วิเคราะห์งาน "ถนัดมือซ้าย" (N. Leskov)

เลสคอฟ เอ็น.เอส.

บทความเกี่ยวกับงานในหัวข้อ: ประเพณีพื้นบ้านในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียคนหนึ่งแห่งศตวรรษที่ 19 (N. S. Leskov “ คนถนัดซ้าย”)

นักเขียนเพียงไม่กี่คนในศตวรรษที่ 19 ใช้นิทานพื้นบ้านและประเพณีพื้นบ้านอย่างกว้างขวางในงานของพวกเขา ด้วยความเชื่ออย่างลึกซึ้งในพลังทางจิตวิญญาณของผู้คน แต่เขาก็ยังห่างไกลจากการทำให้พวกเขาเป็นอุดมคติจากการสร้างรูปเคารพจาก "พิธีสวดรูปเคารพสำหรับชาวนา" โดยใช้การแสดงออกของกอร์กี ผู้เขียนอธิบายจุดยืนของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเขา "ศึกษาผู้คนไม่ใช่จากการสนทนากับคนขับรถแท็กซี่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" แต่ "เติบโตท่ามกลางผู้คน" และ "ไม่เหมาะสมสำหรับเขาที่จะเลี้ยงดูผู้คนบนไม้ค้ำถ่อหรือ วางไว้ใต้พระบาทของพระองค์”
การยืนยันความเป็นกลางของนักเขียนอาจเป็น "The Tale of the Tula Oblique Lefty และ Steel Flea" ซึ่งได้รับการประเมินโดยนักวิจารณ์ในคราวเดียวว่าเป็น "ชุดของการแสดงออกที่ตลกขบขันในรูปแบบของความโง่เขลาที่น่าเกลียด" (A. Volynsky) ไม่เหมือนกับผลงานเทพนิยายอื่น ๆ ของ Leskov ผู้บรรยายจากสภาพแวดล้อมพื้นบ้านไม่มีคุณสมบัติเฉพาะ บุคคลนิรนามคนนี้พูดในนามของฝูงชนที่ไม่มีกำหนด เป็นกระบอกเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ มีข่าวลือต่างๆ นานาในหมู่ประชาชนอยู่เสมอ ส่งต่อกันแบบปากต่อปาก และในกระบวนการถ่ายทอดดังกล่าว ได้รับการคาดเดา สมมติฐาน และรายละเอียดใหม่ๆ ทุกประเภท ตำนานถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน และปรากฏใน "Lefty" ว่าถูกสร้างขึ้นอย่างอิสระ โดยรวบรวม "เสียงของประชาชน"
เป็นที่น่าสนใจที่ Leskov ฉบับพิมพ์ครั้งแรกได้แนะนำคำนำของเรื่องราวดังต่อไปนี้: “ ฉันเขียนตำนานนี้ใน Sestroretsk ตามนิทานท้องถิ่นจากช่างทำปืนเก่าชาว Tula ซึ่งย้ายไปที่แม่น้ำซิสเตอร์ในรัชสมัยของ จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ผู้บรรยายเมื่อสองปีที่แล้วยังคงมีสุขภาพที่ดีและมีความทรงจำที่สดใหม่ เขานึกถึงวันเก่า ๆ ได้อย่างง่ายดายโดยให้เกียรติจักรพรรดินิโคไลพาฟโลวิชอย่างสูงใช้ชีวิต "ตามศรัทธาเก่า" อ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์และเลี้ยงนกคีรีบูน รายละเอียดที่ "เชื่อถือได้" มากมายทำให้ไม่ต้องสงสัย แต่ทุกอย่างกลับกลายเป็นความจริง การหลอกลวงทางวรรณกรรมซึ่งผู้เขียนเองก็เปิดเผยในไม่ช้า: "... ฉันแต่งเรื่องราวทั้งหมดนี้เมื่อเดือนพฤษภาคมปีที่แล้วและคนถนัดมือซ้ายคือบุคคลที่ฉันประดิษฐ์ขึ้น" Leskov จะกลับไปสู่คำถามเรื่องการสมมติของ Lefty มากกว่าหนึ่งครั้งและในการรวบรวมผลงานตลอดชีวิตของเขาเขาจะลบ "คำนำ" ออกไปโดยสิ้นเชิง Leskov ต้องการการหลอกลวงนี้เพื่อสร้างภาพลวงตาว่าผู้เขียนไม่ได้เกี่ยวข้องกับเนื้อหาของนิทาน
อย่างไรก็ตาม ด้วยความเรียบง่ายของการเล่าเรื่องภายนอก เรื่องราวของ Leskov จึงมี "ก้นบึ้ง" เช่นกัน ด้วยการรวบรวมแนวคิดยอดนิยมเกี่ยวกับเผด็จการรัสเซีย ผู้นำทางทหาร เกี่ยวกับผู้คนของประเทศอื่น เกี่ยวกับตัวเอง ผู้บรรยายที่มีจิตใจเรียบง่ายไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้เขียนที่สร้างเขาขึ้นมาคิดเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน แต่ "การเขียนลับ" ของ Leskov ทำให้ได้ยินเสียงของผู้แต่งได้ชัดเจน และเสียงนี้จะบอกว่าผู้ปกครองเหินห่างจากประชาชนละเลยหน้าที่ของตนว่าผู้ปกครองเหล่านี้คุ้นเคยกับอำนาจซึ่งไม่จำเป็นต้องได้รับความชอบธรรมด้วยบุญของตัวเองว่าไม่ใช่อำนาจสูงสุด ที่เกี่ยวข้องกับเกียรติและชะตากรรมของชาติ แต่คน Tula ธรรมดา พวกเขาปกป้องเกียรติและศักดิ์ศรีของรัสเซียและก่อให้เกิดความหวัง
อย่างไรก็ตามผู้เขียนจะไม่ปิดบังความจริงที่ว่าช่างฝีมือของ Tula ซึ่งสามารถจัดการหมัดอังกฤษได้ทำลายของเล่นกลไกโดยพื้นฐานแล้วเพราะ "พวกเขาไม่เก่งวิทยาศาสตร์" ซึ่งพวกเขา "ขาดโอกาสที่จะสร้างประวัติศาสตร์ ทำเรื่องตลก”
อังกฤษและรัสเซีย (ภูมิภาค Oryol, Tula, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, Penza), Revel และ Merrekul, หมู่บ้าน Peregudy ของยูเครน - นี่คือ "ภูมิศาสตร์" ของเรื่องราวและนิทานของ Leskov ในหนังสือเล่มเดียว ผู้คนจากประเทศต่างๆ ได้พบกับความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ที่คาดไม่ถึงที่สุดที่นี่ "คนรัสเซียอย่างแท้จริง" บางครั้งทำให้ชาวต่างชาติอับอาย บางครั้งเขาพบว่าตัวเองต้องพึ่งพา "ระบบ" ของพวกเขา การค้นหามนุษยชาติที่เป็นสากลในชีวิตของชนชาติต่างๆ และมุ่งมั่นที่จะเข้าใจปัจจุบันและอนาคตของรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในยุโรป ในขณะเดียวกัน Leskov ก็ตระหนักอย่างชัดเจนถึงเอกลักษณ์ของประเทศของเขา ในเวลาเดียวกันเขาไม่ได้ตกอยู่ในสุดขั้วของลัทธิตะวันตกและลัทธิสลาฟฟิลิสม์ แต่ยังคงรักษาตำแหน่งของการวิจัยทางศิลปะตามวัตถุประสงค์ นักเขียน "ชาวรัสเซียที่ผ่านและผ่าน" และชายผู้รักรัสเซียอย่างหลงใหลและประชาชนของเขาสามารถค้นพบความเป็นกลางเช่นนั้นได้อย่างไร คำตอบอยู่ที่งานของ Leskov เอง
http://www.

เรากำลังนำเสนอรายงานโดยนักเรียนชั้นมนุษยศาสตร์รุ่นที่ 10 ในงาน Topaler Readings 2015.

ชีรโนวา ซาชา- คุณสมบัติของเรื่องราวโดย N.S. Leskov “Lefty” และการดัดแปลงภาพยนตร์

(ก่อนเริ่มรายงานจะมีการ์ตูนแสดงบนหน้าจอตั้งแต่เริ่มต้นจนถึง 00:25 วินาที)

การแนะนำ

พวกเราหลายคนคงคุ้นเคยกับการ์ตูนโซเวียตเก่าที่สร้างจากเรื่อง "Lefty" ตั้งแต่วัยเด็ก อย่างไรก็ตามแม้แต่ผู้ที่อ่านเรื่องราวของ Leskov อย่างถี่ถ้วนก็ไม่น่าจะคิดว่าการดัดแปลงภาพยนตร์ที่ดูเรียบง่ายนี้สื่อถึงคุณสมบัติหลักไม่เพียง แต่งานของ Leskov เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "มหากาพย์พื้นบ้าน" ทั้งหมดด้วย

คุณสมบัติของประเภท

ในการระบุลักษณะเฉพาะของเรื่อง "Lefty" ก่อนอื่นคุณควรหันไปใช้ประเภทของนิทานที่เขียนเรื่องราว นิทานเป็นประเภทที่เน้นไปที่คำพูด (นั่นคือ การสร้างใหม่หรือการเลียนแบบคำพูด) หรือประเภทที่ผู้บรรยายและผู้แต่งไม่ตรงกัน เป็นไปได้มากว่า "Lefty" อยู่ในนิทานประเภทที่สองซึ่งอธิบายถึงความจำเป็นในการเผยแพร่คำนำของเรื่องราว: "แน่นอนว่าคำนำเป็นอุปกรณ์วรรณกรรมที่ชัดเจนซึ่งออกแบบมาเพื่อพิสูจน์การแนะนำของผู้บรรยายที่เป็นตัวเป็นตนผู้ถือ โครงสร้างคำพูดพิเศษ นั่นคือ เพื่อกระตุ้นรูปแบบการเล่าเรื่องของเรื่องราว” (E .L. Beznosov, “The Tale of the Tula Lefty...” as a folk epic”: )

ในการ์ตูน ต่างจากเรื่องราว การแยกระหว่างผู้แต่งและผู้บรรยายไม่ชัดเจนนัก เพราะแม้ว่าพวกเขาจะพูดภาษาที่แตกต่างกันในเชิงเรียบเรียง แต่คำพูดของผู้เขียนก็ไม่ได้แยกออกจากคำพูดของผู้บรรยายและเริ่มต้นแทบจะทันทีหลังจากนั้น

(ที่นี่คุณต้องแสดงการ์ตูนตั้งแต่ 40:50 นาทีจนจบ)

อย่างไรก็ตามเราไม่ควรลืมว่านิทานไม่ใช่ประเภทเดียวที่มีเรื่องราว "ถนัดมือซ้าย" Leskov ไม่เข้ากับ "กระแสหลัก" ของวรรณกรรมรัสเซียในยุคของเขาเลย - ไม่มีสิ่งที่เรียกว่า "แนวคิดใหญ่" ในงานของเขาเขาสนใจเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ซึ่งเขาเขียนถึงใน "คำอธิบายวรรณกรรม" ของเขา ตีพิมพ์หลังจากผู้อ่านหลังจากอ่านคำนำซึ่งกล่าวว่าผู้เขียนได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับ Lefty จากปรมาจารย์ Tula เก่าพวกเขาเริ่มตำหนิ Leskov เนื่องจากบทบาทของเขาในเรื่องนี้เป็นเพียงชวเลขล้วนๆ “ สำหรับหมัดภาษาอังกฤษที่มีความรู้มากที่สุดจาก Tula นี่ไม่ใช่ตำนานเลย แต่เป็นเรื่องตลกสั้น ๆ หรือเรื่องตลกเช่น "ลิงเยอรมัน" ซึ่ง "ชาวเยอรมันประดิษฐ์ขึ้น แต่เธอนั่งลงไม่ได้ (เธอเอาแต่กระโดด ) และคนขนของมอสโกก็พาเธอไป เย็บหาง, - เธอนั่งลง” ในลิงตัวนี้และหมัดยังมีความคิดและน้ำเสียงเดียวกันซึ่งบางทีการโอ้อวดอาจน้อยกว่าการประชดที่อ่อนโยนต่อความสามารถของเขาในการปรับปรุงไหวพริบในต่างประเทศ” เขาเขียน

แล้วเรื่องตลกคืออะไร? ก่อนอื่นนี่เป็นเรื่องราวที่ซับซ้อนซึ่งไม่ได้แกล้งทำเป็นว่าเป็นไปได้ซึ่งสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในเรื่องนี้ซึ่งมีเรื่องไม่น่าเชื่อมากมาย: จากความล้าสมัย (การมาถึงของ Platov ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งกล่าวถึงในเรื่องนี้ไม่สามารถทำได้ เกิดขึ้นก่อนปี 1826 ในขณะที่ Platov เสียชีวิตแล้วในปี 1818 ซึ่ง Leskov รู้อย่างแน่นอน) กับองค์ประกอบของเทพนิยายซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง

ประเพณีการพิมพ์ยอดนิยม

เมื่อพูดถึงเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยในประเพณีวรรณกรรมรัสเซีย เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่นึกถึงภาพ lubok หรือภาพ lubok ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่มรดกที่สามในช่วงศตวรรษที่ 18 ถึง 19 คุณลักษณะที่โดดเด่นของภาพดังกล่าวคือความเรียบง่ายของเทคนิคการวาดภาพและการจัดองค์ประกอบตลอดจนทั้งนี้ขึ้นอยู่กับประเภทคำแนะนำหรือความซับซ้อนของโครงเรื่องที่ปรากฎ

(ที่นี่คุณต้องแสดงตัวอย่างภาพพิมพ์ยอดนิยมหลายตัวอย่างเช่น "หนูกำลังฝังแมว", "Battle of Kulikovo" :)

ผู้สร้างการ์ตูนจับจิตวิญญาณของเรื่องราวได้อย่างแม่นยำมาก ราวกับว่ามันออกมาจากภาพพิมพ์ยอดนิยมเรื่องใดเรื่องหนึ่ง และถ่ายทำ "Lefty" ในรูปแบบนี้ทุกประการ

(ที่นี่คุณสามารถเปิดการ์ตูนได้ในที่เดียวและเปรียบเทียบภาพกับภาพพิมพ์ยอดนิยม)

มหากาพย์

แต่ในความคิดของฉันสิ่งที่สำคัญที่สุดในการ์ตูนไม่ใช่แม้แต่การทำซ้ำประเพณีการพิมพ์ยอดนิยม แต่เป็นการอนุรักษ์และการนำเสนอที่ถูกต้องเกี่ยวกับคุณสมบัติของประเภทนิทานพื้นบ้าน - มหากาพย์ซึ่งสังเกตเห็นได้ชัดเจนที่นี่เกือบมากกว่าในเรื่องดั้งเดิม .

สิ่งนี้ใช้ได้กับตัวละครและภาพลักษณ์ของฮีโร่ดังที่ A.A. Gorelov: “ การพลิกคว่ำของโลกประวัติศาสตร์รัสเซียทั้งหมดไปสู่ขอบเขตของคติชนทำให้ตัวละครในนิทานของ Leskov มีคุณลักษณะที่ทำให้เจ้าของชื่อทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงแต่ละคนมองเห็นได้ไม่ใช่บุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง แต่เป็นคำพูด - พระราชกิจแบบพื้นบ้าน เพื่อบอกเป็นนัยถึงบุญคุณอันควรแก่ผู้ให้ในประวัติศาสตร์ ในหมู่ประชาชน ชื่อเสียง แนวความคิดที่ยอมรับและเผยแพร่ตามข่าวลือทั่วๆ ไป” ก่อนอื่นเราควรจำภาพลักษณ์ของ Ataman Platov ผู้ซึ่ง "เมื่อเขาได้ยินว่าเกิดความไม่สงบในพระราชวังเขาก็ลุกขึ้นจากโซฟาและปรากฏตัวต่ออธิปไตยทุกคำสั่ง"

(ที่นี่คุณต้องแสดงตอนจากการ์ตูนที่ Platov มาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 13:10 น.)

ในบทความเดียวกัน E.L. Beznosov เขียนว่า: "การนอนอย่างต่อเนื่องของ Platov บน "โซฟาที่น่ารำคาญ" และการสูบบุหรี่ไปป์อย่างไม่สิ้นสุดพอ ๆ กันพูดถึงความสามารถ [เหนือธรรมชาติ] แบบเดียวกันเป็นเวลานานอย่างไม่น่าเชื่อจากมุมมองในชีวิตประจำวัน นี่แสดงว่าผู้เล่าเรื่องคนถนัดซ้ายใส่ไว้ในรูปแบบนิทานพื้นบ้านราวกับว่าเขาคิดในภาพนิทานพื้นบ้านโบราณ” รูปภาพในนิทานพื้นบ้านเหล่านี้รวมถึงวิธีการขี่แบบพิเศษของ Platov ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการ์ตูนด้วย

(ตอนเดินทางไปตุลา 14:30 น.)

ภาพลักษณ์ของอัญมณีที่เก็บไว้ในภาชนะต่าง ๆ มีความสำคัญไม่น้อยซึ่งสามารถพบได้ในนิทานพื้นบ้านและมหากาพย์มากมาย (ตัวอย่างเช่นเราทุกคนจำเรื่องราวของ Koshchei the Immortal)

(ตอนซื้อหมัด 9:57)

บรรทัดล่าง

คุณสมบัติทั้งหมดนี้และคุณสมบัติอื่น ๆ มากมายของเรื่องราวที่สะท้อนให้เห็นในการดัดแปลงภาพยนตร์มีจุดประสงค์เดียวและจุดประสงค์นี้ไม่ใช่เพื่อทำให้ชาวรัสเซียอับอายอย่างที่บางคนคิดและไม่ประจบประแจงพวกเขาอย่างที่คนอื่นคิด แต่เพื่อสำรวจ (กล่าวคือ สำรวจ) ตัวละครรัสเซียที่น่าทึ่งไม่ได้แสดงให้เห็นแม้แต่ในปรมาจารย์มือซ้ายนิรนาม แต่ในลักษณะมหากาพย์ของการเล่าเรื่องซึ่งสร้างขึ้นในการ์ตูนด้วยความช่วยเหลือของรายละเอียด รูปแบบทั่วไป และการยึดมั่นในประเพณีของรัสเซีย

ภาพลักษณ์ของชาวรัสเซียในเรื่อง "Lefty" โดย N. S. Leskov

ในงานส่วนใหญ่ของ Nikolai Semenovich Leskov มีการแสดงฮีโร่พื้นบ้านประเภทพิเศษ - ชายผู้มีคุณสมบัติทางศีลธรรมสูงคนชอบธรรม เหล่านี้คือตัวละครในผลงาน "The Enchanted Wanderer", "The Man on the Clock" และอื่น ๆ Levit ซึ่งเป็นตัวละครหลักของ "The Tale of the Tula Slanting Left-Hander and the Steel Flea" เป็นหนึ่งในภาพเหล่านี้

ภายนอกคนถนัดซ้ายนั้นเจียมเนื้อเจียมตัวและไม่สวย เขาเอียง "มีปานบนแก้มของเขา และผมบนขมับของเขาถูกดึงออกระหว่างการฝึก" เขาแต่งตัวไม่เรียบร้อย “ขากางเกงข้างหนึ่งอยู่ในรองเท้าบูท อีกข้างห้อยอยู่ คอเสื้อเก่า ตะขอไม่ติด หายไป คอเสื้อขาด” Platov รู้สึกละอายใจที่ต้องแสดงคนถนัดซ้ายต่อซาร์ เขาไม่มีการศึกษาและไม่มีประสบการณ์ในการสื่อสารกับคนชั้นสูง

แต่บุคคลนี้กลายเป็นฮีโร่เชิงบวกเพียงคนเดียวของงานนี้ เขาไม่เห็นปัญหาใหญ่ในความไม่รู้ของตัวเอง แต่ไม่ใช่เพราะเขาโง่ สำหรับคนทั่วไปมีบางสิ่งที่สำคัญกว่าตัวเขาเอง “ เราไม่ได้ก้าวหน้าในด้านวิทยาศาสตร์ แต่เพียงอุทิศตนอย่างซื่อสัตย์ต่อปิตุภูมิของเราเท่านั้น” - นี่คือวิธีที่คนถนัดซ้ายตอบชาวอังกฤษที่ประหลาดใจที่สังเกตเห็นความไม่รู้ของเขา

คนถนัดมือซ้ายคือผู้รักชาติที่แท้จริงของปิตุภูมิของเขา เขาไม่พูดคำดังเกี่ยวกับความรักต่อบ้านเกิดของเขา อย่างไรก็ตาม เขาไม่เคยตกลงที่จะอยู่ในอังกฤษ แม้ว่าเขาจะได้รับผลประโยชน์ทุกประเภทก็ตาม "เรา<…>มุ่งมั่นเพื่อบ้านเกิดของตน” คือคำตอบของเขา

คนถนัดซ้ายเป็นช่างฝีมือดีไม่โอ้อวดความสามารถของเขา เมื่อตรวจสอบโรงงานและโรงงานของอังกฤษ เขาชื่นชมปืนอย่างจริงใจ โดยตระหนักถึงความเหนือกว่าของพวกมัน: “สิ่งนี้<…>ไม่มีตัวอย่างใดที่ต่อต้านเรา” ครั้งหนึ่งในยุโรป คนถนัดซ้ายก็ไม่แพ้ใคร เขาประพฤติตนอย่างมั่นใจ มีศักดิ์ศรี แต่ไม่มีความเย่อหยิ่ง วัฒนธรรมโดยกำเนิดของคนเรียบง่ายทำให้เกิดความเคารพ

ชีวิตของคนถนัดซ้ายเต็มไปด้วยความยากลำบาก แต่เขาไม่สิ้นหวัง ไม่บ่นเกี่ยวกับโชคชะตา แต่พยายามใช้ชีวิตให้ดีที่สุด และอดทนต่อความไร้ระเบียบของเพลโตอย่างอ่อนโยนเมื่อเขาพาเขาไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่มีหนังสือเดินทาง สิ่งนี้พูดถึงลักษณะพื้นบ้านเช่นภูมิปัญญาและความอดทนในชีวิต

Leskov พรรณนาถึงผู้อ่านว่าเป็นหนึ่งในตัวแทนที่ดีที่สุดของประชาชนซึ่งเป็นชายชาวรัสเซียที่เรียบง่ายและมีคุณสมบัติทางศีลธรรมที่ยอดเยี่ยม แต่ในขณะเดียวกันคนถนัดซ้ายก็ไวต่อรองรัสเซียหลัก - ความเมาสุรา เขาไม่สามารถปฏิเสธคำเชิญมากมายจากอังกฤษให้ดื่มได้ ความเจ็บป่วย, ความเมา, การกลับบ้านทางทะเลที่ยากลำบาก, ขาดการดูแลทางการแพทย์, ความเฉยเมยของผู้อื่น - ทั้งหมดนี้ทำลายคนถนัดซ้าย

Leskov ชื่นชมชายถนัดซ้ายชื่นชมความสามารถและความงามทางจิตวิญญาณของเขาและเห็นอกเห็นใจกับชะตากรรมที่ยากลำบากของเขา ภาพที่ผู้เขียนวาดเป็นสัญลักษณ์ของชาวรัสเซีย เข้มแข็ง มีความสามารถ แต่ไม่จำเป็นสำหรับรัฐบาลของตนเอง

ค้นหาที่นี่:

• ในขณะที่ชาว Leskov ปรากฎในนิทานโดยคนถนัดซ้าย
• ภาพคนถนัดซ้ายในนิทานของ Leskov
• อะไรคือคุณสมบัติที่ดีที่สุดของชาวรัสเซียที่ปรากฎในนิทานเลฟชา

แก่นของเรียงความของฉัน "Lefty - a People's Hero" (เช่นเดียวกับแนวคิดเกี่ยวกับเรื่องราวของ N.S. Leskov) คือศรัทธาที่ไม่อาจปฏิเสธได้ในคนรัสเซียความเหมาะสมของเขาความภักดีต่อปิตุภูมิและทักษะที่ไม่มีใครเทียบได้ การแสดงตัวตนของภาพลักษณ์โดยรวมของฮีโร่พื้นบ้านในเรื่องราวของ Nikolai Semenovich นั้นเป็นปรมาจารย์ฝ่ายซ้ายของ Tula ที่เรียบง่าย

ความคล้ายคลึงกันของภาพลักษณ์ของ Lefty กับฮีโร่พื้นบ้าน

ภาพลักษณ์ของ Lefty ในงานของ Leskov สะท้อนถึงวีรบุรุษแห่งศิลปะพื้นบ้านของรัสเซียโดยที่ภาพทั่วไปแสดงให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะเอกลักษณ์และแรงบันดาลใจของชาวรัสเซีย ความใกล้ชิดของ Lefty กับฮีโร่พื้นบ้านนั้นพิสูจน์ได้จากความไม่ระบุชื่อของเขาด้วย ท้ายที่สุดเราไม่ทราบชื่อหรือข้อมูลชีวประวัติของเขา การไม่มีชื่อของฮีโร่เน้นย้ำถึงความจริงที่ว่าในมาตุภูมิมีคนจำนวนมากที่อุทิศให้กับรัฐเช่นเดียวกับปรมาจารย์ที่ไม่มีใครเทียบได้และบุตรชายที่แท้จริงของดินแดนของพวกเขา

ลักษณะส่วนบุคคลในภาพลักษณ์ของปรมาจารย์ Tula

ฮีโร่มีเพียงสองคุณสมบัติเท่านั้น คุณสมบัติหลักคือความสามารถพิเศษของปรมาจารย์ Lefty ร่วมกับช่างฝีมือของ Tula สามารถสร้างสิ่งประดิษฐ์ที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงด้วยการสวมหมัดอังกฤษจิ๋ว นอกจากนี้ในงานที่ยากมากนี้ Lefty ยังมีส่วนที่ยากที่สุดนั่นคือการตอกตะปูด้วยกล้องจุลทรรศน์สำหรับเกือกม้า

ลักษณะเฉพาะตัวที่สองของฮีโร่คือลักษณะโดยธรรมชาติของเขา - เขาถนัดซ้ายซึ่งกลายเป็นชื่อสามัญของตัวละคร ข้อเท็จจริงนี้ซึ่งทำให้ชาวอังกฤษตกใจเพียงเน้นย้ำถึงเอกลักษณ์ของเขา - ความสามารถในการสร้างสิ่งประดิษฐ์ที่ซับซ้อนเช่นนี้โดยไม่ต้องใช้อุปกรณ์พิเศษใด ๆ และแม้แต่คนถนัดซ้ายด้วยซ้ำ

ปัญหาอำนาจและประชาชนในเรื่อง

คนและอำนาจในเรื่อง “ถนัดมือซ้าย” คือหนึ่งในปัญหาที่ผู้เขียนหยิบยกขึ้นมา เอ็นเอส Leskov เปรียบเทียบกษัตริย์ทั้งสอง - อเล็กซานเดอร์และนิโคลัสซึ่งมีเหตุการณ์ในงานนี้เกิดขึ้นในทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อชาวรัสเซีย จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ พาฟโลวิชรักทุกสิ่งทุกอย่างจากต่างประเทศและใช้เวลาเพียงเล็กน้อยในประเทศบ้านเกิดของเขา เพราะเขาเชื่อว่าคนรัสเซียไม่สามารถทำอะไรที่ยิ่งใหญ่ได้ นิโคลัสน้องชายของเขาซึ่งติดตามเขาขึ้นไปบนบัลลังก์มีมุมมองที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงเขาเชื่อในทักษะและความทุ่มเทที่แท้จริงของประชาชนของเขา

ทัศนคติของ Nikolai Pavlovich ที่มีต่อคนรัสเซียธรรมดานั้นแสดงให้เห็นได้อย่างสมบูรณ์แบบในกรณีของ Lefty เมื่อ Platov ไม่สามารถเข้าใจได้ว่าสิ่งประดิษฐ์ของช่างฝีมือ Tula คืออะไร และตัดสินใจว่าพวกเขาหลอกลวงเขา เขาก็รายงานเรื่องนี้ต่อซาร์อย่างเศร้าใจ อย่างไรก็ตามจักรพรรดิไม่เชื่อและสั่งให้ส่งคนถนัดซ้ายไปโดยคาดหวังบางสิ่งที่เหลือเชื่อ:“ ฉันรู้ว่าคนของฉันไม่สามารถหลอกลวงฉันได้ มีบางอย่างเกิดขึ้นที่นี่นอกเหนือจากหน้าซีด”

และชาวรัสเซียในรูปแบบของคนถนัดมือซ้ายก็ไม่ทำให้อธิปไตยผิดหวัง

ความเรียบง่ายและความสุภาพเรียบร้อยความไม่แยแสต่อความมั่งคั่งและชื่อเสียงความเป็นนิรนามของตัวละครและความรักอันยิ่งใหญ่ต่อปิตุภูมิทำให้เราถือว่า Lefty เป็นภาพลักษณ์โดยรวมของชาวรัสเซียในงานนี้ วีรบุรุษของชาติ Lefty เป็นตัวตนของจิตวิญญาณที่แท้จริงของชายชาวรัสเซียที่เรียบง่ายซึ่งงานรับใช้ปิตุภูมิแม้ว่าจะต้องเสียชีวิต แต่ก็สามารถพิสูจน์ความไว้วางใจที่วางไว้ในตัวเขาและพิสูจน์พลังแห่งทักษะ

ทดสอบการทำงาน

หัวข้อเรื่องความรักชาติมักถูกหยิบยกขึ้นมาในงานวรรณกรรมรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 แต่เฉพาะในเรื่อง "Lefty" เท่านั้นที่เชื่อมโยงกับแนวคิดเรื่องความจำเป็นในการดูแลความสามารถที่ทำให้ใบหน้าของรัสเซียดูสูงส่งในสายตาของประเทศอื่น ๆ

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

เรื่อง "Lefty" เริ่มตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร "Rus" หมายเลข 49, 50 และ 51 ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2424 ภายใต้ชื่อ "The Tale of the Tula Lefty และ Steel Flea (Workshop Legend)" แนวคิดในการสร้างสรรค์ผลงานของ Leskov นั้นเป็นเรื่องตลกยอดนิยมที่ชาวอังกฤษทำหมัด ส่วนชาวรัสเซีย "ยัดมันแล้วส่งกลับ" ตามคำให้การของลูกชายของนักเขียน พ่อของเขาใช้เวลาช่วงฤดูร้อนปี 2421 ที่ Sestroretsk ไปเยี่ยมช่างทำปืน ที่นั่น ในการสนทนากับพันเอก N.E. Bolonin หนึ่งในพนักงานของโรงงานผลิตอาวุธในท้องถิ่น เขาค้นพบที่มาของเรื่องตลกนี้

ในคำนำ ผู้เขียนเขียนว่าเขาเป็นเพียงการเล่าขานถึงตำนานที่รู้จักในหมู่ช่างทำปืนเท่านั้น เทคนิคที่รู้จักกันดีนี้ครั้งหนึ่งเคยใช้โดย Gogol และ Pushkin เพื่อให้การเล่าเรื่องมีความน่าเชื่อถือเป็นพิเศษ ในกรณีนี้ Leskov ถือเป็นความเสียหาย นักวิจารณ์และนักอ่านต่างยึดถือคำพูดของนักเขียนอย่างแท้จริง และต่อมาเขาต้องอธิบายโดยเฉพาะว่าเขาคือผู้แต่ง ไม่ใช่ผู้ขายปลีกผลงาน

คำอธิบายของงาน

เรื่องราวของ Leskov จะถูกเรียกว่าเรื่องราวอย่างแม่นยำที่สุดในแง่ของประเภท: นำเสนอการเล่าเรื่องเป็นชั้น ๆ ขนาดใหญ่มีการพัฒนาโครงเรื่องจุดเริ่มต้นและบทสรุป ผู้เขียนเรียกงานของเขาว่าเป็นเรื่องราว เพื่อเน้นย้ำรูปแบบการบรรยายแบบ "การเล่าเรื่อง" พิเศษที่ใช้ในงานนั้น

(องค์จักรพรรดิตรวจดูหมัดจอมฉลาดด้วยความยากลำบากและสนใจ)

เรื่องราวเริ่มต้นในปี 1815 ด้วยการเสด็จเยือนอังกฤษของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 และนายพลปลาตอฟ ที่นั่น ซาร์แห่งรัสเซียได้รับของขวัญจากช่างฝีมือในท้องถิ่น ซึ่งเป็นหมัดเหล็กขนาดเล็กที่สามารถ "ขับเคลื่อนด้วยหนวด" และ "สลับด้วยขา" ของขวัญชิ้นนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าของปรมาจารย์ชาวอังกฤษเหนือชาวรัสเซีย หลังจากการสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ผู้สืบทอดของเขานิโคลัสที่ 1 เริ่มสนใจของขวัญชิ้นนี้และต้องการหาช่างฝีมือที่จะ "ดีพอ ๆ กับใครก็ตาม" ดังนั้นใน Tula Platov จึงเรียกปรมาจารย์สามคนในจำนวนนั้นเป็นคนถนัดมือซ้ายซึ่งสามารถจัดการหมัดได้ และประทับชื่อนายไว้ที่เกือกม้าแต่ละอัน คนถนัดมือซ้ายไม่ทิ้งชื่อของเขา เพราะเขาตอกตะปู และ "ไม่มีขอบเขตเล็กๆ น้อยๆ ที่จะรับมันได้"

(แต่ปืนในสนามได้รับการทำความสะอาดแบบเก่า)

Lefty ถูกส่งไปยังอังกฤษพร้อมกับ "nymphosoria ที่เชี่ยวชาญ" เพื่อที่พวกเขาจะได้เข้าใจว่า "นี่ไม่น่าแปลกใจสำหรับเรา" ชาวอังกฤษประหลาดใจกับงานจิวเวลรี่ จึงเชิญอาจารย์ให้อยู่และแสดงทุกสิ่งที่พวกเขาได้เรียนรู้ให้เขาดู คนถนัดมือซ้ายสามารถทำทุกอย่างได้ด้วยตัวเอง เขาถูกโจมตีโดยสภาพของกระบอกปืนเท่านั้น - พวกเขาไม่ได้ทำความสะอาดด้วยอิฐบดดังนั้นความแม่นยำในการยิงจากปืนดังกล่าวจึงสูง คนถนัดซ้ายเริ่มเตรียมตัวกลับบ้าน เขาจำเป็นต้องรีบบอกจักรพรรดิเกี่ยวกับปืน ไม่เช่นนั้น “ขอพระเจ้าอวยพรสงคราม พวกมันไม่เหมาะสำหรับการยิง” ด้วยความโศกเศร้า Lefty ดื่มกับเพื่อนชาวอังกฤษของเขา "ครึ่งกัปตัน" ล้มป่วยและเมื่อมาถึงรัสเซียพบว่าตัวเองใกล้จะตาย แต่จนถึงนาทีสุดท้ายของชีวิตเขาพยายามถ่ายทอดความลับในการทำความสะอาดปืนแก่นายพล และถ้าคำพูดของ Lefty ได้รับความสนใจจากจักรพรรดิก็เหมือนกับที่เขาเขียน

ตัวละครหลัก

ในบรรดาวีรบุรุษของเรื่องมีบุคลิกสมมติและมีตัวตนอยู่จริงในประวัติศาสตร์ ได้แก่ จักรพรรดิรัสเซียสองคน Alexander I และ Nicholas I ataman แห่ง Don Army M.I. Platov เจ้าชาย หน่วยข่าวกรองรัสเซีย A.I. Chernyshev แพทย์ศาสตร์ M.D. Solsky (ในเรื่อง - Martyn-Solsky), Count K.V. Nesselrode (ในเรื่อง - Kiselvrode)

(ปรมาจารย์ "นิรนาม" มือซ้ายในที่ทำงาน)

ตัวละครหลักเป็นช่างทำปืนถนัดซ้าย เขาไม่มีชื่อ เป็นเพียงลักษณะเฉพาะของช่างฝีมือเท่านั้น เขาทำงานด้วยมือซ้าย Lefty ของ Leskov มีต้นแบบ - Alexey Mikhailovich Surnin ซึ่งทำงานเป็นช่างทำปืนศึกษาในอังกฤษและหลังจากกลับมาก็ส่งต่อความลับของธุรกิจนี้ให้กับช่างฝีมือชาวรัสเซีย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนไม่ได้ตั้งชื่อให้กับฮีโร่ของตัวเองโดยทิ้งคำนามทั่วไปไว้ - คนถนัดมือซ้ายเป็นหนึ่งในคนชอบธรรมประเภทหนึ่งที่ปรากฎในผลงานต่าง ๆ ด้วยการปฏิเสธตนเองและการเสียสละ บุคลิกของฮีโร่ได้กำหนดลักษณะประจำชาติไว้อย่างชัดเจน แต่ลักษณะดังกล่าวกลับกลายเป็นสากลและเป็นสากล

ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่เพื่อนคนเดียวของฮีโร่ที่เล่าเรื่องนั้นเป็นตัวแทนของสัญชาติอื่น นี่คือกะลาสีเรือจากเรือ Polskipper ของอังกฤษซึ่งสร้างความเสียหายให้กับ "สหาย" ฝ่ายซ้ายของเขา เพื่อขจัดความปรารถนาของเพื่อนชาวรัสเซียที่มีต่อบ้านเกิด Polskipper จึงเดิมพันกับเขาว่าเขาจะดื่มมากกว่าคนถนัดซ้าย การเมาวอดก้าจำนวนมากเป็นสาเหตุของการเจ็บป่วยและจากนั้นก็ถึงแก่ความตายของฮีโร่ที่โหยหา

ความรักชาติของฝ่ายซ้ายนั้นตรงกันข้ามกับความมุ่งมั่นที่ผิดพลาดต่อผลประโยชน์ของปิตุภูมิของฮีโร่คนอื่น ๆ ในเรื่องนี้ จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 รู้สึกเขินอายต่อหน้าชาวอังกฤษเมื่อปลาตอฟชี้ให้เขาเห็นว่าช่างฝีมือชาวรัสเซียก็ทำสิ่งต่างๆ ได้เช่นกัน ความรู้สึกรักชาติของ Nicholas I ผสมกับความไร้สาระส่วนตัว และ "ผู้รักชาติ" ที่ฉลาดที่สุดในเรื่องราวของ Platov นั้นอยู่ต่างประเทศเท่านั้นและเมื่อกลับถึงบ้านเขาก็กลายเป็นเจ้าของทาสที่โหดร้ายและหยาบคาย เขาไม่ไว้วางใจช่างฝีมือชาวรัสเซียและกลัวว่าพวกเขาจะทำลายงานภาษาอังกฤษและแทนที่เพชร

วิเคราะห์ผลงาน

(หมัด ถนัดซ้ายผู้รอบรู้)

งานนี้โดดเด่นด้วยประเภทและความคิดริเริ่มในการเล่าเรื่อง มันคล้ายกับประเภทของเทพนิยายรัสเซียซึ่งมีพื้นฐานมาจากตำนาน มีจินตนาการและความอลังการมากมายอยู่ในนั้น นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงโดยตรงถึงโครงเรื่องของเทพนิยายรัสเซีย ดังนั้นจักรพรรดิจึงซ่อนของขวัญไว้ในถั่วก่อนซึ่งจากนั้นเขาก็ใส่ลงในกล่องยานัตถุ์สีทองและอย่างหลังก็ซ่อนไว้ในกล่องเดินทางเกือบจะเหมือนกับที่ Kashchei ผู้ยิ่งใหญ่ซ่อนเข็ม ในเทพนิยายรัสเซีย ซาร์ได้รับการอธิบายแบบดั้งเดิมด้วยการประชด เช่นเดียวกับในเรื่องราวของ Leskov จักรพรรดิทั้งสองถูกนำเสนอ

แนวความคิดของเรื่องคือชะตากรรมและสถานที่อยู่ในสภาพของปรมาจารย์ผู้มีความสามารถ งานทั้งหมดเต็มไปด้วยแนวคิดที่ว่าผู้มีความสามารถในรัสเซียไม่มีที่พึ่งและไม่เป็นที่ต้องการ มันเป็นไปเพื่อผลประโยชน์ของรัฐที่จะสนับสนุน แต่มันทำลายความสามารถอย่างไร้ความปราณีราวกับว่ามันเป็นวัชพืชที่ไร้ประโยชน์และแพร่หลาย

ธีมอุดมการณ์อีกประการหนึ่งของงานคือความแตกต่างระหว่างความรักชาติที่แท้จริงของวีรบุรุษของชาติกับความไร้สาระของตัวละครจากสังคมชั้นสูงและผู้ปกครองของประเทศเอง คนถนัดซ้ายรักบ้านเกิดของเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวและหลงใหล ตัวแทนของขุนนางกำลังมองหาเหตุผลที่จะภาคภูมิใจ แต่อย่าทำให้ตัวเองลำบากในการทำให้ชีวิตในประเทศดีขึ้น ทัศนคติของผู้บริโภคนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในตอนท้ายของงานรัฐสูญเสียความสามารถอื่นซึ่งถูกสังเวยต่อความไร้สาระของนายพลคนแรกจากนั้นคือจักรพรรดิ

เรื่อง "Lefty" ทำให้วรรณกรรมมีภาพลักษณ์ของคนชอบธรรมอีกคนหนึ่งซึ่งตอนนี้อยู่บนเส้นทางของผู้พลีชีพเพื่อรับใช้รัฐรัสเซีย ความคิดริเริ่มของภาษาของงาน คำพังเพย ความสดใส และความถูกต้องของถ้อยคำ ทำให้สามารถแยกเรื่องราวออกเป็นคำพูดที่แพร่หลายในหมู่ประชาชนได้