¿Quién es el personaje principal de la tormenta eléctrica Ostrovsky? Características de los héroes de la obra Thunderstorm.


Borís Grigorievich - sobrino de Salvaje. Es uno de los personajes más débiles de la obra. El propio B. dice sobre sí mismo: "Camino completamente muerto ... Impulsado, martillado ..."
Boris es una persona amable y bien educada. Se destaca claramente en el contexto del entorno comercial. Pero él es débil por naturaleza. B. se ve obligado a humillarse frente a su tío, Wild, en aras de la esperanza de la herencia que le dejará. Aunque el héroe mismo sabe que esto nunca sucederá, sin embargo adula al tirano, soportando sus payasadas. B. no puede protegerse a sí mismo ni a su amada Katerina. En la desgracia, solo corre y grita: “¡Ay, si esta gente supiera lo que siento por mí al despedirme de ti! ¡Dios mío! Dios quiera que algún día sea tan dulce para ellos como lo es ahora para mí... ¡Malditos! ¡Demonios! ¡Oh, si tan solo hubiera fuerza! Pero B. no tiene este poder, por lo que no puede aliviar el sufrimiento de Katerina y apoyar su elección, llevándola con él.


Varvara Kabanova- hija de Kabanikhi, hermana de Tikhon. Podemos decir que la vida en la casa de Kabanikhi paralizó moralmente a la niña. Tampoco quiere vivir de acuerdo con las leyes patriarcales que predica su madre. Pero, a pesar de su fuerte carácter, V. no se atreve a protestar abiertamente contra ellos. Su principio es “Haz lo que quieras, siempre y cuando esté cosido y tapado”.

Esta heroína se adapta fácilmente a las leyes del "reino oscuro", engaña fácilmente a todos los que la rodean. Se convirtió en un hábito para ella. V. afirma que es imposible vivir de otra manera: toda su casa se basa en el engaño. “Y no fui mentiroso, pero aprendí cuando se hizo necesario”.
V. fue astuto mientras fue posible. Cuando comenzaron a encerrarla, se escapó de su casa y asestó un golpe demoledor a Kabanikha.

Wild Savel Prokofich- un comerciante rico, una de las personas más respetadas en la ciudad de Kalinov.

D. es un típico tirano. Siente su poder sobre las personas y su completa impunidad, y por eso crea lo que quiere. “No hay ancianos por encima de ti, por lo que estás fanfarroneando”, Kabanikha explica el comportamiento de D.
Cada mañana, su esposa ruega con lágrimas a los que la rodean: “¡Padres, no me hagan enojar! ¡Palomas, no os enfadéis! Pero D. es difícil no enfadarse. Él mismo no sabe de qué humor puede venir en el próximo minuto.
Este "regañón cruel" y "hombre penetrante" no es tímido en las expresiones. Su discurso está lleno de palabras como "parásito", "jesuita", "áspid".
Pero D. "ataca" solo a personas más débiles que él, a aquellos que no pueden defenderse. Pero D. tiene miedo de su empleado Kudryash, que tiene fama de ser un hombre grosero, sin mencionar a Kabanikh. D. la respeta, además, ella es la única que lo comprende. Después de todo, a veces el propio héroe no está contento con su tiranía, pero no puede evitarlo. Por lo tanto, Kabanikha considera a D. una persona débil. Kabanikha y D. están unidos por pertenecer al sistema patriarcal, seguir sus leyes y la ansiedad por los cambios que se avecinan.

Jabali -Al no reconocer los cambios, el desarrollo e incluso la diversidad de los fenómenos de la realidad, Kabanikha es intolerante y dogmática. “legitima” las formas habituales de vida como una norma eterna y considera su más alto derecho castigar a quienes han violado las leyes de la vida cotidiana en forma grande o pequeña. Siendo un firme partidario de la inmutabilidad de todo el modo de vida, la "eternidad" de la jerarquía social y familiar y el comportamiento ritual de cada persona que ocupa su lugar en esta jerarquía, Kabanikha no reconoce la legitimidad de las diferencias individuales de las personas y la diversidad de la vida de las personas. Todo lo que distingue la vida de otros lugares de la vida de la ciudad de Kalinov da testimonio de la "infidelidad": las personas que viven de manera diferente a Kalinovtsy deberían tener cabezas de perro. El centro del universo es la piadosa ciudad de Kalinov, el centro de esta ciudad es la casa de los Kabanov, así es como el vagabundo experimentado Feklusha caracteriza el mundo por el bien de una dura amante. Ella, al darse cuenta de los cambios que están ocurriendo en el mundo, argumenta que amenazan con "menospreciar" el tiempo mismo. Cualquier cambio le parece al Kabanikha como el comienzo del pecado. Es una campeona de una vida cerrada que excluye la comunicación entre las personas. Miran por las ventanas, en su opinión, por motivos malos y pecaminosos, irse a otra ciudad está lleno de tentaciones y peligros, por lo que lee un sinfín de instrucciones a Tikhon, que se va, y le hace exigir a su esposa que ella no mira por las ventanas. Kabanova escucha con simpatía las historias sobre la innovación "demoníaca": "hierro fundido" y afirma que nunca habría viajado en tren. Habiendo perdido un atributo indispensable de la vida: la capacidad de cambiar y morir, todas las costumbres y rituales aprobados por Kabanikha se convirtieron en una forma "eterna", inanimada, perfecta en su tipo, pero vacía.


Katerina-pero es incapaz de percibir el rito fuera de su contenido. La religión, las relaciones familiares, incluso un paseo por las orillas del Volga: todo lo que entre los kalinovitas, y especialmente en la casa de los Kabanov, se ha convertido en un conjunto de rituales observados externamente, para Katerina está lleno de significado o es insoportable. De la religión derivó el éxtasis poético y un mayor sentido de responsabilidad moral, pero es indiferente a la forma del eclesiasticismo. Reza en el jardín entre las flores, y en la iglesia no ve a un sacerdote y feligreses, sino ángeles en un rayo de luz que cae de la cúpula. Del arte, de los libros antiguos, de la pintura de iconos, de la pintura mural, aprendió las imágenes que veía en miniaturas e iconos: “templos dorados o unos jardines extraordinarios... y las montañas y los árboles parecen no ser los mismos de siempre, sino como en las imágenes escriben” - todo esto vive en su mente, se convierte en sueños, y ya no ve pintura y un libro, sino el mundo en el que se movía, escucha los sonidos de este mundo, lo huele. Katerina lleva en sí misma un principio creativo, siempre vivo, generado por las necesidades irresistibles de la época, hereda el espíritu creativo de esa cultura milenaria, que busca convertir en una forma vacía de Kabanikh. A lo largo de la acción, Katerina está acompañada por el motivo de la huida, la conducción rápida. Quiere volar como un pájaro, y sueña con volar, trató de alejarse nadando a lo largo del Volga, y en sus sueños se ve a sí misma corriendo en una troika. Se dirige tanto a Tikhon como a Boris y les pide que la lleven con ella, que se la lleven.

TikhonKabanov- El esposo de Katerina, hijo de Kabanikha.

Esta imagen a su manera indica el fin de la forma de vida patriarcal. T. ya no considera necesario adherirse a las viejas formas en la vida cotidiana. Pero, en virtud de su naturaleza, no puede hacer lo que le parezca e ir en contra de su madre. Su elección son los compromisos mundanos: “¡Por ​​qué escucharla! ¡Ella necesita decir algo! ¡Pues déjala hablar y te pasas por las orejas!
T. es una persona amable, pero débil, se precipita entre el miedo a su madre y la compasión por su esposa. El héroe ama a Katerina, pero no de la manera que requiere Kabanikha: severamente, "como un hombre". No quiere demostrar su poder a su esposa, necesita calidez y afecto: “¿Por qué debería tener miedo? Me basta con que ella me quiera". Pero Tikhon no recibe esto en la casa de Kabanikhi. En casa, se ve obligado a desempeñar el papel de un hijo obediente: “¡Sí, mamá, no quiero vivir por mi propia voluntad! ¡Dónde puedo vivir con mi voluntad! Su única salida son los viajes de negocios, donde olvida todas sus humillaciones ahogándolas en vino. A pesar de que T. ama a Katerina, no comprende qué le está pasando a su esposa, qué angustia mental está experimentando. La suavidad de T. es una de sus cualidades negativas. Es por ella que no puede ayudar a su esposa en su lucha contra la pasión por Boris, no puede aliviar el destino de Katerina incluso después de su arrepentimiento público. Aunque él mismo reaccionó con dulzura ante la traición de su esposa, no enfadándose con ella: “¡Aquí está la madre que dice que hay que enterrarla viva en la tierra para que la ejecuten! Y la amo, siento tocarla con el dedo. Sólo sobre el cuerpo de su esposa muerta T. decide rebelarse contra su madre, culpándola públicamente por la muerte de Katerina. Es esta rebelión frente a la gente la que inflige el golpe más terrible a Kabanikha.

Kuligin- “un comerciante, un relojero autodidacta que busca un perpetuum mobile” (es decir, una máquina de movimiento perpetuo).
K. es una naturaleza poética y soñadora (admira la belleza del paisaje del Volga, por ejemplo). Su primera aparición estuvo marcada por la canción literaria "Entre el valle plano ..." Esto enfatiza inmediatamente la afición a los libros de K., su educación.
Pero al mismo tiempo, las ideas técnicas de K. (instalar un reloj de sol en la ciudad, un pararrayos, etc.) están claramente desactualizadas. Esta "obsolescencia" enfatiza la profunda conexión entre K. y Kalinov. Él, por supuesto, es una "nueva persona", pero se desarrolló dentro de Kalinov, lo que no puede sino afectar su actitud y filosofía de vida. El negocio principal de la vida de K. es el sueño de inventar una máquina de movimiento perpetuo y obtener un millón de los británicos por ella. Este millón de "antiguos, químico" Kalinova quiere gastar en su ciudad natal: "el trabajo debe dársele a la burguesía". Mientras tanto, K. se contenta con inventos más pequeños en beneficio de Kalinov. En ellos, se ve obligado a pedir dinero constantemente a los ricos de la ciudad. Pero no entienden los beneficios de los inventos de K., lo ridiculizan, considerándolo un excéntrico y loco. Por lo tanto, la pasión de Kulig por la creatividad sigue sin realizarse dentro de los muros de Kalinov. K. se compadece de sus compatriotas, viendo en sus vicios el resultado de la ignorancia y la pobreza, pero no puede ayudarlos en nada. Entonces, su consejo de perdonar a Katerina y no recordar más su pecado es incumplible en la casa de Kabanikh. Este consejo es bueno, proviene de consideraciones humanas, pero no tiene en cuenta el carácter y las creencias de los Kabanov. Así, con todas las cualidades positivas, K. es una naturaleza contemplativa e inactiva. Sus hermosos pensamientos nunca se convertirán en hermosas acciones. K. seguirá siendo el excéntrico de Kalinov, su atracción peculiar.

Feklusha- un extraño. Los vagabundos, los santos tontos, los benditos, un signo indispensable de las casas de comerciantes, son mencionados por Ostrovsky con bastante frecuencia, pero siempre como personajes fuera del escenario. Junto a los que deambulaban por motivos religiosos (hacían voto de reverencia a los santuarios, recaudaban dinero para la construcción y mantenimiento de templos, etc.), había bastantes personas simplemente ociosas que vivían a expensas de la generosidad de los población que siempre ayudaba a los vagabundos. Eran personas para las que la fe era sólo un pretexto, y los razonamientos y las historias sobre santuarios y milagros eran objeto de comercio, una especie de mercancía con la que pagaban limosnas y alojamiento. Ostrovsky, a quien no le gustaban las supersticiones y las manifestaciones santurronas de la religiosidad, siempre menciona a los vagabundos y a los bienaventurados en tonos irónicos, generalmente para caracterizar el ambiente o a uno de los personajes (ver especialmente "Hay suficiente simplicidad para cada sabio", escenas en Turusina's casa). Ostrovsky trajo a un vagabundo tan típico al escenario una vez: en The Thunderstorm, y el papel de F., pequeño en términos de texto, se convirtió en uno de los más famosos en el repertorio de comedia rusa, y algunos de los comentarios de F. entraron todos los días. discurso.
F. no participa en la acción, no está directamente relacionado con la trama, pero el significado de esta imagen en la obra es muy significativo. En primer lugar (y esto es tradicional para Ostrovsky), ella es el personaje más importante para caracterizar el entorno en general y Kabanikha en particular, en general para crear la imagen de Kalinov. En segundo lugar, su diálogo con Kabanikha es muy importante para comprender la actitud de Kabanikha hacia el mundo, para comprender su inherente sentido trágico del colapso de su mundo.
Apareciendo en el escenario por primera vez inmediatamente después de la historia de Kuligin sobre la "moral cruel" de la ciudad de Kalinov e inmediatamente antes de la salida de Ka-banikha, aserrando sin piedad a los niños que la acompañaban, con las palabras "Bla-a-lepie, querido , blah-a-le-pie!", F. elogia especialmente a la casa de los Kabanov por su generosidad. Así, se refuerza la caracterización dada a Kabanikha por Kuligin (“El hipócrita, señor, viste a los pobres, pero se come toda la casa”).
La próxima vez que veamos a F. ya está en la casa de los Kabanov. En una conversación con la niña Glasha, ella aconseja cuidar a los miserables, "no habría logrado nada", y escucha un comentario molesto en respuesta: "Quien te solucione, todos se remachan entre sí". Glasha, quien repetidamente expresa una clara comprensión de las personas y circunstancias bien conocidas por ella, cree inocentemente las historias de F. sobre países donde las personas con cabeza de perro son "para la infidelidad". Esto refuerza la impresión de que Kalinov es un mundo cerrado, ignorante de otras tierras. Esta impresión se acentúa aún más cuando F. empieza a contarle a Kabanova sobre Moscú y el ferrocarril. La conversación comienza con la afirmación de F. de que se acercan los "últimos tiempos". Un signo de esto es el alboroto generalizado, la prisa, la búsqueda de la velocidad. F. llama a la locomotora de vapor "una serpiente ardiente", que comenzaron a aprovechar para la velocidad: "otros del alboroto no ven nada, entonces les muestra un automóvil, lo llaman un automóvil, y vi cómo patea como esto (extiende sus dedos) sí. Bueno, y el gemido que la gente de buena vida escucha así. Finalmente, relata que "el tiempo empezó a disminuir" y por nuestros pecados "todo se hace cada vez más corto". El razonamiento apocalíptico del vagabundo escucha con simpatía a Kabanov, de cuyo comentario que termina la escena, queda claro que ella es consciente de la muerte inminente de su mundo.
El nombre F. se ha convertido en un nombre familiar para un hipócrita oscuro, bajo la apariencia de un razonamiento piadoso, difundiendo todo tipo de fábulas ridículas.

Los eventos en el drama de A. N. Ostrovsky "Tormenta eléctrica" ​​se desarrollan en la costa del Volga, en la ciudad ficticia de Kalinov. La obra da una lista de personajes y sus breves características, pero aún no son suficientes para comprender mejor el mundo de cada personaje y revelar el conflicto de la obra en su conjunto. No hay tantos personajes principales en la Tormenta de Ostrovsky.

Katerina, una niña, el personaje principal de la obra. Ella es bastante joven, se casó temprano. Katya se crió exactamente de acuerdo con las tradiciones de la construcción de viviendas: las principales cualidades de una esposa eran el respeto y la obediencia a su esposo. Al principio, Katya trató de amar a Tikhon, pero no podía sentir nada más que lástima por él. Al mismo tiempo, la niña trató de apoyar a su esposo, ayudarlo y no reprocharlo. Katerina puede llamarse el personaje más modesto, pero al mismo tiempo el más poderoso de Thunderstorm. De hecho, exteriormente, la fuerza del carácter de Katya no se manifiesta. A primera vista, esta chica es débil y silenciosa, parece que se rompe fácilmente. Pero ese no es el caso en absoluto. Katerina es la única de la familia que resiste los ataques de Kabanikh. Se opone, y no los ignora, como Bárbara. El conflicto es más de naturaleza interna. Después de todo, Kabanikha teme que Katya pueda influir en su hijo, después de lo cual Tikhon ya no obedecerá la voluntad de su madre.

Katya quiere volar, a menudo se compara con un pájaro. Literalmente se asfixia en el "reino oscuro" de Kalinov. Habiéndose enamorado de un joven visitante, Katya creó para sí misma una imagen ideal de amor y posible liberación. Desafortunadamente, sus ideas tenían poco que ver con la realidad. La vida de la niña terminó trágicamente.

Ostrovsky en "Tormenta" no solo convierte a Katerina en el personaje principal. La imagen de Katya se opone a la imagen de Marfa Ignatievna. Una mujer que mantiene a toda la familia con miedo y tensión no inspira respeto. El jabalí es fuerte y déspota. Lo más probable es que ella asumiera las “riendas del gobierno” tras la muerte de su marido. Aunque es más probable que en el matrimonio, Kabanikha no se distinguiera por la humildad. Sobre todo, Katya, su nuera, lo obtuvo de ella. Es Kabanikha quien es indirectamente responsable de la muerte de Katerina.

Varvara es la hija de Kabanikhi. A pesar de que ha aprendido ingenio y mentiras a lo largo de los años, el lector todavía simpatiza con ella. Bárbara es una buena chica. Sorprendentemente, el engaño y la astucia no la hacen como el resto de la ciudad. Ella hace lo que le place y vive como le place. Bárbara no teme la ira de su madre, porque ella no es una autoridad para ella.

Tikhon Kabanov hace honor a su nombre. Es tranquilo, débil, discreto. Tikhon no puede proteger a su esposa de su madre, ya que él mismo está bajo la fuerte influencia de Kabanikh. Su rebelión acaba siendo la más significativa. Después de todo, son las palabras, y no el escape de Varvara, las que hacen que los lectores piensen en toda la tragedia de la situación.

El autor caracteriza a Kuligin como un mecánico autodidacta. Este personaje es una especie de guía. En el primer acto parece llevarnos por Kalinov, hablando de sus costumbres, de las familias que viven aquí, de la situación social. Kuligin parece saberlo todo sobre todos. Sus estimaciones de los demás son muy precisas. Kuligin mismo es una persona amable que está acostumbrada a vivir según las reglas establecidas. Sueña constantemente con el bien común, con el móvil perpetuo, con el pararrayos, con el trabajo honesto. Desafortunadamente, sus sueños no estaban destinados a hacerse realidad.

Diky tiene un empleado, Curly. Este personaje es interesante porque no le teme al comerciante y puede decirle lo que piensa de él. Al mismo tiempo, Curly, al igual que Wild, trata de encontrar un beneficio en todo. Se le puede describir como una persona sencilla.

Boris llega a Kalinov por negocios: necesita mejorar urgentemente las relaciones con Diky, porque solo en este caso podrá recibir el dinero que le legaron legalmente. Sin embargo, ni Boris ni Dikoy quieren verse. Inicialmente, Boris les parece a los lectores como Katya, honesto y justo. En las últimas escenas, esto se refuta: Boris no es capaz de dar un paso serio, asumir la responsabilidad, simplemente sale corriendo, dejando sola a Katya.

Uno de los héroes de la "Tormenta" es un vagabundo y un sirviente. Feklusha y Glasha se muestran como habitantes típicos de la ciudad de Kalinov. Su oscuridad e ignorancia es verdaderamente asombrosa. Sus juicios son absurdos y su perspectiva es muy estrecha. Las mujeres juzgan la moralidad y la moralidad por algunos conceptos pervertidos y distorsionados. “Moscú es ahora un lugar de diversión y juegos, pero hay un rugido indo en las calles, se escucha un gemido. Por qué, madre Marfa Ignatievna, comenzaron a aprovechar la serpiente de fuego: todo, ya ves, por el bien de la velocidad ”: así es como Feklusha habla de progreso y reformas, y la mujer llama al automóvil una “serpiente de fuego”. Tales personas son ajenas al concepto de progreso y cultura, porque les conviene vivir en un mundo ficticio limitado de calma y regularidad.

Este artículo ofrece una breve descripción de los héroes de la obra "Tormenta", para una comprensión más profunda, le recomendamos que lea los artículos temáticos sobre cada personaje de "Tormenta" en nuestro sitio web.

Prueba de ilustraciones

La obra "Tormenta" es la creación más famosa de Alexander Nikolayevich Ostrovsky. Cada héroe de esta obra es una personalidad única que ocupa su lugar en el sistema de personajes. Cabe destacar a este respecto la característica de Tikhon. La Tormenta, obra teatral cuyo principal conflicto se basa en el enfrentamiento entre fuertes y débiles, es interesante por sus héroes oprimidos, incluido nuestro personaje.

La obra de teatro "Tormenta"

La obra fue escrita en 1859. La escena es la ciudad ficticia de Kalinov, que se encuentra a orillas del Volga. Tiempo de acción: verano, todo el trabajo cubre 12 días.

Según su género, "Tormenta" se refiere al drama social. Ostrovsky prestó mucha atención a la descripción de la vida cotidiana de la ciudad, los personajes de la obra entran en conflicto con las órdenes establecidas, que se han vuelto obsoletas durante mucho tiempo, y el despotismo de la generación anterior. Por supuesto, Katerina (el personaje principal) expresa la protesta principal, pero su esposo tampoco ocupa el último lugar en la rebelión, lo que se confirma con la caracterización de Tikhon.

"Tormenta" es una obra que habla sobre la libertad humana, sobre el deseo de romper con las cadenas de los dogmas obsoletos, el autoritarismo religioso. Y todo esto se representa en el contexto del amor fallido del personaje principal.

Sistema de imagen

El sistema de imágenes de la obra se construye sobre la oposición de tiranos que están acostumbrados a mandar a todos (Kabanikha, Dikoy) y jóvenes que quieren finalmente encontrar la libertad y vivir según su propia mente. Katerina lidera el segundo campo, solo ella tiene el coraje de abrir la confrontación. Sin embargo, otros personajes jóvenes también se esfuerzan por librarse del yugo de reglas ruinosas y sin sentido. Pero hay quienes se reconciliaron, y no el último entre ellos es el esposo de Katerina (a continuación se muestra una descripción detallada de Tikhon).

"La Tormenta" dibuja el mundo del "reino oscuro", solo los propios héroes pueden destruirlo o morir, como Katerina, incomprendida y rechazada. Resulta que los pequeños tiranos que tomaron el poder y sus leyes son demasiado fuertes, y cualquier rebelión contra ellos conduce a la tragedia.

Tikhon: característica

"Tormenta" es un trabajo donde no hay personajes masculinos fuertes (con la excepción de Wild). Entonces, Tikhon Kabanov aparece solo como un hombre de voluntad débil, débil e intimidado por su madre, incapaz de proteger a su amada mujer. La caracterización de Tikhon de la obra "Tormenta" muestra que este héroe es una víctima del "reino oscuro", carece de la determinación de vivir con su propia mente. Haga lo que haga y donde quiera que vaya, todo sucede de acuerdo con la voluntad de la madre.

De niño, Tikhon estaba acostumbrado a seguir las órdenes del Kabanikh, y este hábito permaneció en él en su madurez. Además, esta necesidad de obedecer está tan arraigada que incluso la idea de desobedecer lo hunde en el horror. Esto es lo que él mismo dice al respecto: “Sí, mamá, no quiero vivir por mi propia voluntad”.

La característica de Tikhon ("Tormenta eléctrica") habla de este personaje como una persona que está lista para soportar todas las burlas y groserías de su madre. Y lo único que se atreve a hacer es el deseo de salir de la casa para tener una juerga. Esta es la única libertad y liberación disponible para él.

Katerina y Tikhon: características

"Tormenta" es una obra de teatro donde una de las principales historias es el amor, pero ¿qué tan cerca está de nuestro héroe? Sí, Tikhon ama a su esposa, pero a su manera, no como le gustaría a Kabanikha. Es cariñoso con ella, no quiere dominar a la chica, intimidarla. Sin embargo, Tikhon no comprende en absoluto a Katerina y su sufrimiento mental. Su suavidad tiene un efecto perjudicial sobre la heroína. Si Tikhon hubiera sido un poco más valiente y poseyera al menos algo de voluntad y habilidad para luchar, Katerina no habría necesitado buscar todo esto al margen, en Boris.

La caracterización de Tikhon de la obra "Tormenta" lo expone bajo una luz completamente poco atractiva. A pesar de que reaccionó con calma ante la traición de su esposa, no pudo protegerla ni de su madre ni de otros representantes del "reino oscuro". Deja sola a Katerina a pesar de su amor por ella. La no intervención de este personaje fue en gran parte la causante de la tragedia final. Solo al darse cuenta de que perdió a su amada, Tikhon se aventura en una rebelión abierta contra su madre. Él la acusa de la muerte de la niña, ya que no teme su tiranía y poder sobre él.

Imágenes de Tikhon y Boris

Una descripción comparativa de Boris y Tikhon ("Tormenta eléctrica") nos permite concluir que son similares en muchos aspectos, algunos críticos literarios incluso los llaman héroes gemelos. Entonces, ¿qué tienen en común y en qué se diferencian?

Al no encontrar el apoyo y la comprensión necesarios de Tikhon, Katerina recurre a Boris. ¿Qué tenía él que atraía tanto a la heroína? En primer lugar, se diferencia de otros residentes de la ciudad: es educado, se graduó de la academia, se viste a la europea. Pero eso es solo el exterior, ¿qué hay dentro? En el transcurso de la historia, resulta que él depende de Wild de la misma manera que Tikhon depende del Jabalí. Boris es débil de voluntad y sin carácter. Dice que solo conserva su herencia, habiéndola perdido, su hermana se convertirá en una dote. Pero todo esto parece una excusa: soporta todas las humillaciones de su tío con demasiada humildad. Boris se enamora sinceramente de Katerina, pero no le importa que este amor destruya a una mujer casada. Él, como Tikhon, solo se preocupa por sí mismo. En palabras, estos dos héroes simpatizan con el personaje principal, pero no tienen la fortaleza suficiente para ayudarla, protegerla.

Breve descripción

Boris Dikoy y Tikhon Kabanov son los dos personajes más estrechamente asociados con el personaje principal, Katerina: Tikhon es su esposo y Boris se convierte en su amante. Se pueden llamar antípodas, que se destacan claramente entre sí. Y, en mi opinión, las preferencias en su comparación deberían darse a Boris, como un personaje que es un lector más activo, interesante y agradable, mientras que Tikhon causa cierta compasión: criado por una madre estricta, él, de hecho, no puede hacer sus propias decisiones y defender su propia opinión. Para fundamentar mi punto de vista, a continuación consideraré cada personaje por separado y trataré de analizar sus personajes y acciones.

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BORIS Y TIKHON
Boris Dikoy y Tikhon Kabanov son los dos personajes más estrechamente asociados con el personaje principal, Katerina: Tikhon es su esposo y Boris se convierte en su amante. Se pueden llamar antípodas, que se destacan claramente entre sí. Y, en mi opinión, las preferencias en su comparación deberían darse a Boris, como un personaje que es un lector más activo, interesante y agradable, mientras que Tikhon causa cierta compasión: criado por una madre estricta, él, de hecho, no puede hacer sus propias decisiones y defender su propia opinión. Para fundamentar mi punto de vista, a continuación consideraré cada personaje por separado y trataré de analizar sus personajes y acciones.

Para empezar, considere a Boris Grigorievich Diky. Boris vino a la ciudad de Kalinov no por capricho, sino por necesidad. A su abuela, Anfisa Mikhailovna, no le gustaba su padre después de que se casó con una mujer noble y, después de su muerte, dejó toda su herencia a su segundo hijo, Savel Prokofievich Diky. Y a Boris no le hubiera importado esta herencia si sus padres no hubieran muerto de cólera, dejándolo huérfanos a él y a su hermana. Savel Prokofievich Dikoi tuvo que pagar parte de la herencia de Anfisa Mikhailovna a Boris y su hermana, pero con la condición de que fueran respetuosos con él. Por lo tanto, a lo largo de la obra, Boris intenta de todas las formas posibles servir a su tío, sin prestar atención a todos los reproches, descontento y abuso, y luego se va a Siberia para servir. De esto podemos concluir que Boris no solo piensa en su futuro, sino que también cuida a su hermana, que se encuentra en una posición aún menos ventajosa que la suya. Así lo expresa en sus palabras, que una vez le dijo a Kuligin: "¡Si estuviera solo, estaría bien! Habría dejado todo y me hubiera ido".

Boris pasó toda su infancia en Moscú, donde recibió una buena educación y buenos modales. También agrega características positivas a su imagen. Es modesto y, quizás, hasta algo tímido: si Katerina no hubiera respondido a sus sentimientos, si no fuera por la complicidad de Varvara y Curly, nunca habría traspasado los límites de lo permitido. Sus acciones están impulsadas por el amor, quizás el primero, un sentimiento que incluso las personas más razonables y razonables son incapaces de resistir. Cierta timidez, pero sinceridad, sus dulces palabras a Katerina hacen de Boris un personaje conmovedor y romántico, lleno de encanto que no puede dejar indiferentes los corazones de las niñas.

Como persona de la sociedad metropolitana, del Moscú secular, Boris tiene dificultades en Kalinov. No entiende las costumbres locales, le parece que es un extraño en esta ciudad provinciana. Boris no encaja en la sociedad local. El propio héroe dice las siguientes palabras en esta ocasión: "... ¡es difícil para mí aquí, sin un hábito! Todos me miran salvajemente, como si fuera superfluo aquí, como si los estuviera molestando. No No conozco las costumbres locales Entiendo que esto es todo nuestro, ruso, nativo, pero aún así no puedo acostumbrarme de ninguna manera. Boris está abrumado por pesados ​​pensamientos sobre su destino futuro. La juventud, el deseo de vivir, se rebela desesperadamente contra la perspectiva de quedarse en Kalinovo: "Y yo, aparentemente, arruinaré mi juventud en este barrio pobre. Camino completamente muerto ...".

Entonces, podemos decir que Boris en la obra de Ostrovsky "Tormenta eléctrica" ​​es un personaje romántico y positivo, y sus acciones precipitadas pueden justificarse enamorándose, lo que hace que la sangre joven hierva y haga cosas completamente imprudentes, olvidando cómo se ven a los ojos. de la sociedad.

Tikhon Ivanovich Kabanov, por otro lado, puede considerarse como un personaje más pasivo, incapaz de tomar sus propias decisiones. Está fuertemente influenciado por su imperiosa madre, Marfa Ignatievna Kabanova, está bajo su control. Tikhon lucha por la voluntad, sin embargo, me parece que él mismo no sabe exactamente qué quiere de ella. Entonces, al liberarse, el héroe actúa de la siguiente manera: "... y tan pronto como me fui, me fui de juerga. Estoy muy contento de haberme liberado. Y bebí todo el camino, y en Moscú bebí todo, así que un montón, ¡qué diablos! Tanto que puedo caminar durante todo un año. Nunca pensé en la casa ". En su deseo de escapar "del cautiverio", Tikhon cierra los ojos a los sentimientos de otras personas, incluidos los sentimientos y experiencias de su propia esposa, Katerina: "... y con una especie de atadura, huirás de cualquier hermosa esposa que tengas". ¡Qué quieras! Piénsalo: Sea lo que sea, pero sigo siendo un hombre, vivir así toda tu vida, como ves, así es como te escaparás de tu esposa. Sí, como sé ahora que habrá no habrá tormenta sobre mí durante dos semanas, no hay estos grilletes en mis piernas, ¿así que depende de mi esposa?". Creo que este es el principal error de Tikhon: no escuchó a Katerina, no la llevó con él y ni siquiera le hizo un juramento terrible, como ella misma preguntó anticipándose a los problemas. En los acontecimientos que siguieron, hay una parte de su culpa.

Volviendo al hecho de que Tikhon no es capaz de tomar sus propias decisiones, podemos dar el siguiente ejemplo. Después de que Katerina confiesa su pecado, él no puede decidir qué hacer: escuchar a su madre nuevamente, quien llama astuta a su nuera y les dice a todos que no le crean o muestren indulgencia con su amada esposa. La propia Katerina habla de ello de esta manera: "Ahora es cariñoso, luego está enojado, pero se lo bebe todo". Además, en mi opinión, un intento de escapar de los problemas con la ayuda del alcohol también indica la debilidad de Tikhon.

Podemos decir que Tikhon Kabanov es un personaje débil, como una persona que evoca simpatía. Es difícil decir si realmente amaba a su esposa, Katerina, pero es seguro asumir que con su carácter se adaptaba mejor a otra compañera de vida, más parecida a su madre. Criado en rigor, sin tener una opinión propia, Tikhon necesita control, guía y apoyo externos.

Entonces, por un lado, tenemos a Boris Grigorievich Diky, un héroe romántico, joven y seguro de sí mismo. Por otro lado, Tikhon Ivanovich Kabanov, un personaje infeliz de voluntad débil, cuerpo blando. Ambos personajes, por supuesto, se pronuncian: Ostrovsky en su obra logró transmitir toda la profundidad de estas imágenes, hacer que te preocupes por cada una de ellas. Pero si los comparamos entre sí, Boris llama más la atención, despierta simpatía e interés en el lector, mientras que Kabanov quiere disculparse.

Sin embargo, cada lector elige por sí mismo a cuál de estos personajes darle su preferencia. Después de todo, como dice la sabiduría popular, no hay camaradas para el gusto y el color.

BÁRBARA
Varvara Kabanova - hija de Kabanikhi, hermana de Tikhon. Podemos decir que la vida en la casa de Kabanikhi paralizó moralmente a la niña. Tampoco quiere vivir de acuerdo con las leyes patriarcales que predica su madre. Pero, a pesar de su fuerte carácter, V. no se atreve a protestar abiertamente contra ellos. Su principio es “Haz lo que quieras, siempre y cuando esté cosido y tapado”.
Esta heroína se adapta fácilmente a las leyes del "reino oscuro", engaña fácilmente a todos los que la rodean. Se convirtió en un hábito para ella. V. afirma que es imposible vivir de otra manera: toda su casa se basa en el engaño. “Y no fui mentiroso, pero aprendí cuando se hizo necesario”.
V. fue astuto mientras fue posible. Cuando comenzaron a encerrarla, se escapó de su casa y asestó un golpe demoledor a Kabanikha.
KULIGÍN

Kuligin es un personaje que cumple parcialmente las funciones de exponente del punto de vista del autor y, por lo tanto, a veces se lo denomina héroe-razonador, lo que, sin embargo, parece ser incorrecto, ya que en general este héroe es ciertamente distante del autor. , bastante desapegado se representa, como una persona inusual, incluso algo extravagante. La lista de actores dice de él: “un comerciante, un relojero autodidacta, en busca de un móvil perpetuo”. El nombre del héroe insinúa de forma transparente a una persona real: I. P. Kulibin (1755-1818), cuya biografía se publicó en la revista del historiador M. P. Pogodin "Moskvityanin", donde colaboró ​​Ostrovsky.
Al igual que Katerina, K. es una naturaleza poética y soñadora (por lo tanto, es él quien admira la belleza del paisaje Trans-Volga, se queja de que los Kalinov le son indiferentes). Aparece, cantando "Entre el valle plano ...", una canción popular de origen literario (según las palabras de A. F. Merzlyakov). Esto enfatiza de inmediato la diferencia entre K. y otros personajes asociados con la cultura del folclore, también es un hombre de libros, aunque de una biblioteca bastante arcaica: le dice a Boris que escribe poesía "a la antigua ... Leí Lomonosov, Derzhavin después todo... El sabio fue Lomonosov, el probador de la naturaleza...”. Incluso la caracterización de Lomonosov atestigua la erudición de K. precisamente en libros antiguos: no un "científico", sino un "sabio", "probador de la naturaleza". “Eres un antiguo, un químico”, le dice Kudryash. "Mecánico autodidacta", corrige K. K. Las ideas técnicas de K. K. también son un anacronismo evidente. El reloj de sol, que sueña con instalar en el bulevar Kalinovsky, viene de la antigüedad. Pararrayos: un descubrimiento técnico del siglo XVIII. Si K. escribe en el espíritu de los clásicos del siglo XVIII, entonces sus historias orales se sustentan en tradiciones estilísticas incluso anteriores y se asemejan a viejas historias moralizantes y apócrifas ("y comenzarán, señor, el tribunal y el caso, y allí no habrá fin al tormento Están demandando, demandando aquí, sí, irán a la provincia, y allí ya los están esperando, pero salpicando sus manos de alegría "- la imagen de la burocracia judicial, vívidamente descrita de K., recuerda historias sobre el tormento de los pecadores y la alegría de los demonios). Todas estas características del héroe, por supuesto, las da el autor para mostrar su profunda conexión con el mundo de Kalinov: ciertamente difiere de los kalinovitas, podemos decir que es una persona "nueva", pero solo su la novedad se ha desarrollado aquí, dentro de este mundo, que da a luz no sólo a sus soñadores apasionados y poéticos, como Katerina, sino también a sus soñadores “racionalistas”, sus propios científicos y humanistas especiales, de cosecha propia. El negocio principal de la vida de K. es el sueño de inventar el Perpetu Mobile y obtener un millón de los británicos por él. Tiene la intención de gastar este millón en la sociedad de Kalinov: "el trabajo debe dársele a la burguesía". Al escuchar esta historia, Boris, quien recibió una educación moderna en la Academia Comercial, comenta: “¡Es una pena decepcionarlo! ¡Qué buen hombre! Soñando por sí mismo - y feliz. Sin embargo, no tiene razón. K. es realmente una buena persona: amable, desinteresada, delicada y mansa. Pero difícilmente es feliz: su sueño lo obliga constantemente a pedir dinero para sus inventos, concebidos para el beneficio de la sociedad, y a la sociedad ni siquiera se le ocurre que podría haber algún beneficio de ellos, para ellos K. - un excéntrico inofensivo, algo así como un tonto santo de la ciudad. Y el principal de los posibles "filántropos" - Dikoy, arremete contra el inventor con abuso, confirmando una vez más tanto la opinión general como la propia admisión de Kabanikhe de que no puede desprenderse del dinero. La pasión de Kuligin por la creatividad permanece insaciable; se compadece de sus compatriotas, viendo en sus vicios el resultado de la ignorancia y la pobreza, pero no puede ayudarlos en nada. Entonces, el consejo que da (perdonar a Katerina, pero de tal manera que nunca recuerde su pecado) es obviamente impracticable en la casa de los Kabanov, y K. apenas lo entiende. El consejo es bueno, humano, porque parte de consideraciones humanas, pero no tiene en cuenta a los verdaderos participantes en el drama, sus personajes y creencias. A pesar de toda su laboriosidad, el comienzo creativo de su personalidad, K. es una naturaleza contemplativa, desprovista de cualquier presión. Probablemente, esta es la única razón por la que los kalinovitas lo soportan, a pesar de que difiere de ellos en todo. Parece que por la misma razón fue posible confiarle la evaluación del autor sobre el acto de Katerina. "Aquí está tu Katherine. ¡Haz con ella lo que quieras! Su cuerpo está aquí, tómalo; y el alma ya no es tuya: ahora está ante el Juez, que es más misericordioso que tú!”
katerina
Pero el tema de discusión más extenso es Katerina, "una fuerte personalidad rusa", para quien la verdad y un profundo sentido del deber están por encima de todo. Primero, volvamos a los años de infancia del personaje principal, que aprendemos de sus monólogos. Como podemos ver, en este tiempo despreocupado, Katerina estaba principalmente rodeada de belleza y armonía, “vivía como un pájaro en la naturaleza” entre el amor maternal y la naturaleza fragante. La joven fue a lavarse en la primavera, escuchó las historias de los vagabundos, luego se sentó a trabajar, y así pasó todo el día. Todavía no conocía la amarga vida en "prisión", pero todo está por delante de ella, por delante de su vida en el "reino oscuro". De las palabras de Katerina conocemos su infancia y adolescencia. La niña no recibió una buena educación. Vivía con su madre en el campo. La infancia de Katerina fue alegre, sin nubes. Su madre "no tenía alma" en ella, no la obligaba a trabajar en las tareas del hogar. Katya vivía libremente: se levantaba temprano, se lavaba con agua de manantial, arrastraba flores, iba a la iglesia con su madre, luego se sentaba a trabajar y escuchaba a los vagabundos y las mujeres que oraban, que eran muchas en su casa. Katerina tenía sueños mágicos en los que volaba bajo las nubes. ¡Y cuán fuertemente contrasta el acto de una niña de seis años con una vida tan tranquila y feliz cuando Katya, ofendida por algo, se escapó de su casa hacia el Volga por la noche, se subió a un bote y se apartó de la orilla! Vemos que Katerina creció como una niña feliz, romántica pero limitada. Era muy piadosa y apasionadamente amorosa. Amaba todo ya todos los que la rodeaban: la naturaleza, el sol, la iglesia, su casa con los vagabundos, los pobres a los que ayudaba. Pero lo más importante de Katya es que vivió en sus sueños, separada del resto del mundo. De todo lo que existía, eligió solo lo que no contradecía su naturaleza, el resto no lo quiso notar y no lo notó. Por lo tanto, la niña vio ángeles en el cielo, y para ella la iglesia no era una fuerza opresora y opresora, sino un lugar donde todo es brillante, donde puedes soñar. Podemos decir que Katerina era ingenua y amable, criada en un espíritu completamente religioso. Pero si se encontró en su camino qué. contradijo sus ideales, luego se convirtió en una naturaleza rebelde y terca y se defendió de ese forastero, un extraño que inquietó audazmente su alma. Lo mismo sucedió con el barco. Después del matrimonio, la vida de Katya cambió mucho. De un mundo libre, alegre, sublime, en el que se sentía fundirse con la naturaleza, la niña cayó en una vida llena de engaños, crueldades y omisiones. Ni siquiera es que Katerina se haya casado con Tikhon en contra de su voluntad: no amaba a nadie en absoluto y no le importaba con quién se casara. El hecho es que a la niña le robaron su vida anterior, que ella misma creó. Katerina ya no siente tanto placer por asistir a la iglesia, no puede hacer sus actividades habituales. Los pensamientos tristes e inquietantes no le permiten admirar con calma la naturaleza. Katya sólo puede aguantar, mientras sea paciente, y sueñe, pero ya no puede vivir con sus pensamientos, porque la cruel realidad la devuelve a la tierra, donde hay humillación y sufrimiento. Katerina está tratando de encontrar su felicidad en el amor por Tikhon: "Amaré a mi esposo. Tisha, querida, no te cambiaré por nadie". Pero las manifestaciones sinceras de este amor son reprimidas por Kabanikha: "¿Por qué te cuelgas del cuello, desvergonzado? No te despides de tu amante". Katerina tiene un fuerte sentido de la humildad y el deber hacia el exterior, por lo que se obliga a sí misma a amar a su esposo al que no ama. El propio Tikhon, debido a la tiranía de su madre, no puede amar verdaderamente a su esposa, aunque probablemente quiera hacerlo. Y cuando él, al irse por un tiempo, deja que Katya camine libremente, la niña (ya una mujer) queda completamente sola. ¿Por qué Katerina se enamoró de Boris? Después de todo, él no exhibió sus cualidades masculinas, como Paratov, ni siquiera habló con ella. Tal vez la razón era que le faltaba algo puro en la sofocante atmósfera de la casa de Kabanikh. Y el amor por Boris era así de puro, no permitió que Katerina se marchitara por completo, de alguna manera la apoyó. Salió con Boris porque se sentía una persona con orgullo, con derechos elementales. Fue una rebelión contra la resignación al destino, contra la anarquía. Katerina sabía que estaba cometiendo un pecado, pero también sabía que todavía era imposible seguir viviendo. Ella sacrificó la pureza de su conciencia por la libertad y por Boris. En mi opinión, al dar este paso, Katya ya sintió que se acercaba el final y probablemente pensó: "Ahora o nunca". Quería estar llena de amor, sabiendo que no habría otra oportunidad. En la primera cita, Katerina le dijo a Boris: "Me arruinaste". Boris es el motivo del descrédito de su alma, y ​​para Katya esto equivale a la muerte. El pecado cuelga de su corazón como una piedra pesada. Katerina tiene mucho miedo de la tormenta que se aproxima, considerándola un castigo por lo que ha hecho. Katerina ha tenido miedo a las tormentas desde que empezó a pensar en Boris. Para su alma pura, incluso la idea de amar a un extraño es un pecado. Katya no puede vivir con su pecado y considera que el arrepentimiento es la única forma de deshacerse de él, al menos en parte, y confiesa todo a su esposo y a Kabanikh. Tal acto en nuestro tiempo parece muy extraño, ingenuo. "No sé cómo engañar, no puedo ocultar nada" - así es Katerina. Tikhon perdonó a su esposa, pero ¿ella se perdonó a sí misma? Ser muy religioso. Katya tiene miedo de Dios, y su Dios vive en ella, Dios es su conciencia. La niña está atormentada por dos preguntas: cómo regresará a casa y mirará a los ojos a su esposo, a quien engañó, y cómo vivirá con una mancha en la conciencia. Katerina ve en la muerte la única salida a esta situación: “No, me da igual irme a casa o a la tumba. ¿Es mejor volver a vivir en la tumba? Dobrolyubov definió el carácter de Katerina como "decidida, completa, rusa". Decisivo, porque decidió dar el último paso, morir para salvarse de la vergüenza y el remordimiento. Todo, porque en el carácter de Katya todo es armonioso, uno, nada se contradice, porque Katya es una con la naturaleza, con Dios. Ruso, porque no importa cuán ruso sea una persona, es capaz de amar así, capaz de sacrificarse tan, tan aparentemente humildemente soportando todas las dificultades, mientras permanece él mismo, libre, no esclavo. Aunque la vida de Katerina ha cambiado, no ha perdido su naturaleza poética: todavía está fascinada por la naturaleza, ve la felicidad en armonía con ella. Quiere volar alto, alto, tocar el azul del cielo y desde allí, desde lo alto, mandar un gran saludo a todos. La naturaleza poética de la heroína requiere una vida diferente a la que tiene. Katerina anhela la "libertad", pero no la libertad de su carne, sino la libertad de su alma. Por lo tanto, está construyendo un mundo diferente, en el que no exista la mentira, la falta de derechos, la injusticia, la crueldad. En este mundo, a diferencia de la realidad, todo es perfecto: los ángeles viven aquí, “cantan voces inocentes, huele a ciprés, a montañas y árboles, como si no fueran los mismos de siempre, sino como están escritos en las imágenes”. Pero a pesar de esto, todavía tiene que regresar al mundo real, lleno de tiranos egoístas y mezquinos. Y entre ellos ella trata de encontrar un alma gemela. Katerina en la multitud de rostros "vacíos" está buscando a alguien que pueda entenderla, mirar dentro de su alma y aceptarla por lo que es, y no por lo que quieren hacer de ella. La heroína está buscando y no puede encontrar a nadie. Sus ojos están "cortados" por la oscuridad y la miseria de este "reino", su mente tiene que llegar a un acuerdo, pero su corazón cree y espera al único que la ayudará a sobrevivir y luchar por la verdad en este mundo de mentiras. y engaño Katerina conoce a Boris, y su corazón nublado dice que este es el que ha estado buscando durante tanto tiempo. ¿Pero es? No, Boris está lejos de ser ideal, no puede darle a Katerina lo que ella pide, a saber: comprensión y protección. No puede sentir con Boris "como detrás de un muro de piedra". Y la justicia de esto es confirmada por el acto vil de Boris, lleno de cobardía e indecisión: deja sola a Katerina, la arroja "para que se la coman los lobos". Estos "lobos" son terribles, pero no pueden asustar al "alma rusa" de Katerina. Y su alma es verdaderamente rusa. Y Katerina une al pueblo no sólo la comunicación, sino también la comunión con el cristianismo. Katerina cree tanto en Dios que reza todas las noches en su pequeña habitación. Le gusta ir a la iglesia, mirar los iconos, escuchar el sonido de la campana. Ella, como los rusos, ama la libertad. Y es precisamente este amor a la libertad lo que no le permite adaptarse a la situación actual. Nuestra heroína no está acostumbrada a mentir y, por lo tanto, le habla a su esposo sobre su amor por Boris. Pero en lugar de entender, Katerina solo encuentra un reproche directo. Ahora nada la detiene en este mundo: Boris resultó no ser la forma en que Katerina lo "pintó" para sí misma, y ​​la vida en la casa de Kabanikh se volvió aún más insoportable. El pobre e inocente "pájaro encarcelado en una jaula" no pudo soportar el cautiverio: Katerina se suicidó. La niña aún logró "volar hacia arriba", dio un paso desde la orilla alta hacia el Volga, "desplegó sus alas" y audazmente fue al fondo. Por su acto, Katerina se resiste al "reino oscuro". Pero Dobrolyubov la llama un "rayo" en él, no solo porque su trágica muerte reveló todo el horror del "reino oscuro" y mostró la inevitabilidad de la muerte para aquellos que no pueden aceptar la opresión, sino también porque la muerte de Katerina no lo hará. Pasar y no pasar puede pasar sin dejar rastro por "cruel moral". Después de todo, la ira ya está naciendo contra estos tiranos. Kuligin, y le reprochó a Kabanikha la falta de piedad, incluso el ejecutor que no se queja de los deseos de su madre, Tikhon, se atrevió públicamente a acusarla en la cara por la muerte de Katerina. Ya se está gestando una siniestra tormenta eléctrica sobre todo este "reino", capaz de destruirlo "en añicos". Y este rayo brillante, que despertó, aunque sea por un momento, la conciencia de las personas indigentes, no correspondidas, que dependen materialmente de los ricos, mostró de manera convincente que debe terminar el robo desenfrenado y la complacencia de los Salvajes y la lujuria opresiva de poder e hipocresía del Jabalí. El significado de la imagen de Katerina también es importante hoy. Sí, tal vez muchos consideren a Katerina una traidora inmoral y desvergonzada, pero ¿realmente ella tiene la culpa de esto? Lo más probable es que Tikhon tenga la culpa, quien no prestó la debida atención y afecto a su esposa, sino que solo siguió los consejos de su "madre". Katerina es la única culpable de casarse con una persona tan débil de voluntad. Su vida fue destruida, pero trató de "construir" una nueva a partir de los restos. Katerina avanzó audazmente hasta que se dio cuenta de que no había otro lugar adonde ir. Pero incluso entonces dio un paso valiente, el último paso sobre el abismo que conducía a otro mundo, quizás uno mejor, y quizás uno peor. Y este coraje, la sed de verdad y de libertad te hacen inclinarte ante Katerina. Sí, probablemente no sea tan perfecta, tiene sus defectos, pero el coraje hace de la heroína un modelo a seguir digno de elogio.

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La obra de Alexander Ostrovsky "Tormenta" es un verdadero legado para las generaciones futuras. A pesar de que fue escrito hace casi dos siglos, su trama toca los problemas apremiantes de nuestros tiempos turbulentos. Los mismos problemas de nuera y suegra, marido y mujer, madre e hijos... Los hechos de la obra tienen lugar a orillas del río llamado Volga, en la ciudad ficticia de Kalinovo. Allí, en este, a primera vista, un lugar tranquilo, se desarrolla un verdadero drama, cuya culpa es de la gente común. Pero para comprender lo que sucedió, debe familiarizarse con los personajes de la obra y determinar el papel que desempeña cada uno de ellos en la obra.

Mecánico local autodidacta Kuligin

Este personaje aparece desde el principio de la obra. Es un mecánico autodidacta que es una especie de guía turístico. Por naturaleza, Kuligin es una persona amable que está acostumbrada a actuar de acuerdo con las reglas establecidas. Hablando de los demás y evaluando sus modales, es muy preciso en sus juicios. Sueña constantemente con el bien común, con un pararrayos, con un móvil perpetuo, con un trabajo honesto, pero, ¡ay!, sus anhelos más preciados no están destinados a realizarse.

Vanya Kudryash - Amado Varya

Este es un personaje secundario que el autor describió como amable y sincero. A pesar de la apariencia simple, Vanya es un luchador en la vida y siempre lleva lo que comenzó hasta el final. Cualquier negocio en sus manos es discutible. Por naturaleza, Ivan no es un romántico, sino un practicante, desde este punto de vista mira la vida.

¡Queridos lectores! Le sugerimos que se familiarice con A. Ostrovsky sobre acciones y fenómenos.

Es un tipo fuerte, inteligente y bien formado que es amado por Varvara Kabanova. Surge un sentimiento brillante y amable entre ellos, aunque para evitar escándalos de la madre de Varvara, estas relaciones deben ocultarse cuidadosamente.

Boris - sobrino de Diky

Boris es sobrino de Savl Prokopich Wild, un hombre dominante, cruel y codicioso. El autor dotó a este héroe de un carácter contradictorio, describiéndolo por un lado como joven, educado, culto, a la moda, por otro lado, cobarde y de voluntad débil, que nunca aprendió a defender su propio punto de vista a pesar de las circunstancias externas. circunstancias. Sabiendo que su herencia está en manos del tío Saúl el Salvaje, Boris trata de complacerlo en todo, a pesar de los reproches y las burlas.

Habiéndose enamorado de Katya Kabanova, que tiene un sentimiento mutuo por este chico, el joven no valora esta relación y, en el momento en que surgen los más mínimos problemas, no intenta proteger a la niña, sino que retrocede de inmediato. temiendo que su relación se haga pública.

Por lo tanto, podemos concluir que Boris no es tanto un personaje positivo como negativo en la obra de Alexander Ostrovsky The Thunderstorm.

Wild - un representante del "reino oscuro"

Savl Prokofievich Wild es un rico comerciante que es la persona más respetada e influyente de la ciudad. Sin embargo, es quisquilloso, enojado, ignorante y cruel. Este conjunto de cualidades negativas supera con creces el significado externo de Diky, cuyo apellido también habla por sí mismo: todo su comportamiento es salvaje, antinatural.

No le importa lo que piensen los demás sobre tal o cual tema, Dikoy considera que su propia opinión es la única correcta. No se detiene ante nada, quitando arrogantemente con descaro lo que se adquiere con el exceso de trabajo. Maldiciendo y maldiciendo con todos, este héroe disfruta. Le grita a sus empleados que vienen a cobrar su salario debido, levanta la voz a los familiares que sacan el máximo partido al personaje de Savl Prokofich. Sabiendo que el destino de su sobrino está en sus manos, abusa de sus poderes en relación con Boris, pues está dispuesto a cumplir cualquiera de sus requisitos para recibir una herencia. En igualdad de condiciones, Dikoy solo puede comunicarse con Marfa Ignatievna Kabanova, quien, sorprendentemente, comprende su naturaleza. Savl Prokopyich personifica las costumbres de un pequeño pueblo de provincia. Con la ayuda de esta imagen, el autor quería mostrar al lector la necesidad de cambios en las opiniones y el comportamiento de la sociedad en ese momento.

Jabalí - el carácter negativo de la obra.

La imagen de Marfa Ignatievna Kabanova se presenta en la obra como una de las más negativas. Esta es la esposa de un rico comerciante, una viuda. Mujer déspota y descarriada, mantiene atemorizada a toda la casa, ofendiendo tanto a su propio hijo e hija, como a su nuera, que es la que más sufre. “Debo hacer lo que dice mi madre”, le ordena a su débil hijo Tikhon, y él obedece las demandas de un padre déspota. Logrando el orden hasta el más mínimo detalle, Kabanikha actúa por medios violentos, obligando a todos a tenerle miedo. No tendrás miedo, y más a mí. ¿Qué tipo de orden habrá en la casa?..”- se queda perpleja.


Además, Marfa Ignatievna es una anciana hipócrita y de sangre fría a la que le encanta leer moraleja a sus hijos, sin hacer lo que ella misma aconseja. Kabanova está acostumbrada a salirse con la suya solo con reproches y amenazas, no conoce sentimientos como el amor y la compasión. Ella cree erróneamente que los niños deben honrar tanto a sus padres que su opinión no se tiene en cuenta. Indirectamente, Kabanova se convierte en la principal causante de la terrible muerte de su nuera Katerina, pero no se da cuenta de ello.

Tikhon, hijo de Kabanova

Hay una expresión "niño de mamá". Es el más adecuado para Tikhon Kabanov, el hijo de Marfa Ignatievna.

Acostumbrado desde niño a vivir en completa sumisión a una madre estricta, creció débil de voluntad y sin carácter.

Esto se manifiesta a lo largo de su vida. Al no tener opinión propia, Tikhon no puede tomar ni siquiera las decisiones más simples, temiendo terriblemente la condena de su estricta madre, quien, sin darse cuenta ella misma, crió a un perdedor infantil en su hijo, disolviendo a las enfermeras al menor peligro, y el lo peor, vivieron con la convicción de que tal crianza es la única correcta.

Le sugerimos que se familiarice con la obra de A. Ostrovsky "Tormenta de truenos".

Solo una vez, al final de la obra, cuando ocurrió una tragedia con su esposa Katerina, Tikhon exclamó, reprochando a su madre: “¡Madre, la arruinaste! tú, tú, tú…” Y aquí se demuestra que incluso una persona conducida a un callejón sin salida es capaz de defender su posición. Es una pena, tarde se dio cuenta del tesoro y el tesoro que su esposa era para él.

Varvara - hermana de Tikhon

Varvara Kabanova es la hermana de Tikhon y la hija de Marfa Ignatievna. Al leer la obra, el lector puede notar el contraste entre hermano y hermana. Ella, a diferencia de la falta de iniciativa de Tikhon, es vivaz y valiente, capaz de tomar decisiones por sí misma. Varya logró, a diferencia de su hermano, adaptarse al carácter de una madre demasiado exigente y rebelde; aprendió a mentir, a ser hipócrita, a esquivar cuando era necesario, a ignorar sus órdenes.

Para eliminar los obstáculos para encontrarse con su amado, Varvara simplemente cambió la cerradura. Así, se protegió de los arrebatos innecesarios de la ira de su madre. Como dicen, tanto los lobos están llenos como las ovejas están a salvo.

Esta chica es, en primer lugar, práctica, en segundo lugar, alegre y, en tercer lugar, inteligente y perspicaz. Además, es la única de la familia que apoya a Katerina y le da buenos consejos. En el trabajo, la actitud "haz lo que quieras, lo principal es que nadie se entere de nada" se realiza en la imagen de Bárbara.

Katerina - el personaje principal de la obra

En la obra de teatro "Tormenta eléctrica" ​​de A. Ostrovsky, la imagen de Katerina es la clave. Esta chica está pasando por un destino difícil y, desafortunadamente, su vida termina trágicamente. Pero para comprender el carácter de la heroína, debe rastrear la historia del autor desde el principio.


Solo la infancia fue feliz para Katerina, cuando ella, como una esponja, absorbió el bien que le inculcaron los padres amorosos, fue a la iglesia con gran alegría.

Y luego una tormenta golpeó la vida de la niña. Ella se casó. Desafortunadamente, sin éxito. Para una persona débil de voluntad y sin carácter, para quien las órdenes de su madre son más importantes que las relaciones normales y saludables en su propia familia.

Todos los sueños de una familia feliz y fuerte se derrumbaron, la vida fue cuesta abajo. La feroz suegra Marfa Ignatievna comenzó a actuar con la niña de acuerdo con sus métodos de violencia ya probados y un sinfín de reproches, que eran inaceptables para Katerina. Por mucho que la nuera trató de suavizar la situación en su familia, nada funcionó. La suegra continuó regañando con o sin razón, y el marido de voluntad débil todavía obedecía a su madre.

Katerina con todo su corazón se opone internamente a tal comportamiento hipócrita y sin sentido, esto contradice su naturaleza brillante y sincera, pero la niña no puede resistir las órdenes establecidas en la familia Kabanova. Ella no ama a su esposo, pero se arrepiente, y esto no es suficiente para crear una familia fuerte. Y luego Katerina se entrega a un sentimiento de amor por otro: el sobrino de Dikiy, Boris. Y desde entonces, han comenzado problemas aún mayores: remordimientos de conciencia, inquietantes de día o de noche, una pregunta constante en el alma: "¿Debo confesar mi culpa?" “Todo está temblando, como si la fiebre latiera; tan pálida, corriendo por la casa, solo buscando qué, dice la hermana de su esposo Varvara sobre el estado de Katerina. - ¡Ojos como un loco! Esta mañana ella comenzó a llorar y sollozar. ¡De mi padre! ¿Qué debo hacer con ella?"

Y, finalmente, Katerina da un paso decisivo, contándole a su suegra y a su marido su pecado en relación con Boris: “¡Madre! Tikhon! ¡Soy un pecador ante Dios y ante ti! ¡No te juré que no miraría a nadie sin ti! ¡Recuerda recuerda! ¿Y sabes lo que yo, disoluto, hice sin ti? La primera noche salí de casa... Y las diez noches caminé con Boris Grigorievich.

Después de eso, se desarrolla una verdadera tragedia: los reproches y abusos de la suegra, que incita a su hijo a golpear a su nuera, un dolor mental insoportable y, finalmente, la decisión fatal: lanzarse al Volga. . Por desgracia, la vida de Katerina se vio truncada a una edad temprana. Algunos entienden y no la condenan por este acto, algunos, por el contrario, creen que solo una persona débil de voluntad podría suicidarse. Pero sea como fuere, Katerina seguirá siendo a los ojos de muchos lectores una heroína positiva, es decir, la mejor de todos los personajes de la obra.

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