Zhrnutie ľudskej komédie honore de balzac. Ľudská komédia od Balzaca

Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 41 strán)

Honore de Balzac

ľudská komédia

EVGENIYA GRANDE

Otec Goriot

Honore de Balzac

EVGENIYA GRANDE

Preklad z francúzštiny od Y. Verkhovského. OCR a kontrola pravopisu: Zmiy

Príbeh „Gobsek“ (1830), romány „Eugene Grande“ (1833) a „Otec Goriot“ (1834) od O. Balzaca, ktoré sú súčasťou cyklu „Ľudská komédia“, patria k vrcholným dielam svetovej literatúry. Spisovateľ s veľkou umeleckou silou vo všetkých troch dielach odsudzuje neresti buržoáznej spoločnosti, ukazuje škodlivý vplyv peňazí na ľudskú osobnosť a medziľudské vzťahy.

Vaše meno, meno toho, ktorého portrét

najlepšia dekorácia tohto diela, áno

bude tu ako zelený konár

požehnaná krabica, roztrhnutá

Neviem kde, ale som si istý

posvätil náboženstvo a obnovil v r

nemenná sviežosť zbožný

ruky na uskladnenie doma.

de balzac

V iných provinčných mestách sú domy, ktoré už svojím vzhľadom vzbudzujú melanchóliu, podobnú tej, ktorú spôsobujú najpochmúrnejšie kláštory, najdesivejšie stepi či najdepresívnejšie ruiny. V týchto domoch je niečo z ticha kláštora, z púšte stepí a chátrania ruín. Život a pohyb v nich sú také pokojné, že cudzincovi by sa zdali neobývané, keby sa mu zrazu nestretli oči tupého a chladného pohľadu nehybného tvora, ktorého polomníšska fyziognómia sa pri zvuku objavila nad okenným parapetom. neznámych krokov. Tieto charakteristické črty melanchólie poznačili vzhľad obydlia, ktoré sa nachádza v hornej časti Saumuru, na konci krivoľakej ulice, ktorá stúpa do kopca a vedie k hradu. Na tejto, teraz už riedko obývanej ulici, je v lete horúco, v zime zima, niekedy tma aj cez deň; je pozoruhodné zvučnosťou svojej dlažby z malých dlažobných kociek, neustále suchých a čistých, úzkosťou kľukatej cesty, tichom svojich domov patriacich starému mestu, nad ktorými sa týči starobylé mestské opevnenie. Tri storočia staré, tieto budovy, hoci drevené, sú stále pevné a ich heterogénny vzhľad prispieva k originalite, ktorá priťahuje pozornosť milovníkov staroveku a ľudí umenia do tejto časti Saumuru. Je ťažké prejsť popri týchto domoch a neobdivovať obrovské dubové trámy, ktorých konce, vytesané do bizarných obrazcov, korunujú spodné poschodia väčšiny týchto domov čiernymi reliéfmi. Priečne trámy sú pokryté bridlicou a modré pruhy naprieč rozpadnutými stenami budovy, zakončené drevenou strechou, ktorá časom poklesla, so zhnitými šindľami, ktoré sa striedajú vplyvom dažďa a slnka. Miestami vidno okenné parapety, opotrebované, zatemnené, s sotva badateľnými jemnými rezbami a zdá sa, že nevydržia váhu tmavého hlineného hrnca s kríkmi klinčekov či ruží, ktoré vypestoval nejaký chudobný robotník. Ďalej zaujme vzor obrovských hlavičiek klincov zapichnutých do brány, na ktoré génius našich predkov vpísal rodinné hieroglyfy, ktorých význam nikto nerozlúskne. Buď tu protestant uviedol svoje vyznanie viery, alebo nejaký člen Ligy preklial Henricha IV. Istý obyvateľ mesta tu vytesal heraldické znaky svojho eminentného občianstva, svojho dávno zabudnutého slávneho titulu kupeckého predáka. Tu je celá história Francúzska. Bok po boku s vratkým domom, ktorého steny sú pokryté hrubou omietkou, zvečňujúcou prácu remeselníka, sa týči šľachtický kaštieľ, v ktorom uprostred kamennej klenby brány sú stopy po kabáte. zbraní, zlomených revolúciami, ktoré otriasli krajinou od roku 1789, sú stále viditeľné. Na tejto ulici nie sú spodné poschodia domov obchodníkov obsadené obchodmi ani skladmi; Obdivovatelia stredoveku tu môžu nájsť nedotknuteľnú zásobáreň našich otcov v celej jeho úprimnej jednoduchosti. Tieto nízke priestranné izby bez vitrín, bez elegantných výstav, bez maľovaného skla, sú bez akýchkoľvek dekorácií, vnútorných aj vonkajších. Ťažké vchodové dvere sú nahrubo pokryté železom a pozostávajú z dvoch častí: horná sa nakláňa dovnútra a tvorí okno a spodná so zvončekom na pružine sa každú chvíľu otvára a zatvára. Vzduch a svetlo prenikajú do tohto druhu vlhkej jaskyne buď cez priečku vytesanú nad dverami, alebo cez otvor medzi klenbou a nízkou stenou, vo výške pultu, - v drážkach sú zosilnené silné vnútorné okenice, ktoré sú odstránené ráno a navlečte sa večer.umiestnite a zatlačte železnými skrutkami. Na tejto stene je vystavený tovar. A tu nehádžu prach do očí. V závislosti od druhu obchodu sa vzorky skladajú z dvoch alebo troch vaní naplnených po vrch soľou a treskou, z niekoľkých balíkov plachtárskeho plátna, z lán, z medeného riadu zaveseného na stropných trámoch, z obrúčok umiestnených pozdĺž stien, z niekoľko kusov látky na policiach . Prihlásiť sa. Úhľadné mladé dievča, plné zdravia, v snehobielej šatke, s červenými rukami, odchádza od pletenia, volá mamu alebo otca. Jeden z nich vyjde a predá, čo potrebujete, za dva sousy alebo za dvadsaťtisíc tovaru, pričom je podľa povahy ľahostajný, prívetivý alebo arogantný. Uvidíte obchodníka s dubovými doskami sedieť pri jeho dverách a fičať na palcoch, rozprávať sa so susedom a na pohľad má len obyčajné dosky na sudy a dva-tri zväzky šindľov; a na prístavisku jeho lesný dvor zásobuje všetkých Angevinských debnárov; do jednej dosky vypočítal, koľko sudov by premohol, keby bola dobrá úroda hrozna: slnko - a on bol bohatý, daždivé počasie - bol zničený; v to isté ráno stáli sudy s vínom jedenásť frankov, alebo klesli na šesť libier. V tomto regióne, rovnako ako v Touraine, premenlivé počasie vládne obchodnému životu. Pestovatelia viniča, statkári, obchodníci s drevom, debnári, krčmári, lodníci – všetci čakajú na slnečný lúč; ísť večer spať, trasú sa, akoby ráno nezistili, čo v noci mrzne; boja sa dažďa, vetra, sucha a chcú vlhko, teplo, oblaky – čo im vyhovuje. Medzi nebom a pozemským záujmom je neustály súboj. Barometer striedavo smúti, osvecuje, veselosťou osvetľuje fyziognómiu. Od konca po koniec tejto ulice, starobylej Grand Rue of Saumur, slová „Zlatý deň! ” lietať z verandy na verandu. A každý odpovedá susedovi. "Luidori sa sypú z neba," uvedomujúc si, čo mu prináša lúč slnka alebo dažďa, prichádzajúc včas. V lete, v sobotu, už od poludnia si tovar od týchto poctivých obchodníkov nemôže kúpiť ani cent. Každý má svoju vinicu, svoje hospodárstvo a každý deň ide na dva dni von z mesta. Tu, keď je všetko spočítané – nákup, predaj, zisk – majú obchodníci desať hodín z dvanástich na pikniky, na všelijaké klebety, neustále na seba nakukovali. Je nemožné, aby gazdiná kúpila jarabicu bez toho, aby sa jej susedia neskôr nespýtali manžela, či sa vtáčik úspešne vyprážal. Pre dievča nemôžeš vystrčiť hlavu z okna, aby ju zo všetkých strán nevidela kopa nečinných ľudí. Tu je predsa duchovný život každého na očiach všetkým, tak ako všetky udalosti odohrávajúce sa v týchto nepreniknuteľných, ponurých a tichých domoch. Takmer celý život mešťanov prechádza na voľnom vzduchu. Každá rodina si sadne na verandu, tu raňajkujú, večerajú a hádajú sa. Každý, kto ide po ulici, je prezretý od hlavy po päty. A za starých čias, len čo sa v provinčnom meste objavil cudzinec, začali sa mu pri každých dverách posmievať. Odtiaľ tie zábavné historky, odtiaľ prezývka posmešné vtáky, ktorú dostali obyvatelia Angers, ktorí sa v týchto klebetách obzvlášť vyznačovali.

Starobylé sídla starého mesta sa nachádzajú v hornej časti ulice, v ktorej kedysi bývali miestni šľachtici. Ponurý dom, v ktorom sa odohrali udalosti opísané v tomto príbehu, bol práve jedným z takýchto obydlí, úctyhodným fragmentom dávnych čias, keď sa veci a ľudia vyznačovali jednoduchosťou, ktorú francúzske zvyky každým dňom strácajú. Prechádzajúc touto malebnou uličkou, kde každý meander evokuje spomienky na starovek a celkový dojem vyvoláva mimovoľnú tupú zádumčivosť, zbadáte dosť tmavú klenbu, uprostred ktorej sa ukrývajú dvere domu Monsieur Grandeta. Je nemožné pochopiť plný význam tejto frázy bez toho, aby sme poznali biografiu pána Grande.

Monsieur Grandet sa v Saumure tešil zvláštnej povesti a tí, ktorí v provinciách nežili aspoň krátky čas, ju úplne nepochopia. Monsieur Grandet, stále nazývaný nejakým „papa Grandet“, hoci takýchto starcov citeľne ubúdalo, bol v roku 1789 jednoduchým debnárom, no s veľkým blahobytom vedel čítať, písať a počítať. Keď Francúzska republika dala do predaja pozemky duchovenstva v okrese Saumur, bednár Grandet, ktorý mal vtedy štyridsať rokov, sa práve oženil s dcérou bohatého obchodníka s drevom. S vlastnou hotovosťou a venom svojej manželky v ruke a len s dvoma tisíckami louis sa Grandet vybral do hlavného mesta okresu, kde vďaka úplatku dvesto dublónov, ktoré ponúkol jeho svokor prísnemu republikánovi v r. poverený predajom národného majetku, získal darmo, ak nie celkom legálne, tak legálne, najlepšie vinice v okolí, staré opátstvo a niekoľko hospodárstiev. Saumurskí mešťania boli málo revoluční a Grandeov otec bol považovaný za odvážneho muža, republikána, vlastenca, bystrú hlavu, oddanú novým myšlienkam, zatiaľ čo debnár bol jednoducho pripútaný k vinohradom. Bol zvolený za člena správy okresu Saumur a tam sa jeho mierový vplyv prejavil politicky aj obchodne. V politike sponzoroval bývalý ľud a zo všetkých síl sa postavil proti predaju majetkov vysťahovalcov; v obchode. - dodal republikovým armádam tisíc alebo dvetisíc sudov bieleho vína a podarilo sa mu zaplatiť za ne nádherné lúky z majetku kláštora, ktorý ako posledný zostal na predaj. Na konzuláte sa dobromyseľný Grandet stal starostom, dobre vládol a ešte lepšie zbieral hrozno; počas Impéria sa už stal pánom Grande. Napoleon nemal rád republikánov; Pán Grandet, o ktorom sa hovorilo, že je muž s červenou čiapkou, nahradil veľkostatkár, ktorý niesol priezvisko s časticou „de“, budúci barón Impéria. M. Grandet sa rozišiel s obecnými poctami bez najmenšej ľútosti. Už sa mu podarilo položiť vynikajúce cesty „v prospech mesta“, ktoré viedli k jeho vlastným majetkom. Dom a majetky Grande, pre neho veľmi priaznivo ocenené pozemkovým listom, boli zdanené mierne. Vďaka neustálej starostlivosti majiteľa sa jeho vinohrady stali „hlavou regiónu“ – technickým výrazom pre vinohrady, ktoré produkujú víno najvyššej kvality. Mohol požiadať o kríž Čestnej légie. Stalo sa tak v roku 1806. M. Grande mal vtedy päťdesiatsedem rokov a jeho manželka asi tridsaťšesť rokov. Ich jediná dcéra, plod legitímnej lásky, mala vtedy desať rokov. Monsieur Grandet, ktorého Prozreteľnosť nepochybne chcela odmeniť za jeho potupu, tento rok dostal tri po sebe nasledujúce dedičstvá: od Madame de la Godinière, rodenej de la Bertelière, matky Madame Grandet; potom - od starca de la Berteliera, otca zosnulej svokry; a tiež od madame Gentillet, jej starej mamy z matkinej strany, tri dedičstvá, ktorých rozsah nikto nevedel. Skúposť týchto troch starých mužov sa zmenila na takú silnú vášeň, že dlho držali svoje peniaze v truhliciach, aby ich tajne obdivovali. Starec de la Bertelliere označil akékoľvek umiestňovanie peňazí do obehu za plytvanie, pričom viac radosti nachádzal v rozjímaní nad zlatom ako v príjmoch z úžery. Mesto Saumur vraj určilo úspory pána Grandeta z jeho majetku. V tom čase Grande získal ten vznešený titul, ktorý naša šialená vášeň pre rovnosť nikdy nezničí: stal sa prvým okresným daňovým poplatníkom. Mal sto arpanov z vinice, ktorá mu v dobrých rokoch dávala od sedemsto do osemsto sudov vína. Vlastnil aj trinásť statkov, staré opátstvo, kde zo šetrnosti omietol okná, obloky a vitráže, čím sa zachovali; okrem toho stodvadsaťsedem arpanských lúk, na ktorých vyrástlo a zväčšilo objem tritisíc topoľov vysadených v roku 1793. Napokon dom, v ktorom býval, bol jeho majetkom. Takto sa určovala veľkosť jeho majetku, každému zrejmé. Čo sa týka jeho kapitálov, len dve osoby mohli mať hmlistú predstavu o ich veľkosti: jednou z týchto osôb bol notár Cruchot, stály zástupca M. Grandeta pre umiestnenie do rastu jeho kapitálov; inému, M. de Grassinovi, najbohatšiemu bankárovi v Saumure, na ktorého operáciách a ziskoch mal vinár podiel na tajnej dohode. Starý Cruchot a Monsieur de Grassin síce vedeli udržať tajomstvo, ktoré je v provinciách dôveryhodné a prospešné pre podnikanie, no obaja úprimne vzdávali takú veľkú úctu Monsieur Grandetovi, že pozorní ľudia dokázali odhadnúť impozantnú veľkosť hlavného mesta. bývalého starostu v poslušnom podfukovaní, ktorého predmetom bol. Každý v Saumure si bol istý, že Monsieur Grandet má ukrytý celý poklad, že má skrýšu plnú Louisa, a tam si v noci doprial nevýslovné potešenie a premýšľal o hromade nahromadeného zlata. Lakomci v tom cítili určitú dôveru, pozerali sa do očí starého muža Grandeta, na ktorého žltý kov akoby prenášal svoje farby. Pohľad človeka, ktorý je zvyknutý ťažiť zo svojho kapitálu obrovské zisky, ako pohľad volupuára, gamblera či dvorana, nevyhnutne získava nejaké nedefinovateľné zručnosti, vyjadrujúce plynulé, chamtivé, tajomné pohyby citov, ktoré neuniknú spoluveriacim. Tento tajný jazyk tvorí akýsi druh slobodomurárstva vášní. Monsieur Grandet teda inšpiroval každého s úctou, ako človek, ktorý nikdy nikomu nič nedlhoval, ako starý debnár a starý vinár, ktorí s astronomickou presnosťou určovali, či na zber hrozna treba pripraviť tisíc sudov alebo len päťsto; ako človek, ktorý nevynechal jedinú špekuláciu, vždy mal sudy na predaj, keď sud mal väčšiu cenu ako víno samotné, mohol schovať všetko svoje nové ročníkové víno do pivníc a čakať na príležitosť predať sud za dvesto frankov, keď malí vinári sa vzdávajú svojich piatich zlatých. Jeho slávna zbierka z roku 1811, prezieravo ukrytá, pomaly predávaná, mu priniesla viac ako dvestoštyridsaťtisíc livier. V obchode bol Monsieur Grandet ako tiger a boa: vedel si ľahnúť, schúliť sa do klbka, dlho hľadieť na svoju korisť a ponáhľať sa na ňu; potom otvoril ústa svojej kabelky, prehltol ďalšiu časť ecu a pokojne si ľahol ako had tráviaci potravu; to všetko robil nezaujato, chladne, metodicky. Keď prechádzal ulicami, všetci naňho hľadeli s úctivým obdivom a strachom. Každý v Saumure zakúsil zdvorilé zovretie jeho oceľových pazúrov: taký a taký notár Cruchot od neho dostal peniaze na kúpu panstva, ale z jedenástich percent; Pán de Grassin za to prijal účet, ale so strašnou diskontnou sadzbou. Bolo málo dní, keď sa meno M. Grandeta nespomínalo ani na trhu, ani po večeroch v rozhovoroch mešťanov. Pre iných bolo bohatstvo starého vinára vecou vlasteneckej hrdosti. A nejeden obchodník, ani jeden krčmár zvykol návštevníkom s trochou chvastúnstva hovoriť:

- Áno, pane, máme tu dva alebo tri obchodné podniky v hodnote miliónov. Čo sa týka Monsieur Grandeta, on sám nevie počítať svoje peniaze.

V roku 1816 najšikovnejší účtovníci Saumuru ocenili pozemkové majetky starého Grandeta na takmer štyri milióny; ale keďže podľa priemerného výpočtu musel v období rokov 1793 až 1817 zarobiť zo svojho majetku ročne stotisíc frankov, dalo sa predpokladať, že mal v hotovosti sumu takmer rovnajúcu sa hodnote jeho nehnuteľností. A keď sa po zápase v Bostone alebo po nejakom rozhovore o vinohradoch spomenul pán Grande, bystrí ľudia povedali:

"Papa Grande? Papa Grande má šesť alebo sedem miliónov veriacich."

„Si múdrejší ako ja. Celkovú sumu sa mi nikdy nepodarilo zistiť, odpovedali monsieur Cruchot alebo monsieur de Grassin, ak takýto rozhovor počuli.

Keď jeden z Parížanov na návšteve hovoril o Rothschildoch alebo M. Lafitte, obyvatelia Saumuru sa pýtali, či sú takí bohatí ako M. Grandet. Ak Parížan odpovedal kladne s odmietavým úsmevom, pozreli sa na seba a neveriacky krútili hlavami. Takýto obrovský majetok hodil zlatý závoj na všetky činy tejto osoby. Predtým niektoré zvláštnosti jeho života viedli k výsmechu a vtipom, ale teraz vysmievanie aj vtipy vyschli. Čokoľvek urobil M. Grandet, jeho autorita bola nespochybniteľná. Jeho reč, jeho oblečenie, jeho gestá, žmurkanie očí boli zákonom pre celé okolie, kde každý, keď ho predtým študoval, ako prírodovedec študuje pôsobenie inštinktov u zvierat, mohol poznať všetku hlbokú a tichú múdrosť jeho najnepodstatnejšie pohyby.

„Bude tuhá zima,“ hovorili ľudia, „papa Grande si nasadil kožušinové rukavice. Musíme zbierať hrozno.

- Papa Grande berie veľa sudových dosiek - aby bol tento rok vinný.

M. Grandet nikdy nekupoval mäso ani chlieb. Jeho vykorisťujúci farmári mu každý týždeň prinášali bohatú zásobu kapúnov, sliepok, vajec, masla a pšenice. Mal mlyn; nájomca bol povinný okrem zmluvnej úhrady prísť pre určité množstvo obilia, pomlieť ho a priniesť múku a otruby. Naneta obrie, jeho jediná slúžka, hoci už nebola mladá, piekla pre rodinu každú sobotu chlieb. Pán Grandet sa dohodol so svojimi záhradkármi, aby mu dodali zeleninu. A čo sa týka ovocia, nazbieral ich toľko, že značnú časť poslal predať na trh. Ako palivové drevo rúbal mŕtve drevo vo svojich živých plotoch alebo používal staré, napoly zhnité pne, ktoré klčoval pozdĺž okrajov svojich polí; jeho gazdovia mu do mesta zadarmo priniesli palivové drevo už napílené, zo zdvorilosti ho uložili do stodoly a dostali slovné poďakovanie. Peniaze míňal, ako každý vedel, len na posvätený chlieb, na oblečenie pre manželku a dcéru a na zaplatenie ich stoličiek v kostole, na osvetlenie, na Nanetov plat, na pocínovanie hrncov, na dane, na opravu budov a výdavky na jeho podniky. Mal šesťsto arpanov dreva, nedávno kúpených; Grande zveril dozor nad ním susedovmu strážcovi a sľúbil mu za to odmenu. Až po získaní lesných pozemkov sa na jeho stole začala podávať divina. V príhovore bol mimoriadne jednoduchý, málo hovoril a zvyčajne vyjadroval svoje myšlienky v krátkych, poučných frázach a vyslovoval ich podpichovacím hlasom. Od revolúcie, keď Grande vzbudil pozornosť, začal koktať tým najúnavnejším spôsobom, len čo musel dlho hovoriť alebo znášať hádku. Jazyk podviazaný jazykom, nesúvislá reč, tok slov, v ktorých utopil svoje myšlienky, zjavný nedostatok logiky pripisovaný nedostatku vzdelania – to všetko zdôrazňoval a bude primerane vysvetlené niektorými incidentmi. tohto príbehu. Štyri frázy, presné ako algebraické vzorce, mu však zvyčajne pomohli premýšľať a vyriešiť najrôznejšie ťažkosti v živote a obchode: „Neviem. Nemôžem. Nechcem. Pozrime sa". Nikdy nepovedal áno ani nie a nikdy nenapísal. Ak sa mu niečo hovorilo, chladnokrvne počúval, pravou rukou si podopieral bradu a opieral sa lakťom o dlaň ľavej ruky a na každú vec si vytvoril názor, ktorý nemenil. Dlho premýšľal aj o tých najmenších obchodoch. Keď mu po prefíkanom rozhovore partner, ktorý si bol istý, že ho drží v rukách, prezradil tajomstvo svojich zámerov, Grandet odpovedal:

„Nemôžem sa rozhodnúť, kým sa neporadím s manželkou.

Jeho manželka, ktorú zredukoval do úplného otroctva, bola pre neho v podnikaní najpohodlnejšou obrazovkou. Nikdy k nikomu nechodil a nepozval ho k sebe, pretože nechcel usporiadať večere; nikdy nerobil hluk a zdalo sa, že šetrí na všetkom, dokonca aj na pohybe. S cudzími ľuďmi sa ničoho nedotkol kvôli úcte k majetku, ktorý sa v ňom zakorenil. Napriek naznačovaniu jeho hlasu, napriek jeho opatrnému správaniu sa prejavy a spôsoby debnára prelomili, najmä keď bol doma, kde sa uskromnil menej ako inde. Na pohľad bol Grande muž vysoký päť stôp, podsaditý, podsaditý, s lýtkami v obvode dvanásť palcov, s uzlíkovitými kĺbmi a širokými ramenami; jeho tvár bola okrúhla, nemotorná, s ryhami; brada je rovná, pery bez akéhokoľvek zakrivenia a zuby sú veľmi biele; výraz očí je pokojný a dravý, čo ľud pripisuje baziliškovi; čelo posiate priečnymi vráskami, nie bez charakteristických hrbolčekov, vlasy - ryšavé so sivou - zlatou a striebornou, ako hovorili niektorí mladíci, ktorí ešte nevedeli, čo to znamená zahrať si na Monsieur Grandet. Na jeho nose, na konci hrubšom, bola hrčka s krvnými žilami, ktorú ľudia nie bezdôvodne považovali za znak klamstva. Táto tvár prezrádzala nebezpečnú prefíkanosť, chladnú poctivosť, sebectvo človeka zvyknutého sústrediť všetky svoje city na slasti lakomstva; len jedno stvorenie mu bolo aspoň trochu drahé – dcéra Eugena, jeho jediného dediča. Jeho správanie, spôsoby, chôdza - všetko v ňom svedčilo o sebavedomí, ktoré pochádza zo zvyku uspieť vo všetkých vašich podnikoch. Monsieur Grandet, ktorý sa zdal byť ľahkomyseľný a nežný, mal železnú povahu. Vždy bol rovnako oblečený a vzhľad bol stále rovnaký ako v roku 1791. Hrubé topánky mal zaviazané koženými šnúrkami; v každom ročnom období nosil plstené vlnené pančuchy, krátke nohavice z hrubého hnedého súkna so striebornými prackami, dvojradovú zamatovú vestu so žltými a tmavohnedými pásikmi, voľný gaštanový kabát s dlhým okrajom, vždy pevne zapnutý, čiernu kravatu a kvakerský klobúk. Rukavice, silné ako u žandárov, mu slúžili dvadsať mesiacov, a aby sa nezašpinil, dával si ich navyknutým pohybom na okraj klobúka, vždy na to isté miesto. Saumur o tomto mužovi nevedel nič viac.

Zo všetkých obyvateľov mesta mali právo navštíviť dom M. Grandeta len šiesti. Najvýznamnejším z prvých troch bol synovec M. Cruchota. Tento mladý muž odo dňa svojho vymenovania za predsedu súdu prvého stupňa v Saumuroch pridal de Bonfonta do rodiny Cruchotovcov a zo všetkých síl sa snažil, aby Bonfon zvíťazil nad Cruchotom. Už podpísal: C. de Bonfon. Pomalý žalobca, ktorý ho nazval „pán Cruchot“, čoskoro na súdnom pojednávaní uhádol jeho prehliadnutie. Sudca uzavrel mier s tými, ktorí ho nazývali „Monsieur President“ a vyznamenal sa tými najbenevolentnejšími úsmevmi lichotníkov, ktorí ho nazývali „Monsieur de Bonfon“. Predseda mal tridsaťtri; vlastnil panstvo Bonfon; (Boni fontis), ktorý dal sedemtisíc livrov príjmu; čakal na dedičstvo po svojom strýkovi notárovi a po svojom druhom strýkovi Abbé Cruchotovi, vysokopostavenom členovi kapituly Saint-Martin de Tours, boli obaja považovaní za dosť bohatých. Títo traja Cruchotovci podporovaní značným počtom príbuzných, spojení s dvadsiatimi rodinami v meste, tvorili akúsi partiu, ako kedysi Mediciovci vo Florencii; a ako Mediciovci, aj Cruchot mal svojho Pazziho. Madame de Grassin, otec dvadsaťtriročného syna, bez pochyby prišiel k madame Grandet, aby jej zahral karty v nádeji, že sa ožení so svojím drahým Adolphem s mademoiselle Eugenie. Bankár de Grassin výdatne napomáhal intrigám svojej ženy neustálymi službami, ktoré potajomky poskytoval starému lakomcovi a vždy sa včas objavil na bojisku. Aj títo traja de Grassinovci mali svojich prívržencov, svojich príbuzných, svojich verných spojencov.

Na Cruchotovej strane starý opát Talleyrand z tejto rodiny, podporovaný svojim notárskym bratom, veselo napádal bankárovo postavenie a snažil sa zabezpečiť bohaté dedičstvo pre svojho synovca, predsedu súdu. Tajná bitka medzi Cruchotom a Grassinovcami, v ktorej bola odmenou ruka Eugenie Grandetovej, vášnivo zamestnávala rôzne kruhy saumurskej spoločnosti. Vydá sa mademoiselle Grandet za pána prezidenta alebo za pána Adolpha de Grassina? Niektorí tento problém riešili v tom zmysle, že M. Grandet by svoju dcéru nedal ani jednému, ani druhému. Bývalý debnár, pohltený ctižiadostivosťou, vraj hľadá zaťa nejakého rovesníka z Francúzska, ktorého tristotisíc libier príjmu prinúti zmieriť sa so všetkými minulými, súčasnými a budúcimi sudmi rodu. Grandet. Iní namietali, že manželia de Grassinovci boli obaja šľachtického pôvodu a veľmi bohatí, že Adolf bol veľmi milý gentleman, a ak by sa Eugenovi nenaklonil synovec samotného pápeža, takýto zväzok by uspokojil muža, ktorý vyšiel z nízka hodnosť, bývalý bednár, ktorého všetci Saumurovia videli s ortézou v rukách a navyše v červenej čiapke svojho času. Tí rozumnejší poukázali na to, že pre monsieur Cruchot de Bonfond boli dvere domu otvorené neustále, kým jeho rivala prijímali len v nedeľu. Niektorí tvrdili, že madame de Grassin bola tesnejšie ako Cruchot prepojená s dámami z rodu Grande, mala možnosť v nich vnuknúť určité myšlienky, a preto skôr či neskôr dosiahne svoj cieľ. Iní namietali, že Abbé Cruchot bol najpodnetnejší muž na svete a že žena proti mníchovi je rovnocenná hra. "Dve topánky sú pár," povedal istý dôvtip Saumur.

Miestni starodávni ľudia, znalejší, verili, že Grande je príliš opatrný a nepustí bohatstvo z rúk rodiny, Eugenie Grande zo Saumuru sa vydá za syna parížskeho Grandeho, bohatého veľkoobchodníka s vínom. Na to odpovedali Kryushotini aj Grassenisti:

- Po prvé, za tridsať rokov sa bratia dvakrát nevideli. A potom parížsky Grande mieri vysoko pre svojho syna. Je starostom svojho obvodu, zástupcom, plukovníkom národnej gardy, členom obchodného súdu. Neuznáva Saumur Grandes a má v úmysle uzavrieť manželstvo s rodinou nejakého vojvodu z milosti Napoleona.

Čo sa nepovedalo o dedičke tohto majetku, bola súdená a vystrojená na dvadsať líg okolo a dokonca aj v dostavníkoch od Angers po Blois vrátane! Začiatkom roku 1819 Kryushotinovci jasne získali prevahu nad Grassenistami. Práve vtedy bolo na predaj panstvo Froifon, pozoruhodné parkom, nádherným zámkom, farmami, riekami, rybníkmi, lesmi, panstvo v hodnote troch miliónov; mladý markíz de Froifon potreboval peniaze a rozhodol sa predať svoju nehnuteľnosť. Notárovi Cruchotovi, prezidentovi Cruchotovi a opátovi Cruchotovi sa s pomocou svojich prívržencov podarilo zabrániť predaju panstva v malých parcelách. Notár urobil s markízom veľmi dobrý obchod, ubezpečil ho, že bude potrebné viesť nekonečné súdne spory s jednotlivými kupujúcimi, kým zaplatia pozemky, oveľa lepšie bude predať celú nehnuteľnosť M. Grandetovi, mužovi. bohatstva a navyše pripravený platiť v hotovosti. Skvelý markíz Froiton bol odprevadený do hrdla monsieur Grandet, ktorý na veľké prekvapenie všetkých Saumurov po nevyhnutných formalitách, berúc do úvahy úroky, zaplatil za majetok v chistogane. Táto udalosť vyvolala rozruch v Nantes aj v Orleans. Monsieur Grandet si išiel pozrieť svoj hrad, využil príležitosť – na vozíku, ktorý sa tam vracal. S majstrovským pohľadom na svoj majetok sa vrátil do Saumuru s dôverou, že peniaze, ktoré minul, prinesú päť percent, a s odvážnou myšlienkou zaokrúhliť markízu Froiton tým, že k nemu pripojí celý svoj majetok. Potom, aby doplnil svoju takmer prázdnu pokladnicu, rozhodol sa čisto vyrúbať svoje háje a lesy a tiež predať topole na svojich lúkach.

Teraz je ľahké pochopiť plný význam slov: "dom monsieur Grande", - ponurý, studený, tichý dom, ktorý sa nachádza vo vysokej časti mesta a je pokrytý ruinami múru pevnosti. Dva stĺpy a hlboký oblúk, pod ktorým sa nachádzala brána, boli, rovnako ako zvyšok domu, postavené z pieskovca, bieleho kameňa, ktorý oplýva na pobreží Loiry, takého mäkkého, že jeho pevnosť sotva vydrží v priemere dvesto rokov. Mnohé nerovnomerné, zvláštne usporiadané otvory, ktoré vznikli v dôsledku premenlivého podnebia, dodali oblúku a zárubniam vchodu charakteristický vzhľad francúzskej architektúry, akoby boli červivé, a určitú podobnosť s bránami väznice. Nad oblúkom sa týčil podlhovastý basreliéf zo silného kameňa, ale na ňom vytesané alegorické postavy – štyri ročné obdobia – už zvetrali a úplne sčerneli. Nad basreliéfom vyčnievala rímsa, na ktorej rástlo niekoľko rastlín, ktoré tam omylom spadli - žlté steny, blázon, sviňa, skorocel a dokonca aj mladá čerešňa, už dosť vysoká. Masívna dubová brána, tmavá, zvädnutá, na všetkých koncoch popraskaná, vzhľadovo schátraná, bola pevne podopretá sústavou svorníkov, ktoré tvorili symetrické obrazce. V strede brány, v bráne, bol vyrezaný malý štvorcový otvor, pokrytý častou mriežkou so železnými mrežami zhnednutými hrdzou a slúžil takpovediac ako základ pre existenciu klepadla, pripevneného k tomu prsteňom a udieraním do krivej, sploštenej hlavičky veľkého klinca. Táto podlhovastá palička toho, čo naši predkovia nazývali „jacmar“, vyzerala ako tučný výkričník; pri pozornom skúmaní by uňho starožitník našiel niektoré znaky charakteristickej bifľošskej fyziognómie, ktorú kedysi zobrazoval; bola opotrebovaná dlhým používaním kladiva. Pri pohľade cez toto mrežované okno, ktoré bolo počas občianskych vojen určené na rozlišovanie medzi priateľmi a nepriateľmi, zvedavci videli tmavozelenú klenbu a v zadnej časti nádvoria niekoľko schátraných schodov vedúcich do záhrady, malebne oplotenej hrubými múrmi, vytekajúcej vlhkosť a úplne zakryté chudé trsy zelene. Boli to múry mestského opevnenia, nad ktorými sa na zemných valoch týčili záhrady niekoľkých susedných domov.

Na dolnom poschodí domu bola najdôležitejšou miestnosťou hala - vstup do nej bol usporiadaný pod oblúkom brány. Málokto chápe význam haly v malých rodinách Anjou, Touraine a Berry. Predsieň je zároveň predsieňou, obývačkou, pracovňou, budoárom a jedálňou, je hlavným miestom domáceho života, jeho ohniskom; tu miestny holič prichádzal dvakrát do roka ostrihať Monsieur Grandetovi vlasy; tu boli prijatí roľníci, farár, podžupan, mlynársky pomocník. V tejto miestnosti s dvomi oknami s výhľadom na ulicu bola podlaha z dosky; zhora nadol bol obložený starodávnou sivou; strop tvorili holé trámy, tiež natreté sivou farbou, s medzerami vypchatými bielou, zažltnutou kúdeľou. Krbovú rímsu, postavenú z nahrubo tesaného bieleho kameňa, zdobili staré mosadzné hodiny vykladané rohovinovými arabeskami; bolo na ňom aj zelenkasté zrkadlo, ktorého okraje boli skosené, aby bolo vidieť jeho hrúbku, odrážal ich svetelný pás v starom toaletnom stolíku osadenom v oceľovom ráme so zlatým zárezom. Pár pozlátených medených girandol umiestnených v rohoch krbu slúžil na dva účely: ak odstránite ruže, ktoré slúžili ako rozety, ktorých veľká vetva bola pripevnená k stojanu z modrastého mramoru zdobeného starou meďou, potom tento stojan môže slúžiť ako svietnik na malé rodinné oslavy. Výjavy z La Fontainových bájok boli utkané na čalúnení staromódnych stoličiek, ale na to, aby bolo možné rozoznať ich zápletky, to človek musel vedieť vopred – s takými ťažkosťami bolo možné vidieť vyblednuté farby a diery opotrebované obrazy. V štyroch rohoch chodby boli umiestnené rohové skrine ako skrine s mastnými policami po stranách. V stene medzi dvoma oknami bol umiestnený starý kartový stolík, ktorého vrch tvorila šachovnica. Nad stolom visel oválny barometer s čiernym lemom, ozdobený pásikmi z pozláteného dreva, ale tak zamorený muchami, že pozlátenie sa dalo len tušiť. Na stene oproti krbu boli dva portréty, ktoré mali predstavovať starého otca Madame Grandet, starú M. de la Berthelière, v uniforme poručíka francúzskych stráží, a zosnulú pani Gentillet v kostýme pastierky. Dve z okien mali červené závesy groudethur, prepletené hodvábnymi šnúrkami so strapcami na koncoch. Toto prepychové zariadenie, tak málo v súlade s Grandetovými zvykmi, získal spolu s domom, ako aj toaletný stolík, hodiny, čalúnený nábytok a rohové skrinky z palisandru. Pri okne najbližšie k dverám bola slamená stolička s nohami podoprenými tak, aby madame Grandet videla okoloidúcich. Jednoduchý pracovný stôl z čerešňového dreva zaberal celý výklenok okna a vedľa neho stálo malé kreslo od Eugenie Grande. Pätnásť rokov od apríla do novembra na tomto mieste pokojne prešli všetky dni matky a dcéry v neustálej práci; Prvého novembra sa mohli presunúť do zimnej polohy – ku kozubu. Až od toho dňa Grande dovolil zapáliť oheň v krbe a nariadil ho uhasiť na tridsiateho prvého marca bez ohľadu na jarné a jesenné mrazy. Chladné aprílové a októbrové rána či večery im pomáhal vydržať ohrievač nôh so žeravým uhlím z kuchynského sporáka, ktorý Hulk Nanetta šikovne šetrila pre svoje milenky. Matka s dcérou šili a opravovali bielizeň pre celú rodinu, obe svedomito pracovali celý deň ako nádenníci, a keď Eugénia chcela vyšívať matke golier, musela vytrhnúť čas z hodín určených na spánok, oklamať otca tajne s použitím sviečok. Lakomec účtu dlho rozdával svojej dcére a Nanete sviečky, práve keď ráno rozdával chlieb a zásoby na dennú spotrebu.

Spisovateľovo dielo je cyklom románov a poviedok, ktoré spája jedna téma o živote francúzskej spoločnosti v devätnástom storočí.

Spisovateľovu tvorbu tvoria tri cykly, z ktorých každý zahŕňa početné literárne diela, ktoré spolu predstavujú deväťdesiatšesť diel.

Prvá časť, nazvaná autorom „Etudy morálky“, je venovaná výjavom zo súkromného života hrdinov románu, zobrazuje rôzne obdobia ľudského života od detstva, mladosti až po starobu. Patria sem slávne diela spisovateľa, ako napríklad „Gobsek“, „Otec Goriot“, ktoré rozprávajú o životných osudoch ľudí, ktorí sa vyznačujú prehnanou lakomosťou a ako ideál uznávajú iba silu peňazí. V kultovom románe Eugene Grande odhaľuje spisovateľ nielen epizódy zo súkromného života svojich postáv, ale skúma aj ich city, ambície, záujmy, vášne v nich kypiace.

Druhým úsekom diela je cyklus s názvom „Filozofické štúdie“, v ktorom autor skúma ľudský život cez prizmu boja citov s prehnanými túžbami. Najznámejším románom zaradeným do tejto sekcie je Shagreen Skin, ktorý rozpráva o osude básnika, ktorý neúspešne buduje svoju kariéru, ktorý mal to šťastie, že sa stal majiteľom magického predmetu, ktorý mladému mužovi nepriniesol dlho očakávané šťastie.

Posledným cyklom spisovateľovho monumentálneho diela sú Analytické etudy, v ktorých autor rozoberá filozofické základy ľudskej existencie, snaží sa pochopiť zákonitosti života.

Všetky diela, ktoré spisovateľ zahrnul do svojej dlhoročnej tvorby, spája historická pravda tej doby, ktorá je zobrazená pomocou mnohých detailov a detailov, od opisu architektonických momentov až po naznačenie maličkosti v živote hrdinov patriacich do rôznych triednych stavov.

Najzaujímavejšou technikou, ktorú autor použil pri tvorbe diela, je neúplnosť každého z románov, plynule prechádzajúca do ďalšej, vytvárajúca pocit neustáleho pohybu hlavných postáv aj vedľajších, ktorí sa stávajú hlavnými postavami v ďalšia tvorba. Autor však predstavuje francúzsku buržoáznu spoločnosť s jej kypiacimi vášňami a kypiacimi citmi ako najzákladnejšiu postavu celého stvorenia.

Obrázok alebo kresba Balzac - Ľudská komédia

Ďalšie prerozprávania a recenzie do čitateľského denníka

• Zhrnutie Chlapec a vojna Iskander

  Časovým obdobím, ktoré je opísané v tejto práci, je abcházska vojna, ktorá sa odohrala v roku 1992. V tom čase človek, ktorý čitateľom rozprával tento príbeh, žil u svojho strýka v Gagre

• Zhrnutie Bunin Sunstroke

  Tento príbeh je úžasný, originálny a veľmi napínavý. Píše sa o náhlej láske, o objavení sa citov, na ktoré postavy neboli pripravené a nemajú čas na to všetko prísť. Ale hlavná postava nemá podozrenie

• Zhrnutie Svadba Krechinsky Sukhovo-Kobylin

  Bohatý statkár Muromskij Petr Konstantinovič, ktorý necháva panstvo v Jaroslavľskej provincii v starostlivosti správcu, žije v moskovskom byte so svojou dcérou Lidochkou a jej starnúcou tetou Annou Antonovnou.

• Zhrnutie Preusler Málo vody

  Mlynský vodník, ktorý sa vracal do svojho domu uhniezdeného na samom dne rybníka pri mlyne, bol veľmi prekvapený tichom a poriadkom, ktorý sa vytvoril v jeho stenách omietnutých čerstvým bahnom.

• Zhrnutie Andersenovej Snehovej kráľovnej

  Kai a Gerda sa stali blízkymi priateľmi. Do ich bezoblačného sveta sa však dostala Snehová kráľovná, ktorá chlapca uniesla a nechala ho žiť v kráľovstve chladu a ľadu. Kai je očarený

Ľudská komédia je cyklus diel kultového francúzskeho spisovateľa Honore de Balzaca. Toto veľkolepé dielo sa stalo najambicióznejším literárnym nápadom 19. storočia. Balzac zaradil do cyklu všetky romány, ktoré napísal počas svojej dvadsaťročnej tvorivej kariéry. Napriek tomu, že každá zložka cyklu je samostatným literárnym dielom, Ľudská komédia je jeden celok, ako povedal Balzac, „moje veľké dielo... o človeku a živote“.

Myšlienka tohto rozsiahleho výtvoru vznikla u Honoré de Balzaca v roku 1832, keď bola dokončená a úspešne publikovaná Shagreen Skin. Pri analýze diel Bonneta, Buffona, Leibniza autor upozornil na vývoj zvierat ako jediného organizmu.

Na základe paralely so svetom zvierat Balzac určil, že spoločnosť je ako príroda, pretože vytvára toľko ľudských typov, ako je povaha živočíšnych druhov. Materiálom pre typológiu človeka je prostredie, v ktorom sa ten či onen jedinec nachádza. Tak ako sa v prírode líši vlk od líšky, somár od koňa, žralok od tuleňa, v spoločnosti nevyzerá vojak ako robotník, vedec ako lenivec, úradník nevyzerá ako robotník. básnik.

Jedinečnosť Balzacovej myšlienky

Vo svetovej kultúre existuje množstvo suchých faktografií venovaných dejinám rôznych krajín a období, no neexistuje žiadna práca, ktorá by pokrývala históriu mravov spoločnosti. Balzac sa zaviazal preskúmať zvyky francúzskej spoločnosti v 19. storočí (presnejšie obdobie od roku 1815 do roku 1848). Musel vytvoriť veľké dielo s dvoma alebo tromi tisíckami postáv typických pre túto konkrétnu dobu.

Myšlienka to bola, samozrejme, veľmi ambiciózna, vydavatelia sarkasticky priali spisovateľovi „dlhý život“, no veľkému Balzacovi to neprekáža – spolu s talentom mal úžasnú výdrž, sebadisciplínu a tvrdú prácu. Analogicky s Danteho Božskou komédiou nazýva svoje dielo Ľudská komédia, pričom kladie dôraz na realistickú metódu interpretácie modernej reality.

Štruktúra ľudskej komédie

Honore de Balzac rozdelil svoju „Ľudskú komédiu“ na tri štrukturálne a sémantické časti. Vizuálne môže byť táto kompozícia znázornená ako pyramída. Najväčšia časť (je zároveň základňou) sa nazýva „Etudy morálky“ a zahŕňa tematické podsekcie/scény (súkromný, provinčný, vojenský, vidiecky život a život Paríža. „Etudy mravov“ bolo naplánované tak, aby obsahovalo 111 diel, Balzacovi sa podarilo napísať 71.

Druhým stupňom „pyramídy“ sú „Filozofické štúdie“, v ktorých bolo naplánovaných 27 diel a 22 bolo napísaných.

Vrchol "pyramídy" - "Analytické štúdie". Z piatich koncipovaných sa autorovi podarilo dokončiť len dve diela.

V predslove k prvému vydaniu Ľudskej komédie Balzac dešifruje témy každej časti Etúd morálky. Scény zo súkromného života teda zobrazujú detstvo, mladosť a preludy týchto období ľudského života.

Balzac veľmi rád „špehuje“ súkromný život svojich postáv a nachádza typické, epochálne v každodennom živote postáv vystupujúcich na stránkach jeho diel. Preto sa Scény zo súkromného života stali jednou z najrozsiahlejších sekcií, ktorá zahŕňa diela napísané v rokoch 1830 až 1844. Ide o „Dom mačky, ktorý hrá ples“, „V tom ples“, „Spomienky dvoch mladých manželiek“, „Vendeta“, „Imaginárna milenka“, „Tridsaťročná žena“, „plukovník Chabert“, „Bezbožná omša“, kultový „Otec Goriot“, „Gobsek“ a ďalšie diela“.

Krátky román „The House of the Cat Playing Ball“ (alternatívny názov „Glory and Sorrow“) rozpráva príbeh mladého manželského páru – umelca Theodora de Somervieux a obchodníkovej dcéry Augustine Guillaume. Keď droga lásky pominie, Theodore si uvedomí, že pekná manželka nie je schopná oceniť jeho prácu, stať sa priateľom v duchu, spolubojovníkom, múzou. V tomto čase Augustín naďalej naivne a nezištne miluje svojho manžela. Veľmi trpí, keď vidí, ako sa jej milovaný sťahuje, ako nachádza útechu v spoločnosti inej ženy – inteligentnej, vzdelanej, sofistikovanej madame de Carigliano. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa úbožiak snaží, nepodarí sa jej zachrániť manželstvo a vrátiť manželovu lásku. Jedného dňa sa Augustínovo srdce zlomí – je jednoducho vytrhnuté zo smútku a stratenej lásky.

Zaujímavý je román „Spomienky dvoch mladých manželiek“. Podáva sa formou korešpondencie dvoch absolventov kláštora, priateľov Louise de Cholier a René de Mocombe. Jedno dievča opúšťa steny svätého kláštora a končí v Paríži, druhé v provinciách. Riadok po riadku na stránkach listov dievčat vyrastajú dva úplne odlišné osudy.

Kultový „Otec Goriot“ a „Gobsek“ rozprávajú príbeh o živote dvoch najväčších lakomcov – „nevyliečiteľného otca“ Goriota, bolestne zbožňujúceho svoje dcéry, a úžerníka Gobseka, ktorý neuznáva žiadne ideály okrem moci zlato.

Na rozdiel od súkromného života sú scény provinčného života venované zrelosti a jej prirodzeným vášňam, ambíciám, záujmom, kalkuláciám a ambíciám. Táto časť obsahuje desať románov. Medzi nimi sú „Eugenia Grande“, „Múzeum starožitností“, „Stará panna“, „Stratené ilúzie“.

Román "Eugenia Grande" teda rozpráva o provinčnom živote bohatej rodiny Grande - lakomého tyranského otca, rezignovanej matky a ich mladej krásnej dcéry Eugenie. Román sa veľmi páčil domácej verejnosti, bol opakovane preložený do ruštiny a dokonca aj natočený v sovietskom filmovom štúdiu v roku 1960.

Na rozdiel od provinciála Balzac vytvára Scény parížskeho života, kde sa odhaľujú predovšetkým zlozvyky, ktoré hlavné mesto vyvoláva. Táto sekcia zahŕňa „vojvodkyňu de Lange“, „Caesar Birotto“, „bratranec Betta“, „bratranec Pons“ a ďalšie. Balzacov najslávnejší „parížsky“ román je „Brilancia a chudoba kurtizán“.

Dielo rozpráva tragický osud provinciála Luciena de Rubempre, ktorý vďaka patronátu Carlosa Herreru, opáta, urobil v Paríži skvelú kariéru. Lucien je zamilovaný. Jeho vášňou je bývalá kurtizána Esther. Panovačný opát prinúti mladého chránenca, aby sa vzdal svojej skutočnej lásky v prospech výnosnejšej strany. Lucien neochotne súhlasí. Toto rozhodnutie spustí reťaz tragických udalostí v osudoch všetkých postáv románu.

Politika, vojna a vidiek

Politika stojí mimo súkromného života. O tejto pôvodnej sfére vypovedajú výjavy politického života. Do sekcie Scény politického života Balzac zaradil štyri diela:

• "Prípad z čias teroru" o skupine zneuctených monarchistických aristokratov;
• "Temný čin" o konflikte aristokratických prívržencov kráľovskej dynastie Bourbonovcov a vlády Napoleona;
• "Z. Označiť ako";
• "Zástupca z Arsi" o „férových“ voľbách v provinčnom meste Arcy-sur-Aube.

Scény vojenského života zobrazujú hrdinov v stave najvyššieho morálneho a emocionálneho napätia, či už ide o obranu alebo dobývanie. Patril sem najmä román „Chuans“, ktorý priniesol Balzacovi po sérii literárnych neúspechov a krachu vydavateľstva dlho očakávanú slávu. „Chuans“ je venovaný udalostiam z roku 1799, kedy sa odohralo posledné veľké povstanie royalistických rebelov. Povstalci na čele s monarchicky zmýšľajúcimi aristokratmi a duchovenstvom sa nazývali šuáni.

Balzac nazval atmosféru vidieckeho života „večerom dlhého dňa“. Táto časť predstavuje najčistejšie znaky, ktoré sa formujú v zárodku iných oblastí ľudského života. Do Scény vidieckeho života boli zahrnuté štyri romány: Roľníci, Vidiecky lekár, Vidiecky kňaz a Konvalinka.

Hlboká pitva postáv, analýza sociálnych hybných síl všetkých životných udalostí a samotný život v boji s túžbou sú uvedené v druhej časti "Ľudskej komédie" - "Filozofické štúdie". Zahŕňali 22 diel napísaných v rokoch 1831 až 1839. Sú to „Ježiš Kristus vo Flámsku“, „Neznáme majstrovské dielo“, „Prekliate dieťa“, „Maitre Cornelius“, „Červený hotel“, „Elixír dlhovekosti“ a mnohé ďalšie. Bestsellerom „Filozofických štúdií“ je nepochybne román „Filozofická koža“.

Hlavný hrdina Shagreen Skin, básnik Raphael de Valentin, sa neúspešne pokúša urobiť kariéru v Paríži. Jedného dňa sa stane majiteľom magického artefaktu - kúska šagreena, ktorý splní každé prianie vyslovené nahlas. Valentín sa okamžite stáva bohatým, úspešným, milovaným. Čoskoro sa mu však otvára druhá strana mágie – s každým splneným želaním ubúda šagreena a s ním aj život samotného Raphaela. Keď zmizne kamienková koža, bude preč aj on. Valentín si bude musieť vybrať medzi dlhou existenciou v neustálom nedostatku alebo jasným, ale krátkym životom plným potešení.

Analytické štúdie

Výsledkom monolitických „dejín morálky moderného ľudstva“ boli „analytické štúdie“. V predslove sám Balzac poznamenáva, že táto časť je vo vývoji, a preto je autor v tejto fáze nútený opustiť zmysluplné komentáre.

Pre analytické štúdie autor naplánoval päť diel, ale dokončil iba dve - sú to Fyziológia manželstva, napísaná v roku 1929, a Malé protivenstva manželského života, publikovaná v roku 1846.

"Ľudská komédia"(fr. Humánna komédia) - cyklus diel francúzskeho spisovateľa Honore de Balzaca, ktorý sám zostavil z jeho 137 diel a zahŕňa romány so skutočnými, fantastickými a filozofickými zápletkami zobrazujúcimi francúzsku spoločnosť počas bourbonskej obnovy a júlovej monarchie (1815-1848).

Štruktúra práce

Ľudská komédia je rozdelená takto:

№	Ruské meno	Francúzske meno	Rok vydania	Scény z…	Postavy	Zhrnutie
	ja Etudy o mravoch (Études de mœurs)
1	Mačka hrá loptový domček	La Maison du chat-qui-pelote	1830	súkromia	Augustín Guillaume, Théodore Somervieux	Talentovaný umelec Theodore Somervier sa ožení s dcérou obchodníka s látkami Augustine Guillaume. Manželstvo sa ukazuje ako nešťastné, pretože Augustína je príliš dôverčivá a prostodušná, chýba jej koketéria. Theodore je neverný Augustínovi s vojvodkyňou de Carigliano. Augustín, ktorý nedokáže opätovať manželovu lásku, zomiera vo veku 27 rokov na zlomené srdce.
2	Ball in So (vidiecky ples)	Le bal de Sceaux	1830	súkromia		Emilia de Fontaine, dcéra šľachtica, v detstve rozmaznaná, má skutočne kráľovské spôsoby, napriek tomu, že jej rodina nie je príliš bohatá. Otec sa s ňou chce oženiť, no Emília sa chystá vydať len za syna rovesníčky. Na vidieckom bále sa Emília zamiluje do mladého muža Maximiliána Longuevilla, no keď vidí, ako predáva látky, odmietne ho. Čoskoro sa dozvie, že Longueville je synom rovesníka, no Maximilián teraz Emíliu odmieta. Vydá sa za svojho strýka a stane sa grófkou z Kergarworthu.
3	Spomienky dvoch mladých manželiek	Memoires deux jeunes mariees	1842	súkromia	Louise de Cholier, René de Maucombe	Dve dievčatá, ktoré opustili múry kláštora, sa ocitnú v Paríži, respektíve v provinciách, a vymieňajú si listy o svojich životných okolnostiach.
4	Dealer (komédia v piatich dejstvách)	La Bourse	1830	súkromia	Auguste Mercade, Julie Mercade, Adolphe Minard, Michonin de la Brive	Zruinovaný obchodník Auguste Mercade dúfa, že si vylepší svoje pomery sobášom svojej dcéry Julie s boháčom Michoninom de la Brive. Za týmto účelom používa triky, aby ukázal spoločnosti svoju solventnosť a opäť unikol veriteľom. Medzitým sa jej mladý chudobný úradník Adolphe Minard v domnení, že Julie Mercadeová je dievča s bohatým venom, začne dvoriť a uchádzať sa o jej priazeň. Myšlienka prefíkaného obchodníka Mercade je ohrozená.
5	Modesta Mignon	Modeste Mignon	1844	súkromia	Modesta Mignon, Melchior de Canalis, Ernest de Labrière, Vojvoda d'Hérouville	Modesta Mignon, mladá provinciálka, dcéra Charlesa Mignona, ktorý zbankrotoval a odišiel do Indie, píše módnemu parížskemu básnikovi Melchiorovi de Canalis, ktorého obdivuje a chce sa s ním stretnúť. Jej listy sa však dotýkajú iba sekretára Ernesta de Labrière, mladého muža, ktorého citlivosť ho núti odpovedať na listy a ktorý sa do Modesta čoskoro zamiluje. Na druhej strane básnik zmení svoj blahosklonný postoj k dievčaťu na záujem, až keď sa jej bohatý otec vráti z Indie.
6	Prvé kroky v živote	Un debut dans la vie	1842 - s názvom " le Danger des mystifications“, 1845 - v druhom vydaní Ľudskej komédie	súkromia	Oscar Husson, Comte de Serisy	Mladý muž Oscar Husson, zahanbený chudobou a matkou, robí prvé kroky v kariére, ktorá by mu mala priniesť slávu a úspech. Ale na jeho smolu napodobňuje iných.
7	Albert Savaryus	Albert Savarus	1842	súkromia	Albert Savaron de Savaryus, princezná Francesca Soderini (vojvodkyňa d'Argaiolo), Rosalie de Watteville, barónka de Watteville (matka Rosalie), Abbé de Grancey, Amédée de Sula	Bohatá dedička Rosalie de Watteville, zaľúbená do právnika Alberta Savaryusa, ho v Besancone zákerným spôsobom – sfalšovaním listu – oddelí od princeznej Francescy Soderini, do ktorej je zamilovaný. Albert so smútkom opúšťa svoju politickú kariéru, ktorá pre neho mala jediný význam – získať ruku svojej milovanej, a odchádza do kláštora. Rosalie zostala sama.
8	Vendeta	La Vendette	1830	súkromia	Bartolomeo di Piombo, Ginevra di Piombo, Luigi Porta	Korzický barón Bartolomeo di Piombo, ktorý zabil rodinu Porta v krvnej pomste, sa potom v roku 1800 presťahoval do Paríža. Mladý Luigi Porta však krvavú vojnu prežil. V ateliéri slávneho parížskeho umelca Servena sa zoznámi s dcérou Bartolomea, milujú sa. Napriek otcovmu zákazu ide Ginevra bývať k nemu, čakajú dieťa. Ale prenasleduje ich chudoba a hlad; na nepriazeň osudu zomiera narodené dieťa a za ním aj jeho matka. Koniec vendety.
9	Samostatná prevádzkareň	Jedna dvojitá rodina	1830	súkromia	Carolina Crochard, Roger Granville, Angelique Bontane
10	Manželský súhlas	La paix du menage	1830	súkromia
11	Pani Firmianiová	Pani Firmianiová	1830	súkromia
12	Silueta ženy	Etude de femme	1830	súkromia	Markíza de Listomere, Eugene de Rastignac	Eugene de Rastignac si na plese všimne markízu de Listomere. Nasledujúce ráno jej pod dojmom pošle vášnivý ľúbostný list, no výsledok ho zanechá v ťažkej situácii.
13	Imaginárna milenka	Maîtresse La Fausse	1842	súkromia
14	Evina dcéra	Une fill d "Ève	1839	súkromia	Ferdinand du Tillet, Felix de Vandenesse, Marie-Angelique de Vandenesse (de Granville), Marie-Eugenie du Tillet (de Granville), Raoul Nathan, Florina
15	objednať	Správa	1833	súkromia
16	Great Bretesh (provinčná múza)	La Grande Breteche	1832	súkromia
17	granát	La Grenadiere	1832	súkromia
18	opustená žena	La femme abandonnée	1833	súkromia	Gaston de Nueil, pani de Beauseant	Vikomteska de Beauseant, ktorá opustila svojho manžela, sa po sobáši s markízom d'Ajud, ktorý bol jej tajným milencom, utiahla do Normandie. Mladý barón Gaston de Nueil, zaujatý príbehmi tejto ženy, sa rozhodne prelomiť ústranie pani de Beauséant a navštívi ju. Vznikne medzi nimi vzájomná láska, deväť rokov spolu šťastne žijú v tajnosti pred všetkými. Všetko sa zmení, keď Gaston de Nuail dovŕši 30 rokov a jeho matka sa ho rozhodne vydať za bohatú dedičku Stephanie de la Rodiere. Barón musí urobiť ťažkú ​​voľbu: podľahnúť matkinmu presviedčaniu alebo zostať u madame de Beausean.
19	Honorina	Honorine	1843	súkromia
20	Beatrice	Beatrix	1839	súkromia
21	gobsek	gobseck	1830	súkromia	Gobsek, Derville
22	tridsaťročná žena	La femme de trent ans	1834	súkromia	Julie d'Aiglemont, Victor d'Aiglemont, Arthur Ormont (Lord Grenville), Charles de Vandenesse	Julie sa ako mladé dievča vydáva z lásky, no manželstvo sklame všetky jej očakávania a sny.
23	Otec Goriot	Le Pere Goriot	1835	súkromia	Goriot, Rastignac, Vautrin (Jacques Collin)	Mladý provinčný Rastignac žije v penzióne, kde sa mu pred očami odohráva tragický príbeh lakomca Goriota, milujúceho otca.
24	plukovník Chabert	Plukovník Chabert	1835	súkromia	Iacinthe Chabert, Derville, grófka z Ferro
25	omša ateistu	La Messe de l'athee	1836	súkromia
26	prípad opatrovníctva	L'Interdiction	1836	súkromia	Marquis a Marquise d'Espard, Jean-Jules Popinot, Horace Bianchon, Jeanrenot, Camuso
27	Manželská zmluva	Le contrat de marage	1835	súkromia	Paul de Manerville, Henri de Marsais, Madame Evangelista, Matthias
28	Druhá silueta ženy	Autre étude de femme	1839-1842	súkromia
29	Ursula Mirue	Ursule Mirouet	1842	provinčný život
30	Eugenia Grande	Eugenie Grandetová	1833	provinčný život	Eugenia Grandet, Charles Grandet, Grandetov otec
31	Pierrette	Pierrette	1840
32	Turistický kňaz	Le Cure de Tours	1832	provinčný život (bakalári)
33	Život mládenca	Un menage de garçon	1841	provinčný život (bakalári)
34	Balamutka	La Rabouilleuse	1842	provinčný život (bakalári)
35	Slávny Godissar	L'Illustre Gaudissart	1834
36	Provinčná múza	La Muse du department	1843	provinčný život (Parížania v provinciách)
37	Spinster	La vieille fille	1836
38	Múzeum starožitností	Le Cabinet des Antiques	1837	provinčný život (Les rivalités)	Victurnien d'Aigignon, Chenel, du Croisier, Marquis d'Aigignon
39	Stratené ilúzie	Les Illusions Perdues	1837-1843	provinčný život	Lucien Chardon (de Rubempre), David Sechard, Eva Sechard, Louise de Bargeton	Básnik Lucien Chardon sa snaží presláviť a zbohatnúť v Paríži, no nedarí sa mu a zadĺži svojho zaťa Davida Secharta, ktorý sa snaží vynájsť spôsob výroby lacného papiera. Konkurenti zničia a uväznia Davida. Aby sa oslobodil, dá im David prakticky svoj patent na výrobu lacného papiera.
40	Ferragus, vodca devorantov	Ferragus	1833	život v Paríži (História trinástich - 1)
41	Vojvodkyňa de Langeais	Vojvodkyňa de Langeais	1834	život v Paríži (História trinástich - 2)
42	Dievča so zlatými očami	La fille aux yeux d'or	1834-1835	život v Paríži (História 13 - 3)
43	Príbeh o veľkosti a páde Caesara Birota	Histoire de la grandeur et de la decadence de Cesar Birotteau	1837	Parížsky život
44	Bankový dom Nucingen	La Maison Nucingen	1838	Parížsky život
45	Nádhera a chudoba kurtizán	Splendeurs et misères des courtisanes	1838-1847	Parížsky život	Lucien de Rubampre, Carlos Herrera (Jacques Collin), Esther Gobsek	Opát Herrera pomáha budovať kariéru peknému provinciálovi, ktorý si tajne drží milenku, bývalú kurtizánu, do ktorej sa zrazu zaľúbi postarší bankár.
46	Tajomstvo princeznej de Cadignan	Tajomstvá princeznej z Cadignan	1839	Parížsky život
47	Facino Canet	Facino Cane	1836	Parížsky život
48	Sarrazín	Sarrasine	1831	Parížsky život
49	Pierre Grasse	Pierre Grassou	1840	Parížsky život
50	Bratranec Betta	La Cousine Bette	1846
51	Bratranec Pons	Le Cousin Pons	1847	život v Paríži (chudobní príbuzní)
52	obchodník	Un homme d'affaires (Esquisse d'homme d'affaires d'apres príroda)	1845	Parížsky život
53	český princ	Un princ de la boheme	1840	Parížsky život
54	Godissar II	Gaudissart II	1844	Parížsky život
55	úradníkov	Les Employes alebo La Femme superieure	1838	Parížsky život
56	Sami sebe neznámi komici	Les Comediens sans le Savoir	1846	Parížsky život
57	Malomeštiacky	Les Petits Bourgeois	1843-1844	Parížsky život		Zostalo nedokončené. Dokončené Charlesom Rabu a vytlačené v 50. rokoch 19. storočia
58	Spodná strana moderných dejín	L'envers de l'histoire contemporaine	1848	Parížsky život		Madame de la Chanterie L'Initié
59	Prípad z čias teroru	Jedna epizóda sous la Terreur	1831	politický život
60	Temný biznis	Une tenebreuse aféra	1841	politický život
61	Poslanec za Arcee	Le Depute d'Arcis		politický život		L "Voľby Le Comte de Sallenauve La Famille Beauvisage Zostalo nedokončené. Dokončené Charlesom Rabu a vytlačené v roku 1856
62	Z. Markas	Z. Marcas	1841	politický život
63	Chouans alebo Bretónsko v roku 1799	Les Chouans	1829	vojenský život
64	Vášeň v púšti	Une passion dans le púšť	1830	vojenský život
65	Sedliaci	Paysans	1844-1854	Dedinský život
66	dedinského lekára	Le Médecin de campagne	1833	Dedinský život
67	dedinský farár	Le Cure de Village	1841	Dedinský život
68	Konvalinka	Le Lys dans la vallee	1836	Dedinský život	Felix de Vandenesse, Blanche (Henriette) de Mortsauf
	II. Filozofické štúdie (Études philosophiques)
69	Shagreen koža	La Peau de Chagrin	1831		Raphael de Valentin
70	Ježiš Kristus vo Flámsku	Ježiš-Kristus vo Flandre	1831
71	Odpustený Melmoth	Melmoth zmierenie	1835
72	Neznáme majstrovské dielo	Le Chef-d'oeuvre inconnu	1831, nové vydanie - 1837
73	Gambara	Gambara	1837
74	Massimilla Doni	Massimilla Doni	1839
75	Hľadajte absolútne	La Recherche de l'absolu	1834
76	Prekliate dieťa	L'enfant maudit	1831-1836
77	Zbohom!	Zbohom	1832
78	marany	Les Marana	1832
79	nováčik	Le Requisitionnaire	1831
80	Popravca	El Verdugo	1830
81	Dráma pri mori	Undrame au bord de la mer	1835
82	Maitre Cornelius	Maître Cornelius	1831
83	červený hotel	L'Auberge rouge	1832
84	O Catherine de Medici	Sur Catherine de Medicis	1828
85	Elixír dlhovekosti	L "Elixir de longue vie	1831
86	Exulanti	Les Proscrits	1831
87	Louis Lambert	Louis Lambert	1828
88	serafit	Seraphoto	1835
	III. Analytické štúdie (Etudes analytiques)
89	Fyziológia manželstva	Physiologie du Mariage	1829
90	Drobné útrapy manželského života	Petites misères de la vie conjugale	1846
91	Pojednanie o moderných stimulantoch	Traite des excitants modernes	1839

Napíšte recenziu na článok „Ľudská komédia“

Poznámky

pozri tiež

Odkazy

• Lukov Vl. ALE.// Informačný humanitárny portál “Vedomosti. Porozumenie. Zručnosť." - 2011. - č. 2 (marec – apríl).

Scény zo súkromného života Scény provinčného života Scény zo života v Paríži Scény politického života Scény vojenského života Výjavy zo života na dedine Filozofické štúdie Analytické štúdie

Úryvok charakterizujúci Ľudskú komédiu

Všetky oči boli upreté na neho. Pozrel sa na dav a akoby ho upokojil výraz, ktorý čítal na tvárach ľudí, smutne a bojazlivo sa usmial, znova sklonil hlavu a narovnal si nohy na schodík.
"Zradil svojho cára a vlasť, odovzdal sa Bonapartovi, on jediný zo všetkých Rusov zneuctil meno Rusa a Moskva od neho umiera," povedal Rastopchin vyrovnaným, ostrým hlasom; ale zrazu sa rýchlo pozrel na Vereščagina, ktorý naďalej stál v tej istej submisívnej póze. Akoby ho tento pohľad vyhodil do vzduchu, on, zdvihnúc ruku, takmer vykríkol a obrátil sa k ľudu: - Vyrovnajte sa s ním so svojím úsudkom! dávam ti to!
Ľudia mlčali a tlačili sa na seba stále silnejšie. Držať jeden druhého, dýchať túto infikovanú blízkosť, nemať silu sa pohnúť a čakať na niečo neznáme, nepochopiteľné a hrozné sa stalo neznesiteľným. Ľudia stojaci v prvých radoch, ktorí videli a počuli všetko, čo sa pred nimi dialo, všetci s vystrašenými doširoka otvorenými očami a otvorenými ústami, napínajúc zo všetkých síl, držali tlak zadných na chrbte.
- Zbite ho! .. Nechajte zradcu zomrieť a nehanbite meno Rusa! zakričal Rastopchin. - Ruby! objednávam! Dav nepočul slová, ale nahnevané zvuky Rostopchinovho hlasu, zastonal a pohol sa vpred, ale opäť sa zastavil.
- Gróf! .. - ozval sa nesmelý a zároveň teatrálny hlas Vereščagin uprostred chvíľkového ticha. "Gróf, jeden boh je nad nami..." povedal Vereščagin a zdvihol hlavu a hustá žila na jeho tenkom krku sa opäť naplnila krvou a farba rýchlo vyšla a zmizla z jeho tváre. Nedokončil, čo chcel povedať.
- Odrežte ho! Rozkazujem! .. - zakričal Rostopchin a zrazu zbledol ako Vereščagin.
- Šable von! zakričal dôstojník na dragúnov a sám vytasil šabľu.
Medzi ľuďmi sa vzniesla ďalšia ešte silnejšia vlna, a keď sa dostala do predných radov, táto vlna pohla prednými, potácajúc sa a priviedla ich až na samotné schody verandy. Vedľa Vereščagina stál vysoký chlapík so skameneným výrazom na tvári a so zastavenou zdvihnutou rukou.
- Ruby! takmer zašepkal dôstojník dragúnom a jeden z vojakov zrazu so zdeformovanou tvárou hnevu udrel Vereščagina po hlave tupým širokým mečom.
"ALE!" - vykríkol Vereščagin krátko a prekvapene, vystrašene sa obzeral a akoby nechápal, prečo mu to bolo urobené. Davom prebehol ten istý ston prekvapenia a hrôzy.
"Preboha!" - ozvalo sa niečie smutné zvolanie.
Ale po výkriku prekvapenia, ktorý unikol Vereščaginovi, žalostne vykríkol od bolesti a tento výkrik ho zničil. Tá bariéra ľudského cítenia, natiahnutá do najvyššej miery, ktorá stále držala dav, okamžite prerazila. Zločin bol začatý, bolo potrebné ho dokončiť. Žalostný ston výčitky prehlušil hrozivý a nahnevaný rev davu. Ako posledná siedma vlna rozbíjajúca lode, aj táto posledná nezastaviteľná vlna vyletela zo zadných radov, dostala sa k predným, zrazila ich a všetko pohltila. Dragún, ktorý udrel, chcel svoj úder zopakovať. Vereščagin sa s výkrikom hrôzy, chrániac sa rukami, ponáhľal k ľuďom. Vysoký chlapík, na ktorého narazil, schmatol rukami Vereščaginov tenký krk a s divokým výkrikom spolu s ním padol pod nohy nahromadených burácajúcich ľudí.
Niektorí Vereščagina bili a trhali, iní boli vysokí chlapíci. A výkriky zdrvených ľudí a tých, ktorí sa snažili vysokého chlapíka zachrániť, len vzbudili hnev davu. Zakrvaveného, ​​na smrť ubitého robotníka z továrne dlho nemohli dragúni vyslobodiť. A ľudia, ktorí Vereščagina bili, škrtili a trhali, ho dlho nemohli zabiť, napriek všetkému horúčkovitému zhonu, s ktorým sa dav pokúšal dokončiť kedysi začaté dielo; ale dav ich drvil zo všetkých strán, s nimi v strede, ako jedna masa, kolísali sa zo strany na stranu a nedali im príležitosť, aby ho buď dokončili, alebo opustili.
"Mlátiť sekerou, alebo čo? .. rozdrvený... Zradca, predaný Krista! .. živý... živý... muky pre zlodeja." Potom zápcha! .. Je Ali nažive?
Až keď už obeť prestala bojovať a jej výkriky vystriedal uniformný ťahavý sipot, dav sa začal náhlivo pohybovať okolo ležiacej, zakrvavenej mŕtvoly. Všetci prišli, pozreli sa na to, čo sa stalo, a natlačili sa späť s hrôzou, výčitkami a prekvapením.
"Ó, môj bože, ľudia sú ako zver, kde môžu byť živé!" bolo počuť v dave. "A ten chlap je mladý ... to musí byť od obchodníkov, potom od ľudí! .. hovoria, že nie ten ... ako nie ten ... Bože môj ... Ďalší bol zbitý, hovoria , trochu nažive ... Ech, ľudia ... Kto sa nebojí hriechu ... - povedali teraz tí istí ľudia s bolestne žalostným výrazom, hľadiac na mŕtve telo s modrou tvárou, zamazanou krvou a prach a s dlhým tenkým krkom sekaný.
Usilovný policajný úradník, ktorý považoval prítomnosť mŕtvoly na nádvorí Jeho Excelencie za neslušné, nariadil dragúnom, aby telo vytiahli na ulicu. Dvaja dragúni sa chytili zohavených nôh a odtiahli telo. Zakrvavená, prachom zašpinená, mŕtva, oholená hlava na dlhom krku, zastrčená, ťahaná po zemi. Ľudia sa schúlili od mŕtvoly.
Zatiaľ čo Vereščagin padal a dav s divokým revom váhal a kolísal sa nad ním, Rostopchin zrazu zbledol a namiesto toho, aby odišiel na zadnú verandu, kde naňho čakali kone, nevedel kde a prečo, spustil svoju hlavou, rýchlymi krokmi kráčal po chodbe vedúcej do izieb na prízemí. Grófova tvár bola bledá a spodná čeľusť sa mu triasla ako v horúčke.
"Vaša Excelencia, tadiaľto... kam by ste chceli?... tadiaľto, prosím," ozval sa zozadu jeho chvejúci sa, vystrašený hlas. Gróf Rostopchin nebol schopný nič odpovedať a poslušne sa otočil a išiel tam, kde mu bolo nariadené. Na zadnej verande bol koč. Aj tu bolo počuť vzdialené dunenie burácajúceho davu. Gróf Rostopchin rýchlo nastúpil do koča a prikázal ísť do svojho vidieckeho domu v Sokolniki. Keď gróf odišiel do Myasnitskej a už nepočul výkriky davu, začal sa kajať. Teraz si s nechuťou spomenul na vzrušenie a strach, ktoré prejavoval svojim podriadeným. „Ľudia je hrozná, je skrytá,“ pomyslel si po francúzsky. - Ils sont sosh les loups qu "on ne peut apaiser qu" avec de la chair. [Dav je strašný, je hnusný. Sú ako vlci: nemôžete ich uspokojiť ničím iným ako mäsom.] „Počítajte! jeden boh je nad nami!“ – zrazu si spomenul na slová Vereščagina a grófovi Rostopchinovi prebehol po chrbte nepríjemný chlad. Ale tento pocit bol okamžitý a gróf Rostopchin sa nad sebou pohŕdavo usmial. "J" avais d "autres devoirs," pomyslel si. – Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres obetí ont peri et perissent pour le bien publique", [Mal som iné povinnosti. Musel som uspokojiť ľudí. Mnoho ďalších obetí zomrelo a zomiera pre verejné blaho.] - a začal premýšľať o všeobecnom povinnosti, ktoré mal vo vzťahu k svojej rodine, svojmu (jemu zverenému) kapitálu a sebe samému – nie ako Fiodor Vasilievič Rostopchin (veril, že Fiodor Vasilievič Rostopchin sa obetuje pre bien publique [verejné dobro]), ale o sebe ako o veliteľovi šéfa, o „Keby som bol len Fjodor Vasilievič, ma ligne de conduite aurait ete tout autrement tracee, [moja cesta by bola nakreslená úplne inak,] ale musel som zachrániť aj život a dôstojnosť veliteľa v r. šéf."
Mierne sa hojdal na mäkkých pružinách koča a nepočul hroznejšie zvuky davu, Rostopchin sa fyzicky upokojil a, ako sa vždy stáva, súčasne s fyzickým upokojením mu myseľ vytvorila dôvody na morálne upokojenie. Myšlienka, ktorá upokojila Rostopchina, nebola nová. Odkedy svet existuje a ľudia sa navzájom zabíjajú, ani jeden človek nespáchal zločin proti svojmu druhu bez toho, aby sa utešil práve touto myšlienkou. Táto myšlienka je le bien publique [verejné dobro], údajné dobro iných ľudí.
Pre človeka, ktorý nie je posadnutý vášňou, dobro nikdy nepozná; ale človek, ktorý pácha zločin, vždy presne vie, v čom toto dobro spočíva. A Rostopchin to teraz vedel.
Nielenže si nevyčítal čin, ktorý spáchal, ale dôvod na sebauspokojenie našiel v tom, že sa mu tak úspešne podarilo využiť túto možnosť - potrestať zločinca a zároveň upokojiť dav.
"Vereščagin bol súdený a odsúdený na smrť," pomyslel si Rostopchin (hoci Vereščagin bol senátom odsúdený len na ťažké práce). - Bol zradca a zradca; Nemohol som ho nechať bez trestu a potom som bol faisais d "une pierre deux prevraty [urobil dva údery jednou ranou]; dal som obeť ľuďom, aby sa upokojili, a popravil som toho darebáka."
Keď gróf prišiel do svojho vidieckeho domu a zaoberal sa domácimi opatreniami, úplne sa upokojil.
O pol hodiny neskôr jazdil gróf na rýchlych koňoch po poli Sokolnichye, už si nepamätal, čo sa stalo, a myslel a myslel len na to, čo sa stane. Teraz išiel k mostu Yauza, kde, ako mu povedali, bol Kutuzov. Gróf Rostopchin si vo svojej fantázii pripravil tie nahnevané výčitky, ktoré Kutuzovovi vysloví za jeho podvod. Dá tejto starej dvornej líške pocítiť, že zodpovednosť za všetky nešťastia, ktoré pochádzajú z opustenia hlavného mesta, zo smrti Ruska (ako si myslel Rostopchin), padne na jednu z jeho starých hláv, ktorá mu zišla z mysle. . Rozmýšľajúc dopredu, čo mu povie, Rostopchin sa nahnevane v koči otočil a nahnevane sa rozhliadol.
Pole sokoliarov bolo opustené. Až na jej konci, pri chudobinci a žltom dome, boli skupinky ľudí v bielych rúchach a niekoľko osamelých, tých istých ľudí, ktorí kráčali po poli, niečo kričali a mávali rukami.
Jeden z nich prebehol cez kočiar grófa Rostopchina. A sám gróf Rostopchin, jeho kočiš a dragúni, všetci s nejasným pocitom zdesenia a zvedavosti hľadeli na týchto prepustených šialencov, a najmä na toho, ktorý k nim pribehol.
Potácajúc sa na svojich dlhých, tenkých nohách, vo vlajúcom župane, tento šialenec rýchlo bežal, nespúšťajúc oči z Rostopchina, chrapľavým hlasom naňho niečo kričal a dával mu znamenia, aby prestal. Pochmúrna a slávnostná tvár šialenca, porastená nerovnými škvrnami brady, bola tenká a žltá. Zreničky čierneho agátu mu znepokojivo prebehli nízko a znepokojivo po šafranovo žltých bielych.
- Prestaň! Stop! Ja hovorím! skríkol prenikavo a opäť lapajúc po dychu niečo zakričal pôsobivými intonáciami v gestách.
Dohonil koč a bežal vedľa neho.
„Trikrát ma zabili, trikrát som vstal z mŕtvych. Ukameňovali ma, ukrižovali... vstanem... vstanem... vstanem. Roztrhol mi telo. Kráľovstvo Božie bude zničené... Trikrát ho zničím a trikrát pozdvihnem,“ kričal, zvyšoval a zvyšoval hlas. Gróf Rostopchin zrazu zbledol tak, ako zbledol, keď sa dav rútil na Vereščagina. Odvrátil sa.
"Sh... choď rýchlo!" kričal na kočiša trasúcim sa hlasom.
Kočiar sa rútil na všetky nohy koní; ale dlho za sebou gróf Rostopchin počul vzdialený, nepríčetný, zúfalý výkrik a pred očami videl jednu prekvapenú, vystrašenú, zakrvavenú tvár zradcu v kožuchu.
Bez ohľadu na to, aká čerstvá bola táto spomienka, Rostopchin teraz cítil, že sa mu hlboko, až do krvi zaryla do srdca. Zreteľne teraz cítil, že krvavá stopa tejto spomienky sa nikdy nezahojí, ale naopak, čím ďalej, tým zlomyseľnejšie, bolestivejšie bude táto hrozná spomienka žiť v jeho srdci až do konca života. Počul, ako sa mu teraz zdalo, zvuky svojich vlastných slov:
"Sekni, odpovieš mi hlavou!" Prečo som povedal tie slová! Nejako som náhodou povedal ... nemohol som ich povedať (pomyslel si): potom by sa nič nestalo. Videl vystrašenú a potom zrazu stvrdnutú tvár úderného dragúna a pohľad tichej, plachej výčitky, ktorú naňho hodil tento chlapec v líščom kabáte... „Ale neurobil som to pre seba. Mal som to urobiť. La plebe, le traitre... le bien publique,“ [Mob, darebák... verejné dobro.] – pomyslel si.
Pri moste Yauza sa armáda stále tlačila. Bolo horúco. Kutuzov, zamračený a skľúčený, sedel na lavičke pri moste a hral sa s bičom na piesku, keď k nemu hlučne cválal koč. Muž v generálskej uniforme, v klobúku s chocholom, s pohyblivými očami, ktoré boli buď nahnevané, alebo vystrašené, pristúpil ku Kutuzovovi a začal mu niečo hovoriť po francúzsky. Bol to gróf Rostopchin. Kutuzovovi povedal, že sem prišiel, pretože Moskva a hlavné mesto už neexistujú a je tu len jedna armáda.
„Bolo by to iné, keby mi vaše lordstvo nepovedalo, že sa Moskvy nevzdáte bez toho, aby ste sa ani len nepobili: toto všetko by sa nestalo! - povedal.

Po dokončení románu „Otec Goriot“ v roku 1834 prichádza Balzac k zásadne dôležitému rozhodnutiu: rozhodol sa vytvoriť veľkolepú umeleckú panorámu života francúzskej spoločnosti v porevolučnom období pozostávajúcu z románov, poviedok a poviedok spojených spolu. Na tento účel skôr napísané diela po vhodnom spracovaní zaraďuje do „Ľudskej komédie“ – jedinečného epického cyklu, ktorého myšlienka a názov napokon dozreli začiatkom roku 1842.

Honore de Balzac nazval cyklus diel „Ľudská komédia“ a v prvom rade chcel zdôrazniť, že jeho tvorba má pre súčasného francúzskeho spisovateľa rovnaký význam ako Danteho „Božská komédia“ pre stredovekú Európu. Po druhé, je dosť pravdepodobné, že v pozemskom, ľudskom živote s jeho „zimou“ videl Balzac analógy alegorických kruhov Danteho pekla.

Stelesnenie tohto veľkolepého plánu spadá do najplodnejšieho obdobia spisovateľovej tvorby - medzi rokmi 1834 a 1845. Počas tohto desaťročia vznikla väčšina románov a príbehov „Ľudskej komédie“, čím sa Balzac usiloval o „integritu epických akcií“. Na tento účel zámerne rozdeľuje „Ľudskú komédiu“ na tri hlavné časti: „Etudy mravov“, „Filozofické epizódy“, „Analytické štúdie“.

„Etudy morálky“ sú rozdelené do šiestich podsekcií:

1. „Scény zo súkromného života“ („Gobsek“, „Otec Goriot“, „Tridsaťročná žena“, „Manželská zmluva“, „plukovník Chabert“ atď.).
2. « Scény z provinčného života »(„Eugenia Grande“, „Múzeum starožitností“, prvá a tretia časť „Stratené ilúzie“ atď.).
3. „Scény parížskeho života“ („Caesar Biroto“, „Obchodný dom Nyusingen“, „Lesk a chudoba dvorných Tizanov“ atď.).
4. "Scény politického života" ("Temný biznis").
5. "Scény vojenského života" ("Chuans").
6. "Scény dedinského života" ("Roľníci", "Dedinský lekár", "Dedinský kňaz").

Celkovo Balzac vytvoril 111 románov pre Štúdie o morálke, ale podarilo sa mu napísať 72.

Časť „Filozofické štúdie“ nie je členená. Pre túto časť Balzac vytvoril 27 románov a poviedok a napísal 22 („Šagreenová koža“, „Hľadanie absolútna“, „Neznáme majstrovské dielo“, „Elixír dlhovekosti“, „Gambara“ atď.).

Pre tretiu časť eposu - "Analytické štúdie" - napísal spisovateľ päť románov, ale boli napísané iba dva: "Fyziológia manželstva" a "Nešťastné roky manželského života".

Celkovo malo pre epos „Ľudská komédia“ vzniknúť 143 diel a 95 bolo napísaných.

„Ľudská komédia“ Honoré de Balzaca má 2000 postáv, z ktorých mnohé „žijú“ na stránkach eposu podľa princípu cyklickosti, presúvajúc sa od jedného diela k druhému. Právnik Derville, doktor Bianchon, Eugene de Rastignac, odsúdený Vautrin, básnik Lucien de Rubempre a mnohí ďalší sú „vracajúcimi sa“ postavami. V niektorých románoch sa čitateľom javia ako hlavné postavy, v iných - ako vedľajšie, v iných ich autor spomína mimochodom.

Balzac zobrazuje vývoj postáv týchto hrdinov v rôznych štádiách ich vývoja: čisté v duši a znovuzrodené pod tlakom okolností, ktoré sa často ukážu byť silnejšie ako Balzacovi hrdinovia. Vidíme ich mladých, plných nádeje, zrelých, starých, životných skúseností múdrejších a sklamaných vo svojich ideáloch, porazených či víťazných. Niekedy nám Honore de Balzac v konkrétnom románe hovorí len veľmi málo o minulosti toho či onoho hrdinu, ale čitateľ Ľudskej komédie už pozná podrobnosti o ich živote z iných diel spisovateľa. Napríklad abbé Carlos Herrera v románe „Lesk a chudoba kurtizán“ je trestanec Vautrin, ktorého čitateľ pozná už z románu „Otec Goriot“, a úspešný svetský trik Rastignac, ktorý na stránkach románu „Stratené ilúzie“ je plný nádeje a viery v ľudí, učí mladý Lucien de Rubempre, v románe „Otec Goriot“ sa znovuzrodí ako rozvážny a cynický frekventant svetských salónov. Vzápätí sa stretávame s Esther, ktorá je zamilovaná do Luciena, z ktorého sa vykľuje praneter úžerníka Gobseka, hrdinu rovnomenného príbehu. materiál zo stránky

V Ľudskej komédii, bankárskom dome a špinavých slumoch, kaštieli aristokrata a obchodného úradu, spoločenskom salóne a herni, umelcovom ateliéri, vedcovom laboratóriu, básnikovej povale a redakcii noviny, ako zbojnícky brloh, sa ukázali ako neviditeľné vlákna. Na stránkach Ľudskej komédie sú čitateľom predstavení politickí magnáti, bankári, podnikatelia, úžerníci a trestanci, básnici a umelci, ale aj budoáry a spálne svetských krások, skrine a lacné penzióny, v ktorých sa tiesnia chudobní ľudia odsúdení na chudobu. .

Honore de Balzac v predslove k Ľudskej komédii napísal: „Aby som si zaslúžil chválu, o ktorú by sa mal každý umelec snažiť, potreboval som študovať základy alebo jeden spoločný základ týchto spoločenských javov, aby som pochopil skrytý význam obrovského zhromažďovanie typov, vášní, udalostí... Moje dielo má svoj vlastný zemepis, ako aj rodokmeň, rodokmeň, svoje rody, lokality, prostredie, postavy a fakty, má aj svoju zbrojnicu, svoju šľachtu a meštianstvo, svojich remeselníkov a roľníci, politici a dandies, ich armáda, jedným slovom, celý svet.

Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

Na tejto stránke sú materiály k témam:

• „ľudská komédia“ a božská komédia
• ľudská komédia cykly balzac
• predslov k analýze ľudskej komédie
• balzacova ľudská komédia zhrnutie
• ľudská komédia honore de balzac kritika