Obrad zasvätenia bratstva a tajomstva. Americké študentské bratstvá: ako sa vytvára americká elita

Americké študentské komunity (bratstvá, bratstvá) Existujem 300 rokov! Názov „bratstvo“ viac odzrkadľuje podstatu týchto združení ako len anonymné slovo „komunita“.

Bratstvo (a sesterstvo) je absolútne neuveriteľná, zvláštna atmosféra vzťahov, skutočná rodina alebo dokonca klan, ktorého príslušnosť môže – a má – ovplyvniť! - zapnuté budúci život absolvent vysokej školy alebo univerzity.

Stať sa členom sesterstva alebo bratstva znamená potvrdiť svoje postavenie v spoločnosti, vyhlásiť celému svetu, že ste najlepší z najlepších, farba národa a vôbec, treba sa na to bližšie pozrieť.

Článok hovorí o histórii vytvárania študentských komunít v USA, ich tradíciách a o tom, či filmové stereotypy korešpondujú so skutočnou morálkou panujúcou v amerických bratstvách.

História vzniku amerických študentských bratstiev

Tradícia vytvárania študentských komunít sa objavila v Spojených štátoch spolu s prvými univerzitami. Nazývali sa „latinské spoločnosti“, pretože skratky z latinské písmená. Prvou takouto organizáciou bol Flat Hat Club (F.H.C.), ktorého najznámejším členom bol tretí prezident USA Thomas Jefferson, hoci v jednom zo svojich listov, ktoré v novembri 2010 zverejnil The New-York Times, označil členstvo v spoločnosti nezmyselné.

Ďalším najstarším latinským bratstvom bola skupina Prosím, nepýtaj sa (P.D.A.) Obe bratstvá spájali mladí intelektuálna elita, sa budúci Američan niekoľkokrát neúspešne pokúšal preraziť politická osobnosť John Hiff.

5. decembra 1776 vytvoril prvú „grécku“ študentskú spoločnosť Phi Betta Kappa na College of William and Mary vo Virgínii, ktorej bol prezidentom.

Odvtedy je používanie kombinácie dvoch alebo troch gréckych písmen ako názvu obcí tradíciou. V tomto ohľade sa výrazy „bratstvo“ a „grécka spoločnosť“ stali synonymami. Často sa za skratkou skrýva tajné motto bratstva.

Prvé „sesterstvo“, nazývané Adelphi Society (dnes Alpha Delta Pi), sa objavilo až v r polovice 19 storočia, v roku 1851, na Georgia Wesleyan College. A od začiatku dvadsiateho storočia mnohé mužské spoločnosti začali prijímať ženy do svojich radov. A ak boli pôvodne „sesterstvá“ vytvorené na rozdiel od „bratstiev“, dnes sa niekedy spájajú, takže teraz sa pojem „bratstvo“ voľne používa vo vzťahu k organizáciám chlapcov aj dievčat.

Obrad iniciácie v bratstvách

Aby sme mohli podstúpiť obrad prechodu do komunity, musí byť najprv schválený členmi tejto komunity. Talentovaní športovci, výborní študenti, budúci lídri sú tí, o ktorých sa prejavuje záujem. Ale všetky tieto vlastnosti okamžite vyblednú, ak kandidát nemá za sebou bohatých rodičov. Kto ste a kto je vaša rodina, to sú najdôležitejšie kritériá pri vstupe do študentskej elity. Dôležitú úlohu zohráva možnosť potenciálneho kandidáta platiť členské poplatky, ktoré sa pohybujú od 2 000 USD za semester, čo zahŕňa ubytovanie v špeciálnej „gréckej“, internáte a stravovanie.

Stať sa „sestrou“ je o niečo ťažšie. Okrem všetkého vyššie uvedeného musí mať úspešný kandidát atraktívny vzhľad.

Vráťme sa však k samotnému iniciačnému obradu. Každá komunita strávi takzvaný „pekelný týždeň“ – pekelný týždeň, počas ktorého kandidáti na členstvo absolvujú sériu testov. Niektoré z nich sú celkom prijateľné: pohovor, preukázanie znalosti histórie komunity, jej tradícií a hodnôt, kontrola, či kandidát spĺňa všetky požiadavky. Ale medzi inými sú tu aj extrémne divoké úlohy, ktoré pripomínajú skôr mučenie: chodiť nahý po areáli, oblievať sa kyslé mlieko, strávte noc na studenej podlahe v pivnici len v spodnej bielizni.

Existuje legenda, že počas zasvätenia do komunity Skull and Bones na Yale University museli kandidáti piť krv a povedať publiku o svojich sexuálnych preferenciách. Kruté rituály sú považované za najnebezpečnejšiu a najstrašnejšiu časť „gréckeho“ života, spôsobujú hrozné incidenty, ktoré niekedy končia aj smrťou.

Tak v roku 2008, počas iniciácie do bratstva Sigma Alpha Epsilon, zomrel 18-ročný prvák Kalifornskej polytechnickej univerzity Carson Starkey. Carson pod nátlakom vypil niekoľko fliaš silného alkoholu, vrátane 95-proof Everclear.

Mladík upadol do bezvedomia a členovia klubu sa rozhodli, že ho do nemocnice neprevezú, aby si nenarobil problémy. Po incidente sa „bratstvo“ uzavrelo. ale podobné príbehy sa naďalej objavujú v americkej tlači.

Ich morálka: Život v amerických bratstvách

Počas niekoľkých posledných rokov v amerických médiách humbuk okolo študentských komunít neutíchal: homofóbne, mizogýnne a rasistické vyčíňanie, prípady chuligánstva, otravy alkoholom, bitie, obchodovanie s drogami, znásilňovanie – to je podľa korešpondenta Complex Ian Cervantes, je ďaleko od úplný zoznamčo členovia „gréckych domov“ opravujú. Novinári Bloomberg News David Glovin a John Hechinger poznamenávajú, že od roku 2005 zomrelo pri incidentoch súvisiacich s bratstvom viac ako šesťdesiat ľudí, väčšinou študentov.

Takéto incidenty sa stali bežnou praxou a rodičia zranených študentov radšej žalujú nie univerzitu, ale samotnú spoločnosť. Začiatkom 90. rokov spojenie troch študentských bratstiev vytvorilo Franternity Risk Management Trust, poistný fond určený na pokrytie nákladov na prichádzajúce súdne spory. Dnes s nadáciou spolupracuje 33 bratstiev.

Na kontrolu situácie komunity vytvárajú pre seba určité pravidlá. Napríklad alkohol je zakázaný vo väčšine kampusov sesterstiev. Tento zákon sa však dá ľahko obísť tým, že pôjdete na párty s „bratmi“ v susedstve. V 44 štátoch je šikanovanie (podľa nášho názoru šikanovanie) v študentských komunitách na legislatívnej úrovni zakázané. Ale rituálne ponižovanie a divoké zvyky stále existujú, len tajne.

Dnes novinári a analytici predpovedajú smrť študentských komunít v dôsledku klesajúcej dôvery a mnohé univerzity podnikajú kroky márne pokusy zatvoria ich na svojom území – zvyčajne grécke domy existujú nezávisle od univerzít, sú nezávislými organizáciami, alebo v prípade ďalšieho škandálu získajú podporu svojich vplyvných absolventov.

Prečo je také dôležité byť v „bratstve“

Podľa novinárky Marie Konnikovej z The Atlantic bolo 18 zo 44 prezidentov Spojených štátov členmi bratstiev. William Howard Taft, Trumanov minister obrany Robert Lovett, mediálny magnát Henry Luce, obaja Bushovci, súčasný minister zahraničných vecí John Kerry – všetci boli členmi už spomínanej spoločnosti Yale University Skull and Bones a dokonca aj Jen Psaki, ktorá je v Rusku známa svojou Pearls, študoval na tejto univerzite v Yale, bol členom spolku Chi Omega.

Štatistiky týkajúce sa tejto problematiky sú v princípe veľmi lákavé – 42 % všetkých amerických senátorov a šéfovia 85 % veľkých spoločností v štátoch boli členmi bratstiev.

Profesor Alan DeSantis vo svojej knihe „Inside the Greek Y: Brotherhoods, Sisterhoods and the Pursuit of Pleasure“ poznamenáva, že len 8,5 % amerických študentov je členmi bratstiev a sú to prví uchádzači, ktorí sa dostanú na vrchol moci. Kto by teda odmietol možnosť zaradiť sa medzi budúcu politickú a ekonomickú elitu?

V modernom myslení je ideálnym študentom člen komunity. Je úspešný v štúdiu, navštevuje najhlučnejšie večierky, podieľa sa na organizovaní najlepšie udalosti na univerzite, oboznámený s zaujímaví ľudia. Obraz, ktorý dokonale zapadá do notoricky známeho „ americký sen" Členstvo v študentskej komunite je dokonca uvedené v životopise pri hľadaní práce a spoločnosť bude k takémuto kandidátovi priaznivejšia.

Člen „Gréckeho domu“ nikdy nezmizne. Koniec koncov, jedným zo základných pravidiel každej študentskej spoločnosti je „vytiahnuť si“ tú svoju. " Bývalí bratia" nemôže byť.

Predtým na tejto stránke bol výber fotografií „Kde môžu chudobní spať Americký študent“, uverejnené 7. augusta 2011. Znova citujme tieto skvelé obrázky o amerických a iných študentoch.

Premena na nadčloveka je možná len vďaka zvýšeniu magickej náboženskej sily. To je dôvod, prečo medzi domorodcami zo Severnej Ameriky nachádzame toľko podobností medzi zasväteniami spojenými s dosiahnutím puberty a obradmi vstupu do manželstva. tajné spoločnosti alebo šamanské bratstvá. Faktom je, že cieľom každého z nich je ovládnutie posvätnej sily, čo je potvrdené získaním jedného alebo viacerých patrónov Duchov, čarodejníctvo resp. zvláštne správanie- ako kanibalizmus. Zakaždým pri zasvätení sa odohráva to isté tajomstvo smrti, po ktorom nasleduje vzkriesenie ako bytosti vyššieho rádu. IN Severná Amerika Vplyv šamanizmu na scenáre iných zasvätení je obzvlášť zreteľný, pretože šaman je predovšetkým človek nadaný mimoriadnymi schopnosťami, v určitom zmysle príkladom náboženského človeka. Čarodejník, šaman, mystik je špecialista v oblasti posvätného, ​​je vzorovým príkladom pre iných ľudí, podnecuje ich túžbu posilniť svoje magické, náboženské sily a zvýšiť spoločenskú prestíž prostredníctvom nových zasvätení. Možno tu nájdeme vysvetlenie pre vznik tajných spoločností a „mužských zväzkov“ nielen v Severnej Amerike, ale aj vo zvyšku sveta.

Morfológia „tajných mužských zväzkov“ (Männerbünde) je mimoriadne zložitý a nemôžeme sa zaoberať ich štruktúrou a históriou. Čo sa týka ich pôvodu, najrozšírenejšia je Frobeniova hypotéza, ktorú si osvojila historicko-kultúrna škola. Tajné mužské spolky alebo „Spolky masiek“ vznikli v období matriarchátu; ich úlohou bolo vydesiť ženy, aby uverili, že masky sú démoni a duchovia predkov, a tým sa oslobodiť od ekonomickej, sociálnej a náboženskej nadvlády žien, ktorú ustanovil matriarchát. Táto hypotéza sa nám nezdá hlboká. Spoločnosti masiek možno zohrali úlohu v boji o mužskú nadvládu, no je ťažké uveriť, že náboženský fenomén tajnej spoločnosti by mohol mať vážne následky na osud matriarchátu. Naopak, možno konštatovať veľmi jasnú súvislosť medzi obradmi dospievania a skúškami zasvätenia do tajných spoločností ľudí. Napríklad v celej Oceánii zasvätenia chlapcov a zasvätenia umožňujúce prístup do tajných mužských spoločností zahŕňajú rovnaký rituál. symbolická smrť prehltnutie morskou príšerou, po ktorom nasleduje vzkriesenie: toto je dôkaz, že všetky obrady prechodu historicky pochádzajú z jedného centra. Podobné javy sa vyskytujú aj v západnej Afrike – tajné spoločnosti sú derivátmi obradov dospievania. A v zozname príkladov by sa dalo pokračovať.

Zdá sa nám, že vo fenoméne tajnej spoločnosti spočíva potreba plnšej účasti na posvätnej stránke existencie, pocit špecifickej stránky posvätnosti prístupnej každému z oboch pohlaví. Preto sú zasvätenia do tajných spoločností také podobné obradom dospievania – rovnaké skúšky, rovnaká symbolika smrti a zmŕtvychvstania, rovnaký dotyk tradičného a tajné poznanie. Lebo iniciačný scenár predstavuje to, bez čoho nie je možné dosiahnuť najúplnejšie prežívanie posvätna. V tajných spoločnostiach masiek však možno badať niektoré nové prvky. Najvýznamnejšie z nich: dôležitá úloha tajomstva, krutosť skúšok, prevaha kultu Predkov (zosobnených v maskách) a absencia Najvyššej bytosti v týchto obradoch. Už sme zaznamenali postupný pokles dôležitosti Najvyššej bytosti v austrálskych obradoch dospievania. Toto je jav spoločný pre tajné spoločnosti: miesto nebeskej Najvyššej Bytosti zaujal Boh Demiurg alebo mystický Predok alebo Hrdina osvietenia. Ale, ako uvidíme, niektoré zasvätenia do tajných spoločností sa stále držia starých obradov a symbolov; zdá sa nám, že to dokazuje originál náboženský význam Najvyššie nebeské bytosti, ktoré boli postupom času nahradené inými Božstvami alebo polobohmi.

Sociálno-náboženský fenomén tajných mužských kultov a bratstiev bol bežný najmä v Melanézii a Afrike. V našej predchádzajúcej práci sme uviedli niekoľko príkladov založených na afrických materiáloch, najmä zasvätenie do tajného kultu Ngoua medzi kmeňmi Kuta, ako aj obrady vstupu do tajných spoločností Manja, Banda a Bakhimba. Pripomeňme si tie hlavné. U Bakhimba trvá zasvätenie dva až päť rokov a hlavným obradom je smrť a vzkriesenie zasvätenca. Ten je vážne zbičovaný, vypije omamný nápoj, takzvaný „nápoj smrti“, potom ho jeden zo starcov chytí za ruku, vedie okolo a padá na zem. Potom všetci kričia: "Ach, to meno je mŕtve!" - a zasvätenec je privedený do posvätnej ohrady, ktorá sa nazýva „nádvorie vzkriesenia“. Tam ho vyzlečú, nahého umiestnia do vykopanej jamy v tvare kríža a nechajú niekoľko dní. Po tom, čo podstúpil rôzne mučenia a nadávky, že absolútne všetko udrží v tajnosti, je nováčik nakoniec vzkriesený.

Iba vodcovia klanov majú právo pripojiť sa k spoločnosti Ngouan Kuga. Žiadateľov bičujú bičom, potierajú listami horiacich rastlín, telá a vlasy im potierajú rastlinnou šťavou, čo spôsobuje neznesiteľné svrbenie. Všetky tieto rituálne mučenia do istej miery pripomínajú rozštvrtenie počas zasväcovania šamanských učeníkov, o ktorom si povieme v ďalšej kapitole. Ďalší test „spočíva v prinútení adepta vyliezť na strom vysoký päť až šesť metrov a na vrchole vypiť liek“. Keď sa vráti do dediny, ženy ho vítajú s plačom: smútia za ním, ako keby bol mŕtvy. Medzi ostatnými kmeňmi Kut je nováčik kruto bitý, aby „zabil“ svoje staré meno a mohol mu dať iné, nové.

Začiatočník sa dozvie o pôvode tajných bratstiev Manja a Banda, ktoré nesú meno Ngakola, z mýtu, ktorý mu je vyrozprávaný počas zasvätenia. Kedysi dávno žilo v lese monštrum menom Ngakola. mal čierne telo pokrytý dlhými vlasmi. Mohlo by to zabiť človeka a okamžite ho vzkriesiť, ale dokonalejšie. Monštrum sa obrátilo k ľuďom: "Pošlite mi ľudí, prehltnem ich a potom vám ich vrátim obnovené." Všetci sa riadili jeho radou, no keďže Ngakola vrátil len polovicu tých, ktoré prehltol, ľudia ho zabili. Tento mýtus slúžil ako základ pre rituál, v ktorom hrá dôležitú úlohu posvätný plochý kameň vyňatý z Ngakolinho brucha. Neofyt je vedený do chatrče, ktorá symbolizuje telo netvora. Tu počuje ponurý hlas Ngakol, tu ho mučia. Je mu povedané, že je v žalúdku monštra, ktoré ho teraz začne tráviť. Ostatní prišelci v tomto čase unisono spievajú: "Vezmi naše vnútornosti, Ngakola, vezmi si našu pečeň." Po absolvovaní zostávajúcich testov nováčik počuje, ako vodca zasvätenia oznamuje, že Ngakola, ktorý ho zjedol, ho privádza späť.

Mýtus o Ngakole pripomína austrálsky mýtus o polobožskom netvorovi, ktorý bol zabitý ľuďmi za to, že priviedol späť len časť z tých, ktoré prehltol, a po jeho smrti sa stal centrom tajného kultu zahŕňajúceho symbolickú smrť a znovuzrodenie. Stretávame sa tu so symbolikou smrti, keď je nováčik prehltnutý a spadne do žalúdka netvora, symbolika, ktorá zaberá toľko úžasné miesto v rituáloch dospievania.

Podobné scenáre existujú Západná Afrika. IN koniec XIX storočia v Dolnom Kongu v súvislosti s epidémiou vznikol zvyk zakladať spoločnosti „ndembo“. Smrť a vzkriesenie neofytov počas iniciácie dávala dôvod domnievať sa, že aj v prípade nevyliečiteľných chorôb môže byť tento rituál účinný. V hĺbke lesa vztýčili palisádu tzv "Vela". Vstup do nej bol pre nezasvätených prísne zakázaný. Zasväteniu predchádzalo božské „volanie“. Tí, ktorí sa chceli stať členmi Ndembo, zrazu padli ako mŕtvi na preplnených miestach, napríklad v centre dediny. Okamžite ich poslali do lesa a zobrali za palisádu.

Študentské komunity v Spojených štátoch existujú už tri storočia. A nejde len o záujmové kluby. Takzvané „bratstvá“ a „sesterstvá“ pozostávajú z najlepších z najlepších, farby národa a jeho budúcnosti.

História vzhľadu

Tradícia vytvárania študentských komunít sa objavila v Spojených štátoch spolu s prvými univerzitami. Nazývali sa „latinské spoločnosti“, pretože ako ich mená sa používali skratky latinských písmen. Prvou takouto organizáciou bol Flat Hat Club (F.H.C.), ktorého najznámejším členom bol tretí prezident USA Thomas Jefferson, hoci v jednom zo svojich listov, ktoré v novembri 2010 zverejnil The New-York Times, označil členstvo v spoločnosti nezmyselné.

Ďalším najstarším latinským bratstvom bola skupina „Please Don’t Ask“ (P.D.A.) Budúci americký politik John Hiff sa neúspešne pokúsil preniknúť do oboch bratstiev, ktoré spájali mladú intelektuálnu elitu.

5. decembra 1776 vytvoril prvú „grécku“ študentskú spoločnosť Phi Betta Kappa na College of William and Mary vo Virgínii, ktorej bol prezidentom.

Odvtedy je používanie kombinácie dvoch alebo troch gréckych písmen ako názvu obcí tradíciou. V tomto ohľade sa výrazy „bratstvo“ a „grécka spoločnosť“ stali synonymami. Často sa za skratkou skrýva tajné motto bratstva.

Prvé „sesterstvo“, nazývané Adelphi Society (dnes Alpha Delta Pi), sa objavilo až v polovici 19. storočia, v roku 1851 na Georgia Wesleyan College. A od začiatku dvadsiateho storočia mnohé mužské spoločnosti začali prijímať ženy do svojich radov. A ak boli pôvodne „sesterstvá“ vytvorené na rozdiel od „bratstiev“, dnes sa niekedy spájajú, takže teraz sa pojem „bratstvo“ voľne používa vo vzťahu k organizáciám chlapcov aj dievčat.

Obrad prechodu

Aby sme mohli podstúpiť obrad prechodu do komunity, musí byť najprv schválený členmi tejto komunity. Talentovaní športovci, výborní študenti, budúci lídri sú tí, o ktorých sa prejavuje záujem. Ale všetky tieto vlastnosti okamžite vyblednú, ak kandidát nemá za sebou bohatých rodičov. Kto ste a kto je vaša rodina, to sú najdôležitejšie kritériá pri vstupe do študentskej elity. Dôležitú úlohu zohráva možnosť potenciálneho kandidáta platiť členské poplatky, ktoré sa pohybujú od 2 000 USD za semester, čo zahŕňa ubytovanie v špeciálnej „gréckej“, internáte a stravovanie.

Stať sa „sestrou“ je o niečo ťažšie. Okrem všetkého vyššie uvedeného musí mať úspešný kandidát atraktívny vzhľad.

Vráťme sa však k samotnému iniciačnému obradu. Každá komunita strávi takzvaný „pekelný týždeň“ – pekelný týždeň, počas ktorého kandidáti na členstvo absolvujú sériu testov. Niektoré z nich sú celkom prijateľné: pohovor, preukázanie znalosti histórie komunity, jej tradícií a hodnôt, kontrola, či kandidát spĺňa všetky požiadavky. No medzi inými sú aj extrémne divoké úlohy, ktoré pripomínajú skôr mučenie: chodiť nahý po areáli, oblievať sa kyslým mliekom, nocovať na studenej podlahe v pivnici len v spodnom prádle.

Existuje legenda, že počas zasvätenia do komunity Skull and Bones na Yale University boli kandidáti nútení piť krv a povedať publiku o svojich sexuálnych preferenciách. Kruté rituály sú považované za najnebezpečnejšiu a najstrašnejšiu časť „gréckeho“ života, spôsobujú hrozné incidenty, ktoré niekedy končia aj smrťou.

Tak v roku 2008, počas iniciácie do bratstva Sigma Alpha Epsilon, zomrel 18-ročný prvák Kalifornskej polytechnickej univerzity Carson Starkey. Carson pod nátlakom vypil niekoľko fliaš silného alkoholu, vrátane 95-proof Everclear.

Mladík upadol do bezvedomia a členovia klubu sa rozhodli, že ho do nemocnice neprevezú, aby si nenarobil problémy. Po incidente sa „bratstvo“ uzavrelo. No podobné príbehy sa v americkej tlači objavujú aj naďalej.

Ich morálka

Počas niekoľkých posledných rokov humbuk okolo študentských komunít v amerických médiách neutíchal: homofóbne, mizogýnne a rasistické vyčíňanie, prípady chuligánstva, otravy alkoholom, bitie, obchodovanie s drogami, znásilňovanie – to je podľa korešpondenta Complex Iana Cervantesa. zďaleka nie je úplný zoznam toho, čo opravili členovia „gréckych domov“. Novinári Bloomberg News David Glovin a John Hechinger poznamenávajú, že od roku 2005 zomrelo pri incidentoch súvisiacich s bratstvom viac ako šesťdesiat ľudí, väčšinou študentov.

Takéto incidenty sa stali bežnou praxou a rodičia zranených študentov radšej žalujú nie univerzitu, ale samotnú spoločnosť. Začiatkom 90. rokov spojenie troch študentských bratstiev vytvorilo Franternity Risk Management Trust, poistný fond určený na pokrytie nákladov na prichádzajúce súdne spory. Dnes s nadáciou spolupracuje 33 bratstiev.

Na kontrolu situácie si komunity samy vytvárajú určité pravidlá. Napríklad alkohol je zakázaný vo väčšine kampusov sesterstiev. Tento zákon sa však dá ľahko obísť tým, že pôjdete na párty s „bratmi“ v susedstve. V 44 štátoch je šikanovanie (podľa nášho názoru šikanovanie) v študentských komunitách na legislatívnej úrovni zakázané. Ale rituálne ponižovanie a divoké zvyky stále existujú, len tajne.

Dnes novinári a analytici predpovedajú smrť študentských komunít v dôsledku poklesu dôvery a mnohé univerzity sa márne pokúšajú zavrieť ich na svojom území – grécke domy zvyčajne existujú nezávisle od univerzít, či už ide o nezávislé organizácie alebo v prípade inej organizácie. škandál získavajú podporu svojich vplyvných absolventov.

Prečo je také dôležité byť v „bratstve“?

Podľa novinárky Marie Konnikovej z The Atlantic bolo 18 zo 44 prezidentov Spojených štátov členmi bratstiev. William Howard Taft, Trumanov minister obrany Robert Lovett, mediálny magnát Henry Luce, obaja Bushovci, súčasný minister zahraničných vecí John Kerry – všetci boli členmi už spomínanej spoločnosti Yale University Skull and Bones a dokonca aj Jen Psaki, ktorá je v Rusku známa svojou Pearls, študoval na tejto univerzite v Yale, bol členom spolku Chi Omega.

Štatistiky týkajúce sa tejto problematiky sú v princípe veľmi lákavé – 42 % všetkých amerických senátorov a šéfovia 85 % veľkých spoločností v štátoch boli členmi bratstiev.

Profesor Alan DeSantis vo svojej knihe „Inside the Greek Y: Brotherhoods, Sisterhoods and the Pursuit of Pleasure“ poznamenáva, že len 8,5 % amerických študentov je členmi bratstiev a sú to prví uchádzači, ktorí sa dostanú na vrchol moci. Kto by teda odmietol možnosť zaradiť sa medzi budúcu politickú a ekonomickú elitu?

V modernom myslení je ideálnym študentom člen komunity. Je úspešný v štúdiu, navštevuje najhlučnejšie párty, podieľa sa na organizovaní najlepších podujatí na univerzite, pozná zaujímavých ľudí. Obraz, ktorý dokonale zapadá do notoricky známeho „Amerického sna“. Členstvo v študentskej komunite je dokonca uvedené v životopise pri hľadaní práce a spoločnosť bude k takémuto kandidátovi priaznivejšia.

Člen „Gréckeho domu“ nikdy nezmizne. Koniec koncov, jedným zo základných pravidiel každej študentskej spoločnosti je „vytiahnuť si“ tú svoju. Neexistujú žiadni „bývalí bratia“.

Čo je to oddanosť?

Odpoveď na otázku „Čo je zasvätenie?“ dosť jednoduché. Iniciácia je prechodom z jednej úrovne vývoja kúzelníka do druhej. Takáto definícia je však dosť amorfná a príliš nejednoznačná na pochopenie tejto problematiky.

V súčasnosti existujú dva názorové prúdy týkajúce sa dôležitosti a nevyhnutnosti zasvätenia – moderný a tradičný.

Moderné hľadisko je založené na myšlienke oddanosti ako istého aktu sebadôvery vo svoje schopnosti. Je tu jasne viditeľný vplyv psychologickej paradigmy mágie, ktorá je založená na vysvetlení rituálu ako akcie zameranej na uvoľnenie, koncentráciu na cieľ a sebavedomie. Tento a podobné názory podporujú ľudia, ktorí o mágii nemajú vážne predstavy.

Tradičný pohľad na zasvätenie je založený na pochopení podstaty rituálu, ktorý spája kúzelníka a vzývané sily (Božstvo alebo Duch).

Magická iniciácia je neoddeliteľnou súčasťou tradičného výcviku v magických umeniach a slúži nielen ako významná udalosť označujúca prechod na novú úroveň, ale aj ako transformačná udalosť pre kúzelníka. Inými slovami, magické zasvätenie je rituál, ktorý je navrhnutý tak, aby ovplyvnil samotného kúzelníka, zmenil ho a prestavil. Základným prvkom magickej iniciácie je prijatie určitých záväzkov, ktoré môže dať iniciátor alebo Božstvo predsedajúce rituálu.

Často sú prípady, keď magické zasvätenie sprevádzajú nejaké testy. V rámci iniciačného rituálu je kúzelník požiadaný, aby odpovedal na otázku alebo vykonal nejakú činnosť, ktorá presahuje schopnosti bežného človeka. Keď hovoríme o magickom zasvätení týmto spôsobom, možno povedať, že odhaľuje silu kúzelníka. Má to však aj druhú stránku – sociálnu. Kúzelník podstupujúci zasvätenie sa stáva súčasťou komunity zasvätencov, mágov ako on, ktorí prešli skúškami, prijali záväzky a majú moc. Zároveň získavanie skúseností, ktoré sú nedostupné obyčajnému človeku, Kúzelník podstupujúci zasvätenie sa stiahne zo spoločnosti Obyčajní ľudia, čím sa stáva odlišným od nich alebo od svojho bývalého ja.

Ako sa prenáša zasvätenie?

K prenosu iniciácie dochádza vždy z učiteľa na žiaka. Učiteľ, ktorý vedie iniciačný rituál, otvára cestu študentovi, predstavuje svojho študenta pred Božstvami a duchmi, čím posilňuje jeho postavenie autoritou získanou rokmi a autoritou svojich predchodcov (učiteľov).

Učiteľovo predstavenie zasvätenca božstvám a duchom je podobné ako predstavenie svojho chránenca ľuďom na vysokej úrovni. sociálny status. Aby ste svojho chránenca predstavili a priviedli na svet, potrebujete k tomu nielen silnú túžbu, ale aj určité postavenie v spoločnosti a osobnú známosť. V opačnom prípade nebude reprezentácia znamenať nič - „neznáma osoba predstavuje zbytočnú osobu“.

V chápaní tradičného výcviku v mágii sa zasvätenie prenáša po línii učeníctva. Zasvätením sa nielen odhalí sila, ale získa sa aj schopnosť čerpať zo skúseností a sily predchodcov.

Typy zasvätení v tradícii Bratstva ohňa (Škola ohnivej mágie)

Iniciačné rituály sú rozdelené do niekoľkých skupín, z ktorých každá zodpovedá svojej vlastnej úrovni zasvätenia. Samotné rituály sú zamerané na spojenie s Bohom Slnka a bohyňou Mesiaca, nadviazaním energetické pripojenie s Božstvami a reštrukturalizáciou vnímania. Iniciačný alebo iniciačný rituál umožňuje človeku získať viac magickej sily a získať prístup k poznaniu mágov ohňa minulých generácií. Avšak podľa učenia ohnivej mágie, Magická sila Kúzelník závisí nielen od svojich vedomostí, skúseností a počtu zasvätení (hoci to nepochybne ovplyvňuje), ale aj od svojich cieľov a morálnych smerníc.

Mágovia z Bratstva ohňa sa často spájajú v "kruhoch" - malých lokalizovaných združeniach. Kruh môže pokrývať buď 1 mesto alebo celý región. Účelom združení je spoločné pôsobenie a vzájomná pomoc.

V iniciačnej tradícii Bratstva ohňa, okrem rituálu sebainiciácie, existujú 3 rituály iniciácie Cesty:

1. rituál zamerané na predstavenie Božstiev a duchov a nadviazanie spojenia s nimi. Počas prvého zasvätenia dostane Kúzelník svoje prvé magické meno a vlastný kľúč k pochopeniu cesty svojho vývoja a osudu.

Po absolvovaní prvého zasvätenia sa mág má za to, že vstúpil na Cestu. V tejto fáze je dôležité venovať osobitnú pozornosť každodenným rituálnym praktikám a vykonávaniu sezónnych rituálov pri vašom oltári.

2. rituál je zameraný na nadviazanie spojenia s Bohom a bohyňou Zeme a zahŕňa absolvovanie skúšky smrti. Kúzelník sa ponorí do stavu hlbokého tranzu a vydá sa na cestu vo forme Ducha. Na svojej ceste komunikuje s Progenitorom všetkých živých vecí, ktorý mu odhaľuje tajomstvá Sily a dáva mu svoje požehnanie výmenou za záväzky.

V tejto fáze bude Sila viesť Kúzelníka, odhaľujúc vnútornú podstatu mnohých javov. Magická prax bude vylepšená, odporúča sa doplniť ju o rituály na miestach moci. Sila urobí kúzelníka aktívnym navonok aj vnútorne, a preto je dôležité upriamiť sa na realizáciu úlohy, ktorá odráža 4. služby kúzelníka ohňa.

3. rituál zamerané na nadviazanie spojenia s bohom Slnka a bohyňou Mesiaca. V tejto fáze môže mať Kúzelník niekoľko testov, ktoré mu budú oznámené prostredníctvom orákula. Po dokončení 3. iniciačného rituálu sa mág ohňa stáva plnohodnotným nasledovníkom Cesty.

Po nastúpení na Cestu a posilnení sa na nej mág Ohňa, odhaľujúc v sebe silu, realizuje svoj najvyšší osud. Čarovná prax v tomto štádiu rôzne, keďže zasvätenec už má značné znalosti o rôznych magických umeniach.

V ktorejkoľvek fáze po 1. zasvätení sa mág ohňa môže obrátiť cez svoju školu do bratstva ohňa a po absolvovaní príslušných testov a rituálov sa stať jeho súčasťou. Bratstvo ohňa sa nazýva aj rodina San, je to 8. rodina slúžiaca Bohu Slnka. Zasvätenie do rodiny San otvára cestu k špeciálnym rituálom 7 rodín duchov.

Ďalším rituálom je mág ohňa, ktorý cíti svoj účel pri učení iných mágov ohňa, zasvätený do učiteľa a strážcu cesty. Iniciačný rituál pre učiteľov je tiež rozdelený do niekoľkých etáp.

Okrem centrálnej línie zasvätenia existujú aj špecifické zasvätenia spojené s jednotlivými oblasťami magického remesla, napríklad: runová mágia, umenie „Sol Vas In“ *, bojová mágia, liečenie atď. Mág ohňa, ktorý chce v procese svojho tréningu do hĺbky študovať mágiu rún, môže podstúpiť 5 zasvätení súvisiacich s na rôznych úrovniach vedomosti týmto smerom. S umením „Sol Vas In“ je spojených aj 5 zasvätení, z ktorých každé vám umožňuje ovládať rôzne energetické kanály.

* Sol Vas In je umenie usmerňovania energie boha Slnka, bohyne Mesiaca a Troch strážcov ohňa.

Otázky o ohnivej mágii môžete klásť na fóre - „Otázky o mágii ohňa“
(pre písanie správ je potrebná registrácia).

Kapitola 3 „VSTUP DO BRATSTVA“. PRÍBEH ELANIE“ z knihy Rebekah Brownovej „Prišiel nastoliť trápenie na slobode“

Pozvánka do „mládežníckeho tábora“ satanistov

V cirkevnej mládežníckej skupine som stretol nového priateľa. Volala sa Sandy. Študovala na tej istej škole ako ja. Rovnako ako ja, aj ona mala sedemnásť. Sandy bola študentkou satanského kultu a bola to ona, ktorá bola ďalším spojivom spájajúcim Satanove plány s mojím životom.

Sandy sa stala mojou jedinou priateľkou. Nešiel som do kostola, aby som počul o Bohu, ale jednoducho preto, aby som sa stretol s mladými ľuďmi. So Sandy sme pracovali na mládežníckych programoch, boli sme spolu aj v škole, robili sme si úlohy a chodili sme spolu aj na prechádzky.

Sandy bola krásna. Bola bohatšia ako ja, dobre sa obliekala a celkovo bola obľúbená. Ale v jej priateľstve so mnou ju to vôbec netrápilo. Zdalo sa mi, že Sandy bola so mnou kamarátka jednoducho z ľútosti, ale potom som nevedel, že je satanistka z „bratstva“. O niečo neskôr, po incidente s futbalistom, si ma Sandy všimla, že mám zvláštnu silu, ktorú iní nemajú, a že vie, kde sa môžem naučiť mať ešte viac takejto sily.

"Počúvaj," povedala. - Viem, že si osamelý. Ale viem, čo ti môže pomôcť. Cirkev, do ktorej chodíme, sa o teba nestará a Boh ťa tiež nepotrebuje. Keby mu to bolo jedno, nenarodili by ste sa takto.

Navrhla mi, aby som išiel do „mládežníckeho tábora“ so skupinou, do ktorej patrila ona a jej rodina. Nazvala to „cirkevný tábor“. Bol v malom meste, neďaleko ich mesta. Toto všetko sa stalo v lete. Škola už skončila a keďže som aj tak nemal čo robiť, súhlasil som. Rodičom som povedal, že idem do „cirkevného tábora“, ale bolo im úplne jedno, čo robím. Trochu som sa bála, ale aj tak som chcela ísť, pretože som si myslela, že som konečne našla skutočného priateľa a možno to bola odpoveď na moju osamelosť a vyriešenie otázky o zvláštnej sile vo mne. Sandy mi povedala o tábore štyri dni predtým, ako sme odišli. Opísala ho ako krásne miesto, kde ma prijmú, kde som potrebný a očakávaný, kde je potrebná moja sila a kde sa dá zlepšiť. Môžem sa stať veľkým, slávnym alebo bohatým, vo všeobecnosti môžem získať, čo chcem. Keď o tom hovorila, cítil som, ako sa táto sila vo mne zdvihla a posilnila. Jediná vec, ktorú Sandy neurobila, bolo, že nespomenula slovo „kult“ alebo nepovedala o ňom pravdu. Tu sa musím pozastaviť a trochu porozprávať o tomto kulte.

Satanské "bratstvo"

Táto skupina, ktorá sa nazýva „bratstvo“, sa skladá z ľudí pod priamou kontrolou a uctievačov Satana. Toto je rýchlo rastúci a nebezpečný kult. Má dve hlavné centrá v USA. Jeden - zapnutý západné pobrežie, v oblasti Los Angeles a San Francisca, druhá - v centrálnej časti, kde som býval. Sú rozdelení do miestnych skupín alebo malých komunít. Tieto komunity sa pohybujú od 5-10 ľudí až po niekoľko tisíc. Ide o rovnaký kult, ktorý opísali Hel Linzey v knihe Satan je živý a pracuje na planéte Zem a Mike Varnens v knihe Merchant Satan a je odnožou skupiny pôsobiacej v Anglicku, o ktorej písala Doreen Irwin v knihe Free from Witchcraft. Tento kult je veľmi tajný, neexistujú žiadne záznamy o členoch skupiny. Dokonca aj zmluvy, ktoré sú podpísané so Satanom krvou členov, ktorí sa pridajú ku kultu, sú potom spálené veľkňazmi a kňažkami (predstavitelia nižších kultov o tom nevedia). Títo satanisti prenikajú do všetkých vrstiev spoločnosti – od chudobných až po bohatých. Majú dobré vzdelanie, pracujú v polícii, vo vláde a v biznise, sú tam muži aj ženy, niektorí dokonca aj v radoch kresťanských poslucháčov. Mnohí z nich navštevujú miestne kostoly a sú vzornými občanmi a podieľajú sa na štátnej politike. To všetko sa robí ako kryt. Žijú dvojitý život, zvádzanie iných. „A nie je to prekvapujúce: pretože sám Satan má podobu anjela svetla, a preto nie je veľká vec, ak aj jeho služobníci majú podobu služobníkov spravodlivosti; ale ich koniec bude podľa ich skutkov." 1. Korinťanom 11:14,15

Na stretnutiach sedia podľa kódov a nepoužívajú mená, takže keď sa stretnú na ulici, nepoznajú sa navzájom. Satan a démoni ich často disciplinujú. Ľudské obete sa praktizujú dvakrát ročne a obete zvierat mesačne. Ľudské obete prinášajú najmä nemanželské deti členov kultu, ktoré pozorovali a porodili lekári z radov „bratstva“, takže matku na klinike nikdy nevideli. Narodenie dieťaťa sa nezapisuje a prirodzene ani smrť. Ďalšie obete sú buď unesení, členovia kultu, ktorí sú potrestaní, alebo dobrovoľníci, ktorí chcú spáchať samovraždu. Mnohí z členov kultu sú chladnokrvní, vysoko kvalifikovaní zabijaci.

Každé spoločenstvo vedie veľkňaz a kňažka. Títo ľudia dosahujú svoje postavenie tým, že potešia Satana rôznymi kultmi a získajú veľkú moc prostredníctvom čarodejníctva. Medzi členmi skupina prichádza neustály boj o pozície. V „bratstve“ existuje elitná spoločnosť čarodejníc, ktoré sa nazývajú „sestry svetla“ alebo „osvietené“. V USA existuje niekoľko okultných skupín, ktoré sa nazývajú „osvietení“, ale mnohé z nich nie sú súčasťou „bratstva“.

Satanská skupina "Osvietení"

Existuje aj jedna skupina nazývaná Osvietení, ktorú tvoria ľudia poslaní z Anglicka. Tieto sú veľmi silné a nebezpečných ľudí a priamo súvisia s „bratstvom“. Členovia tejto skupiny sa na ľudských obetiach zúčastňujú pomerne často. Sestry svetla prvýkrát prišli do Spojených štátov z Európy koncom 18. storočia. V Európe sa objavili v temnej minulosti, ale vo všeobecnosti ich korene siahajú dosť hlboko, počnúc Egyptom a Babylonom. V tom čase boli čarodejnice dosť silné, dokonca boli schopné vykonať tri z desiatich egyptských rán za čias Mojžiša ( Exodus 7). Tieto čarodejnice sú stále veľmi silné. Sú schopní spôsobiť chorobu a zabiť bez toho, aby sa dotkli obete, dokonca aj tisíce kilometrov ďaleko. To všetko sa deje s pomocou démonov. Myslia si, že ovládajú démonov, hoci v skutočnosti je to naopak – Satan a démoni ich využívajú.

Neuveriteľné zverstvá páchajú v rámci tohto kultu ľudia ovládaní démonmi zvnútra. Títo ľudia strácajú všetky prejavy lásky, súcitu atď. a premeniť sa na hrozné stvorenia, ktoré sa takmer nepodobajú ľuďom. Niektoré z toho, čo bolo povedané, budú popísané neskôr v tejto knihe. Rýchly rast „bratstva“ je znakom toho, že žijeme V poslednej dobe a v priamom splnení biblických proroctiev. Hneď som sa pridal k tomuto kultu. Bol som veľmi šťastný, keď sme so Sandy dorazili do tábora. V takomto stave vám chýba veľa z toho, čo vidíte a počujete. Najprv nás odviedli do izby, kde sme mali bývať, a dali nám pocítiť, že sme tu vítaní.

Stretnutie „sestier svetla“

Tento tábor bol veľký a mal veľa miestností: múzeá, knižnice, domy, v ktorých boli jasnovidci, hypnotizéri, chiromanti, čitatelia máp, budínski experti atď. Niektorí z týchto ľudí tam žili celoročne. Bolo to miesto, kde sa predstavitelia kultov stretávali s nováčikmi. Zúčastnili sme sa niekoľkých hodín, ktoré nás naučili, ako rozvíjať a využívať silu, ktorú sme mali.

Sandy ma vzala na prvé stretnutie Sisters of Light. O niečo neskôr som zistil, že ma veľmi pozorne sledovali počas celého môjho detstva, od chvíle, keď Helen predala Grace moju krv. Sandy ma vzala so sebou do jedného veľkého satanského kostola. Prišli sme dve hodiny pred začiatkom služby. Slnko zapadalo, takže v celom kostole bola tma, len v strede kostola na pódiu horelo do kruhu trinásť sviec. Na trinásť postáv sediacich na podlahe oproti každej sviečke vrhali kolísavý pohľad.

Keď som prišiel bližšie, videl som, že sú to ženy, všetky oblečené v rovnakom bielom rúchu s kapucňami na hlavách. Sedeli na dobre vyleštenej podlahe, držali rovný chrbát a ruky prekrížené na hrudi. Každá z nich úplne sústredila svoj pohľad na plameň sviečky oproti. Sviečky boli približne 60 cm vysoké a 10 cm v priemere. Boli vyrobené z čierneho vosku a každý stál na dlhom úzkom hárku papiera pokrytom malými písmenami. Tieto ženy nenosili žiadne šperky, dokonca ani ich oblečenie nemalo žiadne ozdoby. Sedeli úplne nehybne a neustále si tichými hlasmi mrmlali modlitby k Satanovi. Bola tam taká sila, ktorá ma uchvátila aj vystrašila. Keď som sedel a sledoval tento dvojhodinový obrad, cítil som, ako sa vo mne pohybuje táto mocná a nevysvetliteľná sila.

Nasledujúci večer som si všimol, že ma to neodolateľne ťahá vidieť tento obrad znova. Cez Sendy som sa dozvedela, že sú to Sestry Svetla. Všetky ostatné členky kultu ich nazývali „matky“ a len niekoľko z nich vedelo, že tieto ženy sú elitnou skupinou. „Sestry“ nikdy neprezradili, kto sú, a muži mali zakázaný vstup do skupiny. Zároveň boli hlavnými hnacia sila tento kult. Toto tajomstvo bolo prísne strážené aj v rámci samotného kultu. Netolerovali slabosť u žiadneho zo svojich členov, každý slabý bol okamžite zničený. Bolo medzi nimi len pár mladých žien.

Na druhý večer po obrade ma oslovila jedna z týchto žien. Povedala, že si všimli môj záujem, že vedia o sile, ktorá je vo mne, a že by boli veľmi radi, keby som sa k nim pridal. prípravný program. Bola veľmi milá a ľahko sa so mnou zaoberala a povedala, že ich skupina ma môže naučiť nielen zvyšovať, ale aj rozširovať svoju silu a nikto iný to nedokázal lepšie. Prehltol som návnadu spolu s háčikom. Najprv mi povedali o privilégiách, ktoré môžem mať. Zručným využívaním svojej sily môžem mať všetko a dosiahnuť všetko, čo chcem. Boli prví, ktorí povedali, že táto moc je od Satana, nie od Boha, a že iba Satan je skutočným bohom. Naučili ma meditovať a modliť sa. Povedali, že ak si niečo želám, stačí zapáliť sviečku a pod ňu položiť papier so žiadosťami. Ale nemal by som byť sebecký. Preto petícia musí obsahovať nielen moje meno, ale aj meno niekoho iného. Navyše nezáleží na vzostupe alebo páde tejto osoby, budem sa modliť, pokiaľ bude na zozname spolu s mojím aj meno niekoho iného.

„Ponúknuť“ sa pripojiť k nejakému kultu

Ku koncu pobytu v tábore som nečakane zistil, že všetka tá dobrá povaha bola len maska ​​a moja účasť na tom všetkom už nebola hrou a navyše ani dobrovoľnou. Keď som sa stretol so Sendy, aby som sa porozprával o odchode, povedala, že Sestry Svetla ponúkajú mne a niektorým ďalším obzvlášť „nadaným“ špeciálny program, no pred odchodom sa chce so mnou veľkňaz a kňažka porozprávať a čakajú ma v kostole. Išiel som tam ja a pár ďalších ľudí.

Hneď ako sme vošli, pri dverách sa okamžite postavili ozbrojené stráže a dostali sme rozkaz, aby sme prišli a postavili sa pred malú skupinu v strede kostola. Veľkňaz k nám pristúpil a povedal nám, že sme boli vybraní, aby sme sa stali členmi „bratstva“. To znamená, že zajtra na večernom stretnutí budeme musieť podpísať zmluvy so Satanom našou krvou.

Keď som sa pýtal na podmienky zmluvy, bolo mi povedané, že musím dať telo, dušu a ducha „nášmu veľkému otcovi Satanovi“, aby som od neho na oplátku dostal veľa „požehnaní“. Bolo nám tiež povedané, že ak nesúhlasíme, vyvinú určité „úsilie“ zmeniť náš názor. Keď som odpovedal, že túto zmluvu v žiadnom prípade nepodpíšem, veľkňažka ma prerušila s tým, že nemám na výber. Pozrel som sa jej priamo do očí a zakričal:

- Choď do pekla! Ty sviňa! Všetci ste idioti! Toto nikdy neurobím!

Hneď za mnou sa za mnou objavil obrovský strážca, vyzbrojený samopalom, chytil ma za ruky, skrútil ich dozadu a trhol nimi nahor takou silou, že sa mi zdalo, akoby ich odlomil. Povedal, že si musím pred kňažkou kľaknúť a požiadať ju o odpustenie za moju hrubosť, inak ma bude biť, kým sa nepodvolím. V hneve som kričal:

- Môžete začať, nebudem sa klaňať žene!

Prípravy na iniciáciu

Z celej sily ma udrel. Na nič iné som si nepamätal, kým som sa nezobudil na drevenej podlahe v úplne prázdnej miestnosti s rozmermi jeden a pol krát jeden a pol metra. Vo dverách bolo malé okienko s výhľadom na chodbu. Bola úplná tma. Zostal som v tejto izbe jeden deň, ktorý sa mi zdal ako večnosť. Spanie nebolo dovolené. Každú chvíľu bol zapnutý reproduktor, cez ktorý mi neustále hovorili, že všetka česť, sláva a uctievanie je len pre Satana, že ho musím požiadať o odpustenie, že len on je bohom vesmíru, že moja rodina je byť sledovaný a ak nesúhlasím s pravidlami a ak nepodpíšem zmluvu, všetci moji príbuzní budú mučení a zabití. Celý ten čas som nedostal ani jedlo, ani vodu.

Nasledujúci večer ma dozorcovia odviedli do inej miestnosti, kde mi dve ženy zo „sestier svetla“ pomohli okúpať sa, obliekli mi, priamo na moje nahé telo, biely saténový župan s kapucňou po zem a dlhý voľné rukávy, prepásané bielym povrazom. Na plášti neboli žiadne ozdoby. Keď ma ženy obliekli, povedali mi, aby som sa pokoril a prestal klásť odpor, keďže stále nemôžem uniknúť svojmu osudu, a keď sa odovzdám „môjmu otcovi Satanovi“, dostanem úžasné „požehnania“.

Iniciačné stretnutie kultu

Aby som nevidel, kam ideme, odviezli ma do služby v uzavretom aute, keďže stretnutie nebolo v kempe, ale na inom mieste. Keď som vystúpil z auta, všimol som si, že budova nemá okná a nachádza sa v lese. Vyzeralo to ako sklad niekde na farme. Vnútri, na drevenej podlahe, položte čerstvú slamu. Budova bola osvetlená mnohými sviečkami pripevnenými na stenách. V skupine boli tri sviečky: čierna, červená a biela. Na drevených laviciach obrátených do stredu haly, kde bola inštalovaná drevená plošina, sedelo 200 alebo 300 ľudí, okolo stáli jeden a pol metrové stĺpy s fakľami. V strede plošiny stál oltár z šedý kameň. Stál na stojane s kolieskami (aby sa to ľahšie čistilo). Oltár bol pokrytý tmavými škvrnami - to sú stopy krvi obetí, zvierat aj ľudí, ktoré boli na ňom neustále obetované.

Na jednej strane vo mne bojovala únava a strach a na druhej radosť, keď na mimoriadnu silu, ktorú som cítil v tejto miestnosti, reagoval pohyb sily vo mne. Miestnosť bola naplnená voňavou vôňou kadidla. Myslím, že do kadidla sa pridala aj droga, keďže sa mi čoskoro zatočila hlava.

Nastalo úplné ticho, prázdne javisko pozorne sledovali len postavy v habitoch a kapucniach. Keď veľkňaz a kňažka ticho vystúpili na pódium, na akýsi neviditeľný signál zazvonili v rukách prítomných malé zvončeky.

Kňazi boli oblečení v rovnakých róbach z čierneho saténu, rovnakého strihu ako ja, ale s červeným lemom pozdĺž okraja plášťa, rukávov a okolo kapucne, prepásaných zlatým povrazom. Ako všetci ostatní, aj ich nohy boli bosé. Obaja držali v rukách metrové žezlo. Veľkňažka mala zlaté žezlo. Na jeho hornom konci bol pripevnený obrátený kríž, ku ktorému sa po žezle plazí had. Veľkňaz mal rovnaké žezlo, ale zo striebra. Žezlá sa niesli s úctou na ohnutých rukách. Ich prítomnosť so sebou priniesla silu, akú som dovtedy nezažil.

Nútený zaviazať sa

Vo vnútri aj mimo budovy bolo veľa ťažko ozbrojených strážcov. Zrazu som si uvedomil, že to bolo prvýkrát, čo som bol na skutočnom kultovom stretnutí. Predtým bolo všetko hra, exhibičná show.
Po úvodné poznámky, dvaja strážcovia ma viedli vpred priamo k oltáru. Ja a niekoľko ďalších ľudí sme boli prítomným predstavení ako noví členovia „hladní“ pripojiť sa ku kultu. Veľkňaz okamžite sústredil všetku svoju pozornosť na mňa. Povedal:

- Bratia a sestry Satanove, predstavujeme vám toto dievča, volá sa Korej (toto je moje nové meno). Predstavujeme vám ju, pretože požiadala, aby sa stala jednou z nás. Teraz hovoríme s naším pánom a bohom, pánom celého vesmíru a ničiteľom Satanom. Toto dieťa, sestru Korej, vám dávame, aby ste si z neho urobili, čo chcete. Sľúbili sme to, pretože ste nám na to dali právo.

Dali mi nôž, aby som si porezal prst, ale odmietol som. Potom ma jeden zo strážcov udrel bičom po chrbte tak, že som sa strhol od bolesti. Napriek bolesti som tvrdohlavo odmietal poslušnosť. Veľkňažka pohybom ruky zastavila strážcu, aby ma prestal biť a ľadovým hlasom povedala, že je ich viac efektívnymi spôsobmi ukáž mi moju chybu.

S úžasom som sledoval, ako si ona a kňaz sadli rôzne strany pentagram (päťcípa hviezda) nakreslený na podlahe v strede javiska. V strede kruhu, v ktorom bol pentagram umiestnený, boli v každom z piatich rohov čierne sviečky. Kňažka jedným mávnutím ruky zapálila všetky sviečky naraz, bez toho, aby sa ich dotkla, a začala čarovať, kňaz sa k nej pridal a na signál zvonenia všetci sedeli v sále. Zrazu sa pentagram začal plniť syčaním, dymom a blikajúcim svetlom. Miestnosť silne páchla horiacou sírou. V strede kruhu, obklopený jazykmi plameňa, sa vo fyzickej podobe objavil obrovský démon, vysoký približne tri metre. S úsmevom a kolísaním zo strany na stranu sa pozrel priamo na mňa. Veľkňažka (Grace) sa ku mne obrátila a povedala mi, že ak neposlúchnem a nepodpíšem zmluvu, budem vydaný démonovi a bude ma mučiť, kým ma nezabije. Stačilo!

Podpísanie zmluvy

A hoci som zažil taký strach, aký som nikdy predtým nezažil, zároveň som neznesiteľne túžil mať rovnakú silu, akú mala Grace. Rozhodol som sa stať sa rovnako silným ako ona, aby som sa pomstil týmto ľuďom, ktorí ma trápili. Keď som naznačil, že súhlasím s podpisom zmluvy, podišli ku mne dve ženy a obliekli mi čierny župan cez biely župan. Bol presne rovnakého strihu a dizajnu ako biely, no vyrobený z bavlny a znamenal, že už nie som začiatočník. Vzal som ponúkaný nôž a hlboko som si porezal prst, namočil som pero do krvi a podpísal zmluvu, v ktorej bolo uvedené, že svoje telo, dušu a ducha dávam Satanovi.

Len čo som podpísal zmluvu, práve v tom momente bolo moje telo šokované od hlavy až po päty, akoby elektrickým prúdom. Bolo to také silné, že som neodolal a spadol na zem. Sotva som sa spamätal, snažil som sa postaviť na nohy, keď som videl, že Grace, ktorá čaruje, vyvoláva ďalšieho démona. Prišiel za mnou a povedal, že bude žiť vo mne. Než som stihla zareagovať, natiahol ruku a chytil ma za ramená. V tom istom momente mi celým telom preniklo neskutočné teplo. Znovu bolo cítiť zápach síry a ja, keď som stratil vedomie, zostal som v bezvedomí až do chvíle, keď ma hrubo natlačili do auta, aby som išiel do tábora. Bol som vyčerpaný na maximum. Pre nedostatok spánku, bitie, nedostatok jedla a vody sa mi veľmi točila hlava, takže som jasne nechápal dôležitosť všetkého, čo sa mi stalo.

Aby sa rany a odreniny zahojili, musel som zostať v tábore ešte týždeň. Vrátiť sa domov a cítiť sa najviac silný muž na zemi som vedel, že mám moc, ktorá prevyšuje silu mnohých, mnohých ľudí. Zdalo sa mi, že ma nikto a nič nemôže zničiť. Ale ako som sa mýlil!