"Kome je u Rusiji dobro živjeti." Pjesma govori o tome kako je sedam seljaka krenulo da luta po Rusiji kako bi pronašli barem jednog sretna osoba. Ermil Girin je jedan od njih sekundarni likovi, seljak čija je priča ispričana u poglavlju pod nazivom "Srećan".

Istorija stvaranja

Nekrasov je pisao pjesmu „Kome ​​je dobro živjeti u Rusiji“ deset godina, od 1866. do 1876., a možda i duže. Autor je dosta vremena posvetio prikupljanju materijala, a prve skice su mogle biti napravljene već 1863. godine. Prvi put se odlomak iz pesme pojavio u štampi 1866. godine, u januarskom broju književni časopis"Savremeni". Do tog vremena, Nekrasov je upravo završio rad na prvom dijelu. Objavljivanje gotovih materijala trajalo je četiri duge godine, a sve to vrijeme Nekrasov je bio podvrgnut progonu i napadima cenzora.

70-ih godina godine XIX veka Nekrasov je nastavio rad na pesmi i počeo da piše nastavak. Od 1872. do 1876. pojavljuju se delovi pod naslovima autora "Poslednje dete", "Seljanka" i "Praznik - za ceo svet". Autor je namjeravao dalje raditi i proširiti pjesmu na još tri ili četiri dijela, ali zdravstveno stanje nije dozvolilo Nekrasovu da izvrši ove planove. Kao rezultat toga, autor se ograničio na pokušaj da dovrši posljednji napisani dio pjesme i tu se zaustavio.

"Ko u Rusiji dobro živi"

Ermil Iljič Girin je jednostavan seljak, ali ponosan i odlučan čovjek. Junak vodi mlin u kojem pošteno radi, a da nikoga ne obmanjuje. Seljaci vjeruju Girinu, a zemljoposjednik se prema heroju odnosi s poštovanjem. Prezime "Girin" vjerovatno upućuje čitaoca na fizičku i psihičku snagu junaka.

Girin je mlad, ali pametan i pismen, zahvaljujući čemu je već pet godina službenik u kancelariji. Kada je u pitanju izbor upravitelja, seljaci jednoglasno biraju Girina za ovo mjesto. Na ovoj poziciji, heroj je ostao sedam godina i pokazao se poštenim i pošten čovjek zaslužuju poštovanje ljudi.

Junak je dobro opskrbljen seljakom, ali oni oko njega cijene Girina ne zbog bogatstva, već zbog njegove dobrote prema ljudima, inteligencije i istinitosti. Kada se seljaci obraćaju Girinu za pomoć, on uvijek pomaže savjetom ili djelom, djelujući kao svojevrsni narodni zagovornik. Istovremeno, heroj ne traži zahvalnost od ljudi i odbija da prihvati plaćanje za svoja dobra djela.

Jirin ne prisvaja tuđe. Jednom junaku ostane "dodatna rublja", s kojom Girin obilazi sve da vrati novac vlasniku, ali ga nikada ne pronađe. Istovremeno, sam heroj nije naivan i vidi kada se druga osoba pokuša izigrati i prevariti, ne pristaje na laskanje.

Girin je savjestan i istinoljubiv, ogorčeno se poziva na seljake koji od drugih takvih seljaka "iznuđuju pare", a sudi po savjesti oko sebe. Pojačani osjećaj za pravdu ne dozvoljava Girinu da pusti krivce ili uvrijedi pravo. Junak je takođe veoma samokritičan i spreman je da sebe nazove zlikovcem kada radi protiv svoje savesti.

Bio je samo jedan slučaj u Girinovom životu kada je junak lagao. Girin je "zaštitio" sopstvenog mlađeg brata od "regrutacije" (pomogao da se druži iz vojske). Sam heroj smatra ovaj čin nepoštenim i muči ga činjenica da ga je počinio, zbog čega se gotovo ubio. Na kraju, junak daje svog rođenog brata kao vojnika, i drugog seljački sin vraćajući se kući iz vojske.

Ne osjećajući da je krivica iskupljena, Girin daje ostavku na mjesto "burmiste", iznajmljuje mlin i počinje tamo raditi. Heroj radi pošteno, po savjesti uzima za mljevenje. Girin smatra da su ljudi jednaki, pa pušta brašno redom, ne gledajući ko je ispred sebe - siromašni seljak ili menadžer. Heroj je cijenjen u komšiluku, pa se oni koji mu se iskreno obraćaju, bez obzira na status, drže reda koji je Girin uspostavio.

Kasnije, izvjesni trgovac Altynnikov počinje da se "udvara" mlinu. Odlučuju da prodaju mlin, a živahni Jirin učestvuje na aukciji na kojoj pobeđuje. Međutim, heroj u rukama nema novac koji je potreban za kauciju. Tu dolazi ljubav obični ljudi do Girina, jer su seljaci koji su bili prisutni na čaršiji za samo pola sata sakupili za Girin hiljadu rubalja - ogroman iznos za ta vremena.

Junak ima sve što mu je potrebno da bude srećan, ali Jirin se ljuti na one koji su pokušali da mu oduzmu mlin. Ogorčenost tjera heroja da odustane sretna sudbina i miran život i podršku narodnom ustanku koji je izbio u baštini. Heroj odbija da smiri seljake i na kraju završava u zatvoru. Dalja biografija Girina je nepoznata.

Postoje i drugi izvanredni likovi u pjesmi, na primjer, Yakim Nagoi, Girinov antipod. Ovo je napola pijanac sa šupljim grudima i smeđim vratom, koža junaka liči na koru drveta, a lice kao cigla. Nekrasov prikazuje mršavog čovjeka koji je zbog pijanstva i iscrpljujućeg rada bio lišen zdravlja i snage.

Yakim pije jer ne nalazi ništa dobro u životu. Jednom je heroj živio u Sankt Peterburgu, ali je bankrotirao, završio u zatvoru i bio primoran da se vrati u selo, gdje Yakim nije imao alternative, osim iscrpljujućeg rada orača. Slika Yakima utjelovljuje tragičnu stranu seljačkog načina života.

Zanimljiva je i slika - "guvernerova žena" i "dobroumna" žena, za koju drugi misle da živi veselo i slobodno. Sama heroina ima drugačije mišljenje i vjeruje da su u Rusiji izgubljeni "ključevi ženske sreće".

Svetao i lik - sveštenikov sin i pesnik, koji sanja da digne običan narod sa kolena. Grisha je odrastao u krajnjem siromaštvu i skoro umro od gladi, tako da je smisao sopstveni život vidi u služenju seljacima i olakšavanju sudbine običnog naroda, čiji je život pun nevolja i nedaća.

Citati

„Čovek je bik: umešaće se

U glavi kakav hir -

Ubijte je odande

Nećeš nokautirati: oni odmaraju,

Svako stoji na svome!"

"On radi do smrti,

Popije do pola do smrti."

"Grupa bez crvenih devojaka,

Šta je raž bez različka.

„Kako je bio mlad, čekajući najbolje,

Da, to se uvek dešavalo

Tako je najbolje završilo

Ništa ili nevolje."

Široka slika života, naseljenog raznim tipovima likova, u pesmi "Ko u Rusiji treba da živi dobro?" istaknuti ruski pisac N.A. Nevrasov. Karakteristike slike prosperitetne seljanke Ermile Girin. Korisna djela heroja, njegove greške i postignuća.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Slika Ermila Girina (na osnovu pjesme N.A. Nekrasova "Ko bi trebao dobro živjeti u Rusiji")

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov, stvarajući široku sliku života u pjesmi „Kome ​​je dobro živjeti u Rusiji“, naseljava ga i razne vrste likovi: to su lutajući seljaci koji traže srećnog čoveka, sveštenika i zemljoposednika koji im naiđu na putu, a najviše, naravno, seljaci, siromašni i prilično napredni, poput Ermile Girin. Naši lutalice hodaju u besplodnim potragama sve dok im nije savjetovano da pronađu Yermilu Girin:

„I biste, dragi prijatelji.

Pitajte Ermilu Girin.

Prema onima koji ga poznaju, Yermil je srećna osoba. Cenjen je od drugih, poštovan od zemljoposednika,

Girin se bavi korisnim poslom - vodi mlin u kojem radi ne obmanjujući seljake. Uživa posebno povjerenje naroda.

Primjer za to je prikupljanje novca za mlin za siročad. Jermil je stigao u grad bez novca, a mlin se prodaje, prije nego što stigne po novac, mlin će pripasti trgovcu Altynnikovu.

Ovdje niko neće biti sretan. Jermil se obraća narodu (na svu sreću bila je nedelja):

Trgovac Altynnikov je bogat,

I ne može da odoli

Protiv svjetske riznice.

„Ako znaš Jermilu,

Ako vjerujete Jermilu.

Zato mi pomozi!"

Kao vjetar koji je dunuo lijevo

Iznenada se okrenulo.

Ljudi su se ujedinili u jednom impulsu da urade dobro djelo. Vjeruju da njihov novac ne samo da neće biti izgubljen, već će imati i vremena da urade pošteno djelo. Sedmicu kasnije, kao što je obećano, Yermil raspoređuje dugove. Niko nije uzeo previše, a ostala je čak i rublja, a Girin je cijeli dan čekao svog vlasnika:

Yermil je hodao okolo i raspitivao se.

Čija rublja, ali nije pronađena.

Kako je jednostavan seljak uspio steći autoritet u narodu? A Yermil je bio činovnik, pomagao je nepismenim ljudima, a da ih nije opljačkao. Zbog toga je stekao poštovanje od "svijeta." Zašto ga lutalice nisu smatrale sretnim? Ermil je pogriješio, ne mogavši ​​izdržati test moći. brat i sestra. Naš junak se kaje za svoje delo, ne želi da živi kao grešnik, ali je prekasno. Ljudi ga poštuju, cijene, ali zapamtite ovaj čin. Girin se ne može smatrati sretnim, jer sam Yermil nije želio živjeti nakon toga. On krivi seljake:

Sudio sam ti po tvojoj savjesti.

Sada sam ja najgrešniji od svih.

Sudi mi!

I pored svega toga, narod i dalje vjeruje u Girina, koji je posrnuo, ali se pokajao. Život je uvijek složeniji i bogatiji od književnosti. I Nekrasov je to mogao pokazati u svojoj pjesmi „Kome ​​je u Rusiji dobro živjeti“.

nekrasov ermila girin poem

Čovjek ne može proći kroz život a da ne pogriješi, ali dobra djela, pomoć narodu se pamte i cijene, zbog čega o Girinu kruži dobra fama.

Počevši od poglavlja "Sretan" u pravcu potrage za srećnom osobom, planiran je zaokret. By vlastitu inicijativu"sretnici" sa dna počinju da prilaze lutalicama. Većina njih je u iskušenju da popiju gutljaj besplatnog vina. Ali sama činjenica njihovog pojavljivanja je značajna u epu. Pažnju sedmorice lutalica sve više zaokupljaju mnogoglasni narodna Rusija. Postoje priče-ispovesti dvorjana, sveštenika, vojnika, zidara, lovaca. Čitavo seljačko carstvo uvučeno je u dijalog, u raspravu o sreći. Naravno, ovi "srećnici" su takvi da lutalice, ugledavši praznu kantu, uzviknu gorkom ironijom:

Hej, srećni čoveče!

Curi sa zakrpama

Grbav sa žuljevima

Beži od kuće!

Ali na kraju poglavlja zvuči priča o sretnom čovjeku, pomičući radnju epa naprijed, označavajući više visoki nivo popularne predstave o sreći. Yermil - "nije princ, nije plemenit grof, nego je jednostavno čovjek!" Ali po svom karakteru i uticaju na seljački život, jači je i autoritativniji od bilo koga. Njegova snaga je u povjerenju naroda i u podršci Yermila Girina ovom svijetu. Herojstvo naroda se poetizira kada djeluju zajedno. Priča o Jermilu počinje opisom herojeve parnice s trgovcem Altynnikovom oko mlina za siročad. Kada se na kraju cjenkanja "ispostavilo da je to smeće" - kod Jermila nije bilo novca - obratio se narodu za podršku:

I dogodilo se čudo

Po cijelom tržištu

Svaki seljak ima

Kao vetar, pola levo

Iznenada se preokrenuo!

Ovo je prvi put u pesmi da svet ljudi jednim porivom, jednim jednoglasnim naporom, on pobjeđuje nepravdu:

Lukavi, jaki činovnici,

I njihov svijet je jači

Trgovac Altynnikov je bogat,

I ne može da odoli

Protiv svjetske riznice.

Kao i Yakim, Yermil je obdaren oštar osećaj Hrišćanska savest i čast. Samo jednom je posrnuo: zaštitio se „od regrutovanja mali brat Mitrija". Ali ovaj čin koštao je pravednika teške muke i završio se svenarodnim pokajanjem, koje je dodatno učvrstilo njegov autoritet. Ermilova savjesnost nije izuzetna: ona je izraz najkarakterističnijih osobina. seljački svijet općenito. Prisjetimo se kako je Yermil isplatio seljake za njihov svakodnevni dug naplaćen na pijaci:

Suvišna je rublja, čiji - Bog zna!

Ostao sam s njim.

Ceo dan sa otvorenom torbicom

Jermil je hodao, raspitivao se,

Čija rublja? nisam našao.

Yermil cijelim svojim životom pobija prvobitne ideje lutalica o suštini ljudske sreće. Čini se da ima "sve što je potrebno za sreću: duševni mir, novac i čast". Ali u kritičnom trenutku svog života, Yermil žrtvuje ovu "sreću" zarad istine naroda i završava u zatvoru.

Hostirano na Allbest.ru

Slični dokumenti

kratka biografija Nikolaj Aleksejevič Nekrasov (1821-1878), karakteristike slike ruskog naroda i narodni branioci u svojim radovima. Analiza odraza problema ruskog života uz pomoć Nekrasovljevog ideala u pjesmi "Ko u Rusiji treba dobro živjeti".

sažetak, dodan 12.11.2010


U pjesmi "Kome je dobro živjeti u Rusiji" N.A. Nekrasov je pričao o sudbini seljaštva u Rusiji drugi polovina XIX veka. Nacionalnost naracije, sposobnost da se čuje glas naroda, istinitost života - to ne dozvoljava da pjesma ostari dugi niz decenija.

esej, dodan 09.12.2008


Sloboda je sloboda od svih ovisnosti. Suština koncepta "ropstva", preduslovi za nastanak. Karakteristike pjesme N. Nekrasova "Ko bi trebao dobro živjeti u Rusiji." Razmatranje obilježja reforme iz 1861. godine, analiza problema modernog društva.

prezentacija, dodano 15.03.2013


Nekrasov - pre svega narodni pesnik i ne samo zato što on govori o ljudima, već zato što su ljudi razgovarali s njima. Sam naslov pjesme mu govori da prikazuje život ruskog naroda.

tema, dodana 12.02.2003


U obe pesme je, ipak, tema puta povezujuća, ključna, ali za Nekrasova je važna sudbina ljudi povezanih putem, a za Gogolja je važan put koji povezuje sve u životu. U „Kome ​​je dobro živjeti u Rusiji, tema puta je umjetničko sredstvo.

sažetak, dodan 04.01.2004


Slike Yakima Nagogoya, Ermile Girin, kombinujući oba generalna, tipične karakteristike seljaštvo (mržnja prema svim "akcionarima"), i osobine ličnosti. Jednostavnost i tragedija životne priče Jakima Nagoga u Nekrasovoj pjesmi, opis njegovog izgleda.

prezentacija, dodano 31.03.2014


Istorija i faze stvaranja najpoznatije pesme Nekrasova, njen glavni sadržaj i slike. Definicija žanra i kompozicije ovo djelo, opis njegovih glavnih likova, teme. Ocena mesta i značaja pesme u ruskoj i svetskoj književnosti.

prezentacija, dodano 03.10.2014


Prepoznatljiv prostor u stihovima "Pesme bez junaka". Povijesne i kulturološke reminiscencije i aluzije kao sastavni dijelovi hronotopa u pjesmi. Široka, krajnje višeznačna i višeznačna prostorna struktura "Pesme bez junaka" to naglašava.

sažetak, dodan 31.07.2007


Slika majke jedna je od glavnih u književnosti. Komparativna analiza slike majke. Slika lirski heroj u pesmi A. A. Ahmatove "Rekvijem". Sličnosti i razlike ženske slike u priči L. Čukovske "Sofja Petrovna" i u pesmi A. Ahmatove "Rekvijem".

sažetak, dodan 22.02.2007


Glavni kriteriji za analizu slika Odiseja i Digenisa: biografske činjenice, karakterne osobine i svojstva prirode, tehnike i sredstva stvaranja slike. Benchmarking heroji: početak činjenja podviga, školovanje, odsustvo od kuće i zavičaja, smrt.

Slika Ermila Girina u pjesmi Nekrasova "Ko živi dobro u Rusiji" jedna je od najživopisnijih, jer je autor utjelovio svoju viziju u ovom liku najbolje karakteristike u ruskom narodu: poštenje, direktnost, nezainteresovanost i ljubav prema istini. Istovremeno, Nekrasov je vrlo uvjerljivo opisao svog junaka, stavljajući priču o njemu u usta seljaka koji o njemu pričaju lutalicama. Nije uzalud pjesnik priču o njemu prenosi strancima, nastojeći na taj način naglasiti istinitost priče.

opšte karakteristike

Slika Ermila Girina je veoma simbolična filozofski smisao. Čitava suština pesme leži u potrazi za srećnom osobom u Rusiji od strane sedam lutalica. A u poglavlju „Srećni“ autor, iz usta prostog naroda, govori o ljudima koji po mišljenju seljaka zaslužuju da se o njima zna po svojim moralnim i moralnim osobinama. Ali prije nego što govorimo o junacima, potrebno je napomenuti neke činjenice o nastanku i pisanju pjesme. Nekrasov je počeo pisati svoje, možda najviše poznato delo u prvoj polovini 1860-ih, iako je možda ranije počeo da crta. Nastajanje teksta i njegovo objavljivanje trajalo je nekoliko godina i trajalo do smrti autora. U početku je želio da napiše osam dijelova, ali je zbog bolesti smanjio broj dijelova, a konačna verzija je uključivala četiri dijela.

Posebnosti

Slika Ermila Girina utjelovljuje opću ideju autora - stvaranje široke panorame narodni život u Rusiji. U uslovno fantastičnom obliku, Nekrasov govori o putovanju sedam lutalica koji traže istinski sretnu osobu širom zemlje. karakteristična karakteristika ovog djela je da je postalo pravo epsko platno narodnog života Rusije. Pjesnik je nastojao da pokrije glavne oblasti javnog i drustveni zivot, da prikaže slojeve stanovništva i za to za heroje bira predstavnike raznih društvenih slojeva, od kojih svaki lutalicama predstavlja svoju priču i priča o svojim katastrofama i problemima. Autor je ovim putem krenuo s razlogom, jer je upravo na taj način pripovijest dobila posebnu uvjerljivost i istinitost. On sam se, takoreći, namjerno udaljio od narativa i djeluje samo kao posmatrač, ostavljajući svojim junacima da pričaju o sebi.

Heroji

Slike Yakima Nagogoya i Ermila Girina zauzimaju jedno od centralnih mjesta u narativu iz nekoliko razloga. Prvo, ovo jednostavni ljudi od naroda, običnih seljaka. Drugo, oni se pominju u poglavlju "Srećni", što ih odmah razlikuje od ostalih likova, jer naslov poglavlja sugeriše da su oni ti koje lutalice traže na svom putovanju po Rusiji. Treće, ne govore o sebi, ali čitalac o njima saznaje iz reči seljana koji su ih dobro poznavali. Dakle, autor bi trebao narodna tradicija, prema kojem glasina o dobrom i dobar čovjekširi se po cijeloj zemlji, cijeli svijet sazna za njega i njegov život postaje poznat mnogim ljudima.

likovi

Slika Ermila Girina odlikuje se većom istinitošću i izražajnošću koju se priča lutalicama širom svijeta. Koje osobine razlikuju seljaci kada ga opisuju? Prije svega istinitost: Jermil je poštena osoba koja nikada nije koristila svoj položaj u svoju korist. Radeći kao činovnik, uvijek je pomagao seljacima, nije uzimao mito, djelovao je u njihovim interesima. Zbog toga su ga svi u selu voljeli i poštovali, izabrali su ga za upravitelja.

Kada mu je hitno trebao novac za kupovinu mlina, obratio se za pomoć svom narodu, a pomogli su mu svi prisutni na vašaru: svi, pa i stranci, davali su novac za kupovinu mlina. Možda se u ovoj epizodi najjasnije otkriva slika Ermila Girina. Ukratko o njemu u vezi sa ovom epizodom može se reći sljedeće: on je zaista narodski duh, pa mu seljaci pomažu u svemu. I samo jednom je zloupotrijebio svoju moć: poslao je sina siromašne seljanke umjesto brata kao regrute. Međutim, kao po prirodi savjestan i istinoljubiv čovjek, pokajao se za svoj čin, dao ostavku na svoj položaj, pokajao se pred svim narodom. Dakle, slika Yermile Girin, koja je ukratko opisana u ovom dijelu, jedna je od najupečatljivijih u pjesmi.

Yakim Nagoi je također jednostavan seljak čiji cijeli život provodi u teškom fizičkom radu. Mnogo pije, a na prvi pogled se čini da je nestao. Međutim, Yakim je čovjek sa bogatstvom unutrašnji svet. Ima osećaj za lepo: dakle, kupuje prelijepe slike, koja mu je postala jedina utjeha, tako da ih za vrijeme požara spašava. Dakle, Nekrasov je u svojoj pjesmi uvjerljivo pokazao slike običnih seljaka, od kojih je svaka dirljiva i simpatična čitatelju.

Pjesma Nikolaja Nekrasova "Ko dobro živi u Rusiji" prepuna je raznih likova, među kojima je i Ermil Girin. Karakterizacija ovog junaka veoma je važna za celo delo, jer ga autor čini jednim od verovatnih kandidata za titulu srećne osobe.

O pesmi

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov stvorio je pjesmu o teškoćama seljački život, pokušavajući da dočara sve te muke koje padaju na sudbinu seoskog seljaka. I ujedno da ilustruje život nekadašnjih kmetova. Jedan od ovih ljudi sa sela- Ermil Girin. Karakterizacija lika nije posljednje mjesto u razumijevanju načina života tog vremena. Da, i sam Nekrasov ga razlikuje od brojnih drugih. Kako i zašto, pričaćemo u nastavku.

Ermil Girin: karakteristika

Ovaj lik se pojavljuje već u prvom dijelu pjesme. Međutim, čitalac ga ne upoznaje lično, već čuje samo priču o njemu. Ermil Girin (karakteristika prema planu mora nužno uključiti ovaj trenutak) - predsjednik sela, koji je predložen kao kandidat za sretnike. Yermila je na njegovu poziciju zbog poštenja i inteligencije izabran od strane upravitelja. I seljak je u potpunosti opravdao položene nade, obavljajući svoju dužnost redovno i pošteno sedam godina, čime je zaslužio poštovanje i ljubav čitave zajednice.

Jednom je samo Jirin zloupotrebio moć. Kada za njega mlađi brat došao u regrutaciju, umjesto njega je dao sina lokalne seljanke. Ali i ovdje su se pojavili najbolji moralnih kvaliteta heroj. Počela ga je mučiti savjest. I doveo se do toga da se skoro obesio. Situaciju je spasio majstor, koji je njegovu majku vratio nepravedno poslanom sinu u službu.

Ali nakon ovog incidenta više se nije osjećao da ima pravo biti predsjedavajući, pa je napustio službu, a potom postao vodeničar. Ipak, uprkos svemu, Jirin je i dalje uživao poverenje i poštovanje ostalih seljaka. U tom smislu indikativan je slučaj prodaje mlina. Činjenica je da je iznajmio mlin u kojem je radio Yermil. I tako je vlasnik odlučio prodati svoju imovinu. Licitacija je počela i Jirin je dobio. Međutim, kod sebe nije imao potreban iznos depozita. Tada su mu u pomoć pritekli seljaci, koji su za pola sata uspjeli prikupiti daleko od malog iznosa - hiljadu rubalja. Samo je njihova pomoć spasila Girin od propasti.

Međutim, ova radosna priča završava činjenicom da je Yermila uhapšen jer je odbio da smiri nered koji se dogodio u njegovom selu.

Nekrasov posebno pokazuje snagu i visinu moralnih principa heroja ( citatna karakteristika Ermila Girin to potvrđuje). Međutim, nepravda moći ne dozvoljava ni takvoj osobi da živi sretno.

Prototip heroja

Ermila Girina, čije su karakteristike gore opisane, Nekrasov nije izmislio od nule. Prototip je bio A. D. Potanin - rodom iz seljaka, koji je upravljao imanjem grofova Orlova. Ovaj čovjek je postao poznat po svojoj nezainteresovanosti, pravdi i poštenju. Potanin i Girin su povezani, na primjer, s takvim citatima iz pjesme: "Treba ti loša savjest - trebaš iznuditi peni od seljaka", "Postao je više nego ikada voljen od svih ljudi."

To je mjera sreće, za koju je, prema Nekrasovu, potrebno biti pošten, pošten, nezainteresovan i poštovan narod.

U pjesmi Nikolaja Aleksejeviča "" čitalac se upoznaje Različiti putevi, koji postepeno otkriva tekst djela. Na putu sedmorice lutalica nalaze se razni ljudi - zemljoposednici, svećenici, prosti seljaci. Nekrasov je najviše pažnje posvetio slikama seljaka.

Svi znaju Jermilu Girin, koju su drugi zvali sretnim čovjekom. Zbog toga su lutalice krenule u potragu za ovim likom.

Ermila je cijenjena osoba. On brine o održavanju mlina, nikada ne obmanjujući seljake. Zahvaljujući tome, Jirin ima povjerenje drugih. Incident u gradu, prilikom kupovine mlina za siročad, živopisna je potvrda toga. Jermila nije imala novca kod sebe, ali je mlin morao biti otkupljen. Obratio se ljudima za pomoć i uspio je prikupiti potrebnu sumu. I nedelju dana kasnije podelio je preuzete dugove i nikoga nije ostavio uvređenim.

Kako je običan seljak, seljak, uspeo da zadobije takav autoritet, takvo poverenje među onima oko sebe. Bio je činovnik i pomagao je svim neobučenim i nepismenim. I nije uzimao mnogo za svoju pomoć. Tako je postao poznat u okolini.

Međutim, Girin se nije mogao nazvati sretnim, jer je jednom podmetnuo mladi momak i poslao ga u vojničku službu umjesto rođenog brata. Takav čin, poput omče oko vrata, ne daje Yermili miran život. Svoj grijeh objavljuje, priča seljacima. Međutim, uprkos tome, oni i dalje vjeruju u Kirina.

Mislim da je Nikolaj Nekrasov to pokušavao sam da kaže životni put uvek pravimo greške. Međutim, vrlo je važno opravdati ih naknadnim dobrim i dobra djela. Sedam lutalica ide dalje, u potrazi za najsretnijom osobom. Ermila je, naravno, dobra, ali daleko od toga da je najsretnija.