Ancianos. En 1959, en el valle de Olduvai en Kenia, el arqueólogo inglés L. Leakey realizó uno de los descubrimientos arqueológicos más famosos. Descubrió los restos más antiguos de huesos de criaturas humanoides que estaban junto a herramientas, lo que hizo posible que los científicos llamaran a estas criaturas Homo habilis - "hombre manitas". Siguieron otros descubrimientos. Ahora se cree que las personas más antiguas aparecieron hace entre 3 y 2,5 millones de años.
El descubrimiento de huesos de criaturas humanoides con herramientas producidas por ellos da testimonio de la separación del hombre del mundo natural, aunque hay otra visión del desarrollo humano, donde la formación de la postura erguida (hace 3,5 millones de años) se considera el principal
Las criaturas humanoides que aparecieron en África eran muy diferentes de los humanos modernos en estructura anatómica: tenían un volumen cerebral significativamente más pequeño, una altura (alrededor de 120 cm) y un peso (alrededor de 50 kg) más pequeños, arcos superciliares masivos colgaban sobre sus ojos. Los Habilis ya caminaban sobre dos piernas. Los primeros pueblos aún no utilizaban el habla como medio de comunicación. La esperanza de vida rara vez superaba los 20 años.
Las personas de esa época vivían en grupos, pero aún no sentían parentesco mutuo y, por lo tanto, estos grupos eran frágiles, se desintegraban fácilmente y se volvían a formar. En gran medida, las relaciones en tales colectivos se parecían a las relaciones en una manada de animales, por lo que se les asignó el nombre: una manada humana primitiva. La manada constaba de 25 a 40 individuos.
La base de la dieta de los pueblos más antiguos eran los alimentos vegetales obtenidos mediante la recolección. La ración de carne era escasa. El hombre estaba lejos de ser el animal más fuerte o más rápido, y aún no había adquirido las habilidades de la caza colectiva.
Inicialmente, los pueblos más antiguos vivían en las sabanas y bosques de África. Sin embargo, las manadas humanas eran bastante móviles y se movían fácilmente de un lugar a otro. Hace aproximadamente 1,5 millones de años, los grupos humanos comenzaron a asentarse fuera de África y dominaron grandes territorios Eurasia, ubicada en la zona de clima tropical y subtropical. En Europa, aparece una persona, como ahora podemos juzgar, hace aproximadamente 1 millón de años. Sin embargo, todavía había muy poca gente en términos cuantitativos y, por lo tanto, sus grupos separados estaban separados por vastos territorios deshabitados.
Podemos hablar sobre el origen del habla humana hace ya 500 mil años. Esto indica una conciencia suficientemente desarrollada. El uso del fuego también pertenece a esta época.
Hace unos 180 mil años se formó el neandertal.
La separación del hombre del mundo natural se produjo como resultado del dominio de la producción de herramientas y el comienzo de su uso en el proceso del trabajo cotidiano.
Periodización de la historia de la sociedad primitiva. La mayor parte de la historia de la humanidad es el período de la sociedad primitiva. Durante este período, el desarrollo fue muy lento.
Este proceso se puede rastrear más claramente en el ejemplo de la mejora de las herramientas de trabajo del hombre primitivo. Estaban hechos de piedra y por lo tanto bien conservados.
Fueron los cambios en las herramientas de trabajo los que formaron la base de la periodización existente de la historia del primitivismo. Todo el período en que las herramientas estaban hechas de piedra se denominó Edad de Piedra. Según el nivel de mejora en el procesamiento de la piedra se distingue Paleolítico, que en griego significa piedra antigua, - Hace 2,5 millones de años - 12 mil años antes de Cristo, Mesolítico (piedra media) - 12 - 8 mil años antes de Cristo y Neolítico (piedra nueva) - 8 - 4 mil años antes de Cristo.

Enfriamiento en el suelo y la aparición del glaciar. Hace unos 100 mil años, comenzó un enfriamiento general en el globo, a raíz del cual un glaciar comenzó a avanzar desde el norte. Cubrió vastos territorios, y en Europa del Este alcanzó la latitud de Kyiv.
En ese momento, el hombre ya había habitado importantes territorios de Eurasia. Ahora la mayoría de estos territorios se han convertido en tundra. Un fuerte cambio climático ha afectado gravemente la vida de los colectivos humanos. Las personas acostumbradas a un clima cálido no toleraban bien el frío. La flora y la fauna que rodeaba a la gente cambió drásticamente. La mayoría de las plantas comestibles desaparecieron y numerosas manadas de animales del norte aparecieron en los hábitats humanos: mamuts, ciervos, caballos y bisontes.
Comenzó una de las adaptaciones más significativas del hombre a las nuevas condiciones de vida. La dieta ha cambiado drásticamente. La gente ha dominado la caza colectiva impulsada de animales grandes. La carne se convirtió en su alimento principal.
El papel del fuego en la vida humana ha aumentado. Calentaba a la persona y se usaba para cocinar carne. Huyendo del frío, el hombre empezó a usar ropa ya construir viviendas permanentes.
Esta época resultó bastante favorable para la vida de las personas, lo que se asocia, por ejemplo, con la abundancia de alimentos cárnicos, como lo demuestra el auge demográfico de esa época.
La aparición del hombre aspecto moderno.
Hace unos 40 mil años, apareció un hombre moderno, llamado por los científicos Homo sapiens, un hombre razonable.
A través de los istmos que existían en esa época, el hombre entró en Australia y América. El reasentamiento de personas en diferentes condiciones geográficas propició el inicio del proceso de formación racial. El resultado fue] la división de la humanidad en caucásicos, mongoloides y negroides.
No solo la apariencia distinguió al Homo sapiens de sus predecesores. El evento más importante para la formación del hombre como especie fue la realización de nuevas relaciones dentro de los colectivos. Ahora llamamos a estas relaciones sociales o públicas.
En primer lugar, esto se expresó en la afirmación de las relaciones de parentesco entre las personas. Fue una verdadera revolución en la vida de una persona. Fue el reconocimiento del parentesco lo que estabilizó los grupos humanos, condujo a la regulación de las relaciones entre las personas y convirtió a las comunidades tribales en asociaciones permanentes y cohesionadoras, lo que no se observó ni en el mundo animal ni en el rebaño primitivo. Surgió una comunidad tribal, cuyos miembros descendían todos de un ancestro común.
El paso más importante hacia la formación de las relaciones sociales fue la prohibición del matrimonio o de las relaciones sexuales entre parientes. Ahora se permitía que las mujeres fueran tomadas en clanes amigos vecinos. Esto, a su vez, condujo al establecimiento de relaciones estables entre géneros separados. Varios clanes amigos comenzaron a unirse en tribus.
Estaba prohibido matar a un familiar, y si moría a manos de un extranjero, la familia vengaba su muerte. La "enemistad de sangre" contribuyó de muchas maneras a contener los enfrentamientos sangrientos y las guerras entre clanes, ya que no era seguro matar a una persona porque estaba bajo la protección de su clan. Por lo tanto, el castigo más terrible fue la expulsión del clan.
Las asociaciones tribales también eran importantes porque solo todo el clan tenía la oportunidad de alimentarse. La diferenciación social en la comunidad tribal del período de caza y recolección aún no existía. Todos los bienes del clan, incluidos los alimentos, eran comunes. Los familiares se ayudaron mutuamente en todos los asuntos, obtuvieron alimentos en conjunto. Todos hicieron una contribución factible a la vida de la comunidad y recibieron de ella tanto como les fue posible.
La aparición del principal medio de comunicación: el lenguaje jugó un papel muy importante en el desarrollo de las relaciones sociales entre las personas.
Cabe señalar en el desarrollo del Homo sapiens cómo tipo social y el significado de la religión. La cuestión de las razones de su aparición es muy difícil. Sin embargo, está claro que este fue el primer intento de las personas de explicar el mundo que les rodea, lo que indica el surgimiento del pensamiento abstracto.
Las opiniones religiosas de la gente de esa época se manifestaron en el surgimiento de los ritos de entierro de los muertos.
Se sabe sobre el surgimiento de un culto a la fertilidad en este momento. La fertilidad fue personificada por diosas con cuerpos desproporcionadamente gruesos. Los arqueólogos llaman a sus figurillas "Venus paleolíticas".
La aparición del pensamiento abstracto en el Paleolítico superior también se evidencia por arte paleolítico. Las "galerías de cuevas" conservadas en las cuevas de Francia, España y en la cueva Kapova en Rusia causan una impresión grandiosa.
Las relaciones sociales y el pensamiento abstracto se han convertido en señas de identidad del Homo sapiens desde sus antepasados.

). Como fuentes de épocas prehistóricas de culturas, hasta hace poco desprovistas de escritura, pueden existir tradiciones orales transmitidas de generación en generación.

Dado que los datos sobre la prehistoria rara vez se refieren a individuos y ni siquiera siempre dicen nada sobre grupos étnicos, la principal unidad social era prehistórica la humanidad es una cultura arqueológica. Todos los términos y periodizaciones de esta era, como Neandertal o Edad del Hierro, son retrospectivos y en gran medida arbitrarios, y su definición precisa está sujeta a debate.

Terminología

Un sinónimo de "prehistoria" es el término " prehistoria”, que se usa con menos frecuencia en la literatura en lengua rusa que términos similares en la literatura extranjera (ing. prehistoria, Alemán Urgeschichte).

Para denotar la etapa final de la era prehistórica de cualquier cultura, cuando ella misma aún no ha creado su propio lenguaje escrito, pero ya se menciona en los monumentos escritos de otros pueblos, el término "protohistoria" (ing. protohistoria, Alemán Fruhgeschichte). Para reemplazar el término sociedad primitiva Al caracterizar la estructura social antes del ascenso al poder, algunos historiadores usan los términos "salvajismo", "anarquía", "comunismo primitivo", "período anterior a la civilización" y más. En la literatura rusa, este término no ha echado raíces.

Los historiadores no clásicos niegan la existencia misma de comunidades y primitivo sistema comunal, interconexión, identidad de poder y violencia.

De las siguientes etapas de desarrollo social sociedad primitiva se distingue por la ausencia de propiedad privada, de clases y del estado. Los estudios modernos de la sociedad primitiva, según los neohistoriadores que niegan la tradicional periodización del desarrollo de la sociedad humana, refutan la existencia de tal estructura social y la existencia de comunidades, propiedad comunal bajo el régimen comunal primitivo, y en el futuro, como resultado natural de la inexistencia del sistema comunal primitivo - la inexistencia de la propiedad comunal de la tierra agrícola hasta fines del siglo XVIII en la mayoría de los países del mundo, incluida Rusia, al menos desde el Neolítico.

Períodos de desarrollo de la sociedad primitiva.

A tiempos diferentes Se propuso una periodización diferente del desarrollo de la sociedad humana. Entonces, A. Ferguson y luego Morgan utilizaron la periodización de la historia, que incluía tres etapas: salvajismo, barbarie y civilización, y Morgan dividió las dos primeras etapas en tres etapas (inferior, media y superior) cada una. En la etapa del salvajismo, la caza, la pesca y la recolección dominaban la actividad humana, no existía la propiedad privada, existía la igualdad. En la etapa de barbarie aparece la agricultura y la ganadería, surge la propiedad privada y la jerarquía social. La tercera etapa, la civilización, está asociada con el surgimiento del estado, la sociedad de clases, las ciudades, la escritura, etc.

Morgan consideró que la etapa más baja del salvajismo, que comenzó con la formación del habla articulada, era la etapa más temprana en el desarrollo de la sociedad humana, la etapa media del salvajismo, según su clasificación, comienza con el uso del fuego y la aparición de alimentos para peces en la dieta, y la etapa más alta de salvajismo - con la invención de las cebollas. La etapa más baja de la barbarie, según su clasificación, comienza con el advenimiento de la cerámica, la etapa media de la barbarie - con la transición a la agricultura y la ganadería, y la etapa más alta de la barbarie - con el inicio del uso del hierro.

La periodización más desarrollada es la arqueológica, que se basa en una comparación de herramientas hechas por el hombre, sus materiales, formas de viviendas, entierros, etc. Según este principio, la historia de la humanidad se divide principalmente en edad de piedra, edad de bronce y edad de hierro. años.

Edad de Piedra

La Edad de Piedra es el período más antiguo en la historia de la humanidad, cuando las principales herramientas y armas se fabricaban principalmente de piedra, pero también se usaba madera y hueso. A finales de la Edad de Piedra, se difundió el uso de la arcilla (platos, construcciones de ladrillo, escultura).

Periodización de la Edad de Piedra:

• Paleolítico:
  • Paleolítico Inferior - el período de aparición especies antiguas gente y generalizada Homo erectus .
  • El Paleolítico Medio es un período de desplazamiento de erectus por especies humanas evolutivamente más avanzadas, incluidos los humanos modernos. Los neandertales dominaron Europa durante todo el Paleolítico Medio.
  • El Paleolítico Superior es el período de dominación del tipo moderno de personas en todo el mundo en la era de la última glaciación.
• Mesolítico y Epipaleolítico; la terminología depende de cuánto se ha visto afectada la región por la pérdida de megafauna como resultado del derretimiento del glaciar. El período se caracteriza por el desarrollo de la tecnología para la producción de herramientas de piedra y cultura común persona. Falta cerámica.
• Neolítico - la era de la aparición de la agricultura. Las herramientas y las armas siguen siendo de piedra, pero su producción se perfecciona y la cerámica se distribuye ampliamente.

edad del cobre

edad del cobre, cobre- Edad de Piedra, calcolito (gr. χαλκός "cobre" + griego. λίθος "piedra") o Eneolítico (lat. eneo"cobre" + griego. λίθος "piedra")) - un período en la historia de la sociedad primitiva, un período de transición de la Edad de Piedra a la Edad de Bronce. Aproximadamente cubre el período 4-3 mil antes de Cristo. e., pero en algunas áreas existe por más tiempo, y en algunas está completamente ausente. Muy a menudo, el Eneolítico se incluye en la Edad del Bronce, pero a veces también se considera un período separado. Durante el Eneolítico, las herramientas de cobre eran comunes, pero aún prevalecían las herramientas de piedra.

Edad de Bronce

La Edad del Bronce es un período de la historia de las sociedades primitivas, caracterizado por el protagonismo de los productos de bronce, que se asoció con una mejora en el procesamiento de metales como el cobre y el estaño obtenidos de los yacimientos, y la posterior producción de bronce a partir de a ellos. La Edad del Bronce es la segunda fase tardía de la Primera Edad de los Metales, que reemplazó edad del cobre y antes de la Edad del Hierro. En general, marco cronológico Edad del Bronce: 35/33 - 13/11 siglos antes de Cristo ej., pero culturas diferentes ellos difieren. En el Mediterráneo oriental, el final de la Edad del Bronce está asociado con la destrucción casi simultánea de todas las civilizaciones locales a finales de los siglos XIII-XII. antes de Cristo e., conocido como el colapso del bronce, mientras que en el oeste de Europa la transición de la edad del bronce a la del hierro se prolonga durante varios siglos más y termina con la aparición de las primeras culturas de la antigüedad: la antigua Grecia y la antigua Roma.

Períodos de la Edad del Bronce:

1. Edad del Bronce Temprano
2. Edad del Bronce Medio
3. Edad del Bronce Final

edad de Hierro

Tesoro de las monedas de la Edad del Hierro

La Edad del Hierro es un período en la historia de la sociedad primitiva, caracterizado por la difusión de la metalurgia del hierro y la fabricación de herramientas de hierro. Para las civilizaciones de la Edad del Bronce, va más allá de la historia de la sociedad primitiva, para otros pueblos, la civilización se desarrolla en la era de la Edad del Hierro.

El término " edad de Hierro se suele aplicar a las culturas "bárbaras" de Europa, que existieron sincrónicamente con las grandes civilizaciones de la antigüedad (Antigua Grecia, Antigua Roma, Partia). De culturas antiguas Los "bárbaros" se distinguieron por la ausencia o el uso raro de la escritura, en relación con la cual nos ha llegado información sobre ellos según la arqueología o de referencias en fuentes antiguas. En el territorio de Europa en la era de la Edad del Hierro, M. B. Schukin identificó seis "mundos bárbaros":

• proto-alemanes (principalmente cultura Jastorf + sur de Escandinavia);
• en su mayoría culturas protobálticas de la zona forestal (posiblemente incluyendo protoeslavos);
• culturas proto-finno-ugricas y proto-sami de la zona forestal del norte (principalmente a lo largo de ríos y lagos);
• culturas esteparias de habla iraní (escitas, sármatas, etc.);
• culturas pastoriles-agrícolas de los tracios, dacios y getas.

Historia del desarrollo de las relaciones públicas.

Las primeras herramientas del trabajo humano fueron una piedra tallada y un palo. La gente obtenía su sustento de la caza, que realizaban conjuntamente, y de la recolección. Las comunidades humanas eran pequeñas, llevaban un estilo de vida nómada, moviéndose en busca de alimento. Pero algunas comunidades de personas que vivían en las condiciones más favorables comenzaron a moverse hacia asentamientos parciales.

La etapa más importante en el desarrollo humano fue la aparición del lenguaje. En lugar del lenguaje de señas de los animales, que contribuye a su coordinación en la caza, las personas tuvieron la oportunidad de expresar en lenguaje los conceptos abstractos de "piedra en general", "animal en general". Este uso del lenguaje ha llevado a la capacidad de enseñar a las crías con palabras, y no solo con el ejemplo, a planificar acciones antes de la caza, y no durante ella, etc.

Cualquier botín se repartía entre todo el equipo de personas. Las herramientas de trabajo, los utensilios domésticos, los adornos estaban en uso de personas individuales, pero el dueño de la cosa estaba obligado a compartirla, y además, cualquiera podía tomar la cosa ajena y usarla sin preguntar (todavía se encuentran restos de esto entre pueblos individuales).

El sostén natural de una persona era su madre: al principio, ella lo alimentaba con su leche, luego, en general, asumía la responsabilidad de proporcionarle alimentos y todo lo necesario para la vida. Esta comida debía ser cazada por hombres, los hermanos de la madre, que pertenecían a su familia. Así comenzaron a formarse células compuestas por varios hermanos, varias hermanas y los hijos de estas últimas. Vivían en viviendas comunales.

Los especialistas ahora generalmente creen que durante el Paleolítico y el Neolítico -hace 50-20 mil años- estatus social mujeres y hombres eran iguales, aunque antes se creía que al principio dominaba el matriarcado.

Al principio, los clanes y tribus vecinas intercambiaban lo que la naturaleza les daba: sal, piedras raras, etc. Tanto comunidades enteras como individuos intercambiaban regalos; Este fenómeno se llama intercambio de regalos. Una de sus variedades era el "intercambio silencioso". Luego se destacaron las tribus de agricultores, pastores y quienes dirigían la economía agrícola y pastoril, y entre las tribus con diferentes orientaciones económicas, y posteriormente dentro de las tribus, se desarrolló el intercambio de productos de su trabajo.

Algunos investigadores creen que las tribus de cazadores, que no adoptaron un estilo de vida agrario, comenzaron a “cazar” a las comunidades campesinas, quitándoles alimentos y propiedades. Así se formó un sistema dual de comunidades rurales productoras y antiguos cazadores que las saqueaban. Los líderes: los líderes de los cazadores pasaron gradualmente de asaltar el robo de campesinos a requisiciones regulares reguladas (tributos). Se construyeron ciudades fortificadas para la autodefensa y la protección de los súbditos de las incursiones de los competidores. La última etapa en el desarrollo preestatal de la sociedad fue la llamada democracia militar.

Poder y normas sociales en la sociedad primitiva

El surgimiento de la religión

Las tribus primitivas no tenían clérigos especiales; Los ritos religiosos y mágicos eran realizados principalmente por los jefes de los grupos tribales en nombre de toda la familia o por personas que, por sus cualidades personales, se ganaron la reputación de conocer los métodos para influir en el mundo de los espíritus y los dioses (curanderos, chamanes, etc.). ). Con el desarrollo de la diferenciación social se destacan los sacerdotes profesionales, arrogandose el derecho exclusivo de comunicarse con espíritus y dioses.

ver también

• Historia temprana (protohistoria)

notas

Enlaces

• Alekseev V.P., Pershits A.I. Historia de la sociedad primitiva: Proc. para universidades en especial "Historia". - M.: Superior. escuela, 1990

• "La transición de la sociedad primitiva a la de clases: caminos y opciones para el desarrollo". Parte I

El sistema comunal primitivo es el período más largo en la historia del desarrollo humano. Este es el comienzo de la historia del desarrollo. la sociedad social- desde el surgimiento del Homo sapiens (hace unos 2 millones de años) hasta el surgimiento de estados y civilizaciones.

Los asentamientos más antiguos

Los hallazgos más antiguos de los ancestros del Homo Sapiens confirman que en las tierras de Europa Central y Oriental tuvo lugar un proceso continuo de evolución humana. Uno de los antiguos entierros fue descubierto en la República Checa (Przezletice). Los restos de homínidos encontrados allí datan de un período de unos 800 mil años antes de Cristo. mi. Estos y otros hallazgos interesantes confirman la hipótesis de que en el Paleolítico Inferior ciertas zonas de Europa estuvieron habitadas por antepasados Gente moderna.

Durante el período del Paleolítico Medio, la tasa de natalidad de los homínidos aumentó considerablemente, lo que es consistente con la gran cantidad de hallazgos arqueológicos de restos de criaturas humanoides que vivieron hace 150-40 mil años. Las excavaciones de esta época están asociadas con la aparición de un nuevo tipo de personas: los llamados neandertales.

neandertales

Los neandertales habitaron casi toda la parte continental de Europa (sin el norte de Inglaterra), el norte de Europa del Este y Escandinavia. La sociedad primitiva de aquellos tiempos era un pequeño grupo de neandertales que vivían en una familia numerosa, dedicados a la caza y la recolección. Los antepasados ​​de los pueblos modernos utilizaban diversas herramientas, tanto de piedra como de otros materiales naturales, como madera o huesos de animales grandes.

La historia de la sociedad primitiva en la edad de hielo

La última edad de hielo comenzó hace poco más de 70 mil años. La vida de los antepasados ​​​​de las personas se ha vuelto mucho más complicada. La llegada del frío cambió por completo la sociedad primitiva, sus fundamentos y costumbres. El cambio climático ha aumentado la importancia del fuego como fuente de calor para los pueblos antiguos. Algunas especies animales han desaparecido o migrado a climas más cálidos. Esto llevó al hecho de que la gente necesitaba unirse para cazar animales mayores.

En esta época se realiza una cacería en la que participa un gran número de personas. De esta manera, los neandertales cazaban ciervos, osos de las cavernas, bisontes, mamuts y otros animales grandes comunes en esos días. Al mismo tiempo, el desarrollo de la sociedad primitiva se extiende a los primeros métodos reproductivos de la actividad económica: la agricultura y la ganadería.

cromañones

El proceso de antropogénesis terminó hace aproximadamente 40 mil años. formado un hombre tipo moderno y comunidad tribal organizada. El tipo de persona que reemplazó a los neandertales se llamaba cromañón. Se diferenciaba de los neandertales en crecimiento y un gran volumen cerebral. La ocupación principal es la caza.

Los cromañones vivían en pequeñas cuevas, grutas, estructuras construidas con huesos de mamut. El alto nivel de organización social de este pueblo lo prueban numerosas pinturas rupestres y rupestres, esculturas con fines religiosos, ornamentos en herramientas de trabajo y caza.

En la era del Paleolítico Superior en el centro y el este de Europa, las herramientas se mejoraron constantemente. Algunas culturas arqueológicas que existen simultáneamente durante mucho tiempo están aisladas. Durante este período, una persona inventa flechas y un arco.

comunidad tribal

Durante el Paleolítico Superior y Medio, nuevo tipo organizaciones de personas - comunidad tribal. Sus rasgos esenciales son las formas rituales de autogobierno y la propiedad común de herramientas.

Básicamente, la comunidad tribal estaba formada por cazadores-recolectores que se unían en asociaciones de familias conectadas por condiciones de vida, parentesco familiar y cotos de caza comunes.

La cultura espiritual de la sociedad primitiva de esta época representó los inicios del animismo y el totemismo asociados al culto a la fertilidad ya la magia de la caza. Dibujos conservados tallados en piedra o pintados en cuevas. La sociedad primitiva dejó a los descendientes un legado de talentosos artistas anónimos, cuyos dibujos podemos observar en la cueva de Kapova en los Urales o en la cueva de Altamira en España. Estas pinturas primitivas sentaron las bases para el desarrollo del arte en épocas posteriores.

era mesolítica

La historia de la sociedad primitiva cambia con el final de la edad de hielo (hace 10-7 mil años). Este evento provocó un cambio forzado en el desarrollo social de la comunidad primitiva. Empezó a contar como unas cien personas; cubría un territorio determinado, que se dedicaba a la pesca, la caza, la recolección.

En la misma época, la sociedad primitiva da a luz a una tribu, una comunidad étnica de personas con las mismas tradiciones lingüísticas y culturales. En medio de tales comunidades se forman los primeros órganos de gobierno. El poder en una sociedad primitiva pasa a manos de los ancianos, quienes toman las decisiones sobre el reasentamiento, la construcción de chozas, la organización de la caza colectiva, etc.

En tiempos de guerra, el poder podía pasar a los jefes chamanes, que desempeñaban el papel de líderes formales de la tribu. El sistema de socialización y transferencia de conocimientos, habilidades y experiencias se ha vuelto más complicado generación joven. Los detalles de la economía doméstica y los nuevos roles sociales llevaron al surgimiento de una familia emparejada como la unidad más pequeña de la sociedad primitiva.

Naturalmente, las normas de la sociedad primitiva no nos permiten hablar de relaciones familiares en significado moderno esta palabra. Tales familias eran de carácter temporal, su función era realizar ciertas acciones colectivas o rituales. La cultura de la sociedad primitiva se volvió más compleja, apareció el ritualismo, que se convirtió en el prototipo del surgimiento de la religión. Los primeros entierros asociados con la creencia emergente en el más allá datan de la misma época.

El surgimiento del concepto de propiedad

La mejora de las herramientas agrícolas y de caza provocó un cambio en la cosmovisión y el comportamiento social de las personas. La naturaleza del trabajo ha cambiado: la especialización se ha vuelto posible, es decir, algunas personas estaban haciendo su trabajo. La división del trabajo en la comunidad se ha convertido en una condición necesaria para su existencia. La sociedad primitiva descubrió el intercambio intercomunitario. Las tribus de pastores intercambiaban productos con comunidades agrícolas o de caza.

Todo lo anterior ha supuesto una modificación del concepto de “propiedad”. Hay una comprensión del derecho personal a los artículos y herramientas del hogar. Más tarde, el concepto de propiedad se trasladó a las parcelas de tierra. El fortalecimiento del papel de los hombres en la agricultura, la estructura de propiedad comunal de la tierra condujo al fortalecimiento del poder de los hombres: el patriarcado. Las relaciones patriarcales, junto con la definición de propiedad privada, son los primeros pasos hacia el surgimiento del Estado y la civilización.

Prefacio

Se cree que desde lo más profundo de los siglos se mueve una corriente de pensamiento humano, el impulso de dominar el mundo, de conocer el entorno. Esta "corriente" fue iniciada en el período preglacial por genios desconocidos: los descubridores del fuego, los primeros constructores, los inventores de la rueda y luego los constructores de pirámides, escribas reflexivos y científicos del templo se unieron a ella. antiguo oriente, filósofos de Hellas, Roma y la Edad Media, caballeros de Londres, científicos que se formaron en el siglo XVII. Sociedad de la realeza. Sin duda, tenía razón Francis Bacon, quien en un momento declaró a la humanidad: "¡El conocimiento es poder!" El conocimiento aumenta el poder de una persona, lo salva de desgracias, enfermedades y problemas, crea numerosas oportunidades, en particular, la exploración espacial y, además, brinda un agudo placer intelectual.

Este manual permitirá a los alumnos y estudiantes en preparación para los exámenes para actualizar, complementar "para sistematizar el conocimiento de la historia del mundo. Estructura, presentación material real enfocado en programas de educación superior Instituciones educacionales. Teniendo en cuenta la experiencia de preparar a los solicitantes y estudiantes, los autores presentan el material de tal manera que ayude a los alumnos y estudiantes a comprender la lógica de los cambios en la vida pública, el proceso histórico en su conjunto. Se presta especial atención a los temas que no están suficientemente cubiertos en los libros de texto modernos.

Recuerda proverbio famoso: "Quien controla el pasado, el futuro le pertenece".

La vida de las personas en tiempos primitivos.

Sociedad primitiva: cronología, ocupaciones de las personas.

El período de existencia de la sociedad primitiva en el tiempo fue el más largo en la historia de la humanidad. Según los últimos datos, se origina hace al menos un millón y medio de años. En Asia y África, las primeras civilizaciones surgieron entre el cuarto y el tercer milenio d.C. e., en Europa y América - en i mil k. e) La periodización de la historia de la sociedad primitiva es un problema científico complejo y aún no resuelto.

A ciencia moderna hay varias periodizaciones de la sociedad primitiva: general (histórica), arqueológica, antropológica, etc. De las periodizaciones especiales historia primitiva la más importante es la arqueológica, que se basa en las diferencias en el material y la técnica de fabricación de herramientas. Según esto, la historia de la sociedad primitiva se divide en tres períodos: piedra (desde la aparición del hombre - III milenio a. C.), bronce (III-I milenio d. C.) y hierro (I milenio d. C.). - Y St. AD) .

La Edad de Piedra (alrededor de 3 millones de años - hace mil años PI) continuó de manera diferente en diferentes regiones. Algunas tribus cambiaron al uso del metal mientras que otras permanecieron en la etapa de la Edad de Piedra.

La Edad de Piedra, a su vez, se divide en:

Paleolítico Inferior (hace 2,5 millones-150 mil años);

Paleolítico Medio (hace 150-40 mil años);

Paleolítico superior (hace 40-10 mil años);

Mesolítico (hace 10-7 mil años);

Neolítico (hace 6-4 mil años);

Eneolítico (hace 4~3 mil años).

Los hallazgos más antiguos de ancestros humanos confirman el hecho de que los procesos complejos de la evolución humana tuvieron lugar en el territorio de Europa Central y Oriental. Los restos más antiguos de un hombre antiguo (homínido) se registraron en el territorio de la República Checa (Przhezletice). Utilizando el método aleomagnético, se fechan en el período de hace 890-760 mil años.

En los años 70-80 del siglo XX. Expedición ucraniana dirigida por V.M. Gladilina encontró los restos de un sitio de múltiples capas de ancestros humanos cerca del pueblo de Korolevo (Transcarpacia). Se han encontrado sitios similares en Hungría (Veteshselles). Los hallazgos de los restos de este período son hallazgos muy fragmentarios, más comunes de herramientas, especialmente hachas y cortadores de piedra, hechos sobre la base de tecnologías paleolíticas clásicas.

Entonces, en la era del Paleolítico Inferior, parte de Europa estaba habitada por los antepasados ​​​​del hombre moderno. En antropología, estos antepasados ​​​​fueron llamados Noto egesiev ("hombre de paso recto").

En la era del Paleolítico Medio, hubo una explosión demográfica, lo que condujo a un fuerte aumento en el número de atracciones. Estos monumentos están asociados con un tipo de ancestros humanos como el Neandertal. Algunos investigadores consideran que esta especie es de transición a los humanos modernos. Para Europa Central y Oriental, el número de asentamientos conocidos aumenta 70 veces en comparación con la época del Paleolítico Inferior. Casi toda la parte continental de Europa estuvo habitada, a excepción del norte de Inglaterra, el norte de Europa del Este y Escandinavia.

El neandertal es un representante de una de las etapas de la evolución humana, que vivió desde el Período Intermedio (Riesswurm) hasta el comienzo de la última etapa de la glaciación (hace 120.000-35.000 años). El nombre proviene del área neandertal en Alemania. Muchos de sus hallazgos son conocidos en Europa, Asa, África, detrás de los cuales se advierten ciertas diferencias, ramas ramificadas de la evolución y sus diversas etapas. El neandertal se caracteriza por una estatura baja, una figura ligeramente inclinada hacia adelante, un cráneo grande con un volumen cerebral de 1300-1700 cm3, arcos superciliares pronunciados, frente inclinada y una protuberancia del mentón poco pronunciada. La participación del neandertal en la formación del hombre moderno es discutible. Vivían en pequeños grupos, cazaban y recolectaban. Fueron los creadores de la cultura del Paleolítico Medio (Mousteriense). El entierro más famoso de la gruta Teshik-Tash.

En Ucrania, hallazgos de restos de neandertales relacionados con la fase tardía (Kiik-Koba, Zaskalna en Crimea). Hay evidencia de la presencia de neandertales en los sitios de Molodovo (Ucrania), Shali Galovce (Eslovaquia), Shipka (Moravia), Shubayuk (Hungría). Las vistas famosas permiten identificar grupos locales que tienen diferencias significativas en las tradiciones culturales materiales y espirituales. En Europa Central, este período se caracteriza por los primeros hallazgos de minas, en las que se extraía pedernal (Berna, Suiza), limonita y hematita (Balatonlovas, Hungría) para actividades productivas. Los neandertales utilizaron una variedad de herramientas y armas no solo de piedra, sino también de madera, hueso y cuerno.

En la era de la última edad de hielo (enfriamiento wurmsk, que comenzó hace unos 70 mil años), la actividad de los antepasados ​​humanos se volvió más complicada. La aparición de glaciares cambió la naturaleza de la actividad económica. Algunas especies animales se extinguieron o se fueron al sur, y esto condujo al surgimiento de la caza especializada asociada con uno Los neandertales cazaron el oso de las cavernas (región del Mar Negro del Norte, Polonia, Eslovaquia, Rumania, Austria, Hungría), ciervos (Alemania), bisontes (Volga, Kuban, región de Azov), mamut ( Dniéster, Hungría), burro salvaje y saiga (Crimea). El alimento principal de los neandertales en Europa era la carne. Para un grupo de 20-30 personas, se necesitaban 200 kg de carne por semana. La necesidad de alimentos contribuyó a la aparición de caza por el método muerto (los animales son conducidos a trampas naturales y artificiales o a un grupo de cazadores que arrojan lanzas o hasta 100 personas participan en tales cacerías.

Cazadores primitivos: desde el comienzo de la formación de la sociedad humana, la caza ha sido una de las principales formas de economía. En el período Paleolítico, se extendió la caza dirigida de animales grandes. Para esto, grandes grupos de personas, gritando con antorchas en sus manos, llevaron animales de rebaño al acantilado. Asustados por los gritos y el fuego, los animales traseros se apretaron contra los delanteros, y toda la manada se rompió, cayendo desde una altura. Este uso de materias primas era muy improductivo, ya que morían más animales de los necesarios para alimentarse. En el período Mesolítico se inventaron el arco y las flechas, que hicieron más segura la caza y permitieron acertar a pequeños animales y aves desde lejos. La caza se volvió más productiva, lo que a su vez redujo el número de animales y condujo a una crisis en la economía de la caza. Con la introducción de formas de economía reproductiva (agricultura y ganadería), la caza pasa a tener un papel auxiliar en la zona sur y mantiene su importancia en la zona forestal.

Dependiendo de los nuevos tipos de actividades y de la vida cotidiana, la tecnología para fabricar herramientas también fue cambiando. Consistía en retoques adicionales detallados de las partes de trabajo de herramientas y armas. En las condiciones de las zonas frías, la gente aprendió a hacer fuego, que ahora los protegía del frío. No solo cultura material, pero también nació una cultura espiritual. A partir de la caza aparecen las primeras ideas religiosas, en particular el culto al oso de las cavernas (Suiza, Alemania). Los entierros de los neandertales registran la aparición del conocimiento sobre el otro mundo.

El proceso de antropogénesis termina hace unos 40 mil años con la formación de un tipo moderno de hombre y la organización de una comunidad tribal. La persona que cambió al neandertal se llama Cro-Magnon. El término "Cro-Magnon" en un sentido puramente arqueológico se refiere solo a las personas que vivían en el suroeste de Francia alrededor de la era del Paleolítico Superior (hace 40-10 mil años). Pero muy a menudo este nombre se usa para referirse a las primeras personas modernas (Homo sapiens) en cualquier parte del mundo.

Cro-Magnon es el nombre de un hombre del período pіznоpaleolit ​​"el antepasado inmediato del hombre moderno. El nombre proviene del área de Cro-Magnon en Francia, donde se encontraron un cráneo y algunos huesos en 1868. A diferencia del Neanderthal, era alto (185 - 194 cm), tenía un cerebro de mayor volumen (1800 cm3), una frente más alta sin crestas superciliares, saliente, una nariz estrecha, una protuberancia del mentón claramente definida Muchos restos óseos encontrados en diferentes continentes atestiguan diferencias en esta etapa de la evolución humana Cro-Magnon cazado grutas, cobertizos de roca y estructuras construidas con huesos de mamut. nivel alto su organización social testimonia dibujos rupestres y esculturas que tenían un propósito de culto,

En la era del Paleolítico Superior en Europa Central y Oriental, las herramientas se mejoraron constantemente. Hay varias culturas arqueológicas que coexistieron durante mucho tiempo (hace 40-10 mil años). Durante este período, el hombre inventó el arco y la flecha. La era del Paleolítico Superior se caracteriza por dos tipos de viviendas: pequeñas cabañas redondas y ovaladas de hasta 6 m de diámetro con un hogar y una estructura hecha de huesos, colmillos de mamut o postes (Mezin, Mezhyrich, Dobranichivka en Ucrania, Sholvar en Hungría, Elknitsa en Alemania) y muchas casas hogar (alrededor de 9 x 2,5 m) - Kostenki (Rusia), Vernene (Alemania), Pushkari (Ucrania), Dolni Vestonice (República Checa).

Fue entonces cuando la forma de convivencia más común fue la comunidad tribal, que surgió en la era del Paleolítico Medio. Por ejemplo, el territorio de Hungría (93 mil kilómetros cuadrados) estaba habitado por aproximadamente 74 comunidades.

comunidad - una forma de organización social (colectiva) de personas, característica de casi todos los pueblos. Surgió durante la época del primitivo sistema comunal. Sus características inherentes eran la propiedad común de los medios de producción y las formas tradicionales de autogobierno. Con el desarrollo de la sociedad, la desigualdad de la propiedad y la propiedad privada, la forma de la comunidad también cambió: tribal (matriarcado), familiar (patriarcado), rural (tierra). Con la formación del gran latifundio feudal, la comunidad perdió su independencia, convirtiéndose en una organización de productores directos dependientes de las capas dominantes. Se desintegró con el desarrollo de las relaciones capitalistas. La comunidad terrestre se conservó en el Imperio Ruso a principios del siglo 20. En un sentido amplio, el término "comunidad" se usa para referirse a una variedad de comunidades: comunidades rurales, comunas urbanas, compatriotas, sociedades religiosas.

Los cazadores-recolectores que componían estas comunidades tribales formaban asociaciones de familias conectadas por condiciones de vida, parentesco y un territorio de caza común. En términos de cultura espiritual, esta época está marcada por la difusión del totemismo y el animismo asociados con la magia de la caza. Hay signos de arte primitivo. En la mayor parte de Europa Central y Oriental se está configurando un área en la que predominan las pequeñas artes plásticas, la ornamentación geométrica y el grabado sobre rocas, son escasas las muestras de pintura rupestre, más frecuentes en Europa Oriental.

El arte primitivo surge en el Paleolítico Superior. Refleja el mundo circundante y el conocimiento humano de las misteriosas fuerzas de la naturaleza, los esfuerzos destinados a garantizar su propia existencia, y similares. Surge de los fenómenos materiales, encarna las necesidades humanas. Dibujos conservados aplicados con pinturas o tallados en piedra. Famosa pintura rupestre y rupestre. Los gráficos se desarrollaron sobre productos hechos de hueso y cuerno. Estrechamente asociado con el culto, la magia de la caza y el culto a la fertilidad, se suponía que el arte primitivo aseguraba el éxito de la caza, la fertilidad de los animales y la continuación de la raza humana. Fue parte integral de la vida de la época, adquiriendo paulatinamente cualidades estéticas como el realismo de las imágenes o su reproducción abstracta o estilizada, la monumentalidad, la composicionalidad. Las diferentes regiones tienen sus propias peculiaridades. Las pinturas son ampliamente conocidas en las cuevas de Altemira en España y la cueva de Kapo en los Urales. Además de las pinturas murales, existen conocidas imágenes plásticas de personas y animales. En particular, "Venus" de Willendorf en el Danubio, Kostyanka en el Don. Famosas excavaciones de huesos de mamut (Mizin en Desna), el arte primitivo se convirtió en la base para el desarrollo del arte de épocas posteriores.

Grandes cambios tienen lugar en la era Mesolítica (10-7 mil años antes de Cristo). El final de la edad de hielo provocó la muerte de algunos animales que eran objeto de caza. El mamut vivió en el territorio de Ucrania en el milenio XI d.C. e., rinoceronte lanudo y bisonte estepario - por el IX-VIII milenio antes de Cristo. E. El buey almizclero, el ciervo gigante, el león, la hiena desaparecieron y los renos y los animales de piel se trasladaron al norte de la región. Un rasgo característico del Mesolítico fue el desarrollo de herramientas en la dirección de mejorar las armas arrojadizas y la aparición de pequeñas herramientas de piedra y pedernal, azadones, morteros de piedra y similares.

En la era del Paleolítico Superior y Mesolítico, se produjeron ciertos cambios en la estructura de la comunidad tribal. Se hizo más grande (hasta 100 personas) y cubría un territorio determinado en el que varios grupos se dedicaban a la caza, la recolección o la pesca, que formaban grandes o pequeñas fratrias.

En el día del Mesolítico, se forma una tribu, una comunidad etnocultural, que se caracteriza por un idioma común y tradiciones culturales. Bajo las condiciones de la migración, la tribu se convierte en objeto de la expansión de los lazos matrimoniales. Dentro de las grandes comunidades, comenzaron a formarse órganos de gobierno, compuestos por ancianos influyentes de las comunidades (estaban involucrados en la organización de la caza colectiva, el reasentamiento, la construcción de viviendas, la distribución de presas y la realización de ciertos rituales). En ocasiones, los rituales y el control de las costumbres familiares y matrimoniales se asignaban a los líderes chamanes (líderes formales que eran reemplazados por la herencia de la línea materna). La línea de líderes jugó un papel importante durante el período de los conflictos militares, ya que tuvo un carácter rígido y autoritario. Los ancianos actuaban en tiempos de paz y, por regla general, coordinaban sus actividades con los ancianos de otros clanes.

El sistema de socialización (transferencia de experiencia a las generaciones más jóvenes) se ha vuelto más complejo. El primer paso en esta dirección fue el surgimiento de los ritos de iniciación y preparación para la misma (pruebas para el enrolamiento de los miembros del género) en la comunidad primogénita. Las necesidades de las actividades económicas y sociales llevaron al surgimiento de una familia pareada temporal como institución o nivel más bajo del equipo. No tuvo un carácter sostenible, pero ayudó a ser responsable de la implementación de acciones colectivas, manteniendo el carácter colectivo de la apropiación de un producto natural y relaciones sexuales exogámicas dentro de la comunidad.

En UE mil kn. E. "economía reproductiva" llega a Europa. Desde el sur de los Balcanes, estos impulsos se dirigieron hacia el noroeste, norte y noreste. A mediados del V milenio d.C. Es decir, en el territorio del este de Hungría Transdanubia, Moravia, suroeste de Eslovaquia, existe una cultura original de cerámica de cinta lineal. Los portadores de esta cultura en la segunda mitad del 5º - principios del 4º milenio d.C. e) extender la agricultura y la ganadería a lo largo de los cursos de agua (Danubio, Vístula, Laba, Rin, Dniéster y Prut) a un vasto territorio desde el Mosa (en el oeste) hasta el Dniéster (en el este), desde el interfluvio del Sava y Drava (en el sur) a Odra (en el norte).

Los asentamientos de los portadores de cerámica de cinta lineal se concentran cerca de los ríos. A una distancia de 15 a 20 m se ubicaron casas de madera construidas con marcos y pilares, en las que vivían una o varias familias. Los cementerios de esta cultura son ricos en hallazgos. Hachas de piedra pulida, productos de materias primas no locales, artesanías se encuentran en el inventario de tumbas de entierros masculinos.

La agricultura en Europa fue al principio la agricultura con azada. Resultó ser bastante laborioso e improductivo. Una gran cantidad de ganado menor tampoco pudo reemplazar por completo la caza. Solo la aparición en la UP mil k. Por ejemplo, algunos elementos de la agricultura de labranza y un complejo primitivo de tala y quema y riego dieron a los agricultores la oportunidad de obtener ciertas ventajas en la obtención de alimentos. Fue entonces cuando se produjo la transición de una forma de vivienda redonda a una rectangular, lo que confirma la tendencia constante hacia el asentamiento completo, ya que esta forma de vivienda permitió completar los locales residenciales y de servicios públicos necesarios.

La transición a formas reproductivas de gestión y el aumento de la eficiencia de los resultados de las actividades económicas de las personas llevaron a cambios en su forma de vida y psicología. La tierra sobre la que se desarrollaba la producción adquirió nuevas características: se convirtió no sólo en objeto, sino también en el resultado del trabajo humano. La naturaleza del trabajo también ha cambiado. Requirió un mayor nivel de cooperación y al mismo tiempo formó la especialización de los procesos productivos. La división del trabajo dentro de la comunidad se convirtió en una condición necesaria para su existencia continua. También hubo un intercambio intercomunal. Comunidades con perfil ganadero intercambiaban productos con los Rilnitsky o comunidades cazadoras y recolectoras. Los objetos de intercambio eran las artesanías (cerámica, herramientas) y las materias primas.

Todo ello condujo a una modificación del concepto de "propiedad". Hay una comprensión del derecho personal a las herramientas y artículos del hogar y una conciencia del derecho colectivo hereditario a la tierra. La propiedad de la tierra se caracterizaba por una cierta jerarquía: solo el clan podía disponer de ella, los miembros adultos tenían derecho a poseer parcelas individuales y la familia solo la usaba. La propiedad personal disminuyó dada esta jerarquía. El territorio tribal tenía un nombre determinado y se asignaban parcelas en él, que tenían un significado tribal sagrado: un lugar para rituales, santuarios, fuentes de agua potable y materias primas, un bosque. Con el fortalecimiento del papel de los hombres en la agricultura, la estructura de propiedad comunal adquirió un carácter patriarcal y la necesidad de trabajadores adicionales estimuló la transformación de la comunidad tribal en una vecina.

Bajo las condiciones del matrimonio. grandes comunidades y la formación de sus complejos culturales y económicos originales, se produjo la formación de comunidades etnoculturales. La tribu (un grupo de comunidades) se convirtió en la unidad étnica básica. El intercambio, el debilitamiento de los conflictos bélicos, la realización común de rituales son factores de consolidación étnica. Para Asia Occidental y Europa del Este, el evento principal fue el surgimiento de la familia de lenguas indoeuropeas. La mayoría de los investigadores creen que es con la cultura de la cerámica de bandas lineales que se debe asociar el surgimiento de la cultura tribal en Europa central y oriental. organización social. Ella se caracterizó por:

La existencia de una comunidad de tipo campesina y ganadera, la cual estaba formada por 60-100 personas viviendo en el asentamiento;

La presencia de un área económica en un radio de 5 km alrededor del asentamiento. Esta área estaba en la comunidad de bienes colectivos.

Nuevos impulsos desde la zona de Asia Occidental hacia la Península Balcánica contribuyeron al surgimiento de nuevas culturas sobre la base de las antiguas tradiciones de la cerámica pintada. En el quinto milenio k. E. Aquí se forman las culturas peculiares de Sesklo (Tesalia), Vincha (los Balcanes y la cuenca de los Cárpatos), Kara-novo Sh - Veselinovo (Tracia). Con la llegada de los metales, esta región entra en la época del Eneolítico.

En el territorio de la moderna Moldavia y Ucrania, se encuentra a principios del cuarto milenio d.C. e) Comunidad histórica y cultural de Tripolsko-Kukutenska. Se caracteriza por la agricultura de labranza con el uso de bueyes, el uso de transporte de tiro (arrastres). Los portadores de la cultura usaban el cobre y el oro para hacer joyas, y el cobre para hacer hachas y azuelas. Se encontraron rastros de soldadura a una temperatura de 350-400 C en algunos ejes Trypillian.

El tejido, el trabajo del cuero y la alfarería pasaron del nivel de artesanía doméstica al nivel de artesanías como la metalurgia y la metalurgia. El intercambio y el trueque se generalizaron y dieron lugar a la diferenciación social de la sociedad. La mayoría de los investigadores señalan que la cultura Trypillia estaba por delante de todas las demás regiones de Europa en términos de desarrollo. Aquí aparecen centros regionales, y el área de asentamientos y población aumenta considerablemente. En el Trypillia desarrollado, el área promedio de un asentamiento es de 25-60 hectáreas.

Una dirección importante en el desarrollo de la ganadería fue la domesticación de nuevas especies animales. Los investigadores creen que el área de domesticación de caballos puede estar asociada con el territorio de Ucrania. En el asentamiento de Dereivka se encontraron restos de huesos con claros signos de domesticación. La época de los hallazgos (IV milenio antes de Cristo) permite decir que el caballo llegó a las regiones de Asia occidental desde las estepas del norte del Mar Negro. La presencia de ganado vacuno y caballar permitió solucionar los problemas de tiro y transporte.

La verdadera revolución comenzó con el advenimiento de la rueda. Hasta hace poco tiempo, Asia occidental y Mesopotamia se consideraban el lugar de nacimiento de la rueda. Pero los hallazgos de maquetas de arcilla de ruedas en la zona de los Cárpatos-Danubios (5º - mediados del IV milenio a. C.) nos obligan a cambiar este esquema. Ahora se acepta generalmente que la difusión de varios tipos de transporte sobre ruedas está asociada con los asentamientos del Eneolítico. Sudeste de Europa(se conocen aquí desde el cuarto milenio antes de Cristo).

También hay que señalar la aparición de tribus que realizaban migraciones regulares asociadas al pastoreo. Podían dedicarse a la agricultura, pero el papel principal en la economía lo desempeñaba el intercambio de ganado y productos pecuarios por productos agrícolas. Así, surgió un nuevo tipo de economía: la cría de ganado nómada. Las estepas del Mar Caspio y el Mar Negro se convirtieron en el área de formación del pastoreo nómada en Europa. La fuerza impulsora detrás de estos procesos puede haber sido un cambio en la humedad del clima de la región. Pero no se debe absolutizar el surgimiento de una forma de vida nómada: las nuevas comunidades de pastores estaban en estrecho contacto con tribus especializadas en la agricultura o la producción metalúrgica. Cerca de los complejos comunitarios de la economía de reproducción vivían tribus que continuaban viviendo de la caza, la pesca y la recolección. También continuaron mejorando su estructura social, ya que los contactos con los vecinos estimularon el desarrollo de la organización social en ellos.

Sobre la base de contactos, hay un rápido progreso en la producción artesanal. En Europa, su centro fue el centro metalúrgico balcánico-cárpato, que surgió en el sexto milenio d.C. e. y dio impulso al desarrollo de la metalurgia cultura tripilia(Este). La producción de metal más antigua se localiza en Bulgaria y la ex Yugoslavia. Los productos estaban hechos principalmente de cobre, solo en el segundo cuarto del cuarto milenio d.C. E. Aparecen cosas hechas de bronce. Desde la segunda mitad del IV milenio hasta el n. Es decir, comenzó a funcionar su propio centro metalúrgico Trypillya, aunque las materias primas llegaban allí desde los Balcanes. Vale la pena enfatizar la cantidad relativa de cosas de metal. Europa Central en ese momento en su conjunto producía solo hasta 16,5 toneladas de cobre por año. Por lo tanto, durante mucho tiempo, los productos de cobre se consideraron artículos de lujo, solo se fabricaron armas y artículos rituales. Sin embargo, Sh mil k. E. se convirtió en una época de cambios notables para Europa Central y Oriental. Fue entonces cuando se produjo el complejo proceso de sustitución de las culturas del Eneolítico por culturas de la Edad del Bronce, que los investigadores asocian con los procesos de etnogénesis de los pueblos de Europa.

mil kn. e.- un período de gran importancia para el desarrollo de la población en toda Europa. Tuvo un carácter de transición, ya que surgieron nuevas culturas arqueológicas en las extensiones del continente en las zonas del Mediterráneo, el sur de los Balcanes y el Cáucaso Occidental. Las primeras culturas de la Edad del Bronce fueron la cultura Omino Temprana en la isla de Creta, la cultura Heládica Temprana de Grecia, la cultura Tesalia Temprana, la cultura Macedonia Temprana y la cultura de la Edad del Bronce Temprana en Tracia.

La segunda mitad del tercer milenio d.C. E. se caracterizó por grandes migraciones de tribus, que influyeron significativamente en la formación y educación de los pueblos de Europa Central y Oriental.

En el segundo cuarto del tercer milenio d.C. Es decir, en el centro y oeste de Europa del Este, la cultura de las ánforas esféricas se ha generalizado, sus monumentos se encuentran en Labe, Odra, Vístula, y en una etapa desarrollada, los portadores de esta cultura penetran en los tramos superiores del oeste. Bug, y desde allí, hacia los tramos superiores de Prut, Seret y Dniéster. Los asentamientos de la cultura del ánfora globular, descubiertos en la República Checa, consisten en viviendas de columnas con paredes untadas con arcilla. En estos asentamientos se encontraron restos de cereales (trigo y cebada) y leguminosas, y se constató un aumento del número de cerdos.

durante el IV-III milenio hasta el n. Es decir, surge una gran comunidad histórica de portadores de la cultura Yamnaya, que cubría las extensiones desde los Urales del Sur hasta la cuenca del Prut-Dniéster. En el norte, su rango alcanza Kyiv y Samara Luka, y en el sur llega a las estribaciones del Cáucaso.

No menos importante que la comunidad cultural e histórica Yamnaya para Europa Central fue la cultura de Corded Ware, o hachas de batalla, cuya formación se remonta a la segunda mitad del milenio PI antes de Cristo. E. Consistía en una serie de culturas genéticamente relacionadas que cubrían el territorio desde las orillas del Rin hasta el Volga. Las copas con patrón de cordón y las hachas pulidas en los entierros masculinos son su característica específica. La cultura Corded Ware se considera cultivo de campo y cría de ganado. Dado que sus portadores se extendieron hacia el norte y el este, esta cultura se caracteriza por la adaptación a las condiciones naturales locales, lo que se ve especialmente claro en las regiones de Polonia y los estados bálticos. Aquí, los "stringers" eran portadores de nuevas tecnologías reproductivas que están reemplazando los tipos de manejo de la caza. Lo mismo puede decirse sobre el desarrollo de la metalurgia y la metalurgia. En particular, se desarrollan activamente las herramientas para la agricultura de tala y quema, características de los portadores de esta cultura, que vivían principalmente en el área forestal.

Otra gran migración desde la dirección occidental barrió Europa occidental y central a fines del tercer milenio d.C. E. en relación con el movimiento de los portadores de la cultura de las copas en forma de campana. El área de formación de la cultura se considera el centro de Portugal. Desde esta zona, la cultura comienza a penetrar en Bretaña y desde allí, a la región de las fuentes del Rin. El problema del surgimiento de los centros centroeuropeos de esta cultura, que cubrieron las regiones de la República Checa y Moravia, así como las regiones de la actual Austria, Baviera, Hungría, Sajonia y Polonia, sigue sin resolverse. Los portadores de la cultura de las copas en forma de campana en las orillas del Danubio se dedicaban a criar caballos, fabricaban cuchillos de cobre y joyas.

Un análisis de los cementerios de todas las culturas de la Edad del Bronce permite sacar conclusiones sobre la naturaleza de los cambios sociales. Los hallazgos de armas prueban que los conflictos militares y las migraciones se han convertido en la realidad de la vida de la población de Europa Central y Oriental. Por regla general, la mayoría de los enfrentamientos surgían por una manada de ganado. En el contexto de estos enfrentamientos, se desarrolló el intercambio intercomunitario, que también aceleró los procesos de estratificación dentro de las tribus. El papel de la familia es cada vez mayor, lo que se evidencia en la presencia de entierros apareados en grandes cementerios colectivos. La aparición de túmulos funerarios entre los portadores de la cultura Yamnaya, donde el tamaño del túmulo (diámetro 110 m, altura 3,5 m) requería el esfuerzo de un gran número de personas (alrededor de 500 personas durante 80 días), indica que un proceso Se produjo la separación de la aristocracia militar. Los miembros ordinarios de la comunidad tenían derecho únicamente a un montículo con un diámetro de 20 a 50 m con equipo en forma de cerámica.

Los habitantes de Europa central y oriental llevaron una economía mixta de campo y pastoreo y, en busca de nuevos pastos para el ganado, se vieron obligados a establecerse en regiones montañosas. El ganado dominaba casi por todas partes en la estructura del rebaño. El papel de las ovejas, las cabras y los cerdos en el suministro de carne a la población siguió siendo secundario.

En la primera mitad del II milenio d.C. Es decir, la agricultura se convirtió en un fenómeno característico, aunque en algunas regiones de la zona esteparia de Europa del Este pudo haber aparecido antes. La agricultura era arable, lo que indica un importante avance, ya que un carro con una yunta de bueyes podía cultivar grandes extensiones de tierra. Durante la Edad del Bronce Final, los suelos arenosos de las colinas se incorporaron al proceso de producción, los bosques se talaron y los valles de los ríos se volvieron menos utilizados. El régimen de caza se está reduciendo, ya que algunos de los animales (turrón, bisonte, corzo, jabalí, ciervo) fueron exterminados de forma intensiva en épocas anteriores. En la costa del mar Báltico, la pesca jugó un papel importante, hay imágenes de barcos e incluso de los primeros barcos. Aparece el transporte sobre ruedas: vagones con ruedas macizas y compuestas.

EN II milenio al n. es decir, en la economía de la entonces población de Europa Central y Oriental, la importancia de los depósitos de minerales de cobre y estaño está creciendo. Los depósitos de cobre se ubicaron en las áreas de los Montes Metálicos Checos, los Cárpatos y los Balcanes. En las dos últimas áreas, el desarrollo de los yacimientos comenzó antes que nadie en Europa. Desde 1700-1500 a n. E. La producción de cobre comenzó en los Alpes orientales. Tecnología minera II milenio d.C. es decir, muy bien estudiado sobre la base de materiales austriacos. Las minas de Mitgerberg (cerca de Salzburgo) se excavaron en la colina a una profundidad de 100 m, siguiendo las capas de pirita de cobre. Se estima que cada una de las 32 minas fue desarrollada durante un período de siete años por equipos de 180 trabajadores cada uno.

Algunas comunidades en la Edad del Bronce Final comenzaron a especializarse en la fabricación de herramientas. Sin embargo, las herramientas de piedra continuaron compitiendo con las de bronce "y solo su forma se parecía a las de metal". herramientas de metal más ampliamente, como lo demuestran los hallazgos de asentamientos de artesanos del metal, por ejemplo, Velem-Sengvіd (Hungría).

La extracción de sal fue de gran importancia en ese momento. Entonces, en la Alta Austria y el sur de Alemania, había un área de extracción de sal, donde la sal se produce por evaporación y luego se prensa y se seca en forma de "cabezas de sal". Muy a menudo se convirtió en objeto de intercambio, así como cobre, bronce, oro y productos hechos de ellos, cuentas de loza, ámbar y joyas de ámbar, conchas marinas.

En la segunda mitad del II milenio d.C. e) Europa Central se convierte en una zona de intenso intercambio. En la actualidad, se ha demostrado la existencia de un comercio activo regular a través de los pasos de los Cárpatos y los Alpes. El intercambio se realizó a nivel comunitario y, a diferencia de los países del Este y de la zona mediterránea, en él participaron todos los miembros de la comunidad. La longitud de las rutas comerciales es asombrosa. Se sabe que se encontró ámbar báltico en algunas tumbas mineras de Micenas.

Los enfrentamientos militares en el entorno tribal de Europa Central y del Este no solo apuntaban a intereses económicos (robo y protección de ganado, fuentes de alimentos y materias primas), sino que también aceleraron la formación de elementos de desarrollo social (fortalecimiento del poder del líder militar y el surgimiento de una aristocracia militar).

Áreas específicas en la Edad del Bronce fueron las estepas de Europa del Este. En la primera mitad del 1er milenio k. Es decir, aquí se difundió una comunidad cultural e histórica de catacumbas, que tenía un rasgo característico del rito funerario: los muertos eran enterrados en cámaras especiales de catacumbas excavadas en una de las paredes de la fosa. La comunidad de las catacumbas ocupó un territorio importante desde el Dniéster hasta el Volga. En el sur, sus fronteras eran las estribaciones del Cáucaso (Kuban y la zona de Terek).

Catacumbas (del latín - tumba subterránea) - habitaciones subterráneas de origen natural o artificial. En la antigüedad, se utilizaban principalmente para ritos religiosos y el entierro de los muertos. Tales estructuras de catacumbas se han conservado en Kiev-Pechersk Lavra. A principios de la Edad del Bronce, se difundió una cultura de las catacumbas en los territorios de Ucrania y la región del Don y en las estepas de Kalmyk. Los muertos fueron enterrados en las catacumbas - pіdboyakh. La principal ocupación de las tribus de esta cultura es la ganadería y la agricultura. Las canteras subterráneas abandonadas a veces se llaman catacumbas, por ejemplo, cerca de Odessa, Kerch.

La ganadería y la agricultura obligaron a los habitantes de esta comunidad a llevar un estilo de vida seminómada. Existían la metalurgia y la metalurgia (cerca de Artemovsk). Los artículos de oro eran raros aquí, pero la aristocracia militar se puede rastrear en los materiales de los túmulos funerarios, algunos de los cuales alcanzaron una altura de 8 m y un diámetro de 75 m. Contienen rastros de asesinatos violentos durante el entierro del líder y su esposa. En algunos entierros se encontraron los restos de un caballo, lo que indica la alta posición del enterrado.

A finales de la Edad del Bronce aparecieron monumentos de la cultura Srubna, que existía en la zona de las regiones esteparias de Europa del Este. Esta comunidad cultural e histórica se caracteriza por los entierros en fosas o cabañas de troncos. Se cree que las culturas Catacumba y Srubnaya fueron una continuación de las tradiciones de la cultura Yamnaya. Algunos investigadores sostienen que la cultura de las Catacumbas surgió como resultado de la migración, y la cultura Srubnaya eran los restos de habitantes autóctonos. Los investigadores de los entierros de la cultura Srubnaya identifican rastros de diferenciación social, en particular, "entierros de ancianos tribales".

El papel de la tribu como fuerza única capaz de proteger a la población de los ataques de los vecinos se vio reforzado por la posibilidad de desarrollar nuevos territorios. La organización tribal aceleró la crisis de las relaciones de parentesco y estimuló el surgimiento de nuevas formas de lazos territoriales.

En el contexto de estos procesos, surgieron los primeros cultos de los dioses, que en el segundo milenio antes de Cristo. E. se han convertido en típicos de la región de Europa Central y Oriental. Este es el culto a la diosa de la fertilidad ya la diosa de la tierra. Del Medio Oriente vino el culto a la diosa del agua. El culto al toro y el culto al sol eran considerados tradicionales para la región, representados por un disco dorado con un halo o un círculo de cuatro radios. El cambio en el rito funerario refleja la tendencia de cambios en la vida cotidiana. El cuerpo es cambiado por la cremación. Según las creencias de los antiguos habitantes, el fuego ayudaba al alma a liberarse del cuerpo.

En P mil a n. e) La escala de las migraciones y los complejos procesos etnoculturales está disminuyendo. Para este período, la migración más significativa fue el movimiento de tribus de la cultura de las tumbas kurgan a la región del Medio Danubio. A diferencia de la época anterior, esta migración tuvo los rasgos característicos de una invasión militar. La cultura de las tumbas en túmulo para Europa Central y Oriental ahora data de 1500 a 1200 r. a n. E. El centro de esta cultura fue Baviera, Württemberg y el área donde solía existir la cultura Unetice. En el siglo XIII. a n. e) La cultura de los túmulos se cambia por la cultura de los campos de urnas funerarias, que abarca el período de transición de la Edad del Bronce a la Edad del Hierro. Los investigadores creen que el surgimiento de la cultura de los campos de urnas funerarias coincide en el tiempo con los procesos de formación de las antiguas etnias europeas italianas, germánicas, ilirias, celtas y venecianas.

Creta y la Grecia aquea se convirtieron en el centro principal del estado en Europa, que ya a fines del 3er - principios del 2do milenio dC. E. formó el mundo de los complejos palaciegos. A través de ellos, Europa se familiarizó con el sistema de estados del tipo oriental. Pronto los procesos cubrieron nuevas áreas del continente europeo.

El régimen del primitivo sistema comunal en los pastores fue un resultado natural de la revolución neolítica que se produjo en la economía. Ya existían varios signos de tal disposición en la recién nacida comunidad de agricultores-pastores. Sin embargo, tomó tiempo para que estas tendencias se manifestaran con toda su fuerza. Debería haberse formado nuevas habilidades laborales más avanzadas, la población debería haber crecido y el componente más importante de las fuerzas productivas, los medios de trabajo, debería haber progresado. Por lo tanto, los descubrimientos y el desarrollo de las propiedades útiles de los metales fueron de gran importancia. Este fue el ímpetu de los cambios culturales y sociales en la historia de la humanidad.

1. Enfoquesa la periodización del período prehistórico.

2.

3. Revolución neolítica.

4. La formación de las naciones.

Aproximaciones a la periodización de la prehistoria.

Todo el período del pasado de la humanidad suele dividirse en dos períodos desiguales. El primero, el más grande, se llama prehistórico(o prehistoria), el segundo - histórico (civilización).

La forma más antigua de organizar la vida de las personas fue el sistema comunal primitivo (alrededor de 2,5 millones - 6 mil años antes de Cristo). Fue la era más larga en la historia de la humanidad, debido a la lentitud del desarrollo de la sociedad en sus primeras etapas. Todas las etapas del primitivo sistema comunal están unidas por el carácter colectivo de la vida de las personas, que aparentemente se debe a las grandes dificultades de supervivencia.

En general, se acepta dividir la sociedad primitiva en períodos según los principales materiales que se utilizaron para fabricar herramientas (Fig. 1):

Esta periodización, por supuesto, no significa que las herramientas no estuvieran hechas de madera y hueso en la Edad de Piedra, y de piedra en la Edad de Bronce. Estamos hablando del predominio de uno u otro material. En la Edad de Piedra, que suele identificarse con el primitivo sistema comunal, se distinguen tres épocas:

- paleolito(Griego - paleolito - piedra antigua) - hasta hace 12 mil años;

- mesolítico(Griego - piedra media mesolit) - hasta hace 9 mil años;

- Neolítico(Griego - piedra nueva neolit) - hasta hace 6 mil años.

Las épocas se dividen en períodos: temprano (inferior), medio y tardío (superior), así como culturas caracterizadas por un complejo uniforme de objetos de vida.

El creador de las culturas del Paleolítico Inferior fue un hombre del tipo pitecántropo Paleolítico Medio - neanderthal, Paleolítico Superior - cromañón. Esta definición se basa en la investigación arqueológica en Europa occidental y no puede extenderse por completo a otras regiones. En el territorio de Rusia se han estudiado unos 70 yacimientos del Paleolítico Inferior y Medio y unos 300 yacimientos del Paleolítico Superior.

En el período Paleolítico, la gente inicialmente hizo hachas de mano toscas con pedernal, que eran herramientas unificadas. Luego comienza la fabricación de herramientas especializadas: cuchillos, perforadores, raspadores, herramientas compuestas, como un hacha de piedra.

En el Mesolítico predominan los microlitos, herramientas hechas de delgadas placas de piedra, que se insertaban en un marco de hueso o madera. Al mismo tiempo, se inventaron el arco y las flechas.

El Neolítico se caracteriza por la fabricación de herramientas a partir de rocas blandas de piedra: jade, pizarra, pizarra. Se está dominando una técnica más avanzada y compleja de serrar y taladrar agujeros en la piedra, el pulido de la piedra.

La edad de piedra está siendo reemplazada. período corto eneolítico, es decir, la existencia de culturas con implementos de cobre-piedra. Respectivamente. Primero, la tecnología para fabricar herramientas de cobre se basa en un método de procesamiento como el forjado en frío y luego la fundición.

La Edad del Bronce comenzó en Europa en el siglo 30. antes de Cristo mi. En este momento, en muchas regiones del planeta, surgen los primeros estados, se desarrollan civilizaciones: Mesopotamia, Egipto, el Mediterráneo, México en América. Los primeros productos de hierro aparecen en el territorio de Rusia alrededor del siglo VII. antes de Cristo mi.

Otro sistema de periodización basado en características complejas de las culturas materiales y espirituales, sugirió a un científico estadounidense luis morgan. Según este sistema, la sociedad primitiva se divide en tres períodos:

Civilización.

Período desenfreno- esta es la época del sistema tribal temprano (Paleolítico y Mesolítico), termina con la invención del arco y las flechas. Durante el periodo barbarie aparecen los productos cerámicos, aparece la agricultura y la ganadería. Para civilización caracterizado por la aparicion de la metalurgia del bronce, la escritura y los estados.

Finalmente, en el siglo XX Los científicos propusieron sistemas de periodización de la sociedad primitiva, cuyo criterio eran evolución de las formas de propiedad. De forma generalizada, dicha periodización se puede representar de la siguiente manera:

La era del rebaño primitivo;

La era del sistema tribal;

La era de la descomposición del sistema comunal-tribal (el surgimiento de la ganadería, el cultivo del arado y el procesamiento de metales, el surgimiento de elementos de explotación y propiedad privada).

Antropogénesis y características de la transición al sistema tribal.

Paleolítico temprano: el momento de la formación del hombre (antropogénesis). Este proceso es extremadamente largo y complejo. Todavía no ha sido completamente estudiado, la ciencia ha acumulado más preguntas que respuestas sobre este problema. Los primeros ancestros humanos que se embarcaron en el camino de la antropogénesis fueron australopitecinos(hace unos 2,5 millones de años), ya caminando sobre sus miembros posteriores, lo que liberó a los anteriores y creó así los requisitos previos para la actividad laboral.

ancianos(arcántropos) se consideraban tradicionalmente pitecántropo(hombre-mono) y sinántropo(una variedad de Pithecanthropus que se encuentra en China) que apareció hace aproximadamente 1 año. En ciencia, este ancestro humano fue llamado homo habilis - persona habilidosa

Paleolítico temprano- la época del rebaño humano primitivo. Durante el Paleolítico temprano, hay varios avances glaciares importantes: glaciaciones, acompañadas de un fuerte enfriamiento. Para los arcántropos, la existencia solo era posible en un clima cálido que no requería ropa ni vivienda. Los neandertales se extendieron mucho más ampliamente. A finales del Paleolítico temprano aparecieron viviendas primitivas y vestimentas de piel. La economía paleolítica consumía (apropiaba). La base de esto era la caza de animales grandes. El alimento vegetal se obtuvo recolectando plantas comestibles y sacando raíces del suelo. Los arcántropos ya usaban fuego prefabricado y mantenían los fuegos. El fuego protegía a las personas del frío y de los animales salvajes, y reducía su dependencia del clima. Apareció un hogar, un símbolo de habitación humana. Las personas tuvieron la oportunidad de usar alimentos fritos, que son mejor absorbidos por el cuerpo. Aún mayores fueron las consecuencias a largo plazo del dominio del fuego: ni la cerámica ni la metalurgia serían posibles sin él.

A finales del Paleolítico temprano, hace unos 100 mil años, surgió un hombre de Neandertal, o neanderthal . Ya se considera que los neandertales son la siguiente etapa en el desarrollo del hombre: ancianos(paleoantropistas). Están mucho más cerca de los humanos modernos que los arcántropos. Los neandertales probablemente ya aprendieron a hacer fuego. Los neandertales aparentemente ya tenían los primeros rudimentos de la religión.

La transición del Paleolítico temprano al tardío (hace 40-35 mil años) estuvo marcada por la aparición de un tipo moderno de hombre: el homo sapiens. - persona razonable. Con su aparición terminó la evolución biológica del hombre, supuso el segundo gran salto en la antropogénesis: de los "prehumanos", arcántropos y paleoántropos a las personas.

En el Paleolítico superior hay estructura tribal. La comunidad tribal con propiedad común de los principales medios de producción se ha convertido en la unidad básica de la sociedad humana. Los productos de la caza, la pesca y la recolección se distribuían por igual entre todos los miembros del clan. La autoridad de los ancianos del clan no se basaba en la coerción, sino en la tradición, el respeto por la experiencia y las habilidades.

Las personas del Paleolítico tardío mejoraron significativamente la técnica de hacer herramientas de piedra: se volvieron más diversas, a veces en miniatura. Apareció una lanza arrojadiza y un antecesor del arco, el lanzador de lanza, lo que aumentó considerablemente la eficiencia de la caza. Surgió la pesca: en los yacimientos de esta época se encontraron repetidamente arpones y restos de pescado. Los productos óseos, incluidas las agujas, se están extendiendo, lo que indica la aparición de ropa bordada. Si a finales del paleolítico temprano aparecieron las primeras viviendas primitivas, ahora ya se construían piraguas y, en ocasiones, pueblos enteros a partir de varias viviendas. El hombre ha aprendido a adaptarse a la naturaleza no biológicamente, sino socialmente, para protegerse del frío con la ayuda de la vivienda y la ropa. Estos logros han permitido a las personas expandir significativamente los límites de la parte habitable del globo. Esto también fue facilitado por el calentamiento causado por el retroceso del glaciar.

Paleolítico tardío- tiempo de ocurrencia Arte. En muchos sitios se encuentran figurillas femeninas. Dan testimonio del culto de una mujer-madre, la progenitora del clan. Ya en el Paleolítico Superior, sin duda, existe religión, se puede rastrear un rito de entierro distinto. Algunas cosas que el difunto usó durante su vida a veces se colocaban en la tumba. Esta es una evidencia del surgimiento de la idea de una vida después de la muerte.

Así, al final del Paleolítico, el hombre aprendió no sólo a hacer fuego y comer alimentos procesados ​​térmicamente, a hacer complejas herramientas de piedra y hueso, a coser ropa, a construir viviendas, a cazar y pescar, sino también a vivir en un ambiente social. sistema con conciencia pública y sus formas importantes - arte y religión. Sin embargo, el hombre aún no conocía ni la cerámica, ni el metal, ni la rueda, ni la agricultura, ni la ganadería.

El logro más importante de la siguiente etapa de la Edad de Piedra, el Mesolítico, fue la invención del arco y las flechas, que aumentaron drásticamente la productividad de la caza. Ahora, junto a la caza en batida, ha surgido también la caza individual, no sólo de animales de gran manada, sino también de pequeños. Hubo una oportunidad de crear reservas de alimentos.

En la era Mesolítica, el hombre dio los primeros pasos en el sentido de la ganadería. Comenzó la domesticación, y posiblemente la domesticación, de animales. Así, en el Mesolítico ya aparecían los perros, los primeros animales domésticos. Es posible que a finales del Mesolítico se domaran cerdos, cabras y ovejas en algunas zonas.

La transición al Neolítico y su duración en Diferentes areas Los euroasiáticos diferían significativamente entre sí. En primer lugar, comenzó en Asia Central (alrededor de 6 a 4 mil años antes de Cristo). En la zona forestal de Rusia, el Neolítico duró unos dos mil años más, hasta 2 mil años antes de Cristo. mi. Esto se debió a un desarrollo desigual. diferentes regiones asociado principalmente con las condiciones naturales: un clima cálido y un suelo fértil crearon condiciones favorables para el desarrollo de la economía.

Durante el período Neolítico, la transición a economía manufacturera. Fue entonces cuando nacieron el pastoreo y la agricultura, aunque la caza y la recolección seguían siendo las principales fuentes de subsistencia en la mayoría de las comunidades neolíticas.

Revolución neolítica.

Los cambios que ocurrieron al final de la Edad de Piedra (Neolítico) (alrededor de 8-6 mil) generalmente se llaman revolución neolítica. Su contenido principal es una transición radical de una economía primitiva de cazadores y recolectores a una agricultura productiva basada en la agricultura y la ganadería.

Se están produciendo grandes cambios en la zona. tecnología la producción de herramientas y el estudio de las propiedades de los materiales. El hombre ha logrado un arte virtuoso en el procesamiento de piedra y hueso. operaciones de procesamiento tales como molienda y perforación. Las herramientas adquirieron nuevas propiedades, se volvieron complejas, compuestas, en miniatura.

4. el surgimiento de las primeras leyes y restricciones sociales;

5. la aparición de nuevos sistemas de conocimiento transmitidos de generación en generación (a través de la escritura).

Con el transcurso de los cambios asociados a la revolución neolítica, las comunidades agrarias comenzaron a llenar la Tierra, como antes la habían llenado los cazadores. Ha aumentado notablemente la importancia del trabajo masculino - limpieza de la tierra, cultivo de la tierra, etc. - todo ello exigido fuerza física. un elemento importante los sindicatos de hombres se convirtieron en organizaciones públicas. La parte masculina de la comunidad eligió líder. Al principio, estas personas eran influyentes debido a sus cualidades personales, y luego el poder de los líderes comenzó a transferirse. por herencia. Estos procesos dieron como resultado el surgimiento sectores privilegiados de la sociedad- líderes, sacerdotes.

La gente de esa época vivíaestructura tribal.comunidades tribales estaban unidos y unidos. Todas las personas trabajaron juntas. La propiedad también fue compartida. Herramientas de trabajo, una gran choza familiar, toda la tierra, el ganado eran propiedad comunal. Ninguno del pueblo puede disponer arbitrariamente solo de los bienes de la comunidad. Pero pronto se produjo la llamada primera división del trabajo (se separó la agricultura de la ganadería). Comenzó a aparecer un producto excedente tangible y las comunidades tribales comenzaron a dividirse en familias.

Cada familia podía trabajar y alimentarse de forma independiente. Las familias exigieron compartir todo propiedad comunal en partes, entre familias ( propiedad privada- de la palabra "parte"). Al principio, las herramientas, el ganado, los artículos para el hogar se convirtieron en propiedad privada. En lugar de una gran choza de toda una familia, cada familia comenzó a construir una vivienda separada para sí misma. La vivienda también pasó a ser propiedad privada de la familia. Más tarde, la tierra también pasó a ser propiedad privada.

La propiedad privada no pertenece a toda la colectividad, sino a un solo propietario. Por lo general, tal maestro era el jefe de una familia numerosa. Tras la muerte del cabeza de familia, su hijo mayor pasó a ser el propietario. La propiedad privada despierta en las personas el interés por el trabajo. Cada familia entendió que una vida buena y bien alimentada depende únicamente del trabajo duro de los miembros de la familia. Si la familia trabajaba duro, toda la cosecha les pertenecía. Por lo tanto, la gente se esforzó por cultivar mejor la tierra cultivable, para cuidar mejor el ganado. A veces se dice que la propiedad privada surge de la codicia humana. Sin embargo, de hecho, la propiedad privada surgió solo cuando la economía comenzó a desarrollarse y cuando aparecieron las reservas de producto excedente. Las comunidades tribales se extinguieron gradualmente. En cambio, aparecieron comunidades vecinas.

Arroz. Esquema de la organización de la actividad laboral en la comunidad tribal (izquierda) y vecina (derecha) (intentar formular la diferencia).

En la comunidad vecina, la gente se olvidó gradualmente de su relación que alguna vez fue común. No se consideró imprescindible. Ahora, por regla general, no trabajaban como un solo equipo, aunque seguían trabajando voluntariamente y sin coerción. Cada familia en propiedad privada tenía una choza con jardín, una parcela de tierra cultivable, ganado y herramientas. Pero la propiedad comunal permaneció. Por ejemplo, ríos y lagos. Todo el mundo podía pescar. Cualquier miembro de la comunidad lo hizo por su cuenta. El bote y la red eran su propiedad privada, por lo que la captura también se convirtió en propiedad privada. El bosque era propiedad comunal, pero los animales muertos en la caza, champiñones cosechados, las bayas y la maleza se convirtieron en propiedad privada. Usaron el pasto juntos, todas las mañanas sacando ganado en él. Pero por la noche, cada familia llevó sus vacas y ovejas al establo. Pero la comunidad vecina aún continuaba uniendo a la gente.

Gradualmente, de un complejo de tales relaciones para la producción y posesión de un producto excedente, surgieron las relaciones de propiedad. desigualdad. Los líderes y otras categorías de miembros influyentes de la comunidad comenzaron a exigir ofrendas para ellos mismos de los miembros ordinarios. Los cautivos capturados en guerras entre tribus se convirtieron en esclavos.

Algunos investigadores creen que las tribus cazadoras, que no adoptaron un estilo de vida agrario, comenzaron a “cazar” las comunidades rurales, quitándoles alimentos y propiedades. Así se formó el sistema de comunidades rurales productoras y escuadras de cazadores que las saqueaban. Los líderes de los cazadores cambiaron gradualmente del robo a las exacciones regulares (tributos). Se construyeron ciudades fortificadas para la autodefensa y la protección de los súbditos de las incursiones de los competidores. La última etapa del desarrollo preestatal de la sociedad fue la llamada democracia militar.

comenzó a surgir cacicazgos- formaciones políticas (prototipos de estados), que incluyen varios pueblos o comunidades unidas bajo la autoridad constante del líder supremo. Las tribus comenzaron a unirse en uniones de tribus, que gradualmente comenzaron a transformarse en nacionalidades. Lo más probable es que así surgieran los primeros estados de Mesopotamia, Antiguo Egipto y la India antigua a finales del IV - principios del III milenio antes de Cristo.

La verdadera revolución en la historia de la humanidad fue el desarrollo metal. La transición a ella fue larga, difícil y no simultánea. El desarrollo del metal se hizo posible solo sobre la base de una economía manufacturera que ya había surgido, con algún excedente de alimentos, al menos mínimo, por lo que parte del tiempo podía dedicarse a la fabricación de productos metálicos. Es por eso que la antigua herrería y metalurgia se originó principalmente en las regiones del sur, donde, gracias a las buenas condiciones naturales, solía desarrollarse la agricultura.

El primer metal utilizado por el hombre fue el cobre. Al principio, las herramientas y las decoraciones se fabricaban a partir de él mediante forja en frío, que es fácilmente adaptable a este metal relativamente blando. Por supuesto, este cobre no era químicamente puro: en depósitos naturales, el cobre, por regla general, contiene ciertas impurezas: arsénico, antimonio, etc. Pero aún no son aleaciones artificiales, cuyo desarrollo era una cuestión del futuro.

La aparición de las herramientas de cobre intensificó el intercambio entre las tribus, debido a que los depósitos de cobre están distribuidos de manera muy desigual en el mundo. Muchas de las tribus que usaban el metal vivían lejos de sus fuentes. El intercambio constante condujo a cambios significativos en las relaciones.

Formación de los pueblos

La clasificación lingüística formó la base de la imagen étnica del mundo. Todas las lenguas se dividen en grandes familias emparentadas por un origen común y se subdividen en grupos de lenguas emparentadas. Las ramas a veces se distinguen dentro de los grupos, mientras que algunos idiomas no se incluyen en los grupos. Por ejemplo, la familia de lenguas indoeuropeas.

Familia de lenguas indoeuropeas

grupo eslavo:

Ruso, ucraniano, bielorruso, polaco, checo, eslovaco, búlgaro, macedonio, serbocroata.

grupo báltico:

letón, lituano.

grupo alemán:

alemán, inglés, flamenco, danés, noruego, sueco.

grupo romano:

Italiano, español, moldavo, portugués, rumano, francés.

grupo iraní:

Afgano, iraní, osetio, tayiko.

Aunque no disponemos de datos fiables para determinar las etnias de los periodos Neolítico y Eneolítico, aún logramos obtener alguna información a través del análisis de los nombres geográficos. En el territorio del interfluvio Volga-Oka se asentaron Pueblos ugrofineses y samoyedos. Aparentemente, a fines del Neolítico y principios de la Edad del Bronce, ellos dominaron el este de Siberia. Ya en el Neolítico, las tribus ugrofinesas ocuparon el Báltico oriental, ya mediados del III milenio a.C. mi. se extendió por todo el cinturón forestal de la región del Volga y el interfluvio Volga-Oka.

La mayor parte de Europa del Este ha estado habitada durante mucho tiempo. indoeuropeos. En los países bálticos, junto con las tribus ugrofinesas, las tribus han aparecido durante mucho tiempo. Bálticos.

Las tribus de habla iraní vivieron en el sur de Siberia hasta el comienzo de nuestra era. Los herederos de las tribus de esta cultura fueron cimerios, escitas, sármatas.

hogar ancestral turco Los pueblos son las estepas de Asia Central. Al final de la Edad del Bronce y principios de la Edad del Hierro, comienzan a penetrar al norte en Siberia y al oeste en los Urales, Asia Central y el Cáucaso.

Preguntas para el autocontrol:

1. Enumerar los principales enfoques de la periodización del período prehistórico.

2. Enumere las principales etapas de la antropogénesis con la cronología de su ocurrencia.

3. Describirel concepto de "sistema tribal" y la dinámica de su desarrollo.

4. Quémanifiesta la esencia de la revolución neolítica?

5. ¿Qué consecuencias importantes de la revolución neolítica puedes nombrar?

6. Cuéntanos sobre el proceso de formación de los pueblos en la región euroasiática.

Preguntas para la discusión (discusiones en el foro):

1. ¿Qué impacto tuvo el período prehistórico en el proceso de desarrollo??

2. ¿Se ha completado el proceso de antropogénesis?

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