Zašto ću ići u “Besmrtni puk”? O onima koji su protiv "besmrtnog puka" iz domoljubnih razloga.

Nije svaki moderni praznik ispunjen značenjem. To se može razumjeti odgovorom na jednostavno pitanje: "Što slavimo?" Malo je vjerojatno da će mnogi moći razumljivo odgovoriti o 12. lipnja ili 12. prosinca. Nije tako od 9. svibnja. Možda, bez izuzetka, svi građani naše zemlje znaju kakav je ovo praznik i zašto se radujemo i slavimo ovaj datum. To se događa zato što je svatko imao ili ima djeda, baku, pradjeda ili prabaku koji su se borili ili radili u tvornicama, živjeli gladujući u selu, dajući posljednje za frontu, umrli ili preživjeli na njemu.

Ako su svjedoci tih velikih događaja napustili ovaj svijet, onda svakog od nas gledaju sa crno-bijelih fotografija, iz ogledala, jer neki su kao njihovi djedovi kao dvije kapi vode, ili očima naše djece. I upravo zato se ovaj praznik može smatrati pravim i vrlo ljudskim.

Njegovo ljudsko lice dolazi čak i kroz službenost federalni kanali, kada Vladimir Putin uzima za ruku veterana kojeg su službenici FSO-a pokušali odgurnuti, ispričava se i dugo hoda uz njega i nešto raspravlja. Ovo je nemoguće odigrati, ovo nije predstava, već život u kojem sin istog frontovca nije dopustio bezličnom državnom stroju da prežvače veterana u njegovim brzinama “osiguranja sigurnosti prve osobe”. "

Predsjednik Ruske Federacije pozvao je veterane Drugog svjetskog rata da polože vijenac na grob Neznanog vojnika

Upravo zato što pravi praznik, organizatori ne trebaju razmišljati o "odzivu". Sami ljudi na svoj zakonski slobodan dan ne odlaze na roštiljanje i kupovinu, već na mnogo sati i mnogo kilometara po vrućini ili hladnoći, uz portrete svojih rođaka i prijatelja, koji, možda, za života nikada nisu paradirali Crvenim trgom. Samo u Moskvi na akciju je ove godine došlo više od milijun ljudi, u Sankt Peterburgu - stotine tisuća. I tako u svakom gradu, mjestu i selu. Zadušnice se tradicionalno obavljaju u crkvama diljem zemlje, crkvene zajednice obilaze grobove i uređuju ih.

Barem jedan politički pokret ili stranka može izvesti isti broj ljudi na ulice? Ali naši djedovi i njihov podvig mogu.

Ovo je narod

Šef "Besmrtnog puka": Naši neprijatelji osjećaju moć Ruskog svijeta

zaliha " Besmrtni puk” rođen je odozdo, kao inicijativa studenata, i za nekoliko godina prerastao u sveruski pokret. Jer unatoč svim usponima i padovima i ideološkim incidentima 20. stoljeća, mi se i dalje osjećamo kao narod. Ne od strane radničke klase, ne od strane bijele rase, pa čak ni od strane skupine pojedinaca. Od strane ljudi. Jer ljudi nisu samo oni koji sada žive. To su naši djedovi i naša nerođena djeca, ovo je živi organizam, koji se sastoji od mnogo stanica. Ako hoćete, ovo je savršena formula društva gdje otac drži sina za ruku, a on nosi portret svog djeda u ordenima i medaljama. I tu se sve povlači u drugi plan: status, obrazovanje, primanja, a ono glavno ostaje: svjesni smo sebe kao potomaka i punopravnih nasljednika heroja koji su sami sebi slomili kičmu. strašno čudovište kroz povijest čovječanstva.

U potvrdu toga - akcije "Besmrtnog puka" širom svijeta. Na svim kontinentima, ljudi koji su iz ovog ili onog razloga napustili Rusiju odjednom su osjetili ovaj zov krvi i ponovno postali stvarni, iako su gotovo zaboravili kako je to bilo.

Jedina iznimka je agresivna manjina, koja se histerično ceri i pljuje. Ljudi koji se ne mogu pomiriti s činjenicom da Rusija nije završila 1917. ili 1991. godine. Svojevoljno su presjekli pupčanu vrpcu koja ih je povezivala s narodom, državom i našom poviješću, a sada iz svog vakuuma čude se i ne razumiju kako se te događaje može ozbiljno shvatiti. Evo koje su pozicije oporbenog političara Gudkova prenijeli liberalni mediji:

Ne možete ozbiljno zahtijevati od ljudi da akutno prožive događaje iz prošlog stoljeća, kada ih nije bilo ni na svijetu ni na projektu... Zemlja kojoj je ukradena budućnost skliznula je u ustajalu prošlost: uzmi, nije šteta. Svojedobno su čak pokušali nametnuti 1612. godinu - ali im nije pošlo za rukom i odlučili su se fokusirati na 45.

Ovi ljudi sada ne izazivaju ljutnju, već sažaljenje. Jer oni ne znaju ono što znamo mi, koji smo bili u koloni Besmrtnog puka. Prije ili kasnije, Gudkov, i ja, i ti, svi ćemo umrijeti. A kad tamo sretnemo svoje djedove (a Gudkov svoje!), kakvim će nas očima gledati? Umiljata i vesela kao na fotografijama koje nosimo?

9. svibnja diljem svijeta održat će se tradicionalni “Besmrtni puk”. Prema najavama organizatora, ove će godine stanovnici 100 zemalja izaći s portretima rođaka poginulih tijekom Drugog svjetskog rata. 95% Rusa podržava akciju, svi joj se pridružuju više ljudi u svim gradovima zemlje. Prošle godine središnjim ulicama s imenima veterana u Moskvi prošetalo je 850.000 ljudi, ove godine već je deklarirano milijun. Platon Besedin - o tome zašto bismo se trebali pridružiti koloni sjećanja.

„Besmrtni puk“ rođen je 2011. godine u narodu i iz naroda. Sazrio je iz same ruske povijesti, gdje je glavna stvar uvijek bila veza s precima, povijesno pamćenje. Ono što je štitilo zemlju u najtežim vremenima. A od regionalnog događanja, "Besmrtni puk" se pretvorio u višemilijunsku povorku koja sada pokriva 100 zemalja svijeta.

Andrej Platonov ima priču "Duhovni ljudi". Posvećena je jednoj od bitaka kod Sevastopolja. Njemački meci pritišću ruskog vojnika na zemlju tako da mu se glava ne može podići. Ali, smanjujući se, sjeća se lica svoje majke i, dobivajući snagu, kreće u napad. Vojnik umire, ali samo fizički - pobjeda duha nad tijelom daje mu besmrtnost.

Nije fikcija- tako je stvarno i bilo. Puno razgovaram s braniteljima, onima koji su prošli rat na ratištima i u logorima i svi oni kažu: sjećaš se svog doma, mame, tate, najmilijih, sjećaš se što si učinio i što nisi mogao. Povezanost s kućom te održava na životu, ne da ti poludjeti od rutine i blizine smrti. A ti isti ljudi - branitelji - pričali su mi kako su živjeli, njihovi djedovi i pradjedovi prije Velike Domovinski rat. Teško su živjeli: glad, hladnoća, neimaština, oduzimali su i posljednje. Ali kad je došao neprijatelj, iscrpljeni narod se digao, kao jedan živi zid ustao u obranu svoje domovine i izvojevao pobjedu u samom strašni rat kroz povijest čovječanstva.

Za Staljina? Za zabavu? Naravno da ne. Njemački zapisi - i Goebbels i obični vojnici - bilježe nevjerojatnu, neljudsku upornost i herojstvo Rusa. Žrtvovali su se, išli su naprijed, a mrak se povukao. I njihova borba nije bila za partiju i ne za Staljina, nego za one koji su živjeli u njihovim srcima, koji su naselili njihovu zemlju - za roditelje, za djedove i pradjedove. Za domovinu. Dakle, pobijedili su, iako je sve bilo protiv njih.

Netko će viknuti "zdrobljen od mesa". Netko će promrmljati o mudrosti zapovijedanja. Netko će nagovijestiti pogreške Nijemaca. Neka tako bude, ali ovaj mali za pobjedu. Glavno je ono što dolazi iz dubine. Ovo je drvo postignuća. To se ne radi usprkos, samo zbog. Uspjeh se ne rađa ni iz čega. Njegova osnova je kontinuitet, kada postoji sjećanje na druge, kada se živi za nekoga i nešto. A u korijenu toga je sjećanje koje rađa san. Sjećanje je usmjereno na prošlost, snovi na budućnost, a između njih je sadašnjost. Zato je ono što se događa na Besmrtnom puku toliko važno.

U drugoj polovici 19. stoljeća ruski filozof Nikolaj Fedorov pisao je o kolektivnom uskrsnuću. Vrlo ruska ideja: uostalom, ljudsko pamćenje čuva vjeru u trijumf istine kao istine i pravde nakon smrti. A čovjek je živ sve dok je živo sjećanje na njega. Besmrtni puk je čin kolektivnog uskrsnuća. Svatko se sjeti voljene osobe, nekoga tko je preminuo - uspomena ga uskrsava, a on stoji kraj njega. I kad je takvih na tisuće, stotine tisuća, milijune, svi se sjete što ih veže, žive i mrtve.

Ne možete to zamisliti - možete samo doživjeti. Besmrtni puk je prirodan kao i sam život. Rađa se iz dubine ljudskog sjećanja i iz osjećaja svake osobe. Smrt više nema moć. Ona se uzmiče. I svi koji stoje u koloni drže fotografiju ne mrtvih, nego živih.

Prije godinu dana završio sam u Besmrtnom puku. Ne zbog fotografije, već zbog posla - morao sam snimati kadrove za film. 9. svibnja slavio sam s djedovima – živi su. Ali evo me – prvi put – u Besmrtnom puku. Oko mene ljudi sa fotografijama. Zgužvaju se, stupaju s noge na nogu, razgovaraju. Ali odjednom se kolona kreće. Čuje se usamljeno klicanje, još jedno, sve više i više. I ti se krikovi stapaju u jedan nerazdvojni, monolitni. "Ura" juri ulicom, kolona ide, a uz one koji su živi, ​​u redovima su i oni koji su, čini se, umrli. Ali idu kao da su živi. I vidi se - iznutra je to posebno očito - ne kreću se ljudi, već vojska krijesnica - iz njih izlazi sjaj, a svijet oko sebe postaje drugačiji, više ne uzima život. I suze naviru na oči, i srce pjeva, i duša se odaziva.

Nigdje i nikada više ne možete doživjeti takav osjećaj. Jer samo čovjek – njegov duh, njegovo pamćenje – može promijeniti stvarnost. A kad čovjek nije sam, učinak postaje snažan. Milijuni ljudi prisjećaju se u isto vrijeme svatko svoga, osobnog, ali istodobno sjedinjenog - prolazno platno se kida, lica se pojavljuju iz vječnosti. Kako živo.

Prošle godine u povorci je sudjelovalo 8 milijuna ljudi – samo u Rusiji. Ove godine će biti još više ljudi. Razliciti ljudi. S različitim perspektivama. Ali svi će oni stati u red s ostalima, zaboraviti na politiku, ekonomiju - na sve ono što nas pokušava podijeliti. Zaboravit će – i čuti će glas jedinog važnog, onog što povezuje s precima, zemljom, domovinom. I svatko će postati svoj, i svatko će postati drugačiji, i drugi će postati cjeloviti.

Ove godine Besmrtni puk održat će se u 100 zemalja. Najveći marš bit će u Moskvi. Organizatori očekuju oko milijun ljudi. Kolona će se kod Dinama početi formirati u 13 sati i krenuti prema Kremlju. Vrijeme i mjesto prikupljanja u bilo kojem gradu može se odrediti na službenoj web stranici pokreta. Svatko može postati sudionik, ali bolje je doći s fotografijom ili portretom svog junaka. Stupove i transparente također možete izraditi sami ili naručiti u foto centru.

Onaj tko je bio u puku, ostat će tamo zauvijek. Oni koji još nisu bili osjetit će taj osjećaj. I više neće izlaziti iz svjetlosnog toka. Besmrtnost je jedinstvo i kontinuitet povijesnog i osobnog sjećanja. Dok se sjećamo, živi smo. A uz nas koračaju naši preci. Također su živi. Zahvaljujući nama. I mi smo živi zahvaljujući njima. Veza generacija, veza vremena ne može se prekinuti. Ovo nije samo priznanje Pobjedi, nego i nova pobjeda. Naši – svaki pojedinačno i svi zajedno. Stoga sam 9. svibnja ja u Besmrtnom puku, a vi?

Želio bih skrenuti pozornost čitatelja na neke trikove i manipulacije koje TCE rade.
Prva manipulacija se provodi kada se kaže da djevojka dolazi iz škole (očito cijela), što znači da akcija ide na administrativni resurs.

Druga laž: zašto je cijenjenoj Dariji Tarasenko palo na pamet da su djeca tamo otišla pod prisilom?
Očito na temelju njihovih fantazija, ne inače.

Sada nekoliko teza o dubini.
Prvo:
Škola je obrazovanje djece. Ona može odgajati dobro, vrlo dobro ili loše. Ali ona nekako radi ovaj odgoj. Sve ovisi o učitelju, o programu itd... Učitelj je profesionalac. On može biti visoka klasa ili još gore, ali očito poznaje roditeljske tehnike bolje od većine roditelja.
Pa, što je zapravo loše u tome što je škola poslala djecu na akciju? Zar nisu vozili prave veterane? Je li to prijevara ili što je?
Djeca su se uključila u akciju 9. svibnja, obilježavanje 9. svibnja. Pomogao da se akcija organizira, da bude masovnija.
Možda bi bilo jako dobro da se djetetu kaže o kome se radi i da ono to nauči. Ali to bi bilo jako dobro. Pa barem je sudjelovao u općem slavlju, postao dio njega.
Ali naši vrli mediji, naravno, pokušavaju sve ovo prikazati kao strašnu prisilu koja se nikako ne smije dogoditi. Očito TEC bolje zna kako odgajati djecu, pa stoga nameće učiteljima svoje metode i svoje stajalište. Pa možda nam škole više i ne trebaju? Zašto su nam potrebni profesionalci, ako se svaka kuharica u našoj zemlji može smatrati učiteljicom? Svaki novinar može nametnuti svoje stajalište učitelju i školi, pod prijetnjom otkaza i izlaganja ruglu. Oni. TVK se bavi TOTALITARIZMOM!

Drugo:
I netko je pitao što je s djevojkom? Kako je sada u školi? Kako se njezini kolege ponašaju prema njoj?
I svakako je bilo potrebno organizirati javno sramoćenje djevojke iz ove situacije?
Mislim da novinare nije briga za ovu djevojku. Bitni su samo za svoj rejting i svoju plaću. Oni. najmiliji. Morate pokazati istinu! Živjela istina, pa makar i po cijenu tuđih života. Uostalom, istina je! Ali oni nekako nisu navikli riskirati sebe, već je vrijeme da pljuju na tuđe sudbine. Ovo je također tipičan položaj. Je li istina, draga Daria Tarasenko?

"Kao da takav pristup", kažu u izvješću, "ne obeshrabruje one koji to rade od srca."
Što tu zanima novinare? Zbog činjenice da će zaliha biti manja? Ili možda zato što još više raste?
Ne brini, ne otimaj se. Osobno sam čuo mnogo ljudi koji žele doći sljedeće godine sa svojim plakatima.

Zapravo, zašto mislim da je cviljenje samo zbog straha od akcije.
Naši cijenjeni liberali se plaše takvih akcija, jer je to element okupljanja naroda. 9. svibnja već je ujedinjujući praznik, a Besmrtni puk pojačava taj učinak. Štoviše, jeste li se ikada zapitali što milijuni mrtvih gledaju u žive? Milijuni mrtvi heroji koji su dali svoje živote za budućnost svoje djece.
Jeste li ikada pomislili da oni traže nešto od svoje djece, od tamo iz prošlosti? Da to nekako može utjecati na ljude koji gledaju i sudjeluju u akciji?
Sjetite se pjesme "Od junaka minulih vremena":
„Oči su im Vrhovni sud za momke koji sada odrastaju, a dečki ne mogu ni lagati, ni prevariti, ni skrenuti s puta"

Dakle, mi, kao preci velikih heroja, ne mogu biti sputani, ne mogu nam se dati popuštati, trebamo biti jaki i vratiti nekadašnju veličinu naše zemlje, ponos na nju i pokazati cijelom svijetu da imamo svoj put. , put koji su nam u amanet ostavili naši preci, heroji koji su svoje živote dali za našu budućnost. Oni heroji koje smo izdali 1991., a pred kojima sada osjećamo krivicu što su nam svoj dar zamijenili za 300 vrsta kobasica i traperica. I samo će pomirenje krivnje pomoći očistiti savjest. I otkupiti kroz obnovu izgubljenog.

Stoga se naši "voljeni" liberali boje, ali kako narod želi vratiti bivšu veličinu zemlje, pod pritiskom svojih predaka. Pa, kako više ne želi ići rame uz rame sa Zapadom, nego obnoviti nešto nalik liberalima omraženoj "kašičici"?

Svi su ljudi različiti. Neki su bučni, neki tihi. Postoje oni koji moraju biti bučni velika tvrtka, šalite se, zabavljajte se, pjevajte pjesme. A ima ih - koji sjede na brežuljku pod razgranatom brezom i zamišljeno gledaju u daljinu.

I neka tihi ne preodgajaju bučne. I druželjubiv - da iz brda izvuče one sklone samoći. Neka ne budu.

Nisam išao neki dan s djecom u Besmrtni puk. Nisam zalijepio očeve fotografije na karton. I nisam vezao Jurjevu lentu. Odnosno, djevojka blizu hipermarketa mi je dala vrpcu, rekao sam: ne treba mi.

Ne mogu reći što drugi ljudi misle o tome. Mogu reći samo ono što ja osobno mislim.

Mislim da su mrtvi živi. Siguran sam u to. Ja sam kršćanin. vjerujem u život vječni i ne vjerujem u smrt. A o mrtvima u trećem licu, kao da nisu, mislim da nije dobro govoriti. Živi su, u blizini su. Odnosno, moj tata Zabežinski Aron Zaharovič, gardijski kapetan, zapovjednik topničke baterije, nositelj tri vojna ordena i tri medalje, koji je prošao cijeli rat od prvog do posljednjeg dana, od Lenjingrada do Beča i Budimpešte, koji je umro u kolovozu 1974. od gelera u desnom plućnom krilu – živ je. Sjećam ga se, volim ga, molim za njega.

Ovo posljednje, u smislu "molim" - to se meni, kršćaninu, uopće čini jedino razumnim i glavnim što mogu učiniti za njega. Očistite grob, posadite na njemu cvijeće, popijte čašicu-dvije za njega, prošetajte Nevskim prospektom s njegovim portretom... Sve mu to ne treba. Ali moliti se Bogu za njega, održavati zajedništvo s njim u svojoj molitvi za njega jedino je i najvažnije što mogu učiniti. Gospodin, koji je uredio cijeli ovaj svijet, nije nam dao drugi i viši način da ga nastavimo ljubiti. Ovdje. To je jedan od razloga zašto nisam nigdje otišao, nego sam ostao sjediti na brežuljku.

Drugi razlog je sam papa i njegov odnos prema ratu. Mrzio je razmišljati o ratu. Ovaj heroj nije mogao podnijeti kada se u njegovom prisustvu govorilo o junaštvu, hrabrosti, makar malo junaštva. Rekao je da je rat smrt, leševi, prljavština i užas.

On je rekao:

“Učinili smo što smo učinili. Ali učinili su to užasno. A koliko je njihovih ljudi izgubilo mediokriteta. I ti vanzemaljci su ubijeni bezbroj.

Nije podnosio patetične priče o ratu, o hrabrosti, pa čak ni o sjećanju. Nisam mogao podnijeti rečenicu "nitko nije zaboravljen". I tražio je da se šuti, šuti i šuti, jer sve riječi gube vrijednost.

Dakle, tata u svom zemaljskom životu nikada nije nosio svoje vojne ordene, nije išao na parade i nije razgovarao sa školskom djecom. A nije mi ni odgovorio na pitanja. Stalno je govorio o prljavštini i smrti. Pa hoće li se tati jako svidjeti ako njegov portret nalijepim na karton i nosim ga među sličnim Nevskim?

Opet. Živimo kao da su naši mrtvi mrtvi. I kao da sve što je od njih ostalo na ovom svijetu više nije njihovo, već je naše vlasništvo. Radim ono što želim. Uključujući i njihovo pamćenje.

Zamislite samo svog oca, djeda, pradjeda, već slabog, već unutra invalidska kolica. I svi zajedno smo ih podigli u ruke i nosili ih duž Nevskog u gomili. Uz dužno poštovanje, jesmo. Pozdravimo ih, da tako kažem. Hoće li im se svidjeti?

Svi su ljudi različiti. Tko misli da bi se to svidjelo njegovom ocu ili djedu, neka nosi portret.

Ne znam za druge. Siguran sam da mi se ne bi svidjelo.

Dakle, ja ne idem sam, i ne nosim njegov portret.

Znam da mu se neće svidjeti.

Ljudi kažu: ovo je jedinstvo. Ljudi kažu: ovo je sjećanje.

A čini mi se da je sjećanje tako tiha pojava. Miran. Sjedio tiho. Malo sam se sjetio. Malo sam se pomolio.

Ali opet, čini mi se. Ne namećem se nikome.

Zato sam na brdu. I zamišljeno oči - u daljinu.

“Spasi, Gospodine, nekrštenoga Arona, slugu svojega, i smiluj se.

Prošle godine u svibnju smo sin i ja odlučili iduće godine ići na povorku Besmrtnog puka.
Odlučili smo povesti naše djedove i pradjedove na Crveni trg.
Borili su se, pošteno prošli cijeli rat, izborili nam Pobjedu.
Pobjeda, a tek prilika da se rodiš i živiš.
Oni su dostojni marširati Crvenim trgom, u redovima istih pobjednika, kao što su nekad marširali cijelom Rusijom, čitavom Europom.
Tako smo mislili.

Prikupljene fotografije, te blagoslovi rodbine. Pripremljeni transparenti. Saznali smo u dogovoreni sat - gdje i kada sastanak.
I idemo.
Sve je jednostavno.

Moram reći da sam dijete sovjetske ere.
Tada je 9. svibnja bio sveti praznik i nikome nije padalo na pamet da to dovodi u pitanje (kako god bilo, ali s glavama je tada bilo nekako jednostavnije i svjetlije).
Ali kao osoba koja nije poznavala rat, ZNALA sam da je rat veliki odmor, shvatio sam svojom glavom, umom, intelektom.
Gledao sam filmove, čitao knjige, slušao priče veterana.
Zamišljao sam, a ponekad i vidio u snovima.
Ali, naravno, nisam mogao osjetiti sve, i sjetiti se kako su se sjećali.

Ponekad sam se, gledajući film, ili slušajući nečiju priču o ratu, odjednom navikla, pokušala zamisliti – ali kako je?
Kako je to - kad 4 godine u kampanji ... kad je smrt okolo i prijatelji ti umiru pred očima, a kraja ti se ne vidi ... kad ideš u strašnu jaki neprijatelj a umrijeti možeš svakog trenutka... kada sam moraš ubijati - makar i neprijatelje, ali žive ljude... kada mjesecima ne znaš ništa o svojim najbližima i najdražima... kada boli i strašno je, ali moraš izvesti podvig?
Kako je?
Uostalom, sada su, po narudžbama, bezuvjetni heroji. A onda, u 41. – oni su samo momci i cure....
I nisam mogao razumjeti, nisam mogao odgonetnuti tu njihovu tajnu.
Činilo mi se – ja ne mogu, moji vršnjaci – ne mogu. Bili su drugačiji. Imali su nešto što mi nemamo.

Prvo smo s dječakom otišli u metro. I odmah sam osjetio da nešto nije u redu, ne kao inače.

Dobro ga osjećam - kako je okolo. Uključujući i podzemnu.
Tamo provodim dosta vremena. Takva je moja karta života – ja sam čovjek iz mase, i sa rano djetinjstvo Ja sam među veliki broj od ljudi.
I dok je sve u porastu.
Ne mogu reći da volim velike gužve. Naprotiv, ne volim gužve.
U masi se ne vide ljudi, tamo je neka masa.
I baš kao i sada, bez obzira na to koje procese okreće osoba ... Njih također izvrće gomila, samo tisućama puta jača. I ranije sam u gužvi, u velikim gomilama ljudi, samo nešto osjetio i bilo mi je loše, iskreno patio sam. Sada provodim puno vremena u metrou, u velikim gomilama ljudi. Ali ponekad vidim iza ove gomile ljudi. A kad to ne vidim, maknem se od tih uplitanja gomile i čak se osjećam sama u toj gomili - tiho i mirno.

Ovaj put u metrou bilo je nekako sasvim drugačije.
Nije bilo "misovki", bilo ih je narod.
Otprilike polovica je nosila transparente Besmrtnog puka. Većina druga polovica, bez zastava, ali s jurjevskim trakama, cvijećem, zastavama. Vozili su se tamo.
A ovo je sasvim drugačiji osjećaj - gotovo svi u podzemnoj idu na isto mjesto, s jednim ciljem. Sa zajedničkim ciljem.
Ljudi su se pažljivo gledali, smješkali.
Oni koji su opet ulazili na stanicama ušli su, iznenađeno pogledali oko sebe i također se počeli smješkati.

Išli smo u Mayakovskaya.
A odmah na stanici, na peronu, bio je Praznik.
Pametni ljudi, cvijeće, portreti heroja.
Ljudi nisu žurili, čekali su jedni druge.
Radovali su se susretima, ljubili, gledali portrete.
I uhvatio sam neki čudan ugodan osjećaj iznutra. Uopće ga nisam mogao imenovati.

Vani nas je čekalo užasno vrijeme.
Vrlo hladno, oštar vjetar u lice s hladnom kišom.
I rijeke ljudi.
Odasvud - od metroa, duž Tverske, na trgu.
Puno policije, okvira za detektore metala, volontera.
Glasna glazba iz zvučnika. Pjesme ratnih godina.
Opet gusta gužva - prolazi kroz okvire. I opet - nema nelagode.
Svi okolo su nekako... mirni, ili tako nešto. Radosno, ali mirno.
Zatim smo išli duž Tverske prema Manežnaji.
Nisu žurili. Prolazili su drugi ljudi.
Primijetio sam da su mnogi, poput mene, malo začuđeno gledali oko sebe, zurili u ljude.

Išli smo dosta. I ustali su.
Do početka povorke ostalo je još 20 minuta, a cijela Tverskaya - od Manezhnaya do stanice metroa Mayakovskaya - već je gusto krcata ljudima.

Čekali smo početak stojeći u gustoj masi ljudi, uz tutnjavu glazbe sa zvučnika. Na kiši, na ledenom vjetru.
I nisam mogao shvatiti što se događa?
Unutra je toplo, veselo i prostrano…
Kao da stojim na širokom polju, kraj brezovog gaja, blago sunce grije, a lagani povjetarac ugodno osvježava.
Kakva nedosljednost!
Prema svim pravilima, od vanjske nelagode i nelagode (za mene, svejedno), već sam trebao precipitirati.
Ili se stisnuti u sebi da sve to izdrži.
A u meni nekakav gust, topao i moćan potok bez imalo smetnje teče i izlijeva se iz mene u nešto veliko zajedničko, pa opet ulazi i prelijeva se unutra.
Čak sam na nekoliko minuta zaboravio zašto sam ovdje, zaboravio sam i na svoje djedove.
Stalno sam pokušavao shvatiti što je to što osjećam?

Ali brzo sam se sjetio.
Okolo je bilo more portreta. Vrlo mladi i stari ljudi. NA vojnička uniforma i u civilu redovi i generali. I crvene zastave, i ruske trobojnice. I neke ikone. I pored Staljinovih portreta. Kuglice, cvijeće. I ljudi.
Neko sam vrijeme gledao sve i ponovno pokušavao shvatiti - što nije u redu? Osjetio sam nešto neobično, ali nisam mogao razumjeti.
I tada to nisam razumio. Sad tek počinjem shvaćati...

Prvo, ljudi su bili mirni i radosno vedri u isto vrijeme.
Većina je bila u većim ili manjim grupama, ali nije bilo veselja, nije bilo tako glumljenog slavlja kakvo se često viđa na novogodišnjim i sličnim feštama.
Čudno, ali i mala djeca, a bilo ih je mnogo, unatoč vremenu ponašala su se mirno i nisu obraćala pažnju na sebe, kao što to često biva u velikim gužvama.
Ljudi su mirno razgovarali. Kako unutar svojih lokalnih tvrtki, tako i između tvrtki.
Slušao sam razgovore.
Gotovo svi su govorili o svojim herojima na portretima. Neke od priča koje su čuli. priče o sebi.
U blizini je jedan čovjek ispričao kako je cijela njihova obitelj nekoliko godina tražila djeda koji je umro negdje u Europi. I našli su ga na groblju nekog malog češkog grada. I kako je onda otišao tamo s cijelom obitelji.
Pod glasnim zvukovima vojničkih pjesama, sve je to bilo tako dobrodošlo da sam, obješenih ušiju, bez oklijevanja prišao jednom ili drugom.
Postojao je osjećaj da su ljudi dugi niz godina samo čekali ovu priliku tek tako da pokažu svoje heroje, da pokažu koliko su ponosni na njih.

Drugo, bilo je neobično vidjeti takve u jednoj zajedničkoj masi razliciti ljudi.
Različitih godina, bogatstva, nacionalnosti, društveni status.
Tako čvrsto, rame uz rame.
Ponekad je, izvana, kontrast jurio u lice.
Ali nije bilo... nije bilo nečega što je obično tu, što boli oko i uho.
To često osjećam u sebi, čak i ako izvana nema sukoba. I eto - nekakva zajednica, prirodna zajednica, po mom mišljenju, čak ni od koga nije ostvarena.
No oni statusniji često nisu skrivali čuđenje, osvrtali se oko sebe i izgledali pomalo zabezeknuto. Vjerojatno nemaju priliku često biti u tako punom društvu. Ali i oni su bili impresionirani nekim neobičnim i, očito, ugodnim osjećajima. Tiho su stajali, dok su svi gledali u portrete, razgovarali. Mašući zastavama i gledajući u nebo.

Bilo je hladno i mokro, a ljudi su počeli malo plesati uz "Smuglyanku" i pjevati uz "Plavi rubac".

Tada je nešto oživjelo daleko ispred i počelo se približavati. Svi su se ukočili.
I tada je postalo jasno da se ovo "Ura" valja ljudskom rijekom.
I svi su ga tako radosno pokupili da kad je stigao do nas, ne samo da sam viknuo "Ura" zajedno sa svima, samo sam to osjetio svojim tijelom kao val koji me je zapljusnuo i podigao me i otkotrljao dalje negdje daleko unazad.
A takvih je valova bilo nekoliko.
I to je nemoguće opisati.
Postoje osjećaji i senzacije koje će umanjiti bilo kakve riječi ...
I svaki takav val ostavio je nešto u meni.
Nešto tako obimno i uzbudljivo, zašto su se same suze pojavile.

I nakon ovih "Ura" bio je nezaboravan trenutak. Zaista katarzičan trenutak!

Na nekoliko minuta zvučnici su utihnuli. U isto vrijeme, mrštenje se nekako pojačalo, smračilo se, kiša je počela jače padati. Odjednom je zapuhao vjetar. Svi okolo su bili tihi. Mogli smo čuti mokre transparente kako lepršaju na vjetru. I odjednom iz zvučnika se doslovno zaorilo:

“Ustani, velika zemljo!

Ustanite u borbu do smrti!

Mračnom fašističkom vlašću!

S prokletom hordom!…”

Ovu pjesmu svi znaju. Podizanje ranjenika golema zemlja boriti se.
Nije ga napisala osoba. Napisala ju je sama Matica. Ista duša Rusije.

I ljudi pored mene su odmah počeli pjevati.
Pjevali su tako da se po leđima nisu naježile, nego vatrene staze.
Pjevali su tako, kao da su došli samo radi toga.
Kao da su dugo čekali priliku da je otpjevaju.
Tako da sam to odmah shvatio svi nismo različiti, svi smo isti kao naši junaci na portretima.
Samo smo mi bili sretniji od njih.
Zasad sretno, u svakom slučaju.

I onda smo krenuli. Nisu išle brzo, dugo su trajale.
Ali bilo je tako lako otići. Takva nevjerojatna radost!

I dalje sam hodala, osluškivala samu sebe i tražila usporedbu – pa, s čime to usporediti? Kako izgleda?
Gledao sam ljude, nisam mogao vidjeti dovoljno. Gledao sam portrete. Isti su! Kao da je ljudima nešto oderalo kožu. Onaj koji - godine, status, stanje, nacionalnost, važnost, politički pogledi. I more svih tih nanosa što muči ljudske umove. Što nameće pitanje – čemu sve to? Za što? Koja je cijena pobjede? Zar je toliko moralo umrijeti? Je li potrebno uznemiravati mrtve? Sva ova pitanja, sporove oko Dana pobjede mogu generirati samo oni koji nisu prošli s Besmrtnim pukom, koji se nisu u duši sastali sa svojim precima, koji nisu u jednom bolnom trenutku shvatili da je sve jedno – oni tada a mi smo sad, fašizam nekad i fašizam sad, Matica nekad i Matica sad. Nema razlike.
Samo zlo mijenja maske i alate, usavršava metode i metode.
A možda nismo doveli djedove na ovu procesiju. I doveli su do toga nas bezumnike, da u jednoj bezbrojnoj formaciji stanemo jedni uz druge i shvatimo (tko može) ili barem osjetimo da smo svi jedno, i jedna je Domovina, i jedna je Pobjeda.
I daj Bože svima nama, da ostane sama, da je više ne dobijemo!

Do kraja Crvenog trga hodali smo više od sat vremena.
U ogromnoj ljudskoj rijeci.
I ništa me nije izbacilo iz ovog glatkog trenutnog stanja.
Pa što je tu više sviralo - moje unutarnje stanje, ili neki neobični vanjski procesi, ali su se definitivno dogodili - ne znam. Iako je moj dječak, daleko od razumijevanja globalnih procesa, bio i za sebe vrlo neobično raspoložen. I on je tekao u nekom unutarnjem procesu.

Vidio sam apsolutno neobičan odmor oko.
Ništa slično masovni praznici Nikad nisam vidio ni osjetio. Stalno sam pokušavao odrediti - što je neobično, što točno nije isto kao uvijek? Vidio sam puno suza svuda okolo.
Ne jecanje, ne plač, već suze - svijetle, kada je jednostavno nemoguće obuzdati osjećaje, čak i one najsvjetlije.
I nisu bili stari ljudi. Uopće ih nije bilo puno.
Bili su moji vršnjaci, ili malo stariji ili mlađi.
Na mnogim sam licima vidio zbunjenost, iznenađenje i radost u isto vrijeme.
Mislim da je za mnoge taj dan bilo otvaranja. Neka i samo na razini osjećaja i emocija.

Sada mislim da razumijem što je to bilo.
Bio je to Soul.
Naš zajednički, koji je u svima.
Koji se, preživjevši, skriva iza ljuski i ljuski.
A često se čak čini da je više nema. I evo je, odjednom gleda van.
I onda je pobijedila.
Upravo ona zajednička, naša i njihova – onih koji su već otišli na drugu stranu.
Stoga je to bio i jest Njezin blagdan.
I svakoga tko je iskreno došao na ovaj praznik, Ona je srela i pozdravila.
Ne može biti tako velika radost samo od osobnog praznika.
I to ne možete shvatiti umom, samo trebate doći i dopustiti sebi da to osjetite.

Zanimljivo, napuštajući Crveni trg, ljudska rijeka je prolazila ulicama u istom toku.
Hodali smo duž Bolshaya Ordynke, također nosili visoko podignute portrete.
Zasvirali su harmonikaši. Ljudi su se povremeno zaustavljali oko njih. Pjevao vojničke pjesme. S takvim srcem i radošću.
I ja sam pjevao.
I opet su hodali. I nisam htjela otići, unatoč kiši i ukočenim rukama.

Zatim puno ljudi u podzemnoj.
I opet, nije tako kako to obično biva. Kad bolno podnosiš ovo sporo kretanje u gustoj gomili.
Ovdje su svi bili kao obitelj. Bio je to nastavak praznika.
I opet u metrou ljudi koji se smiješe jedni drugima i svojim junacima na portretima.

I ja sam pogledao djeda i nasmiješio se.
Nikad ga nisam vidio. I nije me poznavao.
Umro je mnogo godina prije mog rođenja. Ali nasmiješio mi se tako toplo. Da mi se činilo da smo ga sreli, pokazao sam mu Moskvu.
I bio je zadovoljan.

“Svaka duga bitka tjera zaraćene strane da se približe suštini onoga što im se događa, a samim tim, prevladavajući vlastitu ideologiju, i svojoj suštini.
Ako ta esencija nije dovoljna, onda će bitka na kraju biti izgubljena.
Jer bilo koji vanjski proces može se hraniti samo unutarnjim sadržajem. Vrijeme vanjskog procesa ovisi o njegovom bezvremenom sadržaju…”

V. Lomovcev “Melodija”