Boris Šergin. Znanstvena škola A.P.


Boris Viktorovič Šergin, ruski pisac, pripovjedač, umjetnik, rođen je 28. srpnja (prema starom stilu, 16.) srpnja 1896. (prema drugim izvorima - 1893.) u Arhangelsku, u obitelji autohtonih Pomora, ribara i brodograditelja. Obitelj Shergin vrlo je stara i poznata u povijesti Sjevera, većina njezinih predstavnika bili su svećenici.

Život roditelja Borisa Šergina, njegovo vlastito djetinjstvo i mladost povezani su s Gradom (dakle - s velika slova– pisac je u svojim dnevnicima nazivao Arhangelsk) i s morem. Njegova sjećanja na roditelje, oh Dom prekriven srećom. Život, pun ljubavi jedni drugima, pravedna djela, strast za "umjetnošću", zauvijek postaje za njega standard života. Ljubav prema umjetnosti sjevera - prema narodnoj poeziji i pomeranskoj "knjižnosti", ikonopisu i drvetu, prema glazbi i riječi, prema svim najbogatijim narodna kultura nastao ovdje. Također u školske godine Shergin je počeo prikupljati i bilježiti sjeverni Narodne priče, epovi, pjesme.

Od 1903. do 1912. studirao je u Arkhangelskoj muškoj provincijskoj gimnaziji. Godine 1913. odlazi u Moskvu i postaje student Središnje umjetničko-industrijske škole Stroganov. Njegov život sada je bio podijeljen između Moskve i Sjevera, gdje je dolazio na odmor. To je razdoblje bilo iznimno važno za razvoj kreativna osobnostŠerginu, formirati svoju umjetničku samosvijest.

U međuvremenu, Šergin je zamijećen u Moskvi. Cijenili su ne samo njegovu umjetničku sposobnost, već i izvrsno znanje narodna riječ, sposobnost pjevanja epova, talent pripovjedača. Godine 1915. upoznao je pinešku pripovjedačicu Marju Dmitrijevnu Krivopolenovu, koju su folkloristi doveli u Moskvu. Novine Arkhangelsk objavile su Sherginov članak "Odbacivanje ljepote" - o Krivopolenovoj izvedbi u Politehnički muzej i o dojmu koji je ostavio na publiku. Šergin komunicira s folkloristima. Godine 1916., na inicijativu A.A. Shakhmatov, poslala ga je Akademija znanosti na poslovno putovanje u okrug Shenkursky u pokrajini Arkhangelsk da proučava lokalne dijalekte i bilježi folklorna djela.

Godine 1917., nakon završetka koledža, mladić se vratio u Arkhangelsk i radio u lokalnom Društvu za proučavanje ruskog sjevera, a zatim u zanatskim radionicama. Priznat je njegov doprinos oživljavanju sjevernih zanata (osobito Kholmogory tehnike rezbarenja kostiju). Shergin se bavio i arheografskim radom - prikupljao je stare knjige, albume poezije, pjesmarice, drevne upute za plovidbu i bilježnice skipera.

Godine 1919. dogodila mu se nesreća - udario ga je tramvaj te je ostao bez desne noge i prstiju lijeve noge.

Godine 1922. Boris Viktorovich preselio se u Moskvu i postao zaposlenik Instituta dječja lektira Narodni komesarijat za prosvjetu. Živio je u podrumu, siromašno, ali postupno ušao književni život glavni gradovi. Godine 1924. objavljena je njegova prva knjiga - "U gradu Arhangelsku, u brodskoj luci", koju je sam dizajnirao. Sadrži snimke tekstova i melodija sjevernjačkih narodnih balada. Ali Shergin ne samo da prearanžira te tekstove i melodije, on ih transformira, pojačavajući poetski dojam. A elegantne ilustracije podsjećaju na drevno rusko slikarstvo. Trostruki autorov talent - pripovjedač, pisac, umjetnik - stvorio je nevjerojatnu cjelovitost knjige.

Nakon objavljivanja njegove druge knjige - zbirke bajki "Shish of Moscow" (1930.) - Shergin je postao član Saveza pisaca, delegat na Prvom svesaveznom kongresu. sovjetski pisci(1934). Prelazi na profesionalni književni rad, govori pred raznim slušateljima, čitajući kako narodne priče, epove, balade, tako i vlastita djela napisana na temelju folklorni izvori, pod dojmom priča Pomoraca, sjećanja na djetinjstvo i mladosti. Objavljene su zbirke “Arhangelski romani” (1936.), “Na pjesnim rijekama” (1939.).

Knjiga “Pomorščina-Korabelščina” (1947.) pojavila se nedugo nakon objave notorne partijske rezolucije o časopisima “Zvezda” i “Lenjingrad” i bila je porazno poražena od strane službenih kritičara. Autora su optuživali za ljubav prema starom pomeranskom načinu života, za konzervativizam i nepovezanost sa suvremenošću. Naravno, nakon toga pred njim su se zatvorila vrata svih izdavačkih kuća. Šergin je i dalje živio u podrumu, bio je poluslijep (praktički nije znao ni čitati ni pisati).

Tek 1957. bilo je moguće objaviti još jednu knjigu - “Pomeranske legende i legende”; objavljena je u Detgizu s ilustracijama poznatog grafičara V. Favorskog. Godine 1959. pojavila se jedna od najobimnijih piščevih zbirki, "Ruski ocean", a 1967. pojavila se najcjelovitija njegova životna publikacija, "Zapečaćena slava".

U Sherginovoj domovini, Arkhangelsku, zbirka njegovih radova "Gandvik - hladno more" prvi put je objavljena tek 1971.

Krajem 1970-ih i početkom 1980-ih, Sherginove knjige su objavljivane iu glavnom gradu iu Arkhangelsku prilično često iu velikim nakladama.

Nakon njegove smrti, crtići temeljeni na njegovim bajkama ("Čarobni prsten", "Martynko" i drugi) učinili su Sherginovo ime prilično popularnim.

Boris Viktorovič Šergin rođen je 28. srpnja (16. srpnja po starom stilu) 1893. godine. Sherginov otac, nasljedni mornar i brodomošter, prenio je na sina dar pripovjedača i strast za svu “umjetnost”; majka mu je rodom iz Arhangelska, koja ga je upoznala s narodnom poezijom ruskog sjevera.

U svojoj obitelji Šergin je naučio prve važne lekcije u odnosima sa svijetom i ljudima, Zakon o radučast sjevernoruskog naroda. Od djetinjstva sam naučio moralnu strukturu, život i kulturu Pomeranije. Kopirao je ukrase i oglavlja starih knjiga, naučio slikati ikone u pomeranskom stilu i slikati posuđe; Još tijekom školskih godina počeo sam skupljati i bilježiti sjevernjačke narodne priče, epove i pjesme. Učio je Arhangelsku mušku provincijsku gimnaziju (1903.-1912.); diplomirao na Središnjoj umjetničko-industrijskoj školi Stroganov (1917). Radio je kao restaurator, vodio umjetnički dio zanatske radionice, pridonio oživljavanju sjevernih zanata (osobito Kholmogory tehnike rezbarenja kostiju), bavio se arheografskim radom (sakupljao knjige "starog pisma", drevne upute za plovidbu, bilježnice skipera, albumi pjesama, tekstopisci).

Godine 1922. konačno se preselio u Moskvu; radio u Zavodu za dječju lektiru Narodnog komesarijata za prosvjetu, govorio o narodnoj kulturi Sjevera uz izvođenje bajki i epova pred raznolikom, uglavnom dječjom publikom. Od 1934. – struč književno djelo.

Prva objava bila je esej “Odbacivanje ljepote” o koncertu M. D. Krivopolenova (novine “Arkhangelsk”. 1915., 21. studenoga). Tijekom života pisca objavljeno je 9 knjiga (ne računajući reprinte). U novinama i časopisima Shergin je objavljivao članke književne i umjetničke kritike, rjeđe - književna djela.

Stvaranje

Šergin pripovjedač i pripovjedač nastao je i postao poznat prije Šergina književnika. Njegova prva knjiga, "U gradu Arhangelsku, u zaklonu broda" (1924.), sastoji se od snimaka koje je napravio od šest arhangelskih antikviteta s notama melodija koje je pjevala njegova majka (i uključenih u repertoar Sherginovih vlastitih izvedbi).

Upečatljiv je prijelaz sa svečano tužnih antikviteta Sherginove prve zbirke na grubo vragolasti humor Šiše iz Moskve (1930.) - "bufonskog epa o podvalama bogatima i moćnicima". Avanturistički, duhoviti zapleti, bogat jezik i groteskne karikature predstavnika društvene elite povezuju Šerginov pikarski ciklus s poetikom pučke satire.

U trećoj knjizi, "Arhangelski romani" (1936.), koja rekreira običaje starog grada Arhangelska, Šergin se pojavljuje kao suptilni psiholog i pisac svakodnevnog života. Kratke priče zbirke, stilizirane u stilu popularnih prevedenih "historija" 17.-18. stoljeća, posvećene su prekomorskim lutanjima i "okrutnoj" ljubavi likova iz trgovačko okruženje. Prve tri Šerginove knjige (koje je sam autor oblikovao u “pomeranskom stilu”) predstavljaju folklorni repertoar u cijelosti. Arhangelska oblast. Povijest Pomeranije, posredovana u pr tri knjige Shergin kroz umjetnost, rječitost i svakodnevni život, u svom neposrednom obliku pojavljuje se u njegovoj sljedećoj zbirci - “Kod pjesmovanih rijeka” (1939.). U ovoj se knjizi sjever Rusije pojavljuje kao posebna kulturno-povijesna regija koja je odigrala značajnu ulogu u sudbini zemlje i zauzima jedinstveno mjesto u njezinoj kulturi. Sherginovi naknadni "izbori" proširuju i pojašnjavaju ovu sliku.

Knjigu Pomorshchina-Korabelshchina (1947.), objavljenu nakon rata, sam Shergin nazvao je svojom "repertoarnom zbirkom": ona objedinjuje djela s kojima je tijekom ratnih godina nastupao u bolnicama i vojnim jedinicama, klubovima i školama. Sudbina ove zbirke je tragična: podvrgnuta je vulgarnoj sociološkoj reviziji i izazvala pogrdne kritike folklorista kao “grubu stilizaciju i iskrivljavanje narodne poezije”. Piščevo je ime diskreditirano, a on sam osuđen na desetogodišnju izolaciju od čitatelja.

Rušenju zida šutnje oko Šergina pomogla je organizacija organizirana 1955. kreativna večer pisac u Centralna kuća književnika, nakon čega je izdavačka kuća “Dječja književnost” objavila zbirku “Pomeranske vune i priče” (1957.), a nakon nekog vremena objavljena je zbirka “za odrasle”. odabrana djela"Ocean - rusko more" (1959). Zbirka je dobila mnogo pohvalnih kritika; Osobitu pozornost recenzenata privukla je spisateljičina govorna vještina. Zasluženo priznanje Sherginu je stiglo nakon visoke ocjene njegova rada u članku L. M. Leonova (Izvestija, 1959., 3. srpnja).

Originalnost Šerginova folklorizma leži u izravnoj usmjerenosti njegovih tekstova na narodnu umjetnost. Umjetnikov cilj nije obogatiti književnost nauštrb njoj vanjskog folklora, već razotkriti narodnu poeziju kao originalan, jedinstven i neprocjenjiv način viđenja svijeta i čovjeka. Piščevi tekstovi sadrže obilje citata iz folklornih tekstova (poslovice, izreke, odlomci iz epa, tužaljke, lirske pjesme, nevjerojatne stvari itd.). Većina ih je napravljena za čitanje naglas, a Shergin, koji je svu njegovu prozu i poeziju znao napamet, zadnjih godina Tijekom života često je sam izvodio svoja djela. Za njega kazivanje nije bilo reprodukcija onoga što je ranije nastalo, nego sam kreativni proces.

Glavne publikacije

  • U blizini grada Arhangelska, u brodskoj luci. M., 1924.
  • Šiš Moskva. M., 1930.
  • Arhangelske kratke priče. M.: Sovjetski pisac, 1936.
  • Na pjesmi rijeke. M., 1939.
  • Bora-brod. M.: Sovjetski pisac, 1947.
  • Bilo je i pomeranskih legendi. / Gravire V. A. Favorskog. M.: Detgiz, 1957.
  • Ruski ocean-more: Pomeranske priče. M.: Mlada garda, 1959. 350 str.
  • Uhvaćena slava: Postojale su pomeranske legende. M.: Sovjetski pisac, 1967. 440 str.
  • Gandvik je zaleđeno more. / Umjetnik A. T. Nagovitsyn. Arkhangelsk: North-Western Book Publishing House, 1971. 208 str.

Filmske adaptacije djela

  • Vanya Danish. Dir. N. Serebrjakov. Comp. V. Martynov. SSSR, 1974.
  • Čarobni prsten. Scena Jurij Koval. Dir. L. Nosyrev. SSSR, 1979.
  • Danilo i Nenila: Red. Yu.Trofimov. Comp. V. Daškevič. SSSR, 1989-1990.
  • Kiša. Scena Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L. Nosyrev. Umjetnik V. Kudrjavceva-Engaličeva. SSSR, 1978.
  • Pozlaćena čela. Scena A. Khmelik. Dir. N. Serebrjakov. Comp. E. Artemjev. SSSR, 1971. Tekst čita O. Tabakov.
  • Martinko. Dir. E. Nazarov. SSSR, 1987. Uloge izglasali: L. Kuravlev, N. Ruslanova, N. Kornienko.
  • Gospodin Pronka. Na temelju bajke “Pronka Greznoy” B. Shergina. Scena Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L. Nosyrev. Umjetnik V. Kudrjavceva-Engaličeva. SSSR, 1991.
  • Pinežski Puškin. Scena i post. L. Nosyreva. Umjetnik V. Kudrjavceva-Engaličeva. Rusija, 2000.
  • Poiga i lisica. Dir. N. Golovanova. Comp. N. Sidelnikov. SSSR, 1978. Tekst čita I. Ryzhov.
  • Pomeranian istinita priča. Prema starim danima B. Shergina “Za zabavu”. Dir. L. Nosyrev. SSSR, 1987.
  • O Eršu Eršoviču. Dir. S. Sokolov. SSSR, 1979. Uloge glasove: F. Ivanov, L. Durov.
  • Smijeh i tuga na Bijelom moru. Na temelju djela S. Pisakhova i B. Shergina. Dir. L. Nosyrev. SSSR, 1979-1987.
  • Čudesni mraz. Na temelju sjevernjačkih priča B. Shergina. Dir. Ts. Orshanski. SSSR, 1976.
  • Matvejeva radost (1985.)

Kazališne produkcije

Moskovsko državno povijesno-etnografsko kazalište izvelo je predstavu temeljenu na bajkama "Šiš Moskovski"

"UPRAVNA NADLEŽNOST"

U ishodištu znanstvene škole je zaslužni znanstvenik Ruska Federacija, doktor prava, profesor, počasni član Ruska akademija pravne znanosti Anatolij Pavlovič Šergin.

A. P. Šergin

A. P. Shergin rođen je 19. lipnja 1935. u gradu Aleysk, Altajski kraj. Godine 1958. diplomirao je na Pravnom fakultetu Kazahstanskog državnog sveučilišta u Alma-Ati, nakon čega je radio u obrazovnim i znanstvenim ustanovama Ministarstva unutarnjih poslova SSSR-a i Rusije. Godine 1965–1968 Studirao kao redoviti diplomski student na Višoj školi Ministarstva unutarnjih poslova SSSR-a, 1969. obranio je kandidatsku disertaciju na temu: “Administrativne kazne prema sovjetskom pravu”, a doktorsku disertaciju 1980. na temu : “Problemi upravne nadležnosti.”

Godine 1983. dobio je zvanje profesora, 1999. god počasni naziv Počasni znanstvenik Ruske Federacije. Ima državne nagrade, uključujući Red časti i Red prijateljstva. Znanstveno i nastavno iskustvo - 57 godina, od čega 45 godina - rad u Sveruskom istraživačkom institutu Ministarstva unutarnjih poslova Rusije (SSSR). Profesor A. P. Shergin aktivno sudjeluje u poslovima znanstvene zajednice, u raspravama o znanstvenim problemima, nacrtima propisa, u parlamentarnim raspravama, u radu mnogih međunarodnih i sveruskih konferencija, simpozija, okruglih stolova i jedan je od inicijatora stvaranja Kluba administratora Nebug.

A.P. Shergin dao je značajan doprinos razvoju opća teorija upravno pravo i upravno odštetno pravo. Znanstveni interesi prvenstveno su vezani za proučavanje zakonodavstva o upravnoj odgovornosti, upravnom i nadležnom djelovanju organa unutarnjih poslova i njegove učinkovitosti. Konceptualne ideje koje je razvio o upravnoj sudbenosti, upravnoj politici i upravnoodštetnom pravu odražavale su se u zakonodavnom radu, udžbenicima i drugim publikacijama. Ukupno ih je osobno iu koautorstvu objavio više od 200 znanstveni radovi, uključujući šest monografija, pet udžbenika, brojne komentare Zakonika o upravnim prekršajima RSFSR-a i Zakonika o upravnim prekršajima Ruske Federacije, udžbenike i članke. Znanstveni radovi A.P.Shergina objavljeni su u Kini i Kazahstanu.

Znanstvena istraživanja profesora A.P. Shergina usko su povezana s izobrazbom visokokvalificiranih pravnika i znanstvenog osoblja. Tijekom godina predavao je na Srednja škola Ministarstvo unutarnjih poslova SSSR-a, Moskovsko državno sveučilište, Volgogradska viša istražna škola, Akademija ekonomska sigurnost Ministarstvo unutarnjih poslova Rusije, Moskovsko sveučilište Ministarstva unutarnjih poslova Rusije.

Tijekom postojanja znanstvene škole, pod vodstvom njezina osnivača i voditelja, osposobljeno je 48 kandidata i 12 doktora pravnih znanosti. Zlatni fond škole čine znanstvenici: A. V. Gubanov, A. S. Dugenets, S. M. Zyryanov, A. V. Melekhin, N. P. Myshlyaev, M. I. Nikulin, N. V. Rumyantsev, S. A. Soynikov, Yu. V. Stepanenko, V. G. Tataryan, V. A. Tyurin, A Yu.Yakimov, koji su se deklarirali značajnim znanstvenim razvojem teorijskih i primijenjenih problema upravnog deliktnog prava, aktivnim sudjelovanjem u pripremi projekata mnogih zakonodavnih i drugih regulatornih pravnih akata, znanstvenim promjenama. Učenici Anatolija Pavloviča rade u mnogim gradovima Rusije, Republike Kazahstan i drugim zemljama ZND-a i nastavljaju znanstvenu tradiciju svog učitelja.

N. P. Myshlyaev A. S. Dugenets V. A. Tyurin

Najznačajnija postignuća ostvarena u različitim fazama razvoja znanstvene škole „Upravno pravosuđe“ u temeljnim i primijenjenim znanstvenim istraživanjima su sljedeća.

Temeljna znanstvena istraživanja uključuju:

– izrada Koncepta upravne sudbenosti, čime su postavljeni temelji znanstvene škole (1974.–1980.). Istraživanje doktrine kaznenog progona, analiza zakonodavstva o upravnoj odgovornosti i prakse njegove primjene omogućilo je potkrijepljenje zaključka o upravnoj nadležnosti kao djelatnosti usmjerenoj na rješavanje sukoba u javnoj sferi. Osnovne komponente Koncepta: pojam, pravni temelj, sadržaj, subjekti i procesni oblici ostvarivanja upravne nadležnosti. Bit ove djelatnosti je razmatranje slučajeva upravnih prekršaja i donošenje odluka o njima na način iu oblicima utvrđenim zakonom. Valja napomenuti da su odredbe Koncepta primljene daljnji razvoj pri razvoju problema administrativnih i pravosudnih aktivnosti poreznih i carinskih tijela na Ruskoj poreznoj akademiji, Južni Ural državno sveučilište i drugi obrazovni i istraživački centri;

– izrada metodologije za ispitivanje učinkovitosti upravno-pravnih sankcija i njezino ispitivanje proučavanjem učinkovitosti upravno-pravnog djelovanja organa unutarnjih poslova. U okviru njega po prvi put je definiran konceptualni model učinkovitosti upravno-pravnih sankcija kao stupanj ostvarenja njegovih ciljeva, razvijena je metodologija i metodologija za proučavanje učinkovitosti ovih sankcija te je provedeno istraživanje. njihove učinkovitosti u području zaštite javni red u nekoliko regija zemlje. Razvoj ovaj smjer povezan s djelima I. I. Veremeenka, L. L. Popova, M. Ya. Savvina, A. P. Shergina;

– razvoj doktrinarnog zakonika RSFSR-a o upravnoj odgovornosti, koji je prvi put proveden u okviru znanstvene škole. Potreba za takvim radom nastala je zbog kritičnog stanja zakonodavstva zemlje o upravnoj odgovornosti, njegove fragmentiranosti, različitih razina regulatorne regulative itd. Godine 1976. tim autora Sveruskog znanstveno-istraživačkog instituta Ministarstva unutarnjih poslova Poslovi SSSR-a razvio je koncept Zakonika o upravnim prekršajima RSFSR-a, pripremio njegov nacrt, o kojem se raspravljalo na proširenom sastanku Akademskog vijeća Sveruskog istraživačkog instituta Ministarstva unutarnjih poslova SSSR-a i na sastanku Znanstveno-metodološko vijeće Ministarstva unutarnjih poslova SSSR-a. Predstavnici znanstvene škole sudjelovali su u savjetodavnim projektima Zakonika o upravnim prekršajima svih saveznih republika;

– razvoj koncepta upravno-odštetnog prava, njegovih glavnih institucija, koji je razvio profesor A.P. Shergin, koji je bio logičan nastavak prethodnih znanstvenih razvoja i određen potrebom utvrđivanja statusa pravila o upravnoj odgovornosti, prvi put kodificiranih 1984. Koncept se temeljio na općim teorijskim kriterijima neovisnosti prava industrije: predmetu, metodi, razini regulatorne organizacije, kao i znanstvenoj procjeni postojećeg Zakonika o upravnim prekršajima saveznih republika. Autor obrazlaže zaključak da skup normi koje reguliraju upravnu odgovornost čini samostalnu granu ruskog prava - upravno deliktno pravo; predlaže se njegova struktura i glavne institucije, izgled nastavnog plana i programa;

– razvoj Koncepta upravne politike Ruske Federacije, koji je proveo profesor A. P. Shergin, a dalje je razvijen u radovima A. N. Deryuga, A. S. Dugents, N. P. Myshlyaev, M. I. Nikulin, L. I. Pospelova i drugih istraživača. Njegova nužnost određena je, prije svega, opsegom primjene upravne odgovornosti, visoka razina društvena sukobljenost u primjeni, prisutnost višestrukih subjekata provedbe zakona na ovom području te nekontroliranost opsežnih upravnih i pravosudnih aktivnosti. Nedostatak znanstveno utemeljenih smjernica u ovom području provedbe zakona negativno je utjecao kako na kvalitetu i dosljednost upravnoodštetnog zakonodavstva tako i na organizaciju upravne prakse. Koncept definira politički vektor upravne politike, sredstva i mehanizme za njezino provođenje, a kao njezino glavno usmjerenje prikazano je sprječavanje upravnog delikta;

– razvoj znanstvene osnove upravne deliktologije, što nalaže potreba da se razjasni određenje upravnog delikta i razvije teorija za prevenciju brojnih i raznovrsnih upravnih prekršaja. Konceptualne osnove upravne tortologije, metode za proučavanje uzroka upravnih prekršaja i eksperimentalna provjera teorijskih premisa prikazani su u radovima A. N. Deryuga, N. P. Myshlyaev, M. I. Nikulin.

Temeljni razvoj stvorio je mogućnosti za širok raspon primjena znanstveno istraživanje, počevši od sudjelovanja u zakonodavnom radu pa sve do pitanja organiziranja djelovanja tijela unutarnjih poslova (policije). Glavni su:

  • sudjelovanje u prvoj (1976–1984) i drugoj (1998–2002) kodifikaciji zakonodavstva o upravnim prekršajima. Sudjelovao u radnim skupinama: a) na pripremi nacrta Zakona o upravnim prekršajima RSFSR - M. I. Eropkin, L. L. Popov, A. P. Shergin; b) na savjetodavnim projektima Zakonika o upravnim prekršajima svih saveznih republika - L. L. Popov, A. P. Šergin; c) o pripremi nacrta Zakona o upravnim prekršajima Ruske Federacije (2001.) - A. S. Dugenets, A. Yu. Yakimov. Znanstvenici škole trenutno su pokrenuli treću kodifikaciju upravnog deliktnog zakonodavstva i sudjeluju u pripremi novog izdanja Zakonika o upravnim prekršajima Ruske Federacije;
  • sudjelovanje u radnim skupinama u pripremi nacrta zakona Ruske Federacije "O policiji" iz 1991. (I. N. Zubov, A. P. Shergin), savezni zakon“O policiji” 2011. (A. S. Dugenets);
  • Zaposlenici Sveruskog istraživačkog instituta Ministarstva unutarnjih poslova SSSR-a, RSFSR-a, Rusije sudjelovali su u razvoju nacrta zakonskih akata drugih saveza, RSFSR-a i Ruske Federacije, uključujući izmjene i dopune Zakonika o upravnim prekršajima Ruska Federacija, naredbe Ministarstva unutarnjih poslova Rusije o pitanjima administrativnih aktivnosti policije, u okviru znanstvene škole.

Jedan od najvažnijih oblika uvođenja znanstvenih dostignuća u praksu provedbe zakona u tijelima unutarnjih poslova i obrazovni proces obrazovne ustanove Ministarstvo unutarnjih poslova Rusije bilo je uključeno u pripremu udžbenika i nastavna sredstva i brojni komentari na zakonodavstvo, uključujući komentare na Zakon o upravnim prekršajima RSFSR-a iz 1987.; komentari Zakonika o upravnim prekršajima Ruske Federacije, objavljeni od 2002. do danas, u razdoblju od 1969. do danas, znanstvena istraživanja o različitim aspektima upravnih i pravosudnih aktivnosti tijela unutarnjih poslova (organizacija, informatika, profesionalni trening osoblje, učinkovitost, postupanje u upravnim prekršajima, izvršenje upravnih kazni itd.). Njihovi rezultati ogledali su se u odlukama odbora Ministarstva, naredbama Ministarstva unutarnjih poslova RSFSR-a i Rusije, metodološkim uputama, obrazovni programi(uveden je kolegij „Upravno-pravosudni poslovi organa unutarnjih poslova“), u autorskim publikacijama, prezentiran u govorima na saborskim čitanjima i okrugli stolovi, Znanstveno i metodološko vijeće Ministarstva unutarnjih poslova SSSR-a, Kolegij Ministarstva unutarnjih poslova Rusije, Humanitarni odjel Vijeća Ministarstva unutarnjih poslova Rusije o znanosti i najboljoj praksi, znanstvene i praktične konferencije, su uveden u upravnu praksu organa unutarnjih poslova.

Administrativni znanstvenici iz Sveruskog istraživačkog instituta Ministarstva unutarnjih poslova Rusije doprinose razvoju znanosti o upravnom i upravno-odštetnom pravu, poboljšanju upravnog zakonodavstva i praksi njegove primjene od strane tijela unutarnjih poslova.

Epovi “O Avdotji Rjazanočki” i “O Suhmanu Neproviču” veličaju otpornost i junaštvo ruskog naroda koji se hrabro borio protiv tatarsko-mongolskih porobljivača.

U trećoj knjizi, "Arhangelski romani" (1936.), koja rekreira običaje starog grada Arhangelska, Šergin se pojavljuje kao suptilni psiholog i pisac svakodnevnog života. Pripovijetke zbirke, stilizirane u stilu popularnih prijevodnih "historija" 17.-18. stoljeća, posvećene su prekomorskim lutanjima i "okrutnoj" ljubavi likova iz trgovačkog okruženja. (wiki)
Super naslovnica, uvez, zalet i ilustracije B. Shergin.

Legende “Avdotja Rjazanočka”, “Morgunov padun” i “Za zabavu” govore o hrabrim ruskim ljudima koji pomažu u nevolji, ne štedeći sebe, a ako moraju i umrijeti, smrt dočekuju hrabro i dostojanstveno.

Jednotomna knjiga široko predstavlja stvaralaštvo izvanrednog sovjetskog pisca B. V. Shergina (1893.-1973.). Knjiga sadrži pripovijetke i priče, bile, bajke i bajke, dnevnički zapisi pisac.

Sherginove bajke spajaju suptilnu, iskričavu poeziju i nesvakidašnju, zadivljujuću jednostavnost ruskog naroda. Ljubazan, zabavan, poučne priče, rekao je pravi majstor, daju radost ne samo djeci, već i odraslima.

Sada ćete pročitati "Tales of Shisha". Ove priče su vesele, duhovite i ispričane jezikom koji nije sasvim običan. Boris Viktorovič je rođen u Arkhangelsku, gdje je čuo ove priče i, prepričavajući nam ih, ponekad koristi riječi koje su neobične za naše uši, Arhangelsk. Ali razumjeti ih nije tako teško.

U djelima Borisa Shergina i Stepana Pisakhova, nastalih na temelju antičkog folklorna tradicija, čitatelj će pronaći slike života i morala stanovnika Sjevernog teritorija - Pomora. To su drevne legende i istinite priče - priče o istinitim događajima i bajke koje vrcaju maštom.

Boris Viktorovič Šergin

Shergin Boris Viktorovich (16.07.1893. (prema arhivskim podacima; Sherginova vlastita indikacija 1896. je prijevara) - 31.10.1973.), pisac, pjesnik.

Sherginov otac, nasljedni mornar i brodomošter, prenio je na sina dar pripovjedača i strast za svu “umjetnost”; majka mu je rodom iz grada Arhangelska, koja ga je upoznala s narodnom poezijom ruskog sjevera (“Mama je znala pričati stvari... kao biseri, kotrljala se riječ iz usta”). U obitelji je Shergin naučio prve važne lekcije o odnosima sa svijetom i ljudima, radni kodeks časti sjevernoruskog naroda. Od djetinjstva sam učio moralni način, život i kulturu Pomeranije: “poznavanje mora” - kroz fascinantne priče očevih prijatelja - poznatih brodskih tesara, kapetana, pilota, trapera-industrijalaca; pjesme i bajke - od transostrovske seljanke N. P. Bugaeve, obiteljske prijateljice i „domaćice Sherginovih; kopirao je ukrase i oglavlja starih knjiga, naučio slikati ikone u pomeranskom stilu i slikati posuđe; Još tijekom školskih godina počeo sam skupljati i bilježiti sjevernjačke narodne priče, epove i pjesme. Učio u arhangelskoj muškoj gubernijskoj gimnaziji (1903–12); diplomirao na Središnjoj umjetničko-industrijskoj školi Stroganov (1917).

Ozbiljno zanimanje za folklor u Šerginu je pobudilo poznanstvo s pineškom pripovjedačicom M.D.Krivopolenovom, kao i s istaknutim folkloristima braćom Yu.M. i B.M.Sokolovom. Tijekom studija u Moskvi nastupao je kao izvođač balada i starina iz Dvinskog kraja; na poziv Ju. M. Sokolova svojim pjevanjem ilustrirao predavanja iz narodne poezije na Moskovskom sveučilištu. Godine 1916. upoznao je akademika. A. A. Šahmatov; na njegovu inicijativu poslala ga je Akademija znanosti na poslovno putovanje u okrug Shenkursky. Arhangelska pokrajina. proučavati lokalne govore i bilježiti folklorna djela.

Po povratku u Arhangelsk (1918.) radio je kao restaurator, vodio umjetnički dio zanatske radionice, pridonio oživljavanju sjevernih zanata (osobito holmogorske tehnike rezbarenja kostiju), bavio se arheografskim radom (sakupljen knjige “starog pisma”, drevne upute za plovidbu, skiperske bilježnice, albumi poezije, pjesmarice).

Godine 1922. konačno se preselio u Moskvu; radio u Zavodu za dječju lektiru Narodnog komesarijata za prosvjetu, govorio o narodnoj kulturi Sjevera uz izvođenje bajki i epova pred raznolikom, uglavnom dječjom publikom. Od 1934. - profesionalno književnim radom.

Prva objava je esej “Odbacivanje ljepote” o koncertu M. D. Krivopolenova (novine “Arkhangelsk”. 1915. 21. studenoga). Tijekom života pisca objavljeno je 9 knjiga (ne računajući reprinte). U novinama i časopisima Shergin je objavljivao članke književne i umjetničke prirode, a rjeđe - književna djela.

Šergin pripovjedač i pripovjedač nastao je i postao poznat prije Šergina književnika. Njegova prva knjiga, "U gradu Arhangelsku, u zaklonu broda" (1924.), sastoji se od snimaka koje je napravio od šest arhangelskih antikviteta s notama melodija koje je pjevala njegova majka (i uključenih u repertoar Sherginovih vlastitih izvedbi).

Upečatljiv je prijelaz sa svečano tužnih antikviteta Sherginove prve zbirke na grubo vragolasti humor Šiše iz Moskve (1930.) - "bufonskog epa o podvalama bogatima i moćnicima". Avanturistički, duhoviti zapleti, bogat jezik i groteskne karikature predstavnika društvene elite povezuju Šerginov pikarski ciklus s poetikom pučke satire. “Shish Moskovsky” je bilo predodređeno da postane najviše poznata knjiga pisac: 1932-33, Sherginove bajke u autorskoj izvedbi emitirane su na moskovskom radiju i imale su veliki uspjeh među slušateljima.

U trećoj knjizi, "Arhangelski romani" (1936.), koja rekreira običaje starog grada Arhangelska, Šergin se pojavljuje kao suptilni psiholog i pisac svakodnevnog života. Pripovijetke zbirke, stilizirane u stilu popularnih prijevodnih "historija" 17.-18. stoljeća, posvećene su prekomorskim lutanjima i "okrutnoj" ljubavi likova iz trgovačkog okruženja.

Prve tri Šerginove knjige (koje je sam autor dizajnirao u "pomeranskom stilu") u potpunosti predstavljaju folklorni repertoar Arhangelske regije. Ali stupanj ovisnosti autora o folklornom izvoru opada sa svakom novom knjigom, tako da Šerginovo neizostavno pozivanje na takav izvor postaje tek izraz autorove skromnosti.

Povijest Pomeranije, posredovana u prve tri Sherginove knjige kroz umjetnost, rječitost i svakodnevni život, pojavljuje se u svom neposrednom obliku u njegovoj sljedećoj zbirci, "Na rijekama pjesme" (1939). Ova zbirka uključuje povijesne i biografske pomeranske priče, narodne glasine o vođama revolucije i divni ljudi zemlje, njihove legendarne i bajne biografije. Unatoč očitoj podređenosti pohvalnih “priča o vođama” političkom poretku, one ne određuju opću umjetničku razinu zbirke, u kojoj “moć i užitak” Šerginove riječi dosežu istinske klasične visine. Prvi put Pomorje otkriva svoje otvorene prostore, dušu i povijest tako široko i glasno: detaljna panorama zemlje Dvine, njezinih bogatstava i otvorenih prostora, iskrena skica načina života Pomorja, živopisne priče o herojskom djelu od Pomora. Rad je moje omiljeno područje umjetnička slikaŠergin. Kroz rad se otkriva povijest i duša sjeverni ljudi, u radu se otkrivaju dostojanstvo i ljepota pojedinca.

U knjizi “Na rijekama pjesama” sjever Rusije pojavljuje se kao posebna kulturno-povijesna regija koja je odigrala značajnu ulogu u sudbini zemlje i zauzima jedinstveno mjesto u njezinoj kulturi. Sherginovi naknadni "izbori" proširuju i pojašnjavaju ovu sliku.

Knjigu Pomorshchina-Korabelshchina (1947.), objavljenu nakon rata, sam Shergin nazvao je svojom "repertoarnom zbirkom": ona objedinjuje djela s kojima je tijekom ratnih godina nastupao u bolnicama i vojnim jedinicama, klubovima i školama. Sudbina ove zbirke je tragična: podvrgnuta je vulgarnoj sociološkoj reviziji i izazvala pogrdne kritike folklorista kao “grubu stilizaciju i iskrivljavanje narodne poezije”. Piščevo je ime diskreditirano, a on sam osuđen na desetogodišnju izolaciju od čitatelja.

Rušenju zida šutnje oko Šergina pridonijela je piščeva kreativna večer organizirana 1955. u Središnjem domu književnika, nakon koje je izdavačka kuća “Dječja književnost” objavila zbirku “Pomeranske priče i priče” (1957.), a nakon neko vrijeme je objavljena "odrasla" zbirka odabranih djela "Ocean - rusko more" (1959). Zbirka je dobila mnogo pohvalnih kritika; Osobitu pozornost recenzenata privukla je spisateljičina govorna vještina. Zasluženo priznanje Sherginu je stiglo nakon visoke ocjene njegova rada u članku L. M. Leonova (Izvestija, 1959., 3. srpnja).

U Sherginovu djelu vrlo se jasno razlikuju dva glavna stila pripovijedanja: patetični i svakodnevni. Prvu koristi pisac u opisima veličanstvene prirode Sjevera i slavnih djela njegovih ljudi, uključujući širok raspon pozitivnih idealizirajućih sredstava, a povezuje se s tradicijom staroruska hagiografija i folklorne epike. Drugi, karakterističan za Sherginovu skicu morala i svakodnevna bajka, jasno je usmjeren na skaz - fonetsko, leksičko, sintaktičko oponašanje usmenog govora. “Svakodnevni”, neuljepšani karakter jezika daje Sherginova upotreba reduciranog narodnog jezika i vulgarizama; rašireno posuđivanje "verbalnih bisera" - dijalektalne značajke ruskog sjevera; obilje prikladnih usporedbi (srodno asocijativnosti narodni govor) i duhovite figurativne riječi; govorna polifonija. Jezik Sherginovih djela predstavlja stručne rječnike brodograditelja, pomoraca, ribara i umjetnika Pomeranije. Piščeva proza ​​jedinstveno spaja visoke književna tradicija(u svoj raznolikosti kulturnih asocijacija koje su živjele u glavama načitanih Pomora u prijelaz XIX-XX stoljeća) i autohtono srodstvo s folklorom, često otvoreno očitovano. Prema V. I. Belovu, "samo je Šergin... uspio tako uspješno i bez napora spojiti izgovorenu riječ s knjigom."

Originalnost Šerginova folklorizma leži u izravnoj usmjerenosti njegovih tekstova na narodnu umjetnost. Umjetnikov cilj nije obogatiti književnost nauštrb folklora izvana, nego razotkriti narodnu poeziju kao originalan, jedinstven i neprocjenjiv način viđenja svijeta i čovjeka, pridonijeti “tumačenju” folklora. Piščevi tekstovi sadrže obilje citata iz folklornih tekstova (poslovice, izreke, odlomci iz epa, tužaljke, lirske pjesme, pripovijetke i sl.). Većina ih je namijenjena čitanju naglas, a Shergin, koji je svu njegovu prozu i poeziju znao napamet, često je i sam izvodio njegova djela do posljednjih godina života. Za njega kazivanje nije bilo reprodukcija onoga što je ranije nastalo, nego sam kreativni proces.

A. Kharitonov

Korišteni materijali stranice Velika enciklopedija Ruski narod - http://www.rusinst.ru

Shergin Boris Viktorovich - prozni pisac, pjesnik.

Otac Shergin, nasljedni mornar i brodomošter, prenio je na svog sina dar pripovjedača i strast za svu “umjetnost”; majka, rodom iz grada Arhangelska, upoznala ga je s narodnom poezijom ruskog sjevera (“Mama je bila majstorica riječi... kao biseri, kotrljala se riječ iz njezinih usta”). U obitelji je Shergin naučio prve važne lekcije o odnosima sa svijetom i ljudima, radni kodeks časti sjevernoruskog naroda. Od djetinjstva sam učio moralni način, život i kulturu Pomeranije: “poznavanje mora” - kroz fascinantne priče očevih prijatelja - poznatih brodskih tesara, kapetana, pilota, trapera-industrijalaca; pjesme i bajke - od Trans-Ostrovske seljanke N.P. Bugaeve, obiteljske prijateljice i „domaćice“ Sherginovih; kopirao je ukrase i oglavlja starih knjiga, naučio slikati ikone u pomeranskom stilu i slikati posuđe; Još tijekom školskih godina počeo sam skupljati i bilježiti sjevernjačke narodne priče, epove i pjesme. Učio u arhangelskoj muškoj gubernijskoj gimnaziji (1903–12); diplomirao na Središnjoj umjetničko-industrijskoj školi Stroganov (1917).

Ozbiljno zanimanje za folklor u Sherginu je pobudilo njegovo poznanstvo s pripovjedačem Pinega M. D. Krivopolenovom, kao i s istaknutim folkloristima braćom Yu.M. i B.M. Sokolov. Tijekom studija u Moskvi nastupao je kao izvođač balada i starina iz Dvinskog kraja; na poziv Yu.M.Sokolova svojim je pjevanjem ilustrirao predavanja iz narodne poezije na Moskovskom sveučilištu. Godine 1916. upoznao je akademika A. A. Shakhmatova; na njegovu inicijativu poslala ga je Akademija znanosti na poslovno putovanje u Shenkursky okrug Arhangelske gubernije. proučavati lokalne govore i bilježiti folklorna djela.

Po povratku u Arhangelsk (1918.) radio je kao restaurator, vodio umjetnički dio zanatske radionice, pridonio oživljavanju sjevernih zanata (osobito holmogorske tehnike rezbarenja kostiju), bavio se arheografskim radom (sakupljen knjige “starog pisma”, drevne upute za plovidbu, skiperske bilježnice, albumi poezije, pjesmarice).

Godine 1922. konačno se preselio u Moskvu; radio je u Zavodu za dječju lektiru Narodnog komesarijata za prosvjetu, govorio je pričama o narodnoj kulturi Sjevera i izvodio bajke i epove pred raznolikom, uglavnom dječjom publikom. Od 1934. - profesionalno književnim radom.

Prva objava bila je esej “Odlazeća ljepota” o koncertu M. D. Krivopolenova u novinama “Arkhangelsk” (1915. 21. studenog). Tijekom života pisca objavljeno je 9 knjiga (ne računajući reprinte). U novinama i časopisima Shergin je objavljivao članke književne i umjetničke prirode, a rjeđe - književna djela.

Šergin pripovjedač i pripovjedač nastao je i postao poznat prije Šergina književnika. Njegova prva knjiga, "U gradu Arhangelsku, u zaklonu broda" (1924.), sastoji se od snimaka koje je napravio od šest arhangelskih antikviteta s notama melodija koje je pjevala njegova majka (i uključenih u repertoar Sherginovih vlastitih izvedbi).

Upečatljiv je prijelaz sa svečano tužnih antikviteta Sherginove prve zbirke na grubo vragolasti humor Šiše iz Moskve (1930.) - "bufonskog epa o podvalama bogatima i moćnicima". Avanturistički, duhoviti zapleti, bogat jezik i groteskne karikature predstavnika društvene elite povezuju Šerginov pikarski ciklus s poetikom narodnodemokratske satire. “Shish of Moscow” je bilo predodređeno da postane piščeva najpoznatija knjiga: 1932-33, Šerginove bajke u autorskom izvođenju emitirane su na moskovskom radiju i imale su veliki uspjeh među slušateljima.

Godine 1934. Shergin je delegiran na Prvi svesavezni kongres pisaca iz moskovske organizacije; postao članom Saveza sovjetskih pisaca od njegova osnutka.

U trećoj knjizi, "Arhangelski romani" (1936.), koja rekreira običaje starog grada Arhangelska, Šergin se pojavljuje kao suptilni psiholog i pisac svakodnevnog života. Pripovijetke zbirke, stilizirane u stilu popularnih prijevodnih "historija" 17.-18. stoljeća, posvećene su prekomorskim lutanjima i "okrutnoj" ljubavi likova iz trgovačkog okruženja.

Prve tri Šerginove knjige (koje je sam autor dizajnirao "u pomorskom stilu") u potpunosti predstavljaju folklorni repertoar Arhangelske oblasti. Ali stupanj ovisnosti autora o folklornom izvoru opada sa svakom novom knjigom, tako da Šerginovo neizostavno pozivanje na takav izvor postaje tek izraz autorove skromnosti.

Povijest Pomeranije, posredovana u prve tri Sherginove knjige kroz umjetnost, rječitost i svakodnevni život, pojavljuje se u svom neposrednom obliku u njegovoj sljedećoj zbirci, "Na rijekama pjesme" (1939). Ova zbirka uključuje povijesne i biografske pomeranske priče, narodne glasine o vođama revolucije i znamenitim ljudima zemlje, njihove legendarne i bajkovite biografije. Unatoč očitoj podređenosti pohvalnih “priča o vođama” političkom poretku, one ne određuju opću umjetničku razinu zbirke, u kojoj “moć i užitak” Šerginove riječi dosežu istinske klasične visine. Prvi put Pomorje otkriva svoje otvorene prostore, dušu i povijest tako široko i glasno: detaljna panorama zemlje Dvine, njezinih bogatstava i otvorenih prostora, iskrena skica načina života Pomorja, živopisne priče o herojskom djelu od Pomora. Rad je Sherginovo omiljeno područje umjetničkog prikaza. Kroz rad se otkriva povijest i duša sjevernih ljudi, au radu se otkrivaju dostojanstvo i ljepota pojedinca.

U knjizi “Na rijekama pjesama” sjever Rusije pojavljuje se kao posebna kulturno-povijesna regija koja je odigrala značajnu ulogu u sudbini zemlje i zauzima jedinstveno mjesto u njezinoj kulturi. Sherginovi naknadni "izbori" proširit će i razjasniti ovu sliku.

Knjigu Pomorshchina-Korabelytsina (1947.), objavljenu nakon rata, sam Shergin nazvao je svojom "repertoarnom zbirkom": ona objedinjuje djela s kojima je tijekom ratnih godina nastupao u bolnicama i vojnim jedinicama, klubovima i školama. Sudbina ove zbirke je tragična: bila je podvrgnuta vulgarnoj sociološkoj obradi (Morozov A. [Rec.] // Zvezda. 1947. br. 9) i izazvala pogrdne kritike folklorista kao “grubu stilizaciju i izvrtanje narodne poezije” ( Sidelnikov V. Protiv vulgarizacije narodna umjetnost// Kultura i život. 1947. broj 30). Piščevo je ime diskreditirano, a on sam osuđen na desetogodišnju izolaciju od čitatelja.

Rušenju zida šutnje oko Šergina pridonijela je piščeva kreativna večer organizirana 1955. u Središnjem domu književnika, nakon koje je objavljen zbornik radova u nakladi Dječje književnosti. “Bile su pomeranske priče” (1957.), a nakon nekog vremena objavljena je “odrasla” zbirka odabranih djela “Ocean - rusko more” (1959.). Zbirka je dobila mnogo pohvalnih kritika; Osobitu pozornost recenzenata privukla je spisateljičina govorna vještina. Zasluženo priznanje Sherginu je stiglo nakon visoke ocjene njegova rada u članku L. M. Leonova (Izvestija, 1959., 3. lipnja). Među odgovorima na ovu zbirku nalazimo najdublju životnu književnu analizu Sherginova djela - članak folkloristice E. V. Pomerantseva "Pisac-pripovjedač" (Na prijelazu. 1960. br. 5).

U Sherginovu djelu vrlo se jasno razlikuju dva glavna pripovjedna stila: patetika i svakodnevnica. Prvi koristi pisac u opisima veličanstvene prirode Sjevera i slavnih djela njegovih ljudi, uključuje širok raspon pozitivno idealizirajućih stilskih sredstava i povezan je s tradicijom staroruske hagiografije i narodnog epa. Druga, karakteristična za Sherginovu skicu moralnih i svakodnevnih bajki, jasno je usmjerena na priču - fonetsku, leksičku, sintaktičku imitaciju usmenog govora. “Svakodnevni”, neuljepšani karakter jezika daje Sherginova upotreba reduciranog narodnog jezika i vulgarizama; rašireno posuđivanje "verbalnih bisera" - dijalektalne značajke ruskog sjevera; obilje prikladnih usporedbi (srodnih asocijativnosti narodnog govora) i duhovitih figurativnih riječi; govorna polifonija. Jezik Sherginovih djela predstavlja stručne rječnike brodograditelja, pomoraca, ribara i umjetnika Pomeranije. Piščeva proza ​​na jedinstven način spaja visoko lit. tradicija (u svoj raznolikosti kulturnih asocijacija koje su živjele u svijesti načitanih Pomora na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće) i autohtona srodnost s folklorom, često otvoreno manifestirana. Prema V. I. Belovu, "samo je Šergin... uspio tako uspješno i bez napora spojiti izgovorenu riječ s knjigom."

Originalnost Šerginova folklorizma leži u izravnoj usmjerenosti njegovih tekstova na narodnu umjetnost. Umjetnikov cilj nije obogatiti književnost nauštrb folklora izvana, nego razotkriti narodnu poeziju kao originalan, jedinstven i neprocjenjiv način viđenja svijeta i čovjeka, pridonijeti “tumačenju” folklora. Piščevi tekstovi sadrže obilje citata iz folklornih tekstova (poslovice, izreke, odlomci iz epa, tužaljke, lirske pjesme, pripovijetke i sl.). Većina ih je namijenjena čitanju naglas, a Shergin, koji je svu njegovu prozu i poeziju znao napamet, često je i sam izvodio njegova djela do posljednjih godina života. Za njega kazivanje nije bilo reprodukcija onoga što je ranije nastalo, nego sam kreativni proces.

Shergin je pokopan na groblju Kuzminskoye u Moskvi.

A. A. Kharitonov

Korištena građa iz knjige: Ruska književnost 20. stoljeća. Prozaisti, pjesnici, dramatičari. Biobibliografski rječnik. Svezak 3. P - Y. str. 708-710 (prikaz, ostalo).

Pročitaj dalje:

ruski pisci i pjesnici(biografski priručnik).

Eseji:

Bilo je i pomeranskih legendi. M., 1971.;

Favoriti. M., 1977.;

Pjesničko sjećanje. M., 1978.;

Slava zapečaćena. M., 1983.;

Romani i priče. L., 1984.;

Davna sjećanja. M., 1989.;

Fini majstori. M., 1990.;

Živi život: Iz dnevnika raznih godina. M., 1992.;

Dnevnici (1942-1968) // Moskva. 1994. broj 4.5.

Književnost:

Galkin Yu.F. Boris Šergin. Zlatni lanac. M., 1982.;

Gorelov A.A. Pomeranski uzorak // Shergin B.V., Pisakhov S.G. Priče i bajke. M., 1985. P.6-15;

Galimova E.Sh. Knjiga o Sherginu. Arkhangelsk, 1988.

Izbor urednika
Veličina: px Počnite prikazivati ​​od stranice: Transkript 1 List 1 RADNI PROGRAM NASTAVNE DISCIPLINE (SPO) BD.07 PRIRODNE ZNANOSTI glavni...

Ove godine obilježava se 65 godina otkako je u našem gradu otvorena nova obrazovna ustanova - Morshansky Textile College. Ovaj...

Bloganje danas više nije samo hobi, već prava profesija. Riječ je o djelatnosti koja uz pravilan pristup, uloženi trud i vrijeme...

2019-10-05 20:00:00 2019-10-05 22:00:00 Amerika/Chicago MARUV: Sjevernoamerička turneja. Koncert Stereo noćni klub 5616 W Diversey Ave,...
U mikroskopskim dozama, tvar kao što je butirat koristi se kao lijek. Ovaj lijek se koristi u medicini za anesteziju i...
Među suvremenim religijskim učenjima postoji nekoliko pravaca, čiji predstavnici i danas imaju posebnu ulogu u politici i...
Japanci piju uglavnom zeleni čaj, rjeđe žuti čaj. Žuti čajevi se kuhaju na kineski način, u gaiwanu, ne dulje od 2 minute. zelena...
Carl Gustav Jung Psihološki tipovi Carl Gustav Jung i analitička psihologija Među najistaknutijim misliocima 20. stoljeća možete...
Alexey Aseev Gravilogija © A. Aseev, 2015 * * * Predgovor “...Drugim riječima, kad mi je ponuđeno da radim s vašom knjigom, o meni u...