La historia de Varya - Lopakhin en la obra “The Cherry Orchard. Imagen y características de los personajes de Varya (The Cherry Orchard) y su papel en la obra.
“Lopakhin. ...Me olvidé de todo y te amo como si fuera mía...más que como si fuera mía.
“Abetos (limpia a Gaev con un cepillo, de manera instructiva). Se volvieron a poner los pantalones equivocados. ¡Y qué debo hacer contigo!
Estas confesiones subjetivas son uno de los muchos puntos de vista posibles. El sonido polifónico de la obra viene dado por las declaraciones de los personajes entre sí. La mayoría de las veces se basan en la combinación de dos valoraciones contrastantes y expresan la inestabilidad interna de la imagen:
En el drama clásico, los héroes realizan acciones, pronuncian monólogos, ganan o mueren. De acuerdo con su papel en el desarrollo de la acción, se dividen en positivos y negativos, principales y secundarios.
El “trasfondo” de la obra de Chéjov oculta significados ocultos y revela la dualidad y el conflicto inherentes al alma humana.
“Trófimov. ...Sabes, probablemente no nos volveremos a ver, así que déjame darte un consejo de despedida: ¡no agites los brazos! Deja el hábito de balancearte. Y también construir dachas, contar con que los residentes de las dachas eventualmente se conviertan en propietarios individuales, contar así también significa saludar... Después de todo, todavía te amo. Tienes dedos delgados y tiernos, como un artista, tienes un alma delgada y gentil…”
Los personajes de Chéjov representan una desviación significativa de estas reglas. Carentes de un aura heroica, son paradójicos e impredecibles. Al dramaturgo no le interesa tanto el personaje o la acción como la manifestación del estado de ánimo del personaje. En una obra de Chéjov no hay personajes principales ni secundarios. Epikhodov es tan importante para el autor como Gaev, y Charlotte no es menos interesante que Ranevskaya. Incluso el transeúnte "al azar", que aparece al final del segundo acto, un personaje episódico, desde el punto de vista del drama tradicional, desempeña un cierto papel semántico en la obra de Chéjov.
Cada personaje de la obra de Chéjov es individual. Es simple y al mismo tiempo complejo, no se da inicialmente. La idea surge en la intersección de diferentes puntos de vista, expresados en las características de los personajes y la diversidad estilística de su discurso, en las valoraciones de los héroes por parte de otros personajes, en los comentarios del autor contenidos en las acotaciones. .
Los personajes secundarios en las producciones teatrales a menudo se convierten en el fondo de la trama principal. Realizan una tarea importante, complementan a un personaje específico y ayudan a comprender a los personajes principales. La imagen y caracterización de Varya en la obra "The Cherry Orchard" no es solo una descripción de un papel menor. Varya es un brillante representante de la nueva Rusia, de pensamiento práctico y realista.
Varvara y su madre Lyubov Ranevskaya
La hija y la madre tienen un carácter completamente diferente. Se les puede llamar personajes completamente opuestos. ¿Cuál es su diferencia?
- severidad y gentileza;
- equilibrio y desapego;
- claridad del habla y abundancia de frases complejas;
- racionalidad e impracticabilidad.
Pero no se puede decir que Varya sea una persona sin sentimientos. Ella ve lo que sus seres queridos no quieren ver. Lyubov Ranevskaya deja de lado el problema de perder el jardín. Varvara realmente comprende a qué conduce su despilfarro. Al final de la obra, la hija adoptiva le da dinero a su madre para que pueda volver a su vida en el extranjero. Ella misma se queda prácticamente sin fondos. Semejante generosidad es similar a la estupidez. Ella cuida a Ranevskaya, pero no hizo nada para ayudar al huérfano.
La niña tiene solo 24 años, pero su comportamiento, apariencia y estilo de vida no le dan al lector la oportunidad de imaginar a Varya joven y enérgica. Es más una mujer cansada de los problemas que una chica en su mejor momento. La hija adoptiva intenta calmarse, esperando que Ranevskaya encuentre una salida a la situación, luchando por cada centavo, pero todo es en vano.
Varya y su hermana Anya
La actitud de Varvara hacia su hermana es muy amable. Recuerda a los cuentos de hadas. La media hermana encuentra palabras especiales para Anya:
- Querida;
- Espléndido.
La niña está apegada a su hermana, teme por Anya. El cuidado manifiesta espiritualidad y religiosidad. Anna se precipita hacia el futuro, sin comprenderlo, esperando un milagro. Varvara se da cuenta de lo difícil y vacía que será su vida como ama de llaves para extraños. Anya está dispuesta a discutir, luchar y defender sus derechos. Varvara aceptó la injusticia que la rodeaba. Ella no resiste, por eso su destino es una vida de humildad y sufrimiento. Varya dice en voz alta su sueño: ir a un monasterio, pero ni siquiera tiene medios para ello.
El lector puede esperar que trabajar en la casa de otra persona le dé a la niña la oportunidad de ahorrar dinero. Thrifty Varvara debería poder cambiar su destino, pero da miedo pensar que sus familiares volverán a pedirle que trabaje para ellos, quitándole los ingresos a su hijo adoptivo.
Varvara y Lopakhin
La niña no oculta sus sentimientos. A ella le gusta el comerciante Lopakhin. La sensualidad de una mujer se escucha en las palabras de la heroína. Ella le admite a su madre que ya es hora de que decida hablar con Lopakhin, pero está esperando que el hombre actúe. Todo el mundo habla de su inminente compromiso y boda, pero las ociosas especulaciones de los vecinos de la casa quedan en el aire. Es difícil ver a un hombre que no detenga ese tipo de conversaciones pero que no tome medidas decisivas. Probablemente le guste esta atención. Un comerciante emprendedor buscará un partido más rentable.
Varya es una chica orgullosa. Ella no fuerza a su esposa, no grita, no hace una escena. Ésta es la única vez que la hija adoptiva no puede contener sus emociones. Al enterarse de quién se ha convertido en el nuevo dueño del jardín, arroja las llaves al suelo, en lugar de entregárselas al “novio”, desanimada por tal comportamiento.
Varya y la finca
La niña ama su finca y el huerto de cerezos. Ella es la única que trabaja, atendiendo a todos los habitantes de la casa: dueños, sirvientes, invitados. Unía a dos mujeres: una campesina y una noble. ¿Dónde y quiénes hay más? En diferentes situaciones, se revela cada lado del personaje: la practicidad de una campesina, la crianza de niñas nobles. Varvara también habla de otra manera. Puede usar lenguaje soez y transmitir la sensibilidad de una hermana cariñosa.
El inteligente y erudito Trofimov llama a Varya de mente estrecha y de mente estrecha, pero él mismo no duda en aceptar su ayuda mientras vive en la finca.
La niña tiene una relación especial con el huerto de cerezos. No puede escuchar el sonido de las hachas, por lo que pide a los leñadores que retrasen el inicio de la tala.
El autor caracteriza la imagen de Varya de muchas maneras. El papel es cómico: "adoptado". Varvara es “una monja estúpida” en algunas cartas, “una religiosa seria” en otras. Ya en tales características se puede sentir la complejidad del personaje femenino.
En el sistema de personajes de tres partes de la obra de Chéjov "El huerto de los cerezos", Varya es una de las figuras que simboliza el tiempo presente. A diferencia de Ranevskaya, su madre adoptiva, que no puede romper con su pasado, y su media hermana Anya, que vive en un futuro lejano, Varya es una persona completamente adecuada a los tiempos. Esto le permite evaluar la situación actual con bastante sensatez. Estricto y racional, Varya contrasta fuertemente con la mayoría de los héroes, que en un grado u otro están divorciados de la realidad.
Como es, en principio, característico de la dramaturgia de Chéjov, la imagen de Varya en la obra "El jardín de los cerezos" se revela en su discurso. La heroína habla de forma sencilla y sencilla, a diferencia de Ranevskaya, que a menudo sobrecarga su discurso con frases y metáforas complejas; Así destaca el autor la racionalidad y el pragmatismo de Varya. La abundancia de exclamaciones emocionales y diminutivos habla de sensibilidad e ingenuidad. Pero al mismo tiempo, Varya no desdeña las expresiones coloquiales y abusivas, y aquí vemos la rudeza popular, la estrechez de miras y algo de primitivismo, que revela en ella mucho más a una campesina que a una alumna noble... Practicidad “campesina”, combinado con limitaciones intelectuales, puede considerarse la característica principal de Varya de "El jardín de los cerezos" de Chéjov.
Sin embargo, no se le puede negar la capacidad de experimentar sentimientos fuertes. Varya es religiosa (su sueño más preciado es ir “al desierto”, convertirse en monja); está sinceramente apegada a Ranevskaya y Anya, y la forma en que experimenta su fracaso con Lopakhin muestra claramente que no es indiferente a su relación con él. Detrás de la dramática imagen vemos una personalidad viva y original. La descripción de Varya en la obra "El huerto de los cerezos" no se puede reducir a un breve conjunto de epítetos; como todos los personajes de Chéjov, incluso los menores, representa una imagen compleja e integral.
A.P. Chéjov escribió su famosa obra "El huerto de los cerezos" en 1903. En esta obra, el lugar central lo ocupan no tanto las experiencias personales de los personajes, sino una visión alegórica del destino de Rusia. Algunos personajes personifican el pasado (Ranevskaya, Gaev, Firs, Varya), otros, el futuro (Lopakhin, Trofimov, Anya). Los personajes de la obra de Chéjov "El huerto de los cerezos" reflejan la sociedad de esa época.
Personajes principales
Los héroes de "El jardín de los cerezos" de Chéjov son personajes líricos con características especiales. Por ejemplo, Epikhodov, que constantemente tenía mala suerte, o Trofimov, un "eterno estudiante". A continuación se presentarán todos los personajes de la obra "The Cherry Orchard":
- Ranevskaya Lyubov Andreevna, dueña de la finca.
- Anya, su hija, 17 años. Trofimov no me es indiferente.
- Varya, su hija adoptiva, 24 años. Enamorado de Lopakhin.
- Gaev Leonid Andreevich, hermano de Ranevskaya.
- Lopakhin Ermolai Alekseevich, nativo de campesinos, ahora comerciante. Le gusta Varya.
- Trofimov Pyotr Sergeevich, eterno estudiante. Le gusta Anya, pero está por encima del amor.
- Simeonov-Pishchik Boris Borisovich, un terrateniente que constantemente no tiene dinero, pero cree en la posibilidad de un enriquecimiento inesperado.
- A Charlotte Ivanovna, la criada, le encanta hacer trucos.
- Epikhodov Semyon Panteleevich, empleado, desafortunado. Quiere casarse con Dunyasha.
- Dunyasha, la doncella, se considera una dama. Enamorada de Yasha.
- Firs, un viejo lacayo, cuida constantemente de Gaev.
- Yasha, el lacayo mimado de Ranevskaya.
Imágenes de los personajes de la obra.
A.P. Chéjov siempre notó con mucha precisión y sutileza sus rasgos en cada personaje, ya sea apariencia o carácter. Esta característica chejoviana también está respaldada por la obra "El huerto de los cerezos": las imágenes de los héroes aquí son líricas e incluso un poco conmovedoras. Cada uno tiene sus propias características únicas. Por conveniencia, las características de los héroes de The Cherry Orchard se pueden dividir en grupos.
vieja generacion
Ranevskaya Lyubov Andreevna aparece como una mujer muy frívola pero amable que no puede comprender del todo que se le ha acabado todo el dinero. Está enamorada de un sinvergüenza que la dejó sin fondos. Y luego Ranevskaya regresa con Anya a Rusia. Se les puede comparar con las personas que abandonaron Rusia: por muy buenas que sean las cosas en el extranjero, siguen añorando su patria. A continuación se escribirá la imagen elegida por Chéjov para su tierra natal.
Ranevskaya y Gaev son la personificación de la nobleza, la riqueza de los últimos años, que durante la época del autor comenzó a declinar. Tanto el hermano como la hermana no pueden comprender esto del todo, pero aun así sienten que algo está sucediendo. Y por la forma en que comienzan a actuar, se puede ver la reacción de los contemporáneos de Chéjov: fue una mudanza al extranjero o un intento de adaptarse a las nuevas condiciones.
Firs es una imagen de una sirvienta que siempre fue fiel a sus amos y no quería ningún cambio en el orden, porque no lo necesitaban. Si con los primeros personajes principales de "The Cherry Orchard" queda claro por qué se los considera en este grupo, entonces ¿por qué se puede incluir a Varya aquí?
Porque Varya ocupa una posición pasiva: acepta humildemente la posición en desarrollo, pero su sueño es la oportunidad de caminar a lugares sagrados, y la fe fuerte era característica de las personas de la generación anterior. Y Varya, a pesar de su actividad aparentemente vigorosa, no participa activamente en las conversaciones sobre el destino del huerto de cerezos y no ofrece ninguna solución, lo que demuestra la pasividad de la clase rica de esa época.
Generación más joven
Aquí se considerarán los representantes del futuro de Rusia: estos son jóvenes educados que se ponen por encima de cualquier sentimiento, lo que estaba de moda a principios del siglo XX. En ese momento se puso en primer lugar el deber público y el deseo de desarrollar la ciencia. Pero no se debe suponer que Anton Pavlovich retrató a jóvenes de mentalidad revolucionaria; esto es, más bien, una imagen de la mayoría de la intelectualidad de esa época, que solo se dedicaban a discutir temas elevados, poniéndose por encima de las necesidades humanas, pero no estaban adaptados. a nada.
Todo esto estaba encarnado en Trofimov, el "eterno estudiante" y el "caballero andrajoso", que nunca pudo graduarse de nada y no tenía ninguna profesión. A lo largo de la obra solo habló de varios asuntos y despreció a Lopakhin y Varya, quien pudo admitir la idea de su posible romance con Anya: él está "por encima del amor".
Anya es una chica amable, dulce y todavía completamente inexperta que admira a Trofimov y escucha atentamente todo lo que dice. Ella personifica a la juventud, que siempre ha estado interesada en las ideas de la intelectualidad.
Pero una de las imágenes más llamativas y características de esa época fue la de Lopakhin, un nativo de campesinos que logró hacer una fortuna. Pero, a pesar de su riqueza, siguió siendo esencialmente un hombre sencillo. Se trata de una persona activa, un representante de la llamada clase "kulaks", campesinos ricos. Yermolai Alekseevich respetaba el trabajo, y para él el trabajo siempre era lo primero, por eso posponía una y otra vez las explicaciones con Varya.
Fue durante ese período que pudo aparecer el héroe de Lopakhin; entonces este campesinado "en ascenso", orgulloso de saber que ya no eran esclavos, mostró una mayor adaptabilidad a la vida que los nobles, lo que lo demuestra el hecho de que fue Lopakhin quien compró la propiedad de Ranevskaya.
¿Por qué se eligió la caracterización de los personajes de The Cherry Orchard específicamente para estos personajes? Porque es sobre las características de los personajes que se construirán sus conflictos internos.
Conflictos internos en la obra.
La obra muestra no solo las experiencias personales de los personajes, sino también el enfrentamiento entre ellos, lo que hace que las imágenes de los héroes de "The Cherry Orchard" sean más brillantes y profundas. Echemos un vistazo más de cerca.
Ranevskaya - Lopakhin
El conflicto más importante está en la pareja Ranevskaya - Lopakhin. Y se debe a varios motivos:
- pertenecer a diferentes generaciones;
- Contraste de personajes.
Lopakhin está tratando de ayudar a Ranevskaya a preservar la propiedad talando el huerto de cerezos y construyendo dachas en su lugar. Pero para Raevskaya esto es imposible; después de todo, ella creció en esta casa y "las dachas son muy vulgares". Y el hecho de que fue Ermolai Alekseevich quien compró la propiedad, ella lo ve como una traición de su parte. Para él, comprar un huerto de cerezos es la resolución de su conflicto personal: él, un hombre sencillo, cuyos antepasados no podían ir más allá de la cocina, se ha convertido ahora en propietario. Y aquí es donde radica su principal triunfo.
Lopakhin - Trofimov
El conflicto entre un par de estas personas se debe al hecho de que tienen puntos de vista opuestos. Trofimov considera a Lopakhin un tipo normal, grosero, limitado, al que no le interesa nada más que el trabajo. El mismo cree que Pyotr Sergeevich simplemente está desperdiciando sus capacidades mentales, no comprende cómo se puede vivir sin dinero y no acepta la ideología de que el hombre está por encima de todas las cosas terrenales.
Trofimov - Varya
Lo más probable es que la confrontación se base en la hostilidad personal. Varya desprecia a Peter porque no está ocupado con nada y teme que con la ayuda de sus ingeniosos discursos haga que Anya se enamore de él. Por eso, Varya intenta por todos los medios prevenirlos. Trofimov se burla de la niña "Madame Lopakhina", sabiendo que todos han estado esperando este evento durante mucho tiempo. Pero él la desprecia porque ella los equiparó a él y a Anya con ella y Lopakhin, porque están por encima de todas las pasiones terrenales.
Entonces, arriba se escribió brevemente sobre los personajes de los héroes de "El jardín de los cerezos" de Chéjov. Describimos sólo los personajes más significativos. Ahora podemos pasar a lo más interesante: la imagen del personaje principal de la obra.
El personaje principal de "El huerto de los cerezos".
El lector atento ya ha adivinado (o está adivinando) que se trata de un huerto de cerezos. Personifica a la propia Rusia en la obra: su pasado, presente y futuro. ¿Por qué el propio huerto se convirtió en el personaje principal de “El jardín de los cerezos”?
Porque es a esta finca a la que Ranevskaya regresa después de todas las desventuras en el extranjero, porque es gracias a él que el conflicto interno de la heroína se intensifica (miedo a perder el jardín, conciencia de su impotencia, falta de voluntad para separarse de él), y surge un enfrentamiento. entre Ranevskaya y Lopakhin.
El huerto de cerezos también ayuda a resolver el conflicto interno de Lopakhin: le recuerda que es un campesino, un hombre común y corriente que milagrosamente logró hacerse rico. Y la oportunidad que surgió con la compra de la finca de talar este jardín hizo que ahora nada más en aquellos lares pudiera recordarle su origen.
¿Qué significó el jardín para los héroes?
Para mayor comodidad, puedes escribir la actitud de los personajes hacia el huerto de cerezos en una tabla.
| Ranevskaya | gaev | Anya | Varya | Lopakhin | Trofímov |
| Un jardín es un símbolo de riqueza y bienestar. Los recuerdos más felices de la infancia están asociados a él. Caracteriza su apego al pasado, por lo que le resulta difícil separarse de él. | La misma actitud que mi hermana. | Para ella, el jardín es una asociación con la infancia, pero debido a su juventud no está tan apegada a él y todavía tiene esperanzas en un futuro brillante. | La misma asociación con la infancia que la de Anya. Al mismo tiempo, no está molesta por su venta, ya que ahora puede vivir como quiere. | El jardín le recuerda sus orígenes campesinos. Al eliminarlo, se despide del pasado y al mismo tiempo espera un futuro feliz. | Los cerezos son para él un símbolo de servidumbre. Y cree que incluso sería correcto abandonarlos para liberarse de la antigua forma de vida. |
Simbolismo del huerto de cerezos en la obra.
Pero, ¿cómo se relaciona entonces la imagen del personaje principal de "El jardín de los cerezos" con la imagen de la Patria? A través de este jardín, Anton Chéjov mostró el pasado: cuando el país era rico, la clase noble estaba en su mejor momento y nadie pensaba en la abolición de la servidumbre. En la actualidad, la sociedad ya está en decadencia: está dividida, las pautas están cambiando. Rusia ya estaba en el umbral de una nueva era, la nobleza se hacía más pequeña y los campesinos ganaban fuerza. Y el futuro se muestra en los sueños de Lopakhin: el país será gobernado por aquellos que no temen trabajar; sólo esas personas podrán llevar el país a la prosperidad.
La venta del huerto de cerezos de Ranevskaya por deudas y su compra por parte de Lopakhin es una transferencia simbólica del país de la clase rica a los trabajadores comunes. Deuda aquí significa deuda por cómo los trataron sus dueños durante mucho tiempo, cómo explotaron a la gente común. Y el hecho de que el poder en el país esté pasando a la gente común es un resultado natural del camino por el que ha avanzado Rusia. Y la nobleza sólo tenía que hacer lo que hicieron Ranevskaya y Gaev: ir al extranjero o ir a trabajar. Y la generación más joven intentará hacer realidad sus sueños de un futuro brillante.
Conclusión
Habiendo realizado un análisis tan pequeño de la obra, se puede entender que la obra "The Cherry Orchard" es una creación más profunda de lo que parece a primera vista. Anton Pavlovich supo transmitir magistralmente el estado de ánimo de la sociedad de esa época, la situación en la que se encontraba. Y el escritor lo hizo con mucha gracia y sutileza, lo que permite que esta obra siga siendo amada por los lectores durante mucho tiempo.
Todos los personajes de la obra "El huerto de los cerezos" son de gran importancia en el contexto ideológico y temático de la obra. Incluso los nombres mencionados casualmente tienen significado. Por ejemplo, hay héroes fuera del escenario (el amante parisino, la tía de Yaroslavl), cuyo hecho mismo de existencia ya arroja luz sobre el carácter y el estilo de vida del héroe, que simboliza toda una época. Por tanto, para comprender la idea del autor es necesario analizar en detalle aquellas imágenes que la materializan.
Características de los héroes.
- Ranevskaya es una mujer frívola, mimada y mimada, pero la gente se siente atraída por ella. La casa pareció abrir de nuevo sus puertas determinadas por el tiempo cuando ella regresó aquí después de una ausencia de cinco años. Ella pudo calentarlo con su nostalgia. El confort y la calidez volvieron a “sonar” en todas las habitaciones, como suena la música festiva en las vacaciones. Esto no duró mucho, ya que los días en casa estaban contados. En la imagen nerviosa y trágica de Ranevskaya se expresaron todos los defectos de la nobleza: su incapacidad para ser autosuficiente, falta de independencia, mimo y tendencia a evaluar a todos según prejuicios de clase, pero al mismo tiempo, sutileza de sentimientos. y educación, riqueza espiritual y generosidad.
- Anya. Un corazón late en el pecho de una joven, a la espera de un amor sublime y buscando ciertas pautas de vida. Quiere confiar en alguien, ponerse a prueba. Petya Trofimov se convierte en la encarnación de sus ideales. Todavía no puede mirar las cosas críticamente y cree ciegamente en la “charla” de Trofimov, que presenta la realidad bajo una luz color de rosa. Sólo ella está sola. Anya aún no se da cuenta de la versatilidad de este mundo, aunque lo está intentando. Ella tampoco escucha a quienes la rodean, no ve los problemas reales que le han sucedido a la familia. Chéjov tuvo el presentimiento de que esta chica era el futuro de Rusia. Pero la pregunta quedó abierta: ¿podrá cambiar algo o permanecerá en sus sueños de infancia? Después de todo, para cambiar algo es necesario actuar.
- Gaev Leonid Andreevich. La ceguera espiritual es característica de este hombre maduro. Permaneció en la infancia por el resto de su vida. En sus conversaciones utiliza constantemente términos de billar fuera de lugar. Sus horizontes son estrechos. Resultó que el destino del nido familiar no le molesta en absoluto, aunque al comienzo del drama se golpeó en el pecho con el puño y prometió públicamente que el huerto de cerezos viviría. Pero es categóricamente incapaz de hacer negocios, como muchos nobles que están acostumbrados a vivir mientras otros trabajan para ellos.
- Lopakhin compra la propiedad familiar de Ranevskaya, que no es "la manzana de la discordia" entre ellos. No se consideran enemigos; entre ellos prevalecen relaciones humanistas. Lyubov Andreevna y Ermolai Alekseevich parecen querer salir de esta situación lo más rápido posible. El comerciante incluso ofrece su ayuda, pero es rechazada. Cuando todo termina bien, Lopakhin se alegra de poder finalmente ponerse manos a la obra. Debemos darle al héroe lo que le corresponde, porque fue él, el único, quien se preocupó por el “destino” del huerto de cerezos y encontró una solución que convenía a todos.
- Trofimov Petr Sergeevich. Se le considera un joven estudiante, aunque ya tiene 27 años. Da la impresión de que ser estudiante se ha convertido en su profesión, aunque exteriormente se haya convertido en un anciano. Es respetado, pero nadie, excepto Anya, cree en sus nobles y vivificantes llamados. Es un error creer que la imagen de Petya Trofimov puede compararse con la imagen de un revolucionario. A Chéjov nunca le interesó la política; el movimiento revolucionario no formaba parte de sus intereses. Trofimov es demasiado blando. Su alma e inteligencia nunca le permitirán traspasar los límites de lo permitido y saltar a un abismo desconocido. Además, es responsable de Anya, una joven que desconoce la vida real. Ella todavía tiene una psique bastante delicada. Cualquier shock emocional puede empujarla en la dirección equivocada, de donde ya no podrá regresar. Por lo tanto, Petya debe pensar no solo en sí mismo y en la implementación de sus ideas, sino también en la frágil criatura que Ranevskaya le confió.
¿Cómo se relaciona Chéjov con sus héroes?
A. P. Chéjov amaba a sus héroes, pero no podía confiar a ninguno de ellos el futuro de Rusia, ni siquiera a Petya Trofimov y Anya, la juventud progresista de esa época.
Los héroes de la obra, que simpatizan con el autor, no saben defender sus derechos en la vida, sufren o guardan silencio. Ranevskaya y Gaev sufren porque entienden que no pueden cambiar nada de sí mismos. Su estatus social cae en el olvido y se ven obligados a vivir una existencia miserable con las últimas ganancias. Lopakhin sufre porque se da cuenta de que no puede ayudarlos. Él mismo no está contento con la compra de un huerto de cerezos. No importa cuánto lo intente, todavía no se convertirá en su propietario pleno. Por eso decide talar el jardín y vender el terreno, para luego olvidarlo como un mal sueño. ¿Qué pasa con Petya y Anya? ¿No es la esperanza del autor en ellos? Quizás, pero estas esperanzas son muy vagas. Trofimov, debido a su carácter, no es capaz de emprender acciones radicales. Y sin esto la situación no se puede cambiar. Se limita a hablar de un futuro maravilloso y ya está. ¿Y Anya? Esta chica tiene un núcleo un poco más fuerte que Petra. Pero debido a su corta edad y la incertidumbre de la vida, no se deben esperar cambios de ella. Quizás en un futuro lejano, cuando haya establecido todas las prioridades de su vida, se pueda esperar alguna acción de su parte. Mientras tanto, se limita a la fe en lo mejor y al deseo sincero de plantar un nuevo jardín.
¿De qué lado está Chéjov? Apoya a cada bando, pero a su manera. En Ranevskaya, aprecia la genuina bondad e ingenuidad femenina, aunque aderezadas con vacío espiritual. Lopakhin aprecia el deseo de compromiso y la belleza poética, aunque no puede apreciar el verdadero encanto del huerto de cerezos. Cherry Orchard es un miembro de la familia, pero todos lo olvidan unánimemente, mientras que Lopakhin no puede entenderlo en absoluto.
Los héroes de la obra están separados por un enorme abismo. No pueden entenderse entre sí, ya que están cerrados en el mundo de sus propios sentimientos, pensamientos y experiencias. Sin embargo, todos se sienten solos, no tienen amigos, personas de ideas afines y no existe el amor verdadero. La mayoría de las personas se dejan llevar por la corriente, sin fijarse objetivos serios. Además, todos están descontentos. Ranevskaya experimenta una decepción en el amor, la vida y su supremacía social, que ayer parecía inquebrantable. Gaev descubre una vez más que los modales aristocráticos no son garantía de poder y bienestar financiero. Ante sus ojos, el siervo de ayer le quita su propiedad y allí se convierte en propietario, incluso sin la nobleza. Anna se queda sin dinero y sin dote para un matrimonio rentable. Aunque su elegido no se lo exige, todavía no se ha ganado nada. Trofimov comprende que necesita cambiar, pero no sabe cómo, porque no tiene conexiones, ni dinero, ni posición para influir en nada. Sólo les quedan las esperanzas de la juventud, que duran poco. Lopakhin está descontento porque se da cuenta de su inferioridad, menosprecia su dignidad y ve que no es rival para ningún caballero, aunque tenga más dinero.
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Fue esta obra la última que el escritor pudo terminar. En esta obra, mostró al lector toda la verdad sobre los terratenientes y lo que realmente son. El héroe principal y positivo de la obra es Cherry Orchard, porque solo él intentó hacer entrar en razón a todos los habitantes de esta casa. Desafortunadamente, nada funcionó. Uno de los personajes principales del último trabajo de Chéjov es Varya, la hija adoptiva de Ranevskaya.
Después de que su madre se fue, ella misma se hizo cargo de todas las tareas del hogar, porque nadie más las necesitaba. Sin embargo, no importa cómo la heroína intentó corregir la difícil situación de la familia, todavía no funcionó. Pronto los dueños de la casa tuvieron que decidir el destino de su casa, e incluso hubo amenaza de que podría ponerse a la venta.
Al comienzo del poema, se dice a los lectores que a Varya le gustaría ir a un monasterio y ser fiel a Dios. Pero debido a la difícil situación de la familia, debería abandonar esa idea. Como todos los habitantes de la casa, esperan y esperan a Ranevskaya, porque hace mucho que se fue y vale la pena esperar un milagro. Como aprecian mucho el huerto de cerezos, no quieren venderlo, especialmente él, hasta el final. Es él quien les recuerda su pasado y sus recuerdos de la infancia, especialmente de Ranevskaya.
Después de la llegada de la madre de Varya y su hermana, nada cambió para mejor. Después de todo, como se supo, en el extranjero todo el dinero que tenían lo gastaban en todo tipo de entretenimiento. Después de que la familia pidió dinero prestado a Lopakhin, la madre de Varya comienza a gastar como antes y no ve nada malo en ello. Varya también estaba muy preocupada por una situación tan difícil y le pide a su madre que piense en lo que está haciendo y para qué sirve todo esto. Después de todo, puede gastar este dinero en beneficio de toda la familia, preservar su patrimonio, pero Ranevskaya solo piensa en lo que quiere.
Lo más difícil en esta situación es que Varya está tratando de evitar de alguna manera la pérdida, pero ninguno de sus familiares la escucha y todos esperan un milagro. Desafortunadamente, como era de esperar, nada bueno sucedió sin un poco de esfuerzo.
Al final de la historia, resulta que su madre la abandona y ni siquiera le deja dinero. Creo que en el futuro le resultará difícil en la vida, ya que sin dinero tendrá que trabajar duro para lograr algo en la vida. Después de todo, no fue un camino fácil para ella, pero ya tiene las habilidades de un ama de llaves. Pero me parece que todo le irá muy bien y será feliz sin su familia, que no la apoyó en tal situación. Es este héroe de la obra quien les muestra a los lectores sobre un carácter fuerte y una vida difícil.
Imagen de ensayo y características de Varya.
Obra de A.P. El autor completó "El jardín de los cerezos" de Chéjov en 1903. Ya en el siguiente año 1904, después de la puesta en escena de la obra, comenzó a ganar fama y gran popularidad. La obra es de carácter lírico.
Uno de los personajes de la obra es la hija adoptiva del terrateniente L.A. Ranevskaya. Una joven de veinticuatro años, abandonada por su madre adoptiva en la finca durante su ausencia. Mientras Ranevskaya estaba con su hija Anna en Francia, Varya se ocupaba de todos los asuntos domésticos de la finca. La incapacidad de sus familiares para ahorrar y vivir dentro de sus posibilidades lleva al hecho de que la propiedad de Ranevskaya debería ponerse a la venta por deudas.
Varvara Mikhailovna es una chica modesta, reservada y creyente. Entre sus deseos está el preciado deseo de visitar lugares santos. También reflexiona sobre la vida monástica. Todos sus esfuerzos por poner en orden los asuntos financieros de Ranevskaya fracasan. Lyubov Andreevna, incluso al borde de la ruina total, no puede comprender la magnitud de la pérdida. No puede llevar un estilo de vida que se ajuste al tamaño de su billetera.
Incluso el dinero prestado al comerciante Lopakhin fluye de las manos de Ranevskaya como agua en arena. Varya ve todo esto y no puede influir en su madre adoptiva de ninguna manera. Lyubov Andreevna no sabe y no quiere limitarse. Literalmente desperdicia dinero a diestro y siniestro, sin pensar en absoluto que la propiedad está en venta. El huerto de cerezos, supuestamente tan querido por Ranevskaya, puede ser talado. Pero este hecho no detiene a una persona que no sabe nada más en la vida que satisfacer sus deseos.
Varya está preocupada por el destino de la finca y del huerto de cerezos. Pero ella simplemente no puede cambiar nada a su alrededor. Ella fue la única de todos sus familiares que estaba preocupada e hizo todo lo posible para cambiar la situación.
El comerciante Lopakhin tuvo vistas de esta propiedad. Después de adquirir la finca, quiso talar el jardín y alquilar las parcelas a los veraneantes. Hubo simpatía entre Lopakhin y Varya. Pero Lopakhin nunca decidió proponerle a Varvara que se casara con él. Pero la heroína no pudo superar su modestia natural e imponerse a una persona querida por su corazón.
Después de la venta de la finca, Varya está esperando otra casa, donde tendrá que trabajar para los propietarios. Pero eso no la asusta. A diferencia del huerto de cerezos, su vida continúa.
Varios ensayos interesantes.
- Características comparativas del ensayo de Pechorin y Werner.
El personaje principal de la obra, Grigory Pechorin, durante sus vacaciones en el Cáucaso, se encuentra en las aguas con el Dr. Werner, un personaje secundario de la novela.
Rodion Raskolnikov es el personaje principal de la novela "Crimen y castigo" de F. M. Dostoievski, que se volvió perfecto y confuso al mismo tiempo. Raskolnikov, siendo un mal estudiante, comete un crimen imperdonable.
A.P. Chéjov escribió su famosa obra "El huerto de los cerezos" en 1903. En esta obra, el lugar central lo ocupan no tanto las experiencias personales de los personajes, sino una visión alegórica del destino de Rusia. Algunos personajes personifican el pasado (Ranevskaya, Gaev, Firs, Varya), otros, el futuro (Lopakhin, Trofimov, Anya). Los personajes de la obra de Chéjov "El huerto de los cerezos" reflejan la sociedad de esa época.
Personajes principales
Los héroes de "El jardín de los cerezos" de Chéjov son personajes líricos con características especiales. Por ejemplo, Epikhodov, que constantemente tenía mala suerte, o Trofimov, un "eterno estudiante". A continuación se presentarán todos los personajes de la obra "The Cherry Orchard":
- Ranevskaya Lyubov Andreevna, dueña de la finca.
- Anya, su hija, 17 años. Trofimov no me es indiferente.
- Varya, su hija adoptiva, 24 años. Enamorado de Lopakhin.
- Gaev Leonid Andreevich, hermano de Ranevskaya.
- Lopakhin Ermolai Alekseevich, nativo de campesinos, ahora comerciante. Le gusta Varya.
- Trofimov Pyotr Sergeevich, eterno estudiante. Le gusta Anya, pero está por encima del amor.
- Simeonov-Pishchik Boris Borisovich, un terrateniente que constantemente no tiene dinero, pero cree en la posibilidad de un enriquecimiento inesperado.
- A Charlotte Ivanovna, la criada, le encanta hacer trucos.
- Epikhodov Semyon Panteleevich, empleado, desafortunado. Quiere casarse con Dunyasha.
- Dunyasha, la doncella, se considera una dama. Enamorada de Yasha.
- Firs, un viejo lacayo, cuida constantemente de Gaev.
- Yasha, el lacayo mimado de Ranevskaya.
Imágenes de los personajes de la obra.
A.P. Chéjov siempre notó con mucha precisión y sutileza sus rasgos en cada personaje, ya sea apariencia o carácter. Esta característica chejoviana también está respaldada por la obra "El huerto de los cerezos": las imágenes de los héroes aquí son líricas e incluso un poco conmovedoras. Cada uno tiene sus propias características únicas. Por conveniencia, las características de los héroes de The Cherry Orchard se pueden dividir en grupos.
vieja generacion
Ranevskaya Lyubov Andreevna aparece como una mujer muy frívola pero amable que no puede comprender del todo que se le ha acabado todo el dinero. Está enamorada de un sinvergüenza que la dejó sin fondos. Y luego Ranevskaya regresa con Anya a Rusia. Se les puede comparar con las personas que abandonaron Rusia: por muy buenas que sean las cosas en el extranjero, siguen añorando su patria. A continuación se escribirá la imagen elegida por Chéjov para su tierra natal.
Ranevskaya y Gaev son la personificación de la nobleza, la riqueza de los últimos años, que durante la época del autor comenzó a declinar. Tanto el hermano como la hermana no pueden comprender esto del todo, pero aun así sienten que algo está sucediendo. Y por la forma en que comienzan a actuar, se puede ver la reacción de los contemporáneos de Chéjov: fue una mudanza al extranjero o un intento de adaptarse a las nuevas condiciones.
Firs es una imagen de una sirvienta que siempre fue fiel a sus amos y no quería ningún cambio en el orden, porque no lo necesitaban. Si con los primeros personajes principales de "The Cherry Orchard" queda claro por qué se los considera en este grupo, entonces ¿por qué se puede incluir a Varya aquí?
Porque Varya ocupa una posición pasiva: acepta humildemente la posición en desarrollo, pero su sueño es la oportunidad de caminar a lugares sagrados, y la fe fuerte era característica de las personas de la generación anterior. Y Varya, a pesar de su actividad aparentemente vigorosa, no participa activamente en las conversaciones sobre el destino del huerto de cerezos y no ofrece ninguna solución, lo que demuestra la pasividad de la clase rica de esa época.
Generación más joven
Aquí se considerarán los representantes del futuro de Rusia: estos son jóvenes educados que se ponen por encima de cualquier sentimiento, lo que estaba de moda a principios del siglo XX. En ese momento se puso en primer lugar el deber público y el deseo de desarrollar la ciencia. Pero no se debe suponer que Anton Pavlovich retrató a jóvenes de mentalidad revolucionaria; esto es, más bien, una imagen de la mayoría de la intelectualidad de esa época, que solo se dedicaban a discutir temas elevados, poniéndose por encima de las necesidades humanas, pero no estaban adaptados. a nada.
Todo esto estaba encarnado en Trofimov, el "eterno estudiante" y el "caballero andrajoso", que nunca pudo graduarse de nada y no tenía ninguna profesión. A lo largo de la obra solo habló de varios asuntos y despreció a Lopakhin y Varya, quien pudo admitir la idea de su posible romance con Anya: él está "por encima del amor".
Anya es una chica amable, dulce y todavía completamente inexperta que admira a Trofimov y escucha atentamente todo lo que dice. Ella personifica a la juventud, que siempre ha estado interesada en las ideas de la intelectualidad.
Pero una de las imágenes más llamativas y características de esa época fue la de Lopakhin, un nativo de campesinos que logró hacer una fortuna. Pero, a pesar de su riqueza, siguió siendo esencialmente un hombre sencillo. Se trata de una persona activa, un representante de la llamada clase "kulaks", campesinos ricos. Yermolai Alekseevich respetaba el trabajo, y para él el trabajo siempre era lo primero, por eso posponía una y otra vez las explicaciones con Varya.
Fue durante ese período que pudo aparecer el héroe de Lopakhin; entonces este campesinado "en ascenso", orgulloso de saber que ya no eran esclavos, mostró una mayor adaptabilidad a la vida que los nobles, lo que lo demuestra el hecho de que fue Lopakhin quien compró la propiedad de Ranevskaya.
¿Por qué se eligió la caracterización de los personajes de The Cherry Orchard específicamente para estos personajes? Porque es sobre las características de los personajes que se construirán sus conflictos internos.
Conflictos internos en la obra.
La obra muestra no solo las experiencias personales de los personajes, sino también el enfrentamiento entre ellos, lo que hace que las imágenes de los héroes de "The Cherry Orchard" sean más brillantes y profundas. Echemos un vistazo más de cerca.
Ranevskaya - Lopakhin
El conflicto más importante está en la pareja Ranevskaya - Lopakhin. Y se debe a varios motivos:
- pertenecer a diferentes generaciones;
- Contraste de personajes.
Lopakhin está tratando de ayudar a Ranevskaya a preservar la propiedad talando el huerto de cerezos y construyendo dachas en su lugar. Pero para Raevskaya esto es imposible; después de todo, ella creció en esta casa y "las dachas son muy vulgares". Y el hecho de que fue Ermolai Alekseevich quien compró la propiedad, ella lo ve como una traición de su parte. Para él, comprar un huerto de cerezos es la resolución de su conflicto personal: él, un hombre sencillo, cuyos antepasados no podían ir más allá de la cocina, se ha convertido ahora en propietario. Y aquí es donde radica su principal triunfo.
Lopakhin - Trofimov
El conflicto entre un par de estas personas se debe al hecho de que tienen puntos de vista opuestos. Trofimov considera a Lopakhin un tipo normal, grosero, limitado, al que no le interesa nada más que el trabajo. El mismo cree que Pyotr Sergeevich simplemente está desperdiciando sus capacidades mentales, no comprende cómo se puede vivir sin dinero y no acepta la ideología de que el hombre está por encima de todas las cosas terrenales.
Trofimov - Varya
Lo más probable es que la confrontación se base en la hostilidad personal. Varya desprecia a Peter porque no está ocupado con nada y teme que con la ayuda de sus ingeniosos discursos haga que Anya se enamore de él. Por eso, Varya intenta por todos los medios prevenirlos. Trofimov se burla de la niña "Madame Lopakhina", sabiendo que todos han estado esperando este evento durante mucho tiempo. Pero él la desprecia porque ella los equiparó a él y a Anya con ella y Lopakhin, porque están por encima de todas las pasiones terrenales.
Entonces, arriba se escribió brevemente sobre los personajes de los héroes de "El jardín de los cerezos" de Chéjov. Describimos sólo los personajes más significativos. Ahora podemos pasar a lo más interesante: la imagen del personaje principal de la obra.
El personaje principal de "El huerto de los cerezos".
El lector atento ya ha adivinado (o está adivinando) que se trata de un huerto de cerezos. Personifica a la propia Rusia en la obra: su pasado, presente y futuro. ¿Por qué el propio huerto se convirtió en el personaje principal de “El jardín de los cerezos”?
Porque es a esta finca a la que Ranevskaya regresa después de todas las desventuras en el extranjero, porque es gracias a él que el conflicto interno de la heroína se intensifica (miedo a perder el jardín, conciencia de su impotencia, falta de voluntad para separarse de él), y surge un enfrentamiento. entre Ranevskaya y Lopakhin.
El huerto de cerezos también ayuda a resolver el conflicto interno de Lopakhin: le recuerda que es un campesino, un hombre común y corriente que milagrosamente logró hacerse rico. Y la oportunidad que surgió con la compra de la finca de talar este jardín hizo que ahora nada más en aquellos lares pudiera recordarle su origen.
¿Qué significó el jardín para los héroes?
Para mayor comodidad, puedes escribir la actitud de los personajes hacia el huerto de cerezos en una tabla.
| Ranevskaya | gaev | Anya | Varya | Lopakhin | Trofímov |
| Un jardín es un símbolo de riqueza y bienestar. Los recuerdos más felices de la infancia están asociados a él. Caracteriza su apego al pasado, por lo que le resulta difícil separarse de él. | La misma actitud que mi hermana. | Para ella, el jardín es una asociación con la infancia, pero debido a su juventud no está tan apegada a él y todavía tiene esperanzas en un futuro brillante. | La misma asociación con la infancia que la de Anya. Al mismo tiempo, no está molesta por su venta, ya que ahora puede vivir como quiere. | El jardín le recuerda sus orígenes campesinos. Al eliminarlo, se despide del pasado y al mismo tiempo espera un futuro feliz. | Los cerezos son para él un símbolo de servidumbre. Y cree que incluso sería correcto abandonarlos para liberarse de la antigua forma de vida. |
Simbolismo del huerto de cerezos en la obra.
Pero, ¿cómo se relaciona entonces la imagen del personaje principal de "El jardín de los cerezos" con la imagen de la Patria? A través de este jardín, Anton Chéjov mostró el pasado: cuando el país era rico, la clase noble estaba en su mejor momento y nadie pensaba en la abolición de la servidumbre. En la actualidad, la sociedad ya está en decadencia: está dividida, las pautas están cambiando. Rusia ya estaba en el umbral de una nueva era, la nobleza se hacía más pequeña y los campesinos ganaban fuerza. Y el futuro se muestra en los sueños de Lopakhin: el país será gobernado por aquellos que no temen trabajar; sólo esas personas podrán llevar el país a la prosperidad.
La venta del huerto de cerezos de Ranevskaya por deudas y su compra por parte de Lopakhin es una transferencia simbólica del país de la clase rica a los trabajadores comunes. Deuda aquí significa deuda por cómo los trataron sus dueños durante mucho tiempo, cómo explotaron a la gente común. Y el hecho de que el poder en el país esté pasando a la gente común es un resultado natural del camino por el que ha avanzado Rusia. Y la nobleza sólo tenía que hacer lo que hicieron Ranevskaya y Gaev: ir al extranjero o ir a trabajar. Y la generación más joven intentará hacer realidad sus sueños de un futuro brillante.
Conclusión
Habiendo realizado un análisis tan pequeño de la obra, se puede entender que la obra "The Cherry Orchard" es una creación más profunda de lo que parece a primera vista. Anton Pavlovich supo transmitir magistralmente el estado de ánimo de la sociedad de esa época, la situación en la que se encontraba. Y el escritor lo hizo con mucha gracia y sutileza, lo que permite que esta obra siga siendo amada por los lectores durante mucho tiempo.
La obra "The Cherry Orchard" se convirtió en el canto del cisne de A.P. Chéjov, ocupando los escenarios de los teatros mundiales durante muchos años. El éxito de esta obra se debió no sólo a sus temas, que hasta el día de hoy son controvertidos, sino también a las imágenes que creó Chéjov. Para él, la presencia de la mujer en sus obras era muy importante: “Sin una mujer, una historia es como un coche sin vapor”, le escribió a uno de sus amigos. A principios del siglo XX, el papel de la mujer en la sociedad empezó a cambiar. La imagen de Ranevskaya en la obra "El jardín de los cerezos" se convirtió en una vívida caricatura de los contemporáneos emancipados de Anton Pavlovich, a quienes observó en gran número en Montecarlo.
Chéjov desarrolló cuidadosamente cada personaje femenino: expresiones faciales, gestos, modales, habla, porque a través de ellos transmitía una idea del carácter y los sentimientos que poseen las heroínas. A ello también contribuyó la apariencia y el nombre.
La imagen de Ranevskaya Lyubov Andreevna se convirtió en una de las más controvertidas, y esto se debió en gran parte a las actrices que desempeñaban este papel. El propio Chéjov escribió: "No es difícil interpretar a Ranevskaya, sólo hay que adoptar el tono correcto desde el principio...". Su imagen es compleja, pero no contiene contradicciones, ya que es fiel a su lógica interna de comportamiento.
La historia de vida de Ranevskaya
La descripción y caracterización de Ranevskaya en la obra "El huerto de los cerezos" se da a través de su historia sobre ella misma, de las palabras de otros personajes y de los comentarios del autor. El conocimiento del personaje femenino central comienza literalmente desde las primeras líneas, y la historia de vida de Ranevskaya se revela en el primer acto. Lyubov Andreevna regresó de París, donde vivió durante cinco años, y este regreso se debió a la urgente necesidad de resolver la cuestión del destino de la propiedad, que fue subastada por deudas.
Lyubov Andreevna se casó con "un abogado, un no noble...", "que sólo tenía deudas", y además "bebía terriblemente" y "murió a causa del champán". ¿Era feliz en este matrimonio? Improbable. Después de la muerte de su marido, Ranevskaya "desafortunadamente" se enamoró de otro. Pero su apasionado romance no duró mucho. Su pequeño hijo murió trágicamente y, sintiéndose culpable, Lyubov Andreevna se fue al extranjero para siempre. Sin embargo, su amante la siguió "sin piedad, con rudeza" y, después de varios años de pasiones dolorosas, "robó... abandonó, se puso en contacto con otra persona", y ella, a su vez, intenta envenenarse. Anya, su hija de diecisiete años, viene a París a recoger a su madre. Curiosamente, esta joven comprende parcialmente a su madre y siente lástima por ella. A lo largo de la obra, el sincero amor y afecto de la hija es visible. Habiendo permanecido en Rusia solo cinco meses, Ranevskaya, inmediatamente después de vender la propiedad, tomando el dinero destinado a Anya, regresa a París con su amante.
Características de Ranevskaya
Por un lado, Ranevskaya es una mujer hermosa, educada, con un sutil sentido de la belleza, amable y generosa, que es amada por quienes la rodean, pero sus defectos rozan el vicio y por eso son tan notorios. “Ella es una buena persona. Fácil, sencillo”, afirma Lopakhin. Él la ama sinceramente, pero su amor es tan discreto que nadie lo sabe. Su hermano dice casi lo mismo: “Es buena, amable, simpática…” pero es “viciosa”. Puedes sentirlo en su más mínimo movimiento”. Absolutamente todos los personajes hablan de su incapacidad para administrar el dinero, y ella misma lo entiende muy bien: “Siempre he desperdiciado el dinero sin freno, como loca...”; “...a ella no le queda nada. ¡Y mamá no lo entiende!”, dice Anya. “Mi hermana todavía está acostumbrada a desperdiciar dinero”, le repite Gaev. Ranevskaya está acostumbrada a vivir sin negarse los placeres, y si su familia está tratando de reducir sus gastos, Lyubov Andreevna simplemente no puede hacerlo, está dispuesta a darle su último dinero a un transeúnte al azar, aunque Varya no tiene nada que alimentar. su hogar.
A primera vista, las experiencias de Ranevskaya son muy profundas, pero si prestas atención a los comentarios del autor, queda claro que esto es sólo una apariencia. Por ejemplo, mientras espera con entusiasmo a que su hermano regrese de la subasta, tararea una canción lezginka. Y este es un vívido ejemplo de todo su ser. Parece distanciarse de los momentos desagradables, intentando llenarlos con acciones que puedan provocar emociones positivas. La frase que caracteriza a Ranevskaya de "El jardín de los cerezos": "No debes engañarte a ti mismo, debes mirar la verdad directamente a los ojos al menos una vez en la vida", sugiere que Lyubov Andreevna está divorciada de la realidad, atrapada en su propia mundo.
“¡Ay, mi jardín! Después de un otoño oscuro y tormentoso y de un invierno frío, vuelves a ser joven, lleno de felicidad, los ángeles celestiales no te han abandonado...” - con estas palabras saluda Ranevskaya al jardín después de una larga separación, jardín sin el cual ella “ no comprende su vida”, con la que está indisolublemente ligada su infancia y su juventud. Y parece que Lyubov Andreevna ama su propiedad y no puede vivir sin ella, pero no intenta hacer ningún intento por salvarla, traicionándolo así. Durante la mayor parte de la obra, Ranevskaya espera que el problema con la propiedad se resuelva por sí solo, sin su participación, aunque su decisión es la principal. Aunque la propuesta de Lopakhin es la forma más realista de salvarlo. El comerciante tiene un presentimiento sobre el futuro y dice que es muy posible que "el residente de verano ... se dedique a la agricultura y luego su huerto de cerezos se volverá feliz, rico y lujoso", porque en este momento el jardín está en un estado descuidado, y no aporta ningún beneficio o beneficio a sus propietarios.
Para Ranevskaya, el huerto de cerezos significaba su conexión inextricable con el pasado y su apego ancestral a la Patria. Ella es parte de él, así como él es parte de ella. Se da cuenta de que la venta del jardín es un pago inevitable por su vida pasada, y esto se evidencia en su monólogo sobre los pecados, en el que se da cuenta de ellos y los asume, pidiendo al Señor que no le envíe grandes pruebas, y la venta. de la propiedad se convierte en su especie de expiación: “Mis nervios mejoran... duermo bien”.
Ranevskaya es un eco de un pasado cultural que se diluye literalmente ante nuestros ojos y desaparece del presente. Consciente del carácter destructivo de su pasión, al darse cuenta de que este amor la arrastra al fondo, regresa a París sabiendo que "este dinero no durará mucho".
En este contexto, el amor por las hijas parece muy extraño. Una hija adoptiva, que sueña con ingresar a un monasterio, consigue un trabajo como ama de llaves para sus vecinos, ya que no tiene al menos cien rublos para donar y su madre simplemente no le da ninguna importancia. Su propia hija Anya, que a los doce años quedó al cuidado de un tío descuidado, está muy preocupada por el futuro de su madre en la antigua finca y entristecida por la inminente separación. “...Trabajaré, te ayudaré...”, dice una joven que aún no está familiarizada con la vida.
El futuro de Ranevskaya no está muy claro, aunque el propio Chéjov dijo que: "Sólo la muerte puede calmar a una mujer así".
Para comprender la percepción que Chéjov tenía de la nobleza, es necesario considerar la caracterización de Gaev en la obra "El huerto de los cerezos", el hermano del personaje principal, prácticamente el doble de Ranevskaya, pero menos significativo. Por lo tanto, en la lista de personajes se le designa como "el hermano de Ranevskaya", aunque es mayor que ella y tiene los mismos derechos sobre la propiedad que su hermana.
Gaev Leonid Andreevich es un terrateniente que "gastó su fortuna en dulces" y lleva un estilo de vida ocioso, pero le resulta extraño que el jardín se venda por deudas. Ya tiene 51 años, pero no tiene esposa ni hijos. Vive en una antigua finca, que está siendo destruida ante sus ojos, bajo la tutela del viejo lacayo Firs. Sin embargo, es Gaev quien siempre está tratando de pedir dinero prestado a alguien para cubrir al menos los intereses de sus deudas y las de su hermana. Y sus opciones para pagar todos los préstamos son más bien quimeras: "Sería bueno recibir una herencia de alguien, sería bueno casar a nuestra Anya con un hombre muy rico, sería bueno ir a Yaroslavl e intentarlo". Tu suerte con la tía condesa…”
La imagen de Gaev en la obra "El huerto de los cerezos" se convirtió en una caricatura de la nobleza en su conjunto. Todos los aspectos negativos de Ranevskaya encontraron una actitud más fea en su hermano, enfatizando así aún más la comedia de lo que estaba sucediendo. A diferencia de Ranevskaya, la descripción de Gaev se basa principalmente en acotaciones escénicas, que revelan su personaje a través de acciones, mientras que los personajes dicen muy poco sobre él.
Se dice muy poco sobre el pasado de Gaev. Pero está claro que es un hombre educado que sabe expresar sus pensamientos en discursos bellos pero vacíos. Vivió toda su vida en su finca, asiduo a los clubes masculinos, donde se entregaba a su pasatiempo favorito: jugar al billar. Trajo todas las novedades de allí y allí recibió una oferta para ser empleado de banco, con un salario anual de seis mil. Sin embargo, para quienes lo rodeaban fue muy sorprendente, la hermana dice: “¡Dónde estás!” Siéntate ya…” Lopakhin también expresa sus dudas: “Pero él no se queda quieto, es muy vago…”. La única persona que le cree es su sobrina Anya “¡Te creo tío!”. ¿Qué provocó tal desconfianza y, en cierto modo, incluso actitud desdeñosa por parte de los demás? Después de todo, incluso el lacayo Yasha le falta el respeto.
Como ya se ha dicho, Gaev es un hablador vacío; en los momentos más inoportunos puede lanzarse a despotricar, de modo que todos los que lo rodean simplemente se pierden y le piden que guarde silencio. El propio Leonid Andreevich lo comprende, pero forma parte de su naturaleza. También es muy infantil, incapaz de defender su punto de vista y realmente no puede formularlo. Tantas veces no tiene nada sustancial que decir, que su palabra favorita "Quién" se escucha constantemente y aparecen términos de billar completamente inapropiados. Firs todavía sigue a su amo como un niño pequeño, ya sea sacudiéndose el polvo de los pantalones o llevándole un abrigo abrigado, y para un hombre de cincuenta años no hay nada de vergonzoso en tal cuidado, incluso se acuesta debajo de la cama. mirada sensible de su lacayo. Firs está sinceramente apegado al dueño, pero incluso Gaev en el final de la obra "The Cherry Orchard" se olvida de su devoto sirviente. Ama a sus sobrinas y a su hermana. Pero nunca pudo convertirse en cabeza de familia en la que era el único hombre que quedaba, y no puede ayudar a nadie, ya que ni siquiera se le ocurre. Todo esto muestra cuán superficiales son los sentimientos de este héroe.
Para Gaev, el huerto de cerezos significa tanto como para Ranevskaya, pero, al igual que ella, no está dispuesta a aceptar la oferta de Lopakhin. Después de todo, dividir la propiedad en parcelas y alquilarlas está "incorrecto", en gran parte porque los acercará a empresarios como Lopakhin, pero para Leonid Andreevich esto es inaceptable, ya que se considera un verdadero aristócrata que menosprecia a tales comerciantes. Al regresar deprimido de la subasta en la que se vendió la propiedad, Gaev solo tiene lágrimas en los ojos, y tan pronto como escucha los golpes del taco en las bolas, se secan, demostrando una vez más que las emociones profundas son simplemente no es característico de él.
Gaev cerró la cadena de imágenes de nobles creadas por Chéjov a lo largo de su vida creativa. Creó "héroes de su tiempo", aristócratas con una excelente educación, incapaces de defender sus ideales, y fue esta debilidad la que permitió a personas como Lopakhin ocupar una posición dominante. Para mostrar cuán pequeños se habían vuelto los nobles, Anton Pavlovich subestimó al máximo la imagen de Gaev, llevándolo al punto de la caricatura. Muchos representantes de la aristocracia fueron muy críticos con esta descripción de su clase, acusando al autor de ignorar su círculo. Pero Chéjov ni siquiera quería crear una comedia, sino una farsa, y lo consiguió.
El destino de Lopakhin Ermolai Alekseevich desde el principio está estrechamente entrelazado con el destino de la familia Ranevskaya. Su padre era siervo del padre de Ranevskaya y comerciaba "en una tienda del pueblo". Un día, recuerda Lopakhin en el primer acto, su padre bebió y se rompió la cara. Luego la joven Ranevskaya lo llevó a su casa, lo lavó y lo consoló: “No llores, hombrecito, se curará antes de la boda”. Lopakhin todavía recuerda estas palabras y resuenan en él de dos maneras. Por un lado, está satisfecho con el cariño de Ranevskaya, por otro, la palabra "campesino" hiere su orgullo. Su padre era un hombre, protesta Lopakhin, y él mismo "llegó al pueblo" y se convirtió en comerciante. Tiene mucho dinero, "un chaleco blanco y zapatos amarillos", y todo esto lo logró él mismo. Sus padres no le enseñaron nada, su padre sólo lo golpeaba cuando estaba borracho. Al recordar esto, el héroe admite que, de hecho, siguió siendo un campesino: su letra es mala y no entiende nada de libros: "leyó un libro y se quedó dormido".
La energía y el arduo trabajo de Lopakhin merecen un respeto indudable. A partir de las cinco ya está de pie, trabaja desde la mañana hasta la tarde y no puede imaginar su vida sin trabajo. Un detalle interesante es que debido a sus actividades siempre le falta tiempo; constantemente se mencionan algunos viajes de negocios que realiza. Este personaje de la obra mira su reloj con más frecuencia que los demás. A diferencia de la increíblemente poco práctica familia Ranevskaya, él conoce la cuestión del tiempo y del dinero.
Al mismo tiempo, a Lopakhin no se le puede llamar un avaro o un "comerciante acaparador" sin principios, como aquellos comerciantes cuyas imágenes le encantaba pintar a Ostrovsky. Prueba de ello al menos es la facilidad con la que se desprendió de su dinero. Durante el transcurso de la obra, Lopakhin prestará u ofrecerá dinero más de una vez (recuerde el diálogo con Petya Trofimov y el eterno deudor Simeonov-Pishchik). Y lo más importante: Lopakhin está sinceramente preocupado por el destino de Ranevskaya y su patrimonio. Los comerciantes de las obras de Ostrovsky nunca harían lo que se le ocurre a Lopakhin: él mismo ofrece a Ranevskaya una salida a la situación. Pero el beneficio que se puede obtener alquilando un huerto de cerezos para casas de verano no es nada pequeño (Lopakhin lo calcula él mismo). Y sería mucho más rentable esperar hasta el día de la subasta y comprar en secreto una propiedad rentable. Pero no, el héroe no es así, más de una vez invitará a Ranevskaya a pensar en su destino. Lopakhin no intenta comprar un huerto de cerezos. “Te enseño todos los días”, le dice desesperado a Ranevskaya poco antes de la subasta. Y no es su culpa que en respuesta escuche lo siguiente: las dachas son "tan cursis", Ranevskaya nunca estará de acuerdo con esto. Pero que él, Lopakhin, no se vaya, “aún es más divertido” con él...
Características de Lopakhin a través de los ojos de otros personajes.
Entonces, ante nosotros aparece un personaje extraordinario, en el que la perspicacia para los negocios y la inteligencia práctica se combinan con un afecto sincero por la familia Ranevsky, y este afecto, a su vez, contradice su deseo de sacar provecho de su patrimonio. Para tener una idea más precisa de la imagen de Lopakhin en la obra de Chéjov "El jardín de los cerezos", veamos cómo hablan los otros personajes de él. La gama de estas revisiones será amplia: desde "la enorme mente de una persona" (Simeonov-Pishchik) hasta "una bestia depredadora que se come todo a su paso" (Petya).
Una descripción negativa llamativa pertenece al hermano de Ranevskaya, Gaev: "grosero, puño". Lopakhin está algo embellecido a los ojos de Gaev por el hecho de que es el "prometido de Varin" y, sin embargo, esto no impide que Gaev considere al comerciante una persona limitada. Sin embargo, veamos de quién suena tal descripción de Lopakhin en la obra. El propio Lopakhin lo repite, y lo repite sin malicia: “Déjenlo hablar”. Para él, según sus propias palabras, sólo una cosa es importante: que los "ojos asombrosos y conmovedores" de Ranevskaya lo miren "como antes".
La propia Ranevskaya trata a Lopakhin con calidez. Para ella, él es “una persona buena e interesante”. Y, sin embargo, de cada frase de Ranevskaya se desprende claramente que ella y Lopakhin son personas de círculos diferentes. Lopakhin ve en Ranevskaya algo más que un viejo conocido...
prueba de amor
A lo largo de la obra, de vez en cuando hay una conversación sobre el matrimonio de Lopakhin y Varya, se habla de esto como un asunto ya decidido. En respuesta a la propuesta directa de Ranevskaya de tomar a Varya como esposa, el héroe responde: "No me importaría... Es una buena chica". Y, sin embargo, la boda nunca se lleva a cabo. ¿Pero por qué?
Por supuesto, esto puede explicarse por la practicidad del comerciante Lopakhin, que no quiere tomar una dote para sí mismo. Además, Varya tiene ciertos derechos sobre el huerto de cerezos y su alma lo cuida. La tala del jardín se interpone entre ellos. Varya explica su fracaso amoroso de manera aún más simple: en su opinión, Lopakhin simplemente no tiene tiempo para los sentimientos, es un hombre de negocios incapaz de amar. Por otro lado, la propia Varya no le conviene a Lopakhin. Su mundo está limitado por las tareas del hogar, es seca y “parece una monja”. Lopakhin demuestra más de una vez la amplitud de su alma (recordemos su afirmación sobre los gigantes que tanto faltan en Rusia). De los incoherentes diálogos de Varya con Lopakhin queda claro: no se entienden en absoluto. Y Lopakhin, decidiendo por sí mismo la pregunta de Hamlet "¿Ser o no ser?", actúa con honestidad. Al darse cuenta de que no encontrará la felicidad con Varya, él, como el distrito Hamlet, dice: "Okhmelia, ve al monasterio"...
La cuestión, sin embargo, no es sólo la incompatibilidad de Lopakhin y Varya, sino el hecho de que el héroe tiene otro amor no expresado. Se trata de Lyubov Andreevna Ranevskaya, a quien ama "más que a sí mismo". A lo largo de toda la obra, la actitud brillante y reverente de Lopakhin hacia Ranevskaya es el leitmotiv. Decide proponerle matrimonio a Varya después de una petición de Ranevskaya, pero aquí no puede superarse.
La tragedia de Lopakhin radica en el hecho de que para Ranevskaya él seguía siendo el mismo hombrecito al que ella una vez lavó cuidadosamente. Y en ese momento en el que por fin comprende que el “querido” que guardaba en su alma no será comprendido, se produce un punto de inflexión. Todos los héroes de "The Cherry Orchard" pierden algo propio y querido: Lopakhin no es una excepción. Sólo en la imagen de Lopakhin aparece su sentimiento por Ranevskaya como un huerto de cerezos.
La celebración de Lopakhin
Y entonces sucedió: Lopakhin adquirió la propiedad de Ranevskaya en una subasta. ¡Lopakhin es el nuevo propietario del huerto de cerezos! Ahora surge realmente un elemento depredador en su carácter: “¡Puedo pagar por cualquier cosa!” Lo embriaga la comprensión de que compró una finca donde una vez, “pobres y analfabetos”, no se atrevían a ir más allá de la cocina. Pero en su voz se puede oír la ironía, la burla de sí mismo. Aparentemente, Lopakhin ya comprende que su triunfo no durará mucho: puede comprar un huerto de cerezos, "no hay nada más hermoso en el mundo", pero comprar un sueño no está en su poder, se disipará como el humo. Ranevskaya todavía puede consolarse, porque después de todo se va a París. Y Lopakhin se queda solo y lo comprende muy bien. "Adiós": eso es todo lo que puede decirle a Ranevskaya, y esta palabra absurda eleva a Lopakhin al nivel de un héroe trágico.
Características de Anya y Petya Trofimov.
En la obra de Chéjov "El huerto de los cerezos", Anya y Petya no son los personajes principales. No están directamente relacionados con el jardín, como otros personajes; para ellos, este no juega un papel tan importante, por lo que, de alguna manera, se salen del sistema general de personajes. Sin embargo, en la obra de un dramaturgo de la talla de Chéjov no hay lugar para los accidentes; Por tanto, no es casualidad que Petya y Anya estén aislados. Echemos un vistazo más de cerca a estos dos héroes.
Entre los críticos, existe una interpretación generalizada de las imágenes de Anya y Petya representadas en la obra "El jardín de los cerezos" como un símbolo de la generación más joven de Rusia a principios del siglo XX; generación, que está reemplazando a los obsoletos "Ranevskys" y "Gayevs", así como a los "Lopakhins", criaturas de un punto de inflexión. En la crítica soviética, esta afirmación se consideró innegable, ya que la obra en sí generalmente se consideraba de una manera estrictamente definida: basándose en el año de su escritura (1903), los críticos asociaron su creación con los cambios sociales y la revolución que se estaba gestando en 1905. En consecuencia, la comprensión del huerto de cerezos como símbolo de la "vieja" Rusia prerrevolucionaria, Ranevskaya y Gaev como imágenes de la clase noble "en extinción", Lopakhin - de la burguesía emergente, Trofimov - de la intelectualidad común, fue afirmó. Desde este punto de vista, la obra fue vista como una obra sobre la búsqueda de un "salvador" para Rusia, en la que se están gestando cambios inevitables. Lopakhin, como amo burgués del país, debería ser reemplazado por el plebeyo Petya, lleno de ideas transformadoras y apuntando a un futuro brillante; la burguesía debe ser reemplazada por la intelectualidad, que, a su vez, llevará a cabo una revolución social. Anya aquí simboliza la nobleza "arrepentida", que participa activamente en estas transformaciones.
Este “enfoque de clase”, heredado de la antigüedad, revela su inconsistencia en el hecho de que muchos personajes no encajan en este esquema: Varya, Charlotte, Epikhodov. No encontramos ningún subtexto de “clase” en sus imágenes. Además, Chéjov nunca fue conocido como propagandista y probablemente no habría escrito una obra tan claramente descifrable. No debemos olvidar que el propio autor definió el género de "El huerto de los cerezos" como una comedia e incluso una farsa, no la forma más exitosa de demostrar altos ideales...
Con base en todo lo anterior, es imposible considerar a Anya y Petya en la obra "The Cherry Orchard" únicamente como una imagen de la generación más joven. Semejante interpretación sería demasiado superficial. ¿Quiénes son para el autor? ¿Qué papel juegan en su plan?
Se puede suponer que el autor deliberadamente sacó a relucir como “observadores externos” a dos personajes no directamente relacionados con el conflicto principal. No tienen intereses creados en la subasta ni en el jardín, y no existe un simbolismo claro asociado con ello. Para Anya y Petya Trofimov, el huerto de cerezos no es un apego doloroso. Es la falta de apego lo que les ayuda a sobrevivir en la atmósfera general de devastación, vacío y falta de sentido, tan sutilmente transmitida en la obra.
La caracterización general de Anya y Petya en The Cherry Orchard incluye inevitablemente una línea de amor entre los dos héroes. El autor lo describió implícitamente, medio indirectamente, y es difícil decir para qué necesitaba este movimiento. Quizás esta sea una manera de mostrar la colisión de dos personajes cualitativamente diferentes en la misma situación. Vemos a Anya, una joven ingenua y entusiasta, que aún no ha visto la vida y, al mismo tiempo, está llena de fuerza y disposición para cualquier transformación. Y vemos a Petya, lleno de ideas audaces, revolucionarias, un orador inspirado, una persona sincera y entusiasta, además, absolutamente inactivo, lleno de contradicciones internas, por eso es absurdo y a veces divertido. Podemos decir que la línea del amor une dos extremos: Anya es una fuerza sin vector y Petya es un vector sin fuerza. La energía y determinación de Anya son inútiles sin una guía; La pasión y la ideología de Petya sin fuerza interior están muertas.
En conclusión, se puede observar que las imágenes de estos dos héroes en la obra hoy, lamentablemente, todavía se ven de la manera tradicional "soviética". Hay razones para creer que un enfoque fundamentalmente diferente del sistema de personajes y de la obra de Chéjov en su conjunto nos permitirá ver muchos más matices de significado y revelará muchos puntos interesantes. Mientras tanto, las imágenes de Anya y Petya esperan a su crítico imparcial.
Características de la imagen de Petya Trofimov.
Pyotr Sergeevich Trofimov, o, como todos lo llaman, Petya, aparece por primera vez en la obra con "un uniforme de estudiante desgastado y gafas". Y ya desde la primera aparición del héroe en el escenario, dos rasgos principales se hacen visibles en la caracterización de Trofimov en El jardín de los cerezos. La primera es la vida estudiantil, porque Petya es el llamado estudiante eterno, que ya ha sido expulsado de la universidad varias veces. Y la segunda característica es su asombrosa habilidad para entrar inoportunamente y meterse en problemas: todos se alegran con la llegada de Petya, temiendo, sin embargo, que su visión despierte recuerdos dolorosos en Ranevskaya. Trofimov fue una vez maestra de su pequeño hijo, que pronto se ahogó. Desde entonces, Petya se instaló en la finca.
Héroe plebeyo
La imagen de Petya Trofimov en la obra "El jardín de los cerezos" fue concebida como la imagen de un héroe positivo. Plebeyo, hijo de un farmacéutico, no está atado por preocupaciones sobre la herencia o su negocio y no está apegado a nada. A diferencia de los poco prácticos Ranevskaya y Lopakhin, que siempre están ocupados con los negocios, Petya tiene una oportunidad única de observar todos los eventos desde el exterior y evaluarlos de manera imparcial. Según el plan original de Chéjov, fueron Petya y Anya, inspirados por sus ideas, quienes deberían haber indicado la resolución del conflicto de la obra. La redención del pasado (en particular, el pecado de poseer almas vivas, que Trofimov condena con especial dureza) mediante un "trabajo extraordinario y continuo" y la fe en un futuro brillante, en el que toda Rusia se convertirá en un floreciente huerto de cerezos. Éste es el credo de vida de Trofimov. Pero Chéjov no habría sido Chéjov si se hubiera permitido introducir en la narración un personaje tan inequívocamente “correcto”. No, la vida es mucho más complicada que cualquier plantilla, y la imagen de Trofimov en la obra "El jardín de los cerezos" lo demuestra una vez más.
“Klutz”: la imagen cómica de Petya Trofimov
Es difícil no notar la actitud un tanto irónica hacia Trofimov, tanto por parte del autor como de los personajes de la obra. “Klutz” es como Ranevskaya, que suele ser condescendiente con la gente, llama a Petya, y Lopakhin agrega burlonamente: “¡Pasión, qué inteligente!” Otras definiciones aplicadas a este héroe agravan aún más el panorama: “monstruo divertido”, “limpio”, “caballero andrajoso”... Petia es torpe, feo (y, según su propia declaración, no quiere parecerlo en absoluto) , tiene “pelo fino”, además, es despistado. Esta descripción contrasta marcadamente con la imagen romántica que surge tras la lectura de sus discursos. Pero estos discursos, tras un análisis cuidadoso, comienzan a confundirse con su categorización, moralización y, al mismo tiempo, una absoluta incomprensión de la situación de la vida actual.
Prestemos atención al hecho de que los patéticos discursos de Trofimov son constantemente interrumpidos a lo largo de la obra. O golpearán con un hacha, luego Epikhodov tocará la guitarra, luego llamará a Anya Varya, que ha escuchado (esto, por cierto, causará genuina indignación en Petya: "¡Esta Varya otra vez!"). Así, Chéjov va transmitiendo poco a poco su actitud ante lo que dice Petia: no son cosas viables que temen las manifestaciones de la vida ordinaria.
Otro rasgo desagradable de Trofimov es su capacidad de ver en todo “sólo suciedad, vulgaridad, carácter asiático”. Sorprendentemente, la admiración por Rusia, sus “inmensos campos y horizontes más profundos” proviene de labios del aparentemente limitado comerciante Lopakhin. Pero Petya habla de "impureza moral", de chinches y sólo sueña con un futuro brillante, sin querer ver el presente. La belleza de la imagen-símbolo principal de la obra también le deja indiferente. A Trofimov no le gusta el huerto de cerezos. Además, no permite que la joven Anya, cuya alma todavía responde con mucha reverencia a la belleza, lo ame. Pero para Petya, el jardín es exclusivamente la encarnación de la servidumbre, de la que hay que deshacerse lo antes posible. Ni siquiera se le ocurre que Anya pasó su infancia en este jardín, que podría dolerle perderlo; no, Petya está completamente cautivado por sus ideas y, como suele suceder con este tipo de soñadores, no se le ocurre. ver a las personas vivas detrás de ellos.
¿Y qué decir de la desdeñosa afirmación de Petia de que está “por encima del amor”? Esta frase, con la que quería mostrar su superioridad, revela perfectamente lo contrario: el subdesarrollo moral y espiritual del héroe. Si hubiera sido una personalidad internamente holística y formada, se le habría perdonado su torpeza y torpeza, del mismo modo que a Lopakhin con un "alma amplia" se le perdona el analfabetismo. Pero la sequedad de Petya delata su bancarrota moral. "No estás por encima del amor, pero simplemente, como dice nuestro Abeto, eres un torpe", le dice Ranevskaya, quien, debido a su sensibilidad, descubrió de inmediato a Petya. Es curioso que Petya, que protesta contra la antigua forma de vida y cualquier forma de propiedad, no dude en vivir en la finca de Ranevskaya y en parte a sus expensas. Saldrá de la finca sólo con su venta, aunque al comienzo de la obra le ofrece a Anya que arroje las llaves de la finca al pozo y se vaya. Resulta que incluso con su propio ejemplo, Trofimov aún no está preparado para confirmar sus ideas.
“Les mostraré a otros el camino”...
Por supuesto, Pete también tiene algunos rasgos interesantes. Él mismo habla amargamente de sí mismo: “Aún no tengo treinta años, soy joven, todavía soy estudiante, ¡pero ya he soportado mucho! Y sin embargo… tengo un presentimiento de felicidad, Anya, ya lo veo…” Y en este momento, a través de la máscara de un constructor de un futuro brillante, mira a través de una persona real, que desea una vida mejor, que sabe creer y soñar. Su indudable diligencia también merece respeto: Petya trabaja, recibe dinero por traducciones y rechaza constantemente el favor que le ofrece Lopakhin: “¡Soy un hombre libre! Y todo lo que todos vosotros, ricos y pobres, valoráis tanto, no tiene el menor poder sobre mí, es como una pelusa que flota en el aire. Sin embargo, el carácter patético de esta afirmación se ve algo perturbado por las chanclas que Varya arrojó al escenario: Trofimov las perdió y estaba bastante preocupado por ellas... La caracterización de Petia de "El huerto de los cerezos" se concentra esencialmente en estas chanclas. Aquí se manifiesta claramente toda la mezquindad y el absurdo del héroe.
Trofimov es un personaje bastante cómico. Él mismo comprende que no fue creado para la felicidad y que ésta no le alcanzará. Pero es a él a quien se le confía el importante papel de mostrar a los demás "cómo llegar allí", y esto lo hace indispensable, tanto en la obra como en la vida.
Características de Vari
En el sistema de personajes de tres partes de la obra de Chéjov "El huerto de los cerezos", Varya es una de las figuras que simboliza el tiempo presente. A diferencia de Ranevskaya, su madre adoptiva, que no puede romper con su pasado, y su media hermana Anya, que vive en un futuro lejano, Varya es una persona completamente adecuada a los tiempos. Esto le permite evaluar la situación actual con bastante sensatez. Estricto y racional, Varya contrasta fuertemente con la mayoría de los héroes, que en un grado u otro están divorciados de la realidad.
Como es, en principio, característico de la dramaturgia de Chéjov, la imagen de Varya en la obra "El jardín de los cerezos" se revela en su discurso. La heroína habla de forma sencilla y sencilla, a diferencia de Ranevskaya, que a menudo sobrecarga su discurso con frases y metáforas complejas; Así destaca el autor la racionalidad y el pragmatismo de Varya. La abundancia de exclamaciones emocionales y diminutivos habla de sensibilidad e ingenuidad. Pero al mismo tiempo, Varya no desdeña las expresiones coloquiales y abusivas, y aquí vemos la rudeza popular, la estrechez de miras y algo de primitivismo, que revela en ella mucho más a una campesina que a una alumna noble... Practicidad “campesina”, combinado con limitaciones intelectuales, puede considerarse la característica principal de Varya de "El jardín de los cerezos" de Chéjov.
Sin embargo, no se le puede negar la capacidad de experimentar sentimientos fuertes. Varya es religiosa (su sueño más preciado es ir “al desierto”, convertirse en monja); está sinceramente apegada a Ranevskaya y Anya, y la forma en que experimenta su fracaso con Lopakhin muestra claramente que no es indiferente a su relación con él. Detrás de la dramática imagen vemos una personalidad viva y original. La descripción de Varya en la obra "El huerto de los cerezos" no se puede reducir a un breve conjunto de epítetos; como todos los personajes de Chéjov, incluso los menores, representa una imagen compleja e integral.
Características de Simeonov-Pishchik.
A primera vista, parece que la caracterización de Simeonov-Pishchik en la obra de Chéjov "El huerto de los cerezos" es bastante inequívoca: "un torpe", un personaje cómico de principio a fin. Sus problemas económicos, su inquietud y su sencillez casi campesina nos permiten ver en él el “doble reducido” de Lopakhin. La naturaleza bufónica de la imagen de Simeonov-Pishchik también se ve confirmada por el hecho de que a menudo aparece en un momento tenso y dramático, y su ridícula frase o truco inmediatamente suaviza la situación (ver la escena en la que Ranevskaya se traga todas las pastillas). de inmediato y la frase posterior de Firs: “Estaban en nos comimos medio cubo de pepinos…”, enfatizando lo cómico de la situación).
Sin embargo, no es difícil notar otro rasgo característico de este héroe: su movilidad. Siempre está en movimiento, en el sentido literal (viaja entre amigos, pide dinero prestado) y figurado (emprende diversas aventuras para conseguir dinero). Este movimiento es en gran medida caótico e irracional, y el optimismo del héroe en su situación parece sorprendente: “Nunca pierdo la esperanza. Ahora creo que se acabó todo, estoy muerto, y he aquí que por mi tierra pasó el ferrocarril, y… me pagaron. Y luego, mira, algo más pasará hoy o mañana”. Podemos decir que el quisquilloso y decidido Simeonov-Pishchik en El huerto de los cerezos es necesario precisamente para el movimiento, para animar las escenas representadas por los protagonistas inmóviles y profundamente confundidos.
Características de Dunyasha
La caracterización de Dunyasha en la obra "El huerto de los cerezos" se puede definir como una imagen especular de Ranevskaya, un "doble reducido" del personaje principal: una sirvienta rústica e ingenua, una campesina de ayer, que habla, se viste y se comporta "como una señorita”, con pretensión de sofisticación. “Se volvió tierna, muy delicada, noble”, dice sobre sí misma. Con su comportamiento y sus comentarios, crea un efecto cómico basado en la discrepancia entre sus acciones y el papel prescrito (“Me voy a caer... ¡Oh, me voy a caer!”). Y aunque este punto también es importante, la imagen de Dunyasha en la obra de Chéjov "El huerto de los cerezos" no se reduce únicamente al componente cómico.
En el sistema de personajes de tres partes de la obra, Dunyasha se refiere a los héroes que se encuentran en un futuro especulativo. Sin embargo, su futuro no está determinado tan específicamente como el de Anya o Trofimov; Este no es el cronotopo del “nuevo jardín”, del monasterio o de París. El “futuro” de Dunyasha está en sus sueños; Como muchas jóvenes, entre las que se incluye ella, estos son sueños de amor. Dunyasha vive anticipando al "príncipe", y esta expectativa se convierte casi en un fin en sí mismo. Cuando Epikhodov le propone matrimonio, Dunyasha, a pesar de que "parece agradarle", no tiene prisa por aceptar. Mucho más importante para ella es el espacio especulativo del amor "ideal", de cuento de hadas, cuyo indicio lejano encuentra en su "relación" con el lacayo Yasha. Los intentos de realizar estos sueños conducirán a su simplificación, vulgarización y arrancarán a Dunyasha de la esfera de los sueños en la que se siente más cómoda. Como casi todos los personajes de la obra, ella no sólo no vive en el presente, sino que tampoco quiere desesperadamente tener nada que ver con él, y en esto también es un "espejo" de Ranevskaya. Al representar la imagen de Dunyasha en "El jardín de los cerezos", el autor enfatizó aún más claramente la típica brecha dolorosa entre la cosmovisión de los héroes de la obra y la realidad en la que se ven obligados a actuar.
Características de Charlotte Ivanovna.
"Este es el mejor papel, el resto no me gusta": así describió en su carta el autor a Charlotte en la obra de Chéjov "El jardín de los cerezos". ¿Por qué esta heroína episódica era tan importante para Chéjov? No es difícil decirlo.
Según el texto de la obra, Charlotte no tiene ningún marcador social: ni el espectador ni ella misma conocen ni su edad, ni su nacionalidad, ni su origen: “No tengo un pasaporte real, no No sé cuántos años tengo…”; “Quiénes son mis padres, tal vez no se casaron… no lo sé”. Prácticamente no está incluida en el sistema de conexiones sociales, así como en la situación que provoca el principal conflicto: la venta de la propiedad. Tampoco está incluida en ningún cronotopo especulativo de la obra: el pasado en la finca, el presente en las dachas, el futuro en el “hermoso jardín nuevo”. Ella está fuera del espacio de la obra y al mismo tiempo paralela a él. La posición de un forastero también determina dos características fundamentalmente importantes de Charlotte Ivanovna en The Cherry Orchard. - en primer lugar, la soledad absoluta (“Tengo muchas ganas de hablar, pero no hay nadie con quien hablar... no tengo a nadie”) y, en segundo lugar, la libertad absoluta. Si se mira más de cerca, se puede ver que las acciones de Charlotte no están sujetas a ninguna condición externa, sino sólo a sus propios impulsos internos:
“Lopakhin. ¡Charlotte Ivanovna, enséñame el truco!
Liubov Andreevna. ¡Charlotte, enséñame un truco!
Carlota. No hay necesidad. Quiero dormir. (Hojas)."
La importancia de la imagen de Charlotte en la obra "El huerto de los cerezos" radica, en primer lugar, en su papel de observadora externa libre con derecho a un juicio imparcial (las declaraciones de Charlotte, repentinas e ilógicas a primera vista, no tienen relación con el contexto inmediato). ) y la desobediencia a las convenciones. En segundo lugar, en la imagen de una persona cuyo comportamiento no está determinado por el entorno: la "esencia" de la esencia humana. Y desde este punto de vista, no podemos subestimar esta imagen, a primera vista, episódica de la obra.
Características de Yasha.
En la obra "El huerto de los cerezos", Chéjov describe la vida tradicional de una finca noble. Junto con los terratenientes, también se presentaron allí sirvientes: una institutriz, una criada, un ayuda de cámara y un lacayo. Convencionalmente, se pueden dividir en dos grupos. Firs y Charlotte están más conectados con la finca y son verdaderamente devotos de sus dueños. El sentido de su vida se pierde cuando se tala el huerto de cerezos. Pero Dunyasha y Yasha representan a la generación más joven, cuya vida apenas comienza. La sed de una nueva vida aparece especialmente claramente en la imagen de Yasha en la obra "The Cherry Orchard".
Yasha es un joven lacayo traído por Ranevskaya desde París. Su paso por el extranjero lo cambió. Ahora viste diferente, sabe hablar “delicadamente” y se presenta como una persona que ha visto mucho. “Eres educado, puedes hablar de todo”, así habla con entusiasmo Dunyasha, que se enamoró de él, de Yasha.
Pero detrás del brillo externo del lacayo Yasha en la obra "The Cherry Orchard" se esconden muchos vicios. Ya desde las primeras páginas se nota su ignorancia y su ciega admiración por todo lo extranjero (por ejemplo, le pide a Ranevskaya que lo lleve nuevamente a París, citando el hecho de que es imposible quedarse en Rusia: “un país sin educación, un pueblo inmoral , y, además, aburrimiento”).
Hay un rasgo más, mucho más desagradable, en Yasha: la insensibilidad espiritual. No pierde la oportunidad de ofender a una persona: se burla de Gaev y le declara a Firs: “Estoy cansado de ti, abuelo. Ojalá te murieras pronto”, y cuando su madre llega del pueblo, él no quiere ir con ella. Yasha no duda en robarle dinero a su amante y beber champán a sus expensas, aunque sabe muy bien que la finca está arruinada. Yasha incluso utiliza el amor de Dunyasha en sus propios intereses, y en respuesta a la sincera confesión de la niña, le dice: "Si una niña ama a alguien, entonces es inmoral".
"Inmoral, ignorante": este es el dicho favorito de Yashino, que aplica a todos. Y estas palabras pueden servir como la descripción más precisa de Yasha en "El jardín de los cerezos" de Chéjov.
Características de Epikhodov.
Un empleado "ofendido por el destino" es la característica principal de Epikhodov en la obra de Chéjov "El jardín de los cerezos". La mayoría de las veces en el trabajo se le define como una persona torpe y desafortunada, "veintidós desgracias". Ya en su primera aparición muestra esta notoria torpeza: “Epikhodov entra con un ramo; ... al entrar, se le cae el ramo”.
Al mismo tiempo, Epikhodov se considera una persona "desarrollada" que lee "varios libros maravillosos". Pero todavía le resulta difícil expresar sus pensamientos. Incluso la doncella Dunyasha se da cuenta de esto: "... a veces, cuando empiezas a hablar, no entiendes nada". La solución es simple: tratando de expresarse "en una forma libresca", Epikhodov construye sus declaraciones a partir de palabras introductorias "inteligentes": "Por supuesto, si miras desde tu punto de vista, entonces, si se me permite decirlo de esta manera, , disculpe la franqueza, me ha puesto completamente en un estado de sentimiento”.
La imagen de Epikhodov en la obra "The Cherry Orchard" es cómica. Pero la comedia no radica en el hecho de que a Epikhodov le suceden incidentes ridículos todo el tiempo. El principal problema del héroe es que se queja constantemente del destino, creyéndose sinceramente un perdedor y una víctima. Por eso envidia incluso a Firs, a pesar de que es “hora de que regrese con sus antepasados”. Llegó a un acuerdo con el orden de las cosas, incorporando la filosofía de Buckle sobre la predestinación de la vida. Y una vez más rompiendo algo, suspira: “Bueno, claro”, justificándose. Resulta que Epikhodov en The Cherry Orchard, como todos los demás personajes, no hace nada para cambiar su vida. Entonces, en la obra, con la ayuda de lo grotesco y el simbolismo, se enfatiza la trama principal.
Características de los abetos
La caracterización de Firs en la obra de Chéjov El jardín de los cerezos no es tan clara como podría parecer. Según el esquema de tres partes, sin duda pertenece a los héroes del "pasado", tanto en edad (Firs es el mayor entre los personajes, tiene ochenta y siete años) como en sus puntos de vista y cosmovisión: es un firme partidario de la servidumbre, y esta situación, de hecho, no es tan paradójica como parece a primera vista. La servidumbre, con su estrecha conexión entre campesino y amo, para Firs encarna un sistema de sociedad ideal y armonioso, sellado por obligaciones y responsabilidades mutuas. Firs ve en ella la encarnación de la fiabilidad y la estabilidad. Por tanto, la abolición de la servidumbre se convierte para él en una “desgracia”: todo lo que mantenía unido “su” mundo, lo hacía armonioso e integral, es destruido, y el propio Firs, habiendo caído de este sistema, se convierte en un elemento “extra” en El nuevo mundo, un anacronismo viviente. “...todo está fragmentado, no entenderás nada” - con estas palabras describe el caos y el sinsentido de lo que sucede a su alrededor que siente.
Estrechamente relacionado con esto está también el papel peculiar de Firs en "El huerto de los cerezos", al mismo tiempo el "espíritu de la finca", el guardián de tradiciones que nadie ha observado durante mucho tiempo, el administrador de negocios. gerente y "niñera" de los "niños señoriales" que nunca crecieron: Ranevskaya y Gaev. La frugalidad y la “madurez” se enfatizan en el mismo discurso del viejo sirviente: “Sin mí, ¿quién servirá aquí, quién dará órdenes?” - dice con plena conciencia de la importancia de su lugar en la casa. “Se volvieron a poner los pantalones equivocados”, se dirige al “niño” Gaev, de cincuenta años. A pesar de su distanciamiento de la vida real, con circunstancias culturales y sociales que han cambiado hace mucho tiempo, Firs da la impresión de ser uno de los pocos personajes de la obra que son capaces de pensar racionalmente.
Los héroes sirvientes en el sistema de imágenes de la obra "El huerto de los cerezos", además de sus funciones características, también son "espejos" de los amos. Sin embargo, Firs en este caso es más bien un "anti-espejo": si en la imagen de Dunyasha se puede ver un paralelo indirecto con Ranevskaya, y Yasha es un reflejo de la nobleza en su conjunto como clase, entonces en la imagen de Primero, en la obra "El huerto de los cerezos", el autor enfatiza aquellas características de las que Gaev y Ranevskaya se ven una vez más privados: minuciosidad, frugalidad, "edad adulta" emocional. Firs aparece en la obra como la personificación de estas cualidades, que faltan en mayor o menor medida en casi todos los personajes.
Todos en la obra están conectados de una forma u otra con el objeto principal en torno al cual se desarrolla el conflicto: el huerto de cerezos. ¿Qué es el huerto de cerezos para los abetos? Para él, este es el mismo cronotopo imaginario que para todos los demás, pero para el viejo sirviente personifica la "vieja" vida, el "viejo orden", sinónimos de estabilidad, orden, un mundo que funciona "correctamente". Como parte integral de este mundo, Firs sigue viviendo allí en su memoria; con la destrucción del sistema anterior, la muerte del antiguo orden, él mismo muere; el "espíritu de la propiedad" muere con él.
La imagen de un sirviente devoto en la obra "El huerto de los cerezos" se diferencia de otras similares en otras obras de los clásicos rusos. Podemos ver personajes similares, por ejemplo, en Pushkin: este es Savelich, un "tío" ingenioso, amable y devoto, o en Nekrasov, Ipat, un "siervo sensible". Sin embargo, el héroe de la obra de Chéjov es más simbólico y multifacético y, por tanto, no puede caracterizarse únicamente como un "sirviente" contento con su posición. En la obra, es un símbolo del tiempo, el guardián de una época que pasa con todos sus defectos, pero también sus virtudes. Como “espíritu de la finca”, ocupa un lugar muy importante en la obra, que no debe subestimarse.
Fuentes
http://all-biography.ru/books/chehov/vishnyovyj-sad
"El jardín de los cerezos" es la culminación del drama ruso de principios del siglo XX, una comedia lírica, una obra que marcó el comienzo de una nueva era en el desarrollo del teatro ruso.
El tema principal de la obra es autobiográfico: una familia de nobles en quiebra vende su propiedad familiar en una subasta. El autor, como persona que ha pasado por una situación de vida similar, describe con un sutil psicologismo el estado mental de las personas que pronto se verán obligadas a abandonar su hogar. La innovación de la obra es la ausencia de división de héroes en positivos y negativos, principales y secundarios. Todos ellos se dividen en tres categorías:
- gente del pasado: nobles aristócratas (Ranevskaya, Gaev y sus lacayos Firs);
- gente del presente: su brillante representante, el comerciante-empresario Lopakhin;
- gente del futuro: la juventud progresista de esa época (Petr Trofimov y Anya).
Historia de la creación
Chéjov comenzó a trabajar en la obra en 1901. Debido a graves problemas de salud, el proceso de escritura fue bastante difícil, sin embargo, en 1903 se completó la obra. La primera producción teatral de la obra tuvo lugar un año después en el escenario del Teatro de Arte de Moscú, convirtiéndose en el pináculo de la obra de Chéjov como dramaturgo y en un clásico de libro de texto del repertorio teatral.
Análisis de juego
Descripción de la obra
La acción tiene lugar en la finca familiar del terrateniente Lyubov Andreevna Ranevskaya, que regresó de Francia con su pequeña hija Anya. Los reciben en la estación de tren Gaev (el hermano de Ranevskaya) y Varya (su hija adoptiva).
La situación financiera de la familia Ranevsky está al borde del colapso total. El empresario Lopakhin ofrece su propia versión de la solución al problema: dividir la tierra en acciones y entregárselas a los residentes de verano para que las utilicen por una determinada tarifa. La dama está agobiada por esta propuesta, pues para ello tendrá que despedirse de su amado huerto de cerezos, al que se asocian muchos cálidos recuerdos de su juventud. A la tragedia se suma el hecho de que su amado hijo Grisha murió en este jardín. Gaev, imbuido de los sentimientos de su hermana, la tranquiliza con la promesa de que su propiedad familiar no se pondrá a la venta.
La acción de la segunda parte se desarrolla en la calle, en el patio de la finca. Lopakhin, con su pragmatismo característico, sigue insistiendo en su plan para salvar la finca, pero nadie le presta atención. Todos se vuelven hacia el profesor Pyotr Trofimov que ha aparecido. Pronuncia un emocionado discurso dedicado al destino de Rusia, su futuro y toca el tema de la felicidad en un contexto filosófico. El materialista Lopakhin se muestra escéptico acerca del joven maestro y resulta que sólo Anya es capaz de dejarse imbuir de sus elevadas ideas.
El tercer acto comienza cuando Ranevskaya usa su último dinero para invitar a una orquesta y organizar una velada de baile. Gaev y Lopakhin están ausentes al mismo tiempo: fueron a la ciudad para una subasta, donde la propiedad de Ranevsky debería ser subastada. Después de una tediosa espera, Lyubov Andreevna se entera de que Lopakhin compró su propiedad en una subasta y no oculta su alegría por la adquisición. La familia Ranevsky está desesperada.
El final está íntegramente dedicado a la salida de la familia Ranevsky de su hogar. La escena de despedida se muestra con todo el profundo psicologismo inherente a Chéjov. La obra termina con un monólogo sorprendentemente profundo de Firs, a quien los propietarios olvidaron apresuradamente en la finca. El acorde final es el sonido de un hacha. El huerto de cerezos está siendo talado.
Personajes principales
Una persona sentimental, el dueño de la finca. Habiendo vivido varios años en el extranjero, se acostumbró a una vida lujosa y, por inercia, sigue permitiéndose muchas cosas que, dado el deplorable estado de sus finanzas, según la lógica del sentido común, deberían serle inaccesibles. Al ser una persona frívola, muy indefensa en los asuntos cotidianos, Ranevskaya no quiere cambiar nada de sí misma, aunque es plenamente consciente de sus debilidades y deficiencias.
Un comerciante exitoso, le debe mucho a la familia Ranevsky. Su imagen es ambigua: combina trabajo duro, prudencia, iniciativa y rudeza, un comienzo "campesino". Al final de la obra, Lopakhin no comparte los sentimientos de Ranevskaya; está feliz de poder permitirse comprar la propiedad de los propietarios de su difunto padre, a pesar de su origen campesino.
Al igual que su hermana, es muy sensible y sentimental. Idealista y romántico, para consolar a Ranevskaya, idea planes fantásticos para salvar la propiedad familiar. Es emocional, prolijo, pero al mismo tiempo completamente inactivo.
Petia Trofimov
Un eterno estudiante, un nihilista, un elocuente representante de la intelectualidad rusa, que aboga por el desarrollo de Rusia sólo con palabras. En busca de la "verdad más elevada", niega el amor, considerándolo un sentimiento mezquino e ilusorio, lo que molesta enormemente a la hija de Ranevskaya, Anya, que está enamorada de él.
Una romántica joven de 17 años que cayó bajo la influencia del populista Peter Trofimov. Creyendo imprudentemente en una vida mejor después de la venta de la propiedad de sus padres, Anya está lista para cualquier dificultad en aras de la felicidad compartida junto a su amante.
Un hombre de 87 años, lacayo en la casa de los Ranevsky. El tipo de sirviente de los viejos tiempos, rodea a sus amos con cuidado paternal. Permaneció al servicio de sus amos incluso después de la abolición de la servidumbre.
Un joven lacayo que trata a Rusia con desprecio y sueña con irse al extranjero. Es un hombre cínico y cruel, es grosero con el viejo Firs e incluso trata a su propia madre con falta de respeto.
Estructura del trabajo
La estructura de la obra es bastante simple: 4 actos sin dividirse en escenas separadas. La duración de la acción es de varios meses, desde finales de primavera hasta mediados de otoño. En el primer acto hay exposición y trama, en el segundo hay un aumento de tensión, en el tercero hay un clímax (la venta de la finca), en el cuarto hay un desenlace. Un rasgo característico de la obra es la ausencia de un conflicto externo genuino, dinamismo y giros impredecibles en la trama. Los comentarios, monólogos, pausas y cierta subestimación del autor dan a la obra una atmósfera única de exquisito lirismo. El realismo artístico de la obra se consigue mediante la alternancia de escenas dramáticas y cómicas.
(Escena de una producción moderna.)
En la obra domina el desarrollo del plano emocional y psicológico; el principal motor de la acción son las vivencias internas de los personajes. El autor amplía el espacio artístico de la obra introduciendo una gran cantidad de personajes que nunca aparecerán en escena. Además, el efecto de ampliar los límites espaciales viene dado por el tema de Francia que emerge simétricamente, dando una forma arqueada a la obra.
Conclusión final
Se podría decir que la última obra de Chéjov es su “canto del cisne”. La novedad de su lenguaje dramático es una expresión directa del concepto especial de la vida de Chéjov, que se caracteriza por una extraordinaria atención a los detalles pequeños, aparentemente insignificantes, y un enfoque en las experiencias internas de los personajes.
En la obra "El huerto de los cerezos", el autor captó el estado de desunión crítica de la sociedad rusa de su época. Este factor triste suele estar presente en escenas en las que los personajes sólo se escuchan a sí mismos, creando sólo la apariencia de interacción.
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