Osobine društvene drame i visoke tragedije u drami A. Ostrovskog "Grom"

/* oglasi 160x90 */

• Popularno

  Roman "Golovlevs" je zla satira na plemstvo. S neumoljivom istinitošću, Ščedrin crta sliku uništenja plemićke porodice, odražavajući pad, propadanje, propast "Lorda Golovljeva" - ovo društvena romansa iz života plemićke porodice. Raspad buržoaskog društva, kao u ogledalu, odrazio se i na raspad porodice. Urušava se čitav kompleks moralnog "Lord Golovlev" - roman o porodici, ali, prije svega, ovo je roman o istinskim i izmišljenim vrijednostima, o tome zašto čovjek živi na Zemlji. U "Gospodari Golovljeva" autor istražuje rad M. E. Saltikova-Ščedrina na izuzetno raznolik način. Pisao je romane, drame, hronike, eseje, kritike, priče, članke, kritike.
  Među ogromnom ostavštinom satiričara, posebna je "Lord Golovlev" porodična hronika. Sa neumoljivom istinitošću autor oslikava uništenje jedne plemićke porodice. Uzroci degeneracije su društveni, pa je stoga riječ o... U satiri se stvarnost kao svojevrsna nesavršenost suprotstavlja idealu kao najvišoj stvarnosti. F. Schiller Saltykov-Shchedrin - originalni pisac ruske književnosti, koji se bavi Tipom praznoslovlja (Juduška Golovlev) - umjetničko otkriće M. E. Saltykov-Shchedrin. Pre toga, u ruskoj književnosti, kod Gogolja, Dostojevskog, postojale su slike koje su izdaleka ličile, a među ogromnom baštinom M. E. Saltikova-Ščedrina najpopularnije su njegove bajke. oblik narodna priča koristili su mnogi pisci prije Ščedrina. Književne bajke Svi pisci svojim djelima pokušavaju nama, čitateljima, prenijeti svoje najdublje misli. Pravi pisac, na osnovu svog talenta i osobina unutrašnji svet Bio je pametan, pošten, strog i nikada nije prećutkivao istinu, ma koliko ona bila žalosna... M. Gorki Čini mi se da je bez pisca Saltikova-Ščedrina nemoguće razumeti političke Priče Saltikova-Ščedrina. obično definisan kao rezultat njegovog satiričnog stvaralaštva. I ovaj zaključak je donekle opravdan. Bajke hronološki upotpunjuju stvarno satirično posebno mjesto na ruskom književnost XIX veka zahteva kreativnost poznati pisac M. E. Saltykov-Shchedrin. Slijedeći N.V. Gogolja, otišao je težim putem satire. Njegova satira je često zajedljiva

• Oglašavanje

• Oznake

• Statistika

Uloga sporednih likova u drami A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom"

/* oglasi 300x250 */

A. N. Ostrovsky se s pravom smatra ocem ruske svakodnevne drame, ruskog pozorišta. Otvorio je nove horizonte ruskom pozorištu, nove heroje, novi tip odnosima ljudi. Njegovom peru pripada oko 60 predstava, od kojih su najpoznatije “Miraz”, “ Kasna ljubav“, “Šuma”, “Dosta jednostavnosti za svakog mudraca”, “Naši ljudi - smestićemo se” i, naravno, “Grom”.

Predstavu „Oluja sa grmljavinom“ A.N. Dobroljubov je nazvao najodlučnijim delom, jer je „ međusobnim odnosima tiranija i bezglasje u njemu dovode do tragičnih posljedica...”. Uistinu, predstava nas vodi u gradić Kalinov na Volgi, koji ne bi bio izuzetan da se u dubini njegove patrijarhalne prirode ne pojavljuju problemi koji se mogu pripisati nizu opšteljudskih problema. Zagušljivost je glavna stvar koja određuje atmosferu grada. A dramaturg nam vrlo precizno prenosi stanje duha ljudi koji su primorani da život provedu u ovoj atmosferi. Sekundarni likovi u predstavi ne samo da čine pozadinu u kojoj se odvija Katerinina lična drama, glavni lik radi.

Oni nam pokazuju različite tipove stavova ljudi prema njihovoj neslobodi. Sistem slika u predstavi je takav da svi sporedni likovi čine uslovne parove, a samo je Katerina sama u svojoj istinskoj želji da pobegne od ugnjetavanja „tiranina“. Dikoy i Kabanova su ljudi koji u stalnom strahu drže one koji na neki način ovise o njima. Dobroljubov ih je vrlo prikladno nazvao "tiranima", jer glavni zakon za sve - njihovu volju. Nije slučajno što se međusobno odnose s poštovanjem: isti su, samo je sfera uticaja drugačija.

Wild upravlja u gradu, Kabanikha - u svojoj porodici. Katerinin stalni pratilac je Varvara, sestra njenog muža Tihona. Ona je glavni protivnik heroine.

Njeno glavno pravilo: "Radi šta hoćeš, samo da je sve sašiveno i pokriveno." Barbari neće biti uskraćena inteligencija i lukavstvo; pre braka, svuda želi da stigne na vreme, da proba sve, jer zna da „devojke šetaju kako hoće, oca i majku nije briga. Samo žene su zatvorene.” Varvara savršeno razumije suštinu odnosa među ljudima u njihovoj kući, ali ne smatra potrebnim boriti se protiv majčine "grmljavine". Laganje je za nju norma. U razgovoru s Katerinom, ona direktno govori o tome: „Pa, ne možete bez toga ... Cijela naša kuća počiva na tome.

I nisam bio lažov, ali sam naučio kada je bilo potrebno. Barbara se prilagodila mračnom kraljevstvu, naučila njegove zakone i pravila. Oseća se moć, snaga, želja za prevarom.

Ona je, zapravo, budući vepar, jer jabuka ne pada daleko od jabuke. Varvarin prijatelj, Ivan Kudrjaš, odgovara joj. On je jedini u gradu Kalinov koji može odgovoriti na Wild. „Smatran sam nepristojnim; zašto me drži? Dakle, trebam mu. E, to znači da se ja njega ne plašim, ali neka se plaši mene...

“- kaže Kudrjaš. U razgovoru se ponaša drsko, pametno, hrabro, hvali se svojom vještinom, birokratijom, poznavanjem "trgovačkog establišmenta". I on se prilagodio tiraniji Divljine. Štaviše, može se čak pretpostaviti da se Curly mogao pretvoriti u drugog Wilda. Na kraju drame Varvara i Kudrjaš napuštaju „mračno kraljevstvo“, ali znači li taj bijeg da su se potpuno oslobodili starih tradicija i zakona i da će postati izvor novih zakona života i poštenih pravila? Teško.

Vjerovatno će i sami pokušati postati gospodari života. Par čine i dva muškarca sa kojima je bila vezana sudbina Katerine. Oni se sa sigurnošću mogu nazvati pravim žrtvama "mračnog kraljevstva". Dakle, suprug Katerine Tikhon je stvorenje slabe volje, bez kičme. On u svemu sluša svoju majku i sluša je. On nema jasan životna pozicija, hrabrost, odvažnost. Njegova slika u potpunosti odgovara imenu koje mu je dato - Tihon (tihi).

Mladi Kabanov ne samo da ne poštuje sebe, već dozvoljava svojoj majci da se besramno ponaša prema njegovoj ženi. To je posebno vidljivo u sceni oproštaja, pred polazak na sajam. Tihon ponavlja od riječi do riječi sva uputstva i moraliziranje svoje majke. Kabanov ni u čemu nije mogao da odoli majci, samo je utehu tražio u vinu i na onim kratkim putovanjima kada je, bar nakratko, mogao da pobegne iz jarma svoje majke.

Naravno, Katerina ne može voljeti i poštovati takvog muža, ali njena duša žudi za ljubavlju. Ona se zaljubljuje u Dikijevog nećaka, Borisa. Ali Katerina se zaljubila u njega, apt izraz A. N. Dobroljubov, „u pustinji“, jer se u suštini Boris ne razlikuje mnogo od Tihona.

Je li to obrazovaniji, da, kao i Katerina, nije cijeli život proveo u Kalinovu. Borisov nedostatak volje, želja da dobije svoj dio babinog naslijeđa (a on će ga dobiti samo ako bude poštovan prema ujaku) pokazala se jačom od ljubavi. Katerina ogorčeno kaže da je Boris, za razliku od nje, slobodan.

Ali njegova sloboda - osim u odsustvu njegove žene. Kuligin i Fekluša takođe čine par, ali ovde je već umesno govoriti o antitezi. Lutalica Feklusha može se nazvati "ideologom" "mračnog kraljevstva". Svojim pričama o zemljama u kojima žive ljudi sa psećim glavama, o grmljavini, koja se doživljava kao nepobitna informacija o svetu, ona pomaže "tiranima" da ljude drže u stalnom strahu. Kalinov je za nju Bogom blagoslovena zemlja. Samouki mehaničar Kuligin, koji traži vječni motor, sušta je suprotnost Fekluši.

Aktivan je, opsjednut stalnom željom da učini nešto korisno za ljude. U usta mu je stavljena osuda „mračnog kraljevstva“: „Okrutno, gospodine, moral u našem gradu, okrutan... Ko ima novca, gospodine, pokušava da porobi sirotinju, kako bi za svoje trudove više besplatnog više novca zaraditi novac...” Ali sve njegove dobre namjere nailaze na debeli zid nerazumijevanja, ravnodušnosti, neznanja.

Tako, u pokušaju da na kuće stavi čelične gromobrane, od Wilda dobiva žestoku odbojnost: „Oluja nam je poslana kao kazna, da osjećamo, ali hoćete da se branite motkama i rogovima nekih ljubazni, Bože oprosti.” Kuligin je, možda, jedini koji razumije glavnog junaka, nije slučajno da je upravo on taj koji na kraju drame izgovara optužujuće riječi, držeći tijelo mrtve Katerine u naručju. Ali nije sposoban i za borbu, jer se i on prilagodio „mračnom kraljevstvu“, pomirio se sa takvim životom. I na kraju, posljednji lik je poluluda dama, koja na samom početku drame predviđa smrt Katerine. Ona postaje personifikacija onih ideja o grijehu koje žive u duši religiozne Katerine, odgojene u patrijarhalnoj porodici. Istina, u finalu drame Katerina uspeva da savlada svoj strah, jer shvata da je ceo njen život da laže i ponizuje sebe veći greh od samoubistva.

Sekundarni likovi, kao što je već spomenuto, pozadina su na kojoj se odvija tragedija očajne žene. Svaki lik u predstavi, svaka slika je detalj koji omogućava autoru da što preciznije prenese atmosferu „mračnog kraljevstva“ i nespremnost većine ljudi za borbu.

/* oglasi 468 */
Svidio mi se članak - » Uloga sporednih likova u drami A. N. Ostrovskog "Grum"? Kliknite i sačuvajte.

Postoje dvije vrste ljudi: jedna su ljudi za koje su navikli da se bore bolji život, ljudi su odlučni, snažni, dok drugi više vole da se povinuju, prilagođavaju se uslovima sredine. U drami A. N. Ostrovskog, Katerina je glavni lik u drami A. N. Ostrovskog "Grom". N. A. Dobrolyubov ju je definisao kao oličenje "snažnog ruskog karaktera", nazvao ju je "zrakom svetlosti u mračno kraljevstvo". Ali uprkos njenoj Katerini i vepru, oni su dve suprotne osobe iz iste porodice. Vepar je ljubavnica" mračno kraljevstvo Svi likovi u ovoj predstavi su ili žrtve ovog kraljevstva, poput Tihona i Borisa,
• Uloga epizodnih likova u jednom od djela ruske dramaturgije 19. stoljeća. A. N. Ostrovsky. "grmljavina"
Vjerovatno nije sasvim ispravno bilo koji od likova u Grmljavinskoj oluji nazvati ekstra-zapletom, epizodnim. Da, spominju se sporadično, na prvi pogled služe kao pozadina cjelokupne strukture radnje, oni su, poput istog Borisa, komad namještaja.
• Ženske slike u dramama A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" i "Miraz"
Dvije drame A. N. Ostrovskog posvećene su istom problemu - položaju žene u ruskom društvu. Pred nama su sudbine tri mlade žene: Katerine, Varvare, Larise. Tri slike, tri sudbine.
• Na kojoj je strani dramaturg? prema drami A. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom"
Drama A. N. Ostrovskog "Oluja" napisana je na osnovu materijala sa autorovog putovanja 1856. uz Volgu. Dramaturg je odlučio da napiše ciklus drama o provincijskim trgovcima, koji je trebalo da se zove „Noći
• Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu prema drami A. N. Ostrovskog "Gromna oluja"
Zašto ljudi ne lete? Kažem zašto ljudi ne lete kao ptice? Znaš, ponekad se osećam kao da sam ptica. Kada stojite na planini, privlači vas letenje. Evo

A. N. Ostrovsky se s pravom smatra pjevačem trgovačko okruženje, otac ruske svakodnevne drame, Rus nacionalnog teatra. Napisao je oko 60 drama, a jedna od najpoznatijih je Oluja sa grmljavinom. A. N. Dobroljubov je dramu Ostrovskog Grmljavina nazvao najodlučnijim djelom, jer „međusobni odnosi tiranije i bezglasja u njemu dovode do tragičnih posljedica... Ima nečeg osvježavajućeg i ohrabrujućeg u Grmljavini. To nešto je, po našem mišljenju, pozadina predstave.

Pozadinu predstave čine sporedni likovi. Ovo je stalni pratilac Katerine, glavne junakinje drame, Varvare, sestre Katerininog muža Tihona Kabanova ^ Ona je suprotnost Katerini. Njeno glavno pravilo: "Radi šta hoćeš, samo da je sve sašiveno i pokriveno." Ne možeš poreći Barbarinu pamet, lukavost, prije braka želi svuda da stigne na vrijeme, sve proba, jer zna da „djevojke hodaju oko sebe kako hoće, oca i majku nije briga. Samo žene su zaključane.” Laganje je za nju norma. Ona direktno kaže Katerini da je nemoguće bez prevare: „Na ovome počiva naša cijela kuća. I nisam bio lažov, ali sam naučio kada je bilo potrebno.

Barbara se prilagodila "mračnom kraljevstvu", proučavala njegove zakone i pravila. Oseća se autoritet, snaga, spremnost, pa čak i želja za prevarom. Ona je, zapravo, budući vepar, jer jabuka ne pada daleko od jabuke. Barbarin prijatelj, Curly, joj odgovara. On je jedini u gradu Kalinov koji može uzvratiti divljini. „Smatran sam nepristojnim; zašto me drži? Dakle, trebam mu. Pa, to znači da ga se ne plašim, ali neka se plaši mene...”, kaže Kudrjaš. Ponaša se drsko, žustro, hrabro, hvali se svojom junaštvom, poznavanjem "trgovačkog establišmenta". Curly je drugi Wild, samo još mlad.

Na kraju Varvara i Kudrjaš napuštaju „mračno kraljevstvo“, ali njihov bijeg uopće ne znači da su se potpuno oslobodili starih tradicija i zakona i da će prihvatiti nove zakone života i poštena pravila. Kada se oslobode, vjerovatno će i sami pokušati postati gospodari života.

U predstavi ima i pravih žrtava "mračnog kraljevstva". Ovo je muž Katerine Kabanove, Tikhon, stvorenje slabe volje, bez kičme. U svemu sluša majku i sluša je, nema jasan životni stav, hrabrost, hrabrost. Njegova slika je u potpunosti u skladu s imenom - Tikhon (tihi). Mladi Kabanov ne samo da ne poštuje sebe, već dozvoljava svojoj majci da se besramno ponaša prema njegovoj ženi. To je posebno vidljivo u sceni rastanka pred odlazak na sajam. Tihon ponavlja od riječi do riječi sva uputstva i moraliziranje svoje majke. Kabanov ni u čemu nije mogao da odoli majci, polako je previše pio, bivajući još manje volje i tih. Naravno, Katerina ne može voljeti i poštovati takvog muža, ali njena duša žudi za ljubavlju. Ona se zaljubljuje u Dikijevog nećaka, Borisa. Ali Katerina se zaljubila u njega, po prikladnom izrazu Dobroljubova, "u pustinji", jer se u stvari Boris ne razlikuje mnogo od Tihona. Samo malo obrazovaniji. Borisov nedostatak volje, želja da dobije svoj dio babinog naslijeđa (a on će ga dobiti samo ako bude poštovan prema ujaku) pokazala se jačom od ljubavi.

U "mračnom kraljevstvu" lutalica Fekluša uživa veliko poštovanje i poštovanje. Feklušine priče o zemljama u kojima žive ljudi sa psećim glavama doživljavaju se kao nepobitni podatak o svijetu. Ali nije sve u njemu tako sumorno: ima i živih, simpatičnih duša. Ovo je samouki mehaničar Kuli-gin, koji izume vječni motor. Ljubazan je i aktivan, bukvalno opsjednut stalnom željom da učini nešto korisno za ljude. Ali sve njegove dobre namjere nailaze na debeli zid nerazumijevanja, ravnodušnosti, neznanja. Tako, kao odgovor na pokušaj postavljanja čeličnih gromobrana na kuće, dobija žestoku odbojnost od Dikyja: „Oluja nam je poslana kao kazna, tako da osjećamo, ali se želite braniti motkama i nekim neka vrsta rogova, Bože oprosti.”

Kuligin je suštinski rezonant u predstavi, u usta mu se stavlja osuda „tamnog kraljevstva“: „Okrutno, gospodine, običaji u našem gradu, okrutni... Ko ima para, gospodine, taj pokušava da porobi sirotinju, tako da još više besplatnog rada za njegov trud zaradi novac..."

Ali Kuligin, poput Tihona, Borisa, Varvare, Kudrjaša, prilagođen "tamnom kraljevstvu", pomirio se s takvim životom.

Sekundarni likovi, kao što je već spomenuto, pozadina su na kojoj se odvija tragedija očajne žene. Svako lice u predstavi, svaka slika bila je stepenica na merdevinama koje su Katerinu vodile do obale Volge, u smrt.

Uloga sporednih likova, svakodnevne pozadine i pejzaža u predstavi A.N. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom"

I. UVOD

Uvođenje sporednih likova u predstavu, prikaz svakodnevne pozadine i krajolika omogućavaju autoru da proširi obim prikazanog, prikaže okruženje u kojem se radnja odvija i stvori određenu emocionalnu notu u djelu.

II. glavni dio

1. Manji likovi:

a) Divlje. On nije direktno uključen u radnju drame. Funkcija ovog lika je da s maksimalnom jasnoćom otelotvori crte "okrutnog morala" grada Kalinova, da čitatelju i gledaocu pruži ideju o militantnoj tiraniji;

b) lutalica Fekluša. Njene priče pokazuju svo neznanje stanovnika grada, njihovo licemjerje i aktivno odbijanje svega novog;

c) Kuligin. Uloga ovog lika je približno ista, iako je sam Kuligin potpuno suprotan Feklushi. Kuligin u predstavi predstavlja nauku i obrazovanje. U njegovim idejama, međutim, nema ničeg posebno novog, ali i te ideje (na primjer, gromobran) nailaze na nerazumijevanje i prezir. Osim toga, Kuligin je čovjek mnogo uzvišenijih misli od svog okruženja (osjeća prirodu, čita poeziju itd.). On je taj koji iznosi misli bliske autorovim (posebno nakon Katerinina samoubistva).

d) Kudrjaš i Varvara. Ovaj par likova usko je povezan sa motivom slobode, kako spoljašnje tako i unutrašnje. S obzirom na određene okolnosti i karakterne osobine, mogli su suprotstaviti vlastitu nezavisnost samovolji tirana. Međutim, nemoguće je povezati s njima bilo kakvu ozbiljnu nadu u promjene u svijetu tiranina: oni žive jedan dan, nimalo ne mareći za budućnost.

2. Pozadina domaćinstva. Djelomično je povezan s manjim likovima kao što su Dikoy i Feklusha. Drugi način da se u predstavu uvede domaća pozadina i istovremeno proširi obim prikazanog jesu priče likova (Kuligin, Boris, Diky, itd.), iz kojih saznajemo o osobinama „okrutnog moral" stanovnika grada. Svakodnevna pozadina u predstavi otkriva atmosferu tiranije, neznanja, grubosti i samovolje. On čitaocu i gledaocu ostavlja utisak ustajalog života, suprotnog svakoj slobodi govora i slobodi uopšte; svakodnevna pozadina pogoršava tragediju položaja glavnog junaka.

3. Pejzaž u predstavi ima suprotnu funkciju. Radnja se odvija u gradu na Volgi, a Volga se dugo u svijesti ruskog naroda povezivala sa slobodom, sa voljom. Upravo u Volgi Katerina pronalazi jedinstveno i jedino moguće izdanje za nju. Kuligin više puta govori o ljepoti prirode Volge, ali ga niko ne razumije. Dakle, priroda djeluje kao kontrast "okrutnom moralu" života grada Kalinova.

4. Slika grmljavine je nešto složenija. Ako je za istog Kuligina ovo prirodni fenomen kojem se iskreno divi, onda je za ostalo grmljavina manifestacija Božjeg gnjeva. Kao i Katerina; njeno pokajanje je povezano sa olujom.