Som hrdý na históriu svojho regiónu. Remeselníci môjho regiónu

Predmet: hrdý na históriu rodná krajina. Remeselníci môjho mesta.

Cieľ: priblížiť históriu rodnej zeme, porozprávať o ľudových remeselníkoch, ľudových remeslách, kováčoch, pestovať lásku k rodnej zemi a hrdosť.

Forma organizácie vzdelávací proces: praktická lekcia.

Očakávané výsledky: získavanie vedomostí o histórii a remeselníkoch rodnej krajiny.

Vybavenie: prezentácia

Plán lekcie:

Organizácia triedy.

Zvonček už zazvonil, hodina začína,

Sme pripravení tvrdo pracovať, pracovať, nebyť leniví

Aby poznatky z lekcie prospeli každému!

Haldy odpadu stoja majestátne a hrdo. Banícke hory sú blízko, hmlisté, popolavo sivé, strmé, červenohnedé, podlhovasté, chladné, ako obrie prilby.

V lete - spálené horiacim slnkom. V zime sú zasnežené a ak vietor odfúkne sneh z vrchu, zdá sa, že hory sú po pás v závejoch. Haldy odpadu sú obzvlášť krásne ráno: z diaľky sú svetlofialové a fialové. V noci je to plné blikajúcich svetiel, ako keby hora vnútri bola horúca a oheň sem tam prerazil.

Mnoho háld odpadu stojí v Doneckej stepi už najmenej storočie. Videli fujavice a fujavice, vädnúce horúčavy a hroziace lejaky ako záplavy. Sú zahalené modrastým oparom ako legendy.

Nízka poklona im, večné pomníky ťažkým

banícka práca!

Práca na novom materiáli

Zbierajte príslovie.

Akákoľvek práca... prácu musíte milovať.

Človek bez remesla... chváli majstra.

Dobre žiť, ako strom bez ovocia.

Nepočuli ste o remeselníkovi?

Kto podkúval blchu?

Spomienka na majstra

Povedz mi jeho prezývku.

5 písmen (ľavica)

Leskovov príbeh sa nazýva „Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľová blcha„a je to ruská rozprávka, v ktorej pôsobí Hlavná postava- Ľavák. Bol to on, kto podkúval blchu, bol majstrom „od Boha“ a navždy sa stal príkladom muža so „zlatými rukami“.

Dnes sa meno "Lefty" stalo pojmom, ktorý sa používa na označenie talentovaného a dôvtipného človeka z prostredia ľudí.

Zamyslite sa nad tým, čo robili ľudia a kto je remeselník?

Ľudový remeselník je človek, ktorý sa venuje ľudovému remeslu.

Ľudové remeslá sú spodnou časťou foriem ľudu umeleckej tvorivosti(najmä výroba dekoratívneho a úžitkového umenia).

Tradície ľudové umenie zakorenený v extrémny starovek, odrážajúce osobitosti práce a každodenného života, estetické ideály a presvedčenia určitým ľuďom. Motívy a obrazy ľudového umenia zostali po stáročia takmer nezmenené, odovzdávané z generácie na generáciu. Výrobky ľudových remeselníkov (keramika, látky a koberce, výrobky z dreva, kameňa, kovu, kostí, kože a pod.) sú navrhnuté predovšetkým tak, aby prinášali krásu a radosť každodenný život osoba.

Povedzme si niečo o „tradičných remeselníkoch“ minulosti i súčasnosti nášho regiónu, ktorí ho svojou tvorbou preslávili. V minulosti, keď neexistovala taká rozmanitosť strojov ako teraz, hlavným nástrojom majstra boli jeho ruky a na pomoc sekera, krompáč, lopata a pluh. Od staroveku sa kamenina používa v každodennom živote.

Keramika - jeden z druhov ľudových remesiel. Hlina sa ťažila pomocou železného krompáča a rýľa. Nosilo sa a skladovalo na dvore a v prípade potreby sa naplnilo vodou. Hlina, vymiesená ako cesto, sa ubíjala veslami a ubíjala drevenými kladivami. Potom sa hlina vyvaľkala. Hrnčiar odtrhával kúsky a spracovával ich najskôr na ručnom a neskôr na ťažkom nožnom hrnčiarskom kruhu. Hlavnými nástrojmi na zdobenie riadu boli hrnčiarske prsty a nôž – tenká drevená doštička. Majster odrezal hotový výrobok z kruhu drôtom, nechal ho vysušiť a vypálil, potom ho namaľoval a pokryl smaltom. V XVIII storočí. Rozšíril sa jeden z druhov keramiky, majolika. Majolikové výrobky z farebnej hliny, maľované v ľudový štýl, a teraz ozdobte naše moderné domovy. Z keramických výrobkov sú to misky, polmisy, ľadovce (pokrývky), hrnce makitra atď.

pletenie prútia - remeslo výroby prútia z prútia. Košíkársky rybolov bol rozšírený medzi obyvateľstvom Doneckej oblasti. Košikári plietli košíky rôznych veľkostí a tvarov, debny, nábytok, paravány a korpusy na koče. Surovinou boli vŕba, čerešňa vtáčia, vetvičky brestu, ale aj trstina.

kováčske remeslo . O rozvoji tohto remesla svedčí o archeologické nálezy. Korene kováčstva siahajú päťtisíc rokov do minulosti. Mimoriadne široký bol aj sortiment výrobkov zo železa a ocele – zbrane, výrobné nástroje, remeselné náradie, konské postroje, predmety domáce potreby, šperky a odevy.

Vynikajúci krajan Alexej Ivanovič Mertsalov –

kováč a robotník v Juzovskom hutníckom závode

v roku 1895 ukoval palmu z jednej koľajnice, ktorá bola

ocenený Grand Prix a zostáva symbolom Doneckej oblasti.

Kováčstvo v Donbase stále prekvitá a oslavuje sa, pričom mladé talenty dávajú stále viac nových kovaných majstrovských diel.

Minúta telesnej výchovy

Posaďte sa.

Raz - posadili sa, dvakrát - vstali,

Všetci zdvihli ruky hore.

Sadli si, vstali, sadli si, vstali,

Vanka - Akoby sa stali Vstankou,

A potom začali cválať

Ako moja elastická loptička.

Pracovať v skupinách.

1 skupina- forma z plastelíny ( slané cesto, hlinený) riad (čajový set).

Skupina 2 - Na ukážku riadu (tanier) z bieleho kartónu natrieme farbami v ľudovom štýle.

Reflexia.

Naša lekcia sa skončila.

Kto je ľudový remeselník?

Aké remeslá si pamätáte?

Ktoré z remesiel nášho regiónu ste mali najradšej?

Vymenujte pracujúcich ľudí, ktorí preslávili náš kraj.

Pokračujte vo vetách:

Práca rúk – duša……..;

Ak sa neobťažuješ, budeš šťastný......

Mestská vzdelávacia inštitúcia « Škola č.138 Doneck"

Pripravené a zrealizované učiteľ základných tried Titarenko T.G.

Predmet: Som hrdý na históriu svojej rodnej krajiny. Remeselníci môjho mesta

Cieľ: rozšíriť vedomosti o svojom rodnom meste;dissrozprávanie o ľudových remeselníkoch, ľudových remeslách, kováčoch,Rrozvíjať pozornosť, pozorovanie, Tvorivé schopnostištudenti;Vrozvíjať pocit hrdosti na svoje mesto, lásku k svojej rodnej krajine.

Pohybujte sa lekcia:

Organizácia triedy.

Zvonček už zazvonil, hodina začína,

Sme pripravení tvrdo pracovať, pracovať, nebyť leniví

Aby poznatky z lekcie prospeli každému!

Haldy odpadu stoja majestátne a hrdo. Banícke hory sú blízko, hmlisté, popolavosivé, strmé, červenohnedé, podlhovasté, chladené, ako obrie prilby.

V lete - spálené horiacim slnkom. V zime sú zasnežené a ak vietor odfúkne sneh z vrchu, zdá sa, že hory sú po pás v závejoch. Haldy odpadu sú obzvlášť krásne ráno: z diaľky sú svetlofialové a fialové. V noci je to plné blikajúcich svetiel, ako keby hora vnútri bola horúca a oheň sem tam prerazil.

Mnoho háld odpadu stojí v Doneckej stepi už najmenej storočie. Videli fujavice a fujavice, vädnúce horúčavy a hroziace lejaky ako záplavy. Sú zahalené modrastým oparom ako legendy.

Nízka poklona im, večné pomníky ťažkým

banícka práca!

Práca na novom materiáli

Zbierajte príslovie.

Akákoľvek práca... prácu musíte milovať.

Človek bez remesla... chváli majstra.

Dobre žiť, ako strom bez ovocia.

Tvorba problematická situácia. Hádanka o remeselníkovi.

Nepočuli ste o remeselníkovi?

Kto podkúval blchu?

Spomienka na majstra

Povedz mi jeho prezývku.

5 písmen (ľavica)

Leskovov príbeh sa nazýva „Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy“a jeRuská rozprávka, v ktorom účinkuje hlavná postava -Ľavý. Bol to on, kto podkúval blchu, bol majstrom „od Boha“ a navždy sa stal príkladom muža so „zlatými rukami“.

Dnesmeno "Lefty" sa stalo domácim menomktorá sa volátalentovaný a dôvtipný rodák z prostredia ľudí.

Zamyslite sa nad tým, čo robili ľudia a kto je remeselník?

Ľudový remeselník je človek, ktorý sa venuje ľudovému remeslu.

Ľudové remeslá tvoria spodnú časť foriem ľudového umenia (najmä výroba dekoratívneho a úžitkového umenia).

Povedzme si niečo o „tradičných remeselníkoch“ minulosti i súčasnosti nášho regiónu, ktorí ho svojou tvorbou preslávili. V minulosti, keď neexistovala taká rozmanitosť strojov ako teraz, hlavným nástrojom majstra boli jeho ruky a na pomoc sekera, krompáč, lopata a pluh. Od staroveku sa kamenina používa v každodennom živote.

Keramika - jeden z druhov ľudových remesiel. Hlina sa ťažila pomocou železného krompáča a rýľa. Nosilo sa a skladovalo na dvore a v prípade potreby sa naplnilo vodou. Hlina, vymiesená ako cesto, sa ubíjala veslami a ubíjala drevenými kladivami. Potom sa hlina vyvaľkala. Hrnčiar odtrhával kúsky a spracovával ich najskôr na ručnom a neskôr na ťažkom nožnom hrnčiarskom kruhu. Hlavnými nástrojmi na zdobenie riadu boli hrnčiarske prsty a nôž – tenká drevená doštička. Majster odrezal hotový výrobok z kruhu drôtom, nechal ho vysušiť a vypálil, potom ho namaľoval a pokryl smaltom. V XVIII storočí. Rozšíril sa jeden druh keramiky, majolika. Majolikové výrobky z farebnej hliny, maľované v ľudovom štýle, dodnes zdobia naše moderné domácnosti. Z keramických výrobkov sú to misky, polmisy, ľadovce (pokrývky), hrnce makitra atď.

pletenie prútia - remeslo výroby prútia z prútia. Košíkársky rybolov bol rozšírený medzi obyvateľstvom Doneckej oblasti. Košikári plietli košíky rôznych veľkostí a tvarov, debny, nábytok, paravány a korpusy na koče. Surovinou boli vŕba, čerešňa vtáčia, vetvičky brestu, ale aj trstina.

kováčske remeslo . Archeologické nálezy naznačujú vývoj tohto remesla. Korene kováčstva siahajú päťtisíc rokov do minulosti. Mimoriadne široký bol aj sortiment železných a oceľových výrobkov – zbrane, výrobné nástroje, remeselné náradie, konské postroje, domáce potreby, šperky a odevy.

Vynikajúci krajanAlexej Ivanovič Mertsalov -

kováč a robotník v Juzovskom hutníckom závode

v roku 1895 ukoval palmu z jednej koľajnice, ktorá bola

ocenený Grand Prix a zostáva symbolom Doneckej oblasti.

Kováčstvo v Donbase stále prekvitá a oslavuje sa, pričom mladé talenty dávajú stále viac nových kovaných majstrovských diel.

Minúta telesnej výchovy

Posaďte sa.

Raz - posadili sa, dvakrát - vstali,

Všetci zdvihli ruky hore.

Sadli si, vstali, sadli si, vstali,

Vanka - Akoby sa stali Vstankou,

A potom začali cválať

Ako moja elastická loptička.

Pracovať v skupinách.

1 skupina - vyrezávať riad (čajová súprava) z plastelíny (slané cesto, hlina).

Skupina 2 -Na ukážku riadu (tanier) z bieleho kartónu natrieme farbami v ľudovom štýle.

Reflexia.

Naša lekcia sa skončila.

Kto je ľudový remeselník?

Aké remeslá si pamätáte?

Ktoré z remesiel nášho regiónu ste mali najradšej?

Vymenujte pracujúcich ľudí, ktorí preslávili náš kraj.

Pokračujte vo vetách:

Práca rúk – duša……..;

Ak sa neobťažuješ, budeš šťastný......

Sme hrdí na našu veľkú vlasť, jej kultúru, jej lesy a polia, jej piesne, jej pracovitosť a talentovaných ľudí. Ale každý z nás má svoju Malú vlasť. Malá vlasť je miesto, kde ste sa narodili, toto je dom, kde robíte prvé kroky sršiace smiechom, kde ste prvýkrát povedali slovo matka, ale aj ľudské vzťahy, spôsob života a tradície. Toto je miesto, kde žijú naši rodičia, kde rastieme, študujeme a hráme sa s priateľmi. Nič na zemi nemôže byť bližšie, sladšie ako miesto, kde ste strávili detstvo. Každý človek má svoju vlasť. Pre niektorých áno Veľké mesto, iní majú malú dedinu, ale všetci ju milujú. A nech ideme kamkoľvek, vždy nás to ťahá do našej domoviny, do miest, kde sme vyrastali. Vlasť nemusí byť veľká. Môže to byť nejaký kút nášho mesta alebo dediny. Toto je naša história a každý človek by mal poznať históriu svojho regiónu, jeho obyvateľov. Toto je súčasť nášho šťastia. môj malá vlasť je región Belgorod. Som šťastný, že žijem na území Belgorod. Región Belgorod je najatraktívnejším a najzaujímavejším kútom našej krajiny, ktorá má stáročnú históriu. O regióne Belgorod bolo napísaných veľa básní a príbehov. Vlasť je ako obrovský strom, na ktorom sa nedajú spočítať listy. Ale každý strom má korene, ktoré ho živia. Korene sú to, s čím sme žili včera, pred 100, 1000 rokmi. Toto je naša história, naša kultúra. Milujem región Belgorod pre jeho rozsiahle polia, majestátne hory, lesy a jednoducho preto, že som sa tu narodil.História regiónu Belgorod je rôznorodá a originálna. Ľudia, ktorí žili na tejto zemi, museli prejsť mnohými problémami a útrapami - požiarmi, nájazdmi, inváziami, ale napriek tomu bol a je región Belgorod známy svojimi statočnými a pracovitými obyvateľmi, tradíciami a zvykmi. Osobitné miesto v histórii nášho regiónu zaujímajú rôzne remeslá. Remeselníci boli známi nielen vo svojom meste či provincii, ale aj za svojimi hranicami. Medzi obyvateľmi regiónu Belgorod bolo remeslo spočiatku domáceho charakteru - každý si šil svoje oblečenie a topánky, hlinené riady a vyrábal nástroje. Ale počas raného stredoveku sa začalo uvedenie produktu na trh. Krajina Belgorod bola známa svojimi maliarmi ikon. Mená majstrov, až na malé výnimky, sú nám neznáme. Môžeme sa však pozerať na vzácne majstrovské diela, ktoré sa nachádzajú v rôznych kútoch nášho regiónu a akoby sa preniesli do inej doby, cítiť, ako do nás prenikajú pocity, ktoré autor vložil do svojho diela. Od staroveku je región Belgorod známy svojimi hrnčiarmi. Centrom hrnčiarskej výroby bola oblasť Borisov, kde dodnes žijú talentovaní remeselníci a je tu pomerne veľká fabrika na výrobu hlinených a keramických výrobkov. Zdalo by sa, že toto remeslo je celkom jednoduché, ale toto je len prvý dojem. Keď som sa bližšie zoznámil s keramikou, uvedomil som si, že je veľmi jemná a usilovná práca, ktorá pozostáva z mnohých etáp a vyžaduje si pozornosť a trpezlivosť. V šikovných rukách majstra sa z beztvarého kusu hliny stane skutočné umelecké dielo. Majstrovské výrobky sa preslávili po celej provincii a od veľký úspech sa predávali na jarmokoch. V regióne Belgorod sa rozvíjalo aj kováčstvo. Kováč v eposoch, rozprávkach a legendách je zosobnením dobra, sily a odvahy. Bohaté ložiská rúd umožnili rýchly rozvoj tejto zručnosti. Belgorodskí kováči dodávali roľníkom kosy a kosáky, vojakov zbrane a vyrábali veci potrebné pre hospodárstvo ako kľúče, nože, ihly, udice, zámky a mnoho iného. Tiež vyrábané rôzne dekorácie a amulety. Okrem spomínaných remesiel sa v regióne Belgorod rozvíjalo tkanie, prútikárstvo a nekonečné množstvo ďalších rôznorodých techník a zručností. A práve to, že tieto remeslá a majstri ešte neupadli do zabudnutia, je cenným kultúrnym počinom, čo znamená, že obyvatelia Belgorodu nezabúdajú na tradície svojich predkov, rešpektujú ich a oživujú. To znamená, že záujem o kultúru svojich ľudí nemizne, ale naopak rastie. Každoročne sa konajú výstavy a predaj remeselných výrobkov, ktoré sú medzi obyvateľstvom obľúbené. To všetko je ďalší veľký krok k zachovaniu kultúrne dedičstvo.Domnievam sa, že na školách je potrebné vytvárať zákutia ľudovej kultúry, pretože tí, ktorí teraz ešte študujú na škole, budú mať za úlohu zachovávať a vytvárať tradície našej vlasti, našej kultúry. Okrem toho sa oplatí organizovať stretnutia s nosičmi informácií ľudová kultúra- obyvatelia dedín. Nič sa predsa nedá naučiť lepšie ako z prvej ruky.

Projekt

„Remeselníci

rodná krajina."

Prácu dokončila primárka

triedy MKOU Stredná škola Urenokarlinskaya

pomenovaný po hrdinovi Sovietsky zväz I.T.Pimenová

Strueva Elena Ivanovna

„Ľudia sa nerodia so zručnosťami,

ale sú hrdí na majstrovstvo, ktoré dosiahli.“

(ľudové príslovie)

Každý človek má svoju vlasť a každý má rád miesto, kde sa narodil a žije. Miluje svoje rodné priestranstvá, polia, lesy. A táto láska je neoddeliteľne spojená s kultúrou ľudí, ich kreativitou. Ľudové umenie Naša obec má korene v dávnej minulosti.

Relevantnosť vybranej témy

Život ide dopredu. A dnešok sa stane aj kúskom histórie. Každým rokom je to viac a viac menej remeselníkov- remeselníci. Ak lepšie spoznáme ľudových remeselníkov, dozvieme sa viac o našej malej domovine, o tajomstvách ľudového remesla. A snáď sa tenká nitka prítomnosti a budúcnosti nepreruší.

Preto cieľ Mojou úlohou je spoznávať ľudových remeselníkov z dediny Ureno-Karlinskoye.

Ciele výskumu:

Zbierajte materiál o ľudových remeselníkoch v obci;

Zistite, aké druhy ľudového umenia majstri ovládajú;

Systematizovať a zhrnúť materiál o majstroch;

Usilovať sa o zachovanie kultúrneho dedičstva mojej malej vlasti

Lebeduškin Fedor Ivanovič

Narodený v obci Spassko-Kuroedovo 19. januára 1908, zomrel 14. januára 1985. Povolanie: rúbanie plstených topánok. Remeslo odovzdal jeho otec Ivan. Tieto výrobky vyrobil doma, plátno položil na podlahu v chate a potom pokračoval v rúbaní plstených topánok v kúpeľnom dome. Išiel do Valka Orenburgská oblasť. Tieto výrobky predával v dedine na trhu v Karsun. Učil svojich synov Ivana Fedoroviča a Michaila Fedoroviča.

Lebeduškin Ivan Fedorovič sa narodil v obci Spassko-Kuroedovo 1. februára 1939, zomrel 8. novembra 2010. Ivan Fedorovič rúbal plstené topánky len vo svojej dedine. Plstené čižmy pre moju rodinu a susedov. Dostal som vlnu z môjho dvora, keďže chovali pomerne veľa oviec. Toto remeslo odovzdal svojmu synovi Fiodorovi Ivanovičovi.

STENA Z VLNENÉ LÁTKY

V obci bolo ešte jedno pôvodné ruské remeslo - plstenie vlneného plátna. Bol vyrobený z vlny. Na tento účel boli špeciálne chované ovce. Po večeroch dievčatá a ženy vyrábali koberčeky z vlny. Boli položené na lavičkách alebo na peci a spali na nich. Tieto koberce nahradili naše matrace. K remeselníkom prichádzali ľudia z celého regiónu, aby si kúpili veci do domácnosti, ktoré vyrobili. Takými majstrami boli Eremina A.I., Marulina F.I. Šitie patchworkových prikrývok bolo skutočným umeleckým dielom. Odrezky boli odobraté vo všetkých farbách. Ustinya Ivanovna Strueva, Anna Ivanovna Meshanina a Onisya Dmitrievna Ovechkina sa zaoberali quiltovaním patchworkových prikrývok. V obci sú dodnes zručné ženy. Shubina Natalya Petrovna je majsterkou vo vytĺkaní krásnych okenných závesov, vyšívaní farebných vzorov na obliečky na vankúše a obrusy na šijacom stroji. Narodil sa v roku 1929 v dedine Malaya Kopyshovka. Závesy a šatky som začala vyšívať ručne farebnými niťami. Z ťavej vlny som háčkovala obrusy, závesy a šatky. Oženil som sa a ručne lámal záclony, dokonca aj na predaj. Potom som si kúpil stroj a začal som rozbíjať záclony a okuliare, aby ich ľudia predávali.
Shubina Natalya Petrovna

TKANIA KOŠÍKOV

Kotov Vasilij Ivanovič zaoberal sa pletením košíkov. Ako chlapec sa od 8 rokov učil od dospelých pliesť košíky (zobni) a utekal ich predávať na trh. Vášeň prerástla do koníčka. Zberal som vetvičky na jeseň, keď poletovalo lístie, a v zime som plietol košíky, vo voľnom čase zo záhrady. A každú jar Vasilij Ivanovič predával svoje koše.

Sme hrdí na našu veľkú vlasť, jej kultúru, jej lesy a polia, jej piesne, jej pracovitých a talentovaných ľudí. Ale každý z nás má svoju Malú vlasť. Malá vlasť je miesto, kde ste sa narodili, toto je dom, kde robíte prvé kroky sršiace smiechom, kde ste prvýkrát povedali slovo matka, ale aj ľudské vzťahy, spôsob života a tradície. Toto je miesto, kde žijú naši rodičia, kde rastieme, študujeme a hráme sa s priateľmi. Nič na zemi nemôže byť bližšie, sladšie ako miesto, kde ste strávili detstvo. Každý človek má svoju vlasť. Pre niekoho je to veľké mesto, pre iného malá dedinka, no všetci ju milujú. A nech ideme kamkoľvek, vždy nás to ťahá do našej domoviny, do miest, kde sme vyrastali. Vlasť nemusí byť veľká. Môže to byť nejaký kút nášho mesta alebo dediny. Toto je naša história a každý človek by mal poznať históriu svojho regiónu, jeho obyvateľov. Toto je súčasť nášho šťastia. Mojou malou vlasťou je región Belgorod. Som šťastný, že žijem na území Belgorod. Región Belgorod je najatraktívnejším a najzaujímavejším kútom našej krajiny, ktorá má stáročnú históriu. O regióne Belgorod bolo napísaných veľa básní a príbehov. Vlasť je ako obrovský strom, na ktorom nemôžete spočítať listy. Ale každý strom má korene, ktoré ho živia. Korene sú to, s čím sme žili včera, pred 100, 1000 rokmi. Toto je naša história, naša kultúra. Milujem región Belgorod pre jeho rozsiahle polia, majestátne hory, lesy a jednoducho preto, že som sa tu narodil.História regiónu Belgorod je rôznorodá a originálna. Ľudia, ktorí žili na tejto zemi, museli prejsť mnohými problémami a útrapami - požiarmi, nájazdmi, inváziami, ale napriek tomu bol a je región Belgorod známy svojimi statočnými a pracovitými obyvateľmi, tradíciami a zvykmi. Osobitné miesto v histórii nášho regiónu zaujímajú rôzne remeslá. Remeselníci boli známi nielen vo svojom meste či provincii, ale aj za svojimi hranicami. Spočiatku medzi obyvateľmi regiónu Belgorod bolo remeslo domáceho charakteru - každý si šil svoje vlastné oblečenie a topánky, hlinený riad, vyrobené nástroje. Ale v ranom stredoveku sa začalo uvoľňovanie produktov na trh. Krajina Belgorod bola známa svojimi maliarmi ikon. Mená majstrov, až na malé výnimky, sú nám neznáme. Môžeme sa však pozrieť na vzácne majstrovské diela nachádzajúce sa v rôznych kútoch nášho regiónu a akoby sa preniesť do inej doby, pocítiť, ako do nás prenikajú pocity, ktoré autor vložil do svojho diela. Región Belgorod bol od staroveku známy svojimi hrnčiarmi. Centrom hrnčiarskej výroby bola oblasť Borisov, kde dodnes žijú talentovaní remeselníci a je tu pomerne veľká fabrika na výrobu hlinených a keramických výrobkov. Zdalo by sa, že toto remeslo je celkom jednoduché, ale toto je len prvý dojem. Keď som sa bližšie zoznámil s keramikou, uvedomil som si, že je to veľmi jemná a starostlivá práca, ktorá pozostáva z mnohých etáp a vyžaduje si pozornosť a trpezlivosť. V šikovných rukách majstra sa z beztvarého kusu hliny stane skutočné umelecké dielo. Majstrovské výrobky sa preslávili po celej provincii a s veľkým úspechom sa predávali na veľtrhoch. V regióne Belgorod sa rozvíjalo aj kováčstvo. Kováč v eposoch, rozprávkach a legendách je zosobnením dobra, sily a odvahy. Bohaté ložiská rúd umožnili rýchly rozvoj tejto zručnosti. Belgorodskí kováči dodávali roľníkom kosy a kosáky, vojakov zbrane a vyrábali veci potrebné pre hospodárstvo ako kľúče, nože, ihly, udice, zámky a mnoho iného. Vyrábali sa aj rôzne šperky a amulety. Okrem spomínaných remesiel sa v regióne Belgorod rozvíjalo tkanie, prútikárstvo a nekonečné množstvo ďalších rôznorodých techník a zručností. A práve to, že tieto remeslá a majstri ešte neupadli do zabudnutia, je cenným kultúrnym počinom, čo znamená, že obyvatelia Belgorodu nezabúdajú na tradície svojich predkov, rešpektujú ich a oživujú. To znamená, že záujem o kultúru svojich ľudí nemizne, ale naopak rastie. Každoročne sa konajú výstavy a predaj remeselných výrobkov, ktoré sú medzi obyvateľstvom obľúbené. Toto všetko je ďalší veľký krok k zachovaniu kultúrneho dedičstva.Verím, že je potrebné vytvárať na školách zákutia ľudovej kultúry, pretože tí, ktorí sú teraz ešte v škole, budú mať za úlohu zachovávať a vytvárať tradície našej vlasti, našej kultúry . Okrem toho stojí za to uskutočniť stretnutia s nositeľmi informácií o ľudovej kultúre - obyvateľmi obcí. Nič sa predsa nedá naučiť lepšie ako z prvej ruky.