ชะตากรรมอันน่าเศร้าของ Katerina (ตามบทละครของ A.N. Ostrovsky "Thunderstorm")


ฮีโร่และวีรสตรีทั้งหมดของ A.N. Ostrovsky สามารถแบ่งออกเป็นผู้ที่มีอำนาจเหนือผู้อื่นและผู้ที่ไม่มีสิทธิ์ ในละครต่อมาของ Ostrovsky อดีตได้รับคุณสมบัติของ "ทรราช" ในขณะที่หลังกลายเป็นเหยื่อของ "ทรราช" เหล่านี้

อย่างที่มันมักจะเกิดขึ้นในชีวิต ทรราชเป็นเหยื่อน้อยกว่ามาก ดังนั้นในบรรดาตัวละครหญิงของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" มีเพียง Kabanikha เท่านั้นที่มีอำนาจ ใน“ The Forest” บทบาทของผู้เป็นที่รักของจักรพรรดิแห่งชะตากรรมของญาติและคนรับใช้ของเธอมอบให้ Gurmyzhskaya

โดยหลักการแล้ว ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการปกครองแบบเผด็จการยังสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: ในหมู่พวกเขามีทั้งผู้ที่ยอมรับชะตากรรมของตนตามหน้าที่และไม่พยายามหลบหนีจากการกดขี่และผู้ที่ต่อสู้เพื่อความสุขและเสรีภาพ Katerina อยู่ในกลุ่มแรกและ Varvara และ Aksyusha อยู่ในกลุ่มที่สอง อย่างไรก็ตาม ความแตกแยกดังกล่าวมีเงื่อนไข เพราะการพึ่งพาอาศัยคุณธรรมและศีลธรรมของบุคคลนั้น ถูกกำหนดโดยเขา การพึ่งพาสังคม. ดังนั้นสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่า Katerina ไม่ควรถูกประณามการเสียชีวิตที่เกี่ยวข้องกับชีวิตเพราะเธอต้องพึ่งพาทางกฎหมายมากกว่า เกือบจะอยู่ในตำแหน่งเดียวกันคือข้ารับใช้และข้ารับใช้ของนายซึ่งความถ่อมใจเป็นวิธีเดียวที่จะหนีจากความยากจน -

แผนกที่เกิดขึ้นใหม่ช่วยให้เราสามารถเปรียบเทียบภาพของตัวละครหลักในละครโดย A. N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" และ "ป่า"

โดย ฐานะทางสังคมเปรียบได้กับ Kabanikha และ Gurmyzhskaya แม้จะอยู่ในชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกัน แต่ก็มีอะไรที่เหมือนกันมาก ประการแรกสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับความไม่สอดคล้องกันของตัวละครของพวกเขากับอุดมคติของคริสเตียนที่มีอยู่ในจังหวัดรัสเซีย ความไม่ลงรอยกันของของจริงกับสิ่งที่ต้องการนี้ได้กลายเป็นสาเหตุของการเสแสร้งเป็นเท็จ ทั้ง Kabanikha และ Gurmyzhskaya สวม "หน้ากาก" อย่างไรก็ตาม สำหรับ Kabanikha นี่เป็นสิ่งจำเป็นทั่วไป และสำหรับ Gurmyzhskaya มันไม่ได้เป็นเพียงมาตรการบังคับ แต่ยังเป็นพฤติกรรมที่ยกระดับขึ้นไปถึงระดับของศิลปะด้วย Gurmyzhskaya คุ้นเคยกับภาพ "ละคร" ที่เธอสร้างขึ้นเพื่อคนอื่นมากจนเป็นอันตรายอย่างแท้จริงสำหรับเธอที่จะ "เล่นมากเกินไป" และทำบางสิ่งที่เธอจะต้องเสียใจในภายหลัง Kuligin กล่าวถึง Kabanikha ว่า: "เธอแต่งกายให้คนจน แต่กินครัวเรือนจนหมด" จึงเน้นย้ำถึงความเป็นคู่ของเธอ “ การกุศล” ยังรวม Kabanikha และ Gurmyzhskaya เข้าด้วยกัน การกุศลนี้ไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำดีต่อผู้คนซึ่งพวกเขาไม่ต้องการ แต่เพื่อสร้างความคิดเห็นของประชาชน “แต่ญาติเท่านั้นที่มีสิทธิ์ได้รับความเห็นอกเห็นใจของเราหรือไม่” - Gurmyzhskaya ประกาศต่อเพื่อนบ้าน เจ้าของที่ดิน และอีกไม่กี่วันต่อมาเธอก็ปฏิเสธสินสอดของญาติของเธอ

ผลที่ตามมาของความเป็นคู่นี้ถือได้ว่าเป็นเผด็จการในกิจการครอบครัวและการปราบปราม การปราบปรามสมาชิกในครัวเรือนเพื่อประโยชน์ของตนเอง สิ่งนี้จำเป็นโดยธรรมชาติที่เห็นแก่ตัวและความระมัดระวังเบื้องต้น เนื่องจากคนที่หวาดกลัวจะควบคุมได้ง่ายกว่า เพื่อหลีกเลี่ยงการเปิดเผยคุณสมบัติ ชีวิตครอบครัว, Kabanikha แยก Katerina ออกได้จริง ครอบครัวคือ "เรื่องลับ เรื่องลับ" เห็นได้ชัดว่า Gurmyzhskaya ปฏิบัติตามหลักการเดียวกัน เป็นเรื่องธรรมดาที่ Kabanikha และ Gurmyzhskaya ซึ่งให้ความสนใจอย่างมากต่อความคิดเห็นของสาธารณชนและดำเนินชีวิตตามแบบแผน บางครั้งก็คิดแบบเดิมๆ สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความจริงที่ว่า Kabanikha คาดหวังการทรยศจาก Katerina ล่วงหน้าและเกือบจะบังคับให้เธอทำสิ่งที่ไม่เหมาะสมและน่าละอายเพื่อยืนยันอีกครั้งว่าเธอไม่มีข้อผิดพลาด เช่นเดียวกับ Kabanikha Gurmyzhskaya ไม่เชื่อ Aksyusha เมื่อเธอบอกว่าเธอไม่สนใจ Bulanov

ดังนั้น การปกครองแบบเผด็จการและอนุรักษ์นิยม ความไม่จริงใจและความหน้าซื่อใจคด - สิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบของภาพลักษณ์ของสตรี "ทรราช" ที่ไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่เป็น "แค่พร"

สำหรับฉันดูเหมือนว่ากับ จุดจิตวิทยาดูภาพ Gurmyzhskaya อิ่มกว่าในรูป Aksyusha ซึ่งมีคุณสมบัติหลักคือ "วิญญาณ ... ชีวิต, ไฟ" สิ่งนี้ทำให้บุคลิกภาพของ Aksyusha มีค่าสำหรับ Neschastlivtsev และอาจเป็นไปได้สำหรับผู้เขียน เจตจำนงและความปรารถนาที่จะบรรลุความสุขผ่านการเสียสละอย่างมีสติ ผ่านการต่อสู้ที่มีความหมาย นำวอร์ดของ Gurmyzhskaya และลูกสาวของ Kabaniki มารวมกัน วาร์วารายังกล้าขัดต่อเจตจำนงของแม่และหนีไปกับคนรักของเธอ โดดเด่นด้วยความเป็นอิสระและความคิดริเริ่มที่ยิ่งใหญ่เท่านั้น เมื่อเปรียบเทียบกับเธอ Aksyusha มีพลังน้อยกว่า

ภาพของ Katerina อาจเป็นภาพที่ซับซ้อนที่สุดของ ภาพผู้หญิงละครสองเรื่องนี้ ในการวิจารณ์มีการพูดคุยถึงคำถาม: Katerina สามารถถือเป็นนางเอกที่น่าเศร้าได้หรือไม่ แน่นอนว่าเธอไม่ได้สมบูรณ์แบบในทุก ๆ ด้าน เธอมีข้อบกพร่องร้ายแรง คุณสามารถพูดถึงความอ่อนแอของเธอ การแยกตัวออกจากชีวิต เธอทำบ่อยขึ้นโดยไม่รู้ตัวและหุนหันพลันแล่น แต่คุณสมบัติมากมายของเธอซึ่งเป็นข้อบกพร่องใน ชีวิตจริงถูกคนมองว่าหลงไปตลอดชีวิต ลักษณะเชิงบวกและทรงคุณค่าเป็นบุญ แน่นอน Katerina เป็นบุคคลที่มีอารมณ์และจิตวิญญาณและควรเคารพความจริงที่ว่าเธอไม่ได้เปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของโลกภายนอก

อื่น ตัวละครหญิงที่พบในบทละครนั้นไม่น่าสนใจนักแม้ว่าบางเรื่องเช่น Feklusha จะถูกจดจำมาเป็นเวลานานสำหรับความคิดริเริ่มของพวกเขา

แน่นอนว่าบทละครสองบทไม่เพียงพอที่จะวิเคราะห์การค้นหาอย่างสร้างสรรค์ของ Ostrovsky เพื่อติดตามการก่อตัวของเขา ผู้หญิงในอุดมคติ. เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้ไม่มีอยู่ในละครของเขาตั้งแต่ ภาพที่สมบูรณ์แบบไม่สมจริงอย่างสมบูรณ์และ Ostrovsky เป็นผู้ยึดมั่นในความสมจริง บางทีภาพของ Aksyusha และ Varvara อาจมีความก้าวหน้ามากที่สุด Katerina น่าจะทำงานได้น้อยลง แต่บางทีมันอาจจะอยู่ในความไร้เดียงสาของเธอความบริสุทธิ์ทางวิญญาณและอารมณ์ที่เอกลักษณ์และเสน่ห์ของภาพลักษณ์ของเธออยู่

ค่อนข้าง ปรมาจารย์วิถีชีวิตและ "การปกครองแบบเผด็จการ" ที่เป็นผลมาจากสิ่งนี้ คุณสามารถเพิ่ม: ออสทรอฟสกีในบทละครแรกของเขาทำให้ชีวิตของชนบทรัสเซียในอุดมคติ แต่เขายังแสดงให้เห็นถึงการสลายตัวของวิถีชีวิตปิตาธิปไตยของจังหวัดรัสเซีย

การกำหนดเอนทิตี โศกนาฏกรรม, Belinsky กล่าวว่า: "การชนกันคืออะไร? - ความต้องการที่ไม่มีเงื่อนไขโดยชะตากรรมของเหยื่อต่อตัวเอง พิชิตฮีโร่ของโศกนาฏกรรมที่ดึงดูดใจตามธรรมชาติของหัวใจ ... - ให้อภัยความสุขให้อภัยความสุขและเสน่ห์ของชีวิต! .. ติดตามฮีโร่ของโศกนาฏกรรมสู่เสน่ห์ตามธรรมชาติของหัวใจ - เขาเป็นอาชญากรในตัวเอง ตาเขาเป็นเหยื่อของมโนธรรมของเขาเอง ... "

ในจิตวิญญาณของ Katerina แรงกระตุ้นทั้งสองนี้ซึ่งมีขนาดเท่ากันและเท่าเทียมกันในกฎหมาย ชนกัน ในอาณาจักรของหมูป่า ที่ซึ่งสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเหี่ยวเฉาและแห้งแล้ง Katerina ถูกครอบงำด้วยความโหยหาความสามัคคีที่หายไป ความรักของเธอเหมือนกับอยากจะยกมือขึ้นบิน นางเอกต้องการเธอมากเกินไป แน่นอนว่าความรักที่มีต่อบอริสจะไม่สนองความปรารถนาของเธอ นี่คือเหตุผลที่ Ostrovsky ได้เพิ่มความแตกต่างระหว่างความรักอันสูงส่งของ Katerina และความหลงใหลที่ไม่มีปีกของ Boris หรือไม่? โชคชะตานำพาคนที่ไม่อาจเทียบได้ในเชิงลึกและความอ่อนไหวทางศีลธรรม บอริสมีชีวิตอยู่ในวันหนึ่งและแทบจะไม่สามารถคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับผลทางศีลธรรมของการกระทำของเขา ตอนนี้เขากำลังสนุก - และนั่นก็เพียงพอแล้ว:“ สามีของฉันจากไปนานแค่ไหน .. งั้นเราไปเดินเล่นกันเถอะ! เวลาก็เพียงพอแล้ว ... ไม่มีใครล่วงรู้ความรักของเรา ... "-" ให้ทุกคนรู้ ให้ทุกคนเห็นว่าฉันทำอะไร! .. ถ้าฉันไม่ได้กลัวบาปเพื่อเธอ ฉันจะกลัวไหม ศาลมนุษย์? ช่างแตกต่างอะไรเช่นนี้! ช่างเป็นความรักที่เต็มเปี่ยมอย่างแท้จริง ตรงกันข้ามกับบอริสที่ขี้อาย!

ความอ่อนแอทางจิตวิญญาณของฮีโร่และความเอื้ออาทรทางศีลธรรมของนางเอกนั้นชัดเจนที่สุดในฉากของพวกเขา วันสุดท้าย. ความหวังของ Katerina นั้นไร้ประโยชน์: "ถ้าฉันสามารถอยู่กับเขาได้ บางทีฉันอาจจะได้เห็นความสุขบางอย่าง" “ถ้า”, “อาจจะ”, “บางอย่าง” ... น่าสงสาร! แต่ถึงกระนั้นที่นี่ เธอก็พบความเข้มแข็งที่จะไม่คิดถึงตัวเอง Katerina เป็นผู้ขอการให้อภัยอันเป็นที่รักของเธอที่ทำให้เขาวิตกกังวล บอริสไม่สามารถแม้แต่จะคิดเรื่องนี้ได้ จะช่วยได้ที่ไหนเขาจะไม่สามารถแม้แต่จะรู้สึกเสียใจกับ Katerina: “ใครจะรู้ว่าเราจะทนทุกข์ทรมานกับคุณมากสำหรับความรักของเรา! งั้นฉันวิ่งดีกว่า!” แต่เพลงพื้นบ้านที่ดำเนินการโดย Kudryash ไม่ได้เตือน Boris ถึงการแก้แค้นความรักของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว Kudryash ไม่ได้เตือนเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ โอ้ Boris Grigoryich หยุดยอมแพ้! .. นี่หมายความว่าคุณ ต้องการทำลายเธออย่างสมบูรณ์ .. ” และ Katerina เองก็ไม่ได้บอก Boris เกี่ยวกับเรื่องนี้ในคืนบทกวีบนแม่น้ำโวลก้าเหรอ? อนิจจาฮีโร่ก็ไม่ได้ยินอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้

Dobrolyubov มองเห็นความหมายที่สร้างยุคในความขัดแย้งของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" และในลักษณะของ Katerina - "เฟสใหม่ของเรา ชีวิตพื้นบ้าน". แต่อุดมคติในจิตวิญญาณของความคิดที่เป็นที่นิยมในขณะนั้น การปลดปล่อยสตรีรักอิสระเขายากจนความลึกทางศีลธรรมของตัวละครของ Katerina ความลังเลของนางเอกที่ตกหลุมรัก Boris การเผาไหม้ของจิตสำนึกของเธอ Dobrolyubov ถือว่า "ความเขลาของหญิงยากจนที่ไม่ได้รับการศึกษาเชิงทฤษฎี" หน้าที่ ความจงรักภักดี ความมีมโนธรรม กับลักษณะสูงสุดของระบอบประชาธิปไตยแบบปฏิวัติ ได้รับการประกาศให้เป็น "อคติ" "การผสมผสานเทียม" "คำสั่งตามเงื่อนไขของศีลธรรมเก่า" "ผ้าขี้ริ้วเก่า" ปรากฎว่า Dobrolyubov มองความรักของ Katerina ในแบบที่ไม่ใช่รัสเซียอย่างง่ายดายเหมือน Boris

อธิบายเหตุผลของการกลับใจของนางเอกเราจะไม่พูดซ้ำหลังจาก Dobrolyubov พูดถึง "ไสยศาสตร์", "ความไม่รู้", "อคติทางศาสนา" เราจะไม่เห็นความขี้ขลาด "กลัว" ของ Katerina และกลัวการลงโทษจากภายนอก รูปลักษณ์ดังกล่าวทำให้นางเอกกลายเป็นเหยื่อของอาณาจักรหมูป่าอันมืดมิด แหล่งที่มาที่แท้จริงของการกลับใจของนางเอกอยู่ที่อื่น: ในมโนธรรมที่ละเอียดอ่อนของเธอ “ไม่น่ากลัวที่มันจะฆ่าคุณ แต่ความตายจะพบคุณในทันที ด้วยความบาปทั้งหมดของคุณ ด้วยความคิดชั่วร้ายทั้งหมด ฉันไม่กลัวตาย แต่เมื่อฉันคิดว่าฉันจะปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าอย่างที่ฉันอยู่ที่นี่กับคุณหลังจากการสนทนานี้เป็นสิ่งที่น่ากลัว “หัวใจของฉันเจ็บมาก” Katerina กล่าวในขณะที่รับรู้ “ในผู้ใดมีความกลัว ก็มีพระเจ้าด้วย” เธอกล่าวตาม ภูมิปัญญาชาวบ้าน. "ความกลัว" เป็นที่เข้าใจกันมานานแล้วโดยคนรัสเซียว่าเป็นการตระหนักรู้ในตนเองทางศีลธรรมที่เพิ่มขึ้น ที่ " พจนานุกรมอธิบาย* V.I. Dahl “ความกลัว” ถูกตีความว่าเป็น “สติ” ความรับผิดชอบทางศีลธรรม". นิยามนี้สอดคล้องกับสภาพจิตใจของนางเอก แตกต่างจาก Kabanikha, Feklusha และวีรบุรุษคนอื่น ๆ ของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" "ความกลัว" ของ Katerina - เสียงภายในมโนธรรมของเธอ Katerina รับรู้ว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นพายุที่ถูกเลือก: สิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเธอนั้นคล้ายกับสิ่งที่เกิดขึ้นในท้องฟ้าที่มีฟ้าร้อง นี่ไม่ใช่การเป็นทาส นี่คือความเท่าเทียม Katerina เป็นวีรบุรุษเท่าเทียมกันทั้งในความรักที่เร่าร้อนและประมาทและการกลับใจอย่างสุดซึ้งทั่วประเทศ “ ช่างเป็นมโนธรรม! .. ช่างเป็นมโนธรรมสลาฟที่ยิ่งใหญ่! .. ความแข็งแกร่งทางศีลธรรม ... แรงบันดาลใจอันยิ่งใหญ่อันยิ่งใหญ่เต็มไปด้วยพลังและความงาม” V. M. Doroshevich เขียนเกี่ยวกับ Katerina Strepetova ในที่เกิดเหตุ และ S.V. Maksimov บอกว่าเขานั่งข้าง Ostrovsky ในระหว่างการแสดงครั้งแรกของ The Thunderstorm กับ Nikulina-Kositskaya ในบทบาทของ Katerina ได้อย่างไร ออสทรอฟสกีดูละครอย่างเงียบๆ ลึกลงไปในตัวเขาเอง แต่ในนั้น ฉากที่น่าสงสารเมื่อ Katerina ถูกทรมานด้วยความสำนึกผิดโยนตัวเองลงแทบเท้าสามีและแม่สามีของเธอและสำนึกผิดในบาปของเธอ Ostrovsky กระซิบเบา ๆ ว่า: "ไม่ใช่ฉัน ไม่ใช่ฉัน: มันคือพระเจ้า!" เห็นได้ชัดว่า Ostrovsky ไม่เชื่อตัวเองว่าเขาสามารถเขียนฉากที่น่าทึ่งได้ ถึงเวลาแล้วที่เราจะชื่นชมไม่เพียงแค่ความรักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแรงกระตุ้นการกลับใจของ Katerina ด้วย หลังจากผ่านการทดลองพายุฝนฟ้าคะนอง นางเอกได้รับการชำระล้างทางศีลธรรมและละทิ้งโลกที่บาปนี้ด้วยจิตสำนึกในความถูกต้องของเธอ: "ใครก็ตามที่รักจะอธิษฐาน"

“ความตายเพราะบาปนั้นน่ากลัว” ผู้คนกล่าว และถ้า Katerina ไม่กลัวความตายบาปของเธอก็ได้รับการชดใช้ การจากไปของเธอทำให้เราย้อนกลับไปที่จุดเริ่มต้นของโศกนาฏกรรม ความตายได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยศาสนาที่เต็มไปด้วยเลือดและความรักในชีวิตที่เข้ามาในจิตวิญญาณของนางเอกตั้งแต่วัยเด็ก “ใต้ต้นไม้มีหลุมศพเล็กๆ... พระอาทิตย์ทำให้อบอุ่น... นกจะบินไปที่ต้นไม้ พวกมันจะร้องเพลง พาเด็กๆ ออกไป...”

แคทเธอรีนเสียชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์ การตายของเธอคือความรักฝ่ายวิญญาณครั้งสุดท้ายที่มีต่อโลกของพระเจ้า สำหรับต้นไม้ นก ดอกไม้ และสมุนไพร การพูดคนเดียวเกี่ยวกับหลุมฝังศพ - อุปมาอุปมัยที่ตื่นขึ้น ตำนานพื้นบ้านด้วยความเชื่อในความเป็นอมตะ คนตายกลายเป็นต้นไม้ที่เติบโตบนหลุมศพหรือเป็นนกที่ทำรังอยู่ในกิ่งก้านของมันหรือเป็นดอกไม้ที่ยิ้มให้กับผู้สัญจรไปมา - สิ่งเหล่านี้เป็นแรงจูงใจคงที่ เพลงพื้นบ้านเกี่ยวกับความตาย การจากไป Katerina ยังคงรักษาสัญญาณทั้งหมดที่ตาม ความเชื่อที่นิยม, นักบุญที่โดดเด่น: เธอตายแล้วราวกับมีชีวิตอยู่ “และแน่นอน พวกนั้นราวกับว่ายังมีชีวิตอยู่! เฉพาะที่วัดเท่านั้นที่มีบาดแผลเล็ก ๆ และมีเพียงรอยเดียวเท่านั้นเนื่องจากมีเลือดหยดหนึ่ง

ในจิตวิญญาณของ Katerina แรงกระตุ้นทั้งสองนี้ซึ่งมีขนาดเท่ากันและเท่าเทียมกันในกฎหมาย ชนกัน ในอาณาจักรของหมูป่า ที่ซึ่งสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเหี่ยวเฉาและแห้งแล้ง Katerina ถูกครอบงำด้วยความโหยหาความสามัคคีที่หายไป ความรักของเธอเหมือนกับอยากจะยกมือขึ้นบิน นางเอกต้องการเธอมากเกินไป แน่นอนว่าความรักที่มีต่อบอริสจะไม่สนองความปรารถนาของเธอ นี่คือเหตุผลที่ Ostrovsky ได้เพิ่มความแตกต่างระหว่างความรักอันสูงส่งของ Katerina และความหลงใหลที่ไม่มีปีกของ Boris หรือไม่? โชคชะตานำพาคนที่ไม่อาจเทียบได้ในเชิงลึกและความอ่อนไหวทางศีลธรรม บอริสมีชีวิตอยู่ในวันหนึ่งและแทบจะไม่สามารถคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับผลทางศีลธรรมของการกระทำของเขา ตอนนี้เขากำลังสนุก - และนั่นก็เพียงพอแล้ว:“ สามีของฉันจากไปนานแค่ไหน .. งั้นเราไปเดินเล่นกันเถอะ! เวลาก็เพียงพอแล้ว ... ไม่มีใครล่วงรู้ความรักของเรา ... "-" ให้ทุกคนรู้ ให้ทุกคนเห็นว่าฉันทำอะไร! .. ถ้าฉันไม่ได้กลัวบาปเพื่อเธอ ฉันจะกลัวไหม ศาลมนุษย์? ช่างแตกต่างอะไรเช่นนี้! ช่างเป็นความรักที่เต็มเปี่ยมอย่างแท้จริง ตรงกันข้ามกับบอริสที่ขี้อาย!
ความอ่อนแอทางจิตวิญญาณของฮีโร่และความเอื้ออาทรทางศีลธรรมของนางเอกนั้นชัดเจนที่สุดในฉากการพบกันครั้งล่าสุดของพวกเขา ความหวังของ Katerina นั้นไร้ประโยชน์: "ถ้าฉันสามารถอยู่กับเขาได้ บางทีฉันอาจจะได้เห็นความสุขบางอย่าง" “ถ้า”, “อาจจะ”, “บางอย่าง” ... น่าสงสาร! แต่ถึงกระนั้นที่นี่ เธอก็พบความเข้มแข็งที่จะไม่คิดถึงตัวเอง Katerina เป็นผู้ขอการให้อภัยอันเป็นที่รักของเธอที่ทำให้เขาวิตกกังวล บอริสไม่สามารถแม้แต่จะคิดเรื่องนี้ได้ จะช่วยได้ที่ไหนเขาจะไม่สามารถแม้แต่จะรู้สึกเสียใจกับ Katerina: “ใครจะรู้ว่าเราจะทนทุกข์ทรมานกับคุณมากสำหรับความรักของเรา! งั้นฉันวิ่งดีกว่า!” แต่เพลงพื้นบ้านที่ดำเนินการโดย Kudryash ไม่ได้เตือน Boris ถึงการแก้แค้นความรักของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว Kudryash ไม่ได้เตือนเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ โอ้ Boris Grigoryich หยุดยอมแพ้! .. นี่หมายความว่าคุณ ต้องการทำลายเธออย่างสมบูรณ์ .. ” และ Katerina เองก็ไม่ได้บอก Boris เกี่ยวกับเรื่องนี้ในคืนบทกวีบนแม่น้ำโวลก้าเหรอ? อนิจจาฮีโร่ก็ไม่ได้ยินอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้
Dobrolyubov มองเห็นความหมายเชิงยุคในความขัดแย้ง "พายุฝนฟ้าคะนอง" และในลักษณะของ Katerina - "ช่วงใหม่ของชีวิตประชาชนของเรา" แต่ด้วยการสร้างอุดมคติความรักแบบอิสระในจิตวิญญาณของความคิดที่เป็นที่นิยมในขณะนั้นเกี่ยวกับการปลดปล่อยสตรี เขาได้ทำให้ความลุ่มลึกทางศีลธรรมของตัวละครของ Katerina แย่ลง ความลังเลของนางเอกที่ตกหลุมรัก Boris การเผาไหม้ของจิตสำนึกของเธอ Dobrolyubov ถือว่า "ความเขลาของหญิงยากจนที่ไม่ได้รับการศึกษาเชิงทฤษฎี" หน้าที่ ความจงรักภักดี ความมีมโนธรรม กับลักษณะสูงสุดของระบอบประชาธิปไตยแบบปฏิวัติ ได้รับการประกาศให้เป็น "อคติ" "การผสมผสานเทียม" "คำสั่งตามเงื่อนไขของศีลธรรมเก่า" "ผ้าขี้ริ้วเก่า" ปรากฎว่า Dobrolyubov มองความรักของ Katerina ในแบบที่ไม่ใช่รัสเซียอย่างง่ายดายเหมือน Boris
อธิบายเหตุผลของการกลับใจของนางเอกเราจะไม่พูดซ้ำหลังจาก Dobrolyubov พูดถึง "ไสยศาสตร์", "ความไม่รู้", "อคติทางศาสนา" เราจะไม่เห็นความขี้ขลาด "กลัว" ของ Katerina และกลัวการลงโทษจากภายนอก รูปลักษณ์ดังกล่าวทำให้นางเอกกลายเป็นเหยื่อของอาณาจักรหมูป่าอันมืดมิด แหล่งที่มาที่แท้จริงของการกลับใจของนางเอกอยู่ที่อื่น: ในมโนธรรมที่ละเอียดอ่อนของเธอ “ไม่น่ากลัวที่มันจะฆ่าคุณ แต่ความตายจะพบคุณในทันที ด้วยความบาปทั้งหมดของคุณ ด้วยความคิดชั่วร้ายทั้งหมด ฉันไม่กลัวตาย แต่เมื่อฉันคิดว่าฉันจะปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าอย่างที่ฉันอยู่ที่นี่กับคุณหลังจากการสนทนานี้เป็นสิ่งที่น่ากลัว “หัวใจของฉันเจ็บมาก” Katerina กล่าวในขณะที่รับรู้ "ในผู้ใดมีความกลัว ก็มีพระเจ้าด้วย" ภูมิปัญญาชาวบ้านสะท้อนเธอ "ความกลัว" เป็นที่เข้าใจกันมานานแล้วโดยคนรัสเซียว่าเป็นการตระหนักรู้ในตนเองทางศีลธรรมที่เพิ่มขึ้น ในพจนานุกรมอธิบายของ V. I. Dahl "ความกลัว" ถูกตีความว่าเป็น "ความสำนึกในความรับผิดชอบทางศีลธรรม" นิยามนี้สอดคล้องกับสภาพจิตใจของนางเอก แตกต่างจาก Kabanikhi, Feklusha และวีรบุรุษคนอื่น ๆ ของพายุฝนฟ้าคะนอง "ความกลัว" ของ Katerina เป็นเสียงภายในของมโนธรรมของเธอ Katerina รับรู้ว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นพายุที่ถูกเลือก: สิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเธอนั้นคล้ายกับสิ่งที่เกิดขึ้นในท้องฟ้าที่มีฟ้าร้อง นี่ไม่ใช่การเป็นทาส นี่คือความเท่าเทียม Katerina เป็นวีรบุรุษเท่าเทียมกันทั้งในความรักที่เร่าร้อนและประมาทและการกลับใจอย่างสุดซึ้งทั่วประเทศ “ ช่างเป็นมโนธรรม! .. ช่างเป็นมโนธรรมสลาฟที่ยิ่งใหญ่! .. ความแข็งแกร่งทางศีลธรรม ... แรงบันดาลใจอันยิ่งใหญ่อันยิ่งใหญ่เต็มไปด้วยพลังและความงาม” V. M. Doroshevich เขียนเกี่ยวกับ Katerina Strepetova ในที่เกิดเหตุ และ S.V. Maksimov บอกว่าเขานั่งข้าง Ostrovsky ในระหว่างการแสดงครั้งแรกของ The Thunderstorm กับ Nikulina-Kositskaya ในบทบาทของ Katerina ได้อย่างไร ออสทรอฟสกีดูละครอย่างเงียบๆ ลึกลงไปในตัวเขาเอง แต่ใน“ ฉากที่น่าสมเพชนั้นเมื่อ Katerina ถูกทรมานด้วยความสำนึกผิดโยนตัวเองลงแทบเท้าสามีและแม่สามีของเธอกลับใจจากบาปของเธอ Ostrovsky กระซิบทุกคนซีด:“ ไม่ใช่ฉัน ไม่ใช่ฉัน: เป็นพระเจ้า! ” เห็นได้ชัดว่า Ostrovsky ไม่เชื่อตัวเองว่าเขาสามารถเขียนฉากที่น่าทึ่งได้ ถึงเวลาแล้วที่เราจะชื่นชมไม่เพียงแค่ความรักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแรงกระตุ้นการกลับใจของ Katerina ด้วย หลังจากผ่านการทดลองพายุฝนฟ้าคะนอง นางเอกได้รับการชำระล้างทางศีลธรรมและละทิ้งโลกที่บาปนี้ด้วยจิตสำนึกในความถูกต้องของเธอ: "ใครก็ตามที่รักจะอธิษฐาน"
“ความตายเพราะบาปนั้นน่ากลัว” ผู้คนกล่าว และถ้า Katerina ไม่กลัวความตายบาปของเธอก็ได้รับการชดใช้ การจากไปของเธอทำให้เราย้อนกลับไปที่จุดเริ่มต้นของโศกนาฏกรรม ความตายได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยศาสนาที่เต็มไปด้วยเลือดและความรักในชีวิตที่เข้ามาในจิตวิญญาณของนางเอกตั้งแต่วัยเด็ก “ใต้ต้นไม้มีหลุมศพเล็กๆ... พระอาทิตย์ทำให้อบอุ่น... นกจะบินไปที่ต้นไม้ พวกมันจะร้องเพลง พาเด็กๆ ออกไป...”
แคทเธอรีนเสียชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์ การสิ้นพระชนม์ของนางคือความรักฝ่ายวิญญาณครั้งสุดท้ายต่อโลกของพระเจ้า สำหรับต้นไม้
42
นก ดอกไม้ และสมุนไพร บทพูดคนเดียวเกี่ยวกับหลุมฝังศพ - อุปมาอุปไมยปลุกตำนานพื้นบ้านที่มีความเชื่อในความเป็นอมตะ คนที่กำลังจะตาย กลายเป็นต้นไม้ที่เติบโตบนหลุมศพ หรือกลายเป็นนกทำรังที่กิ่งก้านของมัน หรือกลายเป็นดอกไม้ที่ยิ้มให้กับผู้คนที่ผ่านไปมา สิ่งเหล่านี้เป็นเพลงประจำชาติเกี่ยวกับความตาย การจากไป Katerina ยังคงรักษาสัญญาณทั้งหมดที่ตามความเชื่อที่นิยมทำให้นักบุญโดดเด่น: เธอตายแล้วและยังมีชีวิตอยู่ “และแน่นอน พวกนั้นราวกับว่ายังมีชีวิตอยู่! เฉพาะที่วัดเท่านั้นที่มีบาดแผลเล็ก ๆ และมีเพียงรอยเดียวเท่านั้นเนื่องจากมีเลือดหยดหนึ่ง

องค์ประกอบตามบทละครของ A. N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" ละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky เขียนขึ้นในยุค 50 และ 60 ปี XIXศตวรรษ. นี่คือช่วงเวลาที่ในรัสเซียมี ความเป็นทาสแต่การมาถึงก็เห็นชัดแล้ว ความแข็งแกร่งใหม่- raznochintsy ปัญญาชน ปรากฏในวรรณกรรม หัวข้อใหม่ตำแหน่งของสตรีในครอบครัวและสังคม ศูนย์กลางของละครถูกครอบครองโดยภาพลักษณ์ของ Katerina ความสัมพันธ์กับตัวละครที่เหลือในละครเป็นตัวกำหนดชะตากรรมของมัน หลายเหตุการณ์ในละครเกิดขึ้นกับเสียงฟ้าร้อง ด้านหนึ่งนี้ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในทางกลับกัน มันเป็นสัญลักษณ์ของสภาวะจิตใจ ดังนั้นฮีโร่แต่ละคนมีลักษณะเฉพาะผ่านทัศนคติต่อพายุฝนฟ้าคะนอง Katerina กลัวพายุฝนฟ้าคะนองอย่างมากซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสับสนทางจิตใจของเธอ พายุฝนฟ้าคะนองภายในที่มองไม่เห็นได้โหมกระหน่ำในจิตวิญญาณของนางเอกเอง

เข้าใจไหม ชะตากรรมอันน่าเศร้า Katerina ลองพิจารณาว่าผู้หญิงคนนี้คืออะไร วัยเด็กของเธอผ่านไปในช่วงเวลาสร้างบ้านปรมาจารย์ซึ่งทิ้งรอยประทับไว้ในตัวละครของนางเอกและมุมมองของเธอเกี่ยวกับชีวิต ปีในวัยเด็กของ Katerina มีความสุขและไม่มีเมฆ แม่ของเธอรักเธอมากในคำพูดของ Ostrovsky "ไม่มีวิญญาณในตัวเธอ" หญิงสาวดูแลดอกไม้ซึ่งมีอยู่มากมายในบ้านปัก "บนกำมะหยี่ด้วยทองคำ" ฟังเรื่องราวของผู้หญิงสวดมนต์ไปโบสถ์กับแม่ของเธอ Katerina เป็นนักฝัน แต่โลกแห่งความฝันของเธอไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงเสมอไป หญิงสาวไม่แสวงหาความเข้าใจ ชีวิตจริงเมื่อใดก็ตามที่เธอสามารถละทิ้งทุกสิ่งที่ไม่เหมาะกับเธอและกระโดดเข้าสู่โลกของเธออีกครั้งซึ่งเธอเห็นเทวดา การเลี้ยงดูของเธอทำให้ความฝันของเธอเป็นสีทางศาสนา หญิงสาวผู้นี้ซึ่งดูไม่เด่นนักในแวบแรก มีเจตจำนง ภาคภูมิใจ และความเป็นอิสระที่แข็งแกร่ง ซึ่งปรากฏออกมาแล้วในวัยเด็ก ในขณะที่ยังเป็นเด็กหญิงอายุหกขวบ Katerina รู้สึกขุ่นเคืองกับบางสิ่งจึงวิ่งไปที่แม่น้ำโวลก้าในตอนเย็น เป็นการประท้วงแบบเด็กๆ และต่อมา ในการสนทนากับ Varya เธอจะชี้ไปที่อีกด้านหนึ่งของตัวละครของเธอ: “ฉันเกิดมาตัวร้อนมาก” ธรรมชาติที่เป็นอิสระและเป็นอิสระของเธอถูกเปิดเผยผ่านความปรารถนาที่จะบิน "ทำไมคนไม่บินเหมือนนก" - เหล่านี้ตั้งแต่แรกเห็น คำแปลกๆเน้นความเป็นอิสระของตัวละครของ Katerina

Katerina ปรากฏตัวต่อหน้าเราอย่างที่เป็นอยู่จากสองมุม ด้านหนึ่ง คนนี้เป็นคนเข้มแข็ง ภาคภูมิใจ และเป็นอิสระ ในอีกทางหนึ่ง เป็นเด็กสาวที่เงียบขรึม เคร่งศาสนา และยอมจำนนต่อโชคชะตาและเจตจำนงของพ่อแม่ แม่ของ Katerina เชื่อมั่นว่าลูกสาวของเธอ "จะรักสามีทุกคน" และแต่งงานกับ Tikhon Kabanov ด้วยการแต่งงานที่ทำกำไร Katerina ไม่รักสามีในอนาคตของเธอ แต่เชื่อฟังความประสงค์ของแม่อย่างอ่อนโยน ยิ่งกว่านั้น เนื่องจากศาสนาของเธอ เธอเชื่อว่าพระเจ้าประทานสามีของเธอ และพยายามรักเขา: “ฉันจะรักสามีของฉัน Tisha ที่รัก ฉันจะไม่แลกเปลี่ยนคุณเพื่อใคร หลังจากแต่งงานกับ Kabanov แล้ว Katerina ก็พบว่าตัวเองอยู่ในโลกที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเธอ แต่ทิ้งเขาไม่ได้ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วแนวคิดเรื่องความบาปผูกมัดเธอ โลกที่โหดร้ายและปิดของ Kalinov ถูกล้อมด้วยกำแพงที่มองไม่เห็นจากโลกภายนอกที่ "ใหญ่โตอย่างควบคุมไม่ได้" เราเข้าใจดีว่าทำไม Katerina จึงฝันที่จะหนีออกจากเมืองและบินเหนือแม่น้ำโวลก้าเหนือทุ่งหญ้า: "ฉันจะบินไปในทุ่งและบินจากดอกไม้ชนิดหนึ่งไปยังดอกไม้ชนิดหนึ่งในสายลมเหมือนผีเสื้อ"

Katerina ถูกคุมขังใน "อาณาจักรมืด" ของหมูป่าและหมูป่าที่ไม่รู้ การประท้วงของเธอกลายเป็นความรักต่อบอริส บอริสไม่ได้แตกต่างจากสามีของเธอมากนัก ยกเว้นในด้านการศึกษา เขาเรียนที่มอสโคว์ที่โรงเรียนการค้าเขามีมุมมองที่กว้างขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับตัวแทนคนอื่น ๆ ของเมืองคาลินอฟ เป็นเรื่องยากสำหรับเขาเช่น Katerina ที่จะเข้ากับ Dikoy และ Kabanovs แต่เขาก็เฉื่อยชาและอ่อนแอเหมือน Tikhon Boris ไม่สามารถทำอะไรเพื่อ Katerina ได้ เขาเข้าใจโศกนาฏกรรมของเธอ แต่แนะนำให้เธอยอมจำนนต่อโชคชะตาและทรยศต่อเธอ Katerina ที่สิ้นหวังตำหนิเขาที่ทำลายเธอ แต่บอริสเป็นเพียงเหตุผลทางอ้อมเท่านั้น ท้ายที่สุด Katerina ไม่กลัวการประณามของมนุษย์เธอกลัวพระพิโรธของพระเจ้า โศกนาฏกรรมหลักเกิดขึ้นในใจของเธอ เป็นคนเคร่งศาสนา เข้าใจว่านอกใจสามีเป็นบาป แต่ มือขวาธรรมชาติของเธอไม่สามารถเข้ากับสภาพแวดล้อมของ Kabanovs ได้ Katerina ถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีอันเลวร้าย เธอถูกฉีกขาดระหว่างสามีที่ชอบด้วยกฎหมายของเธอกับบอริส ระหว่างชีวิตที่ชอบธรรมกับการล่มสลาย เธอห้ามตัวเองให้รักบอริสไม่ได้ แต่เธอฆ่าตัวตายในจิตวิญญาณของเธอ โดยเชื่อว่าเธอปฏิเสธพระเจ้าด้วยการกระทำของเธอ ความทุกข์เหล่านี้นำพาเธอไปสู่จุดที่เธอทนทุกข์ทรมานจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและกลัวการแก้แค้นจากโบ

ละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky เขียนขึ้นในยุค 50 - 60 ของศตวรรษที่ XIX นี่คือช่วงเวลาที่ความเป็นทาสอยู่ในรัสเซีย แต่การมาถึงของกองกำลังใหม่นั้นชัดเจนอยู่แล้ว - ปัญญาชน raznochintsev หัวข้อใหม่ปรากฏในวรรณกรรม - ตำแหน่งของสตรีในครอบครัวและสังคม
ศูนย์กลางของละครถูกครอบครองโดยภาพลักษณ์ของ Katerina ความสัมพันธ์กับตัวละครที่เหลือในละครเป็นตัวกำหนดชะตากรรมของมัน หลายเหตุการณ์ในละครเกิดขึ้นกับเสียงฟ้าร้อง ในอีกด้านหนึ่ง นี่เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ในทางกลับกัน มันเป็นสัญลักษณ์ของสภาวะจิตใจ ดังนั้น ฮีโร่แต่ละคนมีลักษณะเฉพาะผ่านทัศนคติต่อพายุฝนฟ้าคะนอง Katerina กลัวพายุฝนฟ้าคะนองอย่างมากซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสับสนทางจิตใจของเธอ พายุฝนฟ้าคะนองภายในที่มองไม่เห็นได้โหมกระหน่ำในจิตวิญญาณของนางเอกเอง
เพื่อให้เข้าใจถึงชะตากรรมที่น่าเศร้าของ Katerina ให้พิจารณาว่าผู้หญิงคนนี้เป็นอย่างไร วัยเด็กของเธอผ่านไปในช่วงเวลาสร้างบ้านปรมาจารย์ซึ่งทิ้งรอยประทับไว้ในตัวละครของนางเอกและมุมมองของเธอเกี่ยวกับชีวิต ปีในวัยเด็กของ Katerina มีความสุขและไม่มีเมฆ แม่ของเธอรักเธอมากในคำพูดของ Ostrovsky "ไม่มีวิญญาณในตัวเธอ" หญิงสาวดูแลดอกไม้ซึ่งมีอยู่มากมายในบ้านปัก "บนกำมะหยี่ด้วยทองคำ" ฟังเรื่องราวของผู้หญิงสวดมนต์ไปโบสถ์กับแม่ของเธอ Katerina เป็นนักฝัน แต่โลกแห่งความฝันของเธอไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงเสมอไป หญิงสาวไม่ต้องการเข้าใจชีวิตจริงในเวลาใด ๆ เธอสามารถละทิ้งทุกสิ่งที่ไม่เหมาะกับเธอและกระโดดเข้าสู่โลกของเธออีกครั้งซึ่งเธอเห็นเทวดา การเลี้ยงดูของเธอทำให้ความฝันของเธอเป็นสีทางศาสนา หญิงสาวผู้นี้ซึ่งดูไม่เด่นนักในแวบแรก มีเจตจำนง ภาคภูมิใจ และความเป็นอิสระที่แข็งแกร่ง ซึ่งปรากฏออกมาแล้วในวัยเด็ก ในขณะที่ยังเป็นเด็กหญิงอายุหกขวบ Katerina รู้สึกขุ่นเคืองกับบางสิ่งจึงวิ่งไปที่แม่น้ำโวลก้าในตอนเย็น เป็นการประท้วงแบบเด็กๆ และต่อมา ในการสนทนากับ Varya เธอจะชี้ไปที่อีกด้านหนึ่งของตัวละครของเธอ: “ฉันเกิดมาตัวร้อนมาก” ธรรมชาติที่เป็นอิสระและเป็นอิสระของเธอถูกเปิดเผยผ่านความปรารถนาที่จะบิน "ทำไมคนไม่บินเหมือนนก" - คำที่ดูแปลก ๆ เหล่านี้เน้นย้ำถึงความเป็นอิสระของตัวละครของ Katerina
Katerina ปรากฏตัวต่อหน้าเราอย่างที่เป็นอยู่จากสองมุม ด้านหนึ่ง เธอเป็นคนเข้มแข็ง ภาคภูมิใจ และเป็นอิสระ อีกด้านหนึ่ง หญิงสาวผู้เงียบขรึม เคร่งศาสนา และยอมจำนนต่อโชคชะตาและเจตจำนงของพ่อแม่ แม่ของ Katerina เชื่อมั่นว่าลูกสาวของเธอ "จะรักสามีทุกคน" และแต่งงานกับ Tikhon Kabanov ด้วยการแต่งงานที่ทำกำไร Katerina ไม่รักสามีในอนาคตของเธอ แต่เชื่อฟังความประสงค์ของแม่อย่างอ่อนโยน ยิ่งกว่านั้น เนื่องจากศาสนาของเธอ เธอเชื่อว่าพระเจ้าประทานสามีของเธอ และพยายามรักเขา: “ฉันจะรักสามีของฉัน Tisha ที่รัก ฉันจะไม่แลกเปลี่ยนคุณเพื่อใคร หลังจากแต่งงานกับ Kabanov แล้ว Katerina ก็พบว่าตัวเองอยู่ในโลกที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเธอ แต่คุณไม่สามารถทิ้งเขาได้ เธอเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว แนวความคิดเรื่องความบาปผูกมัดเธอ โลกที่โหดร้ายและปิดของ Kalinov ถูกล้อมด้วยกำแพงที่มองไม่เห็นจากโลกภายนอกที่ "ใหญ่โตอย่างควบคุมไม่ได้" เราเข้าใจดีว่าทำไม Katerina จึงฝันที่จะหนีออกจากเมืองและบินเหนือแม่น้ำโวลก้าเหนือทุ่งหญ้า: "ฉันจะบินไปในทุ่งและบินจากดอกไม้ชนิดหนึ่งไปยังดอกไม้ชนิดหนึ่งในสายลมเหมือนผีเสื้อ"
Katerina ถูกคุมขังใน "ดินแดนมืด" ของหมูป่าและหมูป่าที่โง่เขลา ต้องเผชิญกับแม่สามีที่หยาบคายและเผด็จการ สามีเฉื่อยซึ่งเธอไม่เห็นการสนับสนุนและการสนับสนุน Katerina ประท้วง การประท้วงของเธอกลายเป็นความรักต่อบอริส บอริสไม่ได้แตกต่างจากสามีของเธอมากนัก ยกเว้นในด้านการศึกษา เขาเรียนที่มอสโคว์ที่โรงเรียนการค้าเขามีมุมมองที่กว้างขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับตัวแทนคนอื่น ๆ ของเมืองคาลินอฟ เป็นเรื่องยากสำหรับเขาเช่น Katerina ที่จะเข้ากับ Dikoy และ Kabanovs แต่เขาก็เฉื่อยชาและอ่อนแอเหมือน Tikhon Boris ไม่สามารถทำอะไรเพื่อ Katerina ได้ เขาเข้าใจโศกนาฏกรรมของเธอ แต่แนะนำให้เธอยอมจำนนต่อโชคชะตาและทรยศต่อเธอ Katerina ที่สิ้นหวังตำหนิเขาที่ทำลายเธอ แต่บอริสเป็นเพียงเหตุผลทางอ้อมเท่านั้น ท้ายที่สุด Katerina ไม่กลัวการประณามของมนุษย์เธอกลัวพระพิโรธของพระเจ้า โศกนาฏกรรมหลักเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเธอ ด้วยความเคร่งศาสนา เธอเข้าใจดีว่าการนอกใจสามีของเธอเป็นบาป แต่นิสัยที่เข้มแข็งของเธอไม่สามารถรับมือกับสภาพแวดล้อมของ Kabanovs ได้ Katerina ถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีอันเลวร้าย เธอถูกฉีกขาดระหว่างสามีที่ชอบด้วยกฎหมายของเธอกับบอริส ระหว่างชีวิตที่ชอบธรรมกับการล่มสลาย เธอห้ามตัวเองให้รักบอริสไม่ได้ แต่เธอฆ่าตัวตายในจิตวิญญาณของเธอ โดยเชื่อว่าเธอปฏิเสธพระเจ้าด้วยการกระทำของเธอ ความทุกข์ทรมานเหล่านี้นำพาเธอไปสู่จุดที่ไม่อาจทนต่อการทรมานจากมโนธรรมของเธอและกลัวการลงโทษจากพระเจ้า เธอจึงทุ่มตัวเองแทบเท้าสามีของเธอและสารภาพทุกอย่างแก่เขา มอบชีวิตของเธอไว้ในมือของเขา ความปวดร้าวทางจิตของ Katerina ทวีความรุนแรงขึ้นจากพายุฝนฟ้าคะนอง ไม่น่าแปลกใจที่ Wild กล่าวว่าพายุส่งการลงโทษ “ฉันไม่รู้ว่าคุณกลัวพายุฝนฟ้าคะนองมาก” วาร์วาราบอกกับเธอ “อย่างไรสาวน้อยอย่ากลัวไปเลย! แคทเธอรีนตอบ - ทุกคนควรกลัว ไม่ใช่เรื่องน่ากลัวที่มันจะฆ่าคุณ แต่ความตายนั้นจะพบคุณอย่างที่คุณเป็นด้วยบาปทั้งหมดของคุณ ... ” เสียงฟ้าร้องเป็นหยดสุดท้ายที่ล้นถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานของ Katerina ทุกคนรอบตัวเธอตอบสนองต่อการรับรู้ของเธอในแบบของพวกเขาเอง Kabanova เสนอให้ฝังเธอลงบนพื้นในขณะที่ Tikhon กลับให้อภัย Katerina สามียกโทษให้ Katerina ได้รับการอภัยโทษ แต่จิตสำนึกของเธอยังคงกระสับกระส่าย และเธอไม่พบเสรีภาพที่ต้องการและถูกบังคับให้อยู่ใน "อาณาจักรมืด" อีกครั้ง ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและความกลัวที่จะคงอยู่ตลอดไปในหมู่ Kabanov และกลายเป็นหนึ่งในนั้นทำให้ Katerina คิดฆ่าตัวตาย ผู้หญิงที่เคร่งศาสนาจะตัดสินใจฆ่าตัวตายได้อย่างไร? อดทนต่อความทุกข์ทรมานและความชั่วร้ายที่อยู่บนโลกนี้ หรือหลีกหนีจากเจตจำนงเสรีทั้งหมดของคุณ? Katerina ถูกผลักดันให้สิ้นหวังโดยทัศนคติที่ไร้วิญญาณของผู้คนที่มีต่อเธอและความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ดังนั้นเธอจึงปฏิเสธโอกาสที่จะมีชีวิตอยู่ การตายของเธอเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
ในภาพนางเอกของเขา Ostrovsky ดึง แบบใหม่สาวรัสเซียดั้งเดิมทั้งตัวและเสียสละที่ท้าทายอาณาจักรแห่งป่าและหมูป่า Dobrolyubov เรียก Katerina อย่างถูกต้องว่า "แสงจ้าในอาณาจักรที่มืดมิด"

ทางเลือกของบรรณาธิการ
ประวัติศาสตร์รัสเซีย หัวข้อที่ 12 ของสหภาพโซเวียตในยุค 30 ของอุตสาหกรรมในสหภาพโซเวียต การทำให้เป็นอุตสาหกรรมคือการพัฒนาอุตสาหกรรมที่เร่งขึ้นของประเทศใน ...

คำนำ "... ดังนั้นในส่วนเหล่านี้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเราได้รับมากกว่าที่เราแสดงความยินดีกับคุณ" Peter I เขียนด้วยความปิติยินดีที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ...

หัวข้อที่ 3 เสรีนิยมในรัสเซีย 1. วิวัฒนาการของเสรีนิยมรัสเซีย เสรีนิยมรัสเซียเป็นปรากฏการณ์ดั้งเดิมที่มีพื้นฐานมาจาก ...

ปัญหาทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนและน่าสนใจที่สุดปัญหาหนึ่งคือปัญหาความแตกต่างของปัจเจกบุคคล แค่ชื่อเดียวก็ยากแล้ว...
สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น ค.ศ. 1904-1905 มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างมาก แม้ว่าหลายคนคิดว่ามันไม่มีความหมายอย่างแท้จริง แต่สงครามครั้งนี้...
การสูญเสียของชาวฝรั่งเศสจากการกระทำของพรรคพวกจะไม่นับรวม Aleksey Shishov พูดถึง "สโมสรแห่งสงครามประชาชน" ...
บทนำ ในระบบเศรษฐกิจของรัฐใด ๆ เนื่องจากเงินปรากฏขึ้น การปล่อยก๊าซได้เล่นและเล่นได้หลากหลายทุกวันและบางครั้ง ...
ปีเตอร์มหาราชเกิดที่มอสโกในปี 1672 พ่อแม่ของเขาคือ Alexei Mikhailovich และ Natalia Naryshkina ปีเตอร์ถูกเลี้ยงดูมาโดยพี่เลี้ยงการศึกษาที่ ...
เป็นการยากที่จะหาส่วนใดส่วนหนึ่งของไก่ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะทำซุปไก่ ซุปอกไก่ ซุปไก่...
เป็นที่นิยม