Sofijini životni principi su jad od duhovitosti. Slika Sofije u komediji "Teško od pameti" A

U komediji A.S. Gribojedov "Jao od pameti" predstavlja moral moskovskih plemića s početka 19. vijeka. Autor pokazuje sukob između konzervativnih pogleda feudalnih zemljoposjednika i progresivnih pogleda mlađe generacije plemići koji su se počeli pojavljivati ​​u društvu. Ovaj sukob je predstavljen kao borba između dva tabora: „prošlog veka“, koji brani svoje merkantilne interese i lični komfor, i „sadašnjeg veka“, koji nastoji da unapredi strukturu društva kroz ispoljavanje istinskog građanstva. Međutim, u predstavi postoje likovi koji se ne mogu jasno pripisati nijednoj od zaraćenih strana. Ovo je slika Sofije u komediji "Jao od pameti".

Sofijino suprotstavljanje Famus društvu

Sofija Famusova je jedna od njih složeni likovi u radu A.S. Griboedova. Karakterizacija Sofije u komediji "Jao od pameti" je kontradiktorna, jer je s jedne strane ona jedina osoba bliska duhu Chatskom, glavnom liku komedije. S druge strane, Sofija je ta koja je uzrok Chatskyjeve patnje i njegovog protjerivanja iz Društvo Famusov.

Nije bez razloga glavni lik komedije zaljubljen u ovu djevojku. Neka Sophia sada njihovu mladalačku ljubav nazove djetinjastom, ipak, ona je nekada privukla Chatskog svojom prirodnom inteligencijom, snažnim karakterom i neovisnošću od mišljenja drugih ljudi. I bio je dobar prema njoj iz istih razloga.

Sa prvih stranica komedije saznajemo da je Sofija stekla dobro obrazovanje i da voli da provodi vrijeme čitajući knjige, što ljuti njenog oca. Na kraju krajeva, on vjeruje da je “čitanje od male koristi”, a “učenje je kuga”. I tu se očituje prvi nesklad u komediji „Jao od pameti“ između slike Sofije i slika plemića „prošlog vijeka“.
Sofijina strast prema Molčalinu je takođe prirodna. Ona je, kao ljubiteljica francuskih romana, u skromnosti i povučenosti ovog čovjeka vidjela crte lica romantični heroj. Sofija ne sumnja da je postala žrtva prevare lice sa dva lica, biti u njenoj blizini samo radi lične koristi.

U svom odnosu sa Molčalinom, Sofija Famusova pokazuje karakterne osobine koje se niko od predstavnika „prošlog veka“, uključujući njenog oca, nikada ne bi usudio da pokaže. Ako se Molchalin smrtno boji da ovu vezu učini javnom u društvu, jer “ tračevi gore od pištolja”, onda se Sofija ne boji mišljenja svijeta. Ona slijedi naredbe svog srca: „Šta su za mene glasine? Ko hoće, tako sudi.” Ova pozicija je čini sličnom Chatskyju.

Osobine koje Sofiju približavaju Famus društvu

Međutim, Sofija je ćerka svog oca. Odgajana je u društvu u kojem se cijene samo čin i novac. Na nju je svakako uticala atmosfera u kojoj je odrasla.
Sofija u komediji "Teško od pameti" napravila je izbor u korist Molchalina ne samo zbog onoga što je vidjela u njemu pozitivne osobine. Činjenica je da u Famus društvu žene ne vladaju samo u društvu, već i u porodici. Vrijedi se prisjetiti bračnog para Gorich na balu u kući Famusova. Platon Mihajlovič, kojeg je Chatsky poznavao kao aktivnog, aktivnog vojnog čovjeka, pod utjecajem svoje žene pretvorio se u stvorenje slabe volje. Natalija Dmitrijevna odlučuje o svemu umjesto njega, daje odgovore umjesto njega, rješavajući ga kao stvar.

Očigledno je da je Sofija, želeći da dominira nad svojim mužem, odabrala Molchalina za ulogu svog budućeg muža. Ovaj junak odgovara idealu muža u društvu moskovskih plemića: „Muž-dečak, muž-sluga, jedna od ženinih stranica - visoki ideal svih moskovskih muževa.

Tragedija Sofije Famusove

U komediji "Teško od pameti" Sofija je najtragičniji lik. Ona pati više nego čak i Chatsky.

Prvo, Sofija, koja je po prirodi odlučna, hrabra i pametna, prinuđena je da bude talac društva u kojem je rođena. Junakinja ne može sebi dozvoliti da se prepusti svojim osećanjima, bez obzira na mišljenja drugih. Odgajana je među konzervativnim plemstvom i živjet će prema zakonima koje oni diktiraju.

Drugo, izgled Chatskog ugrožava njenu ličnu sreću sa Molčalinom. Nakon Chatskyjevog dolaska, junakinja je u stalnoj napetosti i prisiljena je zaštititi svog ljubavnika od zajedljivih napada glavnog junaka. Želja da se spasi njena ljubav, da se zaštiti Molčalin od podsmijeha je ono što tjera Sofiju da širi tračeve o Chatskyjevom ludilu: „Ah, Chatsky! Voliš sve da oblačiš kao šaljivdžije, da li bi to probao na sebi?” Međutim, Sofija je za takav čin bila sposobna samo zbog snažnog uticaja društva u kojem živi i sa kojim se postepeno stapa.

Treće, u komediji dolazi do okrutnog uništavanja Molčalinove slike koja se stvorila u Sofijinoj glavi kada čuje njegov razgovor sa sluškinjom Lizom. Njena glavna tragedija je što se zaljubila u nitkova koji je igrao ulogu njenog ljubavnika samo zato što bi mu moglo biti od koristi da dobije sljedeći čin ili nagradu. Osim toga, Molchalinovo izlaganje događa se u prisustvu Chatskog, što dodatno rani Sofiju kao ženu.

zaključci

Dakle, karakterizacija Sofije u komediji „Teško od pameti“ pokazuje da je ova devojka po mnogo čemu suprotstavljena svom ocu i svemu plemenitog društva. Ona se ne plaši da ide protiv svetla u odbranu svoje ljubavi.

Međutim, ista ta ljubav prisiljava Sofiju da se brani od Chatskog, s kojim je duhom tako bliska. Sofijine riječi su bile da je Chatsky ocrnjen u društvu i izbačen iz njega.

Ako svi ostali junaci drame, izuzev Chatskog, učestvuju samo u društvenim sukobima, brane svoju udobnost i svoj uobičajeni način života, onda je Sofija prisiljena boriti se za svoja osjećanja. „Njoj je, naravno, najteže od svih, teže čak i od Čackog, i dobija svoje „milione muka“, napisao je I.A. Gončarov o Sofiji. Nažalost, u finalu se ispostavlja da je borba heroine za pravo na ljubav bila uzaludna, jer se Molchalin ispostavilo da je nedostojna osoba.

Ali čak i sa nekim kao što je Chatsky, Sofija ne bi našla sreću. Najvjerovatnije će za muža izabrati čovjeka koji odgovara idealima moskovskog plemstva. Sofijin snažan karakter zahtijeva implementaciju, što će postati moguće s mužem koji mu dopušta da sam zapovijeda i vodi.

Sofija Famusova je najkompleksniji i najkontradiktorniji lik u Gribojedovoj komediji "Jao od pameti". Karakterizacija Sofije, otkrivanje njene slike i opis njene uloge u komediji biće korisni učenicima 9. razreda kada pripremaju materijale za esej na temu Sofijine slike u komediji "Teško od pameti"

Test rada

Jedan od glavnih likova u komediji A. Griboedova, oko kojeg se razvijaju svi glavni događaji, je mlada djevojka Sofija Pavlovna Famusova.

Sliku i karakterizaciju Sofije u komediji "Jao od pameti" teško je uočiti. Da biste to razumjeli, da biste formirali svoje mišljenje o djevojci, morate razumjeti karakteristike kontroverzne ere.

Kontradiktorna priroda

Sofija je jedina osoba koja je bliska pametnom i obrazovanom Chatskyju, liku suprotstavljenom društvu konzervativaca i ljudi koji udovoljavaju ljudima. Sofija je postala uzrok patnje mladog plemića, izvor tračeva i tvorac intriga. Takav spoj dvaju kontrasta u jednoj slici potvrđuje njenu realnost, kojoj je autor težio. Bezdušna, glupa ljepotica iz društva ili, obrnuto, obrazovana plemkinja koja je strastvena za nauku ne bi izazvala toliki interes. Upravo ta nedosljednost može objasniti snagu osjećaja koje Chatsky, vatreni i elokventni mladić, doživljava prema njoj. Bogata nevesta prava ćerka svog oca, odrasla je u atmosferi brige i brige, i naučila da pronađe dobrobit za sebe.

Sofijin izgled i hobiji

Djevojka je lijepa i mlada:

“Sa sedamnaest si prelepo procvetala...”

Jasno je zašto nikog ne čudi broj gospode. Ljepota privlači prim (Skalozub), glupe (Molchalin), obrazovane (Chatsky) udvarače. Letela mlada dama ne cijeni odnos prema sebi, shvaćajući da njena ljepota neće proći nezapaženo.

Lijepa djevojčica je odrasla bez majčinske naklonosti: majka joj je rano umrla. Otac joj je dodijelio guvernantu iz Francuske, koja joj je usadila ukus i pomogla joj da razvije svoju individualnost. Kućno obrazovanje omogućio Sofiji da postane svestrana i zanimljiva:

• može pjevati;
• pleše graciozno;
• voli i razumije muziku;
• svira nekoliko muzički instrumenti(klavir, flauta);
• zna francuski;
• čita knjige na stranom jeziku.

Djevojka je obučena u ženske "trikove": uzdahe, nježnost, lukave trikove.

Kvaliteti koji Sofiju približavaju očevom društvu

Želja za dominacijom. Ljubav prema Molčalinu nije samo mladalački osećaj. Sofija traži muškarca od onih koje može gurati. U njemu možete vidjeti crte ženskih likova koji vuku muža i sluge za kosu. Moć u porodici je djevojčina želja, možda čak i njoj skrivena. Ali biće potrebno vrlo kratko vreme, ona će shvatiti čemu teži. U komediji postoji analogija s bračnim parom Gorich, gdje žena raspolaže mužem kao nečim, pretvarajući drugu polovicu u stvorenje slabe volje:

"muž-dečak, muž-sluga, jedna od ženinih stranica...".

Nemoralnost. Neki književnici (P.A. Vyazemsky) smatraju djevojku nemoralnom. Sa ovim stavom se može raspravljati, ali u njemu ima istine. Ako logično konstruiramo Sofijin dan, koji je prošao pred čitaocima, onda slika neće biti baš lijepa: noć je u spavaćoj sobi s muškarcem, danju se pretvara da je bolesna, ali traži od sobarice da joj dovede Molchalina , noću krišom odlazi do njegove sobe. Ovo ponašanje je besramno. Ne može se porediti sa skromnim likovima koji potajno pate za voljenom klasična književnost. Nikakva društvena pristojnost ne sputava gospodarovu kćer.

Kvaliteti koji su je izdvajaju iz okruženja njenog oca

Djevojka voli da čita i ima tendenciju da provodi mnogo vremena čitajući knjige. Za društvo Famus, knjige su uzrok svih nevolja. Drže se podalje od njih, bojeći se da steknu znanje koje bi moglo promijeniti njihov stav prema životu. Sofija je strastvena za romane. Ona traži prototipove heroja u stvarnosti i griješi. Djevojka postaje žrtva prevare i laži, nakon što je ispitala crte romantičnog zgodnog muškarca u Molchalinu. Ostale kvalitete koje je izdvajaju među društvenim damama:

Hrabrost. Sofija se ne plaši da prizna svoja osećanja svom ocu. Spremna je da se ujedini sa siromašnim serviserom zbog svog voljenog. Djevojka se čak ni ne plaši mogućih glasina i tračeva.

Odlučnost. Devojka ustaje da brani svoja osećanja, osećajući pretnju od Chatskog. Ona se sveti što je ismijala Molchalina. Štaviše, ne bira mekše metode. Sofija odlučno širi ideju o ludilu svog prijatelja iz detinjstva, čak i ne uzimajući u obzir njegova osećanja prema njoj.

Lakovjernost. Pošto je pala pod Molchalinov šarm, djevojka ne primjećuje istinu njegovih osjećaja. Oči su joj prekrivene velom. Poput pravog ljubavnika, ona pada u okove prevare i postaje smiješna.

Iskrenost. Sofija razmišlja otvoreno, gradi svoj govor, ne plašeći se rasuđivanja i snova. Vlasnikovu ćerku ne odlikuju tajnovitost, prevara ili kitnjasto razmišljanje.

Ponos. Svo ponašanje djevojke pokazuje njeno poštovanje prema sebi. Ona se nosi dostojanstveno, zna kako se na vrijeme skloniti od razgovora i ne daje priliku da otkrije svoje tajne. Čak i unutra poslednja scena, ne gubi ponos, što je vidljivo u njenom ogorčenju i nepristupačnosti. Sofija je ispravno shvatila Molchalinove fraze. Ona je ogorčena i oštra.

Sofija Pavlovna – kompleks ženski lik, prava heroina svog vremena. Teško joj je živjeti među sekularnim mladim damama i ne postati potpuno poput njih, sačuvati svoj obraz i individualnost. Čitalac može suditi o djevojci, ali prvo se trebate postaviti na njeno mjesto i pokušati utvrditi možete li postati drugačiji ako takvog primjera nema u blizini.

Slika Sofije (A.S. Griboedov "Teško od pameti")

Jedini lik donekle blizak Čackom je Sofija Pavlovna Famusova. Gribojedov je o njoj napisao: „Djevojka sama nije glupa, više voli budalu nego inteligentnu osobu...“ Ovaj lik utjelovljuje složen lik, autor je ovdje napustio satiru i farsu. On je predstavio ženski lik velika snaga i dubina. Sofija već dugo nije imala sreće u kritikama. Čak je i Puškin ovu sliku smatrao neuspjehom autora: "Sofija je nejasno nacrtana...". I tek je Gončarov u “Milion muka” 1871. prvi shvatio i cijenio ovaj lik i njegovu ulogu u predstavi.

Sofijino lice je dramatično, ona je karakter domaća drama, nije društvena komedija. Ona je, kao i njen antagonist Chatsky, strastvena priroda, koja živi sa snažnim i stvarnim osjećajem. Čak i ako je predmet njene strasti jadan i jadan (heroina to ne zna, ali publika zna) - to ne čini situaciju smiješnom, naprotiv, produbljuje njenu dramu. Sofiju vodi ljubav. To je kod nje najvažnije, to oblikuje liniju njenog ponašanja. Svijet je za nju podijeljen na dvoje: Molchalin i svi ostali. Kada nema izabranog, sve misli su samo o brzom sastanku; možda je prisutna na sceni, ali u stvari, njena duša je usmerena ka Molčalinu. Snaga prvog osjećaja oličena je u Sofiji. Ali u isto vrijeme, njena ljubav je bez radosti i neslobode. Ona je svjesna da njen otac nikada neće prihvatiti odabranicu. Pomisao na to zamračuje život; Sofija je već iznutra spremna za borbu. Osjećaj joj toliko obuzima dušu da svoju ljubav priznaje naizgled potpuno slučajnim ljudima: prvo služavki Lizi, a zatim najneprikladnijoj osobi u ovoj situaciji - Chatskyju. Sofija je toliko zaljubljena i istovremeno depresivna potrebom da se stalno skriva od oca da je zdrav razum jednostavno iznevjeri. Sama situacija joj oduzima mogućnost da rezonuje: "Šta me briga za koga? Za njih? Za cijeli svemir?" Junakinja se, kako joj se čini, razumno i kritički odnosi prema svom izabraniku: „Naravno, on nema tu pamet, // Što je za druge genije, a za druge kuga, // Što je brzo, briljantno i uskoro će postati odvratno... // Da, hoće li takav um usrećiti porodicu? Sofijino „jao od pameti“, „jao od ljubavi“ leži u činjenici da je u svom umu izabrala i zaljubila se u divnog muškarca: mekog, tihog i rezigniranog (tako se pojavljuje Molčalin u njenim pričama o karakterizaciji), a da nije videla njegov pravi izgled. On je nitkov. Ovaj kvalitet Sofije Molčalin otkriće se u finalu komedije. U finalu, kada postaje nehotice svjedok Molchalinovog „udvaranja“ Lizi, kada je „veo pao“, ona je pogođena u samo srce, uništena je - ovo je jedan od najdramatičnijih momenata cijele drame. .

Kako se dogodilo da inteligentna i duboka djevojka ne samo da više voli nitkova, bezdušnog karijeristu Molchalina, nego Chatskog, već je počinila izdaju šireći glasinu o ludilu čovjeka koji ju je volio? "Jao od pameti" ima sveobuhvatnu definiciju žensko obrazovanje tog vremena, dao Famusov:

Uvodimo skitnice u kuću i sa kartama,

Da naučimo naše ćerke svemu, svemu -

I ples! i pjena! i nežnost! i uzdah!

Kao da ih spremamo kao žene za budale.

Ova ljutita primedba jasno artikuliše odgovore na osnovna pitanja obrazovanja: ko predaje, šta i zašto. I nije da su Sofija i njeni savremenici bili neobrazovani: znali su dosta toga. Poenta je drugačija: cjelokupni sistem ženskog obrazovanja imao je krajnji cilj da djevojci pruži neophodna znanja i vještine za uspješnu svjetovnu karijeru, odnosno uspješan brak. Sofija svoj život gradi po opšteprihvaćenim modelima. S jedne strane, odgajaju je knjige – baš one francuski romani, od čega "ne može da spava". Ona čita sentimentalne priče o nejednakoj ljubavi između siromašnog mladića bez korijena i bogate, plemenite djevojke (ili obrnuto). Divi se njihovoj odanosti, predanosti i spremnosti da žrtvuju sve u ime osjećaja. U njenim očima Molchalin izgleda kao romantični heroj:

On će uzeti tvoju ruku i pritisnuti je na tvoje srce,

Uzdahnuće iz dubine duše,

Ni slobodna riječ, i tako prođe cijela noć,

Ruku pod ruku, i ne skida pogled sa mene.

Upravo tako se ljubavnici ponašaju na stranicama francuskih romana. Prisjetimo se da je Puškinova Tatjana Larina „zamišljana kao heroina svojih voljenih stvaralaca“ i u zoru svog tragična ljubav Onjeginu sam u izabranom video ili Grandisona ili Lovelacea! Ali Sofija ne vidi razliku između romantične fikcije i života, ne zna da razlikuje pravi osećaj od lažnog. Ona to voli. Ali njen izabranik samo "služi svoju dužnost": "I tako uzimam oblik ljubavnika // Da udovoljim kćeri takvog muškarca...". I da Sofija nije slučajno čula Molčalinov razgovor s Lizom, ostala bi uvjerena u njegove vrline.

S druge strane, Sofija nesvesno gradi svoj život u skladu sa opšteprihvaćenim moralom. U komediji sistem ženske slike predstavljen na takav način da vidimo, takoreći, cjelinu životni put socijalista: od djetinjstva do starosti. Evo Sofije okružene sa šest princeza Tuguhovski: mlade dame u dobi za brak, "na pragu" sekularne karijere. Ovdje je Natalya Dmitrievna Gorich - mlada dama koja se nedavno udala. Ona čini prve korake, savladava početne faze sekularne karijere: gura svog muža okolo, usmjerava njegova mišljenja i „prilagođava“ se prosudbama svijeta. A evo i onih dama koje formiraju "mišljenje svijeta": princeza Tugoukhovskaya, Khlestova, Tatyana Yuryevna i Marya Aleksevna. I, konačno, rezultat života društvene dame je komična maska ​​grofice bake: „Jednog dana sam pao u grob“. Ovo nesretno stvorenje, koje se gotovo raspada dok hoda, neizostavan je atribut plesne dvorane... Ovo je uspješan, prosperitetni put društvene dame, koji svaka mlada dama nastoji ostvariti - pa tako i Sofija: brak, uloga suditi u društvenim salonima, uvažavanje drugih - i tako sve do onog trenutka kada "s lopte u grob." I Chatsky nije pogodan za ovaj put, ali Molchalin je jednostavno idealan!

"Pomirićeš se s njim, nakon zrelog razmišljanja", prezrivo dobacuje Chatsky Sofiji. I nije tako daleko od istine: na ovaj ili onaj način, pored Sofije će najverovatnije biti „muž-dečak, muž-sluga sa ženinih stranica“. Sofija je, naravno, izuzetna osoba: strastvena, duboka, nesebična. Ali sve njene najbolje kvalitete dobile su užasan, ružan razvoj - zato je slika zaista dramatična glavni lik"Vatra iz uma."

Najbolja analiza slike Sofije pripada I. Gončarovu. U članku „Milion muka“ uporedio ju je sa Puškinovom Tatjanom Larinom i pokazao njenu snagu i slabost. I što je najvažnije, u njoj sam cijenio sve prednosti realističkog lika. Jedna karakteristika zaslužuje posebnu pažnju: „Ovo je mješavina dobrih nagona i laži, živahan um bez ikakvih naznaka ideja i uvjerenja, zbrka pojmova, mentalno i moralno sljepilo - sve to nema karakter ličnih poroka. u njemu, ali je kao zajedničke karakteristike njen krug."

Bibliografija

Monakhova O.P., Malkhazova M.V. ruski književnost XIX veka. Dio 1. - M.-1994

Teško je sa sigurnošću reći kakva je ona Sofija Pavlovna. Njena slika je složena i višestruka. Priroda joj nije uskratila pozitivne kvalitete. Sofija je prilično pametna, njen karakter je snažan i nezavisan. Njeno toplo srce joj ne dozvoljava da prestane da sanja. Sofija je odavno navikla na činjenicu da je ona gospodarica kuće, i svi bi to trebali osjetiti, što znači poslušati. Možda je to zato što je dugo odgajana bez majčinske ljubavi.

Sofija ima neovisnost i autoritativan ton, uprkos svojoj mladoj, sedamnaestogodišnjoj dobi. U njenom govoru ima čak i određeni pečat kmetova, jer često komunicira sa njima, ali i francuske knjige ostavili traga. Sofija je zabrinuta za emocionalna iskustva ljudi. Djevojčicu su odgojile francuske guvernante.

Uprkos tvom pozitivne karakteristike, u društvu Famusovih, sve to ne nailazi na razvoj. Zahvaljujući svom odgoju, ima općeprihvaćene stavove, razmišlja na isti način kao i ostali predstavnici ovog društva koje joj je usađivalo laži i licemjerje. Sofija zamišlja ljude samo iz svojih zapažanja ljudi iz knjiga i francuskih romana. Vjerovatno je upravo ta literatura utjecala na razvoj sentimentalnosti i senzualnosti u njoj. Iz knjiga je istakla sve osobine koje junak njenog romana treba da ima. Zahvaljujući svemu tome, skrenula je pažnju na Molčalina, koji je nejasno ličio na junake iz njenih omiljenih dela. Nijedan drugi ideal se nije mogao naći u ovoj sredini. Sofija živi sa pravim osećanjima. Čak i ako je predmet njene ljubavi zapravo jadan i jadan, sve to ne daje komični prizvuk situaciji. Naprotiv, daje više drame i tuga.

Sofija je podijelila svoj svijet na dva dijela: predmet njenog obožavanja, Molchalin, i sve ostalo. Sve njene misli zaokupljene su samo njim, pogotovo kada nije u blizini. Uprkos svemu, ova ljubav ne donosi radost. Jer djevojka savršeno razumije da njen otac nikada neće prihvatiti takvu osobu. Ova pomisao čini njen život nepodnošljivim. Sofiji je toliko teško da živi sa ovim osećanjima da je spremna da priča potpunim strancima o svojoj ljubavi. Na primjer, Liza, sluškinja njihove kuće, a zatim Chatsky. Za svoju ljubav odabrala je rezigniranog muškarca. Upravo tako ona zamišlja Molčalina. Ali finalna scena, gdje Sofija Pavlovna svjedoči Molčalinovoj pažnji na Elizabetu. To joj slama srce, povređuje sva njena osećanja. Postaje jasno da iako Sofija raskine sa nedostojnim Molchalinom, tip ovog muškarca za nju ostaje prioritet.

Ukratko za 9. razred

Karakteristike eseja Sofije u komediji Jao od pameti

Poslije Otadžbinski rat 1812, kada su ruske trupe stigle do Pariza i „progutale“ slobodu, rusko društvo podelili u dva tabora. Neki su željeli da nastave živjeti kao i prije. Ovo je Famusov, Skalozub. Drugi, posebno mlađa generacija koju je predstavljao Chatsky, željeli su živjeti na nov način.

Sofija se našla kao vitez na raskršću, ne znajući koga da izabere. Odgajali su je lično Papa Famusov i jedna francuska gospođa najbolje tradicije Moskovsko društvo. Ples, pjevanje, čitanje francuskih sentimentalnih romana - sve su to radosti njenog života. Čitajući knjige, pobrkala je svoje devojačke fantazije i surovu životnu stvarnost. Sofija ima glavu u ružičastim oblacima i uopšte ne razume ljude. Ne voli glupog, iako bogatog Skalozuba, ali voli i sarkastičnog Chatskyja. Ona sama je oštrog jezika. Sofija želi muža-dječaka, muža-slugu. Ovdje je Molchalin sam heroj njenih fantazija. Stalno ćuti, kao devojka, stidljiv, bez konflikta. Sofiji izmiče činjenica da Molčalin nije baš takav. Ljubav je, kao i obično, slepa i gluva.

Ali za nju se ne može reći da je glupa. Ona tačno uočava karakteristike ljudi oko sebe. Dakle, Skalozub je glupi vojnik koji ne zna ništa osim vojske. Ona ne želi takvog muža. Otac je mrzovoljni stari dosada koji tiranizira svoje podređene i sluge. Kako bi se osvetila Chatskom za njegove zajedljive primjedbe prema Molčalinu, ona svima govori da je lud.

Ova komedija je i danas aktuelna. Mnoge djevojke i žene, nakon što su pročitale pametne knjige, horoskope i proricale sudbinu, žive u iščekivanju svog imaginarnog princa. Daju mu različite kvalitete. A pravi ljudi oni koji se ne uklapaju u ove obrasce jednostavno se zanemaruju ili odbijaju. Ali nevolja je u tome što željeni princ ne želi da bude onakav kakvim ga je žena zamišljala. On je živa osoba sa svojim nedostacima, ponekad vrlo sumnjivim - ženskaroš, pijanica, kockar, žigolo.

Moral komedije je sljedeći - morate biti pažljiviji prema ljudima oko sebe, prihvatiti ih onakvima kakvi jesu, a ne "tjerati" ih u svoje okvire i standarde. Tada neće biti tuge od viška uma.

Slika Sofije u komediji Jao od pameti

Sofija je junakinja Gribojedove priče "Teško od pameti". Ova djevojka je vrlo neobičan lik u Griboedovoj priči. Ona je i proizvod laži i dobrohotnosti i snage, iako samo vanjske.

Sofija je djevojka od koje su potekle sve niti, i raspoloženje i tuga mnogih ljudi. Ona je, poput lutkara, vješto iskoristila njihove slabosti i prednosti. Ona je u najmanju ruku manipulatorka. savremeni jezik. Ali istovremeno, sa ovim kvalitetima i takvim karakterom, Sofija - lijepa djevojka, koja takođe zna da iskoristi svoj izgled. Ima mnogo obožavatelja, i to s dobrim razlogom, jer je jaka u tome.

Ova devojka je jaka ličnost kome neće nedostajati njen. Osim toga, po prirodi je i veoma podrugljiva, njen sarkazam dopire do mnogih ušiju, voli da je ismijava i priča poneki vic. Ali nije previše vesela, tačnije se može reći da zna sarkastično da govori, njena ironija može nekoga i da uvredi i da od nje napravi neprijatelja.

Sofija je odrasla u dobroj porodici, bogata, imućna u svemu, koja ni u čemu nije znala cenu jakih. Zato je ova djevojka mlada i odrasla u bogatu, bistru i hrabru osobu. Ništa se nije plašila, a znala je da vešto bude licemer i da laže kada je trebalo. I, da bismo je opravdali, možemo reći da ona nije u potpunosti kriva za to, jer takvi postupci i karakterne crte u to vrijeme nisu bili novi. Upravo zato je bila takva, jer je tako odgajana, vaspitana u sredini u kojoj je bilo nemoguće biti i ponašati se drugačije. Inače je izazvalo tračeve i glasine, kao i prezir i zlu volju.

Komedija “Jao od pameti” daje primjere osobe koja je ujedno i glavni lik.

Opcija 4

A.S. Griboedov je bio višestruka ličnost. Imao je jedinstveni talenat diplomata, pozorišni gledalac. Aleksandar Sergejevič je pisao poeziju, pesme i svirao nekoliko instrumenata. Čak je komponovao muziku. Dva njegova valcera su sačuvana do danas. Ali Gribojedov je ušao u istoriju svjetske književnosti kao autor jednog djela. Bila je to komedija “Jao od pameti”, koju su kritičari prepoznali kao besmrtnu.

Predstava je uključivala tri umetnički pravci: realizam, klasicizam, romantizam. Tradicija žanra kombinirana je sa modernijim trendovima. Socijalna komedija, u svojoj klasičnoj interpretaciji, uključuje jednostrane slike likova. Svaki od njih razotkriva jedan određeni porok. Ali “Jao od pameti” čitaocu otkriva višestruke ličnosti likova. Glupost, apsurdno oponašanje stranaca, martiniranje, servilnost, podlidstvo, komercijalizam, nedostatak sopstveno mišljenje, progon kulture i obrazovanja - autor je sve odrazio u svojim “živim” likovima.

Glavni sukob drame je konfrontacija između „sadašnjeg veka” i „prošlog veka”. Samo Aleksandar Andrejevič Čacki završava u prvom kampu. Onda, kao i u drugom štabu - skoro svi ostali.

Na pozadini društveni sukob odvija ljubavni trougao. Ne liči na zaplet ljubavna prica. Postoje dva muškarca, ali nijedan ne tvrdi da je idealan. Chatsky je, uprkos svojoj inteligenciji i obrazovanju, oštar, nije suzdržan u svojim govorima i nije uvijek taktičan. Molčalin je nizak, zao i neprijatan. Ali simpatije junakinje su na njegovoj strani.

Sama mlada dama takođe ne liči klasičan izgled. Sofija je ćerka velikog zvaničnika. Pavel Afanasijevič je menadžer u državnoj kući, bogat. Ona želi svijetlu budućnost za svoje jedino dijete. Mladoženja je neophodan „u rangu i u zvijezdama“. Ni Chatsky ni Molchalin ne ispunjavaju ove kriterije. Otac uzvikuje: "Ko je siromašan, nije ti par!"

A.S. Puškin je o Sofiji napisao da je ona nejasna slika, loše napisan lik. Ali ovo je samo na prvi pogled. Mlada dama, kroz cijeli tekst, igra ulogu tampon između dva svijeta. Ona ne pripada „društvu Famus“, iako je u njemu odgajana. Ali ne može se ubrojati u „sadašnji vek“. Ovo je njena ključna uloga. Na kraju krajeva, obrazovanje pobjeđuje.

Većina gostiju na Famusov balu nosi govorenje imena. Ali Sofija ima ekspresivno ime, što znači „mudra“. Ovo je ironija autora.

Djevojka nije glupa. Ima dobro vaspitanje. Moj otac je unajmio „puk učitelja“. Ali rano je ostala bez majke, tako da niko nije učestvovao u formiranju njene duše. Gospođica sada ima sedamnaest godina, "procvetala" je i postala zavidna mlada.

Sonya je hrabra i odlučna. Teško joj je da svoju ljubav čuva u tajnosti. Ne plaši se roditeljskog gneva i javnog mnjenja. Mlada dama uzvikuje: "Šta me briga za glasine!"

Ona sebi dozvoljava da bude zajedljiva, sarkastična, duhovite izreke sa Chatskyjem. Ali on nježno brine za Molchalina. On se onesvijesti kada padne s konja.

Mlada dama je odrasla čitajući francuske romane. Stoga on pripisuje sve vrline svom izabraniku, crtajući ideal. Možda je zato izbor pao na siromašne mladi čovjek. Uostalom, u sentimentalne knjige voljeni uvijek nema para.

Djevojka nema ništa posebno duhovna lepota, vrline. Ali nešto u njoj privlači Chatskog, izazivajući ljubav. Možda, jak karakter.

Na kraju priče Sofija shvata da je njen izabranik nitkov. Krivi sebe za sve. Ali Chatsky je vjerovatno u pravu. Pojaviće se još jedan "podlidnik i biznismen" za kojeg će se Sonya udati.

Ljeto je najljepše doba godine. Šta očekujem od ljeta? Prije svega, radujem se ljetu, kao i svi oni koji studiraju u školi, fakultetu i fakultetu, radujem se dugo očekivanim ljetnim raspustima.

Postilion Antipka u Turgenjevljevoj priči Mumu (karakterizacija, slika)

Postilion Antipka jedan je od likova u divnom Turgenjevljevom djelu, u kojem je otkrio mnoge goruće teme koje su na ovaj ili onaj način zabrinjavale tadašnje društvo.

Izbornik članaka:

Da biste razumjeli ko je Sofija Pavlovna Famusova, junakinja drame "Teško od pameti", morate znati karakteristike vremena u kojem je živio Aleksandar Griboedov. Autor je stvorio satiru u kojoj je pokazao očigledne poroke onih koji sebe smatraju elitom društva, nivelirajući svaku želju za obrazovanjem, učenjem, učenjem novih stvari i insistiranjem na poštivanju starih poredaka. Sofija je predstavnik ove klase.

Njen imidž se ne može nazvati pozitivnom, ali ako čitalac misli da je ova devojka potpuno negativan karakter, može pogriješiti u svojim zaključcima. Dakle, pratimo lik i postupke Sofije Famusove.

Karakteristike Sofije Famusove

Sa stranica dela saznajemo da je Sofija, za razliku od svog oca koji se protivi učenju, obrazovana devojka koja voli da čita knjige, uglavnom francuske romane. Zahvaljujući ovoj literaturi postala je sentimentalna i senzualna.

U poređenju s predstavnicima plemstva društva Famus, Sofija djeluje pametno i razvijeno. Junakinja predstave zna da svira klavir i flautu. „...Sad čuješ flautu, sad je kao klavir; Da li bi za Sofiju bilo prerano??”

Sofijin lik je dominantan i zahtjevan: uprkos tome upravlja kućom kao gospodarica mlada godina. Sedamnaestogodišnja djevojka komanduje i sluša se. Osim toga, Sofija ima odlučnost: „...vrištaću i probudiću sve u kući i uništiti sebe i tebe...“ kaže ona.

Međutim, unatoč ovim, s jedne strane, pozitivnim kvalitetama, Sofija je, poput spužve, upijala laži i licemjerje svojstvene predstavnicima Famus društva.

Alexander Chatsky i Sofia Famusova

Aleksandar Chatsky je u početku izabrao Sofiju za svoju nevjestu, jer mu je, prvo, bila bliska duhom, a drugo, vidio je u njenoj inteligenciji i snažnom karakteru.

Dragi čitaoci! Predlažemo da pogledate tabelu.

Impresionirala ga je i nezavisnost ove djevojke od drugih. Međutim, kada je Chatsky stigao iz Sankt Peterburga s namjerom da se oženi Sofijom, dočekala ga je vrlo hladno, jer ju je već ponio neko drugi - Aleksej Stepanovič Molčalin, koji je u to vrijeme živio u kući njenog oca. Ostaje misterija da je djevojka odabrala pametnog i intelektualno razvijenog Chatskog umjesto glupog i uskogrudnog čovjeka.

Sofija Famusova i Aleksej Molčalin

Posedujući romantičnu prirodu, Sofija se zaljubila u čoveka koji je po karakteru i navikama bio sličan junaku njenih omiljenih dela. Uzrok njene iskrene melanholije bio je Aleksej Molčalin, sekretar njenog oca. Ali ovaj Sofijin izbor nije opravdan samo ovim, jer je Molchalin osoba kojom se može zapovijedati, a, kao što znate, Sofija voli gurati ljude. Međutim, zaslijepljena strašću, djevojka ne želi da primijeti koliko je patetičan i glup njen odabranik. Naprotiv, junakinja drame je veoma zabrinuta za Alekseja i pada u nesvest kada padne sa konja. Međutim, Sofijini snovi zajednički život sa njenim izabranikom nije suđeno da se ostvari, jer brak sa ovim muškarcem nije odvratan samo njenom ocu, već i samom Molchalinu. Međutim, još jedna neočekivana okolnost ukazala je na apsolutnu nemogućnost povezivanja Sofijinog života sa Molčalinom: na kraju predstave otkriveno je pravo lice Alekseja, koji se, tajno od Sofije, susreo i sa sluškinjom Lizom.

Molčalinova hinjena skromnost bila je slomljena, jer se ispostavilo da je bio dvolična i opasna osoba.

Sofija je razočarana jer je onaj u koga je polagala nade ispao nitkov i licemjer. „Ne idi dalje, mnogo sam čuo, Grozni čoveče! „Stidim se sebe“, jadikuje ona, konačno videći da želi da svoj život poveže sa nedostojnim, beznačajnim muškarcem.

Recenzije čitalaca o heroini predstave

„Sofja Famusova iznenađuje svojom dvostrukom prirodom. S jedne strane, ona je ljubazna, jako voli i sažaljeva Molchalina, iako vidi da je on intelektualno inferiorniji od nje, s druge strane, snažno zapovijeda domaćinstvom. Šteta što se sudbina ove djevojke nije posložila. Po mom mišljenju, kada bi povezala svoj život sa Chatskyjem, bila bi srećna.”

„U tandemu - Sofija, Molčalin, Čacki - žao mi je Aleksandra Čackog. Posebno je došao da zaprosi djevojku, htio ju je oženiti, ali ona ga je odbila, preferirajući Molchalina, koji nije imao visoku inteligenciju, nego inteligentnog čovjeka. Osim toga, širila je glasine da je Chatsky lud. Šteta što je to normalno i pametna osoba Društvo u kojem živi i komunicira s ljudima ostavlja traga i malo ljudi se u ovom slučaju odlučuje plivati ​​protiv plime.”