لئونید پودولسکی: "آثار من شامل بیوگرافی، حافظه من، نگرش و تجربه زندگی من است. موضوعات اصلی V.P.

لیدیا فومنکو

دهه پنجاه نیروهای جدید و جوان وارد ادبیات می شوند. از شهر اورال چوسووی، داستان هایی که با مهر استعداد واقعی مشخص شده اند به مجلات مختلف می روند. مینیاتورهای اصلی وجود دارد. و قاعدتاً از زندگی روستایی حتی با ویژگی های دوران باستان می گویند ، اما در این نیش ها هیچ اشتیاق به نظم اجتماعی پدرسالارانه وجود ندارد. نویسنده عزیز، کوشش دهقانی، دلبستگی به زمین، پایه های اخلاقی شیوه زندگی وظیفه شناسانه.

بنابراین نام در ادبیات ظاهر شد - ویکتور آستافیف. مردی کارکشته که با وجود جوانی وقت داشت، خود را غزل سرا معرفی کرد.

مرد باتجربه - یعنی چه؟ در این مورد - کودکی دشوار در روستای اووسیانکا، قلمرو کراسنویارسک، کار در بندر ایگارکا، در ایستگاه راه آهن بازیخا، و در آنجا - جلو، بعدها - زندگی پس از جنگ در اورال، در شهر چوسوی. . آستافیف با گذراندن مسیرهای مختلف زندگی، وارد عرصه روزنامه نگاری و سپس نویسنده شد. آستافیف با تأمل در گذشته در مقاله‌ای به مناسبت نزدیک شدن به پنجاهمین سالگرد تولدش، منتقدانی را که بر «یتیم بودن» او تأکید می‌کنند، ناپسند می‌نویسد. نویسنده وظیفه خود را اینگونه تعریف کرده است: «یک خواننده، متفکر، کارگر حرفه ای...» نویسنده نسبت به منتقدان خود بی انصافی می کند. به یاد دارم که یکی از اولین کسانی که در مورد او نوشت لنین ایوانوا بود که زودتر ما را ترک کرد ، که تصوری از یتیم بودن نداشت و بعداً ، هرکسی که در مورد آستافیف نوشت ، اول از همه با قدرت او تحسین شد و نه اصلاً با "یتیمی" . این کلمه ای است که به او نمی خورد!

از همان اولین مراحل آستافیف ، استعدادی بالغ در برابر خواننده ظاهر شد ، که بلافاصله به نحوی رشد کرد و تقویت شد ، اگرچه او مدرسه ادبی را طی نکرد و به نظر می رسد هیچ چیز آستافیف را برای کار اصلی زندگی خود آماده نکرد. به جز خود زندگی چنین استعدادی نمی توانست و گم نشد، اما خود را بزرگ و قابل اعتماد اعلام کرد. او با به تصویر کشیدن روستا، چیزهای رمانتیک و جدید این دنیا را می یابد. و در آثار او حقیقت برهنه زندگی با زیبایی شاعرانه در یک محیط روستایی و گاه حتی در یک روستای قدیمی همزیستی دارد.

از اواخر دهه پنجاه و کل دهه بعد، خواننده با دوران کودکی روستای قهرمان آستافیف آشنا می شود که نشان خوبی بر روح پسر گذاشت. و همه به خاطر مادربزرگم، کاترینا پترونا. همانطور که منتقدان نوشتند، نمی دانم تأثیر گورکی اینجاست یا نه، فقط می بینم که آستافیف شخصیت های خود را از اعماق زندگی می گیرد، از جمله زن غمگین، شفیع پسر - مادربزرگ. و "اسب با یال صورتی" و "قصه دور و نزدیک" و "راهب با شلوار نو" - همه این طرح ها که در شعرشان فریبنده بودند، بلافاصله نام آستافیف را شنیدنی کردند. ما شاعر را شناختیم، هرچند شعرهایش را نخواندیم. تراکم و اشباع نثر او را احساس کردیم، شیفته گفتار مجازی او شدیم.

چند سال پس از ظهور اولین ایده ها، آستافیف داستان های کودکی روستایی "واقعاً پابرهنه" را در یک کتاب ترکیب کرد و آن را "آخرین کمان" نامید. کتابی قدرتمند، حکیمانه و بسیار اخلاقی. و قبلاً با خواندن داستان ها به صورت تکه تکه می شد آینده پسر قهرمان را حدس زد. دانه های ریخته شده در روح تأثیرپذیر او باید شاخه های خوبی می داد. چیزی جز تربیت شخصیتی نبود. و او مهربان، دلسوز و پذیرای زیبایی تربیت شد. پدربزرگ در مورد نوه اش می گوید: "از آنجایی که روح او به گل نهفته است ... به این معنی است که او معنای خود را در این دارد ، معنای خود را که ما نمی فهمیم."

با این حال، زندگی یک افسانه نیست. او هم تلخ است. جنگ شروع شد و پسر، همان «راهب با شلوار نو»، آن آشنای کوچک تنوع جنگلی، راهش را از میان آب و هوای بد، نیمه گرسنه، بد لباس... البته به مادربزرگش باز می کند. مادربزرگ در روستا نبود، او رفت و دنیا برای او کسل کننده شد و او احساس محافظت نکردن کرد. در حال حاضر او خیلی کارها را به صورت مکانیکی انجام می دهد. حتی شکار یامان ها وجود آن را متنوع نمی کند. به خصوص که شما باید یک حیوان زیبا را بکشید. زندگی اطراف برای مرد جوان بزرگ به نظر می رسد ، جهان - گسترده. او برای اولین بار با وضوح شگفت انگیزی متوجه شد که بزرگ شده است.

در داستان پایانی کتاب، این یک بزرگسال است که "آخرین کمان" را انجام می دهد. این آخرین وداع با کودکی و جدایی برای همیشه از مادربزرگ است. پس از خروج از ارتش، همان پسر آشنای ما، که از اسبی با یال صورتی شادی می کرد، عاشق موسیقی، افسانه ها، شعرها بود، در عنصر مادری خود با طبیعت احساس تنهایی می کرد، آن مرد جوان، برای دفعه قبل عزیزترین فرد یعنی مادربزرگش را دید و تا زمین تعظیم کرد.

«زندگی چگونه بود. خدا نکند! مادربزرگ شکایت کرد. - همه خسته اند. سال هشتاد و ششم ... او کار را انجام داد - آرتل دیگر درست است. همه چیز منتظرت بود و انتظار تقویت می شود." انسان با امید و عشق زندگی می کند. آستافیف با این تفکر کتاب داستان های خود را درباره دوران کودکی به پایان می رساند.

ویاچسلاو شوگایف اصرار دارد که آستافیف اعترافی نوشت، که او شجاعت "از دل خود دریغ نکرد" داشت که از سالهای قدیمی کودکی بگوید. بله، البته در این کتاب اعتراف وجود دارد. و نویسنده بر آن حق داشت. پشت این «من» اعتراف کننده، زندگی مردم و شخصیت مردم است. به همین دلیل است که خواننده همانطور که شوگاف اعتراف می کند "اسپاسم در گلو" دارد. آنها، این "اسپاسم در گلو"، از شناخت افراد واقعی با روح بلندشان. بار عاطفی شدید کتاب "آخرین کمان" توسط هر کسی که احساس زندگی عامیانه در آن زندگی می کند تجربه می کند.

تونالیته دیگر نیز تابع آستافیف است. می تواند به شدت دراماتیک باشد (داستان "فرار هشتم" یا داستان "دزدی"). وقتی نویسنده حتی نمایندگانی از دنیای زیرین را به تصویر می کشد، ایمانش به یک فرد او را رها نمی کند و به او کمک می کند تا در نوجوانان بزهکار از دزدی افرادی را تشخیص دهد که هنوز می توان آنها را به جامعه بازگرداند. مشکل تربیت شخصیت آستافیف را عمیقاً نگران می کند. درباره داستان «سرقت» از جمله نویسنده این سطور مطالب زیادی نوشته شده است و شاید اگر نقطه عطف بسیار قابل توجهی در کار نویسنده نبود، نیازی به بازگشت به آن نباشد. اقدامات یک نوجوان پانزده ساله تولی مازوف ما را به اعماق روح انسان می کشاند، میل او به عدالت و در نهایت درک او را نشان می دهد که نمی توان به تنهایی مبارزه کرد. به نظر من، سخنانی که در مورد رئیس شهر در شمال دور، در منطقه همیشه منجمد گفته می شود، برای نویسنده دزدی قابل استفاده است: «او زندگی و دنیا را به شکل تمام شده نپذیرفت، اما آن را در کار دید. در مبارزه، و با کار کردن به این دنیا، به عنوان یک ارباب به خانه ای که در آن زندگی می کند، و خود از او مراقبت کند.

افرادی که از زمین "مراقبت" می کنند همه از یک ریشه هستند - از ریشه انسانیت عالی روسیه.

من به حق می توانم آستافیف را استاد کلمات بنامم. او در مورد "صنعت" خود بسیار فکر می کند. یک بار او اعتراف کرد که در یک داستان، لحن (آن چیزی که بونین صدا نامیده است) برای او شیرین ترین چیز است، که او عاشق یک داستان مدیتیشن است. از این نظر، آستافیف در کنار آن دسته از نویسندگان همکار خود می ایستد که "نثر کوچک" را می نویسند، به طور معمول، با افکاری در مورد زندگی: با مهربانی به شخص، به زیبایی او. چه کسی زبان مجازی، نگرش احترام آمیز پسرانه به طبیعت بومی، الهام بخش و قهرمان همیشگی و تغییر ناپذیر داستان های کوتاه روسی را گرامی می دارد.

آنها را عشق هدایت می کند. او آستافیف را دارد - مؤثر. این مستلزم پرستش خودخواهانه نیست، بلکه خودبخشی است. عشق به زن بالاترین تجلی عشق به عنوان یک احساس انسان گرایانه است. در اینجا طرحی قوی از یکی از داستان های آستافیف آورده شده است.

"رانبولنی" سرگئی میتروفانگچ هر سال برای معاینه برای تمدید مستمری خود به شهر سفر می کند. او از این رفت و آمدها و بازرسی ها به ستوه آمده است، انگار ته ریشش در یک سال رشد می کند، گویی می توان زخم های جنگ را تا آخر التیام بخشید و خدای ناکرده با دریافت غیرقانونی مستمری، دولت را «دزدی» خواهد کرد. سرگئی میتروفانیچ، مردی با وجدان، بنابراین، پس از صحبت سخت با پزشکان، به سرعت ترک می‌کند و فقط کلمات غم‌انگیز و عصبانی را به خود می‌گوید: «این قانون است! شما، و دیگری، و سومی، و همه با هم می گویند جایی که لازم است - و آنها قانون را تغییر می دهند. آیا او از سنگ ساخته شده است یا چیزی دیگر، آیا این قانون است؟ او کوه است؟ بنابراین پس از همه، کوه ها ویران می شوند ... "با این فکر، او هنوز با آرامش به خانه می رود، اگرچه درد دردناکی را در سراسر بدن خود احساس می کند. اغلب برای او اتفاق می افتد. زن هر بار تکرار می کند: "این یک جنگ است، جنگ بر سر شماست، میتروفانیچ، قدم می زنید." آری سال ها و سال ها گذشت و جنگ همچنان بر آن «راه می رود و راه می رود».

اما آنچه او در طول جنگ به همراه داشت، همچنان ثروت اخلاقی او را تشکیل می‌دهد، که میتروفانیچ به دنبال انتقال آن به مردم است. اینجا آنها هستند، این افراد، پسران مدرن شهری که به ارتش می روند، و دخترانی که آنها را می بینند. ترانه هایشان نو است، لباس هایشان از این زیباتر نیست، اما اشک هایشان یکی است و خداحافظی همان است. و میتروفانیچ به قلب نفوذ کرد ، او با مشاهده همه کاستی های آنها به وضوح مال آنها شد. در واقع آنها برای او خانواده شدند. و گفتگو شروع شد ، صادقانه ، صمیمانه ، و مهم نیست که سرباز پیر چقدر با بچه ها فاصله داشت ، آنها به او گوش می دادند و فکر می کردند. و مهمتر از همه، سخنان او در مورد یک زن روسی رام کردند: «بابا، زن روسی ما نمی تواند شوهرش را در مثله رها کند. یک فرد سالم می تواند کلاهبرداری کند ... اما یک معلول را می توان کنار گذاشت - نه! چون زن ما همیشه مرد است!» با گفتن چنین کلماتی ، میتروفانیچ ، به قولی ، "بگذار بچه ها همه خود را ببینند زیرا در او آشغال ، تاج سر و گوشه و کنار مخفی وجود نداشت." و او آهنگ مورد علاقه خود را خواند - "آیا روز روشن است." و خودش مدام به این فکر می کند: «آیا این گونه به جوانان احترام می گذارید، آنها قطعاً فرزندان شما نیستند، بلکه بچه های تازه متولد شده هستند؟» همان افکار، همان نگرانی‌هایی که در فیلم The Theft وجود داشت، اگرچه کل وضعیت و فضای داستان متفاوت است. در دزدی، افکار مربوط به جوانی و تربیت روزانه، حتی هر شب، به سراغ مدیر یتیم خانه، رپنین، افسر سابق تزاری می آید که به طور اتفاقی معلم شد، اما معلوم شد که این دعوت واقعی او بوده است. رپنین به پسر مورد علاقه و عالی خود تولیا مازوف گفت: "زندگی از زمانی شروع می شود که شخص به اعمال خود فکر می کند و مسئولیت آنها را بر عهده می گیرد." این پسران در قطار هنوز مسئول هیچ چیز نیستند، اما ساعتی فرا می رسد که آنها احساس مسئولیت خواهند کرد، نه تنها در قبال اعمال خود، بلکه در قبال سایر افراد، برای چیزی فراتر از زندگی شخصی خود. و اغلب چنین افکاری از تماس با یک فرد خوب ناشی می شود.

آستافیف مثال های زیادی دارد که نشان می دهد چگونه یک فرد نیات و افکار خوب را از دیگری می گیرد. داستان "در یک روز روشن" در مورد تأثیر متقابل مردم نوشته شده است. برای "جوانان" یکی از قسمت های نیمه فراموش شده ملاقات با یک سرباز خط مقدم نخواهد بود. و برای پانیا، بیشتر از آن، او تبدیل به یک قسمت نشد. او می‌دانست: «هر چه در او و او خوب است، از یکدیگر اقتباس کردند و سعی کردند بدی‌ها را از خود دور کنند». در اینجا اصل است، اما وارد تار و پود روایت، به افکار قهرمان، به حقیقتی تبدیل می شود که هرگز فراموش نخواهید کرد.

و اکنون آنها - پانیا و میتروفانیچ - همان آهنگ قدیمی "آیا روز روشن است" را با دو صدا می خوانند و به همان چیز فکر می کنند ، فقط با کلمات متفاوت: "پس می بینید که از جنگ خلاص نمی شوید. به قبر؟ حافظه شما الان کجاست؟ روی چه لبه ها و سنگرهایی؟ سنگرها شخم زده شدند، بیش از حد رشد کردند، و شما همه آنجا هستید، همه آنجا هستید ... "

یکی از انگیزه های اصلی کار آستافیف جنگ گریزناپذیر است. سنگرها شخم زده شده بودند، آنها پر از علف بودند، به نظر می رسید اثری باقی نمانده بود، و زخم های او آنقدر عمیق بودند که شخم زدن و رشد بیش از حد غیرممکن بود. و میتروفانیچ خواب خدمه تفنگ خود را می بیند. و گفتار نادرست مستقیمی وجود دارد که در داستان های نویسنده بسیار مکرر است: "آرامش در زمین و روستا بود و جایی در آنجا ، در طرف خارجی ، خدمه اسلحه در خواب ابدی خوابیدند ... سنگین تر از فلز. و خون بسیاری از جنگ ها، زمین با فروتنی تکه هایی را پذیرفت، پژواک جنگ ها را غرق کرد.

حتی پیش از این، آستافیف در داستان "سنگرها پر از علف است" نوشت: "زمین می دانست چگونه نگه دارد، زمین می دانست چگونه سکوت کند، زمین می دانست چگونه غمگین شود." این مثل یک رفرین بود، مثل باور مردی که می دانست «زمین با فلز و خون سنگین شده است» چیست. صلح برای همین است، به همین دلیل است که یک توسل پرشور به پسری در خارج از کشور که درباره خورشید آواز می خواند، یک سرباز پیر، تا این پژواک ها از زمین بلند نشوند، تا تبدیل به صداهای مرگبار جدید نشوند: درک کنید، مردم، خورشید برای همه یکی است! راه را برای جنگ ببندید!

در یکی از جلسات نویسندگان جوان، آستافیف خاطرنشان کرد: بسیاری از جوانان قوانین صنعت را می دانند، اما این "هنوز امکان صحبت در مورد مهارت جوانان را فراهم نمی کند. غالباً هیچ سرنوشت یا مکاشفه ای در پشت آثار زیبا وجود ندارد. یادم می آید که همسالانم چگونه شروع به نوشتن کردند، بی ادبانه، دست و پا چلفتی، اما چقدر زندگی در اولین کتاب هایشان بود.

«مکاشفه و سرنوشت» در پیوند میتروفانیچ و پانی مجسم شد. در سرباز سابق جسارت و شجاعت وجود ندارد، شاید قبل از جنگ بود، اما اکنون فقط کندی و دقت وجود دارد. او نرم، عاقل و عمیق است. با این حال، آستافیف به شخصیت های دیگر نیز جذب می شود، خاردار، سیخ دار. در داستان "پیاز وحشی" - یک پسر بدجنس و بی پروا گنک که در بندر قطبی ایگارکا کار می کرد. با این حال، بیایید نگاهی دقیق تر به Genk بیندازیم: شاید این میتروفانیچ آینده باشد؟ کمی وجود دارد، اما نه کاملاً.

جنکا، «غم مادر»، «از همان روز تولد، به محض اینکه دهانش را باز کرد، انگار آن را نبست». و این یکی به دنیا آمد، "همه کار را وارونه انجام می دهد"، برق با پایش خاموش می شود. بله، فقط قدرت در آن سرگردان است، قدرت و کنجکاوی قمار برای زندگی.

با این حال، لازم است نگاهی دقیق تر به گنک بیندازیم، نه اینکه او را به عنوان یک بالابولکای بدنام قضاوت کنیم. غصه هم دارد ولی بیان نمی کند. آیا او از بدبختی خود بیمار نیست، از این که پدر و دو برادرش در جبهه کشته شدند و سومی در کوره ماوتهاوزن سوزانده شد؟ او به مادرش می‌گوید: «اگر جنگی رخ دهد، باید از تو، پدرم، برادرانم و خودم انتقام بگیرم.»

جنکا نیز شادی دارد - زادگاهش. با لبخندی شاد، ایگارکا را به دختر کاتیا نشان می دهد که به دیدارش آمده بود. و همه چیز اینجا، معلوم است، خوب است.

من Astafiev را در مورد Yenisei و Igarka خواندم و این مکان های تابستانی به ذهنم می رسد. من همراه با جنکا، عظمت و زیبایی آنها را می بینم. ینی‌سی قدرتمند با آب‌های پهن کمی خاکستری، شهری نیمه‌چوبی روی کرانه‌ای مرتفع، پوشش لوله‌های چوبی، که در ابتدا شگفت‌انگیز بود، روی زمین کشیده شده بود (به هر حال، منجمد دائمی!). و گل‌ها، گل‌های فراوانی که با زحمات و عشق مردم در این سرزمین‌های سخت روییده است. و من ساحل "بالش" را به یاد می آورم که آستافیف با شور و شوق توصیف کرده است. این پله است و در طول این پله ها «خشم را فرو می برد. پوشش گیاهی قطب شمال نازک است. اما وقتی به روبالشی نگاه می کنید چشم خوشحال نمی شود. از همان شن‌ها، شسته‌شده تا چنان درخششی که نگاه کردن به آن‌ها آزاردهنده است، علف‌ها در ابتدا کوچک، کمیاب، و سپس بلندتر و ضخیم‌تر شروع می‌شوند، و سپس درختچه‌ها... پیازهای وحشی در کنار بالش‌ها رشد می‌کنند. و این پیاز، غلیظ و آبدار، زمانی که سبزیجات هنوز به اینجا نیامده بودند، ساکنان را نجات داد. این چنین است گنکا، یک مرد خستگی ناپذیر. درست است ، این اتفاق می افتد که جنکا از روی شیطنت چنین کاری انجام می دهد که خود او برای مدت طولانی رنج می برد. کاتیا او را هل داد و او آن را گرفت و به مرغ دریایی شلیک کرد. برای چی؟ چرا؟ .. و روح مهربانی وجود دارد که متعهد می شود زندگی را به او بیاموزد و بهترین ها را در او ایجاد کند. فقط ... فقط در پایان داستان شکسته می شود، بنابراین تصاویری که به طور ارگانیک شکوفا می شوند، شعر محو می شود. طبیعت پر جنب و جوش و فعال پسر به دست یک فرد منطقی می افتد. از این گذشته ، کاتیا برای او فکر کرد و همه نتیجه گیری ها را خودش انجام داد. اکنون او قبلاً تصور می کند که چگونه به تیپی ملحق خواهد شد که گنکا را از میان او "بیرون انداخت" و مانع از تبدیل شدن او به تیپ کار کمونیستی شد. در اینجا او در حال حاضر یک سخنرانی اخلاقی برای خود بیان می کند، پر از نکوهش های رعد و برق. گفتار درست، اما نه خیلی طبیعی، و مطمئناً آستافیف نیست.

به روش آستافیف متفاوت است... قایق با عجله به سمت ساحل می رود. باد در حال افزایش است. همه چیز در طبیعت تحت قدرت خود تعظیم می کند. فقط پیاز وحشی خم نمی شود. او "هنوز سرسختانه تیرهای متورم را به سوی آسمان نشانه می گیرد... کمان وحشی ریشه ای استوار دارد، ریشه ای سرسخت."

البته این در مورد گنک است.

مادر جنکا، که به او مبنای اخلاقی برای زندگی داد، یک مادربزرگ از The Last Bow است. یا مادری که اگر شرایط او را مجبور به انجام این کار کند، نه تنها می تواند زندگی را ببخشد، بلکه آن را نیز از بین ببرد ("سرباز و مادر").

زنی اغلب در داستان‌های آستافیف به‌عنوان فداکار، دوست‌داشتنی و همیشه فداکار ظاهر می‌شود. پانیا چنین است. امید از داستان «دستهای زن» چنین است. او یک بار توانست غرور معشوقش را بشکند، سربازی که هر دو دستش را در جبهه از دست داده بود. «موردی بود که زنی مقاومت مردی را شکست و متعجب از کاری که کرده بود، روی برگردانده دراز کشید و بی‌صدا علف‌ها را گاز گرفت تا اشک‌هایی را که جمع کرده بود خرد کند و با آن دخترانه خداحافظی کنند. با سرنوشت زن اجتناب ناپذیر روبرو شوید.»

این صحنه با تحسین برای عزم و از خودگذشتگی یک زن نوشته شده است، میل شدید او برای جان دادن به معشوقش که در ابتدا او را به عنوان قربانی نپذیرفت. اینجا سایه ای از طبیعت گرایی نیست، همه چیز عفیف و من می گویم عاقلانه است.

در این داستان کوتاه، آستافیف از زبان قهرمان خود اعتراف می کند که نمی داند چگونه در مورد عشق با کلماتی شایسته این زن صحبت کند. احساسات در سینه می ترکد، اما نمی توان در مورد آنها صحبت کرد. و به خبرنگاری که آمد تا درباره او بنویسد، در مورد استپان توروگوف، کارگر مزرعه و شکارچی، می گوید: "لازم بود، مرد عزیز، به نادژدا نگاه کنم. دستان او، این چیزی است، برادر، چیز اصلی است. و فقط دو نفر از آنها وجود دارد، مانند هر شخص. اما از سوی دیگر، دست ها! .. بله، این یک چیز روی حیله و تزویر است - بیان هر چیزی که در قلب شماست.

در این داستان کوچک - "وحی و سرنوشت". آشکار شدن احساسی بزرگ در مردی که به نیروی عشق تسلیم بدبختی اش نشد، انواع قلاب ها و تکه های آهن را اقتباس کرد که به وسیله آنها کار دهقانی انجام داد: سقف خانه را ساختم. این چنین است اراده برای زندگی، چنین است قدرت عشق.

دست های توروگوف در جریان انفجار در معدن پاره شد. و اغلب، آستافیف دارای معلولین جنگی است. و به طور کلی، در مورد جنگ بسیار نوشته شده است، که هنوز از طریق یک شخص "راه می رود"، اگرچه مدت ها پیش از بین رفته است. در مقاله با استعداد و کامل A. Makarov "در اعماق روسیه" به درستی گفته می شود که آستافیف نگران صحنه های نبرد و نقاشی های خود نیست، بلکه "آن فواصل نادر بین نبردها، زمانی که یک فرد، به عنوان مثال، برمی گردد. به خودش. آستافیف به رعد و برق نبردها علاقه ندارد، بلکه به پیامدهای به جا مانده از جنگ، ردپای جنگ در روح انسان علاقه دارد.

در فردی که جنگ را پشت سر گذاشته نوعی درخشش، نوعی پرتو وجود دارد. و بازتاب آن در درجه اول در زیباترین احساس انسانی است - عشق.

چندی پیش آستافیف شروع به نوشتن درباره عشق کرد. اکنون، در سال‌های اخیر، اغلب با او مردان و زنانی را ملاقات می‌کنیم که عاشقانه خوشحال هستند، مانند داستان‌های «آیا روز روشن است»، «دست‌های زن». و آنگاه گاهی راوی لحظه ای می ایستد و گویی گذراً می اندیشد: این چه حسی است عشق؟ در خلال یک استراحت بین نبردها بود، زمانی که سربازان متوجه شدند که راننده آندریوخا کولوپاف، گویی یک دهقان بی ادب و بی توصیف، ناگهان عاشق شد. به حدی که او تمام هنگ را مجبور کرد که عشق او را دنبال کنند ("Respite"). و سپس اختلافی وجود داشت که برای کولوپاف عذاب بزرگی به همراه داشت. زن از همه چیز مطلع شد. فرمانده صدا زد و کولوپاف، مردی آرام و سخت کوش، شورش کرد. این عشق در او صحبت کرد، نه عشقی که در جوانی به او تحمیل شد، بلکه یک احساس جدید برای گالیای اوکراینی بود که در یک "مهلت" در یک روستای کوچک با سرباز ملاقات کرد. راوی، اپراتور تلفن کوستیا ساموپریاخین، که این داستان خنده دار را برای ما تعریف کرد، می گوید: "جنگنده ای با عزت بزرگ". و داستان اصلا خنده دار نیست و حتی جسور کوستیا این را می فهمد. این داستان تلخ به شوخی با این واقعیت به پایان می رسد که راننده کولوپاف در بال ها منتظر نمی ماند، آنها او را در جنگ کشتند. و این عبارتی است که در پشت آن ، مانند اغلب آستافیف ، چیزهای زیادی وجود دارد: "ما به آندریوخا احترام گذاشتیم ، که به نظر می رسید با عشق خود همه ما را برای آینده تشویق کرده است." دوباره در عشق - عزت و امید.

لحن متفاوت، غنایی-حماسی، اما در آستافیف، در "چوپان مدرن" "چوپان و چوپان" غالب است.

رپین به کوپرین نوشت: «هنر باید جذاب باشد، بدون این هیچ چیز نیست». آستافیف، هنرمندی که به طور فزاینده ای قدرت می گیرد و قادر به نوشتن بی رحمانه ترین حقیقت است، "جذابیت هنر" را در جلوه های درخشان و زیبای روح انسان می بیند. او به سراغ داستان‌های "شبانی" عشق خود رفت.

تصویر مرثیه بلافاصله خواننده را مجذوب خود می کند، با باز کردن "شبان" قلب او را فشرده می کند. زمین خاکستری پاییز. بدون سنبلچه سبز، بدون گل. زنی در سراسر مزرعه قدم می زند. صورتش پر از چین و چروک بود. موهای خاکستری از زیر روسری قدیمی خاکستری بیرون زده است. شما می توانید شکل خمیده او را از دور ببینید. او به دنبال چیزی است. او تپه ای را پیدا می کند که تقریباً همسطح زمین است و به آن تکیه می دهد و زمزمه می کند: "چرا تنها دراز کشیده ای وسط روسیه؟" و در پایان داستان: او رفت و او "در سرزمین خاموش ماند، در ریشه گیاهان و گلها گرفتار شد، تا بهار فروکش کرد، تنها ماند، در وسط روسیه." بنابراین این «پستورال» فقط درباره یک درام شخصی نیست. سربازی در وسط روسیه خوابیده است که فرمانده گردان جان جوان خود را به خاطر آن فدا کرد و او برای عشقی بزرگ به دنیا آمد. حرف های تلخ آنها را کسانی درک خواهند کرد که خسارات جبران ناپذیری را می دانستند و به دنبال چنین تپه های رها شده بودند که حتی پس از مرگ عزیزانشان به یاد آنها وفادار ماندند و تا پایان عمر حفظ شدند.

تراژدی دو زندگی ... اینجا "پستورال" برای شماست. وجودی آرام با این کلمه بت‌آلود همراه است. اما پاستورال آستافیف مدرن است. هیچ بت در آن وجود ندارد.

از آنجایی که شبانی، به این معنی است که چوپان و چوپان، طبق قوانین کلاسیک این ژانر، نیز باید باشند.

درست است، من نمی توانم همه چیز را از آستافیف در این کار او بپذیرم. اپیزودی که در آن مبارزان جسد یک پیرمرد و یک پیرزن، یک چوپان و یک چوپان را کشف کردند به نظرم عمدی به نظر می رسید. برای یک زوج کافی بود، یک تراژدی بوریس و لوسی.

آستافیف پس از تبدیل شدن به استاد نثر، در "چوپانی"، همانطور که بود، دو عنصر کار خود را ترکیب کرد: درک شاعرانه و موسیقایی از جهان و درام زندگی، شدت و حتی ظلم آن. در عین حال، هیچ اظهاری. و اگر در نقد صداهایی در مورد "آموزش" آستافیف ، یعنی در مورد باز بودن افکار او شنیده می شد ، پس این به اصطلاح آموزش از آنجا ناشی می شود که نویسنده چیزی برای گفتن دارد. او نظرات خود را تحمیل نمی کند. برای او مهم است که فکرش، ندای او شنیده شود. او شاعرانه و دراماتیک را اغلب در یک طرح و حتی در یک شخص ترکیب می کند. اینها جنبه های شخصیت، جنبه های شخصیت هستند - یک فرد صاحب تمام سایه های احساسات است.

مهارت هنری آستافیف را به راحتی می توان در "نثر کوچک" او، در مینیاتورهای او ردیابی کرد. همانطور که قبلاً بارها نوشته شده است ، اینها اشعاری به نثر هستند. یک حالت، یک رویداد کوتاه، نوعی ضربه روشن از زندگی و تأمل، همیشه تامل در مورد هر چیزی که نویسنده با آن روبرو شده است. قهرمان توطئه ها هنوز همان شخص است، از جهان بومی آستافیف، اگر نه یک قهرمان، پس یک راوی، که در آن نیز به راحتی می توان نویسنده را شناخت. شخصیت این افراد ممکن است متفاوت باشد، اما خلق و خو، نگاه، نگرش نسبت به مردم و زندگی یکسان است.

سرمستی از دنیای زیبا، شناخت حریصانه از چیزهای جدید در آن، عشق دلسوزانه به همه موجودات زنده، از جمله حیوانات. و این عشق به شدت در داستان کوتاه «یاشکا موس» بیان شده است. این داستان-تمثیل-داستان-مثل شاعرانه با درد نوشته شده است. کره کره یاشکا، سرکش، آزادی خواه، از مادیان مادر عقب ماند. او جنگید و در جنگل پنهان شد که توسط یک گاو گوزن گرم شده بود. و آنقدر عاشق جنگل و زندگی آزاد اینجا شد که از بین مردم ناپدید شد. مردم از همه چیز بالا رفتند، همه چیز را زیر و رو کردند، اما نتوانستند یاشکا را پیدا کنند. اما جنگل یاشکا را تغییر داد. الک که منتظر توله اش بود به سمت یشکا خنک شد و کره اسب تنها ماند. "دوباره به روستا دوید، دوباره چیزی دور، نیمه فراموش شده او را صدا زد، حتی سرکارگر لنگ مست مست به یاد آورد. یشکا با خروپف در هوا می کشد، به تایگا گوش می دهد، نعره های بلند و کمانی می زند - و صدایش در میان کوه ها پرواز می کند، در دره ها تکرار می شود، به فاصله تایگا می غلتد، در جایی بلند، بلند یخ می زند. "یاشکا به کی زنگ میزنی، به کی زنگ میزنی؟" - این قبلاً توسط راوی پرسیده شده است، شخصی که با کره اسب همدردی می کند.

تمثیل داستان واضح است. سرتیپ یاشکا را خراب کرد، او را روی یک جعبه مست روی یخ راند... یاشکا مرد را روی یخ جامد برد و خودش هم جدا شد. چه یک مرد یا یک حیوان - از بدرفتاری، از بی عدالتی، طولانی نخواهد شد و می میرند. باید می خواندم که آستافیف در پایان طرح نوعی اخلاقی سازی داشت، نتیجه گیری های غیرقابل انکار. به عنوان یک قاعده، اینها همیشه افکار شخصیت ها هستند و نه نتیجه گیری نویسنده.

اشعار در نثر آستافیف همیشه مؤثر است ، آنها برای دیدن یک بوته گیلاس پرنده گلدار یا تحسین مقاله یک اسب نر اصیل یا گوش دادن به آهنگ زیبای یک دختر نوشته نمی شوند - نه ، نویسنده وظایف دیگری دارد.

درام توطئه ها با یک غم و اندوه سبک و یک رویا جایگزین می شود، مانند دختر گالی، دختر یک نگهبان شناور بیوه («آوازخوان»). دنیای شعری او روی رودخانه آنقدرها هم که به نظر می رسد آرام نبود. اول از همه، پدر، مانند همه قهرمانان محفوظ آستافیف، که نتوانست به دخترش بگوید چه معنایی برای او دارد، چگونه تنهایی او را روشن کرد، چگونه او را دوست دارد. و او «خواننده» که پدرش او را صدا می‌کرد، مدام آهنگ‌های بزرگترها را با صدای نازکش می‌کشید و می‌کشید، زیرا کودکی نداشت و اصلاً آهنگ‌های کودکانه را نمی‌دانست. پدرش قبلاً فوت کرده است و او در شهر زندگی می کند و همه چیز از دوران کودکی دور ناگهان در او ظاهر می شود و دختر "روی خاکریز می رود ... به رودخانه ، به چراغ های چشمک زن ، چراغ ها نگاه می کند. موسیقی شاد و منتظر چیزی. او منتظر است تا یکی از این بخارشوها به سراغش بیاید، او را با خود ببرد، به جایی که می خواهد فرود بیاید، ببرد. شاید آنجا، در تاریکی، می درخشد، آن نور واحد، زنده و گرمی را که مدتها و صبورانه آرزویش را در سر می پروراند، بسوزاند.

تجربیات عاطفی همیشه در داستان های آستافیف مشخص است. و اگر نویسنده ای از زیبایی صحبت کند، حتماً در خانه یا نظامی یا در هر شرایط خاص دیگری این کار را انجام می دهد. در داستان "چگونه با الهه رفتار شد"، یک سرباز شوروی و یک لهستانی سالخورده خستگی ناپذیر، بدون غذا خوردن، بی توجه به گلوله باران، "با الهه ناهید رفتار کردند." "درمان" مجسمه آسیب دیده الهه، و ناگهان گلوله باران دوباره. و «الهه ناهید مثله شده و بد شکل ایستاده بود. و در زیر پای او، در برکه ای از خون، دو نفر در آغوش کشیده بودند - یک سرباز شوروی و یک شهروند لهستانی مو خاکستری، که سعی می کردند به تنهایی زیبایی کتک خورده را درمان کنند. باز هم در مورد زیبایی، که شبیه عشق است، دوباره - علیه شر، علیه فاشیسم. و مجدداً متذکر می شوم: همه اینها اظهاری نیست، بلکه در اساس بسیار هنری آثار است که تحت تأثیر تعالیم بیش از حد قرار نمی گیرد. همه چیز برگرفته از شخصیت ها و کنش های شخصی است که نویسنده با این همه مهارت مجسمه سازی کرده است.

کلید واژه ها:ویکتور آستافیف، نقد آثار ویکتور آستافیف، نقد آثار ویکتور آستافیف، تحلیل داستان های ویکتور آستافیف، دانلود نقد، دانلود تحلیل، دانلود رایگان، ادبیات روسی قرن بیستم.

نوشتن

ویکتور پتروویچ آستافیف (1924-2001) نوشتن را خیلی زود آغاز کرد. آستافیف که به عنوان خبرنگار در روزنامه های مختلف کار می کرد، در سال 1953 خود را به عنوان یک نثرنویس معرفی کرد و مجموعه ای از داستان های کوتاه تا بهار آینده را منتشر کرد. پس از آن کتاب هایی برای کودکان منتشر شد: "روشنایی ها" (1955)، "دریاچه واسیوتکینو" (1956)، "عمو کوزیا، روباه، گربه" (1957)، "باران گرم" (1958). نویسنده نگران مشکل شکل گیری شخصیت در شرایط دشوار زندگی بود. این مضمون در آثار: "ستارگان"، "سرقت"، "جنگ در جایی رعد و برق است" منعکس شده است. در داستان های بعدی، آستافیف در مورد مردم روستا نوشت و منتقدان شروع به طبقه بندی آثار نویسنده به عنوان نثر روستا کردند. ژانر داستان کوتاه یا نزدیک به داستان برای نویسنده مورد علاقه می شود.

کار بر روی چرخه های نثر "آخرین کمان" و "شاه ماهی" جایگاه بزرگی در آثار نویسنده داشت. ایده "آخرین کمان" (1958-1978) که در طی دو دهه ایجاد شد، از تمایل نویسنده برای گفتن در مورد سیبری، درباره برداشت های دوران کودکی متولد شد. نویسنده این مجموعه را «صفحات دوران کودکی» نامیده است. شخصیت اصلی چرخه که همه داستان ها را متحد می کند، کودک ویتکا پوتیلیتسین است. کتاب اول پر از توضیحات بازی های کودکانه، ماهیگیری، تفریحات روستایی است. پسر ویتکا از نظر احساسی برای درک زیبایی باز است، نویسنده از طریق ادراک خود ناهماهنگی آهنگ ها را منتقل می کند. داستان هایی که به صورت اول شخص نوشته شده اند، سرشار از حس قدردانی از سرنوشت برای برقراری ارتباط با طبیعت زیبا، برای ملاقات با افراد خارق العاده است. نویسنده آخرین تعظیم خود را به هر خوبی که در این دنیا بود و هست داد. صفحات کتاب مملو از اعتراف و غزل است.

چرخه داستان کوتاه «ماهی تزار» (1976) از رابطه انسان و طبیعت می گوید. طرح کتاب با سفر نویسنده به مکان های بومی خود در سیبری مرتبط است. اکشن هر یک از داستان ها در یکی از شاخه های ینیسی رخ می دهد. مردم تغییر می کنند، شرایط تغییر می کند، رودخانه بدون تغییر باقی می ماند و مسیر زندگی را به تصویر می کشد. چندین داستان موضوع شکار غیرقانونی را مطرح می کند. به گفته نویسنده، این نه تنها شکارچیان غیرمجاز روستای چوش هستند که بی رحمانه ثروت رودخانه را نابود می کنند، نه تنها مقامات دولتی که سد را به گونه ای طراحی کردند که رودخانه تبخیر شود و همه موجودات زنده در آن بمیرند، بلکه گوگا هم هستند. گرتسف که قلب زنان تنها را می شکند. "تزار ماهی" یک کتاب است - هشداری در مورد یک فاجعه زیست محیطی قریب الوقوع، تأملات نویسنده در مورد کمبود معنویت جامعه مدرن. واسیل بیکوف رمان آستافیف "کارآگاه غمگین" (1986) را "فریاد یک روح بیمار" نامید. . نویسنده خود آن را رمانی غیرعادی می دانست که هنر را با روزنامه نگاری ترکیب می کرد. قهرمان رمان یک افسر پلیس، کارآگاه لئونید سوشنین است. این اقدام برای چند روز در شهر ویسک استان روسیه اتفاق می افتد. این رمان دارای 9 فصل است که در مورد اپیزودهای فردی از زندگی قهرمان صحبت می کند. خاطرات قهرمان با اپیزودهای واقعی از فعالیت های حرفه ای او در هم آمیخته است. تصویر وحشتناکی از خشونت، سرقت، قتل وجود دارد. تضاد اثر در برخورد قهرمان داستان با دنیای بی اخلاقی، بی قانونی است.

آستافیف در مورد جنگ بسیار فکر کرد و بارها به این موضوع روی آورد. اولین اثری که از وقایع نظامی حکایت می کند، داستان "Starfall" (1961) بود. به گفته منتقدان، در اوایل دهه 70، کامل ترین اثر نویسنده منتشر شد - داستان "چوپان و شبان" (با عنوان فرعی "چوپانی مدرن"، 1867-1971). در مرکز داستان، داستان رابطه بوریس کوستیایف و لوسی قرار دارد. نویسنده همزمان رابطه لطیف عاشقان و تصاویر وحشتناک مرگ و خون در جنگ را شرح می دهد. آستافیف اسطوره خود را در مورد جنگ بزرگ میهنی در رمان نفرین شده و کشته شده (1992، 1994) خلق کرد. این اثر به شدت با همه چیزهایی که در مورد جنگ بزرگ میهنی خلق شده است متفاوت است: نویسنده کلیشه های غالب تصویر مردم در جنگ را از بین می برد.

هر آنچه آستافیف در مورد آن نوشت، موضوع اصلی کار او همیشه سرنوشت و شخصیت انسان عادی، زندگی مردم "در اعماق روسیه" بود.

مدیاکووا اولگا ولادیمیروا

موضوع درس : انسان و طبیعت در داستان V.P. دریاچه Astafiev Vasyutkino.

کلاس : 5

هدف: نظام مند و تعمیم دانش در مورد کار مورد مطالعه.

وظایف:

1. شرایطی ایجاد کنید تا دانش آموزان به پیوندهای ناگسستنی بین طبیعت و انسان پی ببرند.

2. فعال کردن علایق شناختی دانش آموزان با استفاده از فناوری اطلاعات و ارتباطات.

3. مهارت های گفتار مونولوگ، خواندن بیانی، تجزیه و تحلیل متن را توسعه دهید.

4. احترام به محیط زیست را پرورش دهید.

نتایج برنامه ریزی شده:

هدف - توصیف اقدامات قهرمان، تعیین معنای تصاویر طبیعت. برای آشکار کردن ایده هنری داستان، که عبارت است از تأیید نیاز به اجتماع انسان و طبیعت، توانایی مداوم و مؤثر در هر شرایطی، مبارزه و رسیدن به پیروزی در شرایط دشوار.

UUD فرا موضوع:

شناختی - توانایی استخراج اطلاعات لازم از منابع مختلف (متن، پیام معلم، کمک بصری)، تجزیه و تحلیل شی به منظور برجسته کردن ویژگی های ضروری.

نظارتی - توانایی ارتباط دانش خود با هدف، اظهار نظر در مورد اطلاعات دریافتی، توانایی تجزیه و تحلیل انتخاب اقدام آموزشی برای دستیابی به نتیجه برنامه ریزی شده.

ارتباطی - توانایی برنامه ریزی همکاری آموزشی در یک تیم، ارزیابی اقدامات همکلاسی ها.

شخصی - شکل گیری ارزش های شخصی بر اساس ارزیابی محتوای یک اثر هنری، اقدامات قهرمان ادبی

تجهیزات درسی: کامپیوتر، پروژکتور چند رسانه ای، کتاب درسی، جزوه، نقشه جغرافیایی.

رسانه پیوست: ارائه، ضبط صدا "آواز پرندگان"، موسیقی توسط E. Grieg "Moorning Mood".

ادبیات و منابع اینترنتی مورد استفاده:

1. کوردیوموا T.F. ادبیات. کتاب خوان برای دانش آموزان کلاس پنجم. LLC "Drofa"، 2012

2. Egorova N.V. تحولات درس ادبیات برای کلاس پنجم. - م.: VAKO، 2014.

3. «و حافظه خود را باز کن». موضوع. 2. خاطرات V.P. ساکنان آستافیف اووسیانکا و دیونوگورسک: مطالبی برای زندگی نامه نویسنده. کراسنویارسک، 2006

4. Zabolotsky N.A. اشعار. م: روسیه شوروی، 1985.

5. Ozhegov S.I. فرهنگ لغت زبان روسی. - M .: زبان روسی، 1990.

6. https:// xmusic. من/ q/ ls68 wrTQ5 cmR_3 qE2 ZKC ها8 ویرایش66 HPR6 jSpeSnzbbe/

7. https:// من- اصابت. fm/grig-morning-mood

8. http:// www. یوتیوب. com/ تماشا کردن? v= rGvaKqk-4 ss

9. testedu.ru/test/literature/5-klass/astafev-vasyutkino-ozero.html

پورتال "آزمون های آموزشی"

ساختار درس:

1. لحظه سازمانی.

2. فعلیت بخشیدن به دانش.

3. روی موضوع درس کار کنید.

4. گرم کردن بدنی.

5. نتیجه درس.

6. انعکاس.

7. تکالیف.

در طول کلاس ها

I. لحظه سازمانی (اسلاید 1 - مقدمه)

سلام بچه ها! من از دیدنت خیلی خوشحالم! من می خواهم درس امروز شما را با دانش جدید غنی کند، از آن لذت خواهید برد از کار کردن با یکدیگر امیدوارم از درس لذت ببرید.

II. به روز رسانی دانش، بیدار کردن علاقه به موضوع.

بچه ها، امروز در درس ما در مورد ... چه چیزی صحبت خواهیم کرد؟ خودتون حدس بزنید برای این کار باید یک پازل را حل کنید که از دو قسمت تشکیل شده است.

قسمت اول پازل: (اسلاید 2)

در واقع، این تایگا است.(اسلاید 3)

بخش دوم پازل:(اسلاید 4)

حق با شماست: این شخصیت اصلی داستان توسط V.P. Astafiev "دریاچه Vasyutkino" - Vasyutka.(اسلاید 5)

گم شدن یک دانه کوچک شن در اقیانوس آسان است. به همین راحتی انسان در تایگا گم شده و بمیرد. واسیوتکا که از اقوام و خانه دور است و با طبیعت خشن و باشکوه تنها مانده است، برای بقا می جنگد.

متفکر چینی لو ژون معتقد بود: «مسیرها به روی کسانی که نمی جنگند باز نمی شود”. چگونه این جمله را درک می کنید؟(اسلاید 6)

چه چیزی به قهرمان داستان آستافیف کمک کرد تا زنده بماند و در تایگا نمرد؟ این همان چیزی است که امروز در درس درباره آن صحبت خواهیم کرد.(اسلاید 7)

آیا می توانیم درس خود را "دوئل واسیوتکا و تایگا" بنامیم؟ بیایید در فرهنگ لغت بررسی کنیم که کلمه "دوئل" به چه معناست.

(نه، دشمنان، مخالفان در دوئل شرکت می کنند، در همان داستان آنها یک زبان مشترک پیدا می کنند: واسیوتکا توانست "کتاب تایگا" را بخواند، طبق قوانین آن زندگی کرد، و راهی به پسر نشان داد که از آن خارج شود. بن بست، درس های حکمت و مهربانی آموخت.)

بچه ها سعی کنید سوالات مشکل دار درس امروز را فرموله کنید. (واسیوتکا و تایگا، انسان و طبیعت.)

در این درس چه مواردی را می توان مطرح کرد؟ (طبیعت - دوست یا دشمن؟صرفه جویی در Vasyutka - یک معجزه یا یک الگو؟ طبیعت چه درسی به قهرمان و خواننده می دهد؟)

با جمع بندی آنچه گفته شد، فرموله می کنیمموضوع درس: «انسان و طبیعت در داستان

V.P. آستافیف "دریاچه واسیوتکینو"(اسلاید 8)

بچه ها دفترهای خود را باز کنید، تاریخ و موضوع درس را بنویسید.

خلاصه این درس سخنان V.P. Astafiev است: "طبیعت نه تنها منبع زندگی است. او مربی روح است.»(اسلاید 9)

بنابراین، ما به همراه نویسنده اصلی سیبری V.P. Astafiev و با شخصیت اصلی داستان، Vasyutka، به یک گشت و گذار به جنگل می رویم.

III . روی موضوع درس کار کنید

V.P. آستافیف نویسنده ای است با سرنوشتی دشوار اما جالب. عذابپدر و مادر، یتیم خانه، جنگ، زخم های عاطفی - همه اینها در زندگی او بود. اما چیز دیگری وجود داشت - چیزی که احساس شادی و پری زندگی را ایجاد می کرد. این خلاقیت و قدرت شفابخش طبیعت است که او را در طول زندگی همراهی می کرد. شما قبلاً با داستان این نویسنده آشنا هستید، امروز آخرین درس کار است. و ما دوباره به صفحات کار زندگی نامه V.P. Astafiev "دریاچه Vasyutkino"، ما سعی خواهیم کرد ایده نویسنده را شناسایی کنیم، تا رابطه بین انسان و طبیعت را مشخص کنیم.

توقف اول

تاریخچه ایجاد داستان "دریاچه واسیوتکینو" چیست؟ چرا می توان داستان "دریاچه واسیوتکینو" را زندگی نامه ای نامید؟ (پیام دانش آموز)

ویکتور پتروویچ آستافیف گفت: "با اطمینان می دانم که آنها مرا مجبور کردند که کتاب و زندگی بنویسم." او فکر کرد و فکر کرد و معلوم شد که باید در مورد هموطنان خود صحبت کند، قبل از هر چیز در مورد هموطنان خود، در مورد پدربزرگ و مادربزرگ و سایر اقوام خود. آنها برای او جالب بودند و او را برای آنچه واقعا هستند دوست داشتند. داستان «دریاچه واسیوتکینو» بر اساس داستان زندگی خودش است، یعنی نویسنده قهرمان را در موقعیتی قرار داده که خودش در آن قرار گرفته است.

توقف دوم

سوالات در مورد محتوای داستان در قالب حل جدول کلمات متقاطع. (جزوه)

چه چیزی به Vasyutka کمک کرد تا در شرایط دشوار زنده بماند؟

(واسیوتکا می دانست که چگونه اتفاقات را تجزیه و تحلیل کند: "میل واسیوتکا به استدلال طولانی، مانند هر تایگا نشین، زود ظاهر شد." مهارت های واسیوتکا در برقراری ارتباط با بزرگسالان، نبوغ، مهارت و اعتماد به نفس برای او مفید بود)

نتیجه: انسان و طبیعت پیوند ناگسستنی دارند.

بنابراین، آگاهی از قوانین تایگا به پسر کمک کرد تا زنده بماند: در جنگل، او غذا، سرپناه و گرما پیدا کرد. می توان گفت طبیعت یک کتاب باز است! اما برای همه باز نیست، شما باید بتوانید آن را بخوانید.بنابراین،طبیعت یک کتاب باز است!

بیایید این نتیجه گیری مهم را در یک دفتر یادداشت کنیم، تمام افکار جالب و مهم در طول درس را در یک دفتر یادداشت می کنیم.(کودکان در طول درس نتیجه گیری های اصلی را در یک دفتر یادداشت می کنند.)

به نظر شما آیا می توان طبیعت را یک معبد باشکوه نامید؟ معبد چیست؟

(کار فرهنگ لغت: معبد مکانی مقدس است که مردم برای تطهیر روح خود به آنجا می آیند.)

بنابراین واسیوتکا، که با طبیعت یکی در یک است، شروع به احساس روح زنده خود می کند: با او صحبت می کند، به دنبال حمایت است، کوچکترین تغییرات را متوجه می شود، وضعیت او را احساس می کند. از طریق طبیعت، او سعی می کند به نزدیکان خود پیام بفرستد، خود را پاک کند، عاقل تر شود. در واقع زیبایی طبیعت مانند شکوه یک معبد است. شاعر فرانسوی شارل بودلر در این باره چنین نوشته است:(معلم می خواند)

طبیعت نوعی معبد است که از ستون های زنده است

تکه هایی از عبارات مبهم هر از گاهی می آیند.

همانطور که در انبوهی از نمادها، ما در این معبد سرگردانیم،

و با نگاهی خویشاوندانه به فانی می نگرد.

بنابراین، بیایید یک فکر مهم دیگر را بنویسیم:طبیعت یک معبد باشکوه است.

V.P. آستافیف با محبت تایگا را - "پرستار" می نامد. چرا فکر میکنی؟ (طبیعت، مانند یک مادر دوم، به واسیوتکا کمک می کند و او را از تایگا خارج می کند، زیرا ذاتاً انسانی و مهربان است، باید آن را مطالعه کنید، به آن احترام بگذارید و قوانین آن را دنبال کنید). بیایید خروجی بعدی خود را بنویسیم:طبیعت مادر است، پرستار است.

تمرین موزیکال.

توقف سوم

در مورد تایگا به عنوان یک منطقه طبیعی روسیه به ما بگویید. نمایش روی نقشه

- ما 158شرح تایگا را از کلمات پیدا کنید و بخوانید"تایگا ... تایگا" (خواندن زیر صدای ضبط شده "آواز پرندگان" ). نویسنده چگونه تایگا را ترسیم می کند؟ از چه وسایل بصری استفاده می کند؟ برای چی؟(وضعیت شخصیت اصلی را منتقل می کند، توصیف تایگا را در متن می یابیم)(اسلاید 10)

- چرا تایگا برای پسر "ساکت"، "بی تفاوت" به نظر می رسید؟ چرا واسیوتکا را به یاد دریا انداخت؟

بیایید نتیجه گیری کنیم: چه چیزی به ما در درک احساسات و عواطف قهرمان کمک می کند؟(تصاویر طبیعت - توضیحات تایگا) بنابراین، طبیعت در اثر نه پس‌زمینه است، نه تزئینی برای تصویر شده، بلکه دنیای پیچیده‌ای است که انسان را جذب می‌کند و ارزش‌های او را تعیین می‌کند. طبیعت در ابتدا عاقل است، اشتباهات را به انسان می آموزد، آزمایش ها را هدایت می کند، می بخشد و در انتخاب مسیر کمک می کند.

ژون تزو، فیلسوف چینی باستان، می‌گوید: «کسی که اشتباهات من را به درستی گوشزد کند، معلم من است. کسی که اعمال وفاداری مرا به درستی نشان می دهد، دوست من است...»(اسلاید 11) به این سخنان حکیمانه توجه کنید! نتیجه چه می تواند باشد؟ طبیعت در رابطه با انسان چیست؟ درست است، طبیعت دشمن نیست،طبیعت معلم و دوست است . این یک نتیجه گیری مهم دیگر است.

رودخانه Yenisei را روی نقشه نشان دهید. به من بگو در مورد او چه می دانی (پیام دانش آموز)

بیایید در متن ملاقات واسیوتکا با ینیسی را پیدا کنیم و این را بخوانیم قسمت. (پسر ابتدا شادی می کند، از خوشحالی می پرد، جرعه های حریصانه آب می گیرد، اما بعد خودش را جمع می کند)(اسلاید 12)

پسر چگونه ینیسی را خطاب می کند؟ ("Yeniseyushko، با شکوه، خوب ..."(شخصیت سازی) او مانند یک دوست خوب قدیمی برای یک پسر است.) خروج به Yenisei به معنای نجات است.

چرا بازتاب در ینیسی واسیوتکا را شگفت زده کرد؟شخصیت اصلی ظاهراً تغییر کرده است، اما تغییراتی در دنیای درونی نیز رخ داده است: واسیوتکا در پنج روز ناقص بالغ شده است، یاد گرفته است که از آنچه قبلاً برای خود عادی و ناچیز می دانست قدردانی کند.

خروجی به ینیسی توسط دریاچه ای که او در جنگل پیدا کرد به واسیوتکا پیشنهاد شد. نظر شما چیست، آیا می توان گفت که دریاچه Vasyutkino "دریاچه امید" است؟

شاعر نیکلای زابولوتسکی شعر "دریاچه جنگلی" دارد، بیایید به آن گوش دهیم و نتیجه بگیریم که آیا می توان دریاچه ای را که واسیوتکا پیدا کرد و دریاچه جنگلی که توسط زابولوتسکی به تصویر کشیده شده است مرتبط کرد.

( خواندن شعری در پس زمینه موسیقی از E. Grieg "Moorning Mood")

ATدریاچه asyutkino بازتابی از روح یک نوجوان است، خالص، عمیق، سخاوتمند. او نمی توانست بمیرددر تایگا: همانطور که یک دریاچه جنگلی از رودخانه ها و رودخانه ها تغذیه می شود، خود مادر تایگا و پدر ینیسی، واسیوتکا با تجربه بزرگسالان، ایمان، امید، عشق - عشق به والدین، طبیعت، بزرگان و بزرگان نجات می یابد. میهن توانا بنابراین، می توان یک نتیجه دیگر گرفت.طبیعت آینه روح انسان است . (اسلاید 13)

توقف چهارم

- به شما پیشنهاد می کنم آشنا شویدیادداشت "توصیه به کسانی که به جنگل می روند"(اسلاید 14) و "اگر در جنگل گم شدی"(اسلاید 15)

VI. خلاصه درس

- بنابراین، سفر ما از طریق تایگا به پایان رسیده است. در مورد طبیعت و انسان چه آموخته ایمدر مورد رابطه آنها؟

طبیعت یک مربی خردمند، یک معلم دوست، گاهی یک قاضی است. برای بیهودگی و خودخواهی، برای نادیده گرفتن قوانین و سنت ها مجازات می کند. او همچنین می بخشد، به مردم کمک می کند تا از تایگا خارج شوند، راه درست را به فرد نشان می دهد. پرندگان، ستاره ها، ماه منادی نیکی و عدالت هستند. با این حال، وظیفه اصلی نجات باید حل شودخود مرد تنها در این صورت است که او پسر واقعی و استاد طبیعت می شود. از طریق طبیعت، فرد خود را بهتر درک می کند، یاد می گیرد که از عزیزانش قدردانی کند.

- توانایی زنده ماندن چیست؟(شجاع باش، روحیه قوی، قوانین طبیعت را بشناس، عهد و پیمان را فراموش نکن وسنت های پدران و اجداد)

1. خاطره سنت ها برای واسیوتکا راه نجاتی شده است. با استفاده از آن، او شکاف به یاد ماندنی خود را ایجاد می کند - دریاچه را باز می کند.

بگذار درس های او راهنمای ما در زندگی باشد. "با حافظه - به حافظه."

2. V.P. آستافیف با کار خود سعی می کند نشان دهد که همه حیوانات و گیاهان می توانند بدون شخص زندگی کنند، اما انسان بدون طبیعت محکوم به مرگ است.

همراه با واسیوتکا، ما از طریق تایگا، نگران، ناامید، شادی سفر کردیم. یادت هست پسر برای گم نشدن حجاب هایی گذاشت - بریدگی هایی روی درخت ها که راه را به مردم نشان می دهد؟ ما هم با خواندن یک اثر، آثاری در روحمان به جا می گذاریم، شکاف هایی بر دلمان می گذارد، راز اثر را درک می کنیم.

به شعر "شکافی در قلب" گوش کنید.

بریدگی روی قلب

درس شهامت، درس مهربانی
شما برای همیشه در قلب خود نگه دارید
و دریاچه به عنوان نماد پاکی،
حتی در تعطیلات تابستان به روی شما باز خواهد شد.
شما در جریان های یک جریان پاک خواهید دید
بازتاب اولیه طبیعت،
و روح گناهکار خودم
منبع پاکسازی را احساس کنید.
آبی به دل آسمان خواهد ریخت،
و ستارگان آسمان درخشش آرامی دارند،
و صدای جیک پرندگان و علف شبنم -

درخشش دریاچه Vasyutka!

V . انعکاس

نگرش خود را نسبت به قهرمان بیان کنید. از واسیوتکا چه آموختی؟(اسلاید 16)

ساختارهای پشتیبانی برای تحلیل بازتابی:

وقتی واسیوتکا...

نگران بودم چون...

اگر من در این شرایط بودم ...

من در واسیوتکا را تحسین می کنم ...

اما واسیوتکا می توانست…

آیا واسیوتکا توانست به ساحل موفقیت خود برسد؟و ما؟ به کار امتیاز دهید (پذیرایی چراغ راهنمایی: سبز - 5، زرد - 4، قرمز - 3)

VI . تکالیف (اسلاید 17)

در مورد آنچه از او آموخته اید نامه ای برای واسیوتکا بنویسید.

"فردا". ولادیمیر سرگیویچ، شما در مورد سولژنیتسین زیاد نوشتید. چرا اینقدر بهش توجه میکنی؟

ولادیمیر بوشین. واقعیت این است که چه بخواهیم و چه نخواهیم او واقعا نقش بزرگی در زندگی کشورمان داشت، او در تمام دنیا شناخته شده و محبوب بود. اکنون احتمالاً افراد کمی به او علاقه مند هستند ، اما زمانی که او با آثارش با داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" ظاهر شد ، همه از او استقبال کردند - تا شولوخوف. مقالاتی درباره او توسط سیمونوف، مارشاک، گریگوری باکلانوف وجود داشت و من در این شرکت در مجله لنینگراد نوا به پایان رسیدم. بعد معلوم شد که وقتی در مورد خودش و جنگ و کشور صحبت می‌کند، خیلی دروغ گفته است. با این وجود، او را برداشتند، استفاده کردند، باد کردند. تبلیغات ما قدرت و فرصتی برای پاسخگویی به موقع و قانع کننده به نوشته های او پیدا نکرد. و اینطور شد که نقش مهمی در اتفاقی که در دهه 90 برای کشور افتاد، در ویرانی کشور داشت. صدمین سالگرد آن در دسامبر امسال جشن بسیار عجیبی است.

"فردا". هدف مقامات از بالا بردن این شخصیت که همانطور که به درستی گفتید در تاریخ کشور ما نقش منفی داشته و در نابودی کشور نقش داشته است چیست؟

ولادیمیر بوشین. به هر حال، دولت ما ضد شوروی است، او با انکار و افترا به هر آنچه در زمان شوروی بود صعود کرد. تلاش می شود تا دوره قهرمان 75 ساله شوروی را به طور کامل از تاریخ مردم ما حذف کنند. و سولژنیتسین در اینجا فرد بسیار مناسبی است. کار به جایی رسیده است که اکنون نوشته های او برای مطالعه در مدارس توصیه می شود. نمی‌دانم دقیقاً به چه شکل است، اما به هر حال بیوه‌اش مجمع الجزایر گولاگ را 4 برابر کوتاه کرد و به جوانان پیشنهاد داد تا بخوانند. خوب، چگونه! به نظر می رسد این مرد بی دلیل زندانی شده، در اسارت رها شده است و اکنون رژیمی را که او را به آنجا فرستاده، افشا می کند. اگرچه خود سولژنیتسین اعتراف می کند که کاملاً طبیعی زندانی شده است. زمانی که در جبهه حضور داشت، نامه هایی برای آشنایان خود نوشت و ارسال کرد و در آنها رهبری کشور، فرماندهی ارتش سرخ و شخص استالین را محکوم کرد.

"فردا". اما از این گذشته ، او که یک افسر بود ، احتمالاً می دانست که نامه ها قابل بررسی است ، اقداماتی انجام می شود.

ولادیمیر بوشین. او نمی‌توانست از این موضوع غافل باشد، زیرا پاکت‌ها دارای مهر «دیده شده توسط سانسورچی‌های نظامی» بودند. بنابراین، دلایل زیادی وجود دارد که باور کنیم او عمدی عمل کرده است. از این گذشته ، او چنین ایده ای داشت و در این باره به همسرش رشتوفسکایا نوشت: اکنون جنگ میهنی به پایان می رسد و جنگ انقلابی آغاز خواهد شد. آن ها فاشیسم از بین رفته است و اکنون جنگی علیه انگلیس، فرانسه و آمریکا خواهد بود. و او معتقد بود که این جنگ حتی وحشتناک تر خواهد بود. خوب، چه خوب است که از او دور شوم. او شروع به نوشتن این نامه ها کرد که در اصل تحریک کننده بودند. و باید به خاطر چنین رفتاری تنبیه می شد، این بدیهی است. افسر ارتش در میدان فرماندهی خود را بدگویی می کند! در هر ارتشی، در هر زمان، این اقدام به نفع دشمن تلقی می شود. و بالاخره باید بگویم که در ساخت و سازهای مبتکرانه اش از حقیقت دور نبود. اکنون می دانیم که چرچیل در حال تدارک یک عملیات غیرقابل تصور علیه اتحاد جماهیر شوروی بود. بنابراین ما برلین را گرفتیم، متوقف شدیم و او قصد داشت از نیروهای انگلیسی-آمریکایی با کمک واحدهای بازمانده آلمانی برای حمله به ارتش سرخ خسته استفاده کند. بسیاری از نویسندگان در این باره نوشتند، از جمله دبیر سابق کمیته مرکزی بیمارستان بالینی دولتی CPSU و رئیس. بخش بین المللی کمیته مرکزی CPSU والنتین فالین. همه این اسناد معلوم است. این ضربه فقط به این دلیل صورت نگرفت که آمریکایی ها از حمایت از آن خودداری کردند. آنها برای مبارزه با ژاپن به کمک ما نیاز داشتند. به نظر می رسد که روزولت در مورد چرچیل گفته است که او هر روز ایده های عالی زیادی دارد، دو یا سه تا از آنها ایده های خوب. اما ایده خوبی نبود.

"فردا". به نظر من همین واقعیت که سولژنیتسین چنین نامه هایی را در زمان جنگ نوشت و توجه به خود را برانگیخت و عواقب آن را پیش بینی کرد، این ادعاها را رد می کند که اتحاد جماهیر شوروی یک ماشین سرکوبگر غیرقابل تصور بود که به ازای هر کلمه ای که بدون دقت گفته شود، به سیاه چال ها انداخته می شد. ، یا حتی شلیک کرد. همانطور که می بینیم، او کاملاً فهمیده بود که برای فعالیت های ضد دولتی به نفع دشمن، وقتی هم رهبری کشور و هم اقدامات ارتش محکوم می شود، به هیچ وجه تیرباران نمی شود.

ولادیمیر بوشین. خودش اعتراف می کند که به طور قانونی زندانی شده است. او با دوست مدرسه اش نیکولای ویتکویچ مکاتبه کرد، به همسرش و چندین آدرس دیگر نامه نوشت. ساده لوحانه و مضحک است که فکر کنیم او از عواقب آن اطلاعی نداشته است.

"فردا". گفتی که خیلی دروغ گفته چند نمونه از دروغ چیست؟

ولادیمیر بوشین. اگر همه سیاست‌ها را کنار بگذاریم و صرفاً از نقطه‌نظر قابل اعتماد بودن استفاده کنیم، آنچه او می‌گوید دروغ محض است. مثلاً وقتی اولین نشریه اش منتشر شد، درباره خودش گفت: در تمام طول جنگ، بدون اینکه از خط مقدم بیرون بیایم، باطری فرماندهی کردم.

در حال حاضر چندین اختراع شگفت انگیز در این عبارت وجود دارد. اول اینکه کلمه "باتری" مبهم است. پنج بطری را در یک ردیف قرار دهید - این یک باتری بطری است. و وقتی کلمه "باتری" را در رابطه با جنگ می شنویم، بلافاصله به فکر اسلحه می افتیم. او یک باتری در جلو داشت که در آن یک اسلحه وجود نداشت. او فرمان یک باتری شناسایی صدا را صادر کرد. این اصلا شبیه یک باتری جنگی و آتش نیست. باتری صدا در فاصله کافی از جلو قرار دارد. و اینکه چه نوع خط مقدم بود، می توانید بفهمید، با یادآوری اینکه همسرش برای پیوستن به او به جبهه آمده است.

جبهه در آن زمان در بلاروس بود، سولژنیتسین دستوری را از بلاروس به روستوف دون فرستاد و او با استفاده از اسناد جعلی همسر جوان خود را به جبهه آورد. او در گودال او زندگی می کرد. آنها "زندگی ماتوی کوژیمیاکین" ماکسیم گورکی را خواندند، او اشعار و داستان های او را کپی کرد، آنها را به آدرس های مختلف به مسکو فرستاد - بوریس لاورنیف، منتقد ادبی تیموفیف لئونید ایوانوویچ، که بعدها در موسسه ادبی از او تحصیل کردم.

در اینجا چنین "به جلو" است. و هنگامی که فرمانده لشکر از حضور یک زن بیرونی خسته شد، از او خواست که برود. در مورد داستان های سولژنیتسین در مورد رنج و وحشت در اردوگاه ها، پس، البته، اردوگاه عسل و شیر نیست، نه کلوچه برای مادرشوهر... اما، به عنوان مثال، کلماتی که محکومان به اعدام هستند این بود. تیراندازی نشده است، اما داده شده است تا حیوانات وحشی در باغ وحش خورده شوند - چیست؟ علاوه بر این، او اغلب این را می گوید: آنها می گویند، برای چیزی که خریدم، برای آن می فروشم ...

"فردا". اشاره به کسی؟

ولادیمیر بوشین. آره. مثل اینکه مردم می گویند چرا باور نکنیم؟ در واقع، چرا یک ضد شوروی نباید آنچه را که دوست دارد بشنود باور کند؟ و بی پایان چنین اشاره هایی: یک ازبک، دو دانش آموز، سه سرباز ارتش سرخ... بدون نام، بدون تاریخ، بدون واقعیت. باور این غیرممکن است. اما خیلی ها را تحت تاثیر قرار می دهد. اگرچه گاهی اوقات اعدادی وجود دارد. او به اندازه کافی مرد باهوش بود و گاهی اوقات دروغ های خود را با حقایق واقعی می پاشید. خوب، فرض کنید، بسیاری از چهره های شناخته شده سیاسی سرکوب شدند، او در این مورد صحبت می کند، آنها را ذکر می کند.

همسرش عمدتاً به دلیل بزرگ‌ترین بی‌معنی‌های موجود در «مجمع‌الجزایر گولاگ» ساکن شد. او می فهمد که این یک دروغ غیرممکن است. مثلاً صد و شش میلیون سرکوب شده. و چه کسی در آن زمان جنگید، چه کسی کشور را بازسازی کرد؟ او همه چیز را تمیز کرد، ظاهری معتبرتر به آن داد. اما هنوز دروغ های زیادی وجود دارد.

"فردا". ولادیمیر سرگیویچ، شاید افتخار بزرگی برای این شخصیت باشد که بگوید او یکی از سلاح های مهیبی بود که با آن به اتحاد جماهیر شوروی ضربه زدند. آنها گفتند که هدفشان کمونیسم است، اما در نهایت به روسیه رسیدند. اما در ابتدا هدف آنها روسیه بود. و سولژنیتسین یکی از سلاح های این ماشین غربی بود که علیه کشور ما عمل کرد. چرا در حال حاضر این سلاح، دشمن مستقیم کشور، نه تنها فراموش شده و زیر گلوله قرار می گیرد، بلکه بسیار فعالانه تبلیغ می شود؟ اگرچه پوتین گفت که فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی (من فکر می کنم فروپاشی نبود، بلکه ویرانی بود) یک رویداد غم انگیز است، او این را اعتراف می کند، با این حال، شخصیتی که در قتل کشور ما، وطن ما، چنین توجهی، او نقش داشته است. بر جامعه تحمیل شده است.

ولادیمیر بوشین. به نظر من این فقط حماقت است. مدیریت ما نمی داند که چگونه از صفحات غیر ضروری عبور کند. بالاخره چیزهای احمقانه زیادی وجود دارد. در اینجا مقبره را می پوشانند. برای چی؟ همینطور است - چه خوب است که او را فراموش کنیم و بس. اگر دوست دارید به او احترام بگذارید. اما این را به یک موضوع دولتی تبدیل کنید! او یک شهروند آمریکایی، خائن به میهن است و ما او را گرامی می داریم. نه من و تو، کاتیا، اما آنها او را گرامی خواهند داشت.

"فردا". اما آنها دولتمرد هستند و به نام دولت افتخار می کنند.

ولادیمیر بوشین. البته. کمیته ای ایجاد شد که در آن حتی یک نویسنده وجود ندارد. آنها به یوری پولیاکوف پیشنهاد دادند، او نپذیرفت، که به خوبی از او صحبت می کند. در این کمیته، استانداران، مسئولان، قدرت در دستانشان است. در اینجا یک قدم به ژنرال ولاسوف باقی می ماند و او را گرامی می دارد.

"فردا". یوری پولیاکوف، وقتی نپذیرفت، استدلال کرد که هیچ بنای یادبودی برای بسیاری از نویسندگان و شخصیت های ارزشمند وجود ندارد، اگرچه آنها خیلی زودتر از دنیا رفتند، اما شایستگی ها برای کشور بسیار زیاد است.

این تصور ایجاد می شود که قبلاً یک بنای یادبود برای مطلقاً هر خائن، دشمن میهن ساخته شده است، یا خیابان هایی به نام او نامگذاری شده است، مراکزی ساخته شده است. چرا دولت از خیانت تجلیل می کند؟

ولادیمیر بوشین. این فقط از ذهن من خارج است. ژورس آلفروف کتاب "قدرت بدون مغز" را نوشت. چیزی جز حمایت از رفیق آلفروف باقی نمانده است. در هر مرحله، این مزخرفات. این سالگرد نبرد کورسک بود. نبرد بزرگی که پس از آن آلمانی ها بهبود نیافته اند. جشن هایی در کورسک برگزار شد، یک رژه. فرمانده معظم کل قوا به آنجا رسیدند. و در گفتگو با یکی از شرکت کنندگان در رژه گفت که بله، این یک نبرد بزرگ است و بدون این نبرد و بدون بسیاری دیگر، هنوز معلوم نیست که چه بر سر مردم روسیه و دولت ما می آمد.

فکر کن: نمی دانم! این را همه می دانند! شهر زادگاه او لنینگراد ویران می شد و از روی زمین محو می شد. شهری که او در آن زندگی می کند نیز ویران خواهد شد. می توان به او توصیه کرد که بخواند، او آلمانی را می داند، "Plan Ost"، با جزئیات بسیار می گوید که آنها می خواستند با سرزمین مادری ما چه کنند. آنها چنین ایده ای داشتند - Lebensraum (Lebensraum) - فضای زندگی. فضاهای زندگی را برای خود پاکسازی کردند! عمدتاً به هزینه روس ها و سایر اسلاوها.

"فردا". ولادیمیر سرگیویچ، شما یک شرکت کننده در جنگ بزرگ میهنی هستید. و سولژنیتسین یک شرکت کننده در جنگ است. آیا وجه اشتراکی با او دارید، برادری خط مقدم؟

ولادیمیر بوشین. من شخصاً او را می شناختم. من هم وقتی داستانش ظاهر شد سلام کردم. می گوید افراد بی گناه در کمپ هستند. بله، چنین چیزهایی وجود داشت و من به همراه سایر نویسندگان از این که شروع به صحبت در مورد آن کردند استقبال کردم. با او مکاتبه ای شروع کردیم، سپس چند بار همدیگر را دیدیم. حتی به طور تصادفی در خیابان های مسکو، نزدیک میدان مایاکوفسکی، یک بار او را در جای دیگری ملاقات کردم.

اما از چه نوع برادری می توان صحبت کرد؟ او یک خائن به معنای واقعی کلمه است و این که او را "ولاسووی ادبی" خطاب کردند کاملاً منصفانه است. شکی نمی تواند باشد و نباید باشد.

"فردا". به نظر شما چرا او به روسیه بازگشت؟ دلت برای وطن تنگ شده بود؟

ولادیمیر بوشین. او مردی بسیار حسابگر است و از نظر کاری که برای خودش انجام داده است، مردی با استعداد فوق العاده است. از نظر چابکی، حیله گری، تدبیر، حماقت، او فردی شگفت انگیز است. و توجه کنید، چون بلافاصله نرسید، منتظر ماند: چطور است؟ آیا این انقلاب قابل اعتماد است؟ پس از سه سال انتظار، به نظر می رسد، او آمد. و او این کار را با شکوه انجام داد: از طریق ولادی وستوک، در آنجا سوتلانا گوریاچوا، یک کمونیست، او را ملاقات کرد و سپس مصاحبه های مهربانانه انجام داد. آن وقت است که باید به آن دستور داده می شد و خیلی دیرتر می شد.

او رسید، به سراسر کشور سفر کرد، توقف کرد، جلساتی برای او ترتیب داد. تجمعی نیز در اومسک برگزار شد. و روزنامه "Omsk time" بود که سردبیر اصلی آن گالینا ایوانونا کوسکووا بود، من در آنجا منتشر کردم و درست در زمان ورود او مقاله من "معمای دستگیری سولژنیتسین" منتشر شد. چون او داستان های مختلفی از نحوه دستگیری خود می گوید. او یک چیز می گوید و نظمش چیز دیگری را می گوید. و من مقاله ای منتشر کردم که او را در معرض دروغ قرار داد. در تجمع یکی به او می گوید: اما بوشین از تو می نویسد. او: آها! بوشین! این یک مار است، یک مار، من او را می شناسم!

و وقتی با او مکاتبه می کردیم از این دست مداحی ها برایم می نوشت!

"فردا". آیا این نامه ها را منتشر می کنید؟

ولادیمیر بوشین. آنها را منتشر کردم. من اخیراً ویرایش پنجم کتابی درباره سولژنیتسین منتشر کردم. درست است، از نظر تصویرسازی، به شکلی ناجور. چنین عکس های سعادتی در آنجا پر شده بود، گویی این یک کتاب ZhZL در مورد یک شخص خوب است که ارزش توجه و احترام ما را دارد. من پرسیدم، اگر چاپ اضافی وجود دارد، این عکس ها را حذف کنم.

"فردا". او هم به نظر شما به خاطر تدبیر برگشت؟

ولادیمیر بوشین. بله، او همه چیز را فراهم می کند. و او در مورد آن صحبت می کند! پس به جلسه دبیرخانه کانون نویسندگان می رود و از قبل برنامه ریزی می کند که به چه ترتیبی به چه کسی سلام کند، به چه کسی دست بدهد، به چه کسی فقط سری بزند، بدون توجه از آنجا بگذرد. او همه چیز را ضبط می کند! و در این جلسه می نشیند و تندنویسی می کند. مادرش یک تن نگار بود، او به او یاد می داد. و هر چیزی را که می‌توانست تنگ‌نگاری کرد. بسیاری از انتشارات او به سوابق او می رود. وقتی مثلاً تواردوفسکی به او گفت: "تو هیچ چیز مقدسی نداری، حتی تف به چشمت، همه چیز برای تو شبنم خداست" او این را ضبط کرد. و ویژگی او که اکنون در جامعه شکل گرفته است این است که نه تنها کارهای زشتی انجام می دهد، بلکه به آنها می بالد.

چنین موردی وجود داشت. تواردوفسکی نامه ای در دفاع از سولژنیتسین به کنستانتین فدین نوشت که در آن زمان ریاست اتحادیه نویسندگان را بر عهده داشت. من فرستادم و سه روز بعد ناگهان در بی بی سی ظاهر شد. تواردوفسکی به او می گوید: چطور ممکن است اینطور باشد؟ با پیک فرستادم، به هیچکس جز تو ندادم، خواندی، نتوانستی آن را بنویسی. و او می نویسد - بله، من نتوانستم همه چیز را حذف کنم، اما موفق شدم مهمترین چیز را بنویسم. آن ها کپی شده و از طریق کانال های مناسب به بی بی سی مخابره شده است.

و پستی او را تحسین می کند. چیزی که اکنون رایج است. حتی ووزنسنسکی آندری گفت: "ما مانند آپاندیسیت از شرم خارج شدیم." در واقع، شرم از بین می رود.

"فردا". شما نوشتید که جشن گورکی را یک جشن منطقه ای کردند، او را به نیژنی نووگورود بردند و جشن سالژنیتسین در سراسر کشور برگزار می شود، آنها قصد دارند یک بنای یادبود برای او برپا کنند، به آن مقیاس ملی می دهند.

و چه چهره عجیبی - بیوه او؟ به عنوان مثال، چرا آنها بنای یادبودی را برای سنت ولادیمیر باز می کنند، و او آنجاست، در افتتاحیه در کنار رهبری کشور. شاهزاده مقدس ولادیمیر کجا و سولژنیتسین کجا؟ چرا این بیوه چنین نفوذی در کشور دارد؟

ولادیمیر بوشین. وقتی می گویند، می گویند، چرا سالگرد او را جشن می گیرند، پس سالگرد تورگنیف، گورکی ... این قابل مقایسه نیست. این سالگردها هیچ ربطی به سالگرد سولژنیتسین ندارند. اینها نویسنده هستند و این یکی دشمن مردم است. و بیوه او بسیار باهوش، فضول، کاسبکار و زبردست است. بنای یادبود تواردوفسکی افتتاح شد، او همان جاست. او نزد دختران تواردوفسکی رفت و سعی کرد با آنها صحبت کند. و والنتینا تواردوفسکایا گفت: نه خانم، ما چیزی برای صحبت نداریم. اما این بیوه نیز - حداقل تف به چشم.

"فردا". شما هرگز نمی دانید چه کسی فعال است، زیرا این حمایت در سطح ایالتی است. وقتی بنای یادبود شاهزاده ولادیمیر افتتاح شد، تعداد محدودی از مردم حضور داشتند. و او.

ولادیمیر بوشین. فکر نمی کنم خودش شکایت کرده باشد. او توسط برگزارکنندگان این جشن دعوت شد و حتی سخنرانی کرد. او یک زن تحصیل کرده است.

"فردا". باز هم - همان: بسیاری از زنان تحصیل کرده، نه احمق، وجود دارند، اما او نماد خاصی است. قدرت با چنین اقداماتی، مثلاً برپایی سالگردها، بناهای یادبود، دعوت از این قبیل افراد، نشان می‌دهد که روی چه چیزی تمرکز می‌کند و چه چیزی را برای کشور مهم و ضروری می‌داند. اما این کاملاً با نظر اکثریت مردم در تضاد است. تو میگی احمق نیست اما اینطور نیست، به نظر من، بالاخره دولت احمق است.

ولادیمیر بوشین. دولت قطعا احمق است. او باهوش، حیله گر است، اما همیشه کارهای احمقانه انجام می دهد. من قبلاً در مورد برخی از آنها صحبت کرده ام و شما می توانید بی پایان در مورد آن صحبت کنید. فرض کنید برای جرایم اقتصادی - ده سال - مرور زمان داشتیم. در کشورهای دیگر هم همینطور است. رفیق پوتین آمد و گفت - این خیلی زیاد است، بیایید این کار را سه سال انجام دهیم. و سه سال شد.

"فردا". آنها سه سال را در کوت دازور گذراندند، و بس، فراتر از حوزه قضایی؟ بیا و به دزدی ادامه بده این زمانی بود که استانکویچ، که پس از محکوم شدن به دریافت رشوه، به لهستان منفجر شد، مجبور نبود این مدت طولانی در آنجا بنشیند و منتظر پایان این دوره پیگرد قانونی باشد. من زودتر شکایت می کردم تا از صفحه نمایش بیرون نروم، به ما یاد می دادم چه چیزی خوب است و چه چیزی بد، چگونه می توانیم روسیه را تجهیز کنیم.

ولادیمیر بوشین. بله، بعد از سه سال دیگر نمی توان جفا کرد. از نظر منافع ملی این حرف بیهوده است. این یک تصمیم مضر است، ضد مردمی.

"فردا". احتمالاً طبق اصطلاحات همان سولژنیتسین، مجرمان اقتصادی افرادی هستند که از نظر روحی به مقامات نزدیک هستند: اینها کسانی هستند که در مقیاس عظیم مقامات فاسد دزدی می کنند. آنها از نظر روحی به مقامات نزدیک هستند و بنابراین مقامات در نیمه راه با آنها ملاقات می کنند و مجازات را آزاد می کنند. مدودف به طور کلی پیشنهاد کرد که جرایم اقتصادی به جریمه محدود شود. اما تقریباً همه جنایات به خاطر پول انجام می شود.

ولادیمیر بوشین. برای مقامات، سولژنیتسین یک شخصیت ضروری، مفید و ضروری است. پوتین از او دیدن کرد، مهمان او بود. و هیچ کس فکر نمی کرد که بدون اجازه رهبری عالی مراسم جشنی به مناسبت صدمین سالگرد او ترتیب دهد.

"فردا". برای چه چیزی لازم است؟

ولادیمیر بوشین. نگاه کنید: بلشویک ها برای مدت طولانی به قدرت رسیدند، از تبعید، زندان، مهاجرت گذشتند. و اینها فورا به قدرت رسیدند. دیروز آنها مقامات موفق شوروی بودند، امروز حتی به مقامات ضد شوروی موفق تر تبدیل شده اند. بنابراین آنها باید به نحوی آن را توجیه کنند، باید ثابت کنند که آن دوران، آن قدرت آنقدر نفرت انگیز بود که غیرممکن بود به آن خیانت نکرد، یک فرد شایسته به سادگی باید این کار را انجام می داد. و در اینجا سولژنیتسین فقط مناسب است، فقط او ثابت می کند. او با اشتیاق فراوان ثابت می کند.

"فردا". سولژنیتسین از جمله نویسندگانی بود که به گفته الکساندر پروخانف، رژیم شوروی را با کتاب پایان داد. آنها به معنای واقعی کلمه را به سلاحی تبدیل کردند که با آن در کشور خود می زدند. و دولتی که از خائنان تمجید می کند، روی چه چیزی حساب می کند؟ بالاخره الان که تحریم است، وقتی کشور ما در سراسر جهان غرب که در واقع تنها مرجع رهبری ماست، شیطان سازی می شود، باید متحد شویم تا در مقابل ضربه مقاومت کنیم. اما در عین حال فردی که سلاح مخربی بود که با غرب و با نگرش غرب به کشور هم ردیف بود، از زبان یک قهرمان خواست که بر سر شوروی بمب اتم بیندازد. ، مقامات در حال راه اندازی به کشور هستند.

ولادیمیر بوشین. این از یک ذهن کوچک صحبت می کند. همه چیز را می‌توانست بسیار ظریف‌تر، ظریف‌تر انجام دهد، حتی با تنفری که از حزب کمونیست داشتند، می‌توانستند هوشمندانه‌تر و ظریف‌تر عمل کنند. می توان گفت: او نقش خود را انجام داد، امکاناتش را تمام کرد، اجازه داد بازنشسته شود. اما هیچ کدام از اینها نبود! قلدری شروع شد یک برنامه ای در تلویزیون است، فلان مجری، دختری جلوی آن می گوید: زیر دست کمونیستی که طناب دار به گردنش انداخته می توانی چهارپایه را بزنی؟ تا: بله، من می توانم آن را از بین ببرم. یا مثلا کیکی به شکل لنین درست می کنند، مردم دور هم جمع می شوند، این کیک را می خورند و تحسین می کنند. اما آسیب شناسی است! این کاری است که فقط افراد بیولوژیکی کاملاً متفاوت می توانند انجام دهند. آنها وجود دارند و دولت ما با کمال میل از آنها استفاده می کند.

"فردا". سولژنیتسین در زمان شوروی یکی از اعضای اتحادیه نویسندگان بود و شما نیز با او مهربانانه رفتار می‌کردید. وقتی برگشت محیط نویسنده داشت، ارتباطش با نویسندگان ادامه داشت، با اتحادیه کاری داشت؟ یا منزوی؟

ولادیمیر بوشین. او در سازمان نویسندگان ریازان ثبت شد و از آنجا اخراج شد. و دوباره در این مورد به عدالت اعتراف کرد، می گوید خوب، من چه نوع نویسنده شوروی هستم؟ و هنگامی که او بازگشت، احتمالاً به آن نیازی نداشت و به نویسندگان شوروی نپیوست، اگرچه اتحادیه نویسندگان نوعی جایزه به او اعطا کرد.

بعد از بازگشت به نظر من با هیچ کدام از نویسندگان معروف ارتباطی نداشت. مقاله ای در "روسیه شوروی" "کشتن اژدها" توسط یک نویسنده محلی، یکی از اعضای هیئت تحریریه، یک زن وجود داشت. او نویسندگان را به این واقعیت متهم می کند که می گویند خود نویسندگان شوروی این اژدها را به دنیا آورده اند. هیچ چیز شبیه این نیست. به محض افشای او، اظهارات و سخنرانی های متعددی علیه وی مطرح شد. در ابتدا که ظهور کرد، نامه ای به کنگره نویسندگان نوشت. چهارمین، گویا کنگره نویسندگان بود، آنجا نامه نوشت و یادم می آید امکا ماندل که اکنون فوت کرده است، با پیشنهاد امضای درخواستی که به او داده شود، آمد. من امضا کردم.

سپس حتی نویسندگانی مانند والنتین کاتایف، ونیامین کاورین از او حمایت کردند. آنها بهتر از هر کس دیگری می توانستند تاریخ ادبیات ما، سرنوشت بسیاری از نویسندگان را بدانند. اما پس از آن، زمانی که او به اندازه کافی خود را نشان داد، به ویژه هنگامی که "جشن فاتحان" و چیزهای دیگر منتشر شد، ارزیابی های بی رحمانه و خشن متعددی از شخصیت او یکی پس از دیگری دنبال شد، تا اینکه پیشنهاد اخراج او از اتحادیه نویسندگان ارائه شد. .

"فردا". بحث کرد؟

ولادیمیر بوشین. آره. شخصی به تواردوفسکی گفت که شولوخوف پس از خواندن اولین داستان سولژنیتسین گفت: سولژنیتسین را برای من ببوس. و سپس گفت: آیا او یک فرد عادی است؟ من کاملاً تصور می کنم که این نوعی بی شرمی دردناک است.

چند تا از نوشته هایش را خواند و شدیدترین ارزیابی را از این نوشته ها داد. و بسیاری از نویسندگان دیگر، چه مسکو و لنینگراد، و چه از جمهوری های ملی، کاملاً قاطعانه علیه این شخصیت ظاهر شدند. و نه تنها نویسندگان، دانشمندان، مردان نظامی. این یک واکنش بسیار دوستانه به همه چیزهایی بود که او در نهایت کشف کرد و به ما نشان داد.

"فردا". او برنده جایزه نوبل است. این جوایز اکنون به وضوح سیاسی شده اند.

ولادیمیر بوشین. آره. اخیراً به مقاله ای برخوردم، نویسنده می نویسد فلان سولژنیتسین، اما او برنده جایزه نوبل نیز هست.

خدای من، اما چه کسی هر جایزه ای را جدی می گیرد؟ این جایزه اغلب سیاسی است و جایزه نوبل در رابطه با روسیه به ویژه مغرضانه است. از سال 1900 وجود داشته است و دو بار نامزد جایزه نوبل تولستوی شده است. سپس برخی از نویسندگان اروپایی برای او همدردی کردند، آنها می گویند لو نیکولایویچ، چقدر آزار دهنده است. تقریباً آنها را به جهنم فرستاد. گورکی بارها نامزد شد. مجاز نیست. آنها بونین را به دلیل ضد شوروی بودن دادند. چگونه ندهیم؟ یک نویسنده سرشناس، یک ضد شوروی سرسخت، تا پایان عمرش چنین ماند.

"فردا". الکسیویچ داد.

ولادیمیر بوشین. آره.

"فردا". اخیراً در روزنامه خود با فرماندار منطقه بلگورود، یوگنی استپانوویچ ساوچنکو گفت‌وگویی داشتیم و او گفت که هر کاری باید بر اساس این معیار ارزیابی شود: به هماهنگی در جامعه کمک می‌کند، روابط را در جامعه تقویت می‌کند یا بد. برعکس، باعث ایجاد اختلاف، اختلاف در جامعه می شود. و کتاب‌های سولژنیتسین، آثار و فعالیت‌های او به چه چیزی کمک می‌کنند؟

ولادیمیر بوشین. البته چنین نگاهی به عنوان یکی از معیارهای ادبیات کاملاً طبیعی است. اما تمام خلاقیت، کل شخصیت سولژنیتسین فقط باعث ایجاد اختلاف و دشمنی در بین مردم می شود. بنای یادبودی برای او در ولادیووستوک ساخته شد و به معنای واقعی کلمه روز بعد علامت "یهودا" روی بنای یادبود ظاهر شد. در مسکو، نزدیک یک مرکز پزشکی، تصویر او ظاهر شد و همین اتفاق افتاد. چرا مقامات به این نیاز دارند، او خودش این را درک نمی کند. کارهای زیادی در حال انجام است تا مردم را رو به رو شوند. یا دوباره، نه از یک ذهن بزرگ.

"فردا". ولادیمیر سرگیویچ، از شما برای گفتگو متشکرم.

ویکتور پتروویچ آستافیف (1924-2001) نوشتن را خیلی زود آغاز کرد. آستافیف که به عنوان خبرنگار در روزنامه های مختلف کار می کرد، در سال 1953 خود را به عنوان یک نثرنویس معرفی کرد و مجموعه ای از داستان های کوتاه تا بهار آینده را منتشر کرد. پس از آن کتاب هایی برای کودکان منتشر شد: "روشنایی ها" (1955)، "دریاچه واسیوتکینو" (1956)، "عمو کوزیا، روباه، گربه" (1957)، "باران گرم" (1958). نویسنده نگران مشکل شکل گیری شخصیت در شرایط دشوار زندگی بود. این مضمون در آثار انعکاس یافت: "Starfall"، "Theft"، "جنگ در جایی رعد و برق است". در داستان های بعدی، آستافیف در مورد مردم روستا نوشت و منتقدان شروع به طبقه بندی آثار نویسنده به عنوان نثر روستا کردند. ژانر داستان کوتاه یا نزدیک به داستان برای نویسنده مورد علاقه می شود.

کار بر روی چرخه های نثر "آخرین کمان" و "شاه ماهی" جایگاه بزرگی در آثار نویسنده داشت. ایده "آخرین کمان" (1958-1978) که در طی دو دهه ایجاد شد، از تمایل نویسنده برای گفتن در مورد سیبری، درباره برداشت های دوران کودکی متولد شد. نویسنده این مجموعه را «صفحات دوران کودکی» نامیده است. شخصیت اصلی چرخه که همه داستان ها را متحد می کند، کودک ویتکا پوتیلیتسین است. کتاب اول پر از توضیحات بازی های کودکانه، ماهیگیری، تفریحات روستایی است. پسر ویتکا از نظر احساسی برای درک زیبایی باز است، نویسنده از طریق ادراک خود ناهماهنگی آهنگ ها را منتقل می کند. داستان هایی که به صورت اول شخص نوشته شده اند، سرشار از حس قدردانی از سرنوشت برای برقراری ارتباط با طبیعت زیبا، برای ملاقات با افراد خارق العاده است. نویسنده آخرین تعظیم خود را به هر خوبی که در این دنیا بود و هست داد. صفحات کتاب مملو از اعتراف و غزل است.

چرخه داستان کوتاه «ماهی تزار» (1976) از رابطه انسان و طبیعت می گوید. طرح کتاب با سفر نویسنده به مکان های بومی خود در سیبری مرتبط است. اکشن هر یک از داستان ها در یکی از شاخه های ینیسی رخ می دهد. مردم تغییر می کنند، شرایط تغییر می کند، رودخانه بدون تغییر باقی می ماند و مسیر زندگی را به تصویر می کشد. در چندین داستان، مشکل شکار غیرقانونی مطرح شده است. به گفته نگارنده، این نه تنها شکارچیان غیرمجاز روستای چوش هستند که بی رحمانه ثروت های رودخانه را تخریب می کنند، نه تنها مقامات دولتی که سد را به گونه ای طراحی کرده اند که رودخانه چرک کرده و همه موجودات زنده در آن بمیرند، بلکه گوگا نیز هستند. گرتسف، که قلب زنان مجرد تپیده است. «ماهی تزار» کتابی است که درباره یک فاجعه زیست محیطی قریب الوقوع هشدار می دهد، تأملات نویسنده درباره کمبود معنویت جامعه مدرن.

واسیل بیکوف رمان آستافیف کارآگاه غمگین (1986) را "فریاد یک روح بیمار" نامید. نویسنده خود آن را رمانی غیرعادی می دانست که هنر را با روزنامه نگاری ترکیب می کرد. قهرمان رمان یک افسر پلیس، کارآگاه لئونید سوشنین است. این اقدام برای چند روز در شهر ویسک استان روسیه اتفاق می افتد. این رمان دارای 9 فصل است که در مورد اپیزودهای فردی از زندگی قهرمان صحبت می کند. خاطرات قهرمان با اپیزودهای واقعی از فعالیت های حرفه ای او در هم آمیخته است. تصویر وحشتناکی از خشونت، سرقت، قتل ظاهر می شود. تضاد اثر در برخورد قهرمان داستان با دنیای بی اخلاقی، بی قانونی است. مطالب از سایت

آستافیف در مورد جنگ بسیار فکر کرد و بارها به این موضوع روی آورد. اولین اثری که از وقایع نظامی حکایت می کند، داستان "Starfall" (1961) بود. به گفته منتقدان، در اوایل دهه 70، کامل ترین اثر نویسنده منتشر شد - داستان "چوپان و شبان" (با عنوان فرعی "چوپانی مدرن"، 1867-1971). در مرکز داستان، داستان رابطه بوریس کوستیایف و لوسی قرار دارد. نویسنده همزمان رابطه لطیف عاشقان و تصاویر وحشتناک مرگ و خون در جنگ را شرح می دهد. آستافیف اسطوره خود را در مورد جنگ بزرگ میهنی در رمان نفرین شده و کشته شده (1992، 1994) خلق کرد. این اثر به شدت با همه چیزهایی که در مورد جنگ بزرگ میهنی خلق شده است متفاوت است: نویسنده کلیشه های غالب تصویر مردم در جنگ را از بین می برد.

هر آنچه آستافیف در مورد آن نوشت، موضوع اصلی کار او همیشه سرنوشت و شخصیت انسان عادی، زندگی مردم "در اعماق روسیه" بود.

چیزی را که دنبالش بودید پیدا نکردید؟ از جستجو استفاده کنید

در این صفحه مطالبی در مورد موضوعات:

• نظر و نقل قول های ویکتور آستافیف در مورد ادبیات
• تست خلاقیت ویکتور آستافیف
• نقل قول در مورد زندگی و کار V. Astafiev
• کار خلاقانه V.P. Astafiev
• تاریخچه ایجاد داستان Starfall آستافیف