Zašto spaljene 2 mrtve duše. Zašto je Gogolj spalio drugi tom Mrtvih duša? Dakle, imao je liturgijske knjige

Pjesma (ovaj žanr njegova djela označio je autor) N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" jedno su od klasičnih djela ruske književnosti. A priču koja se dogodila s drugim tomom ovog djela znaju i oni koji prvi tom nikada nisu otvorili. Književni znanstvenici (unatoč neslaganjima oko “snage” ili “slabosti” drugog toma) slažu se u jednom - Gogoljevo uništavanje drugog toma Mrtvih duša koje je već napisao jedan je od najtežih gubitaka u našoj književnosti. . Pitanje: Zašto je gogolj spalio drugi svezak Mrtvih duša?", - pojavilo se odmah nakon incidenta, a na njega još uvijek nema jedinstvenog i nedvosmislenog odgovora. Da, a sa samim spaljivanjem sve nije jasno. Kao kažu, je li bilo dječaka?

Prva verzija: Gogolj nije ništa spalio, jer drugi tom Mrtvih duša nije postojao

Ova verzija se oslanja na činjenicu da nitko nije vidio gotov rukopis drugog toma pjesme, a jedini svjedok spaljivanja bio je Gogoljev sluga Semjon. Iz njegovih riječi znamo što se dogodilo te noći. Navodno je pisac naredio Semjonu da donese aktovku u kojoj su se čuvale bilježnice s nastavkom Mrtvih duša. Gogolj je sveske stavio u kamin i zapalio ih svijećom, a na molbe sluge da ne unište rukopis rekao je: “Ne tiče te se! Moliti! S druge strane, Semyon je bio prilično mlad, nepismen i mogao je vrtjeti gluposti (ako je jednostavno). Ovu verziju većina istraživača ne shvaća ozbiljno. Preživjeli nacrti djela i svjedočanstva suvremenika daju temelje za tvrdnju da je "bijela" verzija postojala.

Druga verzija: Gogolj je spalio nacrte, a rukopis drugog toma Mrtvih duša došao je (nakon smrti pisca) grofu A.P. Tolstoj, s kojim je Gogolj u to vrijeme živio.

Ova se verzija također temelji na nepouzdanosti svjedočenja Semjonova sluge i također se smatra malo vjerojatnom. A. Tolstoj nije imao razloga skrivati ​​rukopis, ali čak i da je to učinio, rukopis bi sigurno od tada "isplivao".

Treća verzija: Gogol je stvarno spalio drugi tom Mrtvih duša, jer je bio nezadovoljan njime i bio je pomućenog duha.

Ova se verzija čini vjerojatnijom, budući da je piščevo mentalno zdravlje u tom trenutku bilo daleko od briljantnog. Gogol je od djetinjstva patio od napadaja, praćenih melankolijom i depresijom. U siječnju 1852. umrla je E. Khomyakova, supruga Gogoljeva prijatelja, a taj je događaj izuzetno štetno djelovao na pisca. Pisca je mučio stalni strah od smrti, a njegov ga je ispovjednik nagovarao da napusti književni rad, koji je sam Gogol smatrao svojim jedinim pozivom. Naravno, teško je sada postavljati dijagnoze, ali je očito da je pisčev um bio, ako ne pomućen, onda na rubu pomućenja. Vjerojatno bi u naletu samobičevanja svoje djelo mogao smatrati beznačajnim i ne zaslužuje objavljivanje. Međutim, trenutno se dominantnom smatra druga verzija.

Četvrta verzija: Gogol je htio spaliti nacrte, međutim, budući da je bio u stanju potpune mentalne iscrpljenosti, pobrkao ih je s bijelom verzijom.

Vjeruje se da je Semjonova priča, ako nije apsolutno točna, blizu istine, ali pisac nije imao namjeru spaliti konačnu verziju. Pristaše ove verzije navode Gogoljeve riječi koje je sljedećeg jutra rekao grofu Tolstoju: "To sam i učinio! Htio sam spaliti neke stvari koje su se dugo pripremale, ali sam sve spalio. Kako je jak lukav - na to me on tjerao! A ja sam tamo shvatio i objasnio puno korisnih stvari ... Razmišljao sam da ih pošaljem prijateljima kao uspomenu iz bilježnice: neka rade što žele. Sada je sve otišao." Također se vjeruje da je općenito, s izuzetkom trenutaka depresije, Gogolj bio zadovoljan onim što je napisao. Iako je u radu na drugom tomu značaj djela u piščevoj svijesti prerastao granice stvarnih književnih tekstova, što je ideju učinilo praktički neostvarivom.

Unatoč činjenici da je Gogol spalio rukopis konačne verzije drugog toma pjesme, ostale su grube bilješke. Trenutačno najpotpuniji rukopis prvih pet poglavlja drugog toma pripada američkom biznismenu ruskog podrijetla Timuru Abdullayevu. Trebala je biti uvrštena u Cjelokupna djela i pisma književnika, objavljena 2010. godine, no iz nepoznatih razloga to se nije dogodilo. Ipak, pitanje: "Zašto je Gogolj spalio drugi svezak Mrtvih duša" nije u potpunosti riješeno, iako postoji najvjerojatnija verzija.

Većina ljudi čija je profesija proučavanje književnosti, posebice Nikolaj Vasiljevič Gogolj, slažu se da je u noći između 11. i 12. veljače, prije sto pedeset godina, veliki ukrajinski klasik spalio drugi tom svog djela pod pomalo jezivog naslova “Mrtve duše”. Zašto je to učinio i zašto je Gogolj spalio drugi tom?

Različita mišljenja i nagađanja - zašto je Gogolj spaljivao "mrtve duše"

Postoji nekoliko stajališta o tome što se dogodilo te zimske noći. Prvi kaže da u početku nije bilo drugog sveska, nešto je drugo izgorjelo, neki nacrti, rukopisi, možda ostali nakon prvog sveska. Drugi je izvorno bio fikcija.

Drugi vjeruju da je drugi svezak romana doista izgorio u kaminu, no to je bio samo nesretan slučaj. I premda je još jedan klasik, Bulgakov, rekao da rukopisi ne gore, u stvarnosti se pokazalo drugačije. Nikolaju Vasiljeviču nije preostalo ništa drugo nego da se pomiri i prihvati ovo kao sudbinu. Poznato je da su kreativni ljudi praznovjerni.

Postoje i takvi književni znanstvenici koji vjeruju da je ideja o drugom i sljedećem, trećem svesku bila toliko grandiozna da ju je jednostavno bilo nemoguće realizirati, kao rezultat toga, pisac je spalio sve svoje pokušaje u svojim srcima. Ali nije bilo gotovog drugog sveska. Nije mogao pozitivno regenerirati glavnog lika - Chichikova.

Sada je sve raširenije mišljenje da se Gogolj već u vrijeme pisanja drugog toma jednostavno prestao diviti Ukrajini, koja se tada nazivala Malom Rusijom, kao i Kozacima. Samim time je nestao izvor inspiracije za drugi tom, a pisac je uništio bijedne pokušaje, shvativši da neće napisati ništa od puta. Ali takva pretpostavka nije utemeljena ni na čemu konkretnom, ne postoji niti jedna činjenica koja bi ukazivala da Nikolaj Gogolj nije volio svoju domovinu doslovno do posljednjeg daha.

Mistici uglavnom samo djelo smatraju sotonističkom knjigom, stoga je, kažu, pisac platio za takav naslov, kakav je drugi tom kada su se umiješale mračne sile. Ali ova je fikcija jednako daleko od istine kao i prethodna pretpostavka. Činjenica je da prema zapletu nije bilo ničeg magičnog, baš kao što nije bilo ničeg mističnog, radilo se o najobičnijem hakerskom poslu službenika. Mrtve su smatrali živima.

Znaš li?

• Žirafa se smatra najvišom životinjom na svijetu, njegova visina doseže 5,5 metara. Uglavnom zbog dugog vrata. Unatoč činjenici da je u […]
• Mnogi će se složiti da žene na položaju postaju posebno praznovjerne, podložnije su svakojakim uvjerenjima i […]
• Rijetko se može sresti osoba koja grm ruže ne bi smatrala lijepim. Ali, u isto vrijeme, to je opće poznato. Da su takve biljke prilično nježne [...]
• Tko god pouzdano kaže da ne zna da muškarci gledaju porno filmove, lagat će na najbezobrazniji način. Naravno, izgledaju, samo […]
• Vjerojatno ne postoji takva stranica ili auto-forum o automobilima na svjetskoj mreži koji ne bi postavio pitanje o […]
• Vrabac je prilično uobičajena ptica male veličine i šarene boje u svijetu. No njegova posebnost leži u činjenici da […]
• Smijeh i suze, odnosno plač, dvije su izravno suprotne emocije. Ono što se zna o njima je da su obje urođene i da nisu […]

Oni koji barem povremeno čitaju knjige savršeno dobro znaju da su poznata mnoga klasična djela raznih majstora riječi koja nisu preživjela do danas ... Najupečatljivijim se, naravno, smatra glavno djelo N.V. Gogolj je drugi tom romana o veleposjedniku Čičikovu koji nam je poznat iz školske klupe. Prijatelji, danas ćemo pokušati shvatiti zašto je Gogol spalio drugi tom Mrtvih duša.

Na kraju života pisac je živio u Moskvi. Njegova je kuća bila na Nikitskom bulevaru. Ovo imanje je zakonski pripadalo grofu Alekseju Tolstoju, koji je u njemu sklonio usamljenog pisca. Predaja kaže da je tamo Gogolj uništio svoje najvažnije književno djelo. Na prvi pogled pisac je živio u izobilju – nije imao svoju obitelj, što znači da ga nitko i ništa nije moglo odvratiti od posla, imao je stalni krov nad glavom. Ali što se dogodilo? Zašto je Gogolj spalio drugi tom Što mu se događalo u glavi u trenutku kada je zapalio svoje rukopise?

Nema udjela, nema dvorišta...

Malo ljudi zna da je Nikolaj Vasiljevič uložio sve u svoj rad! Živio je samo za njih. Radi kreativnosti, pisac se osudio na siromaštvo. Tada su rekli da je sva Gogoljeva imovina ograničena na samo jedan "kovčeg s papirićima". Njegovo glavno djelo je pri kraju. Uložio je cijelu svoju dušu u to. To je bio rezultat vjerskih spletki; to je bila cijela istina o Rusiji i sva ljubav prema njoj... Sam je pisac govorio da je njegovo djelo veliko, a njegov podvig spasonosan. Ali romanu nije bilo suđeno da se rodi: Gogolj je spalio "Mrtve duše" zbog žene...

O draga Catherine!

U životu Nikolaja Vasiljeviča došlo je do prave prekretnice. Sve je počelo jednog siječanjskog jutra 1852. godine. Tada je umrla izvjesna Ekaterina Khomyakova, supruga jednog od Gogoljevih prijatelja. Činjenica je da ju je sam pisac iskreno smatrao dostojnom ženom. Neki književni znanstvenici kažu da je bio potajno zaljubljen u nju i više ju je puta prikriveno spominjao u svojim djelima. Nakon njezine smrti, pisac je rekao svom ispovjedniku Mateju da je bio zarobljen bez razloga. Sada je Gogol stalno razmišljao o svojoj budućoj smrti, imao je depresiju ... Otac Matej je strogo savjetovao piscu da razmisli o svom duhovnom stanju, ostavljajući svoja književna djela .

Dijagnoza: psihoneuroza

"Psiho neuroza! Zato je Gogolj spalio drugi tom Mrtvih duša", upravo takvo mišljenje izražavaju suvremeni psihijatri, koji kažu da takvo stanje svakog čovjeka može natjerati na samoubojstvo, a da ne govorimo o oštećenju vlastite imovine ili bilo kojeg posla Kako je Gogolj spalio drugi tom svog romana?

Čičikov, zbogom!

24. veljače 1852. god Noć. Pisac je pozvao svog menadžera - Semjona, naredivši mu da donese svoj portfelj s rukopisima za nastavak romana. Na Semjonove preklinjanja da se predomisli i da ne uništava svoja književna djela, Nikolaj Vasiljevič se obratio upravitelju riječima: "Ne tiče te se", bacio je rukom ispisane bilježnice u kamin i donio zapaljenu svijeću. oni ...

Zli je jak!

Sljedećeg jutra pisac je bio zapanjen vlastitim činom. Opravdavajući se grofu Tolstoju, rekao je: "Baš sam htio uništiti neke stvari koje su već bile unaprijed pripremljene, ali sam uništio sve ... Kako je jak zli! To je učinio sa mnom i mojim trudom! objasnio je puno i objasnio sve ... ". Prema riječima pisca, želio je svakom od svojih prijatelja pokloniti po jednu bilježnicu za uspomenu, ali san mu se nije ostvario...

Tako je to, prijatelji moji, u stvarnom životu. Kako kažu, ako je osoba talentirana, onda se to očituje u svemu. Možda je piščeva genijalnost ono što objašnjava zašto je Gogolj spalio drugi tom Mrtvih duša. Bilo kako bilo, suvremeni književni kritičari svi se slažu da je izvedba nastavka romana o Čičikovu pravi gubitak za cjelokupnu svjetsku književnost!

Misteriozni klasik

Prema Bakovim riječima, proučavana je u osnovi Gogoljeva ostavština, au tome su, istaknuo je profesor, veliki doprinos dali znanstvenici 19. stoljeća, na primjer, Nikolaj Tihonravov, koji je komentirao sva glavna djela pisca. Ali, naglasio je sugovornik agencije, još uvijek postoji mnogo tajni vezanih za život i djelo Gogolja, primjerice tajna drugog toma Mrtvih duša.

"Poznato je da je Gogolj prije smrti spalio rukopis drugog toma Mrtvih duša, s izuzetkom nekoliko početnih poglavlja. Ali ovo djelo ima tako snažnu energiju, tako je jasno kakvu je namjeru nosilo u sebi, da se može reći da postoji", rekao je Bak. "Ovaj bi svezak, za razliku od prvog, trebao biti posvećen svijetlim stranama života u Rusiji. Moguće je da ćemo jednog dana pronaći druge njegove fragmente koji bi mogli ležati u arhiva."

Ali glavna tajna Gogolja nije čak ni spaljeni rukopis drugog toma. Najznačajnije je, smatra Buck, to što su piščeva djela neiscrpna, "višestruko interpretirana", pa ih svaka nova generacija čita na svoj način, otkrivajući neočekivana značenja.

"Na primjer, iz očitih razloga, u sovjetsko doba, nije se dovoljno obraćalo pozornosti na religioznost samog Gogolja i doktrinarne probleme u njegovom djelu. I još uvijek ima puno posla", rekao je Bak.

Rekao je i da je Gogolj, osim spisateljskog dara, imao talent komičnog glumca, a bio je poznat i po svojoj glumi. Također je stvorio posebno djelo o crkvenim službama - "Razmišljanje o božanskoj liturgiji".

Gogol je uvijek vrlo pozorno zavirivao u svijet oko sebe. "Težio je da temeljito upozna sve što se spominje u njegovim knjigama, bilo da se radilo o događajima iz povijesne prošlosti ili narodnim maloruskim legendama. U pismima rodbini uvijek ih je molio da mu ispričaju narodne znakove, pjesme, pojedinosti. života”, dodao je profesor.

Prema Baku, točnost i konkretnost detalja u Gogoljevim djelima jednostavno je nevjerojatna. "Za njega je sve važno - kako se zove trava koja raste na pragu, nazivi odjeće, posuđa i tako dalje. Mali rječnik priložen je "Večeri na farmi u blizini Dikanke", gdje Gogol objašnjava neke male ruske koncepcije“, naglasio je profesor.

Prikaz Krista

Dmitrij Bak istaknuo je malo poznat, ali važan detalj: na poznatoj slici Aleksandra Ivanova "Pojava Mesije" (ili "Pojava Krista narodu") - Gogolj je prikazan u ruhu jednog od likova. "Među onima koji su s nadom uprli oči u Krista koji se približava, nalazi se čovjek koji stoji poluokrenut prema Mesiji, u grimiznoj haljini, ističe se iz gomile svojim proročanskim gorućim pogledom. Portretna sličnost s Gogoljem je očita, “, rekao je profesor.

Prema njegovim riječima, Gogolj je upoznao Aleksandra Ivanova u Italiji, gdje je pisac živio mnogo godina. Umjetnik je na slici suptilno osjetio i prikazao Gogoljevu "odabranost", za koju je i sam pisac bio jako zabrinut.

"Suvremenici su često predbacivali Gogolju ponos, osobito nakon objavljivanja knjige "Odabrani odlomci iz dopisivanja s prijateljima" 1847. Pisac je bio uvjeren da cijela Rusija treba čuti njegov glas i preobraziti se iz njegovih knjiga. Smisao je vidio u tome o njegovom životu i radu, doživljavao je njegovo pisanje kao svojevrsno mesijanstvo", rekao je Buck.

Zapravo, Gogol je ostavio da ga pokopaju tek nakon što su se pojavili jasni znakovi raspadanja, jer je ponekad padao u letargična stanja. Ali sve priče o tome je li se Gogolj prevrnuo u grobu ili ne, samo su prazna govorkanja građana.

"Pisac je doživio strašnu duhovnu tragediju, koja ga je odvela u smrt. Suprotno vlastitom pozivu na moralnu propovijed, na prikaz vječnih vrijednosti, svijetlih strana života, nije se mogao odmaknuti od satiričnog prikaza Rusije u prvom tomu knjige. njegovu veliku pjesmu na pozitivnu sliku. Drugi tom "Mrtvih duša" je spaljen, a s njim je spaljen i život Puškinova velikog nasljednika", dodao je Bak.

21. svibnja 1842. objavljen je prvi svezak Mrtvih duša Nikolaja Gogolja. Misterij drugog dijela velikog djela, koji je pisac uništio, još uvijek zabrinjava umove književnih kritičara i običnih čitatelja. Zašto je Gogolj spalio rukopis? I je li ona uopće postojala? TV kanal "Moscow Trust" pripremio je posebnu reportažu.

Te noći opet nije mogao spavati, stalno je koračao svojim uredom u udobnoj pomoćnoj zgradi starog gradskog imanja na Nikitskom bulevaru. Pokušao je moliti, ponovno je legao, ali ni na sekundu nije mogao sklopiti oči. Pred prozorima je već svitala prohladna veljačka zora, kad je iz ormara izvadio pohabanu aktovku, izvukao debeljuškasti rukopis povezan špagom, držao ga nekoliko sekundi u rukama, a potom papire odlučno bacio u kamin. .

Što se dogodilo u noći s 11. na 12. veljače 1852. u vili grofa Aleksandra Tolstoja? Zašto je Gogolj, koji je još za života stekao slavu velikog pisca, odlučio uništiti, možda, glavno djelo svog života? I kako je ovaj tragični događaj u ruskoj književnosti povezan sa smrću koju će liječnici zabilježiti 10 dana kasnije ovdje, pored kamina čiji je plamen progutao drugi tom pjesme "Mrtve duše"?

Grof Aleksandar Tolstoj kupio je ovu vilu nakon smrti njenog bivšeg vlasnika, general bojnika Aleksandra Taljizina, veterana rata protiv Napoleona. Nikolaj Vasiljevič Gogolj je ovdje završio 1847. godine, kada se vratio u Rusiju iz dalekih lutanja. "Bio je putnik: kolodvori, mijenjanje konja, na putu je razmišljao o mnogim svojim pričama. I uvijek, kao kreativac, traži komunikaciju, posebno s prijateljima. I redovito ga netko od prijatelja poziva na svoje mjesto, da živi u Moskvi pozvao je Tolstoj, s kojim se do tog vremena dopisivao,” – kaže direktor Doma N.V. Gogol Vera Vikulova.

Drugi svezak Mrtvih duša možda je do sada već bio gotovo dovršen, sa samo nekoliko zadnjih poglavlja koje treba urediti.

Kuća broj 7 na Suvorovskom (Nikitskom) bulevaru, gdje je živio i umro veliki ruski pisac N.V. Gogol. Foto: ITAR-TASS

S prozora imanja Nikolaj Vasiljevič promatrao je svoju voljenu Moskvu. Od tada se, naravno, Moskva mnogo promijenila. Grad je bio potpuno ruraln. U dvorištu kuće bio je bunar-ždral, pod prozorima su kreketale žabe.

Na imanju je pisac bio dobrodošao i počašćen gost, dobio je cijelo krilo, čija je glavna prostorija bila ured.

Kao glavni čuvar Doma N.V. Gogolj, ovdje je živio od svega spremnog: svaki čas mu je serviran čaj, svježa posteljina, ručak, večera - nije bilo briga, stvoreni su svi uvjeti da ovdje radi na drugom tomu Mrtvih duša.

Pa što se dogodilo u zoru 12. veljače 1852.? Kakvu tajnu čuva ovaj ured u kući broj 7A na Nikitskom bulevaru? Istraživači do danas iznose različite verzije: od Gogoljevog ludila do krize koju proživljava.

Gogolj se nezainteresirano odnosio prema svakodnevnom životu i udobnosti, kao i prema svemu materijalnom. Mali kauč, ogledalo, krevet iza paravana, radni stol za kojim je radio. Gogol je uvijek pisao stojeći, pažljivo radeći na svakoj frazi i ponekad bolno dugo. Naravno, za ovaj sakrament bila je potrebna prilična količina papira. Iz rukopisa se vidi da je Gogolj bio vrlo zahtjevan prema sebi i govorio da "moj posao nije književnost, moj posao je duša".

Gogolj je bio nemilosrdan kritičar i postavljao je najviše, beskompromisne zahtjeve prije svega sebi. “Do sedam puta je prepravljao svako poglavlje, filigranski je čistio tekst kako bi dobro stajao na uhu, a ujedno njegova ideja bila zanimljiva čitatelju”, kaže umjetnička voditeljica Doma N.V. Gogol Larisa Kosareva.

Posljednje izdanje drugog toma Mrtvih duša nipošto nije Gogoljevo prvo djelo koje je stradalo u požaru. Prvi je spalio još u gimnaziji. Došavši u Sankt Peterburg zbog kritike pjesme "Hanz Kühelgarten", kupuje i spaljuje sve primjerke. Spaljuje i drugi svezak Mrtvih duša, prvi put 1845.

Reprodukcija slike "N.V. Gogolj sluša narodnog svirača-kobzara u blizini svoje kuće", 1949.

Ovo je prva verzija - perfekcionizam. Gogolj je također uništio sljedeće izdanje drugog toma Mrtvih duša, jer mu se jednostavno nije svidjelo.

Pisac Vladislav Otrošenko smatra da se razotkrivanju misterija kamina u vili na Nikitskom bulevaru može približiti samo temeljitim proučavanjem osobina karaktera velikog pisca, uključujući i one koje su čak i suvremenici bile u najmanju ruku zbunjene, osobito u posljednjim godinama godine Gogoljeva života. Usred razgovora znao je iznenada reći: "Dobro, to je to, čujemo se kasnije", leći na sofu i okrenuti se prema zidu. Način njegove komunikacije iznervirao je mnoge njegove prijatelje i rodbinu.

Jedna od Gogoljevih najneobjašnjivijih navika je njegova sklonost prijevarama. Čak i u najbezazlenijim situacijama često nije govorio do kraja, dovodio sugovornika u zabludu ili je uopće lagao. Vladislav Otrošenko je napisao: “Gogolj je rekao: “Nikad ne smiješ govoriti istinu. Ako ideš u Rim, reci da ideš u Kalugu, ako ideš u Kalugu, reci da ideš u Rim." Ova priroda Gogoljeve obmane ostaje neshvatljiva i za književne kritičare i za one koji proučavaju Gogoljevo djelo biografija."

Nikolaj Vasiljevič imao je poseban odnos i prema vlastitoj putovnici: svaki put kad bi prešao granicu neke države, kategorički je odbijao pokazati dokument graničnoj službi. Na primjer, zaustavili su diližansu, rekli su: "Morate pokazati putovnicu." Gogol se okrene i pravi se da ne razumije što mu se govori. A prijatelji su u nedoumici, kažu: "Ne daju nam proći." Onda na kraju počne čeprkati, kao da traži putovnicu, ali svi znaju tko s njim putuje, da mu je putovnica u džepu.

"Pisao je pisma, primjerice, svojoj majci, koja je sada u Trstu, vidi prekrasne valove Sredozemnog mora, uživa u pogledu, detaljno joj opisuje Trst. Nije joj samo napisao pismo s potpisom "Trst" nego (napisano, naime, u ostavštini svog prijatelja, povjesničara Mihaila Pogodina, u Moskvi na Devičjem polju), na pismo je ucrtao i žig Trsta. Pažljivo ga je izveo tako da ga nije bilo moguće raspoznati", kaže Vladislav. Otrošenko, koji je pet godina pisao knjigu o Gogolju.

Dakle, druga verzija: spaljivanje drugog toma "Mrtvih duša" bio je još jedan ekscentrični trik genija koji je toliko učinio za rusku književnost da si je mogao priuštiti gotovo sve. Dobro je znao da je omiljen među svojim suvremenicima i da je pisac broj 1.

Bakropis "Gogol čita Vladinog inspektora" piscima i umjetnicima Malog kazališta, 1959. Foto: ITAR-TASS

Također je iznenađujuće da je čak i prije dolaska ere fotografije Gogolj bio poznat iz viđenja. Obična šetnja vašim omiljenim moskovskim bulevarima pretvorila se gotovo u špijunskog detektiva. Studenti Moskovskog sveučilišta, znajući da Gogolj popodne voli šetati Nikitskim i Tverskim bulevarom, napustili su predavanja uz riječi: "Idemo gledati Gogolja". Prema memoarima, pisac nije bio visok, oko 1,65 metara, često se umotavao u kaput, možda od hladnoće, ili možda da ga manje prepoznaju.

Gogol je imao jako puno obožavatelja, ne samo da su uzimali zdravo za gotovo sve neobičnosti svog idola, već su mu bili spremni udovoljiti u svemu. Kuglice od kruha, koje je pisac imao naviku kotrljati, razmišljajući o nečemu, postale su predmet žudnje kolekcionara, obožavatelji su neprestano pratili Gogolja i uzimali kuglice, čuvali ih kao relikvije.

Redatelj Kirill Serebrennikov ima svoje viđenje Gogoljevog djela. Spreman je još radikalnije postaviti pitanje: je li drugi tom "Mrtvih duša" uopće postojao? Možda je briljantni prevarant prevario sve ovdje?

Stručnjaci koji temeljito proučavaju život i djelo Gogolja djelomično se slažu s verzijom radikalnog redatelja. Veliki pisac bio je spreman mistificirati sve.

Jednom, kada je Gogolj bio u posjeti Sergeju Aksakovu, posjetio ga je blizak prijatelj, glumac Mihail Ščepkin. Pisac je oduševljeno ispričao gostu da je završio drugi tom Mrtvih duša. Može se samo nagađati koliko je Ščepkin bio oduševljen: on je bio prvi koji je imao sreće saznati da je grandiozni plan dovršen. Kraj ove čudne priče nije se dugo čekao: uredno moskovsko društvo, koje se obično okupljalo kod Aksakova, upravo je sjelo za stol. Ščepkin ustaje s čašom vina i kaže: “Gospodo, čestitajte Nikolaju Vasiljeviču, završio je drugi tom Mrtvih duša.” A onda Gogolj skoči i kaže: “Od koga ste to čuli?” Ščepkin odgovara: “Da , od tebe, danas ujutro si mi rekao. " Na što je Gogol reagirao: "Prejeli ste kokošinju ili ste sanjali." Gosti su se nasmijali: doista, Ščepkin je tu nešto smislio.

Gluma je privlačila Gogolja gotovo neodoljivom snagom: prije nego što bi nešto zapisao, Gogolj im je to igrao u lice. I začudo, nije bilo gostiju, Gogolj je bio sam, ali su zvučali sasvim drugi glasovi, muški, ženski, Gogolj je bio sjajan glumac.

Jednom je, već kao poznati pisac, čak pokušao dobiti posao u Aleksandrinskom kazalištu. Na audiciji je Gogol dobio ponudu samo da pozove publiku i posloži stolice. Zanimljivo je da je nekoliko mjeseci nakon ovog intervjua šef trupe dobio naputak da pripremi Gogoljevog "Glavnog inspektora".

Gogoljeva žudnja za lutanjem postala je jedna od tema interaktivne ture koja se svakodnevno održava u kući-muzeju na Nikitskom bulevaru. Posjetitelje dočekuje stara putna škrinja, a dojam pojačavaju zvukovi ceste koji dopiru iz njezine utrobe.

Kao što znate, Gogol je češće bio u Europi nego u Rusiji. Naime, prvi tom "Mrtvih duša" napisao je u Italiji, gdje je proveo ukupno 12 godina i koju je nazivao svojom drugom domovinom. Jednom je iz Rima stiglo pismo koje je ozbiljno uzbunilo Gogoljeve prijatelje. Stječe se osjećaj da Gogolj u svom životu počinje igrati priču s nosom bojnika Kovaljova. Kako se nos odvojio od majora Kovaljova i počeo sam hodati, tako je i ovdje. Gogolj je u svojim pismima pisao da je potrebno pronaći nekog drugog Gogolja u Petrogradu, da bi se mogle dogoditi neke lažne priče, da bi neka djela mogla biti objavljena pod njegovim imenom.

Tada se uvukla ideja da Gogoljeve beskrajne prijevare nisu samo ekscentričnost genija, već simptom duboke duševne bolesti.

Jedan od istraživača u Domu N.V. Gogol kaže: "Jednom sam vodio obilazak psihijatara. Nisam znao da su oni psihijatri, pa sam im rekao svoje mišljenje. Ali oni su mi rekli: "Da, već smo davno dijagnosticirali Gogolja. Pa, čak pogledajte i rukopis, "- u muzeju na stolu postoje uzorci Gogoljevog rukopisa. Počeli su izravno govoriti o kakvom se poremećaju radi. Ali čini mi se da ne bi svaki liječnik riskirao postavljanje dijagnoze u u odsutnosti, ali ovdje prije 200 godina."

Možda je spaljivanje drugog toma "Mrtvih duša" doista bio ludi čin u kliničkom smislu te riječi? Dakle, pokušaj da se to shvati i objasni sa stajališta zdravog razuma je prazna i beskorisna vježba?

Ali ova verzija nipošto nije posljednja. Poznato je da je autor mističnih "Večeri na salašu kraj Dikanke" i potpuno paklenog "Viya" na kraju života negirao bilo kakvu đavolost. U to vrijeme Gogolja su često viđali u crkvi Nikole Čudotvorca (Gogoljevog duhovnog zaštitnika) u Starovagankovskom prolazu.

Crtež Borisa Lebedeva "Susret Gogolja s Belinskim", 1948. Foto: ITAR-TASS

Neki istraživači smatraju da je bio doista koban (i za drugi tom Mrtvih duša i za njihovog tvorca) susret s protojerejom Matvejem Konstantinovskim, duhovnim mentorom grofa Aleksandra Tolstoja. Svećenik, koji se odlikovao iznimnom oštrinom prosuđivanja, s vremenom je postao Gogoljev ispovjednik. Svoj rukopis, na kojem je radio devet godina, pokazao je o. Matveju i dobio negativne kritike. Moguće je da su te svećenikove okrutne riječi bile kap koja je prelila čašu. U noći s 11. na 12. veljače 1852. gost kuće na Nikitskom bulevaru počinio je ono što će umjetnik Ilya Repin kasnije nazvati "Gogoljevim samospaljivanjem". Vjeruje se da ju je Gogolj spalio u strasti i kasnije silno žalio, ali ga je tješio vlasnik kuće Aleksandar Petrovič Tolstoj. Prišao je i tiho rekao: "Ali ti imaš sve ovdje, u svojoj glavi, možeš to obnoviti."

Ali restauracija drugog sveska nije dolazila u obzir. Sljedećeg dana Gogolj je objavio da počinje postiti i ubrzo je potpuno odbio hranu. Postio je s takvim žarom, s kakvim, vjerojatno, nitko od vjernika nije postio. I u jednom trenutku, kada je bilo jasno da Gogolj već slabi, grof Tolstoj je pozvao liječnike, oni nisu našli nikakvu bolest kod Gogolja.
10 dana kasnije Gogol je umro od fizičke iscrpljenosti. Smrt velikog pisca šokirala je Moskvu, u crkvi Svete mučenice Tatjane na Moskovskom sveučilištu, činilo se, cijeli se grad oprostio od njega. Sve susjedne ulice bile su pune ljudi, rastanak je trajao jako dugo.

Odlučeno je podići spomenik Gogolju u Moskvi 30 godina kasnije, početkom 80-ih godina 19. stoljeća. Prikupljanje donacija kasnilo je, potreban iznos prikupljen je tek 1896. godine. Provedeno je nekoliko natječaja na koje je pristiglo više od pedeset projekata. Kao rezultat toga, spomenik je povjeren mladom kiparu Nikolaju Andreevu. Prihvatio se zadatka sa svojom karakterističnom temeljitošću. Andreev je uvijek tražio prirodu za svoje radove. Proučavao je svaki mogući Gogoljev portret koji je mogao pronaći. Slikao je, portretirao Gogolja, koristeći usluge svog brata, koji mu je pozirao za skulpturu.

Kipar je posjetio piščevu domovinu, susreo se s njegovom mlađom sestrom. Rezultat njegovih temeljnih istraživanja bio je, bez pretjerivanja, monumentalno revolucionaran za ono vrijeme. Godine 1909. spomenik na Arbatskom trgu otvoren je pred tisućnom masom.

Čak je i samo postavljanje spomenika bilo vrlo svečano i proslavljeno u restoranu "Prag". Organizatori su osmislili vrlo originalan pristup svečanoj večeri, jer su pripremili sva jela koja su se na neki način pojavila u Gogoljevim djelima: ovo je "pariška juha u tavi", i "shaneshki sa solju" iz Korobočke, i razni kiseli krastavci , džemovi iz kanti Pulcheria Ivanovna.

Međutim, nije se svima svidio tužni, zamišljeni, tragični Gogolj. Kažu da je na kraju spomenik premješten s Arbatskog trga u dvorište imanja grofa Tolstoja po nalogu samog Staljina. A 1952. godine, na početku Gogoljevskog bulevara, pojavio se plakat, pun zdravlja, Nikolaja Vasiljeviča, opremljen patosnim natpisom: "Gogolju od Vlade Sovjetskog Saveza". Nova, retuširana slika izazvala je mnoge podsmijehe: "Drag nam je Gogoljev humor, Gogoljeve suze su smetnja. Rastužio me sjedeći, ovaj neka stoji za smijeh."

Međutim, s vremenom su se Moskovljani zaljubili u ovu sliku. Krajem 70-ih godina prošlog stoljeća moskovski hipiji počeli su se okupljati oko spomenika na Gogoljevskom bulevaru. Era djece cvijeća je davno prošla, ali svake godine 1. travnja ostarjeli moskovski "khipari", navlačeći svoje omiljene zvonarice, ponovno se okupljaju na "gogoljima" kako bi se prisjetili svoje vesele mladosti. Hipiji imaju svoj odgovor na svako pitanje, svoju istinu i svoju mitologiju. A Nikolaj Vasiljevič Gogol u njihovom panteonu zauzima posebno, ali nedvojbeno vrlo časno mjesto. Umjetnik Alexander Iosifov je primijetio: "Prvo, sam Gogol već ima hipijevski izgled. Drugo, on je u određenoj mjeri mistično predisponiran za percepciju života, kojoj su predisponirani i ti mladi ljudi. To je tako neadekvatna percepcija života. ”

I, naravno, svaki hipi ima svoju verziju onoga što se dogodilo u kući na Nikitskom bulevaru: "Bio je razočaran životom. Osim toga, kažu da je bio jako bolestan, a prema legendi, kada je lijes otvoren, njegov poklopac bio izgreban. Možda je morao biti živ zakopan."

Oreol misterije koji je okruživao Gogolja za njegova života samo se produbio nakon njegove smrti. Vladislav Otrošenko smatra da je to prirodno: "Prije Gogolja nismo imali pisca koji bi književnost učinio svojim životom. Evo Puškina - da, imao je puno toga u životu: imao je obitelj, ženu, djecu, dvoboje , karte ", prijatelji, dvorske intrige. Gogolj u životu nije imao ništa osim književnosti. Eto, on je bio takav redovnik književnosti."

Redovnik, asket, ekscentrični pustinjak, licemjer i usamljeni putnik, pisac koji je ostavio najveću ostavštinu, a za života nije imao ni elementarnih znakova života. Nakon smrti pisca sastavljen je inventar, uglavnom su knjige bile njegovo vlasništvo, 234 sveska - to je i na ruskom i na stranim jezicima. Odjeća navedena u ovom popisu bila je u jadnom stanju. Od svih vrijednih stvari može se imenovati samo zlatni sat. "Sat je, međutim, nestao. A ono što je preživjelo došlo je do nas zahvaljujući prijateljima, rodbini ili jednostavno štovateljima spisateljskog talenta. Glavni ponos Kuće N. V. Gogol je čaša kupljena od potomaka po liniji sestre Elizabete, koju joj je Nikolaj Vasiljevič poklonio za vjenčanje. U muzeju se također nalazi kutija za igle od kosti, koja mu je prešla od majke. Nikolaj Vasiljevič, ispada vani, šivao je i vezo vrlo dobro, poravnao je svoje kravate, šalove, a također je šivao sestrinske haljine.

Štovatelji Gogoljevog milozvučnog stila i danas dolaze u ovu kuću na Nikitskom bulevaru. Svake godine u ožujku ovdje se slavi dan sjećanja na pisca i svaki put se čuje "Molitva" - jedina Gogoljeva pjesma. U ovoj kući su se za Gogoljeva života održavale Gogoljeve ukrajinske srijede. Gogolj je jako volio ukrajinsku pjesmu, a iako sam nije imao tako izražen sluh za glazbu, skupljao je ukrajinske pjesme, zapisivao ih i volio ih zapjevati, pa čak i lagano lupnuti nogom.

Slika Pjotra Gelera "Gogol, Puškin i Žukovski u ljeto 1831. u Carskom Selu", 1952. Foto: ITAR-TASS

Svatko može doći u kuću na Nikitskom bulevaru, ali ne može svatko ostati. Vera Nikulina (ravnateljica Doma N. V. Gogolja) kaže: "Imala sam slučajeve kada su ljudi dolazili, radili tri dana, temperatura im je porasla, nije padala i otišli su. Vjeruje se da kuća prihvaća ili ne prihvaća osoba." Neki pojašnjavaju: ovo nije kuća, već sam Gogol testira ljude na snagu, pozdravlja vjernike i odlučno zabacuje one slučajne. U Kući Gogol pojavila se sljedeća izreka: "ovo je Gogol". Kako se nešto dogodi - "kriv je Gogolj".

Dakle, što se dogodilo Gogolju u noći s 11. na 12. veljače 1852.? Pisac Vladislav Otrošenko uvjeren je da su ove stranice debeljuškastog rukopisa koji se ubrzano pretvara u pepeo samo posljednji čin tragedije koja je započela deset godina ranije, upravo u trenutku kada je prvi tom pjesme "Mrtve duše" ugledao svjetlo dan: "Cijela Rusija ga čeka do duše "kada prvi tom napravi revoluciju u ruskoj književnosti i u glavama čitatelja. Cijela Rusija gleda u njega, a on se vine iznad svijeta. I odjednom krah. On piše dvorskoj sluškinji Aleksandri Osipovnoj Smirnovoj, bila je jedna od njegovih bliskih prijateljica, 1845. godine piše joj: "Bog mi je oduzeo sposobnost stvaranja."

Ova verzija ne negira sve prethodne, dapače, ona ih kombinira zajedno, pa se stoga čini najvjerojatnijim. Vladislav Otrošenko: „Gogolj je umro od književnosti, umro je od Mrtvih duša, jer to je bilo takvo što ili je napisano i uzdiže tvorca jednostavno u nebesa, ili ga ubija ako nije napisano. Uostalom, Gogolj je namjeravao napisati treći tom, a postojala su samo dva načina da se izvuče iz ovog grandioznog plana - ili ga počiniti ili umrijeti.

Gogolj je stoljeće i pol jedan od najzagonetnijih pisaca. Nekad vedar i ironičan, češće – sumoran, polulud, a uvijek – magičan i nedokučiv. I stoga, svatko tko otvori njegove knjige svaki put pronađe u njima nešto svoje.

Larisa Kosareva (umjetnička voditeljica Doma N.V. Gogolja): "Misterija, mistika, misterija, humor - ono što nedostaje u modernoj prozi. Ipak, vrlo je ironično, a ova šala, humor, fantazija je blockbuster XIX stoljeća, Gogol ".

Jedan Byron (glumac): "Vrlo sličan našem pjesniku Edgaru Allanu Poeu. Postoji zajednička mračna strana, čini mi se. Čovjek s teškom sudbinom, oba su pjesnika imala komplicirane živote u zapletima. Obojica vole trenutak apsurda. Volim apsurd" .

Vladislav Otrošenko (pisac): "Uvijek govorimo da je književnost općenito najvažnije bogatstvo koje je Rusija imala, bogatstvo koje ne presušuje. Jer stav, koji je, uzgred budi rečeno, postavio Gogolj, odnos prema književnosti kao prema ono nešto što te cijelog proguta."

Sabrana djela N. V. Gogolja, 1975. Foto: ITAR-TASS

I stoga, vjerojatno, svaki zamišljeni čitatelj ima svoju verziju onoga što se zapravo dogodilo jedne veljačke noći u kući na Nikitskom bulevaru.

Muzejski istraživač Oleg Robinov vjeruje da je nedugo prije smrti Nikolaj Vasiljevič došao i zakopao drugi tom "Mrtvih duša" u svom dvorištu. Štoviše, napravio je nasip, mali humak, i rekao seljacima, oporučno, ako bude mršava godina, iskopat ćete to, prodati i bit ćete sretni.