce zničiť šťastie Ranevskej a jej rodiny, naopak, snaží sa im pomôcť. Jeho postoj k záhrade je však úplne iný. Pre človeka ako Lopakhin je mimoriadne ťažké pochopiť, že záhrada nemusí prinášať materiálne výhody. Že môže byť cenný, pretože je drahý na spomienky a jednoducho krásny. Lopakhin vidí len príležitosť úspešne sa dostať zo súčasnej situácie a zachrániť panstvo. Záhradu vníma ako zdroj príjmu. Gaev a Ranevskaya nemajú k takémuto prístupu blízko.

Predstavitelia mladšej generácie v hre Anna, Peter, Barbara sa k predaju záhrady a usadlosti svojím spôsobom vzťahujú. Takže Peter hovorí: "Celé Rusko je naša záhrada." Je nadšený pre vznešené myšlienky, snaží sa budovať život novým spôsobom: v srdci všetkého je práca pre vysoký a jasný cieľ. Hoci nie je blízko k Lopakhinovi, nie je schopný skutočne pochopiť pocity Ranevskej. Záhrada je pre neho svedkom neúctivého zaobchádzania s nevoľníkmi. A zničiť ho je správne rozhodnutie. Je potrebné sa zlepšovať, rozvíjať a neustále pracovať – to podľa Petra pomôže zbaviť sa hriechov minulosti. Je možné pochopiť Trofimovovo rozhorčenie z minulosti, v ktorej niektorí ľudia utláčali iných. Sám však nedokáže pochopiť pocity už nie mladých ľudí, pre ktorých je táto záhrada posvätným a veľmi drahým miestom, úzko spätým s históriou rodu.

V hre sa teda s čerešňovým sadom zaobchádza inak: Gaev a Ranevskaja ho chcú zachovať kvôli pamäti milovaných a jeho kráse; Lopakhin chce vyrúbať záhradu a ziskovo využiť pôdu na záchranu panstva; Peter vyzýva opustiť záhradu ako symbol nesprávneho života, vytvoriť novú svetlú budúcnosť.

Gaev Leonid Andreevich - jedna z hlavných postáv v Čechovovej hre "Višňový sad", brat majiteľa pôdy Ranevskaya. Je to muž starej školy, ako jeho sestra – sentimentálny. Veľmi ju trápi predaj rodinnej usadlosti a strata čerešňového sadu.

Gaev je svojou povahou idealista a romantik. Nie je špeciálne prispôsobený na „nový“ život. Odkazuje na ľudí 80. rokov 19. storočia. Je umelecký a úprimný. Lásku vie vyznať aj do skrine, ktorá je preňho už takmer storočie strážcom rodiny. Veľa rozpráva, niekedy nie k veci. Preto si uvedomí, že povedal nevhodnosť, no potom všetko zopakuje od začiatku. Aby skryl svoje obavy o majetok, často vkladá slová ako "kto?" alebo „z lopty doprava do rohu“ (výraz používaný v biliarde).

V súvislosti so zachovaním čerešňového sadu si buduje nereálne plány a sníva o tom, že im niekto zanechá bohaté dedičstvo. A tiež sníva o tom, že sa ziskovo ožení so svojou neterou Anyou. Ale to je len slovami, ale skutkami, pre záchranu majetku nepohol ani prstom.

Po tom, čo Lopakhin odkúpi ich dom so záhradou, dostane prácu v banke za šesťtisíc ročne. Na konci práce Lopakhin hovorí, že to nebude dlho, pretože Gaev je strašne lenivý.