تأثیر نسل قدیمی بر استدلال های جوان تر. مشکل تغییرات در زبان روسی

مشکل روابط بین نسلی یکی از مشکلات تلقی می شود سوالات ابدیاخلاقیات زمان سرعت می‌گیرد، مردم نمی‌توانند آن را دنبال کنند. نهادهای اجتماعی، کدها، هنجارها سنت های گذشته را حفظ می کنند. روندها امروزو ناگفته نماند آینده، تبدیل به طوفانی در دخمه کپک زده گذشته می شود.

در این مقاله سعی خواهیم کرد نه تنها رابطه بین نسل ها، بلکه بررسی این موضوع را در آثار نویسندگان روسی برجسته کنیم.

ماهیت و منشأ مشکل

امروز، در دنیای ما که به سرعت در حال شتاب است، در چارچوب روابط بین نسلی کامل، به طرز محسوسی حاد می شود. به نظر می رسد که بچه ها نه یک قدم، بلکه چند قدم به طور همزمان از والدین خود دور می شوند.

ویژگی مبارزه بین جدید و قدیم این است که اولین ها همیشه پیروز از آن بیرون نمی آیند. بزرگسالان دارای اهرم بیشتری هستند، به درستی تزلزل ناپذیر خود اطمینان دارند، نیاز به یک مرجع و رهبر برای کودک دارند.

در ادامه به این مشکل از منظر روانشناسان و همچنین چگونگی دید نویسندگان قرن نوزدهم و بیستم خواهیم پرداخت. مطالب مورد علاقه دانش آموزانی است که در حال آماده شدن برای امتحانات هستند. اغلب یکی از موضوعات زیر است: "مشکلات روابط بین نسل ها". پس از مطالعه این مقاله به راحتی می توانید در مورد این کار انشا بنویسید.

امروزه تاکید از تجربه نسل های قدیمی به دستاوردهای همسالان تغییر کرده است. عملاً تمام دانش والدینی که کودک قبلاً به شکل "منسوخ" دریافت می کند. امروزه عمر یک نوآوری گاهی در عرض چند روز یا چند ساعت در نوسان است.

در نوجوانی، دختر و پسر مجبور به گذراندن نوعی مرحله شروع هستند. آنها باید یاد بگیرند که احساسات را کنترل کنند، منطقی و عاقل شوند. اسمش "بزرگ شدن" است. مشکل این است که با شتاب گرفتن سرعت زندگی، والدین خود اغلب هنوز به طور کامل به یک شخصیت بالغ کل نگر تبدیل نشده اند. یا تصویر آنها فقط برای قهرمانان رمان قرن نوزدهم مناسب است.

مشکل این است که اغلب والدین حتی نمی توانند به فرزندان خود بگویند در این یا آن موقعیت چه کاری انجام دهند. از این گذشته، آنها هرگز جوانی خود را در شرایط حال سپری نکردند. آنچه قبلا انقلابی تلقی می شد، امروزه جوانان به عصر حجر اشاره می کنند.

بیایید به موضوع اختلاف نظر والدین و فرزندان نگاه کنیم. روانشناسان و نویسندگان آن را چگونه می بینند؟

آنچه روانشناسان می گویند

اگر کار به مشکل روابط بین نسل ها مربوط می شود، مقاله می تواند با نظر متخصصان در این موضوع آغاز شود.

اکنون در مورد برخی از مطالعات انجام شده توسط دانشمندان برای مطالعه روانشناسی نسل بزرگسال صحبت خواهیم کرد. آنها معتقدند که مشکل اصلیدر ناتوانی بزرگان در درک شکست خود در مسائل آموزشی نهفته است.

به نظر می رسد که از خود راضی و اعتماد به نفس که در گذشته تجربه زندگیمعیاری است که باید بر اساس آن "صحت" کودک سنجیده شود و به عنوان پایه ای برای مشاجره عمل می کند. به نظر می رسد که بزرگسالان به یک زبان صحبت می کنند و کودکان به زبانی کاملاً متفاوت صحبت می کنند.

علاوه بر این، از دیدگاه روانشناسان، مشکل روابط بین نسل ها اغلب از والدین ناشی می شود. رایج ترین شکایت کودکان: "آنها نمی خواهند صدای من را بشنوند."

آزمایش هایی برای تایید این فرضیه انجام شد. ما شرح و نتایج یکی از آنها را ارائه می دهیم.

مدرسه از دانش آموزان کلاس دهم خواست تا خود را در مقیاس پنج درجه ای رتبه بندی کنند. اندازه گیری ویژگی های درونی، مانند مهربانی، معاشرت، ابتکار و غیره ضروری بود. وظیفه دوم تعیین این بود که چگونه این ویژگی ها توسط والدین آنها ارزیابی می شود. از نسل بزرگتر خواسته شد تا فرزندان خود را ارزیابی کنند و سپس عزت نفس آنها را پیش بینی کنند.

در نتیجه، معلوم شد که کودکان به طور دقیق تصور می کنند که والدینشان در مورد آنها چه فکر می کنند، و پدران و مادران نیز به نوبه خود مطلقاً هیچ چیز در مورد فرزندان خود نمی دانند.
بقیه مطالعات علاوه بر این نکته، تعدادی از مشکلات را در رابطه بین کودکان و بزرگسالان ثابت کرده است. پس معلوم شد که کودک با مادر رک تر از پدر است. دومین لحظه ناخوشایند این است که بسیاری از چیزهایی که مورد علاقه یک نوجوان است در جامعه ما مرسوم نیست.

مضامین احساسات، باز بودن، زندگی جنسی مانعی غیر قابل عبور بین نسل ها در خانواده می شود. این چرخش وقایع منجر به ارتباطات رسمی و عادی شدن روابط می شود.

تورگنیف، "پدران و پسران"

به عقیده بسیاری از منتقدان، مشکل روابط بین نسلی به طور کامل در رمان «پدران و پسران» پرداخته شده است. اصولاً در اینجا بیشترین توجه به آن می شود، اما به زودی خواهید دید که آثار دیگری نیز به این موضوع دست می زنند.

ایوان سرگیویچ در رمان خود نه تنها رویارویی پدر و پسر را در یک خانواده مجرد نشان می دهد. مشکل روابط بین نسلی در اینجا به تصویر کشیده شده است، زیرا کرسانوف و بازاروف اقوام نیستند.

اولی جوان، نیهیلیست، دموکرات و انقلابی است. پاول پتروویچ به عنوان یک سلطنت طلب و یک اشراف تا مغز استخوان نشان داده می شود. برخورد جهان بینی آنها اساس طرح است.

می بینیم که اوگنی بازاروف تمایل دارد همه چیز را انکار کند و علم را بالاتر از همه ارزش های دیگر قرار دهد. به عنوان مثال تصویر چشم انداز سوئیس فقط از نظر زمین شناسی برای او جالب است. او عمل گرا است و سعی می کند مزیت دیدگاه های جدید را اثبات کند. با این حال، در پایان، یوجین با این فکر می میرد که روسیه او را نپذیرفته است.

آنتاگونیست بازاروف، کیرسانوف است. او دوست دارد در مورد "ایده روسی"، سادگی زندگی یک دهقان صحبت کند. اما در واقع تمام حرف های او یک توهم است. او تمایل دارد فقط در مورد آن صحبت کند، اما با اعمال خود خلاف آن را نشان می دهد.

مانند بسیاری دیگر از نویسندگان قرن نوزدهم، ایوان سرگیویچ تورگنیف در کنار است. نسل جوان. او از منشور رمان عذاب جهان بینی قدیم و زایش در تنگنای فلسفه جدید جامعه را نشان می دهد.

تولستوی، "جنگ و صلح"

در ادامه به مشکل روابط بین نسلی در رمان «جنگ و صلح» می پردازیم. در اینجا تولستوی به عنوان یک خبره خوب از روح و انگیزه های رفتار انسان، سه را نشان می دهد خانواده های مختلف. متفاوت دارند موقعیت اجتماعی، ارزش ها و سنت ها در نمونه بولکونسکی ها، کوراگین ها و روستوف ها، تقریباً کل پالت شهرنشینان روسیه در قرن نوزدهم را می بینیم.

با این حال، رمان نه تنها رابطه بین نسل های مختلف، بلکه اصطکاک اقشار مختلف جامعه را نیز نشان می دهد. به عنوان مثال، بولکونسکی، کودکان را به عنوان بخشی از خدمات به میهن تربیت می کند. او عزت و منفعت را برای افراد دیگر بالاتر از هر چیز دیگری قرار می دهد. آندری و ماریا اینگونه بزرگ می شوند. با این حال شاهزاده پیرغالباً در تحصیلات زیاده روی می کرد و در بستر مرگ از آن می نالید.

کوراگین ها کاملاً مخالف بولکونسکی نشان داده می شوند. اینها حرفه ای هستند که بالاتر از هر چیز دیگری قرار می گیرند موقعیت اجتماعی. مثال آنها نشان دهنده نگرش سرد والدین نسبت به فرزندان است. فقدان احساسات و اعتماد برای هلن و آناتول طبیعی می شود.

در واقع، تولستوی با کمک افراد خالی که فقط به ارزش های مادی و درخشش ظاهری علاقه دارند نشان می دهد.

روستوف ها کاملا برعکس هستند. در اینجا والدین به طور کامل از نیکولای و ناتاشا حمایت می کنند. کودکان همیشه می توانند در صورت نیاز برای کمک به آنها مراجعه کنند. این قبیله کاملاً با بولکونسکی‌های اشرافی و کوراگینس‌های حرفه‌ای متفاوت است.

بنابراین، در دو اثر اول که توسط ما ذکر شد، مشکل روابط بین نسلی به طور کامل آشکار شده است. یک مقاله (USE) بهتر است بر اساس این رمان ها نوشته شود.

پاوستوفسکی، "تلگرام"

هنگام بحث در مورد مشکل روابط بین نسل ها، استدلال "از زندگی" بهترین خواهد بود. داستان دردناک ترین رشته ها را لمس خواهد کرد روح انسان. این وضعیت زمانی را که کودکان والدین خود را فراموش می کنند برجسته می کند.

این دومین افراطی است که یک خانواده می تواند در آن قرار بگیرد. اغلب علت آن به اندازه لحظات مضر نفوذ اجتماعی نیست.

گاهی برای پرخاشگری آماده نیست دنیای واقعینوجوانان در گرداب اهداف دیگران می افتند. آنها با آرمان های دیگران زندگی می کنند و خود را گم می کنند. اگر والدین نتوانستند کودک را از کودکی به این واقعیت عادت دهند که در هر شرایطی در خانه پذیرفته می شوند، مرد جوان از آنجا دور می شود.

بنابراین، ما با مشکل چند وجهی روابط بین نسل ها روبرو هستیم. استدلال هایی به نفع آموزش صحیح و غیره می توان ارائه کرد، اما بهتر است عواقب وحشتناک یک پرتگاه عمیق را نشان دهیم.

چنین نمونه هایی را در آثار بسیاری از نویسندگان می بینیم. مخصوصا تو تلگرام دخترم دیر اومد. وقتی دختر به خود آمد و برای دیدن مادرش به روستا آمد، فقط یک تپه قبر و یک سنگ قبر ساده پیدا کرد.

پائوستوفسکی نشان می دهد که غرور، بدخواهی پنهان و سایر موانعی که از روابط گرم بین بستگان جلوگیری می کند، همیشه منجر به تراژدی "آزار دیده" می شود. از همین رو بهترین راهحل مشکل روابط بین نسل ها بخشش و تمایل صادقانه برای درک همکار خواهد بود.

گوگول، "تاراس بولبا"

مشکل روابط بین نسل ها در ادبیات روسی در آثار گوگول کاملاً حاد است. او به جنبه غیرمنتظره و وحشتناک تحقق این لحظه می پردازد.

داستان قتل پدر فرزندش به خاطر احساس افتخار و غرور خودش را به تصویر می کشد. تاراس بولبا نتوانست خیانت آندری به آرمان ها را ببخشد و زنده بماند. او از او انتقام می گیرد که این مرد جوان آنطور که بزرگ شده است بزرگ نشده است.

از طرفی لهستانی ها را مجازات مرگ می کند پسر کوچکتر- اوستاپ

بنابراین در این اثر ما حقیقت تلخ واقعیت را می بینیم. پدران به ندرت به دنبال درک فرزندان خود هستند. آنها فقط می خواهند مفهوم "زندگی ایده آل" خود را در آنها تحقق بخشند.

به همین دلیل است که مشکل روابط بین نسلی یک مشکل ابدی است. استدلال های نویسندگان روسی به نفع عدم امکان حل آن را در مقاله ما خواهید یافت. بعد، ما در نظر خواهیم گرفت مناطق مختلفاین سوال.

اما پس از مطالعه بیشتر آثار و مطالعات، این تصور باقی می ماند که با افزایش سن، ایده آل های خانه سازی در سطح ژن در افراد بیدار می شود.

پسر ارشد - بازی و فیلم

ما اکنون در مورد مشکل روابط بین نسلی بحث می کنیم (USE اغلب آن را در لیست وظایف قرار می دهد). بیایید به کمدی وامپیلف "پسر بزرگ" نگاه کنیم. در اواخر دهه شصت قرن بیستم نوشته شده است.

اهمیت کار این است که چندین نسل در اینجا در هم تنیده شده اند. ما روابط بین سه نفر را می بینیم: پدران، بزرگسالان و فرزندان کوچکتر.

جوهره کمدی در یک شوخی بی گناه نهفته است که به مرحله مهمی در زندگی کل خانواده تبدیل شده است. دو دوست (Busygin و Silva) در یک شهر غریب تا دیر وقت بیدار می مانند، آنها برای حمل و نقل دیر می آیند. آنها به دنبال مسکن برای شب هستند.

در شهر آنها با خانواده سارافانوف ملاقات می کنند. سیلوا به آشنای جدیدشان می گوید که بوسیگین پسر اوست. این مرد پیام را به صورت ظاهری می گیرد زیرا "گناه جوانی داشت".

ماهیت کار در این واقعیت نهفته است که Busygin باید به پیوندی بین پدر و فرزندان تبدیل شود که والدین خود را در هیچ کاری قرار نمی دهند.

ما واسنکا "جوانتر" کاملاً بالغ را می بینیم که از حسادت خانه ناتالیا را می سوزاند. نینا، خواهر نام‌گذاری شده بوسیگین، می‌خواهد با نامزدش فرار کند شرق دور، اما برادر تازه متولد شده او را نگه می دارد.

فریبکار با اطاعت از انگیزه احساسات، همه چیز را اعتراف می کند. همه چیز در داستان به خوبی خاتمه می یابد. اما تمرکز اصلی هنوز تعیین شده است. موقعیت به شکل کمیک برای درک راحت و معرفی راحت کمدی "دوست خانوادگی" ایجاد شده است.

از طریق منشور نگاه شخص ثالث به خانواده است که مشکل روابط بین نسلی آشکار می شود. نوشته وامپیلوف با آثار مشابه قرن نوزدهم و هجدهم تفاوت اساسی دارد. اینجاست که تصویری را می بینیم که در زمان ما وجود دارد.

سنت های خانه سازی در واقع منسوخ شده است، اما نرمی و محبت بی فکر بسیاری از والدین، وقتی بچه ها بزرگ می شوند، شوخی بی رحمانه ای با آنها بازی می کند.

گریبایدوف و فونویزین

مشکل روابط بین نسل ها در "وای از شوخ" با مثال فاموسوف و چاتسکی آشکار می شود. بیایید نگاهی دقیق تر به این تصاویر نمادین بیندازیم.

ویژگی نسل قدیم پرستش مقام، ثروت و مقام در جامعه است. می ترسد، نمی فهمد و از روندهای جدید متنفر است. فاموسوف در جهان بینی خرده بورژوایی قرن گذشته گیر کرده است. تنها آرزوی او این است که برای دخترش دامادی پیدا کند که درجات و ستاره ها روی سینه اش باشد.

چاتسکی دقیقاً نقطه مقابل پاول آفاناسیویچ است. او نه تنها پایه های دوموستروی گذشته را در کلام نکوهش می کند، بلکه با تمام رفتار خود رذالت قدیم و قدرت جهان بینی جدید را نشان می دهد.

مولچالین همتای چاتسکی است، اما در افکار، اهداف و رفتار با او در تضاد است. او عمل گرا، دو رو و ریاکار است. مهمتر از همه برای او - مکانی گرم و پولی. به همین دلیل است که مرد جوان فاموسوف را در همه چیز خوشحال می کند ، با سوفیا ساکت و متواضع است.

در زندگی شخصی چاتسکی درام وجود دارد. دختر محبوب او را دیوانه خطاب می کند و او را از خود دور می کند و "یک سرباز با درجه" را ترجیح می دهد. اما، با وجود این، نتیجه کمدی آشکارا به خوانندگان نشان داده می شود. این "کربوناری ها" و شورشیان هستند که جایگزین عبادت سنتی و خزه کاری اشراف قدیمی خواهند شد.

The Undergrowth همچنین مشکل روابط بین نسلی را برجسته می کند. این مقاله رمزگشایی شگفت انگیز ضرب المثل است: "سیب از درخت سیب دور نمی افتد." در اینجا ما جنبه جداگانه ای از رابطه بین والدین و فرزندان را می بینیم. آموزش، که نه برای کمک به کودک برای یافتن خود در زندگی و درک خود، بلکه برای انعکاس تصویر منسوخ شده مادر از جهان طراحی شده است.

بنابراین، در کمدی "زیست رشد" نتیجه ای را می بینیم که خانم پروستاکوا دریافت کرد. او تمام تلاش خود را کرد تا از کودک در برابر دنیای "منفور" و جامعه فاسد محافظت کند. فقط به این دلیل که پیتر کبیر "وصیت" کرده بود، معلمان برای او استخدام شدند. و معلمان در Mitrofanushka با بورس تحصیلی متمایز نشدند.

کمدی در رگ کلاسیک نوشته شده است، بنابراین همه نام های موجود در آن صحبت می کنند. معلمان Tsifirkin، Kuteikin، Vralman. پسر میتروفان که در یونانی به معنای "مانند مادر" است و خود پروستاکوا.

ما نتایج ناامید کننده پیروی کورکورانه از جزمیت های مرده را بدون کوچکترین تلاشی برای درک آنها می بینیم.

Starodum، Pravdin و برخی شخصیت های دیگر با سنت های قدیمی مخالف هستند. آنها منعکس کننده تمایل جامعه جدید برای دیدن روح در یک شخص هستند و نه یک پوسته طلایی خالی.

در نتیجه درگیری، ما یک "زیست رشد" کاملاً بی رحم، حریص و احمقانه به دست می آوریم. "من نمی خواهم درس بخوانم، اما می خواهم ازدواج کنم" - این دقیق ترین بازتاب ماهیت آن است.

پوشش مسئله در آثار پوشکین

یکی از جاودانه ها مسائل اخلاقیمشکل روابط بین نسلی است. بحث هایی از زندگی جامعه مدرنبه ندرت کاملا مطابقت دارند تصاویر ادبی. نزدیکترین موقعیت در پسر بزرگ ذکر شده است که قبلاً در مورد آن صحبت کردیم.

نوشته‌های کلاسیک‌های قرن نوزدهم معمولاً فقط به معنای جهانی برای جوانان مفید است. اخلاق عمومی و مضامین اخلاقیکه در آنها تأثیر می گذارد برای بیش از یک قرن مرتبط خواهد بود.

مشکلات روابط بین نسل ها در آثار پوشکین بارها پوشش داده شده است. به عنوان مثال می توان به موارد زیر اشاره کرد: "دختر کاپیتان"، "ریاست ایستگاه"، "بوریس گودونوف"، " شوالیه خسیس" و برخی دیگر.

الکساندر سرگیویچ، به احتمال زیاد، مانند تولستوی و تورگنیف، هدف خود را انعکاس این درگیری خاص قرار نداده است. برخورد نسل ها از آن زمان تاکنون بخشی از زندگی روزمره بوده است افراد بدوی. فقط با گذشت زمان، شکاف بین والدین و فرزندان بیشتر می شود. این تحت تأثیر پیشرفت، تغییر ارزش های اجتماعی، جهانی شدن و بسیاری عوامل دیگر است.

به طور خاص، در رئیس ایستگاه"وضعیت مشابه وضعیتی است که پائوستوفسکی بعداً برجسته کرد (ما در بالا در مورد آن صحبت کردیم). در اینجا ویرین دختر سامسون با یک هوسر از خانه پدرش می گریزد. او وارد جامعه شهری می شود، بانویی ثروتمند و محترم می شود.

وقتی پدرش او را پیدا می کند، نمی شناسد و نمی خواهد بپذیرد ظاهر جدیددختران سامسون به ایستگاه باز می گردد و در آنجا به یک مست می میرد و می میرد. در اینجا تعارض به دلیل معانی مختلفی که شخصیت ها در مفهوم «شادی» قرار می دهند شکل می گیرد.

در " دختر کاپیتانما یک تصویر کاملا متفاوت می بینیم. در اینجا پیتر گرینیف به شدت آموزه های سنتی پدرش را به یاد آورد. پیروی از این قوانین به او کمک کرد تا چهره و افتخار را در شرایط سخت حفظ کند.

بارون پیر در شوالیه خسیس پسر خود را از دست می دهد زیرا او به شیوه های قدیمی فلسطین متعهد است. او نمی خواهد جهان بینی استخوان بندی شده، دیدگاه های فئودالی را تغییر دهد. در این مقاله شکاف بسیار بزرگی بین پدر و پسر می بینیم. نتیجه، گسست نهایی روابط است.

اوستروفسکی، "رعد و برق"

همانطور که قبلاً دیدید، اگر مشکل روابط بین نسلی در مقاله مورد بررسی قرار گیرد، استدلال (ادبی، زندگی و دیگران) به راحتی به انجام این کار کمک می کند.

در پایان مقاله خود، یک مثال دیگر می آوریم که بهترین تناسب برای کار است. اکنون در مورد درام "رعد و برق" اوستروفسکی صحبت خواهیم کرد.

در این اثر شگفت انگیز، برخورد دوموستروفسکی قدیمی و از همه بازیگرانفقط شخصیت اصلی، کاترینا، تصمیم می گیرد در برابر ظلم و ستم بزرگان مقاومت کند.

ضرب المثلی وجود دارد که می گوید روسیه کشور نما است. در این نمایش است که این عبارت در برهنگی ترسناک رمزگشایی می شود. در پس رفاه ظاهری و تقوای یک شهر معمولی ولگا، ما کشف می کنیم شر واقعیدر دل مردم پنهان است

مشکل فقط در ظلم، حماقت و ریاکاری نسل قدیم نیست. کابانیخا، وحشی جوانان را فقط زمانی ظلم می کند که جامعه آنها را نبیند. آنها با چنین اقداماتی فقط سعی می کنند "مسیر واقعی" فرزندان بخت برگشته خود را تعیین کنند. با این حال، مشکل این است که تمام دانش و سنت های ذاتی در خانه سازی مدت هاست که از هنجارهای رفتاری به یک بار غیر ضروری تبدیل شده است.

وجه معکوس این موضوع، نداشتن اراده، ضعف و تواضع حیوانی کوچکترها و نیز بی تفاوتی بقیه اهالی شهر به اتفاقاتی است که جلوی چشمانشان می گذرد.

مشکلات روابط بین نسل ها در درام به موازات طوفان قریب الوقوع نشان داده می شود. همانطور که طبیعت به دنبال رهایی خود از آنچه انباشته شده است، باران حیات بخش را بر خاک سنگ شده می فرستد، خودکشی کاترینا نیز روح بی تفاوت مردم را می لرزاند.

بنابراین، ما رابطه نسل ها را بر روی نمونه هایی از زندگی، منشأ و جلوه های این مشکل بررسی کرده ایم. علاوه بر این، ما با آثار بسیاری از نویسندگان روسی آشنا شدیم که به طور دقیق، تیز و ترسناک به درستی این موضوع را روشن کردند.

برات آرزوی موفقیت میکنم، خوانندگان عزیز! سعی کنید قدرت بهتر شدن را در خود پیدا کنید تا تبدیل به گراز، ساده لوح و دیگر خانه ساز نشوید.

متن انشا:

همه ما برای درک متقابل با والدین خود تلاش می کنیم. درک متقابل نقش مهمی در زندگی ما دارد. بوریس اکیموف مشکل روابط بین والدین و فرزندان را مطرح می کند.

نویسنده ادعا می کند که گاهی درک همدیگر برای کودکان بزرگسال و والدین سالخورده دشوار است، با این حال محبت و مراقبت صمیمانه نسبت به یکدیگر، غلبه بر این سوء تفاهم را ممکن می سازد.با نظر نویسنده موافقم و معتقدم که تعارض بین والدین و کودکان است مشکل ابدی، که دیر یا زود همه را سبقت می گیرد، چه کودک باشید و چه پدر و مادر، نکته اصلی این است که یاد بگیرید یکدیگر را درک کنید، به دنبال سازش باشید.

شایان ذکر است داستانو درک کنید که مشکلی که نویسنده مطرح کرده است در واقع ابدی است. در I. S. Turgenev ، این مشکل به شدت در رمان "پدران و پسران" بیان شده است. این نام خود از مخالفت نسل بزرگتر با جوانتر صحبت می کند. همچنین شاهد تضاد نسل ها در رابطه بین بازاروف و والدینش هستیم. او احساسات بسیار متناقضی نسبت به آنها دارد: از یک طرف اعتراف می کند که پدر و مادرش را دوست دارد، از طرف دیگر او را تحقیر می کند. زندگی احمقانهپدران." با همه اینها، پسر آنها واقعاً برای والدین بازاروف عزیز بود. بازاروف ها یوگنی را بسیار دوست دارند و این عشق رابطه آنها را با پسرشان نرم می کند، عدم درک متقابل. از احساسات دیگر قوی تر است و حتی زمانی که زندگی می کند شخصیت اصلیمی میرد.

علاوه بر این، من می خواهم یک مثال از زندگی بزنم. من، مثل همه بچه ها، دوست داشتم با بچه ها در خیابان، در عصرهای گرم تابستان قدم بزنم. و همیشه دوست نداشتم که مادرم مدام مرا به خانه صدا می‌زد، در حالی که بقیه بچه‌ها هنوز در خیابان بودند. به همین دلیل از دست او عصبانی و آزرده شدم و معتقد بودم که مادرم نمی‌خواهد من با بچه‌های دیگر بیرون بروم، بلکه در خانه بنشینم. مامان سعی کرد به من بفهماند که این کار به نفع خودم انجام شده است، اما من نتوانستم قانع شوم. اما وقتی بزرگ شدم متوجه شدم که او این کار را انجام داد زیرا نگران من بود، یعنی مادرم مرا دوست دارد و از من مراقبت می کند. همه والدین برای فرزندان خود آرزوی خوبی دارند، شما باید این را درک کنید، نه اینکه در برابر آن مقاومت کنید، بلکه همانطور که در بالا ذکر شد، یک مصالحه پیدا کنید.

معلوم می شود که نویسنده درست گفته است که گاهی درک همدیگر برای والدین و فرزندان دشوار است. اما عشق و مراقبت خالصانه غلبه بر این سوء تفاهم را ممکن می سازد. "عشق به والدین اساس همه فضایل است" - سیسرو مارک تولیوس.

متن از B.P. Ekimov:

(1) مادربزرگ کاترینا، یک پیرزن مات و قوز، نمی توانست آماده رفتن شود.
(2) سالهای گذشتهاو برای گذراندن زمستان با دخترش در شهر رفت. (3) سن: گرم كردن هر روز اجاق و حمل آب از چاه مشكل است. (4) از طریق گل و یخ. (5) زمین می خوری، به خودت صدمه می زنی. (6) و چه کسی پرورش خواهد داد؟
(7) اما جدا شدن از مزرعه، با لانه ای که از تخم بیرون آمده است، آسان نیست. (8) بله، و روح در مورد خانه درد گرفت. (9) آن را به چه کسی می سپارید...

متن از امتحان

(1) نامه جالبی به تحریریه مجله رسید. (2) نویسنده، هفتاد و دو ساله مسکویی، می نویسد: «وقتی به نوه چهارده ساله ام نگاه می کنم، گاهی به نظرم می رسد که او نوعی بیگانه است - شبیه او نیست. مادر، مثل من، مثل مادربزرگش. (ز) نه، او در واقع پسر خوبی است، شکایت کردن گناه است: او با وقار درس می خواند، به مادرش - دخترم - در کارهای خانه کمک می کند، و حتی در خطاب بی ادبانه اش به من "پدربزرگ"، گاهی اوقات احساس محبت می کنم. (4) اما لباس او، این ژاکت با آستین های آویزان، شلوار جین با سوراخ روی زانو، دو گوشواره در یک گوش، صحبت های او با این همه "لباس" و "شوخی"، دیدگاه های او و این واقعیت که همه افکار و افکار من قضاوت ها او را می خنداند - همه اینها او را به یک بیگانه واقعی در خانواده ما تبدیل می کند ... (5) با نگاهی به نوه ام و دوستانش که از کنار گروه های پر سر و صدا از نوجوانان می گذرند، نمی توانم از این سؤال خلاص شوم: آنها از کجا آمده اند، این جوانان عجیب و با اعتماد به نفس و نادان؟ (6) چه کسی آنها را چنین ساخته است؟ (7) نیازی به بحث با نویسنده نامه نیست. (8) آنچه او درباره آن می نویسد احتمالاً برای اکثر خوانندگانی که نوه دارند آشناست. (9) تنها چیزی که نمی توان بدون قید و شرط با آن موافقت کرد این است که «چه کسی آنها را چنین ساخته است؟». (10) ما آنقدر عادت داریم که در همه چیز به دنبال مقصر بگردیم که متأسفانه به سختی نگاهی آرام به چیزها، تلاش برای یافتن توضیحی عینی به ما داده می شود. (11) البته، بسیار ساده تر است که بگوییم تلویزیون، فیلم های آمریکایی، مدرسه در همه چیز مقصر هستند. اقتصاد بازاردولت بیش از تلاش برای درک دلیل شکاف وحشتناک بین پدران و فرزندان، نه به ذکر نوه ها. (12) و اتفاقاً این ورطه همیشه بوده است. (13) در حدود این یکصد و چهل سال پیش، I.S. تورگنیف رمان معروف پدران و پسران خود را نوشت. (14) چرا تورگنیف! (15) در یکی از پاپیروس‌های مصر باستان، نویسنده شکایت می‌کند که کودکان احترام به پدران، مذهب و آداب و رسوم خود را از دست داده‌اند و جهان واقعاً در حال فروپاشی است. (16) نکته دیگر این است که در زمان های گذشته تغییرات در جامعه بشری بسیار کندتر از اکنون رخ می داد. (17) روانشناسان با مطالعه تأثیر سیر پرشتاب تاریخ در نیمه دوم قرن بیستم، حتی اصطلاح "شوک آینده" را معرفی کردند. (18) این احساس سردرگمی، درماندگی، سرگردانی است که هنگامی که روان آنها از هماهنگی با تغییرات بسیار سریع در جامعه، در فن آوری، در آداب و رسوم متوقف می شود، مردم را فرا می گیرد. (19) وقتی در یک دهه - لحظه ای گریزان با معیارهای تاریخ - یک سری تحولات را تجربه کرده ایم: شکل گیری اقتصادی تغییر کرده است، چه می توانیم درباره خود بگوییم. نظام سیاسی، کشور آشنا ناپدید شده است. (20) این فقط یک شوک آینده نیست، این یک شوک فوق العاده است. (21) آیا فقط باید از نظر ذهنی شگفت زده شوید؟ تاب آوری که مردم را قادر ساخت چنین سونامی تاریخی را تحمل کنند. (22) پس آیا ارزش دارد که به دنبال کسانی بگردیم که فرزندان و نوه ها مانند ما نیستند؟ (23) آنها فقط در زمان دیگری زندگی می کنند، در دوره ای متفاوت. (24) و ما یا آنها چه کسی بهتر است، سؤالی است که هرگز پاسخ قطعی نخواهد داشت. (25) اگر آنها برای برخی از ما بیگانه هستند، در بهترین حالت، پیرمردهای عجیب و غریبی هستیم که هیچ چیز را درک نمی کنیم. زندگی مدرنو از همه چیز می ترسند (26) چه کنیم تا گودالی را که ما را از هم جدا می کند به نحوی باریک کنیم. (27) اول از همه، باید صبور باشید و یاد بگیرید که به عقاید و آداب و رسوم یکدیگر احترام بگذارید، مهم نیست که چقدر برای ما غریبه به نظر می رسند. (28) و این البته دشوار، اما ضروری است.

(به گفته E. Korenevskaya)

مقدمه

برای قرن ها، افراد خلاق نگران مشکل روابط بین نسلی بوده اند. تعداد زیادی به این موضوع اختصاص داده شده است آثار ادبی، فیلم و تولیدات تئاتری. بله و در زندگی واقعیپیدا کردن فردی که هرگز با سوء تفاهم یا عدم تأیید بزرگان مواجه نشده باشد، دشوار است.

مسئله

E. Kereneevskaya مشکل "پدران" و "فرزندان" را مطرح می کند و در مورد نامه یک پیرمرد هفتاد ساله که از عدم شباهت نوه نوجوان خود خشمگین شده است ، تأمل می کند.

اظهار نظر

در نامه یک مرد مسن، این سوال به وضوح به گوش می رسد: چرا نسل جوان اینقدر با قدیمی تر تفاوت دارد؟ او ابراز نگرانی می کند ظاهرنوه چهارده ساله، گفتارش پر از عامیانه جوانی است. پدربزرگ هیچ ادعای دیگری ندارد - پسر در مدرسه خود را به خوبی نشان می دهد و در کارهای خانه به مادرش کمک می کند.

در پایان نامه درخواستی برای یافتن پاسخ این سؤال وجود دارد: "چه کسی آنها را چنین ساخته است؟". شاید تلویزیون مقصر باشد فیلم های خارجی, آموزش مدرن، سیاست دولت. اما بالاخره مردم در مورد این مشکل فکر کرده اند روزگار قدیمبه ویژه در آستانه بزرگترین تغییرات در جامعه.

موقعیت نویسنده

E. Kereneevskaya متقاعد شده است که برای آشتی، "پدران" و "فرزندان" باید با یکدیگر مدارا کنند، به منافع عزیزان احترام بگذارند. سپس امکان برقراری ارتباط سازنده فراهم خواهد شد.

موقعیت خود

نمی توان با نویسنده موافق نبود. اگر با محافظه کاری بزرگترها مدارا می کردیم و آنها از این همه «عجیب» جوانان متحیر نمی شدند، زندگی برای خیلی ها آسان می شد. از این گذشته ، ما آنقدرها با هم تفاوت نداریم.

استدلال شماره 1

آی اس در این باره می نویسد. تورگنیف، بزرگترین کلاسیک روسی قرن نوزدهم، در رمان پدران و پسرانش. نویسنده برخورد دو نسل، دو جهان متضاد را در دیدگاه های آنها مورد بررسی قرار می دهد - جهان اشراف-اشراف، لیبرال های کیرسانوف و جهان انقلابیون-رازانوچینتسی آرکادی کیرسانوف و یوگنی بازاروف.

از همان ابتدای رمان، تضاد بین «پدران» و «فرزندان» به تدریج رشد می کند و در صحنه دوئل بین پاول پتروویچ و بازاروف نیهیلیست به اوج خود می رسد. اما در نیمه دوم کار، می بینیم که چگونه قوانین والدین به آرکادی نزدیک می شوند، چگونه یوجین بسیاری از آنچه را که قبلاً انکار می کرد، می پذیرد.

در نتیجه، آرکادی تبدیل به یک مرد خانواده نمونه می شود و با پدر و عمویش به صورت دوستانه زندگی می کند. و بازاروف، بیگانه با خوشبختی ساده انسانی، به تنهایی می میرد. شاید پیروی کمتر از ایده های نیهیلیسم به اوگنی اجازه می داد که کیسانوف های قدیمی و والدین خود را بهتر درک کند. شاید زندگی او کمتر غم انگیز بود.

استدلال شماره 2

کار دیگری را به یاد می‌آورم که مشکل طرد شدن نسل‌ها توسط یکدیگر منجر به مرگ شد شخصیت اصلی. این نمایشنامه "رعد و برق" اثر A.N. استروفسکی.

کابانووا - مادر خانواده بزرگزنی بسیار سلطه‌جو و مطالبه‌گر، فرزندان و خانواده‌هایشان را مجبور می‌کرد طبق قوانینی که داموستروی به او پیشنهاد کرده بود زندگی کنند. او اجازه کوچکترین انحرافی از سناریویی که در سرش ایجاد شده بود را نمی داد، تمام اعضای خانواده اش را تحقیر و توهین می کرد تا آنها را در ترس دائمی نگه دارد.

ناتوان از تحمل چنین فضای ظالمانه ای، کاترینا که به نمایش آشکار احساسات عادت کرده بود و با تمام وجود رویای آزادی را در سر می پروراند، ابتدا به شوهرش خیانت می کند و سپس به طور کامل وارد ولگا می شود و خودکشی می کند. تیخون با اطلاع از مرگ او، مادرش را به خاطر اتفاقی که افتاده سرزنش می کند.

از هم گسیختگی قهرمانان که منجر به فاجعه شد، ناشی از ناتوانی افراد در کنار آمدن با نقاط ضعف دیگران، با ویژگی های جهان بینی آنهاست. اگر تاجر کابانوا کمی باهوش تر بود، در دوران پیری تنها نمی ماند، بلکه خانواده ای بزرگ و صمیمی پیدا می کرد.

نتیجه

سوء تفاهم بین والدین و فرزندان الگویی است که گذر زمان دیکته می کند. برای جلوگیری از دردسرهای غیر ضروری، باید نسبت به یکدیگر حساس تر باشیم، سعی کنیم علایق و ارزش های همه را درک کنیم و به آنها احترام بگذاریم، مهم نیست که چقدر برای ما عجیب به نظر می رسد.

N.V. گوگول - داستان "تاراس بولبا". در این داستان، N.V. گوگول در مورد قدرت همه جانبه احساسات بر شخص می نویسد. قهرمان او آندری به میهن خود، پیوندهای رفاقتی، پدرش، مردم خود خیانت می کند و عاشق یک زن زیبای لهستانی می شود. بنابراین، به گفته نویسنده، قهرمان خود را خراب کرد. در پایان، او توسط پدرش کشته می شود که او را به خاطر خیانتش نبخشید.

N.S. لسکوف - داستان "بانو مکبث منطقه Mtsensk".

نویسنده به بررسی ماهیت عشق-شور می پردازد که روح انسان را به طور کامل تسخیر کرده است. حامل این اشتیاق زن N. Leskov، همسر تاجر Katerina Izmailova می شود. و این اشتیاق او را به جنایات، مرگ می کشاند. او به خاطر معشوقش پنهانی شوهرش، فرزندش را نابود می کند. در پایان، او به کار سخت ختم می شود، جایی که معشوقش به او خیانت می کند. عشق-شور، به گفته نویسنده، عنصری مخرب است که توسط ذهن کنترل نمی شود.

نقش دوران کودکی در زندگی انسان چیست؟ تصویر یک خانه بومی در روح ما چیست؟

لوگاریتم. تولستوی - داستان "کودکی". نویسنده در این اثر به بررسی روند شکل گیری شخصیت می پردازد. در ذهن قهرمان نیکولنکا ایرتنیف، کل غنی ترین طیف تأثیرات زندگی منعکس شد: کودکی، خانواده، کلاس. به تدریج، قهرمان شروع به کشف دنیای اطراف خود، مردم و کشف روح خود می کند. بنابراین، نیکولنکا جدایی اخلاقی خود را از دوستان و آشنایان احساس می کند. اقتدار پدر در حال فروپاشی است: قهرمان متوجه می شود که مادرش از توجه او محروم است. تراژدی زندگی ویران شده غلام وفادار ارباب ناتالیا ساویشنا فاش شد. اولین رقابت ذهن ها و شخصیت ها برگزار می شود: نیکولنکا و برادر بزرگتر ولودیا، نیکولنکا و سریوژا ایونین. ظلم ناخودآگاه آشکار می شود ... - هل دادن به اطراف تله ایلنکا. نتیجه اصلیدوران کودکی - همه چیز و روابط در حال حرکت هستند، شما در دنیا تنها نیستید"

I.A. گونچاروف - رمان "اوبلوموف". در این رمان، نویسنده عمیقاً ماهیت قهرمان خود، ریشه های شخصیت او را در تصاویر دوران کودکی اوبلوموف بررسی می کند. نویسنده این تصاویر را در رویای اوبلوموف به ما می دهد. در اینجا توصیفی از طبیعت را می بینیم. آرامش، آرامش او شبیه است افسانه. این مکان هیچ جنگل های انبوهدریا، حکایت از غم، کوه و پرتگاه. اما آسمان آنجا "مانند سقف قابل اعتماد والدین" است، خورشید "در حوالی ظهر به شدت و گرم می تابد و سپس دور می شود ... گویی با اکراه ...". و تمام طبیعت آنجا نمایانگر "یک سری از مناظر شاد و خندان ..." است. این طبیعت روسیه مرکزی با جریان بی شتاب رودخانه ها، روح آرام مزارع بر شخصیت ملایم ایلیا تأثیر گذاشت. در ادامه به شرحی از صاحبخانه و زندگی دهقانی. و دوباره در اینجا نوعی بطالت است: مردم شادزندگی کرد، فکر کرد که نباید و نمی تواند غیر از این باشد، مطمئن بود که همه دیگران دقیقاً به همین شکل زندگی می کنند و اینکه غیر از این زندگی کردن گناه است ... ". Oblomovites سخت کوش، مذهبی، خرافاتی هستند، آنها دوست دارند به افسانه ها گوش دهند، رویاها را حل کنند. برای همیشه در یاد قهرمان بی پایان بماند عصرهای زمستان، داستان های مهد کودک درباره کشوری شگفت انگیز که در آن رودخانه های عسل و شیر جاری است، زیبایی ها در آن راه می روند و یاران خوب. اینجا بود، در اوبلوموفکا، در دوران کودکی دور ویژگی مهمشخصیت او - رویاپردازی شاعرانه. افسانه ها و افسانه ها، حماسه ها و تمثیل ها آگاهی و نگرش او را به زندگی تعیین کردند.

یکی دیگر از ویژگی های تعیین کننده شخصیت اوبلوموف استقلال از دنیای زندگی بیرونی، احساس آزادی درونی است. به همین دلیل است که صرفاً به عنوان یک شغل، دوستان سکولار، زنان خالی که قادر به ایجاد شادی نیستند، با قهرمان بیگانه هستند. همه آنها مرده اند. مردم خفته، بدتر از من، این افراد دنیا و جامعه!» اوبلوموف می گوید. او در این دنیا به دنبال کمال است، «هنجار، آرمان زندگی، که طبیعت به عنوان هدفی برای انسان نشان داده است». در اعمال و افکار خود، ایلیا ایلیچ نجیب است، روح او "پاک و شفاف مانند شیشه است."

با این حال، زندگی در املاک خانوادگی نیز جنبه های منفی شخصیت اوبلوموف را شکل داد. بنابراین، ایلیوشای کوچک فعال و کنجکاو بزرگ شد، اما بهترین انگیزه های او خنثی شد. سرپرستی مداوم والدین و پرستاران اجازه رشد کامل کودک را نمی داد. تمام تلاش های او برای انجام کاری به تنهایی با استدلال رد شد: «چرا؟ جایی که؟ و واسکا و وانکا و زاخارکا برای چه؟ تحصیل او در پانسیون استولز متناوب بود، او نسبت به علوم بی تفاوت شد. به تدریج، کودک تنبلی، اینرسی، بی تفاوتی، بی تفاوتی نسبت به زندگی را ایجاد کرد.

ایلیا ایلیچ رویای عشق و خانواده را در سر می پروراند، اما اجازه ندارد احساس ایده آل را تجربه کند. او با اولگا ایلینسکایا جدا می شود، زیرا او نمی تواند به او خوشبختی واقعی بدهد. آگافیا پسنیتسینا با شخصیتش روش زندگیتا حدودی نزدیک به نوع زنکه در کودکی او وجود داشت و به همین دلیل است که او در سمت وایبورگ می ماند، در خانه آگافیا ماتویونا، او تبدیل به همان میلیتریسا کربیتیوانا می شود که دایه اش در موردش برای او خوانده است. بنابراین افسانه در زندگی اوبلوموف تجسم یافته است. بنابراین، سال های کودکی، به گفته نویسنده، شخصیت و سناریوی زندگی ما را کاملاً تعیین می کند.

ف. اسکندر - کتاب «تأملات نویسنده» (مجموعه مقالات و روزنامه نگاری). نویسنده دو نوع خلاقیت را در ادبیات روسیه شناسایی می کند - "خانه" و "بی خانمان". شاعران، مدافعان و سازمان دهندگان "خانه" - پوشکین، تولستوی، آخماتووا. نویسندگان "بی خانمانی" لرمانتوف، داستایوفسکی، تسوتاوا هستند. بنابراین، پچورین لرمونتوف خانه بلا را ویران می کند، خانه گروشنیتسکی که بی خانمان است، خود در ایران می میرد. پوشکینسکی یوجین در شعر " سوارکار برنزیبرعکس، از حق خود برای داشتن خانه دفاع می کند و علیه پیتر شورش می کند. در «یوجین اونگین»، «دختر کاپیتان» شعر را در خانه می یابیم.

رابطه بین نمایندگان نسل های مختلف بر چه اساس است؟ این سؤالی است که هنگام خواندن متن V. P. Krapivin مطرح می شود.

آشکار کردن مشکل رابطه بین نسل ها، روابط بین بزرگسالان و کودکان، نویسنده کودکپسری به نام ژورکا و پدربزرگش یوری ساولیف را به ما معرفی می کند. پدربزرگ پیامی در کتاب "سه تفنگدار" برای ژورکا گذاشت، زیرا می دانست که نوه او این رمان را دوست دارد. پدربزرگ در این پیام از خاطرات کودکی خود با نوه اش تعریف می کند، بدون اینکه خود را با حرف های درست دیگران توجیه کند، به او توصیه می کند که کار خودش را انجام دهد.

پسر پس از خواندن این نامه متوجه شد که پدربزرگش آرزوی تنهایی را دارد و عشق پدربزرگش را به خود احساس کرد که او از آن بی خبر بود.

موضع نویسنده به شرح زیر است: نمایندگان نسل های مختلف روابط خود را بر اساس عشق، دوستی، درک متقابل بنا می کنند. بزرگسالان که به دنبال حمایت از نسل جوان هستند، به او توصیه های عاقلانه می دهند. با برقراری ارتباط با کودکان، بزرگسالان شروع به یادآوری دوران کودکی خود می کنند.

من با نظر نویسنده موافقم. بی شک بین نسل های بزرگتر و جوان تر باید ارتباط معنوی نزدیکی وجود داشته باشد که در طول سال ها گسسته نشود. درک متقابل به دوستی و عشق قوی بین والدین و فرزندان کمک می کند. اغلب دستورات بزرگسالان کودکان را از اشتباهات هشدار می دهد.

نسل های بزرگتر، در ارتباط با جوان ترها، در خاطرات دوران کودکی خود غوطه ور می شوند که باعث ایجاد احساسات روشن در روح آنها می شود.

برای اثبات درستی استدلال خود به این مطلب مراجعه می کنیم استدلال های ادبی. در رمان "جنگ و صلح" ل.ن. تولستوی، درک متقابل کامل و تداوم نسل ها به عنوان مثال رابطه بین پدر و پسر بولکونسکی نشان داده شده است. شاهزاده پیر نیکولای آندریویچ بولکونسکی، که در زمان امپراتور پل اول به رسوایی افتاد، بدون وقفه در املاک خود در کوه های طاس زندگی می کند، یک دقیقه بیکار نمی نشیند، روز او تابع یک روال سخت است، که او نمی کند. حتی در زمان ورود پسرش تخلف کند. او فقط دو فضیلت را می شناسد: فعالیت و هوش، و بطالت و خرافه را رذیلت می داند. شاهزاده پیر با تایید تصمیم پسرش برای جنگ با ناپلئون، به او سخنان جدایی می دهد تا با وقار رفتار کند، اما او نمی توانست این را بگوید. شاهزاده آندری مانند پدرش مردی شرافتمند، مسئول، فعال، سخت کوش است، او موفقیت شخصی خود را در موفقیت یک هدف مشترک می بیند.

همچنین می‌توان نمونه‌ای از تداوم نسل‌ها را در رمان I. S. Turgenev "پدران و پسران" یافت. نیکلای پتروویچ کیرسانوف در حالی که منتظر پسرش در مسافرخانه است، در خاطرات و رویاهای شیرین فرو می رود. روزی روزگاری، او پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه به عنوان نامزد، به آنجا بازگشت خانه والدینو اکنون همین اتفاق در مورد پسرش آرکادی می افتد. پدر رویای ارتباط با پسرش را در سر می پروراند که به او در مدیریت املاک کمک کند. و به همین ترتیب اتفاق می افتد. آرکادی که از نفوذ بازاروف نیهیلیست رها شده است، استاد خوبی می شود، پدر یک خانواده. رشته‌ای که نسل‌ها را به هم متصل می‌کند قطع نمی‌شود، بلکه کشیده می‌شود.

ما به این نتیجه رسیدیم که روابط بین نسل ها بر اساس درک متقابل، عشق و دوستی بنا می شود، فقط در این صورت ارتباط بین نسل جوان و بزرگتر قطع نمی شود و جامعه به شکل تکاملی توسعه می یابد و بهبود می یابد.

به روز رسانی: 07-01-2018

توجه!
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و فشار دهید Ctrl+Enter.
بنابراین، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.