Sveti Nikita - Katedrala Svete Sofije. Sveti Nikita u pravoslavnoj vjeri

U vrijeme dok je u Kijevu vladao knez Izjaslav Jaroslavovič (1058.–1078.), živio je mladić po imenu Nikita, rana dob jedan od prvih koji je položio monaške zavjete u Kijevopečerskom samostanu. Nisu sačuvani podaci o njegovoj prošlosti, tko je on, iz koje je obitelji. Poznato je samo da je bio porijeklom iz Kijeva. I tako, u zoru svog asketskog života, Nikita je pao u veliko iskušenje, o kojem sveti Polikarp govori u Kijevo-pečerskom paterikonu...

povučenost

Kao i drugi Pečerski monasi, Nikita je poželio poseban podvig i odlučio se osamiti u osamljenoj ćeliji. Hegumen Nikon usprotivio se njegovoj odluci. Obično duhovnim vježbama mora prethoditi razdoblje novicijata koje traje najmanje 3 godine. Po njegovom mišljenju, mladi redovnik nije bio spreman da dane i noći provodi u samoći i molitvi. " Vaša želja nadilazi vaše snage“ – rekao mu je opat. Međutim, Nikita nije slušala; nije mogao nadvladati svoju snažnu ljubomoru zbog povučenog života. Mladić se zatvorio u pećinu, čvrsto zagradio ulaz i ostao u molitvi sam, ne izlazeći nigdje.

Ostavši sam, Sveti Nikita je bio uvjeren da će ga Gospod nagraditi darom čudotvorstva. Prošlo je nekoliko dana dok redovnik nije izbjegao đavolske zamke. Dok je pjevao, čuo je neki glas, kao da je netko molio s njim. U isto vrijeme Nikita je osjetila neopisiv miris. Mladić je odmah pomislio da je osjetio prisutnost Duha Svetoga. Počeo je mahnito tražiti da se Gospodin pojavi pred njim. Tada se pred njim pojavi demon u obliku anđela. Sveti Nikita nije čak ni sumnjao u božansku prirodu svoje vizije. Bilo je ludilo s njegove strane zamijeniti đavolsko iskušenje za Božju milost. I neiskusni asketa, zaveden, pokloni mu se kao Anđelu. Tada mu demon reče: " Od sada više nemoj moliti, nego čitaj knjige i razgovarat ćeš s Bogom i dati korisne riječi onima koji ti dolaze. Uvijek ću se moliti Stvoritelju za tvoje spasenje" Nikita, povjerovavši rečenom i još više obmanut, prestade se moliti, ali poče marljivije čitati knjige, videći demona kako se neprestano moli za njega. Nikita se radovao, misleći da se sam anđeo moli za njega.

Nikita je toliko proučavao knjige Starog zavjeta i upamtio ih da se nitko nije mogao mjeriti s njim u poznavanju tih knjiga. Kad je njegovo briljantno poznavanje Svetoga pisma Starog zavjeta postalo mnogima poznato, knezovi i bojari počeli su dolaziti k njemu radi slušanja i pouke. Jednog dana monah Nikita posla knezu Izjaslavu da kaže da treba brzo poslati svog sina Svyatopolka na novgorodsko prijestolje, jer je knez Gleb Svyatoslavovich ubijen u Zavoločju. I doista, nekoliko dana kasnije stigla je vijest da je princ Gleb ubijen. To se dogodilo 30. svibnja 1078. godine. I od tada sam otišao velika slava o pustinjaku Nikiti. Prinčevi i bojari vjerovali su da je pustinjak prorok i u mnogočemu su mu se pokoravali. Ali demon nije znao budućnost, već ono što je on sam činio ili poučavao zli ljudi, - da li ubiti ili ukrasti, to je ono što je proglasio. Kad su došli do samotnika da od njega čuju riječ utjehe, demon, izmišljeni anđeo, ispričao je kroz sebe što se dogodilo, a Nikita je prorekao. I njegovo se proročanstvo uvijek obistinilo.

Mjesto povlačenja svetog Nikite

Ali evo što je privuklo posebnu pažnju Pečerskih asketa: monah Nikita je znao sve knjige Starog zavjeta napamet i nije htio vidjeti, čuti ili čitati Evanđelje i druge knjige Novog zavjeta. Svima je postalo jasno da je monah Nikita bio zaveden od strane neprijatelja ljudskog roda. Nisam mogao podnijeti časni oci Pecherskie. Zajedno sa svojim igumanom, monahom Nikonom, došli su do zavedenog pustinjaka i snagom svojih molitava otjerali demona od njega. Nakon što su Nikitu izveli iz osame, pitali su ga o Starom zavjetu, ali on se zakleo da nikada nije čitao one knjige koje je prije znao napamet. U njima nije mogao pročitati ni jednu riječ, a braća su Nikitu jedva naučila čitati i pisati.

Kad je mladić shvatio što mu se događa u osami, iskreno se pokajao za svoj grijeh. Nakon toga Nikita je napustio svojevoljno povlačenje. Nastavljajući sa strogim postom, počeo se revnosno moliti Bogu i nakon kratkog vremena nadmašio je ostale monahe svojom poslušnošću i poniznošću.

Na odjelu Novgorod

I kao što je Krist rekao Petru, koji se tri puta odrekao, nakon njegovog pokajanja: "Pasi ovce moje", tako je Gospod pokazao Svoju milost Nikiti, koji se iskreno pokajao, jer ga je tada uzdigao za episkopa Novgoroda. Godine 1096. monah Nikita je uzdignut Kijevski mitropolit Efraim episkopom i postavljen na stolicu u Velikom Novgorodu. U “Slikarstvo, odn kratki kroničar Novgorodski vladari” Sveti Nikita je naveden kao šesti biskup Novgoroda.

Novgorod

Gospod je proslavio svoga svetitelja darom čudesa. U drugoj godini svoje službe sveti Nikita je prestao sa svojim molitvama veliki požar u Novgorodu. Drugi put, za vrijeme suše koja je novgorodskoj zemlji prijetila glađu, njegovim je molitvama kiša oživjela polja i livade s poljima i biljem.

Svetac je bio uzor čestitog života za svoje stado. U Riječ hvale Za svetog Nikitu kažu da je tajno davao milostinju siromasima, ispunjavajući riječ Božju: Kad daješ milostinju, neka lijeva ruka tvoja ne zna što čini njezina desnica, da tvoja milostinja bude u tajnosti (Matej 6,3-4).

Novgorodski sveci prvi su pokazali svoju djelatnost u različitim društvenim pothvatima: gradili su i ukrašavali crkve uz pomoć najbolji majstori koji su bili pozvani iz Bizanta i Zapadna Europa. Najznačajniji književna djela Novgorod su uglavnom nastali na dvoru Vladychny. Zahvaljujući trudu svetog Nikite, u Novgorodu je izgrađeno nekoliko crkava koje nisu preživjele do danas: crkva Preobraženja u Iljinovoj ulici, crkva Navještenja na Gorodišču, drvena crkva rođenja Blažene Djevice Marije u samostanu Antonija. .

Samostan Antuna - drugi u Novgorodu - osnovan je blagoslovom svetog Nikite časni Antun Roman († 1147.) početkom 12. stoljeća. Uz pomoć Svetog Nikite, monah Antonije je dobio teritoriju za manastir na obali rijeke Volkhov, gdje se zaustavio kamen na kojem je Antun čudesno doplovio iz Rima. Neposredno prije svoje smrti, sveti Nikita je zajedno sa monahom Antonijem označio mjesto za novu kamenu manastirsku crkvu u čast Rođenja Presvete Bogorodice. Sveti Nikita je vlastitim rukama počeo kopati jarak za njegov temelj. Ali hram je izgrađen već pod njegovim nasljednikom - biskupom Ivanom.

Antuna samostan

Unatoč svojim brojnim naporima i brizi za poboljšanje novgorodske biskupije, sveti Nikita nikada nije napustio poseban podvig monaha pustinjaka: ispod svojih svetačkih haljina nosio je teške željezne okove.

Sveti Nikita je 13 godina mirno vladao novgorodskim stadom umro 1109., 31. siječnja. Svetac je pokopan u novgorodskoj katedrali Svete Sofije, u kapeli u ime svetih Joakima i Ane - roditelja Presvete Bogorodice.

Nakon smrti svetog Nikite, počelo je oslikavanje zidova novgorodske katedrale u ime svete Sofije Premudrosti Božje, prema volji svetog Nikite.

Ibadet i čuda

Godine 1547., za vrijeme vladavine cara Ivana Vasiljeviča Groznog, neki pobožni boljar šetao je oko katedrale Svete Sofije za vrijeme službe u uskršnjoj noći i našao svečev grob potpuno zapušten. Sjevši u blizini, bojar je zadrijemao i čuo glas u snu koji mu je rekao: " Kovčeg vladike Nikite mora biti pokriven" Poslušavši ovaj glas, bojar ode kući; odatle se ubrzo vratio s pokrivačem koji je položio na grob svetoga Nikite, prethodno ga očistivši od prašine i krhotina. Iste godine, na crkvenom saboru, održano je sverusko slavljenje sveca.

U noći 30. travnja 1558. novgorodskom svetom Pimenu u snu se pojavio muž s jedva primjetnom bradom i rekao: “ Mir s tobom, ljubljeni brate! Ne bojte se, ja sam vaš prethodnik, šesti novgorodski biskup Nikita. Došlo je vrijeme i Gospodin zapovijeda da se moje relikvije objave ljudima.„Kada se arhiepiskop Pimen probudio, čuo je zvono za jutrenje i požurio u katedralu. Na putu je sreo pobožnog Novgorodca Izaka, koji je iste noći u snu vidio i svetog Nikitu, koji mu je naredio da kaže episkopu da ne odgađa otvaranje moštiju. Čuvši od Izaka za viđenje koje je imao, nadbiskup je odmah počeo otvarati svete relikvije. Kad se podiže poklopac groba, vidješe svete riznice milosti: ne samo tijelo svetitelja Božjega, nego i njegova odjeća očuvaše se neraspadljivom. Istovremeno je sa lica sveca nacrtan posmrtni portret, određeni su detalji izgleda i odjeće sveca, a podaci su poslani mitropolitu Makariju u Moskvu radi razjašnjenja tradicije ikonopisa.

Arhiepiskop Pimen je naredio ikonopiscu Simeonu da naslika ikonu Bogorodice sa Bogomladencem, a ispred njih Sveti Nikita kako stoji i moli se sa podignutim rukama. Svetac uopće nije imao bradu. A ikonopisac je smatrao da bi na ikoni trebala biti prikazana barem mala brada na licu Svetog Nikite. Simeon je zadrijemao i čuo glas u svom tankom snu: " Simeone, misliš li napisati poruku episkopu Nikiti! Ne razmišljaj o tome, jer on nije imao brad. A drugim ikonopiscima reci da ne slikaju vladiku Nikitu sa pletenicom na ikonama" Lik sveca naslikan je kako je on sam naredio.

Ubrzo nakon otkrića relikvija svetog Nikite, jedan od gradskih čelnika otkrio je svoje sumnje u njihovu neraspadljivost. Da bi odagnao njegove sumnje, arhiepiskop Pimen otvorio je pokrov na relikvijama sveca pred Perzijom. Vidjevši svečevo lice, kao lice zdrave osobe koja spava, gradonačelnik se pokajao za svoj grijeh. Unatoč tome, ubrzo su gradski svećenici došli k nadbiskupu sa zahtjevom da im pruži priliku da vlastitim očima vide neraspadljivost relikvija svetog Nikite. Nadbiskup im je odredio sedmodnevni post da se pokaju za svoje grijehe, nakon čega se svećenstvo okupilo kod moštiju svetog Nikite, a zatim im je nadbiskup, skinuvši s njih pokrov, pokazao tijelo sveca ekstremitete nogu, zatim stavi ruke pod svečevu glavu tako da se ona podigne, a s njom se cijelo tijelo počne micati. Svećenici su bili zadivljeni čudom i zamolili su nadbiskupa da im dopusti da svake godine pjevaju molitvu na spomen ovog događaja s cijelom katedralom kod relikvija sveca, zbog čega je nadbiskup ustanovio blagdan uoči sv. drugi tjedan u tjednu Svih svetih.

Zahtjev novgorodskog svećenstva svom arhipastiru da pregledaju mošti svetog Nikite može se objasniti na sljedeći način. U to vrijeme bila je vrlo raširena hereza Teodozija Kosoga, koja je odbacivala, između ostalog, štovanje svetih ikona i relikvija; djelovao je i na svećenstvo i djelomično poljuljao njihovu vjeru u čuda.

U međuvremenu, mnoga su se čuda dogodila nad moštima svetog Nikite, nakon njihova pronalaska. No, ono što je posebno vrijedno istaknuti jest da su milosnom svečevom pomoći ozdravljali uglavnom oni koji imaju oči i slijepi. Jednom, tijekom liturgije, stara i slijepa Ksenia molila se na relikvijama sveca, koji nije ništa vidio 12 godina. Uporno je molila nadbiskupa Pimena da se za nju moli sv. Nikita. Rekao je: „Idi od mene, stara, idi, idi svetom Nikiti, i on će te spasiti po tvojoj vjeri, ako hoće“. Na grobu svete Ksenije usrdno se molila i jedno joj je oko progledalo. Sa suzama radosnicama ponovno je ustrajno molila da joj molitvama nadbiskupa zasvijetli i drugo oko. Biskup joj odgovori: Vidim, starice, da imaš mnogo godina i jedno bi oko bilo dovoljno da ti služi do smrti. I opet je šalje do svečevog groba s riječima: "Tko ti otvori jedno oko, otvorit će i drugo." Ponovno je sa suzama pala u svetište, a njezina nada nije bila uzaludna: progledala je i na drugo oko, na opće iznenađenje onih koji su tada bili u crkvi Aja Sofije.

Prilikom pronalaska moštiju svetog Nikite, njegovim je molitvama Bog okrunio rusko oružje pobjedom u ratu s Livoncima. Prilikom zauzimanja Rugodiva, i ruska vojska i neprijatelj vidjeli su svetog Nikitu kako jaše obalom rijeke Narove na konju u svetoj odjeći i sa štapom u ruci, okrunjenim krstom, odbijajući neprijatelje od ruskih pukova. O tome su svjedočili i sami vojnici koji su se vratili u Novgorod; Isto je potvrdio i starješina grada Rugodiva, Latinin imenom Ivan, kad je ugledao sliku sv. Nikita.

Relikvije sveca prenesene su 1629. iz trošne grobnice u novu, drvenu, obloženu bazmom. Novgorodci su donijeli na dar svojima nebeski zaštitnik svjetiljka s pozlaćenim natpisom: "Svijeća Velikog Novgoroda, svih pravoslavnih kršćana, stavljena je na novog novgorodskog čudotvorca Nikitu u ljeto 7066., 30. travnja, pod nadbiskupom Pimenom." Ova “svijeća” svetog Nikite, zajedno sa drevna grobnica, ruho, štap i lanci kasnije su čuvani u sakristiji novgorodske katedrale Svete Sofije.

Nakon 1917., kada počinje otvoreni progon rus pravoslavna crkva, relikvije sveca, poput mnogih svetaca Ruske crkve, bile su oskvrnjene. Aja Sofija je pretvorena u muzej, a relikvije svetice, upakirane u papirnatu vrećicu, ležale su u muzejskoj ostavi. I tek 1957. godine, s blagoslovom nadbiskupa Sergija (Golubtsova), jedne mračne večeri, na kamionu, relikvije svetog Nikite su s poštovanjem prevezene u katedralu svetog Nikole u Jaroslavskom dvorištu. Ali nisu tu dugo ostali. Tijekom godina Hruščovljevog progona Pravoslavne crkve, ova katedrala je zatvorena, kao i mnoge druge crkve, a relikvije sveca su prebačene u Crkva svetog Filipa Apostola, gdje su ostali do 1993. godine.

Dana 13. svibnja 1993., s blagoslovom Njegove Eminencije Lava, nadbiskupa novgorodskog i staroruskog, relikvije sveca svečano su prenesene iz crkve apostola Filipa u Sofija Katedrala i časno su postavljeni na samom mjestu gdje su stoljećima prije počivali.

Katedrala Svete Sofije u Novgorodu

Relikvijar s relikvijama sv. Nikite

Relikvije sveca tijekom Drugog svjetskog rata

Evo jednog nevjerojatna činjenica vrijeme Velikog domovinskog rata: nakon što su Novgorodci otjerani u zarobljeništvo, novgorodski sveci Božji, predvođeni svetim Nikitom, krenuli su u njihovo spašavanje...

Godine 1942. nacisti su deportirali preko 3000 stanovnika Novgoroda u Litvu. U jesen iste godine, u litavski grad Vekshni, gdje su Novgorodci bili određeni da se nasele, njemački vojni vlak dovezao je pet srebrnih svetinja s relikvijama novgorodskih svetaca. Rektor lokalne crkve, arhimandrit Alexy (Cheran), koji je odmah stigao, prvi je prepoznao svetište Svetog Nikite. Sve relikvije su odmah prevezene u crkvu, a litvanski mitropolit Sergije je u telefonskom razgovoru uputio rektora da cjelonoćno bdijenje otvori svetišta i poravnaj haljine svetaca. Sam otac Arhimandrit piše:

« Posle dugog putovanja, svetitelji u hramovima su se pomerili sa svojih mesta i trebalo ih je postaviti kako treba, i zato je Gospod udostojio mene nedostojnog da uz pomoć jerođakona Ilariona podignem svetog Nikitu celog na svojim rukama. . Svetac je bio odjeven u tamnocrveni baršunasti veo, na čijem je vrhu ležao veliki omofor od kovanog zlatnog brokata. Lice mu je bilo prekriveno velikim zrakom; na glavi zlatna mitra, potamnjela od vremena. Lice sveca je izvanredno; potpuno očuvane crte njegova lica izražavaju strogu smirenost i ujedno krotkost i poniznost. Brada se gotovo ne vidi, primjećuju se samo rijetke dlake na bradi. Desna ruka, koja blagosilja, sklopljena je s dva prsta - na njoj se jasno ističe jako zamračeno mjesto od primjene 400 godina. Divan je Bog u svojim svecima!»

svi pravoslavci, koji se našao u tom litavskom kraju, sa zebnjom i nadahnućem dočekao je svete relikvije. U isto vreme, jerođakon Ilarion, koji je pomagao nastojatelju hrama da uredi relikvije svetaca, čovek ne baš obrazovan, ali goreći verom, dvaput je video jedan san: sveti Nikita, obučen u plašt, stajao je usred hrama i čitati pokornički kanon. Jerođakon, koji je ušao u hram i ugledao episkopa, odmah je pao pred njegove noge i zatražio blagoslov. Svetac je gestom blagoslovio Novgorodca i rekao: “ Molimo sve za izbavljenje od nesreća koje dolaze našoj domovini i narodu. Zli se neprijatelj hvata za oružje. Prije službe Božje treba da svi primite blagoslov».

Nakon ovih riječi svetac je postao nevidljiv. Saznavši za to, mitropolit Sergije je ustanovio pravilo da prije početka svake službe, kada se otvara svetilište svetog Nikite, sveštenstvo treba da izađe i pokloni se desnici svetog Nikite, vrati se do oltara, a zatim samo započeti liturgiju. Ovu tradiciju još uvijek poštuje novgorodsko svećenstvo. Posebno ga se pridržavaju svećenici katedrale Svete Sofije, koji ne pomišljaju započeti bogoslužje bez štovanja relikvija sveca.

Tropar, glas 4:
Uživajući božansku mudrost uzdržljivosti i obuzdavši žudnju svoga tijela, sjeo si na prijestolje svetosti i poput mnogosvijetle zvijezde prosvjetljujući prava srca zoro čudesa tvojih, Oče naš svetom Nikito: i sada moli Hrista Boga da spase duše naše.

Kondak, glas 6:
Počastivši se biskupskim činom, i stojeći pred najčišćim, marljivo si molio za svoj narod, kao što si molitvom oborio kišu, i kada si ugasio plamen tuče. I sada se moli svetom Nikiti, Hriste Bože, da spase pravoslavnog cara Nikolaja Aleksandroviča i molitvenike tvoje, a mi ti svi kličemo: raduj se, divni sveti oče.

Njegov se spomen slavi u mjesecu siječnju 31. dan, mjesecu veljači 10. dan, mjesecu travnju 30. dan, mjesecu svibnju 14. dan i mjesecu listopadu 4. dan.

+ 1108

Na novgorodskoj katedri od 1096. do 1107. ili 1108. god.

Sa svetim Nikitom stolovao je u Novgorodu za vrijeme sretne vladavine ovdje Mstislava Vladimiroviča Hrabrog, sina Monomakova. On je među mnoštvom novgorodskih arhijereja poznatiji kao strogi asketa; od ljubavi." Pisci biografija bave se isključivo opisom njegovih podviga. S ove strane, svečev život je vrlo poučan, jer je Gospodin, kao nekoć apostol Petar, dopustio da padne, ali ga je, slušajući njegovo pokajanje, podigao da mu i sam, nakon kušnje, pruži pomoć. onima koji su bili u iskušenju.

Sveti Nikita bio je rodom iz Kijeva i jedan od prvih postriga Pečerskog samostana, u čijem su sjećanju još živo sačuvani duhovni podvizi prvih osnivača Lavre. Želeći se svrstati uz mnoge pečerske askete koji su tada blistali svetošću života, Nikita je poželio osamu. Iskusni iguman ga je dugo nagovarao da ostane u manastiru da služi bratiji, ukazivao na njegovu mladost, neiskustvo i opasnost ovog podviga, ukazivao na poučan primer Isaka, koji je tada još bio živ, ali mladi asketa nije želio ništa osim samoće i čuti. Napokon mu se ispunila žarka želja. Nikita se, vođen blagoslovima i molitvama starješina, povukao u osamljenu ćeliju i blokirao ulaz u nju. Ali njegovi mirni podvizi nisu dugo trajali u osamljenoj špilji. Kušnja koja je jednom zadesila Izaka sada je zadesila i mladića Nikitu. Jednog dana, dok je stajao na molitvi, iznenada je čuo glas nekoga ko se nevidljivo molio s njim, a u isto vrijeme pećinu je ispunio neobičan miris. Neiskusni Nikita zamijenio je ovu čaroliju duha za posjet anđela Božjeg i počeo moliti nevidljivog gosta da mu se pojavi u senzualnoj slici. Ali tajanstveni glas odgovori: "Neću ti se javiti radi tvoje mladosti, da se ne uzvisiš", potvrđujući ovim lukavim riječima još više samotnjaka u svojim čarima. Kad je počeo sa suzama preklinjati i obećao da će u svemu vršiti njegovu volju, tada mu se napasnik čulno javi, a zavedeni mu se pokloni. “Sada nemaš za što moliti,” rekao mu je neprijatelj Boga i ljudi, “jer ću ja početi slati molitve za tebe, ali ti samo čitaj knjige i daj korisni savjeti dolazi k tebi." Neiskusni pustinjak također se pokorio ovoj čari duha zlobe, jer je napasnik pokazao da se neprestano moli za njega.

Nikita, umiren činjenicom da se anđeo moli za njega, sam je napustio podvig molitve i počeo čitati knjige i razgovarati s onima koji su došli o blagodatima duše. Ponekad je čak predviđao budućnost, jer je isti napasnik, da bi osnažio prevarenog, nagovijestio određene događaje. Jednog je dana poslao velikom knezu Izjaslavu da kaže: "Danas je vaš nećak Gleb Svjatoslavič ubijen u Zavoločju, požurite poslati svog sina Svjatopolka da vlada u Novgorodu." Ubrzo je primljena vijest opravdala riječi vidjelice, i od tog vremena ljudi su se počeli okupljati kod njega u velikom broju radi duhovne dobrobiti. Ali ovo je ono što je razotkrilo proroka: Nikita je znao sve knjige Starog zavjeta napamet, ali nije mogao reći ništa iz Novog zavjeta i nije htio ni čuti za njega. Braća Pechersk bila su posramljena kada su saznala za opasnost u kojoj se nalazio neiskusni pustinjak. Tada su monasi Nikon, iguman, i njegov naslednik, Jovan, Pimen postnik, Isaija, episkop rostovski, Matej i Onisifor pronicljivi, Agapit lekar, Nikola, episkop tmutorakanski, Teoktist, episkop g. Černigov, Grigorije čudotvorac i Grgur, tvorac kanona, Nestor ljetopisac, bili su još živi i Isak pustinjak - onaj isti koji je malo prije toga doživio teška iskušenja od duha zlobe i jedva se spasio. molitvama svetih otaca Pecherskih. Ova živa četa pravednih ljudi, koji su se tada još podvizavali u pećinama, ukazala se zavedenom čovjeku i snagom svoje molitve otjerala od njega napasnika. I što? Kad su ga izveli iz osame i počeli ga ispitivati ​​o Starom zavjetu, tada je Nikita iskreno priznao da nikada nije čitao one knjige koje je prije znao napamet, i to je potvrdio zakletvom. “A osim toga”, dodaje pisac njegova života, “nije znao nijednu riječ, kao da ga je jedva naučio čitati i pisati.”

Oslobodivši se tako molitvama svetih otaca od lukavstva kušača, pustinjak Nikita pred svima ispovjedi svoj grijeh i dugo i gorko oplakivaše svoj duboki pad. Tome je dodao veliku uzdržljivost i poslušnost i vodio je tako skroman i čist život, "kako bi svakoga nadmašio u kreposti". Spašen bratskom molitvom, Nikita je ubrzo i sam izabran za oruđe za spasenje drugih.

Godine 1096. biskup German umire u Novgorodu, a na njegovo mjesto sveti Nikita izabran je za sveca zbog svojih visokih vrlina i zaređen mitropolit kijevski Efrajima i iste godine stigao na njegovo prijestolje. Od tog vremena trudovi i brige Svetog Nikite su se povećali, ali podvizi kojima se on ukrasio u Pečerskom manastiru ni sada se nisu smanjili. Željezni lanci skinuti sa svečevih relikvija, teški 14 funti, vjerni su svjedoci da se svetac sve do svoje smrti revno borio protiv tijela. Zbog toga ga je Gospod ubrzo proslavio darom čudotvorstva, što je bilo tako blagotvorno za njegovo stado. Sljedeće godine njegova svećeništva dogodio se strašan požar u Novgorodu. Svetac se molio, njegova suzna molitva ugasila je strašni plamen. Drugi put, u Novgorodu i njegovoj okolici vladala je strašna suša, koja je svima prijetila strašnom smrću. Svetac se opet pomoli, a Gospodin posla obilnu kišu na pašnjake. Snagom svoje molitve štitio je svoje stado i izvan Novgoroda. Ljetopisac, govoreći o pohodu Mstislava, novgorodskog kneza, protiv Olega i o dvjema pobjedama prvog nad drugim, završava svoju priču činjenicom da se Mstislav vratio u Novgorod “u svoj grad molitvama Monah Nikita, episkop novgorodski.”

Sveti Nikita je primjerom svog svetog života mnogo doprinio širenju i održavanju pobožnosti u svojoj pastvi. Pod njim je Novgorod bio ukrašen svetim crkvama. Od tadašnjih crkava značajna je crkva Navještenja na Gradištu, koju je sagradio Mstislav, sin Monomahov, 1103. godine, koja postoji i danas. Pod njim je početak monaškog života u Novgorodu položio monah Antun Rimljanin, koji je čudesno doplovio ovamo na kamenu nešto više od godinu dana prije smrti sveca.

Vrijedan je spomena prvi prijateljski susret ove dvojice svetaca Božjih. Ovdje se potpuno otkrila sveta duša nadpastirova. „Čim su do episkopa Nikite doprle glasine o divnom strancu“, kaže se u žitiju sveca, „svetac je odmah poželeo da ga vidi. Potaknut radošću i strahom, monah mu priđe s dubokom poniznošću. Svetac ga uvede u njegovu ćeliju. Ušavši, monah je izgovorio uobičajenu molitvu i, kada je svetac rekao "Amen", sa strahom i ljubavlju primio je blagoslov od njega, kao iz ruke Božje. Već predvidivši, po učenju Božjem, sve čudesno u životu sveca, svetac ga, unatoč tome, stade ispitivati ​​o njegovoj domovini, gdje je i kako stigao u Veliki Novgorod. Redovnik nije htio otkriti svecu tajanstveno čudesan događaj iz njegova života, slavu za dobrobit čovječanstva. “Nećeš li mi reći, brate,” rekao je svetac, “zar mi nećeš reći svoju tajnu? Ili zar ne znaš da će Bog našoj poniznosti otkriti sve o tebi, i tada ćeš zaslužiti osudu neposlušne volje Božje?” A onda ga hitno, također čarolijom, zamoli za odgovor. Posle toga monah pade ničice pred svetiteljem i gorko zaplaka, moleći ga da nikome ne otkrije njegovu tajnu dok je živ, a zatim mu iskreno ispriča o mestu svog rođenja i odrastanja, i kako je stigao u Novgorod. Slušajući ovu divnu priču, svetac pomisli da pred sobom ne vidi čovjeka, nego anđela Božjega, ustade sa svog mjesta, odloži svoj pastoralni štap i iz nježnosti i radosti dugo se molio Gospodine, divan i slavan u svojim pravim i vjernim slugama. Nakon molitve, na koju monah reče "Amen", skromni svetac Božji pade pred njim na zemlju i poče da traži njegove molitve, a monah učini isto, moleći sveca da ga blagoslovi i moli za njega, nazivajući se grešnikom i nedostojnim. „Udostojio si se izuzetnih darova od Gospoda, rekao je sveti Nikita monahu, postao si sličan drevnim čudotvorcima - Iliji Tesbićaninu ili apostolima, koji su sa raznih strana božanskom silom dovedeni do Uspenja. Blažena Djevica Marija. Po tebi, svetitelju svome, osjeni Gospodin i blagoslovi grad naš, ljude novoprosvijećene svetom vjerom.“ „Ti si biskup Boga Svevišnjega“, rekao mu je monah, „ti si pomazanik Božji, moli se za nas“. I dugo su ostali klečati na zemlji, lijući obilne suze i tražeći jedan od drugoga molitve i blagoslova, kao da se međusobno natječu u poniznosti, koja je tako prirodna duši pravilno razvijene svijesti i kršćanske savjesti. Na kraju svetac ustade, podiže monaha, blagoslovi ga, bratski ga poljubi i dugo s ljubavlju razgovara s njim. Nakon toga, on poče nagovarati monaha da ostane s njim do smrti, ali Antonije odgovori: „Za ime Gospodnje, sveti Bože, nemoj mi smetati. Moram se strpljivo boriti na samom mjestu gdje mi je Gospodin naredio.” Ne inzistirajući više na svojoj želji, svetac ga je još jednom blagoslovio i poslao u miru na mjesto koje mu je Bog ukazao. Bio je to prvi susret sveca s monahom Antunom.”

Sveto i prisno prijateljstvo vezivalo je oba sveta čovjeka i poslije - sve do same svečeve smrti. Odmah nakon čudesnog dolaska monaha Antuna u Novgorod, postavljen je temelj njegovog budućeg samostana. Iskreno ljubeći Rimljanina, sveti Nikita je naredio da se u blizini njegovog kamena izgradi mala drvena crkva, koju je sam posvetio, a "zatim je postavio jednu ćeliju" kao utočište za monahe. Sljedeće godine pripremljeno je mjesto za temelj kamene crkve Rođenja Djevice Marije koja i danas postoji. Neposredno prije svoje smrti, svetac je zajedno s monahom izmjerio mjesto za hram i sam počeo kopati jarak za temelje, ali je crkva sagrađena pod njegovim nasljednikom, episkopom Ivanom.

Želeći ostaviti uspomenu na sebe u crkvi Aja Sofije, Nikita ju je želio ukrasiti zidnim natpisom, ali smrt je spriječila njegovu gorljivu želju da se ispuni. Stoga je katedrala oslikana nakon njegove smrti uz stečenje, kako je zabilježeno u ljetopisu, svetog Nikite episkopa, prema njegovoj oporuci. Do danas je kamena zgrada koju je sagradio sveti Nikita za novgorodskog vladara još uvijek netaknuta; narodna legenda poznat pod imenom Nikitski, kako ga je sagradio sv. Nikita. Kronike ne govore ništa o tome je li sveti Nikita sudjelovao u poslovima vanjske politike Novgoroda. Vjerojatno mu je, s obzirom na tadašnja previranja u svim dijelovima Rusije, bilo jako stalo da u svojoj pastvi održi miroljubivi duh. To djelomično objašnjava zašto su Novgorođani malo sudjelovali u tadašnjem međusobnom ratu kneževa, a ako su i podigli oružje protiv Olega Svjatoslaviča iz Černigova, to je bilo samo zbog njihove osobne sigurnosti.

Sveti Nikita je vladao svojim stadom jedanaest godina. Upokojio se 31. siječnja 1107. ili 1108. godine i pokopan u kapeli kuma Joakima i Ane. Njegove relikvije bile su skrivene u zemlji 450 godina, a otkrivene su u najteže vrijeme za Novgorod, kada su se nad njim okupile sve strahote gnjeva Ivana IV. Pokojni se svetac opet pojavio, kao živ, usred svog žalosnog stada. Sedam godina prije otkrića njegovih relikvija, točnije 1551., jedan pobožni dvorjanin, kojemu je povjerena organizacija crkvenih poslova u Novgorodu, slušajući u uskrsnoj noći čitanje djela apostolskih u crkvi Svete Sofije, tugovao je u duhu nad zapuštenošću u kojoj se nalazio grob drevnog velikog sveca Nikite. Potaknut tada neshvatljivim tajnim osjećajem, imao je žarku želju da sazna čuvaju li se relikvije sveca u lijesu? Probušivši rupu u gornjoj dasci kamenog svetišta i spustivši u nju svijeću, ostao je zadivljen. Vidio je da svečevo tijelo nije podložno raspadanju ni u jednom od članova. Potom se potrudio izraditi bogat pokrov za svetište, te je ono ostalo na tom mjestu pod nadbiskupima Teodozijem i Serapionom. U međuvremenu, pravoslavci, vođeni vjerom, svakodnevno su kroz rupu dolazili gledati netruležne ostatke svog drevnog pastira i svi su žarko željeli njihovo otkriće. Najzad, 1558. godine arhiepiskop Pimen izvijestio je cara Ivana i mitropolita Makarija o čudesnom pojavljivanju moštiju svetog Nikite. Dobivši blagoslov prvosveštenika i pristanak kralja da otvori relikvije, nadbiskup Pimen je u snu ugledao muža s jedva primjetnom bradom i čuo riječi: “Mir tebi, voljeni brate! Ne bojte se, ja sam vaš prethodnik, šesti novgorodski biskup Nikita. Došlo je vrijeme i Gospodin zapovijeda da se moje relikvije objave ljudima. Probudivši se, Pimen je čuo zvono za jutro i požurio u katedralu. Na putu je sreo pobožnog Novgorodca po imenu Izaka, koji je te noći u snu vidio i svetog Nikitu, koji mu je naredio da kaže episkopu da ne odgađa otvaranje moštiju i da se moli za pobjedu kralja nad neprijateljima i za obilje zemaljskih plodova. Čuvši od Izaka za viđenje koje je imao, nadbiskup odmah poče otvarati svete mošti svetog Nikite. Prvo je Pimen pripremio novu potpunu odjeću za neraspadljivo tijelo sveca i, podigavši ​​poklopac, u prisutnosti cijelog duhovnog vijeća, našao je pokojnika potpuno cijelog. Čak i otisak toga duhovni podvig i rajski mir s kojim je zaspao na zemlji. Desna ruka je ležala na prsima, a prsti su joj bili sklopljeni za blagoslov, a lijeva je bila ispružena. Sama odjeća na svecu, koja se sastojala od jednostavnog svećeničkog felona, ​​cimetnog damasta sa zelenim rubovima, a na vrhu se nalazio omofor, ne samo da se nije raspala budući 450 godina pod zemljom, nego je mogla poslužiti i za svete obrede sv. nasljednici umrlog. Suvremeni pripovjedač o otkriću i slavljenju svečevih relikvija s pravom je primijetio da je to slavljenje sveca posramilo "bezbožno krivovjerje Baškinovo", koji je odbacio sve nadnaravno, i milost Božju, i sva čuda kršćanstva. . Svetac je uz molitvu bio obučen u novo ruho, a njegovo neraspadljivo tijelo postavljeno je usred hrama. Narod, oduševljen pojavom svog davnog nadpastira, koji je još za života bio osvjedočen čudesima, sada je u velikom broju hrlio k njemu s molitvom za svoje potrebe, a tada su, prema riječima očevidaca svečanog otvorenja, mnogi oslijepili, suhi, paralizirani i drugi bolesnici dobivali su ozdravljenje od dodirivanja neraspadljivih ostataka. I ne samo u Novgorodu, nego i daleko od njega: u redovima ruskih vojnika koji su opsjedali livonski grad Narvu, sveti Nikita pokazao je svoju čudotvornu moć i pomoć na dan otkrića njegovih relikvija. Mnogi su Livonci tada među ruskim pukovima vidjeli golobradog čovjeka kako jaše duž obale rijeke Narove, u odjeći sveca, sa štapom i križem. Bio je to nitko drugi nego Sveti Nikita Kristov. U isto vrijeme, u Narvi, njemački pivar bacio je dvije ikone ukradene iz Ivangoroda u vatru ispod kotla. Na jednom od njih prikazana je Majka Božja s Vječnim Djetetom, a na drugom sveci Božji: Nikola Čudotvorac, Vlaho, Kozma i Damjan. Odjednom je ustao jak vjetar, a plamen je, šireći se ispod kotla, zahvatio cijeli grad. Ne samo kuće, nego i zidovi i vrata su izgorjela, a ruske su trupe, zajedno sa stanovnicima Ivangoroda, iskoristivši zbunjenost Nijemaca, brzo prešle rijeku i zauzele Narvu (Rugodiv) bez napada i udara. oružje. Za potpuni prekrasan događaj, obje ikone, koje su zli Lutherovi sljedbenici bacili u vatru, pronađene su neozlijeđene na mjestu proizvodnje piva. Takva čudesna znamenja na pomoć i slavu vjernika i na sramotu nevjere učinjena su pri pronalasku moštiju svetog Nikite i izvan Novgoroda, u stranoj zemlji. Nadbiskup ih je prvo postavio s desne strane sofijskog oltara, a zatim ih je premjestio na mjesto gdje su prije počivale.

Danas svečeve relikvije počivaju otvoreno u bogatom srebrnom svetištu, u koje su s velikim trijumfom prenesene 30. travnja 1846. godine.

„Mnogo sam uzvišenih stvari vidio“, kaže očevidac koji je opisao ovo slavlje, „na svetim svetkovinama pravoslavne domovine, ali ništa slično nisam vidio“. Relikvijar je smješten u luku zida koji dijeli kapelu Rođenja Majke Božje od kapelice kuma Joakima i Ane, gdje je svetac pokopan. Spomen mu se slavi 31. siječnja - na dan njegova počinka, i 30. travnja - u spomen na pronalazak njegovih relikvija.

Tropar, glas 4

Uživajući, bogomudri, uzdržljivost i želju svoga tijela, sjeo si na prijestolje svećeničko, i kao mnogosvijetla zvijezda obasjavaš vjerna srca zorama svojih čudesa, Oče naš, sveti Nikito. , a sada moli Krista Boga da spasi duše naše.

Kondak, glas 6

Počastivši se biskupskim činom i stojeći pred najčistijima, marljivo si molio za svoj narod; baš kao što si molitvom oborio kišu, a zatim si ugasio buktinju tuče. I sada, Sveti Nikito, moli Hrista Boga da spase molitve Tvoje, i da ti svi kličemo: Raduj se, sveti svetitelju, divni oče.

Kada i gdje je rođen sveti Nikita i ko su mu bili roditelji, do nas nije stigla nikakva vijest. Također ne znamo ništa o godinama njegova djetinjstva i mladosti. Poznato je samo da je za vrijeme vladavine kijevskog velikog kneza Izjaslava Jaroslaviča već kao mlad monah Kijevo-Pečerskog manastira doživio veliko iskušenje, o čemu sveti Polikarp govori u pismu arhimandritu Akindinu Pechersk.

Mladi monah Nikita, s poštovanjem gledajući na visoke podvige Pecherske braće i djelomice ponesen svjetskom slavom i čašću, želio je raditi u osami. On traži blagoslov od svog igumana svetog Nikona. No, zabranivši Nikiti da postupa po njegovoj volji, iguman mu reče: „Čedo, neće ti ništa koristiti ako u mladosti počneš sam sjediti u besposličenju; mnogo je bolje za tebe da ostaneš i živiš sa svojom braćom i radiš za njih – tada nećeš izgubiti svoju nagradu. Sam si vidio našeg brata Izaka, kako su ga zaveli demoni u osami; ali je spašen velikom milošću Božjom molitvama svetih Antuna i Teodozija, koji do danas čine mnoga čudesa.”

Nikita odgovori da se više neće varati kao Izak, nego će se čvrsto suprotstaviti lukavstvima đavolskim i moliti Boga da mu Gospodin podari dar čudotvorstva, kao Isaku pustinjaku. No opat mu opet prigovori: »Tvoja želja nadilazi tvoje snage; Čuvaj se, dijete, da ne padneš, uzvisivši se. Naša vam poniznost nalaže da služite svetoj braći i za to ćete biti okrunjeni od Boga.”

Nikita nije poslušao igumana i učinio je ono što je naumio: zatvorivši se čvrsto u ćeliju, molio se u njoj beskrajno. Ali prošlo je nekoliko dana, a njega je đavao iskušavao. Jednog dana, dok je pjevao molitve, Nikita je čuo glas koji se molio s njim i osjetio neobjašnjiv miris. Zavedeni redovnik pomisli: „Da nije bilo anđela, ne bi se molio sa mnom i ne bi ovdje bio takav miris Duha Svetoga.

Nikita se poče moliti s velikim žarom, vičući: "Gospode, javi mi se sam, da te vidim." I tada mu se javi glas: "Neću ti se pokazati jer si mlad, da se ne uzoholiš i ne padneš." Zatvorenik je sa suzama rekao: „Ne dam se prevariti, Gospode, iguman mi je naredio da ne slušam demonsku prijevaru. Spreman sam ispuniti Tvoje naredbe."

Od tog trenutka zavodnik je preuzeo vlast nad njim i rekao: "Nemoguće je da me osoba u tijelu vidi, ali ja šaljem svog anđela koji će biti s tobom, ali ti vrši njegovu volju."

I odmah pred Nikitom stade demon u liku anđela. Monah mu se poklonio kao anđelu. I tada mu demon reče: „Nemoj se više moliti, nego čitaj knjige, i kroz to ćeš neprestano razgovarati s Bogom i davati korisne savjete onima koji ti dolaze. Neprestano ću se moliti Stvoritelju svega za tvoje spasenje.”

Zavedeni pustinjak potpuno prestade moliti i, videći zloduha kako neprestano moli, raduje se što se Anđeo moli za njega; Sve što je on sam radio bilo je marljivo čitanje knjiga i poučavanje onih koji su mu dolazili, a s vremena na vrijeme je i prorokovao.

Jednog dana poslao je poruku knezu Izjaslavu da brzo pošalje svog sina Svyatopolka na novgorodsko prijestolje, budući da je knez Gleb Svyatoslavich ubijen u Zavoločju. I doista, nekoliko dana kasnije stigla je vijest da je knez Gleb ubijen Zavolotskim čudom. To se dogodilo 30. svibnja 1078. godine.

Od tog vremena počela se širiti velika slava o pustinjaku Nikiti. Prinčevi i bojari vjerovali su da je pustinjak prorok i pokoravali su mu se u svemu i na mnogo načina. Iako demon ne zna budućnost, on naviješta ono što on sam čini ili ono što uči zle ljude: da li nekoga ubiti ili ukrasti. Tako je bilo i s Nikitom: kad su mu došli po riječ pouke i utjehe, tada je demon, zamišljeni anđeo, obavijestio pustinjaka o tome što se dogodilo, a on je prorokovao i predviđanja su se obistinila.

Ali evo što je privuklo posebnu pažnju Pecherskih asketa: monah Nikita znao je napamet sve knjige Starog zavjeta i nije htio vidjeti ni čuti, a ne samo čitati Evanđelje i Apostol - one Svete knjige koji su nam milošću dani za naše popravljanje i utvrđivanje u vjeri. Svima je postalo jasno da je monah Nikita bio zaveden od strane neprijatelja ljudskog roda. To časni oci Pečerski nisu mogli tolerirati.

Zajedno sa svojim igumanom, monahom Nikonom, došli su do zavedenog pustinjaka i snagom svojih molitava otjerali demona od njega.
Izvevši Nikitu iz osame, pitali su ga o Starom zavjetu, ali on se zakleo da nikada nije čitao one knjige koje je prije znao napamet; u njima nije mogao pročitati ni jednu riječ, a braća su Nikitu jedva naučila čitati i pisati. Došavši k sebi molitvama svete braće Pečerske, Nikita se pred njima ispovjedi i gorkim suzama oplaka svoj grijeh, a zatim se osudi na strogo uzdržanje i monašku poslušnost. Čistim i skromnim životom stekao je visoke kreposti, o kojima se glas pronio daleko izvan granica kijevske zemlje.

Čovekoljubac Bog primi Nikitino istinsko pokajanje i postavi ga za pastira verbalnog stada Hristovog. Godine 1096. Sveti Nikita je, po Promislu Božjem, izabran i postavljen za episkopa u Velikom Novgorodu, gde je Gospod proslavio Svoga svetitelja darom čudotvorstva. U drugoj godini svećeništva Nikita je svojim molitvama zaustavio veliki požar u Novgorodu. Drugi put, za vrijeme suše koja je novgorodskoj zemlji prijetila glađu, njegovim je molitvama kiša oživjela polja i livade s poljima i biljem.

Prema žitiju svetog Antonija Rimljanina, asketa je čudesno stigao u Novgorod za života svetog Nikite i, uz njegov blagoslov, osnovao svoj manastir.

Sveti Nikita je bio zaokupljen uređenjem i ukrašavanjem crkava Božjih u Novgorodu, ali od crkava sagrađenih u njegovo vrijeme do danas je preživjela samo jedna - Blagoveščenskaja na Gorodištu. I do danas postoji spomenik njegovim nastojanjima da poboljša Novgorodsku biskupsku kuću - to je kamena zgrada, koja je poznata iu pisanim spomenicima iu narodnoj tradiciji pod imenom Nikitinski.

Sveti Nikita je imao namjeru zidove crkve Aja Sofije ukrasiti slikama; ali nije uspio: „na svečev trošak“ oslikavanje katedrale obavljeno je tek nakon njegove smrti, nekoliko mjeseci kasnije. Sveti Nikita upokojio se 30. siječnja 1108. nakon 13 godina upravljanja novgorodskom biskupijom. Njegove časne relikvije bile su pokopane u katedralnoj crkvi Svete Sofije, u kapeli kuma Joakima i Ane.

Vjerojatno je mjesno slavlje uspomene na Svetog Nikitu počelo ubrzo nakon njegove smrti. Iz polovice 12. stoljeća sačuvana je vijest: “I sada ga sa svetima časte, svetog i blaženog Nikitu.” Ali nepoznato je u koje je vrijeme, barem do sredine 16. stoljeća, u Novgorodu prestalo obilježavanje njegova spomena. Široko slavlje Svetog Nikite ustanovljeno je, ako ne na Moskovskim saborima 1547. i 1549., onda nakon otkrića njegovih relikvija, koje se dogodilo 30. travnja 1558.

Pronalaženje čestitih moštiju svetog Nikite dogodilo pod sljedećim okolnostima.

Uvečer 1551. god Velika subota, kada su se kršćani okupili u katedrali Svete Sofije da slušaju čitanje Djela apostolskih prije svijetle jutarnje večeri, bojar koji je bio zadužen za kraljevske poslove u gradu također je došao tamo, i, hodajući oko trijemova katedrale zauzetih od grobova biskupa, ušao u kapelu kuma Joakima i Ane, u kojoj je grob svetog Nikite bio potpuno zapušten. Crkveni čitač je za to vrijeme spavao naslonjen na nju. Napustivši granicu, bojar je otišao glavni hram, gdje je s lijeve strane, blizu vrata koja vode prema oltaru, sjeo i ubrzo zaspao. U snu je čuo glas koji mu je rekao: „Kovčeg vladike Nikite mora biti pokriven“.

Poslušavši ovaj glas, bojar ode kući; odatle se ubrzo vratio s pokrivačem koji je položio na grob svetoga Nikite, prethodno ga očistivši od prašine i krhotina. Potaknut željom da pogleda svečeve relikvije, bojarin je napravio pukotinu u grobu i vidio da svečevo tijelo leži pokriveno pokrovom na crkvenom podiju, potpuno netaknuto, bez znakova uništenja. Malo-pomalo za to su saznavali i drugi stanovnici ovoga grada, koji su s vremena na vrijeme pogledavali u pukotinu grobnice i bili zadivljeni onim što vide. To se nastavilo do 1558.

Iste godine arhiepiskop Pimen, uvjerivši se preko drugih i lično u netruležnost moštiju svetoga Nikite, izvijesti o tome pismeno cara i mitropolita, koji mu s velikom radošću zapovjediše da otvori grob svetitelja, prenijeti njegovo tijelo u novu drvenu grobnicu kako bi otvoreno počivalo te uspostaviti svecrkveno slavlje sveca. Da bi se otvorio grob sveca, bilo je potrebno rastaviti ikonostas, jer je kapela kuma Joakima i Ane bila vrlo mala, a polovina svečeve grobnice bila je u oltaru.

Kad su grobnicu otvorili, vidjeli su da tijelo sveca počiva u zemlji, dva lakta ispod crkvene platforme; bila je pokrivena pokrovom, a lice sveca bilo je obasjano nebeskim svjetlom; Njegova desna ruka, blagoslivljajući, ležala mu je na prsima, dok mu je lijeva ruka bila ispružena do koljena; desna noga bila je okrenuta tabanom prema gore, a lijeva noga u stranu. Odjenuvši sveca u novo biskupsko ruho, ponovno ga položiše u grob na istom mjestu.

U određeno vrijeme arhiepiskop Pimen sa brojnim saborom sveštenstva odslužio je moleban na grobu svetog Nikite, pri čemu su njegove časne mošti prenesene u "pripremljenu postelju" i prenijete u glavnu katedralnu crkvu, gdje je sve- zatim je služeno noćno bdijenje. Za vreme bogosluženja, kada se vršilo čitanje statuta i sedelo sveštenstvo, jedan od igumana imao je viđenje da je sveti Nikita, ustajući iz groba, u felonu i sa kadionicom u rukama, otišao prvi da okadi oltar, a zatim u hram i ubrzo postao nevidljiv.

Po svršetku cjelonoćnog bdijenja puk je častio svečeve relikvije, a nadbiskup ih je prenio u grob, koji je privremeno, po nalogu mitropolita, postavljen s desne strane crkve kraj malog stupa. nasuprot ambona do završetka radova na proširenju kapelice kuma Joakima i Ane.

Ubrzo nakon otkrića relikvija svetog Nikite, jedan od gradskih čelnika otkrio je svoje sumnje u njihovu neraspadljivost. Da bi odagnao njegove sumnje, arhiepiskop Pimen otvorio je pokrov na relikvijama sveca pred Perzijom. Vidjevši svečevo lice, kao lice zdrave osobe koja spava, gradonačelnik se pokajao za svoj grijeh. Unatoč tome, ubrzo su gradski svećenici došli k nadbiskupu sa zahtjevom da im pruži priliku da vlastitim očima vide neraspadljivost relikvija svetog Nikite.

Nadbiskup im je odredio sedmodnevni post da se pokaju za svoje grijehe, nakon čega se svećenstvo okupilo kod moštiju svetog Nikite, a zatim im je nadbiskup, skinuvši s njih pokrov, pokazao tijelo sveca ekstremitete nogu, zatim stavi ruke pod svečevu glavu tako da se ona podigne, a s njom se cijelo tijelo počne micati. Svećenici su bili zadivljeni čudom i zamolili su nadbiskupa da im dopusti da svake godine pjevaju molitvu na spomen ovog događaja s cijelom katedralom kod relikvija sveca, zbog čega je nadbiskup ustanovio blagdan uoči sv. drugi tjedan u tjednu Svih svetih.

Zahtjev novgorodskog svećenstva svom arhipastiru da pregledaju mošti svetog Nikite može se objasniti na sljedeći način. U to vrijeme bila je vrlo raširena hereza Teodozija Kosoga, koja je odbacivala, između ostalog, štovanje svetih ikona i relikvija; djelovao je i na svećenstvo i djelomično poljuljao njihovu vjeru u čuda.

U međuvremenu su se kod moštiju svetog Nikite, nakon što su pronađene, događala mnoga čudesa: iscjeljivali su se paralizirani, hromi, suhonjavi, gubavi, opsjednuti, ali ono što je vrijedno posebne pažnje je činjenica da su uglavnom oni s bolesnim očima, slijepi ili slabovidni dobivali su ozdravljenje.

Kada su pronađene čestite mošti svetog Nikite i kada se dogodilo čudesno iscjeljenje jednog uzetog, mnogi stanovnici Novgoroda i okolice počeli su hrliti k relikvijama čudotvorca sa svojim bolesnicima. Među pacijentima je bila i stara i slijepa Ksenija, koja nije ništa vidjela 12 godina. U to vrijeme trajala je liturgija. Ksenija se pomoli Gospodu za isceljenje, obrati svoje misli svetom Nikiti, a zatim sa suzama javno reče arhiepiskopu Pimenu, koji je stajao u crkvi: „Molim se tebi, visokopreosvešteni arhijereje: moli se svome saslužitelju, veliki svetac i čudotvorac Nikita, da će mi dati uvid.”

I više je puta ponavljala svoju slijepu molitvu. Vidjevši ženinu upornost i njezine suze, nadbiskup reče: „Idi od mene, stara, idi, idi svetom Nikiti, i on će te spasiti po tvojoj vjeri, ako hoće“.

Na grobu svete Ksenije usrdno se molila i jedno joj je oko progledalo. Ali ona se odvaži da se ponovo obrati arhiepiskopu Pimenu, pade pred njegove noge i opet sa suzama radosnicama zamoli da arhiepiskopovim molitvama njeno drugo oko ugleda svjetlost. Biskup joj odgovori: Vidim, starice, da imaš mnogo godina i jedno bi oko bilo dovoljno da ti služi do smrti.

Ali Ksenija, s istom upornošću, plačući moli nadbiskupa. Ponovo je šalje do groba Svetog Nikite sa rečima: „Ko ti je otvorio jedno oko, otvoriće i drugo“.

Ksenia opet dolazi u svetište čudotvorca, dodaje suze svojim suzama i tka molitve sa srdačnim uzdasima i vjerom. I ženina nada nije bila uzaludna: progledala je i na drugo oko, na opće iznenađenje onih koji su tada bili u crkvi Aja Sofije.

Arhiepiskop Pimen je naredio ikonopiscu Simeonu da naslika ikonu Bogorodice sa Bogomladencem, a ispred njih Sveti Nikita kako stoji i moli se sa podignutim rukama. Svetac uopće nije imao bradu. A ikonopisac je smatrao da bi na ikoni trebala biti prikazana barem mala modrica na licu Svetog Nikite. Razmišljajući o tome, Simeon je počeo drijemati, otišao je u krevet i zaspao. A onda, u suptilnom snu, iznenada je čuo glas: „Simeone, misliš li da pišeš episkopu Nikiti! Ne razmišljaj o tome, jer on nije imao brad. I recite drugim ikonopiscima da ne slikaju vladiku Nikitu sa bradom na svojim ikonama.”

Simeon se probudio, ali nije vidio nikoga. Požurio je prenijeti svoje viđenje nadbiskupu Pimenu, a nadbiskup je slavio Boga. Lik sveca naslikan je kako je on sam naredio.

U isto vrijeme, na svakom mjestu i u svim okolnostima, sveti Nikita se javljao da pomaže onima koji su mu s vjerom i molitvom trčali. Prilikom pronalaska moštiju svetog Nikite, njegovim je molitvama Bog okrunio rusko oružje pobjedom u ratu s Livoncima. Prilikom zauzimanja Rugodiva, i ruska vojska i neprijatelj vidjeli su svetog Nikitu kako jaše obalom rijeke Narove na konju u svetoj odjeći i sa štapom u ruci, okrunjenim krstom, odbijajući neprijatelje od ruskih pukova. O tome su svjedočili i sami vojnici koji su se vratili u Novgorod; Isto je potvrdio i starješina grada Rugodiva, Latinin imenom Ivan, kad je ugledao sliku sv. Nikita.

Trenutno mošti svetog Nikite otvoreno počivaju na istom mjestu gdje su i pronađene: pod svodom između kapelica kuma Joakima i Ane i Majke Božje Porođenja u bogatoj srebrnoj svetinji, u koju su prenesene iz prastari 1846., 30. travnja.

Spomen sveca slavi se dva puta godišnje: 31. siječnja/13. veljače i 30. travnja/3. svibnja po starom stilu - na dan pronalaska njegovih čestitih moštiju.

Obožavanje, čuda

Prvi život svetog Nikete nalazi se u pismu Polikarpa Akindinu iz 13. stoljeća. Godine 1547. proslavljen je za svecrkveno štovanje u cijeloj Ruskoj Crkvi. U noći 30. travnja 1558. novgorodskom svetom Pimenu u snu se pojavio muž s jedva primjetnom bradom i rekao: “ Mir s tobom, ljubljeni brate! Ne bojte se, ja sam vaš prethodnik, šesti novgorodski biskup Nikita. Došlo je vrijeme i Gospodin zapovijeda da se moje relikvije objave ljudima.»

Probudivši se, nadbiskup Pimen je čuo zvono za jutrenje i požurio u katedralu. Na putu je sreo pobožnog Novgorodca Izaka, koji je iste noći u snu vidio i svetog Nikitu, koji mu je naredio da kaže episkopu da ne odgađa otvaranje moštiju. Čuvši od Izaka za viđenje koje je imao, nadbiskup je odmah počeo otvarati svete relikvije. Kad se podiže poklopac groba, vidješe svete riznice milosti: ne samo tijelo svetitelja Božjega, nego i njegova odjeća očuvaše se neraspadljivom. Istovremeno je sa lica sveca nacrtan posmrtni portret, određeni su detalji izgleda i odjeće sveca, a podaci su poslani mitropolitu Makariju u Moskvu radi razjašnjenja tradicije ikonopisa. Relikvije su kasnije počivale u crkvi svetog Filipa Apostola.

Godine 1942. nacisti su otjerali preko tri tisuće Novgorodaca u Litvu. U jesen iste godine, u litavski grad Vekshni, gdje su Novgorodci bili određeni da se nasele, njemački vojni vlak dovezao je pet srebrnih svetinja s relikvijama novgorodskih svetaca. Rektor lokalne crkve, arhimandrit Alexy (Cheran), koji je odmah stigao, prvi je prepoznao svetište Svetog Nikite.

Sve su relikvije odmah prevezene u crkvu, a mitropolit Litve Sergius (Voskresensky) je u telefonskom razgovoru naložio rektoru da otvori svetišta i poravna haljine svetaca prije cjelonoćnog bdijenja.

Sam otac Arhimandrit piše: „ Posle dugog putovanja, svetitelji u svetištima su se pomerili sa svog mesta i trebalo ih je položiti kako treba, i zato je Gospod udostojio mene, nedostojnog, da svetog Nikitu celog podignem, na rukama, uz pomoć Jerođakon Hilarion. Svetac je bio odjeven u tamnocrveni baršunasti veo, na čijem je vrhu ležao veliki omofor od kovanog zlatnog brokata. Lice mu je bilo prekriveno velikim zrakom; na glavi je zlatna mitra, potamnjela od vremena. Lice sveca je izvanredno; potpuno očuvane crte njegova lica izražavaju strogu smirenost i ujedno krotkost i poniznost. Brada se gotovo ne vidi, primjećuju se samo rijetke dlake na bradi. Desna ruka, koja blagosilja, sklopljena je s dva prsta - na njoj se jasno ističe jako zamračeno mjesto od primjene 400 godina. Divan je Bog u svojim svecima!»

Sav pravoslavni narod koji se našao u tom litavskom kraju s zebnjom i nadahnućem dočekao je svete mošti. U isto vreme, jerođakon Ilarion, koji je pomagao nastojatelju hrama da uredi relikvije svetaca, čovek ne baš obrazovan, ali goreći verom, dva puta je video isti san: Sveti Nikita, obučen u plašt, stao nasred hrama i čitao kanon pokajanja.

Jerođakon, koji je ušao u hram i ugledao episkopa, odmah je pao pred njegove noge i zatražio blagoslov. Svetac je gestom blagoslovio Novgorodca i rekao: “ Molimo sve za izbavljenje od nesreća koje dolaze našoj domovini i narodu. Zli se neprijatelj hvata za oružje. Prije službe Božje treba da svi primite blagoslov«.

Nakon ovih riječi svetac je postao nevidljiv. Saznavši za to, mitropolit Sergije je ustanovio pravilo da prije početka svake službe, kada se otvara svetilište svetog Nikite, sveštenstvo treba da izađe i pokloni se desnici svetog Nikite, vrati se do oltara, a zatim samo započeti liturgiju.

Ovu tradiciju još uvijek poštuje novgorodsko svećenstvo. Relikvije svetog Nikite sada počivaju u katedrali Svete Sofije, a svećenici katedrale uvijek ih časte prije početka službe.

Dani sjećanja:

• 17. lipnja (pokretno) – Katedrala Novgorodskih svetaca
• 13. veljače
• 13. svibnja – Pronalazak relikvija
• 27. svibnja

NIKITA NOVOGORODSKI
Tropar, glas 4

Obradovavši se, bogomudri, uzdržanošću / i obuzdavši želju tijela svojega, / sjeo si na prijestolje svetosti / i kao mnogosvijetla zvijezda prosvjetljujući srca vjerna / zorom svojom čuda, oče naš, svetome Nikiti, / i sada moli Hrista Boga, / da spase duše naše.

Drugi tropar, glas 2

Želeći nebeski prostor, / od mladosti si se zatvorio u tijesno, / u njemu si zaveden od dušmana, / ali poniznošću i poslušnošću / si moćnije osvojio zavodljivu Nikito, / i sada, stojeći pred Kriste, / moli za nas sve da se spasimo.

Kondak, glas 6

I počastivši se biskupskim činom / i stavši pred prečistom, / marljivo si prinosio molitvu za svoj narod, / kao što si molitvom kišu odgonio, / kad si gasio plamen tuče. / I sada, Sveti Nikito, / moli Hrista Boga / da spase molitvenike Tvoje, / i da ti svi kličemo: / Raduj se, divni sveti svetitelju.

Drugi kondak, glas 1

Pobijedivši dušmana laskanjem, / i zasjavši vrlinom, / obukao si se u ogrtač svetosti, Nikito slavni, / u njemu, svjetlom života i čudesa tvoga, sjajnije od sunca, / prosvijetlivši mnoge, donio si Krista, / Koji se za nas molio, koji ti pjevamo.

Više od ostalih, poštovanje zaslužuju oni hrabri ratnici koji imaju običaj da se protiv neprijatelja ne bore u općoj formaciji, već pojedinačno jurišajući na neprijatelja. Premda ih Gospodin mnogo puta dopušta da privremeno padnu kako se ne bi uzoholili, nikada ih ne ostavlja posve bez milosne pomoći, nego ih obnavlja i čini nepobjedivima. Jedan od ovih hrabrih ratnika Hristovih, blaženi Nikita, stekao je posebnu slavu posle prepodobnog Izaka Zatvornika. Časni Polikarp izvještava o njemu iz riječi svetog Šimuna kako slijedi.

Dok je monah Nikon bio iguman, jedan brat svetog Pečerskog manastira, po imenu Nikita, počeo je moliti igumana da ga blagoslovi da radi sam i da se povuče u osamu.

Moj sin! Neće vam koristiti, s obzirom na vašu mladost, da sjedite besposleni. Bit će mnogo bolje ako ostanete s braćom i, radeći zajedno, ne izgubite svoju nagradu. Sami ste vidjeli kako je naš brat Izak pećinski stanovnik bio zaveden u osamu od demona i propao bi da nije bio spasen velikom milošću Božjom molitvama časnih otaca naših Antonija i Teodozija.

Nikita je na to odgovorio:

Nikada, oče moj, neću biti iskušan nikakvom napašću. Namjeravam se čvrsto oduprijeti demonskim napastima i molit ću se Čovjekoljupcu Bogu da mi podari dar čudotvorstva, kao što je nekoć učinio pustinjaku Izaku, koji i danas čini mnoga čudesa.

Tada mu opat još upornije reče:

Vaša želja nadilazi vaše snage. Čuvaj se, sine moj, da ne nasjedneš na svoju oholost. Zapovijedam ti da služiš bolje od braće i za tvoju poslušnost bit ćeš okrunjen od Boga.

Međutim, Nikita nije htio poslušati upute igumana: nije mogao savladati svoju snažnu ljubomoru na povučeni život. Dakle, ono za čim je težio, to je i ostvario: zatvorio se u pećinu, čvrsto zagradio ulaz i ostao u molitvi sam, ne izlazeći nigdje. No, ni nakon samo nekoliko dana nije izbjegao đavolskim lukavstvima: dok je pjevao molitvu, čuo je glas koji je molio s njim i osjetio neopisiv miris. Iskušavan time, pomisli u sebi: da nije bio anđeo, ne bi molio sa mnom, i ne bi ovdje bilo mirisa Duha Svetoga.

Počeo je moliti još revnije, govoreći:

Bog! Ukaži mi se opipljivo, da Te vidim.

Neću ti se pojaviti jer si mlad; inače ćeš se uzoholiti i možeš pasti.

Samotnjak je nastavio plačući pitati:

Nikada, Gospodine, neću biti u iskušenju. Opat me poučio da se ne obazirem na demonska iskušenja, ali učinit ću sve što Ti narediš.

Tada dušegubna zmija, primivši vlast nad njim, reče:

Nemoguće je da me čovjek odjeven u meso vidi. Stoga šaljem svog anđela da ostane s vama, a vi vršite njegovu volju.

Tada se demon odmah pojavi pred njim u liku anđela. Nikita je pao na zemlju i poklonio mu se poput anđela. Demon mu reče:

Od sada više ne molite, nego čitajte knjige. Tako ćeš razgovarati s Bogom i davati korisne upute onima koji ti dolaze, a ja ću se uvijek moliti Stvoritelju svega za tvoje spasenje.

Samotnjak je povjerovao tim riječima i, prevaren, nije više molio, nego je počeo revno čitati knjige. Pritom je vidio demona kako se neprestano moli za njega i radovao se misleći da se to anđeo moli za njega. Puno je razgovarao s onima koji su mu dolazili na temelju Sveto pismo o dobrobiti duše; čak je počeo i proricati. Njegova se slava proširila posvuda i svi su bili zadivljeni ispunjenjem njegovih predviđanja. Jednog dana poslao je poruku knezu Izjaslavu: "Danas je ubijen knez Gleb Svjatoslavič; odmah pošalji svog sina Svjatopolka na kneževsko prijestolje u Novgorod." Kako je rekao, obistinilo se. Doista, nekoliko dana kasnije stigla je vijest o ubojstvu princa Gleba. Od tog vremena počeli su još više govoriti o samotniku, da je prorok, i knezovi i bojari potpuno su mu vjerovali. - Zapravo, demon, naravno, ne zna budućnost, ali ono što je on sam učinio - ako je, na primjer, učio zle ljude da ubijaju ili kradu, onda on naviješta. Na isti način, kada su oni koji su tražili riječi utjehe došli do samotnika, demon, kojeg su smatrali anđelom, ispričao mu je sve što im se dogodilo. Nikita je prorekao, i sve što je predvidio obistinilo se.

Štoviše, nitko se nije mogao usporediti s Nikitom u poznavanju knjiga Staroga zavjeta; znao je sve napamet: knjigu Postanka, Izlazak, Levitski zakonik, Brojeve, Suce, Kraljevi, sva proročanstva redom. Uopće on je vrlo dobro poznavao sve knjige Staroga zavjeta, ali sveto Evanđelje i apostolske knjige, koje su nam milošću Božjom darovane za naše spasenje i utvrđenje u dobru, nikada nije htio vidjeti ni čuti, ne samo čitati. ; Ni s kim nije želio razgovarati o Novom zavjetu. Odavde je svima postalo jasno da ga je zaveo đavao. Utučeni zbog toga, k iskusnomu dođoše prečasni oci: iguman Nikon, Jovan, koji je bio iguman posle njega, Pimen postnik, Izaija, koji je kasnije bio episkop rostovski, Matvej prozorljivac, Isak pustinjak, Agapit lekar, Grigorije G. Čudotvorac, Nikola, koji je bio biskup Tmutarakana, Nestor ljetopisac, Grgur, sastavljač kanona, Teoktist, bivši biskup Černigova, Onizifor, vidioc. Svi oni, proslavljeni vrlinama, dođoše, uznesoše molitve Bogu za Nikitu i odagnaše demona od njega, tako da ga Nikita više nije video. Zatim su ga, izvodeći ga iz špilje, zamolili da im ispriča nešto iz Staroga zavjeta. Počeo se zaklinjati da nikada nije ni čitao one knjige koje je nedavno znao napamet; Štoviše, sada nije znao ni jednu riječ o njima. Sada su ga jedva naučili čitati i pisati. Dolazeći postupno k sebi molitvama časnih otaca, priznao je svoj grijeh i gorko se za njega pokajao. Nakon toga, nametnuo je sebi posebnu uzdržljivost i podvige, počeo je voditi strog i ponizan život i nadmašio druge u vrlinama. Čovjekoljubivi Gospodin, vidjevši takve podvige blaženog Nikite, ne odbacivši njegove prijašnje vrline, u kojima se prakticirao od dana svoje mladosti, primi njegovo istinsko pokajanje, i kao što je nekoć primio pokajanje svetog Petra, koji ga je odrekao tri puta, reče mu: pasi ovce Moj, tako sličan, dade isti znak prihvaćanja pokajanja ovom blaženom Nikiti. Za njegovu veliku ljubav, otkrivenu u držanju zapovijedi, Gospod ga je učinio pastirom svoga slovesnog stada, uzdigavši ​​ga na novgorodski episkopski tron. Ondje je Gospodin, da uvjeri svoje stado i potpuno ga uvjeri u svečevo oproštenje za iskušenje koje ga je zadesilo, proslavio njegov kreposni život darom čudesa. Tako se jednog dana, za vrijeme nedostatka kiše, svetac pomolio Bogu i pustio kišu s neba; drugi put je svojim molitvama ugasio vatru grada; učinio je i mnoga druga čuda. Nakon dobrog upravljanja svojim verbalnim stadom, prešao je Gospodinu u život vječni, 1108. godine, 30. siječnja. Bio je biskup trinaest godina. Pokopan je s čašću u kapeli velike crkve svetih otaca Joakima i Ane. Tijelo blaženog Nikite ostalo je skriveno u grobu četiri stotine i pedeset godina, a zatim su 1558. godine, za vladavine pobožnog vladara Ivana Vasiljeviča, samodržca cijele Rusije, pod mitropolitom Makarijem i arhiepiskopom novgorodskim Feodozijem, relikvije sv. Nikita pronađeni su netaknuti i potpuno neozlijeđeni. Oni do danas pružaju mnoga ozdravljenja onima koji im dolaze s vjerom. Slava Bogu našemu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen.

, velečasni

Obožavanje, čuda

Njegov prvi život nalazimo u Polikarpovom pismu Akindinu iz 13. stoljeća. Godine uslijedilo je njegovo slavljenje za svecrkveno štovanje u cijeloj Ruskoj Crkvi. U noći 30. travnja novgorodskom svetom Pimenu u snu se pojavio muž s jedva primjetnom bradom i rekao: “ Mir s tobom, ljubljeni brate! Ne bojte se, ja sam vaš prethodnik, šesti novgorodski biskup Nikita. Došlo je vrijeme i Gospodin zapovijeda da se moje relikvije objave ljudima."

Probudivši se, nadbiskup Pimen je čuo zvono za jutrenje i požurio u katedralu. Na putu je sreo pobožnog Novgorodca Izaka, koji je iste noći u snu vidio i svetog Nikitu, koji mu je naredio da kaže episkopu da ne odgađa otvaranje moštiju. Čuvši od Izaka za viđenje koje je imao, nadbiskup je odmah počeo otvarati svete relikvije. Kad se podiže poklopac groba, vidješe svete riznice milosti: ne samo tijelo svetitelja Božjega, nego i njegova odjeća očuvaše se neraspadljivom. Istodobno je sa lica sveca nacrtan posmrtni portret, razjašnjeni su detalji izgleda i odjeće sveca, a podaci su poslani mitropolitu Makariju u Moskvu da razjasni tradiciju ikonopisa. Relikvije su kasnije počivale u crkvi svetog Filipa Apostola.

Ovu tradiciju još uvijek poštuje novgorodsko svećenstvo. Relikvije svetog Nikite sada počivaju u katedrali Svete Sofije, a svećenici katedrale uvijek ih časte prije početka službe.

molitve

Tropar, glas 4

Uživajući, bogomudri, uzdržljivost / i obuzdavši žudnju svoga tijela, / sjeo si na prijestolje svetosti / i kao mnogosvijetla zvijezda / prosvjetljujući srca vjernih / zorom svojom čuda, / Oče moli svetog Nikito,/ i sada moli Hrista Boga,// da će spasiti duše naše.

Tropar, glas 2

Želeći nebeski prostor, / od mladosti si se zatvorio u tijesno, / u njemu si prevaren od dušmana, / opet poniznošću i pokornošću / pobijedio si ljupkog moćnika Nikita / i nas Ne, stani pred Krista. , // moli za sve nas da se spasimo.