กรณีของ "มาทิลด้า": ภาพยนตร์ของครูกลายเป็นเรื่องอื้อฉาวที่สุดในรัสเซียได้อย่างไร ซาร์และมาทิลด้า


เหตุใดผู้เชื่อแต่ละคนในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียจึงต่อต้านภาพยนตร์เรื่องนี้ซึ่งยังไม่เปิดตัว

ตัวอย่างหนังเรื่องนี้ได้แสดงไว้สำหรับบางคนโดยเฉพาะ เหตุใดจึงแสดงตัวอย่างต่อผู้ที่ได้รับเชิญเป็นพิเศษ เพื่อที่พวกเขาจะได้สนใจภาพยนตร์เรื่องนี้ เพื่อที่จะได้ตัดสินมันไม่ได้จากชื่อของมัน แต่ด้วยตัวอย่างภาพยนตร์ และบางทีอาจเป็นการสนทนากับผู้ผลิต ผู้แต่ง และนักแสดงที่เกิดขึ้นขณะชมตัวอย่าง

ดังนั้นเราจึงแก้ไข - บุคคลที่ได้ดูตัวอย่างภาพยนตร์อาจแสดงความคิดเห็นได้ดีและมีอิสระที่จะแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับแนวคิดของภาพยนตร์

หากสิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับตัวอย่างภาพยนตร์เป็นความจริง ฉันก็เห็นด้วยกับเขา

แฟนตาซีตามความเป็นจริงเป็นสิ่งหนึ่ง อีกสิ่งหนึ่งคือนิยายที่สามารถเป็นที่รังเกียจต่อบุคคลได้จริงๆ

Nikolai Alexandrovich มีชู้ก่อนการหมั้น นวนิยายเรื่องนี้แตกสลายและนี่คือความจริงที่บันทึกไว้ในไดอารี่ส่วนตัวโดยผู้เป็นที่รัก บน. คนยุติธรรมและจบลงด้วยความโรแมนติก ภาพยนตร์เรื่องนี้ถูกกล่าวหาว่าแสดงชายคนหนึ่งที่แสดงความไม่ซื่อสัตย์

แน่นอนว่าพวกเขามีสิทธิที่จะประดิษฐ์ คนอื่นมีสิทธิ์ที่จะโกรธเคืองกับสิ่งนี้

มันเหมือนกับ Vyrubova ตอนแรกมีคนแต่งเรื่องตลก แล้ว *** บางคนก็เขียนไดอารี่ปลอมด้วยคำหยาบคายจากเรื่องตลก เฉพาะตอนนี้รัฐบาลชั่วคราวได้ทำการสอบสวนและไม่มีอะไรได้รับการยืนยัน จึงไม่สามารถกล่าวโทษหรือตัดสินได้ พวกบอลเชวิควาดเรื่องตลกเหล่านี้บนวอลเปเปอร์ก่อนที่พวกเขาจะถูกยิง

ผลที่ได้คือ พวกเขาเล่นร่วมกับพวกหัวรุนแรง ทุกคนจะโกรธ กระโดด เห่า (ทั้งสองฝ่าย) เกลียดชังกันมากขึ้นไปอีก

เกี่ยวกับสิ่งที่ Alexei Badryzlov กล่าว

คริสตจักรไม่สามารถและไม่ถือว่า N.A. ไม่มีบาป เนื่องจากไม่มีผู้ไม่มีบาป รวมทั้งธรรมิกชนไม่ได้หมายความว่าไม่มีบาป รวมทั้ง N.A. และครอบครัวของเขาได้รับเกียรติสำหรับวิธีที่พวกเขายอมรับความตาย (สิ่งนี้เน้นเพิ่มเติมโดยคำว่า - ผู้ถือความรัก) และไม่ใช่สำหรับวิธีที่ N.A. อาศัยอยู่

จากรายงานอย่างเป็นทางการของคณะกรรมการ:

จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 เป็นผู้เจิมเจิมให้ราชอาณาจักร กอปรด้วยอำนาจเต็ม มีหน้าที่รับผิดชอบเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในรัฐของพระองค์ ทั้งต่อหน้าประชากรของพระองค์และต่อพระพักตร์พระเจ้า ดังนั้นความรับผิดชอบส่วนบุคคลบางส่วนสำหรับความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์เช่นเหตุการณ์ในวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2448 - และหัวข้อนี้อุทิศให้กับรายงานพิเศษที่คณะกรรมาธิการรับรอง - อยู่กับจักรพรรดิเองแม้ว่าจะไม่สามารถวัดได้จากระดับ ของการมีส่วนร่วมของเขาหรือไม่เข้าร่วมในเหตุการณ์เหล่านี้

อีกตัวอย่างหนึ่งของการกระทำของจักรพรรดิซึ่งส่งผลเสียต่อชะตากรรมของรัสเซียและราชวงศ์เองคือความสัมพันธ์ของเขากับรัสปูติน - และสิ่งนี้แสดงให้เห็นในการศึกษาเรื่อง "ราชวงศ์และ G. E. รัสปูติน" เป็นไปได้อย่างไรที่ร่างเช่นรัสปูตินสามารถมีอิทธิพลได้ ราชวงศ์และชีวิตทางการเมืองของรัสเซียในสมัยของเขา? กุญแจสู่ปรากฏการณ์รัสปูตินอยู่ในความเจ็บป่วยของซาเรวิชอเล็กซี่ แม้จะทราบดีว่าจักรพรรดิพยายามกำจัดรัสปูตินซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่ทุกครั้งที่เขาถอยกลับภายใต้แรงกดดันจากจักรพรรดินีเพราะต้องการขอความช่วยเหลือจากรัสปูตินเพื่อรักษาทายาท อาจกล่าวได้ว่าจักรพรรดิไม่สามารถต้านทานอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ซึ่งถูกทรมานด้วยความเศร้าโศกเพราะความเจ็บป่วยของลูกชายของเธอ และที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ อยู่ภายใต้อิทธิพลของรัสปูติน

สรุปผลการศึกษาของรัฐและ กิจกรรมคริสตจักรจักรพรรดิรัสเซียองค์สุดท้าย คณะกรรมาธิการไม่พบเหตุผลเพียงพอสำหรับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ

อย่างไรก็ตาม ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ มีกรณีการแต่งตั้งนักบุญเป็นนักบุญ แม้กระทั่งคริสเตียนที่ดำเนินชีวิตอย่างบาปหลังจากรับบัพติศมา การประกาศเป็นนักบุญของพวกเขาดำเนินไปอย่างแม่นยำเพราะพวกเขาชดใช้บาปของพวกเขา ไม่เพียงแต่การกลับใจเท่านั้น แต่ด้วยความสามารถพิเศษ - การพลีชีพหรือการบำเพ็ญตบะด้วย

========================

“เย็นวันหนึ่ง เมื่อรัชทายาทอยู่กับฉันจนเช้า เขาบอกฉันว่าเขาจะไปต่างประเทศเพื่อพบกับเจ้าหญิงอลิซแห่งเฮสส์ ซึ่งพวกเขาต้องการแต่งงานกับเขา ต่อจากนั้นเราพูดมากกว่าหนึ่งครั้งเกี่ยวกับการแต่งงานของเขาที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และการแยกจากกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้” เธอเขียนในบันทึกความทรงจำของเธอ และเมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2437 ได้มีการประกาศการสู้รบอย่างเป็นทางการของ Tsarevich Nicholas กับ Alice of Hesse-Darmstadt วัย 22 ปี Matilda ยอมรับว่า: "ความเศร้าโศกของฉันไม่มีขอบเขต"

ฉันต้องบอกว่าหลังจากการหมั้น Nikolai บอกเจ้าสาวทันทีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเขากับ Kshesinskaya และเธอให้อภัยเขาในจดหมายจรรยาบรรณ:“ สิ่งที่ผ่านไปแล้วและจะไม่กลับมา เราทุกคนในโลกนี้ถูกห้อมล้อมไปด้วยสิ่งล่อใจ และเมื่อเรายังเด็ก เราไม่สามารถต่อสู้เพื่อต้านทานสิ่งล่อใจได้ตลอดเวลา… ฉันรักคุณมากขึ้นไปอีกตั้งแต่คุณเล่าเรื่องนี้ให้ฉันฟัง ความไว้วางใจของคุณแตะต้องฉันอย่างสุดซึ้ง… ขอฉันคู่ควรได้ไหม…?”

สามารถอ่านบันทึกความทรงจำของ Kshesinskaya ได้ที่นี่ทุกอย่างเกี่ยวกับการประชุมและเกี่ยวกับนวนิยายของเธอหลังจาก N.A.:

คำพูดของ A.F. ถูกเขียนถึงเธอในไดอารี่ของ N.A. 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2437 เป็นภาษาอังกฤษแปลจากเชิงอรรถท้ายข้อความ:

ไม่มีการขว้างปาหลังจากการสู้รบและเป็นลมระหว่างพิธีราชาภิเษก เพียงแค่อ่านไดอารี่เหล่านี้และเปรียบเทียบกับภาพยนตร์ ครูบอกเป็นนัยว่าทั้งหมดนี้เป็นเรื่องโกหกและ N.A. คนหน้าซื่อใจคดที่ชั่วร้าย

ใช่ ฉันเข้าใจ สิ่งปกติของคนหนุ่มสาวคือการเดินไปกับคนหนึ่งและลืมเธอทันทีเพื่อรักอีกคนหนึ่งล้นล้น คุณสามารถดูได้ในไดอารี่

อาจารย์คิดเอา น.ศ. นั้นมาจากไหน รีบไป (และนี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับรถพ่วง, เป็นลม, ฯลฯ ) และด้วยเหตุนี้ฉันจึงโกหกเรื่องหน้าซื่อใจคดอย่างน่ารังเกียจในไดอารี่ - ฉันไม่รู้

และใช่ ฉันไม่ได้ต่อต้านหนัง คุณไม่มีทางรู้หรอกว่ามากแค่ไหน หนังต่างๆเกิดขึ้น ฉันจะดีใจถ้าภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากค่าใช้จ่ายสาธารณะและไม่ได้ฟอกเงินตามที่สงสัยในตอนนี้

มอสโก 24 กรกฎาคม - RIA Novostiภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่คิดว่าภาพยนตร์เรื่องนี้ของ Alexei Uchitel "Matilda" เป็นการบิดเบือนภาพลักษณ์ของนักบุญโดยเจตนา แต่พวกเขาเรียกปฏิกิริยาเชิงลบของส่วนหนึ่งของสังคมว่าเป็นธรรมชาติ ความคิดเห็นนี้แสดงโดยเลขาธิการของสังฆราชแห่งมอสโกและ All Russia Kirill นักบวช Alexander Volkov ในการให้สัมภาษณ์

“ครูไม่ได้สร้างภาพยนตร์แชมเบอร์สำหรับผู้ชมบางคน ไม่ใช่ภาพยนตร์สำหรับตัวเขาเอง เขาสร้างภาพยนตร์เพื่อเผยแพร่ในวงกว้าง ... และแน่นอนว่าเขาต้องเข้าใจว่าการรับรู้ผลงานของเขาอาจคลุมเครือมาก ... ปฏิกิริยานั่นคือ - "มันเป็นเรื่องธรรมชาติพอสมควร ภาพยนตร์เรื่องนี้จะทำให้เกิดปฏิกิริยาผสมและจะไม่มีใครสังเกตเห็น รวมทั้งจากมุมมองเชิงลบ" วอลคอฟกล่าว

เขาจำได้ว่า Nicholas II ไม่เพียงเท่านั้น บุคคลในประวัติศาสตร์แต่ยังเป็นนักบุญออร์โธดอกซ์ด้วย - "และแน่นอน คุณต้องเข้าใจว่าในภาพยนตร์เรื่องนี้ ผู้กำกับสามารถทำร้ายคนจำนวนมากได้" “ในขณะเดียวกัน ฉันคิดว่าหนังเรื่องนี้จะมีผลตอบรับเชิงบวก ฉันแน่ใจว่ามันมีสิทธิ์ ด้านดี"พระสงฆ์เสริม

โฆษกของปรมาจารย์ยังระบุด้วยว่าภาพยนตร์ของครูไม่ได้เป็นการจงใจบิดเบือนภาพลักษณ์ของนักบุญ

“ฉันแน่ใจว่า ไม่ว่าภาพยนตร์เรื่องนี้จะเป็นอย่างไร มันไม่ใช่ภาพล้อเลียนและเป็นการบิดเบือนโดยเจตนาของภาพลักษณ์ของผู้บริสุทธิ์” วอลคอฟตอบคำถามว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะเปรียบเทียบระหว่าง "มาทิลด้า" กับภาพล้อเลียนของ ผู้เผยพระวจนะอิสลามมูฮัมหมัด

"มีความแตกต่างระหว่างความตื่นตระหนกของผู้คนประเภทการ์ตูนล้อเลียนและภาพยนตร์ระดับสูงซึ่ง Aleksey Uchitel เป็นส่วนหนึ่ง นี่คือมุมมองของผู้กำกับคนใดคนหนึ่งศิลปินเฉพาะด้านประวัติศาสตร์อย่างใดอย่างหนึ่งและความพยายามของเขา เพื่อถ่ายทอดความคิดของเขาให้ผู้ชมทราบด้วยวิธีการ เครื่องมือ ภาพยนตร์ ผู้ชม และที่นั่น - การยั่วยุให้เกิดความเกลียดชังโดยเจตนา” โวลคอฟกล่าว

“เราต้องหลีกเลี่ยงพระสงฆ์อย่างเด็ดขาด ยืนอยู่บนธรรมาสน์ในการเทศนา: นี่เป็นงานที่ดี แต่สิ่งนี้ไม่ดี คุณไม่สามารถไปดูหนังเรื่องนี้ แต่ไปเผาโรงหนังที่นั่น แน่นอนว่านี่คือ เป็นไปไม่ได้” นักบวชกล่าว

"ลำดับชั้นของคริสตจักรไม่สามารถเพียงแค่พูดว่า:" นี่คือสิ่งที่คุณควรชอบ แต่นี่ไม่ใช่ " ง่าย คนฟรีพวกเขาสามารถแสดงความคิดเห็นได้ มันเป็นสิทธิของพวกเขา หากพวกเขารวมตัวกันรอบๆ Orthodoxy และพูดว่า: เรา Orthodox เชื่อว่าหนังเรื่องนี้ไม่ดีพอหรือแค่แย่ก็ขออภัย ดังนั้นจงรับตำแหน่งของพวกเขา... แน่นอน ในแง่นี้ เรามักจะพยายามสร้างสมดุลและกระตุ้นให้ผู้คนไม่ก้าวข้ามขีดจำกัดของความเหมาะสม ในแง่นี้ ประชาชนจำเป็นต้องได้รับการเตือนไม่ให้ก้าวร้าวมากเกินไป” โฆษกกล่าว

ภาพยนตร์เรื่อง "Matilda" อุทิศให้กับชะตากรรมของนักบัลเล่ต์ Matilda Kshesinskaya ซึ่ง Nicholas II ในอนาคตกำลังมีความรัก บทบาทหลัก Michalina Olshanska จากโปแลนด์เล่น Nicholas II - ศิลปินชาวเยอรมัน Lars Eidinger รอบปฐมทัศน์จะเกิดขึ้น 6 ตุลาคม ที่โรงละคร Mariinsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และภาพยนตร์เรื่องนี้จะเข้าฉายในวงกว้างในวันที่ 25 ตุลาคม

ตัวแทนก่อนหน้านี้ การเคลื่อนไหวทางสังคม"รอยัลครอส" เรียกว่า "มาทิลด้า" "การยั่วยุต่อต้านรัสเซียและต่อต้านศาสนา" และรองผู้ว่าการรัฐดูมา Natalya Poklonskaya ขอให้สำนักงานอัยการสูงสุดตรวจสอบภาพ ตามที่เธอกล่าว ผู้เชี่ยวชาญและนักวิทยาศาสตร์ได้ทำการตรวจสอบวัสดุของภาพยนตร์อย่างละเอียดถี่ถ้วน เธอแสดงให้เห็นว่าภาพที่สร้างขึ้นในมาทิลด้าไม่สอดคล้องกับภาพของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

“ในการเชื่อมต่อกับการสัมภาษณ์ของฉันกับ RT ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่อง “มาทิลด้า” ฉันต้องเน้นย้ำอีกครั้งว่าความคิดเห็นที่แสดงออกมานั้นเป็นวิจารณญาณส่วนตัวของฉันเกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องนี้และไม่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งทางการของคริสตจักร และ พระสังฆราช. ฉันขอโทษสำหรับผู้ที่ฉันสับสนหรือเข้าใจผิด” โวลคอฟบอก RIA Novosti

ก่อนหน้านี้ Alexander Volkov ในการให้สัมภาษณ์กับ RT ได้พูดถึงภาพยนตร์เรื่อง "Matilda" ดังนี้:

“ฉันจะไม่พยายามกำหนดตำแหน่งอย่างเป็นทางการ แต่จะแสดงความคิดเห็นของฉัน ศิลปินคนใดที่ทำสิ่งที่เขาเห็นว่าถูกต้องและจำเป็นจะต้องตระหนักว่าความคิดสร้างสรรค์เป็นความรับผิดชอบ ต่อหน้าผู้ชม ต่อหน้าคนที่เขากำลังพูดถึงงานนี้

Aleksey Uchitel ไม่ได้สร้างภาพยนตร์แชมเบอร์สำหรับผู้ชมบางกลุ่ม ไม่ใช่ภาพยนตร์สำหรับตัวเขาเอง เขาสร้างภาพยนตร์เพื่อเผยแพร่ในวงกว้าง นี่คือคำพูดทางศิลปะของเขาที่จ่าหน้าถึงประชากรในประเทศของเรา

และแน่นอนว่าเขาต้องเข้าใจว่าการรับรู้ถึงงานของเขานั้นคลุมเครือมาก เขาต้องพร้อมสำหรับเรื่องนี้ ทำไมตอนนี้ก่อนที่จะมีการเปิดตัวภาพยนตร์บนหน้าจอมีอารมณ์เชิงลบ? ฉันหวังว่าคนๆ นั้นจะเข้าใจอะไรและที่สำคัญที่สุดคือเขากำลังสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับใคร

เราต้องตระหนักว่า .ของเรา จักรพรรดิองค์สุดท้าย Nicholas II ไม่เพียง แต่เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นนักบุญซึ่งได้รับเกียรติจากคริสตจักรด้วยซึ่งเป็นชายที่มีภาพลักษณ์และความศักดิ์สิทธิ์ที่ปฏิเสธไม่ได้สำหรับคนนับล้าน ผู้ชายคนนี้เป็นที่รักของผู้คนไม่เพียง แต่เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นนักบุญด้วยอย่างใกล้ชิด พื้นเมืองของหัวใจบุคคลเฉพาะ และที่นี่ แน่นอน คุณต้องเข้าใจว่าในภาพยนตร์เรื่องนี้ ผู้กำกับสามารถทำร้ายคนจำนวนมากได้

ปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นนั้นค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ภาพยนตร์เรื่องนี้จะทำให้เกิดปฏิกิริยาผสมกันอย่างเห็นได้ชัด และจะไม่มีใครสังเกตเห็น รวมทั้งจากมุมมองเชิงลบด้วย

ไม่มีใครบังคับให้ Alexei Uchitel สร้างภาพยนตร์เรื่องนี้ เขาถอดมันออกและเผชิญกับปฏิกิริยาที่หลากหลาย ในขณะเดียวกัน ฉันคิดว่าหนังเรื่องนี้จะมีผลตอบรับที่ดี ฉันแน่ใจว่ามันมีสิทธิ์ด้านดี

คุณถาม: คริสตจักรควรตำหนิอย่างเป็นทางการหรือไม่? เป็นสิ่งสำคัญที่การประเมินภาพยนตร์เรื่องนี้เช่นเดียวกับงานวัฒนธรรมอื่น ๆ ไม่ควรมาจากคริสตจักรจากธรรมาสน์ จะต้องหลีกเลี่ยงอย่างเด็ดขาดว่านักบวชที่ยืนอยู่บนธรรมาสน์ในการเทศนาพูดว่า: นี่เป็นงานที่ดี แต่สิ่งนี้ไม่ดี คุณไม่สามารถไปดูหนังเรื่องนี้ แต่ไปเผาโรงหนังที่นั่น แน่นอนว่าสิ่งนี้เป็นไปไม่ได้

คริสตจักรไม่สามารถประเมินปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมจากพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ของวัดได้ ไม่ว่าภาพยนตร์เรื่องนี้จะเป็นอย่างไร มันยังคงเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่ต้องทิ้งไว้ในพื้นที่วัฒนธรรมนี้และไม่พยายาม พื้นที่วัฒนธรรมลากพวกเขาเข้าไปในโบสถ์ และในทางกลับกัน อย่าพยายามเข้าไปในโบสถ์ภายในพื้นที่วัฒนธรรมนี้อย่างผิดธรรมชาติ

แต่แน่นอน คริสตจักรเป็นสิ่งมีชีวิตที่ผู้คนจำนวนมากที่มีมุมมองที่ไม่เห็นด้วยกับแนวความคิดอาศัยอยู่ ผู้ที่รวมกันเป็นหนึ่งโดยศรัทธาในพระเจ้าพระเยซูคริสต์เท่านั้น ทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีความสัมพันธ์เลยกับคนบางคนไม่มีความคล้ายคลึงกัน โดยหลักแล้วมันเหมือนกัน แต่อย่างอื่น รวมถึงมุมมองในภาพยนตร์ อาจแตกต่างกัน

ทุกคนต้องอดทนเมื่อภาพยนตร์เรื่องนี้ออกฉายเพื่อให้มีการประเมินตามวัตถุประสงค์ของภาพยนตร์เรื่องนี้ ตั้งใจแน่วแน่ที่จะยอมรับการประเมินที่จะตามมา และตระหนักว่าคริสตจักรเป็นสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างกัน ลำดับชั้นของคริสตจักรไม่สามารถเพียงแค่พูดว่า: "นี่คือสิ่งที่คุณควรชอบ แต่นี่ไม่ใช่" คนอิสระธรรมดาสามารถแสดงความคิดเห็นได้ นี่คือสิทธิของพวกเขา หากพวกเขารวมตัวกันรอบๆ Orthodoxy และพูดว่า: เรา Orthodox เชื่อว่าภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ดีพอหรือแค่แย่ ก็ขอโทษด้วย ดังนั้นจงยืนหยัด

แน่นอน ในแง่นี้ เรามักจะพยายามสร้างสมดุลและกระตุ้นให้ผู้คนไม่ก้าวข้ามขีดจำกัดของความเหมาะสม ในแง่นี้ แน่นอน ผู้คนควรได้รับการเตือนไม่ให้ก้าวร้าวมากเกินไป แต่เรื่องนี้เป็นเรื่องที่เจ็บปวดมาก นอกจากนี้ ภาพยนตร์เรื่องนี้ถ่ายทำในปีครบรอบ 100 ปีแห่งการปฏิวัติ ปีหน้าจะเป็นวันครบรอบ 100 ปีของการประหารชีวิต ราชวงศ์และวันที่เหล่านี้มีความสำคัญมากสำหรับเพื่อนพลเมืองของเราหลายคน

มีความแตกต่างระหว่างความตื่นตระหนกของผู้คน ประเภทการ์ตูนล้อเลียน และภาพยนต์ชั้นสูง ซึ่ง Aleksey Uchitel เป็นส่วนหนึ่ง นี่คือมุมมองของผู้กำกับคนใดคนหนึ่ง ศิลปินที่เจาะจงในแง่มุมนี้หรือแง่มุมทางประวัติศาสตร์นั้น และความพยายามของเขาในการถ่ายทอดความคิดของเขาไปยังผู้ชมด้วยวิธีการ เครื่องมือของเขา ภาพยนตร์ของเขา และที่นั่นเขาจงใจปลุกระดมความเกลียดชัง

ฉันไม่คิดว่ามันสามารถมาถึงที่ ไม่ต้องสงสัยเลย . ของเรา ศิลปะรัสเซียอย่างเพียงพอและมีสติมากขึ้น และฉันแน่ใจว่า ไม่ว่าภาพยนตร์เรื่องนี้จะเป็นอย่างไร มันไม่ใช่ภาพล้อเลียนและเป็นการบิดเบือนอย่างมีสติสัมปชัญญะของภาพนักบวช

ภาพยนตร์เรื่อง "Matilda" อุทิศให้กับชะตากรรมของนักบัลเล่ต์ Matilda Kshesinskaya ซึ่ง Nicholas II ในอนาคตกำลังมีความรัก รอบปฐมทัศน์จะมีขึ้นในวันที่ 6 ตุลาคมที่โรงละคร Mariinsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และภาพยนตร์เรื่องนี้จะเข้าฉายในวันที่ 25 ตุลาคม

ก่อนหน้านี้ รองผู้ว่าการ State Duma Natalya Poklonskaya ขอให้สำนักงานอัยการสูงสุดตรวจสอบรูปภาพ ตามที่เธอกล่าว ผู้เชี่ยวชาญและนักวิทยาศาสตร์ได้ทำการตรวจสอบวัสดุของภาพยนตร์อย่างละเอียดถี่ถ้วน เธอแสดงให้เห็นว่าภาพที่สร้างขึ้นในมาทิลด้าไม่สอดคล้องกับภาพของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

“คริสตจักรไม่ควรประเมินปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรม” โฆษกของสังฆราชแห่งมอสโกและออลรัสเซีย คิริลล์ นักบวชอเล็กซานเดอร์ โวลคอฟ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสถานการณ์ด้วยภาพยนตร์เรื่อง “มาทิลด้า” กำกับโดยอเล็กซี่ อูชิเทล กล่าว

“สิ่งสำคัญคือการประเมินภาพยนตร์เรื่องนี้ เช่นเดียวกับงานวัฒนธรรมอื่นๆ ไม่ได้มาจากคริสตจักร จากธรรมาสน์

- RT เสนอราคาผู้พูดของปรมาจารย์ “เราต้องหลีกเลี่ยงพระสงฆ์อย่างเด็ดขาด ยืนอยู่บนธรรมาสน์ในการเทศนา: นี่เป็นงานที่ดี แต่สิ่งนี้ไม่ดี คุณไม่สามารถไปดูหนังเรื่องนี้ แต่ไปเผาโรงหนังที่นั่น”

ในเวลาเดียวกัน เมื่อพูดถึงภาพนั้นเอง Volkov ตั้งข้อสังเกตว่าอาจทำร้ายผู้คนจำนวนมาก “ปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นนั้นค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ภาพยนตร์เรื่องนี้จะทำให้เกิดปฏิกิริยาที่หลากหลาย และจะไม่มีใครสังเกตเห็น รวมถึงจากมุมมองเชิงลบด้วย” เขากล่าว

คำแถลงของตัวแทนของ Russian Orthodox Church เกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องนี้ของ Alexei Uchitel ซึ่งแม้กระทั่งก่อนการเปิดตัวก็กลายเป็นประเด็นที่ได้รับความสนใจเกินจริงจากสาธารณะชนหัวโบราณ ดูมีแนวคิดเสรีนิยมมากกว่าคำกล่าวก่อนหน้าของโบสถ์เกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องนี้ ดังนั้นเจ้าอาวาสก่อนหน้าของอาราม Sretensky บิชอป Tikhon (Shevkunov) ในการสัมภาษณ์ " หนังสือพิมพ์รัสเซีย” กล่าวว่างานของคริสตจักรที่เกี่ยวข้องกับภาพยนตร์เรื่องนี้คือ “ไม่ใช่เพื่อเรียกร้องการแบน แต่เพื่อเตือนเกี่ยวกับความจริงและความเท็จ” ในขณะเดียวกัน Shevkunov กล่าวว่า

ถ้าหนังจะคิดใหม่ทางศิลปะของจริง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ดังนั้นจึงควรประกาศตัวเองว่าเป็น "แฟนตาซี" ทางประวัติศาสตร์

บางทีคำแถลงใหม่อาจเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย (แม่นยำยิ่งขึ้นคือหน่วยงานกำกับดูแล) ที่เกี่ยวข้องกับภาพยนตร์และการรณรงค์ต่อต้านมัน วันก่อนจึงได้รู้ว่า

สำนักงานอัยการมอสโกได้ส่งเอกสารและยื่นต่อผู้สอบสวนของกระทรวงมหาดไทยของกระทรวงมหาดไทยเพื่อแก้ไขปัญหาการดำเนินคดีทางอาญาตามผลการตรวจสอบการกระทำของสมาชิกอัยการ องค์การมหาชน"รัฐคริสเตียน - รัสเซียศักดิ์สิทธิ์".

ตามที่ RNS เล่าว่า เมื่อไม่กี่เดือนก่อน ในนามขององค์กรนี้ จดหมายถูกส่งไปยังโรงภาพยนตร์และบริษัทจัดจำหน่ายภาพยนตร์หลายร้อยแห่ง โดยขู่ว่าจะจุดไฟเผาโรงภาพยนตร์หากพวกเขาไม่ปฏิเสธที่จะเช่าภาพยนตร์ เห็นได้ชัดว่าการตรวจสอบได้ดำเนินการตามคำร้องขอของผู้กำกับ Alexei Uchitel และทนายความของเขาเกี่ยวกับภัยคุกคามที่ได้รับจากผู้สร้างภาพยนตร์

หน่วยงานกำกับดูแลระบุว่าในการดำเนินการของความเป็นผู้นำขององค์กร "รัฐคริสเตียน - รัสเซียศักดิ์สิทธิ์"

มีสัญญาณของอาชญากรรมตามส่วนที่ 1 ของศิลปะ 179 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของรัสเซีย (การบังคับให้ปฏิเสธที่จะทำธุรกรรมภายใต้การคุกคามของความรุนแรง การทำลาย หรือความเสียหายต่อทรัพย์สินของผู้อื่น)

คัดกรองแบบปิดซึ่งไม่ใช่

ก่อนหน้านี้เป็นที่ทราบกันว่าในเดือนมิถุนายน ปิดการแสดง"มาทิลด้า" ซึ่งตามรายงานบางฉบับเข้าร่วมโดย State Duma Speaker Vyacheslav Volodin และประธานสภาสาธารณะภายใต้กระทรวงวัฒนธรรม Pavel Pozhigailo หลังถูกกล่าวหาว่าเกลี้ยกล่อมผู้กำกับให้ทำการแก้ไขบางอย่างทั้งตัวอย่างภาพยนตร์และตัวภาพเอง จริงอยู่ที่ผู้กำกับเองให้สัมภาษณ์กับ Gazeta.Ru ปฏิเสธข้อมูลนี้ว่า

ถือว่า "ไร้สาระ" ที่เสนอแนะว่าประธานโครงสร้างสาธารณะภายใต้กระทรวงสหพันธรัฐสามารถแนะนำการแก้ไขให้กับผู้กำกับภาพยนตร์ได้

ในการให้สัมภาษณ์กับ TASS Alexei Uchitel กล่าวว่า Pavel Pozhigailo "อยู่ที่การฉายภาพยนตร์พูดคำชมเชยไม่ได้ทำการเปลี่ยนแปลงใด ๆ "

Poklonskaya และกล่อง

ในขณะเดียวกัน เมื่อปลายสัปดาห์ที่แล้ว รองผู้ว่าการ State Duma Natalya Poklonskaya ผู้ริเริ่มการรณรงค์ต่อต้านภาพยนตร์เรื่องนี้ ได้รวบรวมลายเซ็นจากเจ้าหน้าที่ 37 คน รวมทั้งการอุทธรณ์มากกว่า 100,000 เรื่องต่อภาพยนตร์เรื่อง "Matilda" ที่กำกับโดย Alexei Uchitel ตามที่เธอกล่าว คำขอให้ดำเนินการ "อยู่ในขอบเขตของความสามารถ" ถูกส่งไปยังรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม อัยการสูงสุด และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย ข้อมูลจากหอการค้าบัญชีของสหพันธรัฐรัสเซียที่รัฐจัดสรร 280 ล้านรูเบิลสำหรับการสร้างภาพถูกแนบมากับคำขอและลายเซ็นของพลเมือง ในภาคผนวกของคำขอ Poklonskaya ได้ส่งลายเซ็นและอุทธรณ์ของประชาชนหลายแสนคน "เกี่ยวกับการดูถูกความรู้สึกของพวกเขา"

Poklonskaya กล่าวว่าจริงๆ แล้ว แอปพลิเคชันนี้แทบจะไม่พอดีกับกล่อง 13 กล่อง

คำขอมีคำขอให้ใช้มาตรการที่จำเป็นและป้องกัน "การดูหมิ่นความรู้สึกทางศาสนาของผู้เชื่อและการดูหมิ่นศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ โครงเรื่องภาพยนตร์." เธอและผู้คนที่มีความคิดเหมือนๆ กันมองว่าข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับความรักของ Nicholas II กับ Matilda Kshesinskaya เป็นเรื่องไม่เหมาะสมหลังการแต่งงาน จักรพรรดิรัสเซียกับ Alexandra Feodorovna เช่นเดียวกับความจริงที่ว่าในภาพยนตร์ Empress Alexandra Feodorovna แสดงให้เห็นว่าเป็นแฟนตัวยงของไสยศาสตร์

นอกจากนี้การปฏิเสธ Poklonskaya ทำให้เกิดการแสดงบทบาทหลักโดยศิลปินชาวเยอรมัน Lars Eidinger ซึ่งรองเรียกนักแสดงหนังโป๊ซ้ำ ๆ (เห็นได้ชัดว่าสำหรับบทบาทของเขาในภาพยนตร์ Goltzius และ บริษัท Pelican ของ Peter Greenway ซึ่งเขาเล่นเปล่า) .

มอสโก 24 กรกฎาคม - RIA Novostiโบสถ์ Russian Orthodox ไม่คิดว่าภาพยนตร์เรื่องนี้ของ Alexei Uchitel "Matilda" เป็นการบิดเบือนภาพลักษณ์ของนักบุญโดยเจตนา แต่พวกเขาเรียกปฏิกิริยาเชิงลบของส่วนหนึ่งของสังคมว่าเป็นธรรมชาติ ความคิดเห็นนี้แสดงโดยเลขาธิการของสังฆราชแห่งมอสโกและ All Russia Kirill นักบวช Alexander Volkov ในการให้สัมภาษณ์

“ครูไม่ได้สร้างภาพยนตร์แชมเบอร์สำหรับผู้ชมบางคน ไม่ใช่ภาพยนตร์สำหรับตัวเขาเอง เขาสร้างภาพยนตร์เพื่อเผยแพร่ในวงกว้าง ... และแน่นอนว่าเขาต้องเข้าใจว่าการรับรู้ผลงานของเขาอาจคลุมเครือมาก ... ปฏิกิริยานั่นคือ - "มันเป็นเรื่องธรรมชาติพอสมควร ภาพยนตร์เรื่องนี้จะทำให้เกิดปฏิกิริยาผสมและจะไม่มีใครสังเกตเห็น รวมทั้งจากมุมมองเชิงลบ" วอลคอฟกล่าว

เขาจำได้ว่านิโคลัสที่ 2 ไม่เพียง แต่เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นนักบุญออร์โธดอกซ์ด้วย - "และแน่นอนว่าคุณต้องเข้าใจว่าในภาพยนตร์เรื่องนี้ ผู้กำกับสามารถสัมผัสผู้คนจำนวนมากได้" “ในขณะเดียวกัน ฉันคิดว่าภาพยนตร์เรื่องนี้จะมีปฏิกิริยาตอบสนองเชิงบวก ฉันแน่ใจว่าภาพยนตร์เรื่องนี้มีข้อดีและข้อเสียเช่นกัน” นักบวชกล่าวเสริม

โฆษกของปรมาจารย์ยังระบุด้วยว่าภาพยนตร์ของครูไม่ได้เป็นการจงใจบิดเบือนภาพลักษณ์ของนักบุญ

“ฉันแน่ใจว่า ไม่ว่าภาพยนตร์เรื่องนี้จะเป็นอย่างไร มันไม่ใช่ภาพล้อเลียนและเป็นการบิดเบือนโดยเจตนาของภาพลักษณ์ของผู้บริสุทธิ์” วอลคอฟตอบคำถามว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะเปรียบเทียบระหว่าง "มาทิลด้า" กับภาพล้อเลียนของ ผู้เผยพระวจนะอิสลามมูฮัมหมัด

"มีความแตกต่างระหว่างความตื่นตระหนกของผู้คนประเภทการ์ตูนล้อเลียนและภาพยนตร์ระดับสูงซึ่ง Aleksey Uchitel เป็นส่วนหนึ่ง นี่คือมุมมองของผู้กำกับคนใดคนหนึ่งศิลปินเฉพาะด้านประวัติศาสตร์อย่างใดอย่างหนึ่งและความพยายามของเขา เพื่อถ่ายทอดความคิดของเขาให้ผู้ชมทราบด้วยวิธีการ เครื่องมือ ภาพยนตร์ ผู้ชม และที่นั่น - การยั่วยุให้เกิดความเกลียดชังโดยเจตนา” โวลคอฟกล่าว

“เราต้องหลีกเลี่ยงพระสงฆ์อย่างเด็ดขาด ยืนอยู่บนธรรมาสน์ในการเทศนา: นี่เป็นงานที่ดี แต่สิ่งนี้ไม่ดี คุณไม่สามารถไปดูหนังเรื่องนี้ แต่ไปเผาโรงหนังที่นั่น แน่นอนว่านี่คือ เป็นไปไม่ได้” นักบวชกล่าว

"นักบวชของคริสตจักรไม่สามารถพูดง่ายๆ ได้ว่า 'นี่คือสิ่งที่คุณควรชอบ แต่นี่ไม่ใช่'" คนอิสระธรรมดาสามารถแสดงความคิดเห็นได้ นี่เป็นสิทธิ์ของพวกเขา ที่หนังเรื่องนี้ไม่ดีพอ หรือไม่ดีก็ขออภัย ดังนั้น เข้ารับตำแหน่ง ... แน่นอน ในแง่นี้ เรามักจะพยายามสร้างสมดุลและกระตุ้นให้ผู้คนไม่ก้าวข้ามขอบเขตแห่งความเหมาะสม ในแง่นี้ แน่นอน ผู้คน จำเป็นต้องได้รับการเตือนจากการรุกรานที่มากเกินไป” โฆษกกล่าว

ภาพยนตร์เรื่อง "Matilda" อุทิศให้กับชะตากรรมของนักบัลเล่ต์ Matilda Kshesinskaya ซึ่ง Nicholas II ในอนาคตกำลังมีความรัก บทบาทหลักเล่นโดย Michalina Olshanska จากโปแลนด์ Nicholas II - โดย Lars Eidinger ศิลปินชาวเยอรมัน รอบปฐมทัศน์จะมีขึ้นในวันที่ 6 ตุลาคมที่โรงละคร Mariinsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และภาพยนตร์เรื่องนี้จะเข้าฉายในวันที่ 25 ตุลาคม

ก่อนหน้านี้ตัวแทนของขบวนการสาธารณะ "Royal Cross" เรียกว่า "Matilda" "การยั่วยุต่อต้านรัสเซียและต่อต้านศาสนา" และรองผู้ว่าการ State Duma Natalya Poklonskaya ขอให้สำนักงานอัยการสูงสุดตรวจสอบภาพ ตามที่เธอกล่าว ผู้เชี่ยวชาญและนักวิทยาศาสตร์ได้ทำการตรวจสอบวัสดุของภาพยนตร์อย่างละเอียดถี่ถ้วน เธอแสดงให้เห็นว่าภาพที่สร้างขึ้นในมาทิลด้าไม่สอดคล้องกับภาพของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ทางเลือกของบรรณาธิการ
ประวัติศาสตร์รัสเซีย หัวข้อที่ 12 ของสหภาพโซเวียตในยุค 30 ของอุตสาหกรรมในสหภาพโซเวียต การทำให้เป็นอุตสาหกรรมคือการพัฒนาอุตสาหกรรมที่เร่งขึ้นของประเทศใน ...

คำนำ "... ดังนั้นในส่วนเหล่านี้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเราได้รับมากกว่าที่เราแสดงความยินดีกับคุณ" Peter I เขียนด้วยความปิติยินดีที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ...

หัวข้อที่ 3 เสรีนิยมในรัสเซีย 1. วิวัฒนาการของเสรีนิยมรัสเซีย เสรีนิยมรัสเซียเป็นปรากฏการณ์ดั้งเดิมที่มีพื้นฐานมาจาก ...

ปัญหาทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนและน่าสนใจที่สุดปัญหาหนึ่งคือปัญหาความแตกต่างของปัจเจกบุคคล แค่ชื่อเดียวก็ยากแล้ว...
สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น ค.ศ. 1904-1905 มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างมาก แม้ว่าหลายคนคิดว่ามันไม่มีความหมายอย่างแท้จริง แต่สงครามครั้งนี้...
การสูญเสียของชาวฝรั่งเศสจากการกระทำของพรรคพวกจะไม่นับรวม Aleksey Shishov พูดถึง "สโมสรแห่งสงครามประชาชน" ...
บทนำ ในระบบเศรษฐกิจของรัฐใด ๆ เนื่องจากเงินปรากฏขึ้น การปล่อยก๊าซได้เล่นและเล่นได้หลากหลายทุกวันและบางครั้ง ...
ปีเตอร์มหาราชเกิดที่มอสโกในปี 1672 พ่อแม่ของเขาคือ Alexei Mikhailovich และ Natalia Naryshkina ปีเตอร์ถูกเลี้ยงดูมาโดยพี่เลี้ยงการศึกษาที่ ...
เป็นการยากที่จะหาส่วนใดส่วนหนึ่งของไก่ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะทำซุปไก่ ซุปอกไก่ ซุปไก่...
เป็นที่นิยม