Alexander Solženicyn: biografia, kreativita a zaujímavé fakty. Stručná biografia Alexandra Solženicyna


Alexander Isajevič Solženicyn sa narodil 11. decembra 1918 v meste Kislovodsk v rodine roľníka a kozáka. Chudobná rodina Alexandra sa v roku 1924 presťahovala do Rostova na Done. Od roku 1926 budúci spisovateľštudoval na miestnej škole. V tejto dobe tvorí svoje prvé eseje a básne.

V roku 1936 vstúpil Solženicyn na Rostovskú univerzitu na Fakultu fyziky a matematiky, pričom pokračoval v štúdiu literárna činnosť. V roku 1941 spisovateľ vyštudoval Rostovskú univerzitu s vyznamenaním. V roku 1939 nastúpil Solženicyn na oddelenie korešpondencie Literárnej fakulty Moskovského inštitútu filozofie, literatúry a histórie, ale pre vypuknutie vojny ho nemohol absolvovať.

Druhá svetová vojna

Napriek zlému zdravotnému stavu sa Solženicyn usiloval o front. Od roku 1941 slúžil spisovateľ v 74. transportnom a konskom prápore. V roku 1942 bol Alexander Isaevich poslaný do vojenskej školy Kostroma, po ktorej získal hodnosť poručíka. Od roku 1943 slúžil Solženicyn ako veliteľ batérie zvukového prieskumu. Za vojenské zásluhy získal Alexander Isaevič dva čestné rozkazy, získal hodnosť poručíka a potom kapitána. Počas tohto obdobia Solženicyn neprestal písať, viedol si denník.

Záver a referencia

Alexander Isajevič kritizoval Stalinovu politiku, v listoch priateľovi Vitkevičovi odsúdil skreslený výklad leninizmu. V roku 1945 bol spisovateľ zatknutý a odsúdený na 8 rokov v táboroch a večný exil (podľa článku 58). V zime 1952 bol Alexandrovi Solženicynovi, ktorého biografia už bola dosť ťažká, diagnostikovaná rakovina.

Roky väzenia sa odrazili v literárnom diele Solženicyna: v dielach „Milujte revolúciu“, „V prvom kruhu“, „Jeden deň v Ivanovi Denisovičovi“, „Tanky poznajú pravdu“ atď.

Konflikty s úradmi

Keď sa spisovateľ usadil v Ryazane, pracuje ako učiteľ v miestnej škole a pokračuje v písaní. V roku 1965 KGB zabavila Solženicynov archív a bolo mu zakázané publikovať jeho diela. V roku 1967 píše Alexander Isaevich otvorený list Kongres sovietskych spisovateľov, po ktorom ho úrady začínajú vnímať ako vážneho protivníka.

V roku 1968 Solženicyn dokončil prácu na diele „Súostrovie Gulag“ v zahraničí, „V prvom kruhu“ a „ rakovinový zbor».

V roku 1969 bol Alexander Isaevich vylúčený zo Zväzu spisovateľov. Po vydaní prvého dielu Súostrovia Gulag v zahraničí v roku 1974 bol Solženicyn zatknutý a deportovaný do NSR.

Život v zahraničí. Posledné roky

V rokoch 1975 - 1994 spisovateľ navštívil Nemecko, Švajčiarsko, USA, Kanadu, Francúzsko, Veľkú Britániu, Španielsko. V roku 1989 bolo v časopise prvýkrát publikované súostrovie Gulag v Rusku Nový svet“, Čoskoro bude v časopise uverejnený aj príbeh „Matryona Dvor“.

V roku 1994 sa Alexander Isaevich vrátil do Ruska. Spisovateľ sa naďalej aktívne venuje literárnej činnosti. V rokoch 2006-2007 vyšli prvé knihy z 30-zväzkových zozbieraných diel Solženicyna.

Dátum, kedy sa skončil ťažký osud veľkého spisovateľa, bol 3. august 2008. Solženicyn zomrel vo svojom dome v Troitse-Lykovo na zlyhanie srdca. Spisovateľ bol pochovaný v nekropole kláštora Donskoy.

Chronologická tabuľka

Ďalšie možnosti životopisu

  • Alexander Isaevich bol ženatý dvakrát - s Natalyou Reshetovskou a Natalyou Svetlovou. Z druhého manželstva má spisovateľ tri talentovaní synovia- Yermolai, Ignat a Stepan Solženicyn.
  • V stručnom životopise Solženicyna nemožno nespomenúť, že mu bolo udelených viac ako dvadsať čestných ocenení vrátane Nobelovej ceny za dielo Súostrovie Gulag.
  • Literárni kritici často nazývajú Solženicyn Dostojevským alebo Tolstým našej doby.
  • Na hrobe spisovateľa stojí kamenný kríž, ktorý navrhol sochár D. M. Shakhovsky.

Alexander Solženicyn je vynikajúci ruský spisovateľ, ktorého knihy sú známe a čítané po celom svete. Doma ho uznali za disidenta, v dôsledku čoho strávil 8 rokov v táboroch.

Jeho hlavná práca Súostrovie Gulag, ktoré sa stalo skutočnou senzáciou, je pre čitateľov zaujímavé aj dnes. V roku 1970 bol spisovateľ ocenený nobelová cena o literatúre.

Dnes sa od neho dozviete rôzne zaujímavosti, aj to, o čom ste možno nikdy nevedeli.

Takže pred vami je životopis Alexandra Solženicyna.

Stručný životopis Solženicyna

Alexander Isajevič Solženicyn sa narodil 11. decembra 1918 v Kislovodsku. Jeho otec, Isaakiy Semenovich, bol jednoduchý roľník. Tragicky zomrel na love pred narodením svojho syna.

Výsledkom bolo, že malého Sashu vychovávala iba jeho matka Taisiya Zakharovna. Kvôli úplnému zničeniu počas októbrovej revolúcie žili v extrémnej chudobe.

Detstvo a mladosť

konflikty s novým Sovietska moc začal so Solženicynom hneď, ako išiel do školy. Keďže láska k náboženstvu mu bola vštepovaná od detstva, chlapec nosil krížik na hrudi a rozhodne odmietol stať sa priekopníkom.

Prirodzene, takéto „vyčíňanie“ malo vážne následky. Detská zbožnosť sa však čoskoro kamsi vytratila. V Solženicynovej biografii nastali vážne zmeny.

Komunistická propaganda úspešne ovplyvnila Alexandrov svetonázor. Zmenil svoje presvedčenie a prijal politiku strany.

Neskôr on vlastnej vôle vstúpil do radov Komsomolu. Ako tínedžer sa Solženicyn vážne zaujímal o čítanie svetovej klasiky. Už vtedy sníval o napísaní knihy o revolučných udalostiach.

Keď však prišiel čas, rozhodol sa vstúpiť na Fakultu fyziky a matematiky Rostovskej štátnej univerzity.

Z nejakého dôvodu sa mladému mužovi zdalo, že práve matematici sú skutočne inteligentní ľudia, medzi ktorých chcel byť aj on sám.

Solženicynovo štúdium bolo ľahké, preto univerzitu ukončil s vyznamenaním. Ešte počas štúdia mal veľmi rád divadelné umenie. Zaujímavým faktom v Solženicynovej biografii je, že raz vážne chcel spojiť svoj život s divadlom.

Zrazu druhý Svetová vojna a mladý muž Musel som ísť brániť svoju vlasť. No pre zdravotné problémy ho odmietli prijať do služby ako radového vojaka.

Potom sa Alexander rozhodol dokončiť dôstojnícke kurzy, aby mohol bez problémov ísť na front. Podarilo sa mu to, v dôsledku čoho skončil v delostreleckom pluku v hodnosti poručíka.

Solženicyn sa ukázal ako dobrý bojovník a bol vyznamenaný Rádom Červenej hviezdy a.

Zatknutie a uväznenie

Po vzostupe do hodnosti kapitána Alexander Isaevich pokračoval v úspešnom boji, ale jeho antipatia voči nemu. Solženicyn vodcu kritizoval a bol s jeho činmi nespokojný.

Podelil sa o svoje myšlienky s súdruh v prvej línii s ktorými si dopisoval. Raz jeden z týchto listov narazil na stôl vojenského vedenia zodpovedného za cenzúru.

Úrady sa domnievali, že ak bol Solženicyn nespokojný s vodcom, komunistický systém ako celok bol voči nemu nepriateľský.

Okamžite ho zadržali, zbavili hodnosti a poslali do Lubjanky. Tam ho denne podrobovali výsluchom, často sprevádzaným sofistikovanou šikanou.

V dôsledku toho bol na konci funkčného obdobia odsúdený na 8 rokov v pracovných táboroch a večný exil. Od tej chvíle v biografii Solženicyna začala nepretržitá hra so smrťou.

najprv bývalý dôstojník pridelený na prácu v stavebníctve. Kedy sa o tom vedenie dozvedelo? vyššie vzdelanie, bol prevezený do špeciálneho väzenia kontrolovaného uzavretým dizajnérskym úradom.

Pre konflikt s nadriadenými bol však Solženicyn presmerovaný do tábora v severnom Kazachstane, kde zostal asi 3 roky. Kým tam bol, pracoval ďalej všeobecné práce a podieľal sa na jednom a štrajkoch väzňov.

Keď bol spisovateľ na slobode, návšteva bola zakázaná. Dostal prácu v Kazachstane ako školský učiteľ matematiky a astronómie.

Disident Solženicyn

V roku 1956, 3 roky po jeho smrti, bol Solženicynov prípad preskúmaný. Nová sila v jeho prípade nevidel corpus delicti, a tak sa mohol vrátiť do . Po príchode domov Alexander Isaevich začal učiť v Rjazane.

Keďže v tvorbe spisovateľa boli vysledované protistalinistické motívy, mal podporu zvonku, ktorej to bolo len na dosah ruky.

Neskôr sa však Solženicyn dostal do hanby zo strany úradujúceho generálneho tajomníka. Keď sa dostal k moci, Solženicynove spisy boli všeobecne zakázané.

Situáciu zhoršila fantastická popularita spisovateľových diel, ktoré sa začali tlačiť bez jeho súhlasu v Spojených štátoch amerických a vo Francúzsku. Pre sovietske vedenie začal Alexander Isaevič predstavovať vážnu hrozbu.

Zaujímavosťou je, že mal možnosť emigrovať do zahraničia, no zvolil si pobyt v Rusku. Čoskoro sa dôstojník KGB pokúsil zabiť Solženicyna.

Vpichol mu jed, no spisovateľovi sa predsa len podarilo prežiť. Po tejto otrave zostal Alexander Solženicyn dlho ťažko chorý.

V roku 1974 bol obvinený z vlastizrady, zbavený občianstva a vyhostený. Disident musel zmeniť mnohé miesta pobytu, keďže jeho život bol neustále ohrozený.

Našťastie žil v relatívnom blahobyte vďaka slušným honorárom za svoju prácu. Dokonca sa mu podarilo vytvoriť „Fond na pomoc prenasledovaným a ich rodinám“.

Solženicyn cestoval po krajinách a prednášal, v ktorých ostro kritizoval komunistický systém. Čoskoro sa však rozčaroval z americkej demokracie a začal ju tiež kritizovať.

Inými slovami, v Solženicynovej biografii nebolo miesto pre „prestoje“ alebo tvorivú nečinnosť.

S nástupom k moci v ZSSR revidovali svoj postoj k spisovateľovi a už za jeho čias ho srdečne žiadali, aby sa vrátil do Ruska, ba dokonca mu darovali dačo v Trojici-Lykove.

Osobný život

Alexander sa prvýkrát oženil vo veku 22 rokov s Natalyou Reshetkovskou. Ich manželstvo sa však rozpadlo v dôsledku vypuknutia vojny a zatknutia Solženicyna.

V roku 1948 NKVD „presvedčila“ Natalyu, aby sa rozviedla s manželom. Ale hneď ako bol spisovateľ rehabilitovaný, pár začal opäť žiť spolu a oficiálne legalizoval svoj vzťah.


Solženicyn so svojou prvou manželkou - Natáliou Reshetkovskou

V lete 1968 sa Alexander Solženicyn stretol s Natalyou Svetlovou, ktorá pracovala v laboratóriu matematickej štatistiky. Postupom času sa vyvinuli romantický vzťah sa rýchlo rozvinul do búrlivej romantiky.

Keď sa to zákonná manželka dozvedela, pokúsila sa spáchať samovraždu. Len vďaka včasnému zásahu sa jej podarilo zachrániť život.

O niekoľko rokov neskôr bol Solženicyn stále schopný podať rozvod s Reshetovskou a oženiť sa so Svetlovou. Toto manželstvo sa ukázalo ako šťastné.


Solženicyn so svojou druhou manželkou - Natáliou Svetlovou

Druhá manželka sa pre Alexandra Isaeviča stala nielen jeho milovanou manželkou, ale aj spoľahlivú podporu v živote. Spoločne vychovali 4 synov - Ignata, Stepana, Dmitrija a Yermolaia. Ignatovi sa podarilo stať sa vynikajúcim klaviristom a dirigentom.

Kreativita Solženicyn

Počas svojho života Alexander Isaevich napísal veľa románov, poviedok, básní a básní. Za svitania spisovateľská činnosť zaujímal sa o revolučné vojenská téma. Červené koleso je považované za jedno z najlepšie romány týmto smerom.

Má tiež veľa autobiografických diel. Patrí medzi ne báseň „Dorozhenka“, príbeh „Zakhar Kalita“, ako aj slávny román"Cancer Ward", ktorý rozpráva o osude onkologických pacientov.

Jeho najznámejším a najznámejším dielom je však, samozrejme, súostrovie Gulag.


Pracovné

Zároveň je potrebné poznamenať, že Solženicyn mal aj iné, nemenej slávne diela táborového smerovania: „V prvom kruhu“ a „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“.

Čitateľ si vďaka tomu môže sám zhodnotiť konkrétnu akciu odohrávajúcu sa v zápletke. Väčšina Solženicynových kníh obsahuje historické postavy.

Jeho prácu vysoko ocenili takí umelci ako Valentin Rasputin, Andrei Tarkovsky.

Je zaujímavé, že opakovane komunikoval so Solženicynom a dobre poznal jeho biografiu a tvrdil, že štát pre spisovateľa vždy zostal nezničiteľnou konštantou, napriek neustálej kritike súčasnej vlády.

Smrť

Solženicyn strávil posledné roky svojej biografie na svojej chate. Mal vážne zdravotné problémy. To nie je prekvapujúce, pretože otrava a roky strávené v táboroch nemohli prejsť bez stopy.

Okrem toho Solženicyn prežil vážnu hypertenznú krízu a trpel náročná operácia, po ktorom mu ostala pracovať len pravá ruka.

Alexander Isajevič Solženicyn zomrel 3. augusta 2008, dožil sa 89 rokov. Smrť bola spôsobená akútnym srdcovým zlyhaním. Jeho hrob je zapnutý Donský cintorín v Moskve.

Ak sa vám páčil životopis Alexandra Solženicyna, zdieľajte ho sociálne siete. Ak sa vám vo všeobecnosti páčia životopisy skvelých ľudí a ich životy, prihláste sa na odber stránky jazaujímavéFakty.org. U nás je to vždy zaujímavé!

Páčil sa vám príspevok? Stlačte ľubovoľné tlačidlo.

Živý záujem čitateľov spôsobuje kreativitu Alexander Isajevič Solženicyn(narodený v roku 1918). Sláva spisovateľovi, ktorý prešiel tábormi Gulag (27. júla 1945 bol podľa § 58 Trestného zákona odsúdený na osem rokov v pracovných táboroch, 6. februára 1956 - rehabilitovaný rozhodnutím Najvyššieho súdu ZSSR ) priniesol príbeh „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“, napísaný v roku 1959. Autor, ktorý toto dielo nazval príbehom, sa rozhodol opísať všeobecne obyčajný, dalo by sa dokonca povedať, že prosperujúci táborový deň.

Boli tam najhoršie časy v živote väzňa Shukhov, ktorý konal pod znakom "Shch-854". V čom bola výhoda príbehu uverejneného v časopise Nový Mir? V prvom rade nemilosrdná pravda, ktorú sovietsky ľud nevedel. Solženicyn, ktorý sa sám napil až po hrdlo politického väzňa, škrupulózne, so znalosťou veci, hodinu po hodine rozpráva o jednom dni väzňa od piatej hodiny rannej, keď „ako vždy výťah udrel - kladivom na koľajnicu na veliteľstve Zdá sa, že pozornému pohľadu umelca neunikne jediná maličkosť: akú kašu jedia väzni, čo sa obliekajú a obliekajú, ako sa rozprávajú so súdruhmi a dozorcami, čo fajčia a ako fajčia... autor sa v tento deň často pozastavuje nad šuchovskými úspechmi ako nad misskami. A tieto "úspechy" sú také bezvýznamné, že na slobode im nevenujete žiadnu pozornosť. Preto ma bolí srdce pre tohto sedliaka, ktorý nedorozumením skončil v r. táborové baraky Ako sa to stalo: ako všetko, pracovali na kolchozte, čestne bojovali s Nemcami, boli zranení, zajatí.

Priťahuje v Ivanovi Denisovičovi prirodzenú miernosť k ostatným väzňom. Veď popri ňom pracujú vzdelaní ľudia, ktorých životné podmienky sú iné, ako napríklad Caesar. Vo väzení, ako na slobode, sú náčelníci (strážcovia), privilegovaní, nápomocní. Caesar, ktorý „mazal“ náčelníka, dostal výsady oslobodenia od všeobecných prác, mal právo nosiť kožušinovú čiapku, fajčil fajku. Šukhov nemá čo „dať na labku“, sám v dedine nemá čo jesť, a tak si nájde svoj vlastný spôsob prežitia: ušiť niekomu návlek na palčiaky zo starej podšívky, načas podsúvať suché plstené čižmy bohatému predákovi sa nebráni behať po zásobovacích miestnostiach, podávajte niečo. A keď sa pracovný deň skončí, Šuchov sa ponáhľa utekať do balíkovej miestnosti, aby zašiel za Caesarom - a čo ak niečo spadne aj na Šuchova. No ak nie, opäť sa bývalý kolchozník neuráža. Čo je to tu? ľudská dôstojnosť- Jedzte lepšie. Ale očividne sa v týchto podmienkach nedalo žiť inak. Ivan Denisovič musí žiť tritisícšesťstopäťdesiattri takýchto dní.

Ak sa v „Jeden deň Ivana Denisoviča“ hovorilo o živote jedného tábora, potom v knihe esejí "Súostrovie Gulag" urobil široké zovšeobecnenie. V Únii bol prvýkrát publikovaný v časopise Nový Mir v číslach 8-11 roku 1989. Samostatná kniha vyšla v roku 1990 vo vydavateľstve „ Sovietsky spisovateľ"Plánovalo sa písať o živote v tábore už na jar 1958, ale v tom čase nebolo dosť materiálu na široké pokrytie života v tábore. Po prepustení" ... Ivana Denisoviča ", dostal Solženicyn množstvo listov od bývalých väzňov, s niektorými väzňami sa osobne stretol.Posledné vydanie , podľa samotného autora, vzniklo vo februári 1968. Okolnosti sa však vyvinuli tak, že nebolo možné publikovať kúsok po kúsku zozbierané za vtedajšieho štátu cenzúra.

Solženicyn frázu „Súostrovie Gulag“ komentuje takto: „Tábory sú roztrúsené po celom Sovietsky zväz malé ostrovy a ďalšie. To všetko dohromady si nemožno predstaviť inak v porovnaní s niečím iným, ako napríklad súostrovím. Odtrháva ich od seba akoby iné prostredie – vôľa, teda nie táborový svet. A zároveň tieto ostrovčeky v mnohom tvoria súostrovie "GULAG" - čo znamená Hlavné riaditeľstvo táborov ministerstva vnútra. Kniha, ktorá pozostáva z troch zväzkov (sedem častí), poskytuje vizuálnu predstavu o táboroch nachádzajúcich sa na území Sovietskeho zväzu.

Na stránkach knihy sa čitateľ stretáva s najširšími sociálnymi a národnostnými vrstvami spoločnosti. Spolu s bezmennými postavami autor rozpráva o väzňoch, ktorí zostali v pamäti čitateľov na dlhú dobu: estónsky právnik Suzi, slávny literárny kritik Ivanov-Razumnik, Fastenko, ktorý osobne poznal V.I. Lenina. "Milióny ruských intelektuálov," píše autor, "sem vrhli, nie na exkurziu: aby boli zmrzačení, zomreli a bez nádeje na návrat. Prvýkrát v histórii sa tak veľa rozvinutých, zrelých, kultúrne bohatých ľudí našlo." sami bez nápadu a navždy v koži otroka, otroka, drevorubača a baníka...“.

Mnohé novinárske stránky sa tu venujú odhaľovaniu „ideológie“, ktorá sa skrýva za „vzorcom vedomia“, ktorý ospravedlňuje darebáctvo a teror. Pre takúto ideológiu je dôležitý konečný výsledok a vláda si nedala záležať na porušovaní univerzálnych ľudských hodnôt. Zhoubný postoj totalitnej ideológie Solženicyn ukazuje na príklade členov ÚV KSSZ (b), ktorí sa zo strachu zo smrti, prezlečeného za morálku straníckeho vedomia, navzájom zradili. Potom Bucharin „... zriekol sa svojich uväznených a vyhnaných žiakov a podporovateľov... znášal porážku a výčitky smerovania svojho myslenia, ešte riadne a nenarodený... zbúral ako legitímnu popravu Kameneva a Zinovieva...“. "Áno, ale koniec koncov súdruhovia Bucharins, Kamenevs, Zinovievs, Trockij, Tukhachevskys, Bluchers ... zabili nevinných ruských ľudí, medzi ktorými boli vedci, kultúrne osobnosti, básnici (N. Gumilyov, S. Yesenin ... )". „Možno,“ tvrdí Alexander Isaevič, „bol potrebný 37. rok, aby sa ukázalo, ako málo stojí celý ich svetonázor, s ktorým sa tak veselo vychvaľovali, ničili Rusko, rozbíjali jeho pevnosti, šliapali po svätyniach ... “.

Príbeh Alexandra Solženicyna je venovaný osudu Matryony Grigoryevny, ktorá ticho žije v dedine Talkovo. "Matrenin dvor" , prvýkrát publikovaný v časopise „Nový svet“ (č. 1, 1963). V 60. rokoch tento príbeh vyvolal búrlivú diskusiu. Výčitky spisovateľových odporcov sa zvrhli najmä na „nedostatok historickej pravdy“ (Vadim Kozhevnikov), na autorove nepodložené pokusy povýšiť Matryonu na typ ľudovo spravodlivého človeka (A. Dymshits). Búrlivá diskusia o príbehu už hovorí o jeho originalite. Znižovanie jeho hodnoty na „pravdivosť“ alebo „nepravdivosť“ udalostí pravdepodobne nebude legitímne, už len preto, že ide o umeleckú vec, v ktorej zohráva dôležitú úlohu tvorivá predstavivosť, na rozdiel napríklad od esejistického rozprávania v Súostroví Gulag, ktoré si vyžaduje pravdivý opis udalostí a osôb, ktoré sa na nich zúčastňujú.

Dá sa však hrdinka nazvať „sprievodcom nového storočia“? Pozrime sa na obraz „spravodlivých“ bližšie. Príbeh je vyrozprávaný v mene autora, učiteľa matematiky, v ktorého myšlienkach a skutkoch je hádaný aj samotný spisovateľ. Ťažiskom je tu ťažká situácia staršej roľníčky žijúcej v malom vlastný dom so špinavou bielou kozou, nahnutou mačkou, fikusmi, švábmi a myšami pobehujúcimi pod vrstvami zelenkastých tapiet.

Z pozadia hrdinky sa dozvedáme, že sa mala vydať za Tadeáša, no ten sa stratil - musela sa vydať mladší brat Tadeáš - Efim. Deti, ktoré sa narodili, a bolo ich šesť, zomreli v detstve. Dedinčania identifikovali Matryonu ako „skazenú“. Aby si nejako spríjemnila osamelý život (manžel sa stratil na fronte), ujme sa výchovy Tadeášovej dcéry Kiry, ktorá bola v Magreninom dome, kým sa nevydala a nepresťahovala sa do dediny Cherusti.

Solženicyn nie Detailný popis portrét hrdinky, okrem „milého“, „ospravedlňujúceho“ úsmevu niekoľkokrát opakovaný. V jej imidži je veľa atraktívnych čŕt: poctivo pracovala na kolektívnej farme, pomáhala susedom, zabúdala na svoje osobné výhody a viedla vlastnú domácnosť. Človek nadobudne dojem, že Matryonu skutočne rozumie a miluje ju len jedna osoba – rozprávačka, ktorá si na ňu uchovala vďačnú spomienku. Hodnotiace priznania sa podávajú akoby postupne, nenápadne: „Od červeného mrazivého slnka sa zamrznuté okno vstupnej haly, teraz už skrátené, naplnilo trochou ružovej a Matrenina tvár hriala tento odraz.“ Po spisovateľovi táto "žiara" láskavosti zahrieva a čitateľské duše. Zároveň je jej záhrada pustá, zemiaky sa budú rodiť malé, keďže do pôdy sa neaplikujú žiadne hnojivá, tapety na stenách zatemnenej chatrče čakajú na výmenu. Príbeh o nej bude neúplný, ak si aspoň nakrátko nespomenieme na ľudí okolo nej – Kirinho otca, Tadeáša, švagrinú, Ignaticha, tetu Mášu.

Na rozdiel od Matryony Ignatievny, ktorej sú peniaze ľahostajné, jej okolie v rôzneho stupňa chamtivé a chamtivé, nepremeškajúce ich výhody. Rozdielnosť charakterov postáv sa prejavila najmä po nečakanej, absurdne tragickej smrti pani dvornej na železničnom priecestí. Vinník tragédie Tadeáš sa tri dni pred pohrebom zosnulého pokúsil získať späť zvyšky Matryoninej izby, len na krátky čas sa „postavil k rakvám a držal si bradu. vysoké čelo zatienila ho ťažká myšlienka, ale táto myšlienka znela - zachrániť polená hornej miestnosti pred ohňom a pred machináciami sestier Matryonových.

Chamtivosť po peniazoch a zbohatnutí je vlastná nielen Tadeášovi. Tu je priateľka zosnulého, teta Masha, ktorá Matryonu úprimne ľutovala, a potom, keď počula smutnú správu o jej smrti, požiadala Ignaticha o balík priateľa pre svoju dcéru a dodala: „Ráno, príbuzní sem prídu, neskôr to nedostanem.“

Dedinčania sa k Matryone správajú ako k nepraktickej žene, ktorá nevie žiť normálny život. ľudský život. Spočiatku, ako viete, Solženicyn nazval svoj príbeh „Dedina bez spravodlivého človeka nestojí za to“ Tvardovský, dobre poznaním života obec, čí roľnícka rodina vyznačoval sa pracovitosťou, navrhol na uverejnenie v časopise Nový Mir neutrálny názov – Matrenín Dvor, čím obmedzil svetonázor a svetské „ambicie“ na hranice jedného dvora. Autor s týmto názvom súhlasí. Alebo sa snáď redaktor časopisu pomýlil?

Solženicynove diela učia „nežiť podľa klamstiev“. Pokus povedať pravdu je badateľný aj v biografických esejach: „Teľa porazilo dub“, „Cancer Ward“, „V prvom kruhu“, „Rozprávanie v odmeraných pojmoch“, ktoré zahŕňajú stovky herci(mnohé z nich sú skutočné), spisovateľ nazýva „Červené koleso“. Epický román pozostáva zo systému Uzlov, teda nepretržitej prezentácie udalostí v určitých časových úsekoch, navzájom odpojených. Node One "August Fourteenth" teda pokrýva obdobie od 10. do 21. augusta 1914, Node Two "October Sixteenth" - 14. október - 4. november 1916, Node Three "Marec Seventeenth" - 23. február - 18. marec 1917 atď.

V predvečer svojich 60. narodenín začal Solženicyn vydávať zozbierané diela s podtitulom "Pôvodné predcenzurované texty autor zreštauroval, opätovne skontroloval a opravil. Ďalšie diela vychádzajú po prvý raz." Do ďalšieho - 70. výročia - vyšlo 18 zväzkov. V tom istom roku 1988 boli spisovateľovi vrátené práva na občianstvo ZSSR (v roku 1974 bol zbavený sovietskeho občianstva a deportovaný do Západného Nemecka).

Túžba po veľkoplošnom zobrazení udalostí je charakteristická nielen pre Solženicynovo „Červené koleso“. Takáto vízia udalostí je znakom posudzovaného obdobia. Epický čas zrodil epické diela, medzi ktorými sú „Vatra“ od Konstantina Fedina, „Otec a syn“ a „Sibír“ od G. Markova, „Pryasliny“ od Fedora Abramova, „Tiene miznú na poludnie“ a „Večné volanie“ od Anatolija Ivanova, „Stvorenie svet" od Vitalija Zakrutkina, "Ľudia v močiari" a "Dych búrky" od Ivana-Melezha, "Zdroje" od Grigorija Konovalova, "Osud", " Tvoje meno“,“ Odriekanie “Pyotr Proskurin ... Skvelé a zásadne dôležité miesto v literárny proces Leninská téma obsadila 60.-80.

Súvisiaci obsah:

Jedným z diel, ktorých dnes výskumníci obzvlášť zaujímajú, je Alexander Solženicyn. Diela tohto autora sú posudzované predovšetkým v spoločensko-politickom aspekte. Solženicyn je témou tohto článku.

Knižné motívy

Solženicynovo dielo je dejinami súostrovia Gulag. Zvláštnosťou jeho kníh je zobrazenie odporu človeka voči silám zla. Alexander Solženicyn je muž, ktorý prešiel vojnou a na jej konci bol zatknutý za „zradu“. Sníval o literárnej tvorivosti a snažil sa čo najhlbšie študovať históriu revolúcie, pretože práve tu hľadal inšpiráciu. Život mu však priniesol iné príbehy. Väzenia, tábory, vyhnanstvo a nevyliečiteľná choroba. Potom zázračné uzdravenie, celosvetovú slávu. A nakoniec - vyhnanie zo Sovietskeho zväzu.

Takže, o čom písal Solženicyn? Diela tohto spisovateľa sú dlhou cestou k sebazdokonaľovaniu. A dáva sa len v prítomnosti obrovského životná skúsenosť a vysoké kultúrnej úrovni. Skutočný spisovateľ vždy trochu nad životom. Zdá sa, že vidí seba a ľudí okolo seba zvonku, akosi oddelene.

Alexander Solženicyn prešiel dlhú cestu. Videl svet, do ktorého sa človek dostal, má malú šancu prežiť fyzicky aj duchovne. Prežil. Navyše to dokázal premietnuť do svojej tvorby. Vďaka bohatému a vzácnemu literárnemu daru sa knihy, ktoré vytvoril Solženicyn, stali majetkom ruského ľudu.

Umelecké diela

Zoznam obsahuje tieto romány, novely a poviedky:

  • "Jeden deň Ivana Denisoviča".
  • "Mamin dvor".
  • "Prípad na stanici Kochetkov".
  • "Zakhar Kalita".
  • "Mládež".
  • "Nezáleží na tom".
  • Súostrovie Gulag.
  • "V prvom kruhu."

Pred prvým zverejnením svojich výtvorov pracoval viac ako dvanásť rokov literárna tvorivosť Solženicyn. Vyššie uvedené diela sú len jeho časťou. tvorivé dedičstvo. Ale tieto knihy by si mal prečítať každý človek, pre ktorého je ruština rodná. Témy nie sú zamerané na horor táborový život. Tento spisovateľ, ako nikto iný v 20. storočí, dokázal vykresliť skutočného človeka, ktorý zaujal svojou výdržou na základe niektorých prirodzených a hlbokých predstáv o živote.

Deň v živote väzňa

Téma tábora sa stala blízkou sovietskemu ľudu. Najobludnejšie na tom je, že bolo zakázané o tom diskutovať. Navyše ani po roku 1953 strach nedovolil hovoriť o tragédii, ktorá sa stala v každej tretej rodine. Solženicynovo dielo Jeden deň v živote Ivana Denisoviča vnieslo do spoločnosti akúsi etiku vykovanú v táboroch. V akejkoľvek situácii sa človek ocitne, nemal by zabúdať na svoju dôstojnosť. Šuchov – hrdina Solženicynovho príbehu – nežije každý táborový deň, ale snaží sa prežiť. Ale slová starého väzňa, ktoré počul v štyridsiatich troch rokoch, sa mu vryli do duše: „Zomrie ten, kto olizuje misy.“

Solženicyn v tomto príbehu spája dva uhly pohľadu: autora a hrdinu. Nie sú protikladné. Majú určitú spoločnú ideológiu. Rozdiely v nich spočívajú v úrovni zovšeobecnenia a šírke materiálu. Solženicynovi sa pomocou štylistických prostriedkov darí dosiahnuť rozlíšenie medzi myšlienkami hrdinu a úvahami autora.

Čitatelia nezostali ľahostajní k Ivanovi Denisovičovi literárny časopis"Nový svet". Zverejnenie príbehu zarezonovalo v spoločnosti. Kým sa však dostal na stránky periodika, bolo treba prejsť náročnou cestou. A aj tu zvíťazila jednoduchá ruská postava. Sám autor autobiografické dielo tvrdil, že „Ivan Denisovič“ sa dostal do tlače, pretože šéfredaktorom „Nového sveta“ nebol nikto iný ako roľník z ľudu – Alexander Tvardovský. A hlavný kritik krajiny – Nikita Chruščov – sa zaujímal o „táborový život očami jednoduchého roľníka“.

Spravodlivá Matryona

Zachovať ľudstvo v podmienkach, ktoré sú menej priaznivé pre porozumenie, lásku, nezáujem... To je problém, ktorému je venované Solženicynovo dielo Matrenin Dvor. Hrdinkou príbehu je osamelá žena, ktorej manžel nerozumie, adoptovaná dcéra, susedia, s ktorými žije bok po boku už pol storočia. Matrena nemá nahromadený majetok, no zároveň pracuje zadarmo pre iných. Neprechováva na nikoho hnev a zdá sa, že nevidí všetky tie neresti, ktoré premáhajú duše jej susedov. Na ľuďoch, ako je Matrena, podľa autora spočíva dedina, mesto a celá naša zem.

História písania

Po exile žil Solženicyn takmer rok v odľahlej dedine. Pracoval ako učiteľ. Prenajal si izbu od miestneho obyvateľa, ktorý sa stal prototypom hrdinky príbehu "Matryona Dvor". Príbeh vyšiel v roku 1963. Práca bola vysoko ocenená čitateľmi aj kritikmi. Hlavný editor„Nový svet“ A. Tvardovský poznamenal, že negramotní a jednoduchá žena menom Matrena si vyslúžila záujem čitateľov vďaka svojmu bohatému duchovnému svetu.

Solženicynovi sa v Sovietskom zväze podarilo vydať len dva príbehy. Diela „V prvom kruhu“, „Súostrovie Gulag“ vyšli prvýkrát na Západe.

Umelecký výskum

Solženicyn vo svojom diele spojil štúdium reality a spisovateľský prístup. Pri práci na súostroví Gulag Solženicyn použil svedectvá viac ako dvesto ľudí. Diela o táborovom živote a obyvateľoch šarašky vychádzajú nielen z vlastných skúseností. Pri čítaní románu Súostrovie Gulag niekedy nerozumiete, čo to je - alebo pojednanie? Ale výsledkom štúdie môžu byť iba štatistické údaje. Solženicynovi vlastné skúsenosti a príbehy známych mu umožnili zhrnúť všetok materiál, ktorý nazbieral.

Originalita románu

Súostrovie Gulag pozostáva z troch zväzkov. V každom z nich autor prezentuje rôzne obdobia v histórii táborov. Na príklade špeciálnych prípadov je uvedená technológia zatknutia, vyšetrovania. Sofistikovanosť, s akou pracovali zamestnanci inštitúcie Lubyanka, je úžasná. Aby špeciálne služby obvinili človeka z toho, čo neurobil, vykonali množstvo zložitých manipulácií.

Autor núti čitateľa cítiť sa ako obyvateľ tábora. Román „Súostrovie Gulag“ je záhadou, ktorá láka a láka. Znalosť psychológie človeka, zmrzačená neustálym strachom a hrôzou, formuje v čitateľoch pretrvávajúcu nenávisť voči totalitný režim vo všetkých jeho prejavoch.

Človek, ktorý sa mení na väzňa, zabúda na morálne, politické a estetické princípy. Jediný cieľ- prežiť. Obzvlášť hrozná je zmena psychiky väzňa vychovaného v idealistických, vznešených predstavách o vlastnom mieste v spoločnosti. Vo svete krutosti a bezohľadnosti je takmer nemožné byť človekom a nebyť ním znamená navždy sa zlomiť.

V literárnom undergrounde

Solženicyn dlhé roky tvoril svoje diela a potom ich spálil. Obsah zničených rukopisov sa zachoval iba v jeho pamäti. Pozitívne body podzemná aktivita pre spisovateľa podľa Solženicyna spočíva v tom, že autor je oslobodený spod vplyvu cenzorov a redaktorov. Ale po dvanástich rokoch nepretržitého písania poviedok a románov, ktoré zostali neznáme, ho jeho osamelá práca začala dusiť. Lev Tolstoj raz povedal, že spisovateľ by nemal počas svojho života vydávať svoje knihy. Pretože je to nemorálne. Solženicyn tvrdil, že možno súhlasiť so slovami veľkého klasika, ale každý autor potrebuje kritiku.

Dlhý život Alexandra Solženicyna (1918 – 2008), jeho nezištná služba ruskej literatúre, obrovský talent a vzácna pracovitosť, dôsledné presadzovanie humanistických ideálov a horlivá láska k Rusku a jeho ľudu urobili z diela tohto spisovateľa jedno z najlepších výrazné, veľké a nápadné fenomény ruskej a svetovej literatúry druhej polovice 20. storočia a toto uznanie vyústilo pre spisovateľa k udeleniu Nobelovej ceny za literatúru (1970), zbaveniu sovietskeho občianstva a vyhosteniu z krajiny. (1974), triumfálny návrat do obnoveného Ruska o dvadsať rokov neskôr ... Tu sú hlavné míľniky literárnych a životná cesta muž, ktorý je celkom právom považovaný za klasika ruskej literatúry.

Solženicyn promoval na Fyzikálnej a matematickej fakulte Rostovskej univerzity v roku 1941, v októbri už bol v armáde, po absolvovaní dôstojníckej školy sa stáva dôstojníkom delostrelectva, vo vojnových rokoch prejde cestu z Orla do Východného Pruska, prijíma vojenské vyznamenania a hodnosť kapitána. A 9. februára 1945 bol zatknutý: v Solženicynovej osobnej korešpondencii sa našli jeho „búrlivé“ výroky o Stalinovi. Napriek brilantnej charakteristike, ktorú mu dal jeho šéf generál Travkin, bol odsúdený a do roku 1953 bol v rôznych nápravnovýchovných ústavoch. V roku 1953 bol prepustený - bol poslaný do exilu v Kazachstane, kde žil až do rehabilitácie, po ktorej (1956) sa usadil v obci Torfoprodukt pri Rjazani. Tu pracoval ako učiteľ, prenajal si izbu v dome Matryony Zakharovej, ktorá sa stala prototypom hrdinky príbehu „Matryonin Dvor“ (1959). V tom istom roku za tri týždne napísal príbeh „Sch-854 (Jeden deň väzňa)“, ktorý po uverejnení v časopise Nový Mir (1962) dostal názov „Jeden deň Ivana Denisoviča“. V čase vydania tohto diela, ktoré bolo nominované na Leninovu cenu (hoci Solženicyn cenu nedostal), spisovateľ veľa a plodne pracoval v literatúre: začal s románmi „V prvom kruhu“ (1955- 68), "Súostrovie Gulag" (1958-68), bolo napísaných niekoľko poviedok. V čase svojho debutu v literatúre bol Solženicyn, ktorý v tom čase prešiel dlhou a ťažkou školou života, plne formovaným originálnym spisovateľom, ktorého tvorba pokračovala v tradíciách ruskej klasickej literatúry.

V 60. rokoch vytvoril Solženicyn román „Cancer Ward“ (1963-67) a začal pracovať na veľkom historický román"R - 17" (1964), ktorý sa v procese práce zmenil na historický epos "Červené koleso". Postoj úradov k spisovateľovi bol však už v 60. rokoch ostro negatívny, a tak Solženicynove zásadné diela vyšli v zahraničí: v roku 1968 vyšli romány Rakovina a V prvom kruhu a v roku 1971 (po vylúčení autora z r. zväzu spisovateľov v novembri 1969 a v nasledujúcom roku mu udelili Nobelovu cenu), vyšla v Paríži kniha "Štnásty august" - prvá časť ("uzol", ako ich spisovateľ nazýva) eposu "Červené koleso" .

Po vydaní prvého zväzku Súostrovia Gulag v roku 1973 v Paríži sa vodcovia ZSSR pokúsili „vyriešiť problém“ Solženicyna obvyklými prostriedkami: vo februári nasledujúceho roku bol zatknutý a uväznený vo väznici Lefortovo. , z ktorej by ho zrejme veľmi skoro neprepustili, nebyť celosvetovej slávy a vplyvu, ktorým sa Solženicyn v tom čase tešil. Preto je zbavený sovietskeho občianstva a vyhostený z krajiny. Najprv sa Solženicyn a jeho rodina usadili v Zürichu, v roku 1975 vydal autobiografickú knihu spomienok „A Calf Butted an Oak“, v ktorej rozpráva príbeh svojho literárny život, podáva obraz o literárnom živote v ZSSR v 60. - 70. rokoch. Od roku 1976 sa spisovateľova rodina usadila v Spojených štátoch, v štáte Vermont, kde aj naďalej aktívne tvorivá činnosť, zaoberajúca sa historickým výskumom, ktorého výsledky v r umelecká forma sú stelesnené v „uzloch“ eposu „Červené koleso“.

Vo svojich početných rozhovoroch v zahraničí od prvých dní svojho pobytu Solženicyn opakovane zdôrazňoval, že sa určite vráti do Ruska. Tento návrat sa začal koncom 80. rokov, v roku 1988 bolo spisovateľovi vrátené občianstvo ZSSR a v roku 1990 vyšli v časopise Nový Mir romány V prvom kruhu a Rakovina. V nasledujúcom roku pripravilo Vydavateľstvo Nový Mir spolu s autorom Drobné súborné dielo spisovateľa v 7 zväzkoch, ktoré vyšlo v náklade jeden milión výtlačkov. Zahŕňa vyššie uvedené romány, zväzok poviedok a Súostrovie Gulag. Spisovateľove diela sa tak vrátili do svojej vlasti a on sám sa v roku 1994 vrátil do Ruska.

Výskumníci diela spisovateľa, ktorí definujú jeho prínos k rozvoju ruskej literatúry, identifikujú tri ústredné motívy jeho tvorby, v ktorej vývoji dosiahol najväčšie výšky. Tieto motívy sú nimi podmienene pomenované takto: „Rus národný charakter; história Ruska XX storočia; politika v živote človeka a národa v našom storočí“. tvorivá osobnosť, ktorý má svoje právo vidieť svet tak, ako ho vidí on. Iná vec je, že jeho pohľad na históriu, svetská múdrosť, spisovateľský talent robia z jeho diela veľmi výrazný literárny a literárny fenomén. kultúrny život, ktorú nemôže jednoznačne vnímať každý, ale vo svojom umeleckej tvorivosti(na rozdiel od publicistiky a prejavov spoločensko-politického charakteru) zostáva spisovateľom otvoreným pre dialogické vnímanie diel, ktoré vytvoril.

Voľba editora
6. decembra sa množstvo najväčších ruských torrentových portálov, medzi ktorými sa Rutracker.org, Kinozal.tv a Rutor.org rozhodli usporiadať (a urobili)...

Toto je obvyklý bulletin potvrdenia o práceneschopnosti, iba vyhotovený dokument nie je na papieri, ale novým spôsobom, v elektronickej podobe v ...

Ženy po tridsiatke by mali venovať osobitnú pozornosť starostlivosti o pleť, pretože práve v tomto veku je prvou ...

Takáto rastlina ako šošovica sa považuje za najstaršiu cennú plodinu pestovanú ľudstvom. Užitočný produkt, ktorý...
Materiál pripravil: Jurij Zelikovich, učiteľ Katedry geoekológie a manažmentu prírody © Pri použití materiálov lokality (citácie, ...
Bežnými príčinami komplexov u mladých dievčat a žien sú kožné problémy a najvýznamnejšie z nich sú ...
Krásne, bacuľaté pery ako u afrických žien sú snom každého dievčaťa. Ale nie každý sa môže pochváliť takýmto darom. Existuje mnoho spôsobov, ako...
Čo sa stane po prvom sexe vo vzťahu vo dvojici a ako by sa mali partneri správať, hovorí režisér, rodina ...
Pamätáte si na vtip o tom, ako sa skončil boj učiteľa telesnej výchovy a Trudovika? Trudovik vyhral, ​​pretože karate je karate a ...