Charakteristika matryony. Kompozícia na tému „matryona-dojemný obraz“ v príbehu „matryonský dvor“

IN Stredné Rusko. Vďaka novým trendom sa nedávnemu odsúdenému teraz neodmieta stať sa učiteľom v dedine Vladimir Miltsevo (v príbehu - Talnovo). Solženicyn sa usadí v chatrči miestnej obyvateľky Matryony Vasilievnej, asi šesťdesiatročnej ženy, ktorá je často chorá. Matryona nemá manžela ani deti. Jej samotu rozjasňujú len všade v dome nasadené fikusy a vratká mačka zo súcitu. (Pozri popis Matroninho domu.)

AI Solženicyn s vrúcnym, lyrickým súcitom opisuje ťažký život Matryony. Po mnoho rokov nemala ani jeden rubeľ zárobku. Na kolchoze Matrena pracuje "za palice pracovných dní v špinavej účtovníckej knihe." Zákon, ktorý vyšiel po Stalinovej smrti, jej napokon dáva právo požiadať o dôchodok, no ani vtedy nie pre seba, ale za stratu manžela, ktorý sa stratil na fronte. Aby ste to dosiahli, musíte si zozbierať veľa potvrdení a potom ich mnohokrát odniesť na sociálnu poisťovňu a obecnú radu vo vzdialenosti 10 až 20 kilometrov. Matronina chatrč je plná myší a švábov, ktoré sa nedajú chovať. Zo živých tvorov chová len kozu a jedáva hlavne „kartovy“ (zemiaky) nie väčšie ako kuracie vajce: piesková, nehnojená záhrada nedáva väčší rozmer. Ale aj pri takejto potrebe Matryona zostáva svetlý človek, so žiarivým úsmevom. Dobrá nálada jej pomáha udržiavať prácu – turistiku za rašelinou do lesa (s dvojkilovou taškou cez plece na tri kilometre), kosenie sena pre kozu, domáce práce. Kvôli starobe a chorobe bola Matryona už prepustená z JZD, ale impozantná manželka predsedu jej občas prikáže, aby pomáhala v práci zadarmo. Matryona ľahko súhlasí, že bez peňazí pomôže svojim susedom v záhradách. Keď dostala od štátu dôchodok 80 rubľov, obuje si nové plstené čižmy, kabát z opotrebovaného železničného kabáta - a verí, že sa jej život výrazne zlepšil.

« Matrenin dvor» - dom Matreny Vasilievny Zakharovej v obci Miltsevo Vladimírska oblasť, scéna príbehu A. I. Solženicyna

Čoskoro sa Solženicyn dozvie aj príbeh Matreninho manželstva. V mladosti sa chystala vydať za suseda Tadeáša. V roku 1914 ho však odviedli do nemeckej vojny – a na tri roky zmizol bez stopy. Takže bez toho, aby čakala na správy od ženícha, vo viere, že je mŕtvy, sa Matryona vydala za Tadeášovho brata Yefima. No o pár mesiacov sa Tadeáš vrátil z maďarského zajatia. V srdci sa vyhrážal, že Matryonu a Yefima rozseká sekerou, potom vychladol a vzal si ďalšiu Matryonu, od susednej obci. Bývali vedľa nej. Tadeáš bol v Talnove známy ako panovačný, lakomý roľník. Manželku neustále bil, hoci z nej mal šesť detí. Matryona a Yefim mali tiež šesť, ale ani jeden z nich nežil viac ako tri mesiace. Yefim, ktorý odišiel do ďalšej vojny v roku 1941, sa z nej nevrátil. Priateľský so svojou manželkou Tadeášom ju Matryona prosila najmladšia dcéra, Kira, ju desať rokov vychovávala ako vlastnú a krátko predtým, ako sa Solženicyna objavila v Talnove, ju vydala za rušňovodiča v dedine Cherusti. Príbeh svojich dvoch snúbencov Matryona vyrozprávala Alexandrovi Isaevičovi, ktorý sa zároveň obával ako mladý.

Kira a jej manžel v Cherusty museli získať pozemok, a preto museli rýchlo postaviť nejakú budovu. Starý Tadeáš v zime navrhol premiestniť tam hornú miestnosť, ku ktorej bola pripojená matryona domov. Matryona sa už chystala odkázať túto izbu Kire (a tri z jej sestier označovali dom). Pod vytrvalým presviedčaním chamtivého Tadeáša po dvoch bezsenných nociach Matryona ešte za života súhlasila, rozbila časť strechy domu, rozobrala hornú izbu a previezla ju do Cherusti. Pred očami gazdinej a Solženicyna prišiel Tadeáš so svojimi synmi a zaťmi na dvor matryony, klepal sekerami, škrípal odtrhnutými doskami a hornú miestnosť rozoberal na polená. Tri sestry Matryony, ktoré sa dozvedeli, ako podľahla presviedčaniu Tadeáša, ju jednomyseľne nazvali bláznom.

Matrena Vasilievna Zakharova - prototyp hlavnej postavy príbehu

Z Cherusti priviezli traktor. Polená komory boli naložené na dve sane. Traktorista s hrubou tvárou, aby si neurobil nejaký extra výjazd, oznámil, že bude ťahať dve sane naraz – a tak to pre neho vyšlo aj finančne výhodnejšie. Sama nezainteresovaná Matryona, rozčúlená, pomohla naložiť polená. Už za tmy traktor s ťažkosťami ťahal ťažký náklad z materského dvora. Neposedná robotníčka ani tu nesedela doma – s každým utekala pomáhať.

Nebolo jej súdené vrátiť sa živá ... Na železničnom priecestí prasklo lano preťaženého traktora. Traktorista so svojím synom Tadeášom sa ponáhľali, aby sa s ním dali dokopy, a Matryonu odniesli spolu s nimi. V tomto čase sa k priecestiu priblížili dva spriahnuté rušne, dozadu a bez zapnutia svetiel. Nečakane prileteli, na smrť rozbili všetkých troch, ktorí boli zaneprázdnení pri kábli, zohavili traktor a sami spadli z koľajníc. Do vraku sa takmer dostal rýchlik s tisíckou cestujúcich, ktorý sa blížil k priecestiu.

Za úsvitu všetko, čo zostalo z Matryony, priviezli z prechodu na saniach pod prehodeným špinavým vrecom. Telo nemalo nohy, polovicu trupu ani ľavú ruku. A tvár zostala neporušená, pokojná, viac živá ako mŕtva. Jedna žena sa prekrížila a povedala:

- Pán jej nechal pravú ruku. Budú modlitby k Bohu...

Dedina sa začala schádzať na pohreb. Príbuzní ženy lamentovali nad rakvou, ale na ich slovách bolo vidieť vlastné záujmy. A nebolo skryté, že Matryonine sestry a príbuzní jej manžela sa pripravovali na boj o dedičstvo po zosnulej, o ňu starý dom. Len manželka Tadeáša a Kýrova žiačka úprimne vzlykali. Sám Tadeáš, ktorý pri tej katastrofe prišiel o svoju kedysi milovanú ženu a syna, zjavne myslel len na to, ako zachrániť tých, ktorí sa počas havárie rozpŕchli. železnice polená hornej miestnosti. Požiadal o povolenie vrátiť ich a neustále sa ponáhľal z truhiel na stanicu a vedenie obce.

AI Solženicyn v dedine Miltsevo (v príbehu - Talnovo). októbra 1956

V nedeľu pochovali Matryonu a syna Tadeáša. Pamätníci skončili. Tadeáš v najbližších dňoch vytiahol zo sestier svojej matky stodolu a plot, ktorý so synmi okamžite rozobral a previezol na saniach. Alexander Isajevič sa nasťahoval k jednej Matryoninej švagrinej, ktorá často a vždy s pohŕdavou ľútosťou hovorila o svojej srdečnosti, jednoduchosti, aká je „hlúpa, pomáhala cudzím zadarmo“, „nehnala sa za výbavou a nechovať ani prasa." Pre Solženicyna to bolo práve z týchto pohŕdavých slov nový obrázok Matryona, s ktorou si nerozumel, dokonca s ňou žil bok po boku. Táto sestrám neznáma, švagrinej smiešna, nemajetnícka žena, ktorá nenahromadila majetok na smrť, pochovala šesť detí, ale nepáčila sa jej družná povaha, zľutovala sa nad vratkým kocúrom a raz o r. v noci, počas požiaru, sa ponáhľala zachrániť nie chatu, ale svoje milované fikusy - a je tu ten istý spravodlivý muž, bez ktorého podľa príslovia dedina nestojí.

V roku 1963 vyšiel jeden z príbehov ruského mysliteľa a humanistu Alexandra Solženicyna. Na základe udalostí zo životopisu autora. Vydávanie jeho kníh vždy vyvolalo obrovský ohlas nielen v rusky hovoriacej spoločnosti, ale aj medzi západnými čitateľmi. Ale obraz Matryony v príbehu "Matryona Dvor" je jedinečný. Nič také predtým dedinská próza nemal. Preto toto dielo zaujalo v ruskej literatúre osobitné miesto.

Zápletka

Príbeh je vyrozprávaný z pohľadu autora. Istý učiteľ a bývalý táborník chodí v lete 1956 náhodne, kam sa jeho oči pozrú. Jeho cieľom je stratiť sa niekde v ruskom hustom vnútrozemí. Napriek desiatim rokom stráveným v tábore hrdina príbehu stále dúfa, že nájde prácu učiteľa. Darí sa mu to. Usadí sa v obci Talnovo.

Obraz Matryony v príbehu "Matryona Dvor" sa začína formovať ešte pred jej zjavením. Príležitostná známosť pomáha protagonistovi nájsť úkryt. Po dlhom a neúspešnom hľadaní sa ponúkne, že pôjde do Matryony a varuje, že „žije v divočine a je chorá“. Smerujú k nej.

Matrenina doména

Dom je starý a zhnitý. Postavili ho pred mnohými rokmi pre veľkú rodinu, no teraz v ňom žila len jedna asi šesťdesiatročná žena. Bez opisu chudobného dedinského života by príbeh „Matryonin dvor“ nebol taký prenikavý. Obraz Matryony - samotnej hrdinky príbehu - plne zodpovedá atmosfére opustenosti, ktorá v chate vládla. Žltá chorá tvár, unavené oči...

Dom je plný myší. Medzi jeho obyvateľmi sú okrem samotnej hostiteľky aj šváby a krívačka.

Obraz Matryony v príbehu "Matryona Dvor" je základom príbehu. Na jej základe autor odkrýva svoj duchovný svet a zobrazuje charakterové rysy iné postavy.

Od hlavnej postavy sa rozprávač dozvedá o jej ťažkom osude. Na fronte stratila manžela. Celý život prežila v samote. Neskôr sa jej hosť dozvie, že dlhé roky nedostala ani cent: nepracuje pre peniaze, ale pre palice.

Nebola spokojná s nájomníkom, nejaký čas ho presviedčala, aby si našiel doma čistejšieho a pohodlnejšieho. Ale túžba hosťa nájsť si pokojnejšie miesto určila voľbu: zostal s Matryonou.

Počas toho, čo sa u nej učiteľka ubytovala, starká vstala pred zotmením a pripravila jednoduché raňajky. A zdalo sa, že v živote Matryony sa objavil istý zmysel.

sedliacky obraz

Obraz Matryony v príbehu „Matryona Dvor“ je úžasne vzácnou kombináciou nezáujmu a usilovnosti. Táto žena pracuje už pol storočia nie pre dobro, ale zo zvyku. Pretože neexistuje žiadna iná existencia.

Malo by sa povedať, že osud roľníkov vždy priťahoval Solženicyna, pretože jeho predkovia patrili do tejto triedy. A veril, že to bola usilovnosť, úprimnosť a štedrosť, ktoré odlišovali predstaviteľov tejto sociálnej vrstvy. Čo potvrdzuje úprimný, pravdivý obraz Matryony v príbehu "Matryona Dvor".

Osud

V intímnych rozhovoroch po večeroch hostiteľka rozpráva nájomníkovi príbeh svojho života. Efim manžel zomrel vo vojne, ale predtým si ju jeho brat naklonil. Súhlasila, bola uvedená ako jeho nevesta, ale počas druhej svetovej vojny sa stratil a ona naňho nečakala. Vydala sa za Yefima. Ale Tadeáš sa vrátil.

Žiadne z Matryoniných detí neprežilo. A potom ovdovela.

Jeho koniec je tragický. Umiera pre svoju naivitu a láskavosť. Táto udalosť končí príbeh "Matryona Dvor". Obraz spravodlivej Matryony je smutnejší, pretože so všetkými svojimi dobrými vlastnosťami zostáva nepochopená svojimi spoluobčanmi.

Osamelosť

Matryona bývala v veľký dom celý život na samote, okrem krátkeho ženského šťastia, ktoré zničila vojna. A tiež tie roky, počas ktorých vychovávala svoju dcéru Tadeáš. Oženil sa s jej menovkyňou a mali šesť detí. Matryona ho požiadala, aby vychoval dievča, čo neodmietol. Ale tiež nevlastná dcéra opustil ju.

Obraz Matryony v príbehu A. I. Solženicyna „Matryonin dvor“ je úžasný. Neničí ho ani večná chudoba, ani zášť, ani všelijaký útlak. najlepšia cesta pre ženu vrátiť dobrú náladu sa stala práca. A po pôrodoch bola spokojná, osvietená, s milým úsmevom.

Posledný spravodlivý

Vedela sa radovať zo šťastia niekoho iného. Keďže celý život nenahromadila dobrotu, nestvrdla, zachovala si schopnosť sympatizovať. Ani jedna ťažká práca v obci sa nezaobišla bez jej účasti. Napriek chorobe pomáhala iným ženám, zapriahla sa do pluhu, zabudla na svoj pokročilý vek a chorobu, ktorá ju sužovala viac ako dvadsať rokov.

Táto žena svojim príbuzným nikdy nič neodoprela a jej neschopnosť zachovať si vlastné „dobro“ viedla k tomu, že prišla o hornú izbu – jediný majetok, nerátajúc starý prehnitý dom. Obraz Matryony v príbehu A. I. Solženicyna zosobňuje nezištnosť a cnosť, ktorá z nejakého dôvodu nevyvolávala rešpekt ani odozvu u ostatných.

Tadeáš

spravodlivý ženská postava kontrastovala s jej neúspešným manželom Tadeášom, bez ktorého by bolo neúplný systém snímky. "Matryona Dvor" je príbeh, v ktorom sú okrem hlavnej postavy aj ďalšie tváre. Ale Tadeáš je nápadný kontrast k hlavnej postave. Keď sa vrátil z frontu živý, neodpustil svojej snúbenici zradu. Aj keď treba povedať, že jeho brata nemilovala, len ho ľutovala. Uvedomujúc si, že bez milenky je to pre jeho rodinu ťažké. Smrť Matryony na konci príbehu je dôsledkom lakomosti Tadeáša a jeho príbuzných. Aby sa vyhli zbytočným výdavkom, rozhodli sa presunúť miestnosť rýchlejšie, ale nemali čas, v dôsledku čoho Matryona spadla pod vlak. Celok zostal len pravá ruka. Ale aj po hrozných udalostiach sa Tadeáš pozerá na jej mŕtve telo ľahostajne, ľahostajne.

V osude Tadeáša je tiež veľa smútku a sklamaní, ale rozdiel medzi týmito dvoma postavami je v tom, že Matryona dokázala zachrániť svoju dušu, ale on nie. Po jej smrti sa stará iba o Matreninov skromný majetok, ktorý si okamžite vtiahne do svojho domu. Tadeáš neprichádza na prebudenie.

Obraz svätej Rusi, ktorý básnici tak často spievali, sa jej odchodom rozplýva. Dedina nemôže stáť bez spravodlivého človeka. Obraz Matryony, hrdinky v Solženicynovom príbehu „Matryona Dvor“, je pozostatkom ruského čistá duša, ktorá ešte žije, no už je na posledných nohách. Pretože spravodlivosť a láskavosť sú v Rusku čoraz menej cenené.

Príbeh, ako už bolo spomenuté, je založený na skutočné udalosti. Rozdiel je len v názve lokalite a nejaké drobnosti. Hrdinka sa v skutočnosti volala Matryona. Žila v jednej z dedín v regióne Vladimir, kde autorka strávila roky 1956-1957. V roku 2011 sa plánovalo vytvoriť v jej dome múzeum. Matryonin dvor však vyhorel. V roku 2013 bol dom-múzeum zrekonštruovaný.

Dielo bolo prvýkrát publikované v r literárny časopis « Nový svet". Predchádzajúci Solženicynov príbeh vyvolal pozitívny ohlas. Príbeh o spravodlivej žene vyvolal mnoho sporov a diskusií. Kritici však museli uznať, že príbeh vytvoril veľký a pravdivý umelec, ktorý je schopný vrátiť ľuďom jeho materinský jazyk a pokračovať v tradíciách ruskej klasickej literatúry.

/ / / Obraz Matryony v Solženicynovom príbehu "Matryonin Dvor"

Veľmi dojímavé dielo ruského spisovateľa Alexandra Solženicyna. Autor bol humanista, a tak neprekvapí, že sa v príbehu objavuje čisto milá postava. ženský obraz Hlavná postava.

Rozprávanie je vedené v mene rozprávača, cez prizmu postojov, ktorých poznávame obrazy iných postáv, vrátane hlavnej postavy.

Matrena Vasilievna Grigorieva - centrálna. Vôľou osudu sa v jej dome usadí bývalý väzeň Ignatich. Je to on, kto nám hovorí o živote Matryony.

Žena okamžite nesúhlasila s prijatím nájomníka vo svojom dvore, odporučila, aby si našla miesto čistejšie a pohodlnejšie. Ignatich ale nehľadal pohodlie, stačilo mu mať vlastný kútik. Chcel žiť pokojný život tak som si vybral dedinu.

Matryona je skromná obyvateľka dediny, jednoduchá a priateľská. Mala už asi šesťdesiat rokov. Žila sama, keďže bola vdovou a prišla o všetky deti. Hosť jej do istej miery spestril osamelý život. Koniec koncov, teraz mala Matryona pre koho skoro vstávať, variť jedlo, bolo sa s kým po večeroch rozprávať.

Rozprávač poznamenáva, že Matryonina okrúhla tvár vyzerala chorá kvôli žltej farbe a zakaleným očiam. Občas mala záchvaty nejakej choroby. A hoci ju nepovažovali za invalidku, choroba ju skolila na niekoľko dní. Učenie o ťažký osudžena, Ignatich si uvedomil, že jej choroba je celkom pochopiteľná.

Matrena v mladosti Tadeáša milovala a chcela sa zaňho vydať. Vojna však milencov rozdelila. Prišla správa, že je nezvestný. Matryona bola dlho smutná, ale na naliehanie svojich príbuzných sa vydala za svojho brata bývalý milenec. Po nejakom čase sa stal zázrak - Tadeáš sa vrátil domov živý. Bol naštvaný, keď sa dozvedel o svadbe Matryony. Neskôr sa však aj ožení a má veľa detí. Keďže deti Matryony nežili dlho, ujala sa výchovy jedného dieťaťa Tadeáša a jeho manželky. Adoptívna dcéra ju však opustí. Po strate manžela zostáva Matryona úplne sama.

Obraz Matryony je veľmi ľahký a zároveň tragický. Vždy žila viac pre iných ako pre seba. Napriek bolesti sa Matryona nevyhýbala tvrdej práci v prospech spoločnosti. Rozprávač však poznamenáva, že žena dlho nepoberala dôchodok.

Matrena nikdy neodmietla pomôcť svojim susedom. Ale jej nezaujaté skutky, nevinnosť spôsobili viac nepochopenia zo strany jej spoluobčanov ako vďačnosti.

Žena vytrvalo znášala všetky skúšky, nestala sa z nej zatrpknutá osoba. O takýchto ľuďoch hovoria, že majú vnútorné jadro.

Koniec Matryoninho života je veľmi tragický. Osobitnú úlohu v tom zohral ňou milovaný Tadeáš. Ukázalo sa hnilý človek a trval na tom, aby mu Matryona dala dedičstvo svojej dcéry Kiry. Starenka ani vtedy nehájila svoje práva, ba dokonca pomáhala rozoberať svoju chatrč, čo viedlo k jej smutnému koncu.

Obraz Matryony je obrazom vynaliezavej ženy, ktorú ostatní nepochopia.

K číslu najlepšie diela A. I. Solženicyn nepochybne odkazuje na príbeh „Matryona Dvor“ o jednoduchej ruskej žene s ťažkým osudom. Dopadlo na ňu veľa skúšok, ale hrdinka si až do konca svojich dní zachovala v duši lásku k životu, bezhraničnú láskavosť, pripravenosť obetovať sa pre blaho druhých. Článok ponúka čitateľovi popis obrazu Matryony.

"Matrenin Dvor": skutočný základ diela

Svoj vlastný napísal v roku 1959 a najprv ho nazval „Dedina nemá cenu bez spravodlivého“ (názov bol z cenzúrnych dôvodov následne zmenený). Prototypom hlavnej postavy bola Matryona Timofeevna Zakharova, obyvateľka obce Miltsevo, ktorá sa nachádza v regióne Vladimir. Spisovateľ s ňou po návrate z lágrov žil v rokoch svojho učenia. Pocity a myšlienky rozprávača preto do značnej miery odrážajú názory samotného autora, od prvého dňa podľa svojho priznania cítil v dome ženy, ktorú nepoznal, niečo známe a známe. srdcu blízky. Prečo to bolo možné, pomôže vysvetliť vlastnosti Matryony.

"Matrenin Dvor": prvé zoznámenie s hrdinkou

Rozprávač bol privedený do Grigorievovho domu, keď už boli zvážené všetky možnosti bytov pre osadu. Faktom je, že Matryona Vasilievna žila sama v starom dome. Všetkým jej majetkom bola posteľ, stôl, lavičky a gazdinou milované fikusy. Áno, aj vratkú mačku, ktorú žena zo súcitu zdvihla na ulici, a kozu. Nedostávala dôchodok, keďže na JZD jej namiesto pracovných dní dávali palice. Zo zdravotných dôvodov som už nemohol pracovať. Potom však s veľkými ťažkosťami vydala dôchodok za stratu manžela. Každému, kto sa na ňu obrátil, vždy v tichosti prišla na pomoc a za prácu si nič nebrala. Toto je prvá charakteristika Matryony v príbehu „Matryonin dvor“. K tomu môžeme dodať, že sedliačka tiež nevedela variť, hoci nájomník bol prieberčivý a nesťažoval sa. A párkrát do mesiaca ju prepadla ťažká choroba, keď žena nemohla ani vstať. Ale ani v tej chvíli sa nesťažovala a dokonca sa snažila nestonať, aby nerušila nájomníka. Autor vyzdvihuje najmä modré oči a žiarivý úsmev – symbol otvorenosti a láskavosti.

Ťažký osud hrdinky

História života pomáha lepšie porozumieť človeku. Bez nej bude aj charakteristika Matryony v príbehu „Matryonin dvor“ neúplná.

Roľníčka nemala žiadne vlastné deti: všetkých šesť zomrelo v detstve. Nevydala sa z lásky: niekoľko rokov čakala na ženícha spredu a potom súhlasila, že sa stane jeho manželkou. mladší brat- doba bola ťažká a v rodine nebolo dosť rúk. Krátko po svadbe mladých sa vrátil Tadeáš, ktorý Yefimovi a Matryone nikdy neodpustil. Verilo sa, že na nich uvalil kliatbu a neskôr hrdinkin manžel zahynie v druhej svetovej vojne. A žena vezme Kiru na výchovu, najmladšia dcéra Tadeáša a daj jej lásku a starostlivosť. O tom všetkom sa rozprávač dozvedel od hostiteľky a tá sa pred ním zrazu objavila v novom šate. Už vtedy si rozprávač uvedomil, ako ďaleko od skutočnosti bola jeho prvá charakteristika Matryony.

Matrenin dvor medzitým začal silnejšie priťahovať oči Tadeáša, ktorý si prial vziať veno, ktoré Kire pridelila jej adoptívna matka. Táto časť komory spôsobí smrť hrdinky.

Žiť pre iných

Matrena Vasilievna mala dlho predvídané problémy. Autorka opisuje svoje utrpenie, keď sa ukázalo, že počas krstu jej niekto zobral hrniec so svätenou vodou. Potom zrazu A pred rozborom miestnosti gazdiná vôbec nechodila sama. Zrútenie strechy znamenalo koniec jej života. Takéto maličkosti tvorili celý život hrdinky, ktorý žila nie pre seba, ale pre ostatných. A keď Matryona Vasilievna išla so všetkými ostatnými, tiež chcela pomôcť. Úprimný, otvorený, nezatrpknutý nespravodlivosťou života. Všetko prijímala tak, ako jej určil osud a nikdy nereptala. K tomuto záveru vedie charakteristika Matryony.

Matrenin Dvor končí opisom hrdinkinej pohrebnej scény. Hrá dôležitú úlohu pri pochopení toho, ako sa táto sedliacka žena líšila od ľudí, ktorí ju obklopovali. Rozprávač s bolesťou poznamenáva, že sestry a Tadeáš si okamžite začali deliť skromný majetok hostiteľky. A dokonca aj kamarátke, ako keby úprimne prežívala stratu, sa podarilo vyzliecť si blúzku. Na pozadí všetkého, čo sa dialo, si rozprávač zrazu spomenul na živú Matryonu, na rozdiel od všetkých ostatných. A uvedomil som si: je to spravodlivý muž, bez ktorého nestojí ani jedna dedina. Načo je dedina – celá zem je naša. Dokazuje to život a vlastnosti Matryony.

"Matryona Dvor" obsahuje autorovu ľútosť, že počas svojho života nemohol (rovnako ako ostatní) úplne pochopiť veľkosť tejto ženy. Preto možno dielo Solženicyna vnímať ako istý druh pokánia pred hrdinkou za duchovnú slepotu svoju i iných.

Ďalší bod je orientačný. Na zohavenom tele hrdinky jej svetlá tvár a pravá ruka zostali nedotknuté. „Bude sa za nás modliť na druhom svete,“ povedala jedna zo žien v príbehu „Matryona Dvor“. Charakter Matryony nás teda núti zamyslieť sa nad tým, že v blízkosti žijú ľudia, ktorí sa vedia zachovať ľudská dôstojnosť, láskavosť, pokora. A čiastočne aj vďaka nim sú v našom svete stále plné krutosti, také pojmy ako súcit, súcit, vzájomná pomoc.

Matryona Vasilievna - Hlavná postava Príbeh A.I. Solženicyna "Matrenin Dvor". Mala asi šesťdesiat rokov. Bývala v obci Talnovo, ktorá nebola ďaleko od ťažby rašeliny.
Verím, že Matrena Vasilievna bola správna osoba v dedine, lebo vždy každému vyšla v ústrety. A čo je najdôležitejšie, z jej pomoci bola určitá pomoc. Pomôcť si totiž môžete bez akéhokoľvek výsledku, len sa predviesť. Ale Matrena Vasilievna taká nie je. Jej pomoc je úprimná, od srdca, a teda s prospechom.
najlepšie strany Postavu Matryony Vasilievny odhaľuje niekoľko epizód. V prvom rade je to epizóda, v ktorej Tadeáš a jeho synovia rozbili hornú miestnosť Matryony Vasilievny, ktorú sa rozhodla dať Kire. Autor hovorí: „Matryona nikdy nešetrila svojou prácou ani dobrotou.“
Sú tam aj také malé, no dôležité epizódy na odhalenie charakteru hrdinky, ako prosba manželky predsedu o pomoc JZD, žiadosť suseda o okopávanie zemiakov. A vo všetkých epizódach je Matryona požiadaná, aby nejakým spôsobom pomohla, aby niečo urobila. Ale ona sa neodmieta, pomáha, aj keď je chorá, a nič za to neberie, za všetku prácu nezobrala ani cent.
Matrena Vasilievna bola „v rozpore so svojím svedomím“. Jej duša bola otvorená pre každého, vnútorne bola čistá, ako dieťa. O takýchto ľuďoch autor povedal, že „majú vždy dobré tváre“, teda sú milí, úprimní, prístupní druhým.
A táto láskavosť priviedla Matryonu Vasilievnu k jej smrti. Ľudia jej nemohli rozumieť vnútorný svet, duša. Využili jej pomoc, jej túžbu po práci na dosiahnutie svojich osobných cieľov, bez toho, aby sa im čo i len snažili dať na oplátku. Nie, nie peniaze, nie jedlo, ale porozumenie, rešpekt - to čakala Matryona Vasilievna, ale nečakala.
Nikomu nepovedala o svojom ťažkom živote, bála sa, myslím, že pred ľuďmi bude slabá. Všetky jej deti zomreli, manžel zmizol vo vojne. Nemala lásku, nikto ju nemiloval. A venovala sa práci, starostlivosti o druhých. A verím, že autor má pravdu, keď Matryonu nazýva spravodlivým mužom, pretože „je ... ten istý spravodlivý muž, bez ktorého ... dedina nestojí“.
Zmysel názvu príbehu je podľa mňa taký, že bez Matryony Vasilievny v dedine Talnovo normálny život nebude. Bola stredobodom všetkého, čo sa dialo, k celku pridávala čiastočku seba Dedinský život, práca. Možno ju právom považovať za hostesku, pretože aj úrady, ktoré by v skutočnosti mali pomôcť všetkým, sa obraciam na Matryonu o pomoc, „bez Matryony by sa nezaobišlo ani jedno oranie záhrady“, bez Matryony sa nič nezaobišlo.
A môžete tiež povedať, že Matryonin dvor je jej domovom, po zničení ktorého je zničený jej život, dvorom nezištnosti, spravodlivosti.
Bez takýchto ľudí Rus zahynie.