ลวดลายพื้นบ้าน. เครื่องประดับประจำชาติรัสเซีย

ทุกชาติได้ใช้เครื่องประดับและลวดลายต่างๆ ตลอดการดำรงอยู่ ภาพความงดงามอันน่าทึ่งมากมายได้มาหาเราตั้งแต่กาลเวลา แต่ละประเทศมีสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย วัฒนธรรม ตำแหน่งบนโลก และลักษณะเฉพาะของปรมาจารย์แต่ละคนมีบทบาท อดไม่ได้ที่จะดีใจที่เครื่องประดับและลวดลายประจำชาติเหล่านี้เป็นศิลปะที่มาถึงสมัยของเราและไม่ได้หายไปจนถึงทุกวันนี้

ผู้คนในช่วงดำรงอยู่ของพวกเขาใช้เครื่องประดับและลวดลายต่างๆ

แนวโน้มที่จะเก็บจานที่มีภาพวาดพื้นบ้านไว้ที่บ้านและตกแต่งภายในด้วยเครื่องประดับและลวดลายกำลังเป็นที่นิยมมากขึ้นทุกวัน แม้ว่าคุณจะไม่ใช่ศิลปิน คุณสามารถซื้อลายฉลุหรือพิมพ์ได้ จากนั้นใช้เทมเพลตสำเร็จรูปตามที่เสียงภายในของคุณจะบอกคุณ

เวิร์กช็อปพื้นบ้านซึ่งคุณสามารถสั่งทำลายฉลุหรือเชิญศิลปินได้ มักจะมีอยู่ในชนบทห่างไกล แต่ถ้าคุณต้องการในเมืองหลวงคุณสามารถหาช่างฝีมือที่สามารถใช้ทั้งเครื่องประดับหรือลวดลายที่เรียบง่ายและที่ซับซ้อนกว่าได้ ตัวอย่างเช่นการตกแต่งห้องของเด็กด้วยภาพวาดดังกล่าวถือเป็นความสุขอย่างยิ่งสำหรับเด็ก ๆ

มีเครื่องประดับทรงเรขาคณิตหลายชิ้นที่ไม่มีข้อความย่อยใดๆ มีสิ่งเหล่านั้นที่มีความหมายและสัญลักษณ์บางอย่าง

เครื่องประดับรัสเซีย: ลายฉลุที่ทำเองได้ง่าย

เครื่องประดับรัสเซียเช่นงานเย็บปักถักร้อยเป็นที่รู้จักของทุกคน ทุกคนเคยเห็นเครื่องแต่งกายพื้นบ้านอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต นี่คือความงามที่ออกมาจากมือของปรมาจารย์ และนี่ไม่ใช่ตัวเลือกที่ยากที่สุด คุณไม่สามารถพูดอะไรได้ - ศิลปะก็คือศิลปะ และรุสก็เต็มไปด้วยพรสวรรค์มาโดยตลอด

หากคุณตัดสินใจที่จะเริ่มใช้ศิลปะการตกแต่งคุณต้องเริ่มต้นด้วยลายฉลุซึ่งง่ายกว่า และมันก็คุ้มค่าที่จะเริ่มต้นด้วยเครื่องประดับแบบรัสเซีย หากคุณไม่สามารถซื้อลายฉลุได้ คุณสามารถสร้างมันขึ้นมาเองได้ ใครๆ ก็ทำได้ คุณเพียงแค่ต้องแสดงความเพียรและความอดทน

หากคุณตัดสินใจที่จะเริ่มใช้ศิลปะการตกแต่งคุณต้องเริ่มต้นด้วยลายฉลุซึ่งง่ายกว่า

เมื่อคุณมีรูปแบบที่เรียบง่ายแล้ว คุณสามารถเปลี่ยนไปใช้รูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้นได้

คลังภาพ: เครื่องประดับและลวดลาย (25 ภาพ)

รูปแบบ Buryat: บทเพลงของบริภาษ

เครื่องประดับ Buryat เช่นเดียวกับภาพวาดของตัวแทนที่พูดภาษามองโกลโดยทั่วไปประกอบด้วยความเรียบง่าย รูปทรงเรขาคณิต:

• เส้นขาด;
• ซิกแซก;
• วงกลม;
• เพชร;
• ตัวเลขอื่น ๆ

หากมือของคุณได้รับการฝึกฝนในการวาดภาพที่ง่ายที่สุดอย่างน้อยคุณก็สามารถทำได้ เครื่องประดับ Buryatและภาพวาดมองโกเลีย นี่คือบางส่วนของพวกเขา มันง่ายที่จะแยกแยะลวดลายทางพุทธศาสนาและสไตล์บัชคีร์ในตัวพวกเขา

เครื่องประดับยาคุต

ผลงานศิลปะของยาคุตทำให้ตื่นตาตื่นใจกับความงามของมัน เป็นเรื่องยากอย่างยิ่งที่จะละสายตาจากงานที่ทำด้วยทองคำ เมื่อคำนึงถึงทองคำยาคุต คงจะน่าแปลกใจที่ไม่เห็นมันในงานศิลปะพื้นบ้าน

ดูเหมือนจะไม่มีอะไรซับซ้อนแต่ก็ดูมีมนต์ขลัง

ผลงานศิลปะของยาคุตทำให้ตื่นตาตื่นใจกับความงามของมัน

เช่นเดียวกับงานศิลปะรูปแบบอื่นๆ ก็มีเครื่องประดับที่เรียบง่ายกว่าเช่นกัน ในบรรดารูปทรงเรขาคณิต ชาวยาคุตชอบใช้วงกลม

ลายตาตาร์: รูปแบบของผู้ยิ่งใหญ่

ช่างฝีมือตาตาร์และบัชคีร์เชี่ยวชาญด้านเครื่องประดับและลวดลายที่สดใส สิ่งนี้มองเห็นได้ชัดเจนในเสื้อผ้าประจำชาติ (หมวก รองเท้าที่มีโมเสกหลากสี)

การตกแต่งบ้านของคุณด้วยพรมที่สวยงามน่าทึ่งเป็นหนึ่งในไฮไลท์หลักของประเทศตาตาร์ ที่อยู่อาศัยใดๆ ไม่ว่าจะเป็นในชนบทหรือในเมือง มักจะเต็มไปด้วยพรมที่มีความสวยงามเหนือกว่าพรมเปอร์เซียเสมอ พวกตาตาร์มักถูกครอบงำด้วยลวดลายดอกไม้ที่สดใส

ดอกไม้ปักสามารถเห็นได้ไม่เฉพาะบนเสื้อผ้าเท่านั้น แต่ยังพบเห็นได้ในของใช้ในครัวเรือนด้วย ผ้าเช็ดตัว ปลอกหมอน ผ้าปูโต๊ะ ผ้ากันเปื้อน พรมสวดมนต์

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับผ้าโพกศีรษะได้เป็นเวลานาน บ้านทุกหลังจะมีผ้าพันคอแบบนี้เต็มหน้าอก ทุกวัน งานรื่นเริง งานแต่งงาน - สำหรับแต่ละงานจะมีผ้าพันคอของตัวเองและสำหรับผ้าพันคอแต่ละชิ้น - รูปแบบพิเศษของตัวเอง นี่เป็นความงามอย่างยิ่ง - ผ้าพันคอปักตาตาร์และบัชคีร์ที่คุณไม่สามารถละสายตาจากมันได้

ช่างฝีมือตาตาร์และบัชคีร์เชี่ยวชาญด้านเครื่องประดับและลวดลายที่สดใส

ศิลปะที่แพร่หลายที่สุดคือศิลปะการตกแต่งสถาปัตยกรรมไม้แกะสลักจากนั้นก็มางานปัก ลวดลายบนรองเท้าและพรม ใช้พื้นที่น้อยมาก ชาวตาตาร์แอพพลิเคชั่นผ้า แต่ในทางกลับกัน ในแอปพลิเคชันนี้ ลวดลายแบบตะวันออกและกรีกก็มองเห็นได้ชัดเจนอย่างน่าสนใจ

ความนิยมมากที่สุดคือและยังคงอยู่ เครื่องประดับดอกไม้- พระฉายาลักษณ์, ดอกคาร์เนชั่น, ทิวลิป, ดอกรักเร่, ดอกโบตั๋นและดอกเบญจมาศ - ทั้งหมดนี้เป็นที่นิยมมากในหมู่ช่างฝีมือหญิงชาวตาตาร์

????????????????????????????

เมื่อมองดูงานหัตถกรรมพื้นบ้านเหล่านี้แล้ว ฉันอยากให้บ้านมีลวดลายแบบนี้อย่างน้อยหนึ่งลายที่ถูกใจตา

ลวดลายเรขาคณิตภายใน: เทรนด์ของฤดูกาล

โซลูชันทางเรขาคณิตในการออกแบบตกแต่งภายในเป็นทางออกที่ดีที่สุด เทรนด์แฟชั่นของปี. ความเข้มงวดความสามัคคีสุนทรียศาสตร์ของชนชั้นสูง - ทั้งหมดนี้น่าชื่นชมและถูกนำมาใช้ในผลงานของนักออกแบบบ่อยขึ้นเรื่อย ๆ

สไตล์เรขาคณิตมาสู่บ้านในรูปแบบต่างๆ:

• เหมือนเฟอร์นิเจอร์
• เป็นอุปกรณ์เสริม
• เช่นลวดลายและเครื่องประดับ

แนวคิดดังกล่าวได้รับการรวบรวมโดยนักออกแบบในการออกแบบอพาร์ทเมนต์และสำนักงานในปัจจุบัน

โซลูชันทางเรขาคณิตในการออกแบบตกแต่งภายในเป็นเทรนด์ที่ทันสมัยที่สุดแห่งปี

เรียบง่ายและสวยงาม และนี่กลายเป็นคำขวัญของนักออกแบบสมัยใหม่ที่ทันสมัยและลูกค้าของการตกแต่งภายในที่มุ่งมั่นเพื่อความสามัคคี

รูปแบบตะวันออก: เยี่ยมชมเทพนิยาย

ลายตะวันออกกำลังได้รับความนิยมอีกครั้งในวันนี้ มักใช้สำหรับวาดภาพผ้า ​​ผ้าไหม และผืนผ้าใบขนาดใหญ่ เครื่องประดับแบบตะวันออกขึ้นอยู่กับจังหวะและการสร้างองค์ประกอบ บนนามธรรมและสไตล์ของจริง รากฐานของศิลปะนี้ย้อนกลับไปที่วัฒนธรรมของเปอร์เซียและเมโสโปเตเมีย แต่ละรูปแบบเป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่งบางอย่างตัวอย่างเช่น ดอกกุหลาบธรรมดาเป็นสัญลักษณ์ของวัฏจักรสากล ทำเป็นรูปดอกไม้ มีหลายพันธุ์ นี่เป็นเพียงหนึ่งในไม่กี่สัญลักษณ์ที่ถูกถอดรหัส รูปแบบอื่นๆ ที่ซ่อนอยู่ภายในอาจยังคงเป็นปริศนาชั่วนิรันดร์

ลายตะวันออกกำลังได้รับความนิยมอีกครั้งในวันนี้

ลวดลายที่พบมากที่สุดของลวดลายแบบตะวันออกคือลวดลายพืช นกวิเศษ และต้นไม้โลก อย่างหลังผสมผสานสัญลักษณ์มากมายเข้ากับรายละเอียดที่แท้จริง ลวดลายแบบตะวันออกมีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่ง นี่คือการปูพรม เป็นการยากที่จะหาพื้นที่ว่างบนพื้นผิวของลวดลาย เส้น ใบไม้ กรวย หนามแหลม ใบหญ้า - พื้นที่ทั้งหมดเต็มไปด้วยพวกมัน โดยเฉพาะเทคนิคนี้ใช้ในสถาปัตยกรรม การผลิตจานชามและเสื้อผ้าตกแต่ง

รูปแบบสำหรับเด็ก: สร้างสรรค์ร่วมกับเด็ก ๆ

การพัฒนาความสามารถของเด็กด้วยการสอนศิลปะลวดลายและเครื่องประดับเป็นวิธีที่ให้ผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม ลองทำลายดอกไม้สีอ่อนๆ ก่อน ด้านล่างคือ คำแนะนำทีละขั้นตอนซึ่งทำให้ทุกอย่างง่ายมาก

ขั้นตอนการดำเนินงานมีดังนี้:

วาดพื้นที่ที่เลือกออกเป็นแปดส่วนที่เหมือนกัน จัดการ เส้นแนวนอนและเริ่มทำเครื่องประดับ

กรอกแบบร่างต่อไปนี้

เพิ่มรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของคุณ

เส้นที่ไม่จำเป็นซึ่งร่างไว้จะต้องถูกลบด้วยยางลบ

โอ้สิ่งเหล่านี้ ลวดลายพื้นบ้านของรัสเซีย - เช่นเดียวกับที่สายสัมพันธ์อันดีของพวกเขาดึงดูดความสนใจ ก็มีบางสิ่งที่สะท้อนอยู่ในจิตวิญญาณ! และดูเหมือนว่าเครื่องประดับลูกไม้เหล่านี้จะส่งกลิ่นหอมอันน่าหลงใหลของความลับโบราณและพยายามจะพูดอะไรบางอย่างที่ส่องแสงระยิบระยับ อนิจจา มีคนไม่มากที่รู้ภาษาสัญลักษณ์ของรูปแบบสลาฟ มีน้อยคนที่เข้าใจภาพหลายชั้นและความหมายของมัน รูปแบบสลาฟมีความสวยงามราวกับเพลงของนกไนติงเกลในฤดูร้อน แต่เป็นความจริงที่ว่าคุณต้องมีเสียงสะท้อนทางจิตวิญญาณกับมรดกของบรรพบุรุษของคุณเพื่อที่จะได้ฟังเพลงอันเงียบสงบของพวกเขา บทความนี้แสดงให้เห็นว่าสิ่งใดลวดลายพื้นบ้านของรัสเซีย และความหมายของคำเหล่านั้นได้ถูกนำมาใช้ในงานศิลปะ "เทพนิยายภาคเหนือ" เพื่อสร้างแบบจำลองเสื้อสเวตเตอร์ผู้หญิงที่มีลวดลายป้องกัน

ความงดงามที่แท้จริงของลวดลายสลาฟ- ในความหมายของพวกเขา

รูปแบบสลาฟเป็นเหมือนภาพโฮโลแกรม - ต้องดูด้วยการมองเห็นที่ไม่โฟกัสโดยเปลี่ยนความสนใจไปเป็นรูปแบบสีเข้มก่อนจากนั้นจึงเป็นรูปแบบสีอ่อนความหมาย รูปแบบสลาฟสามารถเข้าใจได้โดยการรวมความหมายของรูปแบบความมืดซึ่ง "พูด" ในนามของโลกที่เห็นได้ชัดและความหมายของรูปแบบแสงซึ่ง "พูด" ในนามของโลกสวรรค์ไว้ในใจเท่านั้น โลกแห่งกฎ นอกจากนี้การตีความลวดลายพื้นบ้านของรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับสถานที่ที่พวกเขาตั้งอยู่ - อย่างไรก็ตามเสื้อผ้าสลาฟมีการแบ่งสามส่วน (โดยวิธีการเก็บรักษาไว้ในศีลโบราณของภาพวาด Mezen)

ชายเสื้อเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้า โลกแห่งการปกครอง แขนเสื้อและลำคอเชื่อมต่อกับโลกอย่างพิธีกรรม ใกล้กับโลกแห่ง Navi และระหว่างนั้นคือช่องว่างแห่งการเปิดเผย ตอนนี้ลองจินตนาการว่าความหมายของรูปแบบสลาฟอย่างน้อยหนึ่งรูปแบบจะเปลี่ยนไปอย่างไรเมื่อถูก "ย้าย" ไปยัง "โลกที่แตกต่าง" เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจความงามและความหมายของลวดลายสลาฟในการวิ่งอย่างเร่งรีบ - คุณต้องมีทัศนคติที่ละเอียดอ่อนสภาวะทางจิตวิญญาณพิเศษที่บุคคลเปิดรับการเรียกร้องของหัวใจการเรียกร้องของธรรมชาติ

มาดูรูปแบบการปักกันบ้าง ดังนั้นบนเสื้อสเวตเตอร์ของผู้หญิงที่มีลวดลายป้องกันจาก "เทพนิยายเหนือ" จึงมีสัญลักษณ์ "ไม้กางเขนเชื่อมโยง" ซึ่งเชื่อมโยงเชิงสัญลักษณ์กับบรรพบุรุษคนแรก นี่เป็นสัญญาณป้องกันที่ทรงพลัง ความแข็งแกร่งของมันขึ้นอยู่กับรากของคุณ แผนภูมิต้นไม้ครอบครัว- มันมีอยู่ใน “โลกทั้งสาม” บนเสื้อสเวตเตอร์ของเรา (คุณสามารถดูภาพประกอบด้านล่าง)

ที่ชายเสื้อ (จำไว้ว่านี่คือโลกแห่งสวรรค์) รูปแบบสลาฟของบรรพบุรุษคนแรกนั้นทำด้วยสีขาวนั่นคือมันเชื่อมโยงในเชิงสัญลักษณ์กับสวรรค์ นี่คือการปกป้องจากสวรรค์ที่แข็งแกร่งที่สุดของพระเจ้าพื้นเมืองซึ่งเป็นบรรพบุรุษคนแรกของชาวสลาฟ นอกจากนี้บนหน้าอกในดินแดนของโลกที่ชัดเจนสัญลักษณ์ของบรรพบุรุษคนแรกนั้นมีสีแดง (เข้ม) อยู่แล้วนี่คือรากฐานของครอบครัวของคุณซึ่งสนับสนุนลำต้นชีวิตของแผนภูมิต้นไม้ครอบครัวของคุณ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" แบกพลังงานของโลกและในที่สุดเป็นครั้งที่สามที่สัญลักษณ์ของบรรพบุรุษคนแรกปรากฏบนแขนเสื้อถักทอเป็นลวดลายที่ปกป้องเจ้าของเสื้อผ้าจากการจากไป Nav ก่อนวัยอันควร ที่นี่สัญลักษณ์ของบรรพบุรุษคนแรกนั้นเป็นสีแดง (เข้ม) เหมือนโลกกำลังถืออยู่

มาดูรูปแบบของลวดลายสลาฟกันดีกว่า

“รูปแบบเป็นนักเดินทางที่ยิ่งใหญ่ในเวลาและอวกาศ” Marina Kachaeva เขียน ซึ่งมีการศึกษาลวดลายสลาฟอันงดงามและรอบคอบเป็นพื้นฐานสำหรับสัญลักษณ์ของเสื้อสเวตเตอร์ของผู้หญิงที่ผลิตในงานศิลปะ “เทพนิยายภาคเหนือ”

ฉันจะพยายามบอกคุณให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เกี่ยวกับเสื้อสเวตเตอร์ทำมือนี้ซึ่งแม้แต่ผู้ถักมืออาชีพก็สามารถถักได้ในเวลาเพียงสามสัปดาห์

สิ่งแรกที่คุณต้องเห็น: โลกหรือท้องฟ้า?

และเมื่อพิจารณาแล้ว โครงการทั่วไปรูปแบบสลาฟ ประเมินว่ามีอะไรมากกว่านั้น - สว่างหรือมืด ในรูปแบบการป้องกันทั้งหมดของเสื้อสเวตเตอร์ตัวนี้ คงความสมดุลของสีเข้ม (สีแดง) และสีอ่อน (สีหลัก) และเฉพาะบนรูปแบบการป้องกันขนาดใหญ่ที่ด้านหลังเท่านั้นที่จะมีสีแดงโดดเด่นกว่าโลก ซึ่งหมายความว่าเสื้อผ้าชิ้นนี้ซึ่งประสานกระแสพลังงานของชายและหญิงยังคงทำให้เจ้าของมีความนุ่มนวลเหมือนผู้หญิงมากขึ้นอีกเล็กน้อยซึ่งจำเป็นในโลกที่โหดร้ายของเรา

โดยทั่วไป โปรดจำไว้ว่า:

หากมีความมืดมากกว่านี้ รูปแบบจะเชื่อมโยงเจ้าของกับโลกแห่งสิ่งมีชีวิต โดยมีวัตถุประสงค์คือเพื่อกระตุ้นกระบวนการทางกายภาพในร่างกายและพลังงาน (ขอเรียกว่าเอฟเฟกต์มึนงง)

หากมีแสงมากขึ้น (มีตัวเลือกสำหรับ "ด้ายสีขาวบนสีขาว") รูปแบบจะขยายเส้นเชื่อมต่ออันทรงพลังระหว่างเจ้าของและท้องฟ้า รูปแบบนี้ช่วยงานฝ่ายวิญญาณ

ถ้ารูปแบบนั้นรวมอยู่ด้วย จำนวนเท่ากันด้ายสีอ่อนและสีเข้ม จุดประสงค์คือการประสานระบบ Earth-Man-Sky โดยรวมให้สอดคล้องกัน

สิ่งที่สองที่คุณต้องดู: รูปแบบสลาฟใดบ้างที่อยู่บน "โลก" และ "ท้องฟ้า"

มาดูลวดลายบนเสื้อผ้าพร้อมเรื่องราวจากอาร์ตเทลเทพนิยายเหนือกันดีกว่า

สวรรค์ (ครองโลก)

นี่คือชายเสื้อสเวตเตอร์ของเรา มีลวดลายสีเข้มทำด้วยด้ายสีแดง และแบบสีอ่อน ซึ่งเป็นสีหลักในสัดส่วนที่เท่ากัน (ด้ายสีอ่อนและสีแดงมีจำนวนเท่ากัน)

รูปแบบแสงบอกอะไรเราว่าใครมีพลังงานสูงสุดในสถานที่นี้

สิ่งแรกที่สำคัญคือ "ไม้กางเขนที่เชื่อมโยง" ของบรรพบุรุษคนแรก. ความหมายของมันได้ถูกกล่าวไปแล้ว เราจะสนุกกับการใคร่ครวญเครื่องประดับสลาฟซึ่งมีความสวยงามในรูปทรงเรขาคณิต สัญลักษณ์นี้คือ "สีขาวในสวรรค์" ซึ่งให้ความหมายสำคัญในอักษรประดับนี้ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการอุปถัมภ์เทพเจ้าแห่งการปกครอง บางที Svarog เองก็กำลังดูแลเจ้าของเสื้อสเวตเตอร์ตัวนี้อยู่เหรอ? จากนั้นผู้หญิงก็รับประกันชีวิตที่สดใสสร้างสรรค์สร้างสรรค์และมีสุขภาพที่ดี - ท้ายที่สุด Svarog ช่างตีเหล็กระดับเทพผู้สูงสุดก็เป็นเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์เช่นกัน เขาสร้าง Blue Svarga ซึ่งเป็นประเทศบนท้องฟ้าที่บรรพบุรุษผู้รุ่งโรจน์ของเราอาศัยอยู่

คำอธิษฐานถูกส่งไปยังเขาเพื่อผลไม้ทางโลกมากมาย Svarog สอนให้ผู้คนปรุง (สร้าง) คอทเทจชีสและชีสจากนมซึ่งครั้งหนึ่งเคยถือเป็นอาหารศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นของขวัญจากเทพเจ้า “การพังทลาย” ยังคงหมายถึงการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ ที่ไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อน ด้วยวิธีอัศจรรย์และเชี่ยวชาญ

และเพื่อความกลมกลืนของพลังอันแข็งแกร่งของบรรพบุรุษบนสวรรค์เทพธิดาแห่งโลกเองซึ่งเป็นแม่แห่งโลกชีสก็ปรากฏต่อเราในรูปแบบ สัญลักษณ์สลาฟ"เมล็ดงอก" ความหมายของสิ่งนี้รูปแบบสลาฟ- พลังแห่งโลก, พลังแห่งพลังงานที่ให้ชีวิต, ก้อนแห่งโลกที่ชัดเจน

ดังนั้นการพบกันที่ชายเสื้อนี้ พลังสูงสุดของโลกและสวรรค์จึงสนับสนุนการสร้างชีวิตใหม่ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่รูปแบบนี้ในเสื้อสเวตเตอร์จาก "เทพนิยายเหนือ" จะปกปิดช่วงเอว เพื่อปกป้องศูนย์กลางของพลังของผู้หญิง

ตอนนี้เรามาใช้ความพยายามทางจิตและเปลี่ยนการรับรู้ของเราไปสู่การพิจารณารูปแบบความมืด (ในกรณีของเราคือสีแดง)

พลังงานของโลกซึ่งได้รับการปรับปรุงสูงสุดโดยสัญลักษณ์ของ "ทุ่งหว่าน" ซึ่งเชื่อมโยงเชิงสัญลักษณ์กับแม่เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งโลกชีสพบได้ที่นี่ด้วย สัญลักษณ์สลาฟ“เขา” สัญลักษณ์ของมาโคช เทพีแห่งโชคชะตาและเวทมนตร์ รูปลักษณ์ภายนอกทำให้ความหมายของรูปแบบสลาฟนี้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ประกอบด้วยการเผชิญหน้าและการรวมกันเป็นหนึ่งของโลกและสวรรค์ ความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่เรียบง่าย ในชีวิตประจำวัน และพรสวรรค์ในการ เวทมนตร์ของผู้หญิง.

และที่นี่เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะเข้าใจ "อุบาย" นี้โดยไม่ต้องเจาะลึกเข้าไปในความสัมพันธ์ที่ยากลำบากระหว่างผู้อุปถัมภ์หญิงที่สำคัญที่สุดสองคน Mother Earth ของชีสอุปถัมภ์ความสุขในชีวิตประจำวันที่เรียบง่ายและ Makosh เทพีแห่งโชคชะตา- สหายลึกลับแห่งเวทมนตร์ของผู้หญิง การทำนายดวงชะตา และการทำนาย

ภาษารัสเซีย ลวดลายพื้นบ้าน “ Horned” มีความเกี่ยวข้องกับ Makosh เนื่องจากอิทธิพลของมันทวีความรุนแรงขึ้นพร้อมกับดวงจันทร์ เทพธิดา Makosh เองก็ปรากฏตัวในผ้าโพกศีรษะแบบ "มีเขา" และแม้แต่ผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิม ผู้หญิงสลาฟ- “คิชก้า” คือ การตกแต่งที่สวยงามที่สุดซึ่งได้เป่าเขาสัตว์เพื่อเป็นเกียรติแก่ Makosh เทพีแห่งโชคชะตาและเวทมนตร์

• หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ โปรดอ่านบทความ« »

ดังนั้น เมื่อมีปฏิสัมพันธ์กัน "ในสวรรค์" เทพธิดาทั้งสองจึงมาที่นี่เพื่อให้พลังแก่เจ้าของเสื้อผ้านี้

โดยรวมแล้วบน ในรูปแบบของรูปแบบสลาฟของชายเสื้อนี้เราเห็นอิทธิพลที่แข็งแกร่งของ Svarog และ Makosh เทพเจ้าแห่งการปกครองและอิทธิพลแสงของสัญลักษณ์ของบรรพบุรุษคนแรกนั้นแข็งแกร่งมากจนการสนับสนุนของสัญลักษณ์ "มีเขา" สร้างเป็นสีแดงรุ่น Earthly ก็พอแล้ว

เพื่อยึดและต้านทานพลังงานส่องสว่างนี้ สัญลักษณ์ของเทพธิดาแห่งโลกจึงถูกทำซ้ำสองครั้งบนเครื่องประดับชิ้นนี้ เป็นสีขาวและสีแดง ซึ่งโดยรวมแล้วจะสร้างสนามป้องกันที่อบอุ่นสำหรับเจ้าของเสื้อผ้าที่ยอดเยี่ยมนี้

สนามตรงกลางของรูปแบบนี้ล้อมรอบด้วยแถบสองแถบที่มีรูปแบบ "คลื่น" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของน้ำ ชีวิต การเคลื่อนไหว

โลก (เส้นแบ่งระหว่างความเป็นจริงและนาวู)

Nav คือโลกเบื้องล่างที่ดวงวิญญาณผู้ชอบธรรมเข้าไปร่วมญาติและเป็นผู้พิทักษ์ คนรุ่นต่อไป- วิญญาณอยู่ในโลกของ Navi จนกระทั่งชาติใหม่ น่าเสียดายที่วิญญาณของผู้ที่ใช้ชีวิตอย่างไม่ถูกต้องและเสียชีวิตอย่างไม่ยุติธรรมก็ไปที่ Nav เช่นกัน การดำรงอยู่ของพวกเขาใน Navi ทำให้พวกเขากลับกลายเป็น Navi ที่มืดมนและน่ากลัว โดยมุ่งมั่นที่จะกลับไปสู่โลกแห่งความเป็นจริง ความหมายของเครื่องประดับในส่วนนี้ของเสื้อผ้านั้นง่ายมาก - เชื่อกันว่าลวดลายบนแขนเสื้อไม่อนุญาตให้คลื่นความมืดอันชั่วร้ายเข้ามาแทรกแซงบุคคล

ช่างเป็นการกระทำมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเราภายใต้ดวงตาอันน่าหลงใหลของผู้วิเศษรูปแบบสลาฟ?

เราพิจารณาดูเครื่องประดับที่มีพลังสีขาวจากสวรรค์อย่างใกล้ชิด และเห็น “เมล็ดพืชที่กำลังงอก”» เทพธิดาแห่งโลก สัญลักษณ์นี้ "อยู่ในสวรรค์" และขณะนี้ได้ปรากฏที่นี่ "บนโลก"ความเชี่ยวชาญในพื้นที่ทั้งหมดของสัญลักษณ์นี้สัญญาว่าเจ้าของเสื้อสเวตเตอร์จะมีสุขภาพที่ดีและความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้น

แน่นอนว่าการปรากฏตัวของ "โอเรเปีย" ก็ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเช่นกัน นี่คือสัญลักษณ์ของ Ognedeva ผู้รวบรวมความแข็งแกร่งและ พลังงานที่สำคัญของโลกที่ปรากฏทั้งหมด และที่นี่บน "ดินแดนของโลก" ปรากฏในรูปแบบของภาพวาดซึ่งเรียกว่า "เขาวงกต" พวกเขาบอกว่าใครก็ตามที่เดินผ่านเกลียวของเขาวงกตหิน Hyperborean โดยถือความตั้งใจที่ชัดเจนในการมองเห็นอนาคตไว้ในหัวของเขาขณะเคลื่อนที่ เขาสัมผัสได้ถึงพลังที่ซ่อนอยู่แต่ทรงพลังที่มาจากหินโบราณ ดูเหมือนว่าผู้เดินจะเดินผ่านภาพลวงตา ในตอนแรกค่อนข้างพร่ามัว แต่ทิ้งแรงสั่นสะเทือนไปทั่วร่างกาย เสียงคำรามอันทรงพลังที่ไม่ได้ยินในหู แสงวูบวาบในดวงตา และสมาธิในความคิดที่ไม่เคยมีมาก่อน ขั้นตอนที่วัด วงกลม การหมุนอย่างนุ่มนวล ผสานจิตสำนึกเข้ากับเส้นทางใหม่ตามความรู้สึกที่เป็นไปได้ทั้งหมด นำผู้ถามไปสู่ศูนย์กลาง การบังคับให้หยุด - และการส่องสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ที่ทะลุผ่านกาลเวลาและอวกาศจะเปล่งประกายด้วยแสงวาบที่สว่างต่อหน้าต่อตาของนักเดินทาง

บางทีนักเลงที่ฉลาดอาจรู้สึกประทับใจเหมือนกันเมื่อมองดูสิ่งนี้รูปแบบสลาฟบนเสื้อสเวตเตอร์ตัวนี้

มีคนพูดถึงเขาวงกตว่าเป็นประตูสู่อีกโลกหนึ่ง มันอันตรายเมื่อประตูเหล่านี้ถูกเปิด จำเป็นต้องมีพิธีกรรมพิเศษเพื่อต้อนรับบรรพบุรุษและปกป้องตนเองจากกองทัพเรือ ในรูปแบบนี้ เขาวงกตของ Ognedeva ถูกผนึกอย่างแน่นหนาด้วยล็อคสี่อันและเก็บเจ้าของไว้อย่างปลอดภัย

• หากคุณต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเขาวงกต โปรดอ่านบทความ

ลายสีแดงเข้มซึ่งมีพลังสูงสุดตรงนี้ มี “ขัดแตะ” ให้ด้วย ความหมายใหม่เกิดอะไรขึ้น. ที่นี่ Ognedeva ผู้ซึ่งผนึกทางสู่โลกเบื้องล่างด้วยพลังจากสวรรค์ปรากฏในรูปของเทพธิดาที่ส่องสว่างโดยรีบวิ่งไปในเกวียนที่ลากโดย Pribogs ดังที่ Marina Kachaeva เขียนว่า“ เธอรีบเร่งในรถม้าศึกที่ร้อนแรงซึ่งควบคุมโดยราศีเมถุนคู่หนึ่ง - หงส์หรือม้า รูปของพระแม่มารีนี้สอดคล้องกับลัทธิจันทรคติที่เกี่ยวข้องกับเวทมนตร์แห่งความรัก” แน่นอนว่านักเลงที่ใส่ใจในความหมายของลวดลายสลาฟจะจดจำพลังของ Makosh เทพีแห่งโชคชะตาและเวทมนตร์ซึ่งเติมเต็มเครื่องประดับปิดชายเสื้อ

และแน่นอนว่าพลังและความสงบของ "ไม้กางเขนที่เชื่อมโยง" ซึ่งนำพาการปกป้องอันเก่าแก่ของบรรพบุรุษคนแรก

ที่นี่ บนขอบเขตของโลกแห่ง Reveal และ Navi มันถูกสร้างขึ้นด้วยด้ายสีแดง สีเอิร์ธโทน ที่เป็นสีของผู้หญิง มันครองอยู่ที่นี่ พร้อมยิ้มแย้มแจ่มใสด้วยพลังแห่งการปกป้อง มารดาผู้ใจดีของคุณทุกคนยืนเฝ้าคอยปกป้องจากการรุกล้ำของกองทัพเรือมืดที่ไม่พึงประสงค์

ลองคิดถึงความหมายของรูปแบบสลาฟโดยรวม นี่คือโครงการ ด้วยการเชื่อมต่อและปกป้องสัญลักษณ์ของ Fire Maiden ในรูปของเขาวงกตสีขาวและสัญลักษณ์สีแดงของบรรพบุรุษคนแรกจะปิดกั้นพลังงานที่ไม่ต้องการจากทั้งหลักการ - ชายและหญิง

ในขณะเดียวกันการเติบโตของหลักการทางจิตวิญญาณของผู้หญิง (หน่อสีขาว) และความสามารถในการมีอิทธิพลต่อผู้ชายอยู่ที่นี่ (Ognedeva สีแดงผู้ให้พลังในเวทมนตร์แห่งความรัก)

ประการที่สาม: ดูรูปแบบที่ป้องกันข้อมือและลำคอ

บนเสื้อสเวตเตอร์ผู้หญิงจาก "เทพนิยายเหนือ" เช่นเดียวกับผู้ชายมี "ไม้กางเขนรัสเซีย" อันโด่งดัง รูปแบบในสถานที่นี้มีความสำคัญอย่างยิ่งซึ่งเป็นสิ่งที่ยึดถือจิตวิญญาณไว้ในร่างกาย ไม้กางเขนของรัสเซียเป็นรูปแบบที่ประกอบด้วย "เพชร" ตัวเมียและ "ไม้กางเขน" ตัวผู้และในรูปแบบสีที่ถูกต้อง - เพชรตัวเมียสีเข้มและไม้กางเขนตัวผู้สีอ่อน มีอะไรจะพูดเป็นเวลานาน - ปรากฎว่ารูปแบบนี้ประสานหลักการของผู้หญิงและผู้ชาย ยึดจิตวิญญาณไว้อย่างแม่นยำด้วยพลังแห่งความรัก ซึ่งถือเป็นส่วนที่น่าสนใจของชีวิตที่ชัดเจนของเรา

ประการที่สี่: มองโลกแห่งความเป็นจริง

ระหว่างชายเสื้อและปกแขนเสื้อ มีพื้นที่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโลกที่ชัดเจนของเราที่เราอาศัยอยู่บนระนาบทางกายภาพ ในชุดสลาฟมีลวดลายที่หน้าอกและหลังและสิ่งสำคัญคือเสื้อผ้าทั้งหมดคาดด้วยเข็มขัดควรมีลวดลายด้วย

เสื้อสเวตเตอร์จากอาร์เทลเทพนิยายเหนือมีแถบป้องกันที่มีลวดลายบริเวณเอวอยู่แล้ว เรามาดูสมบัติของเธอกันดีกว่า

บนคลื่นแห่งพลังชายผิวขาว Ognedeva ตั้งอยู่ที่นี่ - ในรูปแบบของ "orepia" ปกป้องผู้หญิงจากผู้ประสงค์ร้ายโดยไม่จำเป็นในโลกทางกายภาพที่ชัดเจนและเธอบนรถม้าสีขาวในรูปแบบขัดแตะ “มอบพลังให้รักและถูกรัก

และดูที่ พลังของผู้หญิงมอบให้โดยรูปแบบเหล่านี้ - สีแดง "มีเขา", Makosh, เทพีแห่งดวงจันทร์, เทพีแห่งโชคชะตาและเวทมนตร์ ซ้ำสองครั้ง (ในเวอร์ชันตรงและมิเรอร์) สัญญาว่าจะให้ชะตากรรมที่ง่ายและสดใสในชีวิตที่ประจักษ์นี้

ลวดลายบนเสื้อผ้า ผ้าปูโต๊ะ และผ้าเช็ดตัวโดยช่างฝีมือหญิงที่ไม่รู้จักในศตวรรษที่ผ่านมา ยังคงเปล่งประกายเจิดจ้าและแวววาวด้วยสีรุ้ง ภาพสัญลักษณ์เหล่านี้ตามความเห็นของคุณปู่ทวดของเราควรจะนำความโชคดีและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่เจ้าของ ช่วยพวกเขา "จากความอดอยากและโรคระบาด" ปัดเป่าอิทธิพลของพลังชั่วร้าย ปกป้องนักรบจากบาดแผลในสนามรบ และส่งเสริมการสืบพันธุ์

จนถึงกลางคริสต์ศตวรรษที่ 19 “เครื่องตกแต่ง” ยังไม่มีการเปลี่ยนแปลงเพื่อไม่ให้รบกวนหรือบิดเบือนโบราณสถาน ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นโดยเฝ้าสังเกต "ศีล" อย่างรอบคอบ เครื่องประดับนั้นคล้ายกับงานเขียนโบราณและสามารถบอกเล่ามากมายเกี่ยวกับโลกทัศน์ของบุคคลในยุคที่ห่างไกลเหล่านั้นได้เช่นเดียวกับเครื่องประดับเหล่านั้น เป็นเวลานานที่ผู้คนจำจุดประสงค์ของเครื่องประดับได้ ย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ 20 ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านรัสเซียทางตอนเหนือบางแห่งได้แสดงความรู้เกี่ยวกับความหมายของลวดลายที่ปรากฎต่อหน้าช่างฝีมือที่เก่าแก่ที่สุดของหมู่บ้านใน "การอ่าน" พิเศษ: เด็กสาวพาไปรวมตัวกัน งานเสร็จแล้วและพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาต่อหน้า “คนทั้งโลก”

ในบางสถานที่ในชนบทห่างไกลคุณยังคงได้ยินชื่อรูปแบบโบราณ: "vodyanik", "Perun" แม้ว่าปรมาจารย์ส่วนใหญ่มักจะไม่สามารถอธิบายความหมายของพวกเขาได้ แต่ลวดลายโบราณยังคงอยู่ พวกเขามีชีวิตและชื่นชมกับความงามของพวกเขา บางครั้งพวกเขาดำเนินชีวิตตรงกันข้ามกับความเชื่อของสังคมหรือแต่ละกลุ่ม ขัดต่อแนวปฏิบัติของระบอบการปกครองของรัฐบาลใดประเทศหนึ่ง ครั้งหนึ่งขณะทำงานในหอจดหมายเหตุของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม - เขตอนุรักษ์ Ryazan ฉันหัวเราะมากเมื่ออ่านจดหมายโต้ตอบของนายกเทศมนตรี Ryazan และอธิการ Skopinsky (ศตวรรษที่ 19): ผู้สื่อข่าวทั้งสองดุด่าผู้หญิงรัสเซียที่ "ต่ำช้า" อย่างละเอียดซึ่ง แม้จะมีวันหยุดคริสตจักรที่ยิ่งใหญ่ แต่เขาก็เดินไปรอบ ๆ เมืองอย่างดื้อรั้นโดยสวม "ชุดชั้นใน" ปักแบบ "อนาจาร" ซึ่งเป็นเสื้อเชิ้ตพื้นบ้านที่มีการปักตามชายเสื้อ ตามธรรมเนียมกำหนดให้มีการจัดแสดงงานปัก และช่างฝีมือหญิงจะต้องวาดภาพผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร หรือแม้แต่ "รูปแบบของคืนแรก"

แต่มันก็ไม่ใช่เรื่องตลกเลยที่จะจำเรื่องราวของคนเฒ่าที่ได้ยินจากการเดินทางว่าอย่างไรในช่วงปีมหาราช สงครามรักชาติและบางครั้งเมื่อเร็ว ๆ นี้ "การตกแต่ง" พื้นบ้านหลายร้อยรายการที่มีรูปสวัสดิกะซึ่งเป็นหนึ่งในเครื่องประดับสลาฟอันเป็นที่รักมากที่สุดก็ถูกทำลายอย่างป่าเถื่อน และเทคโนโลยีขั้นสูงของศตวรรษที่ 21 คุกคามที่จะทำลายงานฝีมือพื้นบ้านของรัสเซียโดยสิ้นเชิงด้วยผลผลิตต่ำและเทคโนโลยีดั้งเดิมจากพื้นโลก

แต่เครื่องประดับก็ยังมีชีวิตอยู่ จนถึงทุกวันนี้ยังมีคนที่รู้วิธีการตกแต่งและอยากสวมเสื้อผ้ารัสเซียแบบดั้งเดิม ยาว ตอนเย็นของฤดูหนาวเด็กหญิงและสตรีชาวสลาฟพร้อมคบเพลิงปักและทอลวดลาย - สิ่งหนึ่งที่ซับซ้อนกว่าอีกแบบคือตกแต่ง "เป็นแถว" กับพวกเขาเพื่อที่ต่อมาในวันหยุดพวกเขาสามารถอวดต่อหน้า "ชุมชน" . พวกเขารู้สึกได้เพียงความสวยงามเท่านั้นหรือ? มีเพียงความปรารถนาในการแสดงออกอย่างสร้างสรรค์เท่านั้นที่นำทางพวกเขาหรือไม่? หรือมีอยู่และยังคงมีอยู่ในสัญลักษณ์โบราณบางสิ่งที่สำคัญมาก - ทุกวันนี้เราไม่รู้จัก?

เป็นครั้งแรกที่ฉันต้องจัดการกับคุณสมบัติที่ผิดปกติของเครื่องประดับพื้นบ้านในวัยเยาว์เมื่อฉันทำงานที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม Ryazan - เขตอนุรักษ์ จำเป็นต้องถ่ายรูปในชุดพื้นเมืองโบราณ ในมหาวิหารที่ถ่ายทำ เนื่องจากอากาศหนาว ฉันจึงต้องสวมแจ็กเก็ตขนสัตว์ แต่... ทันทีที่ฉันสวมชุดผ้าลินินปัก จู่ๆ ก็อุ่นขึ้น ผ้าบาง ๆ ก็ทำให้ฉันอบอุ่น! อย่างไม่เข้าใจ! ต่อมาในขณะที่คาดหวังว่าจะมีลูก ฉันก็ตระหนักว่าลวดลายพื้นบ้านที่ผู้หญิงรัสเซียทำ นอกเหนือจากความสวยงามแล้ว ยังทำให้สตรีมีครรภ์มีความสงบและความอดทนอีกด้วย เมื่อฉันวาดภาพเครื่องประดับสำหรับงานที่วางแผนไว้ สุขภาพของฉันก็ดีขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ อาการบวมก็หายไป ต่อมาเมื่อเชี่ยวชาญงานทอมือแล้ว ฉันเริ่มสังเกตเห็นว่าอารมณ์ของฉันเปลี่ยนไปอย่างไรในกระบวนการสร้างผลิตภัณฑ์ที่มีการตกแต่งต่างกัน

น่าแปลกที่เครื่องประดับพื้นบ้านและ "ของประดับตกแต่ง" นั้นเหมือนกันทั่วโลก: กราฟิกมีความแตกต่างกันเล็กน้อย สีและเฉดสีเปลี่ยนไป แต่รูปลักษณ์ จังหวะ และความหมายค่อนข้างเป็นที่จดจำได้ มีกรณีที่ทราบกันดีอยู่แล้วเมื่อช่างทอชาวเม็กซิกันยอมรับว่าเสื้อเชิ้ตผู้หญิงที่มีลวดลายเป็นศูนย์จากจังหวัด Arkhangelsk เป็นเสื้อประจำชาติของเธอ นี่คืออะไร? อุบัติเหตุ? หรือขึ้นอยู่กับที่แตกต่างกัน ประเพณีพื้นบ้านเป็นความรู้เชิงลึกแบบเดียวกันซึ่งบางครั้งก็ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเราเพราะมันแสดงเป็นภาษาที่ไม่คุ้นเคยกับเรา - ความสามัคคีความงามและความรัก - และก่อนที่จะเข้าใจจำเป็นต้องเชี่ยวชาญภาษานั้นเองหรือไม่?

หนังสือเล่มนี้เป็นผลจากความปรารถนาของข้าพเจ้าที่จะตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของลวดลายผ้าพื้นบ้านและลักษณะพิเศษของผลกระทบที่มีต่อ “ผู้สวมใส่” เสื้อผ้าที่ประดับด้วยผ้าหรือบุคคลที่ดูลวดลาย ใช้ข้อมูลจากแหล่งข้อมูลมากมายที่บางครั้งก็แหวกแนว เช่น ประวัติศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา ตำนาน พลังงานชีวภาพ การแพทย์ทางเลือกสมัยใหม่ ฯลฯ บางทีนี่อาจจะไม่ถูกต้องทั้งหมด: เป็นไปได้ไหมที่จะยอมรับความใหญ่โตนี้? แต่วัฒนธรรมพื้นบ้านของรัสเซียดูเหมือนจะครอบคลุมและหลากหลายสำหรับฉันมาโดยตลอดซึ่งในความคิดของฉันจำเป็นต้องศึกษาอย่างครอบคลุมเท่านั้นโดยมีประสบการณ์กับวิธีคิดของบรรพบุรุษของเรา

ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้แสดงให้เห็นได้ดีที่สุดจากกระบวนการวาดลวดลายผ้าพื้นบ้าน ในตอนแรก ฉันใช้เวลาหนึ่งเดือนในการวาดภาพให้เสร็จสิ้นโดยยังคงรักษาคุณสมบัติการออกแบบทั้งหมดไว้ (และนี่คือการใช้กระดาษมีเส้น ดินสอ และเครื่องมือแก้ไข) และทุกครั้งที่มีคำถามเกิดขึ้น: เราจะทำอย่างไรถ้าไม่มีพวกเขา? บนเครื่องทอผ้า? และไม่ใช่จากตรงกลางที่ลวดลายคลี่ออกอย่างชัดเจน แต่มาจากขอบ? และแทนที่จะวาดภาพ ที่ดีที่สุดกลับมีไดอะแกรมที่เกาด้วยตะปูบนกระดาน จินตนาการเชิงพื้นที่แบบไหน คุณต้องมีการเชื่อมต่อระหว่างสมองซีกโลกที่ประสานกันแบบใดจึงจะทำเช่นนี้ได้ ต้องดู! แต่ช่างทอธรรมดาก็ทำได้...

และต่อไป. ฉันต้องการมันจริงๆ ศิลปะโบราณเครื่องประดับได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่สูญหายจนทักษะ ประเพณี และความงดงามของวัฒนธรรมพื้นบ้านยังคงดำรงอยู่ รื่นรมย์ และเป็นประโยชน์ต่อผู้คน ท้ายที่สุดแล้วความงามนี้มีพลังอันน่าเหลือเชื่อ (ใคร ๆ ก็อยากจะบอกว่า - วิญญาณ) ที่สามารถช่วยเหลือผู้คนได้ ฉันอยากจะเชื่อว่าหัวข้อที่หยิบยกขึ้นมาในเรื่องราวของฉันจะเป็นที่สนใจของนักวิจัยหน้าใหม่ และจากนั้นปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งเช่นนี้สามารถเข้าใจได้จริง ๆ เช่นเครื่องประดับสิ่งทอพื้นบ้านของรัสเซียจากมุมที่ต่างกัน ในระหว่างนี้ งานเขียนภาพโบราณยังคงรออ่านฉบับเต็มต่อไป เอาล่ะ เรามาลองเริ่มกันเลยดีไหม?

การศึกษาเรื่อง “เครื่องตกแต่ง” พื้นบ้านเริ่มขึ้นเมื่อปี พ.ศ ศตวรรษที่สิบเก้า- คำอธิบายครั้งแรกของรูปแบบสิ่งทอและความพยายามที่จะค้นหาความหมายที่ซ่อนอยู่ในนั้นถูกสร้างขึ้นโดยผู้มีชื่อเสียง: สมาชิกของสมาคมโบราณคดีแห่งจักรวรรดิและคณะกรรมาธิการจดหมายเหตุทางวิทยาศาสตร์จำนวนมาก จักรวรรดิรัสเซีย- พวกเขาสามารถบันทึกวัสดุล้ำค่าได้ตอนนี้ - อนิจจา! - สูญเสียไปอย่างไม่อาจหวนคืนได้: ดั้งเดิม ชื่อยอดนิยมองค์ประกอบส่วนบุคคลของเครื่องประดับไม่มากก็น้อยที่ยังไม่บิดเบี้ยวจากการหายตัวไปของปรมาจารย์ ชีวิตชาวนา- ในช่วงทศวรรษที่ 1920 งานของพวกเขายังคงดำเนินต่อไปโดยสมาคมระดับภูมิภาคของนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น เนื้อหาที่มีการจัดระบบค่อนข้างถูกตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ระดับภูมิภาคหรือจบลงในเอกสารสำคัญ ในบรรดาผลงานที่มีอยู่ผลงานของนักชาติพันธุ์วิทยา Smolensk E.N. ดูเหมือนน่าสนใจที่สุดสำหรับฉัน Klet-nova นักชาติพันธุ์วิทยา Ryazan N.I. Lebedeva นักโบราณคดีชื่อดัง V.A. Gorodtsova (I.001) และวัสดุจากการศึกษาเฉพาะของนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Sapozhkovsky P. และ S. Stakhanov

วรรณกรรมจำนวนมากที่อุทิศให้กับคำอธิบายเกี่ยวกับรูปแบบการเย็บปักถักร้อยและการทอผ้าพื้นบ้านทั่วสหภาพโซเวียตได้รับการตีพิมพ์ในปี 1950-1970 มีการเผยแพร่อัลบั้มและแคตตาล็อกศิลปะจำนวนหนึ่ง เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน- จากการศึกษาเครื่องประดับของชาวไซบีเรีย S. Ivanov ได้พัฒนารูปแบบการสร้างรูปแบบประดับขึ้นอยู่กับประเภทของความสมมาตรที่ใช้ ความสนใจของนักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี และนักประวัติศาสตร์ศิลปะในความหมายของภาพกำลังเพิ่มขึ้น: การวิจัยพิเศษกำลังดำเนินการโดย G.P. ดูราซอฟ, G.S.

Maslova, B.A. Rybakov (I.002), A. Ambrose

ในช่วงทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา สื่อการเรียนรู้ปรากฏขึ้นอีกครั้ง ประเพณีท้องถิ่น- นักวิจัยใหม่ของคอลเลกชันพิพิธภัณฑ์และนักสะสมสมัครเล่นดึงความสนใจไปที่รายละเอียดของเครื่องประดับที่พลาดไปก่อนหน้านี้ เสื้อผ้าพื้นบ้านซึ่งทำให้สามารถติดตามเครื่องแต่งกายพื้นบ้านที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมนอกรีตของชาวสลาฟและข้อมูลทางสังคมและชนเผ่าเกี่ยวกับเจ้าของ มันเป็นไปได้ที่จะศึกษาประวัติศาสตร์ของสัญลักษณ์โบราณและแพร่หลายในหมู่ชาวสลาฟ - สวัสดิกะ มีความพยายามหลายครั้งในการสร้างการใช้งานและความหมายของเครื่องประดับพื้นบ้านขึ้นมาใหม่โดยผู้สนับสนุนการฟื้นฟูลัทธินอกรีต A. Golan ในงานสำคัญของเขาติดตามเรื่องเดียว พื้นฐานที่เป็นตำนานสัญลักษณ์แห่งเครื่องประดับในหมู่ชนชาติต่างๆ ของโลก และผลงานของ M.F. Parmon กล่าวถึงลักษณะของการตัดเย็บและรูปทรงของเสื้อผ้าพื้นบ้านอย่างละเอียดถี่ถ้วน

มีการเผยแพร่การศึกษาที่ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการรับรู้สัญลักษณ์โดยจิตสำนึกของมนุษย์ตลอดจนผลกระทบของสัญลักษณ์ที่มีต่อสภาพร่างกายของเรา - จากมุมมองนี้ V.I. ศึกษาสัญลักษณ์รูน โลชิลอฟ. นักจิตวิทยาและตัวแทนการแพทย์ทางเลือกได้สะสมประสบการณ์มากมายในการประเมินผลกระทบของปัจจัยที่จับต้องไม่ได้บางประการ ร่างกายมนุษย์และความคิดของเราเกี่ยวกับคุณสมบัติของจิตสำนึกก็ขยายตัวอย่างต่อเนื่อง แต่ยังไม่มีใครลองพิจารณาเครื่องประดับพื้นบ้านจากมุมมองนี้

น้อยคนที่รู้ว่าประเทศแรกในโลกที่เผยแพร่เครื่องหมายสวัสดิกะคือ... รัสเซีย นี่เป็นเครื่องประดับสำคัญในการเย็บปักถักร้อยและการทอผ้าของรัสเซียตอนเหนือ เรายังนำหน้าอินเดียด้วยซ้ำ ซึ่งเครื่องรางสวัสดิกะยังคงตกแต่งบ้านในเมือง เห็นด้วยเมื่อพิจารณาบริบททางอุดมการณ์ของเหตุการณ์ในศตวรรษที่ 20 อย่างน้อยที่สุดก็ถูกมองว่าเป็นการประชดแห่งโชคชะตา

บนดินแดนของเรานั้นลวดลายพลังงานแสงอาทิตย์หลายพยางค์ได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งในบางครั้งก็เป็นของมารดาแม้จะเกี่ยวข้องกับลวดลายของอินเดียก็ตาม (คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับสิ่งนี้ได้ในผลงานของ S.V. Zharnikova) นี่เป็นเรื่องโบราณที่น่าเวียนหัว

“หญ้าขนนก” (จังหวัด Tula), “ม้า”, “ขาม้า” (จังหวัด Ryazan), “กระต่าย” (Pechora), “หมวกนมหญ้าฝรั่น” (จังหวัด Nizhny Novgorod), “loach” (จังหวัดตเวียร์), “ขาโก่ง "(จังหวัดโวโรเนจ) เป็นต้น ในอาณาเขตของดินแดน Vologda ชื่อของสวัสดิกะมีความหลากหลายมากยิ่งขึ้น “ Kryuchya”, “kryukovets”, “hook” (Syamzhensky, เขต Verkhovazhsky), “ognivo”, “ognivets”, “konegon” (ไฟม้า?) (Tarnogsky, เขต Nyuksensky), “sver”, “คริกเก็ต” ( เขต Veliky Ustyug), "ผู้นำ", "ผู้นำ", "zhgun", (Kichm.-Gorodetsky, เขต Nikolsky), "สดใส", "สดใสมีขนดก", "kosmach" (ภูมิภาค Totemsky), "ห่าน", "chertogon ” (เขต Babushkinsky), "เครื่องตัดหญ้า", "kosovik" (เขต Sokolsky), "ทางแยก", "vratok" (เขต Vologda, เขต Gryazovets), "vranets", "vratschun", "vraschun" (เขต Sheksninsky, เขต Cherepovets) “ น่าเกลียด" (เขต Babaevsky), "melnik" (เขต Chagodoshchensky), "krutyak" (เขต Belozersky, เขต Kirillovsky), "pylan" (เขต Vytegorsky) ที่เก่าแก่ที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัยคือ "Ognivets" ชื่อนี้สะท้อนให้เห็นถึงความหมายดั้งเดิมของสัญลักษณ์เวทย์มนตร์ของสวัสดิกะ: "ไฟที่มีชีวิต" - "ไฟ" - "หินเหล็กไฟ" - "หินเหล็กไฟ"

“ ชื่อภาษารัสเซียของสวัสดิกะคือ "kolovrat" เช่น "อายัน" ("kolo" - ชื่อรัสเซียเก่าดวงอาทิตย์ "ประตู" - หมุนกลับ) Kolovrat เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของแสง (ดวงอาทิตย์) เหนือความมืด ชีวิตเหนือความตาย ความเป็นจริงเหนือความเป็นจริง สวัสดิกะที่หันไปในทิศทางตรงกันข้ามเรียกว่า "เกลือ" ตามเวอร์ชันหนึ่ง "Kolovrat" หมายถึงการเพิ่มขึ้นของเวลากลางวันหรือดวงอาทิตย์ที่กำลังขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ ในขณะที่ "posolon" ​​หมายถึงเวลากลางวันที่ลดลงและดวงอาทิตย์ที่กำลังตกในฤดูใบไม้ร่วง ความสับสนที่มีอยู่ในชื่อนั้นเกิดจากการเข้าใจผิดเกี่ยวกับทิศทางของการเคลื่อนไหวแบบหมุนของสวัสดิกะของรัสเซีย สวัสติกะ "ถูกต้อง" หรือ "ตรง" มักเรียกว่าไม้กางเขนโดยปลายงอไปทางขวา อย่างไรก็ตามในภาษารัสเซีย ประเพณีนอกรีต ความหมายเชิงความหมายสวัสติกะอยู่ใกล้กับสวัสดิกะโบราณมากที่สุด (สัญลักษณ์ของ "ไฟที่มีชีวิต") ดังนั้นปลายโค้งของมันจึงควรได้รับการพิจารณาอย่างแม่นยำเหมือนลิ้นเปลวไฟซึ่งเมื่อไม้กางเขนหมุนไปทางขวาจะเบี่ยงเบนไปทางซ้ายตามธรรมชาติ และเมื่อหมุนไปทางซ้ายก็หมุนไปทางขวา การโก่งตัวของเปลวไฟในทั้งสองกรณีเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของการไหลของอากาศที่กำลังมาถึง ดังนั้นสวัสดิกะ "kolovrat" หรือ "ด้านซ้าย" ในรัสเซียจึงเป็นไม้กางเขนที่ปลาย ("ลิ้นเปลวไฟ") โค้งงอไปทางขวาและในทางกลับกัน "โพโซโลนี" หรือสวัสดิกะ "ด้านขวา" เป็นไม้กางเขนที่มีปลายงอไปทางซ้าย ( ในกรณีนี้ สวัสดิกะหมุนตามเข็มนาฬิกาตามดวงอาทิตย์ ดังนั้นชื่อของมัน - "เกลือ") ใน "การโซล" ของผู้เชื่อเก่า - พิธีกรรมเดินไปรอบ ๆ โบสถ์ท่ามกลางแสงแดด - เราสามารถมองเห็นพิธีกรรมนอกรีตโบราณได้อย่างง่ายดาย (M.V. Surov “ทุกสิ่งและทุกคนจะกลับมา”)”

แน่นอนว่าเครื่องประดับเสื้อผ้าควรตกแต่ง แต่ปรากฎว่าในตอนแรกมันยังทำหน้าที่อื่นด้วย เครื่องประดับในชุดพื้นบ้านของรัสเซียเป็นเครื่องป้องกันจากกองกำลังชั่วร้าย, เครื่องราง, เครื่องรางชนิดหนึ่ง นั่นคือเหตุผลว่าทำไมรูปแบบของเครื่องประดับจึงไม่ได้อยู่ที่ใดที่หนึ่ง แต่อยู่ในจุดที่ขอบของเสื้อผ้าบรรจบกับพื้นผิวที่เปิดโล่ง กล่าวคือไม่มีการป้องกัน นี่คือปกเสื้อ ข้อมือ ชายเสื้อ ในเครื่องประดับนี้ผู้ปักได้สรุป สัญญาณลับอุดมคติที่พวกเขาเลือกเป็นรายบุคคลสำหรับเจ้าของแต่ละคน สัญญาณเหล่านี้ควรจะปกป้องผู้สวมใส่จากศัตรูภายนอกและจากอันตรายจากอุบัติเหตุ เพราะฉะนั้น การแสดงออกที่เป็นที่นิยม“เขาจะไม่เว้นเสื้อของเขา” นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับคนที่มีน้ำใจอย่างยิ่งซึ่งพร้อมที่จะมอบเสื้อของเขาและด้วยการปกป้องของเขาทั้งหมด

ความหมายของรูปแบบ

คำว่า "รูปแบบ" นั้นมาจากคำว่า "รุ่งอรุณ" - ล้าสมัย คำภาษารัสเซียหมายถึงพระอาทิตย์ตกและช่วงเวลาที่ดวงดาวปรากฏบนท้องฟ้า ทุกสิ่งที่ปรากฎบนเครื่องประดับของเครื่องแต่งกายพื้นบ้านสะท้อนถึงวิสัยทัศน์ของโลกของผู้คนในสมัยนั้นอย่างเป็นสัญลักษณ์ วิธีที่พวกเขารับรู้ถึงอวกาศ ดวงอาทิตย์ ดวงดาว และตำแหน่งของพวกเขาในนั้นทั้งหมด ตัวอย่างเช่น มักมีภาพการวิ่ง ม้าขาวท่ามกลางดวงดาวเป็นฉากหลัง ม้าเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ม้าถูกล้อมรอบด้วยดวงดาว รูปภาพของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิ Lado ก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน

พิธีกรรมที่มีอยู่ในหมู่ประชาชนในขณะนั้นก็สะท้อนให้เห็นในเครื่องประดับเครื่องแต่งกายพื้นบ้านด้วย ตัวอย่างเช่นพิธีกรรมฤดูใบไม้ผลิ - สายรุ้ง, วันหยุดของ Ivan Kupala และคนอื่น ๆ การออกแบบประดับก็เปลี่ยนไปตามสถานที่ตั้ง หากเป็นชายเสื้อนั่นคือส่วนหนึ่งของเสื้อผ้าที่ตั้งอยู่ใกล้กับพื้นดินมากขึ้นจะมีการแสดงองค์ประกอบรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนและรูปกากบาทซึ่งหมายถึงโลกความอุดมสมบูรณ์ไฟ หากสิ่งเหล่านี้เป็นลวดลายบนผ้าโพกศีรษะ กล่าวคือ ใกล้ท้องฟ้ามากขึ้น พวกเขาก็ปักป้ายที่แสดงถึงดวงอาทิตย์ ท้องฟ้า นก และอื่นๆ

ข้อเท็จจริงทั้งหมดนี้เป็นเหตุให้สรุปได้ว่ามีความเชื่อมโยงที่แน่นแฟ้น วัฒนธรรมที่ผ่านมา, โลกทัศน์กับลัทธิแห่งธรรมชาติ เครื่องประดับยังสะท้อนความคิดของคนในวัฒนธรรมหนึ่งเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพวกเขา อันที่จริงมันเป็นผลิตภัณฑ์ประเภทหนึ่ง ศิลปท้องถิ่นทัศนคติและความคิด งานปักประดับถือเป็นศิลปะเวทมนตร์ชิ้นแรกๆ ของมนุษยชาติ ซึ่งสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น จึงไม่ยอมให้คนรุ่นปัจจุบันลืมเกี่ยวกับบรรพบุรุษ ตลอดจนวิถีชีวิต ความรู้สึก และสิ่งที่พวกเขาเชื่อ

เครื่องประดับเป็นภาษาของพันปี คำว่า "เครื่องประดับ" มาจากภาษาลาติน ornare และแปลตรงตัวว่าหมายถึง "การตกแต่ง รูปแบบ" นักวิชาการ B. A. Rybakov กล่าวว่าสิ่งนี้เกี่ยวกับความหมายของเครื่องประดับ: “ เมื่อดูรูปแบบที่ซับซ้อนเราไม่ค่อยคิดถึงสัญลักษณ์ของพวกเขาเราไม่ค่อยมองหาความหมายในเครื่องประดับ สำหรับเราบ่อยครั้งดูเหมือนว่าไม่มีงานศิลปะใดที่ไร้ความคิด สว่าง และไร้ความหมายมากไปกว่าเครื่องประดับ ในขณะเดียวกันในเครื่องประดับพื้นบ้าน เช่นเดียวกับในงานเขียนโบราณ ภูมิปัญญาพันปีของผู้คน จุดเริ่มต้นของโลกทัศน์ของพวกเขา และความพยายามครั้งแรกของมนุษย์ที่จะมีอิทธิพลต่อพลังลึกลับของธรรมชาติผ่านวิธีการทางศิลปะ” แต่ถ้าพูดถึงเครื่องประดับคงจะผิดถ้าจะลดทุกอย่างในการตกแต่ง (14)

เครื่องประดับคือ ชนิดพิเศษ ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะซึ่งตามที่นักวิจัยหลายคนระบุว่าไม่มีอยู่ในรูปแบบของงานอิสระ แต่จะตกแต่งเฉพาะสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นเท่านั้น นักวิจัยหลายคนตั้งข้อสังเกตว่าเครื่องประดับนั้นค่อนข้างซับซ้อน โครงสร้างทางศิลปะสำหรับการสร้างโดยใช้วิธีการแสดงออกต่างๆ ในหมู่พวกเขามีสีพื้นผิวและ รากฐานทางคณิตศาสตร์องค์ประกอบประดับ - จังหวะสมมาตร; การแสดงกราฟิกของเส้นประดับ ความยืดหยุ่นและความคล่องตัว ความยืดหยุ่นหรือความเป็นมุม พลาสติก - ในเครื่องประดับนูน; และสุดท้ายคือลักษณะที่แสดงออกของลวดลายตามธรรมชาติที่ใช้ ความงามของดอกไม้ที่ทาสี ความโค้งของก้าน ลวดลายของใบไม้ เกือบทุกครั้งสัญญาณง่าย ๆ ที่รับรู้จากการจ้องมองที่รู้แจ้งของเราเป็นวงกลม เส้นหยักซิกแซกหรือไม้กางเขนมีความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสำหรับผู้สร้างองค์ประกอบเหล่านี้ ภาษาเชิงศิลปะและเป็นรูปเป็นร่างของเครื่องประดับมีความหลากหลาย เพื่อตอบสนองภารกิจการตกแต่งที่มีความสำคัญ มักมีบทบาททางสังคม เพศและอายุ ชาติพันธุ์ และเป็นวิธีการแสดงออกถึงโลกทัศน์ของผู้คน (6)

เส้นคดเคี้ยวมักเป็นสัญลักษณ์ของน้ำ ซึ่งเป็นสสารที่ไม่ธรรมดาและมีคุณสมบัติลึกลับ ซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักของโลก วงกลมแสดงถึงสัญลักษณ์สุริยคติ (สุริยคติ) ไม้กางเขนมักเป็นเครื่องรางที่ต่อต้านพลังแห่งความชั่วร้าย เครื่องประดับที่มีสัญลักษณ์ดังกล่าวทำให้สิ่งต่าง ๆ มีความหมายพิเศษราวกับว่าจุ่มลงในโครงสร้างของความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างมนุษย์กับโลกภายใต้กรอบของภาพบางภาพของโลก (16)

อย่างไรก็ตาม มนุษยชาติกำลัง “เติบโตขึ้น” และเวลาแห่งความเชื่อในความหมายลึกลับของสัญลักษณ์โบราณและพลังที่แท้จริงของพวกมันได้ผ่านไปแล้ว เรารู้เกี่ยวกับตำนานโบราณ แต่เราไม่เชื่อเรื่องเหล่านั้น ด้วยการสูญเสียศรัทธาในพลังเวทย์มนตร์ของสัญญาณ ความหมายภายในสุดของพวกเขาเริ่มหายไปจากเครื่องประดับ และพวกเขาก็เริ่มกลายเป็นองค์ประกอบตกแต่งอย่างหนึ่งจริงๆ อย่างไรก็ตาม ยังมีสถานที่บนโลกนี้รวมถึงในรัสเซียที่ภาพของโลกที่ “บันทึก” พร้อมเครื่องประดับยังคงถูกทำซ้ำ อาศัยอยู่ในคนและสิ่งของ ซึ่งหมายความว่าเครื่องประดับที่สร้างขึ้นภายในกรอบของภาพโลกนี้มี ไม่สูญเสียอำนาจและความหมายที่ซ่อนอยู่ หนึ่งในสถานที่เหล่านี้คือการตั้งถิ่นฐาน คนตัวเล็กทางเหนือ ไซบีเรีย และตะวันออกไกลของรัสเซีย (16)

เครื่องประดับรัสเซียถูกเรียกว่าเป็นหนึ่งในสิ่งที่ถูกต้องที่สุด ปรากฏการณ์ที่น่าสนใจในวัฒนธรรมศิลปะโลก

มันแสดงถึงโลกที่มีเอกลักษณ์ ภาพศิลปะ- ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา เครื่องประดับของรัสเซียได้รับการแก้ไขและเปลี่ยนแปลง แต่ก็สร้างความประหลาดใจให้กับจินตนาการของคนรุ่นเดียวกันด้วยบทกวีและความงามของเส้นและสีสัน เครื่องประดับนั้นมาพร้อมกับชายที่อยู่ในตัวเขา ชีวิตประจำวัน- ลวดลายดอกไม้ เรขาคณิต ซูมมอร์ฟิก และลวดลายอื่นๆ ตกแต่งบ้านของมนุษย์ ลัทธิ และ ของใช้ในครัวเรือน, เสื้อผ้า, หนังสือที่เขียนด้วยลายมือ- รูปแบบที่ใช้กับวัตถุถือเป็นรากฐานของจักรวาล ศิลปินเข้าใจโลกรอบตัวเขาและพยายามแสดงทัศนคติต่อโลกโดยรวม องค์ประกอบที่แตกต่างกันการเปลี่ยนแปลงอัตราส่วนเส้นหรือสี เครื่องประดับสามารถเติมเต็มทุกสิ่งด้วยพรมต่อเนื่อง ที่ว่างหรือตกแต่งเฉพาะบางส่วนของผลิตภัณฑ์โดยเน้นการแสดงออกทางศิลปะและพลาสติก (1)

เครื่องประดับนี้สร้างขึ้นจากการสลับจังหวะของลวดลายที่ปรากฎ ซึ่งเป็นอนุพันธ์ของรูปแบบและโครงสร้างที่รองลงมา เครื่องประดับไม่สามารถคำนวณได้ทางคณิตศาสตร์ แต่จะครอบคลุมพื้นผิวของวัตถุ ทำซ้ำเส้นโค้ง เน้นหรือซ่อนไว้ เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณว่าความโค้งงอของอาจารย์จะเป็นอย่างไร โครงสร้างภายในของเครื่องประดับมีต้นกำเนิดเป็นรูปเป็นร่างนำไปใช้และความหมาย ลวดลายจะต้องมีด้านที่ทาเสมอ โดยจะเชื่อมโยงอย่างเคร่งครัดกับหน้าที่ของวัตถุที่ใช้กับรูปร่างและวัสดุ และในที่สุดเครื่องประดับใด ๆ ก็มีความหมายอย่างใดอย่างหนึ่ง สามารถมีความหมายโดยตรงของการเขียนสะท้อนด้วยจังหวะในรูปแบบสื่อกลางที่ซับซ้อนถึงจังหวะที่แท้จริงของชีวิตพกพา ความหมายเชิงสัญลักษณ์, กำหนดไว้ตามประเพณี. เครื่องประดับทั้งหมดมีชื่อของตัวเองซึ่งมีความเสถียรมากโดยคำนึงถึงอาณาเขตอันกว้างใหญ่ของการกระจายสินค้า ในการถอดรหัสความหมายของเครื่องประดับนั้นมีการใช้ทั้งคำอธิบายของช่างฝีมือสตรีและแนวคิดทางศาสนาและตำนานตลอดจนคติชนที่มั่นคงและการแสดงออกในชีวิตประจำวันเนื่องจากพวกมันมีพื้นฐานอยู่บนระบบความคิดเดียวกันเกี่ยวกับโลก แนวคิดเกี่ยวกับภาพของโลกได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น และเกิดขึ้นได้เพียงบางส่วนเท่านั้น (ดูภาคผนวก 6)

ไม่ทราบเวลาของการปรากฏตัวขององค์ประกอบประดับชิ้นแรกในงานศิลปะรัสเซีย แต่สามารถสันนิษฐานได้ว่าความสนใจในการตกแต่งวัตถุที่พัฒนาไปพร้อมกับการพัฒนาของโลกโดยรอบ (4, หน้า 6)

นักวิจัยทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างชาติได้พยายามศึกษาศิลปะในการสร้างองค์ประกอบประดับ นักโบราณคดี นักชาติพันธุ์วิทยา นักประวัติศาสตร์ และนักวิจารณ์ศิลปะได้เขียนเกี่ยวกับเครื่องประดับของรัสเซีย ประการแรก ความสนใจของโลกวิทยาศาสตร์อยู่ที่การศึกษาศิลปะในศตวรรษที่ 11-17 ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดที่เกี่ยวข้องกับปัญหาเครื่องประดับ ได้แก่ F. G. Solntsev, F. I. Buslaev, I. M. Snegirev, V. I. Butovsky, V. V. Stasov นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสชื่อดัง E. Violet-le-Duc . พวกเขาศึกษาเครื่องประดับของรัสเซียในทุกรูปแบบ - ไม่เพียง แต่เป็นปรากฏการณ์ที่มีเอกลักษณ์เท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนสำคัญของรูปแบบและการตกแต่งวัตถุต่างๆ ทุกอย่างตกแต่งด้วยเครื่องประดับ ตั้งแต่งานสถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ไปจนถึงของใช้ในครัวเรือนขนาดเล็ก และเครื่องประดับก็ปรากฏชัดเจนที่สุดในงานปักของรัสเซีย (1, หน้า 9)

ตามลวดลายที่ใช้ในการตกแต่งแบ่งออกเป็น: เรขาคณิตประกอบด้วยรูปทรงนามธรรม (จุด, ตรง, หัก, ซิกแซก, เส้นตัดกันตาข่าย, วงกลม, รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน, รูปทรงหลายเหลี่ยม, ดาว, ไม้กางเขน, เกลียว; ลวดลายประดับที่ซับซ้อนมากขึ้นโดยเฉพาะ - คดเคี้ยว ฯลฯ . ป.); พืช ตกแต่งใบไม้ ดอกไม้ ผลไม้ ฯลฯ (ดอกบัว กระดาษปาปิรัส ต้นปาล์มชนิดเล็ก อะแคนทัส ฯลฯ ); ซูมอร์ฟิก หรือสัตว์ ที่ใช้ตกแต่งรูปร่างหรือชิ้นส่วนของสัตว์จริงหรือสัตว์มหัศจรรย์ หุ่นมนุษย์ เศษสถาปัตยกรรม อาวุธ สัญลักษณ์และตราสัญลักษณ์ต่างๆ (ตราแผ่นดิน) ก็ใช้เป็นลวดลายเช่นกัน มานุษยวิทยา แบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: ก) เก่าแก่ สะท้อนความคิดในตำนานโบราณ ข) ทุกวัน (หรือประเภท) เครื่องประดับชนิดพิเศษแสดงด้วยการจารึกอย่างมีสไตล์บนโครงสร้างทางสถาปัตยกรรม (ตัวอย่างเช่นบนมัสยิดยุคกลางของเอเชียกลาง) หรือในหนังสือ (ที่เรียกว่ามัด) มักจะมีการผสมผสานที่ซับซ้อนของลวดลายต่าง ๆ (รูปทรงเรขาคณิตและสัตว์ - ที่เรียกว่า teratology เรขาคณิตและพืช - อาหรับ) (5)

เครื่องประดับของรัสเซียเป็นพื้นที่ที่มีการศึกษาไม่ดี ส่วนใหญ่ยังไม่มีการสำรวจและไม่ชัดเจน ประเพณีพื้นบ้านหลักคำสอนของคริสเตียนมรดกของประเทศในยุโรปตะวันออกและตะวันตก - ทั้งหมดนี้มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของเครื่องประดับรัสเซีย

เครื่องประดับของรัสเซียถูกรับรู้ องค์ประกอบที่แตกต่างกันอุดมสมบูรณ์และแปรสภาพเป็นรูปแบบใหม่ ความสมบูรณ์และความหลากหลายของรูปแบบและประเภทของเครื่องประดับรัสเซียเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความคิดสร้างสรรค์ของปรมาจารย์และรสนิยมทางศิลปะระดับสูงของพวกเขา (1, หน้า 7)