ประเภทนิทานพื้นบ้านของนิทานพื้นบ้าน EGE ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าเป็นแหล่งภูมิปัญญาเก่าแก่

คุณอยู่ที่นี่ไหม: จิตวิทยา

ประเภทของนิทานพื้นบ้านประเภทเล็ก ๆ

เพลงกล่อมเด็ก

เพลงกล่อมเด็ก- หนึ่งในประเภทนิทานพื้นบ้านที่เก่าแก่ที่สุดโดยเห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ามันยังคงรักษาองค์ประกอบของการสมรู้ร่วมคิดของยันต์ ผู้คนเชื่อว่าบุคคลนั้นถูกล้อมรอบด้วยกองกำลังศัตรูลึกลับ และหากเด็กเห็นสิ่งเลวร้ายและน่ากลัวในความฝัน ก็จะไม่เกิดขึ้นอีกในความเป็นจริง นั่นคือเหตุผลที่คุณจะพบ "หมาป่าสีเทาตัวน้อย" และตัวละครที่น่ากลัวอื่นๆ ในเพลงกล่อมเด็ก ต่อมาเพลงกล่อมเด็กสูญเสียองค์ประกอบเวทย์มนตร์และกลายเป็นความหมาย ความปรารถนาดีสำหรับอนาคต. ดังนั้นเพลงกล่อมเด็กจึงเป็นเพลงที่ใช้กล่อมเด็กให้นอนหลับ เนื่องจากเพลงนี้มาพร้อมกับการโยกเยกของเด็ก ๆ จังหวะจึงมีความสำคัญมาก

เพสตุสก้า

เพสตุสก้า(จากคำว่าเลี้ยงดูนั่นคือพยาบาลเจ้าบ่าว) - บทกวีสั้น ๆ ของพี่เลี้ยงและแม่ซึ่งพวกเขาติดตามการกระทำของเด็กที่เขาแสดงในช่วงเริ่มต้นของชีวิต ตัวอย่างเช่น เมื่อลูกตื่นขึ้นมา แม่จะลูบไล้และลูบไล้เขา แล้วพูดว่า:

เปล, เปล,
ข้ามสาวอ้วน
และในมือของม่านนั้น
และในปากก็มีคำพูด
และในหัวก็มีเหตุผล

เมื่อเด็กเริ่มหัดเดิน พวกเขาจะพูดว่า:

เท้าใหญ่
เดินไปตามถนน:
บน, บน, บน,
ด้านบนด้านบนด้านบน
เท้าเล็กๆ
วิ่งไปตามเส้นทาง:
บน, บน, บน, บน,
ท็อป ท็อป ท็อป ท็อป!

สัมผัสเนอสเซอรี่

สัมผัสเนอสเซอรี่- องค์ประกอบหนึ่งของการสอน ซึ่งเป็นประโยคเพลงประกอบการเล่นโดยใช้นิ้ว แขน และขาของเด็ก เพลงกล่อมเด็กก็เหมือนกับเพลงรบกวน ที่มาพร้อมกับพัฒนาการของเด็ก บทเพลงและเพลงเล็กๆ ช่วยให้คุณกระตุ้นให้เด็กแสดงออกอย่างสนุกสนาน ในขณะเดียวกันก็ทำการนวดไปพร้อมๆ กัน การออกกำลังกาย, กระตุ้นปฏิกิริยาตอบสนองของมอเตอร์ ในประเภทนี้ นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กมีแรงจูงใจในการเล่นโครงเรื่องด้วยมือของคุณ ( เกมนิ้วหรือ Ladushki) มือ การแสดงออกทางสีหน้า เพลงกล่อมเด็กช่วยปลูกฝังทักษะด้านสุขอนามัย ระเบียบ และพัฒนาให้กับเด็ก ทักษะยนต์ปรับและ ทรงกลมอารมณ์.

ตัวอย่าง

"นกกางเขน"

ตัวเลือกที่ 1
นกกางเขนอีกา, (วิ่งนิ้วบนฝ่ามือ)
นกกางเขนอีกา,
ฉันมอบให้เด็กๆ
(หยิกนิ้ว)
ให้อันนี้
ให้อันนี้
ให้อันนี้
ให้อันนี้
แต่เธอไม่ได้ให้สิ่งนี้:
- ทำไมไม่ตัดไม้ล่ะ?
- ทำไมคุณไม่พกน้ำ?

ตัวเลือกที่ 2(ฟีเจอร์ในการ์ตูน "เพลงหนูน้อย"):
นกกางเขนอีกา
โจ๊กปรุงสุก
เธอเลี้ยงลูก:
ให้อันนี้
ให้อันนี้
ให้อันนี้
แต่เธอไม่ได้ให้สิ่งนี้

"ตกลง" (ตบมือพยางค์เน้นเสียง)

โอเค โอเค คุณไปอยู่ไหนมา? โดยคุณยาย!
คุณกินอะไร? ข้าวต้ม!
คุณดื่มอะไร? คลุกเคล้า!
โจ๊กเนย!
คลุกเคล้าหวาน!
(คุณยายใจดี!)
เราดื่มกินว้าว...
ชู่ว!!! (บ้าน) บินกันเถอะ!
พวกเขานั่งบนหัว! ("Ladushki" ร้องเพลง)
เรานั่งลงและนั่งลง
เราบินบน(บ้าน)!!!

เรื่องตลก

เรื่องตลก(จากบายัตนั่นคือบอก) - บทกวีสั้น ๆ เรื่องตลกที่แม่เล่าให้ลูกฟัง เช่น

นกฮูก, นกฮูก, นกฮูก,
หัวโต,
เธอนั่งอยู่บนเสา
ฉันมองไปด้านข้าง
เขาหันหัวของเขา

สุภาษิต

พวกเขาสอนอะไรบางอย่าง

ถนนเป็นช้อนสำหรับมื้อเย็น
อย่าเข้าป่าให้กลัวหมาป่า
นกขนนกรวมตัวกันเป็นฝูง
คุณไม่สามารถดึงปลาออกจากบ่อได้โดยไม่ยาก
ความกลัวมีตาโต
ตากลัวแต่มือทำ
หินกลิ้งไม่รวบรวมตะไคร่น้ำ
ไม่จำเป็นต้องมีสมบัติหากมีความสามัคคีในครอบครัว
ไม่มี 100 รูเบิล แต่มีเพื่อน 100 คน
เพื่อนเก่าดีกว่าเพื่อนใหม่สองคน
เพื่อนที่ต้องการคือเพื่อนแท้
ถ้าฉันรู้ว่าคุณจะตกอยู่ที่ไหน ฉันจะปูฟางไว้
คุณจัดเตียงนุ่มๆ แต่นอนหลับยาก
มาตุภูมิคือแม่ของคุณ รู้วิธีที่จะยืนหยัดเพื่อเธอ
เซเว่นไม่ต้องรอใคร
ถ้าคุณไล่ล่ากระต่ายสองตัว คุณก็จับไม่ได้เช่นกัน
ผึ้งมีขนาดเล็กแต่ยังใช้งานได้
ขนมปังเป็นหัวของทุกสิ่ง
การเป็นแขกเป็นสิ่งที่ดี แต่การอยู่บ้านดีกว่า

เกม

มีเพลงพิเศษสำหรับเกม เกมอาจเป็น:

จูบ- ตามกฎแล้ว เกมเหล่านี้เล่นในงานปาร์ตี้และงานสังสรรค์ (มักจะลงท้ายด้วยการจูบระหว่างชายหนุ่มกับหญิงสาว)
พิธีกรรม- เกมดังกล่าวเป็นลักษณะของพิธีกรรมวันหยุดบางประเภท ตัวอย่างเช่น การเฉลิมฉลอง Maslenitsa (ความสนุกสนานทั่วไป: การนำรางวัลออกจากยอดเสา การชักเย่อ การแข่งขันเพื่อความชำนาญ ความแข็งแกร่ง);
ตามฤดูกาล- โดยเฉพาะในเด็ก โดยเฉพาะในฤดูหนาว เราเล่นเพลงที่เรียกว่า "วอร์มเมอร์": ผู้นำแสดงการเคลื่อนไหวบางอย่าง และคนอื่นๆ ก็เล่นซ้ำ หรือแบบ “คอปก” และ “สตรีม” แบบดั้งเดิม

ตัวอย่างเกมจูบ:

เดรค

เป็ดไล่ล่าเป็ด
ชายหนุ่มกำลังขับกำมะถัน
กลับบ้านนะดัคกี้
กลับบ้านเถอะเกรย์
เป็ดมีลูกเจ็ดคน
และ Drake ที่แปด
และตัวที่เก้านั้นเอง
จูบฉันสักครั้ง!

ในเกมนี้ "เป็ด" ยืนอยู่ตรงกลางวงกลม และ "เป็ด" อยู่ข้างนอก และเล่นเหมือนเกม "แมวกับหนู" ขณะเดียวกันผู้ที่ยืนเต้นรำเป็นวงกลมก็พยายามไม่ให้ “เดรก” เข้ามาในวงกลม

โทร

โทร- บทเพลงภาวนาประเภทหนึ่งที่มีต้นกำเนิดจากศาสนานอกรีต สะท้อนถึงความสนใจและแนวคิดของชาวนาเกี่ยวกับเศรษฐกิจและครอบครัว ตัวอย่างเช่น คาถาแห่งการเก็บเกี่ยวอันอุดมสมบูรณ์ไหลผ่านเพลงในปฏิทินทั้งหมด เด็กและผู้ใหญ่ร้องขอสุขภาพ ความสุข และความมั่งคั่งสำหรับตนเอง

การโทรดึงดูดแสงแดด สายรุ้ง ฝน และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอื่นๆ เช่นเดียวกับสัตว์ต่างๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับนก ซึ่งถือเป็นลางสังหรณ์ของฤดูใบไม้ผลิ ยิ่งไปกว่านั้น พลังแห่งธรรมชาติยังได้รับการยกย่องว่ามีชีวิต พวกเขาร้องขอฤดูใบไม้ผลิ หวังว่าจะมาถึงอย่างรวดเร็ว และบ่นเกี่ยวกับฤดูหนาว

ลาร์ค ลาร์ค!
มาเยี่ยมชมเรา
นำฤดูร้อนอันอบอุ่นมาให้เรา
พรากความหนาวเหน็บไปจากเรา
เรา หน้าหนาวเบื่อ
มือและเท้าของฉันถูกแช่แข็ง

หนังสือนับ

หนังสือนับ- สัมผัสสั้น ๆ รูปแบบการจับสลากเพื่อตัดสินว่าใครเป็นผู้นำในเกม ตารางการนับเป็นองค์ประกอบของเกมที่ช่วยสร้างข้อตกลงและการเคารพกฎที่ยอมรับ จังหวะมีความสำคัญมากในการจัดสัมผัสการนับ

Aty-baty ทหารกำลังเดิน
Aty-baty ไปตลาด
Atty-batty คุณซื้ออะไรมา?
Aty-baty, กาโลหะ
มีค่าใช้จ่ายเท่าไร?
Aty-baty สามรูเบิล
Aty-baty เขาเป็นอย่างไร?
Aty-baty สีทอง
Aty-baty ทหารกำลังเดิน
Aty-baty ไปตลาด
Atty-batty คุณซื้ออะไรมา?
Aty-baty, กาโลหะ
มีค่าใช้จ่ายเท่าไร?
Aty-baty สามรูเบิล
Aty-baty ใครจะออกมา?
อาตีบาตี ฉันเอง!

แพตเตอร์

แพตเตอร์- วลีที่สร้างขึ้นจากการผสมผสานของเสียงที่ทำให้ยากต่อการออกเสียงคำศัพท์อย่างรวดเร็ว Tongue twisters เรียกอีกอย่างว่า "pure twisters" เพราะมีส่วนช่วยและสามารถนำมาใช้ในการพัฒนาคำศัพท์ได้ ทอร์นาโดลิ้นสามารถเป็นได้ทั้งแบบคล้องจองและไม่คล้องจอง

ชาวกรีกขี่ม้าข้ามแม่น้ำ
เขาเห็นชาวกรีก: มีมะเร็งในแม่น้ำ
เขายื่นมือของชาวกรีกลงไปในแม่น้ำ -
ราศีกรกฎเพื่อมือชาวกรีก - DAC!

วัวปากทื่อ วัวปากทื่อ วัวปากขาวหมองคล้ำ

จากเสียงกีบที่กระทบกันฝุ่นก็ลอยไปทั่วสนาม

ความลึกลับ

ความลึกลับเช่นเดียวกับสุภาษิตเป็นคำจำกัดความโดยนัยสั้น ๆ ของวัตถุหรือปรากฏการณ์ แต่ไม่เหมือนกับสุภาษิตที่ให้คำจำกัดความนี้ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบและจงใจคลุมเครือ ตามกฎแล้วในปริศนาวัตถุหนึ่งถูกอธิบายผ่านอีกวัตถุหนึ่งตามคุณสมบัติที่คล้ายกัน: "ลูกแพร์ห้อยอยู่ - คุณกินมันไม่ได้" (โคมไฟ) ปริศนาอาจเป็นคำอธิบายง่ายๆ ของวัตถุได้ เช่น "ปลายทั้งสองข้าง วงแหวนสองวง และมีตะปูอยู่ตรงกลาง" (กรรไกร) นี้และ งานอดิเรกพื้นบ้านและการทดสอบความฉลาดและความเฉลียวฉลาด

บทบาทของปริศนาและเรื่องตลกก็เล่นโดยนิทานฤvertedษีซึ่งสำหรับผู้ใหญ่ดูเหมือนเป็นเรื่องไร้สาระ แต่สำหรับเด็ก - เรื่องตลกเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่เกิดขึ้น เช่น

จากด้านหลังป่าจากด้านหลังภูเขาปู่เอกอร์กำลังมา เขาอยู่บนเกวียนสีเทา บนม้าที่ส่งเสียงดังเอี๊ยด ถือขวานคาดเข็มขัด มีเข็มขัดห้อยอยู่ในเข็มขัด รองเท้าบู๊ตที่เปิดกว้าง มีซิปบนเท้าเปล่า

ประวัติทั่วไป

ออรัล ศิลปท้องถิ่น(คติชน) มีอยู่แม้ในยุคก่อนวรรณกรรม ผลงานคติชน (ปริศนา, ลิ้นพันกัน, นิทาน ฯลฯ ) ถูกส่งผ่านปากเปล่า พวกเขาจดจำพวกเขาด้วยหู สิ่งนี้มีส่วนทำให้เกิดงานคติชนเดียวกันในเวอร์ชันต่างๆ

ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าเป็นภาพสะท้อนวิถีชีวิต วิถีชีวิต และความเชื่อของคนสมัยโบราณ ผลงานศิลปะพื้นบ้านติดตัวบุคคลมาตั้งแต่เกิด มีส่วนช่วยในการก่อตัวและพัฒนาการของเด็ก

ลิงค์

อิรินา กูรินา. บทกวีและนิทานที่เป็นประโยชน์สำหรับการไม่เชื่อฟังทุกกรณี

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.

ดูว่า "นิทานพื้นบ้านประเภทเล็ก ๆ" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

ประเภทบทกวีของ Lermontov สว่าง กิจกรรมของ L. เกิดขึ้นในยุคแห่งการทำลายล้างและการแพร่กระจายของระบบประเภทของศตวรรษที่ 18 และงานสร้างสรรค์ของเขา มรดกไม่ได้คล้อยตามเสมอไป การจำแนกประเภทสะท้อนถึงการค้นหารูปแบบใหม่ๆไปพร้อมๆ กัน นักเรียน เนื้อเพลง แอล.... ... สารานุกรม Lermontov

บทความหรือส่วนนี้จำเป็นต้องแก้ไข โปรดปรับปรุงบทความให้สอดคล้องกับหลักเกณฑ์การเขียนบทความ เอเลอาซาร์ โม ... Wikipedia

- (22 ตุลาคม 2461, คาร์คอฟ 16 ธันวาคม 2548, มอสโก) นักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิจัยคติชนวิทยาเชิงทฤษฎี สารบัญ 1 ชีวประวัติ 2 บทความ ... Wikipedia

Meletinsky, Eleazar Moiseevich Eleazar Moiseevich Meletinsky (22 ตุลาคม 2461, Kharkov 16 ธันวาคม 2548, มอสโก) นักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิจัยภาคทฤษฎี... ... Wikipedia

Eleazar Moiseevich Meletinsky (22 ตุลาคม 2461, คาร์คอฟ 16 ธันวาคม 2548, มอสโก) นักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิจัยคติชนวิทยาเชิงทฤษฎี สารบัญ 1... ...วิกิพีเดีย

ศิลปะพื้นบ้านในช่องปากเป็นความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาแบบดั้งเดิมของผู้คน อาจเป็นได้ทั้งเก่าและใหม่ - สร้างขึ้นในสมัยของเรา คุณสมบัติหลักของมันคือ ศิลปะนี้คำพูดที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่นด้วยคำพูดจากปากต่อปาก

ศิลปะพื้นบ้านด้วยวาจามีหลายประเภท เหล่านี้คือตำนานและตำนาน มหากาพย์ มหากาพย์ สุภาษิตและคำพูด ปริศนา เรื่องราว เทพนิยาย เพลง... รายการเหล่านี้ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้สร้างไม่ใช่บุคคล แต่เป็นคน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงไม่มีงานใดงานหนึ่งที่มีผู้แต่งเพียงคนเดียวโดยเฉพาะ

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา การสร้างสรรค์ของผู้คนได้พัฒนาไปสู่รูปแบบวาจาทั้งหมด ซึ่งต่อมากลายเป็นบทกวี (“บทกลอน”) ด้วยเทคนิคนี้ งานจึงง่ายต่อการถ่ายทอดและจดจำ จึงปรากฏเพลงพิธีกรรม รำวง รำ และเพลงกล่อมเด็ก

เรื่องของความคิดสร้างสรรค์ของชาวบ้านขึ้นอยู่กับวัฒนธรรม ความเชื่อ ประวัติศาสตร์และภูมิภาคที่อาศัยอยู่ของผู้คนอย่างสมบูรณ์และยังคงดำเนินต่อไป แต่ คุณสมบัติหลักการสร้างสรรค์ดังกล่าวเป็นและยังคงเป็นการผสมผสานระหว่างการสะท้อนโดยตรงของชีวิตและสิ่งมีชีวิตที่มีเงื่อนไข พูดง่ายๆ ก็คือ ในคติชนนั้นไม่มีและไม่มีการสะท้อนบังคับของชีวิตในรูปแบบของชีวิตนั่นเอง

ประเภทของคติชน

เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้นว่าศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าคืออะไร จำเป็นต้องทำความคุ้นเคยกับแนวเพลงและในรูปแบบนี้ให้มากขึ้น ศิลปะวาจามากมาย

สุภาษิตและคำพูด

เริ่มจากสิ่งที่เรารู้จักดีและบางครั้งก็ใช้ในชีวิตประจำวันด้วยสุภาษิตและคำพูด ศิลปะช่องปากประเภทนี้เป็นประเภทที่น่าสนใจที่สุดประเภทหนึ่งที่ยังมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้

ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าแนวเพลงเหล่านี้ปรากฏขึ้นเมื่อใด ความคิดสร้างสรรค์ในช่องปาก- ความจริงที่ไม่ต้องสงสัยยังคงแม่นยำและกระชับเป็นรูปเป็นร่างและสมบูรณ์เพียงใดคำพูดนี้แสดงถึงจิตใจและประสบการณ์ของผู้คนที่สะสมมานานหลายศตวรรษ

ในขณะเดียวกัน พวกเราหลายคนคุ้นเคยกับการคิดว่าสุภาษิตและคำพูดเป็นสิ่งเดียวกันมานานแล้ว จริงๆแล้วสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง สุภาษิตเป็นประโยคที่สมบูรณ์ประกอบด้วย ภูมิปัญญาชาวบ้าน- เขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายและมักคล้องจอง

ตัวอย่างสุภาษิตรัสเซีย:

“พระเจ้าช่วยมนุษย์ ผู้ช่วยตัวเอง”

“หลอดเล็กๆ แต่ล้ำค่า”

“เพนนีช่วยประหยัดเงินรูเบิล”

แล้วเป็นคำพูดที่เป็นวลีหรือวลีที่กำหนดไว้ มีไว้สำหรับการตกแต่ง

ตัวอย่างคำพูดภาษารัสเซีย:

“อยู่กับจมูก” (ถูกหลอก)

“ความเสียหาย” (ความช่วยเหลือที่กลายเป็นอันตราย)

“เมื่อมะเร็งผิวปากบนภูเขา” (ไม่เคย)

สัญญาณ

Signs เป็นอีกหนึ่งประเภทนิทานพื้นบ้านที่มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย แต่ก็ยังไม่สูญเสียภูมิปัญญาและเข้าถึงคนสมัยใหม่

ปรากฏในสมัยโบราณเมื่อบรรพบุรุษของเราใกล้ชิดกับธรรมชาติมาก เมื่อผู้คนสังเกตเห็น ปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นรอบตัว และพบความเชื่อมโยงระหว่างเหตุการณ์ต่างๆ เมื่อเวลาผ่านไป ผู้คนต่างนำการสังเกตมาเป็นคำพูด นี่คือลักษณะที่ปรากฏของสัญญาณซึ่งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมานำความรู้ที่รวบรวมไว้ของบรรพบุรุษของพวกเขา

ตัวอย่างสัญญาณสภาพอากาศ:

นกแชฟฟินช์บินไปหาความอบอุ่น นกแชฟฟินช์บินไปหาอากาศหนาว

น้ำเลี้ยงจำนวนมากไหลมาจากต้นเบิร์ช - สำหรับฤดูร้อนที่ฝนตก

นกกระจอกอาบทราย - ทำนายว่าฝนจะตก

นอกจากนี้สัญญาณเก่าๆ มากมายที่เกี่ยวข้องกับบ้านและชีวิตประจำวันยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือ: “การทำเกลือหมายถึงการหลั่งน้ำตา” เชื่อกันว่าสัญลักษณ์นี้ปรากฏในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ในช่วงที่เกิดจลาจลและการลุกฮือในรัสเซีย สมัยนั้นเกลือมีค่าดั่งทองคำอย่างแท้จริง นี่คือที่มาของความหมาย - การหก "เครื่องปรุงรส" ที่มีราคาแพงเช่นเกลือจะนำไปสู่การทะเลาะกันในบ้านอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ตัวอย่างเพิ่มเติมบางส่วน สัญญาณในชีวิตประจำวันซึ่งเราคุ้นเคยอย่างไม่ต้องสงสัย:

“ถ้าคุณเป่านกหวีดที่บ้าน คุณจะพลาดเงิน”

“เสื้อผ้าที่ใส่เข้าไปข้างนอกหมายถึงความยุ่งยาก”

“ถ้าคุณเย็บตัวเอง คุณจะเย็บความทรงจำ”

เทพนิยาย

ตั้งแต่สมัยโบราณองค์ประกอบบางอย่างของนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็ก - เทพนิยาย - ก็ได้รับการเก็บรักษาไว้เช่นกัน ต่อมาศิลปะช่องปากประเภทนี้ได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก สิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของหน้าที่ด้านสุนทรียศาสตร์และการสอน แต่ยังคงมีอยู่

อย่างไรก็ตาม ศิลปะวาจาบางประเภท "ตาย" เมื่อเวลาผ่านไป และมนุษยชาติก็ค่อยๆลืมเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ กระบวนการนี้เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติไม่ได้บ่งบอกถึงความเสื่อมถอยของศิลปะพื้นบ้าน ในทางตรงกันข้ามกระบวนการ "ตายไป" เป็นสัญญาณว่าเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงในสภาพการดำรงอยู่ของมนุษย์ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะโดยรวมของผู้คนกำลังพัฒนาซึ่งเป็นผลมาจากแนวเพลงใหม่ ๆ ปรากฏขึ้นและแนวเพลงเก่า ๆ หายไป

มหากาพย์

แนวเพลงเหล่านี้รวมถึงมหากาพย์ (หรือที่เรียกกันว่า - โบราณวัตถุ - เพลงและนิทานที่กล้าหาญและมีใจรักของรัสเซียซึ่งมีเนื้อเรื่องหลักซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์หรือ การกระทำที่กล้าหาญวีรบุรุษและนักรบหญิงสาว) ประเภทนี้มีต้นกำเนิดมาจาก มาตุภูมิโบราณดำรงอยู่จนถึงยุคกลาง และค่อยๆ เริ่มถูกลืมไปในศตวรรษที่ 19

นอกจากนี้พิธีกรรมพื้นบ้านยังสามารถจัดเป็นประเภทที่เกือบจะถูกลืมได้ ลองดูส่วนประกอบของมันให้ละเอียดยิ่งขึ้นอีกหน่อย

ปฏิทินนิทานพื้นบ้านและรอบเพลงประจำปี

ประเภทเล็กๆ เหล่านี้เกิดขึ้นเนื่องจากความจำเป็นในการติดตามวัฏจักรการเกษตร รวมถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในธรรมชาติและวันหยุดทางศาสนา

สุภาษิต ป้าย คำแนะนำ และข้อห้ามมากมายได้พัฒนาขึ้นในนิทานพื้นบ้าน นี่คือบางส่วนที่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้:

“ถ้าละลายเร็วคงไม่ละลายนาน”

“เดือนมีนาคมหว่านด้วยหิมะ และอบอุ่นด้วยแสงแดด”

ประชาชนได้แต่งเพลงจำนวนไม่น้อยสำหรับรอบเพลงประจำปี ดังนั้นใน Maslenitsa จึงเป็นเรื่องปกติที่จะอบแพนเค้กทำพิธีกรรมอำลาฤดูหนาวและร้องเพลง เพลงพิธีกรรม- สิ่งนี้และประเพณีเก่าแก่อื่น ๆ ได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงทุกวันนี้

นิทานพื้นบ้านของครอบครัว

รวมถึงแนวเพลงเล็กๆ เช่น เรื่องราวครอบครัว เพลงกล่อมเด็ก สถานรับเลี้ยงเด็ก เพลงกล่อมเด็ก เพลงงานแต่งงาน เพลงคร่ำครวญในงานศพ

ชื่อ "Family Stories" สื่อความหมายได้ด้วยตัวมันเอง และศิลปะวาจาประเภทนี้มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ - บางทีอาจตราบเท่าที่คน ๆ หนึ่งอาศัยอยู่ในโลกนี้ เป็นที่น่าสังเกตว่าตามกฎแล้วรูปแบบดังกล่าวค่อนข้างแยกจากกันภายในกรอบของครอบครัวและวงปิด

นอกจากนี้ประเภทนี้มีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งสามารถสร้าง "สำนวนบางอย่าง" ที่เข้าใจได้เฉพาะกับสมาชิกในครอบครัวหรือผู้ที่อยู่ในช่วงเวลาเหตุการณ์ที่นำไปสู่การปรากฏของวลีนี้ ตัวอย่างเช่นในตระกูลตอลสตอยมีสำนวนที่ว่า "สถาปนิกต้องตำหนิ"

การกำเนิดของสำนวนนี้เกิดขึ้นก่อนเหตุการณ์: เมื่อ Ilya Tolstoy อายุได้ห้าขวบ ปีใหม่เขาได้รับถ้วยตามสัญญา เด็กมีความสุขวิ่งไปแสดงให้ทุกคนเห็นของขวัญของเขา ขณะวิ่งข้ามธรณีประตูก็สะดุดล้ม ถ้วยแตก. อิลยาตัวน้อยที่อ้างเหตุผลกับตัวเองกล่าวว่าเขาไม่ควรตำหนิ แต่สถาปนิกที่สร้างเกณฑ์นี้ต้องถูกตำหนิ ตั้งแต่นั้นมาครอบครัวของ Lev Nikolayevich Tolstoy ก็มีการแสดงออกที่เทียบเท่ากับคนที่มีปีก - "ผู้สับสวิตช์ต้องตำหนิ"

เพลงกล่อมเด็ก

อีกประเภทที่น่าสนใจไม่แพ้กันในนิทานพื้นบ้านของครอบครัวคือเพลงกล่อมเด็ก ในสมัยก่อนถือว่ามีความสามารถในการร้องเพลงกล่อมเด็ก ศิลปะพิเศษ- ในระหว่างเล่นเกม คุณแม่จะสอนลูกสาวให้ "เปล" อย่างถูกต้อง ความสามารถนี้จำเป็นเพื่อให้เด็กผู้หญิงที่มีอายุมากกว่าหกหรือเจ็ดขวบสามารถดูแลเด็กที่อายุน้อยกว่าได้ นั่นคือเหตุผลที่ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับทักษะนี้

จุดประสงค์ของเพลงกล่อมเด็กไม่เพียงแต่เพื่อทำให้สงบเท่านั้น แต่ยังเพื่อปกป้องเด็กด้วย หลายเพลงเป็น "การสมรู้ร่วมคิด" พวกเขาถูกเรียกให้ปกป้อง เด็กเล็กจากภยันตรายที่อาจรอเขาอยู่ในอนาคต บ่อยครั้งที่เพลงกล่อมเด็กถูกส่งไปยังวิญญาณและ สัตว์ในตำนาน, ผู้ให้บริการการนอนหลับ - Drema, Sleep พวกเขาถูกเรียกให้กล่อมทารกให้นอนหลับ ปัจจุบันศิลปะพื้นบ้านประเภทนี้เกือบจะถูกลืมไปแล้ว

Pestushki และเพลงกล่อมเด็ก

Pestushki และเพลงกล่อมเด็กเป็นท่วงทำนองสั้น ๆ พวกเขาช่วยเด็กในการพัฒนาและความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเขา บางทีอาจมีคนจำได้ตั้งแต่สมัยเด็ก - "นกกางเขน..." เพลงและคำพูดเล็กๆ น้อยๆ ดังกล่าวกระตุ้นให้ทารกลงมือทำ ปลูกฝังทักษะด้านสุขอนามัย พัฒนาทักษะการเคลื่อนไหวและปฏิกิริยาตอบสนอง และช่วยในการสำรวจโลก

เพลงงานแต่งงาน

เพลงงานแต่งงานแตกต่างอย่างมากจากแนวเพลงเล็กๆ ของนิทานพื้นบ้านของครอบครัว ที่น่าสังเกตก็คือความจริงที่ว่าเพลงเหล่านี้ไม่ได้เล่นนอกพิธีแต่งงาน ยิ่งไปกว่านั้น จากมุมมองเชิงหน้าที่ พวกเขามีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากพวกเขามีบทบาท "ทางกฎหมาย" ในเหตุการณ์นี้ นอกจากเพลงแต่งงานแล้ว การคร่ำครวญยังมีบทบาทสำคัญในพิธีกรรมอีกด้วย พวกเขาเป็นส่วนสำคัญของวันหยุดโดยเป็นการเล่าเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่บรรยายถึงประสบการณ์ของเจ้าสาว พ่อแม่ และแฟนสาว

การเชิดชูก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน แขกใช้เพลงสรรเสริญเจ้าสาวและเจ้าบ่าวและอวยพรให้คู่บ่าวสาวมีความสุขและมีความสุข ยิ่งไปกว่านั้น ไม่มีงานแต่งงานสักงานที่จะสมบูรณ์แบบได้หากไม่มีเพลงที่น่าตำหนิ องค์ประกอบเล็กๆ ของพิธีแต่งงานประกอบด้วยเพลงการ์ตูน ตามกฎแล้วพวกเขาถูกส่งไปยังผู้จับคู่เพราะว่าเจ้าสาว "จากไป" ครอบครัวต้นกำเนิดแฟนสาวและสูญเสียเจตจำนงความเป็นสาวของเธอ

การคร่ำครวญในงานศพหรือคร่ำครวญเป็นอีกประเภทหนึ่งของคติชนโบราณซึ่งเวลาและรูปลักษณ์ซึ่งไม่มีใครรู้แน่ชัด จนถึงทุกวันนี้มันรอดชีวิตมาได้เพียง "เรื่องที่สนใจ" แต่จากชื่อคุณสามารถเข้าใจได้อย่างง่ายดายว่าเรากำลังพูดถึงอะไรและประเภทนี้มีไว้เพื่ออะไร

คุณสมบัติหลักของความคิดสร้างสรรค์ในช่องปากนี้คือมี "สูตร" ของตัวเองหรือดีกว่านั้นคือลำดับที่เข้มงวดซึ่งผู้โศกเศร้าแต่ละคน "ตกแต่ง" ด้วยองค์ประกอบสร้างสรรค์ของเขาเอง - เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิต ความรัก หรือความตายของผู้ตาย ตัวอย่างเช่น ส่วนหนึ่งของพิธีกรรมรวมถึงการร้องไห้สามารถเห็นและได้ยินได้ในภาพยนตร์เรื่อง "Viy" (1967)

นิทานพื้นบ้านเป็นครั้งคราว

นิทานพื้นบ้านที่ไม่สอดคล้องกับการใช้งานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป สวมใส่ ตัวละครแต่ละตัวกำหนดโดยสถานการณ์หรือโอกาสเฉพาะ รวมไปถึงแนวเพลงเล็กๆ เช่น บทสวด บทกลอน และการสมรู้ร่วมคิด

โทร

นิทานพื้นบ้านของรัสเซียมีความอุดมสมบูรณ์อย่างไม่น่าเชื่อ เป็นเพลงเล็กๆ มักไม่มีอารมณ์ขันและมีการแสดงท่าทีสนุกสนาน เนื้อเรื่องของประเภทเล็กๆ นี้แตกต่างกันมาก อาจเป็นบทสวดเกี่ยวกับสภาพอากาศและปรากฏการณ์สภาพอากาศ เกี่ยวกับธรรมชาติและฤดูกาล เกี่ยวกับสัตว์และสัตว์ในเทพนิยาย...

ฝน ฝน! ฝน ฝน!

กับฉันและผู้คน!

หนึ่งช้อนเต็มสำหรับฉัน

สำหรับคนมันไม่เป็นไร

และสำหรับปีศาจในป่า -

เล่ยทั้งถัง!

นับหนังสือ

การนับโต๊ะถือเป็นศิลปะพื้นบ้านด้วยวาจาประเภทเล็กๆ อีกประเภทหนึ่ง เกิดขึ้นมานานแล้วแต่ปัจจุบันเกือบจะหายไปจากแล้ว คติชนสมัยใหม่- ในขณะเดียวกัน ไม่ว่ามันจะฟังดูน่าประหลาดใจแค่ไหน ในสมัยโบราณ ผู้ใหญ่ก็ใช้การนับคำคล้องจองกันอย่างแพร่หลาย หน้าที่หลักคือการกระจายงาน

ใช่ ๆ. ท้ายที่สุดแล้วงานหลายประเภทไม่เพียงแต่ยากมาก แต่บางครั้งก็เป็นอันตรายถึงชีวิตด้วย จึงมีน้อยคน ที่จะฉันอยากจะทำอะไรแบบนี้ และจังหวะการนับทำให้สามารถกระจายงานระหว่างผู้เข้าร่วมได้เพื่อไม่ให้ใคร "ขุ่นเคือง" ทุกวันนี้ “บทบาทสำคัญ” ของการนับคำคล้องจองได้สูญหายไป แต่ยังคงมีอยู่และยังคงทำหน้าที่ในการเล่นเกมสำหรับเด็ก

การกบฏ

และในที่สุดศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าที่น่าทึ่งที่สุด แต่ห่างไกลจากประเภทสุดท้ายที่ค่อนข้างซับซ้อนในโครงสร้างซึ่งน่าแปลกที่ยังคงมีชีวิตอยู่ในยุคของเรานั่นคือการสมรู้ร่วมคิด ฟังก์ชั่นตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง ของประเภทนี้,ไม่เปลี่ยนแปลง. เขายังคงแสดงบทบาทเป็น “อาวุธวิเศษ” ที่ออกแบบมาเพื่อตอบสนองความปรารถนาของผู้พูด ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นประเภทนี้ค่อนข้างแปลกใหม่ในการใช้งานและมักจะมีความซับซ้อนในการออกแบบ - นี่คือลักษณะเฉพาะของมัน

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับประเภทของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าได้เป็นเวลานานเพราะทุกทิศทางมีความน่าสนใจและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในแบบของตัวเอง บทความนี้มีจุดมุ่งหมายเพียงเพื่อให้ผู้อ่านได้รู้จักกับวัฒนธรรมและภูมิปัญญาของมนุษย์อันหลากหลายและหลากหลาย ซึ่งสะท้อนถึงประสบการณ์ของคนรุ่นก่อนอย่างชัดเจน

คติชนวิทยา ประเภทของคติชน

คติชนวิทยา (จากชาวอังกฤษ - ผู้คน, ตำนาน - ภูมิปัญญา) - ศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก นิทานพื้นบ้านเกิดขึ้นก่อนที่จะมีการเขียน คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดคือคติชนเป็นศิลปะของคำพูด นี่คือสิ่งที่แตกต่างจากวรรณกรรมและศิลปะรูปแบบอื่นๆ ที่สำคัญอีกประการหนึ่ง ลักษณะเด่นคติชน--ความคิดสร้างสรรค์ร่วมกัน มันเกิดขึ้นจากความคิดสร้างสรรค์ของมวลชนและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับชุมชนและกลุ่มดั้งเดิม ไม่ใช่ของปัจเจกบุคคล

ในนิทานพื้นบ้านเช่นเดียวกับในวรรณคดีมีงานสามประเภท: มหากาพย์, โคลงสั้น ๆ และละคร ในเวลาเดียวกัน ประเภทมหากาพย์ก็มีบทกวีและ รูปแบบธรรมดา(ในวรรณคดี ชนิดมหากาพย์นำเสนอเท่านั้น งานร้อยแก้ว: เรื่องราว เรื่องราว นวนิยาย ฯลฯ) ประเภทวรรณกรรมและ ประเภทนิทานพื้นบ้านต่างกันที่องค์ประกอบ ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ประเภทมหากาพย์ได้แก่ มหากาพย์ เพลงประวัติศาสตร์ นิทาน ประเพณี ตำนาน นิทาน สุภาษิต คำพูด แนวโคลงสั้น ๆ ของคติชน ได้แก่ พิธีกรรม เพลงกล่อมเด็ก เพลงครอบครัวและความรัก เพลงคร่ำครวญ และบทเพลง ถึง ประเภทละครรวมถึงละครพื้นบ้าน วรรณกรรมพื้นบ้านหลายประเภทได้เข้าสู่วรรณกรรม: เพลง, เทพนิยาย, ตำนาน (เช่นเทพนิยายของพุชกิน, เพลงของ Koltsov, ตำนานของ Gorky)

ประเภทของนิทานพื้นบ้านแต่ละประเภทมีเนื้อหาของตัวเอง: มหากาพย์บรรยายถึงความสำเร็จทางการทหารของวีรบุรุษ เพลงประวัติศาสตร์ - เหตุการณ์และวีรบุรุษในอดีต เพลงครอบครัวบรรยายถึงชีวิตประจำวัน แต่ละประเภทมีฮีโร่ของตัวเอง: ในมหากาพย์มีฮีโร่ Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich ในเทพนิยาย - Ivan Tsarevich, Ivan the Fool, Vasilisa the Beautiful, Baba Yaga ในเพลงครอบครัว - ภรรยา, สามี, แม่สามี -กฎ.

คติชนยังแตกต่างจากวรรณกรรมในระบบพิเศษ หมายถึงการแสดงออก- ตัวอย่างเช่นสำหรับองค์ประกอบ (การก่อสร้าง) งานคติชนวิทยาโดดเด่นด้วยการปรากฏตัวขององค์ประกอบเช่นผู้นำ, จุดเริ่มต้น, คำพูด, การชะลอการกระทำ (ความล่าช้า), ไตรลักษณ์ของเหตุการณ์; เพื่อสไตล์ - คำคุณศัพท์คงที่, การซ้ำซาก (การซ้ำซ้อน), ความเท่าเทียม, อติพจน์ (การพูดเกินจริง) ฯลฯ

คติชนวิทยา ชาติต่างๆมีเนื้อหาที่เหมือนกันหลายอย่างในแนวเพลง วิธีการทางศิลปะโครงเรื่องประเภทของวีรบุรุษ ฯลฯ ซึ่งอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าคติชนเป็นศิลปะพื้นบ้านประเภทหนึ่งที่สะท้อนถึง รูปแบบทั่วไปการพัฒนาสังคมของประชาชน คุณสมบัติทั่วไปในคติชนของชนชาติต่างๆ อาจเกิดขึ้นได้เนื่องจากความใกล้ชิดของวัฒนธรรมและชีวิต หรือความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ การเมือง และวัฒนธรรมในระยะยาว ความคล้ายคลึงกันก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ความใกล้ชิดทางภูมิศาสตร์ ความเคลื่อนไหวของประชาชน เป็นต้น

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

ภาษายูเครน FOLKLORE IN N.V. GOGOL'S STORY “THE NIGHT BEFORE CHRISTMAS” ตัวเลือกที่ 1 ฉันชอบเรื่องราวของ N.V. Gogol เรื่อง “The Night Before Christmas” มาก เพราะมันผสมผสานความเป็นจริงได้อย่างน่าอัศจรรย์...
ทฤษฎีวรรณกรรม ประเภทโคลงสั้น ๆ 1. บทกวีเป็นประเภทที่มักจะยกย่องบางสิ่งที่สำคัญ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์, บุคคลหรือปรากฏการณ์ (เช่น บทกวี "Liberty" ของ A. S. Pushkin, บทกวีของ M. V. Lomonosov "ในวันที่ภาคยานุวัติ ... ")....
วรรณกรรมประเภท ประเภทของวรรณกรรม มหากาพย์ บทกวี ละคร เพศวรรณกรรม- กลุ่มของ zhaschuvas ที่มีลักษณะโครงสร้างคล้ายกัน งานศิลปะพวกเขาแตกต่างกันอย่างมากในการเลือกปรากฏการณ์ที่พรรณนาถึงความเป็นจริง วิธีการพรรณนา ใน...
ประเภทและประเภทของวรรณกรรม แนวคิดทั่วไปโอ การเกิดวรรณกรรมประเภทและประเภทของวรรณกรรมเป็นหนึ่งในปัจจัยที่ทรงพลังที่สุดในการสร้างความสามัคคีและความต่อเนื่องของกระบวนการวรรณกรรม เราสามารถพูดได้ว่าสิ่งเหล่านี้มีการพัฒนาบางส่วน...
ประเภทและสไตล์ผลงานของ I. A. Bunin ในบรรดาผลงานของ Bunin มีเรื่องราวที่จุดเริ่มต้นที่โรแมนติกและยิ่งใหญ่ได้ขยายออกไป - ทั้งชีวิตของฮีโร่ (“ The Cup of Life”) เข้ามาในมุมมองของนักเขียน Bunin...
นิทานพื้นบ้านเป็นหนึ่งในประเภทที่ได้รับความนิยมและเป็นที่ชื่นชอบมากที่สุดในนิทานพื้นบ้านของผู้คนทั่วโลก ในคลังเทพนิยายขนาดมหึมาของผู้คนทั่วโลกรวมถึงภาษารัสเซีย นิทานพื้นบ้าน, แยกแยะเทพนิยาย...
ในงานวรรณกรรมรัสเซียอื่น ๆ ที่เป็นองค์ประกอบชาวบ้านที่ใช้ในการสร้างภาพตัวละครและความเหมือนและความแตกต่างของพวกเขาคืออะไร งานของพุชกิน- สร้างข้อโต้แย้งโดยละเอียด ประเมินความสำคัญของลวดลายคติชนใน...
ศิลปะเข้าใจถึงการดำรงอยู่ของมนุษยชาติ สังคม บุคลิกภาพ ธรรมชาติ ในภาพศิลปะ ภาพศิลปะเป็นพื้นฐานของศิลปะทุกประเภทตลอดจนคติชน (เช่น ศิลปะพื้นบ้าน) ผสมผสานภาพศิลปะเข้าด้วยกัน โลกแห่งความจริงและสร้างสรรค์...
บทกวี "Who Lives Well in Rus'" เป็นศูนย์กลางในงานของ Nekrasov มันกลายเป็นผลงานศิลปะชนิดหนึ่งจากผลงานของผู้เขียนมานานกว่าสามสิบปี แรงจูงใจทั้งหมดของเนื้อเพลงของ Nekrasov ได้รับการพัฒนาในบทกวีอีกครั้ง...
ตำนานและเทพนิยาย 1 ตัวเลือก ศิลปท้องถิ่นคำ - มหากาพย์วีรชนเทพนิยาย ตำนาน เพลง สุภาษิต ปริศนา เรียกว่า นิทานพื้นบ้าน ซึ่งหมายถึง ปัญญา ความรู้ แท้จริงแล้วในวรรณกรรมทุกประเภทเหล่านี้...
ประเพณีพื้นบ้านในแผน "The Tale of Igor's Campaign" ยุคแห่งการสร้าง "The Tale of Igor's Campaign" ครั้งที่สอง ความเชื่อมโยงของ “พระคำ...” กับศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า 1. ประเภทความคิดริเริ่ม"คำ…". 2. องค์ประกอบของคติชนวี...
ทิศทางวรรณกรรมและการเคลื่อนไหว การแสดงนัย (จากสัญลักษณ์กรีกบน - สัญลักษณ์, เครื่องหมาย) - การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมและศิลปะ ปลาย XIX– จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 รากฐานของสุนทรียภาพแห่งสัญลักษณ์นั้นก่อตัวขึ้นในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 ในการสร้างสรรค์...
เพลงเนื้อเพลง *** เพลงโคลงสั้น ๆ ตามคำจำกัดความของ V. G. Belinsky เป็นการหลั่งไหลของ "ความเศร้าโศกหรือความสุขในหัวใจอย่างเรียบง่ายในวงที่ใกล้ชิดและ จำกัด ของสาธารณชนและ ความสัมพันธ์ในครอบครัว- นี่หรือการร้องเรียน...
อติพจน์เป็นประเภทของวรรณกรรมที่ประกอบด้วยการพูดเกินจริงมากเกินไปในลักษณะของแรงลักษณะขนาดความรุนแรงและคุณสมบัติอื่น ๆ ของวัตถุการกระทำและปรากฏการณ์ อติพจน์เป็นเรื่องธรรมดา อุปกรณ์วรรณกรรม, ที่...
โนเวลล่านั่นเอง ประเภทวรรณกรรม, จัดรูปแบบเป็นร้อยแก้ว เธอ โรแมนติกน้อยลงโดยมีการบรรยายรายละเอียดช่วงเวลาต่างๆ แต่ เรื่องราวเพิ่มเติม- โดยปกติแล้วโนเวลลาจะไม่ได้รับความนิยมในหมู่ผู้อ่านเท่ากับมหากาพย์อื่นๆ...
ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนพยายามอธิบายโลก ธรรมชาติ และสถานที่ของพวกเขา สิ่งแวดล้อม- นี่คือที่มาของตำนานซึ่งเป็นวิธีคิดพิเศษศูนย์รวมของจิตสำนึกส่วนรวมของผู้คนภาพสะท้อนของความคิดและความเชื่อ...
เฟาสท์ – บุคคลในประวัติศาสตร์- เขาอาศัยอยู่ในเยอรมนีในช่วงครึ่งแรก ศตวรรษที่สิบหกเป็นนักวิทยาศาสตร์ ศึกษาเวทมนตร์ และโหราศาสตร์ ภาพของเขาปรากฏครั้งแรกในภาษาเยอรมัน หนังสือพื้นบ้านศตวรรษที่ 16...
ทฤษฎีแรงจูงใจและการแปรผัน คำว่า แรงจูงใจ ปรากฏครั้งแรกในศตวรรษที่ 18 เป็นศัพท์ทางดนตรี แต่หยั่งรากอย่างรวดเร็วในพจนานุกรมวรรณกรรมและนักทฤษฎี ยวนใจเยอรมัน(ต้นศตวรรษที่ 19) เปิดใช้งานแล้ว...
Matveeva Novella Nikolaevna เกิดที่ Detskoye Selo (ปัจจุบันคือเมืองพุชกิน) ภูมิภาคเลนินกราดในครอบครัวนักภูมิศาสตร์นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น N. N. Matveev-Bodrogo และกวี N. T. Matveeva-Orleneva ปู่ของ Novella, N.P. Matveev-Amursky ก็...
จากวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 F. I. Tyutchev ถึงผู้หญิงรัสเซีย ห่างไกลจากดวงอาทิตย์และธรรมชาติ ห่างไกลจากแสงสว่างและศิลปะ ห่างไกลจากชีวิตและความรัก วัยเยาว์ของคุณจะเปล่งประกาย มีชีวิตอยู่...
ยุโรปตะวันตกและ วรรณคดีอเมริกันในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 สิ่งเหล่านี้พัฒนาขึ้นภายใต้สัญญาณของสงครามโลกครั้งที่สองและวิกฤตที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมและรากฐานทางศีลธรรมของสังคมตะวันตก ลางสังหรณ์ของวิกฤตได้ปรากฏแล้ว...
เจอกันแล้ว นิทานพื้นบ้านซึ่งถูกสร้างขึ้นจากจินตนาการส่วนรวม ในขณะเดียวกันในวรรณคดีโลกก็มีเทพนิยายหลายเรื่องที่ผู้แต่งเป็นนักเขียน คุณรู้จักชื่อนักเล่าเรื่องเช่น Sh.... แล้ว
รูปแบบและเนื้อหา รูปแบบและเนื้อหามีสองสิ่งที่สำคัญที่สุด แนวคิดทางวรรณกรรม- โดยพื้นฐานแล้วพวกเขานำไปใช้กับธรรมชาติหรือ ปรากฏการณ์ทางสังคม- อย่างไรก็ตามใน ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะแนวคิดเรื่อง “เนื้อหา” และ “รูปแบบ” ได้มา...
บทที่ 4 ปิแอร์ Corneille และคลาสสิก 4.3 บาโรกใน วรรณคดีฝรั่งเศสนอกเหนือจากความคลาสสิกแล้ว บาโรกยังได้พัฒนาในฝรั่งเศสในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษ ยังไม่เจริญรุ่งเรืองเท่าในสเปน...
ความเฉพาะเจาะจงของศิลปะ การกำหนดลักษณะเฉพาะของศิลปะนั้นมีความเกี่ยวข้องกับวิธีคิดสองวิธี - ศิลปะหรือวิทยาศาสตร์ วิธีคิดเหล่านี้เป็นการไตร่ตรองและเชี่ยวชาญความเป็นจริงสองรูปแบบ ความเข้าใจในศิลปะและวิทยาศาสตร์นี้...
Demyan ผู้น่าสงสารเป็นนามแฝงของ Efim Alekseevich Pridvorov กวีชนชั้นกรรมาชีพ เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2426 ในหมู่บ้าน Gubovka เขตอเล็กซานเดรีย จังหวัดเคอร์ซอน ครอบครัวชาวนา(จากกลุ่มทหารที่เข้ามาตั้งถิ่นฐาน) อาศัยอยู่ที่เมืองเอลิซาเวตกราดจนอายุได้ 7 ขวบ...

คติชนวิทยา ประเภทของคติชน

ประเภทของนิทานพื้นบ้านประเภทเล็ก ๆ

เพลงกล่อมเด็ก

เพลงกล่อมเด็ก- หนึ่งในประเภทนิทานพื้นบ้านที่เก่าแก่ที่สุดโดยเห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ามันยังคงรักษาองค์ประกอบของการสมรู้ร่วมคิดของยันต์ ผู้คนเชื่อว่าบุคคลนั้นถูกล้อมรอบด้วยกองกำลังศัตรูลึกลับ และหากเด็กเห็นสิ่งเลวร้ายและน่ากลัวในความฝัน ก็จะไม่เกิดขึ้นอีกในความเป็นจริง นั่นคือเหตุผลที่คุณจะพบ "หมาป่าสีเทาตัวน้อย" และตัวละครที่น่ากลัวอื่นๆ ในเพลงกล่อมเด็ก ต่อมาเพลงกล่อมเด็กสูญเสียองค์ประกอบเวทย์มนตร์และได้รับความหมายของความปรารถนาดีในอนาคต ดังนั้นเพลงกล่อมเด็กจึงเป็นเพลงที่ใช้กล่อมเด็กให้นอนหลับ เนื่องจากเพลงนี้มาพร้อมกับการโยกเยกของเด็ก ๆ จังหวะจึงมีความสำคัญมาก

เพสตุสก้า

เมื่อเด็กเริ่มหัดเดิน พวกเขาจะพูดว่า:

สัมผัสเนอสเซอรี่

สัมผัสเนอสเซอรี่- องค์ประกอบหนึ่งของการสอน ซึ่งเป็นประโยคเพลงประกอบการเล่นโดยใช้นิ้ว แขน และขาของเด็ก เพลงกล่อมเด็กก็เหมือนกับเพลงรบกวน ที่มาพร้อมกับพัฒนาการของเด็ก เพลงกล่อมเด็กและเพลงเล็กๆ ช่วยให้คุณกระตุ้นให้เด็กแสดงออกอย่างสนุกสนาน ในขณะเดียวกันก็ทำการนวด ออกกำลังกาย และกระตุ้นปฏิกิริยาตอบสนองของมอเตอร์ไปพร้อมๆ กัน นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กประเภทนี้ให้แรงจูงใจในการเล่นโครงเรื่องโดยใช้นิ้ว (เกมนิ้วหรือ Ladushki) มือ และการแสดงออกทางสีหน้า เพลงกล่อมเด็กช่วยปลูกฝังทักษะด้านสุขอนามัย ระเบียบ และพัฒนาทักษะการเคลื่อนไหวและขอบเขตทางอารมณ์ให้กับเด็ก

ตัวอย่าง

"นกกางเขน"

"ตกลง" (ตบมือพยางค์เน้นเสียง)

เรื่องตลก

เรื่องตลก(จากบายัตนั่นคือเพื่อบอก) - บทกวีสั้น ๆ ตลกที่แม่เล่าให้ลูกฟังเช่น:

สุภาษิต

พวกเขาสอนอะไรบางอย่าง

เกม

มีเพลงพิเศษสำหรับเกม เกมอาจเป็น:

จูบ- ตามกฎแล้ว เกมเหล่านี้เล่นในงานปาร์ตี้และงานสังสรรค์ (มักจะลงท้ายด้วยการจูบระหว่างชายหนุ่มกับหญิงสาว)
พิธีกรรม- เกมดังกล่าวเป็นลักษณะของพิธีกรรมวันหยุดบางประเภท ตัวอย่างเช่น การเฉลิมฉลอง Maslenitsa (ความสนุกสนานทั่วไป: การนำรางวัลออกจากยอดเสา การชักเย่อ การแข่งขันเพื่อความชำนาญ ความแข็งแกร่ง);
ตามฤดูกาล- โดยเฉพาะในเด็ก โดยเฉพาะในฤดูหนาว เราเล่นเพลงที่เรียกว่า "วอร์มเมอร์": ผู้นำแสดงการเคลื่อนไหวบางอย่าง และคนอื่นๆ ก็เล่นซ้ำ หรือแบบ “คอปก” และ “สตรีม” แบบดั้งเดิม

ตัวอย่างเกมจูบ:

เดรค

โทร

ลาร์ค ลาร์ค!
มาเยี่ยมชมเรา
นำฤดูร้อนอันอบอุ่นมาให้เรา
พรากความหนาวเหน็บไปจากเรา
เราเบื่อหน้าหนาวแล้ว
มือและเท้าของฉันถูกแช่แข็ง

หนังสือนับ

แพตเตอร์

วัวปากทื่อ วัวปากทื่อ วัวปากขาวหมองคล้ำ

จากเสียงกีบที่กระทบกันฝุ่นก็ลอยไปทั่วสนาม

ความลึกลับ

ความลึกลับเช่นเดียวกับสุภาษิตเป็นคำจำกัดความโดยนัยสั้น ๆ ของวัตถุหรือปรากฏการณ์ แต่ไม่เหมือนกับสุภาษิตที่ให้คำจำกัดความนี้ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบและจงใจคลุมเครือ ตามกฎแล้วในปริศนาวัตถุหนึ่งถูกอธิบายผ่านอีกวัตถุหนึ่งตามคุณสมบัติที่คล้ายกัน: "ลูกแพร์ห้อยอยู่ - คุณกินมันไม่ได้" (โคมไฟ) ปริศนาอาจเป็นคำอธิบายง่ายๆ ของวัตถุได้ เช่น "ปลายทั้งสองข้าง วงแหวนสองวง และมีตะปูอยู่ตรงกลาง" (กรรไกร) นี่เป็นทั้งงานอดิเรกพื้นบ้านและการทดสอบความฉลาดและสติปัญญา

บทบาทของปริศนาและเรื่องตลกก็เล่นโดยนิทานฤvertedษีซึ่งสำหรับผู้ใหญ่ดูเหมือนเป็นเรื่องไร้สาระ แต่สำหรับเด็ก - เรื่องตลกเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ได้เกิดขึ้นเช่น:

ประวัติทั่วไป

ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า (คติชน) มีอยู่แม้ในยุคก่อนวรรณกรรม ผลงานคติชน (ปริศนา, ลิ้นพันกัน, นิทาน ฯลฯ ) ถูกส่งผ่านปากเปล่า พวกเขาจดจำพวกเขาด้วยหู สิ่งนี้มีส่วนทำให้เกิดงานคติชนเดียวกันในเวอร์ชันต่างๆ

ลิงค์

อิรินา กูรินา. บทกวีและนิทานที่เป็นประโยชน์สำหรับการไม่เชื่อฟังทุกกรณี

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.

ยูเรเนียม(VI)-ไดยูเรเนียม(V) ออกไซด์
ความเอียง (การหมุน)

ดูว่า "นิทานพื้นบ้านประเภทเล็ก ๆ" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

ประเภทของบทกวีของ Lermontov- ประเภทบทกวีของ Lermontov สว่าง กิจกรรมของ L. เกิดขึ้นในยุคแห่งการทำลายล้างและการแพร่กระจายของระบบประเภทของศตวรรษที่ 18 และงานสร้างสรรค์ของเขา มรดกไม่ได้ให้ความสำคัญกับการจำแนกประเภทเสมอไป ในขณะเดียวกันก็สะท้อนให้เห็นถึงการค้นหารูปแบบใหม่ นักเรียน เนื้อเพลง แอล.... ... สารานุกรม Lermontov

เมเลตินสกี้, เอเลอาซาร์ มอยเซวิช- บทความหรือมาตรานี้จำเป็นต้องได้รับการแก้ไข โปรดปรับปรุงบทความให้สอดคล้องกับหลักเกณฑ์การเขียนบทความ เอเลอาซาร์ โม ... Wikipedia

เอเลอาซาร์ มอยเซวิช เมเลตินสกี- (22 ตุลาคม 2461, คาร์คอฟ 16 ธันวาคม 2548, มอสโก) นักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิจัยคติชนวิทยาเชิงทฤษฎี สารบัญ 1 ชีวประวัติ 2 บทความ ... Wikipedia

เอเลอาซาร์ เมเลตินสกี้

เมเลตินสกี้- Meletinsky, Eleazar Moiseevich Eleazar Moiseevich Meletinsky (22 ตุลาคม 2461, Kharkov 16 ธันวาคม 2548, มอสโก) นักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิจัยภาคทฤษฎี... ... Wikipedia

เมเลตินสกี้, เอเลอาซาร์- Eleazar Moiseevich Meletinsky (22 ตุลาคม 2461, คาร์คอฟ 16 ธันวาคม 2548, มอสโก) นักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิจัยคติชนวิทยาเชิงทฤษฎี สารบัญ 1... ...วิกิพีเดีย

เมเลตินสกี้ อี.- Eleazar Moiseevich Meletinsky (22 ตุลาคม 2461, คาร์คอฟ 16 ธันวาคม 2548, มอสโก) นักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิจัยคติชนวิทยาเชิงทฤษฎี สารบัญ 1... ...วิกิพีเดีย

เมเลตินสกี้ อี. เอ็ม.- Eleazar Moiseevich Meletinsky (22 ตุลาคม 2461, คาร์คอฟ 16 ธันวาคม 2548, มอสโก) นักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิจัยคติชนวิทยาเชิงทฤษฎี สารบัญ 1... ...วิกิพีเดีย

เมเลตินสกี้ เอเลอาซาร์ มอยเซวิช- Eleazar Moiseevich Meletinsky (22 ตุลาคม 2461, คาร์คอฟ 16 ธันวาคม 2548, มอสโก) นักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิจัยคติชนวิทยาเชิงทฤษฎี สารบัญ 1... ...วิกิพีเดีย

คติชน แปลจาก เป็นภาษาอังกฤษ, หมายถึง “ภูมิปัญญาพื้นบ้าน, ความรู้พื้นบ้าน” ได้รับการแนะนำครั้งแรกโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ W.J. ทอมส์ในปี พ.ศ. 2389 ในตอนแรก คำนี้ครอบคลุมถึงวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณทั้งหมด (ความเชื่อ การเต้นรำ ดนตรี การแกะสลักไม้ ฯลฯ) และบางครั้งก็เป็นวัฒนธรรมทางวัตถุ (ที่อยู่อาศัย เสื้อผ้า) ของผู้คน ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 คำนี้ยังใช้ในความหมายที่แคบและเจาะจงมากขึ้น: ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า

คติชนวิทยาเป็นศิลปะที่ก่อตัวมานานหลายศตวรรษและเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา

ปัจจัยทั้ง 3 นี้เท่านั้นที่ปรากฏในเวลาเดียวกันเท่านั้นที่เป็นสัญลักษณ์ของคติชนและแยกแยะจากวรรณกรรม

Syncretism คือความสามัคคีและการแบ่งแยกไม่ได้ของงานศิลปะประเภทต่าง ๆ ซึ่งเป็นลักษณะของระยะแรกของการพัฒนา ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะไม่ได้แยกออกจากกิจกรรมประเภทอื่นและรวมอยู่ด้วยโดยตรงด้วย ชีวิตจริง- Syncretism เป็นสถานะที่ยังไม่ได้รับการพัฒนาของคติชนดั้งเดิมในยุคแรก สายพันธุ์ที่เก่าแก่ที่สุดศิลปะวาจาเกิดขึ้นในกระบวนการสร้างคำพูดของมนุษย์ในยุคหินเก่าตอนบน ความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาในสมัยโบราณมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมด้านแรงงานของมนุษย์ และสะท้อนถึงแนวคิดทางศาสนา ตำนาน ประวัติศาสตร์ ตลอดจนจุดเริ่มต้นของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ พิธีกรรมซึ่งผ่าน ดั้งเดิมพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อพลังแห่งธรรมชาติ, โชคชะตา, มาพร้อมกับคำพูด: คาถา, การสมรู้ร่วมคิดถูกประกาศ, การร้องขอหรือภัยคุกคามต่าง ๆ ถูกส่งไปยังพลังแห่งธรรมชาติ ศิลปะแห่งถ้อยคำมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับศิลปะดึกดำบรรพ์ประเภทอื่น ๆ เช่น ดนตรี การเต้นรำ ศิลปะการตกแต่ง ในทางวิทยาศาสตร์สิ่งนี้เรียกว่า "การประสานกันแบบดั้งเดิม" ยังคงปรากฏให้เห็นในนิทานพื้นบ้าน

นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย A.N. Veselovsky เชื่อว่าต้นกำเนิดของบทกวีอยู่ในนั้น พิธีกรรมพื้นบ้าน- กวีนิพนธ์ยุคดึกดำบรรพ์ตามแนวคิดของเขา เดิมทีเป็นเพลงประสานเสียงพร้อมการเต้นรำและละครใบ้ บทบาทของคำในตอนแรกไม่มีนัยสำคัญและขึ้นอยู่กับจังหวะและการแสดงออกทางสีหน้าโดยสิ้นเชิง ข้อความได้รับการดัดแปลงตามการแสดงจนกลายเป็นตัวละครดั้งเดิม

เมื่อมนุษยชาติสะสมประสบการณ์ชีวิตที่สำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งจำเป็นต้องส่งต่อไปยังรุ่นต่อๆ ไป บทบาทของข้อมูลทางวาจาก็เพิ่มขึ้น การแยกความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาออกเป็นรูปแบบศิลปะอิสระถือเป็นขั้นตอนที่สำคัญที่สุดในยุคก่อนประวัติศาสตร์คติชน

ประเภทของนิทานพื้นบ้าน: มหากาพย์ (ตำนาน เทพนิยาย ประเพณี มหากาพย์ - ประเภท) แนวบทกวีและมหากาพย์ (เปลี่ยนผ่าน) - โรแมนติก

เนื้อเพลง (เพลง ditties); ละคร (ละครพื้นบ้าน)

ประเภทของคติชน: โบราณ - คติชนพัฒนาในหมู่ประชาชนในระยะเริ่มแรกของการพัฒนา ยังไม่มีภาษาเขียน วัฒนธรรมเป็นแบบปากเปล่า นิทานพื้นบ้านของผู้ที่มีความคิดในตำนานครอบคลุมวัฒนธรรมทั้งหมดของกลุ่มชาติพันธุ์ คลาสสิก - คติชนเป็นรูปเป็นร่างในยุคที่มีการก่อตั้งรัฐ การเขียน และวรรณกรรมเกิดขึ้น ที่นี่มีการสร้างนิยายศิลปะระบบประเภทก็ถูกสร้างขึ้น สมัยใหม่เป็นนิทานพื้นบ้านซึ่งพัฒนาขึ้นในรัสเซียหลังจากการยกเลิกการเป็นทาส องค์ประกอบของเขาคือเมือง แทนที่จะเป็นมหากาพย์ เทพนิยายและเพลงโคลงสั้น ๆ แบบดั้งเดิมจะถูกแทนที่ด้วยเพลงรูปแบบใหม่ บทเพลง และเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย

คติชนวิทยา (อ้างอิงจาก V.E. Gusev) – วาจา – ดนตรี – การออกแบบท่าเต้น – ส่วนละครของศิลปะพื้นบ้าน (องค์ประกอบทางจิตวิญญาณ วัฒนธรรมพื้นบ้าน) – ไม่ใช่ศิลปะทางวัตถุ การแสดงออกทางวัตถุ (DPI) – ศิลปะพื้นบ้าน

คติชนเป็นศิลปะที่ผสมผสานและสังเคราะห์เพราะว่า ผสมผสานศิลปะประเภทต่างๆ

สัญญาณของคติชน: ความเป็นปากเปล่า (ไม่เพียงแต่รูปแบบการเผยแพร่เท่านั้น แต่ยังเป็นรูปแบบที่มีผลกระทบด้านสุนทรียภาพมากที่สุด); การไม่มีตัวตน (ผลงานมีผู้เขียนแต่ไม่ได้ระบุ) Collectivity (เป็นหมวดหมู่สุนทรียศาสตร์คุณภาพของโครงการที่ทีมงานยอมรับนั้นสอดคล้องกับประเพณีพื้นบ้าน Collectivity = ประเพณี + ด้นสด); ประเพณี (แทรกผลงานบนพื้นฐานของประเพณี); ความแปรปรวน ( ตัวแปรที่แตกต่างกันในดินแดนต่าง ๆ ); การแสดงด้นสด สัญชาติ (หมวดสุนทรีย์ การแสดงออกของอุดมคติ ความสนใจ แรงบันดาลใจของประชาชน)

ประเพณีคือรูปแบบที่มั่นคง เทคนิคทางศิลปะ และวิธีการที่ชุมชนคนใช้มาหลายชั่วอายุคนและสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ประเพณีเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นหลักการทั่วไปที่สุดของความคิดสร้างสรรค์และในนิทานพื้นบ้าน - ชุดของรูปแบบพล็อตประเภทวีรบุรุษและรูปแบบบทกวีที่มั่นคง

ประเภทนิทานพื้นบ้าน:

แนวนิทานพื้นบ้านเป็นชุดผลงานที่รวมเอาระบบกวีนิพนธ์ทั่วไป วัตถุประสงค์ในชีวิตประจำวัน รูปแบบของการแสดง และ ระบบดนตรี- (V.Ya. Propp) ประเภทเป็นหน่วยการจำแนกประเภทของคติชน

Ph-r แบ่งออกเป็นจำพวก (มหากาพย์ เนื้อเพลง ละคร) จำพวก - เป็นประเภท (เช่น เพลง นิทาน ฯลฯ) และประเภทเป็นประเภท หากใช้วิธีการดำรงอยู่ของผลงานเป็นพื้นฐานในการจำแนกประเภทประเภทนั้นจะถูกแบ่งออกเป็นพิธีกรรมและไม่ใช่พิธีกรรม

มหากาพย์สร้างความเป็นจริงในรูปแบบการเล่าเรื่องในรูปแบบของภาพที่มีวัตถุประสงค์ แบ่งออกเป็น: เพลง (บทกวี)

มหากาพย์; เพลงประวัติศาสตร์ เพลงบัลลาด; บทกวีจิตวิญญาณ ร้อยแก้ว; ร้อยแก้วเทพนิยาย; นิทานสัตว์; นิทาน; เรื่องตลก

นวนิยาย; ร้อยแก้วที่ไม่ใช่นางฟ้า ตำนาน; ตำนาน; Bylichki (เรื่องราวเกี่ยวกับปีศาจ)

ในประเภทมหากาพย์คติชน คุณลักษณะทางศิลปะหลักคือโครงเรื่อง มันถูกสร้างขึ้นจากความขัดแย้งซึ่งมีพื้นฐานมาจากการปะทะกันของฮีโร่กับคู่ต่อสู้ที่เหนือธรรมชาติหรือมีอยู่จริง โครงเรื่องมีทั้งแบบเรียบง่ายและซับซ้อน เหตุการณ์สามารถรับรู้ได้ทั้งจริงและเป็นเรื่องสมมติ และเนื้อหาเกี่ยวข้องกับอดีต ปัจจุบัน และอนาคต

เนื้อเพลง - เนื้อเพลงพรรณนาถึงสภาพภายในจิตใจของบุคคลประสบการณ์ส่วนตัวของเขาในเชิงกวี

เพลงของ Ditties; คร่ำครวญ; ประเภทละครของนิทานพื้นบ้านมีลักษณะที่น่าตื่นตาตื่นใจและสนุกสนาน และถ่ายทอดทัศนคติต่อความเป็นจริงในการแสดงละคร เกมพิธีกรรม เกมดราม่า; ประเภทละครตอนปลาย โรงละครนักแสดงสด การแสดงหุ่นกระบอก- ระยอง;

ตามวิธีการดำรงอยู่ของผลงาน คติชนแบ่งออกเป็น: พิธีกรรม; ปฏิทินพิธีกรรม ครอบครัวพิธีกรรม ไม่ใช่พิธีกรรม

นอกจากนี้ยังมีนิทานพื้นบ้านประเภทเล็ก ๆ ได้แก่ paremias; สุภาษิตและคำพูด ปริศนา

เช่นเดียวกับประเภทต่างๆ เช่น นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็ก (เพลงกล่อมเด็ก ทีเซอร์ เรื่องสยองขวัญ บทสวด ฯลฯ นิทานพื้นบ้านของคนงาน (เพลง บทเพลง ร้อยแก้ว) นิทานพื้นบ้านของสงครามโลกครั้งที่สอง (บทเพลง แผนกด้านหน้า,ด้านหลัง,ขับเคลื่อนเข้าสู่อาชีพ,ชัยชนะ ฯลฯ)

นิทานพื้นบ้านแต่ละประเภทมีกลุ่มฮีโร่เป็นของตัวเอง มีโครงเรื่องและอุปกรณ์โวหารเป็นของตัวเอง อย่างไรก็ตาม นิทานพื้นบ้านทุกประเภทในการดำรงอยู่ตามธรรมชาตินั้นเชื่อมโยงถึงกันและก่อตัวเป็นระบบ ในระบบนี้ f.zh ที่ล้าสมัยจะถูกทำลาย และตามพื้นฐานแล้วสิ่งใหม่ก็ถือกำเนิดขึ้น

นักวิจัยพื้นบ้าน: V.N. Tatishchev (ศตวรรษที่ 18), Slavophiles P.V. Kirievsky, N.M. ยาซีคอฟ, V.I. ดาห์ล และคณะ; พ.ศ. 2393-60: F.I. Buslaev, A.N. Afanasyev, A.N. Veselovsky, V.F. มิลเลอร์; จุดเริ่มต้นของยุคโซเวียต: B.M. และยู.เอ็ม. โซโคลอฟส์, ดี.เค. เซเลนิน, เอ็ม.เค. Azadovsky, N.P. อันดรีฟ. ชั้นสอง. 20 นิ้ว: V.I. Chicherov, V.Ya. พรอพพ์ เอ็น.เอ็น. Veletskaya, V.K. Sokolova, L.N. Vinogradova, I.E. คาร์ปูคิน วี.พี. อนิคิน อี.วี. Pomerantseva, E.M. เมเลตินสกี้, เวอร์จิเนีย บัคติน, V.E. Gusev, A.F. Nekrylova, B.N. ปูติลอฟ ฯลฯ

ตัวเลือกของบรรณาธิการ

ซุปชีสกับปลากระป๋องในหม้อหุงช้า

วันหนึ่ง ที่ไหนสักแห่งในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ในฝรั่งเศสหรือสวิตเซอร์แลนด์ คนหนึ่งที่กำลังทำซุปสำหรับตัวเองทำชีสชิ้นหนึ่งหล่นลงไปโดยไม่ได้ตั้งใจ....

การตีความรั้วในฝันป้องกันความเสี่ยงในหนังสือความฝันของมิลเลอร์

การเห็นเรื่องราวในความฝันที่เกี่ยวข้องกับรั้วหมายถึงการได้รับสัญญาณสำคัญที่ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับร่างกาย...

เรื่องราวสุดอลังการจากเทพนิยาย “สิบสองเดือน”

ตัวละครหลักของเทพนิยาย "สิบสองเดือน" คือเด็กผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกันกับแม่เลี้ยงและน้องสาวของเธอ แม่เลี้ยงมีนิสัยไม่สุภาพ...

การเรียนรู้ที่จะพูดหมายเหตุสำหรับชั้นเรียนส่วนหน้าในกลุ่มบำบัดคำพูด

หัวข้อและเป้าหมายสอดคล้องกับเนื้อหาของบทเรียน โครงสร้างของบทเรียนมีความสอดคล้องกันในเชิงตรรกะ เนื้อหาคำพูดสอดคล้องกับโปรแกรม...

การบินเหนือหมู่เกาะฟอล์กแลนด์ ลักษณะการปฏิบัติงานของเรือบรรทุกเครื่องบิน Hermes

ประเภท 22 ในสภาพอากาศที่มีพายุ โครงการ 22 มีความจำเป็นสำหรับการป้องกันทางอากาศระยะสั้นและการป้องกันขีปนาวุธต่อต้านอากาศยาน...

ลาซานญ่ากับเนื้อสับและซอสเบชาเมลที่บ้าน

ลาซานญ่าถือได้ว่าเป็นอาหารอิตาเลียนอันเป็นเอกลักษณ์อย่างถูกต้องซึ่งไม่ด้อยไปกว่าอาหารอันโอชะอื่น ๆ ของประเทศนี้ ปัจจุบันลาซานญ่า...

ผู้พยากรณ์ดาเนียลมีอยู่จริงไหม?

ใน 606 ปีก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์ทรงพิชิตกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเป็นที่ซึ่งศาสดาพยากรณ์ผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตอาศัยอยู่ ดาเนียลในวัย 15 ปี พร้อมด้วยคนอื่นๆ...

วิธีเตรียมซุปดองกับข้าวบาร์เลย์สำหรับฤดูหนาว: คำแนะนำและคำแนะนำทีละขั้นตอน สูตรที่ดีที่สุดสำหรับซุปดองกับข้าวบาร์เลย์สำหรับฤดูหนาว

ข้าวบาร์เลย์มุก 250 กรัม แตงกวาสด 1 กิโลกรัม หัวหอม 500 กรัม แครอท 500 กรัม มะเขือเทศบด 500 กรัม น้ำมันดอกทานตะวันกลั่น 50 กรัม 35...

การแปรสัณฐานของแผ่นเปลือกโลกไม่ใช่สิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิต อธิบายแหล่งที่อยู่อาศัยของสิ่งมีชีวิตเซลล์เดียว

1. เซลล์โปรโตซัวมีโครงสร้างแบบใด เหตุใดจึงเป็นสิ่งมีชีวิตอิสระ? เซลล์โปรโตซัวทำหน้าที่ทั้งหมด...

ใหม่

เป็นที่นิยม