Obrazné a výrazové prostriedky v príbehu I. Bunina „Čistý pondelok

Ivan Bunin je mnohým čitateľom známy ako geniálny spisovateľ a básnik. Spisovateľ počas svojej tvorivej kariéry vytvoril obrovské množstvo básní, poviedok, románov a románov. Všetky sú plné hlbokého významu a majú zaujímavý a vzrušujúci dej. Osobitnú popularitu získala zbierka poviedok „Temné uličky“. Všetky jeho diela sú o láske. Pre samotného spisovateľa tento pocit spôsobuje protichodné emócie - šťastné a smutné zároveň. Aby Bunin hovoril o láske podrobnejšie, napísal "Čistý pondelok". ukazuje, aké je to nejednoznačné a hlboké.

Zvláštnosť lásky medzi postavami príbehu

Láska nie je len radosť zo stretnutia, ale aj bolesť z rozchodu, to ukazuje aj rozbor. "Čistý pondelok" napísal Bunin, aby ukázal hĺbku pocitov svojich postáv. Spisovateľ im ani nedal mená, pretože príbeh rozpráva samotný hrdina a obraz hrdinky je taký zložitý, mnohostranný a tajomný, že nepotrebuje meno. Už na začiatku práce je jasné, že zaľúbenci nebudú mať budúcnosť. Je to krásny, mladý pár plný sily a energie, no sú príliš rozdielni.

Muž je posadnutý svojimi citmi a to mu bráni lepšie spoznať duchovný svet svojej milovanej. Trávia spolu veľa času, robia si piknik, chodia do reštaurácií, do divadla, no dievča sa im zdá príliš vzdialené. Hrdinka hľadá svoj skutočný osud - presne to ukazuje analýza. Bunin zložil „Čistý pondelok“, aby povedal, že skôr či neskôr sa každý človek bude musieť rozhodnúť, čo bude robiť ďalej, aby zistil, či si vybral správnu cestu. Dievča nechce hovoriť o budúcnosti, kategoricky popiera možnosť manželstva, hovorí, že nie je pripravená stať sa manželkou. Muž chápe, že to nie je normálne, ale stále súhlasí s podivnosťami svojej milovanej.

Nájsť svoje miesto v tomto svete

Hrdinka nevie nájsť samu seba – to ukazuje aj rozbor. "Čistý pondelok" napísal Bunin, aby ukázal emocionálne zážitky dievčaťa. Robila všetko, čo bolo v spoločnosti akceptované: študovala, krásne sa obliekala, navštevovala divadlo, stretávala sa so svojou milovanou osobou. V hĺbke duše si však žena uvedomila, že toto všetko nie je to, čo potrebuje. To vysvetľuje odlúčenosť hlavnej postavy, jej neochotu hovoriť o spoločnej budúcnosti so svojím milencom. Vždy robila všetko tak, ako ostatní, ale toto jej nevyhovovalo.

Bolestivý rozchod

V duši dievčaťa sa čoraz viac objavujú protichodné pocity, už nemôže žiť jednoducho a bezstarostne, ako väčšina mladých ľudí. Rozhodnutie radikálne zmeniť život sa hrdinke pripravovalo už dlho, o čom svedčí aj rozbor. Nie nadarmo si Bunin vybral Čistý pondelok za zlom v osude postáv. V prvý pôstny deň sa dievča rozhodne venovať službe Bohu. Hrdinka núti muža trpieť rozchodom, no ona sama tým trpí.

Príbeh „Čistý pondelok“ je venovaný najmä silnej osobnosti dievčaťa, ktoré sa nebálo urobiť niečo iné ako všetci ostatní, drasticky zmeniť svoj život a nájsť zmysel svojej existencie.

I.A. Bunin zanechal pomerne bohaté literárne dedičstvo. Písal príbehy, romány, romány, bol nádherným básnikom. Ale možno najznámejším dielom Bunina je cyklus „Temné uličky“. Každý príbeh tohto cyklu je venovaný téme lásky. Tento pocit pre Bunina je nepochopiteľný, šialený, prenikavý, šťastný a smutný zároveň.
Jedným z najpozoruhodnejších diel tohto cyklu je podľa mňa príbeh „Čistý pondelok“, napísaný v roku 1944. Bunin mal 74 rokov, vo svete zúrila druhá svetová vojna, Rusko dostalo strašný úder nepriateľskej armády, rozhodovalo sa o osude našej vlasti. Spisovateľ sa veľmi obával o Rusko, celým srdcom bol so svojou krajinou. Stav nestability, úzkosti nemohol ovplyvniť prácu Bunina. Práve v tom čase spisovateľ čelil otázke pôvodu a podstaty ruského národného charakteru, záhade ruskej duše a tajomstvám národnej psychológie s osobitnou ostrosťou.
Je veľmi ťažké vidieť všetky tieto úvahy, čítať príbeh „Čistý pondelok“ povrchne a venovať pozornosť iba zápletke. Táto práca je veľmi hlboká a nejednoznačná.
V príbehu sú len dve postavy: on a ona. Nemajú ani mená, aj keď si to okamžite nevšimnú - rozprávanie je také ľahké, zaujímavé, vzrušujúce. Absencia mena je charakteristická možno skôr pre hrdinku, pretože jej duchovný vzhľad je príliš zložitý, neuchopiteľný, je tajomná, záhadná. Celý príbeh počujeme akoby z prvých úst, rozpráva ho samotný hrdina.
Je pozoruhodné, že hoci samotní hrdinovia nie sú pomenovaní menom, Bunin nám dáva veľmi jasný časový rámec. Akcia sa koná v decembri 1911 - marci 1912. Spisovateľ nás obklopuje skutočnými historickými postavami, súčasníkmi Bunina, ktorí sa stali akýmsi „symbolom“ éry. Hrdinovia sa stretávajú na prednáške Andreja Belyho, v divadelnej scénke vidíme Stanislavského a Moskvina, ktorí robia zúfalý kankán na „smiech verejnosti“, známa divadelná postava Sulerzhitsky pozýva hrdinku do tanca a Kachalov, ktorý je dosť opitý, takmer padá a snaží sa mu pobozkať ruku "panenský kráľ."
Zoradenie postáv v príbehu je celkom zaujímavé. V centre príbehu je hrdinka, hrdina akoby s ňou. Ona je zmyslom jeho života: "...bola neskutočne šťastná z každej hodiny strávenej v jej blízkosti." Hrdinka je múdra, zdá sa, že je hlbšia ako hrdina. Jej výroky sú zarážajúce: "Kto vie, čo je láska? ..", "Šťastie, šťastie ... Naše šťastie, môj priateľ, je ako voda v klame: vytiahneš - nafúklo sa, ale vytiahneš - nic tam nie je." Hrdina sa neustále snaží prísť na to, čo je tajomstvom jej ženského šarmu: vzhľad? gestá? vystupovanie? Snaží sa ju pochopiť, uvedomiť si, čo je zdrojom jej duchovného putovania?
V Buninovej hrdinke sa snúbia opačné princípy, jej duša je jednoducho utkaná z protikladov. Na jednej strane miluje luxus, spoločenský život, no ten v nej koexistuje s vnútornou túžbou po niečom inom, významnom. Má rada západoeurópskych módnych spisovateľov a zároveň miluje, rozumie a dobre pozná ruskú literatúru, ktorú pravidelne cituje naspamäť. Za viditeľným európskym leskom sa skrýva prvotná ruská duša. Hrdinka s tichým potešením hovorí o pohrebe starého veriaceho, užíva si zvuk starého ruského mena. Zložitosť, originalita jej duše sa nám odkrýva nie vyslovene, ale mimochodom, v nečakaných frázach, múdrych a originálnych výrokoch.
Zážitky hrdinky sú pre rozprávača nedostupné, nerozumie jej správaniu. Dievča prijíma jeho drzé pohladenia, ale nedovolí mu to dotiahnuť do konca, preruší jeho rozhovory o svadbe, o legitimizácii ich vzťahu. Zdá sa mi, že hrdina je k nej príliš posadnutý citmi, preto ju nie je schopný hlbšie spoznať, pochopiť podstatu jej konania. Pre neho sa šokom stáva skutočnosť, že dievča navštevuje kostol starého veriaci Rogozhskaya, kláštor Novodevichy, katedrálu Krista Spasiteľa.
Hrdinka je inteligentná, krásna, nezávislá, bohatá, ale „vyzeralo to, že nič nepotrebovala: žiadne knihy, žiadne večere, žiadne divadlá, žiadne večere mimo mesta...“ V tomto svete len bolestne hľadá sama. Koniec príbehu je podľa mňa celkom predvídateľný: dievča sa v poslednú noc oddá hrdinovi a na druhý deň odíde. Z listu sa rozprávač dozvie, že je v kláštore na poslušnosti a pripravuje sa na tonzúru.
Hrdina tento rozchod nesie veľmi ťažko. Chodí po najšpinavších krčmách, priveľa pije, klesá. V jednom momente ho prepadne istá beznádejná pokora. Práve v tejto chvíli sa so svojou milovanou poslednýkrát stretáva v kostole medzi ostatnými rehoľnými sestrami.
Viete si predstaviť hrdinku v situácii svetského šťastia? Myslím, že je to nemožné. V jej duši žije večná potreba duchovnej čistoty, smäd po viere. A rozhodnutie zmeniť svoj život k nej príde v Čistý pondelok, v prvý deň pôstu. Zdá sa mi, že v tomto diele Bunin vyjadril nádej, že čoskoro príde taký čistý pondelok pre celé Rusko, bude očistená od svojich hriechov a duchovne znovuzrodená pre nový, lepší život.

V roku 1937 začal Ivan Bunin pracovať na svojej najlepšej knihe. Prvýkrát vyšla zbierka „Temné uličky“ po skončení druhej svetovej vojny. Táto kniha je zbierkou krátkych tragických milostných príbehov. Jeden z Buninových najznámejších príbehov je Čistý pondelok. Analýza a zhrnutie práce sú uvedené v dnešnom článku.

"Temné uličky"

Rozbor Buninovho „Čistého pondelka“ by mal začať stručnou históriou vzniku diela. Toto je jeden z posledných príbehov zahrnutých do zbierky Temné uličky. Bunin dokončil prácu na diele Čistý pondelok 12. mája 1944. Príbeh bol prvýkrát publikovaný v New Yorku.

Pravdepodobne bol spisovateľ s touto esejou spokojný. Bunin vo svojom denníku skutočne napísal: „Ďakujem Bohu za príležitosť vytvoriť Čistý pondelok.

Bunin v každom zo svojich diel zaradených do zbierky „Temné uličky“ odhaľuje čitateľovi tragédiu a katastrofickú povahu lásky. Tento pocit je mimo ľudskej kontroly. Zrazu vstúpi do jeho života, dáva prchavé šťastie a potom určite spôsobí neznesiteľnú bolesť.

Rozprávanie v príbehu „Čistý pondelok“ od Bunina je v prvej osobe. Autor svoje postavy nepomenúva. Medzi dvoma mladými ľuďmi vypukne láska. Obaja sú krásni, bohatí, zdraví a zdanlivo plní energie. Ale niečo v ich vzťahu chýba.

Chodia do reštaurácií, na koncerty, do divadiel. Diskutujte o knihách, predstaveniach. Je pravda, že dievča často prejavuje ľahostajnosť, dokonca nepriateľstvo. „Nepáči sa ti všetko,“ hovorí raz hlavná postava, no svojim slovám nepripisuje žiadnu dôležitosť. Po vášnivom romániku nasleduje náhly rozchod – náhly pre mladého muža, nie pre ňu. Záver je typický pre Buninov štýl. Čo spôsobilo rozchod medzi milencami?

V predvečer pravoslávneho sviatku

Príbeh opisuje ich prvé stretnutie, no príbeh začína udalosťami, ktoré sa odohrajú nejaký čas po ich zoznámení. Dievča navštevuje kurzy, veľa číta, inak vedie nečinný život. A zdá sa, že je celkom spokojný so všetkým. Ale to je len na prvý pohľad. Je tak pohltený svojim citom, láskou k nej, že ani nepochybuje o druhej strane jej duše.

Stojí za to venovať pozornosť názvu príbehu - "Čistý pondelok". Zmysel Buninovho príbehu je dosť hlboký. V predvečer svätého dňa sa medzi zaľúbencami po prvý raz odohráva rozhovor o religiozite. Predtým hlavná postava netušila, že dievča priťahuje všetko, čo súvisí s kostolom. V jeho neprítomnosti navštevuje moskovské kláštory, navyše uvažuje o mníšstve.

Čistý pondelok je začiatkom pôstu. V tento deň sa konajú očistné obrady, prechod z rýchleho občerstvenia na pôstne obmedzenia.

Rozlúčka

Jedného dňa idú do kláštora Novodevichy. Mimochodom, je to pre neho dosť nezvyčajná trasa. Predtým trávili čas výlučne v zábavných podnikoch. Návšteva kláštora je, samozrejme, nápadom milovaného hlavného hrdinu.

Na druhý deň medzi nimi po prvýkrát dôjde k intimite. A potom dievča odíde do Tveru, odtiaľ pošle list svojmu milencovi. V tejto správe žiada, aby na ňu nečakala. Stala sa novickou v jednom z tverských kláštorov a možno sa rozhodne byť tonsurovaná. Už ju nikdy neuvidí.

Keď hrdina dostal posledný list od svojej milovanej, začal piť, potápať sa, ale napriek tomu sa spamätal. Raz som po dlhom čase videl v moskovskom kostole mníšku, ktorú som spoznal ako svoju bývalú milenku. Možno bol obraz jeho milovanej príliš pevne zasadený v jeho mysli a nebola to vôbec ona? Nič jej nepovedal. Otočil sa a vyšiel z chrámovej brány. Toto je zhrnutie Buninovho čistého pondelka.

Láska a tragédia

Hrdinovia Bunina nenachádzajú šťastie. V „Čistom pondelku“, ako aj v iných dielach ruskej klasiky, hovoríme o láske, ktorá prináša len horkosť a sklamanie. Aká je tragédia hrdinov tohto príbehu?

Zrejme preto, že keďže boli blízko, vôbec sa nepoznali. Každý človek je celý vesmír. A niekedy ani príbuzní nedokážu rozlúštiť jeho vnútorný svet. O osamelosti medzi ľuďmi, o láske, ktorá je nemožná bez úplného vzájomného porozumenia, povedal Bunin v Čistom pondelok. Rozbor umeleckého diela sa nezaobíde bez charakterizácie hlavných postáv. Čo vieme o dievčati, ktoré žilo v hojnosti a bolo milované a odišlo do kláštora?

Hlavná postava

Pri analýze Buninovho „Čistého pondelka“ stojí za pozornosť portrét bezmenného dievčaťa, ktorý autor vytvára na začiatku diela. Viedla nečinný život. Veľa čítala, študovala hudbu, rada navštevovala reštaurácie. Ale to všetko robila akosi ľahostajne, bez veľkého záujmu.

Je vzdelaná, sčítaná, rada sa ponára do sveta luxusného spoločenského života. Má rada dobrú kuchyňu a pýta sa, „ako sa ľudia nemôžu nudiť každý deň na obed a večeru“? Herecké scénky označuje za vulgárne, pričom vzťah s milencom končí návštevou divadla. Buninova hrdinka nedokáže pochopiť, aký je jeho účel v tomto živote. Nepatrí medzi tých, ktorým stačí žiť v prepychu, rozprávať o literatúre a umení.

Vnútorný svet hlavnej postavy je veľmi bohatý. Neustále premýšľa, je v duchovnom hľadaní. Dievča priťahuje okolitá realita, no zároveň je vystrašená. Láska sa pre ňu nestane spásou, ale problémom, ktorý ju strašne zaťažuje a núti urobiť jediné správne náhle rozhodnutie.

Hlavná postava odmieta svetské radovánky, a to ukazuje jej silnú povahu. „Čistý pondelok“ nie je jediným príbehom zo zbierky „Temné uličky“, v ktorej autor venoval veľkú pozornosť ženskému obrazu.

Bunin priniesol do popredia skúsenosti hrdinu. Zároveň ukázal dosť kontroverznú ženskú postavu. Hrdinka je spokojná so životným štýlom, ktorý vedie, no deprimujú ju všetky možné detaily, maličkosti. Nakoniec sa rozhodne vstúpiť do kláštora, čím zničí život muža, ktorý ju miluje. V skutočnosti tým ubližuje aj sebe. V liste, ktorý dievča posiela svojmu milencovi, sú skutočne slová: „Nech mi dá Boh silu, aby som ti neodpovedal.

Hlavná postava

O tom, ako sa vyvíjal ďalší osud mladého muža, sa vie len málo. Veľmi ho rozrušilo odlúčenie od milovanej. Zmizol v najšpinavších krčmách, napil sa a šiel dole. Ale napriek tomu sa spamätal, vrátil sa k bývalému spôsobu života. Dá sa predpokladať, že bolesť, ktorú mu toto zvláštne, neobyčajné a trochu povýšené dievča spôsobilo, nikdy neustúpi.

Ak chcete zistiť, kto bol spisovateľ počas svojho života, mali by ste čítať iba jeho knihy. Je však životopis Ivana Bunina skutočne taký tragický? Bola v jeho živote skutočná láska?

Ivan Bunin

Prvá manželka spisovateľa Anna Tsakni bola dcérou Odeského Gréka, redaktora v tom čase populárneho časopisu. Zosobášili sa v roku 1898. Čoskoro sa narodil syn, ktorý sa nedožil ani piatich rokov. Dieťa zomrelo na meningitídu. Bunin prežíval smrť svojho syna veľmi ťažko. Vzťahy medzi manželmi sa pokazili, ale manželka ho dlho nerozviedla. Dokonca aj potom, čo spojil svoj život s Verou Muromtsevovou.

Jeho „tieňom pacienta“ sa stala spisovateľova druhá manželka. Muromtseva nahradil svoju sekretárku, matku, priateľa. Neopustila ho ani vtedy, keď si začal románik s Galinou Kuznecovovou. Napriek tomu to bola Galina Muromtseva, ktorá bola vedľa spisovateľa v posledných dňoch jeho života. Tvorca "Temných uličiek" nebol zbavený lásky.

Čistý pondelok sa považuje za začiatok pôstu, toto je prvý deň po masopuste, v ktorý sa mnohí služobníci Pána začínajú postiť. Bunin si takéto meno pre svoj príbeh nevybral náhodou: tu je dodržiavanie pôstu, ktorý zaväzuje človeka nielen k sebe, ale aj k Pánovi, tu je prijatie rozhodnutia, ktoré zmení celý váš život a postaví človeka. v poctivom rámci existencie, ktorý si sám pre seba niekedy „vymyslel“. Bunin ukazuje, s akými citmi, s akou netrpezlivosťou, s akým odriekaním sa sveta a pripútanosťou ku každodennému životu vychádza v ústrety svojmu čistému pondelku. Pokúsme sa úplnejšie odhaliť význam názvu „Čistý pondelok“. Autor by príbeh mohol nazvať „očista“, „znovuzrodenie“ a všetko by bolo týmto čistým pondelkom. Pôst zahŕňa dôkaz viery v boha človeka cez popretie svojich fyzických potrieb, nové objavenie seba samého, objavenie svojho pravého duchovného sveta, čiže znovuzrodenie. Hrdinka sa nakoniec znovuzrodila, našla svoje pravé ja, bez utrpenia, ako to urobil o strate týchto fyzických (pozemských) spojení. Jej duša našla miesto, o ktorom si myslí, že je predurčená, a upokojila sa.

Pokúsme sa sami pochopiť, aké pocity sú základom práce. Vo vzťahu hrdinu a hrdinky možno hneď od prvých strán vysledovať, na čom spočíva celý ich zväzok: „... Čo sa týka mojej lásky, dobre vieš, že okrem môjho otca a teba Nemám nikoho na svete. V každom prípade si môj prvý a posledný. To ti nestačí? Ale dosť o tom...“ Urobila si výhradu: okrem nich má boha, je tu jej vnútorný duchovný svet, s ktorým nakoniec odišla do dôchodku. Ale ona všetkému rozumie, to mu stačí, on je schopný vidieť v sebe len „... vtedy bol z nejakého dôvodu krásny s južanskou, horúcou krásou, bol dokonca „neslušne krásny“, v nej „. .. a mala nejakú krásu niekedy indickú, perzskú...“ a dokonca aj v majestátnom prostredí „... a niečo kirgizské v koncoch veží na kremeľských múroch...“ „čo chce vidieť . Krásny človek obklopený krásnymi vecami je podľa definície istý čas šťastný a tiež verí v lásku k nej. Ale nie je tam žiadna láska! Keď mu dala najavo, že čaká na šťastie, ale nebude čakať, že šťastie je ako voda v nezmysle - čoskoro "... vytiahneš - nič nie je." Keďže sa po ich noci nič neobjavilo. Mávol rukou: "Ó, Boh jej žehnaj, s touto orientálnou múdrosťou!" Možno si myslíte, že je naozaj zaslepený láskou, ale nie a neskôr sa to definitívne potvrdí. Nepočul jej duchovný impulz. Bola taká šťastná, keď boli v kláštore Novodevichy: "Veru, ako ma miluješ!" Ale je slepý a hluchý. Keď ho pozýva na návštevu iného kláštora: „Zasmiala som sa:
- Späť do kláštora?
„Nie, to som ja...“

Je pre neho len hračkou, ozdobou, s ktorou sa rád objavuje na svete, rád ju obdivuje. Ani keď mu priamo povedala, že pôjde do kláštora (v Jegorovovej krčme), nijako nereagoval, všetky jeho myšlienky boli v tej chvíli zo vzrušenia, nie spôsobeného láskou, ale čím - on sám nie. viem - a zdá sa, že je to presne toto. A posledná vec, ktorá dokazuje, že to nie je slepá láska, ale nie je jasné, aký je to pocit, že so slepou láskou je žiarlivosť krutá a bezhraničná, kde to bolo, keď hrdinka napísala „praclík“ so Sulerzhitskym, keď Kačalov ho v jej prítomnosti urazil: „A čo je to za fešáka? Neznášam to." Pocit vlastníctva, estetická nadradenosť - to je dôvod, prečo si hrdina myslí, že miluje. Ona ho nemiluje, to je hneď jasné z jej narážok, z jej rozhovorov. "... Ktovie, čo je láska?" Márne sa ho snaží upozorniť na svoj vnútorný svet, najskôr pozvaním do kostolov, kláštora, potom sa v ňom snažila vzbudiť žiarlivosť, zostala preňho záhadou, ba dokonca sa ho snažila pripraviť na rozlúčku. V tom je problematika príbehu: ona je pre neho vec, hračka, veľmi drahé šperky, snaží sa odhaliť sa aspoň niekomu a to všetko na pozadí toho, že obaja hľadajú lásku, ktorá neexistuje (mládež sa vie zamilovať, nevie milovať).

Zdá sa mi, že Bunin je na strane hrdinky a pripravuje čitateľa na budúce rozuzlenie: najprv navštívi cintorín, potom chrámy, na fašiangový utorok jedia palacinky, čo znamená, že očista sa uskutoční v Čistý pondelok. . Zručne vybudovaná kompozícia príbehu, postavená na rozporoch medzi jeho a jej svetom: krása kostolov a cintorínov - špina krčmičiek, opilstvo pri „skite“. Darí sa jej žiť v jeho svete, napríklad občas veľa fajčí, zabáva sa a on je v jej svete cudzinec. Jej svet je preniknutý duchom božského významu: „Pane, Pane môjho brucha...“, „... A na dvoch chóroch sú dva chóry, tiež všetky Peresvety...“, „Bolo mesto Murom v ruskej zemi...“, atď. Porovnávanie dvoch svetov, z ktorých si sám autor vyberá svet hrdinky. Nakoniec má dokonca zakázaný vstup do kostola, no za peniaze sa mu otvárajú dvere, zrejme aby pochopil jeho tajomstvo.

Teraz, keby som bol spevák a spieval na pódiu, odpovedal by som na potlesk priateľským úsmevom a miernymi úklonami doprava a doľava, hore a do stánkov, a sám by som nebadane, ale opatrne odstránil vlak moja noha, aby som na ňu nestúpil...

"Čistý pondelok" Bunin I.A.

Súčasťou zbierky "Temné uličky" je príbeh I.A. Bunin „Čistý pondelok“ bol napísaný v roku 1944. Spája tragické a lyrické začiatky. V centre deja diela je milostný príbeh. Zároveň pre I.A. Bunin, dôležité nie sú ani tak samotné udalosti, ale až tak pocity, emócie hrdinov príbehu. Toto je hlavná črta väčšiny jeho diel. Vyznačujú sa prítomnosťou lyrického sprisahania organizovaného podľa asociatívneho princípu.

Láska k I.A. Bunin je krátkodobé šťastné obdobie života, ktoré sa, žiaľ, vždy rýchlo skončí, no na dlhé roky zanechá nezmazateľnú stopu v dušiach hrdinov.

Dej príbehu je dynamický. Akcie postáv nie sú úplne vysvetlené a sú ťažko prístupné logickému výkladu. Nie náhodou autor v tomto diele často používa prívlastok „podivný“.

Hrdinom príbehu je šľachtic. Hrdinka patrí do triedy obchodníkov. Hrdina sníva o manželstve, ale jeho vyvolená sa zámerne vyhýba vážnym rozhovorom na túto tému.

Poetický portrét hrdinky je vytvorený pomocou množstva ušľachtilých detailov. Toto sú zamatové šaty z granátového jablka, čierne zamatové vlasy a mihalnice, zlatá pokožka tváre. Je symbolické, že hrdinka sa dôsledne objavuje v šatách troch farieb: v zamatových šatách z granátového jablka a rovnakých topánkach, v čiernom kožuchu, klobúku a čižmách v nedeľu odpustenia a v čiernych zamatových šatách v noci z pondelka na utorok. Napokon sa v záverečnej scéne príbehu objavuje obraz ženskej postavy v bielom rúchu.

Mimoriadny význam pre vytvorenie umeleckého priestoru v diele má hra svetla a tmy („Už dávno je tma, stromy v mrazom osvetlených oknách zružoveli“, „Sivý zimný deň v Moskve sa stmieval, plyn v lampášoch bolo chladne osvetlené, výklady boli osvetlené teplo“). Takéto svetelné kontrasty umocňujú atmosféru tajomstva a tajomstva.

V príbehu je veľa symbolických detailov: pohľad na Kremeľ a Chrám Krista Spasiteľa, brána ako symbol očisty, nájdenie spravodlivej cesty. Hrdina sa každý večer presúva z Červenej brány do Katedrály Krista Spasiteľa a späť. Na konci príbehu sa ocitne pred bránami Marfo-Mariinského kláštora. V posledný večer v blízkosti hrdinov vo dverách ju vidí nahú v labutích topánkach. Táto scéna je tiež symbolická: hrdinka už rozhodla o svojom osude, je pripravená ísť do kláštora a obrátiť sa z hriešneho svetského života na spravodlivý život.

Príbeh pozostáva zo štyroch častí. Zároveň sa zdá, že umelecký čas uzatvára určitý kruh: od decembra 1912 do konca roku 1914.

I.A. Bunin považoval tento príbeh za najlepší zo všetkých, ktoré kedy napísal. Osud hrdinky v ňom do určitej miery symbolizuje osud Ruska: spisovateľ videl cestu svojho rodného štátu v očiste, a nie v krvavých kataklizmách revolučnej éry.