Ege ruski jezik. banka argumenata

N.V. Gogol - priča "Taras Buljba". U ovoj priči N.V. Gogolj piše o sveprožimajućoj moći osjećaja nad čovjekom. Njegov junak Andrij izdaje svoju domovinu, prijateljske veze, oca, svoj narod, zaljubljujući se u prelijepu Poljakinju. Tako je, prema piscu, junak sam sebe upropastio. U finalu ga ubija vlastiti otac, koji mu nije oprostio izdaju.

N.S. Leskov - priča "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk".

Pisac istražuje prirodu ljubavi-strasti koja je potpuno zavladala ljudskom dušom. Nositeljica ove strasti postaje žena N. Leskova, supruga trgovca Katerina Izmailova. I ova strast je vodi u zločine, smrt. Za dobrobit svog ljubavnika, ona potajno uništava svog muža, svoje dijete. U finalu završava na teškom radu, gdje ju ljubavnik izdaje. Ljubav-strast je, prema piscu, destruktivni element koji nije pod kontrolom uma.

Koja je uloga djetinjstva u životu čovjeka? Što slika rodnog doma nosi u našoj duši?

L.N. Tolstoj - priča "Djetinjstvo". U ovom djelu pisac istražuje proces formiranja likova. U umu junaka Nikolenke Irtenjeva ogledao se cijeli najbogatiji spektar životnih dojmova: djetinjstvo, obitelj, klasa. Postupno, junak počinje otkrivati ​​svijet oko sebe, ljude i istraživati ​​svoju dušu. Dakle, Nikolenka osjeća njegovu moralnu odvojenost od prijatelja i poznanika. Očev autoritet se urušava: junak počinje shvaćati da je njegova majka lišena njegove pažnje. “Otkrivena je tragedija uništenog života vjerne gospodareve robinje Natalije Savišne. Događa se prvo natjecanje umova i karaktera: Nikolenka i Volodjin stariji brat, Nikolenka i Seryozha Ivnin. Očituje se nesvjesna okrutnost ... - gura se oko Ilenka Trap. Glavni rezultat djetinjstvo - sve stvari i odnosi su u pokretu, nisi sam na svijetu"

I.A. Gončarov - roman "Oblomov". U ovom romanu autor duboko istražuje prirodu svog junaka, porijeklo njegovog karaktera, u slikama Oblomovljevog djetinjstva. Autor nam daje ove slike u Oblomovljevom snu. Ovdje vidimo opis prirode. Njena vedrina, smirenost je srodna bajka. Ovo mjesto nema br guste šume”, more, koje sugerira tugu, planine i ponore. Ali nebo je tamo "poput roditeljskog pouzdanog krova", sunce "jarko i vruće sja oko podneva, a zatim se udaljava ... kao da nevoljko ...". A sva priroda tamo predstavlja "niz... vedrih, nasmijanih krajolika...". Ova središnja ruska priroda s neužurbanim tokom rijeka, spokojan duh polja utjecala je na nježan karakter Ilye. Dalje nailazimo na opis stanodavca i seljački život. I opet neka idila: “ Sretni ljudiživio, misleći da drugačije ne treba i ne može biti, uvjeren da svi drugi žive na potpuno isti način i da je grijeh drugačije živjeti...”. Oblomovci su vrijedni, religiozni, praznovjerni, vole slušati bajke, odgonetnuti snove. Zauvijek ostati u sjećanju heroja beskrajna zimske večeri, dječje priče o čudesnoj zemlji u kojoj teku rijeke meda i mlijeka, u kojoj hodaju ljepotice i dobri drugovi. Bilo je to ovdje, u Oblomovki, u dalekom djetinjstvu važna značajka njegov lik – pjesničko sanjarenje. Legende i bajke, epovi i parabole odredile su njegovu svijest i stav prema životu.

Još jedna značajka koja definira Oblomovljev karakter je neovisnost od svijeta vanjskog života, osjećaj unutarnje slobode. Zato je služba samo karijera, svjetovne prijateljice, prazne žene, nesposobne dati sreću, ispadaju strane heroju. “Svi su mrtvi. Uspavani ljudi, gori od mene, ovi pripadnici svijeta i društva!” - kaže Oblomov. On u ovome svijetu traži savršenstvo, "normu, ideal života, što ga je priroda čovjeku naznačila kao cilj". U svojim postupcima i mislima, Ilya Ilyich je plemenit, njegova duša je "čista i bistra kao staklo".

Međutim, život na obiteljskom imanju oblikovao je i negativne strane Oblomovljeva karaktera. Dakle, mali Ilyusha je odrastao aktivan i radoznao, ali njegovi najbolji porivi su osujećeni. Stalno skrbništvo roditelja i dadilja nije dopuštalo djetetu da se u potpunosti razvije. Sve njegove pokušaje da sam nešto učini pobijani su argumentima: „Zašto? Gdje? I Vaska, i Vanka, i Zakharka za što? Studij u pansionu Stolz bio je s prekidima, postao je ravnodušan prema znanostima. Postupno je dijete razvilo lijenost, inertnost, apatiju, ravnodušnost prema životu.

Ilya Ilyich sanja o ljubavi i obitelji, ali mu nije dopušteno doživjeti idealan osjećaj. On prekida s Olgom Ilyinskaya, jer mu ona ne može pružiti pravu sreću. Agafya Pshenitsyna, sa svojim likom, način života donekle blizu ženski tip koja je postojala u njegovom djetinjstvu. I zato on ostaje na vyborškoj strani, u kući Agafje Matvejevne, ona postaje ona ista Militrisa Kirbitjevna, o kojoj mu je čitala dadilja. Tako je bajka utjelovljena u životu Oblomova. Tako godine djetinjstva, prema piscu, u potpunosti određuju naš karakter i životni scenarij.

F. Iskander - knjiga "Razmišljanja književnika" (zbirka eseja i publicistike). Autor identificira dvije vrste kreativnosti u ruskoj književnosti - "dom" i "beskućništvo". Pjesnici, branitelji i organizatori "doma" - Puškin, Tolstoj, Ahmatova. Autori "beskućništva" su Ljermontov, Dostojevski, Cvetajeva. Dakle, Lermontovljev Pečorin uništava Belinu kuću, Grušnickijeva kuća, kao beskućnik, sam umire u Perziji. Puškinski Eugene u pjesmi " Brončani konjanik”, naprotiv, brani svoje pravo na kuću, pobuni se protiv Petra. Poeziju kod kuće nalazimo u “Evgeniju Onjeginu”, “Kapetanovoj kćeri”.

Rukopis

prema priči Borisa Petroviča Ekimova "Kuća na prodaju"

Usamljenost je emocionalno stanje osobe povezano s odsutnošću voljenih osoba ili sa strahom od gubitka istih.

Ekimov Boris Petrovič, autor priče "Kuća na prodaju", bavi se problemom usamljenosti. Ovaj problem nije nov, pogotovo kod starijih osoba. Kako bi privukla pozornost čitatelja na sebe, Ekimov govori kako glavni lik, Baba Manya, pokušava prodati svoju kuću, ali istovremeno ostati s njim: “Živjet ću tiho, ali čini se pred ljudima .” Ona pati od usamljenosti, želi barem s nekim razgovarati. "Ne mogu sjediti sama u kolibi", kaže ona.

Starije osobe trebaju sudjelovanje voljenih osoba u svojim životima. Ponekad je dovoljno nazvati rodbinu koja će se zainteresirati za dobrobit i razgovarati o svojim uspjesima i problemima. No, u životu se često sve događa kao Baba Mani.

Autor priče se sažali nad staricom. Želi da čitatelji steknu osjećaj za priču, jer je prilično tipična i za naše vrijeme. Mnogi stariji ljudi suočavaju se s ovim problemom. Nitko ne želi biti u sličnoj situaciji, jer samoća čini čovjeka nesretnim, jadnim.

Spisateljica nam je uspjela predočiti koliko je baba Mana loša, koliko joj treba komunikacija sa svojom djecom, ali ona nisu dorasla njoj, imaju svoje probleme, brige: “Kćer... dolazi jednom tjedno. Doletjet će, sjesti i zapjevati: “O, mama, nema vremena.” Ponekad starica ode do susjeda samo da bude s ljudima: “I to je sve. Idem kod susjeda, makar samo s ljudima. Pripovijedajući priču o babi Mani, autor nas pokušava upozoriti na takve pogreške u odnosima sa starijim roditeljima, pa čak i strancima.

U potpunosti dijelim stav autora. Žao mi je i babe Manye. Ako čovjek ima djecu, ne smije u starosti ostati usamljen, nesretan, zaboravljen od svih. Posebno snažno osjećam patnju ove starije žene, jer sam iz prve ruke iskusila što je samoća. I ja ga se bojim i znam koliko je uvredljivo i bolno kada te zaborave i ostave samog sa tvojim problemima.

Mnogo je takvih primjera u životu i književnosti. Dakle, u priči Konstantina Georgijeviča Paustovskog "Telegram", prikazana je usamljenost starije žene Katerine Ivanovne, koja je nakon smrti svog muža ostala potpuno sama. I ona, kao i Baba Mani, također ima kćer Nastju. A ni Nastya nema vremena. Redovito šalje novac svojoj majci, ali Katerina Ivanovna to ne treba. Umire ne dočekavši svoju kćer. Pa čak je i stranci pokapaju. Ali ovo je pogrešno.

S problemom ljudske usamljenosti susrećemo se i u priči A.P.Čehova „Tosca“. A.P.Čehov od početka priče ukazuje na harmoniju koja je prisutna u odnosu između starog kočijaša i njegovog "konja", koji osjetljivo hvata i najmanje promjene u duševnom stanju njegovog vlasnika. Svijet ljudi ga je odbacio, a starac odlazi svom konju - nijemom stvoru - koji ga jedini razumije. S toplom ironijom prema svome junaku, prema svim ljudima koji su usamljeni u svojoj muci, uzalud tražeći odgovor, spas u drugome, a možda i prema samom sebi, A. P. Čehov završava priču sa dvije rečenice: „Konj žvače, sluša. i diše u ruke svoga gospodara... Jona se zanese i sve joj ispriča..."

Tema usamljenosti koju je A. P. Čehov proglasio u priči pisac razvija i shvaća kroz svoju kasniju književnu djelatnost.

Stoga je problem usamljenosti uvijek bio i ostao jedan od najznačajnijih u društvu. Treba obratiti pažnju.

" (do završni esej i )
Stav osobe prema roditeljima, ravnodušnost prema rođacima.
Vrlo često djeca zaboravljaju na svoje roditelje, uranjajući u njihove brige i poslove. Tako je, primjerice, u priči K.G. Paustovski "" pokazuje odnos kćeri prema ostarjeloj majci. Katerina Petrovna živjela je sama u selu, dok je njezina kći bila zauzeta karijerom u Lenjingradu. Zadnji put je Nastya vidjela svoju majku prije 3 godine, rijetko joj je pisala, slala joj je 200 rubalja svaka dva ili tri mjeseca. Katerini Petrovnoj ovaj novac nije smetao, ponovno je pročitala nekoliko redaka koje je njezina kći napisala uz prijevod (da nema vremena ne samo doći, nego ni napisati normalno pismo). Katerini Petrovnoj jako je nedostajala kći, slušala je svaki šušanj. Kad se jako razboljela, zamolila je kćer da je posjeti prije smrti, ali Nastya nije imala vremena. Bilo je mnogo slučajeva, majčine riječi nije shvaćala ozbiljno. Nakon ovog pisma uslijedio je telegram u kojem je stajalo da joj majka umire. Nastja je tek tada shvatila da je "nitko nije volio kao ova oronula, napuštena starica". Prekasno je shvatila da joj u životu nije bilo i neće biti nikoga dražeg od majke. Nastja je otišla u selo da vidi majku posljednji put u životu zatražiti oprost i reći najvažnije riječi, ali nije imao vremena. Katerina Petrovna je mrtva. Nastja nije imala vremena ni da se pozdravi s njom i otišla je sa spoznajom "nepopravljive krivnje i nepodnošljive ozbiljnosti".

Problem usamljenosti, ravnodušnosti prema voljenima.

Nijedna osoba ne zaslužuje biti sama. Još su gore situacije kada se usamljuju ljudi koji zapravo nisu sami na ovom svijetu. To se dogodilo junakinji priče K.G. Paustovski "" Katerina Petrovna. Pod stare dane ostala je potpuno sama, iako je imala kćer. Samoća ju je uništavala svaki dan, jedino što je držalo Katerinu Petrovnu bilo je očekivanje susreta s kćeri. Čekala je tri godine, ali nije joj bilo dovoljno samo par dana. Vrlo često ravnodušnost prema voljenima ubija više od bolesti. Možda da je Nastya bila osjetljivija, tada bolesna osoba ne bi morala umrijeti sama.

Krivnja.

Krivnja je osjećaj koji je svima poznat. Krivnja postaje posebno strašna u slučajevima kada osoba nema priliku popraviti situaciju, kao u priči K.G. Paustovski "". Glavna junakinja Nastya pokazala je bešćutnost prema svojoj majci. Nije došla k njoj, jer je bila zauzeta svojim poslovima. Nije bila uz majku kad je bila bolesna. Zadnje pismo Nastya nije ozbiljno shvaćala svoju majku. Zbog toga nije imala vremena reći majci da je voli, nije mogla tražiti oprost što nije došla. Nastja je prekasno shvatila svoje pogreške: Katerina Petrovna je umrla. Stoga su sve riječi ostale neizgovorene, a u duši je ostao užasan osjećaj krivnje. Postoje postupci koji se ne mogu ispraviti i postoji krivnja koju se ničim ne može iskupiti.

Prema Ekimovu tekstu. Jesen u Moskvi, a baršunasta sezona u Koktebelu. Iako su vremena drugačija, ali sada je dobro na Krimu ...

Usamljenost. Koliko je teško biti usamljen u starosti? Koliko je teško živjeti sam? Kako vam nedostaju ne samo sredstva, nego i jednostavna duhovna toplina i sudjelovanje? Ova i druga pitanja nameću mi se nakon čitanja teksta B. P. Ekimova.

U svom tekstu autor postavlja problem odnosa prema usamljenim starim osobama. Kako bi skrenuo pozornost na problem, koristi se umjetnička tehnika- antiteza. Krim, more, baršunasta sezona i usamljena starica s buketima pelina u otrcanom kaputu, tamnom šalu. “Bila je suvišna ove jeseni, ali ipak slavlje života.” Pisac shvaća da nije od dobrog života što na nasipu sjedi žena sa sitnim kiticama pelina. Svake večeri sretne staricu. "Bilo je tako uznemirujuće vidjeti njezinu usamljenost, kao da se iver zabio u srce." Pisac suosjeća s njom, zamišljajući njezinu usamljenu starost. Obradovao se zbog nje, kad su se pojavili staričini znanci, koji su pored nje sjeli, razgovarali, grijali začas njezino osamljeno srce. Pitanje koje autor postavlja potaknulo me na duboko razmišljanje o teškom bremenu samoće u starosti.

Stav autora mi je jasan: usamljenost u starosti kod svih izaziva sućut i sažaljenje. Ali malo ljudi, zaokupljenih vlastitim brigama, nalazi u sebi duhovnu snagu da pokaže sućut prema usamljenim starim ljudima, da pruži učinkovitu pomoć. Autorica nam s velikim sažaljenjem priča o usamljenoj starici i iskreno se raduje njezinim poznanstvima.

U potpunosti dijelim stav autora. Uvijek je loše biti usamljen, a pogotovo u starosti. Kada si slab i treba ti pomoć, ali nema ljudi u blizini da ti pomognu. Tužna sudbina usamljenih staraca. Morate im pokušati pokazati suosjećanje i, ako je moguće, pružiti svu moguću pomoć. Pokušat ću to dokazati pozivajući se na fikcija.

U priči K. G. Paustovskog "Telegram", starica doživljava usamljenost. Tri godine njezina jedina kći Nastya nije došla k njoj. Katerina Ivanovna je bolesna. Potrebna joj je njega i sudjelovanje voljeni. Naravno, bilo je ljudi koji su je čuvali, ali nije to to. Žena se osjeća napušteno, „sama na svijetu“. Teško nam je razumjeti kćer Nastju. Svaka osoba stari. Njegov mir u starosti je briga djece. Moraju mu pomoći. Zašto Nastya nije ispunila svoju dužnost? Nimalo jasno. To će joj ostati na savjesti.

U priči A.S. Puškina " Šef stanice“Srećemo i heroja koji je ostao sam i bio je jako zabrinut zbog ovoga. Kći Dunya, koju je on odgojio, pobjegla je s plemićem. Samson Vyrin nije mogao preživjeti izdaju svoje kćeri, brzo je ostario i umro. Kći, nakon što je uredila svoju sudbinu, nije pokušala popraviti odnose s ocem, izbrisala ga je iz svog života na cijele godine. Naravno, ovo je izdaja. Poput Nastye, Dunya će doći ocu. Ali naći će grob u kojem će neutješno jecati. Ali ništa se ne može promijeniti. Roditelji se ne smiju zaboraviti. Ne možete ih ostaviti same u starosti. Nisu to zaslužili.

Stoga nemojte prolaziti pored usamljenih starih ljudi. Pronađite snagu u sebi i dajte im dio svoje topline, brinite se za njih. Svatko od nas može biti na njihovom mjestu, a već će nam trebati nečija pomoć. Podijelite svoju toplinu.

Problem usamljene starosti. Prema Ekimovu tekstu. Jesen u Moskvi, a baršunasta sezona u Koktebelu. Iako su vremena drugačija...

Usamljena starost. Što može biti tužnije? Što treba usamljenom starcu? Tko mu može pomoći? Ova i druga pitanja nameću mi se nakon čitanja teksta B. P. Ekimova.

Autor u svom tekstu postavlja problem usamljene starosti. Priča o starijoj ženi koja je svake večeri na nasipu prodavala grozdove pelina. U starom otrcanom kaputu, u tamnom šalu. “Bila je suvišna ove jeseni, ali ipak slavlje života.” Pisac shvaća da žena prodaje bukete za novčiće jer nema dovoljno novca, a nema tko pomoći. Suosjeća s junakinjom. "Bilo je tako uznemirujuće vidjeti njezinu usamljenost, kao da se iver zabio u srce." Ova starica podsjetila je pisca na njegovu majku, natjeravši ga na razmišljanje o nevolji usamljenih staraca.

Jasan mi je stav autora: usamljena starost je problem društva. Stari ljudi ne bi trebali živjeti sami, novac im ne bi trebao biti potreban. starac potrebna njega, komunikacija, učinkovita pomoć.

U potpunosti dijelim stav autora. Duhovno zdravlje društvo je definirano brigom za starije osobe i djecu. Mi smo, nažalost, puni siročadi sa živim roditeljima i staraca sa živom djecom. Starci su napušteni različiti razlozi. Ali, kako god se život razvijao, ne možete ostaviti starce. Morate biti uključeni u njih. Pokušat ću to dokazati pozivajući se na fikciju.

U drami A.P. Čehova " Višnjik“Srećemo starca Firsa, koji služi Ranevskim više od pola stoljeća, sjeća ih se kao djece. Kada Ranevskaya stigne iz inozemstva, stalno primjećuje kako je Firs ostario. Ali vrijeme nikoga ne slika, zar ne? Cherry Voćnjak, zajedno s kućom, ide Lopakhinu za dugove na aukciji. Ranevskaya ponovno odlazi u inozemstvo. Svi izlaze iz kuće. A Firs je bio zaboravljen. Kako će stari živjeti sam? Je li moguće zaboraviti osobu koja je cijeli život vjerno služila svojoj obitelji. Biti sam u praznoj kući tužna je sudbina mnogih starih ljudi. Ostanite kada im je posebno potrebna toplina i sudjelovanje.

Dakle, ne bi trebalo biti usamljenih starih ljudi. Uz njih trebaju biti ljudi koji će se brinuti o njima, dati im svoju toplinu. U starosti, osoba treba brigu i sućut. Ako iz nekog razloga čovjek ostane sam, država i socijalna služba trebaju se pobrinuti za njega. Ne ostavljajte svoje starce. Volite ih i brinite se o njima.

Problem siromaštva. Prema Ekimovu tekstu. Jesen u Moskvi, a baršunasta sezona u Koktebelu. Iako su vremena drugačija...

Starost. Jesen života. Teško razdoblje života. Nije svakome dato proći kroz to dostojanstveno, u ljubavi i blagostanju, okruženi voljenima. Kod nas je, nažalost, za mnoge starost pravi test. Ako ste usamljeni, ako imate malu mirovinu, ako su vaši rođaci, zaglibljeni u svojim problemima, zaboravili na vas ili ste sami krivi što ste ostali sami... Općenito, razloga je mnogo. Koliko je u našem društvu turobnih staraca mutnih očiju, siromaha i sirotinje. Jesu li sanjali o takvoj starosti? Ove i druge misli pojavile su se u meni nakon čitanja teksta B. P. Ekimova.

U svom tekstu autor se dotiče problematike siromaštva usamljenih starijih osoba. Kako bi skrenuo pozornost na problem, govori o usamljenoj starici koja je prodavala bukete pelina. Stari kaput, tamni šal, pa čak i sami beskorisni buketi - sve je ukazivalo na to da je ženi potreban novac. Prodavala ih je turistima na Krimu, pa se to još izrazitije činilo "suvišnim na ovoj jeseni, ali ipak svetkovini života". Pisac tvrdi da bi bilo bolje da žena traži milostinju - dali bi više. – Ali on ne želi pitati. Suosjećajući s junakinjom, postavlja pitanje "Koliko ih je sada s ispruženom rukom!". Problem koji autor postavlja potaknuo me na duboko razmišljanje o tome koliko je teško biti sam i siromašan u starosti.

Slažem se s mišljenjem autora. Kod nas većina starih ljudi ima male mirovine od kojih jedva da mogu živjeti. Puno se novca troši na lijekove, želim pomoći djeci i unucima ako nisu skroz sređeni. Dakle, stari ljudi su navikli na svemu štedjeti i uskraćivati ​​se. Odnos prema starosti počinje se malo po malo mijenjati i kod nas. Vidimo kako, primjerice, u Njemačkoj umirovljenik živi sretno i dostojanstveno, puno putuje, ima priliku raditi ono što voli. S novcem nema problema jer se država uredno pobrinula za njegovu mirovinu. Nadam se da ćemo i to jednog dana shvatiti. Ne može biti prosperitetne zemlje sa siromašnim starcima. Bili su siromašni iu 19. stoljeću. Pokušat ću to dokazati pozivajući se na fikciju.

Jednom sam bio šokiran užasom postojanja junaka priče A. P. Čehova "Freeloaders". Sedamdesetogodišnji, oronuli, usamljeni starac Zotov nema što jesti. Rasklimani trijem, hladna peć, šugav, polumrtav pas, Lyska i oronuli konj. Sam starac nema što jesti, a onda i stoka gladuje, razmišljaj čime hraniti. Prisiljen je otići do kuma, kramara, i moliti osminu zobi, prstohvat čaja. Loš život. Zašto bivši trgovac živi tako loše? Pokazalo se da ne isplaćuju mirovine starcima. Djeca su morala uzdržavati roditelje. Što ako ostane sam na cijelom svijetu? Lezi i umri.

Dakle, ne uspijevaju svi stari ljudi živjeti svoj život u izobilju. Mnogi moraju jedva spajati kraj s krajem. Najčešće su to usamljene starije osobe koje su nesposobne za rad, a nema im tko pomoći. Zadatak društva, države, socijalne službe ne ostaviti ih same s njihovom nesrećom, nego pomoći. Stari ljudi trebaju živjeti dostojanstveno.

Bilo je relevantno u svakom trenutku. Postoji i u moderni svijet. Naravno, danas ljudi koriste internet i razna sredstva komunikacije koja im omogućuju neograničenu komunikaciju. Ipak, prema psiholozima, onaj kome se najčešće obraća društvene mreže, više od drugih, osjeća osjećaj usamljenosti, odnosno odsutnosti Ponekad takva osoba smisli neki životni događaji i povijesti. I sve to radi privlačenja pažnje. Često se problem usamljenosti javlja kod onih ljudi koji ne žele prihvatiti društvo koje ih okružuje.

Oni se suprotstavljaju drugima, pokušavaju se na sve moguće načine zaštititi od cijelog svijeta i često idu protiv općeprihvaćenih normi i tradicije.

Dijete i samoća

Lakše je prihvatiti postojanje problema kada osoba nema obitelj, prijatelje i voljene osobe. Međutim, situacije su različite. Ponekad osjećaj usamljenosti posjeti osobu koja je okružena rodbinom. Nažalost, takav fenomen postoji, iako se čini jednostavno nevjerojatnim.

Dakle, tu je problem usamljenosti djeteta u svijetu odraslih. Argumenti psihologa svjedoče o opasnosti ove pojave. Uostalom, strahovi i emocije proživljeni u ranoj dobi, imaju snažan utjecaj na formiranje osobnosti, a time i na cijeli život osobe. Zato odrasli trebaju obratiti pozornost na problem svoje bebe.

Koji su razlozi zašto dijete postaje usamljeno? Najočitiji od njih je nedostatak pažnje od ljudi koji su mu bliski. Često su odrasli toliko zadubljeni u svoje brige i probleme da jednostavno nemaju dovoljno slobodnog vremena za svoje dijete. Razmislite o tome, možda je u vašoj obitelji bila takva situacija? Ako da, onda zahtijeva hitnu korekciju. I postoji težak argument u korist takvog koraka. Problem usamljenosti, prema mišljenju psihologa, dovodi do toga da djeca postaju povučena, potlačena i otuđena. Dijete, dugo prepušteno samo sebi, odlazi u svijet misli i maštarija koje je stvorilo.

Razlog usamljenosti u ranoj dobi može biti pogrešan pristup roditelja obrazovanju. Neki očevi i majke pogrešno vjeruju da znaju bolje od samog djeteta što mu treba. U ovom slučaju zanemaruju se interesi neformirane osobnosti. Stavljanje tog pritiska na čovječuljak Zabranjeno je. I ovom prilikom psiholozi imaju težak argument. Problem usamljenosti koji je nastao u procesu takvog odgoja može udaljiti dijete od roditelja, jer će se postupno izroditi u nerazumijevanje.

Kako zaštititi dijete od samoće?

Problem koji je nastao zahtijeva hitno uklanjanje. Naravno, načini rješavanja nisu laki, ali postoje. Stalni napori ljudi koji su mu bliski pomoći će otjerati osjećaj usamljenosti od djeteta. Roditeljska ljubav poslužit će kao glavni pomoćnik u tome. Ali to se ne bi trebalo izražavati u materijalnom bogatstvu, već u iskrenoj osjetljivosti, brizi i sudjelovanju u životu djeteta. Morate se stalno zanimati za stvari svog djeteta i ne odbacivati ​​ga kada vas pozove da se igrate s njim.

Problem dječje usamljenosti u književnim djelima

Mnogi su pisci i publicisti pokrenuli temu nepažnje za život i interese malog čovjeka. Često su raspravljali o tome kako nastaje problem usamljenosti. Argumenti iz literature koji se mogu dati na ovu temu - priča Pavla Sanaeva - "Pokopajte me iza postolja." Protagonist djela je dječak Sasha Savelyev. Čitateljima govori o izgubljenim snovima i neispunjenim nadama zbog moralne ravnodušnosti odraslih. Dječak nema igračaka ni prijatelja. Sve to zamjenjuje samo mali miš. Kad nje ne bude, Sasha će u potpunosti osjetiti usamljenost djeteta među odraslima.

Isti osjećaj obuzima junakinju priče Dine Sabitove "Tri tvoja imena". Ovo je priča o strašna sudbina djevojka koja je prva prošla pravi pakao polugladnog prosjačkog života rodna obitelj a zatim unutra sirotište i posvojitelji.

muška usamljenost

Često predstavnici jake polovice čovječanstva nemaju nikakve privrženosti i bliske veze. Neki muškarci smatraju ovo stanje normom. Je li tako? Da bismo razumjeli ovu problematiku, potrebno je razmotriti kakvu argumentaciju psiholozi navode protiv toga.

Problem usamljenosti, prema stručnjacima, može biti u neadekvatnom samopoštovanju muškarca. Takva se osoba jednostavno udaljava od odnosa s ljudima oko sebe. Boji se kritike njegovih sposobnosti i talenata, koja će mu donijeti bol.

Razlog usamljenosti muškarca može biti nedostatak komunikacijskih vještina u komunikaciji s drugima. Često je osnova takve nezrelosti sramežljivost, koja je nastala zbog psihičke traume primljene u djetinjstvu ili adolescenciji.

Uzrok muške usamljenosti može biti prisutnost socijalne fobije. Korijeni ove pojave su duboki i leže u nametanju mišljenja odraslih dječaku. Na primjer, početak posjeta vrtiću s psihološkom nespremnošću bebe. To izaziva strah i dovodi do želje da vrijeme provodite sami, daleko od druge djece.

Razlog za izolaciju muškarca može biti psihopatologija, izražena u depresiji, autizmu, shizofreniji, sklonosti alkoholizmu. Problem usamljenosti javlja se i kod onih mladih momaka koji su jako emotivno vezani za majku. Međutim, ne samo kao rezultat nerazvijenosti ili osobe koja ne kontaktira sa svijetom oko sebe. Kao izravna suprotnost svemu gore navedenom, može se iznijeti još jedan, prilično težak argument. Problem usamljenosti ponekad postaje element duhovnog rasta. Ovdje govorimo o vrhuncu ljudskog razvoja.

Tema muške usamljenosti u književnim djelima

Osjećaj nedostatka ljubavi proganja mnoge predstavnike snažne polovice čovječanstva. Brojni argumenti koji su izravno povezani s problemom ljudske usamljenosti nalaze se u djelima domaćih i stranih pisaca. Postoje knjige koje su doslovno prožete tim osjećajem, a među njima su i djela Gabriela Garcie Marqueza.

U mnogim djelima ovog autora postavlja se problem usamljenosti. Argumenti iz književnosti koje je napisao Marquez - junak svog romana "Autsajder". Osim toga, Albert Camus je pisao o usamljenosti, kao i Truman Capote ("Doručak kod Teffany") i Hermann Hesse ("Demian"). U tim djelima samoća je posebno životno platno u koje su utkane nade i muke, otuđenost i samoća, unutarnji sukobi i proturječnost.

Važan argument problemu usamljenosti osobe koja je odabrala put službe je roman L. Tolstoja Rat i mir. U ovom radu predstavljena nam je slika velikog zapovjednika Kutuzova. On spašava zemlju i pošteđuje živote vojnika, predajući Moskvu bez borbe. Glavni zadatak koji si postavlja vrhovni zapovjednik je osloboditi Rusiju od neprijatelja uz minimalne gubitke za svoju vojsku. Međutim, vlasti imaju drugačije mišljenje. Ona želi postići slavu pod svaku cijenu. Kao rezultat toga, autor postavlja problem tragične usamljenosti osobe. Argumenti za to su ostavka, a potom i prerana smrt velikog zapovjednika. To je cijena odluke.

U mnogim djelima ruskih pisaca pokrenut je problem usamljenosti. Argumenti iz literature o ovom pitanju - junak A. Puškina, Eugene Onegin. Na prvi pogled mogao bi se pripisati društveno aktivnoj osobi. Onjegin je rado primljen svjetovno društvo. Štoviše, junak je dobio pravo zadovoljstvo vodeći takav besposlen život. No, na kraju romana Onjegin za sebe zaključuje da je uvijek bio "svima stranac...".

Koja se još djela bave problemom usamljenosti? Argumenti iz literature mogu se navesti na sljedeći način:

1. Roman I. S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Njegovo glavni lik Bazarov je usamljen i u ljubavi i u prijateljstvu i pogledima.
2. Roman Y. Lermontov "Heroj našeg vremena". U njemu je slika Pečorina višestruka usamljenost, kako lirska i građanska, tako i univerzalna.
3. Komedija A. S. Gribojedova "Jao od pameti". Njezin junak, Alexander Chatsky, doživljava usamljenost, ne pronalazeći podršku za svoje misli u društvu. Svoju situaciju doživljava kao osobnu tragediju.

ženska usamljenost

Pritužbe na ovo stanje često se mogu čuti od nježnijeg spola. Štoviše, tema takve usamljenosti u pravilu uzbuđuje same žene. Nažalost, čak i udane dame ili one koje imaju ljubavnu vezu mogu doživjeti takav osjećaj.

Koje je podrijetlo ovog problema? Psiholozi objašnjavaju njegovu prisutnost:

Kompleksi i nesigurnost, kada se žene uspoređuju s ljepoticama s naslovnica sjajnih časopisa -

Stereotipi, kada dame vjeruju da muškarci vole samo plavuše, žene se kučkama itd. -

Nedostatak smisla u potrazi za partnerom.

Ali kako god bilo, psihologija ženske usamljenosti u pravilu se odnosi na odsutnost voljenog muškarca u blizini. Čak i one razvedene djevojke koje imaju djecu govore o pojavi ovog osjećaja. Svoje stanje projiciraju na bebu, govoreći: "Nitko nas ne treba." Želja žene da ima obitelj svojstvena je samoj prirodi. Djevojčice su već tu Dječji vrtić počinju se igrati majke-kćeri, kuhati juhu u plastičnoj posudi i previjati lutke. Istovremeno sanjaju o zgodnom mužu i raskošnom bijelom velu.

Međutim, takva je da čak i noseći vjenčani prsten na ruci, predstavnica slabijeg spola može se osjećati usamljeno. Često se to objašnjava činjenicom da mnoge obitelji žive kao po inerciji, a supružnici nisu zainteresirani za raspoloženja i misli drugoga. Često se događa da žena s ljubavlju priprema večeru za svog muža, primajući dežurno "hvala" kao odgovor.

Ponekad se dame osuđuju na usamljenost nakon neuspješne romanse. Oni bolno proživljavaju situaciju, doživljavaju poniženje. I tu dolazi do problema prevladavanja usamljenosti. Argumenti psihologa ukazuju na to da se treba pozabaviti time. Inače će žena postati još nesretnija nego što je bila prije. Strah od predrasude da su svi ljudi zli spriječit će je u stvaranju novih veza.

Tema ženske usamljenosti u književnim djelima

Ona govori o životu jednostavnog ruskog kolhoznika u svojoj priči " Matrenin dvorište»A. I. Solženjicin. Ovo je usamljena žena koja je na frontu izgubila muža i pokopala šestero djece. Matrena Vasiljevna, to je ime glavne junakinje priče, sama se bori s nedaćama života. Ona, koja ima radni staž na državnoj farmi, ne prima mirovinu. Također nije mogla dobiti isplate za gubitak hranitelja obitelji. Međutim, Matryona je nije izgubila ljudski osjećaji. Spremno se odaziva na tuđu nesreću i nastavlja nositi križ čuvarice ognjišta.

vrlo svijetlo ženska usamljenost prikazana u romanu L. Tolstoja Ana Karenjina. Ovo je djelo o prekidu odnosa glavnog lika sa svim sferama života. Ovdje autor ističe i problem utjecaja usamljenosti na čovjeka. Očigledni su argumenti koji govore u prilog tome da je ljubav Vronskog i Ane osuđena na propast. Otuđenje društva i njegovo odbacivanje nastalih osjećaja, suprotno moralu sekularnih krugova. Mlada i vesela žena s početka romana na kraju biva dovedena do potpunog očaja i pogiba pod kotačima vlaka.

Usamljenost starijih osoba

Problem nedostatka potražnje, pojava osjećaja napuštenosti i nerazumijevanja kod mladih često prati starije osobe. To je pogoršano činjenicom da im također nedostaje potpore i brige države. Ali često je to problem usamljenosti osobe koja se posvetila drugima. Argumenti u korist potrebe da se to riješi - socijalni aspekti pitanje.

Koji su uzroci usamljenosti u starost? To je odsutnost rodbine i djece ili odvojeni život od njih. Starim ljudima nije lako podnijeti smrt supružnika. Za ruska država Drugi problem je usamljenost starijih ljudi. Argumenti za izolaciju starijih osoba su financijska nemoć i nemogućnost rješavanja kućnih i higijenskih problema.

Tematika usamljenosti starijih u književnim djelima

Priča K. ​​G. Paustovskog "Telegram" govori o životu stare seoske žene. Njegov glavni lik, Ekaterina Ivanovna, morala je iskusiti usamljenost, unatoč činjenici da ima kćer Nastju. Autor postavlja problem usamljenosti starih ljudi. Argumenti koji potvrđuju njegovo postojanje su svjesnost glavni lik njezina beskorisnost, jer je njezina kći nije posjetila četiri godine. To dovodi do toga da starica živi svoje dane sasvim sama.

Isti problem postavio je i A. S. Puškin. U svojoj priči "Šef kolodvora" pokazao je koliko je strašna slika samoće starca. Heroja povijesti, Samsona Vyrina, ostavila je kći, koja je otišla za svojim voljenim.

Kako usamljenost mijenja čovjeka uvjerljivo nam je pokazao N.V.Gogol. Junak svog romana Mrtve duše» Plyushkin je sam uklonio svoju djecu od sebe. Bojao se da će ga upropastiti. Rezultat Pljuškinove usamljenosti bila je degradacija ličnosti.

Jedan od problema stanovnika velikih gradova

Ogromna gužva ljudi u velegradovima ne dopušta ljudima da se često sastaju i ne potiče blisku duhovnu komunikaciju. Svi su u žurbi i trče za svojim poslom, često ne obraćajući pažnju tko je u blizini. Žene i muškarci žive kao po inerciji. Međutim, dođe određeni trenutak i svatko od njih shvati da je došla usamljenost, jer nema nikoga u blizini. Opis takvog stanja možete pronaći u mnogima književna djela. Ima ga u romanu F. M. Dostojevskog "Bijele noći". U njoj autor postavlja problem usamljenosti ljudi u velikim gradovima. Argumenti koji potvrđuju postojanje takve situacije su različitost interesa i potpuna razdvojenost ljudi. U središtu priče F. M. Dostojevskog je priča o usamljenom Sanjaru. Na njegovom životni put Upoznao sam djevojku Nastenku. Sanjač se zaljubljuje u nju i uz njezinu pomoć pokušava izaći iz "tamnice" samoće.

Međutim, Nastenka voli drugoga i ostaje vjerna svojim osjećajima. Ona se ispričava za svoju izdaju u pismu napisanom Sanjaru. On oprašta djevojci, ali, nastavljajući je voljeti, ostaje sam u hladnom gradu koji ga ne razumije.

Sve zanimljivo

Mnoge ljude plaši pomisao da su sami. u društvu se ova pojava poistovjećuje s beskorisnošću, ravnodušnošću i prazninom života. Ali postoje, primjerice, takvi pojedinci koji ne samo da prihvaćaju samoću, već je i svjesno biraju. Razni…

Samoća može biti prisilna ili dobrovoljna, kada je čovjek sam izabere. Stoga, prije nego što nekoga spasite od samoće, vrijedi saznati razloge koji doprinose socijalnoj izolaciji vašeg rođaka, prijatelja, susjeda, kolege s posla...

Mistični roman-parabolu "Sto godina samoće" napisao je kolumbijski pisac Gabriel Garcia Marquez, koji je preminuo nedavno, u travnju 2014., ali je još za života uspio postati klasik svjetske književnosti i jedan od najznačajnijih pisaca. ...

Prisilna samoća može puno donijeti bol u srcu, jer je osoba tako uređena da mu treba dobre riječi podrška i ljubav, prijateljsko rame, mudar savjet itd. U tvojoj je moći da prevladaš usamljenost, za to samo trebaš uzeti...

Jutro. Nedjelja. Čovjek se budi. Nitko u blizini. Tužno kaže – jedan. Upitan i iznenađen – jedan? Sa zadovoljstvom trljajući ruke i oduševljeno - Sasvim sam! Trebat će vam vaša mašta. Uputa 1 Često usamljenost ...

Jedan od najčešćih ljudskih strahova s ​​kojim ljudi dolaze psiholozima je strah od samoće. Zbog nje su ljudi često spremni godinama živjeti s nevoljenim partnerima i neprestano tražiti tuđe društvo. Shvatite izvor...

Usamljenost se općenito smatra negativnim stanjem. Osoba koja nema obitelj i bliske prijatelje pripisuje se očaju, potlačenosti i strahu. Da biste preživjeli vlastitu usamljenost, morate se suočiti s uzrokom njezine pojave i razumno ...