Fyodor Dostoievski todo funciona. Fiodor Dostoievski, bibliografía

Nikolai Semenovich Leskov es uno de los escritores rusos más sorprendentes y originales, cuyo destino en la literatura no puede considerarse simple. Durante su vida, sus obras provocaron en su mayoría una actitud negativa y no fueron aceptadas por la mayoría de los progresistas de la segunda mitad del siglo XIX. Mientras tanto, Lev Nikolaevich Tolstoi lo llamó "el escritor más ruso" y Anton Pavlovich Chéjov lo consideró uno de sus maestros.

Se puede decir que la obra de Leskov fue verdaderamente apreciada sólo a principios del siglo XX, cuando se publicaron los artículos de M. Gorky, B. Eikhenbaum y otros. Las palabras de L. Tolstoi de que Nikolai Semenovich era "el escritor del futuro" se convirtieron en resulta ser verdaderamente profético.

Origen

El destino creativo de Leskov estuvo determinado en gran medida por el entorno en el que pasó su infancia y edad adulta.
Nació el 4 de febrero de 1831 (16 según el nuevo estilo), en la provincia de Oryol. Sus antepasados ​​eran clérigos hereditarios. El abuelo y el bisabuelo eran sacerdotes en el pueblo de Leska, de donde probablemente procede el apellido del escritor. Sin embargo, Semyon Dmitrievich, el padre del autor, rompió esta tradición y recibió el título de noble por su servicio en la sala Oryol del tribunal penal. A esta clase pertenecía también María Petrovna, la madre del escritor, de soltera Alfereva. Sus hermanas estaban casadas con gente rica: una con un inglés y la otra con un terrateniente de Oryol. Este hecho también tendrá un impacto en la vida y obra de Leskov en el futuro.

En 1839, Semyon Dmitrievich tuvo un conflicto en el servicio y él y su familia se mudaron a la granja Panin, donde comenzó el verdadero conocimiento de su hijo del habla rusa original.

Educación e inicio del servicio.

El escritor N. S. Leskov comenzó sus estudios en una familia de parientes adinerados de los Strakhov, que contrataron profesores de alemán y ruso y una institutriz francesa para sus hijos. Ya entonces se manifestó plenamente. talento extraordinario pequeño Nikolai. Pero nunca recibió una “gran” educación. En 1841, el niño fue enviado al gimnasio provincial de Oryol, del que salió cinco años después con dos clases de educación. Quizás la razón de esto radique en las peculiaridades de la enseñanza, basada en reglas y aprendizaje de memoria, lejos de la mente vivaz e inquisitiva que poseía Leskov. La biografía del escritor incluye posteriormente el servicio en la cámara del tesoro, donde sirvió su padre (1847-1849), y la traducción. a voluntad tras su trágica muerte a consecuencia del cólera a la cámara del tesoro de la ciudad de Kiev, donde vivía su tío materno S.P. Alferyev. Los años de estancia aquí dieron mucho al futuro escritor. Leskov asistió a conferencias en la Universidad de Kiev como oyente libre, estudió de forma independiente el idioma polaco, durante algún tiempo se interesó por la pintura de iconos e incluso asistió a un círculo religioso y filosófico. El conocimiento de los viejos creyentes y los peregrinos también influyó en la vida y obra de Leskov.

Trabaja en Schcott y Wilkens

Una verdadera escuela para Nikolai Semenovich fue trabajar en compañía de su pariente inglés (el marido de su tía) A. Schcott en 1857-1860 (antes del colapso de la casa comercial). Según el propio escritor, estos fueron mejores años cuando “vio mucho y vivió con tranquilidad”. Debido a la naturaleza de su servicio, tuvo que viajar constantemente por el país, lo que le dio material enorme en todas las esferas de la vida de la sociedad rusa. "Crecí entre la gente", escribió más tarde Nikolai Leskov. Su biografía es un conocimiento de primera mano de la vida rusa. Esto es estar en un ambiente verdaderamente popular y conocer personalmente todas las dificultades de la vida que aquejan al campesino común.

En 1860, Nikolai Semenovich regresó brevemente a Kiev, tras lo cual terminó en San Petersburgo, donde comenzó su seria actividad literaria.

La creatividad de Leskov: formación.

Los primeros artículos del escritor sobre la corrupción en los círculos médicos y policiales se publicaron en Kiev. Suscitaron fuertes reacciones y se convirtieron en la razón principal por la que el futuro escritor se vio obligado a dejar su servicio e ir en busca de un nuevo lugar de residencia y trabajo, que fue para él San Petersburgo.
Aquí Leskov se declara inmediatamente publicista y se publica en "Notas de la Patria", "Abeja del Norte", "Discurso ruso". Durante varios años firmó sus obras con el seudónimo de M. Stebnitsky (había otros, pero éste era el más utilizado), que pronto se hizo bastante notorio.

En 1862 se produjo un incendio en los patios Shchukin y Apraksin. Nikolai Semenovich Leskov respondió vívidamente a este evento. Una breve biografía de su vida incluye un episodio como una diatriba enojada del propio zar. En un artículo sobre los incendios publicado en el Northern Bee, el escritor expresó su punto de vista respecto a quiénes podrían estar involucrados en los mismos y cuál era su finalidad. Creía que la juventud nihilista, que nunca gozó de su respeto, tenía la culpa de todo. Las autoridades fueron acusadas de no prestar suficiente atención a la investigación del hecho y los pirómanos no fueron detectados. Las críticas que inmediatamente cayeron sobre Leskov tanto de los círculos democráticos como de la administración lo obligaron a abandonar San Petersburgo durante mucho tiempo, ya que no se aceptaron explicaciones del escritor sobre el artículo escrito.

Las fronteras occidentales del Imperio Ruso y Europa: Nikolai Leskov visitó estos lugares durante los meses de desgracia. Su biografía a partir de entonces incluyó, por un lado, el reconocimiento de un escritor absolutamente diferente a los demás y, por otro, constantes sospechas, que a veces llegaban al insulto. Se hicieron especialmente evidentes en las declaraciones de D. Pisarev, quien consideró que el nombre de Stebnitsky por sí solo sería suficiente para ensombrecer tanto a la revista que publica sus obras como a los escritores que encontraron el coraje de publicarlas junto con el escandaloso autor.

Novela "En ninguna parte"

Su primera obra de arte seria cambió poco en su actitud hacia la reputación dañada de Leskov. En 1864, la revista Reading publicó su novela Nowhere, iniciada dos años antes durante un viaje a Occidente. Representaba satíricamente a representantes de los nihilistas que eran muy populares en aquella época, y en la apariencia de algunos de ellos se podían distinguir claramente los rasgos de personas reales. Y nuevamente ataca con acusaciones de distorsionar la realidad y de que la novela es el cumplimiento de una “orden” procedente de determinados círculos. El propio Nikolai Leskov fue crítico con el trabajo. Su biografía, principalmente creativa, estuvo predeterminada durante muchos años por esta novela: sus obras fueron rechazadas durante mucho tiempo para ser publicadas por las principales revistas de la época.

El origen de la forma fantástica.

En la década de 1860, Leskov escribió varias historias (entre ellas "Lady Macbeth de Mtsensk"), en las que se definieron gradualmente las características de un nuevo estilo, que más tarde se convirtió en una especie de tarjeta de presentación del escritor. Este es un cuento con un humor sorprendente y único y un enfoque especial para representar la realidad. Ya en el siglo XX, estas obras serían muy apreciadas por muchos escritores y críticos literarios, y Leskov, cuya biografía está llena de constantes enfrentamientos con los principales representantes de la segunda mitad del siglo XIX, será colocado a la par de N. Gogol, M. Dostoievski, L. Tolstoi, A. Chejov. Sin embargo, en el momento de la publicación prácticamente no se les prestó atención, ya que todo el mundo todavía estaba bajo la impresión de sus publicaciones anteriores. Las críticas negativas también fueron provocadas por la producción en el Teatro de Alejandría de la obra "El derrochador" sobre los comerciantes rusos y la novela "Sobre los cuchillos" (todas sobre los mismos nihilistas), por lo que Leskov entró en una dura polémica con el editor de la revista “Russian Messenger” M. Katkov, donde se publicaron la mayoría de sus obras.

Mostrando verdadero talento

Sólo después de pasar por numerosas acusaciones, que a veces llegaron al punto de insultos directos, N. S. Leskov pudo encontrar un lector real. Su biografía dio un giro brusco en 1872, cuando se publicó la novela "Soborians". Su tema principal es la oposición de la verdadera fe cristiana a la oficial, y los personajes principales son el clero de los viejos tiempos y los nihilistas y funcionarios de todos los rangos y áreas, incluida la iglesia, que se oponen a ellos. Esta novela se convirtió en el comienzo de la creación de obras dedicadas al clero ruso y la preservación. tradiciones populares nobles locales. Bajo su pluma emerge un mundo armonioso y original, construido sobre la fe. Las obras también contienen críticas a los aspectos negativos del sistema actual en Rusia. Más tarde, esta característica del estilo del escritor le abrirá el camino a la literatura democrática.

"El cuento del zurdo oblicuo de Tula..."

Quizás lo más de una manera brillante, creado por el escritor, era Zurdo, dibujado en una obra cuyo género, una leyenda gremial, fue determinado por el propio Leskov durante su primera publicación. La biografía de uno se volvió para siempre inseparable de la vida del otro. Y el estilo de escritura del escritor suele reconocerse precisamente por la historia sobre un hábil maestro. Muchos críticos inmediatamente aprovecharon la versión presentada por el escritor en el prefacio de que esta obra era solo una leyenda contada nuevamente. Leskov tuvo que escribir un artículo sobre cómo, de hecho, "Lefty" es fruto de su imaginación y largas observaciones de la vida de una persona común y corriente. En pocas palabras, Leskov logró llamar la atención sobre el talento del campesino ruso, así como sobre el atraso económico y cultural de Rusia en la segunda mitad del siglo XIX.

creatividad posterior

En la década de 1870, Leskov era empleado del departamento educativo del Comité Académico del Ministerio de Educación Pública y luego empleado del Ministerio de Propiedad del Estado. El servicio nunca le trajo mucha alegría, por lo que aceptó su dimisión en 1883 como una oportunidad para independizarse. La actividad literaria siempre ha sido lo principal para el escritor. "El vagabundo encantado", "El ángel sellado", "El hombre del reloj", "El inmortal Golovan", " artista de peluquines", "El mal" es una pequeña parte de las obras que N. S. Leskov escribió en las décadas de 1870-1880. Las historias y los cuentos están unidos por imágenes de los justos: héroes sencillos e intrépidos, incapaces de soportar el mal. Muy a menudo, la base de las obras eran recuerdos o manuscritos antiguos que se conservaban. Y entre los héroes, además de los ficticios, también había prototipos de personas reales, lo que le daba a la trama especial autenticidad y veracidad. Con el paso de los años, las propias obras adquirieron cada vez más rasgos satíricos y acusatorios. Como resultado, las historias y novelas de años posteriores, entre ellas "El rastro invisible", "Falcon Flight", "Hare Remise" y, por supuesto, "Devil's Dolls", donde el zar Nicolás I sirvió como prototipo del principal. carácter, no se publicaron en absoluto o se publicaron con grandes ediciones de censura. Según Leskov, la publicación de obras, siempre bastante problemática, en sus últimos años se volvió completamente insoportable.

Vida personal

La vida familiar de Leskov tampoco fue fácil. Se casó por primera vez en 1853 con O. V. Smirnova, hija de un rico y famoso hombre de negocios de Kiev. De este matrimonio nacieron dos hijos: la hija Vera y el hijo Mitia (murió en la infancia). Vida familiar La relación duró poco: los cónyuges, inicialmente personas diferentes, se distanciaron cada vez más el uno del otro. La situación se vio agravada por la muerte de su hijo y ya a principios de la década de 1860 se separaron. Posteriormente, la primera esposa de Leskov acabó en un hospital psiquiátrico, donde el escritor la visitó hasta su muerte.

En 1865, Nikolai Semenovich se hizo amigo de E. Bubnova, vivían en un matrimonio civil, pero su vida en común tampoco funcionaba con ella. Su hijo, Andrei, permaneció con Leskov después de que sus padres se separaron. Posteriormente compiló una biografía de su padre, publicada en 1954.

Una de esas personas fue Nikolai Semenovich Leskov, cuya breve biografía es de interés para todos los conocedores de la literatura clásica rusa.

Tras los pasos del gran escritor

N. S. Leskov murió el 21 de febrero (5 de marzo, nuevo estilo) de 1895. Su cuerpo reposa en el cementerio de Volkov (en el escenario literario), sobre la tumba hay un pedestal de granito y una gran cruz de hierro fundido. Y la casa de Leskov en la calle Furshtadskaya, donde pasó los últimos años de su vida, puede reconocerse por una placa conmemorativa instalada en 1981.

La memoria del escritor original, que más de una vez regresó a sus lugares de origen en sus obras, quedó verdaderamente inmortalizada en la región de Oryol. Aquí, en la casa de su padre, se abre el único museo literario y conmemorativo de Leskov en Rusia. Gracias a su hijo, Andrei Nikolaevich, contiene una gran cantidad de exhibiciones únicas relacionadas con la vida de Leskov: un niño, un escritor, figura pública. Entre ellos se encuentran objetos personales, documentos y manuscritos valiosos, cartas, incluido el diario de clase del escritor, y acuarelas que representan hogar nativo y familiares de Nikolai Semenovich.

Y en la parte antigua de Orel, para la fecha del aniversario, 150 años desde su nacimiento, Yu. Yu. y Yu. G. Orekhov, A. V. Stepanov erigieron un monumento a Leskov. El escritor está sentado en un sofá con pedestal. Al fondo se encuentra la Iglesia del Arcángel Miguel, mencionada más de una vez en las obras de Leskov.

El escritor ruso N.S. Leskov nació el 4 (16) de febrero de 1831 en el pueblo de Gorokhovo, provincia de Oryol. Su abuelo era clérigo en el pueblo de Leski, distrito de Karachevsky, de donde proviene el apellido del escritor. Leskov, nieto de un sacerdote, siempre destacó su parentesco con la clase social, cuya descripción consideraba su “especialidad” en la literatura. “Nuestra familia proviene del clero”, dijo el escritor. El abuelo era inteligente y tenía un carácter sereno. Echó de casa a su hijo, que se había graduado en el seminario, por negarse a ingresar al clero. Y aunque el padre de Leskov, Semyon Dmitrievich (1789-1848), "no se convirtió en sacerdote", "habiendo huido a Orel con 40 kopeks de cobre, que su madre le dio por la puerta trasera", su educación en el seminario determinó su apariencia espiritual. . Pasó por la función pública, fue asesor de la Cámara Penal de Oryol, un "excelente investigador" que recibió nobleza hereditaria. Mientras enseñaba en familias nobles, Semyon Dmitrievich, de 40 años, se casó con una de sus alumnas, la noble María Petrovna Alfereva (1813-1886), de 16 años. Según N.S. Leskova, su padre, "un hombre grande, maravilloso, inteligente y un seminarista denso", se distinguió por su religiosidad, excelente inteligencia, honestidad y firmeza de convicción, por lo que se ganó muchos enemigos.

El futuro escritor pasó su infancia en Orel, y en 1839, cuando su padre se jubiló y compró la granja Panino en el distrito de Kromsky, toda la familia numerosa (de siete hijos, Nikolai era el mayor) abandonó Orel para ir a su pequeña propiedad de 40 acres de tierra. . Leskov recibió su educación inicial en Gorokhovo, en casa de los Strakhov, parientes adinerados por parte de su madre, adonde fue enviado por sus padres por falta de fondos propios para educación en casa. En el pueblo, Leskov se hizo amigo de niños campesinos y "aprendió la vida de la gente común hasta el más mínimo detalle". El estrecho conocimiento de los siervos le reveló la singularidad de la cosmovisión de la gente, tan diferente de los valores de las personas de las clases altas. En el desierto de Oryol, el futuro escritor vio y aprendió mucho, lo que luego le dio derecho a decir: “No estudié a la gente a partir de conversaciones con taxistas de San Petersburgo... Crecí entre la gente. ... Yo era uno de los suyos con el pueblo..." Las impresiones y las historias de la infancia de la abuela Alexandra Vasilievna Kolobova sobre Orel y sus habitantes, sobre la finca de su padre en Panino, se reflejaron en muchas de las obras de Leskov. Recuerda esta época en los cuentos "El Golovan no letal" (1879), "La Bestia" (1883), "El artista estúpido" (1883), "El espantapájaros" (1885), "Vudol" (1892).

En 1841, Nikolai ingresó al gimnasio Oryol, pero no estudió muy bien. En 1846 reprobó los exámenes de traslado y abandonó el gimnasio sin terminarlo. Cinco años de estudio en el gimnasio aportaron pocos beneficios al futuro escritor. Más tarde recordó con pesar que allí enseñaban al azar. La falta de erudición tuvo que compensarse con una gran cantidad de observaciones de la vida, conocimientos y talento como escritor. Y en 1847, a la edad de 16 años, Leskov consiguió un trabajo como escriba en la Sala Oryol del Tribunal Penal, donde se desempeñaba su padre. “Soy completamente autodidacta”, dijo sobre sí mismo.

El servicio (1847-1849) fue la primera experiencia de conocimiento tanto del sistema burocrático como de los aspectos desagradables y a veces cómicos de la realidad. Esta experiencia se reflejó más tarde en las obras "El caso extinguido", "Cáustica", "Lady Macbeth de Mtsensk", "El incidente misterioso". En esos años, Leskov leyó mucho y se movió en el círculo de la intelectualidad de Oryol. Pero la repentina muerte de su padre en 1848, los terribles incendios de Oryol de la década de 1840, durante los cuales se perdió toda su fortuna, y la "desastrosa ruina" de la familia cambiaron el destino de Leskov. En el otoño de 1849, por invitación de su tío materno, profesor de medicina en la Universidad de Kiev S.P. Alferyev (1816-1884), se mudó a Kiev y a finales de año consiguió un trabajo como asistente del jefe de la oficina de contratación del departamento de auditoría de la Cámara del Tesoro de Kiev. En esta capacidad, Leskov iba a menudo a los distritos, estudiaba la vida popular y se autoeducaba mucho.

La influencia del entorno universitario, el conocimiento de las culturas polaca y ucraniana, la lectura de A.I. Herzen, L. Feuerbach, G. Babeuf, la amistad con los pintores de iconos de Kiev Pechersk Lavra sentaron las bases para el conocimiento versátil del escritor. Se despierta el ardiente interés de Leskov por el gran poeta de Ucrania, se interesa por pintura antigua y la arquitectura de Kiev, convirtiéndose en un gran conocedor del arte antiguo. Durante estos mismos años, principalmente bajo la influencia del etnógrafo A.V., que fue expulsado de Kiev. Markovich (1822-1867; se conoce a su esposa, que escribía bajo el seudónimo de Marko Vovchok), se volvió adicto a la literatura, aunque aún no había pensado en escribir. En los años de Kiev (1849-1857), Leskov, trabajando en la Cámara del Tesoro, asistió como voluntario a conferencias universitarias sobre agronomía, anatomía, criminología y derecho estatal, estudió el idioma polaco, participó en un círculo de estudiantes religiosos y filosóficos, se comunicó con peregrinos, sectarios y viejos creyentes.

El servicio estatal pesaba mucho sobre Leskov. No se sentía libre y no veía ningún beneficio real para la sociedad en sus actividades. En 1857 dejó el servicio gubernamental y se unió primero a la Sociedad Rusa de Transporte y Comercio, y luego como agente en la empresa comercial privada Shcott and Wilkins, dirigida por el inglés A.Ya. Shcott (c.1800-1860/1861) era el marido de la tía de Leskov y administrador de las propiedades de Naryshkin y el Conde Perovsky. Pasó tres años (1857-1860) viajando constantemente por asuntos de la empresa, "vio toda Rusia desde un carro y una barcaza". Como recordó el propio Leskov, "viajó por Rusia en una amplia variedad de direcciones", recopiló "una gran cantidad de impresiones y un acervo de información cotidiana", que se reflejó en una serie de artículos, feuilletons y notas con las que habló en el periódico de Kiev “Medicina Moderna”. Estos años de deambular le dieron a Leskov un enorme acervo de observaciones, imágenes, palabras y frases acertadas, de las que recurrió a lo largo de su vida. Desde 1860, Leskov comenzó a publicar periódicos en San Petersburgo y Kiev. Sus artículos "¿Por qué son caros los libros en Kiev?" (sobre la venta del Evangelio a precios elevados), notas “Sobre la clase trabajadora”, “Sobre la venta de vino de grano”, “Sobre la contratación de trabajadores”, “Matrimonios escalonados en Rusia”, “Las mujeres rusas y la emancipación ”, “Sobre los privilegios”, “Sobre los campesinos reasentados”, etc. En 1860, Leskov fue brevemente investigador en la policía de Kiev, pero sus artículos en el semanario “Medicina moderna”, exponiendo la corrupción de los médicos de la policía, llevaron a un conflicto. con sus compañeros. Como resultado de una provocación organizada, Leskov, que llevó a cabo una investigación oficial, fue acusado de soborno y obligado a dejar su servicio.

En enero de 1861 N.S. Leskov abandona sus actividades comerciales y se traslada a San Petersburgo. En busca de ingresos, se dedica por completo a la literatura, colabora en muchos periódicos y revistas metropolitanas, sobre todo en Otechestvennye zapiski, donde le ayuda un conocido de Oryol, el publicista S.S. Gromeko, en “Russian Speech” y “Time”. Rápidamente se convirtió en un destacado publicista y sus artículos estaban dedicados a temas de actualidad. Se acerca a los círculos de socialistas y revolucionarios, en su apartamento vive el mensajero A.I. Herzen suizo A.I. Benny (más tarde se le dedicó el ensayo de Leskov "El hombre misterioso", 1870; también se convirtió en el prototipo de Rainer en la novela "En ninguna parte"). En 1862, Leskov publicó el primer obras de arte- cuentos "La causa extinguida" (posteriormente revisada y llamada "Sequía"), "Cáustica", "Ladrón" y "En la Tarantass". Estas historias de Leskov son ensayos de la vida popular que describen las ideas y acciones de la gente común que parecen extrañas para un lector civilizado y educado. Así, los campesinos están convencidos de que la desastrosa sequía es provocada por el entierro de un sacristán borracho; Todos los intentos del sacerdote del pueblo de refutar esta opinión supersticiosa son en vano.

En 1862, Leskov se convirtió en colaborador permanente del periódico liberal Northern Bee. Como publicista, fue partidario de las reformas democráticas, partidario de los cambios graduales y criticó las ideas revolucionarias de los escritores de la revista Sovremennik N.G. Chernyshevsky y G.Z. Eliseeva. Leskov señaló alarmado que el deseo inherente de los socialistas de cambio violento sociales y sistema político Rusia es tan peligrosa como las restricciones gubernamentales a la libertad. La intolerancia de los publicistas radicales hacia las opiniones de los demás, argumentó Leskov en las páginas del Northern Bee, es una prueba de su despotismo.

En el verano de 1862 se produjeron los famosos incendios de San Petersburgo, que provocaron una terrible agitación entre la gente. Se difundieron rumores de que los incendios fueron provocados por estudiantes antigubernamentales. Hubo casos de ataques a estudiantes sospechosos de “incendio intencional”. Se publicó un artículo de Leskov en Northern Bee, que provocó una resonancia ensordecedora. En él, exigió categóricamente que la policía presentara oficialmente pruebas de que los estudiantes estaban provocando incendios o refutara oficialmente los ridículos rumores. Pocas personas leyeron el artículo en sí, pero rápidamente se corrió la voz de que Leskov relacionaba los incendios de San Petersburgo con las aspiraciones revolucionarias de los estudiantes. En vano Leskov luchó contra la interpretación completamente errónea de su artículo: la leyenda quedó firmemente establecida y el nombre de Leskov se convirtió en objeto de las sospechas más ofensivas. Su reputación lleva la marca indeleble de un provocador político que apoya al gobierno en la lucha contra los amantes de la libertad y el librepensamiento. Los conocidos le dieron la espalda al autor de la nota y se le mostró públicamente desprecio en la sociedad. Este insulto inmerecido causó una impresión asombrosa en Leskov. El escritor rompió con los círculos democráticos revolucionarios y giró bruscamente en la otra dirección. En septiembre de 1862 abandonó San Petersburgo y emprendió un largo viaje de negocios a Europa como corresponsal del Northern Bee. Leskov visitó Dinaburgo, Vilna, Grodno, Pinsk, Lvov, Praga, Cracovia y luego París; concibió una novela en la que el movimiento de la década de 1860 se reflejaría en gran parte desde un lado desfavorable. El resultado del viaje fue una serie de ensayos y cartas periodísticas ("De un diario de viaje", 1862-1863; "La sociedad rusa en París", 1863), que describían la vida y el estado de ánimo de los aristócratas rusos, sus sirvientes y los emigrantes socialistas. que se instaló en París. En la primavera de 1863, Leskov regresó a Rusia.

La verdadera biografía del escritor de Leskov comienza precisamente en 1863, cuando publicó sus primeros cuentos ("La vida de una mujer", "Buey almizclero") y comenzó a publicar en la "Biblioteca para la lectura" la novela "antinihilista" "En ninguna parte". ”, escrito bajo el seudónimo de M. Stebnitsky. La novela comienza con escenas de una vida provinciana tranquila, indignada por la llegada de "gente nueva", luego la acción se traslada a la capital. La vida satíricamente representada de una comuna organizada por “nihilistas” se contrasta con el modesto trabajo por el bien de la gente y de los cristianos. valores familiares, que debe salvar a Rusia del desastroso camino de la agitación social, por donde la conducen jóvenes demagogos. La mayoría de los "nihilistas" representados tenían prototipos reconocibles (por ejemplo, el escritor V.A. Sleptsov fue representado bajo el nombre del jefe de la comuna Beloyartsev). Los ideólogos inmorales y los “líderes” del movimiento revolucionario y los líderes de los círculos nihilistas son retratados con manifiesto disgusto; sus retratos enfatizan la sed de sangre patológica, el narcisismo, la cobardía y los malos modales. La novela creó una fama enorme, pero nada halagadora, para el autor. Y aunque había mucha injusticia en esta actitud cruel hacia la novela, Leskov fue tildado de “reaccionario”. Por San Petersburgo circularon falsos rumores de que, al escribir "En ninguna parte", Leskov cumplió una orden directa del departamento de policía. Los críticos democráticos radicales D.I. Pisarev y V.A. Zaitsev lo insinuó en sus artículos. Pisarev preguntó retóricamente: “¿Existe ahora en Rusia, además de Russky Vestnik, al menos una revista que se atreva a imprimir en sus páginas algo salido de la pluma de Stebnitsky y firmado con su nombre? ¿Y hay al menos una revista honesta en Rusia? ¿Un escritor que será tan indiferente a su reputación que aceptará trabajar en una revista que se adorna con los cuentos y novelas de Stebnitsky? A partir de ahora, el camino de Leskov hacia las principales publicaciones liberales quedó cerrado, lo que predeterminó su acercamiento a M.N. Katkov, editor del Russian Messenger. Leskov pudo liberarse de esta reputación sólo al final de su vida.

En la década de 1860, Leskov buscaba su propio camino especial. A partir de los esquemas de grabados populares sobre el amor de un empleado y la esposa de su amo, se escribió la historia "Lady Macbeth del distrito de Mtsensk" (1865), basada en la historia de pasiones desastrosas escondidas bajo el manto del silencio provinciano. Fascinante y historia trágica, el carácter simultáneamente repulsivo y sublimemente poderoso de la protagonista, Katerina Izmailova, dio a la obra un atractivo especial. Esta historia sobre pasiones ilícitas y asesinatos se diferencia de otras obras de Leskov. Escribe en el género de la crónica el cuento "Los viejos años en el pueblo de Plodomasovo" (1869), que describe las costumbres de la servidumbre del siglo XVIII. En el cuento "El guerrero" (1866), aparecen por primera vez formas de cuentos de hadas. También probó suerte en el teatro: en 1867, su drama sobre la vida de un comerciante, "El derrochador", se representó en el escenario del Teatro Alexandrinsky. Dado que los tribunales y los empresarios "modernamente vestidos" que surgieron como resultado de las reformas liberales en la obra resultan impotentes contra el depredador de la antigua formación, Leskov fue nuevamente acusado por los críticos de pesimismo y tendencias antisociales. Entre otras obras de Leskov de la década de 1860, la más notable es la historia "Outlooked" (1865), escrita en polémica con la novela de N.G. "¿Qué hacer?" de Chernyshevsky (Leskov contrastaba a su "gente nueva" con "gente pequeña" con "corazones espaciosos") y la historia sobre los alemanes que vivían en la isla Vasilievsky en San Petersburgo ("Islandeses", 1866).

Leskov durante este período se adhirió a puntos de vista liberales. En 1866, en los asuntos de la oficina del jefe de policía de San Petersburgo, en la nota “Sobre escritores y periodistas” se escribió: “Eliseev, Sleptsov, Leskov Simpatizan con todo el nihilismo en general. formas”. De hecho, Leskov tenía una actitud negativa hacia los movimientos políticos y democráticos extremos, que se basaban enteramente en reformas burguesas. No veía fuerzas sociales en las que pudiera apoyarse la revolución. Escribió: “No puede haber una revolución socialdemócrata en Rusia debido a la total ausencia de conceptos socialistas en el pueblo ruso”. Los motivos antinihilistas que se escucharon en muchas de sus obras de la década de 1860, así como en la novela "Sobre los cuchillos" (1870), que muestra el colapso interno del sueño revolucionario y describe a "estafadores del nihilismo", agravaron la hostilidad. hacia Leskov entre la intelectualidad radical. Su mejores trabajos Esos años pasaron casi desapercibidos.

La trama principal de la novela "Sobre los cuchillos" es el asesinato del nihilista Gordanov y su ex amante Glafira Bodrostina del marido de Glafira, Mikhail Andreevich, de cuyas propiedades y dinero están tratando de apoderarse. La trama esta completa giros inesperados, acontecimientos trágicos y secretos. El concepto de “nihilismo” adquiere en la novela un significado especial. Los ex revolucionarios renacen como simples estafadores, se convierten en agentes y funcionarios de policía y se engañan hábilmente unos a otros por dinero. El nihilismo es una extrema falta de principios que se ha convertido en Filosofía de la vida. A las maquinaciones de Gordanov en la novela solo se oponen unas pocas personas nobles: el caballero de la virtud, el noble Podozerov, la esposa del general Sintyanina, quien después de la muerte de su marido se convierte en la esposa de Podozerov, el mayor retirado Forov. La novela de trama complicada provocó reproches por la tensión y la inverosimilitud de las situaciones representadas (todo, como dicen, “sucede como en la luna”), sin olvidar las próximas acusaciones políticas contra el autor. La novela "Sobre los cuchillos" es la obra más extensa y, sin duda, la peor de Leskov, escrita, además, en un estilo melodramático de bulevar. Posteriormente, el propio Leskov, siempre dispuesto a iniciar una conversación sobre "Nowhere", evitó hablar de "On Knives". Esta novela es una especie de crisis que resolvió el período de actividad de Leskov, dedicado a ajustar cuentas con el movimiento de la década de 1860. Entonces los nihilistas desaparecen de sus obras. Comienza la segunda mitad de la actividad de Leskov, casi libre del tema del día. Leskov nunca volvió al género de la novela en su forma pura.

Desde la década de 1870, el tema del nihilismo se ha vuelto irrelevante para Leskov. El interés del escritor se dirige hacia la iglesia-religiosa y problemas morales. Se refiere a las imágenes de los justos rusos: "Los justos no han sido trasladados entre nosotros, y los justos no serán trasladados". Convencido de que en momentos de "desastre general", el "entorno popular" mismo presenta a sus héroes y personas justas a hazañas heroicas, y luego compone leyendas sobre ellos con "alma de hombrecito", Leskov llega a la conclusión sobre "la justicia de toda nuestra gente inteligente y amable”.

La búsqueda de héroes positivos, personas justas sobre las que descansa la tierra rusa (también se encuentran en las novelas "antinihilistas"), un interés de larga data por los cismáticos y sectarios, por el folclore, la pintura de iconos rusos antiguos, por todos los "variados". Los colores" de la vida popular se acumularon en las historias "El ángel sellado" y "El vagabundo encantado" (ambas de 1873), en las que el estilo narrativo de cuento de hadas de Leskov reveló su potencial. En "El ángel sellado", que habla del milagro que llevó a la comunidad cismática a la unidad con la ortodoxia, hay ecos de antiguas leyendas rusas sobre iconos milagrosos. Recuerda la imagen del héroe de "El vagabundo encantado", Ivan Flyagin, que pasó por pruebas inimaginables. Ilya épica Muromets y simboliza la fortaleza física y moral del pueblo ruso. Por sus pecados: el asesinato "atrevido" sin sentido de una monja y el asesinato de la gitana Grusha (la propia Grusha le pidió a Flyagin que la empujara al agua para ayudarla a morir, pero él considera este acto un gran pecado), el héroe de la historia va a un monasterio. Esta decisión, en su opinión, está predeterminada por el destino, por Dios. Pero la vida de Ivan Flyagin no está completa y el monasterio es sólo una de las “paradas” de su viaje. Habiendo ganado un gran número de lectores, estas obras son interesantes porque en un espacio limitado de la trama el escritor creó un modelo artístico de toda Rusia. Ambas obras están diseñadas en forma de cuento de hadas: el autor se “esconde” detrás del narrador, evitando valoraciones inequívocas.

Leskov aprovechó la experiencia de sus novelas "antinihilistas" e historias "provinciales" en la crónica "Soboryan" (1872), que se convirtió en un punto de inflexión en la vida del escritor, demostrando incluso a lectores prejuiciosos la magnitud de su talento artístico. La historia del arcipreste Savely Tuberozov, el diácono Aquiles Desnitsyn y el sacerdote Zacharias Benefaktov, que viven en la ciudad provincial de Stargorod, que recuerda a Oryol, adquiere las características de un cuento de hadas y epopeya heroica. Estos habitantes excéntricos" viejo cuento de hadas"Las figuras de la nueva era están rodeadas por todos lados: nihilistas, estafadores, funcionarios civiles y eclesiásticos de un nuevo tipo. Las pequeñas victorias del ingenuo Aquiles, el coraje de Savely, la lucha de este "mejor de los héroes" "contra "Las plagas del desarrollo ruso" no pueden detener el inicio de una nueva era maligna que promete que Rusia enfrentará terribles agitaciones en el futuro. En "Soboryan" se entrelazan episodios trágicos, dramáticos y cómicos.

Después del lanzamiento de la novela, Leskov volvió a ganarse la atención de los lectores. Hubo un cambio de actitud hacia él. Su posición en la literatura finalmente comenzó a “asentarse”. "Soborians" le dio al autor fama literaria y un enorme éxito. Según I.A. Goncharov, la crónica de Leskov “fue leída por toda la élite” de San Petersburgo. El periódico "Ciudadano", editado por F.M. Dostoievski clasificó "Soboryan" como una de las "obras principales" de la literatura rusa moderna, colocando la obra de Leskov a la par de "Guerra y paz" de L.N. Tolstoi y “Demonios” de F.M. Dostoievski. La actitud hacia Leskov a finales de la década de 1870 cambió tanto que el periódico "liberal" "Novosti" publicó sus "Bagatelas de la vida del obispo" (1878), escritas con bastante astucia y que tuvo un éxito rotundo, pero despertó extrema descontento entre el clero.

Es cierto que en 1874, la segunda parte de la crónica de Leskov "Una familia sórdida", que describía sarcásticamente el misticismo y la hipocresía del final del reinado de Alejandro y afirmaba la no encarnación social del cristianismo en la vida rusa, provocó el descontento del editor de el “mensajero ruso” Katkov. Como editor, sometió el texto de Leskov a distorsiones, lo que llevó a una ruptura en su relación, que, sin embargo, se había retrasado mucho (un año antes, Katkov se negó a publicar "El vagabundo encantado", citando su "crudeza" artística). "No hay nada que lamentar, no es nuestro en absoluto", dijo Katkov. Después de la ruptura con Russkiy Vestnik, Leskov se encontró en una situación difícil. situación financiera. Su servicio (desde 1874) en un departamento especial del Comité Académico del Ministerio de Educación Pública para la revisión de libros publicados para el pueblo le proporcionó un salario exiguo. Excomulgado de las grandes revistas e incapaz de encontrar un lugar entre los "conservadores" del tipo Katkov, Leskov publicó casi hasta el final de su vida en publicaciones de pequeña tirada o especializadas: en hojas humorísticas, semanarios ilustrados, en suplementos del Marine Journal. , en la prensa de la iglesia, en las revistas provinciales, etc., a menudo utilizando seudónimos diferentes, a veces exóticos (V. Peresvetov, Nikolai Gorokhov, Nikolai Ponukalov, Freishitz, el sacerdote P. Kastorsky, el salmista, el hombre de la multitud, el amante del reloj, Protozanov, etc.). Esta "dispersión" del legado de Leskov se asocia con importantes dificultades para estudiarlo, así como con los tortuosos caminos de la reputación de sus obras individuales. Entonces, por ejemplo, una historia sobre ruso y alemán. personajes nacionales "Voluntad de hierro"(1876), no incluido por Leskov en las obras completas de su vida, fue sacado del olvido y reeditado sólo durante la Gran Guerra Patria.

"Iron Will" es una historia tragicómica del alemán Hugo Pectoralis, que se instaló en Rusia. El rasgo cómicamente exagerado del carácter alemán (fuerza de voluntad, inflexibilidad, terquedad) resulta no ser ventajas, sino desventajas en Rusia: Pectoralis es arruinado por el astuto, inconsistente e ingenuo fundidor de hierro Vasily Safronich, quien aprovechó La terquedad del alemán. Pectoralis obtuvo permiso del tribunal para conservar la valla con la que cercaba el patio de Vasily Safronich, privando al enemigo del acceso a la calle. Pero los pagos monetarios a Vasily Safronich por las molestias que causaron a Pectoralis la pobreza. Pectoralis, como había amenazado, sobrevivió a Vasily Safronich, pero murió después de comer demasiado panqueques en su funeral (este es exactamente el tipo de muerte que Vasily Safronich deseaba para el alemán).

Después de su segundo viaje al extranjero en 1875, Leskov, según admitió él mismo, “estaba muy en desacuerdo con la iglesia”. En contraste con sus historias sobre “los justos rusos”, escribe una serie de ensayos sobre obispos, reelaborando anécdotas y rumores populares en términos irónicos, a veces incluso textos satíricos: "Bagatelas de la vida del obispo" (1878), "Los desvíos del obispo" (1879), "Tribunal diocesano" (1880), "Personas sinodales" (1882), etc. La medida de la oposición de Leskov a la Iglesia en la década de 1870 - principios 1880-x no debe exagerarse (como se hizo, por razones obvias, en los años soviéticos): es más bien “crítica desde dentro”. En algunos ensayos, como "La corte del obispo" (1877), que habla de abusos durante el reclutamiento, que Leskov conoció de primera mano, el obispo (el metropolitano Filaret de Kiev) aparece casi como un "pastor" ideal. Durante estos años, Leskov todavía colaboraba activamente en las revistas de la iglesia "Orthodox Review", "Strannik" y "Church and Public Messenger", publicando una serie de objetivos religiosos y educativos (su convicción era que "Rus está bautizada, pero no iluminada"). ”) folletos: “Espejo de la vida de un verdadero discípulo de Cristo” (1877), “Profecías del Mesías” (1878), “Puntero del libro del Nuevo Testamento” (1879), etc. Sin embargo, las simpatías de Leskov por la religiosidad no eclesiástica, por la ética protestante y los movimientos sectarios se intensificaron especialmente en la segunda mitad de la década de 1880 y no lo abandonaron hasta su muerte.

En la década de 1880, la forma más productiva de Leskov fue la forma skaz, que proporcionó ejemplos característicos de su estilo ("Zurdo", "Artista estúpido", etc.). Al crear historias basadas en una anécdota, un “incidente curioso” preservado y embellecido por la tradición oral, Leskov los combina en ciclos. Así surgen las “historias por cierto”, que representan situaciones divertidas, pero no menos significativas en su carácter nacional ("La voz de la naturaleza", 1883; "Alejandrita", 1885; "Viejos psicópatas", 1885; "Hombres interesantes ", 1885; "El Corral" , 1893, etc.), y “Historias navideñas”, cuentos sobre milagros imaginarios y reales que ocurren en Navidad (“Cristo visita a un campesino”, 1881; “Fantasma en el castillo de ingeniería”, 1882 ; “Viajes con un nihilista”, 1882; “La Bestia”, 1883; “El viejo genio”, 1884, etc.).

Motivos de cuento de hadas, entrelazamiento de lo cómico y lo trágico, duales. valoración del autor Los personajes son rasgos distintivos de las obras de Leskov. También son característicos de una de sus obras más famosas: el cuento "Lefty" (1881, título original: "El cuento del zurdo oblicuo de Tula y la pulga de acero"). En el centro de la historia se encuentra el motivo de competición característico del cuento de hadas. Los artesanos rusos, liderados por el armero de Tula Levsha, calzan una pulga de acero danzante fabricada en Inglaterra sin herramientas complejas. Lefty es un hábil artesano que personifica los talentos del pueblo ruso. Pero al mismo tiempo, Lefty es un personaje desprovisto de conocimientos técnicos conocidos por cualquier maestro inglés. Rechaza lucrativas ofertas de los británicos y regresa a Rusia. Pero el desinterés y la incorruptibilidad de Lefty están indisolublemente ligados a la opresión, al sentimiento de la propia insignificancia en comparación con los funcionarios y los nobles. El héroe de Leskov combina las virtudes y los vicios de una persona rusa corriente. Al regresar a su tierra natal, enferma y muere, inútil para nadie, privado de todo cuidado. EN publicación separada"Zurdo" de 1882, Leskov indicó que su trabajo se basaba en la leyenda de los armeros de Tula sobre la competencia entre los artesanos de Tula y los británicos. Dijeron que la leyenda del Zurdo se la contó en Sestroretsk un viejo armero natural de Tula. Los críticos literarios creyeron este mensaje del autor. Pero, de hecho, a Leskov se le ocurrió la trama de su leyenda.

Los críticos que escribieron sobre la obra de Leskov invariablemente, y a menudo con crueldad, notaron el lenguaje inusual, el extraño juego verbal del autor. "El señor Leskov es uno de los representantes más pretenciosos de nuestra literatura moderna. No puede pasar una sola página sin equívocos, alegorías, palabras inventadas o extraídas de Dios sabe dónde y todo tipo de kunststyuki”, dijo A.M. Skabichevsky, un famoso crítico literario dirección democrática. El narrador de “Lefty” parece distorsionar las palabras sin darse cuenta. Palabras tan distorsionadas y mal entendidas dan al relato de Leskov un tono cómico. Solo las conversaciones en el cuento se llaman "intestinas", un carruaje doble se llama "biplaza", el pollo con arroz se convierte en "pollo al trote", el ministro se llama "Kiselvrode", los bustos y los candelabros se combinan en una sola palabra " busters”, y el famoso estatua antigua Apollo Belvedere se convierte en "Abolon Polvedere". Una pequeña balanza, un punto de multiplicación, un asesor popular, pagarés, cables impermeables, un sofá, creencias, etc., se encuentran en Leskov en cada página, ofendiendo los oídos puristas de sus contemporáneos y acarreándole acusaciones de “corrupción del mundo”. lenguaje”, “vulgaridad”, “bufonería”, “pretenciosidad” y “originalidad”.

Así lo dijo el escritor A.V. Anfiteatros: "Por supuesto, Leskov era un estilista nato. Descubre raras reservas de riqueza verbal. Los viajes por Rusia, el conocimiento cercano de los dialectos locales, el estudio de la antigüedad rusa, los viejos creyentes, la artesanía rusa, etc., agregaron mucho, con el tiempo, a Estas reservas. Leskov tomó en lo más profundo de su discurso todo lo que se conservaba entre el pueblo de su lengua antigua y lo puso en práctica con enorme éxito. Pero el sentido de la proporción, generalmente poco inherente al talento de Leskov, lo traicionó en este caso. A veces, la abundancia de lo que se escuchó, se grabó y, a veces, el material verbal ficticio recién formado sirvió a Leskov no para beneficiar, sino para dañar, arrastrando su talento por el camino resbaladizo de los efectos cómicos externos, las palabras divertidas y las figuras retóricas. ". El propio Leskov habló sobre el lenguaje de sus obras: “La voz de un escritor radica en la capacidad de dominar la voz y el lenguaje de su héroe... Intenté desarrollar esta habilidad en mí mismo y, al parecer, logré que mis sacerdotes hablaran en de manera espiritual, nihilistas - de manera espiritual." -Nihilistas, hombres - como hombres, advenedizos y bufones con trucos, etc. Por mi parte, hablo en el lenguaje de los antiguos cuentos de hadas y en el lenguaje de la gente de la iglesia en un lenguaje puramente literario. , por eso ahora me reconoces en cada artículo, incluso si soy yo y no lo firmé. Eso me hace feliz. Dicen que es divertido de leer porque todos nosotros, tanto mis héroes como yo mismo, tenemos nuestra propia voz."

La historia "El artista estúpido" (1883), que cuenta la triste suerte de un siervo talentoso en el siglo XVIII, también es "anecdótica" en su esencia. En la historia, un maestro cruel separa a los siervos del Conde Kamensky, el peluquero Arkady y la actriz Lyubov Anisimovna, dándole a Arkady un soldado y deshonrando a su amada. Habiendo servido en el ejército y recibido el rango de oficial y la nobleza, Arkady llega a Kamensky para casarse con Lyubov Anisimovna. El Conde recibe favorablemente a su antiguo siervo. Pero la felicidad traiciona a los héroes de la historia: el dueño de la posada donde se aloja Arkady, seducido por el dinero del huésped, lo mata.

En un momento (en 1877), la emperatriz María Alexandrovna, después de leer "El Consejo", habló de ellos con grandes elogios en una conversación con el Conde P.A. Valuev, entonces Ministro de Bienes del Estado; Ese mismo día, Valuev nombró a Leskov miembro de un departamento de su ministerio. Aquí terminaron los éxitos de la carrera de Leskov. En 1880 se vio obligado a abandonar el Ministerio de Bienes del Estado y en febrero de 1883 fue destituido del Ministerio de Educación Pública, donde había trabajado desde 1874. A Leskov no le habría resultado difícil evitar tal final de su carrera, pero aceptó con gusto la dimisión, viendo en ella una confirmación de su confianza en que era una persona completamente independiente, no afiliada a ningún “partido” y, por tanto, condenado. para despertar el descontento de todos y quedarse solo, sin amigos ni patrocinadores. La independencia le era especialmente querida ahora que, en parte bajo la influencia de León Tolstoi, se dedicaba casi exclusivamente a cuestiones religiosas y morales y al estudio de las fuentes del cristianismo.

Leskov se acerca a L.N. Tolstoi a mediados de la década de 1880 comparte los fundamentos de la enseñanza religiosa y moral de Tolstoi: la idea de la mejora moral del individuo como base de una nueva fe, la oposición de la verdadera fe a la ortodoxia, el rechazo de los órdenes sociales existentes. A principios de 1887 se conocieron. Sobre la influencia que Tolstoi tuvo sobre él, Leskov escribió: “Yo precisamente “coincidí” con Tolstoi... Sintiendo su enorme fuerza, arrojé mi cuenco y fui a por su linterna”. Al evaluar la obra de Nikolai Leskov, León Tolstoi escribió: "Leskov es un escritor del futuro y su vida en la literatura es profundamente instructiva". Sin embargo, no todos estuvieron de acuerdo con esta evaluación. EN Años despues Leskov estaba en conflicto agudo con censura espiritual, sus obras apenas pasan las prohibiciones de censura, provocando la ira del influyente Fiscal Jefe del Santo Sínodo K.P. Pobedonostseva.

Leskov estaba caliente y desigual. Junto a las obras maestras absolutas, hay cosas escritas apresuradamente que se imprimieron a partir de trozos de lápiz: los errores inevitables de un escritor que se alimenta de la pluma y, a veces, se ve obligado a componer según las necesidades. Leskov no fue reconocido durante mucho tiempo e injustamente como un clásico de la literatura rusa. Era un hombre preocupado por los problemas de la vida cotidiana y la supervivencia de la patria, era intolerante con los tontos y los demagogos políticos. En los últimos 12 a 15 años de su vida, Leskov se sintió muy solo, los viejos amigos lo trataban con sospecha y desconfianza, los nuevos, con precaución. A pesar de su gran nombre, se hizo amigo principalmente de escritores principiantes y insignificantes. La crítica le prestó poca atención.

Toda su vida Nikolai Leskov estuvo rodeado de incendios abrasadores. La burocracia no le perdonó las flechas venenosas que le dirigieron; Los eslavófilos estaban enojados por las palabras sobre la inutilidad de idealizar “la necedad y la falsedad prepetrinas”; el clero estaba preocupado por el sospechosamente buen conocimiento de este caballero secular sobre los problemas de la historia y la modernidad de la iglesia; Los "comunistas" liberales de izquierda, por boca de Pisarev, declararon a Leskov un informante y un provocador. Más tarde, autoridad soviética asignó a Leskov el rango de escritor menor de talento moderado con creencias políticas incorrectas y derecho a ser publicado ocasionalmente. Al no haber recibido el reconocimiento literario que merecía durante su vida y haber sido interpretado con desprecio por los críticos como un "escritor de anécdotas", Leskov recibió pleno reconocimiento sólo en el siglo XX, cuando los artículos de M. Gorky y B.M. Eikhenbaum sobre su innovación y dramatismo. destino creativo. La biografía de Leskov, compilada por su hijo Andrei Nikolaevich Leskov (1866-1953), se publicó por primera vez en 1954. Y a principios de la década de 1970, Leskov fue rehabilitado repentinamente y sin explicación; en 1974, se inauguró la casa-museo de N.S. en Orel. Leskov, y en 1981, en honor del 150 aniversario del nacimiento del escritor, se erigió allí un monumento al escritor que fue colmado de elogios y reimpresiones; Han aparecido numerosas actuaciones y películas basadas en sus obras.

La vida misma de Leskov se vio truncada por razones literarias. En 1889 se desarrolló gran escándalo en torno a la publicación de las obras completas de Leskov. El sexto volumen de la publicación fue detenido por la censura por ser “anti-iglesia”; algunas de las obras fueron eliminadas, pero la publicación se salvó. Habiendo aprendido el 16 de agosto de 1889 en la imprenta de A.S. En Suvorin, donde se publicaron las obras completas, sobre la prohibición y el arresto de todo el sexto volumen, Leskov experimentó un severo ataque de angina de pecho (o angina de pecho, como se llamaba entonces). Los últimos 4 años de vida del paciente N.S. Leskov continuó trabajando en la publicación de 9 a 12 volúmenes, escribió la novela "Devil's Dolls", las historias "Ofendidos en Navidad", "Improvisadores", "Gracia administrativa", "Fantasía salvaje", "Producto de la naturaleza", " Pluma” y otros. El cuento "La liebre remise" (1894) fue el último trabajo importante del escritor. Sólo que ahora Leskov, como si estuviera recuperando su juventud perdida, se enamora. Su correspondencia con la joven escritora Lydia Ivanovna Veselitskaya es una novela postal sobre un amor tardío y no correspondido. En sus cartas a ella, Leskov llega al punto de la autodesprecio: “No hay nada que amar en mí, y menos aún que respetar: soy una persona grosera, carnal y profundamente caída, pero que me quedo inquietamente en el fondo de mi fosa."

Pero la enfermedad empeoró. Anticipando la proximidad del fin, dos años antes de la muerte de N.S. Leskov, con su característica intransigencia, escribe su orden testamentaria: “No anuncien ninguna ceremonia o reunión deliberada en mi cadáver sin vida... Les pido que no pronuncien discursos en mi funeral. Sé que hubo muchas cosas malas en mi funeral. yo y que no le di ningún elogio.” y no merezco remordimientos. Quien quiera culparme, debe saber que me culpé a mí mismo...” A principios de 1895, un paseo por el Jardín Tauride provocó una nueva. exacerbación de la enfermedad. Después de cinco años de severo sufrimiento, Leskov murió el 21 de febrero (5 de marzo) de 1895 en San Petersburgo. Fue enterrado el 23 de febrero (7 de marzo) en el cementerio Volkovskoye (Puentes Literarios). No se pronunciaron discursos sobre el ataúd... Un año después, se erigió un monumento sobre la tumba de Leskov: una cruz de hierro fundido sobre un pedestal de granito.

Este hombre combina cosas aparentemente incompatibles. Un estudiante mediocre, un desertor que abandonó los muros del gimnasio Oryol antes de lo previsto, se convirtió escritor famoso con reputación mundial. Leskov fue llamado el más nacional de los escritores rusos. Vivió esforzándose con todo su corazón por "servir a su patria con la palabra de verdad y verdad", por buscar sólo "la verdad en la vida", dando a cada imagen, en sus palabras, "la iluminación debida y entendida según la razón". y la conciencia”. El destino del escritor es dramático; su vida, escasa en acontecimientos importantes, está llena de intensas búsquedas ideológicas. Leskov trabajó en literatura durante treinta y cinco años. Y, a pesar de conceptos erróneos involuntarios y amargos, toda su vida siguió siendo un artista profundamente democrático y un humanista genuino. Siempre habló en defensa del honor y la dignidad de una persona y abogó constantemente por la "libertad de espíritu y de conciencia", percibiendo al individuo como el único valor duradero que no puede ser sacrificado por nadie. varios tipos ideas, ni las opiniones del mundo contradictorio. Se mantuvo apasionado y sin remordimientos en lo que respecta a sus creencias. Y todo ello hizo que su vida fuera difícil y llena de dramáticos conflictos.

Romper es más eficaz que resistir. Romper es más romántico que salvar. Renunciar es más placentero que insistir. Y lo más fácil es morir.

NS leskov

Breve biografía de Nikolai Leskov.

Nikolai Semyonovich Leskov es un escritor ruso del siglo XIX, según muchos, el más escritor nacional Rusia. Leskov nació el 16 de febrero de 1831 en el pueblo de Gorokhovo (provincia de Oryol) en un ambiente espiritual. El padre del escritor era un funcionario de la cámara penal y su madre era una mujer noble. Nikolai pasó su infancia en la finca familiar de Orel. En 1839 la familia Leskov se mudó al pueblo de Panino. La vida en el pueblo dejó su huella en la obra del escritor. Estudiaba a la gente a través de su vida cotidiana y sus conversaciones, y también se consideraba uno más del pueblo.

De 1841 a 1846, Leskov asistió al gimnasio Oryol. En 1848 perdió a su padre y la propiedad familiar se quemó en un incendio. Por esta época ingresó al servicio de la sala penal, donde recopiló gran cantidad de material para sus futuros trabajos. Un año más tarde fue trasladado a la cámara estatal de Kiev. Allí vivió con su tío Sergei Alferev. En Kiev, en su tiempo libre en el trabajo, asistía a clases en la universidad, se interesaba por la pintura de iconos y idioma polaco, y también asistió a círculos religiosos y filosóficos y se comunicó mucho con los viejos creyentes. Durante este período, desarrolló un interés por la cultura ucraniana, por las obras de Herzen y Taras Shevchenko.

En 1857, Leskov dimitió y entró al servicio de Scott. marido ingles su tía. Mientras trabajaba para Schcott & Wilkens, adquirió una amplia experiencia en muchos sectores, incluido el industrial y Agricultura. Por primera vez se mostró como publicista en 1860. Un año después se mudó a San Petersburgo y decidió dedicarse actividad literaria. Sus obras comenzaron a aparecer en Otechestvennye zapiski. Muchas de sus historias se basaron en el conocimiento de la vida original rusa y estaban imbuidas de una participación sincera en las necesidades del pueblo. Esto se puede ver en los cuentos "La causa extinguida" (1862) y "Buey almizclero" (1863), en el cuento "La vida de una mujer" (1863), en la novela "Outlooked" (1865). Una de las obras más populares del escritor fue el cuento "Lady Macbeth de Mtsensk" (1865).

En sus historias, Leskov también intentó mostrar destino trágico Rusia y su falta de preparación para la revolución. En este sentido, estaba en conflicto con demócratas revolucionarios. Mucho ha cambiado en la obra del escritor después de conocer a León Tolstoi. En sus obras de 1870-1880 también aparecieron cuestiones histórico-nacionales. Durante estos años escribió varias novelas y cuentos sobre artistas. Entre ellos se encuentran los "isleños", los "soborianos", el "ángel sellado" y otros. Leskov siempre ha admirado la amplitud del alma rusa, y este tema se refleja en la historia "Lefty". El escritor murió en San Petersburgo el 5 de marzo de 1895 a la edad de 64 años. Fue enterrado en el cementerio Volkovskoye de San Petersburgo.

Video biografia corta Nikolái Leskov

Todos los cuales son el tema de esta revisión se han convertido en clásicos no solo de la literatura rusa, sino también de la mundial. Este artículo indicará las obras más famosas del autor. Los libros más importantes del escritor se estudian en la escuela. Muchas de sus obras han sido filmadas y puestas en escena repetidamente, lo que habla de su relevancia.

Primera novela

Todas las obras de Dostoievski (comenzamos la lista mencionando el libro que lo hizo famoso en los círculos literarios) demuestran el talento polifacético del autor. Estamos hablando de la novela "Pobres", creada en 1846. Este libro es interesante porque fue escrito en el que el personaje principal, Makar Devushkin, mantiene correspondencia con la chica de la que está enamorado, pero no se atreve a admitirle sus sentimientos porque es mayor. Además, él cree que no es digno de ella, aunque ella corresponde a sus sentimientos.

Con la ayuda de esta forma de presentar la narración, Fyodor Dostoievski pudo transmitir con gran detalle y fiabilidad los sentimientos de sus personajes. "Pobres": una novela muy aclamada crítico famoso V. Belinsky.

Abrió el camino para que el joven escritor mundo literario y dio a conocer su nombre al lector masivo.

Historia humorística

El autor no quiso conformarse con el género dramático y se probó en una variedad de estilos. No solo escribió prosa, sino que también compuso poesía. Además, tras la publicación de su primera novela, decidió crear una obra cómica en forma de correspondencia entre los personajes. Así nació "Una novela en nueve letras", una historia humorística que se publicó en 1847 en la revista Sovremennik. Este trabajo- correspondencia entre dos tramposos, cada uno de los cuales busca engañar a su pareja.

El escritor imitó a Gogol, eligiendo ambos. nombres similares y dotando a cada uno de rasgos característicos. Uno de ellos es delicado y educado, el segundo, por el contrario, es grosero y sencillo. Sin embargo, al final, ambos fueron engañados por su conocimiento mutuo. Todas las obras de Dostoievski, cuya lista incluye no sólo obras dramáticas y trágicas, sino también humorísticas, lo muestran como un observador sutil y un pensador extraordinario.

"Humillado y ofendido"

Esta fue la primera obra importante escrita por el autor después de regresar del exilio. Fue publicado en 1861. Los críticos lo recibieron con mucha moderación, a excepción de la revista Sovremennik, que valoró positivamente la trama y los personajes. La narración se cuenta en nombre de la primera persona: el joven escritor Iván, en quien se pueden distinguir los rasgos autobiográficos del propio autor.

La novela de Dostoievski "Los humillados y los insultados" tiene dos historias, lo que hace que la narrativa sea algo borrosa. Sin embargo, ya en este libro aparecen claramente las características del estilo del escritor: profundo análisis psicológico personajes, simpatía por todos los desfavorecidos: un tema que recorre como un hilo rojo todas las obras del escritor.

"Jugador"

Todas las obras de Dostoievski se distinguen por un profundo análisis de la psicología humana y sus acciones. La lista de libros del autor debe complementarse con la mencionada novela autobiográfica.

Se trata de una de las novelas más complejas de la obra del escritor, ya que refleja su pasión por los videojuegos, así como su difícil relación con su amante, quien sirvió de prototipo para el personaje principal de la novela, así como para el famoso Nastasya Filippovna en el libro "El idiota". En el centro de la historia se encuentra un hombre obsesionado por la pasión por la mujer que ama, así como por el juego.

Obras de las décadas de 1860-1870

La bibliografía de Fyodor Dostoievski incluye una gran cantidad de obras de diversos géneros, pero los más populares son los libros creados en esta década.

En 1866 escribió la novela Crimen y castigo, que se convirtió en un clásico del género y una de las mejores ensayos autor. El estudio de esta obra está incluido en el currículo escolar, además, ha sido filmada varias veces.

En los siguientes tres años compuso una de las obras más interesantes y dinámicas: la novela "El idiota", considerada su libro más romántico, a pesar del trágico final.

En la década de 1870 vio la luz una de sus obras más complejas, “Los hermanos Karamazov”. Este libro tiene una profunda trama filosófica, historia compleja y personajes multifacéticos. El autor se propuso mostrar el complejo estado moral de la sociedad en condiciones de difusión de las ideas revolucionarias y el nihilismo, así como de la destrucción de los valores y costumbres tradicionales.

Historias y diario

El autor trabajó no solo en el género de la prosa extensa, sino que también escribió pequeñas obras. Una de sus historias más famosas es el libro filosófico "El doble". Cuenta la historia de un pequeño empleado que era muy torpe, indeciso y distraído. Un día tuvo un doble que rápidamente logró ocupar su lugar gracias a su destreza, agilidad, astucia y mezquindad. La obra expone debilidad humana y el servilismo, lo que llevó a que la sociedad aceptara un doble en lugar de una persona que conocía. En esta serie también podemos mencionar la historia humorística “La esposa y el marido de otro debajo de la cama”. Esta obra está imbuida del buen humor, tan característico de la pluma del escritor.

Por otra parte, cabe decir de su diario, en el que no sólo habla de su camino creativo, pero también expresa pensamientos sobre el desarrollo sociopolítico de Rusia y también expresa su opinión sobre la situación internacional del país. El diario revela al autor desde dentro, ya que en él comparte los secretos de su oficio y técnicas, explica los pensamientos e ideas que persiguió en la ficción. El diario se publicó entre 1873 y 1881, lo que demuestra el interés del autor y de los lectores por esta obra.

Poesía

Los poemas de Dostoievski demuestran su talento no sólo como prosista, sino también como poeta. Una de sus primeras obras líricas, "Sobre los acontecimientos europeos de 1854", está dedicada al tiempo. Guerra de Crimea. En él, el autor expresa su opinión sobre la historia de Rusia y su propósito en la liberación de los pueblos ortodoxos. Sostiene que, a pesar de la amenaza europea, el país seguirá soportando cualquier prueba, como lo ha hecho durante muchos siglos.

Los poemas de Dostoievski reflejan principalmente sus puntos de vista sociopolíticos. En la obra "El 1 de julio de 1855", vuelve a analizar el futuro de Rusia, expresa esperanza en su renacimiento y también pide al zar que lo perdone a él y a sus seguidores por sus antiguos pasatiempos opositores. La obra está dedicada al cumpleaños de la Emperatriz y se distingue por su espíritu patriótico y contenido filosófico.

También escribió el poema "Sobre la coronación y la conclusión de la paz", en el que glorifica el advenimiento de la paz y la coronación del nuevo emperador Alejandro II. Entre las letras del escritor se encuentra también su epigrama sobre el coronel bávaro, así como la obra “La lucha del nihilismo con la honestidad”. La última obra es interesante porque en ella el autor expresa sus opiniones sociopolíticas sobre este nuevo movimiento en Rusia. También es necesario indicar la colección de poemas "Mi cuaderno de convicto", una colección de material folclórico que recopiló durante su exilio.

Otros trabajos

Esta revisión considera sólo los aspectos más trabajos famosos autor famoso, breve descripción que se presentan en la siguiente tabla.

Además, cabe mencionar las obras periodísticas más famosas del autor.

Entonces, fue muy multifacético: trabajó en una variedad de géneros de prosa y también escribió poesía.