Vođenje lekcija o radu M. Šolohova

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Dobar posao na stranicu">

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

izvoditi časove o radu M.A. Šolohov

u 11. razredu (osnovni nivo)

Približno tematsko planiranje časova o stvaralaštvu pisca

(10 časova + 2 časa razvoja govora)

Za čitanje i učenje u učionici uzet je epski roman “Tihi Don”

Šolohov Tihi Don Roman

Uvod

Lekcija broj 2 (2 časa). Posebnost žanra epskog romana. Duhovni svijet donskih kozaka. Lik Grigorija Melehova. Sistem karaktera romana

Lekcija broj 5 (2 časa). Tragedija Grigorija Melehova. "Porodična misao" u romanu. Ženske slike. Tema majčinstva

Lekcija broj 6 (2 časa). Razvoj govora. Rad na izradi eseja

Korišteni materijali

Uvod

Ciljevi lekcije:

Razvijati i produbljivati ​​ideje učenika o realizmu, o žanru epskog romana, o radnji i kompoziciji epsko delo, o lirizmu i dramskim tehnikama u epici, o historicizmu umjetničkog djela, o kategoriji tragičnog i tragičnog junaka.

Ažuriranje za studente moralna pitanja djela (problem izbora i traganja za istinom, problem humanizma i odnosa prema nasilju, problem rata i mira, odnos čovjeka i povijesti, odnos prema zemlji i radu, problem odnosa čovjeka i žena, problem porodice i majčinstva, pojmovi patriotske dužnosti, vojne časti, hrabrosti).

Učvrstiti znanje o takvim tehnikama psihološka analiza, kao portret, govorna karakteristika, dijalog, bilješka autora, međusobne karakteristike likova i samokarakteristike junaka, unutrašnji monolog, razotkrivanje karaktera junaka kroz čin, psihološki paralelizam.

Istražite kako umjetnik realista otkriva psihologiju mase, koristeći za to razna umjetnička sredstva: scene gomile, kolektivni portret, polifoni dijalog.

Proširiti ideje učenika o metodama eksternog prikazivanja (pejzaž i portretno slikarstvo, predmetni detalj) i pisčeve jezičke vještine (folklorna osnova Šolohovljevih slika, uloga dijalekta i narodnog jezika u jeziku fikcija, ritam u proznom djelu).

Nastaviti sa formiranjem i razvijanjem vještina sistematizacije i generalizacije samostalnih zapažanja teksta umjetničkog djela na zadatu temu, samostalne analize epizode, analize autorskih sredstava stvaranja lika realističkog junaka.

Formiranje kod učenika srednjih škola sposobnosti analize informacija predstavljenih u različitim znakovnim sistemima (tekst, ilustracija, dijagram, audiovizuelne serije).

Pružanje lekcija:

Tekst proučenog rada na svakom času za svakog učenika.

Slide film “M.A. Šolohov. Istina života u epskom romanu "Tihi teče Don" (materijali za časove književnosti u 11. razredu)

Igrani film "Tiho teče Don" (1957.)

Reditelj i scenarista - S.A. Gerasimov.

Slide film “M.A. Šolohov. Istina života u epskom romanu "Tihi teče Don" nastala je u programu Microsoft power point. Sadrži fragmente biografije pisca, opis procesa stvaranja epa, podatke o Kozacima kao imanju i materijale književne analize epskog romana "Tihi teče Don".

Film ima dva načina rada: prebacivanje "na klik", prelazak na željeni slajd pomoću sistema "meni". Ovaj sistem sadrži "glavni meni" i pet glavnih "podmenija", osim toga, u pojedinim sekcijama postoje mini meniji, tako da možete brzo pronaći informacije koje su vam potrebne.

Lekcija broj 1 (2 časa). Upoznavanje sa biografijom M.A. Šolohov. Osobine pisca. Opće karakteristike epskog romana "Tihi Don" (istorija nastanka djela, njegova radnja i kompozicione karakteristike i sporovi oko pitanja autorstva)

Reč učitelja.

Upoznati učenike sa strukturom menija slajd filma.

Priča o značenju Šolohovljevog epskog romana "Tiho teče Don"

Mihail Aleksandrovič Šolohov (1905 - 1984) nije doživeo 21. vek. Nije video da su sadašnje granice zamagljene pred pseudo-umetnošću, pred pornodetektivštinom, pojačavajući osećaj usamljenosti i beskorisnosti narodnog umetnika, nije osećao pojačani strašni osećaj beskućništva ruskog naroda. Ali znao je da bi se tragedija Grigorija Melehova mogla ponoviti... Stoga je očigledno da je Šolohov, sa svojim najvećim humanim smislom za spasavanje ljudi, težio da spase čistotu detinjstva, da očisti pomračene duše, koje je sada postaje sve važniji kao veliki tragalac za istinom i nacionalni zagovornik.

Kroz čitavu srž 20. veka - od 1925. do 1940. godine - kao linija moralnog podviga, truda stvaranja najveće stvaralačke sudbine, prolazi bolna priča o nastanku sjajnog Šolohovljevog romana "Tihi Don". I to nikako kao roman o „Kozacima u građanskom ratu“, o „skitanjima srednjeg seljaka“, „mukama odmetnika“, već kao nacionalni ep, kao strasna molitva za narodno jedinstvo u lice drugog za Rusiju, najjače vojne oluje 1941. Šolohov je branio svoj naizgled "nebitan" roman.

Globalno zlo u 21. veku, koje ne zaobilazi Rusiju, naučilo je da se sakrije, da se rastvori u tuđoj lakovernosti, naivnosti, zna da bude pričljiv i bezličan. A ni umjetnička riječ često nije u stanju prepoznati svoje puteve ka uništenju čitavih naroda.

Šolohov nas je i na ovo upozorio. On je jedini majstor riječi u sovjetskoj književnosti, čovjek-epoha koji se u nezamislivo teškom vremenu usudio da odgovori na sva najuznemirujuća, vječna pitanja za Rusiju, koja su i danas aktuelna.

Stanitsa Vyoshenskaya

Šolohovu je bilo potrebno selo Vjošenskaja sa svojim bezgraničnim daljinama, žutim potezima i poplavom Dona, sa stepom pozlaćenom suncem, sa otegnutim donskim pesmama.

Vjošenskaja je nevidljivo, ali vrlo pouzdano podržavala Šolohovljevu inspiraciju, taj stvaralački potencijal koji prevazilazi glomaznost naturalističkog opisa. Prirodni tok vremena Vešenskog, stalno prisutna dinamična slika Dona i bezgraničnih stepskih prostranstava je, u suštini, „okvir“ svih glavnih događaja Tihog Dona, ali nije tih, nije zamrznut, već kao da ispoveda umetnika, tera nešto da nagađa, nagađa. Kao rezultat toga, lirske digresije pjesme o stepi, o Donu, o suncu, izvana suvišne u suhoj kronici o greškama kozaka 1917-1921, promijenile su svoju prirodu, postale polazna tačka za uspone i padovi mnogih junaka tihog Dona. Ovo nisu samo lirske digresije, već najsloženiji sintetizirajući prostor autorovog teksta, kada se slike prirode stapaju s autorovim emocijama i ulaze u dijaloge.

Čini se da Šolohovljev Don sa sobom nosi struju svakodnevnih i kulturnih tradicija: ovdje sadašnjost ne počiva na prošlosti kao slijepoj ulici. U Šolohovu je uvek rađao punokrvnu ljubav prema crnoj zemlji, pojačanu u njemu, koji nije voleo bezlične "škole", "trendove", "sisteme", osećaj o kome je Fjodor Tjučev rekao: "Može se veruj samo u Rusiju"

Upoznavanje učenika sa fragmentima biografije Mihaila Afanasjeviča Šolohova gledanjem fragmenta dijafilma (slajdovi br. 12 - 22) i slušanjem komentara koje je unapred pripremio jedan od učenika jedanaestog razreda.

Rod Šolohov

U porodici Šolohov, pored legendarnog Stepana Šoloha (XV vek), novgorodskog seljaka (nije slučajno, ime prvog pisca Šolohova je Mihail Šoloh), ističu se tri najaktivnije ličnosti koje govore o nesalomljivom energija porodice i duboka povezanost svih Šolohova sa zemljom Donom, sa Donom, velikom kozačkom rekom: Firs Šolohov (1644 - 1708) iz doba Petra I, njegov sin Sergej Firsovič Šolohov (1678 - 1720) - to su topnici iz drevnog Zarajska, grada u Rjazanskoj oblasti, blizu Kolomne, gde su se jednom 1380. godine sastali na putu za Kulikovsko polje vojske Dmitrija Donskog, i deda pisca Mihaila Mihajloviča Šolohova koji je napustio Zarajsk kao tinejdžer 1850-ih, nastanio se na Gornjem Donu. Bio je jak trgovac 2. ceha i imao je tri prodavnice na Donu sa dva podruma za piće - u Veški, na imanju Dudarev i na farmi Kružilin. Za manje od pola vijeka, žilava porodica Šolohovih se vrlo čvrsto ukorijenila na Donu: o tome svjedoči i činjenica da se djed pisca oženio kćerkom trgovca Vasilija Mohova, Marijom Vasiljevnom. Kako god gledali na praistoriju porodice Šolohov, u svemu postoji zavidna snaga, stabilnost i obilje tvrdoće karaktera. Ali raznočinci-nerezidenti na Donu predmet su neprijateljstva kasta, antagonizma.

Otac pisca

Mihail Aleksandrovič: „Otac, običan, rodom iz Rjazanske gubernije, do svoje smrti (1925.) je promenio profesiju. Stalno je bio "šibaj" (kupac stoke), sejao je hleb na kupljenoj kozačkoj zemlji, služio je kao činovnik u trgovačko preduzeće farma, upravnik parnog mlina..."

Otac Aleksandar Mihajlovič Šolohov (1851 - 1925), nakon što je završio parohijsku školu, veoma je energično savladao veštine „razgovornog“ zanimanja činovnika, zatim šefa proizvodne radnje na farmi Kružilin. Ali u biografiji uzornog sovjetskog pisca, slika oca pretvorila se u sliku naprednog pučana, opsjednutog idejom samoobrazovanja, koji je svog sina smjestio u jednu gimnaziju, a zatim u drugu.

O pitanjima u vezi sa otkupom i preprodajom hljeba, A.M. Šolohov je često posjećivao porodično imanje zemljoposjednika Popova, Yasenovka, pored Kružilina (u "Tihom Donu" - ovo je imanje Listnitsky Yagodnoye), gdje je upoznao buduću majku pisca, sluškinju vlasnika ("slugu") Anastasija Danilovna Kuznjecova, rođena Černikova (1871 - 1942). Ovdje živi i radi od svoje 12. godine.

Sudbina Šolohovljeve majke

Iz autobiografija M.A. Šolohov iz 30-ih o svojoj majci: "Kćerka kmeta, bez zemlje, opterećena velikom porodicom, radila je na zemlji."

U stvarnosti, položaj Anastasije Danilovne u Yasenovki na neki način postao je sličan položaju Aksinje, samo dok je određeno vrijeme nije bila sama. Bila je sudbonosno osuđena na tipičnu "imatsku" romansu (zavođenje) sa bogatim "paničem".

Ali očito, osjećaj Dmitrija Popova prema zavedenoj služavki bistrog karaktera nije bio površan. I ona ne samo da je postala predmet udvaranja mladog pana, već je dobila i određenu moć u kući.

Očigledno, da bi uništili ovu "groznicu", lijepu služavku, koja je također očekivala dijete od Dmitrija, vlasnici imanja su udali za bogatog, smirenog kozačkog poglavicu Stefana Kuznjecova. Niko, očigledno, nije morao da sanja o sreći u ovom braku. A kada je rođena devojčica umrla, tada se Anastasija, žena, naravno, ponosna, sa vlastodržačkim i čvrstim karakterom, samouverena, ponovo vratila u Jasenovku-Jagodno kod Popova.

Zove porodicu...

Aleksandar Mihajlovič Šolohov, nje novi muž, u suštini, oženivši se njome, pregazio je mnoge jake barijere: otrgnuo je svoju ženu sa imanja i od tuđe porodice, u stvari, napravio od njega „supružnika“.

Možda jedan od najtežih, nesrećnih porodičnih heroja - Stepan Astahov u "Tihom Donu" nastaje u skrivenoj drami oca pisca?

Aleksandar Mihajlovič je bio veliki tvrdoglav čovek: do 1913. godine živeo je sa "dvojkom", njegov sin se prezivao Kuznjecov. Ovaj izazov njegovim rođacima nastavio se godinama, izazov koji je doveo do tradicionalnog ruskog poroka - pijanstva, od kojeg je na kraju umro.

Obrazovanje pisca

Da bi svom sinu dao osnovno obrazovanje, otac angažuje kućnog učitelja T.T. Mrihina, 1912. šalje sina u Karginsku parohijsku školu za muškarce u II razredu obrazovanja, a 1914. odvodi ga u Moskvu zbog bolesti oka (klinika dr. pripremnog razreda Moskovske gimnazije br. G. Shelaputin. Njegovi roditelji su 1915. prebacili Mihaila u gimnaziju Bogucharov, ali su mu studije prekinuli revolucionarni događaji. Nije bilo moguće završiti svoje obrazovanje u Vjošenskoj mješovitoj gimnaziji, u koju je Šolohov ušao 1918. Zbog izbijanja neprijateljstava oko sela, bio je primoran da prekine školovanje, završivši samo četiri razreda.

Mladost pisca

Od 1919. do kraja Građanskog rata Šolohov je živeo na Donu, u selima Elanskaja i Karginskaja, zahvaćenim Gornjodonskim ustankom, odnosno bio je u centru onih dramatičnih događaja koji će se reprodukovati u finalu. knjige Tihi Don.

Od 1920. godine, kada je sovjetska vlast konačno uspostavljena na Donu, Mihail Šolohov, uprkos svojim mladim godinama (tada je imao 15 godina), radio je kao učitelj za eliminaciju nepismenosti, služeći u seoskom revolucionarnom komitetu, računovođa, službenik i novinar.

Šolohovljeva godina rođenja

U maju 1922. Šolohov je završio kratkoročne kurseve za inspekciju hrane u Rostovu i poslan je u selo Bukanovskaja kao poreski inspektor. „Radio sam u okrutnim godinama (1921. - 1922.) na višku procene“, priseća se pisac. - Vodio sam hladnu liniju, a vrijeme je bilo cool; Bio sam pakleni komesar, sudio mi je Revolucionarni tribunal za zloupotrebu vlasti... ”Specijalni sastanak Revolucionarnog tribunala “za zločin na funkciji” Šolohov je osuđen na smrt. Dva dana je čekao neizbežnu smrt, ali sudbina je bila zadovoljna što je poštedela Šolohova. Prema nekim izvještajima, tada je kao godinu rođenja naveo 1905. godinu kako bi sakrio svoje prave godine i izdao se kao maloljetnik, a zapravo je rođen godinu-dvije ranije.

Na krivudavim ulicama Moskve

U jesen 1922. Šolohov je stigao u Moskvu sa namerom da upiše radnički fakultet, gde je mogao biti primljen sa četvorogodišnjim školovanjem. Međutim, nije imao fabričko iskustvo ili komsomolsku dozvolu, koja je bila potrebna prilikom prijema. Naći posao takođe nije bilo lako, jer Šolohov do tada nije savladao nijednu profesiju. Bio je primoran da radi kao utovarivač na železničkoj stanici u Jaroslavlju, popločavajući kaldrmu. Godinu dana kasnije, Mihail je na berzi rada dobio uputnicu za poziciju računovođe u stambenom odjelu na Krasnoj Presnji. Sve to vrijeme aktivno se bavio samoobrazovanjem, a služba u stambenom odjelu dala je vremena za to književno djelo za novine i časopise.

Šolohov se 11. januara 1924. oženio M.P. Gromoslavskaja, kći atamana stanice ul. Bukanovskaya (1902 - 1992), povezujući svoju sudbinu sa njom dugih šezdeset godina. Supruga mu je bila maturantica eparhijske škole. Ova činjenica je u upitnicima izneta neutralno, sa razredne tačke gledišta „poboljšano“: rekli su da je profesorka u srednjoj školi, prirodno ateistkinja.

Sećanja na mladog Šolohova i njegova moskovska obraćanja, prijatelja iz književnih krugova i časopisa seljačke omladine prikazuju budućeg tvorca Tihog Dona kao otvorenog, veselog i dobrog u sviranju harmonike. Međutim, ideja o povratku na Donu, izazvana zovom donskih prostranstava, samim jezikom sela i salaša, jačala je kako je lutao moskovskim izdanjima.

Ideja i istorijat nastanka epskog romana "Tihi Don"

Učenici dobijaju zadatak da dok gledaju fragment dijafilma (slajdovi 25 - 44) odgovore na sljedeća pitanja:

Ko je Aleksandar Serafimovič?

Šta je, prema Serafimoviču, bila greška L.D. Trockog u odnosu na Kozake?

Koja je njegova uloga u stvaranju Šolohovljevog romana "Tihi teče Don"?

Kako i zašto se promijenila prvobitna ideja autora epskog romana "Tihi teče Don"?

Šta se zna o prototipovima junaka djela?

Zašto su za Šolohova počeli teški dani nakon izlaska prvog toma knjige?

Kakva je sudbina treće knjige epskog romana?

Kada je roman prvi put objavljen kao zasebno izdanje?

Zašto se postavilo pitanje autorstva ove knjige i još uvijek se smatra neriješenim?

Tačka gledišta kog književnog kritičara, Kožinova ili Solženjicina, izgleda vam razumnije?

Zadaća:

A) ponovite definiciju pojma "epopeja";

B) pripremiti pojedinačnu poruku o kozacima kao posjedu;

C) koristeći materijale slajd filma (slajdovi br. 53 - 69), pripremite se da odgovorite na određena pitanja koja pokrivaju komponente duhovni svijet Donski kozaci (u zavisnosti od grupe);

Lekcija broj 2 (2 časa). Posebnost žanra epskog romana. Duhovni svijet donskih kozaka. Lik Grigorija Melehova

Sistem karaktera romana.

Učenici dobijaju zadatak da u radnoj svesci o književnosti navedu materijale slajdova br. 46 - 49.

Posebnost žanra epskog romana.

Široka prostorna i vremenska pokrivenost narativa:

Praistorija porodice Melekh (od kraja 50-ih godina XIX vijeka).

Glavna akcija počinje u maju 1912.

Roman se završava u martu 1922.

Radnja se odvija kroz 10 godina, događaji iz 1917. dijele roman na pola.

Karakteristike događaja:

I. Globalni događaji:

Prvi svjetski i građanski ratovi;

februarske i oktobarske revolucije.

II. Događaji koji su odredili sudbinu Kozaka:

Kornilovska pobuna;

Pobuna generala Kaledina;

Gornjodonski ustanak;

Podtjolkovljev ustanak.

Svi ovi događaji u Šolohovu postali su sastavni dio sudbina glavnih likova, a njihove sudbine su se stopile u opći tok povijesti.

Razlike od epskog romana "Rat i mir":

Odsustvo filozofskih generalizacija, rasuđivanja o sili koja „pokreće narode“;

Ne postoji teorijsko utemeljenje vlastitog istorijskog koncepta;

Monocentričnost epa (jedan glavni lik Grigorij Melehov).

Individualna poruka učenika o kozacima kao imanju (građa slajda br. 45)

Kozaci

Kozaci su definisani kao vojno imanje u Rusiji od 18. do početka 20. veka. U XIV - XVII vijeka samoupravne zajednice takozvanih slobodnih kozaka nastaju, uglavnom od odbeglih seljaka. Ove zajednice su se nalazile izvan granica Rusije, duž njenih periferija - na Dnjepru, Donu, Volgi, Uralu, Tereku. Kozaci su bili glavni pokretačka snaga narodni ustanci u Ukrajini u 16.-17. veku i seljački ratovi u Rusiji u 17.-18. veku.

Vlada je nastojala da se ne svađa sa Kozacima, priznala je njihovu relativnu nezavisnost i potčinila Kozake, pretvorivši ih u privilegovano vojno imanje, koristeći ih za zaštitu granica, u ratovima i za smirivanje nereda.

Do početka 20. stoljeća bilo je 11 kozačkih trupa (Don, Kuban, Terek, Orenburg, Ural, Astrakhan, Sibir, Semirechensk, Amur, Ussuri, Transbaikal). Godine 1916. kozačko stanovništvo se sastojalo od 4,4 miliona ljudi, posedovalo je 63 miliona hektara zemlje. Prvom svjetski rat borilo se oko 300.000 Kozaka.

Početak raskola položen je prije nekoliko stotina godina, kada su manje uspješni kozaci sjevernih okruga, koji nisu imali ni masne zemlje, ni vinograde, ni bogatu lovačku i ribarsku industriju, s vremena na vrijeme vršili napade na velikoruske zemlje i služili kao uporište za sve pobunjenike, počevši od Razina.

Rad na temu "Duhovni svijet donskih kozaka"

Čas je unaprijed podijeljen u pet grupa, od kojih svaka radi kod kuće na određenoj komponenti duhovnog svijeta donskih kozaka (slajd br. 52):

Duhovni svijet donskih kozaka

Odnos kozaka i zemlje

Svetost vojne dužnosti

Porodični odnosi

Koncept klana i porodice za Kozake

Divljina morala u kozačkom okruženju

Prilikom izrade izvještaja svaka grupa može koristiti materijale dijafilma, analizirajući sadržaj prve knjige romana, otkrivajući značenje ključnih epizoda (košnja livade, sakupljanje kozaka za službu, svađa između Panteleja Prokofjeviča i Grigorija, primanje pismo o Grigorijevoj nagradi, Grigorijevoj svadbi, masakru Stepana Astahova nad Aksinjom, borbi Taurijana i Kozaka kod mlina).

Lik Grigorija Melehova.

Formiranje ličnih kvaliteta protagonista prikazano je na osnovu uslova njihovog nastanka. Dakle, materijale slajda br. 71 učenici unose u radnu svesku iz književnosti.

Uslovi koji su oblikovali lik glavnog junaka romana

Zemljište i rad na njemu, vojna obaveza, porodica, farma, kuren su najvažnije komponente duhovnog sveta kozaka.

Dalje, učenici jedanaestog razreda, analizirajući epizode košenja livade i ubistva austrijskog vojnika od strane Grigorija u prvoj bici prema planovima datim u slajdovima br. 73 i 78, dolaze do zaključka da Šolohovljev portret uvijek važne promjene u ljudskoj psihi prekretnice u sudbinama heroja.

Prikazujući neraskidivu vezu Grigorija sa vanjskim svijetom, karakterizirajući originalnost njegovog pogleda na svijet, autor koristi opis zvjezdanog pejzaža tradicionalnog za rusku književnost. mjesečinom obasjana noć.

Studentska analiza detalja pejzaža i jezičke karakteristike njeni opisi (slajdovi br. 79 - 80).

epizoda kupanja konja

“Preko Dona, ukoso - valovita, neprohodna lunarna staza. Iznad Dona - magla, a na vrhu zvijezda proso. Konj iza oprezno premješta noge. Spust do vode je loš. S druge strane patka kvoca. Blizu obale, u blatu, pojavio se som koji je lovio sitnice i lupao po vodi kao omaha.

Gregory je dugo stajao kraj vode. Obala je disala vlažnom i bezočnom Preluom. Djelomična kap pala je s konjskih usana. U Grigorijevom srcu je lagana, radosna praznina. Dobro i nepromišljeno. Vraćajući se, pogledao sam izlazak sunca, tamo se već raspršila plava polumraka ”(1-1-3).

Pejzaž zvjezdane, mjesečinom obasjane noći, tradicionalni za rusku književnost, ovdje je dat kroz percepciju donskog kozaka: „lunarna staza“, „zvezdano proso“ itd. Nije slučajno što se spominje som, koji nije promakao Grgurovom pažnji - ne samo obrađivača, već i ribara.

Analiza epizode premlaćivanja Listnitskog i raskida sa Aksinjom.

Pogled na fragment igrani film S. Gerasimov "Tihi Don".

Učenici donose zaključak o strasti i odlučnosti protagonista djela.

Reč učitelja.

Grigorij Melekhov ima ogromnu unutrašnju snagu, koja se nehotice manifestira u njegovom ponašanju i odnosima s ljudima tokom vojne službe.

Pogledajte slajd broj 84.

Pitanje za studente:

U kojim je još epizodama vidljiva ta unutrašnja snaga glavnog junaka?

Zaključak o liku Grigorija Melehova na početku Prvog svetskog rata:

Grigorij Melekhov je vitalno povezan sa svojom rodnom prirodom, voli sve živo, ima pojačan osjećaj samopoštovanja, strastven je prema nasilju.

Reč učitelja.

Svjetski rat je središnji istorijski događaj prve knjige romana.

Detaljna analiza krajolika prije početka rata od strane studenata (pitanja na slajdu br. 88).

Kakva je opšta atmosfera krajolika?

Sa kojim detaljima se kreira?

Koja je boja i zvučna skala pejzaža?

Koji vam se epiteti čine najizrazitijim?

Koje je mjesto ovog pejzaža u tekstu?

Koja je njegova umjetnička funkcija?

Užasan znak nacionalne katastrofe.

Preliminarni pejzaž (slajd broj 87):

“Suho tinjajuće ljeto. Don je bio plitak nasuprot farmi, a tamo gdje je zalutalo uzengije jurilo, stvorio se brod, bikovi su prešli na drugu obalu ne pokvaseći leđa. Noću se sa grebena u farmu uvlačila gusta, tečna zagušljivost, vjetar je zasićivao zrak začinskim mirisom spaljenog bilja. Na parceli je goreo mrtvi korov, a slatka gaza je visila u nevidljivoj nadstrešnici iznad Obdona. Noću su se oblaci zgusnuli iza Dona, praskali suvi i valjani udari groma, ali kiša nije padala na zemlju, prštala od grozničave vrućine, uzalud su sijevale munje, razbijajući nebo u plave ivice oštrog ugla.

Noću je u zvoniku urlala sova. Nestabilni i strašni krici visili su nad farmom, a sova je odletjela sa zvonika na groblje, uprljana teladima, stenjala nad smeđim, ukletim grobovima” (1-3-1).

Reč učitelja.

Ključna scena prikaza početka rata je scena mobilizacije kozaka na front. M.A. Šolohov crta kolektivni portret Kozaka za čitaoce, daje karakteristika govora kolektivni heroj(slajdovi br. 89 - 90).

Kolektivni portret

“Na trgu je bila gužva. U redovima konja, kozak na desnoj strani, uniforme sa različitim brojem naramenica. Glavom i ramenima iznad vojske Kozaci, kao holandske guske među malim perad, atamani su šetali u plavim kapama.<…>Pijana, vruća lica. Međutim, kozačka masa, iako se zove gomila, Šolohovu ne izgleda homogena i bezlična, ona se sastoji od pojedinačnih ljudskih likova, dakle, detalja portreta pojedinačnih likova, uključujući i epizodne (tmurni i zaokupljeni vojni izvršitelj , pozamašni crni ataman, niska Kozakinja, vodnik sa crvenom bradom, itd.)

Govorne karakteristike kolektivnog heroja

Rat je glavna tema o kojoj likovi diskutuju i o kojoj se vraćaju tokom cijele scene. Međutim, odnos prema nadolazećoj opasnosti među kozacima je drugačiji. Neko o tome govori sa strahom („Šta je sa ratom?“), neko – sa lakoćom i uverenjem u svoju snagu („Koja moć može da se suprotstavi nama?“), Neko je ravnodušan prema svađi vlada („Brinemo se o nije ih briga”), neko je tužan samo zbog zabrane prodaje alkohola uvedene tokom rata („Monopolka je zatvorena!”).

Pa ipak, u razgovoru prevladava nezadovoljstvo ratom, a to je prvenstveno zbog činjenice da rat otrgne Kozake od zemlje, da ne ispune svoju glavnu dužnost uzgoja žita.

Masovne scene romana

U masovnim scenama život Kozaka pojavljuje se u beskrajnoj raznolikosti boja, a nije slučajno što su razgovori o ratu isprepleteni replikama svakodnevne prirode, ozbiljnim i komičnim. Pisac otkriva ne samo trenutno raspoloženje Kozaka. Iza raznolikih, ponekad nepovezanih replika polifonog dijaloga, kriju se istorijske sudbine Kozaka, njihova tradicija i način života.

Masovne scene u romanu nisu prikazane izolovano, njihovo ritmično izmjenjivanje s pripovijedanjem pojedinačnih sudbina daje prikazanim događajima zadivljujući volumen, stereoskopnost.

Rad sa pejzažom-opisom stanja prirode na Donu u prvim mjesecima rata (slajd br. 92).

“Tamo gdje su se vodile borbe, granate su raznijele sumorno lice zemlje velikim boginjama: zarđale u njoj, željne ljudske krvi, krhotina željeza i čelika. Noću, iza horizonta, zgodni grimizni sjaji protezali su se do neba, sela, gradovi, gradovi plamtjeli su munjama. U avgustu, kada plodovi sazrijevaju i hljeb zreo, nebo, umiveno vjetrom, neosmjehnuto sivo, rijetke lijepe dane mučila je sparna vrućina.

Avgust se bližio kraju. U baštama je list debelo požutjeo, od reznice je bio ispunjen umirućim grimizom, a izdaleka je izgledalo kao da su drveća u poderanim ranama i krvare krvlju rudnog drveta” (1-3-10).

Pitanja za razgovor (slajd broj 93):

Kakva je priroda ovog pejzaža?

Koji su znakovi rata uključeni u pejzaž?

Kakva je priroda metafora i personifikacija?

Kako figurativna struktura odlomka otkriva percepciju rata od strane autora i junaka?

Ko je od Šolohovljevih prethodnika na ovaj način prikazao rat?

Materijali slajda br. 94 rezultat su odgovora učenika:

Zahvaljujući neočekivanim metaforama, živopisnim personifikacijama, stiče se osjećaj da i sama priroda učestvuje u ratu. Sličnu metodu prikaza rata vidi Lav Tolstoj (završne scene Borodinske bitke). Rat za pisce nije sukob između vojski, već univerzalna katastrofa.

Međutim, dati pejzaž ne samo da priči daje epski domet, već otkriva i unutrašnje stanje ljudi koji su se našli u ratu. Šolohov u romanu naširoko koristi psihološki paralelizam. Promjene koje se dešavaju u prirodi odgovaraju onome što se dešava u duši svake osobe. „Promene su se dešavale na svakom licu, svako na svoj način negovao je i uzgajao gvozdeno seme koje je posejao rat, a svi zajedno, mladi kozaci, tek istrgnuti iz sela i salaša, u atmosferi smrtnog užasa koji se dešava uokolo, ličio na stabljike pokošene, uvele i trave koja mijenja svoj oblik” (1-3-10).

Studenti su pozvani da analiziraju unutrašnje stanje i ponašanje Grigorija Melehova u ratu. Evo šta bi trebali smisliti:

Uprkos činjenici da se rat u romanu pojavljuje u krvi i patnji, Šolohov prikazuje Grigorija Melehova kao hrabrog ratnika koji je zasluženo dobio visoku nagradu - Georgijevski krst. Melekhov se bori neustrašivo i istovremeno nepromišljeno, ne znajući zašto proliva svoju i tuđu krv. Ali rat Grigorija suočava s različitim ljudima, komunikacija s kojima ga tjera da razmišlja, i to ne samo o suštini samog rata, već i o njegovoj sopstveni život, te o svijetu u kojem živi (slajd broj 95).

Upoznavanje studenata sa sistemom glumci i pogledi na život heroja koji okružuju Grigorija Melehova (slajdovi br. 96 - 98).

Sistem likova u romanu, u čijem je središtu Grigorij Melehov, izgrađen je tako da se pored glavnog junaka pojavljuju likovi koji oličavaju polarne poglede i životne pozicije. Grigorij Čubati i Garanž postali su takvi polovi tokom svetskog rata.

Gregory and životna filozofija Chubatoy

“Hrabro nasjeci čovjeka. On je mekan, čovek, kao testo, - učio je Čubati, smejući se očima. - Ne mislite kako i šta. Ti si kozak, tvoj posao je da sečeš bez pitanja. U borbi je ubijanje neprijatelja sveta stvar. Za svakog ubijenog Bog će vam dati jedan grijeh, baš kao za zmiju. Ne možete uništiti životinju bez potrebe - recimo junicu, ili bilo šta drugo - već uništite osobu. On je prljav čovjek ... Zli duhovi, smrdi na zemlji, živi kao gljiva žabokrečina ”(1-3-12).

Takav nehuman položaj, čak i u ratnim uslovima, za Gregorija se ispostavlja neprihvatljivim. Zato puca u čep, kad zabadava posiječe zarobljenog Mađara.

“...i da sam te ubio, u mojoj duši bi bilo jedan grijeh manje”, rekao bi kasnije (1-3-20).

Garangeovi pogledi

Umoran i razočaran, ranjen u glavu, Grigorij završava u Snegirjevovoj moskovskoj očnoj klinici, gde ga sudbina dovodi u Garanžu. Ranjeni ukrajinski mitraljezac je bio nezadovoljan svime: „Zašto se borimo s tobom, dečko?<…>Borili smo se za buržuje, čujete li? Šta je to - buržoaski? Ptica je tako živa sa konopljom.<…>Kažete - za kralja, ali kako je to - kralj? Kralj je kapljuga, kraljica je kurva, uvećanje gospodskih groša od rata, a na našem vratu ... omča. čuješ li? Osa! Hvabrykant pije votku, - vojnik je uš tukao, teško je i jednima i drugima ... Hvabrykant sa profitom, a radnik je gol, sve je u redu i gipsano ... služi, kozače, služi! (1-3-23)

Gregory je bio utonuo u dušu Garanžijevih instrukcija, koje su sadržavale boljševičke ideje.

Reč učitelja.

U zaključku ove lekcije, treba napomenuti da je osnova za stvaranje slike protagoniste djela od strane autora princip bipolarnosti njegove prirode. To se očituje u oklevanju Grigorija Melehova pri odabiru životne pozicije i u njegovim ljubavnim osjećajima.

Učenici se upoznaju sa materijalom slajdova br. 100, 101, crtaju dijagram u radnoj svesci i komentarišu zaključak o osobinama glavnog lika.

Grigorij Melekhov - prirodna priroda; osoba koja djeluje pod utjecajem trenutnih želja ili pod pritiskom vanjskih okolnosti. On nije u stanju da proceni posledice svojih postupaka, ali, čineći one za osudu, ostaje pošten i iskren.

Zadaća:

A) pripremiti pojedinačni izvještaj o stanju kozaka 1917. godine;

C) odgovori na pitanja:

Kako Šolohov oslikava promjene raspoloženja kozaka na frontu u periodu od februara do oktobra 1917.? (materijal slajdova br. 195 - 114);

Pred kakav izbor je revolucija stavila Grigorija Melehova? (materijali slajdova br. 115 - 117)

Lekcija broj 3 (2 časa). Potraga za istinom od strane junaka djela. Konkretno-istorijsko i univerzalno u romanu. Tehnike stvaranja i značaj masovnih scena u epici

Individualni izvještaj studenata o stanju Kozaka 1917. (Microsoft Word dokument – ​​link sa slajda br. 106).

Zaključak (materijali slajdova br. 105 - 106):

Svi Kozaci su uvučeni u neviđenu konfrontaciju između različitih političkih snaga, vlade Kerenskog i generala Kornilova, a boljševici se trude da se oslone na Kozake, da ih učine svojim saveznicima. Konfuziju koja je zahvatila kozačke redove nakon svrgavanja cara Šolohov je posebno slikovito prenio u brojnim masovnim scenama.

Studenti rade na detaljnoj analizi epizoda sa masovnim scenama.

(Razred je podijeljen u pet grupa, od kojih svaka analizira jednu masovnu scenu, donoseći zaključak o prirodi ponašanja i raspoloženja kozačkih masa.)

Spontani sastanak oko naredbe za povratak na front (8. poglavlje).

Razgovor u autu nakon relija (poglavlje 8).

Iskrcavanje iz ešalona stotinu koji su odbili da učestvuju u pohodu na Petrograd da bi se zaustavio početak nemira (poglavlje 15).

Miting na kojem Kalmikov čita Kornilovljev telegram (17. poglavlje).

Odlazak Kozaka Palace Square(poglavlje 19).

Rezultat rada učenika jedanaestog razreda nastavnik sumira:

Uloga masovnih scena u romanu (slajd broj 114)

Brojne masovne scene omogućavaju ne samo da se prikaže čitav niz raspoloženja kozaka-frontovca uoči oktobarskih događaja, već i da se sagleda dinamika tog raspoloženja, da se uđe u trag kako i zašto psihologija Kozačke mase se menjaju, da bi shvatile šta motiviše položaj značajnog dela kozaka na prelazu dve istorijske ere.

Reč učitelja.

Oktobarska revolucija, koja je ceo svet, a posebno Kozake, podelila na prijatelje i neprijatelje, stavila je svakog kozaka pred neizbežni izbor. Protagonista romana, Grigorij Melehov, takođe se suočava sa takvim izborom. I opet različiti ljudi inspirisati ga različitim istinama.

Pitanje za studente:

Kako komunikacija sa Izvarinom i Podtelkovim utiče na Grigorija? (materijal slajdova br. 115 - 117).

Potraga za istinom za Gregorija nije apstraktan zadatak, već problem životni izbor, jer se dešavaju u trenutku najoštrije konfrontacije između različitih političkih snaga koje odlučuju o sudbini Kozaka i cijele zemlje.

U Grguru, nepismenoj i politički naivnoj osobi, postoji želja da se pronađe istina, da nađe svoje mjesto u životu, da nađe ono čemu vrijedi služiti.

Pitanje za studente:

Koji su događaji utjecali na oštre fluktuacije glavnog lika od "Crvene vjere" do belogardejaca i, kao rezultat, na želju i želju da živi u interesu svoje porodice, svog doma?

Scene u ogledalu romana:

Odmazda nad Černjecovcima (2-5-12);

Pogubljenje Podtelkovaca (2-5-30).

Studentski individualni izvještaj "Don krajem 1917. - početkom 1918." (građa Microsoftov dokument Word - link sa slajda br. 118).

Pregovori u Novočerkasku (slajd broj 118)

Trenutak najoštrije konfrontacije između različitih političkih snaga koje odlučuju o sudbini Kozaka i cijele zemlje. Primer za to je scena dolaska u Novočerkask na pregovore sa Kaledinskom vladom delegacije Vojno-revolucionarnog komiteta, na čelu sa istim Podtelkovim (2-5-10). Kroz razularenu gomilu, spremnu da rastrgne "izdajnike kozaka", delegate čuvaju oficiri koji su i sami željni odmazde nad njima. Pregovori su bili uzaludni. I tokom njih, Černjecovljev odred je započeo vojne operacije protiv "crvenih kozaka".

Analiza scene masakra stanovnika Černjecova prema određenom planu (materijali slajda br. 121).

Pitanja za razgovor:

1. Koji detalji najjasnije izražavaju njihovo unutrašnje stanje?

2 Šta motiviše ponašanje ovih likova?

3. Kako i zašto se Grigorij Melehov ponaša u ovoj sceni?

4. Zašto su detalji portreta pogubljenih oficira uključeni u epizodu?

5. Kako je prikaz "neprijatelja" povezan sa Melehovljevim činom?

6. Šta znači Minaev u njegovoj frazi kojom se završava epizoda?

Nakon samostalne analize (kolektivni razgovor), studenti se upoznaju sa materijalima slajdova br. 122 - 128.

Podtelkov i Černjecov

Ponašanje Podtjolkova i Černjecova jasno oličava tu silu mržnje, onu silu neprijateljstva koja je podelila Dona: „Podtelkov mu je prišao u oči. Drhtao je cijelim tijelom, njegove oči koje ne trepću puzale su po izdubljenom snijegu, dizale se, križale se neustrašivim, prezrivim pogledom Černjecova i slomile ga teretom mržnje.<…>Cereći se, bledeći, Černjecov je, pritisnuvši šake na prsa, nagnuvši se napred, krenuo prema Podtjolkovu. Konfrontacija između zaraćenih strana ovde se pojavljuje sa zapanjujućom jasnoćom.

Gregoryjevo ponašanje

Samo jedan Grigorij Melehov, koji se bori na strani Revolucionarnog komiteta, pokušava da zaštiti nenaoružanog neprijatelja od masakra: "sve u njemu je drhtalo", "Grigorij je dirnuo<…>konj, skočio je, zaboravivši na ranu, sa sedla i, proboden bolom, pao unatrag.

Dajući detalje portretnih karakteristika pogubljenih oficira, Šolohov nastoji da naglasi da smo suočeni sa ljudima. To čini Grigorijev čin psihološki opravdanim: junak se ne zalaže za neprijatelja, već za osobu.

"Revolucionarni humanizam" (konačni masakr)

“Grigorije se u prvom trenutku, čim je masakr počeo, otrgnuo od kola, - ne skidajući oči ispunjene talogom od Podtelkova, šepajući, brzo je šuljao prema njemu. S leđa, Minaev ga je zgrabio preko, - lomeći, vrteći ruke, oduzeo je revolver; Gledajući ga u oči izblijedjelim očima, bez daha, upitao je:

Kako si mislio?

U ovom kratka fraza Minaeva - pokušaj opravdavanja nasilja i okrutnosti "višim" interesima, interesima revolucije, pobjedničke klase; pokušaj uspostavljanja takozvanog "revolucionarnog humanizma".

Gregorijeva iskustva

“Prekinuo je i umor stečen u ratu. Hteo sam da se odvratim od svega što kipi od mržnje, neprijateljskog i neshvatljivog sveta. Tamo, iza, sve je bilo zbrkano, kontradiktorno. Bilo je teško pronaći pravi put; kao u močvarnom gatiju, zemlja se mreškala pod nogama, staza je bila zdrobljena, a nije bilo izvesnosti da li ide pravom. Privlačili su ga boljševici - hodao je, vodio druge, a onda se zamislio, hladno mu je srce. „Je li Izvarin zaista u pravu? Na koga se osloniti?"

“Ali kad je zamislio kako će pripremiti drljače, kola za proljeće, isplesti jasle od crvenog čelika, a kad se zemlja skine i osuši, on će otići u stepu; držeći se za čapigi rukama kojima je posao dosadan, pratiće plug, osjećajući njegovo živahno lupanje i drhtanje; zamišljajući kako će udahnuti slatki duh mlade trave i crne zemlje podignute raonicima, koja još nije izgubila bezobrazni miris snežne vlage, zagrejalo mu je dušu. Hteo sam da počistim stoku, bacim sijeno, udahnem uvele mirise slatke deteline, pšenične trave i ljuti miris stajnjaka. Želeo sam mir i tišinu...” (2-5-13)

Svetost porodičnog ognjišta

U najtragičnijim trenucima, u trenucima razočarenja i zbunjenosti, Grigorij svoje misli okreće kući, rodna priroda na seljački rad. Kuća je ta koja heroju daje mir. Atmosfera zavičajnog doma potiče junakovu želju da se udalji od borbe. Gregory gubi veru i u bele i u crvene, i samo sa svojom porodicom, sa svojim domom, oseća neraskidivu vezu. I nisu njegova uvjerenja ono što ga tjera da i dalje ide da služi na strani bijelaca, već njegov dvostruki položaj na njegovoj rodnoj farmi: Kozaci poštuju Grigorija kao hrabrog ratnika, ali ne mogu oprostiti službu boljševicima.

Gledanje fragmenta filma i razgovor o epizodi pogubljenja Podtelkovaca

(pitanja za razgovor - slajd br. 129).

Pitanja za razgovor:

Kako Grigorij doživljava pogubljenje Podtelkova?

Zašto napušta trg?

Koja je sličnost ove scene sa epizodom pogubljenja zarobljenika kod Glubokaje?

Koje je značenje takvog "zrcalnog odraza"?

Kako ove epizode otkrivaju lik glavnog junaka romana?

Kako su ova dva pogubljenja odredila njegovu buduću sudbinu?

Gregorijev stav prema onome što se dešava

Grigorij ovo pogubljenje doživljava kao pravednu odmazdu, o čemu svjedoči njegov strastveni monolog upućen Podtelkovu: „Sjećaš li se pod Dubokom bitkom? Da li se sećate kako su oficiri streljani... Pucali su po vašem naređenju! ALI? Sada ste ponovo pobedili! Pa, ne brini! Nisi jedini koji tamni tuđe kože! Ali, uprkos tome, on napušta trg ne čekajući pogubljenje, jer je za Gregorija, ratnika i humanistu, pokolj nenaoružanih odvratan, bez obzira na to čime je izazvan.

Grigorijevo stanje nakon pogubljenja Podtelkovaca

Junak romana ne nalazi istinu ni na jednoj od suprotstavljenih strana. Posvuda vidi samo prevaru i okrutnost, koja se, čini se, može opravdati, ali koju sama ljudska priroda Grigorija Melehova odbacuje.

Reč učitelja.

Međutim, u romanu postoje junaci koji su na prvi pogled pronašli svoju istinu. Ostavimo malo protagonista i okrenimo se liku Ilje Bunčuka, kome autor dodeljuje značajno mesto u drugoj knjizi epskog romana.

Životni put heroja (slajd broj 134)

Ilja Bunčuk, uvjereni boljševik koji je prošao surovu životnu školu i svjesno krenuo na put revolucionarne borbe. O njegovoj prošlosti zna se vrlo malo, ali čak i kratka sjećanja na heroja duboko svjedoče moralni karakter njegovih životnih izbora. Teška vojna sjećanja i susret sa pijanom djevojkom (2-4-27) koja mi je nastala u sjećanju objašnjavaju Bunčukovu mržnju prema postojećem svjetskom poretku, želju da se svijet obnovi na principima jednakosti, da se okonča rat . Ove težnje heroja potpuno se poklapaju s idejama koje su proklamirali boljševici.

Pitanja za razgovor sa studentima (slajd br. 135):

U kojim epizodama se Bunčukova lojalnost boljševičkoj partiji najjače manifestuje?

Šta razlikuje odnos između Ane i Bunčuka od ljubavi glavnih likova romana?

Šta ovi junaci stavljaju iznad lične sreće?

Kako portret otkriva stanje duha Bunčuka tokom njegove službe u Revolucionarnom sudu?

Zašto junak ne odbija posao koji mu je poveren?

Zašto se san o sinu pokazao neostvarivim za heroja?

Kako je Anina ljubav utjecala na Bunchuka?

U kakvom je stanju junak nakon smrti voljene žene?

Nakon razgovora učenici se mogu upoznati sa podacima na slajdovima br. 136 - 142.

Pogubljenje Jesaula Kalmikova

Bunčukovu čvrstu, nepokolebljivu vjeru u boljševičke ideale, privrženost partiji i Lenjinu zorno otkriva scena pogubljenja Jesaula Kalmikova (2-4-27). Kada ga Kalmikov nazove nitkovom, izdajnikom, izdajnikom, pljune mu u lice, Bunčuk se suzdržava, ali kad kapetan nazove stranku "bandom podlog ološa društva", a za Lenjina kaže da je "prodao Rusiju za trideset njemačke marke", eksplodira Bunčuk: "Penjite se do zida!"

Lično i društveno za Bunchuka

Slika junaka u romanu je data ne samo kao slika „borca ​​za ideju“, a njegov lik se otkriva ne samo u revolucionarnom radu, već i u ljubavi prema Ani Pogudko. Ova ljubav je lišena te poezije, te visoke drame koja je ispunjena ljubavlju Grigorija i Aksinje, ali, ipak, ova priča omogućava autoru da izbjegne šematizam u slici. Štaviše, lično i društveno su neodvojivi u Bunčuku. Njegove aktivnosti na Donu povezane su sa radom revolucionarnog tribunala, sa svakodnevnim pogubljenjima "kontrarevolucionarnog elementa". Takav posao smatra prljavim, iscrpljuje ga, ali odatle neće otići, jer smatra da je koristan: „razgrabljava zle duhove, gnoji zemlju da bude deblja“. Bunčuk se nada da će njegov sin hodati po očišćenoj, plodnoj zemlji, koje nema... Slijepa vjera u sretnu budućnost i spremnost na najstrašnije žrtve za nju karakteristične su karakteristike revolucionarnog mentaliteta. Štaviše, transpersonalni cilj postaje duboko ličan za Bunčuka: spominjanje njegovog sina.

Nemirna savest heroja

Savjest heroja je nemirna, jer, "uništavajući ljudske prljave trikove", mora pucati u kozačke radnike. Nije slučajno da ne može zaboraviti ruke jednog od pogubljenih: „...dodirnu mu ruku, a ona, kao taban... žuljeva... Iznikla čvrstim žuljevima... Crna palma, pocijepana.. . sav u ogrebotinama... u kvrgama...“ Ne dovodeći u pitanje ni ideje revolucije ni njene krajnje ciljeve, Bunčuk nesvjesno osjeća najdublje sumnje u pravednost metoda revolucionarne borbe.

Nemogućnost da se monstruozne žrtve današnjice opravdaju sutrašnjom srećom, nemogućnost uzgoja prelijepe bašte za sina na krvi pogubljenih potvrđuje i činjenica da je upravo služba u revolucionarnom tribunalu ta koja oduzima priliku Bunčuku da postanem otac.

Annina smrt

Smrt Ane je konačno slomila Bunčuka: „Ovih je dana živeo kao u delirijumu od tifusa. Šetao je, nešto radio, jeo, spavao, ali sve je to bilo u polusnu, omamljujuće i opojno. Zapanjenim, natečenim očima, neshvatljivo je gledao u svet koji se širio oko sebe, nije prepoznavao svoje poznanike, izgledao je kao da je jako pijan ili se tek oporavio od iscrpljujuće bolesti. Od dana kada je Anna umrla, njegova su osjećanja atrofirala u njemu: nije želio ništa, nije razmišljao ni o čemu ”(2-5-26). Annina smrt za Bunchuka je bila ne samo gubitak voljene osobe, već i konačni krah nade za rođenje sina, što je sve njegove aktivnosti učinilo besmislenim.

Pogubljenje Bunčuka

Pitanja za razgovor:

Kako je Bunčuk prikazan prije pogubljenja?

Koje su mu posljednje želje?

Koju ulogu igra slika žene sa djetetom u epizodi?

Prije pogubljenja...

„Bunčuk je želeo da iznova i iznova pogleda u sivu izmaglicu neba, u tužnu zemlju po kojoj je lutao dvadeset i devet godina. Podigavši ​​oči, ugleda blisku formaciju kozaka petnaest koraka dalje: jednog, velikog, sa škiljenim zelene oci, sa praskom koji je pao ispod vizira na bijelo usko čelo, nagnut naprijed, čvrsto stisnuvši usne, uperio je u njega - Bunčuka - pravo u prsa. Čak i prije pucnja, Bunčukov sluh je probio prasak; okrenuo glavu: mlada pjegava žena, iskočivši iz gomile, trči na farmu, jednom rukom držeći dijete na grudima, drugom - zatvarajući oči ”(2-5-30).

Slika "nije pečat"

Koliko se ovaj tužni oproštaj od života razlikuje od scene smrti revolucionarnog borca, tradicionalnog za sovjetsku književnost! I opet postoji motiv blisko povezan sa slikom Bunčuka: mlada majka nastoji zaštititi svoje dijete (sina?) od užasavajuće slike nasilja.

U vrijeme nastanka druge knjige Tihi Don, stereotipna slika nepopustljivog boljševika, viteza bez straha i prijekora, u književnosti se već formirala „kožna jakna“. Autor kozačkog epa uspeo je da izbegne pečat.

Pitanje za studente:

Koje je simbolično značenje finala druge knjige djela? (materijali slajdova br. 143 - 144)

Simbolično značenje završne knjige II romana

Druga knjiga završava Jackovom smrću. Ali njegov završetak ima simboličko značenje.

„Posle pola meseca, ljupka brežuljka obrasla je trputcem i mladim pelinom, na njoj je niknuo divlji zob, požutela repa sa strane, ljubuška-melilot visila u čupavim resama, mirisala je na čobor, mlečiku i medljiku. Ubrzo je došao starac sa obližnje farme, iskopao rupu u glavi groba i podigao kapelicu na svježe blanjanom hrastovom uporištu. Ispod njegove trouglaste krošnje, u mraku je sijalo žalosno lice Majka boga, ispod, na strehi nadstrešnice, pahuljala se crna ligatura slovenskog slova:

U vremenu previranja i izopačenosti

Ne sudite, braćo, brate.

Starac je otišao, a kapelica je ostala u stepi da vječno tupim pogledom oplakuje oči prolaznika i prolaznika, da u njihovim srcima budi nejasnu čežnju.

Životvorna sila prirode

„A ipak - u maju su se borili kraj kapele stepe, izbili tačku u plavom pelinu, zgnječili zelenu izlivu sazrele pšenične trave u blizini: borili se za ženu, za pravo na život, ljubav, reprodukovati. A nešto kasnije, tik uz kapelicu, ispod grmlja, ispod čupavog pokrivača starog pelina, snijela je ženka droplje devet zadimljenoplavih pegavih jaja i sjela na njih, grijući ih toplinom svog tijela, štiteći njih sa sjajnim pernatim krilom ”(2-5-31) .

Šolohov suprotstavlja bratoubilački rat, međusobnu okrutnost ljudi sa životvornom snagom prirode.

B) analizirati jedan od predloženih pejzaža prema sledećem planu: Plan rada na pejzažu (slajd br. 147)

raspoloženje i intonaciju.

Spektar boja.

Uloga umjetničkog detalja.

Jezička originalnost.

Veza sa radnjom romana i psihičkim stanjem likova.

Epski i lirski početak.

umjetnička funkcija.

Stepski pejzaž, anticipirajući priču o službi Miške Koševog kao atara (poglavlje VI);

Slika prirode uoči prve bitke stotke pod komandom Grigorija Melehova sa jedinicama Crvene armije u povlačenju (poglavlje VIII);

Slika proljetne emancipacije zemlje (poglavlje X);

Pejzaž tatarske farme, na koju su se vratili napušteni kozaci (poglavlje XIII);

Slika Dona (poglavlje XXIV);

Opis prirode prije razgovora Natalije i Grgura, koji se nakratko vratio kući (poglavlje XLVI);

Slika snježnog nanosa (poglavlje L);

Epizoda povlačenja pobunjeničkih trupa (poglavlje LIX).

C) pripremiti pojedinačne poruke: “Velika Donska vojska”; „Politika dekozaštva“;

"pobuna Vjošenskog".

D) pripremiti pojedinačne izveštaje o Miški Koševoj i Mitki Koršunovu (planovi poruka - slajdovi br. 155 - 156).

Lekcija broj 4 (2 časa). Problem "opšte" i "privatne" istine. Priroda i funkcije Šolohovljevog krajolika. Originalnost jezičkog manira autora

Provjera domaće zadaće: slušanje 3 poruke - komentari funkcija pejzaža.

Zaključak (slajd broj 148):

1. Psihološki paralelizam: pejzaž, ostajući samostalna, apsolutno cjelovita slika, istovremeno služi i kao važno sredstvo otkrivanja stanja duha junaka (3-6-50).

2. Epski paralelizam: granično stanje prirode je jasna paralela sa stanjem kozačkih farmi (3-6-19).

3. Lirski pejzaž: raspoloženje, osjećaji autora (3-6-6).

Slike su tačne, do najsitnijih detalja prenose karakteristike prirode Gornjeg Dona, izražajne, zahvaljujući živopisnoj metafori i živopisnom jeziku, imaju samostalnu umjetničku vrijednost. Ali oni su uvijek povezani ili s unutarnjim stanjem likova, ili s kretanjem radnje romana.

Reč učitelja.

Ponovo se vraćamo na temu potrage za istinom, pogotovo što događaji iz knjige III ispunjavaju ova traganja još većom dramatičnošću.

Epigraf ovoj fazi lekcije bit će riječi koje je Grguru izgovorio njegov brat Petar (slajd br. 149):

“Vidite kako su se ljudi podijelili, gadovi! Kao da su vozili plugom: jedan - u jednom pravcu, drugi - u drugom, kao pod raonikom. Prokleti život i užasno vrijeme!” (3-6-2)

Učenici upisuju epigraf u svoje radne sveske.

Ova podjela kozaka posebno se jasno očituje u razgovoru Grigorija s Ivanom Aleksejevičem Kotljarovom i Miškom Koševom (3-6-XX).

Učenici jedanaestog razreda čitaju ovaj odlomak naglas razredu.

Pitanja za razgovor:

Ko i šta privlači sovjetsku vlast?

Kome ne treba sovjetska vlast?

Zašto se riječi Grigorija Melehova o novom sistemu mogu smatrati proročkim?

Koje je značenje istine koju protagonista knjige traži?

Nakon razgovora učenici se mogu upoznati sa materijalima slajdova br. 150 - 153.

Pitanje za studente:

Kako se klasna istina razlikuje od univerzalne istine?

klasna istina

Služenje privatnoj, klasnoj istini, ma kojoj klasi pripadala, uvijek vodi okrutnosti, nasilju, razaranju ljudskih veza: plemenskih, porodičnih, susjedskih, prijateljskih. A klasna istina se, po pravilu, tvrdi na silu.

Reč učitelja.

Heroji koji služe klasnoj istini, zrcali jedni druge na svom individualnom životnom putu:

Mikhail Koshevoy;

Mitka Korshunov.

Razred čuje pojedinačne poruke učenika.

o Mihailu Koševom (plan - slajd br. 155),

Mitka Koršunov (plan - slajd br. 156).

Zaključak (pogledajte slajd broj 157):

Spekularnost kompozicionih rješenja

Zakleti neprijatelji, Koševoj i Koršunov, čine izuzetno slična dela - pre svega, sa neverovatnom okrutnošću i cinizmom: Miška ubija Petra Melehova, istera Grigorija iz njegovog doma, što ga ne sprečava da se oženi Dunjaškom, na njegovoj savesti i smrti njegov djed Grishaka; Mitka je prvi koji se dobrovoljno javlja da pogubi Podtelkovce, brutalno uništava porodicu Košev. I iako su autorove simpatije i nesviđanja očigledne, za savremeni čitač ova dva heroja nisu antipodi (usput, Grigorij Melehov, u razgovoru sa Prohorom Zikovim, priznaje: „Za mene su iste cene“).

...

Slični dokumenti

Roman M.A. Šolohov "Tihi Don" - značajan posao o tragediji donskih kozaka tokom godina revolucije i građanskog rata. Proučavanje književnog stila, značenja frazeoloških jedinica i riječi-simbola. Ideje epskog romana i analiza jezičkog sadržaja.

seminarski rad, dodan 24.04.2009


Analiza rada M. Šolohova, pisca sovjetskog doba, nastavljača realističkih tradicija klasika u ruskoj književnosti. "Porodična misao" u romanu M. Šolohova kao odraz unutrašnjeg sveta glavnog junaka u romanu "Tiho teče Don". Tragedija G. Melehova.

sažetak, dodan 11.06.2012


Vještina M. Šolohova u prikazivanju porodičnih i ljubavnih odnosa (Grigorij i Natalija, Grigorij i Aksinja). Od prototipa do slike: uloga ženskih slika i prototipova u epskom romanu M. Šolohova "Tihi teče Don". Upotreba istorijskih događaja u romanu.

teze, dodato 18.07.2014


Djetinjstvo M.A. Šolohov. Štampanje feljtona, zatim priča, u kojima je odmah prešao sa feljtonske komedije na oštru dramu. Slava Šolohov nakon objavljivanja prvog toma romana Tihi Don. Problemi romana, povezanost pojedinca sa sudbinom naroda.

prezentacija, dodano 04.05.2012


"Tihi teče Don" M. Šolohova je najveći epski roman 20. veka. Dosljedan historizam epa. Široka slika života donskih kozaka uoči Prvog svjetskog rata. Borbe na frontovima rata 1914. Upotreba narodne pesme u romanu.

sažetak, dodan 26.10.2009


Pojam i suština epskog romana. "Tihi Don" - umetnička enciklopedija istorije, života i psihologije Kozaka. Opšte karakteristike i analiza ličnosti glavnih likova romana "Tihi Don", kao i opis istorijskih događaja u kojima su se našli.

test, dodano 18.11.2010


Mihail Šolohov kao jedan od najsjajnijih pisaca 20. veka. Glavne funkcije i uloga pejzaža u epskom romanu M.A. Šolohov "Tihi Don". Priroda tihog Dona, daleka stepa i otvoreni prostori kao zasebni likovi u romanu. Refleksija stvarni događaji na pozadini prirode.

seminarski rad, dodan 20.04.2015


Glavne karakteristike koncepta ženstvenosti u ruskoj kulturi. Osobine odraza nacionalnog koncepta ženstvenosti u ženskim slikama romana M. Šolohova "Tihi teče Don" i njihova povezanost sa nacionalnom ruskom tradicijom u prikazu žena u književnosti.

teza, dodana 19.05.2008


Epski roman M.A. Šolohov "Tihi teče Don" je epsko delo o sudbini ruski kozaci tokom Prvog svetskog rata i građanskog rata. Realizam "Tihi teče Don". Odraz građanskog rata u romanu.

sažetak, dodan 31.08.2007


Metafore na jeziku fikcije. Značaj romana Mihaila Šolohova "Tihi teče Don" kao izvora jezičkog materijala za rusku književnost. Načini izražavanja i mogućnosti upotrebe različitih metafora u tekstu romana, opis njegove neobičnosti.

Praktični rad u dijelovima 3-4 Tihi teče Don.
Ratna stvarnost na stranicama romana.
Grigorij Melehov i rat: u potrazi za istinom.
Zadatak 1. Rat u romanu je antiteza životnoj normi. Koje epizode i kako potvrđuju ovu ideju?
Vidite kako rat ulazi u svijet junaka romana? (3. dio, poglavlje III)
Pronađite lirske digresije (3. dio, kraj poglavlja VI, početak poglavlja X, početak poglavlja XVI). Identifikujte sveobuhvatnu misao koja ih ujedinjuje.
Kakvu ulogu ima dnevnik bivšeg studenta Timoteja u narativu o ratu (3. deo, XI. poglavlje)?
Šolohov koristi Tolstojevu tehniku, govoreći o kozaku Krjučkovu i njegovom podvigu (3. deo, gl. VIII-IX). Šta je suština ove tehnike i zašto je potrebna autoru?
Zadatak 2. Rat je ispit ljudskosti za svakog čovjeka. Koje epizode i kako potvrđuju ovu ideju? (dio 3)
Šta znači antiteza: Aleksej Urjupin, zvani Čubati, - Grigorij Melehov? I kako se implementira?
Šta znači antiteza: Jevgenij Listnicki - Grigorij Melehov? I kako se implementira?
Zadatak 3. Rat je test za svijet - za sposobnost stabilnosti i ponovnog rađanja, za očuvanje saveza i svetinja u njemu. Koje epizode i kako potvrđuju ovu ideju?
Na stranicama 3 i 4 dijela susrećemo boljševičke agitatore Garanzhu (3. dio, poglavlje XXIII) i Bunčuka (4. dio, poglavlje XIII). Zašto su uspješni sa svojim slušaocima?
Kako autor stvara sliku Lavra Georgijeviča Kornilova na stranicama četvrtog dijela? Pokušati odrediti stav Šolohova prema ovoj osobi? Zašto često koristi dokumentarne dokaze - pisma i telegrame iz Kornilova? (Poglavlje XV, XVI, XVII, XX)
Mogu li se Atarsčikov (4. dio, poglavlje XI, XIX) i Kalmikov (4. dio, poglavlje XVII) već smatrati žrtvama građanskog rata, iako on tek dolazi? Zašto?
ZAKLJUČCI: …

Praktični rad na 6. dijelu Tihi teče Don. M.A. Šolohov.
Alien ("Nigdje ići!"). Put heroja u građanskom ratu.
1. Glavni događaji 6. dijela, posvećeni ustanku Vešenskog, prethode poglavljima o tromom suprotstavljanju kozačkih jedinica samoodbrane Crvenim koji su napredovali sa sjevera (gl. 2, 8-10). Istaknite najupečatljivije epizode koje nam pokazuju raspoloženje Kozaka i misli Grgura u skladu s njim. Ipak, ovde je već jasno: stranac... Kako se to manifestuje?
2. Prvi susret Melehova sa Crvenom armijom odvija se u njihovoj kući. U šta je ovaj susret uverio Grigorija (16. poglavlje)?
3. Zašto se, na kraju krajeva, Grigorij Melehov pridružio kozacima koji su se pobunili protiv boljševika?
sri Stajališta književnih kritičara: 1) U glavnom liku „pisac oštro razotkriva strašne, bestijalne crte – lice vlasnika“ (N. Dragomiretskaya, 1958); 2) „Pravom, kozaku - kako oni to razumeju, - Grigorij je odan svim srcem ... A najmanje brine o ličnom interesu ..." (V. Litvinov, 1980).
4. Vidi sporove o vlasti koje Grigorije vodi sa boljševicima Koševom i Kotljarovom (20. poglavlje). Šta mislite ko je bliži istini u svojim zapažanjima i zaključcima?
5. Kako roman govori o uzrocima ustanka Vešenskog (gl. 19, 22-23, 26-28, 39, itd.)?
6. Ovdje vidimo Grigorija u vrijeme najvećih vanjskih uspjeha: komandanta Vešenskog puka, zatim divizije u vojsci pobunjenog Gornjeg Donskog okruga. Da li mu je put sada čist (gl. 36, 44, 46)?
7. Vidi antiteze i paralele u sistemu slika u 6. delu. Koje likove autor poredi i na koji način?
ZAKLJUČCI: …

Završna pitanja i zadaci za pismenu anketu
prema romanu M.A. Šolohov "Tihi teče Don"
1. Pratite priča heroj (Mikhail Koshevoy, Aksinya, Natalya, Mitka Korshunov - prema opcijama) u obliku plana. Napravite generalizaciju o liku oličenom u ovom liku.
2. Koju ulogu imaju ljubavne priče u narativu sekundarni likovi roman? (Na dva ili tri primjera.)
3. In umjetničko djelo jedan od važnih trikova je uvođenje junakovog sna. Kakve "snove" nalazimo u romanu "Tihi Don". o čemu se radi? Šta je njihovo značenje? (Na dva ili tri primjera.)
4. U kojim epizodama romana autor uvodi pjesmu? Koju ulogu imaju kozačke pesme u umetničkoj strukturi romana? (Na dva ili tri primjera.)
5. U „Tihom Donu“ autor često koristi paralelne scene. Navedite primjere takvog paralelizma. Koja je svrha suprotstavljanja odabranih scena?
6. Pogledajte završne scene dijelova romana. Odrediti njihovo idejno-umjetničko značenje, njihovu ulogu u kompoziciji dijela, romana.
Spremiti se
na esej (analiza epizode):
Većina tragične stranice roman M.A. Šolohov "Tihi Don".

Test o kreativnosti M. A. Šolohova. 11 klasa 1 opcija

1. Navedite godine života M. Šolohova

A) 1905-1984

B) 1895-1950

B) 1900-1985

D) 1910-1990

2. Prva zbirka priča koja je proslavila ime M. A. Šolohova zvala se:

A) Azurna stepa

B "Donske priče"

C) "Čudna krv"

D) "Nauka mržnje"

3. Koju klasu prikazuje M. Šolohov u svojim radovima

A) trgovci

B) seljaštvo

B) Kozaci

D) plemstvo

4. Koji opis se ne odnosi na Grigorija Melehova:

5. Koju je nagradu Šolohov dobio za roman Prevrnuto djevičansko tlo?

a) staljinistički;

b) Nobel;

c) Lenjinskaja.

6.. Koje godine počinje roman "Tihi teče Don"?

a) 1912; 6) 1913; c) 1914.

7. Zašto su Melehove zvali "Turci", "Čerkezi"?

A) jer su imali neobuzdani karakter?

b) jer su bili očajnički hrabri

C) jer je baka Grigorija Melehova bila Turkinja

8. Kada se održalo vjenčanje Gregorija i Natalije?

a) na Uskrs

b) mesojed;

c) na Božić.

9. U kom ratu je učestvovao Prokofij Melehov?

a) Na rusko-turskom 1828-1829;

b) na Krimskom;

c) na rusko-turskom 1877-1878.

10. U Šolohovljevom romanu "Tihi teče Don" nema epizoda:

a) Prvi svjetski rat

b) građanski rat

c) Vel. Otadžbinski rat

d) uspostavljanje sovjetske vlasti

11. Kakva je sudbina Aksinje u romanu?

A) umire od slučajnog metka

B) povezuje njegovu sudbinu sa sudbinom Grgura

C) je kao saučesnik belogardejaca upucan od strane Mihaila Koševa

D) izvršila samoubistvo utopivši se u rijeci

12. Koji se američki roman može uporediti sa The Quiet Flows the Flowston i zašto?

13Grigorij Melehov je odlikovan u Prvom svetskom ratu
a) Krst Svetog Đorđa c) Orden A. Prvozvanog

b) medalja "Za hrabrost" d) odsustvo od kuće

14. Šolohov je prikazao građanski rat

a) herojstvo Crvene armije c) tragedija naroda

b) bijelo herojstvo d) njegova neminovnost

15. Istraživač Šolohovljeve kreativnosti V. N. Sobolenko naziva
autor "Tihi teče Don" "autor Ilijade 20. veka." Šta mislite na čemu se zasniva ovo mišljenje?

16. Šta umjetnička tehnika korišteno u naslovu Šolohovljevog romana?

18. Zašto je Grigorij Melehov izabran za glavnog lika? U kojim se epizodama najjasnije otkriva Gregorijeva ličnost?

Test o kreativnosti M. A. Šolohova. 11 razred 2 opcija

1 . Koje godine je Tihi Don prvi put objavljen kao posebna knjiga?

a) 1938;

b) 1941;

c) 1953.

2. Koje godine je Šolohov dobio Nobelovu nagradu?

a) 1958;

b) 1965;

3. Kojoj grupi kozaka su pripadali Melehovi?

A) Kozačka aristokratija (kulaci)

B) jaki kozaci (srednji seljaci)

C) jadni jadni kozaci)

4. Šta autor ne prihvata u junacima romana "Tihi Don"?

A) ponos

B) marljivost

B) saosećanje

D) besmislena okrutnost

5. Reč "kozak" je turskog porekla.Šta znači u prevodu na ruski?

a) pljačkaš

B) ratnik

B) poljoprivrednik

D) odvažan

A) kao besmisleni, okrutni rat

B) kao pravedan rat vođen zarad slobode i jednakosti posjeda

C) o suprotnom ljudskom umu

D) kao tragični ali neizbežni događaji

7. U koju svrhu Šolohov uvodi bitke:

a) pokazati herojstvo naroda

b) pokazati šta rat čini osobi,

c) pokazati besmislenost rata

d) podići duh naroda

8. Roman M. A. Šolohova "Tihi teče Don" završen je godine.

a) 1928, c) 1940

b) 1932. g) 1946. godine

9. Koliko traje radnja romana "Tihi teče Don"?

A) 12 godina b) 10 godina c) 20 godina d) 5 godina

10. U liku Grigorija Melehova utjelovio je:

A) osobine sebičnosti, individualizma

B) tipične karakteristike kozaka

C) najbolje osobine svojstvene kozacima

D) karakteristike neobične za Kozake

11. Koji američki roman se može uporediti sa "Tihim Donom" i zašto?

12. Koji opis se ne odnosi na Grigorija Melehova:

a) „Srednje visine, mršave, oči postavljene blizu mesnatog nosa razvedrenog lukavstvom“, „kosa poprečna bora, ožiljak... čelo, kretalo se polako i teško, kao da ga je iznutra gurnuo tok neke skrivene misli”;

b) “...bacio je kapu na snijeg, stajao, njišući se, i odjednom zaškrgutao zubima, strašno zastenjao i izobličenog lica počeo da trga kopče na šinjelu”;

c) Ne postoji jedina istina u životu. Vidi se ko koga pobedi, taj će ga i pojesti. I tražio sam lošu istinu. Duša me boljela, ljuljala se naprijed-nazad”;

d) „Mišatka ga je preplašeno pogledala i spustila oči. Prepoznao je u ovom bradatom i scary person otac."

13. Koje žanrovske tradicije nema u romanu "Tihi Don":

A) Kozački ep b) porodična saga c) ljubavna priča d) avanturistička romansa e) vojno-istorijska hronika f) filozofsko-egzistencijalna parabola

14. Šta je, sa stanovišta D. Bikova, M. Šolohov najbolje uspeo u „Tihom Donu“?

15. Istraživač Šolohovljevog dela V. N. Sobolenko autora Tihi teče Don naziva „autorom Ilijade 20. veka“. Šta mislite na čemu se zasniva ovo mišljenje?

16. Šta Šolohov oseća prema svom heroju Grigoriju Melehovu? Pogubi, kažnjava ili saosjeća, brine, pati zajedno sa svojim junakom? Koja osećanja pisac izaziva prema liku?

17. Koji klasični model je M. Šolohov slijedio u romanu Tihi teče Don?

18. Da li po Vašem mišljenju Šolohov uspeva da „prenese kretanje ljudske duše“ na primeru sudbine Grigorija Melehova? Koja je tragedija Grigorija Melehova?

Ime Mihaila Aleksandroviča Šolohova poznato je cijelom čovječanstvu. Ne može se poreći njegova izuzetna uloga u svjetskoj književnosti 20. stoljeća.

Radovi M. Šolohova se porede sa gigantskim epohalnim freskama, a roman Tihi Don po snazi ​​umetničke generalizacije postaje ravan sa Ratom i mirom Lava Tolstoja.

Snagom svog talenta Šolohov je u epu "Tihi teče Don" istorijskim događajima prikazanim s najvećom konkretnošću dao tako široko generalizirajuće značenje da uzbuđuje i uzbuđuje sve dok postoji potreba za vođenjem oslobodilačke borbe na planetu.

Tihi teče Don je najveći epski roman 20. veka. U njemu je umjetnik otkrio ne samo svoje srce, već i srca, umove, duše, iskustva svih ljudi o kojima piše. "Tihi Don" je otet iz okeana narodnog života u svoj prirodnosti i samostalnosti vlastitog postojanja, jednako nezavisno od bilo koje osobe kao što je život stepe, planina, ljuljanje šuma, kretanje oblaka, zvuk narodnih kozačkih pesama.

Pesme naroda, i tužne, i nestašne, i veličanstvene, i poetske, „zvuče“ kroz čitav roman, dajući posebnu vedrinu pojedinim događajima, otkrivajući duše junaka romana.

Već na početku romana Šolohov je kao epigraf odabrao stare kozačke pjesme:

Ne plugovima, naša slavna zemlja je preorana...

Naša zemlja je preorana konjskim kopitima,

I slavna zemlja bila je posejana kozačkim glavama,

Naš tihi Don je ukrašen mladim udovicama,

Naš otac, tihi Don, cveta od siročadi,

Talas u tihom Donu ispunjen je očinskim,

majčinske suze.

Ova pjesma otkriva suštinu romana - punog tragedije. I kao u staroj pesmi, kozaci se bore za rodnu zemlju, velikodušno zalivaju svoju i tuđu krv, kozaci krivo oru stepu, krivom je seju; Užasne žetve tada će skupljati majke i udovice.

Svirepo dvadeseto stoljeće Donske zemlje ne štedi: pobjeglo je u svako selo, svaku kolibu, sada, vraćajući se kući, kozaci ne nalaze svoj dom isti, mnogi ljudi su ubijeni: Grigoriju Melehovu nedostajalo je sedam rođaka do njegov poslednji povratak u Tatarski, zauvek je prekršio porodicu Listnicki, kurens i "beli" Koršunov i "crveni Košev" su spaljeni do temelja. Samo je „tihi“ Don, koji nikada nije upoznao mir, spolja miran.

Ali kao što velikodušni tok tihog Dona ne presušuje zauvek, tako i donski kozaci: mnogi su položili glave u beskrajnim stepama kraj Dona, mnogi su i telesno i duhovno osakaćeni ratom, ali volja da se žive u kozacima nije ubijen i oni komponuju pesme o Donu.

O ti, naš otac tihi Done!

Oh, šta si, tihi Don, mutnehonek teče?

Oh, kako da, tihi Done, da ne curi oblačno!

Iz dna mene, tihi Done, kucaju hladni ključevi,

Usred mene, tiha Dona, meko se bijela riba.

Mihail Šolohov je počeo da radi na epu Tihi Don 1925. i posvetio je skoro 15 godina ovom romanu.

Roman se sastoji od četiri knjige.

U prva dva dijela prve knjige Tihog Dona Mihail Šolohov daje široku sliku života donskih kozaka uoči Prvog svjetskog rata.

Od prvih poglavlja romana, kada uronimo u radni život Melehovih, prekriva nas osjećaj zadovoljstva i sreće: ribolov, košenje sijena, okupljanja Petrove porodice u vojnom logoru radi služenja.

A šta su rastanak bez pjesme?

…na! Hajde da igramo servis?

Stepan zabaci glavu, pročisti grlo, počne tihim zvučnim glasom:

O ti, zorenka - munja

Rano ustati u raj...

Mlada, evo je, žena

zakasnio...

Prvi jutarnji sati puni su mira i radosti: Darija muze krave, starac Pantelej Prokofjevič krenuo je sa mladim Griškom barkom preko Dona. Na početku romana - njihovi ritmovi. Ritmovi spokoja i mira. I pjesme su mirne, spokojne.

Duda špil,

gdje si bio?

Čuvala je konje.

na šta ste pazili?

konj sa sedlom

sa zlatnim ukrasima...

Neiscrpni život teče pod krovom kuće Melehovskih, pun snage, rada, radosti, gorčine, ljubavi, strasti; u svom času rođenja i smrti.

Ovde je reka, ovde je most,

I ko nas je doveo

Mi bismo vas-pi-i-bilo.

A u spavaćoj sobi, neprekidna ženska vika:

A da pomognem - nečiji senilan, zveckajući, kao obruč na buretu, muški glas:

Izgubljen, uh, izgubljen, uh

Oh, leteći kroz tuđe bašte,

Peckanje gorke bobice-viburnum.

Šetajte, dobri ljudi!

Probaj jagnjetinu.

Gorko-ah! …“

Šolohov, koristeći narodne pesme i šale naglašavaju smjelost, šaljivost i pravi humor kozaka.

Ep "Tihi teče Don" prožet je dosljednim historizmom. A to je utoliko upečatljivije što pisac ne krije krvnu vezu sa Donom, ljubav prema ljudima, prirodu Dona, narodne kozačke pesme, hrabro razbijajući veličanstveni tok epa snažnim naletima lirike. U klasični repertoar ušli su autorovi lirski pozivi na donsku stepu, na majku kozačku, iskrene pejzaže, kozačke narodne pjesme.

Vihorovi vremena su preplavili kuću porodice Melekhov, otkinuli krov, raspršili ljude, zauvijek, nepovratno uništili nekadašnji poredak.

Slomivši snage nekadašnje patrijarhalne kohezije, lišivši svakog od Melehovih porodične zaštite, spasavajući očinsko sklonište, istorija ih je sve stavila kao na "duva" - pod svojim bijesnim vjetrovima, bičevala i iskušavala svakoga, ne osjećajući ništa. sažaljenje za bilo koga ili bilo šta.

I potpuno drugačije pesme, pesme pune tuge i tuge zvuče daleko od kuće, rodbine i ljudi bliskih srcu.

„A uveče u opal junskoj kruni u polju kraj vatre:

Kozak je otišao u daleku stranu zemlju

na svom dobrom konju gavranu,

Zauvek je napustio svoju zemlju...

Srebrni tenor je ubijen, a basovi šire baršunasto gustu tugu:

Neće se vratiti u očevu kuću.

Tenor uzima stepenastu visinu, grabi najgolje:

Uzalud njegov mladi kozak

Celo jutro i veče gleda na sever.

Sve čeka, ona čeka - iz daleke zemlje

Kad će joj dragi kozak - duša će poletjeti.

A tamo, iza planina, gde veju mećave,

Zimi pucketaju jaki mrazevi,

Gdje su se borovi i jele prijeteći kretali,

Kozačke kosti leže pod snegom.

Kozak je, umirući, pitao i molio se

Sipaj mu veliku brežuljku u glavu.

Bas čezne za njim:

Pusti to na humku viburnum rodna

Raste i smanjuje se svijetle boje.

Kod druge vatre - rjeđe narodu i pjesma je drugačija

Ah, sa nasilnog mora i sa Azova

Brodovi plove do Dona.

Vraća se kući

Ataman je mlad.

I ove narodne pjesme pokazuju koliko je tužno i bolno biti daleko od kuće.

Treći dio prve knjige uglavnom prikazuje borbe na frontovima prvog imperijalističkog rata 1914. Koristeći narodne pjesme, autor pojedinim događajima daje poseban pečat. Ovdje voze kozake sa pukovinama i baterijama do rusko-austrijske granice.

U vagonima se razgovara, ali se češće čuju pjesme.

Uzbuđen, uzbuđen

Pravoslavni tihi Don.

I poslušno odgovorio

Na poziv monarha, on

Život kozaka se menja, pesme se menjaju, postaju tužne, ispunjene čežnjom za domovinom, rođacima i prijateljima. Autor to naglašava riječima iz pjesama.

“Kozaci su se radikalno promijenili u odnosu na prethodne godine. Čak i pjesme - i to nove, rođene iz rata, obojene crnim malodušjem. Uveče, prolazeći pored prostrane fabričke štale u kojoj je živelo stotinu ljudi, Listnitsky je najčešće čuo jednu pesmu, turobnu, neizrecivo tužnu...

Oh, da, moja promiskuitetna strana,

Neću te više vidjeti.

Slavuj u zoru u vrtu.

A ti, moja degenerisana majko,

Ne budi tužan zbog mene.

Nije sve isto, draga moja,

Umiru u ratu.

A oči se "vlaže suzama, oštro i slatko režu kapke."

Idem, idem kroz otvoreno polje,

Srce oseća u meni

O, da, srce oseća, nagoveštava -

Ne vraćajte mladića kući.

U drugoj knjizi romana Tihi Don, M. Šolohov opisuje istorijske događaje iz perioda februarske buržoasko-demokratske revolucije, monarhističke zavere generala Kornilova, prvih dana Velike oktobarske socijalističke revolucije. Autor daje slike borbe protiv kontrarevolucionarnih akcija na Donu krajem 1917. i početkom 1918. godine.

U tim istorijskim događajima menjaju se sudbine junaka romana, menjaju se pesme, ali, koristeći stare kozačke pesme, autor pokazuje ljubav prema svojim sunarodnicima, ponos na njih.

... Ali i naš Don je ponosan, tihi Don,

naš otac -

Basurmaninu se nije poklonio, U Moskvi, kako zivjeti,

nije pitao.

A sa Turetchinom - o, da, na vrhu glave sa oštrom sabljom

vek zdravo...

I iz godine u godinu donska stepa, naša majka,

Za prečistu Bogorodicu, ali za tvoju vjeru

pravoslavni,

Da, za slobodnog Dona, koji talasom buči, pozvan u bitku

sa protivnicima...

Kozaci pevaju tužne pesme u ratu, ali pesme kozakinja zvuče još tužnije.

... Kao moj dragi u ratu

On sam puni pušku,

misleći na mene...

... Kako je pismo stiglo, da sa pečatom

Da je moj dragi ubijen.

Oh, ubio, ubio dragu moju,

Zapletno-tematski čvor u kojem se spajaju sve niti monumentalnog narativa umjetnička analiza uzroci i posledice kozačkog ustanka. Autor u trećoj knjizi daje opis Gornjodonskog ustanka 1918. godine. AT novije vrijeme pažnja istraživača bila je usmjerena uglavnom na uzroke ustanka. Procjena junaka epa ovisila je i o ispravnom utvrđivanju svih razloga koji su izazvali kolebanje među kozacima, a potom i ustanak. Fokusiranje samo na jednu ili dvije komponente iz kompleksa uzroka (u ovom slučaju, ustanak kozaka) nije u prirodi Šolohovljevog epskog talenta. To ne doprinosi potpunom razotkrivanju ideološke koncepcije njegovog epa. Sukob između kozaka i sovjetske vlasti, kako ga opisuje Šolohov, pripremala je politika carizma, koja se ogledala u marševskim pjesmama. Pri tome je uvijek jako bitno kako ih autor komentariše.

A kakvi će nam očevi - komandanti narediti,

Idemo tamo - seci, boc, tuci!

Nepodnošljiv teret vremena pao je na Melehove (i na cijelu farmu Tatarsky: čija je kuća u njoj sačuvana, čija porodica? Koršunovi? Mohovi? Košovi? Astahovi?). Svi su oni, cijela farma Tatarsky, cijela Donska oblast, cijela Rusija išla istim putem (ovaj put je bio širok za cijelu Rusiju), vrijeme nije štedjelo nikoga.

Kako neodoljive moraju biti sile koje su „pokrenule“ ovaj pokret da bi mogao sravniti seljačko-patrijarhalnu melehovsku tvrđavu sa zemljom, savladati kohezivne sile stvorene milenijumima!

Samo nas to tjera da zavirimo u procese koji se odvijaju na spojevima starog; milenijum; i nove, koje je doneo dvadeseti vek.

Ovaj spoj je prošao kroz samu dušu, kroz sudbinu Grigorija Melehova, najmlađeg sina starog kozaka Panteleja Prokofjeviča Melehova i njegove žene Iljinišne.

Grigorij Melehov je talentovan, žarko živahan lik, otet iz samih dubina ruskog narodnog života početkom dvadesetog veka. Upijao je ono što je ruski narod vekovima bio živ, ono što je bilo snažno u jednoj od grana naroda - slobodoljubivim i nezavisnim kozacima. Otkrivajući sliku svog heroja, Šolohov koristi i kozačke narodne pesme.

I odjednom ispred, nad utišanom stepom, kao ptica, doleteo je hrabar, grub glas glavnog pevača:

O, kako je bilo na reci, braćo, na Kamišinki,

Na slavnim stepama, na Saratovu ...,

I mnoge stotine glasova snažno su uzdizale staru kozačku pesmu, a iznad svega, tenorski glas neverovatne snage i lepote uzdigao se iznad svega. Prekrivajući utišane basove, zvonki tenor, hvatajući srce, još je treperio negdje u mraku, a pjevač je već zaključivao:

Kozaci su tamo živeli, živeli - slobodni ljudi,

Svi Don, Grebenski i Jaik...

Kao da se nešto slomilo u Gregoriju... Odjednom su mu nagli jecaji potresli tijelo, grč mu je obuzimao grlo. Gutajući suze, nestrpljivo je čekao da pevačica počne da peva, i tiho šaputao za njim reči poznate iz adolescencije:

Njihov ataman je Ermak, sin Timofejeviča,

Esaul imaju - Astašku, sina Lavrentijeviča ...

Samo jaka ličnost, kao što je heroj - Grigorij Melehov, može toliko voleti svoju zemlju, svoj narod, svoje zavičajne pesme.

Roman "Tiho teče Don" je čitava galerija slika koje plene veštinom plastične slike. Ovo je gigantski sloj umjetnički reprodukovane istorijske stvarnosti, osvijetljen mudrom mišlju autora.

U romanu kozačke narodne pjesme teku u svijetlom konvoju, pomažući da se bolje razumiju likovi junaka romana, događaji.

Pjesme donskih kozaka i danas su veoma popularne, i to ne samo u Rusiji. 2001. godine održana je premijera dokumentarnog filma "Zvuci globusa". Film je prvi put prikazan na nacionalnom japanskom kanalu br. NK. U filmu je prikazana pjesma pod nazivom "Cvijeće". Rođenje pjesme direktno je povezano sa Rusijom. Kompozitor i izvođač ove pesme, Pit Siger, čitajući roman Mihaila Šolohova „Tihi teče Don” pre 45 godina, zapisao je u svesku reči pesme koju je Grigorij Melehov čuo uoči svog odlaska u rat. Impresioniran starom kozačkom pjesmom, Pete Seeger je komponovao pjesmu koja poziva na odricanje od ratova. A ovu, nekada staru kozačku pesmu sa Dona, izveli su Džon Baez, Marlen Ditrih i mnoge druge svetski poznate zvezde.

Dakle, zahvaljujući romanu M. Šolohova "Tihi Don", naokolo se proširila stara kozačka pesma zemlja i zvuči u naše vrijeme daleko od donskih stepa.

Bibliografija

1. M. Šolohov "Tihi Don".

2. Istorija ruske sovjetske književnosti. Moskva. Obrazovanje. 1923.

3. B. Akimov "Na vjetrovima vremena". Dječija književnost. Leningrad. 1991.

4. Sovjetski enciklopedijski rječnik.

Teme eseja 17.3

Zašto Grigorij Melehov nikada nije našao svoje mjesto u elementu zaraćenih snaga? (Prema romanu M. A. Šolohova "Tihi teče Don".)

Koja je uloga ženskih slika u M.A. Šolohov "Tihi teče Don"

Koja je uloga u životu junaka romana M.A. Šolohovljev "Tiho teče Don" svira li porodica?

Kao u priči M.A. Šolohovljeva "Sudbina čovjeka" izrazila je humanistički protest pisca protiv nečovječnosti rata?

Šta je suština životna potraga Grigorij Melekhov? (Prema romanu M. A. Šolohova "Tihi teče Don".)

Šta znači naslov priče M.A. Šolohov "Sudbina čoveka"

Kako pomaže kompozicija priče "Sudbina čovjeka".

M.A. Šolohov u otkrivanju slike Andreja Sokolova?

Koji su razlozi za nastanak unutrašnjeg sukoba kod Grigorija Melehova, uzrokovanog događajima revolucije i građanskog rata? (Prema romanu M. A. Šolohova "Tihi teče Don")

Otišao je ispod štale i, zviždući, počeo da izrezuje zube na grabljama. Mala Mišatka se okrenula oko njega, molećivo ga pogledala u oči i upitala:

- Čiča Mihaile, napravi mi jednu grabuljicu, inače nemam ko da radi. Ne može baka, a ne može tetka... Samo ti to možeš, možeš ti to dobro!

"Uradiću, imenjače, bogami, uradiću to, samo makni mrvice, inače ti čips ne uđe u oči", ubeđivao ga je Košev, cerećući se
i začuđeno razmišljajući: „Pa kako slično, imp... Nalio tata!
I oči, i obrve, i gornja usna se takođe podižu... Ovo je posao!”

Počeo je da pravi sitne dečije grabulje, ali nije mogao da završi: usne su mu pomodrile, na žutom licu pojavio se ogorčen i istovremeno pokoran izraz. Prestao je da zviždi, spustio nož i drhteći pomjerao ramena.

- Mihailo Grigorič, imenjak, donesi mi neku vreću,
Leći ću, upitao je.

- Zašto? upitala je Mišatka.

- Želim da se razbolim.

- Za što?

- Ma, kako si uporan, baš kao čičak... E, vreme je da se razboliš, to je sve! Donesite brzo!

- Šta je sa mojim grabljama?

- Završiću kasnije.

Jaka drhtavica potresla je Miškino tijelo. Cvokoćući zubima, legao je na kostrijet koji je donela Mišatka, skinuo kapu i njome pokrio lice.

- Jesi li već bolestan? - tužno je upitala Mišatka.

- Spreman, razbolio se.

– Zašto drhtiš?

“Groznica me trese.

- A šta škljocaš zubima?

Ispod kape medvjed je jednim okom pogledao svog malog dosadnog imenjaka, nakratko se nasmiješio i prestao da odgovara na njegova pitanja. Mišatka ga je preplašeno pogledala i otrčala u kolibu.

- Bako! Čiča Mihail je legao pod šupu i drhtao tako, tako drhteći, zujac je pištao!

Iljinična je pogledala kroz prozor, otišla do stola i dugo, dugo ćutala, razmišljajući o nečemu...

- Zašto ćutiš, babo? nestrpljivo je upitala Mišatka, povlačeći rukav jakne.

Iljinična se okrenula prema njemu i odlučno rekla:

- Uzmi, čedo, ćebe i odnesi mu, Anhikriste, neka se pokrije. Pobijedi ga groznica, takva bolest. Hoćeš li ponijeti ćebe? - Opet priđe prozoru, pogleda u dvorište, žurno reče: - Čekaj, čekaj! Nemoj to nositi, nemoj.

Dunjaška je pokrila Koševa svojim kaputom i, sagnuvši se, rekla mu je nešto...

Nakon napada, Miška je bio zauzet pripremama za košenje do sumraka. Vidno je oslabio. Njegovi pokreti postali su tromi i nesigurni, ali je ipak napravio grabulje za Mišatku.

Uveče Iljinična okupi večeru, posadi decu za sto i ne gledajući Dunjašku reče:

- Idi, nazovi ovo... kako da... večeru.

Miška je seo za sto ne prešavši preko čela, pogrbljen umorno. Njegovo žuto lice, prekriveno prljavim mrljama osušenog znoja, odražavao je umor, ruka mu je lagano zadrhtala kada je prinio kašiku ustima. Jeo je malo i nevoljko, povremeno ravnodušno gledajući one koji su sjedili za stolom. Ali Iljinična je sa iznenađenjem primetila da su se mrtve oči "ubice" zagrejale i oživele, zaustavivši se na maloj Mišatki, svetla divljenja i privrženosti na trenutak su bljesnula u njima i ugasila se, a pomalo primetan osmeh vrebao je u uglovima njegovih usta dugo vremena.

(M.A. Šolohov, Tihi teče Don)

Na početku ove epizode opisan je razgovor između Koševa i Mišatke. Koji je termin za ovaj oblik govora u umjetničkom djelu?

Uspostavite korespondenciju između likova ove epizode i činjenica iz njihovog života: za svaku poziciju prve kolone odaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

Mikhail Koshevoy napominje da je mala Mishatka zapanjujuće slična svom ocu: „Pa, kako je sličan, imp... Nalio tata! I oči, i obrve, i gornja usna se takođe podižu ... ". Navedite ime i prezime junaka romana, kojih se Koshevoy sjeća.

Navedite sredstva karakterizacije lika povezana s opisom njegovog izgleda, na primjer, „Umor se ogledao na njegovom žutom licu, prekrivenom prljavim prugama osušenog znoja, ruka mu je lagano podrhtavala kada je prinio žlicu ustima.“

Kakav roman, koji uključuje sliku velikog perioda istorijskog vremena ili značajnog, sudbonosnog događaja u životu jednog naroda, predstavlja “Tihi Don” M.A. Šolohov?

Odrediti književni pravac, koju karakteriše želja za objektivnim prikazom života i čiji su principi oličeni u Tihi Donu.

Iljinična ima razloga da ne voli Mihaila, nazivajući ga "anhihristom" i "ubicom". Šta je izraz za oštar sukob pogleda i životnih principa književni likovi?

8. Koja su prirodna svojstva ljudske prirode u ovoj epizodi u suprotnosti sa teorijom "klasne mržnje"?

9. U kojim delima ruske književnosti likovi pokazuju ljudskost u odnosu na „vanzemaljca“ i na koji način se ovi likovi mogu porediti sa Šolohovljevom Iljiničnom?

Ujutro sljedećeg dana prišao je Donu nasuprot farmi Tatarsky. Dugo je gledao u svoje rodno dvorište, problijedivši od radosnog uzbuđenja. Zatim je skinuo pušku i torbicu, izvadio Shitwyanku, pahuljice od konoplje, bočicu ulja za oružje, iz nekog razloga prebrojao patrone. Bilo je dvanaest isječaka i dvadeset i šest komada na veliko.

Kod Krutojara se led udaljio od obale. Prozirno-zelena voda prskala je i odlomila oštar led Okraincija. Grigorij je bacio pušku i revolver u vodu, zatim izlio patrone i pažljivo obrisao ruke o pod šinjela.

Ispod salaša prešao je Don po plavom, korodiranom rastinju, Martovski led, krenuo prema kući. Čak je i izdaleka ugledao Mišatku na spustu do mola i jedva je mogao odoljeti da ne potrči k njemu.

Mišatka je odlomila ledene ledenice koje su visile sa kamena, bacila ih i pažljivo posmatrala plave krhotine kako se kotrljaju nizbrdo.

Grigorij je zadihan prišao nizbrdici i promuklo doviknuo sinu:

- Mišenko!.. Sonny!

Mišatka ga je uplašeno pogledala i spustila oči. Prepoznao je svog oca u ovom bradatom i strašnom muškarcu...

Sve ljubazne i nježne riječi koje je Grigorij šaputao noću, sjećajući se svoje djece tamo, u hrastovoj šumi, sada su izletjele iz njegovog sjećanja. Klečeći, ljubeći hladne ružičaste ruke svog sina, ponovio je samo jednu riječ prigušenim glasom:

“Sine… sine…”

Tada je Gregory uzeo sina u naručje. Suhih, mahnito gorućih očiju, pohlepno mu zavirujući u lice, upitao je:

- Kako ste ovde? .. Tetka, Poljuška - živa i zdrava?

I dalje ne gledajući u oca, Mišatka je tiho odgovorio:

- Tetka Dunja je zdrava, Polyushka je umrla u jesen ... Iz glotisa. A čika Mihail je u službi...

Pa, ono malo o čemu je Gregory sanjao tokom neprospavanih noći se ostvarilo. Stajao je na kapiji rodne kuće, držeći sina u naručju...

Bilo je to sve što mu je ostalo u životu, što ga je još povezivalo sa zemljom i sa svim ovim ogromnim svijetom koji sija pod hladnim suncem.

(M.A. Šolohov "Tihi teče Don")

Kako se zove opis prirode u umjetničkom djelu ("Kod Krutojara se led udaljio od obale...")?

Kako se zove tehnika opozicije, uz pomoć koje pisac prenosi dubinu osjećaja junaka ("hladne ruke sina" - "bjesnilo goruće oči")?

8. Zašto roman "Tiho teče Don" počinje i završava opisom kuće Melehovih?

9. Koja dela ruskih klasika prikazuju istoriju porodice?

Crvenoarmejci su se ulili u gomilu duž ulice, podeljeni u grupe, otišli u dvorišta. Trojica su skrenula na kapiju Anikuške, petorica, jedan od njih na konju, ostali su u blizini Astahov kurena, a preostalih pet je krenulo uz ogradu od pletera ka Melehovima. Ispred je išao niski, stariji crvenoarmejac, glatko obrijan, spljoštenog, širokog nosa, i sam sav spretan, dobro građen, s razmetljivošću da se vidi - stari vojnik sa fronta. On je prvi ušao u bazu Melehovski i, zastavši blizu trema, na minut, pognuvši glavu, gledao žutog mužjaka koji je zveckao na povodcu, gušio se i gušio od lajanja; zatim skinuo pušku s ramena. Pucanj je oduvao bijelu izmaglicu inja sa krova. Grigorij je, popravljajući kragnu svoje košulje koja ga je gušila, kroz prozor vidio kako se pas valja po snijegu, mrlja ga krvlju, u smrtno bijesnoj muci grizu pogođenu stranu i željezni lanac. Osvrnuvši se, Grigorij je ugledao lica žena oprana bledilom, zaboravne oči svoje majke. Ušao je u predvorje bez šešira.

Gregory je otvorio vrata. Prazna školjka pala je na prag, zvoneći. Zaostali pripadnici Crvene armije ušli su na kapiju.

Zašto si ubio psa? Ometao? upita Gregory, stojeći na pragu.

Široke nozdrve vojnika Crvene armije hvatale su vazduh, uglovi tankih, plavo obrijanih usana klizili su dole. Pogledao je oko sebe, bacio pušku preko ruke:

– A ti? Steta? I žao mi je što sam potrošio kartu na tebe. Željeti? Postani!

- Ali, ali, hajde, Aleksandre! - prilazeći i smijući se, rekao je visoki crvenoarmejac. - Zdravo, gospodaru! Jeste li vidjeli crvene? Odnesi u stan. Da li je ubio tvog psa? Uzalud, drugovi, uđite.

Gregory je zadnji ušao. Vojnici Crvene armije su veselo pozdravili, skinuli torbe, kožne japanske bandolire, kapute, vatirane jastučiće za grijanje i šešire bili su naslagani na krevetima. I odmah se cijela koliba ispunila vojničkim alkoholnim duhom otrovnog mirisa, nedjeljivim mirisom ljudskog znoja, duvana, jeftinog sapuna, ulja za oružje - mirisom dalekih Putina.

Onaj koji se zvao Aleksandar sede za sto, zapali cigaretu i, kao da nastavlja razgovor koji je započeo sa Grigorijem, upita:

- Jesi li bio u belom?

- Evo... Ja odmah vidim sovu u letu, a tebe u šmrcavi. Bijelo! Policajac, ha? Zlatne naramenice?

Izbacio je dim iz nozdrva u koloni, dosađivao Grigoriju, koji je stajao na nadvratniku, hladnih, nenasmiješenih očiju, i neprestano tapkao cigaretu odozdo zadimljenim ispupčenim noktom.

- Je li to oficir? Priznaj! Vidim po izrazu: Ja sam, čaj, slomio njemački.

„Bio sam oficir“, Grigorij se naterao da se nasmeši i, uhvativši Natalijin uplašeni, molećivi pogled sa strane, namršti se i zadrhta obrvom. Bio je iznerviran zbog njegovog osmeha.

(M.A. Šolohov, Tihi teče Don.)

Na koji književni pravac se odnosi M.A. Šolohov, posebno djelo "Tihi teče Don"?

Koje je sredstvo stvaranja slike heroja, na osnovu opisa njegovog izgleda, korišćeno u gornjem fragmentu („... niski, stariji crvenoarmejac, obrijan, spljoštenog nosa širokog nosa, on je sav spretan, pun...”)?

Kako se zove ekspresivna evaluativna definicija („nasmejane oči“, „moleći pogled“)?

Gornji fragment završava razgovorom između Grigorija i jednog od vojnika Crvene armije. Koji je termin za razmjenu replika?

Koja je umjetnička tehnika zasnovana na prenošenju svojstava jedne pojave na drugu po njihovoj sličnosti („Ženska lica oprana bljedilom“).

Navedite naziv značajnog detalja koji narativu daje posebnu ekspresivnost („Prazna čaura pala na prag, zvoni“).

Navedite žanr M.A. Šolohov "Tihi Don".

8. Kako se tragedija građanskog rata odrazila u kratkoj epizodi iz Tihi teče Don?

9. U kojim djelima ruskih pisaca su prikazane ratne slike i na koji način odražavaju Šolohovljev „Tihi Don“? (Navedite 2-3 primjera sa imenima autora.)

Prokofijeva žena umrla je uveče istog dana. Prevremeno rođenu bebu, sažaljevajući se, uzela je baka, Prokofjeva majka.

Obložili su ga parenim mekinjama, dali mu da pije kobilje mlijeko, a mjesec dana kasnije, pazeći da preživi mrki Turk, odnijeli su ga u crkvu i krstili. Nazvali su ga Pantelej po djedu. Prokofij se vratio sa teškog rada dvanaest godina kasnije. Podšišana crvena brada sa sedom kosom i obična ruska odeća činili su ga strancem, za razliku od kozaka. Uzeo je sina i preuzeo domaćinstvo.

Pantelej je odrastao crn i tamnocrven, problematičan. Licem i zdepastom figurom ličio je na svoju majku.

Prokof ga je oženio kozakinjom - ćerkom komšije.

Od tada se turska krv ukrštala sa kozačkom. Odavde su melehovi sa kukastim nosom vodili put u farmu,

a na ulici - Turci.

Nakon što je sahranio svog oca, Pantelej je ušao u domaćinstvo: ponovo je pokrio kuću, isekao na imanje od pola tuceta zemlje, sagradio nove šupe i štalu pod limom. Krovničar je po naredbi majstora izrezao par limenih pijetlova iz otpadaka, ojačao ih na krovu štale. Zabavili su bazu Melekhovsky svojim bezbrižnim izgledom, dajući joj samozadovoljan i prosperitetni izgled.

Pantelej Prokofjevič se izmigoljio pod padinom svojih godina, klizeći dole: bio je širok, malo pognut, ali je i dalje izgledao kao starac savijen. Bio je suh u kostima, hrom (u mladosti je slomio lijevu nogu na carskoj smotri na trkama), u lijevom uhu nosio je srebrnu naušnicu u obliku polumjeseca, do starosti mu crna brada i kosa nisu izblijedjele , u ljutnji je dospeo u nesvest i, po svemu sudeći, ovo je prerano ostarilo njegovu nekada lepu, a sada potpuno upletenu u mrežu bora, krupnu suprugu.

Njegov najstariji, već oženjen sin, Petro, ličio je na majku: malen, prnjast, bujne kose boje pšenice, smeđih očiju; a najmlađi, Grigorij, zgazio je oca: pola glave viši od Petra, najmanje šest godina mlađi, isti spušteni lešinarski nos kao Bati, plavi krajnici vrućih očiju u blago kosim prorezima, oštre jagodice prekrivene smeđom, rumenom kožom . Grigorij se pognuo na isti način kao i njegov otac, čak i u osmehu obojica su imali nešto zajedničko, životinjsko.

Dunjaška - slabost njenog oca - dugoruka tinejdžerka velikih očiju i Petrova žena Darija sa malim djetetom - to je cijela porodica Melekhov.

(M.A. Šolohov, Tihi teče Don.)

U predloženom fragmentu značajno mjesto zauzima opis izgleda Panteleja Prokofjeviča i njegove djece. Kako se zove ova vrsta alata za karakterizaciju?

Kako se zove lik koji se spominje u ovom fragmentu, koji je glavni lik Tihi teče Don.

Koji termin označava ekspresivni detalj koji ima važan semantički sadržaj (na primjer, limeni pijetlovi na krovu Melehovske štale)?

Kako se zove namjerno kršenje uobičajenog reda riječi u frazi („Zabavljali su bazu Melekhov svojim nemarnim izgledom, dajući joj samozadovoljan i prosperitetni izgled“)?

Navedite književni pravac, čiji je glavni princip objektivna slika života i u skladu s kojim je djelo M.A. Šolohov.

Navedite žanr kojem pripada Šolohovljev "Tihi teče Don".

8. Kako se Melehovi iznutra razlikuju u kozačkom okruženju?

9. U kojim delima ruskih klasika zvuči „porodična misao“ i na koji način su ta dela u skladu sa Šolohovljevim „Tihim Donom“?

... Aksinja, čim je došla kući, ispraznila je kante, prišla ogledalu, namazala se u kamen od peći i dugo uzbuđeno gledala svoje ostarjelo, ali još uvijek lijepo lice. U njemu je i dalje bila ista zlobna i primamljiva ljepota, ali jesen života već je bacila izblijedjele boje na njegove obraze, požutjela kapke, zaplela rijetku paučinu sijede kose u crnu kosu, zamračila oči. Iz njih je već izgledao žalosni umor.

Aksinya je stajala na trenutak, a zatim se popela do kreveta, pala na lice i zaplakala tako obilne, lake suze kao što dugo nije plakala.

Zimi, iznad strme padine planine Obdonskaya, negde iznad konveksnog grebena spusta, kolokvijalno nazvanog "Tiber", kruže i zavijaju hladni zimski vetrovi. Nose bijeli mrvi snijeg sa humka prekrivenog golim mrljama, zamete ga u snježni nanos, gomilaju u slojevima. Šećer blistav na suncu, plav u sumrak, blijedo lila ujutru i ružičast na izlasku sunca, snježni div će visiti nad liticom. Viseće, zastrašujuća tišina, zasad, sve dok je otopljenje ne potkopa ispod dna ili, opterećeno sopstvenom težinom, ne gurne nalet bočnog vetra. A onda će, povučen, uz gluhu i tihu tutnjavu, jurnuti dolje, lomeći na svom putu sitno rastuće grmlje trna, lomeći stabla gloga koja stidljivo pritiskaju uz padinu, brzo vukući za sobom srebrni rub snježne prašine, kipuće do neba...

Aksinjino dugogodišnje osećanje, koje se nakupilo kao snežni nanos, zahtevalo je najmanji pritisak. A poticaj je bio susret s Grigorijem, njegovim ljubaznim: "Zdravo, draga Aksinya!" I on? Da li joj je bio drag? Nije li se o njemu svih ovih godina sjećala svakodnevno, svaki sat, u opsesivnim mislima vraćajući mu se? I šta god da je mislila, šta god radila, uvek je bila neizmenljivo, neodvojivo u svojim mislima u blizini Gregorija. Tako slijepi konj hoda u krugu u čigiru, okrećući pojilo oko svoje ose...

Aksinja je ležala na krevetu do večeri, pa ustala, natečena od suza, umila se, počešljala kosu i grozničavom brzinom, kao djevojka pred nevjestom, počela da se oblači. Obukla je čistu košulju, bordo vunenu suknju, pokrila se, kratko se pogledala u ogledalo i izašla.

Sumrak je bio siv nad Tatarskim. Negdje na poplavi šuplje vode, guske su zabrinuto zujale. Ispod obdonskih topola izlazio je slabašno blijedi mjesec. Na vodi je ležao talasast zelenkasti šav mjesečine. Krdo se vratilo iz stepe prije mraka. Krave koje se još nisu najele mladog sjajnog zelenog mukale su oko baza.

(M.A. Šolohov "Tihi teče Don")

Kroz opis kretanja snježne mase prenosi se unutrašnje stanje heroine. Kako se zove opis prirode u umjetničkom djelu?

8. Koja je uloga slika prirode u gornjoj sceni?

9. U kojim djelima ruskih prozaika slika prirode pomaže razumjeti unutrašnji svet heroji?

Od tog dana tutnjava je zvučala bez prestanka četiri dana. Osobito su se čule svitanja. Ali kada je zapuhao sjeveroistočni vjetar, grmljavina dalekih bitaka čula se čak i usred dana. Radovi na gumnu su za trenutak stali, žene su se prekrstile, teško uzdahnule, sećajući se rodbine, šaputali molitve, a onda su opet kameni valjci tupo tutnjali po strujama, momci koji su jurili gonili konje i bikove, vijače. mašine su zveckale, dan rada je ušao u svoja neotuđiva prava. Kraj avgusta je bio lep i suv do čuda. Vjetar je nosio prašinu od pljeve po salašu, slatki miris ovršene ražene slame, sunce je nemilosrdno grijalo, ali se već u svemu osjećao približavanje jeseni. Na pašnjaku izblijedjeli sivi pelin mutno bijeli, vrhovi topola iza Dona požutješe, u baštama se oštriji miris Antonovke, jesen se razvedri udaljeni horizonti, a na pustim poljima već su se pojavila prva sela letećih ždralova.

Na Hetmanskom putu, iz dana u dan, vagoni su se protezali od zapada prema istoku, dovozeći vojne potrepštine na prelaze preko Dona, a izbeglice su se pojavljivale na obdonskim salašima. Rekli su da se kozaci povlače

sa tučama; neki su uvjeravali da je ovo povlačenje bilo namjerno, kako bi namamili Crvene, a zatim ih opkolili

i uništiti. Neki od Tatara su se polako počeli spremati za odlazak. Hranili su bikove i konje, noću su zakapali hljeb, sanduke u jamama

sa najvrednijom imovinom. Tutnjava pušaka, koja je bila tiha, nastavila se 5. septembra s novom snagom i sada je zvučala jasno i prijeteće. Borbe su se vodile četrdeset versta od Dona, u pravcu severoistoka od Tatarskog. Dan kasnije grmjelo je uzvodno na zapadu. Front se neumoljivo kretao prema Donu.

Iljinična, koja je znala da će se većina farmera povući, predložila je da Dunjaška ode. Doživjela je osjećaj zbunjenosti i zbunjenosti i nije znala šta da radi sa domaćinstvom, sa kućom; da li je potrebno sve ovo ostaviti i otići sa ljudima ili ostati kod kuće. Pre odlaska na front, Pantelej Prokofjevič je govorio o vršidbi, o padu, o stoci, ali nije rekao ni reč o tome kako bi trebalo da bude ako se front približi Tatarskom. Za svaki slučaj, Iljinična je odlučila ovo: da pošalje Dunjašku sa decom i najvrednijim imanjem kod jednog od seoskih domaćina, i da ostane sama, čak i ako Crveni zauzmu seosku kuću.

U noći 17. septembra Pantelej Prokofjevič se neočekivano pojavio kod kuće. Došao je pješice iz sela Kazan, iscrpljen, ljut. Nakon pola sata odmora, sjeo je za sto i počeo jesti na način koji Iljinična nikada nije vidjela u svom životu; pola kante gvožđa posne supe od kupusa kao da ju je bacilo za sebe, a onda je palo na prosenu kašu. Iljinična je začuđeno dignula ruke:

"Bože, kako jedeš, Prokofiče!" Kako, reci mi, nisi jeo tri dana!

"A ti si mislio da si jeo, budalo stara!" Tri dana nije bilo makove rose u mojim ustima!

“Pa, tamo te ne hrane, zar ne?”

“Proklet da ih se tako hrani!” - predeći kao mačka, sa punim ustima, odgovori Pantelej Prokofjevič. - Šta misliš - onda pukneš,

i nisam naučio da kradem isho. Ovo je dobro za mlade ljude, nemaju savjest ni za semak... Toliko su se punili krađe za ovaj prokleti rat da sam se uplašio, prepao i stao. Sve što vide - uzmu, povuku, vuku... Nije rat, nego strast Gospodnja!

(M.A. Šolohov, Tihi teče Don)

Kakvu literaturu objavljuje “Tihi teče Don” M.A. Šolohov?

Imenujte roman A.S. Puškina o ustanku Pugačova, u kojem su, kao i u Tihi Donu, prikazani elementi ruske pobune.

Pantelej Prokofjevič koristi fraze poput "nije bilo makove rose u ustima", "o čemu razmišljaš, to i popne". Kako se zovu takve figurativne narodne izreke?

Spojite likove u ovaj roman, i činjenice o njihovoj budućoj sudbini: za svaku poziciju prve kolone odaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

LIKOVI		ČINJENICE NJIHOVE DALJE SUDBINE
		umreti od zalutalog metka otići će u inostranstvo umrijet će ostavljajući djecu siročad stvoriće porodicu sa Koševom

Navedite prezime Panteleja Prokofjeviča i njegovih sinova.

Koji termin označava značajan detalj koji ima umjetničku funkciju (na primjer, pola kante livenog gvožđa posne supe od kupusa, koju je napao gladni Pantelej Prokofjevič)?

Navedite žanr kojem pripada Šolohovljev "Tihi teče Don".

8. Kako je tragedija građanskog rata prikazana u gornjem fragmentu?

9. U kojim delima ruske književnosti zvuči vojna tema i na koji način se ova dela mogu uporediti sa Šolohovljevim Tihim Donom?