Krajinný žáner v čínskej tradičnej maľbe. Niektoré všeobecné informácie

V čínštine sa krajina označuje slovom 山水 ( šan šuej), čo sa do ruštiny prekladá ako „ hora a voda" alebo " hory a voda". Na jednej strane táto kombinácia sama o sebe výrečne naznačuje, aké krajiny maľovali čínski majstri - to sú obrazy sveta hôr a riek. Ale „hora“ a „voda“ nie sú len názvy obľúbených obrazových motívov čínskych maliarov. V prvom rade ide o označenia radov objektov patriacich do jednej z dvoch tried. Dvojčlenka 山水 je podobná známej dvojčlenke 阴阳 ( Yin Yang).

« vrch"je alternatívne označenie pre aktívnu silu" jang“: hora smeruje nahor, je to symbol vzostupného jangového pohybu. Zároveň je „hora“ všetko, čo sa nachádza na hore a riadi sa jej dynamikou: sú to kamene, jednotlivé skaly, stromy, trávy, kríky, to znamená horská vegetácia, rovinaté oblasti susediace s horou atď. " Voda“ je zase odrazom pasívneho začiatku “ jin“: „voda“ sa vždy pohybuje nadol, jej dynamika vždy podlieha zvláštnostiam aktuálnej situácie. Trieda „voda“ zahŕňa všetky predmety predstavujúce vodu v jej rôznych fyzikálnych stavoch: rieky a horské bystriny, potoky a vodopády, snehom a ľadom pokryté hladiny riek, oblaky a hmly – nevyhnutné pre krajinomaľbu a veľmi významný malebný motív. Ak je teda v súlade s jednou z tradičných čínskych predstáv o vesmíre, svet sa chápe ako výsledok nespočetných rôznorodých interakcií medzi silami. jang"a" jin ", potom krajina - maľovanie "hory a vody"- je toho dobrým príkladom.

koncept" Yin Yang“, ktorý sa stal základom pre celok čínska kultúra, bol pôvodne formulovaný v rámci školy s rovnakým názvom „ jin-jang-chia"(VI - IV storočia pred naším letopočtom). Pre konfucianizmus s jeho pedagogickým zameraním bola základnou myšlienkou reprezentácia Vesmíru ako miesta interakcie troch síl-začiatkov-entít: Nebo, Zem a Človek. Preto v čínskych obrazoch znázorňujúcich „hory a vody“ vždy a určite zaznieva téma Človek, Človek s veľkým písmenom, ktorý zaujíma svoje miesto medzi Nebom a Zemou – medzi vodami a horami. Téma človeka je v krajinomaľbe prezentovaná veľmi rôznorodým spôsobom: sú to jednotlivé postavy ľudí zaoberajúcich sa rôznymi činnosťami (farmári, obchodníci, cestovatelia, rybári, pustovníci) a rôznorodé architektonických budov(jednotlivé chatrče, dediny, móla lodí, kláštorné budovy) a stopy ľudskej činnosti (cesty, mosty) atď.

• 

  Čínska tradičná krajina nie napísané z prírody. Na jednej strane krajiny v technike gongbi(opatrný štetec) – a najmä ak ide o monumentálne vertikálne alebo niekoľkometrové horizontálne plátno – písali sa dlho, niekedy aj niekoľko mesiacov. Na druhej strane, v tradícii nebol zámer sprostredkovať skutočnú podobnosť s konkrétnym miestom. Skutočný zážitok zo zážitku určitých prírodných krás, ako aj všetok obrazový materiál nahromadený predchádzajúcou tradíciou, umelec pochopil – a výsledkom tohto nahromadenia a pochopenia bol nový obrázok. A každá krajina nebola portrétom konkrétneho miesta, ale akýmsi zovšeobecneným modelom sveta, jeho obrazom, tvoreným a zachyteným umelcom.

  Cieľovými divákmi a znalcami krajinárskych zvitkov boli ľudia, ktorí neboli podradní od maliarov ani vzdelaním, ani dôvtipom v otázkach tradície a kultúry. Preto proces vytvárania a následného vnímania obrazového zvitku vždy znamenal akýsi druh dialóg medzi umelcom a divákom. Dialóg prebiehal minimálne v dvoch rovinách: divák čítal AKO bol napísaný a ČO bol napísaný. Odhalenie AKO možno zvitok schematicky prezentovať v troch etapách: po prvé - možno to označiť ako makroúroveň - krajina sa posudzovala vo všeobecnosti, hodnotila sa kompozičná schéma zvolená a vyvinutá umelcom, zvýraznili sa jej črty, bol urobený záver o typickosti alebo naopak o nejakých inováciách zavedených autorom atď. Potom sa divák presunul na strednú úroveň - úroveň jednotlivých predmetov zobrazených na zvitku a ich vzťahy: stromy, kamene, skaly, vodopády, postavy ľudí a budov - AKO ich umelec postavil voči sebe navzájom. Potom bolo možné sa ponoriť do AKO funguje štetec umelca: oceniť virtuozitu a majstrovstvo štetca, jeho silu a použité techniky. V určitých fázach vývoja čínskej tradičnej krajiny existovali pôsobivé príručky o maľbe, ktoré podrobne popisovali a načrtli AKO (akými ťahmi, škvrnami, bodkami) by sa mali maľovať určité prírodné objekty. Tomu zodpovedá jeden zo šiestich obrazových zákonov sformulovaných už v 5. storočí nášho letopočtu. umelec a teoretik menom Xie He - zákon o súlade obrazu s druhom vecí. Po vychutnaní si zložitosti vytvárania obrazu na mikroúrovni sa divák opäť vrátil do krajiny ako celku, ale teraz už pohľad na obraz znamenal všetky informácie, ktoré boli získané na rôznych úrovniach „zahrnutia“ do obrazu.

  ČO krajinný zvitok je vždy odkazom umelca divákovi, ktorého téma je v podstate rovnaká. "Hory a vody" sú vždy obrazom, svetový model odráža moderné predstavy o vlastnostiach jeho štruktúry a fungovania. Svet – a človek v ňom. Model prešiel v priebehu času zmenami, akcentovali sa určité aspekty jeho štruktúry a princípov práce, alebo naopak „išli do hmly“, ale postoj ku krajine ako obrazu sveta, zakotvený v teoretických pojednaniach, bol zachovalé. A v tomto smere bol krajinný žáner cenený viac ako ostatné.

  Cenené boli aj obrázky prírody vysoká aplikačná funkcia ktoré mali v živote vzdelaný človek. Kontemplácia krajiny bola jednou z obľúbených foriem voľného času úradníkov a intelektuálnych vedcov. Ako viete, tradiční Číňania žili v kultúrnej syntéze troch hlavných učení: konfucianizmu, taoizmu a budhizmu. Konfucianizmus určoval povahu každodenného života úradníka: osobitosti jeho správania v spoločnosti, jeho úradné a rodinné povinnosti, normy, ktoré mu umožňovali vytvárať a udržiavať si „tvár“. Čo sa týka taoizmu a budhizmu, vďaka nim vznikol istý vnútorný priestor, zbavený rutiny a formalít, do ktorého sa človek mohol utiahnuť, zostať sám alebo v kruhu jemu blízkych v duchu. Pôžitok z obrazov „hôr a vôd“ zodpovedal tomu, čo sa v taoizme označovalo ako „slobodné putovanie ducha“, „duševná cesta“. Na úsvite formovania taoizmu, ktorého jedným z počiatkov boli šamanské rituály v južnej Číne, „duševnú cestu“ pravdepodobne vykonali adepti v stave tranzu, drogovej intoxikácie – a šamani putovali vnútornými krajinami nejaké mystické priestory. Takéto stavy boli neskôr medzi tvorivou elitou veľmi cenené, no nielen opojenie sa mohlo stať impulzom pre „útek ducha“. Obraz hôr a vôd poskytol základ pre akýsi meditatívny proces, počas ktorého sa vedomie diváka po vychutnaní obrazu mohlo od neho odraziť a vydať sa vlastnou cestou. Môže ísť o spomienku a zážitok na minulé skúsenosti z reálnych prechádzok v horách alebo o putovanie fiktívnymi miestami, do ktorých sa odvíjal zásadne otvorený priestor zvitku, v pokračovaní divákovou fantáziou, alebo zamyslenie sa nad posolstvom formulovaným umelcom a prečítané divákom, ktorý má podobnú batožinu kultúrnej pamäte, alebo úvahy o filozofických témach...

  Môžete citovať úryvky z pojednania „O vznešenej podstate lesov a potokov“ umelec a teoretik maľby Guo Xi(žil počas dynastie Northern Song, v 11. storočí):

  "... Pohľady na lesy a potoky, obrazy zahmlených diaľav sa nám často otvárajú ako vo sne, naše oči a uši ich nevnímajú. Ale pod rukou zručného majstra sa pred nami opäť objavia. A potom, bez toho, aby sme opustili domov, môžeme byť prepravení do hlbokých roklín, počuť krik opíc a štebot vtákov, vidieť hory zaliate svetlom a potoky iskriace odleskami. Nerobí nám toto divadlo radosť? Nedotýka sa naše srdcia? Preto je umenie maľovania vo svete také cenené. Brať ho na ľahkú váhu znamená zatemňovať duchovný zrak a znečisťovať čisté pudy duše...“

  „...Tí, ktorí vážne hovoria o maľovaní, hovoria toto: sú hory a vody, cez ktoré sa dá ísť; sú tie, na ktoré sa dá pozerať; sú tie, kde sa dá chodiť, a sú tie, kde sa môžeš usadiť. Takýto obrázok možno nazvať skutočne úžasným ... “

  "... Tu je jedna hora, ale je možné s ňou neštudovať pohľad na mnohé iné hory! Na jar sa opar a oblaky v horách šíria v súvislej sérii a ľudia sú veselí. V lete hory sú krásne, majú hustý tieň zo stromov - ľudia sú pokojne pokojní. Na jeseň sú hory priehľadné-svetlé, akoby sa kývajú a padajú - ľudia sú prísni. V zime sú hory skryté tmavým oparom - ľudia sú skryté. Pri pohľade na takéto maľby majú ľudia pocit, že sú vlastne v horách. Toto je zmysel takýchto obrazov...“

  "... Keď vidíš biele cesty v sivom opare, duševne po nich kráčaš. Keď vidíš svetlo večerného úsvitu v riekach, na pláňach, v duchu pozoruješ západ slnka. Keď vidíš pustovníkov a obyvateľov hôr v horách s nimi duševne žiješ. Keď vidíš skaly s prameňmi na nedobytných miestach, duševne blúdiš medzi nimi. Ľudia, ktorí sa pozerajú na tieto obrázky, majú takú náladu, akoby na týchto miestach naozaj boli. V tom spočíva to vonkajšie čaro takýchto obrázkov...“

  "... Ľudia vo svete si myslia, že obrázky vznikajú jednoduchým pohybom štetca. Nerozumejú, aké ťažké je maľovať. Chuang Tzu hovorí: "Umelec sa vyzlečie a sedí so skríženými nohami." Tu je spravodlivý úsudok o diele maliara Majster musí vo svojom srdci pestovať pokoj a radosť. Jeho myšlienky musia byť pokojné a harmonické, lebo sa hovorí: "Nech je srdce pokojné." ľudské pocity a všetky vlastnosti vecí sa prejavia v srdci a rovnako nedobrovoľne zostúpia z hrotu kefy na hodváb...“

  V Číne nebolo zvykom držať zvitky zavesené. Na jednej strane sa to vysvetľuje obavou o trvanlivosť diel: z dlhodobého pobytu v natiahnutom stave sa základ zvitku postupne naťahoval, deformoval, na diele sa mohli objaviť praskliny a trhliny. Preto sa cenné zvitky uchovávali v špeciálnych miestnostiach v špeciálnych prípadoch. A teraz v múzeách a umeleckých galériách v Číne sa expozícia často mení - diela, ako sa hovorí, môžu odpočívať. Na druhej strane, ako už bolo spomenuté, pôžitok z obrazu bol jednou z obľúbených foriem voľného času vzdelaných Číňanov. Môže to byť napríklad dobrá príležitosť pre majiteľa obrazu a jeho priateľov, aby sa stretli a strávili spolu čas. Zvislý zvitok bol zavesený na špeciálnom ráme a obecenstvo sa oddávalo rozjímaniu a sedelo okolo neho. Horizontálny zvitok - a mohli byť veľmi dlhé, dlhé mnoho metrov - sa rozvinul na špeciálnom stole: sprava doľava, otváral jeho fragment po fragmente, zastavoval sa, skúmal a pokračoval - na jeho ľavý koniec. A potom dovnútra opačná strana- zľava doprava. Tento proces rozkladania a skladania zvitku môže trvať niekoľko hodín.

  V Číne pred stretnutím Európske maliarstvo neexistovala koncepcia lineárnej perspektívy. Na druhej strane sa vyvinul veľmi zvláštny koncept usporiadania priestoru v krajinnom zvitku. Toto je o "tri vzdialenosti" (三元) obrazy "hôr a vôd". Tento koncept sformuloval a rozvinul už spomínaný maliar a teoretik 11. storočia Guo Xi. Je tu jeho práca venovaná podrobnému vysvetleniu vlastností a vlastností každej z troch vzdialeností a významu celého pojmu ako celku. Toto je veľmi zaujímavá téma, ale zložité - tu sa ho nedotkneme. Pokúsim sa len vizuálne ukázať, čo znamená každá z troch vzdialeností na kompozičnej úrovni a všimnem si vlastnosti priestoru zvitku postaveného na základe týchto vzdialeností.

  Tri vzdialenosti - vysoká, hlboká a rovnomerná.

  • 

    vysoká vzdialenosť znamená pozerať sa z úpätia hory na jej vrchol. Objemy sú prevažne vyvinuté, tvarované vertikálne. V centre pozornosti diváka je jedna hora, jedno pohorie (Kuan Tong „Zdržanie pri prechode horského potoka“).

    • 
      • 

        hlboká vzdialenosť- ide o súbor vrstiev pohorí, ktoré sa navzájom prekrývajú s prielomovými roklinami medzi nimi. V týchto roklinách sa často víri hmla. Pohľad, pohybujúci sa od blízkych objemov k vzdialenejším, akoby sa prehlboval do priestoru obrazu (Guo Xi „Kláštor v zasnežených horách“ a Fan Kuan „Pozerám sa na potok, sedím sám“)

Provincia Gansu na severozápade Číny je veľká asi ako Kalifornia. Rôznorodá miestna krajina a dramatická krajina provincie Gansu zahŕňa časti púšte Gobi, farebné hory, zvyšky Hodvábnej cesty a časti .

Prečo piesočné duny „spievajú“ je záhada, ktorá ľudí desí a priťahuje už mnoho storočí. Úžasné piesne dún možno počuť len v niektorých regiónoch glóbus. Tajomné a desivé zvuky opísali mnohí slávni cestovatelia – Charles Darwin, Marco Paul a ďalší. Experimentálne vedci potvrdili, že zvuk sa objaví, keď sa piesok rozpadne z hrebeňa duny.

Keď sa z povrchu valí piesok rôznych priemerov, vzniká vibrácia piesku, ktorá „tlačí“ zvuk, ako membrána reproduktora tlačí vzduch. Tisíce vibrácií zrniek piesku rôznych priemerov vytvárajú zvuky rôznych výšok, ktoré vytvárajú monotónne dunenie. (Foto: Feng Li):

Vedci Simon Degoe-Buy a jeho kolegovia sa zaoberali týmto problémom. Nahral zvuky niekoľkých dún a zistil, že všetky znejú na rovnakej frekvencii – 105 Hz, niekedy klesajúcou na 90 Hz alebo stúpajúcou na 150 Hz.

Ako spievajú duny si môžete pozrieť v tomto krátkom videu.

2. Repkové polia v provincii Gansu, Čína, 14. júla 2015. (Foto SIPA Asia cez ZUMA Wire | Wangjiang | Corbis):

4. Maijishan alebo „Pšeničná hora“ – jeden z najväčších budhistických jaskynných kláštorov v Číne v podobe mraveniska vysokého 142 metrov. Začiatok kláštorného života a výstavba prvých jaskýň sa datujú do obdobia neskorej dynastie Qin (384-417). (Foto od Imaginechina | Corbis):

5. Celkovo je v hore 194 jaskýň: 54 - na východe, 140 - na západe. Sú vytesané na južnom svahu hory, vo výške 80 m od úpätia. Vnútri je viac ako 7200 hlinených a kamenných sôch, viac ako 1300 m2. fresky, ktoré vznikali od 4. do 19. storočia. Tu môžete vidieť fázy vývoja sochárske umenie v Číne. Najvyššia socha dosahuje výšku 16 m. (Foto Imaginechina / Corbis):

6. Tu je časť. (Foto: Jason Lee | Reuters):

7. jesenná scenéria na Mount Dongshan v provincii Gansu 7. októbra 2015. (Foto: Chen Yonggang | Xinhua | Corbis):

8. Labrang - kláštor v obci Labrang. Kláštor je okrem iného významným vzdelávacím centrom budhizmu – univerzitou so šiestimi fakultami. (Foto Carlos Barria | Reuters):

9. A tu sú dramatické krajiny Číny. Na mieste sa nachádza národný geologický park Yadan bývalý kanál rieky vzdialené 185 km od mesta Dunhuang. Park s dĺžkou 25 km pozostáva z mnohých bizarne tvarovaných neúrodných kopcov zničených vetrom.

Ide o jeden z najvzácnejších parkov, takéto panorámy len ťažko niekde uvidíte. S nástupom súmraku, keď sa v úplnom tichu ozýva len ojedinelé kvílenie vetra, sa zdá, že pieskové postavy ožívajú. (Foto: Wang Song | Xinhua Press | Corbis):

10. Krajina Danxia v Číne je jedinečný typ zemského povrchu, ktorý sa vyznačuje červenými pieskovcami a strmými skalami vytvorenými prírodou. Pod hviezdna obloha pri pomalom čase uzávierky sa krajina stáva obzvlášť tajomnou. (Foto: Zhang Zirong | Imaginechina | Corbis):

11. Zber soli. (Foto Wang Jiang | Imaginechina | Corbis):

12. Zatmenie Slnka nad Veľkým čínskym múrom, 1. augusta 2008. (Foto: David Gray | Reuters):

14. Motorové člny na Žltej rieke. (Foto: Jose Fuste Raga | Corbis):

15. Nekonečná púšť Gobi – milión tristotisíc štvorcových kilometrov pokrytých pieskom. Neďaleko Dunhuangu sa nachádza jedna zo svätýň budhizmu – Crescent Lake. Prekvapivo sa nachádza v samom strede spievajúcich pieskov v nížine, ktorá bola dlhé stáročia akýmsi zázrakom chránená pred obrovskými dunami postupujúcimi zo všetkých strán.

Jazero má tvar polmesiaca. Je malý, dlhý asi 150 metrov, hlboký nie viac ako 5 metrov, no voda v ňom je taká priezračná, že vyzerá ako drahokam.

Dunhuang bol kedysi centrom Hodvábnej cesty a centrom obchodu medzi Čínou a Západom, no teraz je Dunhuang závislý od cestovného ruchu. (Foto: Ed Jones):

17. Krajiny Danxie - červené pieskovce a strmé skaly vytvorené prírodou. (Foto: Fan Peishen | Xinhua Press | Corbis):

18. Národný geopark Zhangye Danxia. Park známy svojimi farebnými útesmi bol čínskymi médiami uznaný ako jeden z najkrajších krajinných útvarov v Číne. (Foto od Imaginechina | Corbis):

20. Pastier a staroveké mesto Yongtai. (Foto: China Daily | Reuters):

21. Poľnohospodárske terasy v provincii Gansu, 4. júla 2014. (Foto Wang Song | Xinhua Press | Corbis):

22. Tibetskí mnísi v kláštore Labrang, o ktorých sme sa zmienili vyššie. (Foto: Andy Wong):

23. Národný geopark Zhangye Danxia. Je známy nezvyčajnými farbami skál, ktoré sú hladké, ostré a dosahujú výšky niekoľko sto metrov. Tvoria ich ložiská pieskovca a iných nerastov, ktoré tu vznikali 24 miliónov rokov. (Foto: Sheng Li | Reuters):

24. Viacfarebné hory v Číne sa nachádzajú na území niekoľkých provincií v juhovýchodnej a juhozápadnej časti krajiny. Svetoznáma krajina Danxia je zapísaná na zozname svetového dedičstva UNESCO. (Foto: Wang Song | Xinhua Press | Corbis):

Pozri tiež "" a "" - miesta neprístupné pre oči turistov.

- Aké farby, a ja sa chcem ponoriť do celej tejto prírody!

- Neuveriteľne jasný. Cítiť štýl umelca. Aziati boli vždy dobrí v tvorbe kvalitných obrazov.

– Dúha sa rozliala do nebeských kútov prírody... „Zašpinila“ snehobiele plachetnice, oslepila oči zvyknuté na šedú každodennosť, potešila, pozdvihla dušu vysoko, vysoko a potom ju z výšky hodila do voda, zdvíha jemný farebný vodný prach a rozptyľuje ho...

- Obrázky sú nádherné, fascinujúce šťavnatosťou svetlé farby a obdivovať zručnosť umelca. ALE do reči o vysokom umení je ešte ďaleko! „Až do Číny pešo“, ako sa hovorí!

- Skvelá práca! Už dlho som nevidela také život potvrdzujúce, pozitívne farby. Hneď je jasné, že v duši umelca je všetko v poriadku. Poteší oko aj srdce, inak nedávne časy- ak to nefunguje, potom nejaký druh depresie ...

– Takmer všetci ázijskí umelci ho majú rozpoznateľný štýl... Nezdá sa? Napriek tomu sa mi to páčilo.

- Všetko to vyzerá ako detské "maľovanky", obrázky sú ploché ... nie je tu žiadna maľba.

- Veľmi krásne obrázky aký musí byť bohatý vnútorný svet umelca písať takéto veci. Takýto obraz rozžiari a dodá energiu každému rohu.

- Zaujímalo by ma, či je to realita alebo fantázia, alebo možno oboje? Veľmi pôsobivé! A hneď tam chcem ísť do tohto sveta krásy a čistoty, ale bohužiaľ sa tak nestane.

- Tomu sa hovorí národná identita, výchova k tradíciám. Európania majú tiež rozpoznateľný štýl. Povedal by som, že európska škola má trochu priamočiary štýl, kresliť buď to, čo vidia (napríklad fotografie, čo nie je dobré), alebo upadnúť do nepríčetnosti (napríklad obrazy Dalího a Maleviča). V Ázii je všetko v harmónii.

- Vždy si rád prečítam komentáre k dielam umelcov: napríklad kraviny alebo farby sú pochmúrne, alebo nie je premyslená kompozícia. Po prvé si niečo podobné vytvorte sami a po druhé: niekedy prídete domov trochu opitý, farby, štetce, papier, aká je tam kompozícia, čo sa stalo, stalo, proste pocity.

– „Jednoducho“ nekreslí krajinky, ale obrazy. Okamžite to, na čo sa po primárnom spracovaní premení skutočná krajina „vo vnútri mozgu“. Je tu ďalší umelec, aj keď pracoval na ešte hlbšej úrovni obrazov - N. Roerich.

- Nejde o to, či je tento obrázok farebný alebo nie a na aký koniec sveta príde. Prečo tomu venovať pozornosť? Sú ľudia, ktorí hľadajú chybičky krásy a vy ste jedným z nich. Ale obrázky sú naozaj krásne!

... dalej sa zacali hadat obycajni komentatori a vsetko sa to zmenilo na nadavky s osobnymi urazkami az sprostosti - takto to vzdy na urovni beznych netalentovanych ludi s obycajnymi ludmi, ktori sa poduvaju diskutovat vysoké umenie a maľovanie.

Čína je jednou z najviac veľké krajiny mier. Pozorné preskúmanie všetkých jeho zaujímavých miest zaberie veľa času. Medzi pamiatkami Číny je množstvo svetoznámych kultúrnych, historických, prírodných a architektonických pamiatok. Krajina je taká rozmanitá, že južné regióny sú úplne iné ako severné. Rovnako ako západné časti sa líšia od východných častí. V tomto článku sme sa pokúsili poukázať na najzaujímavejšie pamiatky Číny, ktoré by mal navštíviť každý turista pri návšteve tejto krásnej a rozmanitej krajiny.

1. Veľký čínsky múr

Pri cestovaní po Číne musíte v prvom rade navštíviť Veľký čínsky múr. Ide o jednu z najväčších stavieb ľudstva vytvorených človekom, ktorú možno porovnávať len s Veľkou pyramídou v Gíze. S neuveriteľnou dĺžkou sa nachádzal pozdĺž severných hraníc krajiny a slúžil na ochranu obrovskej hranice pred náhlymi útokmi menej civilizovaných nomádov zo severu. Väčšinu z nich postavili obyčajní ľudia počas vlády dynastie Ming v XII-XV storočí. Pre turistov je k dispozícii niekoľko úsekov múru, no najobľúbenejší a najnavštevovanejší sa nachádza len 70 kilometrov severne od Pekingu. V tomto smere je dostatok vyhliadkových autobusov. V polovici minulého storočia bola táto lokalita špeciálne zrekonštruovaná pre turistov. A v roku 1988 bol celý Veľký čínsky múr zaradený do zoznamu dedičstva UNESCO.

2. Zakázané mesto

Zakázané mesto je jednou z najobľúbenejších atrakcií v Číne. Nachádza sa takmer v samom centre a rozlohou zaberá 72 hektárov pôdy. Porovnať to s Vatikánom je veľmi jednoduché. Zakázané mesto od začiatku svojej výstavby v roku 1406 slúžilo ako sídlo vládnucich dynastií. Najprv to bola dynastia Ming a neskôr ju nahradila dynastia Qing. Panovníci vo veľmi krátkom čase postavili chránené budovy pre seba, úplne oddelené od hlavného mesta. Silne chránení by mohli vládnuť krajine 500 rokov bez strachu o svoju bezpečnosť. A až keď bol komplex v roku 1987 zaradený do dedičstva UNESCO, bol otvorený prístup pre bežných turistov z celého sveta. 980 budov postavených technológiou dreva je jednoducho nemožné naraz prezrieť. To najzaujímavejšie je však vždy k dispozícii.

3. Veľký Budha v Hong Kongu

Táto grandiózna socha sa nachádza na ostrove Lantau a je iná ako ostatné podobné. Faktom je, že v čínskom náboženstve je zvyčajné inštalovať sochy Budhu striktne hľadiace na juh. A architektonický výtvor v kláštore Poulinsim vyzerá na sever, akoby žehnal mestu a jeho obyvateľom. Socha, ktorá sa nachádza vo výške 482 metrov, sa týči o ďalších 34 metrov a jej hmotnosť je približne 250 ton. Aby ste sa k nej dostali, musíte si najprv vystáť rad na lanovku, potom zdolať 268 schodov a až potom sa budete môcť dotknúť sochy božstva. Socha vyzerá obzvlášť pôsobivo v zamračenom dni, keď Budha svojím telom rozbíja mraky a slnečné lúče, ktoré sa zrazu objavia v medzere, zahalia hlavu sochy žiarou.

4. Chrám nebies

Ak ste už v hlavnom meste Číny, Pekingu, tak si určite nájdite čas na návštevu jednej z najlepších stavieb z dynastie Ming. Dynastia postavila veľa zaujímavých a pozoruhodných objektov, ale Chrám neba je iný ako všetky. Faktom je, že každý rok bol chrám jednoducho povinný osobne navštíviť cisára. V deň zimného slnovratu prišiel do budovy s jediným cieľom – požiadať bohov, aby na budúcu sezónu poslali poriadnu úrodu. Ak by bola úroda mizivá, alebo by nestačila pre celú krajinu, bohovia by sa tak na dediča nahnevali a ukázali, že je čas zmeniť vládcu. Interiér tejto dominanty Číny je neskutočne krásny. Jeho nezvyčajná a svetlá mozaika vás prinúti obdivovať ho na jedinú hodinu bez toho, aby ste z neho spustili oči.

5. Yonghegun

Chrám Yonghe Gong sa nachádza v severnej časti Zakázaného mesta. Bol postavený pre mladého budúceho vládcu menom Yun. Doslova názov budovy možno preložiť ako „palác harmónie“. Keď sa Yun dostal k moci, snažil sa priviesť krajinu k prosperite a blahobytu a nezačať vojny so susedmi. Chrám bol pôvodne iný ako všetky ostatné v tej dobe. Veď bol dvorným chrámom samotného cisára a plnil úlohu všetkých obradov, ktoré v ňom vládnuca dynastia usporadúvala.

V krajine už nevládnu cisári a chrám a jeho mnísi stále vykonávajú rituály a žijú v tomto starobylom drevenom kláštore. Pre turistov je vstup do chrámu povolený v ktorýkoľvek deň denných hodín dni. Môžu vidieť takmer všetky budovy a zúčastniť sa modlitieb.

6 Terakotová armáda

Terakotová armáda je najzaujímavejšou historickou pamiatkou Číny. Našli ju nie tak dávno. Legendu o existencii armády vždy počúvalo celé obyvateľstvo Číny, no ani vedci jej veľmi neverili. A to len šťastnou náhodou v roku 1974, keď tunajší dedinčan pokúsili sa vykopať studňu, narazili na jednu z ciel, v ktorej boli vojaci väznení. Títo bojovníci spolu s koňmi a vozmi boli stvorení s jediným cieľom: aby sa cisár, ktorý vládol Číne pred 2200 rokmi, mohol v posmrtnom živote cítiť bezpečne.

Terakotová armáda nie je nič iné ako nezvyčajná hrobka Qin Shahuandi. Sochy bojovníkov neboli vyrobené na jednom mieste, ale boli sem privezené z celej Číny. Vyrobené z hliny a následne vypálené, majú jedinečné črty tváre a boli zdobené farbami už na mieste budúceho pochovania.

7. Gongwangfu

Ďalšou populárnou turistickou destináciou v Číne je komplex parku Gongwangfu. Ak máte záujem o pokojné prechádzky v palácových parkoch a máte záujem o národné tradície krajiny, toto miesto na vás čaká kedykoľvek. vhodný čas. Posledným majiteľom komplexu bol „ veľkovojvoda Gong" Aisingoro Isinyu. Ako bohatý aristokrat nešetril peniazmi na výstavbu záhrady, ktorá veľmi harmonicky spája zelené stromy s vôňou exotických kvetov, nezvyčajné kompozície prírodného kameňa a šumenie vody v tých najčistejších jazierkach. Vo večerných hodinách môžete sledovať, ako svietia tradičné čínske lampáše, ktoré majú prilákať bohatstvo a prosperitu do domu. Môžete zájsť aj do samotného paláca a presvedčiť sa, že jeho majiteľ žil naozaj v luxuse a bohatstve. Na území sa nachádza aj skutočné fungujúce čínske divadlo.

8 Pekingská zoologická záhrada

Pekingská zoologická záhrada je miestom, kde sa môžete zoznámiť so zvieratami, vtákmi a rybami, ktoré žijú v celej Číne. Najviac návštevníkov priťahuje panda, symbol celého čínskeho ľudu. A nielen zahraniční turisti, ale aj domáci milovníci zvierat. Stačí však urobiť pár krokov vpred, aby ste sa presvedčili, že zoologická záhrada je obrovská a obsahuje toho najviac odlišné typy zvierat. Tu v klietkach môžete vidieť tigra mandžuského, známeho svojím divokým charakterom, mongolského divokého koňa, s pomocou ktorého boli provincie krajiny dobývané nespočetnekrát. Zoologická záhrada je domovom širokej škály vtákov: tropických, morských a suchozemských. Pre európskeho turistu je to skutočný raj.

9. Pekinský mierový park

Mierový park v Pekingu umožní každému turistovi podniknúť vysokorýchlostný výlet do všetkých hlavných atrakcií sveta. Faktom je, že malé kópie najzaujímavejších miniatúr sa zhromažďujú na jednom mieste na území parku. Bude to zaujímavé najmä pre tých turistov, ktorí môžu vidieť cirkevnú stavbu z vlastnej krajiny. Zhromaždené v parku egyptské pyramídy z Gízy, londýnskeho Big Benu, sa pre milovníkov Paríža týči Eiffelova veža. Tí, ktorí ešte nestihli navštíviť Rím, budú môcť vidieť Koloseum a Taj Mahal poskytne predstavu o pulzujúcej Indii. Šikmá veža v Pise je naklonená presne o toľko stupňov, o koľko sa v skutočnosti nakláňa k zemi. Každý turista, ktorý navštívi túto dominantu Číny, bude odchádzať so skvelou náladou a nádhernými fotografiami.

10. Taoistický park Nebeské jaskyne

Ak ste sa ako zvedavý turista dostali na ostrov Hainan, potom prvá vec, ktorú musíte urobiť, je navštíviť taoistický park nebeských jaskýň. Aj keď ste vyznávačom úplne iného náboženstva, nezaškodí vám vychutnať si najkrajšie výhľady na umelo vytvorený park. Podľa taoistickej filozofie nie sú jaskyne, ktoré pokrývajú takmer celý ostrov, ničím iným ako vstupom do iný svet, a pri ich putovaní sa ľahko ocitnete na úplne inom mieste. Ale napriek tomu väčšina turistov na ostrove sú pútnici, ktorí prichádzajú z celého sveta, aby získali osvietenie.

Aj pre milovníkov záhad v parku je zaujímavá úloha - pretiahnuť vchod do jaskyne Big Dangtyan. Vstup do malého je už dlho známy každému a je označený špeciálnym štítkom. Ale vchod do veľkého sa už dávno stratil a dodnes sa nenašiel.

11 Hong Kong Ocean Park

Ak vás omrzia nekonečné výlety za pamiatkami Číny a chcete sa na chvíľu ponoriť do atmosféry osláv a zábavy, určite sa pozrite do oceánskeho parku v Hong Kongu. Právom zaberá prvenstvo v najlepšom zábavnom parku v celej krajine a môže sa pochváliť najzaujímavejšími programami. Rozdelená na dve časti harmonicky spája obe. Na prvom poschodí je múzeum vyhynutých zvierat, ktoré predstavuje kostry nielen dinosaurov, ale aj morských príšer, ako aj tematické divadlo na túto tému. Na druhom stupni turistov čaká neskutočné množstvo rôznych atrakcií, ktoré zaujmú nielen dospelých, ale aj deti. V parku ľahko stratíte pojem o čase a strávite v ňom takmer celý deň.

12. Zhangjiajie

Aj keď nie ste veľkým fanúšikom prírody, táto prírodná atrakcia v Číne radikálne zmení váš postoj k nim. Faktom je, že národný park Zhangjiajie bol zaradený do zoznamu najnavštevovanejších a najkrajších prírodných rezervácií na svete. Park vyzerá slušne v každom ročnom období a možno ho odporučiť navštíviť bez ohľadu na okolnosti. Dokonca aj v zime, keď sú hory a chodníky pokryté snehom a ľadom, láka park tých najzúfalejších, ktorí chcú zachytiť najzaujímavejšie krajiny do záberu fotoaparátu.

13. Jiuzhaigou

Ďalšia prírodná atrakcia, pri pohľade na ktorú si práve teraz chcete kúpiť letenky do Číny a ísť sa tam pozrieť na vlastné oči. Klamú fotografie, pretože v skutočnosti na našej planéte nie sú také krásne krajiny. Ale stávajú sa a toto je najjasnejší dôkaz. Veľmi neprístupný hornatý región sa celému svetu otvoril až v roku 1972 a o desať rokov neskôr vďaka úsiliu miestnych úradov získalo údolie štatút národný park. Názov možno preložiť ako dedina s deviatimi dedinami, z ktorých 7 je možné navštíviť osobne. Posledné dve už neexistujú. Keďže obyvatelia mali zakázané obrábať pôdu, vymysleli si iný spôsob existencie – predávať turistom suveníry vlastnej výroby.

14. Palác Potala

Palác Potala, ktorý sa nachádza na rovnomennej hore, je najvyšším horským palácom v celej Číne. Jeho steny sa týčia v nadmorskej výške 3767 metrov nad morom. Prvá drevená stavba tu bola postavená v 7. storočí, odvtedy sa palác neustále zväčšoval. Ale o storočie a pol neskôr blesk vážne poškodil palác a vojna so susedmi ho úplne ukončila. Na 900 rokov sa naň zabudlo. A až v 17. storočí bolo rozhodnuté obnoviť palác, ale z kameňa. Na príkaz dalajlámu dostal palác druhý život a po dokončení práce slúžil ako jedno z rezidencií budúcich prijímačov. V roku 1994 bol palác zaradený do zoznamu dedičstva UNESCO a stal sa prístupným verejnosti, čím sa stal jednou z najnavštevovanejších atrakcií v Číne.

15. Národné múzeum Číny

Podľa oficiálnych štatistík národné múzeum v Pekingu je najnavštevovanejšie múzeum na svete. V jeho múroch sa už 5000 rokov zhromažďuje história celého štátu. Tu môžete vidieť viac ako pol milióna rôznych artefaktov. Múzeum sa pýši najmä najcennejším nálezom, ktorý sa miestnym archeológom podarilo nájsť – „Mužom Yuanmou“, ktorého vek je približne jeden milión rokov. V miestnostiach múzea sú tiež rôzne mince, ktoré sa používali v krajine v r rôzne obdobiačas a mnoho ďalších zaujímavých exponátov. Ak sa budete pohybovať podľa špeciálne navrhnutého programu výletov, môžete sledovať, ako sa Čína vyvíjala od staroveku až po súčasnosť. Toto je veľmi zaujímavé miesto na návštevu v Číne.

Po mnoho tisícročí sa čínske maliarstvo naďalej rozvíjalo a prekvitalo. Významní čínski umelci, ktorí vytvárajú obrazy v tradičnom štýle Guohua, predávajú svoje výtvory na aukciách za obrovské sumy viac ako jeden milión dolárov.

Krajina je jedným z najžiadanejších a najobľúbenejších žánrov umelcov. Je to on, kto zaujíma osobitné miesto v celej čínskej maľbe, ktorej duch žije na svahoch tichých hôr a v údoliach rýchlych riek.

Tradičná čínska krajina je základom pre učenie sa všetkých maliarskych techník. východná kultúra. Kvôli relatívne malej zostave vizuálne prostriedky, dosiahne sa nepredstaviteľná plnosť, reliéf a výraznosť obrazu. Takéto umelecké diela majú nielen vonkajšiu krásu, ale aj vnútornú plnosť, vrátane poézie, filozofie, kaligrafie a dokonca aj hudby.

Krajinná maľba je základným štýlom čínskej estetiky

Hlavné ustanovenia čínskej maľby sa vyvíjali počas mnohých storočí, čo určilo výnimočný, originálny a jedinečný štýl vývoja výtvarného umenia Číny. Bolo by vhodné pripomenúť slávny analytický spis „Slovo o maľbe zo záhrady s horčičným semenom“, ktorého prvý zväzok vyšiel v roku 1679 a venoval sa krajinomaľbe.

Každé dielo čínskeho umelca obsahuje a zobrazuje základy filozofie starovekej Číny.

Samotný názov čínskej krajiny - "shan shui" - obsahuje popis prírodnej krajiny charakteristickej pre toto územie, kde znak "shan" 山 znamená hora a "shui" 水 znamená voda.

čínsky krajinomaľba zobrazuje okolitú realitu v podobe bezhraničného, ​​animovaného a mnohotvárneho sveta, v ktorom je jediné, veľké a mocné Božstvo neviditeľné, no hmatateľne prítomné.

Práve prvok duchovna umožňuje divákovi naplno prežiť vnútornú a vonkajšiu harmóniu, čo priaznivo pôsobí na psychický stav človeka ako celku.

Umelci, ktorí jemne cítia všetky črty prírody Číny, dokázali v priebehu rokov vyvinúť špeciálne techniky v maľbe, ktoré ich dokážu plne sprostredkovať v procese vytvárania obrazu.

Najčastejšie sa krajina vyrábala na hodváb za pomoci atramentu. Na vytvorenie dojmu súmraku použil umelec tlmené odtiene, poltóny a farby. Zvláštna asymetria kompozície, jemne zakrivené línie koryta, prúdy vodopádu, konáre stromov dodali krajine zvláštne zjemnenie. Neuveriteľná kombinácia rôznych prírodných energií - stromov, skál, vody, hmly a oblakov - sprostredkovala divákovi ucelený a harmonický obraz sveta.

Dôležitým detailom je, že samotná čínska krajina nie je skutočným odrazom nejakej časti územia, ale vlastnou tvorbou autora, plodom jeho vnímania okolitej reality, fantázie. Pri tvorbe obrazu sa umelec akoby vydáva na cestu do svojho vnútorného sveta, cez ktorého prizmu odráža myšlienky, spomienky a vnímanie reality. Vďaka tejto technike je aj divák študujúci krajinu do istej miery jej tvorcom, ktorý sa snaží odhaliť „tajomstvo“ umelca prostredníctvom vlastných emócií a postojov.

Duchovný význam krajiny často dopĺňajú filozofické výpovede alebo poetické línie naplnené dokonalou kaligrafiou, dokonca aj tlač je úplne vhodná pre dej, vnútorný stav umelca alebo oblasť, v ktorej bol obrázok vytvorený.

Charakteristickým rysom čínskej krajiny je jasná kresba detailov v spodnej časti popredia obrazu (postavy ľudí, kamene, stromy, kríky), oddelené od obrázkov v pozadí vzdušnými mrakmi, závojom hmly alebo vody. Táto technika vám umožňuje vytvoriť pocit úplnosti a priestrannosti. Drobné siluety ľudí harmonicky zapadajú do obrazu: unavení cestujúci s batožinou, vegetatívni rybári v malých člnoch, pokojní pustovníci na kľukatej ceste.

Umelecké techniky vlastné čínskej krajine umožňujú zázračne ticho sprostredkovať vzdialené výkriky vzdialených vtákov, ticho a pokoj. jesenná príroda alebo jej prebudenie a oživenie na jar.

Je zaujímavé, že pri práci na krajine čínski umelci neopúšťajú ohraničené hranice, čo nám umožňuje hádať o nápadoch majstra.

V dávnych dobách boli obrazy hodvábne alebo papierové plátna, niekedy dosahujúce niekoľko metrov. Ukladali sa tak, že sa nalepili na hrubý papier, ktorý sa preložil okolo dreveného valčeka a vložil do špeciálneho puzdra. Boli vybraté výhradne na pozeranie a postupne sa rozvinuli, čo umožnilo divákom naplno zažiť každý detail krajiny.

Mimochodom, toto je jeden z hlavných rozdielov medzi čínskou maľbou a európskou maľbou. Čínska maľba je symbolická a diváka vyzýva, aby si ju prečítal a pochopil.

Posúvanie s krajinou - ikona pre Číňanov

Ako nájsť spoločné prvky v krajine a ikonu, ako vidieť filozofický význam a ako je vhodné „obísť“ pravidlá, ktoré existujú od nepamäti?

Pochopiť všetky tieto nuansy je možné iba s pomocou úplného a hĺbkového štúdia techník a metód tradičnej reprodukcie krajiny, čítania starých filozofických textov a klasických maliarskych kánonov. Významní majstri guohua verili, že iba zvládnutím neotrasiteľných základov a nasledovaním zručnosti starovekých virtuózov možno zdokonaliť svoje vlastné zručnosti a dokonca vyvinúť jedinečný autorský štýl.

Takéto zručnosti môžete získať aj na kurze čínskej maľby v našom klube Two Empires, po ktorom si každý bude môcť samostatne vytvoriť krajinu v technike a veľkosti, akú má rád. A v budúcnosti - zvládnuť nové a zložitejšie techniky a metódy modernej čínskej maľby.

Slávni umelci minulosti

Jeden z najznámejších čínskych umelcov XX storočia 齐百石 (1. januára 1864 – 16. septembra 1957) – vlastným menom Chun Zhi, sa narodil v r. chudobná rodina. Dlho pomáhal rodine pri domácich prácach. Ale vďaka svojmu talentu a vytrvalosti, vďaka mimoriadnemu prístupu k čínskej maľbe sa stal slávnym a populárny umelec s celosvetovou reputáciou. Qi Baishi je často označovaný ako Picasso v Číne.

Qi Baishi bol všestranný umelec, pracoval v rôzne žánre tradičná čínska maľba. Vlastní veľa krajiniek.

(张大千 Zhang Dagians, 1899 -1983) ďalší najväčší majster tradičná čínska maľba. "Génius piatich storočí" - takto nazval Xu Beihong majstra v predhovore k zbierke diel Daqiana.

Zhang Daqian - úžasný umelec a kaligraf prežil ťažký život, veľakrát zmenil bydlisko, býval v rôznych krajinách, na sklonku života sa usadil na Taiwane, kde aj zomrel.

Zhang Daqian vo svojom testamente daroval dom a všetky predmety múzeu Taipei Gugong. Bol tam vytvorený pamätník.

Tomuto umelcovi sa podarilo dosiahnuť najvyššie vrchy v umení. Na účet maliara vyše 40 tisíc diel! Jeho dielo však patrí medzi najpredávanejšie na svete.

S novou technikou prerušovaného atramentu a širokými ťahmi štetca posunul Zhang Daqian čínsku krajinomaľbu do novej fázy jej vývoja.

Xu Beihong 徐悲鸿 Xú Bēihóng (1895 -1953), Čínsky umelec a rozvrh, zástupca Šanghajskej školy. Narodil sa v rodine umelca a básnika. Dlho žil vo Francúzsku a študoval európske umenie. Na rovnakom mieste vo Francúzsku bola položená realistickým spôsobom maľovanie. Veľa cestoval po Európe. Pokojne ho možno nazvať reformátorom čínskej maľby, keďže ako jeden z prvých spojil tradície čínskej a európskej maľby.

V Číne je múzeum venované životu a dielu veľkého majstra, otca moderného čínskeho maliarstva.

Umelec je známy predovšetkým svojimi maľbami krásne maľovaných koní, z ktorých väčšina bola vytvorená v tradičnom čínskom štýle, t. j. atramentom alebo akvarelom na hodvábe alebo papieri.

Xu Beihong však namaľoval aj mnoho obrazov v žánri čínskej krajiny. Väčšina diel vznikla v technike monochromatických krajiniek, no v jeho tvorbe sa nachádza aj niekoľko farebných krajiniek.