Doprinos Jean Baptiste Lamarcka. Jean Baptiste Lamarck biografija


Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet Lamarck (Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck; 1. kolovoza 1744. - 18. prosinca 1829.) - francuski prirodoslovac.

Lamarck je postao prvi biolog koji je pokušao stvoriti koherentnu i cjelovitu teoriju evolucije živog svijeta (Lamarckova teorija).

Necijenjena od njegovih suvremenika, njegova je teorija pola stoljeća kasnije postala predmet žustrih rasprava koje nisu prestale ni u naše vrijeme.

Lamarckovo važno djelo bila je knjiga "Filozofija zoologije" (1809).

Biografija

Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck, rođen je 1. kolovoza 1744. u gradiću Bazantinu, u obitelji siromašnog plemića. Roditelji su ga željeli učiniti svećenikom, no Lamarck je sa 16 godina napustio isusovački koledž i dobrovoljno se prijavio u vojsku. U borbama je pokazao izuzetnu hrabrost i dospio do časničkog čina.

U dobi od dvadeset četiri godine Lamarck je napustio vojnu službu i došao u Pariz studirati medicinu. Tijekom studija počeo se zanimati za prirodne znanosti, posebice za botaniku.

Mladi znanstvenik imao je obilje talenta i truda, te je 1778. godine objavio trotomno djelo “Francuska flora” (francuski “Flore française”). U svom trećem izdanju Lamarck je počeo uvoditi dvodijelni, ili analitički, sustav klasifikacije biljaka. Ovaj sustav je ključ, odnosno odrednica, čije je načelo međusobno uspoređivati ​​karakteristična slična obilježja i kombinirati niz suprotnih obilježja, što dovodi do naziva biljaka. Ovi dihotomni ključevi, koji se i danas široko koriste, pružili su važne usluge, jer su nadahnuli mnoge da se bave botanikom.

Knjiga mu je donijela slavu, postao je jedan od najvećih francuskih botaničara.

Pet godina kasnije Lamarck je izabran za člana Pariške akademije znanosti.

Lamarck tijekom Francuska revolucija

Godine 1789.-1794. u Francuskoj je izbila Velika francuska revolucija, koju je Lamarck pozdravio s odobravanjem (prema TSB - "toplo pozdravljen"). To je radikalno promijenilo sudbinu većine Francuza. Strašna 1793. godina dramatično je promijenila sudbinu samog Lamarcka. Stare ustanove su zatvorene ili transformirane.

Lamarckova znanstvena djelatnost u području biologije

Na Lamarckov prijedlog 1793. godine Kraljevski botanički vrt, u kojem je Lamarck radio, preuređen je u Prirodoslovni muzej, gdje je postao profesor na odjelu za zoologiju insekata, crva i mikroskopskih životinja. Lamarck je vodio ovaj odjel 24 godine.

Gotovo pedesetogodišnjaku nije bilo lako promijeniti specijalnost, ali znanstvenikova upornost pomogla mu je da prebrodi sve poteškoće. Lamarck je postao stručnjak na području zoologije kao što je bio i na području botanike.

Lamarck se s entuzijazmom prihvatio proučavanja beskralježnjaka (on je bio taj koji je 1796. predložio da ih se nazove "beskičmenjacima"). Od 1815. do 1822. Lamarckovo glavno djelo u sedam tomova " Prirodna povijest beskičmenjaci." U njemu je opisao sve u to vrijeme poznate rodove i vrste beskralješnjaka. Linnaeus ih je podijelio u samo dvije klase (crvi i kukci), dok je Lamarck među njima identificirao 10 klasa. Moderni znanstvenici, napominjemo, razlikuju više od 30 vrsta među beskralješnjacima.

Lamarck je uveo još jedan pojam koji je postao općeprihvaćen - "biologija" (1802.). Učinio je to istodobno s njemačkim znanstvenikom G. R. Treviranusom i neovisno o njemu.

Ali Lamarckovo najvažnije djelo bila je knjiga "Filozofija zoologije", objavljena 1809. U njemu je iznio svoju teoriju evolucije živog svijeta.

Lamarkisti (Lamarckovi učenici) stvorili su cjelinu znanstvena škola, nadopunjujući darvinističku ideju selekcije i “opstanka najjačih” s plemenitijom, s ljudske točke gledišta, “željom za napretkom” u živoj prirodi.

Lamarck je odgovorio na pitanje kako vanjski okoliš čini živa bića prilagođenima sebi:

Okolnosti utječu na oblik i organizaciju životinja... Ako se ovaj izraz shvati doslovno, bez sumnje ću biti optužen za pogrešku, jer, bez obzira na okolnosti, one same po sebi ne proizvode nikakve promjene u obliku i organizaciji životinja. Ali značajna promjena u okolnostima dovodi do značajnih promjena u potrebama, a promjene ovih potonjih nužno povlače za sobom promjene u postupcima. I tako, ako nove potrebe postanu stalne ili vrlo dugotrajne, životinje stječu navike koje se ispostavljaju jednako dugotrajnim kao i potrebe koje su ih odredile...

Ako okolnosti dovedu do toga da stanje pojedinaca za njih postane normalno i trajno, onda unutarnja organizacija takvi se pojedinci na kraju promijene. Potomstvo nastalo križanjem takvih jedinki zadržava stečene promjene i kao rezultat toga nastaje pasmina koja se uvelike razlikuje od one čije su jedinke cijelo vrijeme bile u uvjetima pogodnim za njihov razvoj.

J.-B. Lamarck

Kao primjer djelovanja okolnosti kroz naviku, Lamarck je naveo žirafu:

Poznato je da ovaj najviši sisavac živi u unutrašnjosti Afrike i nalazi se na mjestima gdje je tlo gotovo uvijek suho i bez vegetacije. Zbog toga žirafa jede lišće drveća i neprestano se trudi doći do njega. Kao rezultat ove navike, koja već dugo postoji kod svih jedinki ove pasmine, prednje noge žirafe postale su duže od stražnjih, a vrat joj se toliko produžio da ova životinja, a da se nije ni podigla na stražnje noge, podižući samo glavu, doseže šest metara visine.

J.-B. Lamarck

Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet Lamarck

posljednje godine života

Do 1820. Lamarck je bio potpuno slijep i diktirao je svoja djela svojim kćerima. Živio je i umro u siromaštvu.

Lamarck je umro u siromaštvu i tami, doživjevši 85 godina, 18. prosinca 1829. godine. S njim je do posljednjeg časa ostala njegova kći Cornelia, pišući po diktatu svog slijepog oca.

Godine 1909., na stotu obljetnicu objavljivanja Filozofije zoologije, u Parizu je svečano otvoren spomenik Lamarcku. Jedan od bareljefa spomenika prikazuje Lamarcka u starosti, nakon što je izgubio vid. On sjedi u stolici, a njegova kći, stojeći pored njega, govori mu: "Potomstvo će ti se diviti, oče, osvetit će te."

Lamarckovi doprinosi drugim znanostima

Uz botaničke i zoološke radove, Lamarck je objavio niz radova iz hidrologije, geologije i meteorologije. U "Hidrogeologiji" (objavljena 1802.) Lamarck je iznio načelo historicizma i aktualizma u tumačenju geoloških pojava.


Prvu sveobuhvatnu teoriju evolucije predložio je Jean-Baptiste Lamarck. Znanstvenikovi doprinosi biologiji temeljili su se na razmišljanjima i načelima koja su već postojala u znanstvenim krugovima tog vremena. Najvažnija od njih bila je ideja scala naturae, kao i ideja da se vrste mogu mijenjati u različitim okruženjima.

Scala naturae, "veliki lanac bića", seže do Aristotela i vjerojatno više rano razdoblje. To je hijerarhijski sustav klasifikacije s najjednostavnijim organizmima na dnu i najsloženijima na vrhu.

Ideje o promjeni vrsta bile su prilično uobičajene u ranom 19. stoljeću - nisu bile Lamarckovo otkriće. Na primjer, Buffon, njegov mentor, izrazio je vlastite ideje o ovom pitanju, iako su sve bile vrlo nejasne.

Put u biologiju

Lamarck je krenuo trnovitim putem do znanosti, dugo je služio vojsku i četiri godine studirao medicinu, prije nego što ga je brat od toga odvratio. Postao je student vodećeg francuskog prirodoslovca Bernarda de Jussiera, fokusiranog na botaniku, a 1978. objavio je zbirku francuske flore u tri sveska koja je bila dovoljno impresivna da privuče pažnju Buffona, koji ga je uzeo pod svoje i osigurao mu mjesto na Francuska akademija znanosti i Kraljevski botanički vrtovi. Nakon Francuske revolucije, vrtovi su pretvoreni u Nacionalni muzej prirodoslovlja, u kojem je Lamarck dobio mjesto profesora beskralježnjaka (unatoč činjenici da to nije bila njegova specijalnost), koje je obnašao do svoje smrti.

Zasluge Jean-Baptistea Lamarcka u biologiji nisu ograničene na teoriju evolucije. Mnoga njegova postignuća uzimaju se zdravo za gotovo - riječ "biologija" njegov je izum, kao i sustavne kategorije "kralješnjaci", "beskralješnjaci", "insekti", "oribati", "paučnjaci", "bodljikaši", "prštanjaci" .

Učenja Jean-Baptistea Lamarcka predstavljena su u tri publikacije. Zainteresirao se za evoluciju dok je prebirao zbirku fosila i modernih mekušaca u Muzeju Bruguièrea, prethodnog kustosa izložaka u odjelu beskralješnjaka. Lamarck je primijetio da su slični i crtajući njihovu distribuciju u vremenu, mogao je pratiti ravnu liniju od drevnih do modernih primjera. To je potaknulo druga razmišljanja, koja je iznio u svojoj knjizi iz 1801., Istraživanja organizacije živih tijela.

Jean-Baptiste Lamarck: doprinos biologiji

Ali pravi detalji objašnjenja evolucijski proces pojavio se u njegovom glavnom djelu iz 1809., “Filozofija zoologije”. Godine 1815. objavljen je prvi svezak udžbenika “Prirodoslovlje beskralješnjaka” u kojem su također predstavljene Lamarckove ideje.

Koncept "velikog lanca" postao je kamen temeljac Lamarckizma. No otišao je dalje od svojih suvremenika, pokušavajući potkrijepiti njegov mehanizam, a ne uzimati ga zdravo za gotovo. Predložio je da život životinja sadrži ugrađenu sposobnost, urođenu kvalitetu, da postaje sve složeniji, što bi objasnilo postojanje prirodne hijerarhijske klasifikacije. To se ne može ilustrirati kao penjanje stepenicama, već kao kretanje pokretnim stepenicama.

Ali tada se javlja klasični kreacionistički argument: ako smo evoluirali od majmuna, zašto onda majmuni još uvijek postoje? Rješenje je da se biogeneza - stvaranje novog života - događa cijelo vrijeme. Drugim riječima, postoji mnogo pokretnih stepenica (po jedna za svaku kategoriju života), od kojih svaka ima svoju početnu točku. Ljudi su najstariji organizmi, a crvi su najnoviji.

Ali postoji drugi problem. Hijerarhijska klasifikacija poput "crvi-ribe-gmazovi-ptice-sisavci-primati-ljudi" ne funkcionira za mačke, na primjer. Na ovoj razini hijerarhija postaje besmislena vježba i tu dolazi najpoznatiji dio lamarckizma: nasljeđivanje stečenih karakteristika. Koncept je jednostavan.

Žirafa živi u savani s visokim drvećem. To kod žirafe izaziva "potrebu" i ona mijenja svoje ponašanje kako bi dosegnula više grane. Prema Lamarcku, ova dodatna uporaba vrata dovest će do njegovog rasta zbog povećanog protoka "vitalne tekućine". Novo stanje vrata je stečena osobina i može se prenijeti na potomstvo, zbog čega govorimo o nasljeđivanju stečenih osobina.

Vrijedi i suprotno: ako se organ ne koristi, kroz njega teče manje tekućine i on atrofira. Na primjer, ovo objašnjava zašto stanovnici pećina nemaju oči.

Nasljeđivanje stečenih karakteristika

Drugi primjer je mreža između nožnih prstiju mnogih vodenih životinja, poput žaba, morskih kornjača, vidri i dabrova. Da bi plivale, životinje moraju izbaciti vodu, što se događa zahvaljujući membranama, zbog čega u njih ulazi više "životne tekućine", kako je vjerovao Jean-Baptiste Lamarck.

Znanstvenikovi doprinosi biologiji uključuju osnovni koncept nasljeđivanja stečenih karakteristika. Ovo nije bilo fiziološko otkriće ("vitalna tekućina" nikada nije otkrivena). Bio je to čisto naturalistički i mehanicistički pogled, koji se u to vrijeme pokazao revolucionarnim. Nije bilo potrebe za Bogom kao vođom evolucije. Koncept se također protivio ideji da se organizmi mogu mijenjati samo na određene načine.

Dakle, postoje dva temeljna principa lamarkizma. Prva od njih je ideja prirodnog, linearnog napredovanja duž ljestvice težine. Međutim, put do savršenstva iznimno je krivudav: organizmi se prilagođavaju lokalnim uvjetima, što je dovelo do raznolikosti oblika čak i na istoj razini složenosti.

Znajući što je Lamarckizam, može se kritički procijeniti prednosti i nedostatke Jean-Baptistea Lamarcka kao istraživača s modernog gledišta.

Svaki filozof znanosti će reći da je postavljanje problema ispravno i ispravno postavljena pitanjačine pola znanstveno istraživanje. U tom se pogledu istaknuo Jean-Baptiste Lamarck: njegov doprinos znanosti bio je u tome što je razumio četiri glavna problema prirodne povijesti toga vremena:

  1. Zašto se fosilni oblici razlikuju od onih koji su došli do nas?
  2. Zašto su neki organizmi složeniji od drugih?
  3. Zašto postoji takva raznolikost?
  4. Zašto su organizmi dobro prilagođeni svojoj okolini?

Nedostaci Jean-Baptistea Lamarcka su u tome što nije uspio pružiti nikakvo ispravno objašnjenje, iako bez svoje krivnje. Svatko na njegovom mjestu odlučio bi se za sličan skup ideja, a ne za prirodnu selekciju ili mutacije.

Jean-Baptiste Lamarck: pogreške teorije

Lamarck je tvrdio da su fosilni oblici različiti jer su zamijenjeni složenijima kako su se kretali uz stepenice evolucije. Sada znamo da fosilni oblici pripadaju različitim dijelovima filogenije, te su stoga različiti.

Ne postoji takva stvar kao što je ljestvica težine. Složeni oblici nastaju u pojedinačnim taksonima kao rezultat njihovih jedinstvenih okolnosti. Najtipičniji primjer složenosti, višestaničnost, jedinstven je i nije rezultat široko rasprostranjenog trenda.

Raznolikost nije proizvod stalne biogeneze. Sve ukazuje na jedini izvor života. Raznolikost je rezultat specijacije.

Ne postoji nešto poput "vitalne tekućine". Organizmi su prilagođeni svojoj okolini jer su prošli kroz neumoljiva žrvnja prirodne selekcije.

Prirodna selekcija, kako se danas shvaća, uzima u obzir cjelokupnu populaciju žirafa s različitim veličinama vrata. Oni s dužim vratom mogu dosegnuti više grane drveća i tako imati pristup više hrane. To im daje više energije i reproduktivnu prednost, što će dugoročno dovesti do većeg broja potomaka. Ako pretpostavimo genetsku osnovu za duljinu vrata, tada će se najvjerojatnije roditi potomci s duljim vratom, koji će tijekom mnogih generacija istisnuti one s kratkim vratom.

U lamarkizmu, žirafa mora doseći više visoka stabla, pa mu se stoga vrat izdužuje, a to se prenosi i na njegovo potomstvo.

Pogreška druge jezgre teorije koju je stvorio Jean-Baptiste Lamarck sada je očita.

Korisne mutacije su iznimka, a ne pravilo

Doprinos znanstvenika - ideja o napretku duž ljestvice složenosti - također nije potvrđen čak ni na molekularnoj razini. Motu Kimura i Tomoko Ohta, utemeljitelji neutralne i gotovo neutralne teorije molekularne evolucije koje danas dominiraju, pokazali su da su mutacije pretežno neutralne – nemaju nikakav učinak na prilagodljivost organizma. Druga teorija tvrdi da će mnoge od neutralnih mutacija imati učinak premalen da bi bio stvarno primjetan. Ostatak mutacija je štetan, a samo mali broj njih zapravo je koristan.

Kad bi postojao predodređeni put prema savršenstvu, tada bi sve mutacije bile korisne, ali to nije potkrijepljeno dokazima.

Tako niti jedan Lamarckov koncept nije potvrđen.

Panaceja za teologiju

Ideja o "vitalnim tekućinama" nije zaživjela, pa su Lamarckizam i evolucija bili osporavani sve dok Darwinovo Porijeklo vrsta nije osvojilo svijet. Darwin je pokazao stvarnost evolucije. Međutim, nije uspio sve uvjeriti u prirodnu selekciju.

Ideja o naslijeđenim stečenim karakteristikama, koju je čak i Darwin koristio, postala je sinonim za lamarkizam, kao i niz teorija koje su nastale u suprotnosti prirodni odabir. U tadašnjim znanstvenim krugovima neolamarkizam je općenito porazio Darwinovu teoriju. Teologija, koja se prije pola stoljeća žestoko suprotstavljala lamarkizmu, sada ga je u potpunosti prihvatila samo zato što se djelovanje "vitalne tekućine" lako može pripisati kreativnom božanstvu koje inteligentno osmišljava prilagodbe okoliš, što se pokazalo zgodnijim od “šanse” prirodne selekcije.

Godine 1900. neolamarkizam i selekcijizam slomljeni su ponovnim otkrićem genetike i pojavom teorije mutacije.

Militantni lamarkizam Lysenko

Jedno od mračnih poglavlja u povijesti biologije i znanosti općenito odvijalo se u Rusiji: lisenkovizam. Trofim Lysenko bio je osrednji znanstvenik s golemim političkim utjecajem, koji je iskoristio da se popeo na vrh Sovjetskog Saveza i do 1930-ih postao šef Akademije poljoprivrednih znanosti. Ovdje je nametnuo svoje diktatorske metode vlastitu ideju evolucije - “Mičurinova metoda”, vrsta neolamarkizma, te progonjeni genetičari koji se nisu slagali s tim stavom. Mičurinizam je postao "nova biologija" koja je bila vrlo prikladna za kolektivizaciju, budući da je miješala politiku s pseudoznanošću. Lisenkovizam je službeno okončan 1964.

Epigenetika - novi lamarkizam?

Dakle, s teorijom alternativom prirodnoj selekciji, pitanje je zatvoreno. Međutim, 2013. Jean-Baptiste Lamarck, čiji se doprinos biologiji - lamarckizam - pokazao neodrživim, dobio je priliku za rehabilitaciju. Tada je objavljen rad prema kojem su miševi istrenirani da se boje mirisa acetofenona tu sposobnost prenijeli nasljedstvom. Časopis New Scientist rad je nazvao potvrdom nasljeđivanja stečenih Lamarckovih karakteristika. Istina, učinak se temelji na epigenetici - promjeni u radu gena, a ne samih gena, što nije u suprotnosti s prirodnom selekcijom. Dakle, Jean-Baptiste Lamarck ponovno može biti rehabilitiran.

Lamarck je postao prvi biolog koji je pokušao stvoriti koherentnu i cjelovitu teoriju evolucije živog svijeta (Lamarckova teorija). Necijenjena od njegovih suvremenika, njegova je teorija pola stoljeća kasnije postala predmet žustrih rasprava koje nisu prestale ni u naše vrijeme. Lamarckovo važno djelo bila je knjiga "Filozofija zoologije" (1809).


Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck, rođen je 1. kolovoza 1744. u gradiću Bazantinu, u obitelji siromašnog plemića. Roditelji su ga željeli učiniti svećenikom, no Lamarck je sa 16 godina napustio isusovački koledž i dobrovoljno se prijavio u vojsku. U borbama je pokazao izuzetnu hrabrost i dospio do časničkog čina.

U dobi od 24 godine Lamarck je napustio vojnu službu i došao u Pariz studirati medicinu. Tijekom studija počeo se zanimati za prirodne znanosti, posebice za botaniku.

Mladi znanstvenik imao je obilje talenta i truda, te je 1778. godine objavio trotomno djelo “Francuska flora” (francuski “Flore française”). U svom trećem izdanju Lamarck je počeo uvoditi dvodijelni, ili analitički, sustav klasifikacije biljaka. Ovaj sustav je ključ, odnosno odrednica, čije je načelo međusobno uspoređivati ​​karakteristična slična obilježja i kombinirati niz suprotnih obilježja, što dovodi do naziva biljaka. Ovi dihotomni ključevi, koji se i danas široko koriste, pružili su važne usluge, jer su nadahnuli mnoge da se bave botanikom.

Knjiga mu je donijela slavu, postao je jedan od najvećih francuskih botaničara.

Pet godina kasnije Lamarck je izabran za člana Pariške akademije znanosti.

Lamarck tijekom Francuske revolucije

Godine 1789.-1794. u Francuskoj je izbila Velika francuska revolucija, koju je Lamarck pozdravio s odobravanjem (prema TSB - "toplo pozdravljen"). To je radikalno promijenilo sudbinu većine Francuza. Strašna 1793. godina dramatično je promijenila sudbinu samog Lamarcka. Stare ustanove su zatvorene ili transformirane.

Lamarckova znanstvena djelatnost u području biologije

Na Lamarckov prijedlog 1793. godine Kraljevski botanički vrt, u kojem je Lamarck radio, preuređen je u Prirodoslovni muzej, gdje je postao profesor na odjelu za zoologiju insekata, crva i mikroskopskih životinja. Lamarck je vodio ovaj odjel 24 godine.

Gotovo pedesetogodišnjaku nije bilo lako promijeniti specijalnost, ali znanstvenikova upornost pomogla mu je da prebrodi sve poteškoće. Lamarck je postao stručnjak na području zoologije kao što je bio i na području botanike.

Lamarck se s entuzijazmom prihvatio proučavanja beskralježnjaka (on je bio taj koji je 1796. predložio da ih se nazove "beskičmenjacima"). Od 1815. do 1822. objavljeno je Lamarckovo glavno djelo u sedam tomova "Prirodna povijest beskralješnjaka". U njemu je opisao sve u to vrijeme poznate rodove i vrste beskralješnjaka. Linnaeus ih je podijelio u samo dvije klase (crvi i kukci), dok je Lamarck među njima identificirao 10 klasa. Moderni znanstvenici, napominjemo, razlikuju više od 30 vrsta među beskralješnjacima.

Lamarck je uveo još jedan pojam koji je postao općeprihvaćen - "biologija" (1802.). Učinio je to istodobno s njemačkim znanstvenikom G. R. Treviranusom i neovisno o njemu.

Ali Lamarckovo najvažnije djelo bila je knjiga "Filozofija zoologije", objavljena 1809. U njemu je iznio svoju teoriju evolucije živog svijeta.

Lamarckisti (učenici Lamarcka) stvorili su čitavu znanstvenu školu, nadopunjujući darvinističku ideju selekcije i "opstanka najjačih" s plemenitijom, s ljudske točke gledišta, "težnjom za napretkom" u živoj prirodi.

posljednje godine života

Do 1820. Lamarck je bio potpuno slijep i diktirao je svoja djela svojim kćerima. Živio je i umro u siromaštvu.

Lamarck je umro u siromaštvu i tami, doživjevši 85 godina, 18. prosinca 1829. godine. S njim je do posljednjeg časa ostala njegova kći Cornelia, pišući po diktatu svog slijepog oca.

Godine 1909., na stotu obljetnicu objavljivanja Filozofije zoologije, u Parizu je svečano otvoren spomenik Lamarcku. Jedan od bareljefa spomenika prikazuje Lamarcka u starosti, nakon što je izgubio vid. On sjedi u stolici, a njegova kći, stojeći pored njega, govori mu: "Potomstvo će ti se diviti, oče, osvetit će te."

Lamarckovi doprinosi drugim znanostima

Uz botaničke i zoološke radove, Lamarck je objavio niz radova iz hidrologije, geologije i meteorologije. U "Hidrogeologiji" (objavljena 1802.) Lamarck je iznio načelo historicizma i aktualizma u tumačenju geoloških pojava.


Ideja evolucije, odnosno postupne promjene i razvoja živog svijeta, možda je jedna od najmoćnijih i najvećih ideja u povijesti čovječanstva. Ona je dala ključ za razumijevanje nastanka beskrajne raznolikosti živih bića i, u konačnici, nastanka i formiranja samog čovjeka kao biološke vrste.

Danas će svaki školarac na pitanje tko je stvorio teoriju evolucije imenovati Charlesa Darwina. Ne umanjujući zasluge velikog engleskog znanstvenika, napominjemo da se podrijetlo evolucijske ideje već može pratiti u djelima izvanrednih mislilaca antike. Štafetu su preuzeli francuski enciklopedisti 18. stoljeća. a prije svega Jean Baptiste Lamarck.

Lamarckov sustav gledišta nedvojbeno je bio ogroman korak naprijed u odnosu na stajališta koja su postojala u njegovo vrijeme. Bio je prvi koji je evolucijsku ideju pretvorio u koherentno učenje koje je imalo golem utjecaj na daljnji razvoj biologija.

No, Lamarck je svojedobno bio “ušutkan”. Umro je u 85. godini života, slijep. Grob nije imao tko čuvati, a nije ni sačuvan. Godine 1909., 100 godina nakon objavljivanja Lamarckovog glavnog djela, Filozofije zoologije, u Parizu je otkriven spomenik tvorcu prve evolucijske teorije. Na postolju su bile ugravirane kćerkine riječi: “Potomstvo će ti se diviti...”.

Prvi “evolucijski esej” objavljen u časopisu posvećen je velikom Lamarcku i njegovom konceptu evolucije živih bića. buduća knjiga poznati znanstvenik i povjesničar znanosti V. N. Soifer

„Promatrati prirodu, proučavati njezina djela, proučavati opće i posebne odnose izražene u njihovim svojstvima, i konačno, pokušati razumjeti red koji priroda nameće u svemu, kao i njezin tijek, njezine zakone, njezina beskrajno raznolika sredstva usmjerena na održavanje ovog poredak - u tome, po mom mišljenju, leži prilika da steknemo jedino pozitivno znanje koje nam je na raspolaganju, jedino uz njegovu nedvojbenu korisnost; ovo je također jamstvo najviših užitaka, koji nas najbolje mogu nagraditi za neizbježne životne tuge.”

Lamarck. Filozofija zoologije, T. 1. M.;L., 1935, str. 12

Ideja evolucije, odnosno postupne promjene i razvoja živog svijeta, možda je jedna od najmoćnijih i najvećih ideja u povijesti čovječanstva. Ona je dala ključ za razumijevanje nastanka beskrajne raznolikosti živih bića i, u konačnici, za nastanak i formiranje samog čovjeka kao biološke vrste. Danas će svaki školarac na pitanje o tvorcu evolucijske teorije navesti Charlesa Darwina. Ne umanjujući zasluge velikog engleskog znanstvenika, treba napomenuti da se podrijetlo evolucijske ideje već može pratiti u djelima izvanrednih mislilaca antike. Štafetu su preuzeli francuski znanstvenici i enciklopedisti 18. stoljeća, prije svega Jean Baptiste Lamarck, koji je tu ideju prvi pretočio u koherentnu evolucijsku doktrinu, što je imalo golem utjecaj na daljnji razvoj biologije. O Lamarckov koncept evolucije živih bića.

U djelima starogrčkih mislilaca ideja o samorazvoju živog svijeta bila je prirodnofilozofske prirode. Na primjer, Ksenofan iz Kolofona (6. – 5. st. pr. Kr.) i Demokrit (oko 460. – oko 370. pr. Kr.) nisu govorili o promjenama vrsta, a ne o njihovom uzastopnom pretvaranju jedne u drugu tijekom dugog razdoblja, već o spontanom nastanku .

Isto tako Aristotel (384.-322. pr. Kr.), koji je vjerovao da su živi organizmi nastali voljom viših sila, nema cjelovitu evolucijsku predodžbu o prijelazu s jednostavnijih oblika na složenije. Po njegovom mišljenju, Vrhovni Bog održava uspostavljeni poredak, prati nastanak vrsta i njihovu pravovremenu smrt, ali ih ne stvara, poput Boga u židovskoj religiji. Ipak, korak naprijed bila je njegova pretpostavka o postupnom usložnjavanju oblika živih bića u prirodi. Prema Aristotelu, Bog je pokretač, ali ne i stvoritelj. U tom shvaćanju Boga razilazio se s Platonom koji je Boga promatrao upravo kao stvoritelja.

Traktati srednjovjekovnih filozofa, koji su često jednostavno prepričavali ideje grčkih mislilaca, nisu sadržavali ni rudimente evolucijskog učenja u smislu ukazivanja na mogućnost podrijetla neke životinjske ili biljne vrste od druge vrste.

Tek krajem 17.st. Engleski znanstvenici Ray i Willoughby formulirali su definiciju "vrste" i opisali vrste životinja koje su im poznate, izostavljajući svaki spomen fantastičnih stvorenja koja su se uvijek pojavljivala u knjigama srednjeg vijeka.

Od Linnaeusa do Mirabeaua

Veliki taksonomist Šveđanin Carl Linnaeus uveo je bitno preciznu metodu u klasifikaciju živih bića kada je potkrijepio potrebu da se u te svrhe koriste "numeros et nomina" - "brojevi i imena" (za biljke - broj prašnika i tučkova jedne biljke). cvijet, monoecij i dvoecij itd.; za sva živa bića, tzv. binarna nomenklatura je kombinacija generičkih i vrsta imena). Linnaeus je podijelio sva živa bića na klase, redove, rodove, vrste i varijetete u svom temeljnom djelu Systema Naturae, prvi put objavljenom 1735.; pretiskano 12 puta za autorova života. Obradio je svu tada dostupnu građu, koja je uključivala sve poznate vrste životinja i biljaka. Sam Linnaeus dao je prve opise tisuću i pol biljnih vrsta.

U biti, Linnaeus je stvorio znanstvenu klasifikaciju živih bića koja je u svojim glavnim dijelovima ostala nepromijenjena do danas. No, on nije postavio problem evolucije stvorenja, već se potpuno složio s Biblijom da “brojimo onoliko vrsta koliko ih je izvorno stvoreno” (“tot numeramus species, quat abinitio sunt creatae”). Pred kraj svog života, Linnaeus je donekle modificirao svoje gledište i priznao da je Bog možda stvorio toliki broj oblika koji odgovara sadašnjem broju rodova, a zatim su se međusobnim križanjem pojavili moderni pogledi, ali to oprezno prepoznavanje uopće nije negiralo ulogu Stvoritelja.

Od sredine 18.st. Mnogi su znanstvenici pokušali poboljšati Linnaeusovu klasifikaciju, uključujući Francuza Buffona, Bernarda de Jussiera i njegovog sina, Michela Adansona i druge. Aristotelova ideja o postupnoj zamjeni jednih oblika drugima, koja se sada naziva "ljestvama bića", ponovno je postala popularna. Široko rasprostranjeno priznanje ideje postupnosti olakšano je djelima G. W. Leibniza (1646.-1716.), njegovim "zakonom kontinuiteta".

Ideju o “ljestvama bića” najdetaljnije je predstavio švicarski znanstvenik Charles Bonnet (1720.-1793.) u svojoj knjizi “Promišljanje prirode”. Bio je izvrstan prirodoslovac, prvi je dao detaljne opise člankonožaca, polipa i crva. Otkrio je pojavu partenogeneze kod lisnih uši (razvoj jedinki iz neoplođenih ženskih spolnih stanica bez sudjelovanja mužjaka). Također je proučavao kretanje sokova duž biljnih stabljika i pokušao objasniti funkcije lišća.

Osim toga, Bonnet je imao dar izvrsnog pripovjedača, vladao je riječju kao pravi pisac. “Promatranje prirode” nije bila njegova prva knjiga, a pokušao ju je napisati tako fascinantnim jezikom da je postigla neviđen uspjeh. Na mjestima se prezentacija pretvorila u hvalospjev Stvoritelju, koji je tako inteligentno stvorio sve vrste materije. U podnožje “ljestvi” – na prvu stepenicu – postavio je ono što je nazvao “Finije stvari”. Zatim su se pojavili vatra, zrak, voda, zemlja, sumpor, polumetali, metali, soli, kristali, kamenje, škriljevci, gips, talk, azbest, a tek su tada počele nove stepenice - "Živa bića" - od najjednostavnijih do najsloženijih, do osobe. Karakteristično je da Bonnet stubište nije ograničio na čovjeka, nego ga je nastavio, postavljajući iznad čovjeka „Ljestve svjetova“, još više – „Nadnaravna bića“ – članove nebeske hijerarhije, redove anđela (anđeli, arkanđeli, itd.), dovršavajući cjelokupnu konstrukciju najviša razina- Od Boga. Knjiga je prevedena na talijanski, njemački i engleski jezik. Godine 1789. već ostarjelog Bonneta posjetio je ruski pisac N. M. Karamzin, koji je obećao prevesti knjigu na ruski, što je kasnije, međutim, učinjeno bez sudjelovanja Karamzina. Bonnetove ideje našle su ne samo entuzijastične obožavatelje, već i oštre kritičare, na primjer, Voltairea i Kanta. Drugi su smatrali potrebnim transformirati “ljestve” u stablo (Pallas) ili u neku vrstu mreže (C. Linnaeus, I. Hermann).

“...Životinjske ljestve, po mom mišljenju, počinju s najmanje dvije posebne grane, da se po njezinoj dužini neke grane kao da je lome na određenim mjestima.
Ova serija počinje u dvije grane s najnesavršenijim životinjama: prvi organizmi obiju grana nastaju isključivo na temelju neposredne ili spontane generacije.
Velika prepreka prepoznavanju uzastopnih promjena koje su uzrokovale raznolikost nama poznatih životinja i dovele ih u sadašnje stanje jest to što nikada nismo bili neposredni svjedoci takvih promjena. Moramo vidjeti gotov rezultat, a ne samu akciju, i stoga smo skloni vjerovati u nepromjenjivost stvari radije nego dopustiti njihovo postupno formiranje.”

Lamarck. Filozofija zoologije. T. 1. M.; L., 1935. S. 289-290

U sredinom 18. stoljeća V. pojavile su se rasprave u kojima se nijekala uloga Stvoritelja i izražavalo se uvjerenje da se razvoj prirode može odvijati unutarnjom interakcijom "dijelova svijeta" - atoma, molekula, što dovodi do postupnog nastanka sve složenijih formacija. Krajem 18.st. Diderot je u “Misli o tumačenju prirode” pažljivo napao autoritet Svetoga pisma.

Posve je kategoričan bio P. Holbach, koji je 1770. pod pseudonimom Mirabeau objavio knjigu “Sustav prirode” u kojoj je uloga Stvoritelja odbačena potpuno i bez ikakve dvojbe svojstvena Diderotu. Holbachova knjiga je odmah zabranjena. Protiv nje su se pobunili mnogi tadašnji vladari umova, posebno što se odnosilo na ateističke stavove autora, a najglasniji je bio Voltaire. Ali ideja o varijabilnosti živih već je uhvatila korijena i potaknuta Holbachovim riječima (osobito zabranjenim). Pa ipak, to još uvijek nije bila ideja evolucijskog razvoja živih bića, kako to sada shvaćamo.

Filozof iz prirode

Po prvi put, ideja o srodstvu svih organizama, njihovom nastanku zbog postupne promjene i transformacije jednih u druge, izražena je u uvodnom predavanju tečaja zoologije 1800. godine od strane Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier ( ili vitez) de La Marck (1744-1829), čije je ime upisano u povijest kao Jean Baptiste Lamarck. Trebalo mu je 9 godina da napiše i objavi golemo djelo u dva sveska “Filozofija zoologije” (1809.). U njemu je sustavno iznio svoje stavove.

Za razliku od svojih prethodnika, Lamarck nije jednostavno raspodijelio sve organizme po “ljestvici bića”, već je smatrao da više rangirane vrste potječu od nižih. Tako je u opis vrsta uveo načelo povijesnog kontinuiteta, odnosno načelo evolucije. Stubište se u njegovom radu pojavilo kao "pokretna" struktura.

“...Izuzetno mala veličina većine beskralješnjaka, njihova ograničene sposobnosti, udaljeniji odnos njihove organizacije prema organizaciji čovjeka - sve im je to priskrbilo neku vrstu prezira od strane masa i - sve do danas - pribavilo im vrlo osrednje zanimanje većine prirodoslovaca.
<...>Nekoliko godina pažljivog proučavanja ovih nevjerojatnih stvorenja natjeralo nas je da priznamo da bi njihovo proučavanje trebalo smatrati jednim od najzanimljivijih u očima prirodoslovca i filozofa: ono baca takvo svjetlo na mnoge prirodno-povijesne probleme i fizikalne svojstva životinja, koja bi bilo teško dobiti na bilo koji način. neki drugi način."

Lamarck. Filozofija zoologije. T. 1. M.; L., 1935. S. 24-25

U Filozofiji zoologije, Lamarck se nije ograničio na predstavljanje ove ideje kao golog dijagrama. Bio je izvanredan stručnjak, posjedovao je mnogo informacija, ne samo o njemu suvremenim vrstama životinja i biljaka, već je bio i priznati utemeljitelj paleontologije beskralježnjaka. U trenutku kada je formulirao ideju evolucije živih bića, imao je 56 godina. I stoga njegova knjiga nije bila plod nezrele misli uzbuđenog mladića, već je sadržavala “sav znanstveni materijal svog vremena”, kako je naglasio izvrsni ruski istraživač evolucijske teorije Yu. A. Filipchenko.

Je li slučajno na prijelazu iz 18. u 19.st. Je li Lamarck bio tvorac ove doktrine? Bilo je to u 18. stoljeću. Nakon djela Carla Linnaeusa, proučavanje raznolikosti vrsta postalo je sustavno i popularno. U otprilike pola stoljeća (1748.-1805.) broj opisanih vrsta povećao se 15 puta, a do sredinom 19 V. – još 6,5 puta, premašivši sto tisuća!

Karakteristično obilježje 18.st. Tijekom ovog stoljeća ne samo da su se gomilale informacije o različitim vrstama, već je u tijeku intenzivan teorijski rad na stvaranju sustava za klasifikaciju živih bića. Početkom stoljeća u dosta respektabilnim djelima još se mogao naći Aristotelov sustav, koji dijeli životinje na one koje imaju krv (po njegovom mišljenju živorodne i jajorodne četveronošce, ribe i ptice), i one koje nemaju krvi (mekušci). , rakovi, kraniodermali, insekti). Nakon Linnaeusa nitko to ne bi shvatio ozbiljno.

“Je li doista istina da samo općeprihvaćena mišljenja treba smatrati valjanim mišljenjima? Ali iskustvo sasvim jasno pokazuje da pojedinci s vrlo razvijenim umom, s golemom zalihom znanja, u svakom trenutku čine krajnje beznačajnu manjinu. Pritom se ne može ne složiti da autoritete u polju znanja treba uspostavljati ne prebrojavanjem glasova, nego zaslugama, makar takva procjena bila vrlo teška.
<...>Bilo kako bilo, predajući se zapažanjima koja su poslužila kao izvor za misli izražene u ovom radu, primio sam i radost spoznaje da su moji pogledi slični istini, i nagradu za rad uložen u proučavanje i razmišljanje.”

Lamarck. Filozofija zoologije. T. 1. M.; L., 1935. s. 16-17

Glavni rad na klasifikaciji živih bića obavljen je u drugoj polovici 18. stoljeća. I u to je vrijeme Lamarckov doprinos podjeli životinja u različite sustavne kategorije bio golem, iako još uvijek nedovoljno priznat. Nitko drugi nego Lamarck u proljeće 1794. godine uvodi podjelu životinja na kralježnjake i beskralješnjake. Sama ta činjenica bila bi dovoljna da se njegovo ime zlatnim slovima upiše u anale prirodnih znanosti.

Godine 1795. prvi je podijelio beskralješnjake na mekušce, kukce, crve, bodljikaše i polipe, a kasnije je klasu bodljikaša proširio na meduze i niz drugih vrsta (u tom trenutku bodljikaše je preimenovao u radiate). Lamarck je 1799. izolirao rakove, koje je u isto vrijeme Cuvier smjestio među kukce. Zatim je 1800. Lamarck identificirao paučnjake kao posebnu klasu, a 1802. prstenjake. 1807. dao je dosta moderni sustav beskralješnjaka, nadopunjujući ga još jednom inovacijom - izolacijom u posebna skupina cilijate itd.

Naravno, treba shvatiti da svi ovi dodaci i izbori nisu napravljeni samo jednim potezom pera i ne na temelju slučajnog uvida. Iza svakog takvog prijedloga stajao je veliki posao usporedbom značajki različiti tipovi, analiza njihovih vanjskih i unutarnja struktura, rasprostranjenost, karakteristike razmnožavanja, razvoj, ponašanje itd. Lamarckov Peru je posjedovao nekoliko desetaka svezaka djela, počevši od “Flore Francuske” u izdanju od 3 sveska 1778. (izdanje u 4 sveska 1805. i u 5 svezaka). izdanje 1815), “Enciklopedija botaničkih metoda” (1783-1789) - također u nekoliko svezaka, knjige koje opisuju nove biljne vrste (izdanja 1784, 1785, 1788, 1789, 1790. 1791), “Ilustrirani opis biljnih karakteristika” (2 svezaka opisa, 3 sveska ilustracija) itd., knjige iz fizike, kemije, meteorologije.

“Potomstvo će vam se diviti!”

Zacijelo je značajnu ulogu odigrala i činjenica da nikada nije bio miljenik sudbine, već je, naprotiv, cijeli život podnosio udarce koji bi srušili manje moćnu prirodu. Kao jedanaesto dijete u obitelji siromašnog plemića, poslan je u isusovačku teološku školu da se pripremi za svećenika, no kao šesnaestogodišnjak, u to vrijeme ostavši bez oca, odlučuje služiti vojsku. , istaknuo se u borbama protiv Britanaca (završavao je Sedmogodišnji rat) te je promaknut u časnike. Nakon rata bio je još 5 godina u vojsci, ali već u tim godinama postao je ovisan o sakupljanju biljaka. S Vojna služba Morao sam se protiv svoje volje oprostiti: iznenada se Lamarck ozbiljno razbolio (počela je upala limfnog sustava), a liječenje je trajalo godinu dana.

Nakon oporavka, Lamarck se suočio s novom komplikacijom: njegova mirovina kao vojnog lica bila je skromna, a nije bio obučen ni za što drugo. Morao sam ići raditi za novčić u uredu bankara. Utjehu je pronašao u glazbi, čije je bavljenje bilo toliko ozbiljno da je svojedobno razmišljao o mogućnosti zarađivanja za život baveći se glazbom.

“Navodno svaki put kad osoba promatra neki nova činjenica, osuđen je stalno padati u zabludu u objašnjavanju njezina uzroka: tako je plodna čovjekova mašta u stvaranju ideja i toliko je veliko njegovo zanemarivanje ukupnosti podataka koji mu se nude za usmjeravanje promatranjem i drugim utvrđenim činjenicama!

Lamarck. Filozofija zoologije. T. 1. M.; L., 1935. Str. 52

Međutim, Lamarck nije postao glazbenik. Ponovno je prihvatio izazov sudbine i upisao medicinski fakultet. U 4 godine ga je završio, stekavši diplomu liječnika. Ali ni tada nije napustio svoju strast prema sakupljanju i identificiranju biljaka. Upoznao je Jean-Jacquesa Rousseaua, također strastvenog sakupljača herbarija, i na njegov savjet počeo pripremati golemu knjigu “Flora Francuske”. Godine 1778. knjiga je objavljena o državnom trošku, učinila je Lamarcka nadaleko poznatim, a 35-godišnji botaničar, do tada nikome nepoznat, izabran je za akademika. To nije donijelo novac, ali je čast bila velika, te Lamarck odlučuje radije karijeru liječnika (i bogatstvo koje ona donosi) od karijere znanstvenika (naravno, koja ne obećava ništa osim siromaštva).

Brzo se uzdiže u redove vrhunskih botaničara. Diderot i D'Alembert pozivaju ga da surađuje kao urednik botaničkog dijela Enciklopedije. Lamarck posvećuje sve svoje vrijeme ovom golemom poslu, koji mu je oduzeo gotovo 10 godina života. Svoj prvi koliko-toliko snošljiv položaj zauzeo je tek 10 godina nakon izbora za akademika: 1789. primao je skromnu plaću kao kustos herbarija u Kraljevskom vrtu.

Nije se zatvorio samo u okvire uske specijalnosti, o čemu je kasnije dobro pisao Georges Cuvier, koji ga nije volio i mnogo mu je kvario živce (Cuvier nije priznavao ispravnost Lamarckove ideje evolucije i razvio vlastitu hipotezu o istodobnim promjenama svih živih bića odjednom kao rezultat svjetskih "katastrofa" i stvaranja od strane Boga, umjesto uništenih oblika, novih bića sa strukturom različitom od prethodno postojećih organizama). Unatoč otvorenoj antipatiji prema Lamarcku i za njegova života i nakon njegove smrti, Cuvier je bio prisiljen priznati:

“Tijekom 30 godina koliko je proteklo od mira iz 1763., nije sve svoje vrijeme posvetio botanici: tijekom duge samoće na koju ga je njegova skučena situacija osudila, sva velika pitanja koja su stoljećima plijenila pozornost čovječanstva preuzela su vlast. njegovog uma . Razmišljao je o općim pitanjima fizike i kemije, o atmosferskim pojavama, o pojavama u živim tijelima, o podrijetlu Globus i njegove promjene. Psihologija, pa i visoka metafizika, nisu mu ostale posve strane, i o svim tim temama stvorio je određene, izvorne ideje, stvorene snagom vlastitog uma...”

Tijekom Velike Francuske revolucije ne samo da je uništen stari poredak, ne samo da je svrgnuta kraljevska vlast, nego su zatvorene i gotovo sve do tada postojeće znanstvene ustanove. Lamarck je ostao bez posla. Ubrzo je međutim osnovan “Prirodoslovni muzej” u koji je pozvan da radi kao profesor. No, čekala ga je nova nevolja: sva tri botanička odjela raspoređena su među prijatelje organizatora muzeja, a nezaposleni Lamarck morao je za komad kruha otići na odjel "Kukci i crvi", odnosno radikalno promijeniti svoju specijalizaciju. . Ipak, ovaj put je dokazao koliko je jak duh. Postao je ne samo zoolog, već briljantan stručnjak, najbolji zoolog svog vremena. Već je rečeno o velikom doprinosu koji je tvorac zoologije beskralješnjaka ostavio iza sebe.

Od 1799., istodobno s radom na taksonomiji živih bića, Lamarck je pristao preuzeti još jedan posao: francuska je vlada odlučila organizirati mrežu meteoroloških postaja diljem zemlje kako bi se predviđalo vrijeme prikupljanjem potrebnih podataka. I danas, u doba svemira i golemih računala, s njihovom memorijom i brzinom izračuna, ovaj problem ostaje nedovoljno uspješno riješen. Što se moglo očekivati ​​od predviđanja na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće?! Pa ipak, vječni radiš i entuzijast, akademik Lamarck, pristao je stati na čelo prognostičke službe.

Imao je na raspolaganju nekoliko meteoroloških stanica diljem zemlje. Bili su opremljeni barometrima, uređajima za mjerenje brzine vjetra, količine oborina, temperature i vlage. Zahvaljujući djelima B. Franklina (1706.-1790.), načela meteorologije već su bila formulirana, a ipak je stvaranje prve svjetske učinkovite meteorološke službe bio vrlo riskantan posao. Ali još od vremena dok je bio u vojsci, Lamarcka su zanimale fizika i meteorologija. Čak je i njegov prvi znanstveni rad bio “Rasprava o temeljnim fenomenima atmosfere”, napisan i javno pročitan 1776., ali koji je ostao neobjavljen. I premda je Lamarck sa žarom započeo ovaj posao, vrijeme, kao što se i moglo očekivati, nije se htjelo pokoriti proračunima znanstvenika, te je sva krivnja za nesklad između prognoza i stvarnosti pala na glavu jadnog Lamarcka, glavnog entuzijaste i organizator mreže meteoroloških postaja.

“...Ako opažam da sama priroda proizvodi sva gore navedena čuda; da je stvorila organizaciju, život, pa čak i osjećaj; da je umnožila i raznorodila, u nama poznatim granicama, organe i sposobnosti organiziranih tijela, čiji život podupire i nastavlja; koje je kod životinja stvorila - isključivo potrebom, uspostavljajući i usmjeravajući navike - izvorište svih radnji i svih sposobnosti, od najjednostavnijih do onih koje čine instinkt, radinost i naposljetku razum - ne bih li u tome prepoznao moć prirode , drugim riječima, u poretku postojećih stvari, ispunjavajući volju svog vrhovnog Stvoritelja, koji joj je, možda, želio dati tu moć?
I je li to doista zato što je Stvoritelju drago predodrediti opći poredak stvari, manje ću biti iznenađen veličinom snage ovog prvog uzroka svega nego da je on, neprestano sudjelujući u činovima stvaranja, neprestano zaokupljen detaljima svih privatnih kreacija, svih promjena, svih razvoja i poboljšanja, sva razaranja i obnove - jednom riječju svih promjena koje se općenito događaju u postojećim stvarima?
Ali nadam se da ću dokazati da priroda ima sva potrebna sredstva i sposobnosti da samostalno proizvede sve ono čemu se u njoj čudimo.”

Lamarck. Filozofija zoologije. T. 1. M.; L., 1935. S. 66-67

Ismijavanje, pa čak i optužbe za šarlatanstvo čule su se ne samo među vrućim i bučnim pariškim običnim pukom, već i s usana velikana: Laplaceove kritike bile su prožete sarkazmom, brojne pogreške u predviđanju metodično su se raspravljale u Journal of Physics (naravno, botaničar im je oduzeo kruh, pa i rezultat!). Napokon, 1810. Napoleon je Lamarcku napravio pravu opstrukciju na prijemu znanstvenika, izjavivši da će proučavanje meteorologije “osramotiti vašu starost” (sam se Buonaparte, vjerojatno, u tom trenutku smatrao gotovo svecem: gorki gubici bitaka i fijasko iz 1812. tek su predstojali).

Napoleon, koji je sebe zamišljao vladarom svijeta, vikao je na velikog znanstvenika, a stari Lamarck nije uspio ni ubaciti riječi u svoju obranu te je, stojeći s ispruženom knjigom u ruci, briznuo u plač. Car nije htio uzeti knjigu, a prihvatio ju je samo ađutant. A ova knjiga u Lamarckovoj ruci bila je djelo koje je Francuskoj donijelo veliku slavu - "Filozofija zoologije"!

Na kraju života znanstvenik je oslijepio. Ali čak i slijep, smogao je snage da nastavi znanstvena djelatnost. Svojim je kćerima diktirao nova djela i objavljivao knjige. Dao je golem doprinos formiranju komparativne psihologije, a 1823. objavio je rezultate istraživanja fosilnih školjaka.

Umro je 18. prosinca 1829. u 85. godini života. Nasljednici su brzo prodali njegovu knjižnicu, rukopise i zbirke. Nisu imali vremena brinuti se o grobu i nije bio sačuvan. Godine 1909., 100 godina nakon objavljivanja njegova glavnog djela, Lamarcku je otkriven spomenik u Parizu. Na pijedestalu su bile ugravirane riječi Lamarckove kćeri: "Potomstvo će ti se diviti, osvetit će te, oče moj."

Prvi evolucijski

Koje su ideje koje je Lamarck iznio u Filozofiji zoologije?

Glavni je, kao što je već spomenuto, bio odbacivanje načela postojanosti vrsta - očuvanje nepromijenjenih karakteristika u svim stvorenjima na zemlji: "Namjeravam osporiti samo ovu pretpostavku", napisao je Lamarck, "jer dokazi izvučeni iz promatranja jasno pokazuje da je neutemeljen." Nasuprot tome, proglasio je evoluciju živih bića - postupno usložnjavanje građe organizama, specijalizaciju njihovih organa, pojavu osjećaja kod životinja i, konačno, pojavu inteligencije. Taj je proces, vjerovao je znanstvenik, bio dug: "U odnosu na živa tijela, priroda je sve proizvela malo po malo i dosljedno: u to više nema sumnje." Razlog za potrebu za evolucijom je promjena u okolišu: “...pasmine se mijenjaju u svojim dijelovima kako se događaju značajne promjene u okolnostima koje na njih utječu. Mnogo nas činjenica uvjerava da, budući da jedinke jedne naše vrste moraju promijeniti mjesto, klimu, način života ili navike, izložene su utjecajima koji malo po malo mijenjaju stanje i razmjere njihovih dijelova, njihov oblik, njihove sposobnosti. , čak i njihova organizacija... Koliko bih samo primjera iz životinjskog i biljnog carstva mogao navesti da potvrdim ovu poziciju.” Istina, mora se priznati da se Lamarckova ideja o nasljeđivanju stečenih karakteristika, kako su kasnije studije pokazale, pokazala pretjeranom.

Svoju je knjigu strukturirao tako da je u prvom dijelu iznio temeljna načela novog učenja, au drugom i trećem dijelu nalaze se primjeri koji podupiru ta načela. Možda je to bio razlog za ukorijenjenost jedne zablude - mišljenja o relativno slaboj dokazanosti njegovih argumenata. Kažu da je Lamarck samo proklamirao načela i nije ničim ozbiljnim potkrijepio svoje pretpostavke.

Ovo mišljenje o djelu je netočno; proizlazi uglavnom iz činjenice da se kritičari nisu potrudili pročitati autorovu opsežnu knjigu do kraja, već su se ograničili uglavnom na prvi dio. Ali bilo je i tamo navedenih primjera. Govorio je o postupnoj promjeni pšenice koju uzgajaju ljudi, kupusa i domaćih životinja. "A koliko smo vrlo različitih pasmina dobili među vašim domaćim kokošima i golubovima uzgajajući ih u različitim uvjetima iu različitim zemljama", napisao je. Ukazao je i na promjene kod pataka i gusaka koje je čovjek pripitomio, brze promjene koje se događaju u tijelima ptica uhvaćenih u divljini i zatočenih u kavezima, te veliku raznolikost pasmina pasa: “Gdje naći te njemačke doge, hrtove , pudli, buldozi, lapdozi itd. ... - pasmine koje međusobno predstavljaju oštrije razlike od onih koje prihvaćamo kao vrstu...?” Također je ukazao na još jedan snažan čimbenik koji pridonosi promjenama u karakteristikama - križanje organizama koji se međusobno razlikuju po svojstvima: "... križanjem... sve trenutno poznate pasmine mogle bi dosljedno nastati."

Naravno, kada je iznosio hipotezu o evoluciji živih bića, Lamarck je shvatio da će čitatelje teško uvjeriti samo isticanjem brojnih slučajeva, pa je o tome na početku knjige napisao: „... moć starih ideja nad novima, koje se pojavljuju po prvi put, naklonosti... predrasude... Kao rezultat toga ispada: bez obzira koliko je truda potrebno za otkrivanje novih istina u proučavanju prirode, leže još veće poteškoće u postizanju njihovog priznanja.” Stoga je bilo potrebno objasniti zašto se organizmi mijenjaju i kako se promjene učvršćuju u generacijama. Vjerovao je da je cijela poanta ponavljanje sličnih radnji potrebnih za vježbanje organa (“Višestruko ponavljanje... jača, povećava, razvija i čak stvara potrebne organe”) i tu pretpostavku detaljno ispituje na mnogim primjerima (u odjeljci “Degradacija i pojednostavljenje organizacije” i “Utjecaj vanjskih okolnosti”). Njegov zaključak kaže da " česta uporaba organ... povećava sposobnosti ovog organa, razvija ga samog i uzrokuje da dobije dimenzije i snagu koje nema kod životinja koje ga manje vježbaju.”

On također razmišlja o pitanju koje je stoljeće kasnije postalo središte biologije: kako se promjene mogu održati u sljedećim generacijama? Čovjek se ne može načuditi da je Lamarck početkom 19. stoljeća, kada još nije bio postavljen problem nasljeđa, shvatio njegovu važnost i zapisao:

“... U interesu podučavanja... potrebno mi je da im moji učenici, a da se trenutno ne zaglave u pojedinostima o pojedinim pitanjima, daju prije svega ono što je zajedničko svim životinjama, da im pokažem predmet kao cjelinu, zajedno s glavnim pogledima tog istog reda, a tek nakon toga rastaviti ovu cjelinu na njezine glavne dijelove kako bi ove potonje međusobno usporedili i bolje upoznali svaki zasebno.<...>Na kraju svih ovih istraživanja, pokušavaju se izvući konzekvence iz njih, i malo-pomalo filozofija znanosti se uspostavlja, ravna i poboljšava.
To je jedini način da ljudski um stekne najopsežnije, najtrajnije, najkoherentnije znanje u bilo kojoj znanosti; samo ovom analitičkom metodom postiže se pravi uspjeh u znanostima, stroga diskriminacija i savršeno poznavanje njihovih predmeta.
Nažalost, još nije postala uobičajena praksa koristiti ovu metodu u proučavanju prirodne povijesti. Općepriznata potreba za pomnim promatranjem pojedinih činjenica stvorila je naviku ograničavanja samo na njih i njihove male pojedinosti, tako da su za većinu prirodoslovaca one postale Glavni cilj studiranje. Ali ovakvo stanje stvari neizbježno mora dovesti do stagnacije prirodne znanosti Oh..."

Lamarck. Filozofija zoologije. T. 1. M.; L., 1935. S. 26-27

“Bilo koja promjena u bilo kojem organu, promjena uzrokovana prilično uobičajenom uporabom ovog tijela, nasljeđuje mlađa generacija, samo ako je ova promjena svojstvena objema jedinkama koje su međusobno pridonijele reprodukciji svoje vrste tijekom oplodnje. Ta se promjena prenosi dalje i tako prelazi na sve potomke koji su stavljeni u iste uvjete, ali je potonji već moraju steći na isti način na koji su je stekli njihovi preci.”

Tako je Lamarck pokazao da jasno razumije ulogu obaju partnera koji sudjeluju u formiranju zigote. Njegovo uvjerenje o ulozi ponovljenog vježbanja u promjeni nasljeđa pokazalo se netočnim, no uvidio je važnost procesa unošenja promjena u nasljedni aparat organizama. Nevjerojatno, Lamarck je promijenjenim jedinkama čak dao ime - mutacije, predviđajući uvođenje istog pojma od strane de Vriesa stoljeće kasnije.

Pa ipak, ispred svog vremena u razumijevanju glavne stvari - prepoznavanja evolucijskog procesa, ostao je čovjek 18. stoljeća, što ga je spriječilo da da ispravnu ideju o zakonima koji upravljaju napretkom progresivnog razvoja živa bića. Međutim, bio je daleko ispred svojih suvremenika kada je spekulirao o tome koji bi mogao biti mehanizam u pozadini promjene nasljeđa ("Uostalom... bez obzira na okolnosti, one izravno ne proizvode nikakvu promjenu u obliku i organizaciji životinja") .

Lamarck navodi da iritacija uzrokovana dugotrajnim promjenama u vanjskom okruženju utječe na dijelove stanica u niži oblici, koje nemaju živčani sustav, tjera ih na veći ili manji rast, a ako slične promjene u okolišu potraju dovoljno dugo, struktura stanica postupno se mijenja. Kod životinja sa živčanim sustavom takve dugotrajne promjene okoliša prvenstveno utječu živčani sustav, što zauzvrat utječe na ponašanje životinje, njezine navike i, kao rezultat, "pasmine se mijenjaju u svojim dijelovima jer se događaju značajne promjene u okolnostima koje na njih utječu."

On opisuje proces promjena u prirodi biljaka na sljedeći način: “Kod biljaka, gdje nema nikakvih radnji (dakle, nema navika u pravom smislu riječi), velike promjene vanjskih okolnosti dovode do ništa manje značajnih razlika. u razvoju njihovih dijelova... Ali ovdje se sve događa promjenom prehrane biljaka, u njezinim procesima upijanja i izlučivanja, u količini topline, svjetla, zraka i vlage koju obično primaju...”

Dosljedno slijedeći tu ideju o promjenama vrsta pod utjecajem promjena u okolišu, Lamarck dolazi do generalizacije da je sve u prirodi nastalo postupnim usložnjavanjem (gradacijom, kako je napisao) od najjednostavnijih prema najsloženijim oblicima, smatrajući da “. .. duboko ukorijenjene predrasude sprječavaju nas da prepoznamo da sama priroda ima sposobnost i svim sredstvima dati postojanje tolikim različitim stvorenjima, da neprestano, iako polako, mijenjaju svoje pasmine i posvuda održavaju opći poredak koji promatramo.”

Uočio je proces povećanja složenosti ne samo vanjski znakovi organizme, ali i njihovo ponašanje, pa čak i sposobnost razmišljanja. U uvodnom dijelu knjige u " Prethodne napomene“Napisao je da su “fizičko i moralno u svom izvoru bez sumnje jedno te isto” i dalje je razvio ovu ideju: “...priroda ima sva potrebna sredstva i sposobnosti da samostalno proizvede sve ono čemu se čudimo u tome. ...Formirajte prosudbe..., razmislite - sve ovo nije samo najveće čudo, što je snaga prirode mogla postići, ali i izravna naznaka da je priroda, koja ništa ne stvara odmah, na to potrošila mnogo vremena.”

“Imao sam priliku značajno proširiti ovaj rad, razvijajući svako poglavlje do opsega zanimljivog materijala koji je u njemu uključen. Ali odlučio sam ograničiti svoje izlaganje samo na ono što je strogo neophodno za zadovoljavajuće razumijevanje mojih pogleda. Na taj sam način uspio uštedjeti vrijeme svojim čitateljima bez opasnosti da ostanem neshvaćen od strane njih.
Moja će svrha biti postignuta, ako ljubitelji prirodne znanosti nađu u ovom djelu nekoliko sebi korisnih pogleda i načela; ako su ovdje navedena zapažanja, koja pripadaju meni osobno, potvrđena i odobrena od strane osoba koje su imale priliku baviti se istim temama; ako ideje proizašle iz tih opažanja - kakve god one bile - unaprijede naše znanje ili nas povedu na put otkrivanja nepoznatih istina"

Lamarck. Filozofija zoologije. T. 1. M.; L., 1935. Str. 18

Od svih ovih izjava kasniji materijalisti u 20.st. zaključak je da je Lamarck u srcu bio materijalist. Doista, njegovo divljenje moći prirodnih sila bilo je iskreno. No, ipak, nema razloga da se jednoznačno govori o njegovom ateističkom razmišljanju, budući da je na drugim mjestima u istoj “Filozofiji zoologije” pokazao svoju privrženost tezi da se priroda ne može isključiti iz Božjih stvorenja.

Stoga je, po našem mišljenju, ispravnije govoriti o Lamarckovoj želji da dosljedno slijedi ideju da je stvaranje svijeta bila Božja providnost, ali mu je Bog stvaranjem živih bića omogućio razvoj, usavršavanje i napredak. “Naravno, sve postoji samo voljom Uzvišenog Stvoritelja”, piše on na početku knjige i nastavlja u sredini: “...i za životinje i za biljke postoji jedan jedini red, koju je zasadio Uzvišeni Stvoritelj svih stvari.

Sama priroda nije ništa više od općeg i nepromjenjivog poretka koji je uspostavio Svevišnji Stvoritelj - skup općih i posebnih zakona koji upravljaju ovim poretkom. Neprestano služeći se sredstvima dobivenim od Stvoritelja, priroda je svojim djelima davala i neprestano daje bitak; neprestano ih mijenja i obnavlja, a kao rezultat toga prirodni poredak živih tijela potpuno je očuvan.”

Lamarckov sustav pogleda nedvojbeno je bio korak naprijed u odnosu na poglede koji su postojali u njegovo vrijeme. I sam je to dobro razumio. U knjizi je više puta ponovio da će oni koji iz prve ruke poznaju prirodu i vrste organizama, a i sami se bave klasifikacijom biljaka i životinja, razumjeti njegove argumente i složiti se s njegovim zaključcima: “Činjenice koje sam prisutni su vrlo brojni i pouzdani; posljedice koje se iz njih izvlače, po mom su mišljenju točne i neizbježne; Stoga sam uvjeren da ih neće biti lako zamijeniti boljima.”

Ali dogodilo se nešto drugo. Lamarck je zašutio. Mnogi od onih koji su djelovali u znanosti paralelno s njim (poput J. Cuviera) ili nakon njega čitali su Lamarckova djela, ali se nisu mogli uzdići na razinu njegova mišljenja ili su se ležerno, bez argumenata i znanstvenih polemika, pokušavali riješiti njegovih istaknutih ideja o evoluciji živih bića s apsurdnim prigovorima ili čak ismijavanjem.

Njegova teorija evolucije u cjelini bila je ispred svog vremena i, kako je primijetio jedan od utemeljitelja ruske genetike Yu. A. Filipchenko: "Svaki plod mora sazrijeti prije nego što padne s grane i postane jestiv za ljude - a to je samo kao istinito za svaku novu ideju..., a u vrijeme pojave “Filozofije zoologije” većina umova još nije bila spremna percipirati evolucijsku ideju.”

Važnu ulogu u prešućivanju Lamarckovih ideja odigrao je stav onih koji su, poput Georgesa Cuviera (1769.-1832.), koji je tada bio vrlo istaknut u znanstvenim krugovima, propagirali vlastite hipoteze, suprotne Lamarckovim. Cuvier je nepokolebljivo vjerovao u ispravnost svoje hipoteze o svjetskim katastrofama, prema kojoj Visoka snaga, visoki napon povremeno mijenjao opći plan strukture živih bića na Zemlji, uklanjajući stare oblike i sadeći nove.

Na percepciju ideje evolucije nije mogla ne utjecati sasvim razumljiva transformacija javnih pogleda. Nakon trijumfa enciklopedista, iako su javno zastupali stavove o nepovredivosti vjere u Boga, ali su svojim djelima propagirali ateizam, nakon sloma Francuske revolucije, što je odraz općeg razočarenja ponašanjem vođa revolucije u 1789-1794, na vlast (naravno, ne bez simpatija većine naroda) druge snage su se vratile. Godine 1795. raspuštena je Pariška komuna, zatvoren Jakobinski klub, prestala su brutalna pogubljenja “u ime revolucije”, 1799. vlast je preuzeo Direktorij, a 1814. ponovno je uspostavljeno Carstvo.

Konzervativni pogledi su opet stekli privlačna sila, te je u tim uvjetima Lamarckovo djelo izgubilo potporu nositelja javne politike koja mu je bila potrebna i zahvaljujući kojoj bi vjerojatno lakše došao do priznanja. Da se njegov rad pojavio četvrt stoljeća ranije ili četvrt stoljeća kasnije, lakše bi dospio u žižu interesa društva.

Književnost

Karpov Vl. Lamarck, povijesni esej // Lamarck J. B. Filozofija zoologije. M., 1911

Lamarck J. B. Filozofija zoologije / Prijevod. s francuskog S. V. Sapozhnikova. T. 1. M.; L., Biomedgiz., 1935. 330 str.; T. 2. M.; L., Biomedgiz., 1937. 483 str.

Filipchenko Yu. A. Evolucijska ideja u biologiji: Povijesni pregled evolucijskih učenja 19. stoljeća. Knjižnica Lomonosov. ur. M. i S. Sabašnjikov. 1928. 288 str.

Uredništvo zahvaljuje K.I. n. N. A. Kopaneva (Ruska nacionalna knjižnica, St. Petersburg), dr. sc. n. N. P. Kopanev (Peterburška podružnica Arhiva RAN), dr. sc. n. A. G. Kireychuk (Zološki institut Ruske akademije znanosti, Moskva), O. Lantyukhov (L’Université Paris-Dauphine), B. S. Elepov (Državna javna knjižnica za znanost i tehnologiju SB RAS, Novosibirsk) za pomoć u pripremi ilustrativnog materijala

Više o ovome

Članci

Ime: Jean-Baptiste de Lamarck

Dob: star 85 godina

Aktivnost: prirodoslovac

Obiteljski status: udovac

Jean-Baptiste Lamarck: biografija

Jean-Baptiste Lamarck ima čast stvoriti prvu klasifikaciju životinja i biljaka. Postigao je ogroman znanstveni podvig, ali je živio život pun borbe i patnje. Prema službena biografija, znanstvenik je umro neprepoznat, u tuzi i siromaštvu, a potomcima je trebalo dosta vremena da cijene njegova postignuća.

Djetinjstvo i mladost

Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck, rođen je u gradiću Bazentin-les-Petites 1. kolovoza 1744. godine. U obitelji je bio najmlađi od 11 djece.


Roditelji, iako su pripadali plemstvu, bili su siromašni i nisu mogli pomoći sinu da izgradi vojničku karijeru o kojoj je sanjao. Umjesto toga, poslali su Jeana u isusovačku školu u Amiensu, nakon čega je trebao biti zaređen.

Godine 1760. umire Lamarckov otac, a 16-godišnji mladić, napuštajući svoje teološke knjige, prijavljuje se u vojsku. Sljedećih 7 godina života proveo je u aktivnim snagama i stekao časnički čin, istaknuvši se u bitkama protiv Britanaca tijekom Sedmogodišnjeg rata.

Znanost

Istinski interes za prirodu probudio se u budućem znanstveniku tek u dobi od 25 godina. Kad je njegova pukovnija ostala dugo na Rivijeri, Jean-Baptiste se posvetio svemu slobodno vrijeme proučavajući biljke i smatrao ga iznimno fascinantnim. Ubrzo je morao napustiti vojsku iz zdravstvenih razloga - u bitci je Lamarck dobio ozbiljnu ozljedu vratnih kralješaka. Vojnička mirovina bila je skromna, a da bi poboljšao svoje materijalno stanje, morao se zaposliti kao službenik u banci.


Bista Jean-Baptiste Lamarcka

Zanimljiva činjenica- bio je mladić talentirani glazbenik i ozbiljno se kolebao kojim putem dalje – kreativnim ili znanstvenim. Njegova strast prema divljini pobijedila je i nakon nekog vremena Lamarck je dobio mjesto zaposlenika u kraljevskom vrtu, gdje je počeo prikupljati poznatu zbirku biljaka i beskralješnjaka.

Devet godina kasnije, Lamarck je napisao knjigu temeljenu na ovoj zbirci. Djelo “Flora Francuske”, koje je uključivalo čak 3 toma, brzo mu je donijelo slavu domovina– tada je botanika bila u modi. Znanstvenici su prepoznali znanstvena vrijednost Lamarckova djela (sadržavala je nove ideje i principe taksonomije biljaka) i ponudio mu članstvo u Francuskoj akademiji.


Sljedeće 2 godine istraživač je proveo putujući po Europi. Za to vrijeme posjetio je desetke obrazovne ustanove i botaničkim vrtovima te proširio svoju zbirku ogroman iznos novi uzorci. Do 1789. Lamarck je bio glavni kustos Kraljevskog herbarija, ali uspješnu karijeru Mladog znanstvenika prekinula je revolucija. Kad je monarhova prirodoslovna zbirka prestala postojati, Lamarck je, zabrinut sudbinom eksponata, održao govor u Narodnoj skupštini i predložio osnivanje muzeja.

U to vrijeme izložbe nisu bile obilježene ozbiljnom sistematizacijom, ali kaotično izlaganje minerala, biljaka i prepariranih životinja nije odgovaralo znanstveniku. Lamarck je namjeravao podijeliti objekte u skupine, koje su pak uključivale redove, rodove i obitelji. Nadzor nad stanjem eksponata i strogim redoslijedom njihova rasporeda trebao je biti povjeren posebnom djelatniku.


Prijedlog je odobren, a 1793. Nacionalni prirodoslovni muzej otvorio je svoja vrata posjetiteljima. Jean-Baptiste Lamarck zauzeo je skromno mjesto čuvara tamošnje dvorane beskralješnjaka, smjestivši tamo najbolje predmete svoje zbirke. U to vrijeme radi na izradi botaničkog rječnika - od 1781. do 1800. objavljeno je 5 svezaka i 900 tablica.

Botanika nije bila jedini Lamarckov hobi. U to vrijeme uska specijalizacija još nije bila uobičajena među znanstvenicima, a njegovi su suvremenici vjerovali da osoba od znanosti treba imati široko znanje o različitim područjima. Jean-Baptiste je ozbiljno studirao medicinu (pa čak i dobio odgovarajuće obrazovanje), zoologiju, geologiju i fiziku.


Uspoređujući dobivene činjenice, došao je do otkrića da oko planeta postoji cjeloviti živi omotač - biosfera. Sam pojam, međutim, uveo je stoljeće kasnije austrijski geolog Eduard Suess, ali je bio inspiriran radom Lamarcka.

Poznato djelo “Filozofija zoologije” objavljeno je 1809. godine. U njemu je istraživač po prvi put iznio svoje ideje o hijerarhiji vrsta, odnosu između živih i neživih bića, kao i vanjskih i unutarnji faktori, koji utječu na proces evolucije. On je u prvi plan stavio prirodnu svrhovitost, tvrdeći da su organizmi prisiljeni rasti i razvijati se određenim unutarnja snaga.


Lamarck je došao na ideju o podjeli životinja na kralježnjake i beskralježnjake, koja se i danas koristi u biologiji (usput, on je bio taj koji je predložio termin "biologija"). Nakon objavljivanja Filozofije, znanstvenik se posvetio proučavanju najjednostavnijih organizama, a od 1801. do 1822. o njima je napisao 7 debelih tomova.

Lamarckov znanstveni pothvat bio je golem. Njegov doprinos znanosti nije ograničen na djela o biologiji - znanstvenik posjeduje radove o meteorologiji, hidrologiji i geologiji, ali što je najvažnije, stvorio je prvu teoriju evolucije, skrećući pozornost na vremenski faktor u razvoju živih bića.


Iako Lamarck nikada nije otkrio prave pogonske poluge (vjerovao je da glavna snaga je unutarnja želja organizama za samopoboljšanjem), s vremenom su njegove ideje cijenjene i dovele su do Lamarckovog pokreta, iz kojeg je kasnije izrastao Darwinov koncept.

Lamarck je imao mnogo protivnika u znanstvenoj zajednici. Njegovi hrabri stavovi posebno se nisu svidjeli Georgesu Cuvieru, biologu i kritičaru koji je svaku objavu napadao neprijateljskim komentarima, a čak ni u osmrtnici nije mogao odoljeti oštrim primjedbama. Njegovo vlastito učenje o postojanosti vrsta, čija se obnova događa samo kao posljedica prirodnih katastrofa, smatralo se istinom, a njegova zamjena evolucijskim idejama nije se dogodila vrlo brzo.

Osobni život

Lamarckov obiteljski život bio je pun tragedija i gubitaka. Njegova prva supruga Marie-Anne-Rosalie Delaporte rodila mu je tri sina - Antoinea, Andrea i Charlesa-Renéa, ali je rano umrla. Drugi put je pokušao urediti svoj osobni život 1974. godine. Djeca iz nova žena Nije imao Charlotte Reverdy. Unatoč činjenici da mu je supruga bila 30 godina mlađa, otišla je u grob prije njega, a Lamarck je ponovno ostao udovac.


Godine 1798. Jean-Baptiste je oženio Julie Mallet. Treću ženu pokopao je 1819. godine. Jedina osoba koja je uz znanstvenika ostala pod stare dane bila je njegova kći iz posljednjeg braka Cornelia (neki izvori spominju da su ga čuvale dvije kćeri, no poznato je ime samo jedne).

Nitko od znanstvenikovih suvremenika nije ostavio detaljan opis Lamarckovog izgleda ili detaljno opisao njegove osobne kvalitete. Bogata znanstvena baština duge godine ostao zaboravljen, a njegove zasluge zanemarene. Ponajviše zbog konkurencije, Lamarckovo je financijsko poslovanje bilo loše na kraju njegova života. Nije naišao ni na odobravanje vladajuće elite: kome je znanstvenik poklonio svoju knjigu, toliko ga je grdio da nije mogao suspregnuti suze.

Smrt

U kasnije godine Jean-Baptiste Lamarck bolovao je od očne bolesti koja je dovela do potpune sljepoće. Nije napuštao posao i diktirao je svoje skladbe kćeri. Njegova posljednja knjiga bila je “Analitički sustav znanja” u kojoj je Lamarck pokušao sistematizirati sve što je znao o živoj prirodi i pokušao shvatiti što određuje ljudsku svijest. Nažalost, za života autora publikacija nije stekla popularnost.


Znanstvenik je preminuo u dobi od 85 godina. Razlozi njegove smrti, kao ni lokacija groba nisu točno poznati, a osobna korespondencija, stvari i knjige su izgubljeni. Pokopavši oca, Cornelia se našla u takvoj nevolji financijska situacija da se za pomoć morala obratiti Francuskoj akademiji.

Godine 1909., točno stotinu godina nakon objavljivanja Filozofije zoologije, u Parizu je svečano otvoren spomenik Lamarcku. Bareljef prikazuje dirljivu scenu - slijepi starac, slomljen teškoćama života, sjedi na stolici pognute glave. U blizini je lik njegove kćeri koja ga tješi. Na postolju su uklesane riječi Kornelije:

“Potomstvo će ti se diviti, osvetit će te, oče moj!”

Bibliografija

  • 1776. – “Memoari o temeljnim pojavama u atmosferi”
  • 1776. – “Istraživanje uzroka najvažnijih fizikalnih pojava”
  • 1778. – “Flora Francuske”
  • 1801. – “Sustav beskralježnjaka”
  • 1802. – “Hidrogeologija”
  • 1803 – “Prirodna povijest biljaka”
  • 1809. – “Filozofija zoologije”
  • 1815-1822 – “Prirodna povijest beskralješnjaka”
  • 1820 – “Analiza svjesne djelatnosti čovjeka”
Izbor urednika
Možda najbolja stvar koju možete kuhati s jabukama i cimetom je charlotte u pećnici. Nevjerojatno zdrava i ukusna pita od jabuka...

Zakuhajte mlijeko i počnite dodavati žlicu po žlicu jogurta. Smanjite vatru, miješajte i pričekajte dok mlijeko ne uskisne...

Ne zna svatko povijest svog prezimena, ali svatko kome su važne obiteljske vrijednosti i rodbinske veze...

Ovaj simbol je znak najvećeg zločina protiv Boga koji je čovječanstvo ikada počinilo u sprezi s demonima. Ovo je najviši...
Broj 666 je potpuno domaći, usmjeren na brigu o domu, ognjištu i obitelji. Ovo je majčinska briga za sve članice...
Proizvodni kalendar pomoći će vam da lakše saznate koji su dani radni dani, a koji vikendi u studenom 2017. Vikendi i praznici...
Vrganji su poznati po svom nježnom okusu i mirisu, lako ih je pripremiti za zimu. Kako pravilno sušiti vrganje kod kuće?...
Ovaj recept se može koristiti za kuhanje bilo kojeg mesa i krumpira. Ja ga kuham onako kako je to nekada radila moja mama, ispadne pirjani krumpir sa...
Sjećate se kako su naše majke u tavi pržile luk i stavljale ga na riblje filete? Ponekad se na luk stavljao i ribani sir...