Conceptos básicos de teoría literaria: imagen, personaje, tipo literario, héroe lírico. Poética teórica: conceptos y definiciones.

Inicialmente, los héroes del folclore y las obras literarias se caracterizaban por una característica principal, una cualidad. En los cuentos de hadas, Baba Yaga siempre fue malvado, el bueno era valiente. Koschey el Inmortal es codicioso, una hermosa doncella es sabia y fiel. El héroe épico Ilya Muromets era poderoso e inquebrantable. Sadko es de mentalidad amplia y generoso. Ud. héroes de cuento de hadas no ha sucedido todavía personajes individuales, experiencias personales.

En la epopeya antigua se desarrolló un tipo héroe épico dotado de un carácter sólido. Por ejemplo, el héroe Aquiles en el poema "La Ilíada" de Homero es un guerrero intrépido, este es su Característica principal, que determina todas sus acciones. El carácter de Héctor, el defensor de Troya, está determinado por su humanidad, por eso vaciló en la batalla con Aquiles y le tuvo miedo. Los personajes épicos también se encuentran en la literatura de épocas posteriores: recordemos al héroe N.V. Gógol - Taras Bulba.

en obras literatura rusa antigua Los personajes de los personajes no se describieron en detalle, aunque también eran integrales y consistentes. Entonces, en la historia de Pedro y Fevronia, era importante para el autor mostrar el coraje de Pedro y la sabiduría de Fevronia; Epifanio el Sabio - piedad y hazaña San Sergio Radonezh. La literatura hagiográfica tenía como objetivo instruir a las personas, proporcionar ejemplos de comportamiento recto y describir la vida de los santos.

En la literatura del Renacimiento aparecen héroes de un nuevo tipo. Ya no están determinados por ningún rasgo o cualidad, sino por su destino y su posición en el mundo. Así, Hamlet en la tragedia homónima de W. Shakespeare es un tipo heroe tragico- una persona que se encuentra en situación desesperada. El héroe del Señor de Cervantes Don Quijote, por su locura y comportamiento absurdo, es considerado héroe cómico, aunque poco a poco a medida que leemos la novela empezamos a reconocer detrás de esta comedia la seriedad e incluso tragedia de la imagen. Tanto Hamlet como Don Quijote - héroes de elevados ideales, luchan por la verdad y la bondad y representan el tipo de gran héroe. La imagen de Don Quijote se convirtió en la base de la imagen de un héroe alto en la comedia. En la literatura rusa, un ejemplo de un héroe de este tipo es, por ejemplo, Chatsky en la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit".

El drama como tipo de literatura se divide en géneros: tragedia, comedia y drama. Si los dos primeros géneros se caracterizan principalmente por héroes trágicos y cómicos, entonces en el drama el centro del conflicto es héroe dramático. Esta es la imagen de la desafortunada niña Larisa Ogudalova en la obra "Dote" de A.N. Ostrovsky. Las imágenes de Karandyshev y la madre de Larisa tienen rasgos dramáticos. Y el borracho Robinson de la obra, en contraste con las elevadas imágenes de Don Quijote y Chatsky, representa tipo de héroe cómico reducido.

La imagen del comerciante Kalashnikov en el poema de M.Yu. La “Canción sobre el zar Ivan Vasilyevich...” de Lermontov tiene rasgos épicos, heroicos y trágicos; el tipo de este héroe no se puede determinar de manera inequívoca. Sin embargo, el comerciante Kalashnikov representa con precisión personalidad heroica- una persona que resiste la injusticia y defiende su honor, su fe y su pueblo. Esto se debe a que en la literatura de los últimos dos siglos, los estilos, géneros y personajes literarios se han vuelto más complejos, lo que refleja el hecho de que las opiniones de las personas sobre la vida se han vuelto más completas y variadas.

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VIDA LITERARIA- VIDA LITERARIA, formas especiales de vida, relaciones humanas y comportamientos generados proceso literario y constituyendo uno de ellos contextos históricos; El término fue introducido por B. M. Eikhenbaum y Yu N. Tynyanov (en 1927 1929). L.b., no... ...

personaje literario- (carácter griego rasgo, rasgo) encarnación artística de un conjunto de características mentales estables que forman una personalidad. personaje literario; en el carácter literario queda impreso como condicionado por lo histórico social... ... Diccionario-tesauro terminológico de crítica literaria

lenguaje literario - lenguaje literario la forma de existencia básica, supradialectal, de una lengua, caracterizada por un mayor o menor procesamiento, polifuncionalidad, diferenciación estilística y una tendencia a la regulación. En su dimensión cultural y social... ... Diccionario enciclopédico lingüístico

PROCESO LITERARIO- PROCESO LITERARIO, existencia histórica, funcionamiento y evolución de la literatura tanto en una época determinada como a lo largo de la historia de una nación, país, región, mundo. L. p. en cada momento historico incluye tanto verbalmente... Diccionario enciclopédico literario

lenguaje literario- – la principal forma de existencia idioma nacional, aceptado por sus portadores como ejemplar; sistema históricamente establecido de uso común medios lingüísticos, habiendo sufrido un procesamiento cultural a largo plazo en las obras de maestros autorizados... ... Diccionario enciclopédico estilístico de la lengua rusa.

Libros

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La literatura es un concepto amebiano (al igual que los tipos de literatura): a lo largo de los siglos de desarrollo de la civilización humana, inevitablemente cambió tanto en forma como en contenido. Se puede hablar con seguridad de la evolución de este tipo de arte a escala global o limitarse estrictamente a determinados períodos de tiempo o una región específica ( literatura antigua, Edad Media, literatura rusa del siglo XIX. y otros), sin embargo debe ser percibido como verdadero arte palabras y una parte integral del proceso cultural global.

El arte de las palabras.

Tradicionalmente, cuando un individuo habla de literatura, se refiere a ficción. Este concepto(se utiliza a menudo el sinónimo “el arte de las palabras”) surgió en el suelo fértil de la oralidad. arte popular. Sin embargo, a diferencia de ella, la literatura en esta época no existe en forma oral, sino escrita (del latín lit(t)eratura - literalmente "escrito", de lit(t)era - literalmente "letra"). La ficción utiliza palabras y estructuras del lenguaje escrito (humano natural) como material unitario. La literatura y otras formas de arte son similares entre sí. Pero su especificidad está determinada en comparación con los tipos de arte que utilizan otro material en lugar del lingüístico-verbal (bellas artes, música) o junto con él (canciones, teatro, cine), por otro lado, con otros tipos de texto verbal: científica, filosófica, periodística, etc. Además, la ficción une las obras de cualquier autor (incluidas las anónimas), a diferencia de las obras folclóricas que claramente no tienen un autor específico.

Tres géneros principales

Los tipos y tipos de literatura son asociaciones significativas según la categoría de relación del “hablante” (hablante) con el todo artístico. Oficialmente, hay tres géneros principales:

Tipos y géneros de literatura.

En la clasificación más común, todos los tipos. ficción distribuido dentro Pueden ser épicos, que incluye un cuento, una novela y un cuento; los poemas líricos incluyen; las baladas y los poemas son liroépicos; Los dramatúrgicos se pueden dividir en drama, tragedia y comedia. Los tipos literarios se pueden distinguir entre sí por el número de héroes y historias, volumen, funciones y contenido. En diferentes períodos de la historia literaria, un tipo puede representarse en diferentes géneros. Por ejemplo: filosófico y novelas psicologicas, novela policíaca, social y picaresca. Aristóteles comenzó a dividir teóricamente las obras en tipos de literatura en su tratado llamado “Poética”. Su obra fue continuada en los tiempos modernos por el poeta y crítico francés Boileau y Lessing.

Tipificación de la literatura

La preparación editorial y editorial, es decir, la selección de trabajos escritos para publicaciones posteriores, suele llevarla a cabo el editor editorial. Pero para un usuario común es bastante difícil navegar con precisión en el vasto mar. Es más recomendable utilizar un enfoque sistemático, es decir, es necesario distinguir claramente entre los tipos de literatura y su finalidad.

• Una novela es una forma de trabajo impresionante, que tiene una gran cantidad de héroes con un sistema de relaciones bastante desarrollado y estrechamente relacionado entre ellos. Una novela puede ser histórica, familiar, filosófica, de aventuras y social.
• Una epopeya es una serie de obras, con menos frecuencia una sola, que invariablemente cubren un tema importante. era historica o un evento significativo a gran escala.

• Un cuento es el género principal de la prosa narrativa, mucho más breve que una novela o un cuento. Al conjunto de historias se le suele llamar cuento, y al escritor se le llama cuentista.

No es el menos significativo

• La comedia es una creación que se burla de las deficiencias individuales o sociales, centrándose en situaciones especialmente incómodas y ridículas.

• La canción es el tipo de poesía más antiguo, sin el cual la categoría "tipos de ficción" no estaría completa. La obra tiene forma poética con muchos versos y estribillos. Los hay: folklóricos, líricos, heroicos e históricos.

• Una fábula es una obra prosaica, pero más a menudo poética, de carácter moralista, moralizante y satírico.

• Una historia es una obra literaria de cierto tamaño, a menudo pequeño, que habla de un evento separado en la vida de un personaje.

• Mito: la narración también se incluye en la sección "tipos de literatura" y trae a las generaciones futuras la idea de los antepasados ​​​​sobre el universo, los héroes y los dioses.

• Un poema lírico es una expresión de las experiencias emocionales del autor en una forma poética que le resulte conveniente.

• Un ensayo es una narrativa, un subtipo de epopeya que cuenta de manera confiable sobre eventos reales, hechos.

• Un cuento es una obra similar en estructura a un cuento, pero difiere en volumen. Una historia puede contar varios eventos en la vida de los personajes principales a la vez.

• Melodrama: continúa merecidamente la lista de la categoría "tipos de literatura"; es una obra dramática narrativa, que se distingue por una división categórica de los héroes en positivos y negativos.

Literatura y modernidad

Cada día, la vida misma convence cada vez más a todos de que el nivel de coherencia y unidad de las publicaciones de libros, periódicos y revistas es uno de los principales criterios para la eficacia de la educación de la sociedad. Naturalmente, la etapa inicial de conocimiento de la literatura (sin contar la literatura infantil) comienza en la escuela. Por lo tanto, cualquier literatura para profesores contiene una variedad de literatura que ayuda a transmitir el conocimiento necesario en una forma que sea comprensible para el niño.

elección individual

Es difícil sobreestimar el papel de la literatura en la vida. hombre moderno, porque los libros han educado a más de una generación. Ellos fueron quienes ayudaron a la gente a comprender y el mundo, y ellos mismos, fueron alentados por el deseo de verdad, principios morales y conocimiento, y se les enseñó a respetar el pasado. Lamentablemente, la literatura y otras formas de arte suelen estar infravaloradas en la sociedad moderna. Hay una cierta categoría de personas que afirman que la literatura ya ha dejado de ser útil, que ha sido reemplazada por completo por la televisión y el cine. Pero aprovechar o no la oportunidad que brindan los libros es una elección individual de cada uno.

- (tipo de héroe) - un conjunto de personajes cercanos en su estatus social u ocupación, cosmovisión y apariencia espiritual. Estos personajes pueden presentarse en varias obras del mismo o de varios escritores.

Los tipos literarios son un reflejo de las tendencias en el desarrollo espiritual de la sociedad, la cosmovisión, las visiones filosóficas, morales y estéticas de los propios escritores. La difusión de un tipo literario particular puede estar dictada por el “orden social”, es decir, la necesidad de la sociedad y los lectores de retratar a personas con un conjunto estable de cualidades. El interés y la actitud favorable hacia ellos por parte de lectores y críticos, el éxito de los libros en los que se retrata a estas personas, estimula a los escritores a “repetir” o “variar” un determinado tipo literario.

A menudo, un nuevo tipo literario despierta el interés de los críticos, que le dan un nombre (“noble ladrón”, “hombre superfluo”, “hombrecito”, “humillado e insultado”, “nihilista”, “vagabundo”). La comprensión teórica de los tipos literarios la completan los estudiosos de la literatura, basándose en una gama más amplia de hechos de la historia de la literatura.

Tipo literario del “noble ladrón” Tiene su origen en la literatura romántica. Se trata de una persona de noble cuna (noble), que, por diversas circunstancias, se encuentra fuera de la ley y se convierte en un ladrón. Un representante de la clase alta se convierte en un paria, un paria. Como regla general, los motivos de tal transformación son el insulto, la humillación o el resentimiento. Los "nobles ladrones" luchan por la justicia y se vengan de sus agresores. Se trata de personas verdaderamente nobles que sacrifican su posición social en aras del honor y el triunfo de la justicia. Los "nobles ladrones" también aparecen en las obras de escritores rusos: como Vladimir Dubrovsky, que se venga de Troekurov y de los falsos testigos por deshonra (la novela "Dubrovsky" de A.S. Pushkin), Capitán Kopeikin, luchando por que se restablezca la justicia ("La historia del capitán Kopeikin" en el poema "Dead Souls" de N.V. Gogol).

A como " persona extra» críticos XIX v. y algunos estudiosos de la literatura XX v. incluyen a Evgeny Onegin, Pechorin, Oblomov, héroes de las novelas de Turgenev (Rudin, Lavretsky). Este es el nombre que se les da a los nobles que no han encontrado su lugar en la vida, no han visto el uso de sus fortalezas y, a menudo, son débiles y de voluntad débil. Cabe señalar que el tipo de “persona superflua” es más bien el resultado de una comprensión crítica de los héroes nombrados desde ciertos aspectos ideológicos y cargos públicos. El material de las obras no nos permite evaluar a Onegin, Pechorin y otros sólo desde el punto de vista de su "beneficio" social. Esta fila de héroes refleja diferentes eras, diferentes ideas de los escritores sobre el hombre. Difícilmente está justificado considerar a los héroes de obras tan diferentes dentro del marco de un tipo literario.

Tipo literario del “hombrecito” tomó forma en la prosa rusa de las décadas de 1830 y 1840. Para su época, este tipo de héroe supuso una especie de revolución en la comprensión y representación de una persona en una obra literaria. De hecho, el "pequeño hombre" no era como el excepcional héroes románticos con su complejo mundo espiritual. Un "hombrecito" es, por regla general, un pobre funcionario de San Petersburgo, un "engranaje" de una enorme máquina burocrática, una criatura invisible que se encuentra en uno de los escalones inferiores de la escala social. El carácter de esa persona no tenía nada especial; no tenía fuertes movimientos espirituales ni “ambiciones”.

Mundo espiritual El “hombrecito” es escaso y poco interesante. Sin embargo, los autores de obras sobre "personas pequeñas" los retrataron desde una perspectiva humanista, enfatizando que incluso una criatura tan lamentable, indefensa e impotente es digna de respeto y compasión. Muchas obras sobre "personas pequeñas" se caracterizan por un patetismo sentimental. La aparición del “hombrecito” marcó el inicio de la democratización de la literatura. Las imágenes clásicas de "personas pequeñas" fueron creadas por A.S Pushkin (Samson Vyrin en " Estación maestra", Evgeny en "El jinete de bronce") y N.V. Gogol (Bashmachkin en "El abrigo").

El desarrollo del tipo "hombrecito" se convirtió en el tipo literario de la persona "humillada e insultada", que se representa más claramente en las obras de F.M. Dostoievski ("Humillado e insultado" es el título de la novela de Dostoievski). Por primera vez, Dostoievski creó la imagen de una persona "humillada e insultada", Makar Devushkin, en la novela "Pobres" (1846). Este héroe, un pobre funcionario de San Petersburgo, se parecía en apariencia a numerosos " gente pequeña", retratado por escritores " escuela natural» Década de 1840 Pero, a diferencia de sus contemporáneos, Dostoievski no se limitó a las características sociales de Devushkin. Demostró que su héroe comprende y experimenta intensamente su posición humillante, no puede aceptarla, aunque es incapaz de protestar.

El tipo “humillado e insultado” se convirtió en un auténtico descubrimiento artístico de Dostoievski. En su retrato, los pequeños funcionarios, estudiantes, mujeres infelices y niños de las clases bajas de la sociedad son personas orgullosas, reflexivas, profundamente sentimentales, con un mundo espiritual complejo y único. Algunos de los “humillados e insultados” en las obras de Dostoievski tienen las características de héroes románticos. Se trata de románticos que se encuentran en el “fondo” de la vida, cargando con su cruz, pero internamente sin aceptar su posición humillante. Imágenes vívidas"Humillados e insultados" fueron creados por el escritor de la novela "Crimen y castigo": la familia Raskolnikov, la familia Marmeladov. Cada una de estas personas es una personalidad brillante con su propio destino, con su propia visión del mundo.

Descubridor tipo literario de "nihilista" estaba I.S. Turgenev, quien creó la imagen de Yevgeny Bazarov en la novela "Padres e hijos". Después de Turgenev, este tipo de héroe fue adoptado por muchos escritores de la década de 1860. como los más actuales e interesantes. Aparecieron numerosas novelas “antinihilistas” que reflejaban los verdaderos rasgos de los “nihilistas”, o más bien, de los demócratas plebeyos, de la década de 1860. Pero la descripción de los “nihilistas” fue extremadamente tendenciosa y a menudo caricaturizada. De hecho, los escritores crearon un mito sobre los líderes juveniles de esa época, enfatizando demasiado su cosmovisión, su apariencia espiritual, su comportamiento cotidiano e incluso su apariencia. rasgos negativos. "Nihilistas" en las novelas de I. A. Goncharov ("Cliff"), N. S. Leskov ("Nowhere to Go" y "On Knives"), V. P. Klyushnikov ("Marevo"), A. F. Pisemsky (" The Troubled Sea"), V.V. Krestovsky (la duología “Bloody Puf”) a menudo parecían personas primitivas, disolutas y depravadas, que encubrían su debilidad mental e inmoralidad con un “sistema de frases”. En el contexto de tales héroes, Bazarov de Turgenev es una experiencia objetiva y artísticamente muy exitosa al representar a un plebeyo demócrata.

Tipo literario de "vagabundo"(“un ex” hombre que cayó al “fondo” de la vida, un vagabundo) apareció en las obras de M. Gorky en la década de 1890. - en las historias "Chelkash", "Antiguas personas", "Malva". La conclusión clásica de este tipo pueden considerarse los héroes de la obra de Gorky "En las profundidades inferiores" (1902). En la descripción de Gorky, los “vagabundos” son personas de diversos ámbitos de la vida que se encuentran al margen y, a menudo, en el “fondo” de la vida. estos son vagabundos habitantes del refugio, burdeles, vivir de trabajos ocasionales, robar o mendigar. No tienen propiedades, desprecian la vida cotidiana. Gorky enfatizó cualidades espirituales especiales en sus héroes: orgullo, amor por la libertad, dureza, incluso crueldad hacia las personas y al mismo tiempo la voluntad de dar lo último. Los "vagabundos" desprecian la compasión, no se sienten rechazados, sino que, por el contrario, les gusta enfatizar que rechazaron el mundo falso de las personas, sus valores falsos. Desarrollan su propio romanticismo. filosofía de vida, basado en el culto a una persona libre, orgullosa y fuerte.

DMuy a menudo, un tipo literario significa simplemente un grupo de personajes unidos por un estatus social común (nobles, terratenientes, funcionarios, campesinos, comerciantes, etc.) u ocupación, profesión (oficiales, soldados, científicos, escritores, revolucionarios, etc.) . PAG.). En este caso, se supone que la afiliación social o profesional de las personas determina su similitud.

Tema 19. Problema héroe literario. Carácter, carácter, tipo.

I. Diccionarios

Héroe y personaje (función argumental) 1) Sierotwiński S. Słownik terminów literackich. “ Héroe. Uno de los personajes centrales de una obra literaria, activo en incidentes fundamentales para el desarrollo de la acción, centrando la atención en sí mismo. héroe principal. El personaje literario más implicado en la acción, cuyo destino está en el centro de la trama” (E. 47). “El personaje es literario. Portador de un papel constructivo en una obra, autónomo y personificado en la imaginación (puede ser una persona, pero también un animal, una planta, un paisaje, un utensilio, una criatura fantástica, un concepto), involucrado en la acción (héroe) o sólo ocasionalmente. indicado (por ejemplo, una persona, importante para caracterizar el entorno). Teniendo en cuenta el papel de los personajes literarios en la integridad de la obra, podemos dividirlos en principales (primer plano), secundarios (secundarios) y episódicos, y desde el punto de vista de su participación en el desarrollo de la trama, en entrantes. (activa) y pasiva” (S. 200). 2) Wilpert G. von. Personaje (lat. figura - imagen)<...>4. cualquiera que hable en poesía, esp. en épica y drama, persona ficticia, también llamada personaje; sin embargo, se debería preferir el área de “P literaria”. en contraste con personalidades naturales y a menudo de personajes sólo esbozados” (S. 298). “ Héroe, original encarnación de lo heroico hechos y virtudes, que, gracias a un comportamiento ejemplar, evoca admiración, por lo que en poesía heroica, épica, canción. Y saga, repetidamente provenientes del antiguo culto a los héroes y antepasados. Él asume debido a condiciones de rango ändeklausel> alto nivel social origen. Con la aburguesación de la literatura. en el siglo 18 un representante de lo social y característico se convierte en un rol de género, por lo que hoy en día, en general, el área de los personajes y roles principales del drama o la poesía épica es el centro de acción sin tener en cuenta el origen social, el género o la persona. propiedades; por lo tanto, también para G. poco heroico, pasivo, problemático, negativo o - anti héroe, que en la iluminación moderna. (con la excepción de la literatura trivial y el realismo socialista) reemplazó al brillante G. de los primeros tiempos como paciente o víctima. - positivo G., - protagonista, - G. negativo, - Antihéroe “(S. 365 - 366). 3) Diccionario de términos literarios mundiales / Por J. Shipley. “ Héroe. La figura central o protagonista de una obra literaria; un personaje con el que el lector o los oyentes simpatizan” (p. 144). 4) Diccionario Longman de términos poéticos / Por J. Myers, M. Simms. “ Héroe(del griego “protector”) - originalmente un hombre - o una mujer, la heroína - cuyo habilidades sobrenaturales y su carácter lo elevan (o ella) al nivel de un dios, un semidiós o un rey guerrero. Más común comprensión moderna El término también implica un alto carácter moral de una persona cuyo coraje, hazañas y nobleza de propósito hacen que sea admirada de manera única. El término también se utiliza a menudo incorrectamente como sinónimo del personaje principal de la literatura” (p. 133). “ Protagonista(del griego "primer protagonista") en el drama clásico griego, el actor que desempeña el primer papel. El término ha llegado a significar el personaje principal o central de una obra literaria, pero que puede no ser el héroe. El protagonista se enfrenta a aquel con quien está en conflicto, el antagonista”(pág. 247). “ Héroe menor(deuteragonista) (del griego "personaje menor") es un personaje de importancia secundaria respecto del personaje principal (protagonista) en el drama griego clásico. A menudo un personaje secundario es antagonista”(pág. 78). 5) Cuddon J.A. Diccionario Penguin de términos literarios y teoría literaria. “ Anti héroe. El "no héroe", o la antítesis del héroe antiguo, era capaz de realizar hazañas heroicas, apuesto, fuerte, valiente e ingenioso. Es un poco dudoso que un héroe así haya existido alguna vez en cantidad alguna en la ficción, con la excepción de algunas novelas pulp y novelas románticas. Sin embargo, hay muchos héroes literarios que exhiben cualidades nobles y signos de virtud. Un antihéroe es una persona dotada de tendencia al fracaso. El antihéroe es incompetente, fracasado, falto de tacto, torpe, estúpido y ridículo” (p. 46). “ Héroe y heroína. Los principales personajes masculinos y femeninos de una obra literaria. En la crítica, estos términos no tienen connotaciones de virtud u honor. personajes negativos también puede ser central” (p. 406). 6) Chernyshev A. Carácter // Diccionario de términos literarios. Pág. 267. “ PAG. (Personaje francés, del latín persona - personalidad, rostro): un personaje de un drama, novela, cuento y otras obras de arte. El término "P." Se usa más a menudo en relación con personajes secundarios”. 7) KLE. A) Baryshnikov E.P. Héroe literario. T. 4. Stlb. 315-318. “L. G.- la imagen de una persona en la literatura. Los conceptos de "personaje" y "carácter" a menudo se utilizan sin ambigüedades en L.G. En ocasiones están delimitados: L. g. llama a los actores (personajes) dibujados más polifacéticos y más significativos para la idea de la obra. A veces el concepto "L. GRAMO." se refieren únicamente a personajes cercanos al ideal de persona del autor (el llamado "héroe positivo") o que encarnan lo heroico. comienzo (ver Heroico En literatura). Cabe señalar, sin embargo, que en lit. crítica de estos conceptos, junto con los conceptos tipo de caracter e imagen son intercambiables”. "Desde el punto de vista. La estructura figurativa de una forma literaria combina el carácter como contenido interno del personaje y su comportamiento y acciones (como algo externo). El carácter nos permite considerar las acciones de la persona retratada como naturales, remontándose a alguna razón vital; él es el contenido y la ley ( motivación) comportamiento de L. g.” “Novela policíaca y de aventuras.<...>- un caso extremo, cuando el personaje literario se convierte en el personaje principal, un caparazón vacío que se fusiona con la trama y se convierte en su función”. b) El comerciante E.B. Carácter // T. 5. Stlb. 697-698. “ PAG. (Personaje francés del latín persona - rostro, personalidad) - en el significado habitual lo mismo que héroe literario. En estudios literarios, el término "P." Se utiliza en un sentido más restringido, pero no siempre en el mismo sentido.<...>La mayoría de las veces, se entiende a P. como un actor. Pero aquí también difieren dos interpretaciones: 1) una persona representada y caracterizada en acciones, y no en descripciones; entonces el concepto de P. corresponde sobre todo a los héroes del drama, las imágenes-roles.<...>2) Cualquier actor, sujeto de acción en general.<...>En esta interpretación, el protagonista se opone únicamente al sujeto “puro” de la experiencia que aparece en la letra.<...>Por eso el término "P."<...>no aplicable a los llamados “héroe lírico”: no se puede decir “personaje lírico”. A veces se entiende a P. sólo como una persona menor de edad.<...>En esta interpretación, el término “P.” se correlaciona con el significado restringido del término "héroe" - centro. cara o uno del centro. personas de la obra. Sobre esta base, la expresión “P episódica.” (¡y no “héroe episódico”!)”. 8) LES. A) Maslovsky V.I. Héroe literario. Pág. 195. “L. GRAMO., artista imagen, una de las designaciones de la existencia integral de una persona en el arte de la palabra. El término "L. GRAMO." tiene un doble significado. 1) Enfatiza el dominio. la posición del personaje en la obra (como principal héroe comparado con personaje), Indicando que ésta persona lleva el principal problema-temático carga.<...>En algunos casos, el concepto de “L. GRAMO." Se utiliza para designar cualquier personaje de una obra. 2) Bajo el término “L. GRAMO." está entendido holístico la imagen de una persona - en la totalidad de su apariencia, forma de pensar, comportamiento y mundo mental; El término “carácter”, que tiene un significado similar (ver. Personaje), si lo tomas de forma estrecha y no amplia. es decir, denota interno. psicol. muestra representativa de la personalidad, sus propiedades naturales, la naturaleza”. b) [ Licenciado en Letras.] Personaje. Pág. 276. “ PAG. <...>normalmente lo mismo que héroe literario. En estudios literarios, el término "P." Se usa en un sentido más limitado, pero no siempre en el mismo sentido, que a menudo se revela sólo en el contexto”. 9) Ilyin I.P. Carácter // Crítica literaria extranjera moderna: Diccionario enciclopédico. págs. 98-99. “ PAG. - fr. personaje, inglés personaje, alemán persona, figura - según ideas narratología, un fenómeno complejo y multicomponente ubicado en la intersección de varios aspectos del todo comunicativo que es el artista. trabajar. Como regla general, P. tiene dos funciones: acción y narración. Por lo tanto, cumple el papel actor, o el narrador- narrador”. Carácter y tipo (“contenido” del personaje) 1) Sierotwiński S. Słownik terminów literackich. Breslavia, 1966. “ Personaje. 1. Carácter literario, muy individualizado, a diferencia del tipo.<...>” (S. 51). “ Tipo. Un personaje literario presentado en una generalización significativa, en sus rasgos más destacados” (S. 290). 2) Wilpert G. von. Sachwörterbuch der Literatur. “ Personaje(griego - pie de imprenta), en la crítica literaria en general, cada personaje , actuando en teatro. o una obra narrativa que copia la realidad o es ficticia, pero destaca por su carácter individual características con su identidad personal en el contexto de un desnudo, vagamente delineado tipo”(S. 143). 3) Diccionario de términos literarios mundiales / Por J. Shipley. “ Tipo. Una persona (en una novela o drama) que no es una imagen única completa, pero demuestra rasgos de personaje una determinada clase de personas” (p. 346). 4) Diccionario Longman de términos poéticos / Por J. Myers, M. Simms. “ Personaje(del griego "hacer excelente") - una persona en una obra literaria cuyo características distintivas son cualidades morales, intelectuales y éticas fácilmente identificables (aunque a veces bastante complejas)” (p. 44). 5) BlagoyD. Tipo // Diccionario de términos literarios: B 2 vol. 951-958. "... en el sentido amplio de la palabra, todas las imágenes y rostros de cualquier obra de arte tienen inevitablemente un carácter típico, son tipos literarios". “...no todos los personajes de las obras poéticas encajan en el concepto de tipo literario en su significado adecuado, sino sólo las imágenes de héroes y personas con un arte realizado, es decir, aquellos que tienen un enorme poder de generalización...” “... Además de las imágenes típicas, encontramos en las obras literarias imágenes-símbolos e imágenes-retratos”. “Si bien las imágenes de retratos conllevan un exceso rasgos individuales en detrimento de su significado típico, en Imágenes simbólicas la amplitud de este último disuelve completamente sus formas individuales en sí misma”. 6) Diccionario de términos literarios. A) Abramóvich G. Tipo literario. págs. 413-414. "t. l.(del griego errores tipográficos - imagen, huella, muestra): una imagen artística de un determinado individuo, que encarna los rasgos característicos de un grupo, clase, pueblo o humanidad en particular. Ambos lados que componen la unidad orgánica - la individualidad viva y el significado universal del Yo literario - son igualmente importantes...” b) Vladímirova N. El personaje es literario. págs. 443-444. "X. l.(del griego charakter - rasgo, rasgo) - la imagen de una persona en el arte verbal, que determina la originalidad del contenido y la forma de una obra de arte”. “Un tipo especial de Ch. l. es imagen del narrador(cm.)". 7) KLE. A) Baryshnikov E.P. Escriba // T. 7. Stlb. 507-508. “ t. (del griego tupoV - muestra, huella) - una imagen de la individualidad humana, la más posible, típica de una sociedad en particular”. “La categoría T. tomó forma en la “epopeya” romana privacidad"precisamente como respuesta a la necesidad del artista. cognición y clasificación de variedades. hombre común y su actitud ante la vida”. “...las circunstancias de clase, profesionales y locales parecían “completar” la personalidad del iluminado. personaje<...>y con esta “integridad” cuestionaron su vitalidad, es decir, su capacidad de crecimiento y mejora ilimitados”. b) Tyupa V.I. Personaje literario // T. 8. Stlb. 215-219. “ X. l. - una imagen de una persona, delineada con cierta plenitud y certeza individual, a través de la cual se revela como condicionada por una determinada sociohistórica. tipo de situación de comportamiento (acciones, pensamientos, experiencias, actividad del habla) y la naturaleza moral y estética inherente al autor. concepto humano. existencia. Iluminado. H. es un artista. integridad, unidad orgánica general, repetitivo y individual,único; objetivo(nek - paraísosocialmente - psicológico . realidadhumana . vida , que sirvió como prototipo para lit. X.) y subjetivo(comprensión y evaluación del prototipo por parte del autor). Como resultado, encendido. X. aparece como una “nueva realidad”, artísticamente “creada” por una persona, que representa a una persona real. tipo, lo aclara ideológicamente”. 8) [ Licenciado en Letras.]. Escriba // Les. Pág. 440: “ t. <...>en literatura y arte: una imagen generalizada de la individualidad humana, la más posible, característica de una determinada sociedad. ambiente."

II. Libros de texto, material didáctico.

1) Fariño J. Introducción a la crítica literaria. Parte 1. (4. Personajes literarios. 4.0. Características generales). “...por concepto de “personaje” entendemos cualquier persona (incluidas las criaturas antropomorfas) que recibe en una obra el estatus de objeto de descripción (en un texto literario), imagen (en pintura), demostración (en un drama, performance, cine)”. “No todas las criaturas o personas antropomorfas que se encuentran en el texto de una obra están presentes de la misma manera. Algunos de ellos tienen el estatus de objetos del mundo allí. de este trabajo. Se trata, por así decirlo, de “personajes-objetos”. Otras se presentan sólo como imágenes, pero las obras en sí no aparecen en el mundo. Estos son "personajes de imagen". Y otros simplemente se mencionan, pero no se muestran en el texto ni como objetos presentes ni siquiera como imágenes. Estos son los "personajes faltantes". Deben distinguirse de las referencias a personas que, según la convención de un mundo determinado, no pueden aparecer en él en absoluto. Los “ausentes” no están excluidos por la convención, sino que, por el contrario, están permitidos. Por lo tanto, su ausencia es notable y por lo tanto - significativo”(pág. 103).

III. Estudios especiales

Carácter y tipo 1) Hegel G.W.F. Estética: En 4 volúmenes. T. I. “Partimos de universal fuerzas de acción sustanciales. Para su implementación activa necesitan humanos. individualidad, en el que actúan como fuerza motriz patetismo. El contenido general de estas fuerzas debe cerrarse en sí mismo y aparecer en los individuos individuales como integridad Y singularidad. Tal integridad es una persona en su espiritualidad y subjetividad específicas, una individualidad humana integral como carácter. Los dioses se convierten en patetismo humano, y el patetismo en la actividad concreta es el carácter humano” (p. 244). “Sólo esa versatilidad da al personaje un interés vivo. Al mismo tiempo, esta plenitud debe aparecer fusionada en un solo tema, y ​​no ser una excitabilidad dispersa, superficial y simplemente diversa.<...>Para representar un personaje tan completo, lo más adecuado es poesía épica, menos dramático y lírico” (págs. 246-247). “Tal versatilidad en el marco de una única definición dominante puede parecer inconsistente si se mira con los ojos de la razón.<...>Pero para quien comprende la racionalidad de un carácter holístico y, por tanto, vivo en sí mismo, esta inconsistencia constituye precisamente consistencia y coherencia. Porque el hombre se distingue por el hecho de que no sólo lleva en sí la contradicción de la diversidad, sino que también la soporta y permanece en ella igual y fiel a sí mismo” (pp. 248-249). “Si una persona no tiene tales soltero centro, entonces los diversos aspectos de su diversa vida interior se desintegran y parecen desprovistos de cualquier significado.<...>Desde este punto de vista, la firmeza y la determinación son un aspecto importante de la representación ideal del personaje” (p. 249). 2) Bajtin M.M. Autor y héroe en actividad estetica // Bajtin M.M. Estética de la creatividad verbal. “ Personaje Llamamos a esta forma de interacción entre el héroe y el autor, que lleva a cabo la tarea de crear la totalidad del héroe como una personalidad específica.<...>el héroe se presenta como un todo desde el principio<...>todo se percibe como un momento de caracterización del héroe, tiene una función caracterológica, todo se reduce y sirve como respuesta a la pregunta: ¿quién es él? (p. 151). A la primera la llamaremos construcción de carácter clásica, a la segunda romántica. Para el primer tipo de construcción del carácter, la base es el valor artístico. destino...“ (pág. 152). “A diferencia del personaje romántico clásico, él es autoiniciado y valorativo.<...>El valor del destino, que presupone género y tradición, no es aquí adecuado para la realización artística.<..>Aquí la individualidad del héroe se revela no como destino, sino como una idea o, más precisamente, como la encarnación de una idea” (págs. 156-157). “Si el carácter se establece en relación con los últimos valores de la cosmovisión<...>Expresa la actitud cognitiva y ética de una persona en el mundo.<...>, entonces el tipo está lejos de las fronteras del mundo y expresa la actitud de una persona hacia los valores ya especificados y limitados por la época y el entorno, a beneficios, es decir, a un significado que ya se ha convertido en ser (en el acto del carácter, el significado por primera vez se convierte en ser). Personaje en el pasado, tipo en el presente; El entorno del personaje está algo simbolizado, el mundo objetivo que rodea al tipo es el inventario. Tipo - pasivo posición de la personalidad colectiva” (p. 159). “El tipo no sólo está fuertemente entrelazado con el mundo que lo rodea (entorno objetivo), sino que se representa como condicionado por él en todos sus momentos, el tipo es un momento necesario de algún entorno (no un todo, sino solo una parte del entero).<...>El tipo presupone la superioridad del autor sobre el héroe y su total no implicación en el mundo del héroe; de ahí que el autor sea completamente crítico. La independencia del héroe en el tipo se reduce significativamente…” (p. 160). 3) Mijailov A.V. De la historia del carácter // Hombre y cultura: La individualidad en la historia de la cultura. “...el carácter revela gradualmente su orientación “hacia adentro” y, tan pronto como esta palabra entra en contacto con la persona “interior”, construye este interior desde afuera, desde lo externo y lo superficial. Por el contrario, el nuevo carácter europeo se construye desde adentro hacia afuera: “carácter” se refiere a la base o fundamento establecido en la naturaleza humana, el núcleo, como si fuera el esquema generativo de todas las manifestaciones humanas, y las diferencias sólo pueden referirse a si El “carácter” es lo más profundo de una persona, o en su interior tiene un comienzo aún más profundo” (p. 54). Héroe y apreciación estética. 1) freír n. Anatomía de la crítica. Ensayo primero / Trans. COMO. Kozlov y V.T. Oleynik // Estética y teoría extranjeras. literatura XIX-XX siglos: Tratados, artículos, ensayos / Comp., total. ed. G K. Kosiková. "Trama trabajo literario Siempre es una historia sobre cómo alguien hace algo. "Alguien", si es una persona, es el héroe, y "algo" que logra o no logra está determinado por lo que puede o podría hacer, dependiendo de la intención del autor y las expectativas resultantes de la audiencia.<...>1. Si el héroe es superior a las personas y su entorno en calidad, entonces él es una deidad y la historia sobre él es mito en el sentido habitual de la palabra, es decir, una historia sobre Dios<...>2. Si el héroe es superior a las personas y su entorno en términos de grados, eso es - héroe típico leyendas Sus acciones son maravillosas, pero él mismo es retratado como un hombre. El héroe de estos cuentos es transportado a un mundo donde las leyes normales de la naturaleza están parcialmente suspendidas.<...>Aquí nos alejamos del mito en el sentido propio de la palabra y entramos en el ámbito de la leyenda, el cuento de hadas, Märchen y sus derivados literarios. 3. Si un héroe es superior a otras personas en grado, pero depende de las condiciones de la existencia terrenal, entonces se trata de un líder. Está dotado de poder, pasión y poder de expresión, pero sus acciones aún están sujetas a la crítica de la sociedad y están sujetas a las leyes de la naturaleza. este es un heroe modo mimético alto, ante todo, un héroe de la épica y la tragedia.<...>4. Si el héroe no es superior ni a otras personas ni a su propio entorno, entonces es uno de nosotros: lo tratamos como a una persona común y corriente, y exigimos que el poeta observe aquellas leyes de verosimilitud que corresponden a nuestra propia experiencia. Y este es el héroe modo mimético bajo, en primer lugar, comedia y literatura realista.<...>En este nivel, al autor a menudo le resulta difícil preservar el concepto de “héroe”, que se utiliza en los modos anteriores en su sentido estricto.<...>5. Si el héroe está por debajo de nosotros en fuerza e inteligencia, de modo que tenemos la sensación de que estamos mirando hacia abajo ante el espectáculo de su falta de libertad, sus derrotas y lo absurdo de la existencia, entonces el héroe pertenece. irónico modo. Esto también es cierto cuando el lector comprende que él mismo está o podría estar en la misma situación, pero puede juzgarlo desde un punto de vista más independiente” (págs. 232-233). 2) Tyupa V.I. Modos de arte (esquema del ciclo de conferencias) // Discurso. Novosibirsk 1998. N° 5/6. págs. 163-173. “El método de tal desarrollo (integridad artística. - NUEVO TESTAMENTO.) - por ejemplo, glorificación, satirización, dramatización - y actúa como un modo de arte, un análogo estético del modo existencial de existencia personal (la forma en que el “yo” está presente en el mundo)” (p. 163). "Heroico<...>representa un cierto principio estético de generación de significado, que consiste en combinar el dato interno del ser (“yo”) y su dato externo ( juego de rol frontera que conecta y demarca la personalidad con el orden mundial). Básicamente, el personaje heroico “no está separado de su destino, están unidos, el destino expresa el lado extrapersonal del individuo y sus acciones sólo revelan el contenido del destino” (A.Ya. Gurevich)” (p. 164 ). “ Sátira es el desarrollo estético de la incompletitud de la presencia personal del "yo" en el orden mundial, es decir, tal discrepancia entre la personalidad y su papel, en el que la realidad interna vida individual resulta ser más estrecho que lo dado externo y es incapaz de llenar uno u otro límite de rol” (p. 165). “ Tragedia- una transformación del arte heroico que es diametralmente opuesta a la sátira<...>Una situación trágica es una situación de excesiva “libertad del “yo” dentro de uno mismo” (definición de personalidad de Hegel) con respecto al papel de uno en el orden mundial (destino): un “hombre excesivamente amplio”<...>La culpa trágica, a diferencia de la culpa satírica de la impostura, no reside en el acto en sí, que está subjetivamente justificado, sino en su personalidad, en la sed insaciable de seguir siendo uno mismo” (p. 167). “Los modos artísticos considerados<...>unidos en su patética actitud hacia el orden mundial. Naturaleza estética fundamentalmente diferente, poco patética. cómic, cuya penetración en la alta literatura (de la era del sentimentalismo) trajo "un nuevo modo de relación entre hombre y hombre" (Bajtin), formado sobre la base de la risa carnavalesca. “La actitud de risa libera subjetivamente a la persona de las ataduras de la objetividad.<...>y, llevando la individualidad viva más allá de los límites del orden mundial, establece “el libre contacto familiar entre todas las personas” (Bajtin)<...>" “La cómica brecha entre el interior y el exterior del yo en el mundo, entre el rostro y la máscara<...>puede conducir al descubrimiento de la verdadera individualidad<...>En estos casos solemos hablar de humor, haciendo de la excentricidad (singularidad personal de las automanifestaciones) un modelo generador de significado de la presencia del “yo” en el mundo.<...>Sin embargo efectos cómicos También puede detectar la ausencia de un rostro debajo de la máscara, donde puede haber un “órgano” o “cerebro disecado”<...>Este tipo de comedia se puede llamar apropiadamente sarcasmo <...>Aquí la mascarada de la vida resulta ser una mentira no de un papel imaginario en el orden mundial, sino de una personalidad imaginaria” (págs. 168-169). Héroe y texto 1) Ginzburg L. Sobre un héroe literario. (Capítulo tres. La estructura de un héroe literario). “Un personaje literario es, en esencia, una serie de apariciones sucesivas de una persona dentro de un texto determinado. A lo largo de un texto, el héroe puede aparecer en diversas formas.<...>El mecanismo de aumento gradual de estas manifestaciones es especialmente evidente en novelas grandes con un gran número de personajes. Un personaje desaparece, da paso a otros, para reaparecer unas páginas más tarde y añadir otro vínculo a la creciente unidad. Los rasgos repetidos, más o menos estables, forman las propiedades de un personaje. Aparece como una cualidad o múltiples cualidades, con cualidades unidireccionales o multidireccionales” (p. 89). “El comportamiento del héroe y sus características caracterológicas están interconectadas. La conducta es una inversión de sus propiedades inherentes y las propiedades son estereotipos de procesos conductuales. Además, el comportamiento de un personaje no son solo acciones, sino también cualquier participación en el movimiento de la trama, participación en eventos en curso e incluso cualquier cambio en los estados mentales. Las propiedades de un personaje son relatadas por el autor o narrador; surgen de su autocaracterización o de los juicios de otros personajes. Al mismo tiempo, el propio lector debe determinar estas propiedades, un acto similar a los estereotipos cotidianos del comportamiento de nuestros conocidos, que llevamos a cabo cada minuto. Un acto que es similar y al mismo tiempo diferente, porque el héroe literario nos es dado por la voluntad creativa de otra persona, como una tarea con una solución prevista” (págs. 89-90). “La unidad de un héroe literario no es una suma, sino un sistema, cuyos dominantes lo organizan.<...>Es imposible, por ejemplo, comprender y percibir en su unidad estructural el comportamiento de los héroes de Zola sin el mecanismo de la continuidad biológica o de los héroes de Dostoievski sin el requisito previo de la necesidad de una solución personal a la cuestión moral y filosófica de la vida” (p. 90). 2) Bart R. S/Z/Per. G K. Kosikov y V.P. Murat. “En el momento en que finalmente se le asignan semas idénticos, que han impregnado el nombre propio varias veces seguidas, nace un personaje. El personaje, entonces, no es más que un producto de la combinatoria; Además, la combinación resultante se distingue tanto por su relativa estabilidad (pues está formada por semas repetidos) como por su relativa complejidad (pues estos semas son en parte consistentes y en parte se contradicen entre sí). Esta complejidad conduce precisamente al surgimiento de la “personalidad” del personaje, que tiene el mismo carácter combinatorio que el sabor de un plato o un ramo de vino. Un nombre propio es una especie de campo en el que se produce la magnetización; virtualmente tal nombre está correlacionado con un cuerpo específico, involucrando así esta configuración de semas en el movimiento evolutivo (biográfico) del tiempo” (p. 82). “Si partimos de una visión realista de personaje, creyendo que Sarrazin (el héroe de la novela de Balzac. - NUEVO TESTAMENTO.) vive fuera de un papel, entonces deberíamos empezar a buscar los motivos de esta suspensión (la inspiración del héroe, el rechazo inconsciente de la verdad, etc.). Si partimos de una visión realista de discurso, considerando la trama como un mecanismo cuyo resorte debe desplegarse completamente, entonces debemos reconocer que la ley de hierro de la narración, que presupone su desarrollo continuo, exige que no se pronuncie la palabra “castrato”. Aunque ambos puntos de vista se basan en leyes de probabilidad diferentes y en principio independientes (incluso opuestas), aún así se refuerzan mutuamente; Como resultado, surge una frase general en la que se combinan inesperadamente fragmentos de dos idiomas diferentes: Sarrazine está intoxicado, porque el movimiento del discurso no debe ser interrumpido, y el discurso, a su vez, tiene la oportunidad de desarrollarse más porque el ebrio Sarrazine no oye nada, sólo habla él mismo. Dos cadenas de patrones resultan “irresolubles”. La buena escritura narrativa representa precisamente este tipo de indecidibilidad encarnada” (págs. 198-199).

PREGUNTAS

1. Revisar y comparar varias definiciones de los conceptos “personaje” y “héroe” en referencia y literatura educativa. ¿Qué criterios se utilizan habitualmente para distinguir a un héroe de otros personajes de una obra? ¿Por qué “carácter” y “tipo” suelen ser opuestos entre sí? 2. Compare las definiciones del concepto de "carácter" en la literatura de referencia y en las "Conferencias sobre estética" de Hegel. Señale las similitudes y diferencias. 3. ¿En qué se diferencia la interpretación del carácter de Bajtin de la de Hegel? ¿Cuál de ellos se acerca más a la definición del concepto dada por A.V. ¿Mijailov? 4. ¿En qué se diferencia la interpretación del tipo que hace Bajtin de la que encontramos en la literatura de referencia? 5. Compare las soluciones al problema de clasificar los “modos” estéticos del héroe en N. Frei y V.I. Tyups. 6. Compare los juicios sobre la naturaleza de un personaje literario expresados ​​por L.Ya. Ginzburg y Roland Barthes. Señale las similitudes y diferencias.