Starorimska imena. Rimska imena ogledalo su antičkog društva

Tema ovih imena je opsežna i možete se u nju zadubiti vrlo dugo - tradicija imenovanja mijenjala se tijekom tisućljeća i pol, a svaki je klan imao svoje osobine i običaje. Ali ja sam pokušao, i sve vam to pojednostavio u deset zanimljivih točaka. Mislim da će vam se svidjeti:

1. Klasično ime rimskog građanina sastojalo se od tri dijela:

Osobno ime "prenomen" davali su roditelji. Slično je današnjim imenima.

Ime roda, "nomen" - nešto poput naših prezimena. Pripadnost staroj plemićkoj obitelji značila je puno.

Pojedinačni nadimak, "cognomen" - često se davao osobi za neke zasluge (ne nužno dobre), ili se nasljeđivao.

Na primjer, najpoznatiji Rimljanin, Gaj Julije Cezar, imao je Gaja kao prenomen, Julija kao nomen, a Cezara kao kognomen. Pritom je sva tri dijela imena naslijedio od oca i djeda, koji su se obojica zvali potpuno isto - Gaj Julije Cezar. Dakle "Julius" uopće nije ime, nego prezime!

2. Općenito, nasljeđivanje svih imena svoga oca od strane najstarijeg sina bila je tradicija. Time je i on preuzeo status i titule roditelja, nastavljajući njegov rad. Ostali sinovi, u pravilu, dobivali su druge prenomene, kako ne bi zbunili djecu. U pravilu su ih zvali isto kao i očevu braću.

Ali gnjavili su samo s prva četiri sina. Ako ih se više rodilo, onda su ostale jednostavno zvali po broju: Kvint (peti), Sekst (šesti), Septim (sedmi), itd.

Kao rezultat toga, zbog nastavka ove prakse dugi niz godina, broj popularnih prenomena suzio se sa 72 na mali broj ponovljenih imena: Decim, Gaj, Cezo, Lucije, Marko, Publije, Servije i Tit bili su toliko popularni da su se obično skraćivali samo prvim slovom. Svi su odmah shvatili o čemu se radi.

3. Društvo stari rim jasno podijeljeni na plebejce i patricije. I premda je bilo povremenih slučajeva da su ugledne plebejske obitelji postigle aristokratski status, puno češća metoda društvenog rasta bilo je usvajanje u plemićku obitelj.

Obično se to radilo kako bi se produžila loza utjecajne osobe, što znači da je posvojena osoba morala preuzeti ime novog roditelja. Istodobno, njegovo prethodno ime pretvorilo se u nadimak-cognomen, ponekad uz postojeće cognomen posvojitelja.

Dakle, Gaj Julije Cezar je u svojoj oporuci usvojio svog pranećaka Gaja Oktavija Furija, a on je, promijenivši ime, počeo da se zove Gaj Julije Cezar Oktavijan. (Kasnije, kada je preuzeo vlast, dodao je još nekoliko titula i nadimaka.)

4. Ako osoba nije naslijedila kognomen od svog oca, tada je prve godine života provela bez njega, sve dok se na neki način nije razlikovala od svoje rodbine.

U doba kasne republike ljudi su često birali zastarjele prenomen kao kognomen. Na primjer, u osvit rimske države postojao je popularan naziv "Agripa". Kako su stoljeća prolazila, njegova je popularnost jenjavala, ali je ime ponovno oživljeno kao kognomen među nekim utjecajnim obiteljima kasnog republikanskog razdoblja.

Uspješan pseudonim bio je fiksiran za mnoge generacije, stvarajući novu granu u obitelji - to je bio slučaj s Cezarom u obitelji Julius. Također, svaka je obitelj imala svoje tradicije o tome koje su kongnomene prisvajali njezini članovi.

5. Sva rimska imena imala su muški i ženski oblik. To se nije odnosilo samo na osobne prenomene, već i na prezimena-nomen, te nadimke-cognomen. Na primjer, sve žene iz roda Julija zvale su se Julije, a one koje su imale pseudonim Agripa zvale su se Agripine.

Prilikom udaje žena nije uzimala mužev nomen, pa ju je bilo teško zamijeniti s ostalim članovima obitelji.

6. Ali osobna imena, prenomena, rijetko su koristile žene kasne Republike. I Cognomeni također. Možda je to bilo zbog činjenice da žene nisu sudjelovale javni život Rim, tako da nije bilo potrebe da ih autsajderi razlikuju. Bilo kako bilo, najčešće, čak iu plemićkim obiteljima, kćeri su nazivane jednostavno ženskim oblikom očevog nomena.

Odnosno, sve žene u obitelji Julius bile su Julije. Roditeljima je bilo lako dati ime svojoj kćeri, dok drugima nije trebalo (sve dok se nije udala). A ako su u obitelji bile dvije kćeri, onda su se zvale Yulia Starija i Yulia Mlađa. Ako tri, onda Prima, Drugi i Treći. Ponekad najstarija kći mogao nazvati "Maxima".

7. Kad je stranac stekao rimsko građanstvo – obično, krajem Vojna služba- obično je uzimao ime svog zaštitnika, ili, ako je bio oslobođeni rob, onda ime svog bivšeg gospodara.

U razdoblju Rimskog Carstva bilo je mnogo slučajeva kada su carskim dekretom građani odmah postali veliki iznos ljudski. Po tradiciji, svi su uzeli ime cara, što je izazvalo priličnu sramotu.

Na primjer, Karakalin edikt (ovaj je car dobio pseudonim po nazivu galske odjeće - duga haljina, čiju je modu on uveo) učinio je sve slobodne ljude na svom ogromnom teritoriju građanima Rima. I svi ti novi Rimljani prihvatili su carski nomen Aurelije. Naravno, nakon takvih postupaka, značenje ovih imena uvelike se smanjilo.

8. Carska su imena općenito nešto posebno. Što je car duže živio i vladao, to je više imena stekao. Uglavnom, to su bili kognomeni i njihova kasna varijanta, gnomeni.

Na primjer, puno ime Car Klaudije bio je Tiberije Klaudije Cezar August Germanik.

S vremenom je "Cezar August" već postao ne toliko naziv koliko naslov - prihvatili su ga oni koji su težili carskoj moći.

9. Počevši od ranog carstva, prenomen je počeo padati u nemilost i uglavnom su zamijenjeni kognomenom. To je djelomično bilo zbog činjenice da je bilo malo praenomena u svakodnevnom životu (vidi točku 2), a obiteljske tradicije su sve više diktirale ime svih sinova kao praenomena oca. Tako su iz generacije u generaciju prenomen i nomen ostali isti, postupno se pretvarajući u složeno "prezime".

U isto vrijeme, bilo je moguće lutati po congnomenu, a nakon 1. - 2. stoljeća naše ere, oni su postali prava imena u našem razumijevanju.

10. Počevši od 3. stoljeća nove ere, prenomen i nomen općenito počinju se sve rjeđe koristiti. To je djelomično bilo zbog činjenice da se u carstvu pojavila hrpa ljudi s istim imenima - ljudi koji su masovno dobili državljanstvo kao rezultat carskog dekreta (vidi paragraf 7) i njihovi potomci.

Budući da je kognomen u to vrijeme postao individualniji naziv, ljudi su ga radije koristili.

Posljednja dokumentirana uporaba rimskog nomena bila je početkom 7. stoljeća.

Plan:

• 1 Imena rimskih građana
  • 1.1 Muška imena
    • 1.1.1 Prenomen
    • 1.1.2 Naziv
    • 1.1.3 Kognomen
    • 1.1.4 Agnomen
  • 1.2 Ženska imena
• 2 Imena robova
• 3 Imena oslobođenika
• 4 Vidi također
Književnost

1. Imena rimskih građana

1.1. Muška imena

U klasično doba, puno rimsko muško ime obično se sastojalo od tri komponente: osobnog imena ili prenomena ( praenomen), generičko ime ili naziv ( nomen), te pojedinačni nadimak ili ime grane roda, kognomen ( kognomen).

1.1.1. Prenoman

Osobno ime bilo je slično modernom muškom imenu. Rimljani su koristili mali broj osobnih imena (18 imena od ukupno 72); obično su bili drevno podrijetlo da je u klasično doba značaj većine njih bio zaboravljen. U natpisima su osobna imena gotovo uvijek ispisana skraćeno (1-3 slova).

Ostala osobna imena rijetko su korištena i obično su pisana u cijelosti: Agripa, Ancus, Annius, Aruns, Atta, Cossus, Denter, Epije, Fausta, Fertor, Herius, Hospolis, Hostus, Lar, Marius, Mesius, Mettus, Minacije, Minius, Nero, Novius, Numa, Opiter, Opiavus, Ovius, Pacvius (Paquius), Paullus, Pescenije (Percennius), Petro, plankus, Plaut, pompo, Popidije, Postumus, Primus, Prokul, Retus, Salvije, Sekundus, Sertor, Status, Servije, Tercije, Tirrus, Trebius, Tullus, Turus, Volero, Volusus, Vopiscus. osobno ime Pupus(dječak) korišten je samo u odnosu na djecu.

Dječak je dobio osobno ime osmi ili deveti dan nakon rođenja. Postojala je tradicija da se osobno ime daje samo četvorici najstarijih sinova, a ostalima su kao osobno ime mogli poslužiti redni brojevi: Kvinte(peti, usp. stari ruski. Pyatak), Sextus(šesti, usporedi staroruski Shestak), Septimus (sedmi, usporedi staroruski Semak), Octavius ​​(osmi, usporedi staroruski Osmak) i Decimus (deseti). S vremenom su ta imena postala uobičajena (odnosno pretvorena u osobna), pa kao rezultat toga osoba s imenom Sextus nije nužno bila šesti sin u obitelji. Kao primjer možemo se prisjetiti zapovjednika Seksta Pompeja, drugog sina člana prvog trijumvirata Gneja Pompeja Velikog, koji se dugo borio s Julijem Cezarom.

Često je najstariji sin dobivao očev prenomen. Godine 230. pr e. ova je tradicija bila potvrđena dekretom senata, tako da je osobno ime oca počelo, u pravilu, prelaziti na najstarijeg sina. Na primjer, car Oktavijan August, kao i njegov pra-pradjed, pradjed, djed i otac, nosio je ime Gaj.

U nekim se rodovima koristio ograničen broj osobnih imena. Na primjer, Kornelije Scipioni su imali samo Gneja, Lucija i Publija, Klaudije Neroni su imali samo Tiberija i Decima, Domicije Ahenobarbe su imale samo Gneja i Lucija.

Osobno ime zločinca moglo bi se zauvijek isključiti iz roda kojemu je pripadao; zbog toga se u patricijskoj obitelji Klaudijevaca nije koristilo ime Lucije, a u patricijskoj obitelji Manlijevih ime Marko. Dekretom Senata ime Marka trajno je isključeno iz antonijskog klana nakon pada triumvira Marka Antonija.

1.1.2. Nomen

i Popis plebejskih obitelji staroga Rima.

Prezime je bilo ime roda i odgovaralo je, otprilike, suvremenom prezimenu. Naveden je u obliku pridjeva muškog roda i završavao je u klasično doba s -ius: Tulije- Tulije (iz roda Tulijeva), Julije- Julije (iz roda Julija); u republičko vrijeme ima i završetaka -je, -i. Generička imena neromanskog podrijetla imala su različite završetke od navedenih.

U natpisima se generička imena obično pišu u cijelosti; u carsko doba skraćivana su samo imena vrlo poznatih obitelji: Aelius - Ael., Antonije - Mrav. ili Anton., Aurelije - Avr., Klaudije - Cl. ili clavd., Flavije - sp. ili Florida, Julije - ja ili Ivl., Pompeja - raskoš, Valerije - Val., Ulpije - vlp.

Ukupan broj generičkih imena, prema Varronu, dosegnuo je tisuću. Većina generičkih imena tako je drevnog podrijetla da je njihovo značenje zaboravljeno. Samo nekoliko ima konkretnog smisla: Asinije iz asinus(magarac), Caelius iz slijepo crijevo(slijepi), caninius iz pas(pas), Decije iz prosinac(deset), Fabije iz faba(grah), Nonijus iz nonus(deveti), Oktavije iz oktavus(osmi), Ovidije iz ovis(ovce), Porcije iz porca(svinja), Septimije iz septimus(sedmi), Sextius i Sextilius iz sextus(šesti), Suillije iz suilla(svinjetina).

Od 1. stoljeća pr e., kada su se u Rimu pojavili preduvjeti za prijelaz s republikanskog oblika vladavine na autokraciju, osobe koje su preuzele vrhovnu vlast počele su svoja prava na vlast opravdavati podrijetlom od drevnih kraljeva i heroja. Julije Cezar je, primjerice, istaknuo da njegova linija po ocu seže do bogova: Jupiter - Venera - Eneja - Yul - obitelj Julija, a po majci do kraljeva: Marcia Rex potječe od Anke Marcius (lat. rex- car).

1.1.3. kognomen

Pojedinačni nadimak koji je nekada davan jednom od predstavnika roda često se prenosio na potomke i postao naziv obitelji ili zasebne grane roda: cicero- Ciceron, Cezar- Cezare. Na primjer, obitelji Scipion, Rufinus, Lentulus itd. pripadale su kornelijskom klanu. Prisutnost kognomena nije potrebna, au nekim plebejskim klanovima (među Mariusima, Antoniusima, Octaviusima, Sertorijima itd.), osobni nadimaka, u pravilu, nije bilo. Međutim, nepostojanje kognomena bila je iznimka od pravila, budući da su mnogi rodovi Rima bili tako drevnog podrijetla da se svaki od njih sastojao od nekoliko grana.

Budući da je osobno ime oca prešlo na najstarijeg sina, da bi se sin razlikovao od oca, bilo je potrebno koristiti treće ime. U natpisima se nalaze Lucije Sergije Prvi, Kvint Emilije Drugi; u jednom natpisu djed, sin i unuk nazivaju se Kvint Fulvije Rustik, Kvint Fulvije Atian i Kvint Fulvije Karisijan.

Kognomeni su nastali mnogo kasnije od osobnih i generičkih imena, pa je njihovo značenje u većini slučajeva jasno. Oni mogu govoriti o podrijetlu klana (Fufije su se doselile u Rim iz kampanskog grada Calesa i stoga su imale kognomen Calenus), o nezaboravnim događajima (cognomen se pojavio u plebejskoj obitelji Muciev Scaevola(ljevak) nakon što je 508. pr. e. tijekom rata s Etruščanima, Gaj Mucije je opekao ruku na vatri žeravnice, zbog čega su neprijatelji i njihov kralj Porsenna zadrhtali), o izgledu ( Crassus- debeo, Laetus- mast, Macer- tanka, Celsus- visoka, Paullus- nizak, Rufus- đumbir, Strabon- kosooki, Našica- oštar nos, itd.), o liku ( Severus- okrutan, Probus- pošten, čestit, Lucro- proždrljivac itd.).

1.1.4. Agnomen

Bilo je slučajeva da je jedna osoba imala dva nadimka, od kojih se drugi zvao agnomen (lat. agnomen). Pojava agnomena djelomično je posljedica činjenice da je najstariji sin često nasljeđivao sva tri očeva imena, pa je u istoj obitelji bilo više osoba s istim imenima. Na primjer, slavni govornik Marko Tulije Ciceron imao je i oca i sina Marka Tulija Cicerona.

Agnomen je najčešće bio osobni nadimak u slučaju da je kognomen bio nasljedan. Ponekad je Rimljanin dobio agnomen za neku posebnu zaslugu. Publije Kornelije Scipion u čast pobjede koju je izvojevao nad Hanibalom u Africi 202. pr. e., postao je svečano nazvan afričkim (lat. Africanus, usp. nadimci ruskih zapovjednika - Aleksandar Nevski, Dmitrij Donskoj, Suvorov-Rimnikski, Potemkin-Tavrički). Lucije Emilije Pavle dobio nadimak Macedonicus za pobjedu nad makedonskim kraljem Perzejem 168. pr. e. Sam diktator Sulla svom je imenu dodao agnomen. Felikse(sretnik) tako je postalo njegovo puno ime Lucije Kornelije Sula Feliks. Agnomen Felikse iz osobnog nadimka pretvoren u nasljedni (konzul 52. n. e. Faust Kornelije Sula Feliks).

U pravilu, članovi drevnih i plemićkih obitelji imali su agnomen, brojeći mnoge grane i kognomene. U takvim se rodovima kognomen ponekad gotovo stopio s generičkim imenom i nerazdvojno se s njim koristio za naziv roda. Poznata plebejska obitelj Caecilians ( Caecilii) imao je drevni kognomen Metel, čija je vrijednost zaboravljena. Taj se kognomen, takoreći, spojio s imenom roda, koji je postao poznat kao Caecilia Metella. Naravno, gotovo svi pripadnici ovog roda imali su agnomen.

Patricijska obitelj Cornelius imala je mnogo ogranaka. Jedan od članova ovog roda dobio je nadimak Scipion(štap, štap), jer je bio vodič njegova slijepog oca i služio mu je, takoreći, umjesto štapa. kognomen Scipion ukorijenjen u njegovim potomcima, s vremenom je Kornelije Scipion zauzeo istaknuto mjesto u njihovoj obitelji i dobio agnomene. U III stoljeću prije Krista. e. Gnej Kornelije Scipion primio je agnomen Asina(magarac) što je kao zalog doveo magarca natovarenog zlatom na Forum. Nadimak Asina prešao je na njegovog sina Publija ( Publije Kornelije Scipion Asina). Još jedan predstavnik Kornelijevog Scipiona dobio je nadimak Našica(oštronosi), koji je prešao na njegove potomke i počeo služiti kao naziv ogranka roda, tako da su se u rodu Cornelius iz ogranka Scipiona izdvojili Scipion Naziki. Naravno, Scipion Nazica dobio je treći kognomen kao individualni nadimak, tako da se puno ime već moglo sastojati od pet imena: Publije Kornelije Scipion Nasica Serapio, konzul 138. pr. e.; nadimak Serapio(od egipatskog boga Serapisa) dobio ga je narodni tribun Kurijacije zbog njegove sličnosti s trgovcem žrtvenim životinjama.

Neki ljudi su imali dva generička imena, pokazalo se kao rezultat usvajanja. Prema rimskim običajima posvojenik je uzimao osobno ime, prezime i kognomen onoga koji ga je posvojio, a zadržao je svoje prezime u izmijenjenom obliku s nastavkom -an-, koji je zauzeo mjesto agnomena. Gaj Oktavije, budući car August, nakon što ga je usvojio Gaj Julije Cezar dobio je ime Gaj Julije Cezar Oktavijan- Gaj Julije Cezar Oktavijan.

1.2. Ženska imena

U kasnorepublikansko i carsko doba žene nisu imale osobna imena, žensko ime bio je ženski oblik prezimena: Tullia- Tulija (iz klana Tulijana, npr. kći Marka Tulija Cicerona), Julija- Julija (iz klana Julija, na primjer, kći Gaja Julija Cezara), Kornelija- Kornelija (iz obitelji Kornelijana, npr. kći Publija Kornelija Scipiona). Budući da su sve žene u istom klanu imale jedno ime, razlikovale su se po godinama unutar klana. Kad se u obitelji pojavila još jedna kći, imenu oboje dodan je prenomen: Minor(mlađi) i Major(stariji); pozvane su druge sestre Secunda(drugi), tercija(treći), Quintilla(peti), itd.; praenomen Minor bio s najmlađim.

Udana žena zadržala svoje ime, ali mu je dodan pseudonim njezina muža: Kornelije, filia Cornelii, Gracchi- Kornelija, kći Kornelija, (žena) Grakha.

Plemićke žene mogle su nositi, uz generičko ime, kognomen svog oca; na primjer, Sullina žena bila je kći Lucija Cecilija Metela Dalmatika i zvala se Caecilia Metella, žena cara Augusta bila je kći Marka Livija Druza Klaudijana i zvala se Livia Drusilla.

U natpisima s imenima žena ponekad se navodi prenomen i kognomen oca, kao i kognomen muža u rodu. slučaj: Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori)- Cecilija Metela, kći Kvinta Kretika, (žena) Krasa. Iz natpisa proizlazi da je ova žena bila kći Kvinta Cecilija Metela Kretikosa i Krasova žena. Natpis je napravljen na velikom okruglom mauzoleju u blizini Rima na Apijevoj cesti, u kojem je pokopana Caecilia Metella, kći konzula 69. pr. e., Krasova žena, vjerojatno najstariji sin triumvira Marka Licinija Krasa.

2. Imena robova

U staro doba robovi nisu imali individualna imena. Pravno gledano, robovi su se smatrali djecom gospodara (točnije, robovi nisu bili subjekti prava, nego objekti prava, odnosno bili su gospodareva stvar) i bili su jednako lišeni prava kao i svi članovi obitelj. Tako su nastala arhaična imena robova sastavljena od osobnog imena gospodara, oca prezimena i riječi puer(dječak, sin): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gnej = Naeos + puer), Olipor (Olos- arhaični oblik osobnog imena Aulus).

S porastom ropstva pojavila se potreba za osobnim imenima za robove. Najčešće su robovi zadržali ime koje su nosili dok su još živjeli kao slobodni ljudi. Vrlo često su rimski robovi imali imena grčkog podrijetla: Aleksandar, Antigon, Hipokrat, Diadumen, Muzej, Felodespot, Filokal, Filonik, Eros i dr. Grčka imena ponekad su davana i barbarskim robovima.

Ime roba može označavati njegovo porijeklo ili mjesto rođenja: Dacus- Dačanin, korint- Korinćanin, Sir (rođen u Siriji), Gal (rođen u Galiji), Friks (iz Frigije); nalaze se u natpisima robovi s imenom Peregrinus- stranac.

I robovi su dobivali imena mitski junaci: Ahilej, Hektor; imena biljaka ili kamenja: Adamant, Sardonic itd. Umjesto imena, rob je mogao imati nadimak “Prvi”, “Drugi”, “Treći”.

Poznato je da je robovski udio u Rimu bio vrlo težak, ali to nije utjecalo na imena robova, koji nemaju podrugljive nadimke. Naprotiv, robovi imaju imena Felikse i Fausta(sretan). Očito su ove nadimke, koji su postali ime, dobili samo oni robovi čiji je život bio relativno uspješan. Natpisi spominju: Fausta, pekara Tiberija Germanika, i Fausta, šefa parfumerijske radnje svog gospodara Popilija, Feliksa, koji je bio zadužen za nakit Gaja Cezara, drugog Feliksa, upravitelja posjeda Tiberija Cezara. , i drugi Felix, nadglednik u radionicama za tkanje vune u Mesalini; kćeri roba iz kuće Cezarovih zvale su se Fortunata i Felicia.

Robovi često imaju ime Ingenus ili Genijalno(slobodnorođeni). Robovi rođeni u ropstvu imaju imena Vitalio i Vitalis(život).

Nije bilo čvrstih pravila u pogledu imena robova. Stoga je pri kupnji roba u službenom dokumentu uz njegovo ime stajala klauzula "ili kojim drugim imenom se zvao" (lat. sive je quo alio nomine est).

U natpisima iza imena roba naznačeno je ime gospodara u genitivnom padežu i vrsta zanimanja roba. Iza imena majstora je riječ servus(rob) uvijek skraćeno ser, jako rijetko s, također može stajati između dva kognomena majstora; nema strogog reda riječi. Riječ "rob" često je potpuno odsutna; u pravilu ga nemaju robovi koji pripadaju ženama. Na primjer, Eutik, Aug(usti) ser(vus), slikar- Eutik, Augustov rob (carski rob), slikar, Eros, cocus Posidippi, ser(vus)- Eros, kuharu, Posidipov robe, Idaeus, Valeriae Messalin(ae) supra argentum- Ideje, rizničar Valerije Mesaline.

Prodani rob zadržao je generičko ime ili kognomen svog bivšeg gospodara u izmijenjenom obliku sa sufiksom -an-: Philargyrus librarius Catullianus- Filargir, pisar kupljen od Katula.

3. Imena oslobođenika

Oslobođenik (tj. rob koji je dobio slobodu) dobio je osobna i generička imena bivšeg gospodara, koji mu je postao zaštitnik, a zadržao je svoje prijašnje ime kao kognomen. Dakle, tajnik Cicerona Tiron, oslobođen ropstva, zvao se: M. tulije M. libertus Tiro- Marko Tulije, oslobođenik Marka Tirona. Rob po imenu Apella, kojeg je oslobodio Mark Manney Primus, postao je poznat kao Mark Manney Apella. Rob Bassa, kojeg je oslobodio Lucius Hostilius Pamphilus, dobio je ime Hostilius Bassa (žene nisu imale premen). Lucije Kornelije Sula oslobodio je deset tisuća robova koji su pripadali osobama koje su umrle tijekom proskripcija; svi su postali Lucije Kornelije (poznata "vojska" od deset tisuća Kornelija).

Natpisi često sadrže imena carskih oslobođenika: pekar Gaj Julije Eros, krojač kazališnih kostima Tiberije Klaudije Dipter, zadužen za trijumfalnu bijelu odjeću cara Marka Kokeja Ambrozija, zadužen za lovačku odjeću cara Marka Ulpija Eufrozina, zaduženog za prijem carevih prijatelja Marka Aurelija Sukcesija itd.

U natpisima između nomena i kognomena oslobođenika osobno ime majstora je skraćeno i stoji l ili lib (= libertus), pleme se vrlo rijetko navodi: Q(uintus) Serto, Q(uinti) l(ibertus), Antioh, colonus pauper- Kvint Sertorij Antioh, Kvintov oslobođenik, siromašni pukovnik. U rijetkim slučajevima, umjesto osobnog imena bivšeg majstora, stoji njegov pseudonim: L(ucije) Nerfinije, Potiti l(ibertus), Primus, lardarij- Lucije Nerfinije Prim, oslobođenik Potitasa, kobasičar. U natpisima su skraćeno označeni oslobođenici carske kuće prosj (Prosj. lib), tj. Augusti libertus(iza generičkog imena ili iza kognomena): L(ucio) Aurelio, Aug(usti) lib(erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo- Lucije Aurelije Pilad, carski oslobođenik, prvi pantomim svog vremena.

Rijetki su oslobođenici s dva imena: P(ublius) Decimius, P(ublii) l(ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius- Publije Decimije Eros Merula, Publijev oslobođenik, liječnik opće prakse, kirurg, oftalmolog.

Oslobođenice žena u natpisima su označene kraticom Ɔ L(naopako C je ostatak arhaičnog ženskog osobnog imena Gaia): L(ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l(ibertus), Hermia, medicus veterinarius- Lucije Crassicius Hermia, ženski oslobođenik, veterinar.

Ime su dobili oslobođenici gradova Publicius(iz publicus- javni) ili ime grada: Aulus Publicius Germanus, Lucije Saepinius Oriens i Lucije Saepinius Orestus- turisti grada Sepine u Italiji.

Liječnici, sluge božanstva Eskulapa (grč. Asclepius), obično su nosili njegovo ime. Na primjer, Gaius Calpurnius Asclepiades je liječnik iz Pruse blizu Olimpa, koji je dobio rimsko građanstvo od cara Trajana. Međutim, ime Asklepije, odnosno Asklepijad, nije uvijek pripadalo doktoru: u jednom natpisu nalazi se Asklepijad, Cezarov rob, obrađivač mramora.

Oslobođenici korporacija zadržali su svoja imena u svom imenu: Freedmen of Corporation of Patchwork and Tailors ( fabri centonarii,

Ime je nagađanje.

rimska poslovica

Temeljito, nastojeći sve i svugdje staviti na zakonsku osnovu, Rimljani su mnogo više od Grka pridavali važnost "prezimenima" - generičkim imenima koja se prenose s koljena na koljeno. To je prvenstveno zbog društvenih i političkih razlika koje su u početku postojale u Rimu između punopravnih patricijskih obitelji i plebejskih obitelji, koje su tek trebale ostvariti politička puna prava u gradu. U početku se rimski snalazio s dva naziva: osobnim (prenomen) i generičkim (nomen gentile). U doba republike i kasnije, počeli su ga zvati s tri imena: dodan je obiteljski nadimak (cognomen), a ponekad je osoba dobila još jedan nadimak - pojedinačni. Za primjerima ne treba tražiti daleko: prisjetimo se barem Marka Tulija Cicerona, Gaja Julija Cezara, Publija Ovidija Nasona, Kvinta Horacija Flaka, Publija Kornelija Scipiona Afrikanca Starijeg.

U Rimu je bilo nekoliko osobnih imena:

• Apije
• decim
• Lucije
• Mamerk
• Manius
• Numerije
• posthumusno
• Publije
• petorka
• Servije
• Sextus
• Tiberije
• Vibius
• Vopisk

Malobrojnost ovih imena omogućila je njihovo označavanje u dokumentima, natpisima i književnim djelima općeprihvaćenim kraticama - jednim ili više prvih slova imena. Najčešća imena bila su Marko, Publije, Lucije, Kvint, Gaj, Gnej, Tit; ostali su rjeđi. Neka osobna imena tvore se jednostavno od brojeva: Quintus (peti), Sextus (šesti), Decimus (deseti), što, možda, govori o slaboj mašti Rimljana na ovim prostorima, pogotovo ako se prisjetimo lijepih, raznolikih, elokventnih. imena Grka.

Bilo je mnogo generičkih imena: Klaudije, Julije, Licinije, Tulije, Valerije, Emilije i mnoga druga. Svaki klan uključivao je nekoliko velikih obitelji: na primjer, obitelji Scipiosa, Rufina, Lentula, Cetegova pripadale su klanu Cornelius, a članovi obitelji Pavlov i Lepid nosili su "nomen gentile" Emilius.

Neka su osobna imena bila isključivo vlasništvo pojedinih obitelji: na primjer, ime Apije nalazimo samo u obitelji Klaudijevaca, a prenomen Mamercus monopolizirali su predstavnici obitelji Aemilia. Ako je netko okaljao svoju obitelj nekim sramotnim djelom, onda se njegovo ime više nije koristilo u ovoj obitelji. Dakle, u obitelji Klaudijevaca nećemo naći ime Lucije, već u obitelji Manlijev od 383. pr. e. došlo je do zabrane imena Marko, po patriciju Marku Manliju, pobjedniku Equsa 392. pr. e. i branitelj Kapitola tijekom invazije Gala na Rim, odlučno se zalagao za prava plebejaca, izazivajući tako bijesnu mržnju rimskih patricija, uključujući i vlastitu rodbinu. Bio je prepoznat kao "izdajica svoje vrste" ( Livy. Od osnutka grada, VI, 20), pa nadalje, članovima obitelji Manli bilo je zabranjeno da svoju djecu nazivaju po njemu.

Kad je klan rastao i unutar njega su se izdvajale zasebne obitelji, pojavila se potreba za kognomenima. Prvi obiteljski nadimci nastali su među patricijima i bili su povezani s glavnim zanimanjima Rimljana u to vrijeme - poljoprivredom i stočarstvom. Nadimak Pilumn potječe od riječi "pilum" - tučak; Pizon - od glagola "pizo" ili "pinzo" - zgnječiti, samljeti. Od imena kultiviranih biljaka dolaze obiteljski nadimci Cicero ("tsitser" - grašak), Lentulov ("lene" - leća). U obitelji Juniev postoji nadimak Bubulk - Bootes, budući da su prvi predstavnici ove obitelji bili poznati po uzgoju volova. Ostali kognomeni odražavaju neke karakteristične osobine osobe: Cato - spretan, lukav; Brut - inertan, tup; Cincinnatus - kovrčava.

Već u doba republike neki su ugledni građani imali, kako je gore spomenuto, ne tri, nego četiri imena. Četvrti je bio dodatni nadimak (agnomen), koji se dodjeljivao za izvanredne podvige ili za uzorno i nezaboravno obavljanje određenih službenih dužnosti od strane ljudi. Publije Kornelije Scipion, pobjednik Hanibala u bitci kod Zame 202. pr. e., dobio počasni nadimak Afrikanac. Marko Porcije Katon, koji se proslavio svojim djelovanjem kao cenzor, ostao je u povijesti zapisan kao Katon Cenzor. Takve nadimke čak je mogao naslijediti i najstariji sin heroja, ali s vremenom je taj običaj napušten.

U početku, kada je mladi Rimljanin upisivan u popise građana ili druge službene isprave, bilježilo se samo njegovo osobno ime i puno trodijelno ime njegova oca u rodnom padežu. Kasnije se praksa promijenila i počela su se navoditi sva tri imena novog građanina, uz ime njegovog oca. U natpisima se također može naći spominjanje imena djeda ili čak pradjeda: “Markov sin”, “Publijev unuk” itd. Cezar, želeći uvesti više reda u administrativne poslove države, odlučio u svom općinskom zakonu iz 49. pr. e., tako da se u aktima navode ne samo sva tri imena građanina, nego i ime njegova oca, a uz to se bilježi kojem gradskom plemenu osoba pripada. (Rim je dugo bio podijeljen na 35 plemena.) Stoga se u službenim dokumentima građanin zvao ovako: “Marko Tulije, sin Markov, unuk Markov, praunuk Markov, iz plemena Kornelijeva, Cicerona” ili “Marko Metilije, sin Gajev, iz plemena Pomptina, Marcelin”.

Kćeri su se zvale obiteljskim imenom svog oca u ženskom obliku: kći istog Marka Tulija Cicerona zvala se Tullia, kći Terence bila je Terentia, itd. Ponekad je dodan prenomen, koji je dolazio uglavnom od brojeva: Tertia (treći ), Quintilla (peti). Udata žena zadržala je svoje ime - "nomen gentile", ali mu je dodan muževljev obiteljski nadimak u genitivu. U službenim dokumentima to je izgledalo ovako: "Terence, kći Terence (supruga) Cicerona" ili "Livia Augusta", odnosno Augustova žena. U doba carstva žene su često imale dvostruka imena, na primjer: Aemilia Lepida.

Rimljanin je mogao postati član stranog klana posvojenjem ("adoptio"), pri čemu je preuzeo puno tročlano ime posvojitelja, a zadržao je vlastito generičko ime kao drugi kognomen uz dodatak sufiksa -en (brkovi). Tako se Pavao Emilije, nakon što ga je usvojio Publije Kornelije Scipion, počeo zvati: Publije Kornelije Scipion Emilijan, a Tit Pomponije Atik, Ciceronov prijatelj, kojeg je usvojio njegov stric Kvint Cecilije, ostavio je sebi i svom obiteljskom nadimak, pretvorivši se u Kvint Cecilije Pomponijan Atik . Ponekad je ne samo obiteljski nadimak, već i generičko ime posvojene osobe ostalo nepromijenjeno kao kognomeni: kada je Gaj Plinije Sekund posvojio svog nećaka Publija Cecilija Sekunda, počeli su ga zvati Gaj Plinije Cecilije Sekund. Događalo se i da sin dobije nadimak po majčinu prezimenu; time se željelo naglasiti blisko jedinstvo dviju obitelji: na primjer, Servije Kornelije Dolabela Petronije nosio je prezime i pseudonim svog oca, Kornelije Dolabela, dok je drugi nadimak naslijedio od svoje majke, čije je ime bilo Petronija. Dakle, vidimo da u rimskoj antroponimskoj nomenklaturi nije postojao strogo definiran poredak i, recimo, podrijetlo drugog obiteljskog nadimka bilo je vrlo različito u različitim slučajevima.

Kršćanstvo, pokušavajući se otrgnuti od poganska tradicija imena, odlučno uvode u nomenklaturu neobične, umjetno stvorene i ponekad sasvim bizarne konstrukcije, koje sežu još u kršćanske ritualne formule i molitve. Dovoljno je navesti nekoliko primjera: Adeodata - "dano od Boga", Deogracias - "zahvala Bogu" pa čak i Kvodvultdeus - "ono što Bog želi".

Kao i u Grčkoj, robovi u Rimu mogli su zadržati imena koja su im dana po rođenju. Međutim, češće su se u kućama i na imanjima robovi razlikovali po podrijetlu, a tada je etnikon zamijenio osobno ime: Sir, Gall itd. Robove su zvali i “puer” - dječak, - kombinirajući tu oznaku s imenom gospodara u genitivu. Tako je Markov rob (Martsi Puer) postao Marzipor, a Publijev rob (Publii Puer) Publipor.

Oslobođeni rob, oslobođenik, uzimao je generičko, a ponekad i osobno ime svog gospodara, koji mu je dao slobodu, ali je zadržao vlastito ime kao kognomen. Andronik, Grk iz Tarenta, jedan od začetnika rimske književnosti (III. st. pr. Kr.), dobio je od Livija Salinatora slobodu, a s njom i tradicionalno rimsko tročlano ime: Lucije Livije Andronik. Tiron, obrazovani rob i Ciceronov tajnik, dobivši slobodu, počeo se zvati Marko Tulije Tiron. Dogodilo se drugačije. Rimljanin koji je svog roba pustio na slobodu mogao mu je dati ne vlastito generičko ime, već "nomen gentile" druge osobe s kojom je održavao prijateljske i obiteljske veze. Jedan od Ciceronovih robova, Dionizije, nakon što je postao oslobođenik, dobio je ime Marko Pomponije Dionizije: Ciceron mu je dao svoje osobno ime, a generičko ime posudio od svog prijatelja Attika, koji je visoko cijenio obrazovanog Dionizija.

Rob, kojega je žena oslobodila, uzeo je osobno i obiteljsko ime njezina oca, a osim toga, u službenim je aktima naznačeno kome je zahvalio svoju slobodu: na primjer Marku Liviju, oslobođeniku Auguste, Ismaru.

Dodajmo, na kraju, da je dosta stranaca nastojalo pod svaku cijenu glumiti rimske građane, pa su, možda, stoga rado prihvatili rimska imena, osobito generička. Tek je car Klaudije strogo zabranio ljudima stranog podrijetla da si dodjeljuju rimska generička imena, a za pokušaj lažnog predstavljanja rimskog građanina, krivac je podlijegao Smrtna kazna (Svetonije. Božanski Klaudije, 25).

Četrnaest stoljeća Rimljani i drugi narodi Italije koristili su sustav imena koji se razlikovao od onih koje koriste druge kulture Europe i Mediterana, a sastojao se od kombinacije osobnih i generičkih imena. Tradicionalni rimski sustav od tri imena (lat. tria nomina) spaja prenomen (lat. Praenomen), ime (lat. Nomen) i kognomen (lat. Cognomen), koji su se počeli smatrati glavnim elementima rimskog imena. Zapravo, sustav rimskih imena bio je kontinuirani proces razvoja najmanje od 7. stoljeća pr. e. do kraja 7. stoljeća po Kr. Imena, koja su se razvila unutar ovog sustava, postala su određujuća karakteristika rimske civilizacije, i iako je sam sustav nestao tijekom ranog srednjeg vijeka, imena ovog sustava imala su veliki utjecaj na razvoj europske prakse imenovanja, a mnoga od njih nastavljaju živjeti u modernim jezicima.

rimska imena

lat. romski nomina

Posebnost rimskih imena bila je uporaba osobnih imena i stalnih prezimena. Diljem Europe i Sredozemlja, druge drevne civilizacije razlikovale su osobu korištenjem individualnih osobnih imena. Sastavljena od dva odvojena elementa, ova su imena dopuštala stotine ili čak tisuće mogućih kombinacija. Potpuno drugačiji sustav imena nastao je u Italiji, gdje se osobnom imenu pridružuje nasljedno prezime. S vremenom se ovaj binomni sustav proširio na dodatna imena i oznake.

Najvažnije od tih imena bilo je nomen gentilicij, ili jednostavno nomen, rodovsko prezime koje je osobu označavalo kao pripadnika određenog roda. Ovome je prethodilo praenomen, ili Ime, osobno ime koje je služilo za razlikovanje različitih članova roda. Podrijetlo ovog binarnog sustava izgubljeno je u pretpovijesnim vremenima, ali čini se da je sustav stvoren u Laciju i Etruriji oko 650. pr. e. U pisanju je nomen obično bio popraćen podrijetlom, označavajući osobno ime oca pojedinca, a ponekad i ime majke ili drugih prethodnika. Do kraja Rimske republike to je popraćeno nazivom izbornog triba (lat. tribe) građanina. Konačno, ovi elementi mogu biti popraćeni dodatnim prezimenima ili kognomima, koji mogu biti ili osobni ili nasljedni, ili kombinacija oba.

Rimski filolozi počeli su promatrati kombinaciju prenomena, nomena i kognomena kao određujuću značajku rimskog građanstva, poznatog kao tria nomina. Ali iako su sva tri elementa rimskog imena postojala tijekom većeg dijela rimske povijesti, koncept tria nomina može dovesti u zabludu jer nisu sva ova imena bila potrebna ili korištena kroz rimsku povijest. U razdoblju Rimske Republike prenomen i nomen predstavljali su osnovne elemente imena; Kognomen se prvi put pojavio među rimskom aristokracijom na početku Republike, ali nije bio široko korišten sve do drugog stoljeća prije Krista među plebejcima, koji su činili većinu rimskog naroda. No ni tada nisu svi rimski građani nosili kognomen, a sve do kraja Republike kognomen se smatrao nešto manje od službenog naziva. Nasuprot tome, u carsko doba kognomen je postao glavni razlikovni element rimskog imena, i iako prednomen nikada nije potpuno nestao, glavni elementi rimskog imena od 2. stoljeća nadalje bili su nomen i kognomen.

Ženska imena također su se razlikovala od klasičnog koncepta tria nomina. U početku se za Rimljanke koristio binomski sustav muških imena; no s vremenom je prednaziv postao manje koristan kao razlikovni element, a ženski su nazivi postupno napušteni ili zamijenjeni neformalnim imenima. Do kraja Republike, većina Rimljanki ili nije imala ili nije koristila praenomen. Većina žena nazivana je samo njihovim nomenom ili kombinacijom nomena i kognomena. Praenomeni su se i dalje davali kada su bili potrebni, a kao i s muškim prenomenima, praksa je preživjela čak i u carsko doba, ali širenje osobnih kognomena na kraju je učinilo upotrebu ženskih prenomena zastarjelim.

U kasnijem su carstvu članovi rimske aristokracije koristili nekoliko različitih obrazaca primjene i nasljeđivanja imena i kognomena, kako da naznače svoj rang i naznače svoje obiteljske i društvene veze. Neki su Rimljani postali poznati pod alternativnim imenima, a puna imena većine Rimljana, čak i među aristokracijom, rijetko su zabilježena.

Dakle, iako su tri vrste naziva koje se spominju kao tria nomina, postojao tijekom cijele rimske povijesti, razdoblje u kojem je većina građana imala točno tri imena bilo je relativno kratko. Međutim, budući da većina VIP osobe u najbolje zabilježenim razdobljima rimske povijesti imao je sva tri imena, dakle tria nomina ostaje najpoznatiji koncept rimskog imena.

Iz više razloga, rimski sustav imenovanja propao je neko vrijeme nakon pada imperijalne moći na zapadu. Praenomen je već u 4. stoljeću postao manjkav u pisanim zapisima, a do 5. stoljeća zadržali su ga samo najkonzervativniji dijelovi stare rimske aristokracije. Kako su rimske institucije i društvene strukture postupno nestajale tijekom 6. stoljeća, nestala je i potreba za razlikovanjem nomena i kognomena. Do kraja sedmog stoljeća stanovništvo Italije i Zapadna Europa vraćena na odvojena imena. Ali mnoga imena koja su nastala unutar tria nomina su prilagođeni za uporabu i preživjeli u moderno doba.

Tri vrste imena koja su se počela smatrati tipično rimskim su bili prenomen, nomen i kognomen. U svom jedinstvu pozvani su tria nomina. Iako nisu svi Rimljani imali tri imena, postojala je praksa korištenja nekoliko imena s različitim funkcijama obilježje Rimska kultura koja je razlikovala građane od stranaca.

Sustav rimskih imena razlikuje muška i ženska imena rimskih građana, imena robova i imena oslobođenika.

Imena rimskih građana

Muška imena

NA klasično razdoblje Puno rimsko muško ime obično se sastojalo od tri komponente:

— prenomena - osobno ime

— nomena - prezime

— kognomen (cognomen) - pojedinačni nadimak ili ime roda.

Ponekad je dodan drugi ili treći kognomen, koji se zvao agnomen. Nomen i kasnije kognomen su u biti uvijek bili nasljedni. Takav sustav potječe iz etruščanske civilizacije.

Prafenomen

Osobno ime bilo je slično modernom muškom imenu. Bio je to jedini dio imena u kojem su roditelji imali barem neki izbor. Ovo ime dječak je dobio na dan svoje lustracije (od latinskog lustratio - pročišćenje žrtvom). U pravilu su samo članovi obitelji dječaka nazivali svojim prenomenom. Žene, prema rimskom običaju, nisu imale prenomen.

Rimljani su koristili mali broj prenomena od ukupno 72 imena. Otprilike 98% svih muških rimskih imena bila su 18 najvažnijih prenomena, od kojih su najpopularniji - Lucije, Gaj, Marko - činili 59%. U pravilu su prenomeni bili tako drevnog podrijetla da je u klasično doba značenje većine njih bilo zaboravljeno. U natpisima su osobna imena gotovo uvijek ispisana skraćeno (1-3 slova).

Dječak je dobio osobno ime osmi ili deveti dan nakon rođenja. Postojala je tradicija da se osobno ime daje samo četvorici najstarijih sinova, a ostatak osobnog imena mogli su biti redni brojevi: Quintus (peti) Sextus (šesti), Septimus (sedmi), Octavius ​​​​(osmi) i Decim (deseti). S vremenom su ta imena postala uobičajena (odnosno postala su osobna), pa slijedom toga osoba koja nosi ime Sextus ne mora biti šesti sin u obitelji. Primjer je zapovjednik Sexta Pompej , drugi sin člana prvog trijumvirata Gnej Pompej Veliki .

Često je najstariji sin dobivao očev prenomen. Godine 230. pr. e. ova je tradicija bila potvrđena dekretom senata, pa je osobno ime oca počelo, u pravilu, prelaziti na najstarijeg sina. Na primjer, car Oktavijan Augusta je, kao i njegov pra-pradjed, pradjed, djed i otac, ime Momak .

Uobičajena rimska osobna imena

Ostala osobna imena rijetko su korištena i obično su pisana u cijelosti:

Agripa - "prvo rođen s nogama".

Aruns (Aruns), Vel (Vel), Lar (Lar), - etruščansko porijeklo.

Vopisk (Vopiscus), Druz (Drusus) - koristili su se samo u patricijskoj obitelji Klaudije .

Decije (Decius) – povezan s patricijskom obitelji Minucia .

Camillus - koristi se samo u grani patricijske obitelji Bijes koji se pridružio obitelji Arruntsiev . Poznatiji kao kognomen.

Marius (Marius) - moguće da dolazi od rimskog boga Marsa (Mars).

Marcel (Marcellus) - dolazi od keltskog "imajući smrtonosni udarac". Poznatiji kao kognomen.

Mettius ("Mettius") - od etrurskog Metie.

Non (Nonus) - "deveti", Oktavijan (Octavianus) - "osmi", Primus (Primus) - "prvi", Secundus - "drugi", Septimus (Septimus) - "sedmi", Tercije (Tertius) - "treći" ,

Opiter (Opiter) - povezan s patricijskom obitelji Verginjev .

Postumus - "rođen nakon smrti svog oca."

Faust - "sretan", arhaični prenomen, oživio diktator Sulla za svoju djecu blizance i koristili su ga njegovi potomci. Neuobičajen prefiks.

Flavije (Flavius) - od flavus (zlato), carski prenomen nakon III stoljeća. Dosegao 8. stoljeće. n. e.

Celius (Caelus) - od etruščanskog Caele.

Erius (Herius) - korišten u plebejskoj obitelji Asiniev .

Amulije (Amulius), Ankh (Ancus), Annius (Annius), Atta (Atta), Vibius (Vibius), Voleron (Volero), Volus (Volusus), Denter (Denter), Eppius (Eppius), Koss (Cossus), Mesija (Mesius), Minatius (Minatius), Minius (Minius), Nero (Nero), Novy (Novius), Numa (Numa), Oviy (Ovius), Opia (Opiavus), Ospolis (Hospolis), Ost (Hostus), Pavel (Paullus), Pacvius (Pacvius, Paquius), Pescenius ili Percenius (Pescennius, Percennius), Petar (Petro), Plank (Plancus), Plaut (Plautus), Pompa (Pompo), Popidije (Popidius), Potitus (Potitus) , Prok (y) l (Proc (u) lus), Ret (Retus), Salvije (Salvius), Servije (Servius), Sertor (Sertor), Sisenna (Sisenna), Statius (Statius), Tire (Tirrus), Trebius (Trebius), Tulije (Tullus), Tur (Turus), Fertor (Fertor).

osobno ime Pupus(dječak) korišten je samo u odnosu na djecu.

U nekim se rodovima koristio ograničen broj osobnih imena. Na primjer, na Korneljev Šćipionov bili su samo Gnej, Lucije i Publije, Klaudije Neronov - samo Tiberije i Decim, Domicijev Ahenobarbov - samo Gnej i Lucije.

Osobno ime zločinca moglo bi se zauvijek isključiti iz roda kojemu je pripadao; zbog toga u patricijskoj obitelji Klaudije nije se koristilo ime Lucije, ali u patricijskoj obitelji Manliev - ime je Mark. Dekretom Senata ime Mark trajno je isključeno iz obitelji. Antonjev nakon pada trijumvira Marko Antonije .

Nomen

Prezime je bilo ime roda i odgovaralo je, otprilike, suvremenom prezimenu. Naveden je u obliku pridjeva muškog roda i završavao je u klasično doba s -ius: Tullius - Tullius (iz roda Tulliev ), Julius - Julius (iz roda Yuliev ); u republičko vrijeme postoje i nastavci -is, -i. Generička imena neromanskog podrijetla imala su različite završetke od navedenih.

Porijeklo i sufiksi generičkih imena:

U natpisima se generička imena obično pišu u cijelosti; u carsko doba skraćivala su se samo imena vrlo poznatih rodova: Aelius - Ael., Antonius - Ant. ili Anton., Aurelije - Avr., Klaudije - Cl. ili Clavd., Flavius ​​​​- Fl. ili Fla., Julije - I. ili Ivl., Pompej - Pomp., Valerije - Val., Ulpije - Vlp.

Ukupan broj generičkih naziva, po Varro dosegla tisuću. Većina generičkih imena tako je drevnog podrijetla da je njihovo značenje zaboravljeno. Samo nekoliko ima određeno značenje: Asinius od asinus (magarac), Caelius od caecus (slijep), Caninius od canis (pas), Decius od decem (deset), Fabius od faba (grah), Nonius od nonus (deveti), Octavius ​​od oktava (osmi), Ovidije od ovis (ovca), Porcije od porca (svinja), Septimije od septima (sedmi), Sextius i Sextilius od sextus (šesti), Suillius od suilla (svinjetina).

Od 1. stoljeća pr e., kada su se u Rimu pojavili preduvjeti za prijelaz s republikanskog oblika vladavine na autokraciju, osobe koje su preuzele vrhovnu vlast počele su svoja prava na vlast opravdavati podrijetlom od drevnih kraljeva i heroja. Julije Cezar, na primjer, istaknuo je da njegova obitelj po ocu seže do bogova: Jupiter - Venera - Eneja - Yul - obitelj Yuliev , a po majci kraljevima: od Anka Marcia dogodilo se Marcia Rex (lat. rex - kralj).

kognomen

Pojedinačni nadimak koji je nekoć dobio jedan od predstavnika roda često se prenosio na potomke i postao ime obitelji ili zasebne grane roda: Cicero - Cicero, Cezar - Cezar. Na primjer, rodu Korneljev u obiteljskom vlasništvu Scipion , Rufinov , Lentulov itd. Prisutnost kognomena nije neophodna u nekim plebejskim klanovima (između Mariev , Antonjev , Octaviev , Sertoriev itd.) osobnih nadimaka, u pravilu, nije bilo. Međutim, nepostojanje kognomena bila je iznimka od pravila, budući da su mnogi rodovi Rima bili tako drevnog podrijetla da se svaki od njih sastojao od nekoliko grana.

Budući da je osobno ime oca prešlo na najstarijeg sina, da bi se sin razlikovao od oca, bilo je potrebno koristiti treće ime. U natpisima ima Lucije Sergije I , Kvint Emilije II ; u jednom natpisu imenovani su djed, sin i unuk Kvint Fulvije Rustik , Kvint Fulvije Atijan i Kvint Fulvije Karisijan .

Kognomeni su nastali mnogo kasnije od osobnih i generičkih imena, pa je njihovo značenje u većini slučajeva jasno. Oni mogu reći:

- o podrijetlu roda ( fufii preselio u Rim iz kampanskog grada Calesa i stoga je imao nadimak Calenus),

- o nezaboravnim događajima (u plebejskoj obitelji Muciev kognomen Scaevola (ljevak) pojavio se nakon što je 508. pr. e. tijekom rata s Etruščanima Gaj Mucije opekao ruku na vatri žeravnice, zbog čega su neprijatelji i njihov kralj zadrhtali Porsenna ),

- o izgledu ili posebnim znakovima njihovih prvih vlasnika (Paulo - nizak, Ruf - crven, Strabon - kosook, Habitus - debeljuškast, Ahenobarbus - crvenobrad, Crassus - debeo, Rutilus - crven, Masa - kvrgav, Krisp - kovrčav, Arvina - debeo, Pilos - dlakav, Laetus - gojazan, Calvus - ćelav, Macer - mršav, Ravilla - žutook, Celsus - visok, Paetus - lukavog izgleda, Luscus - jednook, Longus - dugačak; Strabon - križ -oki, Capito - velike glave, Nasica - oštrog nosa, Dentatus - zubat, Naso - nosat, Flaccus - klompavih ušiju, Silus - prćastog nosa, Balbus - mucav, Blaesus - šepljav, Pansa - širokih stopala, Scaurus - klupavac, Varus - krivonog, Dives - bogat, Carus - skup, Nobilior - vrlo plemenit itd.),

- o karakteru (Severus - okrutan, Probus - pošten, Lucro - proždrljivac, Pulcher - lijep, Lepid - graciozan, Neron - hrabar itd.).

Agnomen

Bilo je slučajeva da je jedna osoba imala dva nadimka, od kojih se drugi zvao agnomen (latinski agnomen). Pojava agnomena djelomično je posljedica činjenice da je najstariji sin često nasljeđivao sva tri očeva imena, pa je u istoj obitelji bilo više osoba s istim imenima. Na primjer, slavni govornik Marko Tulije Ciceron imao je isto ime za oca i sina.

Agnomen je najčešće bio osobni nadimak u slučaju da je kognomen bio nasljedan. Ponekad je Rimljanin dobio agnomen za neku posebnu zaslugu. Publije Kornelije Scipion u čast svoje pobjede nad Hanibal u Africi 202. pr. e., počeo se nazivati ​​svečano afričkim (lat. Africanus). Lucije Emilije Pavao dobio nadimak Makedonac (lat. Macedonicus) za pobjedu nad makedonskim kraljem Perzej godine 168. pr e. diktator Lucije Kornelije Sula sam je svom imenu dodao agnomen Felix (lat. Felix - sretan), pa je tako njegovo puno ime postalo Lucije Kornelije Sula Feliks . Agnomen Felikse iz osobnog nadimka koji se potom pretvorio u nasljedni (konzul 52. n. e. Faust Kornelije Sula Feliks (Faust Kornelije Sula Feliks)).

U pravilu, članovi drevnih i plemićkih obitelji imali su agnomen, brojeći mnoge grane i kognomene. U takvim se rodovima kognomen ponekad gotovo stopio s generičkim imenom i nerazdvojno se s njim koristio za naziv roda. Poznata plebejska obitelj Caecilians (Caecilii) imao je antički kognomen Metel, čije je značenje zaboravljeno (oslobođeni plaćenik). Taj se kognomen, takoreći, spojio s imenom roda, koji se počeo zvati Cecilija Metela . Naravno, gotovo svi pripadnici ovog roda imali su agnomen.

Mnoge su grane imale patricijsku obitelj Korneljev . Jedan od članova te obitelji nosio je nadimak Scipion (lat. scipio - štap, štap), jer je bio vodič njegova slijepog oca i služio mu je, takoreći, umjesto štapa. Prezime Scipion s vremenom se zadržalo na njegovim potomcima Kornelije Scipion zauzeo istaknuto mjesto u njihovoj obitelji i dobio agnomen. U III stoljeću prije Krista. e. Gnej Kornelije Scipion dobio agnomen Asina (magarac) jer je donio magarca natovarenog zlatom kao zalog na Forum. Nadimak Asina prešao je na sina. Publije (Publije Kornelije Scipion Asina). Drugi predstavnik Korneljev Šćipionov dobio nadimak Nasica (oštronosac), koji je prešao na njegove potomke i počeo služiti kao naziv ogranka roda, tako da je u rod. Korneljev iz grane Scipionaca isticao se Scipion Naziki . Prirodno je da Scipion Naziki kao pojedinačni nadimak dobili su treći kognomen, tako da se puno ime već moglo sastojati od pet imena: Publije Kornelije Scipion Nazica Serapion (Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio), konzul 138. pr. e.; nadimak Serapio (od egipatskog boga Serapisa) dao mu je narodni tribun. Kurijacije zbog njegove sličnosti s trgovcem žrtvenim životinjama.

Neki ljudi su imali dva generička imena, pokazalo se kao rezultat usvajanja. Prema rimskim običajima, posvojenik je uzimao osobno ime, prezime i kognomen onoga koji ga je posvojio, a zadržao je svoje prezime u izmijenjenom obliku s nastavkom -an-, koji je zauzeo mjesto agnomena. Gaj Oktavije , budući car kolovoz nakon što ga je usvojio Gaj Julije Cezar dobio ime Gaj Julije Cezar Oktavijan (Gaj Julije Cezar Oktavijan).

Ženska imena

U kasnorepublikansko i carsko doba žene nisu imale osobna imena, žensko je ime bilo ženski oblik generičkog imena: Tullia - Tullia (iz roda Tulliev npr. kći Marka Tulija Cicerona ), Julia - Julia (iz roda Yuliev npr. kći Gaj Julije Cezar ), Cornelia - Cornelia (iz roda Korneljev npr. kći Publije Kornelije Scipion ). Budući da su sve žene u istom klanu imale jedno ime, razlikovale su se po godinama unutar klana. Kad se u obitelji pojavila još jedna kći, imenu oboje dodan je prenomen: Minor (mlađa) i Major (starija); druge sestre zvale su se Secunda (druga), Tertia (treća), Quinta (peta), itd.; prenomen Minor bio je u najmlađem.

Udata žena je zadržala svoje ime, ali mu je dodan kognomen njenog muža: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi - Kornelija, kći Kornelije, (žene) Grakha.

Plemićke žene mogle su nositi, uz generičko ime, kognomen svog oca; npr. supruga Sulla bila kći Lucije Cecilije Metella Dalmatica i bio je pozvan Cecilija Metela , careva žena kolovoz bila kći Marka Livija Druza Klaudijana i bio je pozvan Livia Drusilla .

U natpisima s imenima žena ponekad se navodi prenomen i kognomen oca, kao i kognomen muža u rodu. slučaj: Caeciliae, Q (uinti) Cretici f (iliae), Metellae, Crassi (uxori) - Cecilia Metelle, kći Kvinta Kretika, (žena) Crassus. Iz natpisa proizlazi da je ta žena bila kći Quinta Caecilius Metella Cretica i supruga Crassus . Natpis je napravljen na velikom okruglom mauzoleju blizu Rima na Apijevoj cesti, u kojem Cecilija Metela , kći konzula 69. pr. e. supruga Crassus , po svoj prilici najstariji triumvirov sin Marka Licinija Krasa .

Imena robova

U staro doba robovi nisu imali individualna imena. Pravno, robovi se nisu smatrali subjektom, već objektom prava, odnosno bili su gospodareva stvar i bili su jednako lišeni prava kao i svi članovi obitelji. Tako su nastala arhaična imena robova sastavljena od osobnog imena gospodara, oca prezimena i riječi puer (dječak, sin): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gnej + puer ), Olipor (Olos - arhaični oblik osobnog imena Aulus ).

S razvojem ropstva javlja se potreba za osobnim imenima za robove. Najčešće su robovi zadržali ime koje su nosili dok su još živjeli kao slobodni ljudi. Vrlo često su rimski robovi imali imena grčkog podrijetla: Aleksandar, Antigon, Hipokrat, Diadumen, Muzej, Felodespot, Filokal, Filonik, Eros i dr. Grčka imena ponekad su davana i barbarskim robovima.

Ime roba moglo je označavati njegovo podrijetlo ili mjesto rođenja: Dacus - Dačanin, Corinthus - Korinćanin, Sir (rodom iz Sirije), Gallus (rodom iz Galije), Frix (iz Frigije); nalazi u natpisima robove s imenom Peregrinus – stranac.

Robovi su dobivali i imena mitskih junaka: Ahilej, Hektor; imena biljaka ili kamenja: Adamant, Sardonic itd. Umjesto imena, rob je mogao imati nadimak “Prvi”, “Drugi”, “Treći”.

Poznato je da je robovski udio u Rimu bio vrlo težak, ali to nije utjecalo na imena robova, koji nemaju podrugljive nadimke. Naprotiv, među robovima se javljaju imena Felix i Faustus (sretan). Očito su ove nadimke, koji su postali ime, dobili samo oni robovi čiji je život bio relativno uspješan. U natpisima se spominje: Faust, pekar Tiberije Germanik , i Fausta, šefa parfemske radnje svoga gospodara Popilius , Felix, koji je bio zadužen za nakit Gaj Cezar , drugi Felix, upravitelj domene Tiberije Cezar , a drugi Felix, nadglednik u radionicama tkanja vune Mesalina ; kćeri roba iz kuće Cezarovih zvale su se Fortunata i Felicia.

Ime Ingenus ili Ingenuus (slobodnorođeni) često se nalazi među robovima. Robovi rođeni u ropstvu imaju imena Vitalio i Vitalis (uporan).

Nije bilo čvrstih pravila u pogledu imena robova. Stoga je pri kupnji roba u službenom dokumentu uz njegovo ime stajala klauzula “ili kako god da se zove” (lat. sive is quo alio nomine est).

U natpisima iza imena roba naznačeno je ime gospodara u genitivnom padežu i vrsta zanimanja roba. Iza imena gospodara stoji riječ servus (rob) uvijek skraćeno ser, vrlo rijetko s, može stajati i između dva kognomena gospodara; nema strogog reda riječi. Riječ "rob" često je potpuno odsutna; u pravilu ga nemaju robovi koji pripadaju ženama. Na primjer, Euticus, Aug (usti) ser (vus), pictor - Euticus, rob kolovoz (carski rob), slikar; Eros, cocus Posidippi, ser (vus) - Eros, kuhar Posidipp , rob; Idaeus, Valeriae Messalin (ae) supra argentum - Ideje, rizničar Valerija Mesalina .

Prodani rob zadržao je generičko ime ili kognomen svog bivšeg gospodara u modificiranom obliku sa sufiksom -an-: Philargyrus librarius Catullianus - Philargyrus, pisar kupljen od Katul .

Imena oslobođenika

Oslobođenik (tj. rob koji je dobio slobodu) dobio je osobna i generička imena bivšeg gospodara, koji mu je postao zaštitnik, a zadržao je svoje prijašnje ime kao kognomen. Da, tajnice. Cicero Tiron, oslobođen ropstva, zvao se: M. Tulije M. libertus Tiro - Marko Tulije, žrtveni jarac Marka Tirona. Rob po imenu Apella oslobođen Mark Manney prim , postao je poznat kao Mark Manney Apella. Rob Bassa pušten Lucije Hostilije Pamfil , dobila ime Hostilia Bassa (žene nisu imale premen). Lucije Kornelije Sula osloboditi deset tisuća robova koji su pripadali osobama koje su umrle tijekom proskripcija; svi su postali Lucije Kornelije (poznata "vojska" od deset tisuća "Kornelija").

U natpisima se često nalaze imena carskih oslobođenika: pekar Gaj Julije Eros , krojač kazališnih kostima Tiberije Klaudije Dipter zadužen za carevo trijumfalno bijelo ruho Marko Koktsei Ambrozije zadužen za carevu lovačku odjeću Marko Ulpije Eufrozin zadužen za primanje carevih prijatelja Nasljeđe Marka Aurelija i tako dalje.

U natpisima između nomena i kognomena oslobođenika osobno ime gospodara je skraćeno i stoji l ili lib (= libertus), vrlo rijetko je naznačeno pleme: Q (uintus) Serto, Q (uinti) l ( ibertus), Antioh, kolon siromah - Kvint Sertorij Antioh, Kvintov oslobođenik, siromašni pukovnik. U rijetkim slučajevima, umjesto osobnog imena bivšeg gospodara, stoji njegov kognomen: L (ucius) Nerfinius, Potiti l (ibertus), Primus, lardarius - Lucije Nerfinije Primus, oslobođenik Potitasa, kobasičar. Oslobođenici carske kuće skraćeno su označeni u natpisima Avg l (Avg lib), tj. Augusti libertus (iza generičkog imena ili iza kognomena): L (ucio) Aurelio, Aug (usti) lib (erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo - Lucije Aurelije Pilad, carski oslobođenik, prva pantomima svoga vremena.

Rijetki su oslobođenici s dva kognomena: P (ublius) Decimius, P (ublii) l (ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius - Publije Decimije Eros Merula, Publijev oslobođenik, liječnik opće prakse, kirurg, okulist.

Oslobođenici žena u natpisima su skraćeno? L (obrnuto C je ostatak arhaičnog ženskog osobnog imena Gaia): L (ucius) Crassicius, ? (= mulieris) l (ibertus), Hermia, medicus veterinarius - Lucije Crassicius Hermia, ženski oslobođenik, veterinar.

Oslobođenici gradova dobili su ime Publicius (od publicus - javni) ili ime grada kao generičko ime: Aulus Publicius Germanus, Lucius Saepinius Oriens et Lucius Saepinius Orestus - oslobođenici grada Sepina u Italiji.

Liječnici, sluge božanstva Eskulapa (grč. Asclepius), obično su nosili njegovo ime. Na primjer, Gaius Calpurnius Asclepiades je liječnik iz Pruse blizu Olimpa, koji je dobio rimsko građanstvo od cara Trajana. Međutim, ime Asklepije, odnosno Asklepijad, nije uvijek pripadalo doktoru: u jednom natpisu nalazi se Asklepijad, Cezarov rob, obrađivač mramora.

Oslobođenici korporacija zadržali su svoja imena u svojim imenima: oslobođenici korporacije krpača i krojača (fabri centonarii) zvali su se Fabricii i Centonii.

Pokrajinska imena

S razvojem rimske ekspanzije izvan Apeninskog poluotoka uvedena su strana imena. Oslobođeni vojnici stranih rimskih legija i svi drugi koji su dobili rimsko građanstvo mogli su (a mnogi i jesu) nastaviti koristiti, barem dijelom, svoja stara imena. Većina ih je bila grčkog podrijetla, dok su ostali došli iz krajeva koji su bili pod rimskim utjecajem. Strani vojnici u aktivnoj vojsci koji su dobili državljanstvo često su preuzimali ime svog cara, dodajući svoje strano ime poput kognomena.

Novi građani često su uz to dobivali i nomen vladajućeg cara. Na primjer, nakon Karakala (Marcus Aurelius Septimius Bassianus Antoninus) distribuiran građanska prava na sve slobodne ljude u carstvu, mnogi od njih prihvatili su nomen Aurelius (zapravo nomen Karakala bio je Septimije. Nomen Aurelius dodan je s tvrdnjom da pripada rimskom plemstvu).

Primjer punog imena :

MarcusAurelijeMarcif.Quintin.tribuGaleriaAntoninaPio,domoCaesaraugusta, koji se sastoji od sljedećih elemenata:

praenomen: Ocjena

nomen: Aurelije (pripada rodu Aurelije )

očevo ime: sin marka

djedovo ime: unuk petorka

pleme: Galeria (pleme u regiji Caesaraugusta u Španjolskoj)

kognomen: Antonin (obitelj Antoninov )

agnomen: Pija (vjerojatno se zbog svoje blagosti rijetko prenosi na potomstvo)

Grad: Caesaraugusta (sada Zaragoza u Španjolskoj)

Još jedan primjer punog imena:

C (= Gaius) Cornelius, C (= Gaii) f (ilius), Pom (ptina tribu), Dert (ona), Verus.

Gaj Kornelije Ver, Gajev sin, iz plemena Pomptin, podrijetlom iz Dertone...

U svakodnevnoj komunikaciji obično se koristila kombinacija nomena i prenomena ili često samo kognomena. Tako, Marko Livije Druz mogao samo biti Druz ili Marko Livije. Julije Marciana mogao samo biti Julija.

Kao što znamo, Rimljani su imali mnoga imena koja su se emitirala kao rezultat ili obitelji iz koje potječu ili zato što su posjedovali karakteristike. U nekom trenutku u Rimu svjedočiti službeni naziv modne kilkunastoczłonowego. Osoba s mnogo imena i nadimaka bila je poštovana i doživljavana kao osoba visokog ranga.

Ime zgrade

U početku su rimska imena uključivala samo jednog člana. Vrijedno je spomenuti Rema i Romula. Međutim, ova jednostavnost nije izdržala test vremena i in iduća generacija, možete pronaći imena dviju osoba, o čemu svjedoče čak i imena Romulovih nasljednika, Servija Tulija, Noumea Pompiliusa ili Ankusa Marcija. Vaše dvije osobe sastoje se od imena ( osobno ime) i prezime ( gentilicij ili plemenski znoj.)
U republici su se pojavila tri dijela strukture, dodajući nadimak. Roman sada ima ime, prezime i pseudonim ( nadimak.) Ovako to zapravo izgleda:

U vrijeme republike, četvrta komponenta se pretvorila u naviku emitiranja, koja je dodala drugi nadimak ( agnomen.) Dobila je, posebno, Publije Kornelije Scipion, Pobjednik Zamy Hannibal, koji je imao pravo nositi agnomenu afrički. Nadimak za najstarijeg sina po nasljeđu. Međutim, s vremenom je ovaj običaj nestao.

U međuljudskim odnosima ono što se ne koristi punim imenom ograničeno je na jednog od njegovih članova. Između obitelji i bliskih prijatelja obično je ograničeno osobno ime. U drugim okolnostima, Rimljani su se okrenuli drugom, koristeći jedan kognomena S osobno ime.

Što se tiče imena, njihov izbor je bio niewielkii, bilo je potrebno koristiti brojeve.

Međutim, najčešća rimska imena bila su: Aulo, Numerije, Postum, Publije, Gaj, Gnej Kvint, Decima, Servije, Sekst i Lucije, Tit.

Neka su imena bila usko vezana uz pojedine obitelji, a kao takva i ime Apije sačuvana samo u obitelji Klaudiuszów. Ako je netko sramotnim činom ukaljao ime, njegovo će ime biti trajno isključeno iz ove obitelji. Los je upoznao takvo ime Lucije Klaudiuszy u obitelji.

Druga članica imala je djevojačko prezime. Ovi nazivi razlikuju dvije vrste naziva: prekinuti S kao npr Perpern i Bilo je to ime etruščanskog podrijetla i također izvedeno -Kao kako Pokroviteljstvo as , Bile su oznake podrijetla latyńsko-rimskog hrvanja.

Posljednji dio imena, odnosno pseudonim, počeo se emitirati u danima republike, kada su obitelji počele znatno rasti. Nadimke su u početku prihvaćale samo patricijske obitelji. Prvi nadimci povezani s glavnim aktivnostima u ovim vremenima Rimljana.
Nadimci su vrlo često vezani uz biljke, što samo učvršćuje naše uvjerenje o izvornoj zemljoradničkoj prirodi rimskog društva. Na primjer, Cyceronów je ime preuzeo po grašku ( Cicer), i Fabiuszy iz polja graha ( aba.) Međutim, uz osobine članova obitelji vezuju se i drugi nadimci, kao na pr Cincinnatus- kovrčava ili Kato- Pametno.
Nadimak uglavnom razlikuju pojedine grane koje pripadaju obitelji. nadimak, jer npr. vrsta definicije ( Barbatus, Klaudo), moglo bi se odrediti i podrijetlo čovjeka ( Gallus Ligus, Sabunus). Ponekad ukazuju na određene karakteristike ličnosti, kao npr Nazo ili Capito Ili označite temperament osobe ( Severus, Benignus.)

Kod žena je pitanje imenovanja bilo puno lakše. Kćeri su uvijek zvale očevo ime kao ženu, na primjer, Cezarova kći Julija po imenu Julija. Ponekad se dodaje osobno ime, što je obično znamenka, na primjer: tercija(Treći), ili pridjev: Major(za odrasle) i Minor(Mlađa grupa).
Žene koje se spremaju za udaju ne mijenjaju ime, a osim toga prihvaćaju muževljev nadimak, npr. Libija Augusta. Za vrijeme Carstva žene su često nosile dvostruko ime svojih roditelja, na primjer: Emilija Lepida. Često se oblik mijenjao uvođenjem sufiksa: -Inna, illa-, -Ulla, na primjer: Agrippa U, Urgulan illa.

Robovi tog vremena prestali su služiti svom nekadašnjem imenu. Ponekad su imena zamijenjena naznakom gdje je bila robinja, na primjer: Sirus(Sa Sirijom). Ponekad se nazivaju dječakovim robovima ( Puer) i asimilirano je s imenom vlasnika, kao što je: Tit Puer.
Kod oslobođenika je situacija bila nešto drugačija. Friedman je preuzeo prezime, a često i ime osobe koja ga je oslobodila. Rob oslobođena žena dobiva osobno ime i gentilicij u oslobađanju oca, pa čak i onih spomenutih kojima duguju svoju slobodu, na primjer: Marko Livije, Augustae Libertus.