การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในเรื่องราวของ Gogol Dead Souls - นามธรรม การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี N

หนังสือ "Dead Souls" ของ Gogol สามารถเรียกได้ว่าเป็นบทกวีอย่างถูกต้อง สิทธิ์นี้มอบให้โดยบทกวีพิเศษ ละครเพลง ความหมายของภาษาของงาน อิ่มตัวด้วยการเปรียบเทียบและอุปมาอุปไมยที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งสามารถพบได้เฉพาะใน สุนทรพจน์บทกวี- และที่สำคัญที่สุด การมีอยู่ของผู้แต่งอย่างต่อเนื่องทำให้งานนี้กลายเป็นโคลงสั้น ๆ ที่ยิ่งใหญ่

ทุกอย่างเต็มไปด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผ้าใบศิลปะ « จิตวิญญาณที่ตายแล้ว- เป็นการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่กำหนดความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์การเรียบเรียงและประเภทของบทกวีของโกกอลซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นบทกวีที่เกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของผู้แต่ง เมื่อโครงเรื่องพัฒนาขึ้น การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ใหม่ ๆ ก็ปรากฏขึ้น ซึ่งแต่ละอันจะชี้แจงแนวคิดของเรื่องก่อนหน้า พัฒนาแนวคิดใหม่ ๆ และทำให้ความตั้งใจของผู้เขียนชัดเจนยิ่งขึ้น

เป็นที่น่าสังเกตว่า "วิญญาณที่ตายแล้ว" เต็มไปด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ อย่างไม่สม่ำเสมอ จนถึงบทที่ห้า มีเพียงการแทรกโคลงสั้น ๆ เพียงเล็กน้อยเท่านั้น และในตอนท้ายของบทนี้เท่านั้นที่ผู้เขียนได้กล่าวถึงการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่สำคัญครั้งแรกเกี่ยวกับ "คริสตจักรจำนวนมากมาย" และวิธีที่ "ชาวรัสเซียแสดงออกอย่างเข้มแข็ง" การให้เหตุผลของผู้เขียนคนนี้เสนอแนวคิดต่อไปนี้: ที่นี่ไม่เพียงแต่คำภาษารัสเซียที่เหมาะสมเท่านั้นที่ได้รับเกียรติ แต่ยังรวมถึงพระวจนะของพระเจ้าซึ่งทำให้เป็นจิตวิญญาณด้วย ดูเหมือนว่าทั้งแนวคิดของคริสตจักรซึ่งปรากฏเป็นครั้งแรกในบทกวีอย่างแม่นยำในบทนี้ และความคล้ายคลึงกันระหว่างภาษาพื้นบ้านและพระวจนะของพระเจ้าที่บันทึกไว้ บ่งชี้ว่าอยู่ในบทพูดที่ไพเราะของบทกวีที่ฝ่ายวิญญาณบางส่วน การสอนของผู้เขียนมีความเข้มข้น

ในทางกลับกัน อารมณ์ของผู้แต่งที่หลากหลายที่สุดจะแสดงออกมาในรูปแบบการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ การชื่นชมความถูกต้องของคำภาษารัสเซียและความมีชีวิตชีวาของจิตใจชาวรัสเซียในตอนท้ายของบทที่ 5 ถูกแทนที่ด้วยภาพสะท้อนที่น่าเศร้าและสง่างามเกี่ยวกับการจากไปของเยาวชนและวุฒิภาวะในเรื่อง "การสูญเสียการเคลื่อนไหวในการดำรงชีวิต" (จุดเริ่มต้นของ บทที่หก) ในตอนท้ายของการพูดนอกเรื่องนี้โกกอลกล่าวกับผู้อ่านโดยตรง:“ พาคุณไปในการเดินทางโดยเริ่มจากวัยเยาว์ที่นุ่มนวลไปสู่ความกล้าหาญที่เคร่งครัดและขมขื่นนำการเคลื่อนไหวของมนุษย์ทั้งหมดไปกับคุณอย่าทิ้งพวกเขาไว้บนถนนคุณจะ อย่าไปรับมันทีหลัง! ความชราที่กำลังจะมาถึงนั้นแย่มาก แย่มาก และไม่มีอะไรตอบแทน!

ช่วงความรู้สึกที่ซับซ้อนแสดงออกมาเป็นการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในตอนต้นของบทที่เจ็ดถัดไป เมื่อเปรียบเทียบชะตากรรมของนักเขียนสองคนผู้เขียนพูดด้วยความขมขื่นเกี่ยวกับความหูหนวกทางศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ของ "ศาลสมัยใหม่" ซึ่งไม่ยอมรับว่า "แว่นตาที่มองดวงอาทิตย์และถ่ายทอดการเคลื่อนไหวของแมลงที่ไม่มีใครสังเกตเห็นนั้นวิเศษไม่แพ้กัน" ว่า “เสียงหัวเราะที่กระตือรือร้นสูงคู่ควรที่จะยืนหยัดเคียงข้างการเคลื่อนไหวที่มีโคลงสั้น ๆ สูง”

ที่นี่ผู้เขียนประกาศระบบจริยธรรมใหม่ซึ่งได้รับการสนับสนุนในภายหลัง โรงเรียนธรรมชาติ, – จริยธรรมแห่งความรัก-ความเกลียดชัง: ความรักเพื่อ ด้านสว่างชีวิตประจำชาติต่อจิตวิญญาณที่มีชีวิตสันนิษฐานว่าเกลียดชังด้านลบของการดำรงอยู่ จิตวิญญาณที่ตายแล้ว- ผู้เขียนเข้าใจดีอย่างสมบูรณ์ถึงสิ่งที่เขากำลังกำหนดโทษตัวเองโดยใช้เส้นทางของ "การเปิดเผยฝูงชนความหลงใหลและความหลงผิด" - การข่มเหงและการประหัตประหารจากผู้รักชาติจอมปลอมไปจนถึงการปฏิเสธโดยเพื่อนร่วมชาติของเขา - แต่เขาเลือกเส้นทางนี้อย่างกล้าหาญอย่างกล้าหาญ

ระบบจริยธรรมดังกล่าวบังคับให้ศิลปินรับรู้ว่าวรรณกรรมเป็นเครื่องมือในการแก้ไขความชั่วร้ายของมนุษย์ โดยหลักๆ แล้วผ่านพลังการชำระล้างของเสียงหัวเราะ "เสียงหัวเราะที่กระตือรือร้นและสูงส่ง" ศาลสมัยใหม่ไม่เข้าใจว่าเสียงหัวเราะนี้ "สมควรที่จะยืนเคียงข้างการเคลื่อนไหวโคลงสั้น ๆ อันสูงส่งและมีช่องว่างระหว่างมันกับการแสดงตลกของตัวตลก"

ในตอนท้ายของการล่าถอยนี้ อารมณ์ของผู้เขียนเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็ว: เขากลายเป็นศาสดาพยากรณ์ผู้สูงส่ง "พายุหิมะแห่งแรงบันดาลใจที่น่าเกรงขาม" เปิดขึ้นต่อหน้าเขาซึ่ง "จะลุกขึ้นจากบทที่ปกคลุมไปด้วยความสยองขวัญและความงดงามอันศักดิ์สิทธิ์" จากนั้นผู้อ่านของเขา “จะรู้สึกกระวนกระวายใจต่อเสียงฟ้าร้องอันสง่างามของสุนทรพจน์อื่น ๆ ”

นักเขียนที่หยั่งรากลึกถึงรัสเซียซึ่งมองเห็นในตัวเขา งานวรรณกรรมเส้นทางสู่การปรับปรุงศีลธรรม การสอนเพื่อนพลเมือง และการกำจัดความชั่วร้าย แสดงให้เราเห็นภาพของจิตวิญญาณที่มีชีวิต ผู้คนที่มีหลักธรรมในการดำรงชีวิตอยู่ในตัวพวกเขาเอง ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในตอนต้นของบทที่ 7 ชาวนาที่ Chichikov ซื้อจาก Sobakevich, Korobochka และ Plyushkin มีชีวิตขึ้นมาต่อหน้าต่อตาเรา ผู้เขียนราวกับกำลังสกัดกั้น การพูดคนเดียวภายในของวีรบุรุษของเขาพูดถึงพวกเขาราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่แสดงวิญญาณที่มีชีวิตอย่างแท้จริงของชาวนาที่ตายหรือหลบหนี

สิ่งที่ปรากฏที่นี่ไม่ใช่ภาพทั่วไปของชายชาวรัสเซีย แต่เป็นบุคคลเฉพาะที่มีคุณสมบัติที่แท้จริงซึ่งมีการอธิบายไว้โดยละเอียด นี่คือช่างไม้ Stepan Probka - "ฮีโร่ที่เหมาะกับผู้พิทักษ์" ซึ่งอาจไปทั่ว Rus "โดยมีขวานอยู่ในเข็มขัดและรองเท้าบูทบนไหล่" นี่คือ Abakum Fyrov ผู้ซึ่งเดินไปตามท่าเทียบเรือธัญพืชพร้อมกับคนลากเรือและพ่อค้าโดยได้ทำงานแต่งเพลง "เพลงเดียวที่ไม่มีที่สิ้นสุดเหมือนมาตุภูมิ" ภาพลักษณ์ของอาบาคุมบ่งบอกถึงความรักของชาวรัสเซียต่อชีวิตที่อิสระ สนุกสนาน การเฉลิมฉลอง และความสนุกสนาน แม้จะต้องเผชิญกับชีวิตทาสและการทำงานหนักก็ตาม

ในส่วนเนื้อเรื่องของบทกวี เราเห็นตัวอย่างอื่นๆ ของคนที่ถูกกดขี่ ถูกกดขี่ และถูกสังคมต่ำต้อย ก็พอจำได้. ภาพที่สดใสลุง Mitya และลุง Minya ด้วยความคึกคักและสับสนหญิงสาว Pelageya ที่ไม่สามารถแยกแยะระหว่างขวาและซ้าย Proshka และ Mavra ของ Plyushkin

แต่ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เราพบความฝันของผู้เขียนเกี่ยวกับอุดมคติของบุคคลสิ่งที่เขาสามารถทำได้และควรเป็น ในบทที่ 11 สุดท้าย การสะท้อนโคลงสั้น ๆ และเชิงปรัชญาเกี่ยวกับรัสเซียและกระแสเรียกของนักเขียนซึ่ง "ศีรษะถูกบดบังด้วยเมฆที่น่ากลัวซึ่งตกหนักด้วยฝนที่กำลังจะมาถึง" เปิดทางให้ panegyric สำหรับถนนเพลงสรรเสริญ การเคลื่อนไหว - แหล่งที่มาของ "ความคิดที่ยอดเยี่ยม ความฝันเชิงกวี" "ความประทับใจอันมหัศจรรย์"

ดังนั้น ธีมที่สำคัญที่สุดสองประการของการสะท้อนของผู้เขียน - ธีมของรัสเซียและธีมของถนน - ผสานเข้ากับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่สิ้นสุดเล่มแรกของบทกวี “ Rus'-troika” “ ทั้งหมดได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า” ปรากฏเป็นนิมิตของผู้เขียนที่พยายามเข้าใจความหมายของการเคลื่อนไหว “รัส คุณจะไปไหน? ให้คำตอบ. ไม่ให้คำตอบ"

ภาพลักษณ์ของรัสเซียสร้างขึ้นในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ครั้งสุดท้ายและคำถามเชิงวาทศิลป์ของผู้เขียนที่ส่งถึงเธอสะท้อนภาพลักษณ์ของพุชกินของรัสเซียซึ่งเป็น "ม้าที่น่าภาคภูมิใจ" - สร้างขึ้นในบทกวี "The Bronze Horseman" และด้วยคำถามเชิงวาทศิลป์ที่ดังอยู่ที่นั่น: “และในไฟ! คุณกำลังควบม้าอยู่ที่ไหน / และคุณจะเอากีบไปลงที่ไหน”

ทั้งพุชกินและโกกอลปรารถนาอย่างยิ่งที่จะเข้าใจความหมายและวัตถุประสงค์ของขบวนการประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และใน " นักขี่ม้าสีบรอนซ์“ และใน "Dead Souls" ผลลัพธ์ทางศิลปะของความคิดของนักเขียนแต่ละคนคือภาพลักษณ์ของประเทศที่เร่งรีบอย่างควบคุมไม่ได้ซึ่งมุ่งสู่อนาคตโดยไม่เชื่อฟัง "ผู้ขับขี่": ปีเตอร์ผู้น่าเกรงขามผู้ซึ่ง "เลี้ยงดูรัสเซียบน ขาหลัง" ซึ่งหยุดการเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นเองและ "ผู้สูบบุหรี่ท้องฟ้า" ซึ่งการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้นั้นแตกต่างอย่างมากกับ "การเคลื่อนไหวที่น่าสะพรึงกลัว" ของประเทศ

ความน่าสมเพชโคลงสั้น ๆ ของผู้เขียนซึ่งความคิดมุ่งสู่อนาคตในความคิดของเขาเกี่ยวกับรัสเซียเส้นทางและชะตากรรมของมันแสดงแนวคิดที่สำคัญที่สุดของบทกวีทั้งหมด ผู้เขียนเตือนเราถึงสิ่งที่ซ่อนอยู่เบื้องหลัง "โคลนของสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่พันธนาการชีวิตของเรา" ที่ปรากฎในเล่ม 1 เบื้องหลัง "ตัวละครในชีวิตประจำวันที่เย็นชาและกระจัดกระจายซึ่งเต็มไปด้วยเส้นทางบนโลกของเรา บางครั้งก็ขมขื่นและน่าเบื่อ"

ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ในการสรุปเล่ม 1 เขาพูดถึง "ระยะทางที่น่าอัศจรรย์และสวยงาม" ที่เขามองดูรัสเซีย นี่เป็นระยะทางที่ยิ่งใหญ่ที่ดึงดูดเขาด้วย "พลังลับ" ระยะทางของ "พื้นที่อันยิ่งใหญ่" ของมาตุภูมิและระยะทางของเวลาในประวัติศาสตร์: "คำทำนายอันกว้างใหญ่ไพศาลนี้คืออะไร? ในตัวคุณไม่ใช่หรือที่ความคิดอันไร้ขอบเขตจะถือกำเนิดขึ้นเมื่อคุณเองก็ไม่มีที่สิ้นสุด? ฮีโร่ควรจะอยู่ที่นี่เมื่อมีที่ให้เขาหันหลังเดินได้หรือ?”

ฮีโร่ที่ปรากฎในเรื่องราวของ "การผจญภัย" ของ Chichikov นั้นไร้คุณสมบัติดังกล่าว สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ฮีโร่ แต่ คนธรรมดาด้วยจุดอ่อนและความชั่วร้ายของพวกเขา ในภาพบทกวีของรัสเซียที่สร้างขึ้นโดยผู้เขียนในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ไม่มีที่สำหรับพวกเขา: ดูเหมือนว่าพวกเขาจะลดน้อยลงหายไปเช่นเดียวกับ "จุดไอคอนเมืองต่ำที่ยื่นออกมาอย่างไม่โดดเด่นท่ามกลางที่ราบ"

มีเพียงผู้เขียนเองเท่านั้นที่มีความรู้เกี่ยวกับ "ความแข็งแกร่งอันน่าสยดสยอง" และ "พลังผิดธรรมชาติ" ของมาตุภูมิที่แท้จริงที่ได้รับจากดินแดนรัสเซียเท่านั้นที่กลายเป็นฮีโร่ตัวจริงเพียงคนเดียวในเล่ม 1 ของบทกวี เขาปรากฏตัวในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในฐานะศาสดาพยากรณ์โดยนำแสงสว่างแห่งความรู้มาสู่ผู้คน: "ใครถ้าไม่ใช่ผู้เขียนควรบอกความจริงอันศักดิ์สิทธิ์"

แต่ดังที่กล่าวไปแล้วไม่มีผู้เผยพระวจนะในประเทศของตน เสียงของผู้แต่งดังขึ้นจากหน้าบทโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "Dead Souls" ซึ่งได้ยินโดยคนรุ่นราวคราวเดียวกันเพียงไม่กี่คนและพวกเขาก็เข้าใจน้อยกว่านั้นด้วยซ้ำ ต่อมาโกกอลพยายามถ่ายทอดความคิดของเขาในหนังสือศิลปะและวารสารศาสตร์ "Selected Passages from Correspondence with Friends" และใน "คำสารภาพของผู้แต่ง" และที่สำคัญที่สุด - ในบทกวีเล่มต่อ ๆ ไป แต่ความพยายามทั้งหมดของเขาในการเข้าถึงความคิดและจิตใจของคนรุ่นราวคราวเดียวกันก็ไร้ผล ใครจะรู้ บางทีตอนนี้อาจถึงเวลาค้นพบคำพูดที่แท้จริงของโกกอลแล้ว และมันก็ขึ้นอยู่กับเราแล้วที่จะทำสิ่งนี้

“ Dead Souls” เป็นงานบทกวี - มหากาพย์ - บทกวีร้อยแก้วที่รวมสองหลักการ: มหากาพย์และโคลงสั้น ๆ หลักการแรกรวมอยู่ในแผนของผู้เขียนในการวาดภาพ "มาตุภูมิทั้งหมด" และประการที่สอง - ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของผู้เขียนที่เกี่ยวข้องกับแผนของเขาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงาน

การเล่าเรื่องมหากาพย์ใน “Dead Souls” ถูกขัดจังหวะอย่างต่อเนื่องด้วยบทประพันธ์โคลงสั้น ๆ ของผู้แต่ง การประเมินพฤติกรรมของตัวละคร หรือการไตร่ตรองชีวิต ศิลปะ รฟและผู้คน รวมทั้งได้สัมผัสถึงหัวข้อต่างๆ เช่น เยาวชนและวัยชรา จุดประสงค์ของผู้เขียนซึ่งช่วยในการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับโลกแห่งจิตวิญญาณของนักเขียน และเกี่ยวกับอุดมคติของเขา

สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับโคลงสั้น ๆ รฟและคนรัสเซีย ตลอดบทกวีทั้งหมดได้รับการยืนยันความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับภาพลักษณ์เชิงบวกของชาวรัสเซียซึ่งผสมผสานกับการเชิดชูและการเฉลิมฉลองของบ้านเกิดซึ่งแสดงถึงจุดยืนของพลเมืองและความรักชาติของผู้เขียน

ดังนั้นในบทที่ห้าผู้เขียนยกย่อง "จิตใจรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา" ซึ่งเป็นความสามารถพิเศษของเขาในการแสดงออกทางวาจาว่า "ถ้าเขาตอบแทนคำเอียงด้วยคำพูดก็จะตกเป็นของครอบครัวและลูกหลานของเขาเขาจะรับ ไปกับเขาทั้งในการรับใช้และการเกษียณอายุ และไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และไปจนถึงจุดสิ้นสุดของโลก” Chichikov นำไปสู่เหตุผลดังกล่าวโดยการสนทนาของเขากับชาวนาซึ่งเรียก Plyushkin ว่า "ปะ" และรู้จักเขาเพียงเพราะเขาเลี้ยงชาวนาไม่ดีเท่านั้น

โกกอลรู้สึกถึงจิตวิญญาณที่มีชีวิตของชาวรัสเซีย ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ การทำงานหนัก และความรักต่อชีวิตอิสระ ในเรื่องนี้การให้เหตุผลของผู้เขียนที่ใส่ไว้ในปากของ Chichikov เกี่ยวกับการเสิร์ฟในบทที่เจ็ดมีความสำคัญอย่างลึกซึ้ง สิ่งที่ปรากฏที่นี่ไม่ใช่ภาพทั่วไปของชายชาวรัสเซีย แต่เป็นบุคคลเฉพาะที่มีคุณสมบัติที่แท้จริงซึ่งมีการอธิบายไว้โดยละเอียด นี่คือช่างไม้ Stepan Probka - "ฮีโร่ที่เหมาะกับผู้พิทักษ์" ซึ่งตามที่ Chichikov กล่าวเดินไปทั่ว Rus ด้วยขวานในเข็มขัดและรองเท้าบูทบนไหล่ของเขา นี่คือช่างทำรองเท้า Maxim Telyatnikov ซึ่งเรียนกับชาวเยอรมันและตัดสินใจที่จะรวยทันทีด้วยการทำรองเท้าบูทจากหนังเน่าซึ่งพังทลายลงในสองสัปดาห์ เมื่อมาถึงจุดนี้ เขาละทิ้งงาน เริ่มดื่ม และกล่าวโทษทุกอย่างที่เป็นชาวเยอรมันที่ไม่ยอมให้ชาวรัสเซียมีชีวิตอยู่

ถัดไป Chichikov สะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมของชาวนาจำนวนมากที่ซื้อจาก Plyushkin, Sobakevich, Manilov และ Korobochka แต่นี่คือแนวคิดของ “ความสนุกสนาน” ชีวิตชาวบ้าน” ไม่ตรงกับภาพลักษณ์ของ Chichikov มากนักจนผู้เขียนเองก็ขึ้นไปบนพื้นและในนามของเขาเองยังคงเล่าเรื่องราวต่อไปเรื่องราวของการที่ Abakum Fyrov เดินบนท่าเทียบเรือธัญพืชพร้อมกับผู้ลากเรือและพ่อค้าหลังจากออกกำลังกายแล้ว “ เพลงเดียวเหมือนมาตุภูมิ” ภาพลักษณ์ของ Abakum Fyrov บ่งบอกถึงความรักของชาวรัสเซียต่อชีวิตที่อิสระเสรี การเฉลิมฉลองและความสนุกสนาน แม้จะต้องเผชิญกับชีวิตที่ยากลำบากจากการเป็นทาส การกดขี่ของเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่

ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ปรากฏขึ้น ชะตากรรมที่น่าเศร้าผู้คนที่ถูกกดขี่ถูกกดขี่และอับอายขายหน้าในสังคมซึ่งสะท้อนให้เห็นในภาพของลุง Mitya และลุง Minya เด็กหญิง Pelageya ซึ่งไม่สามารถแยกความแตกต่างระหว่างขวาและซ้าย Proshka และ Mavra ของ Plyushkin เบื้องหลังภาพและภาพชีวิตชาวบ้านเหล่านี้มีความลึกซึ้งและ วิญญาณที่กว้างคนรัสเซีย.

ความรักที่มีต่อชาวรัสเซียต่อบ้านเกิดความรู้สึกรักชาติและประเสริฐของนักเขียนแสดงออกมาในรูปของทรอยกาที่สร้างโดยโกกอลซึ่งพุ่งไปข้างหน้าแสดงตัวตนของพลังที่ทรงพลังและไม่สิ้นสุด รฟ- ที่นี่ผู้เขียนคิดถึงอนาคตของประเทศ:“ มาตุภูมิคุณกำลังรีบไปไหน” เขามองไปในอนาคตและไม่เห็นมัน แต่อย่างไร ผู้รักชาติที่แท้จริงเชื่อว่าในอนาคตจะไม่มี Manilovs, Sobakeviches, Nozdrev Plyushkins ที่รัสเซียจะผงาดขึ้นสู่ความยิ่งใหญ่และรัศมีภาพ

ภาพของถนนในโคลงสั้น ๆ นั้นเป็นสัญลักษณ์ นี่คือเส้นทางจากอดีตสู่อนาคตซึ่งเป็นเส้นทางการพัฒนาของทุกคนและ รฟโดยทั่วไป.

งานจบลงด้วยเพลงสรรเสริญชาวรัสเซีย: “เอ๊ะ! ทรอยก้า! เบิร์ดสาม ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? คุณอาจเกิดมาท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวา...” ในที่นี้ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ทำหน้าที่สรุป: พวกเขาทำหน้าที่ขยาย พื้นที่ศิลปะและเพื่อสร้างภาพลักษณ์องค์รวมของมาตุภูมิ พวกเขาเปิดเผยอุดมคติเชิงบวกของผู้เขียน - รัสเซียของประชาชนซึ่งตรงกันข้ามกับ Rus ของเจ้าของที่ดิน - ราชการ

แต่นอกเหนือจากการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่เชิดชูรัสเซียและประชาชนแล้วบทกวียังมีภาพสะท้อนของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ในหัวข้อเชิงปรัชญาเช่นเกี่ยวกับเยาวชนและวัยชรากระแสเรียกและจุดประสงค์ของนักเขียนที่แท้จริงเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาซึ่งก็คือ เชื่อมโยงกับภาพลักษณ์ของถนนในงานบ้าง ดังนั้นในบทที่หก Gogol อุทานว่า:“ พาคุณไปในการเดินทางโดยเริ่มจากวัยเยาว์ที่นุ่มนวลไปสู่ความกล้าหาญที่เคร่งครัดและขมขื่นนำการเคลื่อนไหวของมนุษย์ทั้งหมดติดตัวไปด้วยอย่าทิ้งพวกเขาไว้บนถนนคุณจะไม่เลือกพวกเขา ขึ้นมาทีหลัง!..” ดังนั้น ผู้เขียนจึงต้องการ ประกาศว่าสิ่งที่ดีที่สุดในชีวิตทั้งหมดเชื่อมโยงกับเยาวชนอย่างแม่นยำไม่ใช่ จำเป็นลืมมันไปเถอะ อย่างที่เจ้าของที่ดินบรรยายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้ หยุดนิ่งโดย "วิญญาณที่ตายแล้ว" พวกเขาไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่มีอยู่จริง โกกอลเรียกร้องให้รักษาจิตวิญญาณที่มีชีวิต ความสดชื่น และความบริบูรณ์ของความรู้สึก และคงอยู่เช่นนั้นให้นานที่สุด

บางครั้งเมื่อไตร่ตรองถึงความไม่ยั่งยืนของชีวิตในอุดมคติที่เปลี่ยนแปลงไปผู้เขียนเองก็ปรากฏเป็นนักเดินทาง:“ เมื่อก่อนนานมาแล้วในฤดูร้อนในวัยเด็กของฉัน ... มันสนุกสำหรับฉันที่ได้เข้าใกล้สถานที่ที่ไม่คุ้นเคยเป็นครั้งแรก ... ตอนนี้ฉันเข้าใกล้ทุกหมู่บ้านที่ไม่คุ้นเคยอย่างไม่แยแสและมองดูท่าทางหยาบคายอย่างไม่แยแส การจ้องมองที่เยือกเย็นของฉันไม่เป็นที่พอใจ มันไม่ตลกสำหรับฉัน... และริมฝีปากที่ไม่ขยับเขยื้อนของฉันก็เก็บความเงียบไว้อย่างเฉยเมย โอ้เยาวชนของฉัน! โอ้ความสดชื่นของฉัน!”

เพื่อสร้างความสมบูรณ์ของภาพลักษณ์ของผู้เขียนขึ้นมาใหม่ จำเป็น ประกาศเกี่ยวกับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่โกกอลพูดถึงนักเขียนสองประเภท หนึ่งในนั้น “ไม่เคยเปลี่ยนโครงสร้างพิณอันวิจิตรบรรจงของเขาเลย ไม่เคยลงจากบนสุดไปสู่พี่น้องที่ยากจนและไม่มีนัยสำคัญของเขา และอีกคนหนึ่งกล้าที่จะตะโกนทุกสิ่งที่อยู่ต่อหน้าต่อตาทุกนาทีและที่ตาเฉยเมยไม่เห็น ” นักเขียนตัวจริงจำนวนมากที่กล้าสร้างความเป็นจริงที่ซ่อนอยู่จากสายตาของผู้คนตามความเป็นจริง เป็นเช่นนั้น ไม่เหมือนนักเขียนแนวโรแมนติกที่หมกมุ่นอยู่กับภาพที่แปลกประหลาดและประเสริฐของเขา เขาไม่ได้ถูกกำหนดให้ได้รับชื่อเสียงและประสบการณ์ที่สนุกสนาน ความรู้สึกของการได้รับการยอมรับและร้องเพลง โกกอลได้ข้อสรุปว่านักเขียนสัจนิยมและนักเขียนเสียดสีที่ไม่รู้จักจะยังคงอยู่โดยไม่มีการมีส่วนร่วมว่า "สาขาของเขารุนแรงและเขารู้สึกขมขื่นในความเหงา"

ผู้เขียนยังพูดถึง “นักเลงวรรณกรรม” ที่มีความคิดของตัวเองเกี่ยวกับจุดประสงค์ของนักเขียน (“ดีกว่าที่จะนำเสนอสิ่งที่สวยงามและน่าหลงใหลให้เราฟัง”) ซึ่งยืนยันข้อสรุปของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมของนักเขียนสองประเภท .

ดังนั้นการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ จึงมีบทบาทสำคัญในบทกวี "Dead Souls" ของโกกอล พวกเขามีความโดดเด่นจากมุมมองเชิงกวี ในนั้นเราสามารถมองเห็นจุดเริ่มต้นของวรรณกรรมรูปแบบใหม่ซึ่งต่อมาจะพบชีวิตที่มีชีวิตชีวาในร้อยแก้วของ Turgenev และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในผลงานของ Chekhov

ความคิดและความรู้สึกของผู้เขียนเกี่ยวกับรัสเซียในอุดมคติแสดงออกมาในรูปแบบโคลงสั้น ๆ ที่เต็มไปด้วยความรู้สึกรักชาติอย่างลึกซึ้งและรักมาตุภูมิและความรู้สึกเกลียดชังความอยุติธรรม ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ความคิดของผู้เขียนไปไกลจากเหตุการณ์ในชีวิตของตัวละครหลักและครอบคลุมหัวข้อทั้งหมดของภาพ "มาตุภูมิทั้งหมด" และยังถึงระดับสากลด้วยซ้ำ ความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับจุดประสงค์อันสูงส่งของมนุษย์เกี่ยวกับชะตากรรมของมาตุภูมิและผู้คนนั้นตรงกันข้ามกับภาพชีวิตรัสเซียที่มืดมน

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่กระจัดกระจายไปทั่วบทกวีได้รับการถักทออย่างเป็นธรรมชาติในการเล่าเรื่องและเสียงที่ดูเหมือนเสียงร้องแห่งความเจ็บปวด ความขุ่นเคือง และความยินดี พวกเขาพูดถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องตลอดเวลาและเพิ่มความประทับใจให้กับภาพที่ปรากฎ ในการพูดนอกเรื่อง ผู้อ่านจะคุ้นเคยกับบุคคลที่ไม่ได้ทำหน้าที่โดยตรงในบทกวี เหล่านี้คือสุภาพบุรุษ "อ้วน" และ "ผอม" สุภาพบุรุษของ "มือใหญ่" และ "มือกลาง" ผู้ปกครองของสถานฑูต Ivan Petrovich เพื่อนที่แตกหักคนขี้เมาและนักวิวาทและอื่น ๆ ผู้เขียนวาดใบหน้าที่เป็นฉากๆ เหล่านี้ด้วยจังหวะสองหรือสามจังหวะ แต่สิ่งเหล่านี้มีบทบาทสำคัญ พวกเขาไม่เคยพบกับตัวละครหลัก Chichikov แต่พวกเขาช่วยผู้เขียนในการสร้างภาพลักษณ์ของ Rus ที่รวมกันเป็นหนึ่ง

การเล่าเรื่องของบทกวีถูกขัดจังหวะด้วยภาพร่างการเดินทางที่มีจังหวะสนุกสนานและบทสนทนาที่จริงใจกับผู้อ่านมากกว่าหนึ่งครั้ง ณ สถานที่ที่มีบทกวีมากที่สุดแห่งหนึ่งในงาน ซึ่งนำหน้าเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและการก่อตัวของบุคลิกภาพของตัวเอก ธีมของถนนและอนาคตของรัสเซียผสานกัน ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้คำพูดภาษาพูดผสมผสานกับน้ำเสียงที่ไพเราะและผู้อ่านพร้อมกับผู้เขียนก็ตื้นตันไปด้วยเสน่ห์และดนตรีของคำว่า "ถนน" และความรู้สึกพึงพอใจในธรรมชาติ: "ช่างเป็น แปลกและน่าหลงใหลและพกพาและมหัศจรรย์ในคำว่า: ถนน ! ถนนสายนี้ช่างวิเศษเหลือเกิน วันฟ้าใส ใบไม้ร่วง อากาศหนาว...”

ผู้เขียนพูดถึง "โบสถ์ที่มีโดมโบราณและอาคารดำคล้ำ", "บ้านไม้สีเข้มและบ้านหิน", "ทุ่งนาและสเตปป์", "กระท่อมที่กระจัดกระจายอยู่บนทางลาด" สื่อถึงความรู้สึกของชายคนหนึ่งที่แข่งในทรอยกาอย่างดูดดื่ม: "พระเจ้า ! บางครั้งคุณก็สวยแค่ไหน ยาวไกล! กี่ครั้งแล้วที่ฉันต้องคว้าตัวคุณเหมือนมีคนกำลังจะตายและจมน้ำและทุกครั้งที่คุณช่วยเหลือฉันอย่างไม่เห็นแก่ตัว! และมีความคิดที่ยอดเยี่ยมความฝันบทกวีมากมายเกิดขึ้นในตัวคุณความรู้สึกที่น่าอัศจรรย์กี่ครั้ง!.. ”

เนื้อเรื่องเสริม ตอนแทรก ฉาก ภาพวาด และเหตุผลของผู้เขียนรวมอยู่ในบทกวีโดยธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น โกกอลวาดภาพเจ้าหน้าที่ที่ "ผอม" และ "อ้วน" อย่างไม่ได้ตั้งใจ "อนิจจา! คนอ้วนรู้วิธีจัดการเรื่องในโลกนี้ดีกว่าคนผอม” โกกอลเขียน หรือภาพเหน็บแนมของผู้ปกครองสำนักนายกรัฐมนตรีคนหนึ่ง ในบรรดาลูกน้องของเขาผู้ปกครองคือ "โพรมีธีอุสโพรเด็ดขาด!.. และสูงกว่าเขาเล็กน้อยด้วยโพรมีธีอุสการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวจะเกิดขึ้นซึ่งแม้แต่โอวิดก็ไม่สามารถประดิษฐ์ขึ้นมาได้: แมลงวันที่มีขนาดเล็กกว่าแมลงวันก็ถูกทำลาย กลายเป็นเม็ดทราย!”

ในบทสุดท้ายซึ่งเล่าเกี่ยวกับพัฒนาการของตัวละครของ Chichikov ผู้อ่านจะเข้าสู่โลกแห่งความหยาบคายและความชั่วร้ายอีกครั้ง ผู้เขียนใช้ตัวอย่างชีวิตของฮีโร่ของเขาในการกำหนดหลักการที่ครอบงำในโลกร่วมสมัยของเขาอย่างแม่นยำ: "ที่สำคัญที่สุดคือดูแลและเก็บเงินหนึ่งสตางค์" "อยู่ร่วมกับคนที่รวยกว่า" "โปรดของคุณ ผู้บังคับบัญชา” ผู้เขียนพูดถึงระบบการศึกษาที่ความสามารถและพรสวรรค์ไม่มีคุณค่า ด้วยความประชดที่ไม่ปิดบัง และความจริงนิรันดร์ถูกผลักดันเข้าสู่ศีรษะของชายหนุ่มผ่านการเฆี่ยนตีและการลงโทษอื่นๆ จิตวิญญาณแห่งการค้าและผลกำไรซึ่งครอบครองในโลกของขุนนางศักดินาได้แทรกซึมเข้าไปในสถาบันการศึกษาและทำลายทุกสิ่งที่บริสุทธิ์และเป็นบทกวีในจิตวิญญาณของคนหนุ่มสาว

อย่างไรก็ตาม อีกครั้งที่พาเราเข้าสู่โลกแห่งผลประโยชน์ของตนเองและผลกำไร โกกอลกลับคืนสู่หลักการเชิงบวกของตัวละครรัสเซียอีกครั้ง โดยปลูกฝังความมั่นใจในอนาคตอันสดใสของประชาชนของเขา ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่สรุปเรื่องราวเขาพูดถึงพรสวรรค์ของชาวนายาโรสลาฟล์ที่สร้างเกวียนด้วยสิ่วและค้อนเกี่ยวกับนกหนึ่งหรือสามตัวซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากผู้คนที่มีชีวิตชีวา "ในดินแดนนั้นที่ไม่มี ชอบพูดตลก แต่กระจัดกระจายไปทั่วโลกครึ่งโลก” เกี่ยวกับความกล้าหาญและความกล้าหาญของคนรัสเซียที่เรียบง่าย บทกวีจบลงด้วยภาพลักษณ์ที่สง่างามของ Rus ที่เร่งรีบซึ่งเป็นนกสามตัว ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ครั้งสุดท้ายผู้เขียนเน้นย้ำถึงความหายนะของโลกของเจ้าหน้าที่และเจ้าของที่ดินและความเชื่อในความเป็นไปได้ที่ไร้ขีดจำกัดของชาวรัสเซีย

ตลอดการเล่าเรื่องผู้เขียนดึงความสนใจของเราไปที่ Troika ของ Chichikov โดยระบุชื่อของม้าที่ถูกควบคุมมากกว่าหนึ่งครั้งด้วยซ้ำ Troika ของ Chichikov เป็นหนึ่งในตัวละครหลักและแสดงออกของงาน ในตอนท้ายของบทกวีเราเห็นทรอยก้าของ Chichikov อีกครั้ง: เซลิฟานตบ Chubari ที่ด้านหลังหลังจากนั้นเขาก็วิ่งเหยาะๆ การเคลื่อนไหวของทรอยกาจะค่อยๆ เร็วขึ้น และภาพของทรอยกาก็เปลี่ยนความหมายภายใน แทนที่จะเป็นทรอยกาของ Chichikov กลับกลายเป็นทรอยก้าของรัสเซียและในขณะเดียวกันน้ำเสียงของการเล่าเรื่องก็เปลี่ยนไป ภาพของดินแดนบ้านเกิดของเราปรากฏขึ้นต่อหน้าเรา และม้าก็รีบวิ่งไปในลมหมุน แยกออกจากพื้นดินและกลายเป็นเส้นที่บินไปในอากาศ และแทนที่จะเป็นทรอยกา Rus' ก็ปรากฏขึ้นในการเคลื่อนไหวที่รวดเร็วทั้งหมด สุนทรพจน์ของผู้เขียนไพเราะเต็มไปด้วยถ้อยคำทางอารมณ์และคำพ้องความหมาย คำอุปมาอุปมัย และอุทาน: "มาตุภูมิ คุณจะรีบไปไหน? ให้คำตอบ. ไม่ให้คำตอบ" การพูดนอกเรื่องนี้เป็นผลมาจากความคิดของโกกอลหลายปีเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียเกี่ยวกับปัจจุบันและอนาคตของประชาชน ท้ายที่สุดแล้ว มันเป็นผู้คนที่ต่อต้านโลกของเจ้าหน้าที่ เจ้าของที่ดิน และนักธุรกิจ ราวกับวิญญาณที่มีชีวิตต่อสู้กับคนตาย

หัวข้อทั้งหมดในหนังสือ “Dead Souls” โดย N.V. โกกอล. สรุป. คุณสมบัติของบทกวี บทความ":

สรุปบทกวี "วิญญาณที่ตายแล้ว":เล่มที่หนึ่ง บทที่แรก

คุณสมบัติของบทกวี "Dead Souls"

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆในบทกวี "Dead Souls" มีบทบาทอย่างมาก พวกเขาเข้าสู่โครงสร้างของงานนี้อย่างเป็นธรรมชาติจนเราไม่สามารถจินตนาการถึงบทกวีได้อีกต่อไปหากไม่มีบทพูดคนเดียวอันงดงามของผู้แต่ง บทบาทของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีคืออะไร เห็นด้วยเนื่องจากการมีอยู่ของพวกเขาทำให้เรารู้สึกถึงการปรากฏตัวของโกกอลอย่างต่อเนื่องซึ่งแบ่งปันประสบการณ์และความคิดของเขาเกี่ยวกับสิ่งนี้หรือเหตุการณ์นั้นกับเรา ในบทความนี้เราจะพูดถึงการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" และพูดคุยเกี่ยวกับบทบาทของพวกเขาในการทำงาน

บทบาทของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ

Nikolai Vasilyevich ไม่ใช่แค่ผู้นำผู้อ่านผ่านหน้างานเท่านั้น เขาเป็นเพื่อนสนิทกันมากกว่า การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" สนับสนุนให้เราแบ่งปันกับผู้เขียนถึงอารมณ์ที่ครอบงำเขา บ่อยครั้งที่ผู้อ่านคาดหวังว่าโกกอลซึ่งมีอารมณ์ขันอย่างเลียนแบบไม่ได้จะช่วยให้เขาเอาชนะความเศร้าหรือความขุ่นเคืองที่เกิดจากเหตุการณ์ในบทกวีได้ และบางครั้งเราต้องการทราบความคิดเห็นของ Nikolai Vasilyevich เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น นอกจากนี้การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" ยังมีพลังทางศิลปะที่ยิ่งใหญ่อีกด้วย เราเพลิดเพลินกับทุกภาพ ทุกคำพูด ชื่นชมความสวยงามและความแม่นยำของภาพเหล่านั้น

ความคิดเห็นเกี่ยวกับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่แสดงโดยผู้ร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงของโกกอล

ผู้ร่วมสมัยของผู้เขียนหลายคนชื่นชมผลงาน "Dead Souls" การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีก็ไม่ได้สังเกตเช่นกัน บางคนได้พูดถึงพวกเขา คนดัง- ตัวอย่างเช่น I. Herzen ตั้งข้อสังเกตว่าข้อความที่เป็นโคลงสั้น ๆ ให้ความกระจ่างและทำให้การเล่าเรื่องมีชีวิตชีวาขึ้นเพื่อถูกแทนที่ด้วยภาพที่เตือนใจเราให้ชัดเจนยิ่งขึ้นถึงนรกที่เราอยู่ในนั้น การเริ่มต้นโคลงสั้น ๆ ของงานนี้ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจาก V. G. Belinsky เขาชี้ไปที่ความเป็นมนุษย์ ครอบคลุม และลึกซึ้ง ซึ่งเผยให้เห็นในตัวศิลปินถึงบุคคลที่มี "จิตวิญญาณที่ดีและมีจิตใจที่อบอุ่น"

ความคิดที่โกกอลแบ่งปัน

ด้วยความช่วยเหลือของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนแสดงทัศนคติของตัวเองไม่เพียง แต่ต่อเหตุการณ์และผู้คนที่เขาอธิบายเท่านั้น นอกจากนี้ ยังประกอบด้วยการยืนยันถึงจุดประสงค์อันสูงส่งของมนุษย์ ความสำคัญของผลประโยชน์และแนวคิดทางสังคมอันยิ่งใหญ่ แหล่งที่มาของเนื้อเพลงของผู้เขียนคือความคิดเกี่ยวกับการรับใช้ประเทศของเขาเกี่ยวกับความเศร้าโศกชะตากรรมและพลังมหาศาลที่ซ่อนอยู่ สิ่งนี้แสดงออกโดยไม่คำนึงว่าโกกอลจะแสดงความโกรธหรือขมขื่นต่อความไม่สำคัญของตัวละครที่เขาแสดงหรือไม่ ไม่ว่าเขาจะพูดถึงบทบาทของเขาใน สังคมสมัยใหม่นักเขียนหรือเกี่ยวกับจิตใจชาวรัสเซียที่มีชีวิตชีวา

ถอยครั้งแรก

มีขนาดใหญ่ ชั้นเชิงทางศิลปะโกกอลรวมองค์ประกอบพิเศษไว้ในงานของเขาเรื่อง "Dead Souls" การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีในตอนแรกมีเพียงคำกล่าวของ Nikolai Vasilyevich เกี่ยวกับวีรบุรุษในงานเท่านั้น แต่เมื่อเรื่องราวดำเนินไป ธีมต่างๆ ก็มีความหลากหลายมากขึ้น

โกกอลพูดคุยเกี่ยวกับ Korobochka และ Manilov ขัดจังหวะการเล่าเรื่องของเขาอยู่พักหนึ่งราวกับว่าเขาต้องการหลีกหนีออกไปสักพักเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจภาพชีวิตที่เขาวาดได้ดีขึ้น ตัวอย่างเช่น การพูดนอกเรื่องที่ขัดจังหวะเรื่องราวเกี่ยวกับ Korobochka Nastasya Petrovna ในงานนี้ประกอบด้วยการเปรียบเทียบเธอกับ "น้องสาว" ที่อยู่ในสังคมชนชั้นสูง แม้จะมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างกันเล็กน้อย แต่เธอก็ไม่ต่างจากเมียน้อยในท้องถิ่น

สีบลอนด์ที่สวยงาม

Chichikov บนถนนหลังจากเยี่ยมชม Nozdryov พบกับสาวผมบลอนด์แสนสวยระหว่างทาง คำอธิบายของการประชุมครั้งนี้จบลงด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่ยอดเยี่ยม โกกอลเขียนว่าทุกที่ระหว่างทางคน ๆ หนึ่งจะต้องเผชิญปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนกับสิ่งใด ๆ ที่เขาเคยเห็นมาก่อนอย่างน้อยหนึ่งครั้ง และจะปลุกความรู้สึกใหม่ในตัวเขาให้ไม่เหมือนกับความรู้สึกปกติ อย่างไรก็ตามนี่เป็นเรื่องแปลกสำหรับ Chichikov อย่างสิ้นเชิง: การเตือนอย่างเย็นชาของฮีโร่ตัวนี้เปรียบเทียบกับการแสดงความรู้สึกที่มีอยู่ในตัวมนุษย์

การพูดนอกเรื่องในบทที่ 5 และ 6

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในตอนท้ายของบทที่ห้ามีลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ผู้เขียนที่นี่ไม่ได้พูดถึงฮีโร่ของเขา ไม่ใช่เกี่ยวกับทัศนคติของเขาต่อสิ่งนี้หรือตัวละครนั้น แต่เกี่ยวกับพรสวรรค์ของชาวรัสเซีย เกี่ยวกับชายผู้มีอำนาจที่อาศัยอยู่ในรัสเซีย ราวกับว่าไม่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการกระทำครั้งก่อน อย่างไรก็ตามการเปิดเผยแนวคิดหลักของบทกวีเป็นสิ่งสำคัญมาก: รัสเซียที่แท้จริงไม่ใช่กล่อง nozdryovs และ dogevichs แต่เป็นองค์ประกอบของผู้คน

เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับข้อความโคลงสั้น ๆ ที่อุทิศให้กับ ลักษณะประจำชาติและคำภาษารัสเซีย และคำสารภาพที่ได้รับการดลใจเกี่ยวกับเยาวชน เกี่ยวกับการรับรู้ชีวิตของโกกอล ซึ่งเปิดบทที่หก

คำพูดที่โกรธเกรี้ยวของ Nikolai Vasilyevich ซึ่งมีลักษณะทั่วไป ความหมายลึกซึ้งเรื่องราวของ Plyushkin ผู้ซึ่งรวบรวมความรู้สึกและแรงบันดาลใจที่มีฐานความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดถูกขัดจังหวะ โกกอลไม่พอใจกับ "ความน่ารังเกียจ ความใจแคบ และความไม่สำคัญ" ที่บุคคลสามารถเข้าถึงได้

การให้เหตุผลของผู้เขียนในบทที่ 7

Nikolai Vasilyevich เริ่มต้นบทที่เจ็ดด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับชีวิตและชะตากรรมที่สร้างสรรค์ของนักเขียนในสังคมร่วมสมัยสำหรับเขา เขาพูดถึงชะตากรรมที่แตกต่างกันสองประการที่รอเขาอยู่ นักเขียนสามารถเป็นผู้สร้าง "ภาพอันสูงส่ง" หรือนักเสียดสีหรือสัจนิยมได้ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้สะท้อนให้เห็นถึงมุมมองของโกกอลเกี่ยวกับงานศิลปะตลอดจนทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อผู้คนและชนชั้นปกครองในสังคม

"นักเดินทางที่มีความสุข..."

การพูดนอกเรื่องอีกประการหนึ่งที่ขึ้นต้นด้วยคำว่า “นักเดินทางที่มีความสุข...” ก็คือ ขั้นตอนสำคัญ การพัฒนาพล็อต- มันแยกส่วนหนึ่งของเรื่องออกจากอีกเรื่องหนึ่ง คำกล่าวของ Nikolai Vasilyevich ให้ความกระจ่างถึงความหมายและสาระสำคัญของภาพวาดบทกวีทั้งก่อนหน้าและต่อมา การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับฉากพื้นบ้านที่ปรากฎในบทที่เจ็ด มีส่วนสำคัญมากในการเรียบเรียงบทกวี

คำชี้แจงเกี่ยวกับชั้นเรียนและยศ

ในบทที่เกี่ยวข้องกับการพรรณนาถึงเมือง เราพบคำกล่าวของโกกอลเกี่ยวกับชนชั้นและยศ เขาบอกว่าพวกเขา "รำคาญ" มากจนทุกอย่างในหนังสือที่ตีพิมพ์ดูเหมือน "ส่วนตัว" สำหรับพวกเขา เห็นได้ชัดว่านี่คือ "นิสัยในอากาศ"

ภาพสะท้อนเกี่ยวกับความผิดพลาดของมนุษย์

เราเห็นการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "Dead Souls" ตลอดการเล่าเรื่อง โกกอลจบคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับความสับสนโดยทั่วไปด้วยการไตร่ตรองบนเส้นทางที่ผิด ๆ ของมนุษย์ ความหลงผิดของเขา มนุษยชาติได้ทำผิดพลาดมากมายในประวัติศาสตร์ คนรุ่นปัจจุบันหัวเราะเยาะสิ่งนี้อย่างเย่อหยิ่งแม้ว่าตัวเองจะเริ่มต้นก็ตาม ทั้งบรรทัดความเข้าใจผิดใหม่ ลูกหลานของเขาในอนาคตจะหัวเราะเยาะคนรุ่นปัจจุบัน

ถอยครั้งสุดท้าย

ความน่าสมเพชของพลเมืองของโกกอลมีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษในการล่าถอย "มาตุภูมิ! มาตุภูมิ!..." มันแสดงให้เห็นเช่นเดียวกับบทพูดคนเดียวที่วางไว้ตอนต้นของบทที่ 7 เส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างการเชื่อมโยงของการเล่าเรื่อง - เรื่องราวเกี่ยวกับที่มาของตัวละครหลัก (Chichikov) และฉากในเมือง ธีมของรัสเซียได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางที่นี่ “ไม่เอื้ออำนวย กระจัดกระจาย ยากจน” อย่างไรก็ตาม ที่นี่คือที่ซึ่งฮีโร่ได้ถือกำเนิดขึ้น ผู้เขียนได้แบ่งปันความคิดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากทรอยกาที่เร่งรีบและถนนที่ห่างไกลกับเรา Nikolai Vasilyevich วาดภาพธรรมชาติรัสเซียโดยกำเนิดของเขาทีละภาพ ปรากฏต่อหน้าต่อตานักเดินทางที่ขี่ม้าเร็วไปตามถนนในฤดูใบไม้ร่วง แม้ว่าภาพลักษณ์ของนกสามตัวจะถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง แต่ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้เราก็รู้สึกได้อีกครั้ง

เรื่องราวเกี่ยวกับ Chichikov จบลงด้วยคำกล่าวของผู้เขียนซึ่งเป็นการคัดค้านอย่างชัดเจนว่าใคร ตัวละครหลักและผลงานทั้งหมดที่แสดงถึง "ความน่ารังเกียจและความชั่วร้าย" อาจทำให้ตกตะลึงได้

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ สะท้อนถึงอะไรและสิ่งใดที่ยังไม่มีคำตอบ?

ความรู้สึกรักชาติของผู้เขียนสะท้อนให้เห็นในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" ครอบคลุมภาพลักษณ์ของรัสเซียที่ดำเนินงานให้เสร็จสิ้น รักสุดหัวใจ- เขารวบรวมอุดมคติที่ส่องสว่างเส้นทางของศิลปินเมื่อพรรณนาถึงชีวิตเล็กๆ น้อยๆ ที่หยาบคาย

เมื่อพูดถึงบทบาทและสถานที่ของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" ฉันอยากจะสังเกตประเด็นที่น่าสนใจอย่างหนึ่ง แม้จะมีข้อโต้แย้งมากมายของผู้เขียน แต่คำถามที่สำคัญที่สุดสำหรับโกกอลก็ยังไม่มีคำตอบ และคำถามก็คือ รุสกำลังมุ่งหน้าไปทางไหน? คุณจะไม่พบคำตอบโดยการอ่านบทโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" ของโกกอล มีเพียงผู้ทรงอำนาจเท่านั้นที่รู้ว่ามีอะไรรอประเทศนี้ "ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า" ที่ปลายถนน

I. Gogol เรียกบทกวีว่า "Dead Souls" โดยเน้นความเท่าเทียมกันของหลักการโคลงสั้น ๆ และมหากาพย์: การบรรยายและการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ (ดู Belinsky เกี่ยวกับความน่าสมเพชของ "อัตนัย" ในแง่ของ " ประเภทความคิดริเริ่ม"จิตวิญญาณที่ตายแล้ว") I. การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ สองประเภทหลักในบทกวี: 1. การพูดนอกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับส่วนมหากาพย์โดยมีหน้าที่แสดง "จากด้านหนึ่ง" ของมาตุภูมิ 2. การพูดนอกเรื่องขัดแย้งกับส่วนมหากาพย์เผยให้เห็นอุดมคติเชิงบวกของผู้เขียน 1. การพูดนอกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับส่วนมหากาพย์ทำหน้าที่เป็นช่องทางในการเปิดเผยตัวละครและสรุปข้อมูลเหล่านั้น 1) การพูดนอกเรื่องเปิดเผยภาพเจ้าหน้าที่ - การพูดนอกเรื่องเสียดสีเกี่ยวกับไขมันและความผอมเป็นตัวอย่างของภาพลักษณ์ของเจ้าหน้าที่ กับ ปัญหาทั่วไป บทกวี (ความตายของจิตวิญญาณ) มีความสัมพันธ์กับสิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งมีพื้นฐานมาจากการพูดนอกเรื่อง: มันเป็นคุณสมบัติทางกายภาพที่เป็นคุณสมบัติหลักในบุคคลซึ่งกำหนดชะตากรรมและพฤติกรรมของเขา ผู้ชายที่นี่ก็เหมือนกับที่อื่นๆ มีสองประเภท คือ ผอมบางและซุกตัวอยู่รอบๆ ผู้หญิง; เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก... ผู้ชายประเภทอื่นอ้วนหรือเหมือนกับ Chichikov กล่าวคือไม่อ้วนเกินไป แต่ก็ไม่ผอมเช่นกัน ในทางกลับกัน พวกนี้กลับมองด้วยความสงสัยและถอยห่างจากพวกสาวๆ และมองไปรอบๆ เพื่อดูว่าคนรับใช้ของผู้ว่าการรัฐกำลังจัดโต๊ะสีเขียวไว้สำหรับผิวปากหรือเปล่า... คนเหล่านี้เป็นเจ้าหน้าที่กิตติมศักดิ์ในเมือง อนิจจา คนอ้วนรู้วิธีจัดการเรื่องในโลกนี้ดีกว่าคนผอม ตัวผอมจะทำหน้าที่พิเศษมากกว่าหรือแค่ลงทะเบียนแล้วเดินไปโน่นไปนี่ การดำรงอยู่ของพวกมันนั้นง่ายเกินไป โปร่งสบาย และไม่น่าเชื่อถือโดยสิ้นเชิง คนอ้วนไม่เคยครอบครองสถานที่ทางอ้อม แต่ทุกคนตั้งตรงและหากพวกเขานั่งที่ไหนสักแห่งพวกเขาจะนั่งอย่างแน่นหนาและมั่นคงเพื่อที่สถานที่นั้นจะร้าวและโค้งงอข้างใต้พวกเขาเร็วขึ้นและพวกเขาจะไม่บินหนีไป (บทที่ 1) - รูปภาพของเจ้าหน้าที่และ Chichikov ยังถูกเปิดเผยในการพูดนอกเรื่อง: - เกี่ยวกับความสามารถในการระบุที่อยู่: ต้องบอกว่าใน Rus ถ้าเรายังไม่ตามทันชาวต่างชาติในแง่อื่นเราก็มี เก่งกว่าเขามากในเรื่องความสามารถ...ในประเทศของเรา มีนักปราชญ์เช่นนี้ย่อมพูดกับเจ้าของที่ดินที่มีดวงสองร้อยดวง แตกต่างไปจากคนที่มีสามร้อยดวงโดยสิ้นเชิง และคนที่มีสามร้อยดวงก็จะพูดอีก พูดต่างจากคนที่มีห้าร้อยคน และคนที่มีห้าร้อยคน มันก็ไม่เหมือนกับคนที่มีแปดร้อยคน - พูดง่ายๆ ก็คือแม้ว่าคุณจะขึ้นไปเป็นล้านก็ตาม ย่อมมีเงาของทุกสิ่ง ผู้เขียนวาดภาพของผู้ปกครองทั่วไปของสำนักงานซึ่งเขาได้รับตำแหน่งและความเข้าใจเกี่ยวกับการอยู่ใต้บังคับบัญชาจนถึงขั้นเปลี่ยนแปลง: ฉันขอให้คุณมองเขาเมื่อเขานั่งอยู่ในหมู่ลูกน้องของเขา แต่คุณเพียงแค่ ไม่สามารถพูดออกมาด้วยความกลัวได้! ความเย่อหยิ่งและความสูงส่ง และใบหน้าของเขาไม่ได้แสดงอะไร? แค่ใช้แปรงแล้วทาสี: โพรมีธีอุสโพรมีธีอุสผู้มุ่งมั่น! มีลักษณะเหมือนนกอินทรี ทำหน้าที่อย่างราบรื่น วัดผลได้ นกอินทรีตัวเดียวกันทันทีที่ออกจากห้องและเข้าใกล้ห้องทำงานของเจ้านายก็รีบร้อนเหมือนนกกระทาที่มีเอกสารอยู่ใต้แขนจนไม่มีปัสสาวะ (บทที่ 3) - เกี่ยวกับเศรษฐี: เศรษฐีมีข้อได้เปรียบที่สามารถมองเห็นความใจร้ายที่ไม่สนใจโดยสิ้นเชิง ความใจร้ายบริสุทธิ์ ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการคำนวณใด ๆ ... (บทที่ 8) - เกี่ยวกับความหน้าซื่อใจคด: สิ่งนี้เกิดขึ้นบนใบหน้าของเจ้าหน้าที่ในช่วง การตรวจสอบโดยหัวหน้าผู้มาเยี่ยมที่ได้รับความไว้วางใจให้จัดการสถานที่ของพวกเขา: หลังจากความกลัวครั้งแรกผ่านไปแล้ว พวกเขาเห็นว่าเขาชอบมาก และในที่สุดเขาก็ยอมที่จะพูดตลกนั่นคือพูดคำสองสามคำด้วยรอยยิ้มที่น่าพอใจ .. (บทที่ 8) - เกี่ยวกับความสามารถในการสนทนากับผู้หญิง: ต้องเสียใจอย่างยิ่งที่ต้องสังเกตว่าการที่ผู้คนใจเย็นและการครองตำแหน่งสำคัญนั้นยากเล็กน้อยในการสนทนากับผู้หญิง สำหรับสิ่งนี้ ปรมาจารย์ สุภาพบุรุษ ผู้หมวด และไม่มากไปกว่าระดับของกัปตัน... (บทที่ 8) 2) กลุ่มการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ สรุปลักษณะของเจ้าของที่ดิน ยกระดับปรากฏการณ์เฉพาะให้เป็นปรากฏการณ์ทั่วไปมากขึ้น - MANILOV: มีคนประเภทหนึ่งที่รู้จักในชื่อ: คนพอดูได้ไม่ว่าจะในเมืองบ็อกดานหรือในหมู่บ้านเซลิฟานตามสุภาษิต (บทที่ 2) - LIZA ภรรยาของ MANILOVA (เกี่ยวกับโรงเรียนประจำ): และการศึกษาที่ดีอย่างที่คุณทราบนั้นมาจากโรงเรียนประจำ และในโรงเรียนประจำ ดังที่คุณทราบ วิชาหลักสามวิชาเป็นพื้นฐานของคุณธรรมของมนุษย์: ภาษาฝรั่งเศส จำเป็นสำหรับความสุขในชีวิตครอบครัว เปียโน เพื่อนำช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์มาสู่คู่สมรส และสุดท้าย ส่วนทางเศรษฐกิจที่แท้จริง: การถักกระเป๋าเงินและความประหลาดใจอื่น ๆ อย่างไรก็ตามมีการปรับปรุงและเปลี่ยนแปลงวิธีการต่างๆ มากมาย โดยเฉพาะในยุคปัจจุบัน ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับความรอบคอบและความสามารถของเจ้าของหอพักเองมากกว่า ในหอพักอื่นๆ อันดับแรกจะเป็นเปียโน จากนั้นจะเป็นภาษาฝรั่งเศส และตามด้วยส่วนทางเศรษฐกิจ (บทที่ II) - เมื่อพูดถึง Korobochka โกกอลใช้เทคนิคของการวางนัยทั่วไปหลายขั้นตอน: 1) ดูการพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับเจ้าของที่ดินเช่น Korobochka ในหัวข้อ "วิธีการเปิดเผยตัวละครใน Dead Souls" 2) การเปรียบเทียบเจ้าของที่ดินกับ "น้องสาวชนชั้นสูงของเธอ": บางทีคุณอาจเริ่มคิดว่า: เอาน่า Korobochka ยืนอยู่ต่ำมากบนบันไดแห่งการพัฒนามนุษย์ที่ไม่มีที่สิ้นสุดจริง ๆ หรือไม่? มันยิ่งใหญ่จริงๆ หรือที่เหวที่แยกเธอออกจากน้องสาวของเธอ โดยมีกำแพงบ้านของชนชั้นสูงล้อมรั้วไว้อย่างเข้าถึงไม่ได้... (บทที่ 3) 3) การสรุปอย่างกว้างๆ นั้นเกิดขึ้นจากความไร้เหตุผลที่ชัดเจน: อย่างไรก็ตาม Chichikov โกรธอย่างไร้ผล : เขาแตกต่างและน่านับถือ และแม้แต่รัฐบุรุษ และในความเป็นจริง มันกลับกลายเป็นกล่องที่สมบูรณ์แบบ เมื่อคุณมีบางอย่างอยู่ในหัวแล้ว คุณจะไม่สามารถเอาชนะมันด้วยสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้ ไม่ว่าคุณจะเสนอข้อโต้แย้งให้เขามากแค่ไหน ทุกอย่างก็กระเด้งออกมาจากเขา เหมือนลูกบอลยางที่กระเด้งออกจากกำแพง (บทที่ 3) - NOZDREV: บางทีพวกเขาอาจจะเรียกเขาว่าตัวละครที่ถูกตี พวกเขาจะบอกว่าตอนนี้ Nozdrev ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไปแล้ว อนิจจา ผู้ที่พูดเช่นนี้จะไม่ยุติธรรม Nozdryov จะไม่ออกจากโลกเป็นเวลานาน เขาอยู่ทุกหนทุกแห่งระหว่างเราและบางทีอาจสวมชุดคาฟตานแบบอื่นเท่านั้น แต่ผู้คนกลับไม่ค่อยฉลาดนัก และคนที่อยู่คาฟตานที่แตกต่างกันก็ดูเหมือนเป็นคนละคน (บทที่ 4) - MIZHUEV ลูกเขยของ Nozdryov: สีบลอนด์เป็นหนึ่งในคนเหล่านั้นที่มีตัวละครเมื่อมองแวบแรกมีความดื้อรั้นอยู่บ้าง... แต่มันจะจบลงด้วยความจริงที่ว่าตัวละครของพวกเขาจะปรากฎออกมาเสมอ ทำตัวอ่อนโยนว่าพวกเขาจะเห็นด้วยกับสิ่งที่พวกเขาปฏิเสธไปพวกเขาจะเรียกคนโง่ว่าฉลาดแล้วออกไปเต้นรำให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ตามทำนองของคนอื่น - พูดง่ายๆก็คือพวกเขาจะเริ่มต้นเป็นสมูทตี้และจบลงด้วยการเป็น งูพิษ (บทที่ 4) - โซเบเควิช: คุณเกิดมาเป็นหมีจริงๆ หรือคุณถูกไว้หนวดเคราด้วยชีวิตในต่างจังหวัด พืชธัญพืช ยุ่งกับชาวนา และโดยผ่านสิ่งเหล่านี้ คุณได้กลายเป็นสิ่งที่เรียกว่าผู้ชาย - กำปั้น?.. ไม่ ใครก็ตาม คือหมัดที่กำอยู่ในอุ้งมือไม่ได้! และถ้าคุณยืดกำปั้นด้วยนิ้วเดียวหรือสองนิ้ว มันจะยิ่งแย่ลงไปอีก ถ้าเขาได้ลิ้มรสวิทยาศาสตร์ชั้นยอด เขาจะปล่อยให้ทุกคนที่เรียนวิทยาศาสตร์มารู้ทีหลังว่าได้ตำแหน่งที่โดดเด่นกว่าแล้ว (บทที่ V) - มีเพียง PLYUSHKIN เท่านั้นที่เป็นปรากฏการณ์ที่ผิดปกติ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทที่ 6 มีพื้นฐานมาจากการปฏิเสธ การวางนัยทั่วไปนั้นให้ไว้ราวกับว่ามีความขัดแย้ง: ต้องบอกว่าปรากฏการณ์ดังกล่าวไม่ค่อยพบใน Rus' ซึ่งทุกสิ่งชอบที่จะเปิดเผยมากกว่าที่จะหดตัว 3) นอกจากนี้ยังมีการพูดนอกเรื่องในหัวข้อในชีวิตประจำวันซึ่งใกล้เคียงกับส่วนมหากาพย์ในความน่าสมเพชและภาษาและยังเป็นวิธีการทั่วไป: - เกี่ยวกับอาหารและกระเพาะอาหารของสุภาพบุรุษ ปานกลาง: ผู้เขียนต้องยอมรับว่าอิจฉาความอยากอาหารและท้องของคนประเภทนี้มาก สำหรับเขา สุภาพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ทุกคนที่อาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกว ผู้ซึ่งใช้เวลาคิดว่าพรุ่งนี้จะกินอะไรดี และจะทำอาหารเย็นแบบไหนสำหรับวันมะรืนนี้ ไม่มีความหมายอะไรเลย... (บทที่ 4) - เกี่ยวกับการให้เหตุผลและการค้นพบทางวิทยาศาสตร์: พี่น้องของเรา คนฉลาด อย่างที่เราเรียกตัวเองว่า ทำเกือบจะแบบเดียวกัน และการให้เหตุผลทางวิทยาศาสตร์ของเราทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ (บทที่ 9) - เกี่ยวกับความแปลกประหลาดของมนุษย์: มาสร้างสันติภาพกับมนุษย์กันเถอะ! ไม่เชื่อในพระเจ้า แต่เชื่อว่าถ้าคันจมูกของเขา เขาจะตายอย่างแน่นอน... (บทที่ X) จากการวิเคราะห์พบว่าในงานของโกกอลเราไม่ได้เกี่ยวข้องกับการพิมพ์แบบดั้งเดิม แต่เป็น ด้วยลักษณะทั่วไปการทำให้เป็นสากลของปรากฏการณ์ 2. การพูดนอกเรื่องขัดแย้งกับส่วนมหากาพย์เผยให้เห็นอุดมคติเชิงบวกของผู้เขียน 1) การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับรัสเซีย (มาตุภูมิ) เชื่อมโยงธีมของถนน ชาวรัสเซีย และคำภาษารัสเซียเข้าด้วยกัน - การพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับคำภาษารัสเซียที่พูดอย่างเหมาะสมในบทที่ 5 (ดู “ ภาพพื้นบ้าน, ภาพลักษณ์ของผู้คน, สัญชาติของ “Dead Souls”) - เกี่ยวกับผู้ลากเรือ (ภาพลักษณ์ของผู้คน): แล้วจริง ๆ แล้วตอนนี้ Fyrov อยู่ที่ไหน? เขาเดินไปอย่างเอร็ดอร่อยบนท่าเทียบเรือเพื่อเตรียมการกับพ่อค้าแล้ว ดอกไม้และริบบิ้นบนหมวกกลุ่มผู้ลากเรือบรรทุกเรือทั้งหมดกำลังสนุกสนานบอกลานายหญิงและภรรยาสูงตระหง่านในอารามและริบบิ้น การเต้นรำแบบวงกลม บทเพลง ทั่วทั้งจัตุรัสเต็มไปด้วยความคึกคัก... และคลังสรรพาวุธเมล็ดพืชทั้งหมดก็ใหญ่ขึ้นจนบรรทุกลงเรือบ่างลึก และห่านและผู้คนก็รีบเร่งเข้าไปในหุบเขาที่ไม่มีที่สิ้นสุด นั่นคือที่ที่คุณจะต้องทำงานหนัก คนลากเรือ! และร่วมกันเหมือนก่อนที่พวกเขาจะเดินและโกรธเคืองคุณจะเริ่มทำงานและเหงื่อออกโดยลากสายไปใต้เพลงที่ไม่มีที่สิ้นสุดเช่น Rus' (บทที่ 7) - เกี่ยวกับนกทรอยก้า (การสะกดของผู้เขียน): เอ๊ะ ทรอยก้า! นกทรอยก้าใครเป็นคนสร้างคุณขึ้นมา?.. คุณไม่ใช่เหรอ มาตุส 'เหมือนทรอยก้าที่มีชีวิตชีวาและผ่านพ้นไม่ได้รีบเร่ง?.. มาตุภูมิรีบไปไหนตอบหน่อยสิ? ไม่ให้คำตอบ ระฆังดังก้องด้วยเสียงอันไพเราะ อากาศที่แหลกเป็นชิ้น ๆ ฟ้าร้องและกลายเป็นลม ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไป และชนชาติอื่นๆ และรัฐอื่นๆ หลบเลี่ยงและหลีกทางให้กับมัน (บทที่ 11) ช่างแปลก มีเสน่ห์ น่าหลงใหล และมหัศจรรย์ในคำว่า: ถนน! ช่างวิเศษเหลือเกินถนนสายนี้ วันฟ้าใส ฤดูใบไม้ร่วง , อากาศเย็น... ใส่เสื้อคลุมเดินทางแน่นขึ้น มีหมวกปิดหู คุณจะแนบชิดเข้ามุมได้อย่างสบายยิ่งขึ้น!.. แล้วคืนนี้ล่ะ? พลังสวรรค์! ค่ำคืนนี้ช่างเป็นค่ำคืนที่รุ่งโรจน์จริงๆ! และอากาศและท้องฟ้าที่อยู่ห่างไกล สูง ที่นั่น ในส่วนลึกที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ แผ่ขยายออกไปอย่างกว้างใหญ่ มีเสียงดัง และชัดเจน!.. พระเจ้า! บางครั้งคุณก็สวยแค่ไหน ยาวไกล! กี่ครั้งแล้วที่ฉันต้องคว้าตัวคุณเหมือนมีคนกำลังจะตายและจมน้ำและทุกครั้งที่คุณช่วยเหลือฉันอย่างไม่เห็นแก่ตัว! และมีความคิดที่ยอดเยี่ยมความฝันเชิงกวีเกิดขึ้นในตัวคุณรู้สึกถึงความประทับใจที่น่าอัศจรรย์กี่ครั้ง!.. (บทที่ XI) - เกี่ยวกับ Rus 'และวีรบุรุษ: Rus'! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่ยอดเยี่ยมและสวยงามของฉันฉันเห็นคุณ: ยากจนกระจัดกระจายและไม่สบายใจในตัวคุณ นักร้องผู้กล้าหาญแห่งธรรมชาติที่สวมมงกุฎโดยนักร้องผู้กล้าหาญแห่งศิลปะ จะไม่ทำให้ดวงตาเป็นที่น่าขบขันหรือหวาดกลัว... ทุกสิ่งในตัวคุณเปิดกว้าง ร้างเปล่า และสม่ำเสมอ เหมือนจุด เหมือนไอคอน เมืองต่ำๆ ของคุณโดดเด่นท่ามกลางที่ราบอย่างไม่สะดุดตา ไม่มีอะไรจะล่อลวงหรือทำให้ดวงตาหลงใหลได้ แต่พลังลับที่ไม่อาจเข้าใจดึงดูดคุณคืออะไร? เหตุใดเพลงเศร้าโศกของคุณจึงได้ยินและได้ยินในหูของคุณไม่หยุดหย่อนและวิ่งไปตามความยาวและความกว้างของคุณจากทะเลหนึ่งไปอีกทะเลหนึ่ง? ในเพลงนี้มีอะไรบ้าง?.. คำทำนายอันกว้างใหญ่นี้คืออะไร? ในตัวคุณไม่ใช่หรือที่ความคิดอันไร้ขอบเขตจะถือกำเนิดขึ้นเมื่อคุณเองก็ไม่มีที่สิ้นสุด? ฮีโร่ไม่ควรอยู่ที่นี่เมื่อมีที่ให้เขาหันหลังเดินได้หรือ? และพื้นที่อันทรงพลังโอบล้อมฉันไว้อย่างน่ากลัว สะท้อนด้วยพลังอันน่าสะพรึงกลัวในส่วนลึกของฉัน ดวงตาของฉันสว่างขึ้นด้วยพลังที่ผิดธรรมชาติ: โอ้! ช่างเป็นประกายระยิบระยับมหัศจรรย์และไม่รู้จักระยะห่างจากโลก! มาตุภูมิ '!.. (บทที่ XI) 2) การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในหัวข้อเชิงปรัชญาเข้าใกล้ในภาษาการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุดมคติเชิงบวก - เกี่ยวกับความไม่สอดคล้องกันของชีวิต: ไม่ว่าจะเป็น Korobochka หรือ Manilov ไม่ว่าชีวิตเป็นแบบคู่หรือไม่ประหยัด - ไม่ต้องสนใจ! โลกนี้ไม่ได้ดำเนินไปอย่างน่าอัศจรรย์ สิ่งที่ร่าเริงจะกลายเป็นความเศร้าทันทีหากคุณยืนต่อหน้ามันเป็นเวลานาน แล้วพระเจ้าก็ทรงรู้ว่าอะไรอยู่ในใจ หากในเวลานั้นแทนที่จะเป็น Chichikov เยาวชนอายุยี่สิบปีมาพบไม่ว่าเขาจะเป็นเสือเสือนักเรียนหรือเพียงคนที่เพิ่งเริ่มต้นสนามแห่งชีวิตและพระเจ้า! ไม่ว่าเขาจะตื่น ขยับตัว หรือพูดอะไรก็ตาม!.. (บทที่ 5) ชายหนุ่มที่กระตือรือร้นในปัจจุบันคงกระโดดหนีด้วยความสยดสยองหากพวกเขาแสดงให้เขาเห็นภาพตัวเองในวัยชรา พาคุณออกเดินทางจากวัยเยาว์ที่อ่อนโยนสู่ความกล้าหาญอันขมขื่นนำทุกการเคลื่อนไหวของมนุษย์ไปกับคุณอย่าทิ้งพวกเขาไว้บนถนนคุณจะไม่หยิบมันขึ้นมาทีหลัง!.. (บทที่ 6) - เกี่ยวกับ วัยชรา: แย่มาก แย่มากคือวัยชราที่อยู่ข้างหน้า และไม่ให้อะไรกลับไปกลับมา! (บทที่ 6) III. นอกจากนี้เรายังสามารถเน้นการพูดนอกเรื่องจำนวนหนึ่งที่เปิดเผยมุมมองของผู้เขียน ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ: - นักเขียนประมาณสองประเภท จากการพูดนอกเรื่องนี้จึงมีการเขียนบทกวีของ Nekrasov "กวีผู้อ่อนโยนย่อมได้รับพร" (เกี่ยวกับการตายของโกกอล) นักเขียนผู้มีความสุข อดีตตัวละครที่น่าเบื่อ น่าขยะแขยง และน่าทึ่งกับความเป็นจริงที่น่าเศร้า เข้าหาตัวละครที่แสดงให้เห็นถึงศักดิ์ศรีอันสูงส่งของบุคคลที่เลือกข้อยกเว้นเพียงไม่กี่ข้อจากรูปภาพจำนวนมากที่หมุนเวียนในแต่ละวัน ไม่เคยเปลี่ยนโครงสร้างพิณอันเลิศหรูของเขา... พลังของเขาไม่เท่ากัน - พระองค์คือพระเจ้า! แต่นี่ไม่ใช่ชะตากรรมและชะตากรรมของผู้เขียนแตกต่างออกไปที่กล้าเรียกทุกสิ่งที่อยู่ต่อหน้าต่อตาทุกนาทีและสิ่งที่ตาไม่แยแสไม่เห็น - โคลนที่น่ากลัวและน่าทึ่งของสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่พันชีวิตเรา ความลึกทั้งหมดของตัวละครที่เย็นชากระจัดกระจายในชีวิตประจำวันของเราเต็มไปด้วยถนนทางโลกที่บางครั้งก็ขมขื่นและน่าเบื่อและด้วยพลังอันแข็งแกร่งของสิ่วที่ไม่หยุดยั้งผู้กล้าที่จะเปิดเผยพวกเขาอย่างเด่นชัดและสดใสต่อสายตาของผู้คน ! เขาไม่สามารถรวบรวมเสียงปรบมือยอดนิยม เขาไม่สามารถทำให้น้ำตาแห่งความซาบซึ้งและความยินดีที่เป็นเอกฉันท์ของดวงวิญญาณที่ตื่นเต้นในตัวเขา... (บทที่ 7) - การพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับภาพเหมือนของฮีโร่ในบทที่ 2 เชื่อมโยงกับปัญหาของวิธีการ มันถูกสร้างขึ้นบนสิ่งที่ตรงกันข้าม: ฮีโร่โรแมนติก(ภาพเหมือน) - ฮีโร่ธรรมดาที่ไม่ธรรมดา การแสดงตัวละครง่ายกว่ามาก ขนาดใหญ่: ที่นั่นเพียงโยนสีจากมือทั้งหมดของคุณลงบนผืนผ้าใบ ดวงตาที่ไหม้เกรียมสีดำ คิ้วตก หน้าผากย่น เสื้อคลุมสีดำหรือสีแดงเข้มราวกับไฟที่ถูกโยนลงบนไหล่ของคุณ และภาพบุคคลก็พร้อม แต่สุภาพบุรุษเหล่านี้ ซึ่งมีอยู่มากมายในโลกที่ดูคล้ายกันมาก แต่เมื่อคุณมองใกล้ ๆ คุณจะเห็นคุณสมบัติที่เข้าใจยากที่สุดหลายประการ - สุภาพบุรุษเหล่านี้ยากมากสำหรับการถ่ายภาพบุคคล ที่นี่คุณจะต้องดึงความสนใจของคุณอย่างมากจนกว่าคุณจะบังคับลักษณะที่ละเอียดอ่อนและแทบจะมองไม่เห็นทั้งหมดให้ปรากฏต่อหน้าคุณ และโดยทั่วไปคุณจะต้องจ้องมองให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ซึ่งมีความซับซ้อนในศาสตร์แห่งการสอดรู้สอดเห็นอยู่แล้ว (บทที่ II) - ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับภาษาของงานศิลปะมีการประกาศหลักการของการทำให้ภาษาเป็นประชาธิปไตย ผู้เขียนต่อต้าน "การยกย่อง" เทียม รู้สึกผิด! ดูเหมือนว่าคำที่สังเกตเห็นบนท้องถนนออกมาจากปากฮีโร่ของเรา จะทำอย่างไร? นั่นคือตำแหน่งของนักเขียนใน Rus'! อย่างไรก็ตาม หากคำจากข้างถนนไปจบลงในหนังสือ ไม่ใช่ความผิดของผู้เขียน แต่เป็นความผิดของผู้อ่าน และเหนือสิ่งอื่นใดคือผู้อ่านที่ต้องตำหนิ สังคมชั้นสูง: คุณจะไม่ใช่คนแรกที่ได้ยินคำศัพท์ภาษารัสเซียที่ดีสักคำจากพวกเขา แต่พวกเขาอาจจะมอบภาษาฝรั่งเศสเยอรมันและอังกฤษให้คุณในปริมาณที่คุณไม่ต้องการด้วยซ้ำ (บทที่ 8) ดูเพิ่มเติมที่ “ภาพผู้หญิงในเรื่อง The Inspector General และ Dead Souls” - เกี่ยวกับการเลือกฮีโร่: แต่คนมีคุณธรรมยังไม่ได้รับเลือกให้เป็นฮีโร่ และคุณยังสามารถพูดได้ว่าทำไมถึงไม่ถ่าย เพราะถึงเวลาต้องให้คนมีคุณธรรมผู้ยากจนได้พักผ่อนในที่สุด เพราะคำว่าเกียจคร้านหมุนอยู่บนริมฝีปากของเขา คนมีคุณธรรม เพราะพวกเขาเปลี่ยนคนมีคุณธรรมเป็นม้าทำงาน และไม่มีนักเขียนคนไหนจะไม่ขี่เขาคอยเร่งเร้าเขา ด้วยแส้และทุกสิ่งที่เข้ามาทางเขา เพราะพวกเขาได้อดอาหารผู้มีคุณธรรมจนบัดนี้ไม่มีแม้แต่เงาแห่งคุณธรรมเหลืออยู่ เหลือเพียงกระดูกซี่โครงและผิวหนังแทนที่จะเป็นร่างกายเท่านั้น...เพราะพวกเขาไม่เคารพผู้มีคุณธรรม ไม่ ถึงเวลาซ่อนตัววายร้ายในที่สุด งั้นเรามาควบคุมตัววายร้ายกันเถอะ! (บทที่ XI) โกกอลอ้างบทบาทเป็นหัวหน้า นักแสดงชาย antihero (ดู "ประเภทความคิดริเริ่มของ" Dead Souls ") - เกี่ยวกับ แผนการสร้างสรรค์เกี่ยวกับอุดมคติเชิงบวก: แต่... บางทีในเรื่องเดียวกันนี้เราอาจสัมผัสได้ถึงเงื่อนไขอื่น ๆ ที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขมาจนบัดนี้ความมั่งคั่งของจิตวิญญาณรัสเซียที่ไม่มีใครบอกได้จะปรากฏขึ้น สามีที่มีพรสวรรค์ด้วยคุณธรรมอันศักดิ์สิทธิ์จะผ่านไป หรือหญิงสาวชาวรัสเซียผู้แสนวิเศษ ซึ่งหาไม่ได้จากที่ใดในโลกด้วยความงดงามอันน่าพิศวงทั้งสิ้น จิตวิญญาณของผู้หญิง ล้วนมาจากความทะเยอทะยานและความเสียสละ และผู้มีคุณธรรมของชนเผ่าอื่น ๆ จะต้องตายต่อหน้าพวกเขา เช่นเดียวกับหนังสือที่ตายต่อหน้าคำพูดที่มีชีวิต!.. แต่ทำไมและทำไมถึงพูดถึงสิ่งที่อยู่ข้างหน้า? เป็นเรื่องไม่เหมาะสมสำหรับผู้เขียนซึ่งเป็นสามีมานานซึ่งถูกเลี้ยงดูมาโดยชีวิตภายในที่โหดร้ายและความสันโดษอันสดชื่นที่ลืมตัวเองเหมือนชายหนุ่ม ทุกสิ่งย่อมมีเทิร์น สถานที่ และเวลา! (บทที่ XI) ดูเพิ่มเติมเกี่ยวกับแผน "โครงเรื่องและองค์ประกอบของ "Dead Souls" - ผู้เขียนตระหนักถึงภารกิจอันสูงส่งของเขา: และถูกกำหนดมาเป็นเวลานานสำหรับฉันด้วยพลังอันมหัศจรรย์ที่จะเดินจับมือกับวีรบุรุษแปลก ๆ ของฉันเพื่อสำรวจชีวิตที่เร่งรีบขนาดมหึมาทั้งหมดสำรวจผ่านเสียงหัวเราะที่มองเห็นได้ โลกที่มองไม่เห็น น้ำตาที่ไม่รู้จัก! และเวลายังอีกยาวไกล เมื่อในอีกคีย์หนึ่ง พายุหิมะแห่งแรงบันดาลใจอันน่ากลัวจะโผล่ขึ้นมาจากบทนี้ สวมชุดด้วยความสยดสยองอันศักดิ์สิทธิ์และความงดงาม และด้วยความกังวลใจที่สับสน พวกเขาจะสัมผัสได้ถึงเสียงฟ้าร้องอันยิ่งใหญ่ของสุนทรพจน์อื่น ๆ... (บทที่ 7 ) สี่ โกกอลแตกต่างจากพุชกินตรงที่ไม่มีการพูดนอกเรื่องอัตชีวประวัติยกเว้นบทกวี“ โอ้วัยเยาว์ของฉันโอ้ความสดชื่นของฉัน!” แต่มันก็มีลักษณะทางปรัชญาทั่วไปเช่นกัน: เมื่อก่อนนานมาแล้วในช่วงวัยเยาว์ของฉันในปีที่ วัยเด็กที่สดใสอย่างไม่อาจเพิกถอนของฉัน ฉันสนุกกับการเข้าใกล้สถานที่ที่ไม่คุ้นเคยเป็นครั้งแรก... ตอนนี้ฉันเข้าใกล้หมู่บ้านที่ไม่คุ้นเคยอย่างไม่แยแสและมองดูรูปลักษณ์ที่หยาบคายของมันอย่างเฉยเมย (บทที่ 6) V. จากมุมมองของหลักการทั่วไปทางศิลปะ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของ "Dead Souls" สามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท: 1. จากส่วนตัวผู้เขียนขึ้นสู่ระดับชาติ ...แต่ผู้เขียนชอบที่จะละเอียดถี่ถ้วนในทุกสิ่งและจากด้านนี้แม้ว่าชายคนนี้จะเป็นชาวรัสเซีย แต่เขาก็ยังต้องการที่จะระมัดระวังเหมือนชาวเยอรมัน (บทที่ 2) นั่นคือชายชาวรัสเซีย: ความหลงใหลอย่างแรงกล้าที่จะกลายเป็นคนหยิ่งผยองกับใครสักคนที่สูงกว่าเขาอย่างน้อยหนึ่งอันดับ ... (บทที่ 2) เนื่องจากชายชาวรัสเซียในช่วงเวลาที่เด็ดขาดจะหาอะไรทำโดยปราศจาก เมื่อพิจารณาต่อไปแล้วเลี้ยวขวาเข้าสู่ทางแยกแรก เขา [เซลิฟาน] ตะโกน: "เฮ้ คุณ เพื่อนที่น่านับถือ!" - และออกควบม้าไปโดยคิดเพียงเล็กน้อยว่าเส้นทางที่เขาเดินไปนั้นจะนำพาไปที่ไหน (บทที่ 3) ที่นี่ Nozdryov ได้รับสัญญากับความปรารถนาที่ยากลำบากและแข็งแกร่งมากมาย มีแม้กระทั่งคำพูดที่ไม่ดี จะทำอย่างไร? ชายชาวรัสเซียและอยู่ในใจของเขาด้วย! (บทที่ 5) เซลิฟานรู้สึกผิด แต่เนื่องจากคนรัสเซียไม่ชอบที่จะยอมรับกับอีกคนหนึ่งว่าเขาต้องตำหนิ เขาจึงพูดทันทีพร้อม: "ทำไมคุณถึงกระโดดไปมาแบบนั้น? เขาสบตาอยู่ในโรงเตี๊ยมหรืออะไร?” (บทที่ 5) แขกและเจ้าบ้านต่างดื่มวอดก้าหนึ่งแก้วและรับประทานอาหาร ในขณะที่รัสเซียอันกว้างใหญ่ทั้งหมดรับประทานอาหารในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ .. (บทที่ 5) ในมาตุภูมิ สังคมระดับล่างชอบพูดถึงเรื่องซุบซิบที่เกิดขึ้นในสังคมชั้นสูงเป็นอย่างมาก... (บทที่ 9) การเกานี้หมายความว่าอย่างไร? และมันหมายความว่าอย่างไร?.. การเกาหัวหมายถึงสิ่งที่แตกต่างกันมากมายสำหรับคนรัสเซีย (บทที่ X) ดูการพูดนอกเรื่อง Plyushkin และ Sobakevich ด้วย - รัสเซียใน "Dead Souls" เป็นโลกพิเศษที่ดำเนินชีวิตตามกฎหมายของตัวเอง พื้นที่เปิดโล่งอันกว้างใหญ่ทำให้เกิดธรรมชาติอันกว้างใหญ่ ...เธอ [ผู้ว่าราชการจังหวัด] จับมือเด็กสาวอายุสิบหกปี ผมบลอนด์สด เรียวบาง คางแหลม ใบหน้ารูปไข่กลมมีเสน่ห์ แบบที่ศิลปินจะเอาเป็นแบบอย่าง สำหรับพระแม่มารีซึ่งหาชมได้ยากใน Rus' ซึ่งชอบให้ทุกสิ่งปรากฏเป็นขนาดกว้าง ทุกสิ่งที่เป็น: ภูเขา ป่าไม้ ทุ่งหญ้าสเตปป์ ใบหน้า ริมฝีปาก และขา (บทที่ 8) แล้วคนรัสเซียคนไหนที่ไม่ชอบขับรถเร็ว? เป็นไปได้ไหมที่จิตวิญญาณของเขาพยายามจะวิงเวียนศีรษะสนุกสนานและบางครั้งก็พูดว่า: "ให้ตายเถอะ!" - วิญญาณของเขาไม่รักเธอเหรอ? (บทที่ 11) 2. เส้นทางสู่การโกหกสากลผ่านชาวรัสเซียทั้งชาติ ผู้เขียนยอมรับว่าปรากฏการณ์หลายอย่างของชีวิตเป็นสากล (ดูการพูดนอกเรื่องเชิงปรัชญา) เราพบภาพรวมทั่วโลกของแผนประวัติศาสตร์และปรัชญาในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษยชาติ: และในพงศาวดารโลกของมนุษยชาติมีหลายศตวรรษทั้งหมดที่ดูเหมือนว่าจะถูกขีดฆ่าและทำลายโดยไม่จำเป็น มีข้อผิดพลาดมากมายเกิดขึ้นในโลกนี้ แม้แต่เด็กก็ยังคงไม่ทำตอนนี้ ถนนที่คดเคี้ยว หูหนวก แคบ และไม่ผ่านซึ่งนำไปสู่ด้านข้างนั้นได้ถูกเลือกโดยมนุษยชาติ โดยมุ่งมั่นที่จะบรรลุความจริงนิรันดร์ ในขณะที่เส้นทางตรงก็เปิดกว้างสำหรับพวกเขา เช่นเดียวกับเส้นทางที่นำไปสู่วิหารอันงดงามซึ่งได้รับมอบหมายให้เป็นพระราชวังของกษัตริย์! (บทที่ 10) ภาพรวมที่เป็นสากลทั้งหมดมีความเชื่อมโยงไม่ทางใดก็ทางหนึ่งกับแนวคิดที่ก่อร่างแผนของถนน (ดู "โครงเรื่องและองค์ประกอบของวิญญาณที่ตายแล้ว") วี. บทกวีของ Gogol สร้างขึ้นจากการต่อต้านเฉพาะเรื่องและโวหารของหลักการมหากาพย์และโคลงสั้น ๆ บ่อยครั้งที่สิ่งที่ตรงกันข้ามนี้เน้นย้ำเป็นพิเศษโดยโกกอลและเขาชนสองโลก: และพื้นที่อันยิ่งใหญ่คุกคามโอบกอดฉันสะท้อนด้วยพลังอันน่าสะพรึงกลัวในส่วนลึกของฉัน ดวงตาของฉันสว่างขึ้นด้วยพลังที่ผิดธรรมชาติ: โอ้! ช่างเป็นประกายระยิบระยับมหัศจรรย์และไม่รู้จักระยะห่างจากโลก! มาตุภูมิ!.. “จับไว้ จับมันไว้ ไอ้โง่!” - Chichikov ตะโกนบอก Selifan “ฉันอยู่ที่นี่ด้วยดาบ!” - ตะโกนคนส่งของที่วิ่งเข้ามาหาเขาด้วยหนวดตราบเท่าที่อาร์ชิน “ คุณไม่เห็นหรือว่าวิญญาณของคุณเป็นรถม้าของรัฐบาล!” และเช่นเดียวกับผี Troika ก็หายไปพร้อมกับฟ้าร้องและฝุ่น ช่างแปลกและน่าหลงใหลและน่าจดจำและอัศจรรย์มากเพียงใด: ถนน! (บทที่ 11) โดยทั่วไป เมื่อพูดถึงโวหารที่สร้างสรรค์ของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เราสามารถสังเกตลักษณะของบทกวีโรแมนติกได้ - แนวความคิด: ตรงกันข้ามกับเยาวชนและวัยชรา ดูการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในหัวข้อเชิงปรัชญา - วี วิธีการทางศิลปะ(อติพจน์, รูปภาพจักรวาล, คำอุปมาอุปมัย) ดู "แนวความคิดริเริ่มของ "Dead Souls" - เสียงของผู้เขียนกวีโรแมนติกที่มีน้ำเสียงที่เข้มข้นและเข้าถึงอารมณ์ยังได้ยินในการพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับถนน: พระเจ้า! บางครั้งคุณก็สวยแค่ไหน ยาวไกล! กี่ครั้งแล้วที่ฉันต้องคว้าตัวคุณเหมือนมีคนกำลังจะตายและจมน้ำและทุกครั้งที่คุณช่วยเหลือฉันอย่างไม่เห็นแก่ตัว! และมีความคิดที่ยอดเยี่ยมความฝันเชิงกวีเกิดขึ้นในตัวคุณสัมผัสได้ถึงความประทับใจที่น่าอัศจรรย์กี่ครั้ง!.. (บทที่ XI) VII. บทบาทองค์ประกอบการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ 1. บางบทเปิดด้วยการพูดนอกเรื่อง: - การพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับเยาวชนในบทที่ 6 (“เมื่อก่อน นานมาแล้ว ในวัยเยาว์ของข้าพเจ้า...”) - การพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับนักเขียนสองประเภทในบทที่ 7 (“ผู้เขียนมีความสุข…”) 2. การพูดนอกเรื่องสามารถจบบทได้: - เกี่ยวกับ "คำภาษารัสเซียที่พูดได้อย่างเหมาะสม" ในบทที่ 5 (“ แสดงอย่างรุนแรง คนรัสเซีย- - เกี่ยวกับ "การเกาหลังศีรษะ" ในบทที่ X ("การเกานี้หมายความว่าอย่างไร และมันหมายความว่าอย่างไร") - เกี่ยวกับ "นก troika" ในตอนท้ายของเล่มแรก ("เอ๊ะ troika, นกทรอยกา ใครเป็นคนคิดค้นคุณ.. ") 3. การพูดนอกเรื่องอาจนำหน้าการปรากฏตัวของฮีโร่คนใหม่: การพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับเยาวชนในบทที่ 6 นำหน้าคำอธิบายของหมู่บ้าน Plyushkin 4. จุดเปลี่ยนเนื้อเรื่องอาจถูกทำเครื่องหมายด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ : - บรรยายความรู้สึกของ Chichikov เมื่อพบกับลูกสาวของผู้ว่าการรัฐผู้เขียนเตือนผู้อ่านอีกครั้งถึงการแบ่งคนเป็นอ้วนและผอม เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดได้อย่างแน่นอนว่าความรู้สึกรักได้ปลุกเร้าในตัวฮีโร่ของเราอย่างแท้จริงหรือไม่ - ยังเป็นที่น่าสงสัยว่าสุภาพบุรุษประเภทนี้คือไม่อ้วนมาก แต่ก็ไม่ผอมมากมีความสามารถในการรักได้ แต่ถึงอย่างนั้นก็มีบางอย่างแปลก ๆ ที่นี่บางอย่างซึ่งเขาไม่สามารถอธิบายกับตัวเองได้... (บทที่ 8) - ผู้เขียนรวมการอภิปรายเกี่ยวกับความสามารถของสุภาพบุรุษอ้วนและผอมในการสร้างความบันเทิงให้กับผู้หญิงในคำอธิบาย ของฉากนวนิยายอีกฉาก: บทสนทนาของ Chichikov กับลูกสาวของผู้ว่าการที่งานบอล .. คนที่ใจเย็นและครองตำแหน่งสำคัญจะสนทนากับผู้หญิงได้ยากสักหน่อย สำหรับสิ่งนี้ ปรมาจารย์ สุภาพบุรุษ ผู้หมวด และไม่เกินตำแหน่งกัปตัน... มีการระบุไว้ที่นี่เพื่อให้ผู้อ่านได้เห็นว่าเหตุใดสาวผมบลอนด์จึงเริ่มหาวระหว่างเรื่องราวของฮีโร่ของเรา (บทที่ VIII) 5. ในตอนท้ายของบทกวี จำนวนการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุดมคติเชิงบวกเพิ่มขึ้น ซึ่งอธิบายโดยแผนของ Gogol ในการสร้าง "Dead Souls" บนแบบจำลอง " ดีไวน์คอมเมดี้"ดันเต้ (ดู "เนื้อเรื่องและองค์ประกอบของ "Dead Souls") 8. ภาษาของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ (ดู "แนวความคิดริเริ่มของ "Dead Souls")