Significado del símbolo de la cruz alemana. ¿Qué significa la esvástica de Hitler?

El símbolo de la esvástica es una cruz con extremos curvos que apuntan en sentido horario o antihorario. Como regla general, ahora todos los símbolos de la esvástica se llaman en una palabra: ESVÁSTICA, lo cual es fundamentalmente incorrecto, porque. cada símbolo de la esvástica en la antigüedad tenía su propio nombre, poder guardián y significado figurativo.

Durante las excavaciones arqueológicas, el simbolismo de la esvástica se encontró con mayor frecuencia en varios detalles arquitectura, armas, ropa, utensilios domésticos de muchos pueblos de Eurasia. El simbolismo de la esvástica es omnipresente en la ornamentación como signo de Luz, Sol, Vida. El más antiguo artefactos arqueológicos con la imagen de una esvástica datan de alrededor del 10-15 milenio antes de Cristo. Según las excavaciones arqueológicas, Rusia es el territorio más rico en el uso de la esvástica, un símbolo tanto religioso como cultural y cotidiano: ni Europa ni la India pueden compararse con Rusia en la abundancia de símbolos de la esvástica que cubren Armas rusas, pancartas, traje nacional, casas, artículos. la vida cotidiana y templos. Las excavaciones de montículos y asentamientos antiguos hablan por sí mismos: muchos asentamientos eslavos antiguos tenían una forma clara de la esvástica, orientada a los cuatro puntos cardinales. Los símbolos de la esvástica denotaban signos de calendario en los días del Gran Reino Escita ( representa una embarcación del Reino Escita 3-4 mil antes de Cristo.)

La esvástica y los símbolos de la esvástica fueron los principales y, incluso se podría decir, casi los únicos elementos de las más antiguas Adornos protoeslavos. Pero esto no significa en absoluto que los eslavos y los arios fueran malos artistas. En primer lugar, había muchas variedades de imágenes de los símbolos de la esvástica. En segundo lugar, en la antigüedad, no se aplicaba un solo patrón así, cada elemento del patrón correspondía a un cierto valor de culto o seguridad (amuleto).

Pero no solo los arios y los eslavos creían en poder mágico este patrón Este símbolo se encontró en vasijas de arcilla de Samarra (el territorio del actual Irak), que datan del quinto milenio antes de Cristo. Los símbolos de la esvástica en formas para zurdos y diestros se encuentran en la cultura prearia de Mohenjo-Daro (cuenca del río Indo) y en la antigua China alrededor del año 2000 a. En el noreste de África, los arqueólogos han encontrado una estela funeraria del reino de Meroz, que existió en los siglos II y III d.C. El fresco de la estela representa a una mujer entrando en el más allá, y la esvástica hace alarde de la ropa del difunto. La cruz giratoria también adorna las pesas de oro para balanzas que pertenecieron a los habitantes de Ashanta (Ghana), y los utensilios de barro de los antiguos indios, hermosas alfombras tejidas por persas y celtas.

Esvástica en creencias y religiones

El simbolismo de la esvástica era un amuleto para casi todos los pueblos de Europa y Asia: entre los eslavos, germanos, pomores, eskalvianos, curonianos, escitas, sármatas, mordovianos, udmurtos, bashkires, chuvasios, indios, islandeses, escoceses y muchos otros pueblos.

En muchas creencias y religiones antiguas, la esvástica es el símbolo de culto más importante y brillante. Así, en la antigua filosofía india y Budismo(Fig. Pie de Buda a la izquierda) La esvástica es un símbolo del ciclo eterno del universo, un símbolo de la Ley de Buda, a la que está sujeto todo lo que existe. (Diccionario "Budismo", M., "República", 1992); en Lamaísmo tibetano La esvástica es un símbolo de seguridad, un símbolo de felicidad y un talismán. En la India y el Tíbet, la esvástica se representa en todas partes: en las puertas de los templos, en todos los edificios residenciales, en las telas en las que se envuelven todos los textos sagrados, en las cubiertas de los entierros.

Lama Beru-Kinze-Rimpoche, en nuestro tiempo uno de los más grandes maestros del budismo oficial. La foto muestra el rito de su creación de un mandala ritual., es decir, puro espacio, en Moscú en 1993. En el primer plano de la fotografía hay un tanka, una imagen sagrada dibujada sobre tela, que representa el Espacio Divino del mandala. En las esquinas hay símbolos de la esvástica que protegen el espacio sagrado Divino.

Como símbolo religioso (!!!) la esvástica siempre ha sido utilizada por los seguidores hinduismo, jainismo y el budismo en Oriente, druidas de Irlanda, Escocia, Escandinavia, representantes Denominaciones natur-religiosas Europa y América en Occidente.

A la izquierda está Ganesha, el hijo del dios Shiva, dios del panteón védico hindú, su rostro está iluminado por dos símbolos de la esvástica.
A la derecha hay un Diagrama Sagrado Místico tomado de un Libro de Oración Jainista. En el centro del diagrama, también podemos ver la esvástica.

En Rusia, los símbolos y elementos de la esvástica se encuentran entre los partidarios de la Antigua Ancestral y cultos védicos, así como entre los Viejos Creyentes-Ynglings Ortodoxos, que profesan la Fe de los Primeros Ancestros - Ynglismo, en las comunidades Eslavas y Arias del Círculo Familiar y, donde se piense, cristianos…

Esvástica en el escudo de Profético Oleg

Durante muchos, muchos milenios, los eslavos han usado el símbolo de la esvástica. Nuestros Ancestros representaron este símbolo en armas, estandartes, ropa, artículos para el hogar y adoración. Todos saben que el profético Oleg clavó su escudo en las puertas de Constantinopla (Constantinopla), pero pocos de la generación moderna saben lo que estaba representado en el escudo. Sin embargo, una descripción del simbolismo de su escudo y armadura se puede encontrar en crónicas históricas. Las personas proféticas, es decir, que poseían el Don de la Previsión Espiritual y conocían la Sabiduría Antigua, que los Dioses y los Ancestros dejaron a la gente, fueron dotados por los Sacerdotes con varios símbolos. Una de estas personas más notables en la historia fue el príncipe eslavo: Oleg profético. Además de ser un príncipe y un excelente estratega militar, también fue Sacerdote de Alta Iniciación. El simbolismo, que se representó en su ropa, armas, armaduras y el estandarte principesco, habla de esto en todas las imágenes detalladas.
esvástica de fuego(que simboliza la tierra de los Ancestros) en el centro de la Estrella de nueve puntas de Inglia (un símbolo de la Fe de los Primeros Ancestros) estaba rodeada por el Gran Kolo (Círculo de los Dioses Patronos), que irradiaba ocho rayos de Luz Espiritual (el octavo grado de iniciación sacerdotal) al Círculo Svarog. Todo este simbolismo hablaba de la enorme fuerza Espiritual y física que se dirige a proteger la Patria y la Santa Fe. Cuando el Profético Oleg clavó su escudo con tales símbolos en las puertas de Constantinopla, quiso en sentido figurado, mostrar claramente a los bizantinos insidiosos y de dos caras que luego otro príncipe eslavo Alexander Yaroslavovich (Nevsky) explicaría a los caballeros teutónicos con palabras: “ con quien a nosotros vendrá la espada, por la espada y morir! ¡Sobre eso estuvo, está y estará la Tierra Rusa!»

Esvástica en el dinero y en el Ejército

Bajo el zar Pedro I, las paredes de su residencia de campo estaban decoradas con patrones de esvástica. El techo de la sala del trono en el Hermitage también está cubierto con estos símbolos sagrados.

A fines del siglo XIX, principios del siglo XX, entre las clases altas de los estados europeos en Europa occidental y oriental, así como en Rusia, Esvástica(izquierda) se ha convertido en el símbolo más común e incluso de moda. Esto fue influenciado por la "Doctrina Secreta" de H.P. Blavatsky y su Sociedad Teosófica; Las enseñanzas místicas ocultas de Guido von List, la Orden caballeresca alemana de Thule y otros círculos espiritistas.

La gente común, tanto en Europa como en Asia, ha estado usando los adornos de la esvástica en la vida cotidiana durante miles de años, y solo a principios de este siglo apareció el interés por los símbolos de la esvástica entre los que estaban en el poder.

en los jóvenes Rusia soviética parches de manga desde 1918, los combatientes del Ejército Rojo del Frente Sudeste estaban decorados con una esvástica, con la abreviatura R.S.F.S.R. en el interior. Por ejemplo: el letrero para el personal administrativo y de mando estaba bordado en oro y plata, y para el Ejército Rojo estaba serigrafiado.

Tras el derrocamiento de la autocracia en Rusia, el ornamento de la esvástica aparece en los nuevos billetes del Gobierno Provisional, y tras el golpe de estado del 26 de octubre de 1917 en los billetes de los bolcheviques.

Ahora, pocas personas saben que las matrices de un billete en denominaciones de 250 rublos, con la imagen del símbolo Swastik: Kolovrat en el contexto de un águila bicéfala, se realizaron por encargo especial y bocetos del último zar ruso, Nicolás II.

A partir de 1918, los bolcheviques introdujeron nuevos billetes en circulación, en denominaciones de 1000, 5000 y 10 000 rublos, que representan no un Kolovrat, sino tres. Dos Kolovrat más pequeños en lazos laterales están entrelazados con números grandes 1000 y un Kolovrat grande en el medio.

El dinero con la esvástica-Kolovrat fue impreso por los bolcheviques y estuvo en uso hasta 1923, y solo después de la formación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas se retiraron de la circulación.

En trajes nacionales: rusos, ucranianos y bielorrusos, en vestidos de verano, toallas y otras cosas, el simbolismo de la esvástica fue el principal y, prácticamente, el único de los amuletos y ornamentos más antiguos existentes, hasta la primera mitad del siglo XX.

A nuestros antepasados ​​les gustaba mucho reunirse en las afueras del pueblo en algún momento de una tarde de verano y escuchar melodías persistentes. baila... la esvástica. También había un análogo del símbolo en ruso. cultura de la danza- Danza Kolovrat. En la fiesta de Perun, los eslavos condujeron, y aún conducen, bailes redondos alrededor de dos esvásticas en llamas: "Fash" y "Agni" dispuestos en el suelo.

Esvástica en el cristianismo

Iglesias ricamente decoradas "Kolovrat" en las tierras rusas; brilló intensamente sobre los objetos sagrados del Antiguo Culto Solar de los Primeros Ancestros; así como en las túnicas blancas del clero de la Vieja Fe. E incluso en las túnicas de los ministros del culto cristiano en los siglos IX-XVI. Se representaron símbolos de la esvástica. Decoraron las Imágenes y Kummirs de los Dioses, frescos, paredes, iconos, etc.

Por ejemplo, en un fresco que representa a Cristo Pantocrátor, el Todopoderoso, en la Catedral de Santa Sofía del Kremlin de Novgorod, las llamadas esvásticas izquierda y derecha con rayos curvos cortos, pero correctamente "Charovrat" y "Salting", colocados directamente sobre el pecho del Dios cristiano, como símbolos del principio y fin de todas las cosas.

En el rango jerárquico de la Catedral de Santa Sofía en la ciudad de Kyiv, en la iglesia cristiana más antigua construida en tierra rusa por Yaroslav el Sabio, se representan cinturones en los que se alternan: "Esvástica", "Suasti" y Cruces rectas. Los teólogos cristianos de la Edad Media comentaban esta pintura de esta manera: “Esvástica” simboliza la primera venida al mundo del hijo de Dios Jesucristo, para salvar a las personas de sus pecados; más adelante, la Cruz directa es su camino terrenal, que termina en el sufrimiento del Gólgota; y finalmente, la Esvástica izquierda - "Suasti", simboliza la resurrección de Jesucristo y su segunda venida a la Tierra en Poder y Gloria.

En Moscú, en la Iglesia de Kolomna de la Decapitación de Juan el Bautista, el día de la abdicación del zar Nicolás II del trono, se descubrió en el sótano del templo. icono "Nuestra Señora del Soberano"(fragmento a la izquierda) en el tocado de la Madre de Dios cristiana se representa el símbolo del amuleto de la esvástica: "Fash".

Se inventaron muchas leyendas y rumores sobre este antiguo ícono, por ejemplo: supuestamente por orden personal de I.V. Stalin, se realizó un servicio de oración en la línea del frente, una procesión religiosa, y gracias a esto, las tropas del Tercer Reich no tomaron Moscú. Absurdo completo. Las tropas alemanas no entraron en Moscú por una razón completamente diferente. Bloquearon el camino a Moscú por la milicia popular y las divisiones de siberianos, llenos de Fuerza Espiritual y Fe en la Victoria, y no muy frio, la fuerza dirigente del partido y el gobierno, o algún tipo de ícono. Los siberianos no solo rechazaron todos los ataques del enemigo, sino que también pasaron a la ofensiva y ganaron la guerra, porque viven en sus corazones. principio antiguo: "El que viene a nosotros con una espada, a espada morirá".

En el cristianismo medieval, la esvástica también simbolizaba el fuego y el viento.- elementos que encarnan el Espíritu Santo. Si la esvástica, incluso en el cristianismo, se consideraba realmente un signo divino, ¡entonces solo las personas irrazonables pueden decir que la esvástica es un símbolo del fascismo!
* Para referencia: el fascismo en Europa existió solo en Italia y España. Y los fascistas de estos estados no tenían símbolos de la esvástica. La esvástica fue utilizada como símbolo de partido y estado por la Alemania de Hitler, que no era fascista, como ahora se interpreta, sino nacionalsocialista. Para aquellos que duden, lean el artículo de I.V. Stalin "Manos fuera de la Alemania socialista". Este artículo fue publicado en los periódicos Pravda e Izvestiya en la década de 1930.

La esvástica como talismán

Creían en la swatika como talismán, que "atraía" la buena suerte y la felicidad. En la antigua Rusia, se creía que si dibujaba Kolovrat en la palma de su mano, definitivamente tendría suerte. Incluso los estudiantes modernos dibujan la esvástica en la palma de la mano antes de los exámenes. La esvástica también se pintó en las paredes de la casa, para que la felicidad reinara allí, en Rusia, en Siberia y en la India.

En la Casa Ipatiev, donde fue fusilada la familia del último emperador ruso Nicolás II, la emperatriz Alexandra Feodorovna pintó todas las paredes con este símbolo divino, pero la esvástica no ayudó a los Romanov contra los ateos, esta dinastía creó demasiada maldad en Rusia. suelo.

Hoy, filósofos, zahoríes y psíquicos ofrecen construir bloques de ciudad en forma de esvástica- tales configuraciones deberían generar energía positiva, por cierto, estas conclusiones ya han sido confirmadas por la ciencia moderna.

Origen de la palabra "esvástica"

El nombre generalmente aceptado del símbolo solar: la esvástica, según una versión, proviene de la palabra sánscrita Suasti. do- hermoso, bueno y Asti- ser, es decir, "¡Sé bueno!", O, en nuestra opinión, "¡Todo lo mejor!". Según otra versión, esta palabra tiene Antiguo origen eslavo, lo cual es más probable (que está confirmado por los archivos de la Iglesia Ynglística Rusa Antigua de los Viejos Creyentes Ortodoxos-Ynglings), ya que se sabe que el simbolismo de la esvástica en varias variaciones, y su nombre fue traído a India, Tíbet, China , Europa por los antiguos arios y eslavos. Los tibetanos e indios aún afirman que la esvástica, este símbolo universal de prosperidad y felicidad, les fue traída por los Maestros Blancos debido a las altas montañas del norte (Himalaya).

En la antigüedad, cuando nuestros Ancestros usaban las Runas Kh'Aryan, la palabra Swastika ( ver a la izquierda) se tradujo como Viniendo del cielo. Desde la runa SVA significaba Cielo (de ahí Svarog - Dios Celestial), DE- Runa de dirección; Runa TIKA[últimas dos runas] - movimiento, advenimiento, fluir, correr. Nuestros niños aún pronuncian la palabra tick, es decir, huir, y lo encontramos en las palabras ártico, antártico, místico, etc.

Fuentes védicas antiguas nos dicen que incluso nuestra galaxia tiene la forma de una esvástica, y nuestro sistema Yarila-Sol está ubicado en uno de los brazos de esta esvástica celestial. Y dado que estamos en el brazo galáctico, toda nuestra galaxia, su antiguo nombre de la esvástica, es percibida por nosotros como la Vía Perunov o la Vía Láctea.

Los nombres antiguos de los símbolos de la esvástica en Rusia se conservan principalmente en la vida cotidiana de los viejos creyentes ortodoxos-ynglings y los viejos creyentes justos-cismáticos. En Oriente, entre los seguidores de la Religión Védica, donde la Sabiduría Antigua está registrada en las Sagradas Escrituras en idiomas antiguos: y Kh'Aryan. El script Kh'Aryan usa Runas en forma de esvástica(ver texto a la izquierda).

Sánscrito, más correcto Samoculto(Samskrita), es decir, Un secreto autónomo utilizado por los indios modernos evolucionó a partir de idioma antiguo arios y eslavos, fue creado como una versión simplificada del Kh'Aryan Karuna, para la preservación de los Antiguos Vedas por los habitantes de Dravidia (antigua India), y por lo tanto, ahora se dan interpretaciones ambiguas del origen de la palabra "Esvástica". posible, pero después de leer los materiales citados en este artículo, una persona inteligente cuya conciencia aún no se ha llenado completamente con estereotipos falsos, se convencerá del indudable eslavo antiguo y el ario antiguo, que en realidad es lo mismo, el origen de este palabra.

si casi todos idiomas extranjeros varias inscripciones de la Cruz Solar con rayos curvos se llaman en una palabra Swastika - "Swastika", luego en ruso para varias variantes de los símbolos de Swastika existieron y aún existen 144 (!!!) títulos, que también indica el país de origen de este símbolo solar. Por ejemplo: Swastika, Kolovrat, Salazón, Holy Gift, Svasti, Svaor, Svaor-Solntsevrat, Agni, Fash, Mara; Inglia, Solar Cross, Solard, Vedara, Svetolet, Fern Flower, Perunov Color, Swati, Race, Bogovnik, Svarozhich, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat etc. Entre los eslavos, según el color, la longitud y la dirección de los extremos curvos de la Cruz solar, este símbolo se llamaba de manera diferente y tenía diferentes significados figurativos y protectores (ver).

Runas de la esvástica

Varias variaciones de los símbolos de la esvástica, con al menos diferentes significados, se encuentran no solo en símbolos de culto y protección, sino también en forma de Runas, que, como las letras en la antigüedad, tenían su propio significado figurativo. Así, por ejemplo, en el antiguo Kh`Aryan Karuna, i.e. Alfabeto rúnico, había cuatro Runas que representaban elementos de la esvástica.

Fachada rúnica- tenía un significado figurativo: una corriente Ardiente poderosa, dirigida y destructiva (fuego termonuclear) ...
Runa Agni- tenía significados figurativos: el Fuego Sagrado del hogar, así como el Fuego Sagrado de la Vida en el cuerpo humano, y otros significados...
runa mara- tenía un significado figurativo: la Llama de Hielo que guarda la Paz del Universo. La runa de la transición del Mundo de la Revelación al Mundo de la Luz Navi (Gloria), encarnación en la Nueva Vida... El símbolo del Invierno y el Sueño.
Runa Inglia- tenía un significado figurativo del Fuego Primario de la Creación del Universo, de este Fuego surgieron muchos Universos y formas de Vida...

Los símbolos de la esvástica tienen un gran significado secreto. Tienen una gran sabiduría. Cada símbolo de la esvástica se abre ante nosotros gran foto universo. La antigua sabiduría eslava-aria dice que nuestra galaxia tiene forma de esvástica y se llama SWATI, y el sistema Yarila-Sol, en el que se abre paso nuestro Midgard-Tierra, se ubica en uno de los brazos de esta Esvástica Celestial.

El conocimiento de la Sabiduría Antigua no acepta un enfoque estereotípico. El estudio de los símbolos antiguos, las escrituras rúnicas y las Tradiciones antiguas debe abordarse con corazón abierto y alma pura. ¡No por interés propio, sino por conocimiento!

¿Es la esvástica un símbolo fascista?

Los símbolos de la esvástica en Rusia, con fines políticos, fueron utilizados no solo por los bolcheviques y los mencheviques, mucho antes que ellos, los representantes de los Cien Negros comenzaron a usar la esvástica. Ahora, el simbolismo de la esvástica es utilizado por la Unidad Nacional Rusa. Una persona bien informada nunca dice que la esvástica es alemana o símbolo fascista . Entonces dicen solo la esencia de las personas irrazonables e ignorantes, porque rechazan lo que no son capaces de entender y saber, y también tratan de ilusiones. Pero si las personas ignorantes rechazan cualquier símbolo o información, esto no significa que este símbolo o información no exista. La negación o distorsión de la verdad por el bien de unos, atenta contra el desarrollo armonioso de otros. Incluso el antiguo símbolo de la Majestad de la Fertilidad de la Madre de la Tierra Cruda, llamado en la antigüedad - SOLARD (ver arriba), y ahora utilizado por la Unidad Nacional Rusa, algunas personas incompetentes clasifican como símbolos fascistas alemanes, un símbolo que apareció muchos cientos de miles de años antes del surgimiento del nacionalsocialismo alemán. Al mismo tiempo, ni siquiera tiene en cuenta el hecho de que el SOLARD de la Unidad Nacional Rusa se combina con un ocho puntas Estrella de Lada-Virgen María (imagen 2), donde se unieron las Fuerzas Divinas (Campo Dorado), las Fuerzas del Fuego Primario (rojo), las Fuerzas Celestiales (azul) y las Fuerzas de la Naturaleza (verde). La única diferencia entre el Símbolo original de la Madre Naturaleza y el signo utilizado por el movimiento social "Unidad Nacional Rusa" es el multicolor del Símbolo Inicial de la Madre Naturaleza y el bicolor para los representantes de la Unidad Nacional Rusa.

Esvástica - hierba pluma, liebre, caballo ...

A la gente común tenían sus propios nombres de símbolos de la esvástica. En los pueblos de la provincia de Ryazan, la llamaban " hierba pluma"- la encarnación del Viento; en la pechora liebre"- aquí el símbolo gráfico se percibía como un trozo de luz solar, un rayo, conejito de sol; en algunos lugares la Cruz Solar fue llamada " a caballo”, “pierna de caballo” (cabeza de caballo), porque hace mucho tiempo un caballo era considerado un símbolo del Sol y el Viento; fueron llamados Swastikas-Solarniks y " fusiles de chispa", Nuevamente, en honor a Yarila-Sun. La gente sintió muy correctamente tanto la Naturaleza Ardiente, Ardiente del símbolo (Sol) como su esencia Espiritual (Viento).

Maestro mayor pintura de khokhloma Stepan Pavlovich Veselov (1903-1993) del pueblo de Mogushino, región de Nizhny Novgorod, siguiendo las tradiciones, pintó la esvástica en platos y cuencos de madera, llamándolo " camelina”, el Sol, y explicó: “Este es el viento de una brizna de hierba que sacude, revuelve”. En los fragmentos anteriores, puede ver los símbolos de la esvástica incluso en los electrodomésticos utilizados por los rusos como una rueda giratoria y una tabla de cortar.

Hasta el día de hoy, en el campo, las mujeres usan elegantes vestidos de verano y camisas para las fiestas, y los hombres usan blusas bordadas con símbolos de esvástica de varias formas. Se hornean panes exuberantes y galletas dulces, decoradas en la parte superior con Kolovrat, Salting, Solstice y otros patrones de esvástica.

Prohibición del uso de la esvástica

Como se mencionó anteriormente, antes de la segunda mitad del siglo XX, los patrones y símbolos principales y casi únicos que existían en el bordado eslavo eran los adornos de la esvástica. Pero los enemigos de los arios y eslavos en la segunda mitad del siglo XX, se empezó a erradicar de forma decisiva esta símbolo solar , y lo erradicaron de la misma manera que lo habían erradicado anteriormente: el antiguo pueblo eslavo y ario; Fe antigua y tradiciones populares; La verdadera historia, no distorsionada por los gobernantes, y el propio Pueblo Eslavo sufrido, el portador de la antigua Cultura Eslavo-Aria.

Y ahora, en el gobierno y localmente, muchos funcionarios están tratando de prohibir cualquier tipo de Cruces Solares giratorias - en muchos sentidos las mismas personas, o sus descendientes, pero usando pretextos diferentes: si antes esto se hizo bajo el pretexto de la lucha de clases y conspiraciones antisoviéticas, ahora son oponentes de todo lo eslavo y ario, llamados símbolos fascistas y chovinismo ruso.

Para aquellos que no son indiferentes a la cultura antigua, hay varios patrones típicos en el bordado eslavo (un número muy pequeño de imágenes, debido a la limitación del artículo), en todos los fragmentos ampliados puede ver los símbolos y adornos de la esvástica por sí mismo. .

El uso de los símbolos de la esvástica en los adornos en las tierras eslavas es simplemente incalculable. Académico B.A. Rybakov llamó al símbolo solar - Kolovrat, un vínculo entre el Paleolítico, donde apareció por primera vez, y la etnografía moderna, que proporciona innumerables ejemplos de patrones de esvástica en telas, bordados y tejidos.

Pero después de la Segunda Guerra Mundial, en la que Rusia, así como todos los pueblos eslavos y arios sufrieron enormes pérdidas, los enemigos de la cultura aria y eslava comenzaron a equiparar el fascismo y la esvástica. Al mismo tiempo, olvidaron por completo (?!) que el fascismo, como sistema político y estatal en Europa, existía solo en Italia y España, donde no se usaba el símbolo de la esvástica. La esvástica, como símbolo de partido y estado, se adoptó solo en la Alemania nacionalsocialista, que en ese momento se llamaba Tercer Reich.

Los eslavos usaron este signo solar durante toda su existencia (según los últimos datos científicos, esto es al menos 15 mil años), y el presidente del Tercer Reich, Adolf Hitler, tenía solo unos 25 años. El torrente de mentiras y ficciones sobre la esvástica desbordó la copa del absurdo. Los "maestros" en las escuelas modernas, liceos y gimnasios en Rusia enseñan a los niños una completa tontería de que la esvástica y cualquier símbolo de la esvástica son cruces fascistas alemanas, compuestas por cuatro letras "G", que denotan las primeras letras de los líderes. Alemania nazi: Hitler, Himmler, Goering y Goebbels (a veces sustituido por Hess). Al escuchar a tales "maestros", uno podría pensar que Alemania durante la época de Adolf Hitler usaba exclusivamente el alfabeto ruso, y en absoluto la escritura latina y el rúnico alemán. Está adentro apellidos alemanes: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS), hay al menos una letra rusa "G" - ¡no! Pero el flujo de mentiras no se detiene.

Los patrones y elementos de la esvástica son utilizados por los pueblos, lo cual es confirmado por los arqueólogos durante los últimos 5-6 mil años. Y ahora, para una persona que usa amuletos o mitones eslavos antiguos con la imagen de los símbolos de la esvástica, un vestido de verano o una blusa con bordado de la esvástica, las personas que han sido entrenadas por "maestros" soviéticos son ignorantes, cautelosas y, a veces, incluso agresivas. Los pensadores antiguos no dijeron en vano: El desarrollo humano se ve obstaculizado por dos problemas: la ignorancia y la ignorancia.". Nuestros antepasados ​​​​tenían conocimientos y conocimientos y, por lo tanto, usaban varios elementos y adornos de la esvástica en la vida cotidiana, considerándolos como símbolos del Yarila-Sol, la vida, la felicidad y la prosperidad.

Solo las personas ignorantes y de mente estrecha pueden denigrar todo lo puro, brillante y bueno que queda entre los pueblos eslavos y arios. ¡No seamos como ellos! No pinte sobre los símbolos de la esvástica en los antiguos templos eslavos y cristianos, en los Kummirs de los Dioses de la Luz y las Imágenes de los Sabios Ancestros, así como en los íconos cristianos más antiguos de la Madre de Dios y Cristo. No destruyas, por capricho de los ignorantes y los que odian a los eslavos, la llamada "escalera soviética", y los techos del Hermitage, o las cúpulas de la Catedral de San Basilio de Moscú, solo porque varias versiones de la esvástica tienen sido pintado en ellos durante cientos de años.

Una generación reemplaza a otra, los sistemas estatales y los regímenes colapsan, pero mientras la Gente recuerde sus antiguas raíces, honre las tradiciones de sus Grandes Ancestros, conserve su cultura antigua y símbolos, hasta ese momento el Pueblo está VIVO y VIVIRÁ!

Hoy, muchas personas, al escuchar la palabra "esvástica", inmediatamente imaginan a Adolf Hitler, los campos de concentración y los horrores de la Segunda Guerra Mundial. Pero, de hecho, este símbolo apareció antes de la nueva era y tiene un significado muy historia rica. También recibió una amplia difusión en la cultura eslava, donde hubo muchas de sus modificaciones. Un sinónimo de la palabra "esvástica" era el concepto de "solar", es decir, soleado. ¿Hubo alguna diferencia en la esvástica de los eslavos y los nazis? Y si es así, ¿en qué se expresaron?

Primero, recordemos cómo se ve una esvástica. Esta es una cruz, cada uno de cuyos cuatro extremos está doblado en ángulo recto. Además, todas las esquinas están dirigidas en una dirección: a la derecha o a la izquierda. Al mirar un letrero de este tipo, se crea una sensación de rotación. Hay opiniones de que la principal diferencia entre las esvásticas eslavas y fascistas radica en la dirección de esta misma rotación. Para los alemanes, esto es circulación por la derecha (en el sentido de las agujas del reloj), y para nuestros antepasados ​​es por la izquierda (en el sentido contrario a las agujas del reloj). Pero esto no es todo lo que distingue a la esvástica de los arios y los arios.

También es importante contraste es la constancia de color y forma en el signo del ejército del Führer. Las líneas de su esvástica son bastante anchas, absolutamente rectas, negras. El fondo subyacente es un círculo blanco sobre un lienzo rojo.

Pero, ¿qué pasa con la esvástica eslava? Primero, como ya se mencionó, hay muchos signos de esvástica que difieren en forma. La base de cada símbolo, por supuesto, es una cruz con ángulos rectos en los extremos. Pero la cruz puede no tener cuatro extremos, sino seis o incluso ocho. Pueden aparecer elementos adicionales en sus líneas, incluidas líneas suaves y redondeadas.

En segundo lugar, el color de los signos de la esvástica. También hay diversidad aquí, pero no tan pronunciada. El símbolo predominante es el rojo sobre fondo blanco. El color rojo no fue elegido por casualidad. Después de todo, él era la personificación del sol entre los eslavos. Pero también hay azules. colores amarillos en algunas de las señales. En tercer lugar, la dirección del movimiento. Anteriormente se dijo que entre los eslavos es lo contrario de fascista. Sin embargo, esto no es del todo cierto. Nos encontramos con esvásticas diestras entre los eslavos y zurdas.

Hemos considerado solo los atributos distintivos externos de la esvástica de los eslavos y la esvástica de los nazis. Pero hechos mucho más importantes son los siguientes:

• Tiempo aproximado de aparición de la señal.
• El valor que se le da.
• Dónde y bajo qué condiciones se utilizó este símbolo.

Comencemos con la esvástica eslava

Es difícil nombrar el momento en que apareció entre los eslavos. Pero, por ejemplo, entre los escitas, se registró en el cuarto milenio antes de Cristo. Y dado que un poco más tarde, los eslavos comenzaron a destacarse de la comunidad indoeuropea, entonces, con seguridad, ya los usaban en ese momento (el tercer o segundo milenio antes de Cristo). Además, entre los protoeslavos eran ornamentos fundamentales.

Los signos de la esvástica abundaban en la vida cotidiana de los eslavos. Y por lo tanto es imposible atribuirles el mismo significado a todos ellos. De hecho, cada símbolo era individual y llevaba su propia carga semántica. Por cierto, la esvástica podría ser un signo independiente o ser parte de otros más complejos (además, la mayoría de las veces estaba ubicada en el centro). Estos son los principales significados de la esvástica eslava (símbolos solares):

• Fuego Sagrado y de Sacrificio.
• Sabiduria antigua.
• Hogar.
• Unidad del Género.
• Desarrollo espiritual, superación personal.
• El patrocinio de los dioses en la sabiduría y la justicia.
• En el signo de Valkykria, es un talismán de sabiduría, honor, nobleza, justicia.

Es decir, en general, podemos decir que el significado de la esvástica era de alguna manera sublime, espiritualmente elevado, noble.

Las excavaciones arqueológicas nos han dado mucha información valiosa. Resultó que en la antigüedad los eslavos ponían signos similares en sus armas, bordados en un traje (ropa) y accesorios textiles (toallas, toallas), tallados en elementos de sus hogares, artículos para el hogar (platos, ruecas y otros dispositivos de madera). ). Hicieron todo esto principalmente con el propósito de protegerse, para protegerse a sí mismos y a su hogar de las fuerzas del mal, del dolor, del fuego, del mal de ojo. Después de todo, los antiguos eslavos eran muy supersticiosos a este respecto. Y con tal protección, se sentían mucho más seguros y confiados. Incluso los montículos y asentamientos de los antiguos eslavos podrían tener forma de esvástica. Al mismo tiempo, los extremos de la cruz simbolizaban una cierta dirección del mundo.

esvástica nazi

• El propio Adolf Hitler adoptó este signo como símbolo del movimiento nacionalsocialista. Pero, sabemos que no se le ocurrió. En general, la esvástica fue utilizada por otros grupos nacionalistas en Alemania incluso antes del surgimiento del Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes. Por lo tanto, tomemos el tiempo de aparición para principios del siglo XX.

Un dato interesante: la persona que le sugirió a Hitler que tomara la esvástica como símbolo presentó inicialmente una cruz del lado izquierdo. Pero el Führer insistió en reemplazarlo por uno de mano derecha.

• El significado de la esvástica entre los nazis es diametralmente opuesto al de los eslavos. Según una versión, significaba la pureza de la sangre alemana. El propio Hitler dijo que la cruz negra en sí simboliza la lucha por la victoria. raza aria, trabajo creativo. En general, el Führer consideraba la esvástica como un antiguo signo antisemita. En su libro escribe que el círculo blanco es la idea nacional, el rectángulo rojo es la idea social del movimiento nazi.
• donde fue usado esvástica fascista? Primero, en la legendaria bandera del Tercer Reich. En segundo lugar, los militares lo tenían en las hebillas de los cinturones, como un parche en la manga. En tercer lugar, la esvástica "decoraba" edificios oficiales, territorios ocupados. En general, podría estar en cualquiera de los atributos de los nazis, pero estos eran los más comunes.

Entonces, de esta manera, la esvástica de los eslavos y la de los nazis tienen tremendas diferencias. Esto se expresa no solo en las características externas, sino también en las semánticas. Si entre los eslavos este signo personificaba algo bueno, noble, alto, entonces entre los nazis era un signo verdaderamente nazi. Por lo tanto, no debe, después de haber escuchado algo sobre la esvástica, pensar inmediatamente en el fascismo. Después de todo, la esvástica eslava era más ligera, más humana, más hermosa.

Los símbolos fueron armas poderosas en la transformación nazi de la sociedad. Nunca antes ni desde entonces en la historia los símbolos han jugado un papel tan importante en la vida política y han sido utilizados tan conscientemente. La revolución nacional, según los nazis, no solo tenía que llevarse a cabo, tenía que verse.

Los nazis no sólo destruyeron todas aquellas instituciones públicas democráticas establecidas durante la República de Weimar, sino que también anularon todos los signos externos de democracia en el país. Los nacionalsocialistas absorbieron el estado incluso más que Mussolini en Italia, y los símbolos del partido se convirtieron en parte de los símbolos del estado. El estandarte negro-rojo-amarillo de la República de Weimar fue reemplazado por el nazi rojo-blanco-negro con una esvástica. El emblema del estado alemán fue reemplazado por uno nuevo, y la esvástica ocupó un lugar central en él.

La vida de la sociedad en todos los niveles estaba saturada de símbolos nazis. No es de extrañar que Hitler estuviera interesado en los métodos para influir conciencia de masas. Basado en la opinión del sociólogo francés Gustave Le Bon sobre qué controlar grandes grupos la gente mejor con la ayuda de la propaganda dirigida a los sentidos y no al intelecto, creó un gigantesco aparato de propaganda que se suponía debía transmitir a las masas las ideas del nacionalsocialismo de una manera simple, comprensible y emocional. Aparecieron muchos símbolos oficiales, cada uno de los cuales reflejaba una parte de la ideología nazi. Los símbolos funcionaron como el resto de la propaganda: uniformidad, repetición y producción en masa.

El deseo nazi de poder total sobre los ciudadanos también se manifestó en las insignias que las personas de los más Diferentes areas. Los miembros de organizaciones políticas o administraciones llevaban parches de tela, insignias de honor e insignias con alfileres con símbolos aprobados por el Ministerio de Propaganda de Goebbels.

La insignia también se utilizó para separar a los "indignos" de participar en la construcción del nuevo Reich. A los judíos, por ejemplo, se les estampaba la letra J (Jude, judío) en sus pasaportes para controlar su entrada y salida del país. A los judíos también se les ordenó llevar rayas en la ropa: una "estrella de David" amarilla de seis puntas con la palabra Jude ("judío"). Este sistema estaba más extendido en los campos de concentración, donde los prisioneros eran divididos en categorías y obligados a llevar galones que indicaban su pertenencia a un grupo en particular. A menudo, las rayas eran triangulares, como una advertencia. las señales de tráfico. diferentes categorias los prisioneros fueron emparejados con diferentes colores de rayas. Los negros eran usados ​​por deficientes mentales, alcohólicos, vagos, gitanos y mujeres enviadas a campos de concentración por las llamadas conductas antisociales: prostitución, lesbianismo o por usar anticonceptivos. Los hombres homosexuales debían usar triángulos rosados, miembros de los Testigos de Jehová, púrpura. El rojo, el color del socialismo tan odiado por los nazis, lo vestían los "enemigos del Estado": presos políticos, socialistas, anarquistas y masones. Los parches se pueden combinar. Por ejemplo, un judío homosexual se vio obligado a llevar un triángulo rosa sobre un triángulo amarillo. Juntos crearon una "Estrella de David" de dos colores.

Esvástica

La esvástica es el símbolo más famoso del nacionalsocialismo alemán. Este es uno de los símbolos más antiguos y comunes en la historia de la humanidad, que fue utilizado en muchas culturas, en diferentes épocas y en diferentes partes del mundo. Su origen es discutible.

Los hallazgos arqueológicos más antiguos con la imagen de la esvástica son pinturas rupestres sobre fragmentos de cerámica encontrados en el sureste de Europa, su edad es de más de 7 mil años. La esvástica se encuentra allí como parte del "alfabeto" que se usaba en el valle del Indo en edad de Bronce, es decir, 2600-1900 a. También se han descubierto hallazgos similares de la Edad del Bronce y del Hierro Temprano durante las excavaciones en el Cáucaso.

Los arqueólogos han encontrado la esvástica no solo en Europa, sino también en objetos encontrados en África, América del Sur y del Norte. Lo más probable es que en diferentes regiones este símbolo se usó de manera bastante independiente.

El significado de la esvástica puede ser diferente según la cultura. En la antigua China, por ejemplo, la esvástica denotaba el número 10.000 y luego el infinito. En el jainismo indio, denota cuatro niveles de ser. En el hinduismo, la esvástica, en particular, simbolizaba al dios del fuego Agni y al dios del cielo Diaus.

Sus nombres también son numerosos. En Europa, el símbolo se llamaba "de cuatro patas", o cruz gammadion, o incluso simplemente gammadion. La palabra "esvástica" en sí misma proviene del sánscrito y se puede traducir como "algo que trae felicidad".

La esvástica como símbolo ario

La transformación de la esvástica de un antiguo símbolo del sol y la buena suerte a uno de los signos más odiados en el mundo occidental comenzó con las excavaciones del arqueólogo alemán Heinrich Schliemann. en los años 70 XIX años siglo Schliemann comenzó las excavaciones de las ruinas de la antigua Troya cerca de Hisarlik en el norte de la Turquía moderna. En muchos hallazgos, el arqueólogo descubrió una esvástica, un símbolo familiar para él de la cerámica antigua encontrada durante las excavaciones en Köningswalde en Alemania. Por tanto, Schliemann decidió que había encontrado el eslabón perdido que conectaba a los antepasados ​​germánicos, la Grecia de la era homérica y la India mítica, cantada en el Mahabharata y el Ramayana.

Schliemann consultó al orientalista y teórico racial Emil Burnauf, quien argumentó que la esvástica es una imagen estilizada (vista desde arriba) del altar ardiente de los antiguos arios. Dado que los arios adoraban el fuego, la esvástica era su principal símbolo religioso, concluyó Burnauf.

El descubrimiento causó sensación en Europa, especialmente en la recién unificada Alemania, donde las ideas de Burnauf y Schliemann encontraron una cálida respuesta. Poco a poco, la esvástica perdió su significado original y comenzó a ser considerada un símbolo exclusivamente ario. Su distribución se consideró una indicación geográfica de dónde estaban exactamente los antiguos "superhombres" en uno u otro período histórico. Los científicos más serios se resistieron a tal simplificación y señalaron casos en los que la esvástica también se encontró fuera de la región donde se distribuyeron las lenguas indoeuropeas.

Poco a poco, a la esvástica se le empezó a dar un significado cada vez más antisemita. Burnauf argumentó que los judíos no aceptaban la esvástica. El escritor polaco Mikael Zmigrodsky publicó Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes en 1889, que retrataba a los arios como una raza pura que no permitía mezclarse con judíos. En el mismo año, en la Exposición Universal de París, Zmigrodsky organizó una exposición de hallazgos arqueológicos con una esvástica. Dos años más tarde, el erudito alemán Ernst Ludwig Krause escribió el libro Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat, en el que la esvástica aparecía como un símbolo obviamente antisemita del nacionalismo popular.

Hitler y la bandera de la esvástica

El Partido Nacionalsocialista de Alemania (NSDAP) adoptó formalmente la esvástica como símbolo del partido en 1920. Hitler aún no era presidente del partido en ese momento, pero era el responsable de las cuestiones de propaganda en el mismo. Entendió que el partido necesitaba algo que lo distinguiera de los grupos competidores y al mismo tiempo atrajera a las masas.

Después de haber realizado varios bocetos de la pancarta, Hitler eligió el siguiente: una esvástica negra en un círculo blanco sobre un fondo rojo. Los colores se tomaron prestados del antiguo estandarte imperial, pero expresaban los dogmas del nacionalsocialismo. En su autobiografía Mein Kampf, Hitler explicó entonces: “El rojo es el pensamiento social en movimiento, el blanco representa el nacionalismo y la esvástica es un símbolo de la lucha de los arios y su victoria, que es, por lo tanto, la victoria de la idea de la creatividad. trabajo, que en sí mismo siempre ha sido antisemita y siempre será antisemita”.

La esvástica como símbolo nacional

En mayo de 1933, apenas unos meses después de que Hitler llegara al poder, se aprobó una ley para proteger los "símbolos nacionales". De acuerdo con esta ley, se suponía que la esvástica no debía representarse en objetos extraños, y también estaba prohibido el uso comercial del signo.

En julio de 1935, el buque mercante alemán Bremen entró en el puerto de Nueva York. La bandera nazi con la esvástica ondeaba junto a la bandera nacional alemana. Cientos de miembros del sindicato y del Partido Comunista Estadounidense se reunieron en el muelle para una manifestación antinazi. La manifestación se convirtió en disturbios, los trabajadores emocionados abordaron el Bremen, arrancaron la bandera con la esvástica y la arrojaron al agua. El incidente llevó al embajador alemán en Washington a exigir una disculpa formal del gobierno estadounidense cuatro días después. Los estadounidenses se negaron a disculparse, diciendo que la falta de respeto no se mostró a la bandera nacional, sino solo a la bandera del Partido Nazi.

Los nazis pudieron usar este incidente a su favor. Hitler lo llamó "la humillación del pueblo alemán". Y para evitar que esto suceda en el futuro, el estatus de la esvástica se elevó al nivel de símbolo nacional.

El 15 de septiembre de 1935 entró en vigor la primera de las llamadas Leyes de Nuremberg. Legalizó los colores del estado alemán: rojo, blanco y negro, y la bandera con una esvástica se convirtió en la bandera estatal de Alemania. En noviembre del mismo año, este estandarte se introdujo en el ejército. Durante la Segunda Guerra Mundial se extendió a todos los países ocupados por los nazis.

El culto a la esvástica

Sin embargo, en el Tercer Reich, la esvástica no era un símbolo del poder estatal, sino principalmente una expresión de la cosmovisión del nacionalsocialismo. Durante su reinado, los nazis crearon un culto a la esvástica que se parecía más a una religión que al uso político habitual de los símbolos. Las grandiosas reuniones masivas organizadas por los nazis eran como ceremonias religiosas, en las que a Hitler se le asignaba el papel de sumo sacerdote. Durante los días de fiesta en Nuremberg, por ejemplo, Hitler exclamó "¡Heil!" - y cientos de miles de nazis respondieron a coro: "¡Heil, mi Führer"! Conteniendo el aliento, la gran multitud observó cómo enormes pancartas con esvásticas se desplegaban lentamente al son del solemne redoble de tambores.

Este culto también incluía una veneración especial del estandarte, conservado desde la época del "golpe de la cerveza" en Munich en 1923, cuando varios nazis fueron asesinados a tiros por la policía. La leyenda decía que unas gotas de sangre cayeron sobre la tela. Diez años después, tras llegar al poder, Hitler ordenó la entrega de esta bandera de los archivos de la policía bávara. Y desde entonces, cada nuevo estandarte o bandera del ejército con una esvástica pasó por una ceremonia especial, durante la cual la tela nueva tocó este estandarte manchado de sangre, que se convirtió en una reliquia de los nazis.

El culto de la esvástica como símbolo de la raza aria eventualmente reemplazaría al cristianismo. Dado que la ideología nazi presentaba el mundo como una lucha entre razas y pueblos, el cristianismo con sus raíces judías era a sus ojos otra prueba de que las regiones arias anteriores habían sido "conquistadas" por los judíos. Hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, los nazis desarrollaron planes de gran alcance para transformar la iglesia alemana en una iglesia "nacional". Todos simbolos cristianos debería haber sido reemplazado en él por los nazis. El ideólogo del partido Alfred Rosenberg escribió que todas las cruces, biblias e imágenes de santos deberían retirarse de las iglesias. En lugar de una Biblia, Mein Kampf debe estar en el altar y una espada a la izquierda del altar. Las cruces en todas las iglesias deben ser reemplazadas por "el único símbolo invencible: la esvástica".

período de posguerra

Después de la Segunda Guerra Mundial, la esvástica en el mundo occidental estaba tan asociada con las atrocidades y los crímenes del nazismo que eclipsó por completo a todas las demás interpretaciones. Hoy en Occidente, la esvástica se asocia principalmente con el nazismo y el extremismo de derecha. En Asia, el signo de la esvástica todavía se considera positivo, aunque, desde mediados del siglo XX, algunos templos budistas se han decorado solo con esvásticas zurdas, aunque anteriormente se usaban signos de ambas direcciones.

símbolos nacionales

Así como los fascistas italianos se presentaron como los herederos modernos del Imperio Romano, los nazis buscaron demostrar su conexión con la historia antigua alemana. No en vano, Hitler llamó al estado que concibió el Tercer Reich. La primera formación estatal a gran escala fue el Imperio germano-romano, que existió de una forma u otra durante casi mil años, desde 843 hasta 1806. Un segundo intento de un imperio alemán, realizado en 1871, cuando Bismarck unió las tierras del norte de Alemania bajo el dominio prusiano, fracasó con la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial.

El nacionalsocialismo alemán, como el fascismo italiano, fue una forma extrema de nacionalismo. Esto se expresó en su préstamo de signos y símbolos de la historia temprana de los alemanes. Estos incluyen la combinación de colores rojo, blanco y negro, así como los símbolos utilizados por el poder militarista durante el Imperio Prusiano.

Remar

La imagen de la calavera es uno de los símbolos más comunes en la historia de la humanidad. Tiene diferentes significados en diferentes culturas. En Occidente, la calavera se asocia tradicionalmente a la muerte, al paso del tiempo, a la finitud de la vida. Los dibujos de calaveras existían en la antigüedad, pero se hicieron más notorios en el siglo XV: aparecieron en abundancia en todos los cementerios y fosas comunes asociadas con la epidemia de peste. En Suecia, las pinturas de las iglesias representan a la muerte como un esqueleto.

Las asociaciones asociadas con la calavera siempre han sido un símbolo adecuado para aquellos grupos que querían asustar a la gente o enfatizar su propio desprecio por la muerte. Un ejemplo muy conocido son los piratas de las Indias Occidentales de los siglos XVII y XVIII, que usaban banderas negras con la imagen de una calavera, a menudo combinándola con otros símbolos: una espada, un reloj de arena o huesos. Por las mismas razones, la calavera y las tibias cruzadas comenzaron a usarse para indicar peligro en otras áreas. Por ejemplo, en química y medicina, una calavera y tibias cruzadas en una etiqueta significa que la droga es venenosa y potencialmente mortal.

Los hombres de las SS usaban insignias de metal con calaveras en sus tocados. El mismo signo se utilizó en los Life Hussars de la Guardia Prusiana en la época de Federico el Grande, en 1741. En 1809, el "Cuerpo Negro" del duque de Brunswick vestía un uniforme negro que representaba una calavera sin mandíbula inferior.

Ambas opciones, un cráneo y huesos o un cráneo sin mandíbula inferior, existían en el ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial. En las unidades de élite, estos símbolos significaban coraje de lucha y desprecio por la muerte. Cuando en junio de 1916 el regimiento de zapadores de la Primera Guardia recibió el derecho a llevar una calavera blanca en la manga, el comandante se dirigió a los soldados con el siguiente discurso: "Estoy convencido de que esta insignia del nuevo destacamento se llevará siempre como símbolo". signo de desprecio por la muerte y espíritu de lucha".

Después de la guerra, las unidades alemanas que se negaron a reconocer el Tratado de Versalles eligieron la calavera como símbolo. Algunos de ellos ingresaron en la guardia personal de Hitler, que luego se convirtió en las SS. En 1934, la dirección de las SS aprobó oficialmente la versión de la calavera, que todavía utilizan los neonazis en la actualidad. La calavera también era el símbolo de la División Panzer SS "Totenkopf". Esta división fue reclutada originalmente de los guardias de los campos de concentración. El anillo con una "cabeza muerta", es decir, con una calavera, también fue un premio honorífico que Himmler entregó a distinguidos y merecidos hombres de las SS.

Tanto para el ejército prusiano como para los soldados de las unidades imperiales, la calavera era un símbolo de lealtad ciega al comandante y disposición a seguirlo hasta la muerte. Este significado también se ha trasladado al símbolo SS. “Llevamos una calavera en gorras negras como advertencia al enemigo y como señal de disposición a sacrificar nuestras vidas por el Führer y sus ideales”, tal declaración pertenece al hombre de las SS Alois Rosenvink.

Dado que la imagen del cráneo fue muy utilizada en la mayoría Diferentes areas, luego en nuestro tiempo resultó ser el símbolo menos asociado con la ideología nazi. La organización nazi moderna más famosa que usa el cráneo en su simbolismo es el Combat 18 británico.

Cruz de Hierro

Inicialmente, la "Cruz de Hierro" era el nombre de una orden militar establecida por el rey prusiano Friedrich Wilhelm III en marzo de 1813. Ahora tanto el orden en sí como la imagen de la cruz en él se llaman así.

"Cruz de Hierro" diferentes grados entregado a soldados y oficiales de cuatro guerras. Primero, en la guerra de Prusia contra Napoleón en 1813, luego durante la guerra franco-prusiana de 1870-1871 y luego durante la Primera Guerra Mundial. La orden simbolizaba no solo coraje y honor, sino que estaba estrechamente asociada con la tradición cultural alemana. Por ejemplo, durante la guerra prusiano-austríaca de 1866 no se otorgó la Cruz de Hierro, ya que se consideraba una guerra entre dos pueblos hermanos.

Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, Hitler revivió la orden. En el centro de la cruz se agregó, los colores de la cinta se cambiaron a negro, rojo y blanco. Sin embargo, se ha conservado la tradición de indicar el año de emisión. Por lo tanto, en las versiones nazis de la Cruz de Hierro está estampado el año 1939. Durante la Segunda Guerra Mundial, se otorgaron aproximadamente 3,5 millones de Cruces de Hierro. En 1957, cuando se prohibió el uso de símbolos nazis en Alemania Occidental, los veteranos de guerra tuvieron la oportunidad de entregar órdenes y recibir las mismas, pero sin la esvástica.

El simbolismo de la orden tiene una larga historia. cruz cristiana, que comenzó a utilizarse en antigua roma en el siglo IV aC, originalmente significaba la salvación de la humanidad a través del martirio de Cristo en la cruz y la resurrección de Cristo. Cuando el cristianismo se militarizó en la era de las Cruzadas en los siglos XII y XIII, el significado del símbolo se expandió y comenzó a cubrir virtudes de los cruzados como el valor, la lealtad y el honor.

Una de las muchas órdenes caballerescas que surgieron en ese momento fue la Orden Teutónica. En 1190, durante el sitio de Acre en Palestina, los comerciantes de Bremen y Lübeck establecieron un hospital de campaña. Dos años más tarde, la Orden Teutónica recibió el estatus formal del Papa, quien la dotó de un símbolo: una cruz negra sobre fondo blanco, llamada cruz patté. La cruz es equilátera, sus travesaños son curvos y se ensanchan desde el centro hacia los extremos.

Con el tiempo, la Orden Teutónica creció en número y aumentó su importancia. Durante las Cruzadas a Europa del Este en los siglos XIII y XIV, los Caballeros Teutónicos conquistaron importantes territorios en lugar de las modernas Polonia y Alemania. En 1525, la orden se secularizó y las tierras que le pertenecían pasaron a formar parte del Ducado de Prusia. La cruz de caballero en blanco y negro existió en la heráldica prusiana hasta 1871, cuando su versión estilizada con líneas rectas se convirtió en el símbolo de la máquina de guerra alemana.

Por lo tanto, la cruz de hierro, como muchos otros símbolos que se usaron en la Alemania nazi, no es un símbolo político nazi, sino militar. Por lo tanto, no está prohibido en la Alemania moderna, a diferencia de los símbolos puramente fascistas, y todavía se usa en el ejército de la Bundeswehr. Sin embargo, los neonazis comenzaron a usarlo durante sus reuniones en lugar de la esvástica prohibida. Y en lugar de la bandera prohibida del Tercer Reich, se usa la bandera de guerra de la Alemania Imperial.

La cruz de hierro también es común entre los grupos moteros. También se encuentra en subculturas populares, por ejemplo, entre los surfistas. Las variantes de la cruz de hierro se encuentran en los logotipos de varias empresas.

gancho de lobo

En 1910, el escritor alemán Hermann Löns publicó novela histórica bajo el nombre de "Hombre Lobo" ("Werewolf"). La acción del libro tiene lugar en un pueblo alemán durante la Guerra de los Treinta Años. Hablamos de la lucha del campesino hijo de Garm Wolf contra los legionarios, que como lobos insaciables aterrorizan a la población. El héroe de la novela hace que su símbolo sea un "gancho de lobo": un travesaño transversal con dos ganchos afilados en los extremos. La novela se hizo extremadamente popular, especialmente en los círculos nacionalistas, debido a la imagen romántica de los campesinos alemanes.

Löns murió en Francia durante la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, su popularidad continuó en el Tercer Reich. Por orden de Hitler en 1935, los restos del escritor fueron trasladados y enterrados en suelo alemán. La novela Werewolf se reimprimió varias veces y la portada a menudo presentaba este signo, que se incluía en la cantidad de símbolos sancionados por el estado.

Después de la derrota en la Primera Guerra Mundial y el colapso del imperio, el "gancho del lobo" se convirtió en un símbolo de resistencia nacional contra las políticas de los vencedores. Fue utilizado por varios grupos nacionalistas: Jungnationalen Bundes y Deutschen Pfadfinderbundes, y un cuerpo de voluntarios incluso tomó el nombre de la novela "Werwolf".

El signo "gancho de lobo" (Wolfsangel) existió en Alemania durante muchos cientos de años. Su origen no está del todo claro. Los nazis afirman que el signo es pagano, citando su parecido con la runa i del nórdico antiguo, pero no hay pruebas de ello. El "gancho de lobo" fue tallado en los edificios por miembros del gremio de albañiles medievales, que viajaron por Europa y construyeron catedrales ya en el siglo XIV (estos artesanos luego se convirtieron en albañiles o "albañiles libres"). Posteriormente, a partir del siglo XVII, el signo se incluyó en la heráldica de muchas familias nobles y escudos de ciudades. Según algunas versiones, la forma del letrero se asemeja a una herramienta que se usaba para colgar cadáveres de lobos después de cazar, pero esta teoría probablemente se basa en el nombre del símbolo. La palabra Wolfsangel en sí se menciona por primera vez en el diccionario heráldico Wapenkunst de 1714, pero denota un símbolo completamente diferente.

Diferentes versiones del símbolo fueron utilizadas por jóvenes “lobos” de las Juventudes Hitlerianas y en el aparato militar. Los ejemplos más conocidos del uso de este símbolo son: los parches de "gancho de lobo" fueron usados ​​por la 2.ª División Panzer de las SS Das Reich, el Octavo Regimiento Panzer, la 4.ª División de Infantería Motorizada de las SS, la División de Granaderos Voluntarios de las SS holandesas Landstorm Nederland . En Suecia, este símbolo fue utilizado en la década de 1930 por el ala juvenil de la Juventud del Norte de Lindholm (Nordisk Ungdom).

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, el régimen nazi comenzó a crear una especie de grupos partisanos que debían luchar contra el enemigo que había entrado en suelo alemán. Influenciados por las novelas de Löns, estos grupos también comenzaron a llamarse "Werwolf", y en 1945 el "gancho de lobo" se convirtió en su seña de identidad. Algunos de estos grupos continuaron luchando contra las fuerzas aliadas incluso después de la rendición de Alemania, por lo que los neonazis de hoy comenzaron a mitificarlos.

El "gancho de lobo" también se puede representar verticalmente, con puntos apuntando hacia arriba y hacia abajo. En este caso, el símbolo se llama Donnerkeil - "rayo".

Símbolos de la clase obrera

Antes de que Hitler se deshiciera de la facción socialista del NSDAP durante la Noche de los cuchillos largos, el partido también usó los símbolos del movimiento obrero, principalmente en los escuadrones de asalto de las SA. En particular, como sucedió con los militantes fascistas italianos una década antes, a principios de los años 30, se encontró una bandera negra revolucionaria en Alemania. A veces era completamente negro, a veces combinado con símbolos como la esvástica, el "gancho del lobo" o la calavera. En la actualidad, las pancartas negras se encuentran casi exclusivamente entre los anarquistas.

martillo y espada

En la República de Weimar de la década de 1920, hubo grupos políticos que intentaron combinar las ideas socialistas con la ideología völkisch. Esto se reflejó en los intentos de crear símbolos que combinaran elementos de estas dos ideologías. La mayoría de las veces entre ellos había un martillo y una espada.

El martillo se extrajo del simbolismo del movimiento obrero en desarrollo a finales del siglo XIX y principios del XX. Los símbolos que glorificaban al pueblo trabajador fueron tomados de un conjunto de herramientas comunes. Los más famosos fueron, por supuesto, la hoz y el martillo, que en 1922 se adoptaron como símbolos de la recién formada Unión Soviética.

La espada ha servido tradicionalmente como símbolo de lucha y poder, y en muchas culturas también ha sido parte integral de varios dioses de la guerra, por ejemplo, el dios Marte en la mitología romana. En el Nacionalsocialismo, la espada se convirtió en un símbolo de la lucha por la pureza de una nación o raza y existió en muchas variantes.

El símbolo de la espada contenía la idea de la futura "unidad del pueblo", que los trabajadores y soldados debían lograr después de la revolución. Durante varios meses en 1924, el izquierdista radical y luego nacionalista Sepp Erter publicó un periódico llamado Hammer and Sword, cuyo logotipo usaba el símbolo de dos martillos cruzados que se cruzan con una espada.

Y en el NSDAP de Hitler había movimientos de izquierda, principalmente representados por los hermanos Gregor y Otto Strasser. Los hermanos Strasser publicaron libros en las editoriales Rhein-Ruhr y Kampf. Ambas firmas utilizaron el martillo y la espada como emblemas. El símbolo también se encontró en las primeras etapas de la existencia de las Juventudes Hitlerianas, antes de que Hitler tomara medidas enérgicas contra todos los elementos socialistas del movimiento nazi en 1934.

Engranaje

La mayoría de los símbolos utilizados en el Tercer Reich han existido de una forma u otra durante cientos, a veces miles de años. Pero el engranaje se refiere a símbolos muy posteriores. Comenzó a usarse solo después de la revolución industrial de los siglos XVIII y XVIII. El símbolo denota tecnología en general, progreso técnico y movilidad. Debido a la conexión directa con el desarrollo industrial, el engranaje se ha convertido en un símbolo de los trabajadores de las fábricas.

El primero en la Alemania nazi en utilizar el engranaje como símbolo fue el Departamento Técnico (Technische Nothilfe, TENO, TENO), fundado en 1919. Esta organización, donde se colocó la letra T en forma de martillo y la letra N dentro del engranaje, brindó apoyo técnico a varios grupos de extrema derecha. TENO era responsable de la operación y protección de industrias tan importantes como las de agua y gas. Con el tiempo, TENO se unió a la maquinaria de guerra alemana y pasó a estar directamente subordinado a Himmler.

Después de que Hitler llegara al poder en 1933, todos los sindicatos fueron prohibidos en el país. En lugar de sindicatos, los trabajadores se unieron en el Frente Laboral Alemán (DAF, DAF). Se eligió el mismo equipo como símbolo, pero con una esvástica en el interior, y los trabajadores estaban obligados a llevar estas insignias en la ropa. Se otorgaron insignias similares, un engranaje con un águila, a los trabajadores de mantenimiento de aviación: la Luftwaffe.

El equipo en sí no es un símbolo nazi. Es utilizado por las organizaciones de trabajadores. diferentes paises- como una dirección socialista, y no relacionada con ella. Entre el movimiento de cabezas rapadas, que se remonta al movimiento obrero británico de la década de 1960, también es un símbolo común.

Los neonazis modernos usan el equipo cuando quieren enfatizar su origen laboral y se oponen a los "puños", es decir, los empleados limpios. Para no confundirse con la izquierda, los neonazis combinan el equipo con símbolos de derecha puramente fascistas.

Un ejemplo llamativo es la organización internacional de cabezas rapadas "Hammerskins" (Hammerskins). En el centro del engranaje ponen los números 88 o 14, que se usan exclusivamente en los círculos nazis.

Símbolos de los antiguos alemanes.

Muchos símbolos nazis se tomaron prestados de la corriente ocultista neopagana, que existía en forma de sectas antisemitas incluso antes de la formación de los partidos nazis en Alemania y Austria. Además de la esvástica, este simbolismo incluía signos de la era precristiana de la historia de los antiguos alemanes, como "irminsul" y "el martillo del dios Thor".

Irminsul

En la época precristiana, muchos paganos tenían un árbol o pilar en el centro del pueblo, alrededor del cual se realizaban los ritos religiosos. Entre los antiguos alemanes, tal pilar se llamaba "irminsul". Esta palabra consiste en el nombre del antiguo dios alemán Irmin y la palabra "sul", que denota un pilar. En el norte de Europa, el nombre Jörmun, en consonancia con "Irmin", era uno de los nombres del dios Odín, y muchos eruditos sugieren que el germánico "irminsul" está asociado con el Árbol del Mundo Yggdrasil en la mitología nórdica antigua.

En 772, el cristiano Carlomagno arrasó el centro de culto de los paganos en la arboleda sagrada de Externsteine ​​en lo que hoy es Sajonia. En los años 20 del siglo XX, por sugerencia del alemán Wilhelm Teudt, surgió la teoría de que allí se ubicaba el Irminsul más importante de los antiguos germanos. Como prueba se citó un relieve tallado en piedra por monjes del siglo XII. El relieve muestra al irminsul, inclinado bajo la imagen de San Nicodemo y la cruz, un símbolo de la victoria del cristianismo sobre el paganismo.

En 1928, Teudt fundó la Sociedad para el Estudio de la Historia Alemana Antigua, simbolizada por el Irminsul "enderezado" del relieve de Externstein. Después de que los nazis llegaran al poder en 1933, la Sociedad cayó en la esfera de los intereses de Himmler y en 1940 pasó a formar parte de la Sociedad Alemana para el Estudio de la Historia Alemana Antigua y el Patrimonio de los Ancestros (Ahnenerbe).

"Ahnenerbe", creada por Himmler en 1935, se dedicaba al estudio de la historia de las tribus germánicas, pero no se pudieron publicar los resultados de los estudios que no encajaban en la doctrina nacionalsocialista de la pureza de la raza. El irminsul se convirtió en el símbolo de Ahnenerbe, y muchos empleados del instituto llevaban pequeñas joyas de plata que reproducían la imagen en relieve. Este signo todavía es utilizado por neonazis y neopaganos hasta el día de hoy.

runas

Los nazis consideraban al Tercer Reich un sucesor directo de la antigua cultura alemana, y era importante para ellos demostrar el derecho a ser llamados herederos de los arios. En su búsqueda de pruebas, las runas captaron su atención.

Las runas son signos de la escritura de la era precristiana de los pueblos que habitaban el norte de Europa. Así como las letras del alfabeto latino corresponden a sonidos, cada signo rúnico correspondía a un sonido específico. Se han conservado escritos rúnicos de diversas variantes, tallados en piedras en diferentes épocas y en diferentes regiones. Se supone que cada runa, como cada letra del alfabeto, tenía su propio nombre. Sin embargo, todo lo que sabemos sobre la escritura rúnica no se obtiene de fuentes primarias, sino de registros medievales posteriores y de una escritura gótica incluso posterior, por lo que no se sabe si esta información es correcta.

Uno de los problemas de la investigación nazi sobre los signos rúnicos era que no había demasiadas de estas piedras en la propia Alemania. La investigación se basó principalmente en el estudio de piedras con inscripciones rúnicas encontradas en el norte de Europa, con mayor frecuencia en Escandinavia. Los científicos apoyados por los nazis encontraron una salida: argumentaron que los edificios con entramado de madera, muy extendidos en Alemania, con sus postes y tirantes de madera que dan al edificio un aspecto decorativo y expresivo, repiten la forma en que se escribieron las runas. Se entendió que de tal "manera arquitectónica y de construcción" la gente supuestamente guardaba el secreto de las inscripciones rúnicas. Tal truco condujo al descubrimiento en Alemania de una gran cantidad de "runas", cuyo significado podría ser interpretado por los más forma fantástica. Sin embargo, las vigas o troncos en estructuras de entramado de madera, por supuesto, no se pueden "leer" como texto. Los nazis también resolvieron este problema. Sin ninguna razón, se anunció que en la antigüedad cada runa individual tenía un significado oculto, una "imagen", que solo los iniciados podían leer y comprender.

Los investigadores serios que estudiaron las runas solo como escritura perdieron sus subsidios porque se convirtieron en "renegados", apóstatas de la ideología nazi. Al mismo tiempo, los cuasi-científicos que se adhirieron a la teoría sancionada desde arriba recibieron importantes fondos a su disposición. Como resultado, casi todo el trabajo de investigación se dirigió a encontrar evidencia de la visión nazi de la historia y, en particular, la búsqueda del significado ritual de los signos rúnicos. En 1942, las runas se convirtieron en los símbolos festivos oficiales del Tercer Reich.

Guido von List

El principal representante de estas ideas fue el austriaco Guido von List. Partidario de lo oculto, dedicó la mitad de su vida a revivir el pasado "ario-germánico" y fue a principios del siglo XX una figura central entre las sociedades y asociaciones antisemitas involucradas en la astrología, la teosofía y otras actividades ocultas. .

Von List se dedicaba a lo que en los círculos ocultos se llamaba "escritura media": con la ayuda de la meditación, se sumergió en un trance y en este estado "vio" fragmentos de la historia alemana antigua. Saliendo de un trance, escribió sus "visiones". Von List argumentó que la fe de las tribus germánicas era una especie de "religión natural" mística: el wotanismo, que era servida por una casta especial de sacerdotes: los "armanes". En su opinión, estos sacerdotes usaban signos rúnicos como símbolos mágicos.

Además, el "médium" describió la cristianización del norte de Europa y la expulsión de los armans, quienes se vieron obligados a ocultar su fe. Sin embargo, su conocimiento no desapareció, y los secretos de los signos rúnicos fueron preservados por el pueblo alemán durante siglos. Con la ayuda de sus habilidades "sobrenaturales", von List pudo encontrar y "leer" estos símbolos ocultos en todas partes: desde los nombres de los asentamientos alemanes, los escudos de armas, la arquitectura gótica e incluso los nombres de diferentes tipos de pasteles.

Después de una operación oftálmica en 1902, von List no vio nada durante once meses. Fue en este momento que fue visitado por las visiones más poderosas, y creó su propio "alfabeto" o fila rúnica de 18 caracteres. Esta serie, que no tenía nada en común con las científicamente aceptadas, incluía runas de diferentes épocas y lugares. Pero, a pesar de su anticiencia, influyó mucho en la percepción de los signos rúnicos no solo por los alemanes en general, sino también por los "científicos" nazis que estudiaron las runas en Ahnenerbe.

El significado mágico que von List atribuyó a la escritura rúnica ha sido utilizado por los nazis desde la época del Tercer Reich hasta la actualidad.

runa de la vida

"Runa de la vida": el nombre nazi para el decimoquinto en la serie de nórdico antiguo y el decimocuarto en la serie de signos rúnicos de runas vikingas. Entre los antiguos escandinavos, el signo se llamaba "mannar" y denotaba un hombre o una persona.

Para los nazis, significaba vida y siempre se usaba cuando se trataba de la salud, la vida familiar o el nacimiento de los hijos. Por lo tanto, la "runa de la vida" se convirtió en el emblema de la rama femenina del NSDAP y otras asociaciones de mujeres. En combinación con una cruz inscrita en un círculo y un águila, este signo era el emblema de la Asociación de Familias Alemanas, y junto con la letra A, el símbolo de las farmacias. Esta runa ha reemplazado a la estrella cristiana en los anuncios de periódicos sobre el nacimiento de niños y cerca de la fecha de nacimiento en las lápidas.

La "Runa de la vida" se usó ampliamente en parches, que se otorgaron por mérito en una variedad de organizaciones. Por ejemplo, las chicas del Servicio de Salud llevaban este emblema en forma de parche ovalado con una runa roja sobre fondo blanco. El mismo cartel se emitió a los miembros de las Juventudes Hitlerianas que habían recibido formación médica. Todos los médicos utilizaron inicialmente el símbolo internacional de la curación: la serpiente y el cuenco. Sin embargo, en el deseo de los nazis de reformar la sociedad hasta los detalles más pequeños en 1938 y este letrero fue reemplazado. La “Runa de la Vida”, pero sobre un fondo negro, también podría ser recibida por las SS.

runa de la muerte

Este signo rúnico, el decimosexto de una serie de runas vikingas, se hizo conocido entre los nazis como la "runa de la muerte". El símbolo se utilizó para glorificar a las SS asesinadas. Reemplazó la cruz cristiana en los obituarios de los periódicos y los anuncios de muerte. Comenzó a ser representado en lápidas en lugar de una cruz. También lo pusieron en los lugares de las fosas comunes en los frentes de la Segunda Guerra Mundial.

Este signo también fue utilizado por los extremistas de derecha suecos en los años 30 y 40. Por ejemplo, la "runa de la muerte" está impresa en el anuncio de la muerte de un tal Hans Linden, que luchó del lado de los nazis y fue asesinado en el frente oriental en 1942.

Los neonazis modernos, por supuesto, siguen las tradiciones de la Alemania nazi. En 1994, en un periódico sueco llamado The Torch of Freedom, se publicó un obituario por la muerte del fascista Per Engdal bajo esta runa. Un año después, el periódico "Valhall and the Future", que fue publicado por el movimiento nazi de Suecia Occidental NS Gothenburg, bajo este símbolo, publicó un obituario por la muerte de Eskil Ivarsson, quien en los años 30 era un miembro activo del sueco de Lindholm. partido fascista. La organización nazi del siglo XXI, la Fundación Salem, todavía vende parches en Estocolmo con imágenes de la "runa de la vida", la "runa de la muerte" y la antorcha.

Runa Hagal

La runa, que significa el sonido "x" ("h"), en la serie rúnica antigua y en la escandinava más nueva se veía diferente. Los nazis usaron ambos signos. "Hagal" es una forma antigua del sueco "hagel" que significa "granizo".

La runa hagal era un símbolo popular del movimiento völkisch. Guido von List invirtió en este signo un profundo significado simbolico- la conexión del hombre con las leyes eternas de la naturaleza. En su opinión, el letrero invitaba a una persona a "abrazar el Universo para dominarlo". Este significado fue tomado prestado por el Tercer Reich, donde la runa hagal representaba la fe absoluta en la ideología nazi. Además, se publicó una revista antisemita llamada Hagal.

La runa fue utilizada por la SS Panzer Division Hohenstaufen en banderas e insignias. En la forma escandinava, la runa se representó en un premio alto: un anillo de las SS, y también acompañó las bodas de las SS.

En los tiempos modernos, la runa ha sido utilizada por el partido sueco Hembygd, el grupo de extrema derecha Heimdal y el pequeño grupo nazi Popular Socialists.

Runa Odal

La runa Odal es la última, la 24ª runa de la serie de signos rúnicos del nórdico antiguo. Su sonido corresponde a la pronunciación de la letra latina O, y la forma se remonta a la letra "omega" del alfabeto griego. El nombre se deriva del nombre del signo correspondiente en el alfabeto gótico, que se asemeja al nórdico antiguo "propiedad, tierra". Este es uno de los signos más comunes en los símbolos nazis.

Nacionalista romanticismo XIX siglos, idealizó la vida sencilla y cercana a la naturaleza de los campesinos, enfatizando el amor por su pueblo natal y su tierra natal en su conjunto. Los nazis continuaron con esta línea romántica, y la runa Odal adquirió un significado especial en su ideología de "sangre y suelo".

Los nazis creían que había algún tipo de conexión mística entre la gente y la tierra donde vivían. Esta idea fue formulada y desarrollada en dos libros escritos por el miembro de las SS Walter Darre.

Después de que los nazis llegaran al poder en 1933, Darré fue nombrado ministro de agricultura. Dos años antes, había encabezado un subdepartamento de las SS, que en 1935 se convirtió en la Oficina Central para la Raza y el Reasentamiento del estado, la Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA), cuya tarea era poner en práctica la idea básica nazi de pureza racial. En particular, en esta institución verificaron la pureza de raza de los miembros de las SS y sus futuras esposas, aquí se determinó qué niños en los territorios ocupados eran suficientemente "arios" para ser secuestrados y llevados a Alemania, aquí se decidió cuál de los "no arios" debería ser asesinado después de una relación sexual con un alemán o una mujer alemana. El símbolo de este departamento era la runa Odal.

El odal fue usado en los cuellos por los soldados de la División de Montaña de Voluntarios de las SS, donde reclutaron voluntarios y tomaron por la fuerza a "alemanes étnicos" de la península de los Balcanes y de Rumania. Durante la Segunda Guerra Mundial, esta división operó en Croacia.

runa zig

La runa Zig fue considerada por los nazis como un signo de fuerza y ​​victoria. El antiguo nombre germánico de la runa era sowlio, que significa "sol". El nombre anglosajón para la runa sigel también significa "sol", pero Guido von List asoció erróneamente esta palabra con la palabra alemana para victoria: "sieg" (Sieg). De este error surgió el significado de la runa, que aún existe entre los neonazis.

"Zig-rune", como se le llama, es uno de los signos más famosos en el simbolismo del nazismo. En primer lugar, porque este doble signo se usaba en los cuellos de las SS. En 1933, los primeros parches de este tipo, diseñados a principios de la década de 1930 por el hombre de las SS Walter Heck, fueron vendidos por la fábrica textil de Ferdinand Hoffstatters a las unidades de las SS a un precio de 2,50 Reichsmarks cada uno. El honor de llevar una doble "runa en zig" en los cuellos del uniforme fue el primero que se concedió a parte de la guardia personal de Adolf Hitler.

Llevaban una doble "runa en zig" en combinación con la imagen de una llave y en la División Panzer SS "Juventudes Hitlerianas" formada en 1943, que reclutó a jóvenes de la organización del mismo nombre. Una sola "runa en zig" era el emblema de la organización Jungfolk, que enseñaba los conceptos básicos de la ideología nazi a niños de 10 a 14 años.

Runa Tyr

Rune Tir es otro signo que los nazis tomaron prestado de la era precristiana. La runa se pronuncia como la letra T y también denota el nombre del dios Tyr.

El dios Tyr era visto tradicionalmente como el dios de la guerra, por lo que la runa simbolizaba la lucha, la batalla y la victoria. Los graduados de la escuela de oficiales llevaban una venda con la imagen de este letrero en el brazo izquierdo. El símbolo también fue utilizado por la División de Granaderos Panzer Voluntarios del 30 de enero.

Se creó un culto especial en torno a esta runa en las Juventudes Hitlerianas, donde todas las actividades estaban dirigidas a la rivalidad individual y grupal. La runa Tyr reflejaba este espíritu, y las reuniones de los miembros de las Juventudes Hitlerianas adornaban colosales runas Tyr. En 1937 se crearon las llamadas “Escuelas Adolf Hitler”, donde se preparaba a los alumnos más capaces para ocupar importantes cargos en la administración del Tercer Reich. Los estudiantes de estas escuelas llevaban la doble "runa de Tyr" como emblema.

En Suecia, en la década de 1930, este símbolo fue utilizado por la Juventud del Norte, una rama del Partido Nazi Sueco NSAP (NSAP).

La versión de que fue Hitler quien tuvo la brillante idea de hacer de la esvástica un símbolo del movimiento nacionalsocialista pertenece al propio Führer y fue expresada en Mein Kampf. Probablemente, por primera vez, Adolf, de nueve años, vio una esvástica en la pared de un monasterio católico cerca de la ciudad de Lambach.

La esvástica ha sido popular desde la antigüedad. Una cruz con los extremos doblados apareció en las monedas, artículos para el hogar, escudos de armas desde el octavo milenio antes de Cristo. La esvástica personificaba la vida, el sol, la prosperidad. Hitler pudo volver a ver la esvástica en Viena en el emblema de las organizaciones antisemitas austriacas.

Al bautizar el símbolo solar arcaico como Hakenkreuz (Hakenkreuz se traduce del alemán como cruz de gancho), Hitler asumió la prioridad de un descubridor, aunque la idea de la esvástica como símbolo político echó raíces en Alemania antes que él. En 1920, Hitler, que era poco profesional y mediocre, pero aún así un artista, supuestamente diseñó de forma independiente el logotipo del partido, proponiendo una bandera roja con un círculo blanco en el medio, en el centro de la cual una esvástica negra se extendía rapazmente. ganchos.

El color rojo, según el líder de los nacionalsocialistas, fue elegido a imitación de los marxistas, que también lo usaban. Al ver la manifestación número ciento veinte mil de las fuerzas de izquierda bajo las banderas escarlatas, Hitler notó la influencia activa del color sangriento en el hombre común. En Mein Kampf, el Führer mencionó el "gran significado psicológico" de los símbolos y su capacidad para influir poderosamente en las emociones. Pero fue precisamente mediante el control de las emociones de la multitud que Hitler logró introducir la ideología de su partido a las masas de una manera sin precedentes.

Al agregar una esvástica al color rojo, Adolf le dio un significado diametralmente opuesto al esquema de color favorito de los socialistas. Al atraer la atención de los trabajadores con el color familiar de los carteles, Hitler estaba "recontratando".

El color rojo en la interpretación de Hitler personificó la idea de movimiento, el blanco, el cielo y el nacionalismo, la esvástica en forma de azada, el trabajo y la lucha antisemita de los arios. El trabajo creativo fue tratado misteriosamente como antisemita.

En general, es imposible llamar a Hitler el autor de los símbolos nacionalsocialistas, contrariamente a sus declaraciones. Tomó prestado el color de los marxistas, la esvástica e incluso el nombre del partido (reordenando ligeramente las letras) de los nacionalistas vieneses. La idea de usar símbolos también es plagio. Pertenece al miembro más antiguo del partido, un dentista llamado Friedrich Krohn, quien presentó un memorando en 1919 a la dirección del partido. Sin embargo, en la biblia del nacionalsocialismo, el libro Mein Kampf, no se menciona el nombre del dentista ingenioso.

Sin embargo, Kron puso un contenido diferente en la decodificación de símbolos. El color rojo del estandarte es el amor a la patria, el círculo blanco es símbolo de inocencia por desatar la Primera Guerra Mundial, el color negro de la cruz es el dolor por perder la guerra.

En la interpretación de Hitler, la esvástica se convirtió en un signo de la lucha aria contra los "infrahumanos". Las garras de la cruz parecen estar dirigidas a judíos, eslavos, representantes de otros pueblos que no pertenecen a la raza de las “bestias rubias”.

Desafortunadamente, el antiguo signo positivo fue desacreditado por los nacionalsocialistas. El Tribunal de Nuremberg en 1946 prohibió la ideología y los símbolos nazis. La esvástica también fue prohibida. A tiempos recientes ella está algo rehabilitada. Roskomnadzor, por ejemplo, admitió en abril de 2015 que mostrar este cartel fuera de un contexto de propaganda no es un acto de extremismo. Aunque el "pasado reprobable" no se puede borrar de la biografía, algunas organizaciones racistas utilizan la esvástica.

La palabra "swastika" en sánscrito significa lo siguiente: "swasti" (स्वस्ति) - saludo, buena suerte, "su" (सु) traducido significa "bueno, bueno" y "asti" (अस्ति), que significa "a comer, ser".

Pocas personas recuerdan ahora que la esvástica se representó en el dinero soviético en el período de 1917 a 1923, como un símbolo estatal legalizado; que en los parches de las mangas de los soldados y oficiales del Ejército Rojo en el mismo período también había una esvástica en una corona de laurel, y dentro de la esvástica estaban las letras R.S.F.S.R. Incluso existe la opinión de que la esvástica dorada-Kolovrat, como símbolo del partido, fue entregada a Adolf Hitler por el camarada I.V. Stalin en 1920. Se han acumulado tantas leyendas y conjeturas en torno a este antiguo símbolo que decidimos contar con más detalle sobre este símbolo de culto solar más antiguo de la Tierra.

El símbolo de la esvástica es una cruz giratoria con extremos curvos que apuntan en sentido horario o antihorario. Como regla general, ahora en todo el mundo, todos los símbolos de la esvástica se llaman en una palabra: ESVÁSTICA, lo cual es fundamentalmente incorrecto porque. cada símbolo de la esvástica en la antigüedad tenía su propio nombre, propósito, poder guardián y significado figurativo.

El simbolismo de la esvástica, como el más antiguo, se encuentra con mayor frecuencia durante las excavaciones arqueológicas. Con más frecuencia que otros símbolos, se encontró en antiguos túmulos funerarios, en las ruinas de antiguas ciudades y asentamientos. Además, fueron representados en varios detalles de arquitectura, armas y utensilios domésticos de muchos pueblos del mundo. El simbolismo de la esvástica es omnipresente en la ornamentación, como un signo de Luz, Sol, Amor, Vida. En Occidente, incluso hubo una interpretación de que el símbolo de la esvástica debe entenderse como una abreviatura de cuatro palabras que comienzan con la letra latina "L": Luz - Luz, Sol; Amor Amor; Vida vida; Suerte: destino, suerte, felicidad (ver postal a continuación).

Habla ingles tarjeta de felicitación principios del siglo 20

Los artefactos arqueológicos más antiguos que representan símbolos de esvástica ahora datan de aproximadamente 4-15 milenios antes de Cristo. (abajo hay un recipiente del Reino Escita 3-4 mil antes de Cristo). Según los materiales de las excavaciones arqueológicas, el territorio más rico en el uso de la esvástica, tanto con fines religiosos como culturales, es Rusia y Siberia.

Ni Europa, ni India, ni Asia pueden compararse con Rusia o Siberia en la abundancia de símbolos de la esvástica que cubren las armas rusas, los estandartes, los trajes nacionales, los utensilios domésticos, los artículos domésticos y agrícolas, así como las casas y los templos. Las excavaciones de antiguos túmulos funerarios, ciudades y asentamientos hablan por sí mismos: muchas antiguas ciudades eslavas tenían una forma clara de la esvástica, orientada hacia los cuatro puntos cardinales. Esto se puede ver en el ejemplo de Vendogard y otros (a continuación se muestra el plan de reconstrucción de Arkaim).

Plan-reconstrucción de Arkaim L.L. Gurevich

La esvástica y los símbolos solares de la esvástica fueron los elementos principales y, incluso se podría decir, casi los únicos elementos de los ornamentos protoeslavos más antiguos. Pero esto no significa en absoluto que los eslavos y los arios fueran malos artistas.

En primer lugar, había muchas variedades de la imagen de los símbolos de la esvástica. En segundo lugar, en la antigüedad, no se aplicaba un solo patrón a ningún objeto así, porque cada elemento del patrón correspondía a un cierto valor de culto o seguridad (amuleto), porque. cada símbolo en el patrón tenía su propio poder místico.

Al combinar varias fuerzas místicas, los blancos crearon una atmósfera favorable a su alrededor y a sus seres queridos, en la que era más fácil vivir y crear. Estos fueron patrones tallados, estuco, pintura, hermosas alfombras tejidas por manos laboriosas (ver foto a continuación).

Alfombra celta tradicional con patrón de esvástica

Pero no solo los arios y los eslavos creían en el poder místico de los patrones de la esvástica. Los mismos símbolos se encontraron en vasijas de arcilla de Samarra (el territorio del actual Irak), que datan del quinto milenio antes de Cristo.

Los símbolos de la esvástica en formas para zurdos y diestros se encuentran en la cultura prearia de Mohenjo-Daro (cuenca del río Indo) y en la antigua China alrededor del año 2000 a.

En el noreste de África, los arqueólogos han encontrado una estela funeraria del reino de Meroz, que existió en los siglos II y III d.C. El fresco de la estela representa a una mujer entrando en el más allá, y la esvástica hace alarde de la ropa del difunto.

La cruz giratoria también adorna las pesas de oro para balanzas que pertenecieron a los habitantes de Ashanta (Ghana), y los utensilios de barro de los antiguos indios, hermosas alfombras tejidas por persas y celtas.

Los cinturones hechos por el hombre creados por los komi, los rusos, los sami, los letones, los lituanos y otros pueblos también están llenos de símbolos de esvástica, y en la actualidad es difícil incluso para un etnógrafo averiguar a cuál de los pueblos atribuir estos adornos. Juzga por ti mismo.

El simbolismo de la esvástica desde la antigüedad ha sido el principal y dominante entre casi todos los pueblos en el territorio de Eurasia: eslavos, germanos, mari, pomores, eskalvianos, curonios, escitas, sármatas, mordovianos, udmurtos, bashkires, chuvasios, hindúes, islandeses, escoceses y muchos otros.

En muchas creencias y religiones antiguas, la esvástica es el símbolo de culto más importante y brillante. Entonces, en la antigua filosofía india y el budismo (debajo del pie de Buda). La esvástica es un símbolo del ciclo eterno del universo, un símbolo de la Ley de Buda, a la que está sujeto todo lo que existe. (Diccionario "Budismo", M., "República", 1992); en el lamaísmo tibetano - un símbolo de seguridad, un símbolo de felicidad y un talismán.

En la India y el Tíbet, la esvástica se representa en todas partes: en las paredes y las puertas de los templos (ver foto a continuación), en los edificios residenciales, así como en las telas en las que se envuelven todos los textos sagrados y las tabletas. Muy a menudo, los textos sagrados del Libro de los Muertos están enmarcados con adornos de esvástica, que se escriben en las cubiertas de los entierros antes del kroding (cremación).

En la puerta del Templo Védico. Norte de la India, 2000

Buques de guerra en la rada (en el mar interior). siglo 18

Puede observar la imagen de muchas esvásticas tanto en un antiguo grabado japonés del siglo XVIII (imagen de arriba) como en pisos de mosaico sin igual en los pasillos del Hermitage de San Petersburgo y otros lugares (imagen de abajo).

Salón Pabellón de la Ermita. Piso de mosaico. año 2001

Pero no encontrará ningún informe sobre esto en los medios, porque no tienen idea de qué es la esvástica, cuál es la más antigua. significado figurado lleva en sí lo que ha significado durante muchos milenios y ahora significa para los eslavos y arios y muchos pueblos que habitan nuestra Tierra.

En estos medios, ajenos a los eslavos, la esvástica se llama cruz alemana o signo fascista y relegar su imagen y significado solo a Adolf Hitler, Alemania 1933-45, al fascismo (Nacional Socialismo) y la Segunda Guerra Mundial.

Los "periodistas", "historiadores" y guardianes de los "valores universales" modernos parecen haber olvidado que la esvástica es el símbolo ruso más antiguo, que en el pasado, los representantes de las más altas autoridades, con el fin de obtener el apoyo del pueblo, siempre hizo de la esvástica un símbolo de estado y colocó su imagen en el dinero.

Billete de 250 rublos del Gobierno Provisional. 1917

Billete de 1000 rublos del Gobierno Provisional. 1917

Billete de 5000 rublos del Gobierno Soviético. 1918

Billete de 10.000 rublos del Gobierno Soviético. 1918

Lo mismo hicieron los príncipes y zares, el Gobierno Provisional y los bolcheviques, que más tarde les arrebataron el poder.

Ahora, pocas personas saben que las matrices de un billete en denominaciones de 250 rublos, con la imagen del símbolo de la esvástica, Kolovrat, sobre el fondo de un águila bicéfala, fueron hechas por encargo especial y bocetos del último zar ruso Nicolás. II.

El Gobierno Provisional utilizó estas matrices para emitir billetes en denominaciones de 250 y luego de 1000 rublos.

A partir de 1918, los bolcheviques pusieron en circulación nuevos billetes en denominaciones de 5.000 y 10.000 rublos, que representan tres esvásticas Kolovrat: dos Kolovrat más pequeños en lazos laterales están entrelazados con números grandes 5000, 10.000, y un Kolovrat grande se coloca en el medio.

Pero, a diferencia de los 1000 rublos del Gobierno Provisional, que tenía la Duma del Estado representada en el reverso, los bolcheviques colocaron un águila bicéfala en los billetes. El dinero con la esvástica-Kolovrat fue impreso por los bolcheviques y estuvo en uso hasta 1923, y solo después de la aparición de los billetes de banco de la URSS, se retiraron de la circulación.

Las autoridades de la Rusia soviética, con el fin de obtener apoyo en Siberia, crearon en 1918 parches de manga para los soldados del Ejército Rojo del Frente Sudeste, representaron una esvástica con la abreviatura R.S.F.S.R. en el interior.

Pero también actuó: Gobierno ruso A.V. Kolchak, llamando bajo la bandera del Cuerpo de Voluntarios de Siberia; emigrantes rusos en Harbin y París, y luego los nacionalsocialistas en Alemania.

Creados en 1921 según los bocetos de Adolf Hitler, los símbolos del partido y la bandera del NSDAP (Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes) se convirtieron posteriormente en los símbolos del estado de Alemania (1933-1945).

Pocas personas ahora saben que en Alemania los nacionalsocialistas no usaron la esvástica (esvástica), sino un símbolo similar: Hakenkreuz, que tiene un significado figurativo completamente diferente: un cambio en el mundo que lo rodea y la visión del mundo de una persona.

Durante muchos milenios, las diferentes inscripciones de los símbolos de la esvástica han tenido una poderosa influencia en la forma de vida de las personas, en su psique (Alma) y subconsciente, uniendo a representantes de varias tribus en aras de algún objetivo brillante; dio una poderosa oleada de fuerzas divinas de luz, revelando las reservas internas en las personas para la creación integral en beneficio de sus Clanes, en nombre de la justicia, la prosperidad y el bienestar de su Patria.

Al principio, solo los clérigos de varios cultos tribales, religiones y religiones lo usaron, luego los representantes del más alto poder estatal: príncipes, reyes, etc., comenzaron a usar los símbolos de la esvástica, y después de ellos, todo tipo de ocultistas y políticos recurrieron a la esvástica. .

Después de que los bolcheviques capturaron por completo todos los niveles de poder, desapareció la necesidad del apoyo del pueblo ruso al régimen soviético, porque es más fácil apoderarse de los valores creados por el mismo pueblo ruso. Por lo tanto, en 1923, los bolcheviques abandonaron la esvástica, dejando solo la estrella de cinco puntas, la hoz y el martillo como símbolos de estado.

En tiempos antiguos, cuando nuestros Ancestros usaban, la palabra Swastika se traducía como Viniendo del Cielo. Dado que la Runa - SVA significa Cielo (de ahí Svarog - Dios Celestial), - C - Runa de dirección; Runas - TIKA - movimiento, advenimiento, fluir, correr. Nuestros hijos y nietos aún pronuncian la palabra tick, es decir, correr. Además, la forma figurativa - TIKA y ahora se encuentra en palabras cotidianas Ártico, Antártida, misticismo, homilética, política, etc.

Fuentes védicas antiguas nos dicen que incluso nuestra galaxia tiene la forma de una esvástica, y nuestro sistema Yarila-Sol está ubicado en uno de los brazos de esta esvástica celestial. Y como estamos en el brazo galáctico, entonces toda nuestra galaxia (su nombre antiguo- Svasti) es percibido por nosotros como la Vía Perunov o la Vía Láctea.

Cualquier persona a la que le guste mirar la dispersión nocturna de estrellas puede ver la constelación de la esvástica a la izquierda de la constelación Makosh (B. Ursa) (ver más abajo). Brilla en el cielo, pero ha sido excluido de los mapas estelares y atlas modernos.

Como símbolo solar de culto y cotidiano que trae felicidad, suerte, prosperidad, alegría y prosperidad, la esvástica se usó originalmente solo entre los blancos de la Gran Raza, que profesaban la Vieja Fe de los Primeros Ancestros - Ynglism, cultos druídicos de Irlanda, Escocia, Escandinavia.

El legado de los Ancestros trajo la noticia de que durante muchos milenios los eslavos usaron los símbolos de la esvástica. Contaron 144 especies: Swastika, Kolovrat, Salazón, Holy Gift, Svasti, Svaor, Solstice, Agni, Fash, Mara; Inglia, Solar Cross, Solard, Vedara, Svetolet, Fern Flower, Perunov Color, Swati, Race, Bogovnik, Svarozhich, Svyatoch, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat, etc.

Sería posible enumerar más, pero es mejor considerar brevemente algunos símbolos de la esvástica solar: su contorno y significado figurativo.

Símbolos védicos de los eslavos-arios y su significado.

Varias variaciones de los símbolos de la esvástica con significados no menos diferentes se encuentran no solo en los símbolos de culto y protección, sino también en forma de Runas, que, como las letras en la antigüedad, tenían su propio significado figurativo. Así, por ejemplo, en el antiguo Kh'Aryan Karuna, i.e. Alfabeto rúnico, había cuatro Runas que representaban elementos de la esvástica:

Rune Fash: tenía un significado figurativo: una corriente ardiente poderosa, dirigida y destructiva (fuego termonuclear) ...

Rune Agni: tenía significados figurativos: el Fuego Sagrado del hogar, así como el Fuego Sagrado de la Vida, ubicado en el cuerpo humano, y otros significados ...

Rune Mara - tenía un significado figurativo: la Llama de Hielo que guarda la Paz del Universo. La runa de la transición del Mundo de la Revelación al Mundo de la Luz Navi (Gloria), encarnación en una nueva Vida... Símbolo del Invierno y del Sueño.

Rune Inglia: tenía un significado figurativo del Fuego Primario de la Creación del Universo, de este Fuego aparecieron muchos Universos diferentes y varias formas de Vida ...

Los símbolos de la esvástica tienen un gran significado secreto. Tienen una gran sabiduría. Cada símbolo de la esvástica abre ante nosotros la Gran imagen del universo.

El legado de los Ancestros dice que el conocimiento de la Sabiduría Antigua no acepta un enfoque estereotipado. El estudio de los símbolos antiguos y las Tradiciones antiguas debe abordarse con un corazón abierto y un Alma pura.

¡No por interés propio, sino por conocimiento!

Los símbolos de la esvástica en Rusia, con fines políticos, fueron utilizados por todos y cada uno: monárquicos, bolcheviques, mencheviques, pero mucho antes los representantes de los Cien Negros comenzaron a usar su esvástica, luego el Partido Fascista Ruso en Harbin interceptó el bastón. A fines del siglo XX, la organización Unidad Nacional Rusa comenzó a usar el simbolismo de la esvástica (ver más abajo).

Una persona bien informada nunca dice que la esvástica es un símbolo alemán o fascista. Entonces dicen solo la esencia de las personas irrazonables e ignorantes, porque rechazan lo que no son capaces de entender y saber, y también tratan de ilusiones.

Pero si las personas ignorantes rechazan cualquier símbolo o información, esto no significa que este símbolo o información no exista.

La negación o distorsión de la verdad a favor de unos atenta contra el desarrollo armónico de otros. Incluso el antiguo símbolo de la Majestad de la Fertilidad de la Madre de la Tierra Cruda, llamado SOLARD en la antigüedad, es considerado por algunos incompetentes como símbolos fascistas. Un símbolo que apareció muchos miles de años antes del surgimiento del nacionalsocialismo.

Al mismo tiempo, ni siquiera tiene en cuenta el hecho de que el SOLARD de RNU se combina con la Estrella de Lada-Virgen María, donde las Fuerzas Divinas (Campo Dorado), las Fuerzas del Fuego Primario (rojo), las Fuerzas Celestiales (azul) y las Fuerzas de la Naturaleza (verde) unidas. La única diferencia entre el Símbolo original de la Madre Naturaleza y el signo utilizado por la RNU es el multicolor del Símbolo Original de la Madre Naturaleza y los dos colores de la Unidad Nacional Rusa.

La gente común tenía sus propios nombres para los símbolos de la esvástica. En los pueblos de la provincia de Ryazan, la llamaban "hierba de plumas", la encarnación del Viento; en Pechora - "liebre", aquí el símbolo gráfico se percibía como un trozo de luz solar, un rayo, un rayo de sol; en algunos lugares a la Cruz Solar se le llamaba “caballo”, “pata de caballo” (cabeza de caballo), porque mucho tiempo atrás se consideraba al caballo como símbolo del Sol y del Viento; fueron llamados Swastikas-Solyarniki y "flitters", nuevamente, en honor a Yarila-Sun. La gente sintió muy correctamente tanto la Naturaleza Ardiente, Ardiente del símbolo (Sol) como su esencia Espiritual (Viento).

El maestro más antiguo de la pintura de Khokhloma, Stepan Pavlovich Veseloe (1903-1993), del pueblo de Mogushino, región de Nizhny Novgorod, siguiendo las tradiciones, pintó la esvástica en platos y cuencos de madera, llamándolo "batido de azafrán", el Sol y explicó: “Este es el viento de una brizna de hierba balanceándose, moviéndose”.

En la foto se pueden ver los símbolos de la esvástica incluso en una tabla de cortar tallada.

En el pueblo, hasta el día de hoy, las niñas y las mujeres se visten con ropa elegante y camisas para las fiestas, y los hombres, blusas bordadas con símbolos de esvástica de varias formas. Se hornean panes exuberantes y galletas dulces, decoradas en la parte superior con Kolovrat, Salting, Solstice y otros patrones de Swastika.

Como se mencionó anteriormente, antes de la segunda mitad del siglo XX, los patrones y símbolos principales y casi únicos que existían en el bordado eslavo eran los adornos de la esvástica.

Pero en la segunda mitad del siglo XX, en América, Europa y la URSS, comenzaron a erradicar de manera decisiva este símbolo solar, y lo erradicaron de la misma manera que habían erradicado anteriormente: la antigua cultura popular eslava y aria; fe antigua y tradiciones populares; la verdadera Herencia de los Ancestros, no distorsionada por los gobernantes, y la longanimidad pueblo eslavo, el portador de la antigua cultura eslavo-aria.

E incluso ahora, las mismas personas o sus descendientes están tratando de prohibir cualquier tipo de cruces solares giratorias, pero con diferentes pretextos: si antes esto se hizo bajo el pretexto de la lucha de clases y las conspiraciones antisoviéticas, ahora es una lucha contra el manifestación de actividad extremista.

Para aquellos que no son indiferentes a la antigua Gran Cultura Rusa Nativa, se dan varios patrones típicos de bordado eslavo de los siglos XVIII-XX. En todos los fragmentos ampliados puede ver los símbolos y adornos de la esvástica por sí mismo.

El uso de los símbolos de la esvástica en los adornos en las tierras eslavas es simplemente incalculable. Se utilizan en los Estados Bálticos, Bielorrusia, la región del Volga, Pomorie, Perm, Siberia, el Cáucaso, los Urales, Altai y Lejano Oriente y otras regiones.

Académico B.A. Rybakov llamó al símbolo solar - Kolovrat - un vínculo entre el Paleolítico, donde apareció por primera vez, y la etnografía moderna, que proporciona innumerables ejemplos de patrones de esvástica en telas, bordados y tejidos.

Pero después de la Segunda Guerra Mundial, en la que Rusia, así como todos los pueblos eslavos y arios sufrieron enormes pérdidas, los enemigos de la cultura aria y eslava comenzaron a equiparar el fascismo y la esvástica.

Los eslavos usaron este signo solar a lo largo de su existencia.

Corrientes de mentiras y ficciones sobre la esvástica desbordaron la copa del absurdo. Los "maestros rusos" en escuelas modernas, liceos y gimnasios en Rusia enseñan a los niños que la esvástica es una cruz fascista alemana, compuesta por cuatro letras "G", que denotan las primeras letras de los líderes de la Alemania nazi: Hitler, Himmler, Goering y Goebbels (a veces es reemplazado por Hess).

Al escuchar a los maestros, uno podría pensar que Alemania durante la época de Adolf Hitler usaba exclusivamente el alfabeto ruso, y en absoluto la escritura latina y el rúnico alemán.

¿Hay al menos una letra rusa "G" en los apellidos alemanes: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS)? ¡No! Pero el flujo de mentiras no se detiene.

Los patrones y elementos de la esvástica han sido utilizados por los pueblos de la Tierra durante los últimos 10-15 mil años, lo que es confirmado incluso por los arqueólogos.

Los pensadores antiguos dijeron más de una vez: "Dos desgracias obstaculizan el desarrollo humano: la ignorancia y la ignorancia". Nuestros antepasados ​​​​tenían conocimientos y conocimientos y, por lo tanto, usaban varios elementos y adornos de la esvástica en la vida cotidiana, considerándolos como símbolos del Yarila-Sol, la vida, la felicidad y la prosperidad.

En general, solo un símbolo se llamaba la esvástica. Esta es una cruz equilátera con rayos cortos curvos. Cada haz tiene una relación de 2:1.

Solo las personas ignorantes y de mente estrecha pueden denigrar todo lo puro, brillante y costoso que queda entre los pueblos eslavos y arios.

¡No seamos como ellos! No pinte sobre los símbolos de la esvástica en los antiguos templos eslavos y templos cristianos, sobre las imágenes de los sabios antepasados.

No destruya, por capricho de los ignorantes y los odiadores de los eslavos, la llamada "escalera soviética", el suelo y los techos de mosaico del Hermitage o las cúpulas de la Catedral de San Basilio de Moscú sólo porque han sido pintadas durante cientos de años. años varias versiones de la esvástica.

Todo el mundo sabe que el príncipe eslavo Profético Oleg clavó su escudo en las puertas de Tsargrad (Constantinopla), pero ahora pocos saben lo que estaba representado en el escudo. Sin embargo, se puede encontrar una descripción del simbolismo de su escudo y armadura en las crónicas históricas (Figura del escudo profético de Oleg a continuación).

Las personas proféticas, es decir, que poseían el don de la Previsión Espiritual y conocían la Sabiduría Antigua, que se dejó a las personas, fueron dotadas por los Sacerdotes con varios símbolos. Una de estas personas más notables fue el príncipe eslavo: Profético Oleg.

Además de ser un príncipe y un excelente estratega militar, también era un sacerdote de alto nivel. El simbolismo, que se representó en su ropa, armas, armaduras y el estandarte principesco, habla de esto en todas las imágenes detalladas.

La Esvástica Ardiente (que simboliza la tierra de los Ancestros) en el centro de la Estrella de nueve puntas de Inglia (el símbolo de la Fe de los Primeros Ancestros) estaba rodeada por el Gran Kolo (Círculo de los Dioses Patronos), que irradiaba ocho rayos. de Luz Espiritual (el octavo grado de iniciación Sacerdotal) al Círculo Svarog. Todo este simbolismo hablaba de la enorme fuerza Espiritual y física que se dirige a proteger la Patria y la Santa Fe Antigua.

Creían en la esvástica como talismán que “atrae” la buena suerte y la felicidad. En la antigua Rusia, se creía que si dibujas a Kolovrat en la palma de tu mano, definitivamente tendrás suerte. Incluso los estudiantes modernos dibujan la esvástica en la palma de la mano antes de los exámenes. También se pintó la esvástica en las paredes de la casa para que allí reinara la felicidad, esto existe en Rusia, y en Siberia, y en la India.

Para aquellos lectores que deseen recibir más información sobre la Esvástica, recomendamos los Estudios Etno-Religiosos de Roman Vladimirovich Bagdasarov "ESVÁSTICA: Un Símbolo Sagrado".

Una generación reemplaza a otra, los sistemas estatales y los regímenes colapsan, pero mientras la Gente recuerde sus Raíces Antiguas, honre las tradiciones de sus Grandes Ancestros, preserve su cultura y símbolos Antiguos, ¡hasta ese momento la Gente está VIVA y VIVIRÁ!

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