Esej o japonských subkultúrach. Subkultúra mládeže a jej úloha v modernej spoločnosti

gyaru

Gyaru je japonský prepis gal zo skomoleného anglického dievčaťa (angl. Girl). Pojem môže znamenať tak japonskú subkultúru populárnu medzi dievčatami, ktorá vyvrcholila v 90. rokoch, ako aj samotný životný štýl. Názov pochádza z reklamného sloganu značky džínsov zo 70. rokov 20. storočia „GALS“ – „Nemôžem žiť bez mužov“, ktorý sa stal mottom mladých dievčat. Súčasné gyaru, podobne ako ich odrody kogyaru a ganguro, si vyslúžili prezývky „oya o nakaseru“ (rozplakať rodičov) a „daraku jokusei“ (degenerované školáčky) za to, že porušujú tradičné tabu pre japonské ženy a sú fascinované západnými hodnotami. Mottom Kogyaru je Biba jibun! ("Zdravím ma!"). Vyznačujú sa frivolným správaním, pozitívnym myslením, láskou k svetlému módnemu oblečeniu, špeciálnymi predstavami o ideáloch krásy. Aj muži môžu patriť do subkultúry gyaru, takzvaného „gyaruo“. Od svojho vzniku sa gyaru stali jedným z podstatné prvky Japonská pouličná móda.

Ganguro je módny trend gyaru. Vzhľad gangura môže byť najextrémnejší a najokázalejší medzi gyaru, keď sa manbu považuje za ich súčasť. Vzhľadom na rozšírený zmätok medzi ganguro a gyaru vo všeobecnosti na rusky hovoriacom internete je potrebné poznamenať, že Ganguro je iba prúdom medzi gyaru, ako je himegyaru alebo kogyaru, a nie hlavnou subkultúrou.

Ganguro sa objavilo v 90. rokoch a okamžite sa od nich začalo silne dištancovať tradičné názory japonskej žene. Ich hlavnými črtami sú hlboké opálenie, odfarbené vlasy (od svetlých po strieborné) a svetlé oblečenie. Ako väčšina japonských subkultúr, topánky s veľkou podrážkou sú obľúbené u gangura. Jedným z hlavných dôvodov vzniku ganguro je obrovská popularita j-popovej speváčky Namie Amuro. Predstavila módu pre opálenie, odfarbené vlasy a štýl sukne + čižmy, ktorý do značnej miery určil základy ganguro.

Podľa výskumníkov japonskej popkultúry je ganguro protestom proti tradičným japonským predstavám o ženská krása. Ide o reakciu na dlhú sociálnu izoláciu Japonska a konzervatívne pravidlá v japonských školách. Mnohé mladé Japonky sa zároveň chceli podobať na opálené dievčatá z Kalifornie, ktoré videli v amerických filmoch či hip-hopových videoklipoch. Z týchto dôvodov médiá vnímajú ganguro negatívne, ako aj celú módu gyaru vo všeobecnosti (príloha 2).

Po prvé, ganguros sú známe svojim hlbokým opálením, tak silným, že si ich možno často pomýliť s mulatmi. Za to sa často stávajú predmetom kritiky japonských hip-hopových hudobníkov, ktorí ganguro prezývali „black rádoby“ (rus. Chcem byť čierny, významovo blízky ruskému „pozérovi“). Napríklad japonský rapper Banana Ice poznamenal, že hip-hopová kultúra Japonska je originálna a nesnaží sa kopírovať afroamerickú. Tejto téme venoval niekoľko skladieb, kde zosmiešňuje a kritizuje ganguro a tú časť japonskej hip-hopovej scény, ktorú považuje za „black rádoby“.

Koncept subkultúry. Japonská pouličná móda………………………...4
Lolita ……………………………………………………………………… 6
Všeobecné informácie …………………………………………………………. ..6
Gotická Lolita………………………………………………………..7
Sladká Lolita ……………………………………………………………… 7
Klasická lolita………………………………………………………..8

Gyaru……………………………………………………………………………… ...9
Všeobecné informácie …………………………………………………………. ..9
Gyaruo……………………………………………………………………… ….9
Ganguro ……………………………………………………………………………… 10
Kogyaru……………………………………………………………………… ….12

Ovocie (štýl Harajuku)………………………………………………... 13
Vizuálny kód……………………………………………………………………… 15
Cosplay……………………………………………………………………… …..19

ÚVOD
Mládežnícke subkultúry sú často vnímané ako deviantné, vyjadrujúce určitý stupeň opozície voči mainstreamovej kultúre. Vyvíjajú sa najčastejšie na základe svojráznych štýlov v odievaní a hudbe a sú spojené s rozvojom konzumnej spoločnosti, ktorá vytvára čoraz viac trhov s produktmi zameranými predovšetkým na mladých ľudí. Kultúry mládeže sú kultúrami nápadnej spotreby. So vznikom mládežníckych subkultúr súvisí aj nárast podielu a významu voľného času, voľného času, okolo ktorého sa vytvárajú všetky vzťahy; zameriavajú sa tiež viac na priateľstvá a rovesnícke skupiny ako na rodinu. Okrem toho rast životnej úrovne umožňuje realizovať rozsiahle experimenty so spôsobom života, hľadanie iných, odlišných od kultúry dospelých, kultúrnych základov pre svoju existenciu.
V každej krajine sa tento proces prejavuje po svojom. AT tento abstrakt Chcel by som zvážiť črty moderných kultúr mládeže na príklade Japonska.

Koncept subkultúry mládeže. Japonská pouličná móda
Subkultúra - systém hodnôt a noriem, postojov, spôsobov správania a životného štýlu určitej sociálnej skupiny, ktorá sa líši od kultúry prevládajúcej v spoločnosti, hoci je s ňou spojená.
AT moderná spoločnosť existuje značné množstvo takýchto subkultúr. Ide o triedne, etnické, mládežnícke subkultúry atď.
Aké sú vlastnosti subkultúry vo všeobecnosti? Subkultúra je zvyčajne špeciálny prípad kultúry ako celku. Vždy sa vyznačuje nejakou lokalitou a do určitej miery izoláciou, do istej miery lojálnou k hlavným hodnotám dominantnej kultúry, aj keď existujú výnimky. Subkultúra nie je nevyhnutne negatívnou charakteristikou, dôležitým nuansom jej obsahu je moment inakosti, odlišnosti, nehlavnosti, nevšednosti vo vývoji hodnotových preferencií, ako aj s určitou samostatnosťou až autonómiou.
Pojem subkultúra implikuje existenciu dominantnej kultúry, prítomnosť hodnotovo-normatívneho konsenzu v spoločnosti. Postmodernú spoločnosť však charakterizuje kultúrna fragmentácia, multikulturalizmus, čo veľmi sťažuje existenciu holistickej kultúry. Moderná kultúra je skôr určitým súborom protichodných subkultúr.
Japonská "pouličná móda" - termín používaný na označenie populárnych štýlových prvkov, trendov a fenoménov japonskej módy pre mládež a jej subkultúr.
Japonsko začalo od polovice napodobňovať západnú módu 19. storočie. Komu začiatok XXI storočia sa sformoval fenomén, akým je japonská pouličná móda. Termín japonská pouličná móda alebo jeho anglický ekvivalent - Japonská pouličná móda v nedávne časyčasto používaná ako skratka pre JSF.
Na vytvorenie vlastného štýlu sa často používajú zahraničné a európske značky. Niektoré z týchto štýlov sú „chic“ a „glamour“. haute couture existujúce v Európe. Históriu a stav týchto trendov skúma Shoichi Aoki už od roku 1997 v módnom časopise Fruits, ktorý je medzi fanúšikmi módy v Japonsku jedným z najpopulárnejších.
Japonskú módu neskôr ovplyvnil aj japonský hip hop, ktorý bol vždy prítomný na tokijskej undergroundovej scéne a jeho popularita rástla spolu so západnými vplyvmi. Trendy populárnej hudby z iných žánrov ovplyvňujú módu aj v Japonsku, keďže mnohí tínedžeri chcú vyzerať ako ich obľúbené hviezdy.
V najmódnejších trendoch japonskej módy je tiež veľká túžba japonskej mládeže byť ako Európania a dokonca aj Afričania, čo je spôsobené stáročnou blízkosťou Japonska z iných krajín. Napríklad gotické módne trendy smerujú k európskej (najmä francúzskej a nemeckej) kultúre 17. – 18. storočia, zatiaľ čo fanúšikovia ľahších a radostnejších trendov majú tendenciu vyzerať ako opálení Kalifornčania alebo dokonca čierni hip-hopoví interpreti.
Existujú tieto hlavné typy japonských subkultúr:

Lolita;
Gyaru;
Ovocie (štýl Harajuku);
Vizuálny kľúč;
Cosplay.

Lolita
Všeobecné informácie
Lolita fashion je japonská subkultúra na základe štýlu dobyViktoriánska éra, ako aj na dobových kostýmoch rokoko . Do niektorých podštýlov boli pridané prvky gotická móda . Lolita je jednou z najpopulárnejších japonských subkultúr a zanechala svoje stopy v móde, hudbe a kultúre. Tento štýl sa často mylne nazýva Gothic & Lolita - analogicky s najpopulárnejším časopisom venovaným tejto subkultúre "Gothic & Lolita Bible", ale tento názov možno použiť iba vo vzťahu k samostatnému podštýlu. Kostým Lolity sa zvyčajne skladá zo sukne alebo šiat po kolená, pokrývky hlavy, blúzky a topánok na vysokom podpätku (alebo topánok na platforme).
Presný čas vzhľadu štýlu nie je známy. Je pravdepodobné, že toto hnutie začalo koncom 70. rokov 20. storočia, keď známe značky Pink House, Milk a Anjelská pekná začala predávať oblečenie, ktoré sa stalo prototypom budúceho štýlu. Krátko nato tam boli Baby, The Stars Shine Bright a Metamorphose temps de fille . V 90. rokoch sa vďaka skupine začal spopularizovať štýl Lolita Malice Mizer , respektíve jej gitarista a jeden z lídrov mana a ďalšie hudobných skupín, pomocou vo svojom tvorivá činnosťštýl vizuálny kei kde „Lolita“ zaujala zvláštne miesto. Štýl sa šíril v smere od svojho vzniku v regióne Kansai, smerom na Tokio , po ktorej sa preslávil po celej krajine. Dnes je "Lolita" jednou z najvyhľadávanejších subkultúr v Japonsku.
Typy Lolita:

gotická Lolita (Gothic&Lolita);
Sladká Lolita (Sladká Lolita);
Klasická Lolita;
Punk Lolita - Punk Lolita dodáva Lolitinmu štýlu nádych punkovej módy. Punk Lolita teda spája elegantný štýl Lolity s agresívnym štýlom punku. Najobľúbenejším oblečením sú blúzky alebo tričká a sukne, ale obľúbené sú aj šaty. Medzi topánkami sú obľúbené čižmy a čižmy s dvojitou podrážkou. Hlavné značky Punk Lolita sú A+Lidel, Putumayo, h. NAOTO a Na+H. Tento štýl bol inšpirovaný Vivienne Westwood.;
Guro Lolita – Lolita predvádzajúca obraz „rozbitej bábiky“ alebo „nevinnej obete“ pomocou prvkov, ako je falošná krv, obväzy atď., aby sa ukázali rôzne zranenia. Guro Lolita - Vplyv eroguro pre módu Lolita;
Hime Lolita alebo princezná Lolita je štýl v móde Lolita, ktorý zdôrazňuje aristokratický alebo "kráľovský" štýl. Tento trend sa objavil v roku 2000 vďaka značke „ Ježiš Diamante “, ktorej majiteľ Toyotaka Miyamae otvoril obchod v Osake v roku 2001. Miyamae vytvoril oblečenie inšpirované obrazom na obrazovke Bridget Bordeaux , ale následne mnohí Hime Lolita čerpali inšpiráciu zo života a vzhľaduMárie Antoinetty. Dievčatá, ktoré nosia takéto oblečenie, sa zvyčajne označujú ako heme dievča a ageha porovnávajúc ich eleganciu s motýľom;
Oji (chlapčenský štýl, oji - princ) je mužská verzia Lolita, ovplyvnená dospievajúcimi a staršími mužská móda Viktoriánska éra.

Sladká Lolita
Sladká Lolita, tiež známa ako ama-loli on japončina, vynorili sa z obdobia rokoka a Viktoriánska éra Kráľ Edward. Hlavný dôraz je kladený na detský aspekt Lolity a „sladké“ detstvo. Základ vzhľad sladká lolitka sú svetlé, veselé "cukríkové" farby
Kozmetika používaná v tomto štýle je tradičná pre ostatné lolitky. Prirodzený vzhľad je zdôraznený, aby sa zachoval "detský" pocit z tváre. Pre Sweet Lolitu je dôležitý dôraz na infantilnosť, ako detský aspekt štýlu. Kostýmy sa skladajú z dáždnika, čipky, mašlí, stuhy a mali by v dizajne zdôrazňovať vtip. Obľúbenými témami pre sladké lolitky sú odkazy na Alicu v krajine zázrakov, ovocie, sladkosti a klasické rozprávky. Túto tému odzrkadľujú aj šperky.

Klasická Lolita
Klasická Lolita je zrelším príkladom Lolity, ktorá sa zameriava na barokový, regentský a rokokový štýl. Farby a vzory používané v klasickej lolitke možno vnímať ako kríženec medzi gotickým a sladkým štýlom. Tento vzhľad možno považovať za sofistikovanejší, zrelší štýl Lolita vďaka použitiu malých, zložitých vzorov, ako aj tlmenejších farieb látky a celkového dizajnu.
Make-up používaný v klasickom make-up Lolita je často tlmenejšou verziou sladkého make-upu Lolita s dôrazom na prirodzený vzhľad. Hlavné značky klasického oblečenia lolita sú: Juliette a Justine, Nevinný svet, Viktoriánska panna, Trojité šťastie, a Márie Magdalény.

gyaru

Všeobecné informácie
gyaru– japonský prepis gal zo skomolenej angličtinymladá žena(Angličtina) dievča). Pojem môže znamenať japonskú subkultúru, populárnu medzi dievčatami, aj samotný spôsob života.
Názov pochádza zo 70. rokov od značky džínsov s názvom „GALS“ s reklamným sloganom: „Nemôžem žiť bez mužov“, ktorý sa stal mottom mladých dievčat. Jeho využitie dosiahlo svoj vrchol v 80. rokoch 20. storočia. Teraz sa tento termín používa na označenie infantilných dievčat bez záujmu o rodinu a prácu, s detským imidžom. Od svojho vzniku je gyaru jedným z najdôležitejších prvkovJaponská pouličná móda.
Variácie:

Ganguro Gyaru;
Kogyaru;
Mago Gyaru - stredoškolský gyaru;
Oyajigaru (z oyaji "strýko, muž v strednom veku" a gyaru) - hrubá pouličná verzia gyaru. Pestuje vulgárne výrazy, hrubé „mužské“ správanie a alkohol;
Onegyaru - Gyaru, ktorý absolvoval stredná škola, a tým sa stanú zrelšími;
Ogyaru - špinavý alebo strapatý gyaru kto dokáže ignorovať denný kúpele alebo opustiť svoj vzhľad;
Gyaruo;
Amura - nasledovníci speváčky Namie Amuro;
B-Gyaru - držte sa štýlu R
Banba (Bamba) - svetlé veci, sandále na platforme, make-up nie je taký jasný, na tvári nie sú jasne viditeľné biele očné linky a nálepky, farba vlasov je svetlé neónové odtiene;
Tsuyome - Vzhľad aj charakter týchto ľudí sú drzejšie. Rozdiel sú vysoké čižmy nad kolená. Spálenie od slnka - sila a jej prítomnosť podľa osobného uváženia zástupcu. Ale rozdiel v štýle je v tom, že neexistujú žiadne jasné obrysy bielych očí a v oblečení nie sú proti tomu, aby si obliekali kožené výrobky, posiate črepinami a reťazami;
Baika / Bozosoku - tmavší štýl, väčšinou čierne farby, ale, samozrejme, nie bez jasných prvkov, niečo vzdialene pripomína kríženca medzi rockerom a predstaviteľom rockability, make-up je pokojnejší;
Ganjiro / Shiro Gyaru

Variácie:

militiri;
Rock;
motorkár;
americký ležérny;
surfer;
hostiteľ;
Dospelý.

Kogyaru (Kotyagaru)
Kogyaru (skratka pre japončina ko:ko:sei- „študent vyššej všeobecnovzdelávacej školy“ a Angličtina dievča, v japonskej výslovnostigyaru - "dievča") - subkultúra japončina stredoškoláčky, jeden z dvoch hlavných podštýlov gyaru , rozšírený v 90. rokoch 20. storočia. Charakterizujú ju veselé svetlé farby, mini sukne , topánky na platforme, biele golf, falošné opálenie , farbené vo svetlých farbách na vlasy, svetlé tiene a umelé mihalnice. Kogyaruov stály spoločník jemobilný telefón. Kogyaru trávia čas v nočných kluboch, kde sa vyznačujú bezzábranným správaním. Kogyar treba odlíšiť od ganguro napriek ich zjavnej podobnosti. Kogyaru nazývajú svojich priateľov hommei-kun
Okrem vizuálnych znakov sa kultúra kogyaru vyznačuje slobodou morálky, venovaním veľkej pozornosti materiálnej stránke života a odklonom od niektorých morálnych princípov tradičných pre japonskú spoločnosť. Zástupcovia subkultúry využívali služby zoznamovacích klubov, no najznámejší bol fenomén charakteristický pre kogyaru “ Enjo-kosai“ – príležitostný sex alebo spoločné trávenie času bez sexuálnych služieb s dospelými mužmi za peniaze, ktorí si potom kupovali rôzne módne, zvyčajne značkové veci. Za svoje správanie boli kogyaru kritizovaní a opovrhovaní mnohými vrstvami spoločnosti, ktoré ich považovali za neduchovných.

Ovocie (štýl Harajuku)
História Harajuku sa začala na konci druhej svetovej vojny. Americkí vojaci a ich rodiny začali okupovať oblasť, ktorá je teraz Harajuku. Keďže sa mladí Japonci v tejto oblasti mohli pripojiť k západnej kultúre, toto miesto sa stalo jej symbolom.
V roku 1958 boli v tejto oblasti postavené Central Apartments a rýchlo ich obsadili módni návrhári, modelky a fotografi. V roku 1964, keď do Tokia dorazili letné olympijské hry, sa oblasť Harajuku ďalej rozvíjala a oblasť Harajuku pomaly začínala nadobúdať svoju modernú podobu.Po olympijských hrách sa mladí ľudia, ktorí sa nečinne poflakovali po tejto oblasti, stali známymi ako Harajuku-zoku alebo ľudia z Harajuku. Začali rozvíjať svoju kultúru. V dôsledku toho je v súčasnosti oblasť Harajuku centrom módy pre obyvateľov Japonska.
Harajuku sa preslávilo v 80. rokoch 20. storočia pouličnými umelcami a divoko oblečenými tínedžermi, ktorí sa tam schádzali v nedeľu. Hneď ako sa Omotesando stalo pešou zónou, objavilo sa tam množstvo butikov a módnych obchodov, ktoré lákali turistov.
Fruits je štýl, ktorý spája všetko najnepochopiteľnejšie, bez ohľadu na to, ako zvláštne to môže znieť. V uliciach Ruska či Bieloruska je možnosť stretnúť ľudí oblečených v štýle Ovocie pomerne vzácna. Ale v krajine vychádzajúceho slnka, v domovine tohto štýlu, je Fruts takmer
každý tretí. Druhý názov štýlu je Harajuku Style. Štýl vznikol nie tak dávno a bolo to v Harajuku, vďaka miestnemu módnemu časopisu s názvom "OVOCIE!". Vo všeobecnosti názov hovorí sám za seba, pretože v angličtine „Fruit“ znamená „ovocie“. Štýl kombinuje nesúrodé, často podomácky vyrobené čačky, predmety svetových značiek v kombinácii s predmetmi z druhej ruky... Štýl sa riadi jediným pravidlom - Neopakujte sa!
Gwen Stefani, bývalá speváčka skupiny No Doubt, je veľkou fanúšičkou
Harajuku štýlu a pod dojmom zažiarila pieseň "Harajuku Girls" na Harajuku dievčatá. Ak pozorne počúvate jej vlastné piesne „Rich Girl“ a „What Are You Waiting For“, potom znova
Spomínajú sa dievčatá z Harajuku. Najpopulárnejším „trendom“ v ovocí sú všetky možné variácie na tému punku a kyberpunku: ružové kožené bundy s oceľovými hrotmi, korzety, malé rakvy v podobe kabeliek – a to nie je úplný zoznam každodenných outfitov pre „ovocinárov“ "! Hlavná koncentrácia oživených futuristických Barbie a bláznivých Elvisov, tancujúcich na skutočný japonský rokenrol, je pozorovaná v oblastiach Shibia, Ginza, Yoyogi Park a samozrejme Harajuku! A každá z týchto oblastí má svoju osobitosť ovocného štýlu. Bežné oblečenie svetových značiek sa kombinuje s odpadkovým oblečením zo secondhandu!
Ovocie nemá veľa práce. Len tak postávajú na uliciach, stretávajú sa s priateľmi, chodia sa do chic obchodných domov Shibuya prezliecť v šatni a opäť nastupujú na post v novom šate. Všetok ich voľný čas je venovaný tomu a všetok ich čas je voľný.
Byť módnym v Japonsku je obrovské plytvanie. Keď sa jednej „typickej šibujskej dievčiny“, ktorej outfit stál 50 000 jenov (približne 500 dolárov), spýtali, prečo ju to stojí tak veľa, vyslovila jediné slovo – „doplnky“. Veľmi často sú drahé šperky vedľa seba na Fruits s farebným drôtom a náhrdelníkmi vyrobenými z lacných gumených hračiek. Všetko ostatné je divoká zmes second hand-made oblečenia, obľúbené značky: Gap, Zara, Levi`s a luxusné značky: Gucci, Miu Miu, Burberry, Vivienne Westwood, Louis Vuitton, Martin Margiela atď.
Teraz je záujem o Fruits taký veľký, že výstavy fotografií a módne prehliadky s účasťou Fruits sa konajú po celom svete. A v rokoch 2001 a 2005 boli vydané dve knihy (nazývajú sa Ovocie a Čerstvé ovocie) s mega-bláznivým výberom šťavnatého a svetlého ovocia!
Len na prvý pohľad sa zdá, že táto móda sa podobá ovocnému šalátu, ktorý sa kvôli množstvu prísad stal špinavým. Trend je v ňom jasne viditeľný, len sa mení každé dva týždne: dnes - oranžové vlasy s modrým pruhom, obrovské platformy, piercingy v nose, na jazyku a perách a zajtra - rovná ofina, baletné papuče a kľúčik okolo krk. Čo je však najzaujímavejšie, Shibuya sa oblieka inak ako Harajuku alebo Ginza.

Visual Kei
Visual Kei (jap. Vijuaru kei) je subkultúra, ktorá vznikla z japonského rocku a glamu v 80. rokoch. „Visual kei“ doslova znamená „vizuálny štýl“. Takto sa začali nazývať hudobníci z Japonska, ktorí používali nezvyčajné pomôcky, ktorých hlavným cieľom bolo vizuálne šokovať diváka. Fanúšikovia Visual kei sa nazývajú vizuálne deti. Navyše, z pohľadu Japoncov muž s nalakovanými nechtami, dlhé vlasy a tieňované oči nie sú "modré", ale práve naopak - pánske dámy.
Tento štýl vymysleli v Japonsku skupiny ako X Japan, Luna Sea, Malice Mizer a iné, ovplyvnené západnými glamrockovými kapelami. Podstatou Visual Key je sprostredkovať časť duše a svojho talentu nielen hudbou, ale aj výzorom: šokovať ľudí a prilákať tak poslucháčov. Takže hudba a vzhľad sa spájajú a nesú zdravý rozum. Vizualizmus smeruje k androgýnnemu ideálu človeka.
Visual kei si často požičiava snímky z japonskej animácie (anime), vizuálneho umenia (manga) a videohier ako súčasť japonskej kultúry. Hudobníci používajú mimoriadne kostýmy, špecifický make-up, atraktívne účesy, najčastejšie farbené a nezvyčajné. Kostýmy visual kei hudobníkov aktívne využívajú prvky tradičného dámska móda. Marilyn Manson - ukážkový príklad„nejaponský Visual kei“. Marilyn Manson a Hide (ten z "X-Japan") boli priatelia - a Hide si robil srandu z Mansonovej osobnosti na pódiu, "vypožičanej" od japonských rockových hudobníkov.
atď.................

(jap. 顔黒 alebo ガンガン黒 čierna tvár podľa výskumníkov a výlučne čierna podľa ganguro) je trendom v gyaru móde. Vzhľad gangura môže byť najextrémnejším a najokázalejším z gyaru, ak sa mamba považuje za ich súčasť. Vzhľadom na rozšírený zmätok medzi ganguro a gyaru vo všeobecnosti na rusky hovoriacom internete je potrebné poznamenať, že ganguro je iba trendom medzi gyaru, ako je himegyaru alebo kogyaru, a nie hlavnou subkultúrou.

História a základy

Ganguro sa objavilo v 90. rokoch a okamžite sa začalo výrazne dištancovať od tradičných názorov Japonky. Ich hlavnými črtami sú hlboké opálenie, odfarbené vlasy (od svetlých po strieborné) a svetlé oblečenie. Ako väčšina japonských subkultúr, topánky s veľkou podrážkou sú obľúbené u gangura. Zatiaľ čo ganguro štýl vo všeobecnosti nestojí veľa, opaľovanie a make-up môžu byť veľmi nákladné. Jedným z hlavných dôvodov vzniku ganguro je obrovská popularita speváčky Namie Amuro. Predstavila módu pre opálenie, odfarbené vlasy a štýl sukne + čižmy, ktorý do značnej miery určil základy ganguro.

Podľa výskumníkov japonskej popkultúry je ganguro protestom proti tradičným japonským predstavám o ženskej kráse. Ide o reakciu na dlhú sociálnu izoláciu Japonska a konzervatívne pravidlá v japonských školách. Mnohé mladé Japonky sa zároveň chceli podobať na opálené kalifornské dievčatá, ktoré videli v amerických filmoch či hip-hopových videoklipoch. Z týchto dôvodov médiá vnímajú ganguro negatívne, ako aj celú módu gyaru vo všeobecnosti. Často sú považované za bláznivých a promiskuitných, alebo dokonca prirovnávané k horským čarodejniciam japonského folklóru.

Tan

Po prvé, ganguros sú známe svojim hlbokým opálením, tak silným, že si ich možno často pomýliť s mulatmi. Za to sa často stávajú predmetom kritiky japonských hip-hopových hudobníkov, ktorí ganguro prezývali „black rádoby“ (rus. Chcem byť čierny, významovo blízky ruskému „pozérovi“). Napríklad japonský rapper Banana Ice poznamenal, že hip-hopová kultúra Japonska je originálna a nesnaží sa kopírovať afroamerickú. Tejto téme venoval niekoľko skladieb, kde zosmiešňuje a kritizuje ganguro a tú časť japonskej hip-hopovej scény, ktorú považuje za „black rádoby“.

Yamamba a mamba

Ale aj keď je ganguro radikálnou verziou gyaru, ganguro má svoje vlastné radikálne hnutia. Zvyčajne sa nazývajú yamamba, ale ďalej tento moment viac používame skrátenú verziu マンバ (jap. mamba). Vyniknú oveľa hlbším mejkapom, často doslova čiernou tvárou a ešte radikálnejšími farbami vlasov. No medzi mambami sú ganguros považované len za ich „odľahčenú verziu“ a ich prirovnanie ku gangurom možno považovať za urážku. Môžete medzi nimi stretnúť aj chlapov, v tomto prípade sa budú volať Center-gai (jap. センター 街 Sentagai) z lásky všetkých ganguro k oblasti Shibuya.

V japonskom živote je výraz „gyaru“ priamo spojený so ženskou subkultúrou. Postupom času sa medzi dievčatami gyaru začali objavovať mladí muži, ktorých Japonci okamžite nazvali gyaruo. Títo chlapci a dievčatá veľmi oceňujú západný životný štýl, odmietajú ho Japonské tradície, obliekajte sa módne a snažte sa vyžarovať pozitivitu. Čo ešte obsahuje kultúra gyaru?

Gyaru a ich životné princípy

Okrem mierne očarujúceho výrazu „gyaru“ sú predstavitelia tohto hnutia označovaní ako „rozplakanie rodičov“, ako aj „deviantné školáčky“.

AT Každodenný život gyaru sú vždy oblečení módne a žiarivo. Všetky trendy trendy sa u nich nosia na tých najobyčajnejších miestach a mejkap môže niekedy pripomínať vojnový náter Indiána.

Ľahké správanie gyaru, ich narcizmus a túžby po luxusnom a nudnom živote – to sú postuláty, na ktorých stojí celá ich filozofia.

Dievčatá Gyaru si v Japonsku nezískali popularitu tak rýchlo, ako by chceli. Prvé pokusy o overenie ženská sexualita ktorý sa konal v Japonsku v 20. rokoch 20. storočia. Zlyhali, pretože spoločnosť tej doby bola príliš zotročená a odsúdenie takéhoto správania bolo príliš ostré.

Slávne 70. roky boli niekedy pre gyaru prosperujúce. Práve vtedy sa lesklé časopisy začali zaujímať o mladých mužov a ženy, ktorí vychvaľujú nočný život, večierky a značkové oblečenie.

História vzhľadu subkultúry

Tradičné názory na ženské správanie prestali Japonkám už dávno vyhovovať. V 20. rokoch nášho storočia sa objavili progresívne japonské ženy, ktoré počúvali jazz a dovoľovali si európske slobody v obliekaní.

V 70. rokoch došlo k ďalšiemu pokusu o oživenie hnutia gyaru. Známy magazín Popteen sa začal špecializovať na informovanie o životnom štýle takýchto dievčat. Väčšina postulátov o sexualite pre gyaru bola prevzatá z trendov japonského pornopriemyslu.

V 80. rokoch sa čoraz viac školáčok búrilo proti školským uniformám. Boli vylúčení, no prísne opatrenie neprinieslo želaný výsledok. Japonský región Shibuya sa stal skutočnou Mekkou pre gyaru všetkých vekových kategórií. Po ukončení podnikania sa gyaru dievčatá vybrali na prechádzku po okolí. Tam očakávali, že si ich všimnú fotografi alebo jednoducho zaujímaví a bohatí muži.

Po finalizácii mládežníckeho trendu sa v mnohých lesklých publikáciách začalo otvorene písať o tínedžerskom sexe, konzume a luxusnom životnom štýle. Tradičné japonské základy sa otriasli. Gyaru sa stali súčasťou japonskej kultúry.

Vďaka japonským pánskym časopisom sa pojem „gyaru“ začal pripisovať hviezdam šoubiznisu, vedúcim nočný životný štýl. Samotný kurz gyaru bol rozdelený do mnohých vetiev.

Vlastnosti obrazu gyaru

V 90. rokoch žiarila speváčka Namie Amuro na pódiu a v televízii v Japonsku. Práve ona prispela k propagácii a upevneniu imidžu gyaru. Jej popularita medzi mladými ľuďmi prekonala všetky rekordy. Nasledujúce aspekty sa teda stali atribútmi štýlu gyaru:

• Krátke sukne;
• Čižmy po kolená;
• Veľké množstvo kozmetiky na tvári;
• Silné spálenie od slnka;
• Svetlé oblečenie;
• Svetlé a gaštanové vlasy;
• frivolné správanie;
• Návšteva večierkov a diskoték.

Vzhľadom na najšťavnatejšie akcenty zo západného životného štýlu sa dievčatá gyaru stali populárnymi aj na Západe. Ich imidž sa zmenil na istý druh sexuálneho fetišu nielen pre Japoncov, ale aj pre západných mužov.

Postupne bol pojem „gyaru“ nahradený definíciou „kogyaru“. Existuje verzia, ktorú vyhadzovači nočných klubov v Japonsku nazývali tie dospievajúce dievčatá, ktoré sa pokúšali dostať do nočných klubov, aby sa na ne pozreli dospelý život. Tento termín bol stanovený módnymi publikáciami, teraz to znamenalo dievčatá od 14 do 18 rokov, ktoré sa snažili vyzerať a správať sa ako dospelé gyaru.

Neskôr sa gyaru začalo prirovnávať k jednoduchým prostitútkam kvôli praktizovaniu platených zoznamiek v ich kultúre. To opäť uľahčili japonské médiá.

Po takomto vyhlásení začali byť mnohé dievčatá obviňované z nevhodného správania. Krajinou sa prehnala vlna zatýkania úradníkov, mníchov a učiteľov podozrivých z prepojenia s Kogyaru.

Rastúci materializmus japonskej spoločnosti veci komplikoval. Koniec koncov, kogyaru a gyaru sa nechceli stať matkami. Najčastejšie si zle plnili svoje rodičovské povinnosti alebo vôbec odmietali mať deti.

V 90. rokoch stúpol počet dievčat, ktoré sa chceli zúčastniť platených rande, na 34 %. Medzi nimi bolo veľa maloletých školáčok.

Významní japonskí sociológovia tej doby sa pokúšali vysvetliť fenomén Kogyaru rôznymi spôsobmi. Niekto si myslel, že ide o protest žien proti ich diskriminácii. Iní si mysleli, že za to môže filozofia konzumu a nezodpovednosť. Spoločnosť po stáročia príliš tvrdo tlačila na ženy a oni svoj protest vystavili na verejnosti.

« Samotní Kogyaru a gyaru sa nepovažovali za prostitútky. Boli prekvapení, ako rýchlo dostali túto nálepku. Dievčatá sa sťažovali, že ich muži oslovili, keď videli ich blond vlasy a okamžite začali dražiť. Ale o tom ich platená zoznamovacia prax podľa gyaru a kogyaru nebola. Rande mala predchádzať komunikácia. Platenie za sex vnímali dievčatá ako spôsob, ako získať rovnaké práva ako muži.».

Navyše dospievajúci, ktorí súhlasili so sexom okamžite, boli svojimi rovesníkmi a spoločnosťou často vnímaní ako outsideri. Takéto rozpory boli spôsobené formovaním trendu mládeže.

Gyaru: rozdelenie subkultúry

V roku 2000 sa gyaru stalo neoddeliteľnou súčasťou japonskej spoločnosti. Kupovali si značkové oblečenie v určitých obchodoch, čítali časopisy venované tejto subkultúre. Všetkými možnými spôsobmi podporovali luxusný a bezstarostný život.

Rozkol v subkultúre gyaru nastal, keď tínedžeri z jednoduchých a chudobných rodín začali aktívnejšie napodobňovať deti bohatých rodičov. Zrodila sa tak nová odnož ganguro.

Ľudia zo štvrtí Kamata a Ota v Tokiu si kúpili lacné, ale kreatívne oblečenie a snažili sa pôsobiť ako skutočný gyaru. Ganguro boli prevažne dievčatá, ktoré si pomocou spálenia slnkom urobili tak tmavé tváre, že na nich takmer nebolo vidieť ani svetlý make-up.

Dievčatá, ktoré napodobňovali popovú hviezdu Amuro, mali obuté čižmy s vysokou podrážkou a opätkami, na ktorých takmer nemohli chodiť. Kvôli tomuto módnemu trendu sa na cestách začali stávať aj nehody, keď sa podpätky zasekávali v pedáloch a autokobercoch.

Pri pohľade na bezstarostné fashionistky sa do subkultúry, nazývanej „gyaruo“, zapojili aj mladí Japonci. Chlapci robili trendy účesy, manikúru, farbili si vlasy vo výrazných farbách.

Je dôležité vedieť! " Gyaruo sú mladí ľudia, ktorých na Západe nazývajú metrosexuálmi. Starostlivo sledujú ich vzhľad a najnovšie módne trendy ale priťahujte skôr vzťahy so ženami ako s mužmi».

Ďalej, subkultúra gyaru dala podnet k ďalšiemu hnutiu „arubaka“. Jej predstavitelia mali na sebe oblečenie len jednej značky. Celá táto subkultúra zaujala japonskú mládež natoľko, že sa stala skutočnou epidémiou. Dnes sú gyaru bežné nielen v Japonsku, ale aj v Číne, ako aj v mnohých ďalších krajinách. Dôraz na krásu u žien sa presunul od honosných obrázkov k pokojnejším a štýlovejším prejavom. Ako sa mení móda, mení sa aj vzhľad každého gyaru.

Fenomén Gyaru a jeho premena

Ak považujeme gyaru za spoločenský fenomén, možno v ňom vidieť vášnivú túžbu tínedžerov upútať pozornosť opačného pohlavia. Napriek tomu, že sa staval na roveň prostitúcii, s ktorou, mimochodom, kogyaru bojovali hrubými odpoveďami všetkým obťažujúcim mužom, prúd časom nadobudol iné podoby, no z japonskej kultúry sa nevytratil.

Ahojte všetci! Určite ste sa už stretli s tým, že ulzzang je často porovnávaný s gyaru! V skutočnosti sú veľmi odlišné ... Pozrime sa na všetky body, od vzhľadu až po životný štýl! Gyaru je japonská subkultúra...a ulzzang je kórejský. Ďalej urobím zoznam všetkých parametrov, ktoré charakterizujú gyaru a ulzzang! Začnem gyaru: 1. Svetlé, farebné šošovky, ktoré zväčšujú oči (modré, sivé, ružové, fialové atď. ... aj keď nie vždy). 2. Tan. (v skutočnosti sa móda neustále mení, takže nie všetky gyaru sú dnes opálené).
3. Umelé mihalnice (často používajte husté alebo kombinované rôzne mihalnice pre hustotu milujte aj spodné mihalnice). 4. Blond vlasy (nie každý). 5. Svetlý make-up (z kozmetiky používajú: podkladový / bb krém; korektor; báza pod očné tiene; očné tiene rôznych farieb; čierna očná linka a tekutá očná linka; predlžujúca maskara; báza na pery; rúž jemnej farby; ružový alebo transparentný lesk na pery svetlá ceruzka na obočie a maskara na obočie, rozjasňovač, bronzer, trblietky alebo flitre vo forme krémových tieňov, lícenka, púder).
6. Gyaru rád zväčší objem pier, zúži tvár a chrbát nosa bronzerom. Očné viečka sú tiež nalepené, aby oči vyzerali neprirodzene veľké.
7. Nechty (často predĺžené) 8. Oblečenie je roztomilé aj sexi. (populárne značky: Liz Lisa, ma*rs, La Pafait, Jesus Diamante, Duras, Lip Service, Emoda, Egoist, rosebullet, snidel atď.).
9. Životný štýl (trávia čas, ako všetci mladí ľudia, chodia do kaviarní, klubov ... oblasť, v ktorej sa najčastejšie flákajú, je Shibuya, oblečenie nakupujú na Shibuya 109 ... radi sa fotia v stánkoch tzv. "purikura" - toto je fotobúdka, v ktorej je pokožka okamžite vyhladená, nedokonalosti sú odstránené, lícne kosti sa zúžia, oči sú väčšie a výraznejšie, potom je fotografia upravená pre každý vkus: najrôznejšie nápisy, vtipné figúrky, dekorácie atď., obrázky sa vydávajú vo forme nálepiek a všetko stojí asi 400 jenov (o niečo viac ako 130 rubľov).

takto vyzerá fotobúdka zvonku

takto sa upravuje fotografia (vnútorný pohľad)

a tu je výsledok

Teraz poďme na ulzzang!

1. Šošovky, ktoré zväčšujú oči (preferujte „prirodzenejšie“ šošovky...hnedé, čierne, sivej farby ale samozrejme su vynimky.)

2. Biela, porcelánová pleť (Aziati majú sami tmavú, žltkastú pleť, nepáčia sa im, preto ju odfarbujú akýmikoľvek možné spôsoby, napríklad bb krémy, bieliace masky, čistiace prostriedky, brať špeciálne vitamíny atď... a samozrejme sa neopaľovať... svetlá pleť je symbolom mladosti a noblesy!).

3. Umelé mihalnice („a la natural“ - sotva viditeľné, ale je žiaduce, aby boli mihalnice dlhé, spodné sa používajú zriedka, aj keď horné tiež nie sú také bežné, veľa ľudí si radšej maľuje mihalnice super -predlžujúca maskara, nejaká kórejská alebo japonská značka).

4. Prirodzený odtieň vlasov (od svetlohnedej po čiernu, blondínky sú extrémne zriedkavé).

5. „prírodný“ make-up (z kozmetiky používajú: podkladovú bázu; bb krém; korektor; svetlé tiene, čierne alebo hnedé tiene na skrášlenie spodného viečka; čierna gélová alebo tekutá očná linka; predlžujúca maskara, svetlohnedá ceruzka na obočie; odtieň; jemná lesk na pery, zvýrazňovač, lícenka, trblietky, púder).

6. Ulzzangovia milujú zvýrazniť svoje líčka jemnou ružovou alebo broskyňovou lícenkou. Špongie dodatočne nezväčšujú objem, ale naopak zmenšujú, aby vyzerali mladšie.

8. Nechty sa moc nestavajú a ak áno, tak len trošku. Častejšie majú svoje vlastné rôzne farby, trocha svetloružovej, mätovej, žltá farba, kresliť roztomilé obrázky na nechty atď.

9. Uprednostňujte roztomilé oblečenie, aby ste vyzerali tínedžersky. Internetové obchody ponúkajú aj ultra úzke minišaty, topánky na vysokom opätku...Myslím si, že výber štýlu závisí od veku, alebo, no, príležitosti! Ale aj tak sa s ulzzangom častejšie stretávam v nejakých teniskách, mikinách, obtiahnutých džínsoch atď.

9. Životný štýl (mnoho ulzzangov pracuje ako modelka, bloguje....„najlepší“ ulzzang sa stretáva v oblasti Gangnam. v reštaurácii alebo nákupnom stredisku atď. – ale takmer všetko vyššie uvedené platí pre staršie publikum – od 18 rokov a staršie!)

pred a po plastickej chirurgii

okres Gangnam

OK, teraz je po všetkom! Takto rozoznávam ulzzangs od gyaru! Dúfam, že sa vám môj príspevok páčil... A čo vy? Ako ich rozlišujete a ktorý z týchto štýlov máte najradšej? Podeľte sa o svoj názor v komentároch! ^_^

P.S. Štýl gyaru je mi bližší, pretože. Milujem opálené a blond vlasy 😉