U dijelu o pitanju Šta znači amajlija - šestokraka zvijezda? dao autor Mikael najbolji odgovor je Davidova zvijezda (hebrejski מָגֵן דָּוִד‎ - Magen David, "Davidov štit"; na jidišu se izgovara mogendovid) - amblem u obliku šestokrake zvijezde (heksagram), u kojem su dva jednakostranična trougla - postavljena jedan na drugi gornji kraj gore, donji kraj dolje, formirajući strukturu od šest jednakostraničnih trouglova pričvršćenih na stranice šesterokuta.
Davidova zvijezda je prikazana na zastavi Države Izrael i jedan je od njenih glavnih simbola.
Prema legendi, ovaj simbol je bio prikazan na štitovima vojnika kralja Davida. Druga njegova verzija, petokraka zvijezda, pentagram, poznata je kao Solomonov pečat. Međutim, veza ovog simbola s imenom kralja Davida, poput zvijezde petokrake s imenom kralja Solomona, po svoj prilici je izmišljotina kasnog srednjeg vijeka.
Šestokraka Davidova zvijezda (magen David, "Davidov štit") je vrlo popularan i moćan simbol koji se koristi u proizvodnji amajlija. Ovo je heksagram formiran od dva isprepletena jednakostranična trougla. Okrenuti trougao predstavlja element vatre, a trougao nadole predstavlja element vode.
U srednjem vijeku, ovaj simbol, koji ima mnoga mistična i magična svojstva, korišten je za zaštitu vlasnika od vatre, smrtonosnog oružja i napada neprijatelja. Tada se pretvorio u najznačajniji znak jevrejske vjere. Mnogi Jevreji u tome vide sjedinjenje materije i duha.
Jesi li Jevrej?

Pokhlebkin V. Rječnik međunarodnih simbola i amblema

64.LOCK - amblemčuvanje tajni, ćutanje. Korišten je u srednjovjekovnoj heraldici i izuzetno rijetko u predrevolucionarnom ruskom jeziku. Nikada se nije koristio u sovjetskim amblemima.

65. ZVIJEZDE, ZVIJEZDE- jedan od najstarijih simboličovječanstvo, usvojeno u heraldici svih naroda, pripada takozvanim astralnim znakovima. Zvezda uopšte kao koncept dugo je služila kao simbol večnosti, a kasnije (od 18. veka) - simbol visokih težnji, ideala (koji su večni, postojani) i od kraja 18. veka počinje da se koristi se kao amblem vođenje, sreća („rođen je pod srećnom zvezdom“). Moto“Ad aspera!” ("Do zvijezda!") znači "Uzvišenom, idealnom!" Zvijezde u heraldici i amblemi razlikuju se i po broju uglova koji ih formiraju ili zraci, kao i u boji. Kombinacija oba daje različita nacionalna značenja zvijezda ili nijanse u njihovom značenju.

• trouglasta zvijezda- biblijski znak, takozvano "svevideće oko" - simbol Providnosti, sudbine. U Rusiji se koristio tek u doba Aleksandra I, posebno tokom njegove strasti za misticizmom (1810-1825), a uveden je kao amblem u ordene i posebno medalje koje su dodeljivane učesnicima Otadžbinskog rata 1812-1814.
• trozraka zvijezda- amblem tripartitnog jedinstva republikanskih, demokratskih snaga (komunisti, socijalisti, demokrate). Znak ove zvijezde dodijeljen je (zabilježen) vojnicima međunarodnih brigada u Španiji tokom građanskog rata 1936-1939.
• četverokraka zvijezda- simbol vođenja (svjetlo u tami noći), asimiliran uglavnom od kršćanstva, u svom obliku povezan je sa krst. Također se koristi kao amblem za narudžbu kao Krashana i uokvirivanje znakova narudžbi u brojnim zemljama. Kod nas se koristi isključivo po resornim vojnim naredbama (ne državnim).

U zapadnoj Evropi i SAD-u široko se koristi kao amblematska slika vojnih ili paravojnih organizacija iu takvim slučajevima je snabdevena dodatnim amblemima ili nacionalnim bojama (trake, moto trake itd.). Tako, četverokraku zvijezdu NATO, CIA i druge specijalne službe koriste kao znak (simbol) ispravnosti svog izabranog puta, kao amblem sretne (ili uspješne) sudbine (ili karijere) i predstavlja se u službene oznake službenika ovih specijalnih službi. Po analogiji sa njima, četvorougaonu zvezdu (jednakostranični romb) postavila je svojim amblemom Agencija Alex u našoj zemlji, koja se bavi obezbeđenjem bezbednosti organizacija i pojedinaca.
U nizu zemalja zapadna evropa, kao i u Japanu i SSSR-u od 60-70-ih godina, zvijezda sa četiri zraka služila je kao amblem borbe borilački sportovi(posebno karatisti, kungfuisti itd.) i uveden je u klupske značke i certifikate. Istovremeno, razlike između različitih palica jedna od druge se manifestuju u amblematskom smislu u tome što su boja, ugao zraka, njihova rotacija i dužina, kao i dodatni pribor (vidi. amblemi naoružanja) može varirati neograničeno, dok opšti oblikčetverokraka zvijezda je uvijek sačuvana.

• petokraka zvijezda- pentagram - simbol zaštite, sigurnosti, jedan od najstarijih znakova (simbola) čovječanstva. Ima drevno porijeklo. Koristi se kao vojni amblem, za svoju istoriju i upotrebu, vidi. Crvena petokraka.
• šestokraka zvijezda- najčešći u predrevolucionarnoj heraldici svih evropskih zemalja kao amblem sa religijskim značajem. Trenutno šestokraka zvijezda, koja se nalazi u klasičnoj heraldici kršćanskih naroda! prikazan uvijek i svuda, kada je bilo potrebno prikazati zvijezdu općenito, zauzimao je određeniji položaj.

1. Prvo, heksagram, odnosno šestokraka zvijezda, koja ima samo stranice, ali ne i ravan, a formirana je od dva plava trokuta jednake veličine koja se međusobno sijeku, ima poseban naziv "Davidova zvijezda" i simbol je cionističkog pokreta i glavni amblem državne zastave Izraela i ujedno glavni nacionalni amblem ove zemlje (uz menoru). Zbog toga su sve ostale zemlje postale od početka 50-ih godina XX veka. izbjegavajte korištenje šestokrake zvijezde i zamijenite je petokrakom ili osmokrakom.
2. Drugo, šestokraka zvijezda planarnog tipa naziva se biblijska ili Betlehemska zvijezda, jer su njene slike tradicionalno postavljali umjetnici srednjeg vijeka i renesanse na slikama posvećenim rođenju Krista u Betlehemu i dolasku od četiri maga ovoj bebi. Kao simbol lišen specifičnog političkog ili nacionalnog značenja, Vitlejemska zvijezda se počela posebno poštovati i upotrebljavati u XVII. XIX veka razni kršćanski pokreti na Zapadu, posebno u Sjedinjenim Državama, uslijed čega je krajem 18. stoljeća postao državni grb Sjedinjenih Država i službeno uvršten u amblem Sjedinjenih Država na počasnom mjestu (iznad orao okružena oblakom), ali u donekle "kodiranom" obliku, odnosno u obliku 13 petokrakih zvijezda raspoređenih u obliku šestokrake, koje simboliziraju 13 glavnih država koje su činile prve SAD . Ove zvijezde su raspoređene simetrično tako da od vrha do dna slijede 1:4:3:4:1 i zajedno čine jednu šestokraku Vitlejemsku zvijezdu. Amblem Vitlejemske šestokrake zvijezde direktno je uključen u državne ambleme i zastave samo malih država koje su u prošlosti bile kolonije - Ekvatorijalne Gvineje, Burundija, Tonge, što treba pripisati dugotrajnom utjecaju kršćanskih misionara na lokalni nacionalne elite. Od XIV veka do danas, šestokraka zvezda se koristi kao zvezda reda u svemu evropske zemlje. Trenutno je šestokraka zvijezda, kada se službeno koristi u grbovima ili ordenima, obično srebrna ili bijela. U XVIII-XIX vijeku, njegova tradicionalna boja često je bila zlatna ili žuta. Ali žuta kompromitovana je tokom Drugog svetskog rata činjenicom da su nacisti izabrali žutu šestokraku zvezdu za obeležavanje odeće Jevreja u getu, a posle 1945. Betlehemska zvezda ove boje je praktično nestala. O upotrebi šestokrake crvene zvezde i njenom značenju u ovom svojstvu, vidi. Etoile Rouge

• sedmokraka zvijezda- jedan od drevnih simbola istoka, drevnih civilizacija. Poznat u staroj Asiriji, Kaldeji, Sumeru i Akadu. Od antičkih vremena, od 1. veka nove ere. e., takva zvijezda je bila amblem Iverije (drevne Gruzije), gdje je razvijen astralni kult, a kasnije, pod Bagratidima, postao je jedan od glavnih amblema Kartalinije (do sredine 15. stoljeća). Godine 1918-1922 bio je amblem menjševičke Gruzije, a 1923-1936 "uvučen" je u grb Gruzijske SSR u svim svojim varijantama pod maskom prerušenog nacionalni ornament, a budući da je vidljiv, prepoznatljiv na grbu, nije naznačen u opisu čl. 180 Gruzijske SSR direktno, ali je nazvana "granica s uzorkom gruzijskih ornamenata". Od sredine 1991. godine službeno je postao grb Republike Gruzije sa upisanim likom Georgija Pobjednika na konju koji galopira na heraldičku lijevu stranu. U modernim stranim amblemima sedmokraka se koristi samo kada se želi izraziti pojam zvijezde općenito i pokušavaju izbjeći tumačenje i kao vojnog amblema i kao vjerskog. Sedmokraka zvijezda (zvijezde) ima u svom grbu i na zastavi Australije i na zastavi - Jordan; obje zemlje time izražavaju želju da se prvenstveno razgraniče od susjednih zemalja (Australija od Novog Zelanda i Jordan od Izraela), koje također koriste zvijezde u svojim grbovima (Novi Zeland - petokraki i Izrael - šestokraki). Sedmokraka zvijezda se povremeno koristi kao znak ordena, na primjer, engleski orden Svetog Mihaela i Svetog Đorđa (1818).

• osmokrakih zvijezda- to su, zapravo, prikriveni krstovi (dvije četverokrake zvijezde), dakle, takve zvijezde u grbovima imaju katoličke zemlje - Kolumbiju, Peru, Filipine. Osim toga, osmokraka zvijezda je najčešći znak reda u svim evropskim i američkim kršćanskim državama. Posebno se često koristi osmokraka zvijezda za krashanov. Gotovo pravilan osmougao, formiran namještanjem dva kvadrata dijagonalno jedan na drugi uz očuvanje njihovih linija ukrštanja, korišten je kao simbol koji je pratio slike boga Sabaota (bog oca, tačnije, boga sila , vojske) u ruskom ikonopisu i hrišćanskoj pravoslavnoj simbolici predikonskog vremena, posebno od 14. do 16. veka. Ovaj osmokraki simbolički znak bio je prikazan ili na vrhu ikona (najčešće u gornjem desnom uglu), ili umjesto oreola, ili kao pozadina iznad Sabaotove glave. Često su oba četverokuta bila obojena (gornji je bio zelen, a donji crven) ili obrubljen prugama ove boje. Slike ove vrste tipične su za sjever Rusije i (sačuvane) u muzejima Rostova Velikog, Vologde, Perma. Oni znače (simboliziraju) osam milenijuma („sedam vekova Stvoritelja i buduće doba Oca“ *) i krajem 19. - početkom 20. veka bili su prepoznati kao „heretički“ sa stanovišta kanonima zvaničnog pravoslavlja. osmokraka Bijela zvijezda sa crvenim obrubom i motom "Krv i vatra" - amblem britanskih i drugih anglosaksonskih ogranaka "Armije spasa" ("The Salvation army") - društveno-religijske dobrotvorne organizacije koju su osnovali William i Catherine Booth u Londonu 1865. i koji je od 1880. postao internacionalan.
• devetokraka zvezda u praksi se gotovo nikada ne javljaju. Koriste se u najrjeđim slučajevima samo kao nalozi u malim islamskim državama (na primjer, u Sultanatu Johor na Malajskom poluotoku).
• Desetokrake ili desetokrake zvijezde korišteni su u sovjetskim amblemima i u amblemima drugih zemalja koje su imale zvijezdu petokraku kao grb, jer je desetokraka samo dva puta ponovljena zvijezda petokraka. Takve zvijezde se uglavnom koriste za stvaranje narudžbi, posebno u arapskim državama Sjeverne Afrike.
• Jedanaestokraka zvijezda- isključivo narudžbina, i, osim toga, rijetka. U prošlosti se koristio u nalozima Portugala i carske Etiopije (Abesinija).
• dvanaestokraka zvezda označava savršenstvo. U državnim amblemima, odnosno u grbovima, ovaj znak sada koriste samo dvije države - Nauru i Nepal. Amblemi ovih država - Sunce sa 12 zraka - su zapravo zvijezde, jer se u heraldici takva zvijezda prepoznaje kao Sunce, koje ima 16 zraka (vidi. Rays) i sve što ima manje od 16 pripada, dakle, zvezdama. U evropskim amblemima, zvijezda od 12 zraka korištena je u DDR-u na medaljama za izvanredne usluge, lojalnost, odnosno kao znak savršenstva moralnih ili profesionalnih kvaliteta, na primjer, na policijskim znakovima.
• trinaestokraka zvijezda nije postojao i ne postoji.
• četrnaestokraka zvijezda samo dvije države imaju državni amblem - Malezija (u grbu i zastavi) i Etiopija (u grbu). U Maleziji je ovaj broj zraka ustanovljen jer je odražavao broj članova Malezijske federacije pri njenom formiranju - 1963. godine. Međutim, 1965. godine jedan od njenih članova - Singapur - bez saglasnosti šefa države - sultana - jednostrano se povukao iz federacije i proglasio se nezavisnom državom. Ali Malezija je i nakon toga ostavila u svom grbu zvijezdu od 14 zraka, a na zastavi 14 pruga, čime je naglašeno da izlazak Singapura nije službeno priznat. U Etiopiji je zvijezda s 14 zraka postala glavni amblem nakon revolucije 1974. i prvi put se pojavila u državnom grbu 1975. godine kao potpuno novi element (prije se u carskoj Etiopiji poštovala šestokraka zvijezda Betlehema) . Trebalo je da naglasi kako starinu etiopske kulture (zvijezda sedmokraka) tako i njeno moderno oživljavanje i obnovu (udvostručena sedmokraka zvijezda). Ovaj amblem je prestao da postoji 1991. godine zbog svrgavanja režima Mengistu Haile Mariam.
• petnaestokraka zvezda. Teoretski, takva zvijezda je moguća kao heraldički amblem sa značenjem trostruke zvijezde petokrake i korištena u ornamentima, ordenima, medaljama itd. Međutim, još uvijek ne postoji organizacija ili država koja bi koristila ovaj amblem i opravdavala njegovu upotrebu. .
• šesnaestokraka zvijezda. Prisutnost 16 zraka u zvijezdi znači da takva zvijezda prikazuje Sunce, pa se stoga više ne zove zvijezda, već Sunce u amblematici, budući da je prema heraldičkim pravilima 16 minimalni broj zraka koji daje razlog za nazovite sliku Suncem, a bilo koji broj zraka, veći od 16 i višestruki od 4, takođe je dovoljan da se slika koja ih posjeduje može nazvati Suncem.
• šesnaestokraka zvijezda također, kao i šesnaestozraka, može se smatrati slikom Sunca, posebno ako se javlja izolovano ili kao dio ornamenta. Istovremeno, upravo kao znak solarne čistoće, jasnoće i besprijekornosti slika 16-krake zvijezde iz vremena pagana antički Rim Smatrao se simbolom devičanstva, a odavde je, već u doba ranog hrišćanstva, pratio slike Presvete Bogorodice, odnosno Bogorodice, što se kasnije odrazilo u vizantijskom ikonopisu. Pošto se djevica i djevojka na latinskom zovu Virgo, 16-kraka zvijezda kao amblem Svete Djevice Marije kasnije je dobila ime Bogorodičina zvijezda. Sve do nedavno, ova zvijezda se nije koristila u državnoj heraldici, jer se smatrala rezervisanim vjerskim amblemom. Međutim, 1991. godine novostvorena država Makedonija (iz istoimene Jugoslovenske Republike) na ruševinama bivše Jugoslavije usvojila je 16-kraku zvijezdu Virdžinije kao svoj glavni državni amblem, pozivajući se na činjenicu da je i prije uvođenja hrišćanstva, u 4. veku. BC e. pod Filipom II (359-336), ovaj amblem je bio svojevrsni grb makedonskog kraljevstva. Od Grčke, kao i Grčke (i univerzalne) pravoslavna crkva, tada je stvorena posrednička komisija UN-a za rješavanje nastalog sukoba, koja je u maju 1993. iznijela svoje preporuke, koje je početkom juna 1993. podržao generalni sekretar UN-a Butros Ghali. Prema njima, Makedonija bi trebalo da skine Virginia Star sa svoje nacionalne zastave, kao i da promeni ime zemlje u "Nova Makedonija" ili "Slavomakedonija", kako bi u potpunosti eliminisala sve asocijacije na Staru Makedoniju i time otklonila strahove Grčke o teritorijalne pretenzije novonastale nasljednice makedonskog kraljevstva, jer Grčka ima pokrajinu Makedoniju, koja je jedno vrijeme bila dio antičke Makedonije. Međutim, makedonska vlada je odbila provesti ove preporuke UN-a.

Što se tiče boje zvijezda, one mogu imati bilo koju heraldičku boju. U ovom slučaju, boja obično ukazuje na nacionalnu ili političku pripadnost amblema zvijezde.

Najčešća bijela (srebrna) boja zvijezda. Ovo je klasična boja zvijezda u staroj heraldici i još uvijek je slijedi većina država.

Zlatna boja zvijezde je manje prihvaćena. Obično ukazuje na izuzetno važan, državni značaj koji se pridaje amblemu zvijezde kao glavnom amblemu date zemlje. Dakle, Kina, Vijetnam, Angola, Indonezija, Kongo (Brazavil), Mauritanija, Burkina Faso, Surinam imaju zlatne zvijezde u grbu i na zastavi. Ponekad je na zvijezdu pričvršćena samo zlatna obruba, naglašavajući njen značaj kao državnog znaka (na primjer, crvene zvijezde SSSR-a, SFRJ, NRB, VNR, NSRA imale su zlatni obrub).

Samo su petokrake, koje su služile kao amblem socijalističkih država, crvene.
Jedini izuzetak su El Salvador i Novi Zeland, koji su im, uvodeći u svoju zastavu i grb lik Južnog križa od četiri petokrake zvijezde, dali crvenu boju samo da bi razlikovali ovaj amblem, koji je također dostupan u drugim zemljama južne hemisfere. Prije 1991. godine, Afganistan, Albanija, Alžir, Benin, Bugarska, Džibuti, PDRJ, Sjeverna Koreja, Jugoslavija, Laos, Mozambik, Mongolija, Rumunija, Čehoslovačka, Mađarska, SSSR, Zimbabve su imali crvenu petokraku zvijezdu u svojim grbovima do 1991. Od njih, samo su DNRK i Laos zadržali ove ambleme nakon 1991.

• Petokrake zelene zvijezde pripadaju, po pravilu, arapskim državama, a od afričkih država do Senegala, gdje je velika većina muslimanskog stanovništva.
• Crna boja zvijezde u klasičnoj heraldici korištena je izuzetno rijetko i simbolizirala je suprotnost konceptu zvijezde - ne svjetlost, već tamu, noć. U savremenoj praksi od 60-ih godina XX veka. crne i met zvijezde se koriste kao njihove prepoznatljive, nacionalne nove afričke države - Gana, Gvineja Bisao, Zelenortska ostrva, Sao Tome i Principe, kao i ANC stranka u Južnoj Africi, čiji je amblem crvena petokraka zvijezda sa crvenom bojom srp i hammer. Kao simbol političke stranke, crnu petokraku koriste anarhosindikalisti u zapadnoj Evropi.
• Plava boja zvijezde su relativno rijetke i tip se javlja. iz Kameruna i Paname. To znači da je vodilja ovih zemalja miroljubiva politika.

68. "ZELENI" POKRET I NJEGOVI Amblem.

Pokret Zelenih (Die Grtinen, Zeleni) je nov društveni pokret u zapadnoevropskim zemljama od sredine 70-ih godina (uglavnom u Njemačkoj, Belgiji, Danskoj), zahtijevajući aktivnu zaštitu životne sredine i svoje javne akcije (demonstracije, piketi, peticije, govori na izborima i parlamentima) vršeći pritisak na relevantne vlade kako bi dobili od njih zakonska zabrana monopola da zagađuju životnu sredinu nekontrolisanim industrijskim aktivnostima. (Od 80-ih godina ovaj pokret je zastupljen u parlamentima svojih zemalja i u Evropskom parlamentu.)

Amblemi "zelenog" pokreta

Objektivno, „zeleni“ pokret, ne politički, zapravo se protivi dominaciji monopola, za razoružanje, protiv testiranja nuklearnog oružja, odnosno sa istorijski progresivnih pozicija. Sovjetski pokret Zeleni nezvanično postoje od 1988. U martu 1990. u Moskvi je organizovana Zelena stranka, njen prvi kongres održan je u Samari u junu 1990. godine. Moskovska organizacija, najveća, zvanično postoji od maja 1990. godine. Amblem Zeleni pokret je prvobitno bio zelen, ali budući da ima povijesno drugačije značenje, njemački zeleni pokret ubrzo je usvojio suncokret kao svoj amblem kao sliku koja može izraziti dvije glavne ideje zelenog pokreta: borbu za očuvanje prirode ( biljka, zelena stabljika i list) i borba za očuvanje života na Zemlji (Sunce, sjemenke). Kasnije, kako se pokret "zelenih" razvijao u drugim evropskim zemljama, list breze (usvojen u Njemačkoj, Francuskoj, Engleskoj i Holandiji) postao je njegov amblem. Najčešće je prikazan sam ili sa naušnicama (točnija slika). Ovaj amblem je zbog trokutastog oblika lista breze i breza kao biljka koja najviše pati od svakog zagađenja životne sredine, obolijeva i umire brže od drugih drveće, treba da simbolizira tri vrijednosti prirode (Sunce, zelenilo, sjeme) i njenu ranjivost. Predložen u junu 1992. godine od strane M. S. Gorbačova i njegove Fondacije, novi amblem „zelenog pokreta“ - zeleni krst, nigde nije dobio priznanje, jer je takav amblem nepismen i uvredljiv: hrišćanski simbol obojen bojom islama.

69. ZMIJA- jedan od najstarijih amblemičovječanstvo, što u različitim zemljama ima različita značenja. Najčešće se tumači kao amblem mudrosti; ovo značenje zmije prihvaćeno je od davnina u svim zemljama Azije i Afrike, odnosno gdje su ne samo mogli pobliže promatrati život zmija, već su ih znali i ukrotiti, pretvoriti ne samo u poslušne, već i također u korisne životinje, posebno su iz njih izvlačili dragocjeni i ljekoviti otrov. Odavde, iz civilizacija Drevnog Istoka, potiče drevna ideja o zmiji kao simbolu zdravlja. Stoga, u starogrčke mitologije mitski zaštitnik medicinske umjetnosti Eskulapije (Apolonov sin) prikazan je sa štapom oko kojeg se omotala zmija koja je služila kao amblem zdravlja, vitalnosti i besmrtnosti, a najstarija ćerka Aesculapius Hygeia, boginja zdravlja, nosila je na ruci zmiju svog oca, koji se hranio njenom krvlju.

SZO logo zmija	medicinska usluga Sovjetska armija	1.Karantenska služba zaštite bilja 2. Zmija omotana oko mača - simbol lukavstva i prevare	1. Kombinacija matematičkog simbola (simbola) beskonačnosti i amblema zmije u novi amblem, što ima značenje "vječnost" s ciljem da se koristi u robnoj marki koja proizvodi "vječne", vodootporne kabanice (Italija 2. Zmija koja upija svoj rep, ili zmijski prsten - amblem večnosti

Uvođenjem kršćanstva, a posebno širenjem kršćanstva među narodima Europe, bilo neprijateljskim ili daleko od antičke kulture, nestao je koncept zmije kao simbola mudrosti i zdravlja. U zemljama zapadne i severne Evrope, gde su imali nejasne ideje o zmijama, ili su za njih znali iz druge ruke, ili su mislili samo na šumskog poskoka i povezivali zmiju sa legendom o đavolu koju je širila crkva, oni su počeo smatrati zmiju simbolom otrovnosti, zla i prevare. Dakle, već u ranog srednjeg vijeka pojavile su se kontradiktorne, pa čak i međusobno isključive ocjene koncepta "zmije", što nije moglo a da ne utiče na raznolikost simboličke interpretacije amblema zmije. Kada su prevodili Bibliju na evropske jezike, prevodioci su često bili zbunjeni ne samo raznolikom terminologijom koja nije imala ekvivalente u evropskim živim jezicima (zmije, zmaj, hidra, boa constrictor, levijatan, bakrena zmija), ali i njihova različita značenja.

Već ovi primjeri pokazuju da se u lik zmije nije mogla uložiti jedna jedina ideja, a ovaj amblem do danas ima drugačije značenje u različitim dijelovima planete, kao što je prvobitno bilo. U zemljama Evrope i širom Amerike, čije je stanovništvo nastalo od evropskih doseljenika i gde je prodrla hrišćanska, a posebno katolička kultura, amblem zmije označava samo zlo, prevaru. Upravo je u tom svojstvu slika zmije prisutna na državnom grbu Meksika, gdje orao proždire zmiju, odnosno simbolično dobro pobjeđuje zlo ili meksička država pobjeđuje svoje neprijatelje. Budući da je amblem zmije kontroverzan i ne može sam po sebi dati jasnu predstavu u kojem svojstvu se koristi - u pozitivnom ili negativnom smislu, onda u međunarodnoj modernoj heraldici postoji pravilo da se zmija koristi sa dodatnim atributom, što objašnjava njegovo specifično značenje u svakom pojedinačnom slučaju.
Dakle, zmija se proždire orao, znači zlo, a zmija omotana oko čaše, odnosno koja u nju sipa svoj otrov, dajući ga za dobrobit čovjeka, je amblem medicine i stoga je u tom svojstvu bliža svom drevnom cvjetnom i antičkom značenju kao simbol mudrosti i zdravlja. Slično medicinskom amblemu u modernim vremenima nacrtan je amblem službe za zaštitu bilja - omotana zmija uho,- ovde se zmija gotovo pojavljuje kao amblem dobrote. Slično, u novom amblemu ekologa iz atomske eksplozije zmija koja se omota okolo zdjelu a zelena grana koja raste iz nje na pozadini nuklearne gljive služi kao podsjetnik da čovječanstvo mora biti mudro kako bi zaštitilo sebe i svoje zdravlje od atomske katastrofe. Istovremeno, zmija omotana oko mača sa dve oštrice je amblem lukavstva, odnosno zmija se ističe i negativnu vrijednost. Iz ovoga je jasno da nije uobičajeno prikazivati ​​zmiju zasebno u amblematici. Primjer takvog gega je ex-libris (vidi sliku), gdje je kanonski amblem medicine podijeljen na dva odvojena amblema, od kojih svaki živi svoj život i svaki ima svoje značenje (prazna posuda je smrt, a puzanje zmija bez atributa ne znači ništa). Jedina prihvatljiva slika zmije bez dodatnih atributa je amblem vječnosti: zmija koja grize vlastiti rep je najstariji prototip prstena, simbol beskonačnosti, razumljiv i zajednički svim narodima Zemlje.
U sovjetskim amblematima, amblem zmije, osim za označavanje medicinskih i karantenskih službi, nije korišten.

70. ZNAK HAŠKE KONVENCIJE 1954. Dana 14. maja 1954. godine, u razvoju principa zaštite kulturnih dobara od svetskog i nacionalnog značaja, utvrđenih u Haškim konvencijama iz 1899. i 1907. godine i u Vašingtonskom paktu od 15. aprila 1935. godine, sastavljena je nova Haška konvencija. i usvojen na diplomatskoj konferenciji koju je sazvao UNESCO u Haškoj konvenciji o zaštiti kulturnih dobara u slučaju oružanog sukoba. Ova konvencija u čl. 16 uspostavio Distinktivni znak, koji je štit, okrenut prema dolje (kvadrat sa jednakokračnim trouglom pričvršćenim na njegovu donju stranu, koji čini četvrtinu kvadrata). Ovaj štit je podijeljen na plavi kvadrat (u donjem dijelu štita) i plavi trokut (u gornjem dijelu štita), koji su sa strane okruženi dva bijela trokuta. Sovjetski Savez je ratificirao konvenciju i njen protokol od 14. maja 1954. dvije godine kasnije - 12. decembra 1956., a za SSSR su stupili na snagu 4. aprila 1957. Nasljednik SSSR-a u tom pogledu je Ruska Federacija.
Distinktivni znak konvencije nanosi se tri puta, odnosno nanosi se tri puta na površine sljedećih objekata vidljivih iz zraka i s prednjih strana:

• a) nepokretne kulturne vrijednosti (crkve, spomenici, muzeji, graditeljske cjeline i dr.
• b) kopneni i površinski transport koji prevozi kulturna dobra;
• c) svaka druga improvizovana skloništa u kojima su koncentrisane, evakuisane, skrivene ili privremeno smeštene kulturne vrednosti.

Osim toga, znak razlikovanja Haške konvencije iz 1954. primjenjuje se jednom, odnosno jednom, jedna slika, ako se primjenjuje:

• kulturnim dobrima koja nisu pod posebnom zaštitom UNESCO-a, ali se smatraju značajnim sa čisto nacionalnog ili lokalnog gledišta.
• za lične karte, za dokumente i za osoblje (njihovo prevozno sredstvo) koje ili nadgleda sprovođenje konvencije ili štiti ili prati kulturna dobra.

Distinktivni znak konvencije primjenjuje se na kulturna dobra samo istovremeno sa isticanjem štampane dozvole UNESCO-a o primjeni ovog znaka na ovom objektu. Ove dozvole su datirane i potpisane javne vlasti relevantne strane - strane u konvenciji.

S obzirom na činjenicu da znak razlikovanja Konvencije iz 1954. godine nije prepoznat od strane svih zemalja kao dovoljno atraktivan u čisto slikovnom smislu, N. K. Roerich je privatno predložio korištenje drugog znaka, koji je nazvan Roerichov znak i može se koristiti i kao nezvanična identifikacija znak kulturni lokaliteti (usp. Roerich).

71 . RERICHOV ZNAK(ili CHINTAMANI) - znak razlikovanja koji je predložio N. K. Roerich kao identifikacijski znak za primjenu na spomenicima i institucijama koje imaju svjetske i nacionalne kulturna vrednost, sa ciljem čuvanja i zaštite svojih objekata tokom rata o razaranju i smrti. Prema N. K. Roerichu, takve znakove treba primijeniti na muzeje, biblioteke, pozorišta, umjetničke galerije, istaknute arhitektonske spomenike, parkovne umjetničke objekte, povijesne spomenike itd., itd.
Roerichov znak je crveni prsten, unutar kojeg su upisana tri crvena kruga koji tvore jednakostranični trokut. Rerihov znak je jednostavniji od Znak Haške konvencije iz 1954. ali nema zvanično međunarodno univerzalno priznanje i može se koristiti samo neformalno, bez prava na pravnu zaštitu kulturnog objekta, već samo kao informativni, distinktivni znak moralnog značaja.
Stvarajući svoj znak u početku kao projekat Zastave mira, N. K. Roerich ga nije izmislio a priori iz svoje glave, već se oslanjao na drevnu orijentalnu simboliku. U indijskoj mitologiji, krug koji zatvara tri manja kruga označava čudesni Chantamani kamen, koji je mogao ispuniti želje samo ljudi čistog srca. Ovaj znak (simbol) tako je izražena ideja da budućnost zavisi od moralnog stanja sadašnje generacije, da će se ona otkriti i sačuvati samo za dostojne i čiste ljude. Roerich je želio da znak Chantamani postane grafički simbol jedinstva prošlosti i budućih dostignuća čovječanstva. Bio je to pokušaj da se drevna simbolika "radi" za sadašnjost.

72. MEĐUNARODNI ZNAKOVI- znakove posebno usvojene i odobrene kao rezultat multilateralnih međunarodnih konvencija, koje potpisuju gotovo sve ili velika većina država u svijetu. To su znakovi koji štite bolnice, sanitetske vozove, bolnice, centre za evakuaciju ranjenika i bolesnika tokom neprijateljstava i obavezni za obje zaraćene strane. Takvi su znakovi koji štite ne samo ljude, već i životinje tokom ratova, kao i zaštitu spomenika kulture i umjetnosti u zaraćenim zemljama, posebno objekata od velikog međunarodnog i nacionalnog značaja.
Za svaku vrstu navedenih objekata zaključene su posebne međunarodne konvencije drugačije vrijeme, i posebne međunarodne distinktivne znakove zaštite (vidi Crveni krst, Crveni polumjesec, Šamšir i Edoljat, Plavi krst, Etoile Rouge, Rerichov znak, znak Haške konvencije 1954.).

73. INSIGNIA izuzetno raznolika. Ali mogu se podijeliti na dva velike grupe: 1) državni i 2) resorni (partijske, stručne, javne organizacije, privreda).
Druga grupa obilježja općenito se naziva čekovi, iako značke (u svakodnevnom smislu te riječi) možda uopće nisu distinktivne, već dekorativne ili propagandne i informativne. Ali takve značke se praktički ne uzimaju u obzir u amblematici, odnosno praktički im ne nameću te stroge amblematske zahtjeve, kao što to čine za obilježja obje navedene grupe. Upravo kao rezultat ovog isključenja jednostavnih ikona iz sfere stilistike često su se počela događati gruba kršenja elementarnih amblematskih pravila prilikom njihovog stvaranja, a kao rezultat ogromnog tiraža jednostavnih ikona, ova izobličenja odn. greške u amblematici postale su široko rasprostranjene i ponekad su prestale da se doživljavaju kao greške. Grupa državnih oznaka uključuje naredbe, medalje i sama obilježja, odnosno obilježja koja su nižeg ranga od državne medalje. Državne oznake imaju pravo (pa čak i moraju) umnožavanje Državni simboli i ambleme (i slova - državni grb), zajedno sa amblemima koji odražavaju posebnu prirodu ovog znaka (na primjer, slika oružje po naređenju Domovinskog rata, sidra Ordenom Nakhimova, rukovanje o Ordenu prijateljstva naroda), kao i da ima druge amblematske slike (npr. slike zgrade, alegorija, portretne slike, Slike brodovi itd.) povezan sa jednim ili drugim nazivom narudžbe ili sa događajem kojem je posvećen.
Nakon likvidacije Sovjetskog Saveza 8. decembra 1991. i stvaranja nove države - Ruske Federacije (RF), došlo je do promjena u državnom sistemu. oznake, jer je došlo do promjene državnog uređenja u zemlji. Prije svega, svi znakovi sa jasno izraženim ideološkim socijalističkim sadržajem izgubili su smisao. Istovremeno, niz sovjetskih ordena koji su imali širok građanski i univerzalni značaj - Zvijezda heroja, Orden majčinstva, Orden prijateljstva naroda, Orden Značke časti, svi vojno-istorijski ordeni povezani sa imenima istaknutih ruskih komandanata (Aleksandar Nevski, Suvorov, Kutuzov, Ušakov, Nahimov); kao i resorni orden „Za službu otadžbini u Oružanim snagama“, zadržali su svoj značaj i nastavljaju da se koriste za nagrađivanje ruskih i stranih državljana.
Osim toga, Komitet za državne nagrade pri predsjedniku Ruske Federacije, osnovan 27. januara 1992. godine, razvio je uredbu o statusu niza potpuno novih ordena, medalja i počasnih titula. Dakle, 1. februara 1993. godine postoji Orden zasluga za otadžbinu (četiri stepena), Orden časti, pretvoren iz nekadašnjeg Ordena Značke časti, Orden za vojne zasluge i zvanje Heroja Ruske Federacije, kao i medalju „Branilac slobodne Rusije. Pravilnik o počasnim zvanjima u Ruskoj Federaciji (koje su oznake trećeg stepena i povezane su uglavnom sa profesionalna dostignuća u raznim oblastima – umjetnosti, književnosti, obrazovanju, zdravstvu, nauci i tehnologiji). Trenutno postoje 53 počasne titule Ruske Federacije, čija je lista službeno objavljena u Vedomostima Vrhovnog vijeća Ruske Federacije.
U našoj zemlji, uz takva međunarodna obilježja državnog odlikovanja kao što su ordeni, medalje, počasna pisma, postoji istorijska tradicija dodjeljivanja materijalnih obilježja, koja je postojala kako prije pojave ordena i medalja, tako i nakon njihovog pojavljivanja uz njih i ponekad su shodno njima smatrani po rangu. U XV-XVII vijeku to je bilo četrdeset samulja i drugih krzna, krzneni kaput s kraljevskog ramena, zlatni ili srebrni ovratnik (ili grivna), a za sveštenstvo - zlatni (ili srebrni) pektoral krst. U XVIII-XIX vijeku počeli su favorizirati kraljevski minijaturni portret od emajla, kraljevski dijamant ili zlatni monogram, zlatne ili dijamantske burmutije, srebrne mamuze, oružje sa ivicama srebra i zlata, srebrne lule (za dodjelu pojedinačnih vojnih jedinica) , a za dodjelu nagrada muslimanskim narodima Ruskog carstva Do 20. stoljeća korišteni su zlatotkani brokatni i satenski ogrtači sa srebrnim i bisernim pojasevima, čija je cijena čak i u to vrijeme iznosila 500-1000 rubalja. U 20. veku, u prvim godinama Sovjetska vlast(1917-1"27), kada su ukinuti simbolički državni znakovi carskog režima, materijalne nagrade, tradicionalne za Rusiju, nisu samo načelno očuvane, već su dobile i novi oblik i ideološki sadržaj. To su bile počasne zlatne hladne ili vatreno oružje; isto oružje, ali sa ordenom Crvene zastave (od 1975. uz ovu nagradu je počeo da se veže Zlatni grb SSSR-a); počasno oružje sa srebrnim zarezom; zlatni i srebrni satovi iz Prezidijum Sveruskog centralnog izvršnog komiteta i, konačno, počasna fotografija u pozadini Što se simboličnih nagrada tiče, oni su bili obučeni u obliku počasnih titula - počasni vojnik Crvene armije (džigit, kozak), počasni radnik, počasni crveni Vojnik mornarice, koje su, zajedno sa dokumentima, primili kao najvišu nagradu od najstarijih ličnosti revolucionarnog pokreta 20-ih - ranih 30-ih godina.
U drugoj polovini 1930-ih, 1940-ih i 1950-ih, materijalna obilježja kao cjelina povukla su se, takoreći, u drugi plan zbog pojave izuzetno razgranatog sistema ordena i posebno medalja *.
Iz gornjeg osvrta se vidi da su oznake po svojoj prirodi prvenstveno nagrada (a ne počasna značka), pa samim tim i kod nas već duže vrijeme istorijski razvoj snažno su gravitirali materijalnom obliku, a ne simboličkom, što je nagrada u apstraktnom obliku, iako su u antici, u antičko doba, zamišljeni upravo kao neka vrsta simboličkog, apstraktnog znaka časti. Štaviše, čak se i moderna državna obeležja u našoj zemlji, po pravilu, prave od plemeniti metali U njima se koristi i (platina, zlato, srebro), a ponekad i drago kamenje (dijamanti, rubini), te stoga ovi znakovi, uz svoj visoki politički i građanski značaj, imaju i svoju čisto materijalnu vrijednost. Međutim, u većini zemalja Evrope i Amerike (ali ne i Azije) obilježja državnog odlikovanja uglavnom su naglašena ne vrijednošću, već simboličkim, počasnim karakterom kao glavnom odlikom. Iz ovoga je jasno da, u principu, sve oznake, uključujući i najviše ordene, služe samo kao simboli nagrade, i iako mnoge od njih mogu uključiti u svoj crtež, na svoju sliku razni simboli i ambleme, ali oni sami po sebi nemaju amblematsko značenje i stoga ne mogu poslužiti kao izvori amblematike. Štaviše, ne mogu ni uvek da daju potreban amblematski primer, jer ponekad sadrže amblematske greške, što je skoro uvek posledica činjenice da se bilo koje obeležje kreira „poput“, ponekad na krajnje ishitreno, uz angažovanje ne rijetko slučajni umjetnici (o tome uvjerljivo svjedoči, na primjer, istorija stvaranja mnogih sovjetskih vojnih ordena).
Dakle, insignije su samo polje za primjenu snaga amblematičara, čiji je zadatak da obilježjima, posebno državnim, daju tako ispravan amblematski oblik da ne samo da imaju visoku materijalnu i prestižnu vrijednost, već , što je najvažnije, simbolički, idejno i estetski umjetničko i uzorno umjetničko djelo.
Zbog toga u nekim zemljama od 70-ih godina XX veka. u nizu slučajeva je odustalo od upotrebe tradicionalnih plemenitih metala u obilježjima, zamjenjujući ih izdržljivom legurom takozvanog „bijelog metala“, a istovremeno je revidirao i promijenio izgled nekih oznaka kako bi im dao više umetničku ekspresivnost. Slična promjena u izgledu nekih nekadašnjih ordena uz očuvanje njihovog tradicionalnog imena) dogodila se posljednjih desetljeća u Čehoslovačkoj, gdje je, osim juga), jedan broj oznaka imao odvojene češke i slovačke verzije. Istina, nove verzije zasnovane na davanju obilježja modernog oblika, ponekad i modernističkog izgleda, nisu uvijek uspješne ako izgube svoj amblematski karakter. To još jednom ukazuje da u državnim obilježjima na prvom mjestu treba da bude njena ideja, njeno značenje, izraženo amblematski sa maksimalnom vještinom. Štoviše, insignije bi trebale nositi određeni otisak arhaizma, odnosno povijesne čvrstoće i značaja: ne bi ih trebalo miješati u izgledu s jednim ili drugim modernim ukrasom.
Kao što je već spomenuto, u Sovjetskom Savezu nije bilo službenih oznaka nižeg ranga od medalja (osim Počasne diplome), iako je praktično bilo obilježja koja nisu bila ni ordeni ni medalje, već su stajala izvan obje gore navedene klase nagrade, a ne ispod ili iznad njih. Zato se takve oznake kao što su Maršalova zvijezda i značka "Pilot-kosmonaut SSSR-a" ne mogu brkati sa oznakama trećeg ranga koje su dostupne u nizu stranih zemalja.
Tako, na primjer, u SAD-u, gdje nema ordena, a postoji samo jedna medalja za vojne zasluge, ispod nje slijedi znak "Purpurno srce" ("Purpurno srce"), koji se također dodjeljuje samo vojsci (često u našoj zemlji, posebno u štampi, netačno je da je nazivaju „ordenom“, što je velika greška, jer nije samo niža od bilo kog ordena, već je niža po vrednosti od medalje).
Značku Ljubičasto srce ustanovio je Džordž Vašington krajem 1782. godine, a do 1861. dodeljena je samo nekolicini vojnika. U početku je napravljen jednostavno od svilene tkanine, koja je bila zategnuta preko srebrnog nosača u obliku srca. 1861. godine američki Kongres je odlučio da ustanovi medalju (Medal of Honor), koja je tako postala najviše odlikovanje u zemlji samo zato što nije bilo ordena, ali je na međunarodnom planu, naravno, ostala na nivou jednostavnih vojnih medalja. U SAD-u ima dvije verzije: za mornaricu i za vojsku, ali obje opcije imaju isti rang, tako da se medalja zapravo računa kao jedna. Orden je izrađen od zlata u obliku petokrake zvijezde sa trolistom na krajevima zraka. “Purpurno srce” je tada bilo na drugom mjestu. Godine 1932. počelo se žigosati “Purpurno srce” od lima prekrivenog ljubičastim emajlom, a nakon američkog rata u Koreji, a posebno u Vijetnamu, značka “Purpurno srce” je počela da se izdaje svakom teško ranjenom bez mnogo svečanosti, jednostavno prema odgovarajućim bolničkim listama.
Oznake su u velikoj većini zemalja povijesno povezane ili s elitnom klasnom organizacijom (vjerski ili plemićki redovi), ili s vojnim poslovima i vojnim kontigentima. Civilnih ordena i drugih obeležja ima malo u poređenju sa vojnim, a uglavnom su bile karakteristične za socijalističke zemlje. Tek odnedavno neke buržoaske zemlje počele su dodjeljivati ​​državna obilježja i ljudima koji nisu povezani s državnom ili vojnom djelatnošću, predstavnicima raznih civilnih profesija (Finska, Švedska).
Međutim, dva svjetska rata, naglo proširivši broj ljudi koji su dobili vojna obilježja, sami po sebi su značajno promijenili društveni sastav ordenonosica u svim zemljama i zapravo razbili uobičajeni XX stoljeća, društvenih, društvenih, pa i obrazovnih granica, unutar kojih su se u nekadašnjim vremenima dodjeljivala državna odlikovanja. Dobijanje obilježja od strane vojnika – ljudi koji nisu predstavnici vladajuće klase i kapitalističkih država – postalo je, posebno nakon Drugog svjetskog rata, prilično česta pojava, koja se ogledala ili u stvarnoj viziji društvenog prestiža određenog znaka ( kao što se, na primjer, dogodilo u Sjedinjenim Državama), ili u pooštravanju nadzora i kontrole države nad ispravnim nošenjem državnog znaka, pa sve do oduzimanja prava na njega. U nizu zemalja postoji zabrana nošenja stranih narudžbi. AT klasno društvo nije bilo potrebe da se kontroliše pravilno nošenje ordena ili medalje, iako je, ipak, stavio tačna uputstva o mestu na uniformi, o vremenu (danima) nošenja i o odgovarajućoj nošnji (frak, uniforma, smoking) a društvena sredina (prijemi, svečani sastanci), na kojoj se nosilac ordena trebao pojaviti, imala je vrijednost više stoljeća. Sada se sve promijenilo. Pojava među nosiocima ordena u nizu slučajeva deklasiranih elemenata primorala je u nekim zemljama da unesu dodatne odredbe u statute takve razlike, prema kojima je orden ili medalja oduzeta zbog nošenja na prljavoj odjeći u pogrešno vrijeme, pa čak i više zbog njihove diskreditacije (ako je vlasnik npr. došao u policijsku stanicu čak i iz beznačajnog razloga) ili barem zbog privremenog prenošenja znaka odlikovanja na drugu osobu, čak i bez ikakvih plaćeničkih ili kriminalnih ciljeva (npr. , djetetu “za igru”).
Oznakama, posebno nakon Drugog svjetskog rata, uvedene su takozvane „trake“, odnosno „privremeni znakovi“, „privremene kopče“ (interimspange), koje su dio moar vrpce koja se pripisuje jednom ili drugom znaku. Trake su prvi put uvedene u Francuskoj 1830. godine kao zamjena za Legiju časti. Od tada, jednostavna uska crvena svilena traka postala je njegovani san mnogih javnih i političkih ličnosti u Francuskoj Republici. Sam Orden Legije časti nosio se samo u izuzetnim slučajevima - bilo na Dan Bastilje, ili na svečanim prijemima u Jelisejskoj palači. Slijedeći primjer Francuske, druge zemlje su počele postepeno uvoditi „privremene kopče“. U Sovjetskom Savezu u početku nisu imali ni blokove s trakama, ni „privremene kopče“ - „trake“. Do 1924. godine svi postojeći republički ordeni nosili su se na crvenoj svilenoj ili satenskoj mašni ispod njih. Od 1924. saveznička naređenja jednostavno su se zašrafivala iglom na rever sakoa ili na tuniku (za vojsku). Tek za vrijeme Drugog svjetskog rata, 19. jula 1943. godine, u ordene i medalje uvedeni su blokovi i trake, a svakom obilježju je dodijeljena sopstvena kombinacija obojenih pruga. Trake su korišćene na svim obilježjima, osim na "Zlatna zvijezda", "Srp i čekić" i ordeni "Majka heroina" i "Materinska slava" od tri stepena. Sljedeći ordeni su nošeni bez blokova: Orden pobjede, Orden Suvorova, Ušakova, Nahimova, Kutuzova, Bogdana Hmjelnickog, Aleksandra Nevskog, Orden Otadžbinskog rata, Crvene zvezde, „Za službu domovini u oružanim snagama Snage SSSR-a”.

74. INSIGNIA- ovo su simbolični znakovi koji svima omogućavaju da lako, brzo i precizno razaznaju i uporede nivo službe (čin, čin, čin) osobe kojoj su ti znakovi dodijeljeni i povezuju ga sa ostalim. Oznake se obično sastoje od najjednostavnijih, najelementarnijih geometrijskih oblika (trokut, kvadrat, romb) ili geometrijskih elemenata - linija (pruga) i tačaka (zvjezdica), koji se nalaze u određenim kombinacijama.

Oznake se uvijek postavljaju na vidljive, iz daljine najuočljivije dijelove uniforme (epolete, rupice, rukavi) ili na visoke trake kapa, beretke.

Svi ostali signalni, znakovi upozorenja, upozorenja i pokazivači, uključujući i putokaze, pripadaju broju oznaka.

75. ZNACI-SIMBOLI NOVCA (NOVAC). U današnje vrijeme, samo su dva od mnogih dotadašnjih simboličnih znakova kovanica ostala međunarodno poznata, korištena i priznata: znak dolara i znak funte sterlinga. Šta ovi znače likovi? Zašto znak dolara ima latinično slovo S, a funta latinično slovo L, koje nikako ne odgovaraju početnim slovima naziva ovih novčanih jedinica?
“Dolar” dolazi od njemačke riječi “thaler”, slično švedskim i danskim riječima “daler”, “riksdaler” - takozvane novčane jedinice Švedske i Danske, koje su bile velike sile u 17. stoljeću i prvim državama. da osnuju svoje kolonije u Sjevernoj Americi (1638), gdje Španci nisu prodrli, zauzevši južnije, klimom i vegetacijom i mineralima plodnije dijelove srednjeg i južna amerika. Već u 17. vijeku Švedska i Danska su izgubile svoje kolonije u Sjevernoj Americi, ali su danski i švedski kolonisti ostali. Zajedno s njima ostala je i ukorijenila se riječ "daler", koja se u anglo-američkom izgovoru pretvorila u dolar. Što se tiče simboličke oznake dolara, kada je postao američka monetarna jedinica nakon odvajanja Sjedinjenih Država od Engleske, tada je bilo nekih zaduživanja.
Dekretom od 2. aprila 1792. godine osnovana je nezavisna novčana jedinica u Sjedinjenim Državama, koja je sadržavala 24 g srebra i nazvana "dolar". U potpunosti je izjednačen sa španskim novčićem, uobičajenim u to vrijeme širom Amerike, sa španskim „pezoom“, kako su ga kolokvijalno zvali, što je značilo težinu, budući da u početku to nisu bili novčići, već komadi srebra sa simboličnim znakom - Latinsko slovo S, koje je nastalo od riječi “solid”, kako su se nazivali i rimski zlatnici, uvedeni u zemljama zapadnog Mediterana, što je značilo “čvrsto”, “masivno”, kako se s poštovanjem nazivao svaki veliki zlatnik. Sjedinjene Države, koje nisu imale zlatni, već srebrni standard svoje novčane jedinice, svoje valute, protivno svim međunarodnim pravilima, prisvojile su strani (španski) znak i čak su svoje srebro koje je tada bilo beznačajno po vrijednosti nazvale, „zlato“.
Međutim, nakon španski osvajači godine protjerani iz svih zemalja Latinske Amerike početkom XIX stoljeća i njihov je novac postepeno nestajao iz opticaja u ovom dijelu svijeta, Sjedinjene Države su ostale jedine koje su imale znak-simbol S na cijeloj zapadnoj hemisferi, a u 20. stoljeću ovaj znak, već isključivo američki, postao je nadaleko poznat u Evropi, gde je skoro zaboravljen kao svoj, evropski.
Ovaj znak se tumači na dva načina: dvije crtice // koje prodiru u slovo S, - $, ili "ostaci" dva "Herkulova stupa", koji su još uvijek uključeni u španski grb i uvijek kovani u španskim pezosima, ili, kako se ponekad veruje, monogram od dva latinska slova S i P, što znači „brod-pezo” - „brodski peso”, kako se nazivao špansko-američki novac grubog kovanog novca u 18. veku, koji je služio u mnogim zemlje, a posebno u SAD, kao materijal za prekovavanje svog državnog novca od njih.kovanice - dolari. U svakom slučaju, ovaj znak su sami Španci uvijek koristili u odnosu na svoje "pezos" i, bez obzira na porijeklo i značenje, nikada nije pripadao Sjedinjenim Državama, koje su, dakle, posudile naziv svoje novčane jedinice od Danaca. , i njegovu simboličku oznaku od Španaca.
Poreklo znaka funte sterlinga je jednostavnije i rezultat je očuvanja najstarije zajedničke evropske valutne oznake samo u Engleskoj, što još jednom naglašava da je konzervativizam karakteristično obeležje istorijskog razvoja ove zemlje. Latinska slova Lb označavala su prvi novac u Evropi - starorimsku funtu, libre, koja je imala oblik ingota. Od njega je poticao gotovo sav evropski novac: italijanske lire, britanske funte sterlinga, njemačke marke, ruske grivne i francuske livre, ali su samo britanski zadržali svoju oznaku. STARS je jedan od drevni simboličovječanstvo, usvojeno u heraldici svih naroda, pripada takozvanim astralnim znakovima. Zvezda uopšte kao koncept dugo je služila kao simbol večnosti, a kasnije (od 18. veka) - simbol visokih težnji, ideala (koji su večni, postojani) i od kraja 18. veka počinje da se koristi se kao amblem vođenja, sreće („rođen je pod srećnom zvezdom“). Moto "Ad aspera!" ("Do zvijezda!") znači "Uzvišenom, idealnom!" Zvijezde u heraldici i amblematici razlikuju se kako po broju uglova ili zraka koji ih formiraju, tako i po boji. Kombinacija oba daje različita nacionalna značenja zvijezda ili nijanse u njihovom značenju.

Trokutasta zvijezda ("Oko koje sve vidi")
Biblijski znak, inače nazvan Svevideće oko (oko upisano u trougao), simbol Božanske Providnosti i amblem Trojstva.
U slobodnom zidarstvu, trouglasta zvijezda (ili piramida) sa okom upisanim u nju je Radiant Delta. Zvanični (Velika loža Rusije) opis Blistave Delte glasi: „Sjajna Delta se obično nalazi u istočnom dijelu hrama, a na obje strane su Sunce (bliže jugu) i Mjesec (bliže na severu). Zračna Delta je trougao sa okom smeštenim unutra - znak prosvetljenja ili principa svesti, inače, svevideće oko, stalno prisutno u svim radovima lože, stvarajući energiju prisustvo Vrhovnog Bića tokom ritualnog rada, stalno zračenje - afirmacija bića.Matematička tačka, koja nema dimenzije, ali je svuda, ispunjava beskonačnost prostora.Takođe je simbol svesti i pažnje, i međusobne pažnje, pažnja koju Vrhovno Biće pokazuje Kaddomu braće, pažnja koju svaki brat treba da pokaže u odnosu na svijet. Sjajna Delta nas podsjeća da svaki mason ima svoju masonsku zvijezdu koja ga obasjava u njegovim poslovima i vodi ga u svojim traganjima. Onsky simbol prvog stepena, stepen studenta.
Isti simbol se pojavljuje na skici naličja Velikog pečata Sjedinjenih Država. Svevideće oko je upisano u nedovršenu piramidu od 13 redova kamena, okruženu Latinski natpisi"Annui coeptis" (On (Gospod) je naklonjen našem poduhvatu) i "Novus Ordo seclorum" ("Novi poredak za vijekove", parafraza Vergilijevog stiha "Seclorum novus nascitur ordo" - "Novi poredak vijek se rađa"). Pečat nikada nije ugraviran, a simbol svevidećeg oka "preselio" se na novčanicu od 1 dolara.
Znak trokutaste zvijezde korišten je u Rusiji za vrijeme cara Aleksandra I - uveden je kao amblem u ordene i medalje koje su dodijeljene učesnicima patriotski rat 1812-1814

Trokraka zvijezda je amblem tripartitnog jedinstva republikanskih, demokratskih snaga (komunista, socijalista, demokrata). Znak ove zvijezde dodijeljen je (zabilježen) vojnicima međunarodnih brigada u Španiji tokom građanskog rata 1936-1939.

* Četverokraka zvijezda - simbol vođenja (svjetlo u tami noći), asimilirana uglavnom od kršćanstva, u svom obliku povezana je s križem. Također se koristi kao amblem ordena kao Krashan i uokvirivanje znakova ordena u brojnim zemljama. Kod nas se koristi isključivo po resornim vojnim naredbama (ne državnim).
Četvorokraku zvijezdu NATO, CIA i druge specijalne službe koriste kao znak (simbol) ispravnosti svog izabranog puta, kao amblem sretne (ili uspješne) sudbine (ili karijere) i unosi se u službene oznake službenika ovih specijalnih službi. Po analogiji sa njima, četvorougaonu zvezdu (jednakostranični romb) postavila je svojim amblemom Agencija Alex u našoj zemlji, koja se bavi obezbeđenjem bezbednosti organizacija i pojedinaca.
U nizu zemalja zapadne Evrope, kao i u Japanu i SSSR-u, od 60-ih i 70-ih godina, četverokraka zvijezda je služila kao amblem borilačkih vještina (posebno karatea, kung fua, itd.) i uvedena je u klupske značke i sertifikate. Istovremeno, razlike između različitih palica jedna od druge se manifestuju u amblematskom smislu u tome što boja, ugao zraka, njihova rotacija i dužina, kao i dodatni dodaci (pogledajte naoružanje amblema) mogu beskrajno varirati. , dok je opći oblik četverokrake zvijezde uvijek očuvan.

pentagram - simbol zaštite, sigurnosti, jedan od najstarijih znakova (simbola) čovječanstva. Ima drevno porijeklo. Koristi se kao vojni amblem, za svoju istoriju i upotrebu vidi Crvena petokraka zvijezda.
Ispravan pentagram (point up) - simbol vječna mladost i zdravlje kod Pitagorejaca, u alhemiji - simbolički prikaz ljudsko tijelo(dvije ruke, dvije noge i glava), u okultizmu - simbol zaštite, sigurnosti (znak zaštite od zlih duhova), legendarni ključ Solomona, u kršćanstvu - amblem pet rana raspetog Krista. Pentagram vrhom prema dolje je amblem zlih duhova, jedno od oruđa crne magije. Pogrešno prikazan pentagram nije u stanju da zaštiti magičara od prizvanog demona: na primer, u Geteovom Faustu, upravo je pogrešno nacrtani pentagram omogućio Mefistofelu da uđe u ljudski svet.
Pentagram je skraćeni heksagram u kojem je harmonija narušena; u pentagramu sa vrhom prema gore preovlađuju svijetli stihovi, u pentagramu sa vrhom prema dolje tamni. Zbir uglova pentagrama je 180 stepeni, tj. slično jednom od trouglova koji čine heksagram - dobro ili zlo. Srednjovjekovni filozofi su govorili da je pentagram, za razliku od heksagrama, jedan, da se ne može rastaviti na dvije figure; koji simbolizuje stabilnost "unipolarnog" sveta. Pentagram sa vrhom nagore je amblem trijumfa dobra i istine.
U antici se pentagram smatrao i simbolom ljepote svijeta, jer se temelji na "zlatnom presjeku", koji je personifikacija ljepote proporcija u prirodi.
U srednjem vijeku, i pentagram i heksagram su se ponekad nazivali "Davidovom zvijezdom", zatim "Solomonovom zvijezdom". Vjerovalo se da je lik ove zvijezde, zajedno sa svetim imenom Boga od 72 slova, ugraviran na vojni štit i donosi pobjedu vlasniku štita u svim bitkama.
Crvena petokraka zvezdani amblem Sovjetskih oružanih snaga (crvena je „revolucionarna“ boja; zvijezda kao talisman i kao simbol visokih težnji) i amblem međunarodne solidarnosti radnika (kao dodatak motu „Proleteri svih zemalja, ujedinite se! ").

Šestokraka zvijezda.
Drevni orijentalni simbol, amblem egipatskog okultizma.
U obliku pravilnog (planarnog šestougla - biblijske, inače Betlehemske zvijezde; prema tumačenju Biblije, to je bila zvijezda koja je sijala nad kućom u kojoj je Isus rođen. U obliku dva trougla koji se naslanjaju jedan na drugi (vrhovi u suprotnim smjerovima) - takozvana Davidova zvijezda, amblem braka neba i zemlje.
heksagram U kršćanstvu, šestokraka zvijezda simbolizira šest dana stvaranja. Također se tumači kao simbol borbe između Boga i đavola (Bog je gornji trokut, đavo je donji).
Okultno-teozofsko tumačenje ove slike kaže da heksagram izražava savršenstvo svemira, budući da je proizvod ženskog broja 2 (dva trokuta) i muški broj 3 (tri ugla svake figure). Postoji i "eshatološko" tumačenje: budući da je heksagram proizvod 6, 6, 6, 6 uglova, 6 malih trokuta, 6 strana unutrašnjeg šesterokuta), bio je povezan sa brojem zveri i Antikrista.
A.I. Kuprin u "Solomonovoj zvijezdi" daje takav "demonski" opis Solomonove zvijezde:

"Cela knjiga je bila ispresecana tekstom sa mnogo čudnih recepata, složenih crteža, matematičkih i hemijskih formula, crteža, sazvežđa i znakova zodijaka. Ali najčešće se na skoro svakoj stranici nalazio crtež dva jednaka trougla koji su na jedna drugoj tako da su osnove bile paralelne jedna s drugom, a vrhovi su bili jedan iznad, drugi ispod, a cijela figura je bila nešto poput šestokrake zvijezde sa dvanaest tačaka ukrštanja. Ovaj crtež je nazvan u stričevom šifrom " Solomonova zvijezda."
I uvijek je "Solomonova zvijezda" bila praćena na marginama ili na dnu kolonom sa istih sedam imena ispisanih na različitim jezicima: ponekad na latinskom, ponekad na grčkom, ponekad na francuskom i na ruskom: Astoret (ponekad Astaroth ili Ashtaret).
Asmodeus.
Belial (ponekad Baal, Bel, Belzebub).
Dagon.
Lucifer.
Moloch.
Haman (ponekad Aman i Gaman).
Bilo je evidentno da su sva tri prethodnika Boje pokušala napraviti neku novu kombinaciju od slova uključenih u imena ovih drevnih zlih demona - možda riječ, možda cijelu frazu - i rasporediti je jedno po slovo na mjestima presjeka "Solomonova zvijezda ili u trouglovima koje ona formira. Tsvet je svuda pronalazio tragove tih bezbrojnih, ali vjerovatno uzaludnih pokušaja. Trojica ljudi sukcesivno, jedan za drugim, čitav vek su radili na rešavanju nekog misterioznoga problema, jedan na svom kneževskom imanju, drugi u Moskvi, treći u pustinji Starodubskog okruga. Jedna neobična okolnost nije promakla Cvetovoj pažnji. Koliko god su prethodni vlasnici knjige fantastično obnavljali i lijepili slova, u njihovo djelo su uvijek i neizbježno ulazila dva sloga: "Sotona".

U evropskom okultizmu, šestokraka zvijezda se ponekad naziva zvijezdom Solomona (koji je zapovijedao duhovima i u kojem je ova zvijezda bila upisana na čuvenom pečatu i bila amajlija protiv zlih duhova) i simbolizira trijumf trijade.
U slobodnom zidarstvu, Solomonova zvijezda je amblem transcendentalne mudrosti.
U klasičnoj heraldici, slika zvijezde općenito. Plava Davidova zvijezda je simbol Izraela od ranih 1950-ih, nacionalni amblem ove zemlje (zajedno sa menorom). Žuta biblijska zvijezda aplicirana je tokom Drugog svjetskog rata na odjeću Jevreja u nacističkim koncentracionim logorima. Crvena šestokraka zvijezda na bijelom polju (koja se naziva i Etoile Rouge) je amblem Međunarodne unije društava za zaštitu životinja.
Od 14. veka šestokraka zvijezda se koristi kao amblem u mnogim evropskim zemljama.

* Sedmokraka zvijezda je jedan od drevnih simbola Istoka, drevnih civilizacija. Poznat u staroj Asiriji, Kaldeji, Sumeru i Akadu. Od antičkih vremena, od 1. veka nove ere. e., takva zvijezda je bila amblem Iverije (drevne Gruzije), gdje je razvijen astralni kult, a kasnije, pod Bagratidima, postao je jedan od glavnih amblema Kartalinije (do sredine 15. stoljeća). 1918-1922 bio je amblem menjševičke Gruzije, a 1923-1936 "uvučen" je u grb Gruzijske SSR u svim svojim varijantama pod maskom prikrivenog nacionalnog ornamenta, i, kao vidljiv, prepoznatljiv na grbu nije naznačeno u opisu čl. 180 Gruzijske SSR direktno, ali je nazvana "granica s uzorkom gruzijskih ornamenata". Od sredine 1991. godine službeno je postao grb Republike Gruzije sa upisanim likom Georgija Pobjednika na konju koji galopira na heraldičku lijevu stranu. U modernim stranim amblemima sedmokraka se koristi samo kada se želi izraziti pojam zvijezde općenito i pokušavaju izbjeći tumačenje i kao vojnog amblema i kao vjerskog. Sedmokraka zvijezda (zvijezde) ima u svom grbu i na zastavi Australije i na zastavi - Jordan; obje zemlje time izražavaju želju da se prvenstveno razgraniče od susjednih zemalja (Australija od Novog Zelanda i Jordan od Izraela), koje također koriste zvijezde u svojim grbovima (Novi Zeland - petokraki i Izrael - šestokraki). Sedmokraka zvijezda se povremeno koristi kao znak ordena, na primjer, engleski orden Svetog Mihaela i Svetog Đorđa (1818).

Osmokrake su, u stvari, prikriveni krstovi (dvije četverokrake zvijezde), tako da katoličke zemlje poput Kolumbije, Perua i Filipina imaju takve zvijezde u svojim grbovima. Osim toga, osmokraka zvijezda je najčešći znak reda u svim evropskim i američkim kršćanskim državama. Osmokraka zvijezda se posebno često koristi za krašane. Gotovo pravilan osmougao, formiran namještanjem dva kvadrata dijagonalno jedan na drugi uz očuvanje njihovih linija ukrštanja, korišten je kao simbol koji je pratio slike boga Sabaota (bog oca, tačnije, boga sila , vojske) u ruskom ikonopisu i hrišćanskoj pravoslavnoj simbolici predikonskog vremena, posebno od 14. do 16. veka. Ovaj osmokraki simbolički znak bio je prikazan ili na vrhu ikona (najčešće u gornjem desnom uglu), ili umjesto oreola, ili kao pozadina iznad Sabaotove glave. Često su oba četverokuta bila obojena (gornji je bio zelen, a donji crven) ili obrubljen prugama ove boje. Slike ove vrste tipične su za sjever Rusije i (sačuvane) u muzejima Rostova Velikog, Vologde, Perma. Oni znače (simboliziraju) osam milenijuma („sedam vekova Stvoritelja i buduće doba Oca“ *) i krajem 19. - početkom 20. veka bili su prepoznati kao „heretički“ sa stanovišta kanonima zvaničnog pravoslavlja. Osmokraka bijela zvijezda sa crvenim obrubom i motom "Krv i vatra" je amblem britanske i drugih anglosaksonskih ogranaka "Armije spasa" ("The Salvation army") - društveno-religijske dobrotvorne organizacije osnovali su William i Catherine Booth u Londonu 1865. godine, a od 1880. postali internacionalni.

Zvijezde sa devet zraka se gotovo nikada ne nalaze u praksi. Koriste se u najrjeđim slučajevima samo kao nalozi u malim islamskim državama (na primjer, u Sultanatu Johor na Malajskom poluotoku).

Prema ezoterijskim idejama, ako je broj devet simbolizirao krug, onda je broj jedan centar kruga, a cijeli krug sa centrom unutar predstavlja broj deset (10=9+1). Nj.E. Kerlot daje trojstvu devet sljedeću karakteristiku: "Devet je trougao trijade i utrostručenje trojke. Dakle, ovo je složena slika tri svijeta. Devet je kraj - granica digitalnog niza sve dok se ne vrati na jedan.Za Jevreje je ovaj broj bio simbol istine, karakteriše ga činjenica da se, umnožen, reprodukuje (u mističnom dodatku).
....................................................

Zvijezde desetokrake ili desetokrake korištene su u sovjetskim amblemima i u amblemima drugih zemalja koje su imale zvijezdu petokraku kao amblem, jer je desetokraka samo dva puta ponovljena petokraka. Takve zvijezde se uglavnom koriste za stvaranje narudžbi, posebno u arapskim državama Sjeverne Afrike.
.................................................

Jedanaestokraka zvijezda je isključivo red i, štoviše, rijetka. U prošlosti se koristio u nalozima Portugala i carske Etiopije (Abesinija).
.......................................................

Dvanaestokraka zvijezda znači znak savršenstva. U državnim amblemima, odnosno u grbovima, ovaj znak sada koriste samo dvije države - Nauru i Nepal. Amblemi ovih država - Sunce sa 12 zraka - su zapravo zvijezde, jer se Sunce u heraldici prepoznaje kao slika zvijezde koja ima 16 zraka (vidi Zrake), pa se sve što ima manje od 16, dakle, odnosi na zvijezde. U evropskim amblemima, zvijezda od 12 zraka korištena je u DDR-u na medaljama za izvanredne usluge, lojalnost, odnosno kao znak savršenstva moralnih ili profesionalnih kvaliteta, na primjer, na policijskim znakovima.
............................................................

Trinaestokraka zvijezda nije postojala i ne postoji. :grin:
...............................................................

Samo dvije države imaju četrnaestokraku zvijezdu kao državni amblem - Malezija (u grbu i zastavi) i Etiopija (u grbu). U Maleziji je ovaj broj zraka ustanovljen jer je odražavao broj članova Malezijske federacije pri njenom formiranju - 1963. godine. Međutim, 1965. godine jedan od njenih članova - Singapur - bez saglasnosti šefa države - sultana - jednostrano se povukao iz federacije i proglasio se nezavisnom državom. Ali Malezija je i nakon toga ostavila u svom grbu zvijezdu od 14 zraka, a na zastavi 14 pruga, čime je naglašeno da izlazak Singapura nije službeno priznat. U Etiopiji je zvijezda s 14 zraka postala glavni amblem nakon revolucije 1974. i prvi put se pojavila u državnom grbu 1975. godine kao potpuno novi element (prije se u carskoj Etiopiji poštovala šestokraka zvijezda Betlehema) . Trebalo je da naglasi kako starinu etiopske kulture (zvijezda sedmokraka) tako i njeno moderno oživljavanje i obnovu (udvostručena sedmokraka zvijezda). Ovaj amblem je prestao da postoji 1991. godine zbog svrgavanja režima Mengistu Haile Mariam.
........................................................

Petnaestokraka zvijezda. Teoretski, takva zvijezda je moguća kao heraldički amblem sa značenjem trostruke zvijezde petokrake i korištena u ornamentima, ordenima, medaljama itd. Međutim, još uvijek ne postoji organizacija ili država koja bi koristila ovaj amblem i opravdavala njegovu upotrebu. .
..........................................................

Šesnaestokraka zvijezda. Prisutnost 16 zraka u zvijezdi znači da takva zvijezda prikazuje Sunce, pa se stoga više ne zove zvijezda, već Sunce u amblematici, budući da je prema heraldičkim pravilima 16 minimalni broj zraka koji daje razlog za nazovite sliku Suncem, a bilo koji broj zraka, veći od 16 i višestruki od 4, takođe je dovoljan da se slika koja ih posjeduje može nazvati Suncem.
Šesnaestokraka zvijezda, kao i šesnaestokraka zvijezda, može se smatrati slikom Sunca, posebno ako se javlja izolovano ili kao dio ornamenta. Istovremeno, upravo se kao znak solarne čistoće, jasnoće i besprijekornosti slika 16-krake zvijezde iz vremena paganskog Starog Rima smatrala amblemom nevinosti, a odavde, već u doba ranog kršćanstva, pratila je slike Presvete Bogorodice, odnosno Bogorodice, što se kasnije odrazilo u vizantijskom ikonopisu. Pošto se djevica i djevojka na latinskom zovu Virgo, 16-kraka zvijezda kao amblem Svete Djevice Marije kasnije je dobila ime Bogorodičina zvijezda. Sve do nedavno, ova zvijezda se nije koristila u državnoj heraldici, jer se smatrala rezervisanim vjerskim amblemom. Međutim, 1991. godine novostvorena država Makedonija (iz istoimene Jugoslovenske Republike) na ruševinama bivše Jugoslavije usvojila je 16-kraku zvijezdu Virdžinije kao svoj glavni državni amblem, pozivajući se na činjenicu da je i prije uvođenja hrišćanstva, u 4. veku. BC e. pod Filipom II (359-336), ovaj amblem je bio svojevrsni grb makedonskog kraljevstva. Budući da su se Grčka, kao i Grčka (i univerzalna) pravoslavna crkva, protivile takvoj upotrebi Virginia Star, stvorena je posrednička komisija UN-a za rješavanje nastalog sukoba, koja je u svibnju 1993. iznijela svoje preporuke, podržane početkom juna 1993. od strane generalnog sekretara UN Butrosa Galija. Prema njima, Makedonija bi trebalo da skine Virginia Star sa svoje nacionalne zastave, kao i da promeni ime zemlje u "Nova Makedonija" ili "Slavomakedonija", kako bi u potpunosti eliminisala sve asocijacije na Staru Makedoniju i time otklonila strahove Grčke o teritorijalne pretenzije novonastale nasljednice makedonskog kraljevstva, jer Grčka ima pokrajinu Makedoniju, koja je jedno vrijeme bila dio antičke Makedonije. Međutim, makedonska vlada je odbila provesti ove preporuke UN-a.
................................................................

Što se tiče boje zvijezda, one mogu imati bilo koju heraldičku boju. U ovom slučaju, boja obično ukazuje na nacionalnu ili političku pripadnost amblema zvijezde.

Najčešća bijela (srebrna) boja zvijezda. Ovo je klasična boja zvijezde u staroj heraldici i još uvijek je slijedi većina država.Zlatna boja zvijezde je manje prihvaćena. Obično ukazuje na izuzetno važan, državni značaj koji se pridaje amblemu zvijezde kao glavnom amblemu date zemlje. Dakle, Kina, Vijetnam, Angola, Indonezija, Kongo (Brazavil), Mauritanija, Burkina Faso, Surinam imaju zlatne zvijezde u grbu i na zastavi. Ponekad je na zvijezdu pričvršćena samo zlatna obruba, naglašavajući njen značaj kao državnog znaka (na primjer, crvene zvijezde SSSR-a, SFRJ, NRB, VNR, NSRA imale su zlatni obrub).
Samo su petokrake, koje su služile kao amblem socijalističkih država, crvene.
Jedini izuzetak su El Salvador i Novi Zeland, koji su im, uvodeći u svoju zastavu i grb lik Južnog križa od četiri petokrake zvijezde, dali crvenu boju samo da bi razlikovali ovaj amblem, koji je također dostupan u drugim zemljama južne hemisfere. Prije 1991. godine, Afganistan, Albanija, Alžir, Benin, Bugarska, Džibuti, PDRJ, Sjeverna Koreja, Jugoslavija, Laos, Mozambik, Mongolija, Rumunija, Čehoslovačka, Mađarska, SSSR, Zimbabve su imali crvenu petokraku zvijezdu u svojim grbovima do 1991. Od njih, samo su DNRK i Laos zadržali ove ambleme nakon 1991.

* Petokrake zelene zvijezde pripadaju, po pravilu, arapskim državama, a od afričkih država Senegalu, gdje je ogromna većina muslimanskog stanovništva.
* Crna boja zvijezde u klasičnoj heraldici korištena je izuzetno rijetko i simbolizirala je suprotnost konceptu zvijezde - ne svjetlost, već tamu, noć. U savremenoj praksi od 60-ih godina XX veka. crne i met zvijezde se koriste kao njihove prepoznatljive, nacionalne nove afričke države - Gana, Gmina-Bissau, Zelenortska ostrva, Sao Tome i Principe, kao i ANC stranka u Južnoj Africi, čiji je amblem crvena petokraka zvijezda sa crveni čekić i srp. Kao simbol političke stranke, crnu petokraku koriste anarhosindikalisti u zapadnoj Evropi.
* Zvijezde plave boje su relativno rijetke i uobičajene vrste. iz Kameruna i Paname. To znači da je vodilja ovih zemalja miroljubiva politika.
....................................................................

Vergina zvijezda ili Vergina sun- ovo je simbol, umjetnička slika zvijezde sa šesnaest zraka. Otkrio ga je 1977. godine tokom arheoloških iskopavanja u Vergini, u sjevernoj Grčkoj, profesor Manolis Andronikos (grč. Μανώλης Ανδρόνικος ). "Zvijezda" je krasila zlatnu grobnicu jednog od kraljeva antičke Makedonije.

Andronik je taj simbol nejasno opisao kao "zvijezda", "sjaj zvijezde" ili "sjaj sunca". I sam je vjerovao da grobnica u kojoj je zvijezda pronađena pripada Filipu II Makedonskom, ocu Aleksandra Velikog. Drugi istoričari sugerišu da je ovo grobnica kralja Filipa III Arhideja. Može se vidjeti u Arheološkom muzeju Vergine, nedaleko od mjesta pronalaska. Druga verzija "zvijezde", sa dvanaest zraka, bila je na grobu Olimpije, majke Aleksandra Velikog.

Verginina zvijezda je prihvaćena kao nacionalni simbol Makedonaca i prikazana je u malo izmijenjenom obliku na makedonskoj zastavi.

1. Tumačenja simbola

Zlatna Larnaka Filipa II (Arheološki muzej Vergine)

Simbolika Vergina zvijezde je upitna. Arheolozi se raspravljaju da li je to bio simbol Makedonije, amblem dinastije Argead, vjerski simbol koji predstavlja dvanaest bogova Olimpa ili jednostavno ukras. Sam Andronik ga je stalno tumačio kao "amblem (vladajuće) makedonske dinastije", iako je Eugene Borza (eng. Eugene Borza) napomenuo je da se "zvijezda" često nalazi u drevnoj makedonskoj umjetnosti.

John Paul Adams skreće pažnju na kontinuiranu upotrebu "zvijezde" kao dekorativnog elementa u drevnoj grčkoj umjetnosti i tvrdi da se ne može sa sigurnošću reći da li je to "kraljevski" simbol Makedonije ili "nacionalni" simbol.

Šesnaesterokraka i osmokraka sunca u to vrijeme često su se pojavljivala na makedonskom i helenskom novcu i štitovima. Postoji i nekoliko prikaza atenskih hoplita, koji imaju sličan šesnaestokraki simbol na oklopu. Zanimljivo, sve dok Andronik nije otkrio „zvezdu“ na grobu 1977. godine, smatrana je jednostavno kao ukras. Nakon otkrića, postao je čvrsto povezan s Makedonijom, uprkos starijim izvorima u grčkoj umjetnosti.

2. Naslijeđe

Nakon njenog otkrića, zvijezda je naširoko prihvaćena u grčkoj kulturi kao simbol veze između drevnih makedonskih tradicija i modernosti. Zvijezda Vergina, prikazana na plavoj pozadini, službeni je amblem triju regija, prefektura i opština koje se nalaze na teritoriji istorijske Makedonije. Takođe se koristi kao simbol organizacije grčko-makedonske dijaspore, kao što je Panmakedonsko udruženje, ili čak komercijalna preduzeća.

Zvezdu su usvojile i strane organizacije slovensko-makedonske dijaspore, kao i neke nacionalističke organizacije u Jugoslovenskoj Socijalističkoj Republici Makedoniji. Nakon raspada Jugoslavije 1991-92, novoformirana Republika Makedonija usvojila je Verginu zvijezdu kao nacionalni simbol i istakla je na svojoj novoj zastavi, ali nakon protesta Grčke i diplomatskih demarša i drugih zemalja 1995. godine, nova zastava je bila usvojen, bez Vergine zvijezde.

Bilješke

1. Danforth, L.M. , str. 163. Princeton University Press, 1997
2. Borza, E.N. , str. 260. Princeton University Press, 1990
3. W. Lindsay Adams i Eugene N. Borza, ur. , str. 82. University Press of America, 1982
4. Adams, J.P. The Larnakes iz grobnice II u Vergini. Archaeological News. 12:1-7
5. Νικόλαος Μάρτης . Γιατί τάφος της βεργίνας ανήκει στον βασιλέα της μακεδονίας φίλιπο β φίλιπο β "- Το ΒΗΜΑ (10. januar 1999.).
6. Argeads i Verginsko sunce - www.matia.gr/7/71/7106/7106_1_8.html
7. Web stranica Panmakedonskog udruženja - www.macedonia.com/english/
8. (13. septembar 1995.) "Privremeni sporazum (sa povezanim pismima i prijevodima Privremenog sporazuma na jezicima ugovornih strana) - untreaty.un.org/unts/120001_144071/6/3/00004456.pdf". United Nations Treaty Series 1891 : Član 7.2 i srodna pisma str.15–18. Pristupljeno 20. marta 2011.

Izvori

• Filip II, Aleksandar Veliki i makedonsko naslijeđe ed. W. Lindsay Adams i Eugene N. Borza. University Press of America, 1982. ISBN 0-8191-2448-6
• The Larnakes iz grobnice II u Vergini. Archaeological News. John Paul Adams
• U sjeni Olimpa: Pojava Makedonije, Eugene N. Borza. Princeton University Press, 1990. ISBN 0-691-05549-1
• "Macedonia Redux", Eugene N. Borza, in Prošireno oko: život i umjetnost u grčko-rimskoj antici ed. Frances B Tichener i Richard F. Moorton. University of California Press, 1999. ISBN 0-520-21029-8
• Makedonija: Politika identiteta i razlika, Jane K. Cowan. Pluto Press, 2000. ISBN 0-7453-1589-5
• Makedonski sukob: etnički nacionalizam u transnacionalnom svijetu, Loring M. Danforth. Princeton University Press, 1997. ISBN 0-691-04357-4
• Makedonija i Grčka: borba za definisanje nove balkanske nacije, McFarland & Company, 1997. ISBN 0-7864-0228-8

5. Vanjske veze

• - www.wipo.int/cgi-6te/guest/ifetch5?ENG 6TER 15 1151315-REVERSE 0 0 1055 F 125 431 101 25 SEP-0/HITNUM,B KIND/Emblem
• Slika zlatne kutije sa Verginom Suncem u Solunskom muzeju - www.kzu.ch/fach/as/aktuell/2000/04_vergina/verg_04.htm
• Zastave Grčke Makedonije - www.fotw.net/flags/gr-maced.html - Zastave svijeta
• The Vergina Sun - www.tetraktys.org/images/tetraktys_ani.gif
• Državna zastava Republike Makedonije 1992-1995 - www.fotw.net/flags/mk_verg.html - Zastave svijeta

skinuti
Ovaj sažetak na osnovu

Dao je neprocjenjiv doprinos evropska kultura. Književnost, arhitektura, filozofija, istorija, druge nauke, državni sistem, zakoni, umetnost i mitovi antičke Grčke postavili temelje moderne evropske civilizacije. grčki bogovi poznat u cijelom svijetu.

Grčka danas

Moderna Grčka malo poznata većini naših sunarodnika. Država se nalazi na raskršću Zapada i Istoka, povezujući Evropu, Aziju i Afriku. Dužina obale je 15.000 km (uključujući ostrva)! Naš mapa pomoći će vam da pronađete originalni kutak ili ostrvošto još nije bilo. Nudimo dnevnu hranu vijesti. Osim toga, dugi niz godina sakupljamo fotografija i recenzije.

Odmor u Grčkoj

Dopisno upoznavanje sa starim Grcima ne samo da će vas obogatiti razumijevanjem da je sve novo dobro zaboravljeno staro, već će vas i potaknuti da odete u domovinu bogova i heroja. Gdje naši savremenici žive iza ruševina hramova i ruševina istorije sa istim radostima i problemima kao i njihovi daleki preci prije milenijuma. Očekuje vas nezaboravno iskustvo opuštanje, zahvaljujući najmodernijoj infrastrukturi okruženoj netaknutom prirodom. Na sajtu ćete naći ture u Grčku, odmarališta i hoteli, vrijeme. Osim toga, ovdje ćete saznati kako i gdje se izdaje viza i pronađite Konzulat u vašoj zemlji ili Grčki vizni centar.

Nekretnina u Grčkoj

Zemlja je otvorena za strance koji žele da kupuju nekretnina. Svaki stranac ima pravo na to. Samo u pograničnim područjima građani koji nisu iz EU moraju dobiti dozvolu za kupovinu. Međutim, potraga za legalnim kućama, vilama, kućama u nizu, stanovima, korektno izvođenje transakcije, naknadno održavanje je težak zadatak koji naš tim rješava dugi niz godina.

Russian Greece

Tema imigracija ostaje relevantan ne samo za etničke Grke koji žive izvan svoje istorijske domovine. Forum za imigrante raspravlja o tome kako pravna pitanja, i problemi adaptacije u grčki svijet i, istovremeno, očuvanje i popularizacija ruske kulture. Ruska Grčka je heterogena i ujedinjuje sve imigrante koji govore ruski. Istovremeno, u poslednjih godina Država ne opravdava ekonomska očekivanja imigranata iz zemalja bivšeg SSSR-a, u vezi s čime smo svjedoci obrnute migracije naroda.