Pravoslavne redovnike optužuju za ekstremizam. Starac Vasilije iz Tule (Novikov)

Tužiteljstvo sumnjiči “pravoslavnu organizaciju u čast ikone Majke Božje “Deržavnaja” za ekstremizam. Službenici za provođenje zakona bili su zainteresirani za postove na internetu u kojima su ministri pozivali na odbacivanje putovnica, identifikacijskih brojeva poreznih obveznika, SNILS-a i drugih dokumenata s bar kodovima. Osim toga, internetom kruže srcedrapateljne snimke na kojima bivši čelnik organizacije, otac Vasilij Novikov, izvodi obred egzorcizma.

U kadru žene vrište i reže neljudskim glasovima, prikazujući egzil zli duhovi. Slika nekima izmami osmijeh, drugima užas. Ali članovi organizacije sigurni su: na taj su način spašeni od nebeske kazne. Još jedan popularni videozapis Vasilija - koji optužuje patrijarha Kirila za herezu - također se pojavljuje u slučaju.

Drugi vjetar

Otac Vasilije, poznat kao "Tulski Besogon", . Ljudi i dalje gledaju njegove videe, iako on sam... A njegovo djelo živi – ima sljedbenika. Tijekom njegova života, propovijedanje “besogona” i njegovih šest filmova drečavih naslova, poput “Chiping”, “ Američka emisija" i "Lijes za Amerikance" novomoskovski sud proglasio je nezakonitima.

Oče Vasilije. Fotografija iz arhive Slobode.

Istodobno, Ruska pravoslavna crkva također je napustila ekscentričnog svećenika, izjavivši da je “Vasiliju Novikovu službeno zabranjeno svećeničko zvanje, a njegovo djelovanje je potpuna smicalica i po svojim obilježjima nalikuje sekti”. Nakon ovakvih izjava o pravoslavna skupina zašutio.

Ali u 2016., "Derzhavnaya" je opet zapamćena. Sada se slučaj prestanka aktivnosti organizacije razmatra na Regionalnom sudu u Tuli. Suđenje se vodi iza zatvorenih vrata. Što se događa iza vrata suda za novinare je misterij. No, već sama činjenica da je državni tužitelj u procesu regionalni tužitelj Alexander Kozlov daje za pravo prosuđivati ​​o razmjerima i ozbiljnosti procesa.

"Napušteni crtični kodovi"

Tužiteljstvo se zasad suzdržalo od komentara o postupku, a branitelj pravoslavne organizacije, odvjetnik Dmitrij Lilo, optužbe smatra nategnutima.

Dmitrij Lilo

Nema dokaza o ekstremističkim aktivnostima ove skupine. Ona živi prema kanonima pravoslavne crkve. Tužiteljstvo podiže brojne optužnice. Pokušava dokazati da je pravoslavna organizacija povezana s jeromonahom Evstratijem. Ali to nije istina. A na sudu ću predočiti disk s govorom jeromonaha koji poriče umiješanost”, izvještava Dmitrij Lilo.

Rečeno nam je da u videu članovi organizacije negativno govore o vodstvu Ruske pravoslavne crkve, a posebno o patrijarhu Kirilu. Ali jednostavno su ga prestali spominjati u propovijedima. Vjeruje se da se odao herezi jer je služio zajedno s katolicima. Pritom se pozivaju na pravila kršćanska crkva, usvojen davne 861. godine”, uvjerava odvjetnik. “Oni nikoga ne pozivaju da se odrekne svojih putovnica, samo su ih neki zamijenili identifikacijom lica s fotografija i napuštenih dokumenata s bar kodovima.

Prema riječima branitelja, članovi organizacije pozivaju se na društveni koncept Ruske pravoslavne crkve, koji kaže da ako je bilo koji svjetovni zakon u suprotnosti s kršćanskim uvjerenjima i prijeti vječnom spasenju kršćanina, tada kršćanin ima pravo koristiti pasivni oblik građanskog neposluha.

Odvjetnik uvjerava da organizacija nema nikakve veze s grupom u spomen na oca Vasilija, koja sadrži te iste ekstremističke materijale, i tvrdi da njegovi klijenti nisu bili online tri godine.

“Čudni su!”

Ipak, grupa je poznata ne samo na internetu, već iu inozemstvu stvaran život. U selu Spaskoje, gdje se nalaze Vasilijevi sljedbenici, organizaciju nazivaju ni manje ni više nego sektom.

"Ista" kuća u Spaskom

Stanari ne žele pokazivati ​​svoja lica u tisku, a novinarima se ne savjetuje da idu u “tu kuću”.

Čudni su, kažu mještani. — Nose tamne suknje do poda, izgledaju zastrašujuće. Ali ponašaju se tiho. Za pravoslavne praznike mnogo ljudi dolazi u kuću, ponekad čak i autobusima. Ne toliko kao u vrijeme dok je Vasilij bio živ, ali ipak dosta. Ne zovu nas k sebi, nema letaka ni pozivnica. Općenito, u kuću smiju ući samo njihovi ljudi. Da, i ne idete k njima, tamo ne primaju strance.

I ovim se riječima može vjerovati. Pravoslavna organizacija također nije otvorila vrata dopisnicima Slobode i Mysla, iako su se iza vrata čuli koraci i razgovori.

No, koliko god se organizacija skrivala od znatiželjnih očiju, suđenje se nastavlja. Pratimo razvoj događaja.

11. listopada 2016

Poglavlje iz knjige.

1. DIO
ŽIVOT JERONIMOV. VASILIJE (NOVIKOVA)
________________________________________ _______

Jeromonah Vasilije, u svijetu Vasilij Nikolajevič Novikov, rođen je u pobožnoj obitelji Nikolaja Evgenijeviča i Nadežde Vasiljevne Novikov 14. siječnja 1949. godine. Nakon njega u obitelji se rodilo troje djece - Lidija, Ivan i Sergej. Obitelj Novikov živjela je u selu Rakitino, okrug Novomoskovsk Tulska regija. Živio u mala kuća.

Obitelj je bila vrlo religiozna. Njegova baka je u narodu prozvana staricom; dvaput je u životu išla pješice u Jeruzalem, odakle je donijela mnoge svetinje. Nakon prvog hodočašća, stigavši ​​kući, Pelageja je legla na klupu u kući i zaspala. Spavala je tri dana. Mještani Nisu je mogli probuditi, a kako je disala slabo, zaključili su da umire i obavijestili su njenog oca, koji je bio trgovac i imao svoju trgovačku radnju u gradu Efremovu, Tulska oblast.

Nešto kasnije, nakon što je obavijestila oca, Pelageya se probudila i rekla: "Djevojke, pripremite se za susret s mojim ocem, čujem zvona." Doista, nekoliko sati kasnije stigao je njezin otac na tri konja sa zvonom. Čim je ušao u kuću, Pelageja mu reče: „Pa tata, prodaj dućan i moli za oproštenje grijeha, koliko si nezakonite djece rodio, moli se i za njih, na Uskrs ćeš umrijeti, a treći dan bit ćeš pokopan.” Tako se sve dogodilo. Od tada su je počeli zvati staricom.

A kasnije je ispričala o svom snu da joj je Gospod pokazao prebivališta neba i pakla. Za života je imala duhovno prijateljstvo s blaženom Matronom iz Moskve, koja je jednom spavala na peći u njezinoj kući. Gospodin ju je obdario darom pronicljivosti i liječenja duševnih i tjelesnih bolesti. Mnogi su je ljudi došli vidjeti različitim kutovima Rusijo, za savjet i pomoć i samo traži molitve. Sam otac Vasilije se prisjećao da su ljudi, kada je bio mali, često dolazili u njihov dom gotovo svaki dan razliciti ljudi. Posebno pamti događaj kada su se jednog dana on i dječaci igrali u blizini kuće, au njihovu kuću je doveden opsjednut čovjek: bio je vezan lancima i glasno režao.

Ljudi koji su ga doveli jedva su ga držali. Otac i dječaci su se od straha sakrili iza ograde i kroz pukotinu u ogradi promatrali dolaske. Odatle je vidio da je Polijina baka izašla iz kuće s teglom svete vode, prišla tom čovjeku govoreći: "...dobro, tiho, tiho..." i uz molitvu ga poškropila svetom vodom. Nakon toga čovjek se smirio i sa suzama počeo zahvaljivati ​​starici. Skinuli su mu lance i sretan je otišao kući.

Jedna od stanovnica grada Kimovsk, Tulska oblast (sada pokojna) prisjetila se kako je u mladosti došla starici Pelageji da pita gdje će raditi. Polya je u to vrijeme sjekla kupus i nakon pitanja nije ništa odgovorila, već je uzela i bacila kupus u podrum. Tako se i dogodilo, cijeli život radila je u rudniku. Druga žena iz grada Kireevsk, Tulska oblast, otišla je starici sa zahtjevom da se njen sin vrati bivšoj ženi, koju je napustio i u to vrijeme živio sa drugom ženom, koja ju je (njegovu majku) udarila nogom. izvan kuće. Tek što je prošla kroz kapiju, na pragu kuće ugledala je Pelageju, koja joj je rekla: „Nemoj ni kročiti na moj prag.

Zašto si to učinio na smrt svog sina, na kolačima i crnom vinu?" Žena joj se baci pred noge bivša snaha(s kojim je došla) i počela sa suzama tražiti oprost. Nakon toga je pitala može li ukoriti sina, na što je dobila odgovor da može, ali treba svećenika. Nakon toga žena se složila sa svećenikom, ali ga nije bilo moguće ukoriti, jer je sin počeo bjesnjeti i 8 ljudi ga nije moglo obuzdati, nakon čega je sin pobjegao.

Pri rođenju Vasilija (Novikova) starica je prorekla da se u ovom rodu rodio "pastir na križu" i počela plakati: uostalom, znala je da će se budući svećenik, pastir verbalnih ovaca, suočiti s mnoge nevolje i žalosti.

Starica Pelageja imala je šestoro djece: Nikolaja - Vasilijevog oca, Ivana, Sergeja, Manefu i Ninu - njegovu tetku, kojoj su se, nakon smrti njene majke, ljudi također obraćali za molitvu i pomoć i primali su je (jedno dijete umrlo, njegovo ime je nepoznat).

Vasilijevo djetinjstvo prošlo je u seoskim poslovima i brigama. Čuvao je krave, jahao konje, pomagao roditeljima u obrađivanju vrtova i polja, obavljao kućanske i stolarske poslove. Njegov otac Nikolaj rano je umro. Nekoliko dana prije njegove smrti, njihova obiteljska ikona svetog Nikole u crvenom kutu izblijedjela je, tako da se njegovo lice jedva vidjelo. Ali nakon smrti vratila je svoj prijašnji izgled. Majka (kasnije časna sestra Nadežda) po zanimanju je bila medicinska sestra.

Nakon suprugove smrti, uz kućanske poslove, radila je u Bogojavljenskoj crkvi sv. Ivana Krstitelja, udaljenoj osam kilometara od njihova sela. Tu je palila kandila, ložila peći, kuvala hranu i pomagala svom duhovniku, protojereju Mihailu (Čudakovu), koliko je mogla. Sama mati Nadežda bila je podvižnica pobožnosti: mnogo se molila, radila i postila. Od četrdesete sam se godine odrekao mesa; Ponedjeljkom, srijedom i petkom u prvom i posljednjem tjednu korizme nisam jeo ništa osim prosfore i svete vode.

Dvadesetak godina prije smrti potpuno je izbacila brzu hranu i ribu te se do posljednjeg dana klanjala do zemlje. Majka je bila upoznata s blaženom Matronom Sebenskom (danas je Crkva slavi kao Matronu Moskovsku). Jednom je blaženi spavao na peći u kući starca Pelagija. Majka Nadežda, zabrinuta za svoju djecu, otišla je Matronuški po savjet, na što joj je starica rekla: "Ako želiš da Vasilij ode dobar dečko, čini mu dvije stotine sedždi svaki dan.”

Nadežda je taj zavjet strogo ispunila. Majka od samog rano djetinjstvo počeo navikavati djecu na molitveni rad i posjećivanje hrama Božjega. Nisu išli ni u pionire ni u Komsomol, uvijek su nosili križeve. Vasilije je često posjećivao Bogojavljensku crkvu, kao i Sergijevu lavru Svete Trojice.

Lavrsko pjevanje posebno se urezalo u dječakovo srce i ostalo da živi u njemu do posljednjeg daha. Vasilij je imao izvrsne glazbene sposobnosti: glas, sluh, glazbeno pamćenje, pa je često za vrijeme bogoslužja stajao uz zbor i pjevao s njim. Koliko je majka Nadežda strogo odgajala svog sina Vasilija, može se vidjeti iz priča samog svećenika. Često je govorio da ga je majka kao dijete pratila štapom kako bi ga spriječila da stekne loše navike. Kad je Vasiliju bilo tri godine, duhovni otac obitelji, protojerej Mihail, došao ih je posjetiti kod kuće. Otac je stavio svoju skufu na dječakovu glavu i rekao: "Kad bi, Vasilije, tvoja glava bila kao moja!" Ovo se proročanstvo obistinilo.

Po završetku osam razreda u Epifanskaya Srednja škola Vasilij je pozvan u vojsku, na sjever mornarica. Služio tri godine na podmornici. Svi su ga poštovali zbog njegove savjesne službe. Kad se kuhar na brodu razbolio, postavili su Vasilija za glavnog. Tako je svećenik naučio dobro kuhati. Po povratku iz službe ušao je u Uzlovsku željezničku školu. Od broda do željeznička pruga. Uostalom, naš život nije samo olujno more, nego i put u Gorsku zemlju.

Nakon što je položio ispite s najboljim ocjenama, Vasily je počeo raditi kao pomoćni vozač. Po zadatku je otišao u Saratovsku oblast, Eršov, gdje je upoznao svoju buduću suprugu Valentinu. Godine 1973. oženio se. Obitelj Novikov živjela je u gradu Uzlovaya, Tulska oblast. Imali su troje djece - Nataliju, Mihaila i Aleksandra. Vasilij je unaprijeđen na čelnu poziciju.

Sve je išlo dobro, ali Gospodin je sudio drugačije: Vasiliju je ponuđena najviša služba - svećeništvo - služenje Bogu pri Svetoj Stolici. Izbor je bio na Vasiliju. Supruga je bila kategorički protiv, rekavši da se udaje za vozača, a ne za svećenika. Pomolivši se Bogu za opomenu, Vasilije je ležao na počinak. Te noći, u snu, njegova je žena vidjela strašno, ogromno crveno čudovište kako ide prema njoj. Užasnuto je poskočila i nakon ove vizije malo se smekšala.

Vasilije je otišao po pomoć velikoruskom svecu - svetom Sergiju Radonješkom, kojeg je volio od ranog djetinjstva. Stojeći u svetištu i usrdno se moleći, Vasilij dobiva opomenu: "Kako mogu zamijeniti služenje Bogu za privremeno služenje svijetu?!" Izbor je napravljen. Sumnje su bile raspršene.

18. travnja 1993., na Lazarevu subotu, Vasilije je zaređen za đakona, a sutradan, na blagdan Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem (Cvjetnicu), zaređen je za svećenika. Dakle prema molitvama Sveti Sergije, započela je očeva služba Bogu, Rusiji i narodu. Poslali su oca Vasilija na službu u selo Spaskoje, Novomoskovskog okruga, Tulske oblasti, u Crkvu Uzvišenja Časnih Drveta Životvornog Krsta Gospodnjeg. Otac je uložio mnogo truda u obnovu ovog hrama, a dobio je još jedan hram u susjednom selu, koji je bio skoro potpuno uništen. Otac je uz Božju pomoć, uz pomoć parohijana i dobročinitelja obnovio ovaj hram u čast Kazanske ikone Majke Božje.

Godine 1997. u Veliki tjedan Za vrijeme posta ocu Vasiliju umire žena, nakon čega se on konačno seli živjeti u selo Spaskoje. Neprestano se brinući o crkvenom sjaju i uređenju: oslikavanje hrama, gradnja krstionice, ubožnice i dr., zborno pjevanje, nedjeljna škola za djecu i odrasle, – nije zaboravio svećenik duhovni podvig: noćno bdijenje, neprestana molitva, čitanje duhovnih knjiga i patrističkih spisa. Od 2003. godine u Spaskoj crkvi počela su se održavati noćna bdijenja: čitanje akatista i psalama. Uz sve navedeno, svećenik je duhovno skrbio za ogroman broj ljudi.

Oni koji su mu dolazili po savjet dobivali su duhovnu pomoć i odlazili nadahnuti. Za njegovo revnosno, čisto služenje Gospod je nagradio oca Vasilija raznim duhovnim darovima: vatrenom i hrabrom molitvom, pronicljivošću, iscjeljenjem duša i tijela, rasuđivanjem, izgonom nečistih duhova i dr. Slijepi su progledali, paralitičari ustajali, hromi su hodali bez vanjske pomoći, bolesnici od raka, bolesnici koji krvare su bili iscjeljeni, i mnoge druge bolesti Gospod je iscijelio preko svog sveca - oca Vasilija.

Dana 4. travnja 2006. godine, s blagoslovom episkopa, otac Vasilije primio je tajne monaške zavjete od dvojice jeromonaha koji su služili u Ruskoj Pravoslavnoj Crkvi MP, a zadržao je svoje ime. Istoga dana, s biskupovim blagoslovom, u redovništvo je zastrignuto još 17 osoba. Tako je počelo stvaranje samostana. Svećenik je primjerom svoga života mnoge vodio k spasenju. Starac je imao veliki duhovni uvid. Štovao je sv. Mučenik car Nikolaj kao otkupitelj grijeha ruskog naroda, otišao je na obred pokajanja u selo Taininskoye i sam ga je više puta vodio u svojoj crkvi. Svećenik je također molio za obnovu autokratskog Caristička moć spasiti Rusiju.

Godine 2008. otac Vasilije je podnio molbu za osoblje i počeo služiti kod kuće, primjenjujući 15. pravilo Dvostrukog carigradskog sabora (2. dio).

Otac nije zaboravio na siromašne, gladne, bijedne, velike obitelji, zatvorenike, sirotišta i invalide, duhovno je hranio Kozake i nadahnjivao ih na borbu protiv neprijatelja Vjere, Cara i Otadžbine. Volio je djecu, darivao ih je i bio prisutan na proslavama dječjih nedjeljnih škola.

Otac Vasilije bio je revni kazitelj globalizma i ekumenizma, zbog čega je bio progonjen od strane vlasti, optužujući ga za ekstremizam. U proljeće 2010. godine svećenik se teško razbolio. Gubeći snagu, nije prestajao da služi, govoreći: „Ništa mi ne treba, samo da mi Gospod daje snage da služim Liturgiju.

4. studenog 2010. u selu. Ivankovo ​​je posvećenje fontane nad izvorom u čast Kazanske ikone Majke Božje, izgrađene naporima oca Vasilija i njegove duhovne djece. Predosećajući njegovu skoru smrt, sveštenik sastavlja oporuku na samrti, ostavljajući monahinji Nataliji da vrši dužnost igumanije, a jeromonaha Aleksandra (kasnije jeroshimonaha Teodora) kao ispovednika.

9. studenog 2010. Otac u posljednji put Pomazanje i pričest svetim otajstvima Kristovim, koje je ovaj put primio od tjelesne iscrpljenosti ležeći, ali u punom sjećanju i s dubokim osjećajem nježnosti. Dana 11. studenoga, oko 7 sati ujutro, čitajući kanon o rastavi duše od tijela, svećenik je mirno, s osmijehom na licu, predao svoju pravednu dušu u Božje ruke.

Smrt časni oče naš Vasilij bio je miran i tih, jednostavan i ujedno veličanstven, kao i cijeli njegov život, koji je izblijedio kao svitanje vedrog dana, ostavljajući u srcima njemu odanim tihu noć tuge. Na ovaj dan, Gospod je čudesno okupio sve svećenike jednog duha na jednom mjestu - da ispoštuju smrt pravednika. Sunce se “zaigralo” kao na Uskrs. Ptice su u jatima kružile iznad kuće. Na groblju se na nebu pojavila duga.

Sahrana oca Vasilija održana je pred ogromnim mnoštvom ljudi koji su došli iz cijele Rusije ispratiti svog voljenog oca i mentora na posljednji put, i bio je to poput svijetle duhovne pobjede. Opraštajući se sa svećenikom, opsjednuti nije mogao odmah prići lijesu. Možete to reći riječima Sveti Ante Optinski: „Ne znam, mi, siromašni dobrim djelima, bit ćemo počašćeni takvim velikim molitvenim sjećanjem na sebe, kakvim je bio počašćen naš blaženi starac, čija će sveta duša biti utvrđena u dobrim stvarima. Zaista je riječ Božja: Proslavit ću one koji slave mene (1. Samuelova 2,30). I kao što je ovaj starac za života volio svakoga, tako je svojom smrću mnoge sabrao na svoj grob.”

Ugasila se svjetiljka Božja koja je u teškim i teškim vremenima prosvjetljivala duše ljudi svjetlom Kristove vjere i ljubavi.

Od početka 2012. godine na fotografijama oca Vasilija počelo se pojavljivati ​​crvenilo koje se vremenom pojačavalo. Dana 26. studenoga 2012. po prvi put slika svećenika je obilno točila miro. Mirotočenje traje do danas.

Verujemo da će otac naš Vasilije stajati pred Prestolom Svete Trojice u redovima ruskih svetitelja, ne napuštajući manastir i nas grešne svojim bogougodnim molitvama.

Prečasni oče Vasilije, moli Boga za nas.
Knjigu možete preuzeti ovdje:
http://protivkart.org/main/9067-vystuplenie-monahini-natalii.html

Nedavni postovi iz ovog časopisa

• 
  Obrazovanje. Rat. Oživljavanje. Olga Chetverikova

  Učenici nemaju interesa jer im nedostaje znanja i sposobnosti. Učitelji se iznerviraju, okrenu protiv učenika, a oni se okrenu protiv...

ŽIVOTOPIS JEROMONAHA VASILIJA TULSKOG (NOVIKOVA)

Otac Vasilije, u svijetu Vasilij Nikolajevič Novikov, rođen je od pobožnih roditelja Nikolaja Evgenijeviča i Nadežde Vasiljevne Novikov 14. siječnja 1949. godine. Nakon njega u obitelji se rodilo troje djece - Lidija, Ivan i Sergej. Obitelj Novikov živjela je u selu Rakitino, okrug Novomoskovsky, regija Tula. Živjeli smo u maloj kući. Obitelj je bila vrlo religiozna. Baka oca Vasilija, starica Pelageja Rakitinskaja, dva puta je u životu išla pješice u Jerusalim, odakle je donijela mnoge svetinje. Gospodin ju je obdario darom pronicljivosti i liječenja duševnih i tjelesnih bolesti. Mnogi su ljudi dolazili k njoj za pomoć i jednostavno tražeći molitve. Pri rođenju Vasilija, starica je predvidjela da će se u ovoj obitelji roditi "pastir na križu" i počela je plakati. “Pastir” znači pastir verbalnih ovaca, svećenik – u nevolji, “na križu”. Starica Pelageja imala je dvoje djece: Nikolaja, Vasilijevog oca, i Ninu, njegovu tetku, kojoj su se ljudi, nakon smrti njene majke, također obraćali za molitvu i pomoć i primali je.

Vasilijevo djetinjstvo prošlo je u seoskim poslovima i brigama. Čuvao je krave, jahao konje, pomagao roditeljima u obrađivanju vrtova i njiva te obavljao kućanske i stolarske poslove. Majka (kasnije časna sestra Nadežda) po zanimanju je bila medicinska sestra. Nakon suprugove smrti, uz kućanske poslove, radila je u Bogojavljenskoj crkvi sv. Ivana Krstitelja, udaljenoj osam kilometara od njihova sela. Tu je palila kandila, ložila peći, kuvala hranu i pomagala, koliko je mogla, svom duhovniku, ocu protojereju Mihailu (Čudakovu). Sama mati Nadežda bila je podvižnica pobožnosti: mnogo se molila, radila i postila. Od četrdesete sam se godine odrekao mesa: u ponedjeljak, srijedu, petak, prvi i zadnji tjedan korizme nisam jeo ništa osim prosfora i svete vode. Dvadesetak godina prije smrti potpuno je izbacila brzu hranu i ribu te se do posljednjeg dana poklonila do zemlje. Majka je bila upoznata s Matronom Sebenskaya (danas poznata kao Moskva). Jednom je blaženi spavao na peći u kući starca Pelagija. Majka Nadežda je bila zabrinuta za svoju djecu, otišla je kod Matronuške po savjet, na što joj je starica rekla: "Ako želiš da Vasilij bude dobar dječak, plati za njega dvjesto naklona svaki dan." Taj je zavjet strogo ispunila.

Od ranog djetinjstva majka je počela učiti svoju djecu da rade u molitvi i posjećuju hram Božji. Nisu išli ni u pionire ni u Komsomol, uvijek su nosili križeve. Vasilije je često posjećivao Bogojavljensku crkvu, kao i Sergijevu lavru Svete Trojice. Lavrsko pjevanje posebno se urezalo u dječakovo srce i ostalo je živjeti u njemu do posljednjeg daha. Vasilij je imao izvrsnu glazbenu memoriju, pa je tijekom bogoslužja često stajao pored zbora i podržavao ga. Koliko je majka Nadežda strogo odgajala svog sina Vasilija, može se vidjeti iz priča samog svećenika. Često je govorio da ga je majka kao dijete pratila štapom kako bi ga spriječila da stekne loše navike. Kada je Vasiliju bilo tri godine, duhovni otac obitelji, pronicljivi starac, protojerej Mihail, došao je da ih posjeti kod kuće. Otac je stavio svoju skufu na dječakovu glavu i rekao: "Kad bi, Vasilije, tvoja glava bila kao moja!" Ovo se proročanstvo obistinilo.

Nakon što je završio osam razreda srednje škole Epifansky, Vasilij je pozvan u vojsku, u flotu Sjevernog mora. Služio tri godine na podmornici. Svi su ga poštovali zbog njegove savjesne službe. Kad se kuhar na brodu razbolio, postavili su Vasilija za glavnog. Tako je svećenik naučio dobro kuhati. Po povratku iz službe stupio je u Junction Railway School kao pomoćnik mašinovođe. Od broda do željeznice. Nakon što je položio ispite s najboljim ocjenama, Vasily je počeo raditi u ovoj profesiji. Ubrzo odlazi na zadatak u Saratovsku oblast, u grad Eršov, gdje upoznaje svoju buduću suprugu Valentinu. Udaje se 1973. Obitelj Novikov živjela je u gradu Uzlovaya, Tulska oblast. Imali su troje djece - Nataliju, Mihaila i Aleksandra. Vasilije je postavljen na čelnu poziciju, ali mu je ponuđena najviša služba – svećeništvo – služenje Bogu pri Svetoj Stolici. Izbor je bio na Vasiliju. Supruga je bila protiv toga, rekavši da se udaje za vozača, a ne za svećenika. Pomolivši se Bogu za opomenu, Vasilij je legao da se odmori. Te noći, u snu, njegova žena je u snu vidjela strašno ogromno čudovište kako joj se približava. Užasnuto je poskočila i nakon ove vizije malo se smekšala.

Vasilij je otišao po molitvenu pomoć do moštiju velikog ruskog sveca - svetog Sergija Radonješkog, kojeg je volio od ranog djevičaštva. Stojeći u svetištu i usrdno se moleći, Vasilij dobiva opomenu: “Kako mogu zamijeniti služenje Bogu za privremeno služenje svijetu.” Izbor je napravljen. Sumnje su nestale.

18. travnja 1993., na Lazarevu subotu, Vasilije je zaređen za đakona, a sutradan, na blagdan Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem (Cvjetnicu), zaređen je za svećenika. Dakle, molitvama vlč. Sergija, započela je služba Bogu, Rusiji i narodu. Poslan služiti Fr. Vasilija u selu Spaskoye, okrug Novomoskovsk, Tulska oblast i crkva Uzvišenja Časnih Drveta Životvornog Križa Gospodnjeg. Nakon što je uložio mnogo truda u obnovu ovog hrama, dobio je drugi hram u susjednom selu, gotovo uništen. Otac, uz Božju pomoć, uz pomoć parohijana i dobročinitelja, obnavlja ovaj hram u čast Kazanske ikone Majke Božje.

Godine 1997., u Velikom tjednu Velike korizme, supruga vlč. Vasilij. Nakon čega konačno prestaje živjeti na selu. Spaskoye. Neprestano se brine o crkvenom sjaju i dekanat: oslikavanje hrama, gradnja krstionice, ubožnice i dr. Horsko pjevanje, nedjeljna škola za djecu i odrasle. Svećenik nije zaboravio na duhovni podvig: noćno bdijenje, neprestanu molitvu, čitanje duhovnih knjiga i patrističkih spisa. Od 2003. godine u Spaskoj crkvi održavaju se noćna bdijenja: čitanje akatista i psalama. Uz sve navedeno, svećenik se brinuo za ogroman broj ljudi. Oni koji su mu dolazili primali su duhovnu pomoć i odlazili nadahnuti. Za njegovo revno, čisto služenje Gospodin je nagradio vlč. Vasilija raznim duhovnim darovima: vatrenom i odvažnom molitvom, vidovitošću, liječenjem duša i tijela, rasuđivanjem, izgonom nečistih duhova itd. Slijepi su progledali, uzetici ustajali, hromi hodali bez pomoći, bolesnici od raka, krvareci. su ozdravili, a i mnoge druge bolesti Gospodin je izliječio po svom svecu – fra. Vasilij.

Dana 4. travnja 2006. godine, s blagoslovom episkopa, otac Vasilije primio je tajne monaške zavjete od dvojice jeromonaha koji su služili u Ruskoj Pravoslavnoj Crkvi MP, a zadržao je svoje ime. Istoga dana, s biskupovim blagoslovom, u redovništvo je zastrignuto još 17 osoba. Tako je počelo stvaranje samostana. Svećenik je primjerom svoga života mnoge vodio k spasenju. Štovao je sv. Mučenik Nikolaj kao otkupitelj grijeha ruskog naroda, otišao je na obred pokajanja u selu. Sam Taininskoye održao ga je nekoliko puta u svojoj crkvi. Svećenik je također molio za obnovu autokratske carske vlasti za spas Rusije.

Godine 2008. vlč. Vasilij je bio prisiljen potpisati peticiju za osoblje, te je počeo služiti kod kuće, primjenjujući 15. pravilo Dvostrukog carigradskog sabora (2. dio).

Otac nije zaboravio na siromahe, gladne, bijede, velike obitelji, sirotišta i invalide, duhovno se brinuo za Kozake i nadahnjivao ih na borbu protiv neprijatelja Vjere, Cara i Otadžbine: volio je djecu, darivao ih, i bio je prisutan na događanjima dječje nedjeljne škole.

Otac Vasilije bio je revni kazitelj globalizma i ekumenizma, zbog čega su ga vlasti optuživale za ekstremizam.

U proljeće 2010. godine svećenik se teško razbolio. Gubeći snagu, nije prestajao da služi, govoreći: „Ništa mi ne treba, samo da mi Gospod daje snage da služim Liturgiju“.

4. studenog 2010. u selu. Ivankovo ​​bilo je posvećenje krstionice nad izvorom, u čast Kazanske ikone Majke Božje, izgrađene trudom fra. Vasilija i njegove duhovne djece.

Predosjećajući njegovu skoru smrt, svećenik čini predsmrtnu oporuku, ostavljajući za sobom dužnosti opatice - mon. Natalija, a kao ispovjednik - hijerom. Aleksandra (kasnije Hierosch. Theodora).

Dan prije odlaska Gospodu svećenik se posljednji put pomazivao i pričešćivao Svetim Tajnama Kristovim, koje je ovoga puta primio od tjelesne iscrpljenosti ležeći, ali u punom sjećanju i s dubokim osjećajem nježnosti. Dana 11. studenog, oko 7 sati ujutro, dok je čitao kanon o razlučenju duše od tijela, svećenik je mirno, s osmijehom na licu, predao svoju pravednu dušu u ruke Božje.

Smrt našeg prečasnog oca Vasilija bila je mirna i tiha, jednostavna i ujedno veličanstvena, kao i sav njegov život, koji je ugasio kao svitanje vedrog dana, ostavivši u srcima onih koji su mu bili odani tihu noć tuge. . Na ovaj dan, Gospod je čudesno okupio sve svećenike jednog duha na jednom mjestu da ispoštuju smrt pravednika. Sunce se “zaigralo” kao na Uskrs. Na groblju se pojavila duga. Sahrana oca Vasilija održana je pred ogromnim mnoštvom ljudi koji su došli iz cijele Rusije ispratiti svog voljenog oca i mentora na posljednji put, i bio je to poput svijetle duhovne pobjede. Opraštajući se sa svećenikom, opsjednuti nije mogao odmah prići lijesu. Možete reći riječima vlč. Antuna Optinskog: „Ne znam, mi, siromašni dobrim djelima, bit ćemo počašćeni takvim velikim molitvenim sjećanjem na sebe, kakvim je bio počašćen naš blaženi starac, čija će sveta duša prebivati ​​u dobrima. Riječi Božje su istinite: Proslavit ću samo one koji slave mene (1. Samuelova 2,30). I kao što je ovaj starac za života volio svakoga, tako je svojom smrću mnoge sabrao na svoj grob.”

Ugasila se svjetiljka Božja, prosvjetljujući duše ljudi svjetlom Kristove vjere i ljubavi u teškim i teškim vremenima.

Od početka 2012. godine na fotografijama vlč. Vasiliju se počelo javljati crvenilo koje se s vremenom pojačavalo. Dana 26. studenoga 2012. po prvi put slika svećenika je obilno točila miro. Mirotočenje traje do danas.

Vjerujemo da će otac naš Vasilije stajati pred prijestolom Svete Trojice u redovima ruskih svetaca, ne napuštajući manastir i nas grešne svojim blagotvornim molitvama.

Prečasni oče Vasilije, moli Boga za nas!

AKATIST

VELEČASNI OCU VASILJU NOVIKOV,

ISPOVJEDNIKU NAŠEG VREMENA

O daru uma spasenja i hrabrosti

u vremenima raširenih lukavih zamjena.

Tropar, glas 1:

Bazhijev vatreni revnitelj za Istinu, /Čistoća pravoslavlja mudra gvardijan, / strahoviti razobličitelj krivovjerja, / ljubljeni službenik Majke Božje; / za pravoslavnu Rus' hrabri ratnik; /stajati čvrsto u Kristovoj Istini da nas pouči. /U posljednja vremena, Oče Vasilije Veliki,/moli Hrista Boga,/da nas izbavi od zamki Antikrista/i spasi duše naše.

Kondak, glas 3:

Danas se sveta Crkva vedro raduje, / kod prijestolja Gospodnjeg u slavi stoji vjerno dijete Kristovo, / otac Vasilije Novi Veliki / veličajući i slaveći Oca nebeskoga / pokrivajući sve nebeskom ljubavlju / i vodeći one koji stoje u istini k Kristu.

_______________________________________________________________

Kondak 1

Izabrani i divni sluga Hristov, / prečasni otac naš Vasilije, / položi dušu svoju za stado Hristovo, / pretrpe tugu, klevetu, progonstvo i okrutnu bolest, / sav svoj život posveti službi Bogu i bližnjima. / i mnoge grješnike obrati na put pokajanja / moleći od Boga ozdravljenje teško bolesnima / nakon tvoga usnuća, mi smo grešne i nedostojne sluge Gospoda Svemogućega / s ljubavlju ti vapijemo.

Ikos 1

Radovali su ti se mnogi anđeli na nebu, oče Vasilije, kako si bio u tijelu, po zapovesti Gospodnjoj postao si odvažni sluga Presvetog Trojstva. Isto kličemo tebi, izabraniče Božji:

Raduj se, majčinskim suzama od Boga izmoljena;

Raduj se, kao "kraljevski", imenovan u kraljevsku službu;

Raduj se, ti koji sveto ime nisi osramotio;

Raduj se, istinska služba sveto Trojstvo zadovoljan;

Raduj se, duhovnu milost stekla;

Raduj se, ti koji si molitvama Nebeskoj Kraljici klicao;

Raduj se, zemljo Tula vegetate;

Raduj se, brza pomoć svima koji pritječu k tebi.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 2

Gledajući Gospodina u vama kao svoje vjerno dijete, odabrao vas je iz pelena djetinjstva da služite sebi i preko vaše rođake, pravedne starice Pelagije Rakatinske, objavio je da se u ovom naraštaju rodio pastir verbalnih ovaca. Čudeći se Božjoj providnosti za tebe, pjevamo mu: Aleluja.

Ikos 2

Prihvaćamo razum odozgo, jer ne priliči da dva gospodara rade i Kraljevstvo nebesko zemaljsko bogatstvo radije, izbjegao si ispraznost svijeta. Stavljajući svu svoju brigu na Gospodina, ne računajući uzalud slavu mora, uprla si svoje oči samo u Njega. Molitvama svetoga Sergija, kojega si ljubio svim srcem od mladosti, čudesno si stavljen u službu Presvetog Trojstva. Slaveći tvoj čudesni poziv, kličemo ti:

Raduj se poslan od Gospodina u duhovnu žetvu;

Raduj se, pravedna starica, izabranica Božja;

Raduj se u rođenju svome, prorečeni pastiru verbalnih ovaca;

Raduj se u viđenjima Novog Vasilija Velikog;

Raduj se, ti koji prezireš slavu ovoga svijeta;

Raduj se, ti koji imaš mudro i dobro srce;

Raduj se, postavljen da služiš molitve svetog Sergija;

Raduj se, ti koji si često posjećivao njegov manastir.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 3

Sila Božanske blagodati sišla je na Vas, oče Vasilije, kada ste rukopoloženi za sveštenika. Tada se pojavi dobri pastir cijele ruske zemlje, poučavajući: svi su vjerno služili sveto Trojstvo i pjevaj joj: Aleluja.

drugo 3

Budno se brinući o spasenju ljudskih duša, nebeskom pomoći molitvama svete pravedne Matrone Moskovske, darovana ti je riječ ukrepljenja u teškim borbama duha - "kao što se Bog predaje tišini" u knj. Kronštatski pastir - pravedni Ivan, iznenada si vidio. Zbog toga si krenuo trnovitim putem ispovijedanja s blagoslovom ruskih svetaca i zapalio revnost za Boga, poput Ilje, u sebi. Mi smo

oni koji ginu, uzdajući se u tvoju pomoć, kličemo ti:

Raduj se neustrašivi ispovjednik vjere;

Raduj se na njivi Kristovoj, radniče revni;

Raduj se, dostojni prezbiteru, koji si svima brzo pomogao snagom Božje milosti;

Radujte se svojim monaškim trudom i ispovjedničkim trudom, dostojni nasljedovati Vasilija Velikog;

Raduj se laskavom tužitelju heretika;

Raduj se od raskola i krivovjerja, čuvaru naš;

Raduj se, sveti oče, sljedbenik;

Radujte se njihovim legendama, koje ništa nisu prestupile.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 4

Podigao sam oluju iskušenja i žalosti protiv vas, časni oče, neprijatelja ljudskog spasenja, iako da uništite veliki svoju uslugu Presveto Trojstvo, ti imaš u sebi kao čvrsti stup - vjeru i neiscrpan izvor ljubavi, i ovaj si pehar sa zahvalnošću prihvatio, i krotko se moliš za svoje neprijatelje: "Gospodine, spasi i pomiluj sve one koji mrze nas, vrijeđaju i progone”, čime čine dobro svojim dušama. Mi, čudeći se tvojoj velikoj strpljivosti, pjevat ćemo Svemogućemu Bogu: Aleluja.

Ikos 4

Slušajući o trudovima i pobožnom životu velikih svetih otaca i staraca, cijelim životom sam želio živjeti čistim životom. Postom, bdijenjem i neprestanom molitvom stekao si Božansku ljubav, i nisi dao sna očima svojim i posvuda si zaspao. Po promislu Božjem divan samostan u Ime Sveta Bogorodice Ti si oživio i zauzeo si se za mnoge njegove kolege redovnike. Tako te usrdno molimo, molitveniče naš budni, izmoli Gospodara sila, neka nam, utapajući se u moru lijenosti i nemara, podari revnost za zbornu molitvu i noćni psalmop, i zavapimo tebi u znak zahvalnosti:

Raduj se, izabranica Božje Matere;

Raduj se, sveti manastire Njenog slavnog ratnika;

Raduj se, ti koji si svaki dan pjevao slavu Vječne Djeve;

Raduj se, ti koji si se uvijek uzdao u njezinu milost;

Raduj se, ti koji si od Majke Božje zamolio blagoslov za stvaranje željenog manastira;

Raduj se, ti koji si ovo primio otkrivenjem svetog Serafima Sarovskog;

Raduj se, jer si one koji se monaški bogosluže u njemu sabrao;

Raduj se, ti koji si bio ljubomoran na crkvene službe;

Raduj se, ljubitelju noćnih bdijenja:

raduj se, neprekidna molitva koji je stekao Gospodinu;

Raduj se, pobjednik lukavstava neprijatelja;

Raduj se, ti koji si sebe smatrao velikim grešnikom.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 5

Kao sjajna zvijezda što svijetli kroz tamu grijeha, ti si zasvijetlio u ove zle dane, oče Vasilije, svima pravoslavni kršćanin. Tako sada daj prosvjetljenje ruskom narodu, koji je obavijen tamom zablude i koji se predao vlasti bezbožnika, kako bi mogao donijeti plodove pokajanja i primiti duhovni vid, pjevajući Bogu: Aleluja.

Ikos 5

Gledajući u tebi narod Božji kao velikog propovjednika, moćnog molitvenika, slobodnog radnika i zagovornika pred Bogom, hrle k tebi odasvud u velikom broju tražeći pomoć, opomenu i ozdravljenje. Mi, gledajući snagu koju ti je Krist dao, zahvalno kličemo ovoj ženi;

Raduj se, starješina milosti, koji obnavlja duše nepokajanih;

Raduj se, proroče Boga živoga koji izlijevaš milost onima koji pate;

Raduj se, bogoglasni grome, zastrašujući neprijatelje vjere;

Raduj se, ti koji divno vidiš budućnost, kao i sadašnjost;

Raduj se, imajući stalnu brigu za siromašne, siromašne i bolesne;

Raduj se, bio si spreman dušu svoju položiti za ljude;

Raduj se, jer oni koji su u potrebi neprestano primaju tvoju pomoć;

Raduj se, jer i nakon smrti tvoje ljudi molitveno vape za tvojom pomoći.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 6

Javio si se kao propovjednik svjetla Evanđelja, propovijedajući istinu jednostavnim riječima. Govorili ste svojoj vjernoj djeci, kao što je Gospodin rekao: "Ako nemate ljubavi jedni za druge, ne možete biti moji učenici." Ostajemo u gnjevu i izjedamo se zavišću, kao da pribjegavamo revnom molitveniku i zagovorniku, molimo Gospodina, Izvor mira i ljubavi, da nam, kamena srca i neprijateljstvu, dade mir, blagostanje i ljubav, i pjevajući tri pobjedničke vrline onih koji žive u tebi, a to su: vjera, nada i ljubav, pjevamo Mu: Aleluja.

Ikos 6

Novi čudotvorac, besplatni liječnik i iscjelitelj bolesnih, ustao je u tebi, oče Vasilije, kada mnoge različite bolesti nevoljnika i demona priteknu k tebi, dobivaš pomoć i iscjeljenje. Mi, slabi i nezdravi, k tebi dolazimo i sada ti kličemo, liječi i izliječi naše duševne i tjelesne bolesti, i zovemo te:

Radujeya, slijepi vid;

Raduj se, hromo hodanje;

Raduj se, iscjelitelju bolesnih;

Raduj se, vozač demona;

Raduj se, karkin 1 iscjeljivanje bolesti;

Raduj se, iscelitelju onih koji pate od bolesti pijanstva;

Raduj se, ti koja obnavljaš oslabljene;

Raduj se, ti koji krvotok molitvom svojom upravljaš krvotoku;

Raduj se, olakšanje onima koji su patili od groznice;

Radujte se, brza pomoć u raznim bolestima;

Raduj se, tražeći naklonost Kralja Neba;

Raduj se, ti koji si se svjetovne slave i hvale klonio ludošću.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

( 1 Karkin - bolest raka)

Kondak 7

Iako ste za spasenje duše svakoga tko vam je došao, oče Vasilije, često spominjali riječi sarovskog čudotvorca: „Radosti moja, stekni miran duh i tisuće oko tebe bit će spašeni. To si se svim životom trudio ispuniti, i kao budni molitvenik javio si se Gospodu i Majci Božjoj neprestano kličući: „Gospode Isuse Hriste, Sine i Reči Božja, Majko Božja, pomiluj nas grešne. .” Pouči i nas ovom djelu, divni oče, da slaveći tebe slavimo Boga: Aleluja.

Ikos 7

Nova svjetiljka Zemlje Tulstey u vrijeme posljednjeg dara Čovjekoljupca, Gospodina, kada je vjera postala oskudna, ljubav ohladnjela, elementi zemlje bili uzdrmani. Stoga ti se usrdno molimo, časni oče Vasilije, ne ostavi nas grešne i slabe u našem vremenu iskušenja, ukrepi svojim molitvama sve one koji te ljube i kliču ti:

Raduj se, Ljepota i potvrda Crkve Kristove;

Raduj se, zaštita naša od jeresi i raskola;

Raduj se, dobrodušni cimbale slave Božje;

Raduj se, čvrsti stupu Njegove Crkve;

Raduj se, utočište svih progonjenih zbog istine;

Raduj se, časni Duše Sveti OKO e dom;

Raduj se, jer si više od filozofije ljubio riječ Božju i svete, Oca Pisma;

Radujte se, jer su lukavstva đavola nad istinskim slugama Božjim

oni koji te nađu pobijedili su.

raduj se, posljednja vremena otac Vasilije Veliki, hrabri ratnik za pravoslavnu Rusiju!

Kondak 8

Čudno i slavno čudo vidimo o tebi, oče pravedni, kad si vazda bio u mučnoj bolesti i u nemoći, i neprestano si donosio pjesmu zahvalnu Heroju Hristovom. Mi, na tvoju sliku, u svojim žalostima i radostima, nastojimo slaviti Gospodina, pjevajući Mu: Aleluja.

Ikos 8

Ljubomoran svom dušom na pokajanje ruskog naroda i obnovuPravoslavna autokratska kraljevina, gorljivi molitvenik Suverenu- Mučenik Nikola II - Otkupitelj se pojavio ecu. Štoviše, sada vjerujući u tvoj nebeski zagovor zajedno s kraljevskim velikim mučenicima, pjevamo ti ovako:

Raduj se, kraljevski mučenici moliti se;

Raduj se, sačuvana od zloće i hereze;

Raduj se, strašna osuda bezakonika;

Radujte se, njihova sramota je nepromjenjiva;

Raduj se, ljubomoran na obnovu carske autokratske vlasti;

Raduj se, ti koji si se usrdno molio za Dolazećeg Vladara;

Raduj se, ti koji nosiš kraljevsko ime, kao ratnik Kralja Nebeskog;

Raduj se, ti koji si nosio križ svoj na ramenu;

Raduj se, ti koja hraniš pravoslavne ratnike;

Raduj se, ti koji ih pripremaš za borbu protiv neprijatelja vjere, Cara i Otadžbine;

Raduj se, strašni tužitelju neprijatelja Crkve;

Raduj se, pravi slugo Kristov.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 9

U Sve muke i trudove hrabro si podneo do svoje blažene smrti, oče Vasilije. Hodeći stazom spasenja obukli ste se u sve oružje Božje da se možete suprotstaviti lukavstvima đavolskim. Opasavši bedra svoja istinom i obukavši se u oklop pravednosti, uze na sebe i štit vjere, kacigu spasenja i mač Duha, pjevajući Bogu: Aleluja.

Ikos 9

Grane višenavještaja neće moći do kraja oslikati tvoju ljubav prema tvojoj djeci u Gospodinu, ali kad si otišao k Stvoritelju, ispunio si se njome, poželjevši ih uvijek nakon svog odlaska, kao žive, poučavati, ostavio si im u nasljedstvo sve što im je potrebno za spas. Zbog toga ti iz dubine duše kličemo:

Raduj se, obratite pažnju na sebe;

Raduj se, ljubi svijet i one koji nam zabranjuju u svijetu;

Raduj se, blagoslov za svaki rad od Majke Božje, poput opatice, koja nam je zapovjedila kašu;

Raduj se, uvijek imaš Gospodina pred očima za vodstvo;

Raduj se, ti koji si nam ostavio u amanet da gledamo živote svetih i da se međusobno ljubimo;

Raduj se, ti koji si nam usadio čvrstu vjeru;

Raduj se, revnitelju monaške povelje;

Raduj se, čuvaru čistoće i čestitosti;

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 10

Umoran tjelesnom slabošću i životnim podvizima, nakon teške bolesti tiho si predao dušu svoju u ruke Božje. I malo prije svoje smrti u stvorenom manastiru podigao si i posvetio izvor u ime Presvete Bogorodice. Sada s vjerom zahvatajući vodu iz studenca, pjevamo Bogu o tebi, Oče, koji si posvećen: Aleluja.

Ikos 10

Vi ste zid i odsjaj svima koji pritiču vašem zagovoru, časni oče. Tako i mi, koji k tebi dolazimo i tražimo tvoju pomoć, daj da budemo čvrst zid i nepremostiva ograda, izbavljajući nas od nevolja i nesreća, i s ljubavlju ti pjevamo ovako:

Raduj se, naš dobri pastir;

Raduj se, i nakon tvog odmora naš molitvenik bdi;

Raduj se, bivša svjetlost svijeta i soli zemlje;

Raduj se, kao svjetiljka koja gori u tami pogreške;

Raduj se, naše utočište u svim žalosnim okolnostima;

Raduj se, nesumnjiva utjeho u tugama;

Raduj se, čestita loza grožđa Kristova;

Raduj se, čudesno stablo Isusova raja.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 11

Donosimo vam klečeće pjevanje, oče Vasilije, ugodnosvoj teški zemaljski život. Ti si se, kao zrela pšenica, preselio u Nebeska prebivališta. Na grobu na dan tvoje smrti mnogi su plakali za tobom: sunce ruske zemlje zašlo je u podne i prekidano jecajima, uznosilo je Bogu pjesmu:Aleluja.

Ikos 11

Videći mirnu smrt tvoju i svete Tajne, učenici tvoji, veliki slugo Božji, sa strahom povikaše: „Časna je smrt Njegovih Preosvećenih pred Gospodom“. Mi, kao vjernici, tijelom počivajući na zemlji, stojimo duhom pred prijestoljem Božjim i odatle slušamo one koji te s ljubavlju kliču:

Raduj se, kao da je vidio svoj kraj;

Raduj se, za tebe koji prezireš ovaj crveni svijet;

Raduj se, ti koji imaš želju biti s Kristom do posljednjeg daha;

Raduj se, ti koji si prije smrti umro za grešni svijet;

Raduj se, jer si iz zemaljskog prebivališta ušao u nebeski stan;

Raduj se, jer je Gospod tvoj odlazak na nebo dugom označio;

Raduj se, kao što je sunce u tvojoj smrti poput igre na dan Uskrsnuća Kristova;

Raduj se, za usnuće tvoji ljudi hrle u mnoštvu sa svih strana;

Radujte se, i nakon smrti niste bili odvojeni od svog stada kroz ljubav;

Raduj se, jer si još u svom zemaljskom tijelu pronašao život vječni u Kristu;

Raduj se, ti koji si napustio manastir za Bogorodicu;

Raduj se, ovaj si samostan nazvao svojim petim nasljedstvom.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 12

Dobio si od Boga milost da nas opominješ i poučavaš na spasenje, a posle smrti svoje si iz svetog lika tvoga izobilno izlučio dragoceno miro, do smrti nas ukrepljujući da stojimo za čistotu vere pravoslavne, neprestano vapijući; u Trojstvu slavljenom Bogu: Allipuia.

Ikos 12

Pjevajući i svijetlo slaveći sveti spomen tvoj, oče Vasilije, ponizno se molimo da ne prestaneš moliti Krista za sve koji te vjerom prizivaju i takvom ljubavlju kliču;

Raduj se, bogom odabrana posuda;

Raduj se, jer nisi sakrio talent koji ti je Bog dao;

Raduj se, vidovnjače tajni ljudskih duša;

Raduj se, naslijedivši zemlju pravednika svojom blagošću i poniznošću;

Raduj se, revno moliš za sav svijet;

Raduj se, ti koji si progonstvo radi vjere u radost smatrao;

Raduj se, vrijedna pčela, sakupljajući nektar Božje milosti;

Raduj se, mirotvorče, koja nam iz lika svoga izobilno miro teče.

Raduj se, Oče Vasilije Veliki poslednjih vremena, hrabri ratniče pravoslavne Rusije!

Kondak 13

OKO divni slugo Hristov,/ prečasni oče naš Vasilije,/ primi sada ovu malu molitvu,/ donešenu ti sa zlih usana./ izbavi nas molitvama tvojim/ od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih,/ od gladi, propasti i međusobnih ratova, / bolesti smrtonosne, pečat Antikrista i sve jade, / i na kraju života našega ne ostavi nas, / da se tvojim zagovorom udostojimo / stići u Kraljevstvo nebesko, / gdje zajedno s tebi i svim svetima pjevat ćemo hvalospjev Kristu Botu // Aleluja.

(Ovaj kondak kaže tri puta)

Nakon ikos 1 I Kondak 1

Molitva

O sveta glava, časni i bogonosni oče Vasilije, pogledaj milostivo na nas i usliši našu poniznu molitvu, očekujući tvoju pomoć i zagovor. Spomeni se stada svoga, koje si sam pasao, u svojim svetim i ugodnim molitvama k Bogu, i izbavi ih od vukova koji ih uništavaju, moli za nas, sveti oče, za svoju duhovnu djecu, kao da imaš smjelosti prema Nebeskome Kralju . Ogradite i sačuvajte svaku kršćansku zemlju, ovaj grad (sve ovo) i samostan ( stvorio si), od svjetovne pobune, kukavičluka, invazije stranaca, međusobnih ratova, od gladi, poplave, vatre, mača, iznenadne smrti i pečata Antikrista. Duhom ne odstupi od nas, dobri pastiru naš, čuvajući od strela neprijateljskih sve čari demonske i lukavstva đavolska, i zamoli ruskom narodu Razum spasenja i pravoslavnog Cara, vodi nas do Prijestolje Svemogućeg, da s tobom budemo dostojni vječnog blaženstva, hvaleći i uzvisujući Boga u vijeke vjekova. Amen.

Veličina

Blagosiljamo te, / časni oče naš Vasilije, / i poštujemo tvoj sveti spomen, / mentoru monaha, // i sagovorniku anđela.

Duhovna djeca oca Vasilija

Dodatno:

Vatrena propovijed. Hristov ratnik Jeromonah Vasilij Novikov → https://www.youtube.com/watch?v=LjalEf1ToNc

U spomen na jeromonaha Vasilija Novikova → https://www.youtube.com/watch?v=aoW4AfJH6o0

© Dmitry Litvin, tekst, 2016

© Knjižarski štand, publikacija, 2016

Ruska pravoslavna crkva uspostavila je tradiciju kanonizacije samo onih pravednika od čije je smrti prošlo značajno vrijeme. Međutim, oduvijek je bilo i ima svetaca Božjih, čija je pobožnost zaslužila takvu gorljivu ljubav svojih suvremenika da ih opća glasina slavi mnogo prije odluke Svetog sinoda. Jeromonah Vasilij (Novikov) takav je neslužbeni, ali cijenjeni svetac u narodu. Knjiga o njegovom životu koju je sastavila časna sestra Natalija (Andronova) pod nazivom “Dobri pastir” bila je temelj ovog članka.

Unuk starca Pelagije

Dana 14. siječnja 1949. u pobožnoj ruskoj obitelji Nikolaja Jevgenijeviča i Nadežde Vasiljevne Novikov, koji su živjeli u selu Rakitino, Tulska oblast, rođen je prvorođeni, koji je na svetom krštenju dobio ime Vasilij. Nakon njega, Gospodin je njegovim roditeljima poslao još troje djece - braću Sergeja i Ivana, kao i sestru Lidiju.

Obitelj u kojoj je rođen budući pastir dugo je bila usko povezana s pravoslavljem. Njihovi sumještani i danas čuvaju uspomenu na njegovu baku Pelageju, koja je zasluženo stekla slavu starice. Čak iu dalekim predrevolucionarnim godinama, dvaput je pješačila hodočastila u Jeruzalem. Stari ljudi su rekli da se nakon prvog takvog putovanja u njoj počeo jasno očitovati dar vidovitosti.

Tako je s nevjerojatnom točnošću predvidjela događaje koji su se tek trebali dogoditi. Pošto je bila počašćena po drugi put posjetiti Svetu Zemlju, starica Pelageya (tako su je od tada zvali u tom kraju) pokazala je nevjerojatne primjere liječenja bolesnih i istjerivanja demona. Svemu tome svjedočio je budući jeromonah Vasilije (Novikov) u svojim ranim godinama.

I sam se više puta sjećao kako se uz divlje krike demonski, doveden k baki Pelageji na iscjeljenje, trgao sa svojih okova i kako je odjednom ušutio i progovorio mirnim, razgovijetljivim glasom za njom, poškropivši ga svetom vodicom. , pročitajte molitvu. Naravno, takve scene, kojih je bilo mnogo, ostavile su neizbrisiv trag u razvoju svijesti tinejdžera.

Rane godine budućeg revnitelja vjere

Sami roditelji odigrali su važnu ulogu u vjerskom odgoju svog sina - duboko pobožni ljudi koji su svoj život izgradili prema Božjim zapovijedima iu skladu s tradicijama pravoslavlja. Kao rezultat toga, nakon što je kao dijete pohađao sovjetsku školu, jeromonah Vasilij (Novikov) uspio je ostati pravi kršćanin, neokaljan ateističkim nihilizmom. Treba napomenuti da se on, kao i ostala djeca u njihovoj obitelji, nikada nije pridružio ni pionirskoj ni komsomolskoj organizaciji.

Kao i većina seoske djece, Vasilij i ranih godina Uključio se u rad, pomagao roditeljima u vrtu i na polju, napasao stoku i skupljao drva za ogrjev. Posebno mu je bilo teško nakon što mu je od posljedica teške bolesti preminuo otac, a majka, koja je radila kao medicinska sestra u okružnoj bolnici, ostala sama s četvero djece.

Njihova obitelj zauvijek je zadržala sjećanje na jednu vrlo neobičnu okolnost vezanu uz posljednjih danaživot Nikolaja Evgenijeviča. Naknadno su rekli da je neposredno prije njegove smrti slika svetog Nikole Čudotvorca, koja je bila svetinja njihovih predaka, iznenada izblijedjela, postavljena u crveni kut. Promjena na njemu bila je toliko značajna da su crte utisnute na njemu postale gotovo nerazlučive. Kada je duša pokojnika napustila tijelo, ikona je poprimila svoj prethodni izgled.

Lijepa riječ o Nadeždi Vasiljevnoj Novikovoj

Inače, nakon što je postala udovica, Nadežda Vasiljevna bila je još više ispunjena vjerskim osjećajima. Unatoč velikoj zauzetosti kućanskim poslovima i svakodnevnim poslovima, puno je vremena provodila u Crkvi Ivana Krstitelja, udaljenoj osam kilometara od sela, gdje je, osim sudjelovanja u bogoslužju, pomagala koliko je mogla svom rektoru i svom duhovniku protojereju Mihailu (Čudakovu).

U posljednja dva desetljeća, Nadežda Vasiljevna je dobrovoljno nametnula sebi ograničenja u hrani koja su usvojili redovnici. Nikada nije jela meso, a ponedjeljkom, srijedom i petkom sva njena dnevna prehrana sastojala se samo od prosfora ispranih svetom vodom. U svakoj prilici, Nadežda Vasiljevna je hodočastila na mjesta gdje je vodila svoju djecu sa sobom.

Nakon toga, jeromonah Vasilij (Novikov), čija je fotografija predstavljena u ovom članku, često se prisjećao koliko je duboko pjevanje monaha, koje je čuo više puta na takvim putovanjima, potonulo u njegovu dušu. Govorio je i o tome kako je zahvaljujući glazbene sposobnosti, koji se pojavio u ranoj mladosti, često je za vrijeme crkvenih službi stajao uz pjevače i pjevao s njima.

Služenje vojnog roka i početak samostalnog života

Nakon što je završio srednju školu i dostigao dob za regrutaciju, Vasily je otišao služiti u vojsci. Po nalogu Vojnog komesarijata upućen je u Sjevernu flotu, gdje je za tri godine služio na nuklearnoj podmornici. Tu je mladiću dobro došla vještina rada, koja se u njemu razvijala od djetinjstva. Savjesno obavljajući svaki posao koji mu je povjeren, mornar Novikov zasluženo je stekao sveopće poštovanje.

Pošto je 1970. godine demobilisan, budući jeromonah Vasilije (Novikov) ušao je u Uzlovsku željezničku školu, a po završetku škole raspoređen je u grad Eršov, gdje je počeo da radi kao pomoćnik mašinovođe dizel lokomotive. Tamo mu je Gospodin ubrzo poslao svoju zaručnicu Valentinu.

Nakon vjenčanja, mladi par se nastanio u gradu Uzlovaya, Tulska oblast, gdje su dobili troje djece - sinove Aleksandra i Mihaila i kćer Nataliju. Ubrzo, kao napredni radnik, Vasilij je unaprijeđen na čelnu poziciju.

Važan zaokret u životu

Čini se, što više možete poželjeti? Mladić? Međutim, to nije bila sudbina o kojoj je sanjao jeromonah Vasilij (Novikov), čija se biografija do tada dobro uklapala u sovjetske stereotipe. Svojim pravim pozivom smatrao je svećeništvo, kojemu je težio svom dušom, ali takav nagli zaokret u životu zahtijevao je od njega veliku odlučnost.

Budući da je Vasilij bio čovjek opterećen obitelji, on to, naravno, nije mogao prihvatiti važna odluka bez ženinog pristanka. Rekavši Valentini o svojim namjerama, naišao je na njen kategorički prigovor, čija se bit svodila uglavnom na činjenicu da se udaje za “vozača, a ne za svećenika”.

Ne usuđujući se nametnuti svoje mišljenje svojoj ženi, i tek pošto se usrdno molio Bogu za opomenu Njegove službenice Valentine, Vasilije je otišao u Trojice-Sergijevu Lavru, gdje je, u blizini svetišta s moštima Svetog Sergija Radonješkog, on zamolio sveca za pomoć i zagovor u tako važnoj stvari. Njegove su molitve bile uslišane i, vraćajući se kući, hodočasnik je našao svoju ženu smekšana srca i potpuno spremnu da ga slijedi na novom polju.

Ova priča završila je činjenicom da je jednog od dana Velike korizme 1993. sluga Božji Vasilij (Novikov) zaređen u čin đakona, a tjedan dana kasnije - u svećenika. Tako je započela njegova dugogodišnja služba Bogu, na čiji je put stupio, dobivši blagoslov velikog svetitelja ruske zemlje - Svetog Sergija Radonješkog.

Zaređenje i početak duhovnog postignuća

Otac Vasilije je započeo svoju pastirsku službu u selu Spaski, Tulska oblast, kamo je poslan nakon rukopoloženja. Budući da su 90-te bile razdoblje koje je okončalo duga desetljeća progona ruskog pravoslavlja, mnoge crkve, osobito one u ruralna područja, do tada su bili u vrlo jadnom stanju.

Upravo takva se pokazala Crkva Uzvišenja časnih stabala Životvornog Krsta Gospodnjeg u selu Spaskom, čiji je rektor jeromonah Vasilij (Novikov) imenovan. Svećenikova vatrena propovijed, upućena srcima njegovih novih sumještana, pomogla mu je da među njima pronađe mnogo voljnih pomagača u obnovi svetišta.

Kada je njihovim trudom, potpomognutim njegovom vlastitom revnošću, hram doveden u pravi oblik i u njemu oživio vjerski život, eparhijske vlasti predale su mu na brigu drugu crkvu, koja se nalazila u susjednom selu, koja je bila gotovo potpuno uništena. Ovo je nekoć bio poznat u cijelom kraju, hram Kazanske ikone Majka Božja. Također je bilo moguće obnoviti ga uz pomoć bogoljubivih sumještana i dobrovoljnih sponzora, koje je pronašao otac Vasilije.

Polaganje redovničkih zavjeta

Na Veliki tjedan Tijekom Velikog posta 1997. godine Gospod je pozvao suprugu oca Vasilija, Valentinu, u svoj nebeski dvor, nakon čega se svećenik konačno preselio u selo Spaskoye, Tulska oblast, gdje je proveo ostatak svog života. U travnju 2006. s blagoslovom dijecezanskog biskupa prihvaća tajnu uz zadržavanje prijašnjeg imena.

Od toga dana počinje njegova služba u "činu anđela", kako se od pamtivijeka govorilo o onima koji su se, odbacivši prolazne radosti ispraznog svijeta, posve posvetili služenju Bogu. Poznato je da je, osim oca Vasilija, još 14 ljudi istovremeno zamonašeno, što je označilo početak stvaranja novog manastira.

Duhovni pastir sumještana

Ostajući, kao i do sada, nastojatelj seoske crkve, jeromonah Vasilije (Novikov) iz Tule - kako ga obično zovu - neumorno se brinuo o uređenju i sjaju crkvenog života. Isključivo njegovom marljivošću obnovljena je dotrajala zidna slika, sagrađena zgrada krstionice i ubožnice, otvorene su im matice i organizirano zborno pjevanje.

Uvek udubljen u parohijske poslove, jeromonah Vasilije (Novikov) nije zaboravljao vršenje monaških podviga, od kojih je glavni u to vreme bila neprestana unutrašnja molitva, čiji je zavet dao prilikom postriga, kao i redovna noćna molitvena bdenja. . Stanovnici sela prisjetili su se kako se svjetlo na prozoru oca Vasilija često nije gasilo cijelu noć.

Počevši obavljati takve molitve nasamo, to jest kod kuće, povučeno od svih, svećenik ih je ubrzo prenio u hram, gdje je okupio sve. Liturgijske tekstove popratio je čitanjem Psaltira i akatista. Noćno bdijenje uvijek se završavalo duboko osmišljenom i sjajno izvedenom propovijedi jeromonaha Vasilija (Novikova).

Gorljivi pristaša monarhizma

Po svojim političkim opredjeljenjima, otac Vasilije je bio uvjereni monarhist, koji je smatrao da samo autokracija može Rusiji osigurati mir i prosperitet. Kao iskreni obožavatelj nevino ubijenog suverena Nikolaja II., on je njegovu smrt doživljavao kao žrtvu pomirnicu prinesenu na oltar domovine.

Nakon što je više puta posjetio selo Taininskoye, gdje je lokalni svećenik tih godina obavio obred pokajanja za zločine boljševika, svećenik je ponovio ovaj ritual mnogo puta u svojoj crkvi. Ta je praksa uvelike pridonijela slavi koju je stekao 2000-ih.

Važnu ulogu u tome odigrala je vatrena propovijed jeromonaha Vasilija Novikova (kolovoz 2007.) o značaju istinske vjere u ljudskom životu i nedopustivosti njene zamjene obožavanjem ovozemaljskih i prolaznih vrijednosti. Snimka ovog govora obišla je internet.

Istodobno se pojavio i film u kojem takav svijetli predstavnici duhovnog života Rusije tih godina, jeromonah Vasilije (Novikov) i jerođakon Abel (Semjonov) obratili su se Rusima pastirskim poukama, poprativši svoje riječi proročanstvima o budućnosti zemlje.

Borac za čistoću vjere

Sljedeće je godine otac Vasilij podnio zahtjev vodstvu biskupije da ga ukloni iz osoblja i omogući mu da nastavi svoje pastoralne aktivnosti u mjestu prebivališta, što je predviđeno jednim od članaka sadašnjeg Crkvena povelja. Molba mu je uslišena i od tada se propovijed jeromonaha Vasilija (Novikova) čula za sve koji su se u određene dane okupljali u njegovoj kući u Spaskom.

Valja napomenuti da se otac Vasilije uvijek odlikovao visokim principima i nikada nije popustio u pitanjima vjere i mnogim drugim aspektima modernog života. Posebno je javno izrazio svoj izrazito negativan stav prema ekumenizmu i globalizmu. S tim u vezi, poznato je da je jeromonah Vasilije (Novikov), čije su vatrene propovijedi ponekad doticale ove probleme, više puta bio napadnut od strane vlasti, koje su u njegovim govorima vidjele znakove ekstremizma.

Smrt pravednika

Posljednji pobožni čin oca Vasilija je podizanje fontane u selu Ivankovo ​​iznad svetog izvora, posvećenog Kazanskoj ikoni Majke Božje. Ovu zgradu, koja je posvećena 4. studenoga 2010., sagradio je uz pomoć svoje duhovne djece, ali i dobrovoljnih darovatelja. Svećeniku je rad oduzimao mnogo snage, jer se početkom iste godine razbolio od prehlade, a idućih je mjeseci na nogama pokušavao izdržati bolest koja ga nije puštala.

Otac Vasilij nije se obratio liječnicima za pomoć, radije je narodni lijekovi i molitva. Međutim, u studenome mu se stanje toliko pogoršalo da je mogao ponovno primiti mazanje i pričestiti se Svetim Kristovim Tajnama samo ne ustajući iz kreveta. Napokon, u rano jutro 11. studenoga 2010., čitajući jedan od kanona, tiho je otišao Gospodinu.

Nekanonizirani svetac

Na današnji dan brojni svećenici i duhovna djeca posjetili su kuću u kojoj je darovao svoje posljednja molitva njihov brat u Hristu i duhovni mentor je jeromonah Vasilije (Novikov). Uzrok smrti ovog podvižnika pobožnosti nije, bez sumnje, bila ne samo bolest koja ga je zadesila, nego i krajnja iscrpljenost snaga posvećenih služenju crkvi.

Sahrana oca Vasilija održana je na sastanku veliki iznos ljudi koji su došli u selo Spaskoye iz cijele zemlje ispratiti svog duhovnog mentora i učitelja na posljednje putovanje. Ali i nakon utvrđenog crkvena tradicija dani uspomene na pokojnike, grob jeromonaha o. Vasilija (Novikova) redovito posjećuju njegovi obožavatelji. Na njoj uvijek titra neugasiva svjetiljka.

Svi oni vjeruju da će jednog dana, među ostalim ruskim svecima, njihov duhovni učitelj, jeromonah Vasilije (Novikov), biti proslavljen kao svetac. Tropar za njega je sastavljen nedugo nakon njegove smrti, a nije daleko dan kada će, na sljedeću godišnjicu njegove smrti, zvučati u svim ruskim crkvama.