Literárne argumenty. Jednotná štátna skúška z ruského jazyka

• Pravé a falošné vlastenectvo je jedným z centrálne problémy román. Tolstého obľúbení hrdinovia nehovoria vysoké slová o láske k svojej vlasti, páchajú činy v jej mene. Nataša Rostova presviedča svoju matku, aby dala vozíky zraneným v Borodine. Princ Bolkonsky bol smrteľne zranený na poli Borodino. Skutočné vlastenectvo podľa Tolstého spočíva v obyčajných ruských ľuďoch, vojakoch, ktorí vo chvíli smrteľného nebezpečenstva pokladajú svoje životy za svoju vlasť.
• V románe L.N. V Tolstého Vojne a mieri sa niektorí hrdinovia považujú za vlastencov a nahlas kričia o láske k vlasti. Iní dávajú svoje životy v mene spoločného víťazstva. Ide o jednoduchých ruských mužov v kabátoch vojakov, vojakov z Tushinovej batérie, ktorí bojovali bez krytu. Skutoční patrioti Nemyslia na svoje výhody. Cítia potrebu jednoducho brániť krajinu pred nepriateľskou inváziou. Majú v duši skutočný, svätý cit lásky k vlasti.

N.S. Leskov "Začarovaný pútnik"

Podľa definície N.S. patrí ruská osoba. Lešková, „rasová“, vlastenecká, povedomá. Všetky činy hrdinu príbehu „The Enchanted Wanderer“, Ivana Flyagina, sú ním naplnené. Počas zajatia Tatármi ani na minútu nezabudne, že je Rus, a celou svojou dušou sa snaží vrátiť do svojej vlasti. Ivan sa zľutuje nad nešťastnými starými ľuďmi a dobrovoľne sa pridá k regrútom. Hrdinova duša je nevyčerpateľná, nezničiteľná. Zo všetkých životných skúšok vychádza so cťou.

V.P. Astafiev
V jednom zo svojich novinárskych článkov spisovateľ V.P. Astafiev hovoril o tom, ako dovolenkoval v južnom sanatóriu. V prímorskom parku rástli rastliny zozbierané z celého sveta. No zrazu uvidel tri brezy, ktoré sa zázračne zakorenili v cudzej krajine. Autor sa pozrel na tieto stromy a spomenul si na svoju dedinskú ulicu. Láska k tvojmu malá vlasť- prejav pravého vlastenectva.

Legenda o Pandorinej skrinke.
Žena objavila v dome svojho manžela zvláštnu krabicu. Vedela, že tento predmet je plný strašného nebezpečenstva, ale jej zvedavosť bola taká silná, že to nevydržala a otvorila veko. Všetky druhy problémov vyleteli z krabice a rozutekali sa po svete. Tento mýtus je varovaním pre celé ľudstvo: neuvážené činy na ceste poznania môžu viesť ku katastrofálnemu koncu.

M. Bulgakov "Srdce psa"
Profesor Preobraženskij v príbehu M. Bulgakova premení psa na človeka. Vedcov poháňa túžba po poznaní, túžba zmeniť prírodu. Niekedy sa však pokrok zmení na strašné následky: dvojnohé stvorenie s „ so psím srdcom“- toto ešte nie je človek, pretože v ňom nie je žiadna duša, žiadna láska, česť, šľachta.

N. Tolstoj. "Vojna a mier".
Problém sa odhaľuje na príklade obrazov Kutuzova, Napoleona, Alexandra I. Človek, ktorý si je vedomý svojej zodpovednosti za vlasť, ľudí a vie ich v správnom momente pochopiť, je skutočne skvelý. Taký je Kutuzov, takí sú obyčajní ľudia v románe, ktorí plnia svoju povinnosť bez vznešených fráz.

A. Kuprin. "Úžasný doktor."
Chudobou vyčerpaný muž je v zúfalstve pripravený spáchať samovraždu, no prihovorí sa mu známy doktor Pirogov, ktorý je náhodou nablízku. Pomôže nešťastníkovi a od tej chvíle sa život hrdinu a jeho rodiny zmení tým najšťastnejším spôsobom. Tento príbeh výrečne ukazuje, že činy jedného človeka môžu ovplyvniť osudy iných ľudí.

A S. Turgenev. "Otcovia a synovia".
Klasické dielo, ktoré ukazuje problém nedorozumenia medzi staršou a mladšou generáciou. Evgeny Bazarov sa cíti ako cudzinec pre staršieho Kirsanova a jeho rodičov. A hoci ich podľa vlastného priznania miluje, jeho postoj im prináša smútok.

L. N. Tolstoj. Trilógia „Detstvo“, „Dospievanie“, "Mládež".
V snahe porozumieť svetu, stať sa dospelou Nikolenka Irtenevová postupne spoznáva svet, chápe, že veľa je v ňom nedokonalých, čelí nedorozumeniam zo strany svojich starších a niekedy ich uráža (kapitoly „Triedy“, „Natalya Savishna“).

K. G. Paustovského „Telegram“.
Dievča Nastya, žijúce v Leningrade, dostane telegram, že jej matka je chorá, ale záležitosti, ktoré sa jej zdajú dôležité, jej nedovoľujú ísť k matke. Keď si uvedomuje veľkosť možnej straty, príde do dediny, ukáže sa, že je neskoro: jej matka tam už nie je...

V. G. Rasputin „Lekcie francúzštiny“.
Učiteľka Lydia Mikhailovna z príbehu V. G. Rasputina naučila hrdinu nielen lekcie francúzsky, ale aj lekcie láskavosti, empatie, súcitu. Ukázala hrdinovi, aké dôležité je vedieť s niekým zdieľať bolesť niekoho iného, ​​aké dôležité je porozumieť druhému.

Príklad z histórie.

Učiteľom veľkého cisára Alexandra II. bol slávny básnik V. Žukovskij. Bol to on, kto vštepil budúcemu vládcovi zmysel pre spravodlivosť, túžbu prospieť svojmu ľudu a túžbu uskutočniť reformy potrebné pre štát.

V. P. Astafiev. "Kôň s ružovou hrivou."
Ťažké predvojnové roky Sibírska dedina. Formovanie osobnosti hrdinu pod vplyvom láskavosti jeho starých rodičov.

V. G. Rasputin „Lekcie francúzštiny“

• Formovanie osobnosti hlavnej postavy v ťažkých vojnových rokoch ovplyvnil učiteľ. jej štedrosť bez limitu. Vštepila mu morálnu silu a sebaúctu.

L.N. Tolstoy „Detstvo“, „Dospievanie“, „Mládež“
IN autobiografická trilógia Hlavná postava, Nikolenka Irtenyev, chápe svet dospelých, snaží sa analyzovať svoje činy a činy iných ľudí.

Fazil Iskander „Trinásta práca Herkula“

Inteligentný a kompetentný učiteľ poskytuje obrovský vplyv o formovaní detského charakteru.

A A. ​​Gončarov „Oblomov“
Atmosféra lenivosti, neochoty učiť sa, myslieť znetvoruje dušu malého Ilju. In dospelý život tieto nedostatky mu bránili nájsť zmysel života.

Nedostatok zmyslu života, vytvorili sa pracovné návyky“ osoba navyše“, „neochotne sebecký“.

Nedostatok cieľa v živote a zvyk pracovať vytvorili „nadbytočného človeka“, „neochotného egoistu“. Pečorin priznáva, že každému prináša nešťastie. Nesprávna výchova deformuje ľudskú osobnosť.

A.S. Griboyedov "Beda z vtipu"
Výchova a vzdelávanie – hlavné aspekty ľudský život. Chatsky vyjadril svoj postoj k nim v monológoch, Hlavná postava Komédia A.S. Griboyedov "Beda z Wit". Kritizoval šľachticov, ktorí pre svoje deti verbovali „učiteľov pluku“, ale v dôsledku gramotnosti nikto „nevedel ani neštudoval“. Samotný Chatsky mal myseľ „hladnú po vedomostiach“, a preto sa v spoločnosti moskovských šľachticov ukázal ako zbytočný. To sú chyby nesprávnej výchovy.

B. Vasiliev „Moje kone lietajú“
Dr. Jansen zomrel pri záchrane detí, ktoré spadli do kanalizačnej jamy. Muža, ktorý bol za svojho života uctievaný ako svätý, pochovalo celé mesto.

Bulgakov "Majster a Margarita"
Margaritino sebaobetovanie pre svojho milovaného.

V.P. Astafiev "Ľudochka"
V epizóde s umierajúcim mužom, keď ho všetci opustili, ho ľutovala iba Lyudochka. A po jeho smrti všetci len predstierali, že ho ľutujú, všetci okrem Lyudochky. Verdikt o spoločnosti, v ktorej sú ľudia zbavení ľudského tepla.

M. Sholokhov „Osud človeka“
Príbeh rozpráva o tragickom osude vojaka, ktorý počas vojny prišiel o všetkých príbuzných. Jedného dňa stretol chlapca sirotu a rozhodol sa, že sa bude volať jeho otec. Tento čin naznačuje, že láska a túžba konať dobro dávajú človeku silu žiť, silu odolávať osudu.

V. Hugo "Les Miserables"
Spisovateľ v románe rozpráva príbeh zlodeja. Po noci strávenej v biskupskom dome mu tento zlodej ráno ukradol striebro. O hodinu neskôr však polícia zločinca zadržala a odviezla do domu, kde dostal nocľah. Kňaz povedal, že tento muž nič neukradol, že všetky veci zobral so súhlasom majiteľa. Zlodej, ohromený tým, čo počul, zažil v jednej minúte skutočné znovuzrodenie a potom sa stal čestný človek.

Antoine de Saint-Exupery" Malý princ"
Existuje príklad spravodlivej moci: „Bol však veľmi láskavý, a preto dával iba rozumné rozkazy: „Ak prikážem svojmu generálovi, aby sa premenil na čajku,“ hovorieval, „a ak to generál nesplní. príkaz, nebude to jeho chyba, ale moja.“ .

A. I. Kuprin. " Granátový náramok»
Autor tvrdí, že nič nie je trvalé, všetko je dočasné, všetko prechádza a odchádza. Potvrdzuje len hudba a láska skutočné hodnoty na zemi.

Fonvizin "Podrast"
Hovorí sa, že mnohé ušľachtilé deti, ktoré sa spoznali v podobe flákača Mitrofanushky, zažili skutočné znovuzrodenie: začali usilovne študovať, veľa čítali a vyrastali ako dôstojní synovia svojej vlasti.

L. N. Tolstoj. "Vojna a mier"

• Aká je veľkosť človeka? Tam je dobro, jednoduchosť a spravodlivosť. Presne tak to vytvoril L.N. Tolstého obraz Kutuzova v románe „Vojna a mier“. Spisovateľ ho nazýva skutočne veľkým človekom. Tolstoj odvádza svojich obľúbených hrdinov od „napoleonských“ princípov a stavia ich na cestu zbližovania sa s ľuďmi. „Veľkosť nie je tam, kde nie je jednoduchosť, dobro a pravda,“ tvrdil spisovateľ. Toto slávna fráza má moderný zvuk.
• Jedným z ústredných problémov románu je úloha osobnosti v dejinách. Tento problém je odhalený na obrázkoch Kutuzova a Napoleona. Spisovateľ verí, že niet veľkosti tam, kde nie je dobro a jednoduchosť. Podľa Tolstého človek, ktorého záujmy sa zhodujú so záujmami ľudu, môže ovplyvniť chod dejín. Kutuzov rozumel náladám a túžbam más, preto bol skvelý. Napoleon myslí len na svoju veľkosť, preto je odsúdený na porážku.

I. Turgenev. "Poznámky lovca"
Ľudia, ktorí si prečítali jasné a živé príbehy o roľníkoch, si uvedomili, že je nemorálne vlastniť ľudí ako dobytok. V krajine sa začalo široké hnutie za zrušenie poddanstva.

Sholokhov „Osud človeka“
Po vojne bolo mnoho sovietskych vojakov, ktorých zajal nepriateľ, odsúdených ako zradcov svojej vlasti. Príbeh M. Sholokhova „Osud človeka“, ktorý ukazuje trpký osud vojaka, prinútil spoločnosť pozrieť sa na tragický osud vojnových zajatcov inak. Bol prijatý zákon o ich rehabilitácii.

A.S. Puškin
Keď už hovoríme o úlohe jednotlivca v histórii, môžeme si spomenúť na poéziu veľkého A. Puškina. Svojím darom ovplyvnil viac ako jednu generáciu. Videl, počul, čo si nevšimol a čomu nerozumel obyčajný človek. Básnik hovoril o problémoch spirituality v umení a jej vysokom účele v básňach „Prorok“, „Básnik“, „Postavil som si pomník, ktorý nie je vyrobený rukami“. Pri čítaní týchto diel chápete: talent nie je len dar, ale aj ťažké bremeno, veľká zodpovednosť. Sám básnik bol príkladom občianskeho správania pre nasledujúce generácie.

V.M. Shukshin "divný"
„Crank“ je neprítomný človek, ktorý sa môže zdať nevychovaný. A to, čo ho podnecuje robiť zvláštne veci, sú pozitívne, sebecké motívy. Čudák sa zamýšľa nad problémami, ktoré trápia ľudstvo v každej dobe: aký je zmysel života? Čo je dobro a zlo? Kto má v tomto živote „pravdu, kto je múdrejší“? A všetkými svojimi činmi dokazuje, že má pravdu on, a nie tí, ktorí si myslia

I. A. Gončarov "Oblomov"
Toto je obraz človeka, ktorý len chcel. Chcel zmeniť svoj život, chcel prebudovať život na panstve, chcel vychovávať deti... Nemal však silu tieto túžby uskutočniť, a tak jeho sny zostali snami.

M. Gorkij v hre „Na dolných hlbinách“.
Ukázal drámu" bývalí ľudia“, ktorí stratili silu bojovať za seba. Dúfajú v niečo dobré, chápu, že musia žiť lepšie, ale nerobia nič, aby zmenili svoj osud. Nie je náhoda, že hra začína v ubytovni a tam aj končí.

Z histórie

• Starovekí historici hovoria, že jedného dňa prišiel k rímskemu cisárovi cudzinec a priniesol mu dar z kovu lesklého ako striebro, no mimoriadne jemného. Majster povedal, že získava tento kov z hlinenej pôdy. Cisár, ktorý sa obával, že nový kov znehodnotí jeho poklady, nariadil vynálezcovi odrezať hlavu.
• Archimedes, ktorý vedel, že ľudia trpia suchom a hladom, navrhol nové metódy zavlažovania pôdy. Vďaka jeho objavu sa prudko zvýšila produktivita, ľudia sa prestali báť hladu.
• Vynikajúci vedec Fleming objavil penicilín. Tento liek zachránil životy miliónov ľudí, ktorí predtým zomreli na otravu krvi.
• Jeden anglický inžinier v polovici 19. storočia navrhol vylepšenú kazetu. Ale predstavitelia vojenského oddelenia mu arogantne povedali: "Už sme silní, len slabí potrebujú vylepšiť zbrane."
• Slávny vedec Jenner, ktorý porazil kiahne pomocou očkovania, sa inšpiroval slovami obyčajnej sedliackej ženy. Lekár jej povedal, že má kiahne. Na to žena pokojne odpovedala: "To nemôže byť, pretože som už mala kravské kiahne." Lekár nepovažoval tieto slová za výsledok temnej nevedomosti, ale začal robiť pozorovania, ktoré viedli k brilantnému objavu.
• Raný stredovek sa zvyčajne nazýva „doba temna“. Barbarské nájazdy, ničenie staroveká civilizácia viedlo k hlbokému úpadku kultúry. Bolo ťažké nájsť gramotného človeka nielen medzi obyčajnými ľuďmi, ale aj medzi ľuďmi z vyššej triedy. Napríklad zakladateľ francúzskeho štátu Karol Veľký nevedel písať. Túžba po poznaní je však neodmysliteľne ľudská. Ten istý Karol Veľký počas svojich ťažení vždy nosil so sebou voskové tabuľky na písanie, na ktoré pod vedením učiteľov starostlivo písal listy.
• Tisíce rokov padali zrelé jablká zo stromov, no nikto nepripisoval tomuto bežnému javu žiadny význam. Veľký Newton sa musel narodiť, aby sa na známu skutočnosť pozrel novými, prenikavejšími očami a objavil univerzálny zákon pohybu.
• Nedá sa vypočítať, koľko katastrof ľuďom priniesla ich nevedomosť. V stredoveku každé nešťastie: choroba dieťaťa, úhyn dobytka, dážď, sucho, neúroda, strata niečoho - všetko sa vysvetľovalo intrigami r. zlí duchovia. Začal sa brutálny hon na čarodejnice a začali horieť ohne. Namiesto liečenia chorôb, zlepšovania poľnohospodárstva a vzájomnej pomoci ľudia vynakladali obrovskú energiu na nezmyselný boj proti mýtickým „služobníkom Satana“, pričom si neuvedomovali, že svojím slepým fanatizmom, svojou temnou nevedomosťou slúžia Diablovi.
• Je ťažké preceňovať úlohu mentora vo vývoji človeka. Zaujímavá je legenda o stretnutí Sokrata s Xenofónom, budúcim historikom. Raz, keď sa Sokrates rozprával s neznámym mladým mužom, spýtal sa ho, kam ísť pre múku a maslo. Mladý Xenofón inteligentne odpovedal: "Na trh." Sokrates sa spýtal: „A čo múdrosť a cnosť? Mladý muž bol prekvapený. "Poď za mnou, ukážem ti!" - sľúbil Sokrates. A dlhodobá cesta k pravde spojila slávneho učiteľa a jeho žiaka silné priateľstvo.
• Chuť učiť sa nové veci žije v každom z nás a niekedy sa tento pocit človeka zmocní natoľko, že ho prinúti zmeniť svoju životnú cestu. Dnes už málokto vie, že Joule, ktorý objavil zákon zachovania energie, bol kuchár. Geniálny Faraday začal svoju kariéru ako podomový obchodník v obchode. A Coulomb pracoval ako inžinier na opevneniach a fyzike sa venoval len vo svojom voľnom čase. Pre týchto ľudí sa hľadanie niečoho nového stalo zmyslom života.
• Nové myšlienky si razia cestu v ťažkom boji so starými názormi a ustálenými názormi. A tak jeden z profesorov, ktorý prednášal študentom fyziku, nazval Einsteinovu teóriu relativity „nešťastným vedeckým nedorozumením“ -
• Joule svojho času použil voltaickú batériu na spustenie elektromotora, ktorý z nej zostavil. Batéria sa však čoskoro vybila a nová bola veľmi drahá. Joule sa rozhodol, že kôň nebude nikdy nahradený elektromotorom, pretože kŕmenie koňa bolo oveľa lacnejšie ako výmena zinku v batérii. Dnes, keď sa všade používa elektrina, sa nám zdá názor vynikajúceho vedca naivný. Tento príklad ukazuje, že je veľmi ťažké predpovedať budúcnosť, je ťažké skúmať príležitosti, ktoré sa človeku otvoria.
• V polovici 17. storočia niesol kapitán de Clieu krájanú kávu v nádobe s pôdou z Paríža na ostrov Martinik. Plavba bola veľmi náročná: loď prežila divokú bitku s pirátmi, strašná búrka ju takmer zlomila o skaly. Na lodi neboli rozbité sťažne, bola rozbitá takeláž. Zásoby sladkej vody začali postupne vysychať. Podávalo sa v prísne odmeraných porciách. Kapitán, ktorý sa od smädu ledva postavil na nohy, dal posledné kvapky vzácnej vlahy zelenému klíčku... Prešlo niekoľko rokov a kávovníky pokryli ostrov Martinik.

I. Bunin v príbehu „Gentleman zo San Francisca“.
Ukázal osud muža, ktorý slúžil falošné hodnoty. Bohatstvo bolo jeho bohom a tohto boha uctieval. Keď však americký milionár zomrel, ukázalo sa, že skutočné šťastie muža prešlo: zomrel bez toho, aby vôbec vedel, čo je život.

Yesenin. "Černoch".
Báseň „Black Man“ je výkrik Yeseninovej umierajúcej duše, je to rekviem za život, ktorý tu zostal. Yesenin, ako nikto iný, nedokázal povedať, čo život robí s človekom.

Majakovského. "Počúvaj."
Vnútorné presvedčenie o správnosti jeho morálnych ideálov oddeľovalo Majakovského od ostatných básnikov, od obvyklého toku života. Táto izolácia vyvolala duchovný protest proti filistínskemu prostrediu, kde neexistovali vysoké duchovné ideály. Báseň je výkrikom duše básnika.

Zamyatin "Jaskyňa".
Hrdina sa dostáva do konfliktu so sebou samým, v jeho duši nastáva rozkol. Jeho duchovné hodnoty umierajú. Porušuje prikázanie „Nepokradneš“.

V. Astafiev "Cár je ryba."

• V príbehu V. Astafieva „The Fish Tsar“ sa s tým nedokáže vyrovnať hlavná postava, rybár Utrobin, ktorý chytil obrovskú rybu na háčik. Aby sa vyhol smrti, je nútený ju prepustiť. Stretnutie s rybou, ktorá symbolizuje morálny princíp v prírode, núti tohto pytliaka prehodnotiť svoje predstavy o živote. Vo chvíľach zúfalého zápasu s rybou si zrazu spomenie na celý svoj život a uvedomí si, ako málo urobil pre iných ľudí. Toto stretnutie morálne zmení hrdinu.
• Príroda je živá a duchovná, obdarená morálnou a trestajúcou mocou, je schopná sa nielen brániť, ale aj prijímať odplatu. Ilustráciou trestnej moci je osud Gosha Gertseva, hrdinu Astafievovho príbehu „Cár je ryba“. Tento hrdina nie je trestaný za svoj arogantný cynizmus voči ľuďom a prírode. Trestajúca sila sa nevzťahuje len na jednotlivých hrdinov. Nerovnováha predstavuje hrozbu pre celé ľudstvo, ak sa vo svojej úmyselnej alebo vynútenej krutosti nespamätá.

I. S. Turgenev "Otcovia a synovia."

• Ľudia zabúdajú, že príroda je ich rodným a jediným domovom, ktorý si vyžaduje starostlivé zaobchádzanie, čo potvrdzuje aj román I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“. Hlavná postava Evgeny Bazarov je známa svojou kategorickou pozíciou: „Príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom.“ Presne tak v ňom autor vidí „nového“ človeka: je ľahostajný k hodnotám nahromadeným predchádzajúcimi generáciami, žije v prítomnosti a využíva všetko, čo potrebuje, bez toho, aby premýšľal o tom, aké to môže mať dôsledky.
• V románe I. Turgeneva „Otcovia a synovia“ to stúpa aktuálna téma vzťahy medzi prírodou a človekom. Bazarov, ktorý odmieta akékoľvek estetické potešenie z prírody, ju vníma ako dielňu a človeka ako robotníka. Naopak, Arkady, Bazarovov priateľ, sa k nej správa so všetkým obdivom, ktorý je súčasťou mladej duše. V románe je každý hrdina skúšaný prírodou. Pre Arkadyho komunikácia s vonkajším svetom pomáha liečiť duševné rany pre neho je táto jednota prirodzená a príjemná. Bazarov, naopak, s ňou nehľadá kontakt - keď sa Bazarov cítil zle, „išiel do lesa a zlomil konáre“. Nedáva mu vytúžený pokoj v duši ani pokoj v duši. Turgenev teda zdôrazňuje potrebu plodného a obojstranného dialógu s prírodou.

M. Bulgakov. "Psie srdce".
Profesor Preobraženskij transplantuje časť ľudského mozgu do psa Sharika, čím sa z úplne roztomilého psíka stane ohavný Polygraph Polygraphovič Sharikov. Nemôžete bezhlavo zasahovať do prírody!

A. Blok
Problém bezohľadného, ​​krutého človeka voči prírodnému svetu sa odráža v mnohých literárnych dielach. Aby sme s ňou bojovali, musíme si uvedomiť a vidieť harmóniu a krásu, ktorá okolo nás vládne. K tomu pomôžu diela A. Bloka. S akou láskou opisuje vo svojich básňach ruskú náturu! Nesmierne vzdialenosti, nekonečné cesty, hlboké rieky, fujavice a sivé chatrče. Toto je Blokovo Rusko v básňach „Rus“ a „Jesenný deň“. Básnikova pravá, synovská láska k rodnej prirodzenosti sa prenáša na čitateľa. Prídete na to, že príroda je originálna, krásna a potrebuje našu ochranu.

B. Vasiliev „Nestrieľajte biele labute“

• Teraz, keď explodujú jadrové elektrárne, keď ropa prúdi cez rieky a moria a celé lesy miznú, ľudia sa musia zastaviť a zamyslieť sa nad otázkou: čo zostane na našej planéte? V románe B. Vasilieva „Nestrieľajte biele labute“ zaznieva aj autorova myšlienka o ľudskej zodpovednosti za prírodu. Hlavná postava románu Jegor Polushkin je znepokojený správaním návštevníkov „turistov“ a jazerom, ktoré sa vyprázdnilo v rukách pytliakov. Román je vnímaný ako výzva všetkým, aby sa starali o našu zem a jeden o druhého.
• Hlavná postava Yegor Polushkin nekonečne miluje prírodu, vždy pracuje svedomito, žije pokojne, ale vždy sa ukáže ako vinný. Dôvodom je, že Yegor nemohol narušiť harmóniu prírody, bál sa napadnúť živý svet. Ale ľudia mu nerozumeli, považovali ho za nevhodného pre život. Povedal, že človek nie je kráľom prírody, ale jej najstarší syn. Nakoniec zomiera rukou tých, ktorí nerozumejú kráse prírody, ktorí sú zvyknutí ju len dobývať. Ale môj syn rastie. Kto môže nahradiť svojho otca, bude rešpektovať a starať sa o svoju rodnú zem.

V. Astafiev „Belogrudka“
V príbehu "Belogrudka" deti zničili potomstvo kuny bieloprsej a ona, šialená od žiaľu, sa pomstila celému okolitému svetu a zničila hydina v dvoch susedné obce kým ona sama nezomrie na následky strelnej zbrane

Ch. Aitmatov „Lešenie“
Ľudské vlastnými rukami ničí pestrý a ľudnatý svet prírody. Spisovateľ varuje, že nezmyselné vyhladzovanie zvierat je hrozbou pre pozemský blahobyt. Postavenie „kráľa“ vo vzťahu k zvieratám je plné tragédie.

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

V románe A.S. Hlavná postava Puškina „Eugene Onegin“ nedokázala nájsť duchovnú harmóniu, vyrovnať sa s „ruským blues“ aj preto, že bol ľahostajný k prírode. A „sladký ideál“ autorky Tatyana sa cítila ako súčasť prírody („Na balkóne rada varovala východ slnka...“), a preto sa v ťažkej životnej situácii prejavila ako duchovne silná osoba.

A.T. Tvardovský „Les na jeseň“
Pri čítaní Tvardovského básne „Les na jeseň“ ste nasiaknutý nedotknutou krásou okolitého sveta a prírody. Počujete šum jasne žltého lístia, prasknutie zlomeného konára. Vidíte ľahký skok veveričky. Chcel by som nielen obdivovať, ale pokúsiť sa zachovať všetku túto krásu čo najdlhšie.

L. N. Tolstoy "Vojna a mier"
Natasha Rostová, obdivujúca krásu noci v Otradnoye, je pripravená lietať ako vták: inšpiruje sa tým, čo vidí. S nadšením rozpráva Sonye o nádhernej noci, o pocitoch, ktoré premáhajú jej dušu. Aj Andrej Bolkonskij vie rafinovane vycítiť krásu okolitej prírody. Počas výletu do Otradnoye, keď vidí starý dub, porovnáva sa s ním a oddáva sa smutným úvahám o tom, že život sa pre neho už skončil. Zmeny, ktoré sa následne vyskytli v duši hrdinu, sú spojené s krásou a vznešenosťou mocného stromu, ktorý rozkvitol pod lúčmi slnka.

V. I. Jurovskich Vasilij Ivanovič Jurovskich
Spisovateľ Vasilij Ivanovič Jurovskich vo svojich príbehoch hovorí o jedinečnej kráse a bohatstve Trans-Uralu, o prírodnom spojení dedinský človek s prírodným svetom, a preto je jeho príbeh „Ivan's Memory“ taký dojemný. V tom malá práca Jurovskikh nastoľuje dôležitú otázku: vplyv človeka na životné prostredie. Ivan, hlavná postava príbehu, zasadil do močiara niekoľko vŕbových kríkov, ktoré strašili ľudí a zvieratá. O mnoho rokov neskôr. Príroda naokolo sa zmenila: v kríkoch sa začali usádzať najrôznejšie vtáky, straka si každoročne začala stavať hniezdo a liahnuť straky. Nikto sa už lesom nepotuloval, pretože chodník sa stal návodom, ako nájsť správnu cestu. V blízkosti kríkov sa môžete schovať pred horúčavou, napiť sa vody a len tak relaxovať. Ivan zanechal medzi ľuďmi dobrú spomienku na seba a zušľachtil okolitú prírodu.

M.Yu Lermontov „Hrdina našej doby“
Úzke emocionálne spojenie medzi človekom a prírodou možno vysledovať v Lermontovovom príbehu „Hrdina našej doby“. Udalosti v živote hlavného hrdinu Grigorija Pečorina sprevádzajú zmeny v stave prírody v súlade so zmenami jeho nálad. Vzhľadom na duelovú scénu je teda zrejmá gradácia stavov okolitého sveta a Pečorinových pocitov. Ak sa mu pred duelom obloha zdala „svieža a modrá“ a slnko „jasne svietilo“, potom sa po súboji pri pohľade na Grushnitského mŕtvolu zdalo nebeské telo Grigorymu „temné“ a jeho lúče sa „nezahriali. “ Príroda nie je len zážitkami hrdinov, ale je aj jednou z nich postavy. Búrka sa stáva dôvodom dlhého stretnutia medzi Pečorinom a Verou a v jednom z denníkových záznamov, ktoré predchádzali stretnutiu s princeznou Máriou, Grigory poznamenáva, že „vzduch Kislovodska vedie k láske“. Takouto alegóriou Lermontov nielen hlbšie a úplnejšie odráža vnútorný stav hrdinov, ale označuje aj svoju vlastnú, autorovu prítomnosť predstavením prírody ako postavy.

E. Zamyatina „My“
Pokiaľ ide o klasickú literatúru, rád by som uviedol ako príklad dystopický román E. Zamyatina „My“. Obyvatelia Spojených štátov sa odmietnutím prirodzeného začiatku stávajú číslami, ktorých životy určuje rámec tabuľky hodín. Krása pôvodná príroda nahradené dokonale proporčnými sklenenými štruktúrami a láska je možná len s ružovou kartou. Hlavná postava, D-503, je odsúdená na matematicky overené šťastie, ktoré sa však nachádza po odstránení fantázie. Zdá sa mi, že takouto alegóriou sa Zamjatin snažil vyjadriť nerozlučiteľnosť spojenia medzi prírodou a človekom.

S. Yesenin „Choď preč, môj drahý Rus“
Jednou z ústredných tém textov najjasnejšieho básnika 20. storočia S. Yesenina je príroda jeho rodnej krajiny. V básni „Choď ty, Rus, môj drahý“, básnik opúšťa raj pre svoju vlasť, jeho stádo je vyššie ako večná blaženosť, ktorú podľa iných textov nachádza iba na ruskej pôde. Pocity vlastenectva a lásky k prírode sú teda úzko prepojené. Už samotné uvedomenie si ich postupného oslabovania je prvým krokom k prirodzenému, skutočnému pokoju, ktorý obohacuje dušu i telo.

M. Prishvin "Ženšen"
Túto tému oživujú morálne a etické motívy. Obrátili sa na ňu mnohí spisovatelia a básnici. V príbehu M. Prishvina „Ženšen“ postavy vedia, ako mlčať a počúvať ticho. Príroda je pre autora život sám. Preto jeho skala plače, jeho kameň má srdce. Práve človek musí urobiť všetko pre to, aby príroda existovala a nestíchla. V dnešnej dobe je to veľmi dôležité.

JE. Turgenev "Poznámky lovca"
I. S. Turgenev vyjadril svoju hlbokú a nežnú lásku k prírode v „Notes of a Hunter“. Urobil to prenikavým pozorovaním. Hrdina príbehu „Kasyan“ precestoval polovicu krajiny z Krásnej mešity, šťastne sa učil a objavoval nové miesta. Tento muž cítil svoje nerozbitné spojenie s matkou prírodou a snívali o tom, že „každý človek“ bude žiť v spokojnosti a spravodlivosti. Nezaškodilo by nám, keby sme sa od neho poučili.

M. Bulgakov. "Smrteľné vajcia"
Profesor Persikov náhodne chová obrovské plazy namiesto veľkých sliepok, ktoré ohrozujú civilizáciu, môže viesť k takýmto následkom.

Ch. Aitmatov „Lešenie“
Ch. Aitmatov vo svojom románe „Lešenie“ ukázal, že ničenie prírodný svet vedie k nebezpečnej deformácii človeka. A toto sa deje všade. To, čo sa deje v savane Moyunkum, je globálny problém, nie lokálny.

Uzavretý model sveta v románe E.I. Zamyatin "My".
1) Vzhľad a princípy Spojených štátov. 2) Rozprávač, číslo D - 503, a jeho duchovná choroba. 3) „Odpor ľudskej prirodzenosti“. V dystópiách, založených na rovnakých premisách, je svet prezentovaný očami svojho obyvateľa, bežného občana, zvnútra, aby bolo možné vysledovať a ukázať pocity človeka podstupujúceho zákony ideálneho stavu. Dochádza ku konfliktu medzi jednotlivcom a totalitným systémom hnacia sila akákoľvek dystopia, umožňujúca rozpoznať dystopické črty v dielach, ktoré sa na prvý pohľad zdajú byť veľmi odlišné... Spoločnosť zobrazená v románe dosiahla materiálnu dokonalosť a zastavila sa vo svojom vývoji, pričom sa ponorila do stavu duchovnej a sociálnej entropie.

A.P. Čechov v príbehu "Smrť úradníka"

B. Vasiliev „Nie je na zozname“
Diela nás nútia zamyslieť sa nad otázkami, na ktoré sa každý snaží odpovedať sám: čo stojí za vysokou morálnou voľbou - aké sú sily ľudskej mysle, duše, osudu, čo pomáha človeku odolať, ukázať úžasnú, úžasnú vitalitu, pomáha žiť a zomrieť „ako človek“?

M. Sholokhov „Osud človeka“
Napriek ťažkostiam a skúškam, ktoré postihli hlavného hrdinu Andreja Sokolova, zostal vždy verný sebe a svojej vlasti. Nič nezlomilo jeho duchovnú silu a nevykorenilo jeho zmysel pre povinnosť.

A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra".

Pyotr Grinev je čestný muž, v každej životnej situácii koná tak, ako mu česť hovorí. Dokonca aj jeho ideologický nepriateľ Pugačev dokázal oceniť šľachetnosť hrdinu. Preto pomohol Grinevovi viac ako raz.

L.N. Tolstoy „Vojna a mier“.

Rodina Bolkonských je zosobnením cti a šľachty. Princ Andrei vždy kládol zákony cti na prvé miesto a dodržiaval ich, aj keď to vyžadovalo neuveriteľné úsilie, utrpenie a bolesť.

Strata duchovných hodnôt

B. Vasiliev "Divočina"
Udalosti z príbehu Borisa Vasilieva „Glukhoman“ nám umožňujú vidieť, ako sa v dnešnom živote takzvaní „noví Rusi“ snažia obohatiť za každú cenu. Duchovné hodnoty sa stratili, pretože kultúra zmizla z našich životov. Spoločnosť sa rozdelila a bankový účet sa stal meradlom zásluh človeka. V dušiach ľudí, ktorí stratili vieru v dobro a spravodlivosť, začala rásť morálna divočina.

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"
Shvabrin Alexey Ivanovič, hrdina príbehu A.S. Puškinova "Kapitánova dcéra" je šľachtic, ale je nečestný: keď si naklonil Mashu Mironovú a dostal odmietnutie, pomstil sa tým, že o nej hovoril zle; Počas súboja s Grinevom ho bodne do chrbta. Úplná strata predstáv o cti predurčuje aj spoločenskú zradu: akonáhle Belogorská pevnosť ide k Pugačevovi, Švabrin prejde na stranu rebelov.

L.N. Tolstoy „Vojna a mier“.

Helen Kuragina oklame Pierra, aby sa oženil, potom mu neustále klame, pretože je jeho manželkou, hanobí ho a robí ho nešťastným. Hrdinka využíva lži, aby zbohatla a zaujala dobré postavenie v spoločnosti.

N.V. Gogol „Generálny inšpektor“.

Khlestakov klame úradníkov a vydáva sa za audítora. V snahe zapôsobiť si vymýšľa veľa príbehov o svojom živote v Petrohrade. Navyše klame tak rozkošne, že sám začína veriť svojim príbehom, cíti sa dôležitý a významný.

D.S. Likhachev v „Listy o dobrom a krásnom“
D.S. Likhachev v „Listy o dobrom a krásnom“ hovorí, ako sa cítil rozhorčený, keď sa dozvedel, že na poli Borodino v roku 1932 vyhodili do vzduchu liatinový pamätník na Bagrationovom hrobe. V tom istom čase niekto nechal na stene kláštora, postavenom na mieste smrti iného hrdinu Tučkova, obrovský nápis: „Stačí zachovať pozostatky minulosti otrokov! Koncom 60. rokov bol v Leningrade zbúraný Cestovný palác, ktorý sa naši vojaci aj počas vojny snažili zachovať a nie zničiť. Lichačev verí, že „strata akejkoľvek kultúrnej pamiatky je nenapraviteľná: sú vždy individuálne“.

L.N. Tolstoj "Vojna a mier"

• V rodine Rostovovcov bolo všetko postavené na úprimnosti a láskavosti, vzájomnej úcte a porozumení, a preto sa deti - Natasha, Nikolai, Petya stali naozaj dobrí ľudia Reagujú na bolesť druhých, dokážu pochopiť skúsenosti a utrpenie iných. Stačí si spomenúť na epizódu, keď Natasha dáva rozkaz uvoľniť vozíky, ktoré sú nimi naložené rodinné hodnoty,Dať ich raneným vojakom.
• A v rodine Kuraginovcov, kde o všetkom rozhodovali kariéra a peniaze, sú Helen aj Anatole nemorálnymi egoistami. Obaja hľadajú v živote len výhody. Nevedia čo to je skutočná láska a sú pripravení vymeniť svoje city za bohatstvo.

A. S. Pushkin "Kapitánova dcéra"
V príbehu „Kapitánova dcéra“ pokyny jeho otca pomohli Pyotrovi Grinevovi, dokonca aj v najkritickejších chvíľach, zostať čestným človekom, verným sebe a povinnostiam. Preto hrdina svojím správaním vzbudzuje rešpekt.

N.V. Gogol "Mŕtve duše"
Čichikov na príkaz svojho otca „ušetriť cent“ zasvätil celý svoj život hromadeniu a zmenil sa na muža bez hanby a svedomia. On je s školské roky cenil si iba peniaze, takže v jeho živote nikdy neboli skutoční priatelia, rodina, o ktorej hrdina sníval.

L. Ulitskaya „Dcéra Buchara“
Buchara, hrdinka príbehu L. Ulitskej „Bucharova dcéra“, dosiahla materinský čin, keď sa naplno venovala výchove svojej dcéry Mily, ktorá mala Downov syndróm. Aj keď bola matka nevyliečiteľne chorá, myslela na všetko neskorší život dcéry: našli si prácu, našli ju nová rodina, manžel a až potom si dovolila odísť z tohto života.

Zakrutkin V. A. „Matka človeka“
Mária, hrdinka Zakrutkinovho príbehu „Matka človeka“, počas vojny, ktorá stratila syna a manžela, prevzala zodpovednosť za svoje novonarodené dieťa a za deti iných ľudí, zachránila ich a stala sa ich matkou. A keď do vypáleného statku vstúpili prví sovietski vojaci, Márii sa zdalo, že neporodila len svojho syna, ale všetky vojnou vyvlastnené deti sveta. Preto je Matkou človeka.

K.I. Čukovskij „Živý ako život“
K.I. Čukovskij vo svojej knihe „Alive as Life“ analyzuje stav ruského jazyka, našu reč a dospieva k neuspokojivým záverom: my sami prekrúcame a mrzačíme náš skvelý a mocný jazyk.

JE. Turgenev
- Starajte sa o náš jazyk, o náš krásny ruský jazyk, tento poklad, tento majetok, ktorý nám odovzdali naši predchodcovia, medzi ktorými opäť žiari Puškin! Zaobchádzajte s týmto mocným nástrojom s úctou: v rukách zručných ľudí dokáže zázraky... Starajte sa o čistotu jazyka, ako keby to bola svätyňa!

K.G. Paustovský
- S ruským jazykom sa dajú robiť zázraky. V živote a v našom vedomí nie je nič, čo by sa nedalo preniesť ruskými slovami... Neexistujú zvuky, farby, obrazy a myšlienky – zložité a jednoduché – pre ktoré by v našom jazyku neexistoval presný výraz.

A. P. Čechov „Smrť úradníka“
Oficiálny Červjakov v príbehu A.P. Čechova „Smrť úradníka“ je do neuveriteľnej miery infikovaný duchom úcty: kýchnutím a postriekaním holohlavej hlavy generála Bryzzhalova, ktorý sedel pred ním (a nezaplatil venujte pozornosť), hrdina bol taký vystrašený, že po opakovaných ponížených prosbách o odpustenie zomrel od strachu.

A. P. Čechov „Hrubý a tenký“
Hrdina Čechovovho príbehu „Tlustý a tenký“, úradník Porfirij, sa na železničnej stanici Nikolajevskaja zoznámil s kamarátom zo školy a dozvedel sa, že je tajným radcom, t.j. v kariére postúpil výrazne vyššie. Ten „subtílny“ sa v okamihu premení na servilné stvorenie, pripravené ponížiť sa a zaliať sa.

A.S. Griboyedov "Beda z vtipu"
Molchalin, negatívna postava komédie, si je istý, že treba potešiť nielen „všetkých ľudí bez výnimky“, ale aj „správcovho psa, aby bol láskavý“. Potreba neúnavne potešovať zrodila aj jeho románik so Sophiou, dcérou jeho pána a dobrodinca Famusova. Maxim Petrovič, „postava“ historickej anekdoty, ktorú Famusov rozpráva o pozdvihnutí Chatského, aby si získal priazeň cisárovnej, sa zmenil na šaša a pobavil ju absurdnými pádmi.

I. S. Turgenev. "Mu Mu"
O osude nemého nevoľníka Gerasima a Tatiany rozhoduje pani. Osoba nemá žiadne práva. Čo môže byť hroznejšie?

I. S. Turgenev. "Poznámky lovca"
V príbehu „Biryuk“ žije hlavná postava, lesník prezývaný Biryuk, biedny život, napriek tomu, že si svedomito plní svoje povinnosti. Sociálna štruktúra života je nespravodlivá.

N. A. Nekrasov „Železnica“
Báseň hovorí o tom, kto postavil železnice. Sú to pracovníci, ktorí boli nemilosrdne vykorisťovaní. Životná štruktúra, kde vládne svojvôľa, je hodná odsúdenia. V básni „Úvahy pri prednom vchode“: roľníci prišli zo vzdialených dedín s prosbou k šľachticovi, ale neboli prijatí a vyhnaní. Úrady neberú ohľad na postavenie ľudí.

L. N. Tolstoy „Po plese“
Ukazuje sa rozdelenie Ruska na dve časti, bohatú a chudobnú. Sociálny svet je nespravodlivý k slabším.

N. Ostrovskij „Búrka“
Vo svete ovládanom tyraniou, divokým a šialeným nemôže byť nič sväté ani správne.

V.V. Majakovského

• V hre „The Bedbug“ Pierre Skripkin sníval, že jeho dom bude „plný“. Ďalší hrdina, bývalý robotník, hovorí: „Kto bojoval, má právo odpočívať pri tichej rieke. Táto pozícia bola Majakovskému cudzia. Sníval o duchovnom raste svojich súčasníkov.

I. S. Turgenev „Poznámky lovca“
Osobnosť každého je dôležitá pre rozvoj štátu, ale nie vždy talentovaných ľudí môžu rozvíjať svoje schopnosti v prospech spoločnosti. Napríklad v knihe „Notes of a Hunter“ od I.S. Turgenev sú ľudia, ktorých talent krajina nepotrebuje. Jakov („The Singers“) sa upije na smrť v krčme. Hľadač pravdy Mitya („Odnodvorets Ovsyannikov“) sa zastáva nevoľníkov. Lesník Biryuk vykonáva svoju službu zodpovedne, no žije v chudobe. Takíto ľudia sa ukázali ako nepotrební. Dokonca sa im smejú. Nie je to fér.

A.I. Solženicyn „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“
Napriek strašným detailom táborového života a nespravodlivej štruktúre spoločnosti sú Solženicynove diela v duchu optimistické. Spisovateľ dokázal, že aj v poslednom stupni poníženia je možné zachovať človeka v sebe.

A. S. Puškin "Eugene Onegin"
Človek, ktorý nie je zvyknutý pracovať, nenachádza dôstojné miesto v živote spoločnosti.

M. Yu Lermontov „Hrdina našej doby“
Pečorin hovorí, že cítil silu v duši, ale nevedel, na čo ju použiť. Spoločnosť je taká, že v nej nie je dôstojné miesto pre výnimočného človeka.

A A. ​​Gončarov. "Oblomov"
Ilya Oblomov, láskavý a talentovaný človek, nedokázal prekonať sám seba a odhaliť svoje najlepšie vlastnosti. Dôvodom je nedostatok vysokých cieľov v živote spoločnosti.

A.M
Mnohí hrdinovia príbehov M. Gorkého hovoria o zmysle života. Starý cigán Makar Chudra sa čudoval, prečo ľudia pracujú. Hrdinovia príbehu „Na soli“ sa ocitli v rovnakej slepej uličke. Okolo nich sú fúriky, soľný prach, ktorý im žerie oči. Nikto však nezatrpkol. Dobré pocity vznikajú v dušiach aj takto utláčaných ľudí. Zmyslom života je podľa Gorkého práca. Všetci začnú svedomito pracovať – uvidíte a spolu budeme bohatší a lepší. Veď „životná múdrosť je vždy hlbšia a rozsiahlejšia ako múdrosť ľudí“.

M. I. Weller „Román o vzdelávaní“
Zmysel života je pre tých, ktorí sami venujú svoju činnosť veci, ktorú považujú za potrebnú. „Román o vzdelávaní“ od M. I. Wellera, jedného z najpublikovanejších moderných ruských spisovateľov, vás núti premýšľať o tom. Naozaj, vždy bolo veľa cieľavedomých ľudí a teraz žijú medzi nami.

L. N. Tolstoj. "Vojna a mier"

• Zmysel života najlepší hrdinovia Román videli Andrei Bolkonsky a Pierre Bezukhov v snahe o morálne sebazlepšenie. Každý z nich chcel „byť celkom dobrý, prinášať dobro ľuďom“.
• Všetci obľúbení hrdinovia L. N. Tolstého boli zapojení do intenzívneho duchovného hľadania. Pri čítaní románu „Vojna a mier“ je ťažké nesympatizovať s princom Bolkonským, premýšľajúcim, hľadajúcim mužom. Veľa čítal a o všetkom mal predstavu. Hrdina našiel zmysel svojho života v obrane vlasti. Nie kvôli ctižiadostivej túžbe po sláve, ale kvôli láske k vlasti.
• Pri hľadaní zmyslu života si človek musí zvoliť svoj vlastný smer. V románe L. N. Tolstého „Vojna a mier“ je osud Andreja Bolkonského zložitou cestou morálnych strát a objavov. Dôležité je, že kráčajúc po tejto tŕnistej ceste si zachoval pravdu ľudská dôstojnosť. Nie je náhoda, že M.I. Kutuzov povie hrdinovi: „Vaša cesta je cestou cti. Mám rád aj výnimočných ľudí, ktorí sa snažia žiť nie nadarmo.

I. S. Turgenev „Otcovia a synovia“
Aj neúspechy a sklamania mimoriadne nadaného človeka sú pre spoločnosť významné. Napríklad v románe „Otcovia a synovia“ sa Jevgenij Bazarov, bojovník za demokraciu, nazval pre Rusko nepotrebnou osobou. Jeho názory však predpokladajú vznik ľudí schopných väčších činov a ušľachtilých činov.

V. Bykov „Sotnikov“
Problém morálnej voľby: čo je lepšie - zachrániť si život za cenu zrady (ako to robí hrdina príbehu Rybak) alebo zomrieť nie ako hrdina (nikto sa o Sotnikovovej hrdinskej smrti nedozvie), ale zomrieť s dôstojnosťou. Sotnikov robí ťažkú ​​morálnu voľbu: zomiera pri zachovaní svojho ľudského vzhľadu.

M. M. Prishvin „Špajza slnka“
Počas Veľkej vlasteneckej vojny zostali Mitrasha a Nastya bez rodičov. Tvrdá práca však pomohla malým deťom nielen prežiť, ale aj získať si rešpekt svojich spoluobčanov.

A. P. Platonov „V krásnom a zúrivom svete“
Strojník Maltsev je úplne oddaný práci, svojej obľúbenej profesii. Počas búrky oslepol, ale oddanosť a láska jeho priateľa k zvolenému povolaniu urobila zázrak: keď nastúpil do svojej obľúbenej lokomotívy, vrátil sa mu zrak.

A. I. Solženicyn „Matryoninov dvor“
Hlavná postava Celý život je zvyknutá pracovať, pomáhať iným ľuďom a hoci nezískala žiadne výhody, zostáva čistou dušou, spravodlivou ženou.

Román Ch. Ajtmatov „Matka pole“
Leitmotívom románu je duchovná vnímavosť pracovitých vidieckych žien. Aliman, nech sa deje čokoľvek, pracuje od úsvitu na farme, v melónovom záhone, v skleníku. Živí krajinu, ľudí! A spisovateľ nevidí nič vyššie ako tento podiel, túto poctu.

A.P. Čechov. Príbeh "Ionych"

• Dmitrij Ionych Startsev si vybral vynikajúce povolanie. Stal sa z neho lekár. Nedostatok vytrvalosti a húževnatosti však z niekdajšieho dobrého lekára urobil jednoduchého muža na ulici, pre ktorého sa hlavnou vecou v živote stalo hrabanie peňazí a vlastné blaho. Nestačí teda vybrať si správne budúce povolanie, treba sa v ňom morálne a morálne zachovať.
• Prichádza čas, keď každý z nás stojí pred výberom povolania. Hrdina príbehu, A.P., sníval o úprimnej službe ľuďom. Čechov „Ionych“, Dmitrij Startsev. Profesia, ktorú si vybral, je najhumánnejšia. Usadil sa však v meste, kde najviac vzdelaných ľudí sa ukázalo byť malé a obmedzené, Startsev nenašiel silu odolávať stagnácii a zotrvačnosti. Doktor sa na ulici zmenil na jednoduchého muža, ktorý málo myslel na svojich pacientov. Najcennejšou podmienkou nežiť nudný život je teda poctivá tvorivá práca, nech už si človek vyberie akékoľvek povolanie.

N. Tolstoj. "Vojna a mier"
Človek, ktorý si je vedomý svojej zodpovednosti k vlasti a ľudu a vie ich v pravej chvíli pochopiť, je naozaj skvelý. Taký je Kutuzov, takí sú obyčajní ľudia v románe, ktorí plnia svoju povinnosť bez vznešených fráz.

F. M. Dostojevskij. "Zločin a trest"
Rodion Raskolnikov vytvára svoju teóriu: svet je rozdelený na tých, „ktorí majú právo“ a „chvejúce sa stvorenia“. Podľa jeho teórie je človek schopný vytvárať dejiny, ako Mohamed a Napoleon. Dopúšťajú sa zverstiev v mene „veľkých cieľov“. Raskoľnikovova teória zlyháva. v skutočnosti skutočnú slobodu spočíva v podriadení svojich ašpirácií záujmom spoločnosti, v schopnosti urobiť správnu morálnu voľbu.

V. Bykov „Obelisk“
Problém slobody je obzvlášť zreteľný v príbehu V. Bykova „Obelisk“. Učiteľ Frost mal na výber zostať nažive alebo zomrieť spolu so svojimi študentmi. Vždy ich učil dobrote a spravodlivosti. Musel si zvoliť smrť, no zostal morálne slobodným človekom.

A.M. Gorky "Na dne"
Existuje na svete spôsob, ako sa vymaniť zo začarovaného kruhu životných starostí a túžob? Na túto otázku sa pokúsil odpovedať M. Gorkij vo svojej hre „V nižších hlbinách“. Okrem toho autor položil ďalšiu naliehavú otázku: možno toho, kto sa ponížil, považovať za slobodného človeka? Rozpor medzi pravdou otroka a slobodou jednotlivca je teda večným problémom.

A. Ostrovskij „Búrka“
Odpor voči zlu a tyranii priťahoval zvláštnu pozornosť ruských spisovateľov 19. storočia. Utláčateľská sila zla je znázornená v hre A. N. Ostrovského „Búrka“. Mladá, nadaná žena, Kateřina, - silná povaha. Našla silu postaviť sa tyranii. Konflikt medzi prostredím „temného kráľovstva“ a svetlým duchovným svetom sa, žiaľ, skončil tragicky.

A. I. Solženicyn „Súostrovie Gulag“
Obrázky zneužívania, krutého zaobchádzania s politickými väzňami.

A.A. Achmatova báseň "Requiem"
Toto dielo je o opakovanom zatýkaní jej manžela a syna, báseň vznikla pod vplyvom početných stretnutí s matkami a príbuznými väzňov v kríži, petrohradskej väznici.

N. Nekrasov „V zákopoch Stalingradu“
V Nekrasovovom príbehu je hrozná pravda o hrdinstve tých ľudí, ktorých totalitný štát boli vždy považované za „ozubnice“ v obrovskom tele štátneho stroja. Spisovateľ nemilosrdne odsúdil tých, ktorí pokojne posielali ľudí na smrť, ktorí strieľali ľudí za stratenú sapérsku lopatu, ktorí udržiavali ľudí v strachu.

V. Soloukhin
Tajomstvo chápania krásy podľa známeho publicistu V. Soloukhina spočíva v obdivovaní života a prírody. Krása rozptýlená vo svete nás duchovne obohatí, ak sa ju naučíme kontemplovať. Autor si je istý, že sa pred ňou musíte zastaviť „bez premýšľania o čase“, až potom vás „pozve ako partnera“.

K. Paustovský
Veľký ruský spisovateľ K. Paustovskij napísal, že „treba sa ponoriť do prírody, akoby ste ponorili svoju tvár do kopy dažďom vlhkého lístia a cítili ich luxusný chlad, ich vôňu, ich dych. Jednoducho povedané, treba milovať prírodu a túto lásku nájde správne cesty aby si sa vyjadril čo najsilnejšie."

Yu Gribov
Moderný publicista a spisovateľ Yu Gribov tvrdil, že „krása žije v srdci každého človeka a je veľmi dôležité ju prebudiť, nenechať ju zomrieť bez prebudenia“.

V. Rasputin „Termín“
Deti, ktoré prišli z mesta, sa zhromaždili pri posteli svojej umierajúcej matky. Zdá sa, že matka pred smrťou ide na miesto súdu. Vidí, že medzi ňou a deťmi nie je predchádzajúce vzájomné porozumenie, deti sú oddelené, zabudli na morálne lekcie, ktoré dostali v detstve. Anna odchádza zo života, ťažký a jednoduchý, dôstojne a jej deti majú ešte čas žiť. Príbeh končí tragicky. Deti sa ponáhľajú za niektorými svojimi záležitosťami a nechajú svoju matku zomrieť samu. Neschopná zniesť takú strašnú ranu a v tú istú noc zomrie. Rasputin vyčíta deťom kolchozníka neúprimnosť, morálny chlad, zábudlivosť a ješitnosť.

K. G. Paustovsky „Telegram“
Príbeh K. G. Paustovského „Telegram“ nie je banálnym príbehom o osamelej starej žene a nepozornej dcére. Paustovsky ukazuje, že Nastya nie je bez duše: sympatizuje s Timofeevom, trávi veľa času organizovaním jeho výstavy. Ako sa mohlo stať, že Nasťa, ktorej záleží na druhých, prejaví nevšímavosť k vlastnej mame? Ukazuje sa, že jedna vec je nadchnúť sa pre prácu, robiť ju celým srdcom, dať do nej všetku svoju silu, fyzickú aj duševnú, a druhá vec je pamätať na svojich blízkych, na svoju matku - tú najsvätejšiu byť vo svete, neobmedzovať sa len na prevody peňazí a krátke bankovky. Harmónia medzi starosťami o „vzdialených“ a láskou k sebe k milovanej osobe Nastya nebolo možné dosiahnuť. Toto je tragédia jej situácie, to je dôvod pre pocit nenapraviteľnej viny, neznesiteľnú ťažkosť, ktorá ju navštívi po smrti jej matky a ktorá sa navždy usadí v jej duši.

F. M. Dostojevskij "Zločin a trest"
Hlavná postava diela Rodion Raskolnikov urobil veľa dobrých skutkov. Je to od prírody láskavý človek, ktorý ťažko znáša bolesť iných ľudí a vždy ľuďom pomáha. Raskoľnikov teda zachraňuje deti pred ohňom, dáva svoje posledné peniaze Marmeladovcom, snaží sa chrániť opité dievča pred mužmi, ktorí ju obťažujú, trápi sa so svojou sestrou Dunyou, snaží sa zabrániť jej manželstvu s Lužinom, aby ju ochránil pred ponižovaním, láskami a ľutuje svoju matku, snaží sa ju neobťažovať svojimi problémami. Ale Raskoľnikovov problém spočíva v tom, že si na dosiahnutie takýchto globálnych cieľov zvolil úplne nevhodný prostriedok. Na rozdiel od Raskolnikova robí Sonya skutočne krásne veci. Obetuje sa pre svojich blízkych, pretože ich miluje. Áno, Sonya je smilnica, ale nemala príležitosť rýchlo zarobiť peniaze čestne a jej rodina umierala od hladu. Táto žena sa ničí, ale jej duša zostáva čistá, pretože verí v Boha a snaží sa robiť dobro každému, je milujúca a súcitná kresťanským spôsobom.
Sonyin najkrajší čin je záchrana Raskoľnikova...
Celý život Sonyy Marmeladovej je sebaobetovanie. Silou svojej lásky povýši Raskoľnikova k sebe, pomôže mu prekonať hriech a vzkriesiť. Činy Sonyy Marmeladovej vyjadrujú všetku krásu ľudského konania.

L.N. Tolstoj "Vojna a mier"
Pierre Bezukhov je jedným z najobľúbenejších hrdinov spisovateľa. Pierre, ktorý je v rozpore so svojou ženou, je znechutený životom vo svete, ktorý vedú, znepokojuje sa po súboji s Dolokhovom a nedobrovoľne kladie večné, ale pre neho také dôležité otázky: „Čo je zlé? Čo dobre? Prečo žiť a čo som?" A keď ho jedna z najchytrejších slobodomurárskych postáv vyzýva, aby zmenil svoj život a očistil sa službou dobru, v prospech blížneho, Pierre úprimne veril „v možnosť bratstva ľudí zjednotených s cieľom vzájomne sa podporovať na ceste. cnosti.” A Pierre robí všetko pre to, aby tento cieľ dosiahol. čo považuje za potrebné: daruje peniaze bratstvu, zakladá školy, nemocnice a útulky, snaží sa uľahčiť život roľníčkam s malými deťmi. Jeho činy sú vždy v súlade s jeho svedomím a pocit správnosti mu dodáva dôveru v život.

Pontský Pilát poslal nevinného Ješuu na popravu. Prokuristu po celý život trápilo svedomie, ktoré si nemohol odpustiť svoju zbabelosť. Hrdina dostal pokoj až vtedy, keď mu sám Ješua odpustil a povedal, že k žiadnej poprave nedošlo.

F. M. Dostojevskij „Zločin a trest“.

Raskoľnikov zabil starého zástavníka, aby si dokázal, že je „nadradenou“ bytosťou. No po čine ho sužuje svedomie, rozvinie sa prenasledovacia mánia a hrdina sa vzďaľuje od svojich blízkych. Na konci románu oľutuje vraždu a vydá sa na cestu duchovného uzdravenia.

M. Sholokhov „Osud človeka“
M. Sholokhov má nádherný príbeh „Osud človeka“. Rozpráva o tragickom osude vojaka, ktorý sa počas vojny
stratil som všetkých príbuzných. Jedného dňa stretol chlapca sirotu a rozhodol sa, že sa bude volať jeho otec. Tento čin ukazuje tú lásku a túžbu
konať dobro dáva človeku silu žiť, silu odolávať osudu.

L.N. Tolstoy „Vojna a mier“.

Rodina Kuraginovcov sú chamtiví, sebeckí, odporní ľudia. V honbe za peniazmi a mocou sú schopní akýchkoľvek nemorálnych činov. Tak napríklad Helen oklame Pierra, aby sa s ňou oženil a využije jeho bohatstvo, čo mu prinesie veľa utrpenia a poníženia.

N.V. Gogol „Mŕtve duše“.

Pljuškin podriadil celý svoj život hromadeniu. A ak to bolo najprv diktované šetrnosťou, potom jeho túžba zachrániť prekročila všetky hranice, šetril na základoch, žil, vo všetkom sa obmedzoval a dokonca prerušil vzťahy so svojou dcérou v obave, že si bude robiť nárok na jeho „... bohatstvo.”

Úloha kvetov

I.A. Goncharov „Oblomov“.

Zamilovaný Oblomov dal Olge Ilyinskej vetvu orgovánu. Lilac sa stal symbolom duchovnej transformácie hrdinu: stal sa aktívnym, veselým a veselým, keď sa zamiloval do Olgy.

M. Bulgakov „Majster a Margarita“.

Vďaka jasne žltým kvetom v rukách Margarity ju Majster videl v sivom dave. Hrdinovia sa do seba na prvý pohľad zamilovali a svoj cit preniesli mnohými skúškami.

M. Gorkij.

Spisovateľ pripomenul, že sa veľa naučil z kníh. Nemal možnosť získať vzdelanie, a tak práve v knihách získaval vedomosti, chápanie sveta a poznatky o zákonitostiach literatúry.

A.S. Puškin „Eugene Onegin“.

Tatyana Larina vyrastala na ľúbostné romány. Knihy ju urobili snovou a romantickou. Vytvorila si pre seba ideálneho milenca, hrdinu svojho románu, o ktorom snívala, že ho stretne v skutočnom živote.

1. A. S. Puškin."Eugen Onegin". Človek niekedy prechádza okolo bez toho, aby si všimol svoje šťastie. Keď sa v ňom objaví pocit lásky, je už neskoro. Stalo sa to s Jevgenijom Oneginom. Najprv odmietal lásku dedinského dievčaťa. Keď ju stretol o niekoľko rokov neskôr, uvedomil si, že je zamilovaný. Bohužiaľ, ich šťastie je nemožné.
2. M. Yu Lermontov."Hrdina našej doby". Pečorinova pravá láska k Vere. Jeho ľahkomyseľný postoj k Mary a Bela.
3. A S. Turgenev."Otcovia a synovia". Evgeny Bazarov poprel všetko vrátane lásky. Ale život mu to doprial zažiť skutočný pocit Anne Odintsovej. Prísny nihilista nedokázal odolať inteligencii a šarmu tejto ženy.
4. A A. ​​Gončarov."Oblomov." Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. Oľgina túžba vytrhnúť Ilju zo stavu ľahostajnosti a lenivosti. Oblomov sa snažil nájsť zmysel života v láske. Úsilie zaľúbencov však bolo márne.
5. A. N. Ostrovského. Bez lásky sa žiť nedá. Dôkazom toho je napríklad hlboká dráma, ktorú zažila Katerina, hlavná postava hry A. N. Ostrovského Búrka.
6. I.A. Gončarov."Oblomov." Veľká sila lásky je témou mnohých spisovateľov. Často je človek schopný zmeniť aj svoj život kvôli svojmu blízkemu. Nie vždy je to však možné. Napríklad Iľja Iľjič, hrdina románu I.A. Goncharov "Oblomov" kvôli láske opustil mnohé zo svojich zvykov. Olga, ktorá zažila sklamanie, opúšťa Oblomova. Vzájomne obohacujúci vývoj ich vzťahu nevyšiel, pretože túžba vegetovať „plaziac sa z jedného dňa na druhý“ sa ukázala byť pre Ilyu silnejšia.
7. L.N. Tolstého. Láska je skvelý pocit. Môže zmeniť život človeka. Môže však priniesť veľa nádeje a sklamania. Aj tento stav však môže človeka premeniť. Takéto životné situácie opísal veľký ruský spisovateľ L.N. Tolstoy v románe "Vojna a mier". Napríklad princ Bolkonskij bol po životných ťažkostiach presvedčený, že už nikdy nezažije šťastie ani radosť. Stretnutie s Natašou Rostovou však zmenilo jeho pohľad na svet. Láska je veľká sila.
8. A. Kuprin. Niekedy sa zdá, že poézia a magická krása lásky sa z našich životov vytrácajú, že city ľudí ubúdajú. Príbeh A. Kuprina „Granátový náramok“ stále udivuje čitateľov vierou v lásku. Dá sa to nazvať dojemnou hymnou lásky. Takéto príbehy pomáhajú udržiavať presvedčenie, že svet je krásny a že ľudia majú niekedy prístup k nedostupnému.
9. I.A. Goncharov "Oblomov". Vplyv priateľstva na formovanie osobnosti - vážna téma, čo znepokojilo I. A. Gončarova. Hrdinovia jeho románu, rovesníci a priatelia I. I. Oblomov a A. I. Stolts sú zobrazení takmer podľa rovnakej schémy: detstvo, prostredie, vzdelanie. Stolz sa však pokúsil zmeniť ospalý život svojho priateľa. Jeho pokusy boli neúspešné. Po Oblomovovej smrti vzal Andrei svojho syna Ilyu do svojej rodiny. Toto robia skutoční priatelia.
10. I.A. Goncharov "Oblomov". V priateľstve existuje vzájomný vplyv. Vzťahy môžu byť krehké, ak ľudia nie sú ochotní navzájom si pomáhať. Ukazuje to román I.A. Goncharov "Oblomov". Apatická, ťažko povznášajúca povaha Iľju Iľjiča a mladá energia Andreja Stoltsa - to všetko hovorilo o nemožnosti priateľstva medzi týmito ľuďmi. Andrei sa však snažil povzbudiť Oblomova, aby urobil nejakú aktivitu. Je pravda, že Iľja Iľjič nedokázal primerane reagovať na obavy svojho priateľa. Ale Stolzove túžby a pokusy si zaslúžia rešpekt.
11. JE. Turgenev "Otcovia a synovia". Priateľstvo nie je vždy silné, najmä ak je založené na podriadenosti jednej osoby druhej. Podobnú situáciu opísal Turgenev v románe Otcovia a synovia. Arkadij Kirsanov bol spočiatku horlivým zástancom Bazarovových nihilistických názorov a považoval sa za svojho priateľa. Rýchlo však stratil presvedčenie a prešiel na stranu staršej generácie. Bazarov podľa Arkadyho zostal sám. Stalo sa to preto, že priateľstvo nebolo rovnocenné.
12. N.V. Gogol „Taras Bulba“ (o priateľstve, kamarátstve). V príbehu N. Gogola „Taras Bulba“ sa hovorí, že „neexistuje svätejšie puto ako priateľstvo“.

PROBLÉM VYTRVALOSTI A ODVAHY RUSKEJ ARMÁDY POČAS VOJENSKÝCH SKÚŠOK

1. V románe L.N. Tostogo „Vojna a mier“ Andrej Bolkonskij presviedča svojho priateľa Pierra Bezukhova, že bitku vyhráva armáda, ktorá chce za každú cenu poraziť nepriateľa, a nie tá, ktorá má lepšie dispozície. Na poli Borodino bojoval každý ruský vojak zúfalo a nezištne s vedomím, že za ním je starobylé hlavné mesto, srdce Ruska, Moskva.

2. V príbehu B.L. Vasilyeva „A úsvity sú tu tiché...“ päť mladých dievčat, ktoré sa postavili nemeckým sabotérom, zomrelo pri obrane svojej vlasti. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich a Galya Chetvertak mohli prežiť, ale boli si istí, že musia bojovať až do konca. Protilietadloví strelci preukázali odvahu a zdržanlivosť a ukázali sa ako skutoční vlastenci.

PROBLÉM NEHNY

1. príkladom obetavej lásky je Jane Eyrová, hrdinka román s rovnakým názvom Charlotte Bronteová. Jen sa šťastne stala očami a rukami osoby, ktorá jej bola najdrahšia, keď oslepol.

2. V románe L.N. Tolstého „Vojna a mier“ Marya Bolkonskaya trpezlivo znáša otcovu prísnosť. K starému princovi sa napriek jeho ťažkému charakteru správa s láskou. Princezná ani nepomyslí na to, že otec je na ňu často príliš náročný. Maryina láska je úprimná, čistá, jasná.

PROBLÉM ZACHOVANIA CESTY

1. V románe A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ je pre Piotra Grineva najdôležitejšia životný princíp bola to česť. Napriek hrozbe trestu smrti Peter, ktorý prisahal vernosť cisárovnej, odmietol uznať Pugačeva za panovníka. Hrdina pochopil, že toto rozhodnutie ho môže stáť život, no nad strachom zvíťazil zmysel pre povinnosť. Naopak, Alexey Shvabrin sa dopustil zrady a stratil svoju dôstojnosť, keď sa pripojil k táboru podvodníka.

2. Problém zachovania cti je nastolený v príbehu N.V. Gogoľ "Taras Bulba". Dvaja synovia hlavnej postavy sú úplne odlišní. Ostap je čestný a statočný človek. Nikdy nezradil svojich spolubojovníkov a zomrel ako hrdina. Andriy je romantický človek. Pre lásku k poľskej žene zradí svoju vlasť. Jeho osobné záujmy sú na prvom mieste. Andriy zomiera rukou svojho otca, ktorý mu nedokázal odpustiť zradu. Preto musíte byť vždy úprimní predovšetkým sami k sebe.

PROBLÉM ODDANEJ LÁSKY

1. V románe A.S. Puškinova "Kapitánova dcéra" Pyotr Grinev a Masha Mironova sa navzájom milujú. Peter bráni česť svojej milovanej v súboji so Shvabrinom, ktorý dievča urazil. Masha zase zachráni Grineva pred vyhnanstvom, keď „žiada o milosť“ od cisárovnej. Základom vzťahu medzi Mášou a Petrom je teda vzájomná pomoc.

2. Nezištná láska je jednou z tém románu M.A. Bulgakov "Majster a Margarita". Žena je schopná prijať záujmy a túžby svojho milenca za svoje a vo všetkom mu pomáha. Majster napíše román - a ten sa stane obsahom Margaritinho života. Prepisuje hotové kapitoly a snaží sa udržať majstra pokojného a šťastného. Žena v tom vidí svoj osud.

PROBLÉM POKÁnia

1. V románe F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ ukazuje dlhú cestu k pokániu Rodiona Raskoľnikova. Hlavný hrdina, presvedčený o platnosti svojej teórie „povoliť krv podľa svedomia“, sám sebou pohŕda pre svoju vlastnú slabosť a neuvedomuje si závažnosť spáchaný trestný čin. Viera v Boha a láska k Sonye Marmeladovej však vedú Raskolnikova k pokániu.

PROBLÉM HĽADANIE ZMYSLU ŽIVOTA V MODERNOM SVETE

1. V príbehu I.A. Bunin „Pán zo San Francisca“ americký milionár obsluhoval „zlaté teľa“. Hlavná postava verila, že zmyslom života je hromadenie bohatstva. Keď Majster zomrel, ukázalo sa, že skutočné šťastie ho minulo.

2. V románe Leva Nikolajeviča Tolstého „Vojna a mier“ vidí Nataša Rostová zmysel života v rodine, láske k rodine a priateľom. Po svadbe s Pierrom Bezukhovom hlavná postava opúšťa spoločenský život a venuje sa výlučne svojej rodine. Natasha Rostová našla svoj účel v tomto svete a stala sa skutočne šťastnou.

PROBLÉM LITERÁRNEJ NEGRAMOTNOSTI A NÍZKEHO VZDELANOSTI MEDZI MLÁDEŽMI

1. V „Listy o dobrých a krásnych“ D.S. Lichačev tvrdí, že kniha učí človeka lepšie ako akákoľvek práca. Slávny vedec obdivuje schopnosť knihy vzdelávať človeka a formovať jeho vnútorný svet. Akademik D.S. Lichačev prichádza k záveru, že práve knihy učia myslieť a robia človeka inteligentným.

2. Ray Bradbury vo svojom románe 451 stupňov Fahrenheita ukazuje, čo sa stalo s ľudstvom po úplnom zničení všetkých kníh. Môže sa zdať, že v takejto spoločnosti neexistujú sociálne problémy. Odpoveď spočíva v tom, že je to jednoducho neduchovné, keďže neexistuje literatúra, ktorá by ľudí nútila analyzovať, premýšľať a rozhodovať sa.

PROBLÉM VZDELÁVANIA DETÍ

1. V románe I.A. Goncharova "Oblomov" Iľja Iľjič vyrastal v atmosfére neustálej starostlivosti rodičov a pedagógov. Ako dieťa bola hlavná postava zvedavým a aktívnym dieťaťom, ale nadmerná starostlivosť viedla k Oblomovovej apatii a slabej vôli v dospelosti.

2. V románe L.N. Tolstého „Vojna a mier“ v rodine Rostovovcov vládne duch vzájomného porozumenia, lojality a lásky. Vďaka tomu sa Natasha, Nikolai a Petya stali dôstojnými ľuďmi, zdedili láskavosť a šľachtu. Podmienky, ktoré vytvorili Rostovovci, teda prispeli k harmonickému rozvoju ich detí.

PROBLÉM ÚLOHY PROFESIONALIZMU

1. V príbehu B.L. Vasilyeva "Moje kone lietajú..." Smolenský lekár Janson neúnavne pracuje. Hlavná postava sa ponáhľa na pomoc chorým za každého počasia. Vďaka jeho ústretovosti a profesionalite si Dr. Janson dokázal získať lásku a rešpekt všetkých obyvateľov mesta.

2.

PROBLÉM OSUDU VOJAKA VO VOJNE

1. Osud hlavných postáv príbehu B.L. Vasiliev "A úsvity sú tu tiché...". Proti nemeckým diverzantom sa postavilo päť mladých protilietadlových strelcov. Sily neboli rovnaké: všetky dievčatá zomreli. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich a Galya Chetvertak mohli prežiť, ale boli si istí, že musia bojovať až do konca. Dievčatá sa stali príkladom vytrvalosti a odvahy.

2. Príbeh V. Bykova „Sotnikov“ rozpráva o dvoch partizánoch, ktorých počas Veľkej vlasteneckej vojny zajali Nemci. Ďalší osud vojakov sa vyvíjal inak. Rybak teda zradil svoju vlasť a súhlasil, že bude slúžiť Nemcom. Sotnikov sa odmietol vzdať a zvolil si smrť.

PROBLÉM EGOIZMU ZAMILOVANÉHO ČLOVEKA

1. V príbehu N.V. Gogoľov "Taras Bulba" Andriy kvôli svojej láske k Poliakovi prešiel do nepriateľského tábora, zradil svojho brata, otca a vlasť. Mladý muž sa bez váhania rozhodol vziať zbrane proti svojim včerajším kamarátom. Pre Andriyho sú osobné záujmy na prvom mieste. Mladý muž zomiera rukou svojho otca, ktorý nedokázal odpustiť zradu a sebectvo svojho najmladšieho syna.

2. Je neprijateľné, keď sa láska stáva posadnutosťou, ako v prípade hlavnej postavy P. Suskinda "Parfumér. Príbeh vraha." Jean-Baptiste Grenouille nie je schopný vysokých citov. Všetko, čo ho zaujíma, sú vône, vytvárajúce vôňu, ktorá v ľuďoch vzbudzuje lásku. Grenouille je príkladom egoistu, ktorý pácha tie najzávažnejšie zločiny, aby dosiahol svoj cieľ.

PROBLÉM ZRADY

1. V románe V.A. Kaverin "Dvaja kapitáni" Romashov opakovane zradil ľudí okolo seba. V škole Romashka odpočúvala a hlásila vedúcemu všetko, čo sa o ňom hovorilo. Neskôr Romashov zašiel tak ďaleko, že začal zbierať informácie dokazujúce vinu Nikolaja Antonoviča na smrti výpravy kapitána Tatarinova. Všetky činy Harmančeka sú nízke a ničia nielen jeho život, ale aj osudy iných ľudí.

2. Akcia hrdinu príbehu V.G. Rasputin „Ži a pamätaj“. Andrei Guskov dezertuje a stáva sa zradcom. Táto nenapraviteľná chyba ho odsudzuje nielen k osamelosti a vylúčeniu zo spoločnosti, ale je aj dôvodom samovraždy jeho manželky Nasti.

PROBLÉM KLAMÉHO ZJADU

1. V románe Leva Nikolajeviča Tolstého „Vojna a mier“ Helen Kuragina, napriek svojmu skvelému vzhľadu a úspechu v spoločnosti, nie je bohatá. vnútorný svet. Jej hlavné priority v živote sú peniaze a sláva. V románe je teda táto kráska stelesnením zla a duchovného úpadku.

2. V románe Victora Huga „Katedrála“ Notre Dame v Paríži"Quasimodo je hrbáč, ktorý počas svojho života prekonal mnohé ťažkosti. Výzor hlavného hrdinu je úplne neatraktívny, no skrýva sa za ním ušľachtilá a krásna duša, schopná úprimnej lásky.

PROBLÉM ZRADY VO VOJNE

1. V príbehu V.G. Rasputin „Ži a pamätaj“ Andrei Guskov dezertuje a stáva sa zradcom. Hlavný hrdina na začiatku vojny bojoval čestne a odvážne, chodil na prieskumné misie a nikdy sa neskrýval za chrbtom svojich spolubojovníkov. Po nejakom čase však Guskov začal premýšľať o tom, prečo by mal bojovať. V tom momente zavládlo sebectvo a Andrej urobil nenapraviteľnú chybu, ktorá ho odsúdila na osamelosť, vylúčenie zo spoločnosti a stala sa dôvodom samovraždy jeho manželky Nasti. Hrdinu trápili výčitky svedomia, no už nedokázal nič zmeniť.

2. V príbehu V. Bykova „Sotnikov“ partizán Rybak zradí svoju vlasť a súhlasí, že bude slúžiť „veľkému Nemecku“. Jeho súdruh Sotnikov je naopak príkladom vytrvalosti. Napriek neznesiteľnej bolesti, ktorú zažíva pri mučení, partizán odmietne povedať polícii pravdu. Rybár si uvedomuje podlosť svojho činu, chce utiecť, no chápe, že už niet cesty späť.

PROBLÉM VPLYVU LÁSKY K VLASTI NA TVORIVOSŤ

1. Yu.Ya. Jakovlev v príbehu „Woke by Nightingales“ píše o ťažkom chlapcovi Selyuzhenka, ktorého ľudia okolo neho nemali radi. Raz v noci hlavná postava počula tril slávika. Nádherné zvuky ohromili dieťa a prebudili v ňom záujem o kreativitu. Seluzhenok sa prihlásil o umelecká škola, a odvtedy sa zmenil postoj dospelých k nemu. Autor presviedča čitateľa, že príroda sa prebúdza v ľudskej duši najlepšie vlastnosti, pomáha uvoľniť tvorivý potenciál.

2. Milovať rodná krajina- hlavný motív tvorby maliara A.G. Venetsianovej. Namaľoval množstvo obrazov venovaných životu obyčajných roľníkov. „The Reapers“, „Zakharka“, „Spiaci pastier“ - to sú moje obľúbené maľby od umelca. Život Obyčajní ľudia Krása ruskej prírody podnietila A.G. Venetsianov vytvárať obrazy, ktoré svojou sviežosťou a úprimnosťou priťahujú pozornosť divákov už viac ako dve storočia.

PROBLÉM VPLYVU SPOMIENOK Z DETSTVA NA ŽIVOT ČLOVEKA

1. V románe I.A. Goncharovov "Oblomov", hlavná postava považuje detstvo za najšťastnejšie obdobie. Iľja Iľjič vyrastal v atmosfére neustálej starostlivosti svojich rodičov a vychovávateľov. Prílišná starostlivosť sa stala dôvodom Oblomovovej apatie v dospelosti. Zdalo sa, že láska k Olge Iljinskej mala prebudiť Iľju Iľjiča. Jeho životný štýl však zostal nezmenený, pretože spôsob života rodnej Oblomovky navždy zanechal stopy na osude hlavného hrdinu. Spomienky na detstvo tak ovplyvnili životnú cestu Ilju Iľjiča.

2. V básni „My Way“ od S.A. Yesenin priznal, že jeho detstvo hralo v jeho práci dôležitú úlohu. Kedysi, vo veku deviatich rokov, chlapec inšpirovaný prírodou rodnej dediny napísal svoje prvé dielo. Detstvo teda predurčilo životnú cestu S.A. Yesenina.

PROBLÉM VOĽBY SI CESTA V ŽIVOTE

1. Hlavnou témou románu I.A. Goncharovov "Oblomov" - osud človeka, ktorý si nedokázal vybrať správnu životnú cestu. Spisovateľ osobitne zdôrazňuje, že apatia a neschopnosť pracovať zmenili Iľju Iľjiča na nečinného človeka. Nedostatok vôle a akýchkoľvek záujmov neumožnili hlavnej postave, aby sa stala šťastnou a realizovala svoj potenciál.

2. Z knihy M. Mirského „Liečenie skalpelom“ som sa dozvedel, že vynikajúci lekár najprv študoval na teologickom seminári, ale čoskoro si uvedomil, že sa chce venovať medicíne. Po vstupe na univerzitu N.N. Burdenko sa začal zaujímať o anatómiu, ktorá mu čoskoro pomohla stať sa slávnym chirurgom.
3. D.S. Lichačev v „Listoch o dobrom a krásnom“ uvádza, že „musíte žiť svoj život dôstojne, aby ste sa nehanbili pamätať“. Týmito slovami akademik zdôrazňuje, že osud je nevyspytateľný, no dôležité je zostať veľkorysým, čestným a starostlivým človekom.

PROBLÉM PSEJ VERNOSTI

1. V príbehu G.N. Troepolsky sa hovorí „Biele Bim Čierne ucho“. tragický osudškótsky seter. Pes Bim sa zúfalo snaží nájsť svojho majiteľa, ktorý mal nehodu. infarkt. Na svojej ceste sa pes stretáva s ťažkosťami. Bohužiaľ, majiteľ nájde domáceho maznáčika po zabití psa. Bima sa dá s istotou nazvať skutočným priateľom, oddaným svojmu majiteľovi až do konca svojich dní.

2. V románe Erica Knighta Lassie je rodina Carracloughovcov nútená vzdať sa svojej kólie iným ľuďom kvôli finančným ťažkostiam. Lassie túži po svojich bývalých majiteľoch a tento pocit sa vtedy len zintenzívni nového majiteľa vezme ju ďaleko od domova. Kólia uniká a prekonáva množstvo prekážok. Napriek všetkým ťažkostiam sa pes opäť stretáva so svojimi bývalými majiteľmi.

PROBLÉM MAJSTROVSTVA V UMENÍ

1. V príbehu V.G. Korolenko "Slepý hudobník" Pyotr Popelsky musel prekonať mnohé ťažkosti, aby našiel svoje miesto v živote. Napriek svojej slepote sa z Petrusa stal klavirista, ktorý svojou hrou pomáhal ľuďom stať sa čistejšími v srdci a láskavejšími v duši.

2. V príbehu A.I. Kuprin "Taper" chlapec Jurij Agazarov je samouk. Spisovateľ zdôrazňuje, že mladý klavirista je úžasne talentovaný a pracovitý. Chlapcov talent neostáva bez povšimnutia. Jeho hra ohromila slávneho klaviristu Antona Rubinsteina. Yuri sa tak stal známym po celom Rusku ako jeden z najtalentovanejších skladateľov.

PROBLÉM VÝZNAMU ŽIVOTNÝCH SKÚSENOSTÍ PRE SPISOVATEĽOV

1. V románe Borisa Pasternaka Doktor Živago sa hlavná postava zaujíma o poéziu. Jurij Živago je svedkom revolúcie a občianskej vojny. Tieto udalosti sa odrážajú v jeho básňach. K tvorbe krásnych diel teda básnika inšpiruje sám život.

2. Tému spisovateľského povolania nastolil román Jacka Londona Martin Eden. Hlavnou postavou je námorník, ktorý dlhé roky vykonáva ťažkú ​​fyzickú prácu. Martin Eden navštívil rôzne krajiny a videl život obyčajných ľudí. To všetko sa stalo hlavnou témou jeho tvorby. Takže životná skúsenosť umožnil jednoduchému námorníkovi stať sa slávnym spisovateľom.

PROBLÉM VPLYVU HUDBY NA MYSEĽ ČLOVEKA

1. V príbehu A.I. Kuprin „Granátový náramok“ Vera Sheina zažíva duchovnú očistu za zvukov Beethovenovej sonáty. Pri počúvaní klasickej hudby sa hrdinka po prežitých skúškach upokojí. Magické zvuky sonáty pomohli Vere nájsť vnútornú rovnováhu a nájsť zmysel svojho budúceho života.

2. V románe I.A. Gončarova "Oblomov" Iľja Iľjič sa zamiluje do Olgy Iľjinskej, keď počúva jej spev. Zvuky árie „Casta Diva“ prebúdzajú v jeho duši pocity, ktoré nikdy nezažil. I.A. Gončarov zdôrazňuje, že je to už dávno, čo Oblomov cítil „takú ráznosť, takú silu, ktorá akoby vystupovala z hĺbky jeho duše, pripravený na čin“.

PROBLÉM MATERSKEJ LÁSKY

1. V príbehu A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ opisuje scénu rozlúčky Petra Grineva s matkou. Avdotya Vasilievna bola v depresii, keď sa dozvedela, že jej syn musí na dlhý čas odísť do práce. Pri rozlúčke s Petrom sa žena neubránila slzám, pretože pre ňu nemôže byť nič ťažšie ako rozlúčka so synom. Láska Avdotye Vasilievny je úprimná a obrovská.
PROBLÉM VPLYVU UMELECKÝCH DIEL O VOJNE NA ĽUDÍ

1. V príbehu Leva Kassila „Veľká konfrontácia“ počúvala Sima Krupitsyna každé ráno v rádiu správy z frontu. Jedného dňa dievča počulo pieseň „Svätá vojna“. Sima bola tak nadšená slovami tejto hymny na obranu vlasti, že sa rozhodla ísť na front. Umelecké dielo teda inšpirovalo hlavnú postavu k výkonu.

PROBLÉM Pseudovedy

1. V románe V.D. Dudintsev "Biele šaty" Profesor Ryadno je hlboko presvedčený o správnosti biologickej doktríny schválenej stranou. V záujme osobného prospechu akademik začína boj proti genetickým vedcom. Vehementne obhajuje pseudovedecké názory a ide do extrému nečestné činy dosiahnuť slávu. Fanatizmus akademika vedie k smrti talentovaných vedcov a zastaveniu dôležitého výskumu.

2. G.N. Troepolsky v príbehu „Kandidát vied“ hovorí proti tým, ktorí obhajujú falošné názory a myšlienky. Spisovateľ je presvedčený, že takíto vedci bránia rozvoju vedy a následne aj spoločnosti ako celku. V príbehu G.N. Troepolsky sa zameriava na potrebu boja proti falošným vedcom.

PROBLÉM NESKORÉHO POKÁANIA

1. V príbehu A.S. Puškin" Riaditeľ stanice» Samson Vyrin zostal sám po tom, čo jeho dcéra utiekla s kapitánom Minským. Starý muž nestratil nádej, že nájde Dunyu, ale všetky pokusy zostali neúspešné. Správca zomrel od melanchólie a beznádeje. Len o niekoľko rokov neskôr prišla Dunya k hrobu svojho otca. Dievča sa cítilo vinné za smrť správcu, ale pokánie prišlo neskoro.

2. V príbehu K.G. Paustovského „Telegram“ Nasťa opustila matku a odišla do Petrohradu budovať kariéru. Kateřina Petrovna mala predtuchu svojej blízkej smrti a viac ako raz požiadala svoju dcéru, aby ju navštívila. Nastya však zostala ľahostajná k osudu svojej matky a nemala čas prísť na jej pohreb. Dievča sa kajalo iba pri hrobe Kateřiny Petrovna. Takže K.G. Paustovský tvrdí, že musíte byť pozorní k svojim blízkym.

PROBLÉM HISTORICKEJ PAMÄTE

1. V.G. Rasputin vo svojej eseji „Večné pole“ píše o svojich dojmoch z výletu na miesto bitky pri Kulikove. Spisovateľ poznamenáva, že prešlo viac ako šesťsto rokov a počas tejto doby sa veľa zmenilo. Spomienka na túto bitku však stále žije vďaka obeliskom postaveným na počesť predkov, ktorí bránili Rus.

2. V príbehu B.L. Vasilyeva „A úsvity sú tu tiché...“ päť dievčat padlo v boji za svoju vlasť. O mnoho rokov neskôr sa ich bojový súdruh Fedot Vaskov a syn Rity Osyaniny Albert vrátili na miesto smrti protilietadlových strelcov, aby tam nainštalovali náhrobok a zachovali svoj čin.

PROBLÉM ŽIVOTA NADANÉHO ČLOVEKA

1. V príbehu B.L. Vasiliev „Moje kone lietajú...“ Smolenský lekár Janson je príkladom nezištnosti spojenej s vysokou profesionalitou. Najtalentovanejší lekár sa ponáhľal pomáhať chorým každý deň, za každého počasia, bez toho, aby za to niečo požadoval. Za tieto vlastnosti si lekár vyslúžil lásku a úctu všetkých obyvateľov mesta.

2. V tragédii A.S. Puškinov „Mozart a Salieri“ rozpráva životný príbeh dvoch skladateľov. Salieri píše hudbu, aby sa preslávil, a Mozart nezištne slúži umeniu. Kvôli závisti Salieri otrávil génia. Napriek Mozartovej smrti jeho diela žijú a vzrušujú srdcia ľudí.

PROBLÉM NIČIVÝCH NÁSLEDKOV VOJNY

1. V príbehu A. Solženicyna „ Matrenin Dvor„zobrazuje život ruskej dediny po vojne, ktorá viedla nielen k ekonomickému úpadku, ale aj k strate morálky. Dedinčania stratili časť svojho hospodárstva a stali sa bezcitnými a bezcitnými. Vojna teda vedie k nenapraviteľným následkom.

2. V príbehu M.A. Sholokhov „Osud človeka“ ukazuje životnú cestu vojaka Andreja Sokolova. Jeho dom zničil nepriateľ a jeho rodina zomrela počas bombardovania. Takže M.A. Sholokhov zdôrazňuje, že vojna pripravuje ľudí o to najcennejšie, čo majú.

PROBLÉM ROZPORU ĽUDSKÉHO VNÚTORNÉHO SVETA

1. V románe I.S. Turgenevov „Otcovia a synovia“ Evgeny Bazarov sa vyznačuje inteligenciou, tvrdou prácou a odhodlaním, ale zároveň je študent často drsný a hrubý. Bazarov odsudzuje ľudí, ktorí sa poddávajú citom, ale je presvedčený o nesprávnosti svojich názorov, keď sa zamiluje do Odintsovej. Takže je. Turgenev ukázal, že ľudia sa vyznačujú nekonzistentnosťou.

2. V románe I.A. Gončarova "Oblomov" Iľja Iľjič má negatívne aj pozitívne vlastnosti charakter. Na jednej strane je hlavná postava apatická a závislá. Oblomov sa nezaujíma o skutočný život, nudí ho a unavuje. Na druhej strane sa Iľja Iľjič vyznačuje úprimnosťou, úprimnosťou a schopnosťou porozumieť problémom inej osoby. Toto je nejednoznačnosť Oblomovovho charakteru.

PROBLÉM ZAOBCHÁDZAŤ S ĽUĎMI SPRAVODLIVO

1. V románe F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ Porfirij Petrovič vyšetruje vraždu starého zástavníka. Vyšetrovateľ je zanieteným odborníkom na ľudskú psychológiu. Chápe motívy zločinu Rodiona Raskoľnikova a čiastočne s ním sympatizuje. Porfirij Petrovič dáva mladý muž možnosť priznať sa. To bude následne slúžiť ako poľahčujúca okolnosť v prípade Raskoľnikova.

2. A.P. Čechov nás vo svojom príbehu „Chameleon“ zavedie do príbehu sporu, ktorý vypukol kvôli uhryznutiu psom. Policajný dozorca Ochumelov sa snaží rozhodnúť, či si zaslúži trest. Ochumelov verdikt závisí iba od toho, či pes patrí generálovi alebo nie. Dozorca nehľadá spravodlivosť. Jeho hlavným cieľom je získať si priazeň generála.

PROBLÉM VZŤAHU ČLOVEKA A PRÍRODY

1. V príbehu V.P. Astafieva „Car Fish“ Ignatyich sa mnoho rokov zaoberala pytliactvom. Jedného dňa chytil rybár na svoj háčik obrovského jesetera. Ignatyich pochopil, že on sám si s rybou neporadí, no chamtivosť mu nedovolila zavolať na pomoc brata a mechanika. Čoskoro sa sám rybár ocitol cez palubu, zapletený do svojich sietí a háčikov. Ignatyich pochopil, že môže zomrieť. V.P. Astafiev píše: „Kráľ rieky a kráľ celej prírody sú v jednej pasci. Takže autor zdôrazňuje nerozlučné spojenie medzi človekom a prírodou.

2. V príbehu A.I. Hlavná postava Kuprin "Olesya" žije v harmónii s prírodou. Dievča sa cíti ako neoddeliteľná súčasť sveta okolo seba a vie, ako vidieť jeho krásu. A.I. Kuprin osobitne zdôrazňuje, že láska k prírode pomohla Olesyovi udržať si dušu neporušenú, úprimnú a krásnu.

PROBLÉM ÚLOHY HUDBY V ĽUDSKOM ŽIVOTE

1. V románe I.A. Dôležitú úlohu zohráva hudba Goncharova "Oblomov". Iľja Iľjič sa zamiluje do Olgy Iľjinskej, keď počúva jej spev. Zvuky árie „Casta Diva“ prebúdzajú v jeho srdci pocity, ktoré nikdy nezažil. I.A. Goncharov osobitne zdôrazňuje, že Oblomov už dlho necítil „takú ráznosť, takú silu, ktorá sa zdalo, že všetci vychádzajú zo dna duše a sú pripravení na výkon“. Hudba teda dokáže v človeku prebudiť úprimné a silné city.

2. V románe M.A. Sholokhovove piesne "Quiet Don" sprevádzajú kozákov po celý život. Spievajú na vojenských ťaženiach, na poliach a na svadbách. Kozáci dali do spevu celú svoju dušu. Piesne odhaľujú ich zdatnosť, lásku k Donovi a stepiam.

PROBLÉM S VÝMENOU KNÍH TELEVÍZOU

1. Román R. Bradburyho 451 stupňov Fahrenheita zobrazuje spoločnosť, ktorá sa spolieha na populárna kultúra. V tomto svete sú ľudia, ktorí vedia kriticky myslieť, zakázaní a knihy, ktoré vás nútia premýšľať o živote, sú zničené. Literatúru vystriedala televízia, ktorá sa stala hlavnou zábavou ľudí. Sú neduchovní, ich myšlienky podliehajú normám. R. Bradbury presviedča čitateľov, že ničenie kníh nevyhnutne vedie k degradácii spoločnosti.

2. V knihe „Listy o dobrom a kráse“ sa D.S. Likhachev zamýšľa nad otázkou: prečo televízia nahrádza literatúru. Akademik sa domnieva, že sa to deje preto, lebo televízia ľudí odpútava od starostí a núti ich pozerať nejaký program bez zhonu. D.S. Lichačev to vidí ako hrozbu pre ľudí, pretože televízia „diktuje, ako sa pozerať a čo pozerať“ a robí ľudí slabou vôľou. Podľa filológa len kniha môže urobiť človeka duchovne bohatým a vzdelaným.

PROBLÉM RUSKEJ DEDINY

1. Príbeh A. I. Solženicyna „Matryonin dvor“ zobrazuje život ruskej dediny po vojne. Ľudia nielen schudobneli, ale stali sa aj bezcitnými a bezduchými. Iba Matryona si zachovala pocit súcitu s ostatnými a vždy prišla na pomoc tým, ktorí to potrebovali. Tragická smrť hlavnou postavou je začiatok smrti morálnych základov ruskej dediny.

2. V príbehu V.G. Rasputinovo „Rozlúčka s Materou“ zobrazuje osudy obyvateľov ostrova, ktorý sa chystá zaplaviť vodou. Pre starých ľudí je ťažké rozlúčiť sa so svojou rodnou krajinou, kde strávili celý svoj život, kde sú pochovaní ich predkovia. Koniec príbehu je tragický. Spolu s dedinou zanikajú aj jej zvyky a tradície, ktoré sa v priebehu storočí dedili z generácie na generáciu a formovali jedinečný charakter obyvateľov Matery.

PROBLÉM POSTOJA K BÁSNIKOM A ICH TVORIVOSTI

1. A.S. Puškin v básni „Básnik a dav“ túto časť nazýva „hlúpa chátra“ ruská spoločnosť, ktorí nepochopili účel a zmysel tvorivosti. Podľa davu sú básne v záujme spoločnosti. Avšak A.S. Puškin verí, že básnik prestane byť tvorcom, ak sa podriadi vôli davu. Hlavným cieľom básnika teda nie je národné uznanie, ale túžba urobiť svet krajším.

2. V.V. Mayakovsky v básni „Na vrchole svojho hlasu“ vidí účel básnika slúžiť ľuďom. Poézia je ideologická zbraň, ktorá môže ľudí inšpirovať a motivovať k veľkým úspechom. Preto V.V. Mayakovsky verí, že osobná tvorivá sloboda by sa mala vzdať v záujme spoločného veľkého cieľa.

PROBLÉM VPLYVU UČITEĽA NA ŽIAKOV

1. V príbehu V.G. Triedna učiteľka Rasputina "Lekcie francúzštiny" Lidia Mikhailovna - symbol ľudská odozva. Učiteľ pomáhal dedinskému chlapcovi, ktorý študoval ďaleko od domova a žil z ruky do úst. Lydia Mikhailovna musela ísť proti všeobecne uznávaným pravidlám, aby pomohla študentovi. Počas ďalšieho štúdia s chlapcom ho učiteľ učil nielen hodiny francúzštiny, ale aj hodiny láskavosti a empatie.

2. V rozprávke Antoine de Saint-Exuperyho „Malý princ“ sa starý Fox stal učiteľom hlavnej postavy, ktorý hovoril o láske, priateľstve, zodpovednosti a vernosti. Odhalil princovi hlavné tajomstvo vesmíru: „To hlavné nevidíš očami - iba tvoje srdce je bdelé. Líška teda dala chlapcovi dôležitú životnú lekciu.

PROBLÉM POSTOJA K SIROTÁM

1. V príbehu M.A. Sholokhov "Osud človeka" Andrei Sokolov stratil svoju rodinu počas vojny, ale to nerobilo hlavnú postavu bezcitnou. Hlavná postava dala všetku svoju zostávajúcu lásku chlapcovi bez domova Vanyushkovi, ktorý nahradil jeho otca. Takže M.A. Sholokhov presviedča čitateľa, že napriek životným ťažkostiam človek nesmie stratiť schopnosť súcitiť so sirotami.

2. Príbeh „The Republic of ShKID“ od G. Belykha a L. Panteleeva zobrazuje život študentov na sociálnej a pracovnej vzdelávacej škole pre deti ulice a mladistvých delikventov. Treba poznamenať, že nie všetci študenti sa dokázali stať slušnými ľuďmi, ale väčšina sa dokázala nájsť a kráčala správnou cestou. Autori príbehu argumentujú tým, že štát by sa mal venovať sirotám a vytvárať pre ne špeciálne inštitúcie s cieľom vykoreniť kriminalitu.

PROBLÉM ŽENSKEJ ÚLOHY V 2.SV

1. V príbehu B.L. Vasiliev „A úsvity sú tu tiché...“ päť mladých ženských protilietadlových strelcov zomrelo v boji za svoju vlasť. Hlavní hrdinovia sa nebáli vystúpiť proti nemeckým diverzantom. B.L. Vasiliev majstrovsky zobrazuje kontrast medzi ženskosťou a brutalitou vojny. Spisovateľ presviedča čitateľa, že ženy, rovnako ako muži, sú schopné vojenských činov a hrdinských činov.

2. V príbehu V.A. Zakrutkinova „Matka človeka“ ukazuje osud ženy počas vojny. Hlavná hrdinka Maria stratila celú rodinu: manžela a dieťa. Napriek tomu, že žena zostala úplne sama, srdce jej nezatvrdlo. Maria sa starala o sedem leningradských sirôt a nahradila im matku. Rozprávka od V.A. Zakrutkina sa stala hymnou pre ruskú ženu, ktorá počas vojny zažila veľa ťažkostí a problémov, no zachovala si láskavosť, súcit a túžbu pomáhať iným ľuďom.

PROBLÉM ZMIEN V RUSKOM JAZYKU

1. A. Knyshev v článku „Ó veľký a mocný nový ruský jazyk!“ píše s iróniou o milovníkoch požičiavania. Podľa A. Knysheva sa prejav politikov a novinárov často stáva smiešnym, keď je preťažený cudzími slovami. Televízny moderátor si je istý, že nadmerné využívanie pôžičiek znečisťuje ruský jazyk.

2. V. Astafiev v príbehu „Ľudochka“ spája zmeny jazyka s poklesom úrovne ľudskej kultúry. Reč Artyomky-mydla, Strekacha a ich priateľov je zanesená kriminálnym žargónom, ktorý odráža nefunkčnosť spoločnosti, jej degradáciu.

PROBLÉM S VÝBEROM POVOLANIA

1. V.V. Majakovskij v básni „Kto byť? nastoľuje problém výberu povolania. Lyrický hrdina premýšľa o tom, ako nájsť správnu cestu v živote a povolaní. V.V. Majakovskij prichádza k záveru, že všetky povolania sú dobré a pre ľudí rovnako potrebné.

2. V príbehu „Darwin“ od E. Grishkovetsa si hlavný hrdina po ukončení školy vyberie podnikanie, ktorému sa chce venovať do konca života. Uvedomuje si „zbytočnosť toho, čo sa deje“ a odmieta študovať v kultúrnom inštitúte, keď sleduje hru študentov. Mladý muž je pevne presvedčený, že povolanie by malo byť užitočné a prinášať potešenie.

Argumenty pre esej o ruskom jazyku.
Príroda. Časť 1.
Problém prírody, postoj k prírode, zvieratám, boj s prírodou, zásahy do prírodného sveta, krása prírody, vplyv prírody na charakter človeka.

Je človek kráľom prírody alebo jej súčasťou? Prečo je konzumerizmus voči prírode nebezpečný? K čomu môže viesť boj človeka s prírodným svetom? (V.P. Astafiev „Cárska ryba“)

Astafiev nám rozpráva poučný príbeh o talentovanom rybárovi, ktorý má prirodzený talent užitočný na rybolov. Tento hrdina však obchoduje aj s pytliactvom, pričom vyhubí nespočetné množstvo rýb. Hrdina svojím konaním spôsobuje prírode nenapraviteľné škody. Dôvodom týchto akcií nie je hlad. Utrobin takto koná z chamtivosti.
Počas jedného z týchto nájazdov ho chytí pytliak obrovská ryba. Chamtivosť a ctižiadostivosť bránia rybárovi zavolať na pomoc brata, ktorý sa rozhodne za každú cenu uloviť obrovského jesetera. Postupom času sa Ignatyich začne ponoriť pod vodu spolu s rybami. Deje sa to v jeho duši rozhodujúci moment, kde prosí o odpustenie všetkých svojich hriechov pred bratom, pred nevestou, ktorú urazil. Po prekonaní chamtivosti zavolá rybár na pomoc svojho brata.
Ignatyich mení svoj postoj k prírode, keď sa cíti ako ryba „pevne a opatrne pritlačená k nemu svojím hustým a jemným bruchom“. Chápe, že ryba sa naňho lepí, pretože sa rovnako ako on bojí smrti. Prestáva v tomto živom tvorovi vidieť len nástroj na zisk. Keď si hrdina uvedomí svoje chyby, čaká ho oslobodenie a očistenie duše od hriechov.
Na konci príbehu vidíme, že príroda rybárovi odpustila a dala mu novú šancu odčiniť všetky svoje hriechy.
Zápas medzi Ignatyichom a kráľovskou rybou je metaforou boja medzi človekom a prírodou, ktorý sa odohráva každý deň. Ničením prírody sa človek odsudzuje na zánik. Poškodzovaním prírody sa človek zbavuje životného prostredia. Výrubom lesov a ničením zvierat sa človek odsudzuje na zánik.
Táto práca tiež kladie otázku: môže sa človek považovať za kráľa prírody. A Astafiev dáva odpoveď: nie, človek je súčasťou prírody a nie vždy je najlepší. Len starostlivosť o prírodu môže udržať rovnováhu života, nespočetné ničenie toho, čo nám svet okolo dáva, môže viesť len k smrti. Pýcha človeka, ktorý si o sebe myslí, že je „kráľ prírody“, vedie len k záhube.
Musíme milovať svet okolo nás, existovať v mieri a harmónii s ním, rešpektovať každého živého tvora.

Dobrý deň, milý čitateľ! V tomto článku navrhujeme esej na tému „“. Použijú sa tieto argumenty:

– Antoine de Saint-Exupéry, „Malý princ“
– V.V. Majakovskij,“ Dobrý prístup ku koňom"

Svet okolo nás: stromy, moria, rieky, hory a údolia - všetko patrí k prírode a my sme jej súčasťou. Bez prírody by sme neexistovali, nemohli by sme ani dýchať. Od detstva sa každé dieťa učí rešpektovať prírodu: vodné rastliny a kŕmenie zvierat. Každý z nás by si to mal pamätať v dospelosti: nevyhadzujte odpadky na ulicu, starajte sa o to prírodné zdroje, nedovoľte týranie zvierat. To je presne ten problém, na ktorý autor poukazuje.

Úplne súhlasím s jeho postojom. Bohužiaľ, znečistenie ovzdušia, kožuchy a samotná existencia Červenej knihy naznačujú nezodpovedný vzťah človeka k prírode.

V diele „Malý princ“ známeho francúzskeho spisovateľa Antoina De Saint-Exupéryho uvidia deti aj dospelí ukážku prekvapivo opatrného a starostlivého prístupu k prírode. Malý princ žije sám na malej planéte a každé ráno dáva do poriadku svoju doménu. Platí pre neho bezpodmienečné pravidlo: „Ráno vstaň, umyte si tvár, dajte sa do poriadku – a okamžite dajte do poriadku svoju planétu.“ Hlavný hrdina vo svojom kláštore čistí sopky a zbavuje sa škodlivých rastlín, aby mu nič neublížilo. Keď sa na planéte objaví ruža, hlavná postava ju obklopí pozornosťou a starostlivosťou. Napriek rozmarnej povahe ruže s ňou Malý princ zaobchádza so všetkou trpezlivosťou. Postoj hrdinu k prírode jeho domova vzbudzuje rešpekt.

Báseň V. Majakovského „Dobrý postoj ku koňom“ opisuje históriu koňa. Na klzkom chodníku padá kôň od únavy a nestretol sa so žiadnou podporou ľudí. Nikto sa jej nesnaží pomôcť... Ľudia sa pozerajú a smejú sa. Autor sa nepridal k davu, ale pristúpil a pozrel sa koňovi do očí. Bezmocnosť a bolesť zvieraťa sa vyliali do sĺz, ktoré sa kotúľali dolu a schovávali sa v srsti. Autora zasiahla melanchólia v pohľade zvieraťa. Snažil sa koňa psychicky utešiť a podporiť. Akoby to kobyla vycítila, „ponáhľala sa, postavila sa, vzdychla a kráčala“. Podpora jednej osoby pomohla zvieraťu zvládnuť ťažkosti.

Aby som to zhrnul, všetci sme spojení s prírodou putami stáročnej sily. Náš život závisí od jej stavu. Ochranou prírody pomáhame aj sebe. Úlohou človeka je starať sa o to, čo nám príroda s takou štedrosťou dáva. Vzťah medzi človekom a prírodou musí byť pevný a harmonický, zachovávajúci pokoj a mier.

Dnes sme hovorili na tému „ Problém vzťahu človeka k prírode: argumenty z literatúry“. Táto možnosť môžete použiť na prípravu na jednotnú štátnu skúšku.