Skutočné pocity v románe Vojna a mier. Kompozičná láska v diele vojny a vo svete Tolstého

Téma lásky v ruskej literatúre vždy zaujímala jedno z popredných miest. Vždy sa na ňu obracali veľkí básnici, spisovatelia, esejisti. Lev Nikolajevič Tolstoj, titánska postava na stupnici svetovej literatúry, teda nestojí bokom. Takmer všetky jeho diela sa dotýkajú problematiky lásky – lásky k matke, k vlasti, k žene, k zemi, k priateľom a rodine. V epickom románe „Vojna a mier“, inšpirovanom „ľudovým myslením“, neodmysliteľne nechýba ani „rodinné myslenie“. Práve láska je hlavnou hybnou silou v živote hrdinov románu.

Celým románom nás autor vedie po „cestách duše“ Nataši Rostovej, Andreja Bolkonského, Pierra Bezukhova, Maryi Bolkonskej, Nikolaja Rostova a ďalších kľúčových postáv. Opakovane zdôrazňuje, že u človeka je dôležitá vnútorná krása, nie vonkajšia krása a morálne a duchovné hodnoty sú vyššie ako materiálne. Možno si Tolstoj svojich hrdinov trochu idealizoval, no všetci zastávajú presne tento názor.

Obráťme sa napríklad na obraz Natashy Rostovej, ktorá nemá taký veľkolepý vzhľad ako svetská kráska Helen Kuragina, ale vo chvíľach šťastia sa stáva prekvapivo dobrou. Pokiaľ ide o duchovné vlastnosti hrdinky, neváha dať všetky vozíky zraneným bez toho, aby premýšľala o svojich materiálnych stratách. Starostlivo sa stará o svoju matku, keď po Peťinej smrti stratí vôľu žiť. Natasha sa zo všetkých síl snaží dostať zranenú Andrey von, napriek rozdielom medzi nimi. Hrdinka zároveň nezabúda zostať verná sama sebe a neprestáva si užívať život. Takto vidí autor triumf morálky nad chladom a rozvážnosťou sveta.

Marya Bolkonskaya nie je obzvlášť krásna, v ktorej sú atraktívne iba jej veľké, žiarivé oči. Obetuje svoj osobný život, aby mohla opustiť chorého otca a je pripravená obetovať viac v prospech svojho okolia, zranených a núdznych. Na konci románu Tolstoj odmeňuje obe hrdinky silnými rodinami, pretože iba v tom vidí zmysel skutočného, ​​plnohodnotného šťastia. Natasha aj Marya sa vydajú za mužov, ktorých milujú a milujú, a stanú sa z nich úžasné manželky a matky.

Na pozadí milostných príbehov hrdinov sa odohráva nemilosrdná vlastenecká vojna z roku 1812. Pred nami sa črtá neoddeliteľné spojenie medzi životom hlavných hrdinov a životom ľudí. V popredí vojny sa najprv objaví Andrej Bolkonskij a potom jeho najlepší priateľ Pierre Bezukhov. Bolkonskij je ostrieľaný človek, s veľkými životnými skúsenosťami a veľkými ambíciami. Ak na začiatku románu vidíme, aký je zapálený pre Napoleona, ako si vojnu predstavuje ako niečo hrdinské a vznešené, tak pred smrťou nachádza odpovede na všetky otázky, ktoré ho predtým trápili. Chápe, že zmysel života nie je vo vojne, ale v mieri so sebou samým a s ostatnými, v dobrote a odpúšťaní.

Zmeny sa dejú aj v názoroch Pierra Bezukhova. Môžeme povedať, že je to ďalší nie príliš pekný hrdina Tolstého, ale je v ňom toľko láskavosti a ušľachtilosti, že si ani nevšimneme, že je tučný a nemotorný. Jeho vystúpenie v salóne Madame, organizátorky svetských recepcií a večerov, vystrašilo hostiteľku, pretože jeho vzhľad nevyjadroval aristokraciu. Iba princ Andrei miluje a chápe tohto hrdinu. Vie, že za Pierreovou hanblivosťou sa skrýva pozoruhodná myseľ a talent. Pierre, rovnako ako Natasha, vie, ako rozriediť akúkoľvek sekulárnu atmosféru svojou prirodzenosťou. Postupom času sa mení len k lepšiemu a pretvára sa ako človek. Ak ho najprv vidíme unášať chladnou a rozvážnou Helenou, potom sa počas vojny odhalia všetky jeho najlepšie vlastnosti - fyzická sila, otvorenosť, láskavosť, nedostatok sebectva, schopnosť obetovať pohodlie pre dobro ľudí, schopnosť riskovať život pri záchrane iných.

Tým všetkým sa spisovateľ snaží svoje postavy neidealizovať. Naplno odhaľuje ich malé slabosti a veľké prehrešky. Ale hlavnou vecou v nich vždy zostáva „láskavosť“. Túto črtu, podobne ako lásku, nedokázala z hlavných postáv vytlačiť ani „neláskavá“ vojna.

Takmer všetci hrdinovia „Vojna a mier“ sú vystavení skúške lásky. K skutočnej láske a vzájomnému porozumeniu, k mravnej kráse neprichádzajú naraz, ale až po prekonaní chýb a utrpenia, ktoré ich vykúpi, rozvíja a očisťuje dušu.
Cesta za šťastím bola pre Andreja Bolkonského tŕnistá. Dvadsaťročný neskúsený mladík, unesený a zaslepený „vonkajšou krásou“, sa ožení s Lisou. Andrey však veľmi rýchlo dospel k bolestivému a depresívnemu pochopeniu toho, ako „kruto a jedinečne“ sa mýlil. V rozhovore s Pierrom Andrei takmer v zúfalstve vyslovuje slová: "Nikdy, nikdy sa neožeňujte ... kým neurobíte všetko, čo ste mohli ... Môj Bože, čo by som teraz nedal, aby som sa neoženil!"
Rodinný život nepriniesol Bolkonskému šťastie a pokoj, bol ním zaťažený. Svoju ženu nemiloval, skôr ňou pohŕdal ako dieťaťom prázdneho, hlúpeho sveta. Princ Andrei bol neustále utláčaný pocitom márnosti svojho života, ktorý ho prirovnával k „dvornému lokajovi a idiotovi“.
Potom tu bola obloha v Slavkove, smrť Lisy a hlboká duchovná zlomenina a únava, melanchólia, pohŕdanie životom, sklamanie. Bolkonskij v tom čase vyzeral ako dub, ktorý „bol starý, nahnevaný a pohŕdavý čudák medzi usmievavými brezami“ a „nechcel sa podriadiť čaru jari“. V Andreinej duši sa objavil „neočakávaný zmätok mladých myšlienok a nádejí“. Odišiel premenený a opäť pred ním bol dub, ale nie starý, škaredý dub, ale pokrytý „stanom šťavnatej, tmavej zelene“, takže „žiadne vredy, žiadna stará nedôvera, žiadny smútok – nič nebolo viditeľné."
Láska ako zázrak oživuje Tolstého hrdinov k novému životu. Skutočný cit pre Natashu, na rozdiel od prázdnych, absurdných žien sveta, prišiel k princovi Andreiovi neskôr a s neuveriteľnou silou sa obrátil a obnovil jeho dušu. „Zdal sa a bol úplne iným, novým človekom“ a bolo to, ako keby vyšiel z dusnej miestnosti do slobodného svetla Boha. Je pravda, že ani láska nepomohla princovi Andrei pokoriť svoju hrdosť, nikdy neodpustil Natashe za „zradu“. Až po smrteľnej rane a duševnom zlom a prehodnotení života Bolkonskij pochopil jej utrpenie, hanbu a výčitky svedomia a uvedomil si krutosť rozchodu s ňou. "Milujem ťa viac, lepšie ako predtým," povedal potom Natashe, ale nič, dokonca ani jej ohnivý pocit, ho nedokázalo udržať na tomto svete.
"Milujem ťa viac, lepšie ako predtým," povedal potom Natashe, ale nič, dokonca ani jej ohnivý cit, ho nedokázalo udržať na tomto svete.
Osud Pierra je trochu podobný osudu jeho najlepšieho priateľa. Rovnako ako Andrei, ktorého v mladosti unášala Lisa, ktorá práve pricestovala z Paríža, aj detsky nadšený Pierre má rád „bábikovú“ krásu Helen. Príklad princa Andreja sa pre neho nestal „vedou“, Pierre bol z vlastnej skúsenosti presvedčený, že vonkajšia krása nie je vždy krásou vnútornej - duchovnej.
Pierre cítil, že medzi ním a Helen nie sú žiadne prekážky, „bola k nemu strašne blízko“, jej krásne a „mramorové“ telo malo nad ním moc. A hoci Pierre cítil, že to „nie je z nejakého dôvodu dobré“, bezmocne podľahol pocitu inšpirovanému touto „perverznou ženou“ a nakoniec sa stal jej manželom. V dôsledku toho sa ho po svadbe zmocnil trpký pocit sklamania, pochmúrna skľúčenosť, pohŕdanie manželkou, životom, keď sa Helenina „tajomnosť“ zmenila na duchovnú prázdnotu, hlúposť a skazenosť.
Po stretnutí s Natashou bol Pierre, rovnako ako Andrey, ohromený a priťahovaný jej čistotou a prirodzenosťou. Pocit k nej už placho začal rásť v jeho duši, keď sa Bolkonsky a Natasha do seba zamilovali. Radosť z ich šťastia sa v jeho duši miešala so smútkom. Na rozdiel od Andreiho Pierreovo láskavé srdce po incidente s Anatolom Kuraginom Natashe pochopilo a odpustilo. Hoci sa ňou snažil pohŕdať, videl vyčerpanú, trpiacu Natashu a „Pierrovu dušu zachvátil pocit ľútosti, ktorý nikdy nezažil“. A láska vstúpila do jeho „duše, ktorá rozkvitla do nového života“. Pierre rozumel Natashe, možno preto, že jej spojenie s Anatolom bolo podobné jeho vášni pre Helenu. Natasha verila vo vnútornú krásu Kuragina, v komunikácii, s ktorou, rovnako ako Pierre a Helen, „s hrôzou cítila, že medzi ním a ňou nie je žiadna prekážka“. Po hádke s manželkou pokračuje Pierreovo životné hľadanie. Začal sa zaujímať o slobodomurárstvo, potom bola vojna a polodetská myšlienka atentátu na Napoleona a upálenie - Moskva, hrozné minúty čakania na smrť a zajatie. Obnovená, očistená duša Pierra, ktorá prešla utrpením, si zachovala lásku k Natashe. Po stretnutí s ňou, ktorá sa tiež veľmi zmenila, Pierre nepoznal Natashu. Obaja verili, že po tom všetkom, čo zažili, budú môcť pocítiť túto radosť, ale v ich srdciach sa prebudila láska a zrazu „voňalo a zalialo dávno zabudnutým šťastím“ a bijú „životné sily“. a zmocnilo sa ich „radostné šialenstvo“.
"Láska sa prebudila, život sa prebudil." Sila lásky oživila Natashu po duchovnej apatii spôsobenej smrťou princa Andreja.
Sila lásky oživila Natashu po duchovnej apatii spôsobenej smrťou princa Andreja. Myslela si, že jej život sa skončil, ale láska k matke, ktorá sa zrodila s obnovenou silou, jej ukázala, že jej podstata - láska - v nej stále žije. Táto všeobjímajúca sila lásky, povolávajúca k životu ľudí, ktorých milovala, ku ktorým bola nasmerovaná.
Osud Nikolaja Rostova a princeznej Maryy nebol jednoduchý. Tichá, krotká, škaredá na pohľad, ale krásna v duši, princezná počas života svojho otca nedúfala, že sa vydá, vychová deti. Jediný, kto sa oženil, a dokonca aj vtedy kvôli veno, Anatole, samozrejme, nedokázal pochopiť jej vysokú spiritualitu, morálnu krásu.
V epilógu románu „Vojna a mier“ Tolstoj vyzdvihuje duchovnú jednotu ľudí, ktorá je základom nepotizmu. Vytvorila sa nová rodina, v ktorej, ako by sa zdalo, sa spojili rôzne začiatky - Rostovovci a Bolkonskí.
„Ako v každej skutočnej rodine, aj v dome Bald Mountain žilo spolu niekoľko úplne odlišných svetov, z ktorých každý, ktorý si zachoval svoju osobitosť a urobil si ústupky, sa spojil do jedného harmonického celku.“

Téma lásky v Tolstého románe „Vojna a mier“ (verzia 2)

Téma lásky v ruskej literatúre vždy zaujímala jedno z prvých miest. V každej dobe ju oslovovali veľkí básnici a spisovatelia. Láska k vlasti, k matke, k žene, k zemi, k rodine – prejav tohto citu je veľmi odlišný, závisí od ľudí a okolností. V románe „Vojna a mier“ od Leva Tolstého je veľmi jasne ukázané, čo je a čo je láska. Veď práve láska v románe „Vojna a mier“ je hlavnou hybnou silou v živote postáv. Milujú a trpia, nenávidia a starajú sa, pohŕdajú, objavujú pravdy, dúfajú a čakajú – a to všetko je láska.

Hrdinovia epického románu Leva Tolstého žijú plnohodnotný život, ich osudy sú prepletené. Natasha Rostova, Andrej Bolkonskij, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolaj Rostov, Anatole, Dolochov a ďalší - všetci vo väčšej či menšej miere zažili pocit lásky a prešli cestou duchovného znovuzrodenia alebo morálneho úpadku. . Preto je dnes téma lásky v románe "Vojna a mier" od Tolstého stále aktuálna. Premietajú sa pred nami celé životy ľudí, odlišných postavením, charakterom, zmyslom života a presvedčením.

Téma lásky v Tolstého románe „Vojna a mier“ (verzia 3)

Láska... Možno jeden z najvzrušujúcejších problémov ľudského života. V románe „Vojna a mier“ je veľa strán venovaných tomuto nádhernému pocitu. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhoye, Anatole prechádzajú pred nami ... Všetci milujú, ale milujú rôznymi spôsobmi a autor pomáha čitateľovi vidieť, správne pochopiť a oceniť pocity človeka.

Pravá láska k princovi Andrejovi nepríde okamžite. Už od začiatku románu vidíme, ako ďaleko má od sekulárnej spoločnosti a jeho manželka Lisa je typickou predstaviteľkou sveta. Hoci princ Andrei miluje svoju manželku svojim spôsobom (takýto človek by sa nemohol oženiť bez lásky), sú duchovne oddelení a nemôžu byť spolu šťastní. Jeho láska k Natashe je úplne iný pocit. Našiel v nej blízkeho, zrozumiteľného, ​​úprimného, ​​prirodzeného, ​​láskavého a chápajúceho človeka, ktorého princ Andrej pozná a oceňuje. Jeho cit je veľmi čistý, jemný, starostlivý. Natashe dôveruje až do konca a svoju lásku pred nikým neskrýva. Láska ho robí mladším a silnejším, zušľachťuje ho, pomáha mu. („V jeho duši vznikol taký neočakávaný zmätok mladých myšlienok a nádejí ...“) Princ Andrei sa rozhodne oženiť sa s Natašou, pretože ju miluje celým svojím srdcom.

Celkom inak. Láska Anatola Kuragina k Natashe. Anatole je pekný, bohatý, zvyknutý uctievať. Všetko v živote je pre neho ľahké. Zároveň je hlúpy a povrchný. Na svoju lásku nikdy ani nepomyslel. S ním je všetko jednoduché, len smäd po potešení. A Natasha s trasúcimi sa rukami drží „vášnivý“ milostný list zložený pre Anatola Dolochova. "Miluj a zomri. Nemám inú možnosť,“ píše sa v liste. Trite. Anatoly vôbec nemyslí na budúci osud Natashe, na jej šťastie. Predovšetkým pre jeho osobné potešenie. Takýto pocit nemožno nazvať vysokým. A je to láska?

Priateľstvo... Lev Tolstoj svojím románom pomáha čitateľovi pochopiť, čo je skutočné priateľstvo. Najvyššia úprimnosť a úprimnosť medzi dvoma ľuďmi, keď ani jeden z nich nemôže ani len pomyslieť na zradu alebo odpadlíctvo – také vzťahy vznikajú medzi princom Andrejom a Pierrom. Hlboko sa rešpektujú a rozumejú si, v najťažších chvíľach pochybností a neúspechov si prídu po radu. Nie je náhoda, že princ Andrei, ktorý odchádza do zahraničia, hovorí Natashe, aby sa obrátila len na Pierra o pomoc. Pierre je do Natashe zamilovaný už dlho, no ani len nepomyslel na to, že by využil odchod princa Andreja na dvorenie. Proti. Hoci to má Pierre veľmi ťažké a ťažké, pomáha Natashe v príbehu s Anatolom Kuraginom, považuje za česť a povinnosť chrániť a chrániť nevestu svojho priateľa.

Medzi Anatolom a Dolokhovom sú nadviazané úplne odlišné vzťahy, hoci sú vo svete považovaní aj za priateľov. „Anatole úprimne miloval Dolokhova pre jeho inteligenciu a odvahu; Dolokhov, ktorý potreboval silu, šľachtu, konexie Anatola, aby prilákal bohatých mladých ľudí do svojej hráčskej spoločnosti, bez toho, aby mu to dal pocítiť, využil a pobavil Kuragina. O akej čistej a úprimnej láske a priateľstve tu môžeme hovoriť? Dolokhov sa oddáva Anatolovi v jeho romániku s Natašou, píše mu milostný list a so záujmom sleduje, čo sa deje. Je pravda, že sa pokúsil varovať Anatola, keď sa chystal odviesť Natashu, ale len zo strachu, že by to ovplyvnilo jeho záujmy.

Láska a priateľstvo, česť a šľachta. L. N. Tolstoj podáva riešenie týchto problémov nielen prostredníctvom hlavných, ale aj vedľajších obrazov románu, hoci v odpovedi na položenú otázku o morálke nemá L. N. Tolstoj vedľajších hrdinov: Bergovu malomeštiacku ideológiu, Borisa Drubetského „ nepísaná podriadenosť“, „láska k panstvu Julie Karagina“ a tak ďalej – to je druhá polovica riešenia problému – prostredníctvom negatívnych príkladov.

Aj k riešeniu problému, či je človek krásny alebo nie, pristupuje veľký spisovateľ z veľmi zvláštnych morálnych pozícií. Verí, že nemorálny človek nemôže byť skutočne krásny, a preto krásnu Helen Bezukhovovú vykresľuje ako „krásne zviera“. Naopak, Marya Volkonskaya, ktorú v žiadnom prípade nemožno nazvať kráskou, je premenená, keď sa na ľudí okolo seba pozerá „žiariacim“ pohľadom.

Riešenie všetkých problémov v románe „Vojna a mier“ od Leva Tolstého z pozície morálky robí toto dielo relevantným a Lev Nikolajevič - skutočný spisovateľ, autor vysoko morálnych a hlboko psychologických diel.

„Vojna a mier“ je ruský národný epos, ktorý odráža národný charakter ruského ľudu v čase, keď sa rozhodovalo o ich historickom osude. L.N. Tolstoy pracoval na románe takmer šesť rokov: od roku 1863 do roku 1869. Už od začiatku prác na diele pútali pozornosť spisovateľa nielen historické udalosti, ale aj súkromný, rodinný život postáv. Tolstoj veril, že rodina je bunkou sveta, v ktorej by mal vládnuť duch vzájomného porozumenia, prirodzenosti a blízkosti k ľuďom.

Román „Vojna a mier“ opisuje život niekoľkých šľachtických rodín: Rostovovcov, Bolkonských a Kuraginov.

Rodina Rostovovcov je ideálnym harmonickým celkom, kde prevláda srdce nad rozumom. Láska spája všetkých členov rodiny. Prejavuje sa to citlivosťou, pozornosťou, srdečnou blízkosťou. U Rostovovcov je všetko úprimné, vychádza zo srdca. V tejto rodine vládne srdečnosť, pohostinnosť, pohostinnosť, zachovávajú sa tradície a zvyky ruského života.

Rodičia vychovali svoje deti, dali im všetku svoju lásku, vedia pochopiť, odpustiť a pomôcť. Napríklad, keď Nikolenka Rostovová prišla o obrovské množstvo peňazí pre Dolokhova, nepočul od otca ani slovo výčitky a mohol zaplatiť dlh z karty.

Deti tejto rodiny absorbovali všetky najlepšie vlastnosti „rostovského plemena“. Natasha je zosobnením srdečnej citlivosti, poézie, muzikálnosti a intuitívnosti. Vie si užívať život a ľudí ako dieťa.

Život srdca, čestnosť, prirodzenosť, mravná čistota a slušnosť určujú ich vzťahy v rodine a správanie v kruhu ľudí.

Na rozdiel od Rostovovcov žijú Bolkonskí rozumom, nie srdcom. Ide o starý šľachtický rod. Členov tejto rodiny spája okrem pokrvných zväzkov aj duchovná blízkosť.

Na prvý pohľad sú vzťahy v tejto rodine ťažké, bez srdečnosti. Vnútorne však majú títo ľudia k sebe blízko. Nie sú ochotní prejavovať svoje pocity.

Staré knieža Bolkonskij stelesňuje najlepšie črty služby (šľachta, oddaná tomu, komu „prisahal.“ Na prvom mieste bol preňho pojem česť a povinnosť dôstojníka. Slúžil za Kataríny II., zúčastnil sa ťažení r. Suvorov. Za hlavné cnosti považoval myseľ a aktivitu "a neresti - lenivosť a nečinnosť. Život Nikolaja Andrejeviča Bolkonského je nepretržitá činnosť. Buď píše spomienky na minulé kampane, alebo spravuje panstvo. Knieža Andrej Bolkonskij si veľmi váži a ctí svojho otca, ktorý mu dokázal vštepiť vysoký koncept cti." Tvoja cesta je cestou cti," hovorí synovi. A princ Andrei napĺňa otcove slová na rozlúčku počas ťaženia v roku 1806 v bitkách Shengraben a Austerlitz a počas vojny v roku 1812.

Marya Bolkonskaya veľmi miluje svojho otca a brata. Je pripravená dať zo seba všetko v záujme svojich blízkych. Princezná Mary úplne poslúcha vôľu svojho otca. Jeho slovo pre ňu je zákon. Na prvý pohľad pôsobí slabo a nerozhodne, no v správnom momente prejaví pevnosť vôle a statočnosť. rímsky tolstoj rodinný štátny príslušník

Rostovci aj Bolkonskij sú vlastenci, ich pocity boli obzvlášť výrazné počas vlasteneckej vojny v roku 1812. Vyjadrujú národného ducha vojny. Princ Nikolaj Andrejevič umiera, pretože jeho srdce nevydržalo hanbu za ústup ruských vojsk a kapituláciu Smolenska. Marya Bolkonskaya odmieta ponuku francúzskeho generála na záštitu a opúšťa Bogucharov. Rostovovci dávajú svoje vozíky vojakom zraneným na poli Borodino a platia za to najdrahšie - za smrť Petyu.

V románe je zobrazená ďalšia rodina. Toto sú Kuragini. Členovia tejto rodiny vystupujú pred nami v celej svojej bezvýznamnosti, vulgárnosti, bezcitnosti, chamtivosti, nemravnosti. Využívajú ľudí na dosiahnutie svojich sebeckých cieľov. Rodina je bez duchovna. Pre Helenu a Anatola je hlavnou vecou v živote uspokojenie ich základných túžob, sú úplne odrezaní od života ľudí, žijú v brilantnom, ale studenom svetle, kde sú všetky pocity zvrátené. Počas vojny vedú rovnaký salónny život a hovoria o vlastenectve.

V epilógu románu sú zobrazené ďalšie dve rodiny. Ide o rodinu Bezukhov (Pierre a Natasha), ktorá stelesňovala autorov ideál rodiny založenej na vzájomnom porozumení a dôvere, a rodinu Rostovovcov - Marya a Nikolai. Marya priniesla do Rostovskej rodiny láskavosť a nehu, vysokú spiritualitu a Nikolai prejavuje duchovnú láskavosť vo vzťahu k najbližším ľuďom.

Tolstoj vo svojom románe ukázal rôzne rodiny a chcel povedať, že budúcnosť patrí takým rodinám, ako sú Rostovovci, Bezukhovi, Bolkonskij.

V Tolstého diele „Vojna a mier“, ako aj v každom inom románe, je láska. A odhaľuje sa v rôznych uhloch a v rôznych významoch. Keď mnohí počujú toto slovo, hneď si predstavia dvoch ľudí, ktorí sa majú veľmi radi a nevedia bez seba žiť.

Láska sa odohráva v živote každej z hlavných postáv. Hoci na ceste k nemu prechádzajú obrovským množstvom prekážok a prekážok.

Andrei Bolkonsky na ceste k láske prešiel dlhou a náročnou cestou. V mladosti mal Lizu veľmi rád a veľmi ju miloval. No o niečo neskôr si uvedomil, že urobil chybu a takto už ďalej žiť nemôže. Rodinný život sa mu vôbec nepáči a snaží sa ho čo najskôr zbaviť.

Po vojne sa stretol s Natalyou a veľmi sa mu páčila. Bola úplne iná ako všetky ostatné dievčatá. Len tá hrdosť ho už dlho prenasleduje. A keď sa dozvie o jej zrade, okamžite ju hodí a ide na bojisko. Ešte si neuvedomuje, že táto bitka bude jeho posledná. A pred smrťou si prizná všetky svoje chyby.

Pierreova láska sa ukázala byť veľmi podobná. Spoznal dievča menom Helen a okamžite sa do nej zamiloval. Bol si istý, že nikdy nebudú mať zábrany a prekážky. Ale osud má iné plány. A keď sa vzali, uvedomil si, že ju vôbec nemiluje a keď sa oženil, urobil chybu. Postupne ho prestával baviť život a nevidel v ich spoločnom živote ďalší zmysel.

O niečo neskôr stretol ďalšie dievča menom Natasha. Vybrala si však priateľa Pierra Andreyho a Pierre bol z toho veľmi sklamaný. Ale na druhej strane bol rád, že s kamarátom je všetko v poriadku. A keď Pierre s manželkou necvičil, rozhodne sa opäť začať hľadať zmysel života.

A ani po toľkých rokoch neprestal Natashu milovať a naďalej na ňu čakal. A počkal, kým budú obaja slobodní, potom už svoje city nedokázali obmedziť. Až teraz môžu byť šťastní a milovaní jeden druhého.

Hoci Maria nebola veľmi krásna dievčina, mala úžasný vnútorný svet, ktorý si nie každý mohol všimnúť, ale Nikolai Rostov to dokázal vidieť.

Láska hýbe a ovláda všetky postavy v románe. A v mnohých situáciách hrdinovia nevidia zmysel žiť ďalej, no láska presakuje cez všetky tieto bariéry a prekážky a pomáha im nájsť východisko z každej situácie.

Populárne spisy

• Pracuje na diele Dostojevského

  Diela založené na dielach Dostojevského

• Kompozícia Popis obrazu Ráno v borovicovom lese od Shishkina (2., 3., 4., 5., 6. ročník)

  I.I. Shishkin je slávny a najväčší umelec 19. storočia. Medzi ostatnými krajinármi mu nepochybne patrí prvenstvo. V jeho obrazoch môže každý vidieť jeho lásku k vlasti.

• Prečo je „Mŕtve duše“ báseň?

Téma lásky je v známom románe nastolená opakovane a z rôznych uhlov pohľadu. Stojí za zmienku, že slovo "láska" má niekoľko významov. Vo väčšine prípadov, keď človek počuje toto slovo, dochádza k asociácii zamilovaného páru. Toto je jeden druh lásky.

Naša práca nastoľuje túto tému v rôznych kontextoch. V románe možno vystopovať lásku rodičov k deťom a detí k rodičom, lásku medzi manželmi, lásku k bratovi alebo sestre, lásku k vlasti a vlasti, lásku k ľuďom, lásku k tým, ktorí potrebujú pomoc, ranených a nemajetných.

Zvlášť otvorená je rodina Rostovcov. V ich domove a živote prevláda zmyselnosť, a preto k nim ľudia tak priťahujú. Rostovovci sú vždy radi, že majú hostí, ich dom je vždy otvorený pre tých, ktorí si to želajú. Rostovovci sa vyznačujú milosrdenstvom a súcitom. V tejto rodine majú rodičia svoje deti veľmi radi. Problém je, že kvôli tomu deti strácajú hranice toho, čo je dovolené. Takže napríklad všetkým obľúbená Nikolenka prišla o veľmi veľké množstvo kariet v kartách. Ilya Andreevich bez premýšľania zaplatil celý dlh za svojho syna. Dá sa povedať, že ho za to ani nepokarhal. Toto je príklad slepej lásky.

Niekedy môže byť láska veľmi zvláštna, príkladom takejto situácie je láska Nikolaja Andrejeviča k jeho dcére Márii. Neustále kritizoval, zosmiešňoval a obviňoval svoju dcéru. Hoci hlboko vo vnútri mal k dcére čisté city, nikdy ich neprejavil. Jediným príkladom je pokánie starého princa pred smrťou. To je priamy dôkaz toho, že človek musí prejaviť svoju lásku, inak na konci života príde ľútosť, ale už bude neskoro.

Bezpodmienečná a obetavá láska je živo znázornená príkladom Sonyy Rostovej, ktorá z celého srdca milovala iba Nikolaja. Dievča mu bolo verné a oddané, nech sa deje čokoľvek. Keď bolo treba, prepustila ho a zaželala svojmu milencovi šťastie. Bola veľmi zranená, no dievča to nikomu nevyčítalo. Nikdy sa nevydala.

Príklad lásky Andrei a Natasha. Pár sa veľmi miloval, milenci snívali o manželstve. Utrpenie odlúčenia však zmarilo plány zasnúbenej mládeže. Anatole zlomil šťastie mladých ľudí. Po prevratoch v živote a vojne si však Andrei uvedomil, čo je skutočná láska, a Natashe odpustil.

Protagonista Andrey poznal najvyšší stupeň lásky, a to lásku k nepriateľom a ku všetkým ľuďom. Po zranení si hrdina uvedomil, že ľudia tak veľmi potrebujú lásku. V živote nie je nič vyššie.

Možnosť 2

Láska je nepochybne jeden z najkrajších citov na zemi. Tento pocit opísali mnohí básnici a spisovatelia. L. N. Tolstoj nie je výnimkou. V jeho nesmrteľnom románe „Vojna a mier“ je veľmi dobre odhalená téma lásky. Zobrazuje sa z rôznych uhlov pohľadu. Spisovateľ hovoril o láske medzi mužom a ženou, medzi rodičmi a deťmi, medzi priateľmi a bratmi a sestrami a, samozrejme, o nezištnej láske k vlasti a vlasti. Pri čítaní románu vidíme, že ľudia tento pocit milujú a úprimne sa mu odovzdajú, čo znamená, že žijú skutočne. Napriek tomu, že od napísania tohto románu uplynulo veľa času, jeho téma neprestáva byť aktuálna ani dnes. Potom poviem tým hrdinom, ktorí každý zažili tento mnohostranný pocit po svojom.

Princ Andrej Bolkonskij. Tento muž sa neoženil z lásky a na začiatku románu nechápal, čo znamená milovať. Pochopil to, až keď sa na svojej životnej ceste stretol s Natašou Rostovou. Keď stretol mladú Natashu, cítil sa ako znovuzrodený. Pred svojou smrťou dokázal Andrei odpustiť Natashe zradu a Natasha sa o neho postarala po zranení. V tom spočívalo jeho šťastie. Dokonca odpustil svojmu rivalovi a našiel silu vyznať milovanej žene svoju pravú lásku.

Natasha Rostova je najkrajšie a najsladšie stvorenie preniknuté láskou ku všetkému, čo ju obklopuje. Určite miluje všetkých členov svojej rodiny. Len tak mohla vyrastať v tejto dobrej rodine, kde vždy vládla atmosféra dobrej vôle, harmónie a lásky. Hrdinka si niekoľkokrát pomýlila vášeň a detské sny s láskou, to bol prípad Borisa Anatola. Skutočná láska sa dá nazvať láskou k Andrejovi Bolkonskému, láska bola skutočne všespotrebujúca. Ale láska k Pierrovi Bezukhovovi je tiež skutočná, len je trochu iná, pokojná, úprimná.

Mária Bolkonská. Pre túto hrdinku sa láska stala skutočnou odmenou za láskavé otvorené srdce a dobrý prístup k absolútne všetkým ľuďom, dokonca aj tým, ktorí nie sú hodní takéhoto postoja. Marya našla šťastie s Nikolaim Rostovom, táto láska bola silná, a čo je najdôležitejšie - vzájomná.

Toto sú najživšie milostné príbehy, ktoré na mňa v románe zapôsobili, no nie všetky. Po prečítaní románu som si uvedomil, že pravá láska nemôže prísť okamžite, ale nikdy nemôžete stratiť vieru v lásku.

Niektoré zaujímavé eseje

• Rozbor Gorkého rozprávky Ráno

  Hlavná myšlienka v rozprávke väčšinou nie je napísaná hneď. Je to rozprávka, pomalý príbeh na zamyslenie. Preto začiatok M. Gorkého v rozprávke „Ráno“ mätie, no obsah nás nastavuje.

• Kompozícia podľa príbehu Paustovského telegram

  Hneď od začiatku, keď som sa dozvedel o diele Konstantina Paustovského „Telegram“, začal som premýšľať, o čom to bude. Ak sa pozriete na rok písania, môžeme predpokladať, že vojenské témy budú ovplyvnené

• Moja obľúbená báseň od Puškina Zimná ranná skladba

  V ruskej poézii niet jediného spisovateľa, ktorý by sa nezaujímal o zimné námety. Môj postoj k básni veľkého génia A. S. Puškina „Zimné ráno“

• Čičikov ako nový hrdina éry a ako antihrdinská kompozícia 9. stupeň

  Ako viete, evolúcia je poháňaná malými mutáciami. Nový organizmus sa líši od predchádzajúcich, je v niektorých smeroch vyvinutejší, je prispôsobivejší, ale presahuje aj bežné

• Filozofické texty Tyutchev Grade 9 esej

  Výtvory básnika Tyutcheva sú neustálou prítomnosťou myšlienky hlbokej filozofie. Pomocou filozofie svojich riadkov sprostredkúva čitateľovi zmysel bytia, skrytého pred jeho očami, no ležiaceho na povrchu.