Zápletka na vytvorenie príbehu o zločine a treste. História vzniku „Zločin a trest

Myšlienka románu „Zločin a trest“ F. M. Dostojevskij sa rodila šesť rokov: v októbri 1859 napísal svojmu bratovi: „V decembri začnem román... pamätáš si, hovoril som ti o jednom priznaní – román, ktorý som predsa len chcel napísať s tým, že si ním ešte musím prejsť sám. Jedného dňa som sa úplne rozhodol, že ho napíšem okamžite... Celé moje srdce s krvou sa bude spoliehať na tento román. Vymyslel som ho ťažko práca, ležanie na posteli, v ťažkej chvíli ... "- súdiac podľa listov a zápisníkov spisovateľa, hovoríme o myšlienkach "Zločin a trest" - román pôvodne existoval vo forme Raskoľnikovho priznania. V Dostojevského návrhových zošitoch je taký záznam: "Aleko zabil. Vedomie, že on sám nie je hodný svojho ideálu, čo mučí jeho dušu. To je zločin a trest" (hovoríme o Puškinových "Cigánoch").

Konečný plán vzniká ako dôsledok veľkých prevratov, ktoré zažil Dostojevskij a tento plán spájal dve pôvodne odlišné tvorivé myšlienky.

Po smrti svojho brata sa Dostojevskij ocitá vo finančnej núdzi. Hrozí mu väzenie pre dlžníka. Počas celého roka bol Fiodor Michajlovič nútený obracať sa na petrohradských úžerníkov, úročníkov a iných veriteľov.

V júli 1865 ponúkol redaktorovi Otechestvennye Zapiski A. A. Kraevskému nové dielo: "Môj román sa volá" Opitý "a bude v súvislosti so súčasnou otázkou opitosti. Neanalyzuje sa len otázka, ale všetky jej sú prezentované dôsledky, hlavne obrazy rodín, výchova detí v tomto prostredí a tak ďalej...a tak ďalej. Pre finančné ťažkosti Kraevskij neprijal navrhovaný román a Dostojevskij odišiel do zahraničia, aby sa sústredil na tvorivú prácu ďaleko od veriteľov, no aj tam sa história opakuje: vo Wiesbadene Dostojevskij prehráva v rulete všetko, až na vreckové hodinky.

V septembri 1865 oslovil vydavateľa M. N. narodeného a žijúceho v extrémnej chudobe, z márnomyseľnosti, rozkolísanosti v konceptoch, podľahol zvláštnym, „nedokončeným“ nápadom, ktoré visia vo vzduchu, a rozhodol sa okamžite dostať zo svojej zlej situácie. Rozhodol sa zabiť starú ženu, titulárnu radkyňu, ktorá dáva peniaze na úroky ... aby urobil radosť jej matke, ktorá žije v kraji, aby zachránil jej sestru, ktorá žije ako spoločníčka s nejakými statkármi. zmyselné tvrdenia hlavy tejto statkárskej rodiny - tvrdenia, ktoré sa jej vyhrážajú smrťou, dokončia kurz, odídu do zahraničia a potom budú celý život čestné, pevné, neochvejné pri plnení "ľudskej povinnosti voči ľudstvu", ako samozrejme , „zločin bude odčinený“, ak sa dá len zvolať tlač tento hlúpy čin proti starej žene, hluchej, hlúpej, nahnevanej a chorej, ktorá sama nevie, prečo žije na svete a ktorá by možno za mesiac zomrela sama od seba...

Pred poslednou katastrofou strávi takmer mesiac. Nie sú na ňom žiadne podozrenia a ani nemôžu byť. Tu sa odvíja celý psychologický proces zločinu. Pred vrahom sa vynárajú neriešiteľné otázky, srdce mučia netušené a nečakané pocity. Božia pravda, pozemský zákon si vyberá svoju daň a nakoniec je nútený odsúdiť sám seba. Pocit otvorenosti a odlúčenosti od ľudskosti, ktorý pociťoval bezprostredne po spáchaní zločinu, ho nútil zomrieť pri ťažkej práci, ale opäť sa pridať k ľudu. Zákon pravdy a ľudská prirodzenosť si vybrali svoju daň. Samotný zločinec sa rozhodne prijať muky, aby odčinil svoj skutok ... “

Katkov obratom posiela preddavok autorovi. F. M. Dostojevskij pracuje na románe celú jeseň, no koncom novembra spáli všetky koncepty: "... veľa bolo napísané a pripravené; všetko som spálil... odniesol ma nová forma, nový plán, a začal som znova."

Vo februári 1866 Dostojevskij informoval svojho priateľa A.E. Wrangela: "Pred dvoma týždňami vyšla prvá časť môjho románu v januárovej knihe Ruského posla. Volá sa Zločin a trest. Počul som už veľa nadšených recenzií. Sú tu odvážne a nové veci“.

Na jeseň 1866, keď bol „Zločin a trest“ takmer hotový, Dostojevskij začal znova: na základe zmluvy s vydavateľom Stelovským musel do 1. novembra odovzdať nový román (hovoríme o „Hazardérovi“) a v prípade nesplnenia zmluvy dostane vydavateľ právo na 9 rokov „zadarmo a ako sa mu zachce“ vytlačiť všetko, čo napíše Dostojevskij.

Začiatkom októbra Dostojevskij ešte nezačal písať Gamblera a jeho priatelia mu poradili, aby sa obrátil na stenografiu, ktorá v tom čase ešte len začínala vstupovať do života. Mladá stenografka Anna Grigorievna Snitkina, ktorú pozval Dostojevskij, bola najlepšou študentkou petrohradských kurzov stenografie, vyznačovala sa mimoriadnou mysľou, silným charakterom a hlbokým záujmom o literatúru. Gambler bol dokončený včas a odovzdaný vydavateľovi a Snitkina sa čoskoro stane spisovateľovou manželkou a asistentkou. V novembri a decembri 1866 Dostojevskij nadiktoval Anne Grigorjevnej poslednú, šiestu časť a epilóg „Zločin a trest“, ktoré sú uverejnené v decembrovom čísle časopisu „Ruský posol“ a v marci 1867 román vychádza ako samostatné vydanie.

F. M. Dostojevskij pestoval myšlienku románu „Zločin a trest“ šesť rokov: v októbri 1859 napísal svojmu bratovi: „V decembri začnem román. pamätáš si, hovoril som ti o jednom priznaní - románe, ktorý som predsa len chcel napísať a povedal som, že ešte potrebujem

prešiel. Minule som sa rozhodol, že to napíšem hneď. Celé moje srdce s krvou sa bude spoliehať na tento román. Splodil som to v ťažkej chvíli, keď som ležal na posteli. “- súdiac podľa listov a zápisníkov spisovateľa, hovoríme o myšlienkach „Zločin a trest“ - román pôvodne existoval vo forme Raskolnikovho priznania. V Dostojevského návrhových zošitoch je takýto záznam: „Aleko zabil. Vedomie, že on sám nie je hodný svojho ideálu, čo mučí jeho dušu. Tu je zločin a trest“ (hovoríme o Puškinových „Cigánoch“).

Konečný plán vzniká v dôsledku veľkých prevratov, ktoré

Dostojevskij prežil a tento plán spojil dva pôvodne odlišné kreatívne nápady.

Po smrti svojho brata sa Dostojevskij ocitá vo finančnej núdzi. Hrozí mu väzenie pre dlžníka. Počas celého roka bol Fiodor Michajlovič nútený obracať sa na petrohradských úžerníkov, úročníkov a iných veriteľov.

V júli 1865 ponúkol redaktorovi Otechestvennye Zapiski A. A. Kraevskému nové dielo: „Môj román sa volá Opilci a bude súvisieť s aktuálnou otázkou opitosti. Rozoberá sa nielen otázka, ale sú prezentované aj všetky jej dôsledky, najmä obrázky rodín, výchovy detí v tomto prostredí a pod. atď." Pre finančné ťažkosti Kraevskij neprijal navrhovaný román a Dostojevskij odišiel do zahraničia, aby sa sústredil na tvorivú prácu ďaleko od veriteľov, no aj tam sa história opakuje: vo Wiesbadene Dostojevskij prehráva v rulete všetko, až na vreckové hodinky.

V septembri 1865, keď sa Dostojevskij obrátil na vydavateľa M. N. Katkova do časopisu Russky Vestnik, načrtol myšlienku románu takto: „Toto je psychologický popis jedného zločinu. Akcia je tento rok moderná. Mladý muž, vylúčený z vysokoškolských študentov, pôvodom malomeštiak a žijúci v extrémnej chudobe, z márnomyseľnosti, z nestálosti v konceptoch, podľahol zvláštnym, „nedokončeným“ nápadom, ktoré sú vo vzduchu, sa rozhodol okamžite zo svojej zlej situácie. Rozhodol sa zabiť starú ženu, titulárnu poradkyňu, ktorá dáva peniaze za úrok. aby urobila radosť svojej matke, ktorá žije v okrese, aby zachránila svoju sestru, ktorá žije ako družka s niektorými statkármi, pred zmyselnými tvrdeniami hlavy tejto statkárskej rodiny - tvrdeniami, ktoré sa jej vyhrážajú smrťou, aby dokončila smer, odísť do zahraničia a potom celý život byť čestná, pevná, neochvejná v plnení „ľudskej povinnosti voči ľudstvu“, ktorá, samozrejme, už „odčiní zločin“, ak len tento čin proti starena, hlucha, hlupa, zla a chora, ktora sama nevie preco zije na svete a ktora o mesiac by snad aj zomrela sama od seba.

Pred poslednou katastrofou strávi takmer mesiac. Nie sú na ňom žiadne podozrenia a ani nemôžu byť. Tu sa odvíja celý psychologický proces zločinu. Pred vrahom sa vynárajú neriešiteľné otázky, srdce mučia netušené a nečakané pocity. Božia pravda, pozemský zákon si vyberá svoju daň a nakoniec je nútený odsúdiť sám seba. Pocit otvorenosti a odlúčenosti od ľudskosti, ktorý pociťoval bezprostredne po spáchaní zločinu, ho nútil zomrieť pri ťažkej práci, ale opäť sa pridať k ľudu. Zákon pravdy a ľudská prirodzenosť si vybrali svoju daň. Sám zločinec sa rozhodne prijať muky, aby odčinil svoj čin. “

Katkov obratom posiela preddavok autorovi. F. M. Dostojevskij pracuje na románe celú jeseň, no koncom novembra spáli všetky koncepty: „. veľa bolo napísané a pripravené; Všetko som spálil. nová forma, nový plán ma uniesli a začal som odznova.“

Vo februári 1866 Dostojevskij informoval svojho priateľa A.E. Wrangela: „Pred dvoma týždňami vyšla prvá časť môjho románu v januárovej knihe Rusského Vestnika. Volá sa to Zločin a trest. Počul som už veľa nadšených recenzií. Sú tam odvážne a nové veci.“

Na jeseň roku 1866, keď bol „Zločin a trest“ takmer pripravený, Dostojevskij začal znova: na základe zmluvy s vydavateľom Stelovským musel do 1. novembra predložiť nový román (hovoríme o „Hazardovi“) a v prípade nesplnenia zmluvy dostane vydavateľ právo na 9 rokov „zadarmo a ako sa mu zachce“ vytlačiť všetko, čo napíše Dostojevskij.

Začiatkom októbra Dostojevskij ešte nezačal písať Gamblera a jeho priatelia mu poradili, aby sa obrátil na tesnopis, ktorý v tom čase ešte len začínal vstupovať do života. Mladá stenografka Anna Grigorievna Snitkina, ktorú pozval Dostojevskij, bola najlepšou študentkou petrohradských kurzov stenografie, vyznačovala sa mimoriadnou mysľou, silným charakterom a hlbokým záujmom o literatúru. Gambler bol dokončený včas a odovzdaný vydavateľovi a Snitkina sa čoskoro stane spisovateľovou manželkou a asistentkou. V novembri a decembri 1866 Dostojevskij nadiktoval Anne Grigorievne poslednú, šiestu časť a epilóg Zločin a trest, ktoré vychádzajú v decembrovom čísle časopisu Russkij Vestnik a v marci 1867 vychádza román ako samostatné vydanie.

Eseje na témy:

1. „Zločin a trest“ je román Fjodora Michajloviča Dostojevského, ktorý prvýkrát publikoval v roku 1866 v časopise Russkij Vestnik. V lete roku 1865...
2. Keď F. M. Dostojevskij ťažko pracoval, stretol sa tam nielen s politickými zločincami, ale aj so zločincami - ...
3. Svet hlavných postáv románu „Zločin a trest“ od F. M. Dostojevského je svetom malých ľudí stratených vo veľkom meste, ktorí...
4. Dostojevského román „Zločin a trest“ je nezvyčajné dielo. Neobsahuje autorský hlas, ktorý by čitateľom naznačil, čo jeho ...
5. Humanizmus Dostojevského románu „Zločin a trest“ sa odhaľuje v rôznych aspektoch. Po prvé, celý obsah románu je preniknutý humanistickou myšlienkou súcitu. to...
6. Biblia je kniha, ktorú pozná celé ľudstvo. Jeho vplyv na rozvoj svetovej umeleckej kultúry je veľký. Biblické príbehy a obrazy inšpirovali spisovateľov...
7. Je dobre známe, že román „Zločin a trest“ je na zozname najčítanejších diel na zemi. Relevantnosť románu sa zvyšuje s každou novou generáciou, ...

História vytvorenia "Zločin a trest" od Dostojevského celkom zaujímavé a pred čítaním románu je lepšie sa s ním zoznámiť.

História stvorenia "Zločin a trest".

Na jeseň roku 1865, keď Dostojevskij prišiel o všetky svoje peniaze v kasíne, nedokázal splatiť svoje dlhy veriteľom a snažil sa pomôcť rodine svojho brata Michajloviča, ktorý zomrel v júli 1864, plánuje Dostojevskij napísať román s ústredným obrázkom. rodiny Marmeladovcov s názvom Zločin a trest. Prípad Pierra-Francoisa Lacenera, francúzskeho intelektuálneho vraha, ktorý veril, že za jeho činy môže spoločnosť, podnietil tému vraždy Dostojevského.

Román bol vytlačený po častiach od januára do decembra 1866. Dostojevskij na románe tvrdo pracoval a ponáhľal sa, aby do každej pravidelnej knihy časopisu pridal nové kapitoly. Čoskoro po skončení publikovania románu v časopise ho Dostojevskij publikuje v samostatnom vydaní: „Román v šiestich častiach s epilógom F. M. Dostojevského. Upravené vydanie." Pre toto vydanie urobil Dostojevskij výrazné redukcie a zmeny v texte: tri časti vydania časopisu boli prevedené na šesť častí a čiastočne sa zmenilo aj členenie na kapitoly.

Dostojevského filozofické myslenie v románe „Zločin a trest“ sa týka „problémov dobra a zla, slobody a nevyhnutnosti, zločinu a morálnej zodpovednosti, revolúcie, socializmu, filozofie dejín a štátu,“ píše Corr. Piksanov, Nikolaj Kirjakovič.

Myšlienka románu "Zločin a trest"

Výskumníci autorovho diela naznačujú, že myšlienka románu „Zločin a trest“ pochádza od F.M. Dostojevskij v tvrdej práci. Potvrdzuje to jeho list bratovi z 9. októbra 1859, v ktorom sú tieto riadky: „V decembri začnem román (...) Celé moje srdce prekrvené sa bude spoliehať na tento román.

Splodil som to v ťažkej práci, ležiac ​​na posteli, v ťažkej chvíli smútku a sebarozkladu. V tom istom liste bol po prvý raz oznámený aj žáner budúceho diela: román-spoveď.

Dostojevskij pestoval myšlienku svojho nového románu šesť rokov. V tomto období vznikli „Ponížení a uražení“, „Zápisky z mŕtveho domu“ a „Zápisky z podzemia“, ktorých hlavnou témou bola história chudobných ľudí a ich vzbura proti existujúcej realite.

Počiatky diela

Počiatky románu siahajú do čias ťažkej práce F. M. Dostojevského. Dostojevskij pôvodne dostal myšlienku napísať Zločin a trest vo forme Raskolnikovho priznania. Spisovateľ mal v úmysle preniesť celý duchovný zážitok tvrdej práce na stránky románu. Dostojevskij sa tu prvýkrát stretol so silnými osobnosťami, pod vplyvom ktorých sa začala zmena v jeho niekdajšom presvedčení.

„V decembri začnem s románom... Pamätáte si, že som vám hovoril o jednom spovednom románe, ktorý som chcel napísať po všetkých ostatných, s tým, že si ním ešte musím prejsť sám. Minule som sa rozhodol, že to napíšem hneď. Celé moje srdce s krvou sa bude spoliehať na tento román. Splodil som to v tvrdej práci, ležiac ​​na posteli, v ťažkej chvíli smútku a sebazničenia ... “

Ako vidno z listu, hovoríme o diele malého objemu – príbehu. Ako potom román vznikol? Kým sa dielo objavilo v konečnom vydaní, ktoré práve čítame, zámer autora sa niekoľkokrát zmenil.

Začiatkom leta 1865. Fjodor Michajlovič v zúfalej potrebe peňazí ponúkol časopisu Otechestvennye Zapiski román, ktorý ešte nebol napísaný, ale v skutočnosti bol len nápadom na román. Dostojevskij za tento nápad žiadal od vydavateľa časopisu A. A. Kraevského preddavok tritisíc rubľov, ktorý odmietol.

Napriek tomu, že samotné dielo neexistovalo, už bol preň vymyslený názov „Drunken“. Žiaľ, o zámere opilcov sa vie len málo. Zachovalo sa len niekoľko roztrúsených náčrtov z roku 1864. Zachovaný je aj list Dostojevského vydavateľovi, ktorý obsahuje popis budúcej práce. Dáva vážny dôvod domnievať sa, že celý príbeh rodiny Marmeladovcov vstúpil do zločinu a trestu práve z nenaplneného plánu opilcov. Spolu s nimi vstúpilo do diela široké spoločenské petrohradské zázemie, ako aj závan veľkého epického tvaru. V tomto diele chcel autor spočiatku odhaliť problém opitosti. Ako zdôraznil spisovateľ, „neanalyzuje sa len otázka, ale sú prezentované všetky jej dôsledky, najmä obrázky rodín, výchovy detí v tomto prostredí a pod. atď."

V súvislosti s odmietnutím A. A. Kraevského, ktorý bol v núdzi, bol Dostojevskij nútený uzavrieť s vydavateľom F. T. Stellovským zotročovaciu zmluvu, podľa ktorej predal právo na vydanie kompletnej zbierky svojich diel v troch zväzkoch za tri tis. rubľov a zaviazal sa, že do 1. novembra 1866 napíše pre svoj nový román v rozsahu najmenej desiatich listov.

Nemecko, Wiesbaden (koniec júla 1865)

Po obdržaní peňazí Dostojevskij rozdelil dlhy a koncom júla 1865 odišiel do zahraničia. Tým sa však peňažná dráma neskončila. Počas piatich dní vo Wiesbadene prišiel Dostojevskij pri rulete o všetko, čo mal, vrátane vreckových hodiniek. Následky na seba nenechali dlho čakať. Čoskoro majitelia hotela, v ktorom býval, prikázali nepodávať mu večeru a po pár dňoch ho pripravili aj o svetlo. V malej miestnosti, bez jedla a bez svetla, „v najbolestivejšej polohe“, „spálený akousi vnútornou horúčkou“, začal spisovateľ pracovať na románe Zločin a trest, ktorý sa mal stať jedným z najvýznamnejších diela svetovej literatúry.

Začiatkom augusta Dostojevskij upustil od plánu na The Drunk Ones a teraz chce napísať príbeh s kriminálnou zápletkou – „psychologickú správu o jednom zločine“. Jej predstava je takáto: chudobná študentka sa rozhodne zabiť starého zástavníka, hlúpeho, chamtivého, protivného, ​​ktorého nikto nebude ľutovať. Študent mohol dokončiť vzdelanie, dať peniaze svojej matke a sestre. Potom by odišiel do zahraničia, stal sa čestným človekom a „napravil zločin“. Zvyčajne sa takéto zločiny podľa Dostojevského páchajú nešikovne, a preto existuje veľa dôkazov a zločinci sú rýchlo odhalení. Podľa jeho plánu sa však „celkom náhodne“ zločin podarí a vrah strávi takmer mesiac na slobode. Ale „tu,“ píše Dostojevskij, „se odvíja celý psychologický proces zločinu. Pred vrahom sa vynárajú neriešiteľné otázky, jeho srdce mučia netušené a nečakané pocity... a nakoniec je nútený podať správu o sebe. Dostojevskij vo svojich listoch napísal, že veľa zločinov v poslednej dobe páchajú vyspelí, vzdelaní mladí ľudia. Písalo sa o tom v dobových novinách.

Prototypy Rodiona Raskoľnikova

Dostojevskij o prípade vedel Gerasim Chistova. Tento muž, 27-ročný, schizmatik, bol obvinený zo zabitia dvoch starých žien - kuchárky a práčovne. Tento zločin sa stal v Moskve v roku 1865. Chistov zabíjal staré ženy, aby okradol ich milenku, malomeštiacku Dubrovinu. Telá našli v rôznych miestnostiach v kalužiach krvi. Zo železnej truhlice boli ukradnuté peniaze, strieborné a zlaté veci. (noviny „Hlas“ 1865, 7. – 13. septembra). Kriminálne kroniky písali, že Chistov ich zabil sekerou. Dostojevskij vedel aj o ďalších podobných zločinoch.

Ďalším prototypom je A. T. Neofitov, moskovský profesor svetových dejín, príbuzný z matkinej strany Dostojevského tety obchodníka A.F. Kumanina a spolu s Dostojevským jedným z jej dedičov. Neofitov bol zapletený do prípadu falšovateľov lístkov na 5% internú pôžičku (tu mohol Dostojevskij nakresliť motív okamžitého obohatenia v mysli Raskoľnikova).

Tretím prototypom je francúzsky zločinec Pierre Francois Lacener, pre ktorých bolo zabitie človeka to isté ako „vypiť si pohár vína“; Lacener ospravedlňoval svoje zločiny a písal básne a memoáre, v ktorých dokazoval, že je „obeťou spoločnosti“, pomstiteľom, bojovníkom proti sociálnej nespravodlivosti v mene revolučnej myšlienky, ktorú mu údajne podnietili utopickí socialisti (výpis o Lacenerov proces z 30. rokov 19. storočia možno nájsť na stránkach Dostojevského časopisu „Čas“, 1861, č. 2).

"Kreatívna explózia", ​​september 1865

Dostojevskij sa teda vo Wiesbadene rozhodol napísať príbeh v podobe priznania zločinca. V druhej polovici septembra však v jeho tvorbe nastáva „kreatívny výbuch“. V spisovateľovom zošite sa objavuje lavínovitá séria skíc, vďaka ktorým vidíme, že v Dostojevského fantázii sa stretli dve nezávislé myšlienky: rozhodol sa spojiť dejovú líniu Opitých a formu vrahovho priznania. Dostojevskij uprednostnil novú formu – príbeh v mene autora – a v novembri 1865 spálil pôvodnú verziu diela. Tu je to, čo píše svojmu priateľovi A.E. Wrangelovi:

“... Ťažko by som vám teraz opísal celý môj súčasný život a všetky okolnosti, aby som vám dal jasne najavo všetky dôvody môjho dlhého mlčania... Po prvé, sedím v práci ako odsúdený. Je to ten... veľký román v 6 častiach. Na konci novembra bolo veľa napísaného a pripraveného; Všetko som spálil; teraz si to uz mozes priznat. Sám som to nemal rád. Nová forma, nový plán ma uniesli a začal som odznova. Pracujem vo dne aj v noci... Román je poetická záležitosť, na naplnenie si vyžaduje pokoj mysle a fantáziu. A veritelia ma mučia, to znamená, že sa mi vyhrážajú, že ma dajú do väzenia. Stále som sa s nimi nevyrovnal a stále neviem naisto - vyrovnám to? … Pochopte, čo ma znepokojuje. Zlomí to ducha a srdce, ... a potom si sadnite a píšte. Niekedy je to nemožné."

"Ruský posol", 1866

V polovici decembra 1865 poslal Dostojevskij kapitoly nového románu Ruskému Vestnikovi. Prvá časť Zločinu a trestu vyšla v januárovom čísle časopisu v roku 1866, ale práce na románe boli v plnom prúde. Spisovateľ na svojom diele počas celého roku 1866 tvrdo a nezištne pracoval. Úspech prvých dvoch častí románu inšpiroval a inšpiroval Dostojevského a s ešte väčším elánom sa pustil do práce.

Na jar 1866 plánoval Dostojevskij odísť do Drážďan, zostať tam tri mesiace a dokončiť román. Mnohí veritelia však nedovolili spisovateľovi odísť do zahraničia av lete 1866 pracoval v dedine Lublin pri Moskve so svojou sestrou Verou Ivanovnou Ivanovou. V tomto čase bol Dostojevskij nútený premýšľať o ďalšom románe, ktorý bol Stellovskému prisľúbený pri uzatváraní dohody s ním v roku 1865.

V Lubline Dostojevskij vypracoval plán svojho nového románu Hráč a pokračoval v práci na Zločine a treste. V novembri a decembri bola dokončená posledná, šiesta, časť románu a epilóg a koncom roku 1866 Ruský posol dokončil vydanie Zločinu a trestu.

K románu sa zachovali tri zošity s náčrtmi a poznámkami, vlastne tri rukopisné vydania románu, ktoré charakterizujú tri etapy autorovej tvorby. Následne všetky vyšli a umožnili predstaviť spisovateľovo tvorivé laboratórium, jeho tvrdú prácu na každom slove.

Na románe sa samozrejme pracovalo aj v Petrohrade. Dostojevskij si prenajal byt vo veľkom bytovom dome v Stolyarnom Lane. Usadili sa tu najmä drobní úradníci, remeselníci, obchodníci a študenti.

Od samého začiatku sa myšlienka „ideologického vraha“ rozpadla na dve nerovnaké časti: prvá - zločin a jeho príčiny a druhá, hlavná - vplyv zločinu na dušu zločinec. Myšlienka dvojdielneho konceptu sa odrazila tak v názve diela - „Zločin a trest“, ako aj v črtách jeho štruktúry: zo šiestich častí románu je jedna venovaná zločinu a päť k vplyvu spáchaného zločinu na Raskoľnikovovu dušu.

Návrh poznámkových blokov „Zločin a trest“ nám umožňuje sledovať, ako dlho sa Dostojevskij snažil nájsť odpoveď na hlavnú otázku románu: prečo sa Raskolnikov rozhodol zabiť? Odpoveď na túto otázku nebola pre samotného autora jednoznačná.

V pôvodnom zámere príbehu je to jednoduchá myšlienka: zabiť jedného bezvýznamného škodlivého a bohatého tvora, aby svojimi peniazmi urobil radosť mnohým krásnym, ale chudobným ľuďom.

V druhom vydaní románu Raskolnikov je zobrazený ako humanista, horiaci túžbou postaviť sa za „ponížených a urazených“: „Nie som ten typ človeka, ktorý by bezbrannú slabosť dovolil darebákovi. zasiahnem. Chcem zakročiť." Ale myšlienka zabíjať kvôli láske k iným ľuďom, zabíjať človeka kvôli láske k ľudstvu, postupne „prerastá“ Raskolnikovovou túžbou po moci, no ešte ho nepoháňa márnosť. Usiluje sa získať moc, aby sa mohol naplno venovať službe ľuďom, moc túži využívať len na dobré skutky: „Preberám moc, dostávam moc – či už peniaze, moc alebo nie za zlo. Prinášam šťastie." V priebehu svojej práce však Dostojevskij prenikal hlbšie a hlbšie do duše svojho hrdinu, objavil za myšlienkou zabíjania pre lásku k ľuďom, silu pre dobré skutky, podivnú a nepochopiteľnú „myšlienku“. Napoleona“ – idea moci v záujme moci, ktorá rozdeľuje ľudstvo na dve nerovnaké časti: väčšina – „stvorenie chvejúce sa“ a menšina sú „vládcovia“, ktorí sú povolaní vládnuť menšine, stojac mimo právo a mať právo, ako Napoleon, prekračovať zákon v mene nevyhnutných cieľov.

V treťom, záverečnom, vydaní Dostojevskij vyjadril „vyzretú“, hotovú „nápad na Napoleona“: „Môže ich milovať? Môžete pre ne trpieť? Nenávisť k ľudskosti...

V tvorivom procese, pri chápaní pojmu Zločin a trest, sa teda zrazili dve protikladné myšlienky: myšlienka lásky k ľuďom a myšlienka pohŕdania nimi. Súdiac podľa návrhov zošitov, Dostojevskij stál pred voľbou: buď ponechať jednu z myšlienok, alebo ponechať obe. Ale uvedomujúc si, že zmiznutie jednej z týchto myšlienok by ochudobnilo myšlienku románu, rozhodol sa Dostojevskij spojiť obe myšlienky, aby zobrazil muža, v ktorom, ako hovorí Razumikhin o Raskoľnikovovi v konečnom texte románu, „dva protichodné postavy sa striedajú."

Aj finále románu vzniklo ako výsledok intenzívneho tvorivého úsilia. Jeden z návrhových zošitov obsahuje tento záznam: „Finále románu. Raskoľnikov sa ide zastreliť. Ale toto bolo finále len pre Napoleonovu myšlienku. Dostojevskij sa na druhej strane snažil vytvoriť koniec „myšlienky lásky“, keď Kristus zachráni kajúceho hriešnika: „Vízia Krista. Prosí ľudí o odpustenie. Dostojevskij zároveň dokonale pochopil, že taký človek ako Raskoľnikov, ktorý v sebe spája dva protikladné princípy, by neprijal ani súd vlastného svedomia, ani súd autora, ani súd. Pre Raskoľnikova bude smerodajný len jeden súd – „najvyšší súd“, súd Sonechky Marmeladovej.

Preto sa v treťom, poslednom vydaní románu objavil tento záznam: „Myšlienka románu. Ortodoxný pohľad, v ktorom je pravoslávie. V pohodlí nie je šťastie, šťastie sa kupuje utrpením. Toto je zákon našej planéty, ale toto priame vedomie, pociťované životným procesom, je taká veľká radosť, že môžete zaplatiť za roky utrpenia. Človek sa nenarodil, aby bol šťastný. Človek si zaslúži šťastie a vždy utrpenie. Nie je tu žiadna nespravodlivosť, pretože poznanie života a vedomia sa získava skúsenosťou „za“ a „proti“, ktorú treba na sebe ťahať. V konceptoch posledný riadok románu vyzeral takto: "Nevyspytateľné sú spôsoby, akými Boh nachádza človeka." Dostojevskij však román ukončil ďalšími riadkami, ktoré môžu slúžiť ako vyjadrenie pochybností, ktoré spisovateľa trápili.

História vzniku románu „Zločin a trest“ od F. M. Dostojevského

História vzniku románu "Zločin a trest"

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Khakass State University. N.F. Katanov

Abakan, 1999

V roku 1866 časopis „Russian Messenger“, vydávaný M.N. Katkov, vydal rukopis Dostojevského románu, ktorý sa do našich čias nezachoval. Dostojevského zošity, ktoré prežili, dávajú dôvod predpokladať, že myšlienka románu, jeho téma, dej a ideologická orientácia sa nevytvorili okamžite, s najväčšou pravdepodobnosťou sa neskôr spojili dve rôzne kreatívne myšlienky:

1. 8. júna 1865, pred odchodom do zahraničia, navrhol Dostojevskij A.A. Kraevsky - redaktor časopisu Otechestvennye Zapiski - román "Opitý": "bude spojený s aktuálnou otázkou opitosti. Nielenže sa skúma otázka, ale sú prezentované všetky jej dôsledky, najmä obrázky rodín, výchovy deti v tomto prostredí a pod.. Obliečky budú minimálne dvadsať, ale možno aj viac.

Problém opitosti u Rusa znepokojoval Dostojevského počas celej jeho kariéry. Mäkký a nešťastný Snegirev hovorí: "...v Rusku sú opití ľudia medzi nami najláskavejší. Najláskavejší ľudia, ktorých máme, sú najopitejší. Ľudia sa stávajú láskavými v nenormálnom stave. Čo je normálny človek? Nahnevaný. Dobrí ľudia pijú, ale konajú aj zle dobre. Na dobrých ľudí spoločnosť zabúda, zlí vládnu životu. Ak v spoločnosti prekvitá opilstvo, znamená to, že sa v nej neocenia tie najlepšie ľudské vlastnosti."

V Denníku spisovateľa autor upozorňuje na opilstvo robotníkov v továrni po zrušení poddanstva: „Ľudia chodili na rad a pili – najprv s radosťou, potom zo zvyku.“ Dostojevskij ukazuje, že ani pri „obrovskej a mimoriadnej zmene“ nie sú všetky problémy vyriešené samé od seba. A po „prestávke“ je potrebná správna orientácia ľudí. Tu veľa závisí od štátu. Štát však v skutočnosti podporuje opilstvo a zvyšovanie počtu krčiem: „Takmer polovicu nášho súčasného rozpočtu hradí vodka, teda v dnešnom ponímaní opilstvo a skazenosť ľudí – teda budúcnosť celého ľudu. takpovediac, s našou budúcnosťou platíme za náš majestátny rozpočet európskej veľmoci. Strom sme vyrezali pri úplnom koreni, aby sme čo najskôr dostali ovocie.“

Dostojevskij ukazuje, že to pochádza z neschopnosti riadiť ekonomiku krajiny. Ak by sa stal zázrak – ľudia naraz prestali piť – štát by si musel vybrať: buď ich prinúti piť násilím, alebo – finančný kolaps. Príčina opitosti je podľa Dostojevského spoločenská. Ak sa štát odmietne postarať o budúcnosť ľudí, umelec sa zamyslí: "Opilstvo. Nech sa z toho tešia tí, čo hovoria: čím horšie, tým lepšie. Teraz je ich veľa. Nevidíme, korene ľudskej sily otrávené bez smútku." Tento záznam urobil Dostojevskij v konceptoch, ale v podstate je táto myšlienka uvedená v „Denníku spisovateľa“: „Veď sila ľudu vysychá, zdroj budúceho bohatstva umiera, myseľ a rozvoj sú bledí - a čo vydržia moderné deti ľudí vo svojich mysliach a srdciach? vyrastené v špine svojich otcov."

Dostojevskij považoval štát za semenisko alkoholizmu a vo verzii predloženej Kraevskému chcel povedať, že spoločnosť, v ktorej prekvitá opilstvo a povyšuje sa k nemu, je odsúdená na degeneráciu.

Žiaľ, redaktor Otechestvennye Zapiski nebol pri určovaní príčin degradácie ruskej mentality taký prezieravý ako Dostojevskij a odmietol spisovateľov návrh. Myšlienka „Opitá“ zostala nenaplnená.

2. V druhej polovici roku 1865 sa Dostojevskij pustil do práce na "psychologickej správe o jednom zločine": "Akcia je moderná, tento rok. Mladý muž, vylúčený z vysokoškolákov, rodom malomeštiak a žijúci v extrémnych chudoba ... , titulárna poradkyňa, ktorá dáva peniaze za úroky. Stará žena je hlúpa, hluchá, chorá, chamtivá ... zlá a zmocňuje sa veku niekoho iného, ​​týrajúc svoju malú sestru vo svojich hospodároch." V tejto verzii je jasne uvedená podstata deja románu "Zločin a trest". Dostojevského list Katkovovi to potvrdzuje: "Pred vrahom sa vynárajú neriešiteľné otázky, jeho srdce mučia netušené a nečakané pocity. Božia pravda, pozemské zákony si vyberajú svoju daň a on je nakoniec nútený podať správu o sebe. Nútený, dokonca aj tvrdo zomrieť." pracovať, ale opäť sa pripojiť k ľudu. Zákony pravdy a ľudskej povahy si vybrali svoju daň."

Po návrate do Petrohradu koncom novembra 1855 autor takmer úplne napísané dielo zničil: „Všetko som spálil, noci, a predsa pracujem málo. Od toho času sa Dostojevskij rozhodol vo forme románu, pričom rozprávanie v prvej osobe nahradil rozprávaním od autora, jeho ideovej a umeleckej štruktúry.

Spisovateľ o sebe rád hovoril: "Som dieťa storočia." V skutočnosti nikdy nebol pasívnym kontemplátorom života. "Zločin a trest" bol vytvorený na základe ruskej reality 50. rokov 19. storočia, sporov v časopisoch a novinách o filozofických, politických, právnych a etických témach, sporoch medzi materialistami a idealistami, stúpencami Černyševského a jeho nepriateľmi.

Rok vydania románu bol výnimočný: 4. apríla sa Dmitrij Vladimirovič Karakozov neúspešne pokúsil o život cára Alexandra II. Začali sa masívne represie. A.I. Herzen o tomto čase vo svojom Kolokole hovoril takto: „Petrohrad, po ňom Moskva a do istej miery celé Rusko sú takmer vo vojnovom stave; zatýkanie, pátranie a mučenie neustále prebiehajú: nikto si nie je istý, že zajtra nespadne pod hrozný Muravyov súd... Vláda utláčala študentskú mládež, cenzúra dosiahla zatvorenie časopisov Sovremennik a Russkoye Slovo.

Dostojevského román, uverejnený v časopise Katkov, sa ukázal ako ideový odporca románu Čo treba robiť? Černyševskij. Po hádke s vodcom revolučnej demokracie, vystupujúcim proti boju za socializmus, Dostojevským, sa však s úprimnou sústrasťou správali k účastníkom „rozštiepenia Ruska“, ktorí sa podľa jeho názoru, mylne, „nezištne zmenili na nihilizmus v meno cti, pravdy a pravého dobra a zároveň odhaľujú láskavosť a čistotu svojich sŕdc.

Kritika okamžite reagovala na vydanie Zločinu a trestu. Kritik N. Strakhov poznamenal, že "autor vzal nihilizmus v jeho najextrémnejšom vývoji, v tom bode, za ktorým už nie je takmer kam ísť."

M. Katkov definoval Raskoľnikovovu teóriu ako „výraz socialistických myšlienok“.

DI. Pisarev odsúdil Raskoľnikovovo rozdelenie ľudí na „poslušných“ a „rebelov“, Dostojevskému vyčítal, že volá po pokore a pokore. A zároveň v článku „Boj o život“ Pisarev uviedol:

"Dostojevského román urobil na čitateľov hlboko úžasný dojem vďaka správnej mentálnej analýze, ktorá odlišuje diela tohto spisovateľa. Radikálne nesúhlasím s jeho presvedčením, ale nemôžem v ňom rozpoznať silný talent schopný reprodukovať tie najjemnejšie a najunikátnejšie črty." každodenného ľudského života a jeho vnútorného procesu.Všíma si bolestivé javy s osobitnou výstižnosťou, podrobuje ich najprísnejšiemu posúdeniu a zdá sa, že ich sám prežíva.

Aký bol prvý krok pri písaní románu? Jej výsledok? Príbeh „Opitý“, problematika výchovy detí v rodinách alkoholikov, tragédia chudoby, nedostatok duchovna a pod. Príbeh zostal nedokončený, pretože Kraevskij odmietol Dostojevského zverejniť.

Čo zásadne nové obsahovala nová verzia románu? Najstaršie návrhy diela sa datujú do júla 1855, najnovšie do januára 1866. Analýza návrhov nám umožňuje konštatovať:

rozprávanie v prvej osobe nahradené autorským rozprávaním;

do popredia sa neprivádza opilec, ale študent, hnaný prostredím a časom až k vražde;

forma nového románu je definovaná ako spoveď hlavného hrdinu;

počet postáv sa výrazne rozšíril: vyšetrovateľ, Dunya, Luzhin a Svidrigailov sú zastúpení psychologickými dvojčatami Raskolnikov;

rozvinul rôzne epizódy a výjavy zo života Petrohradu.

Aké prvky a obrazy „Drunken“ našli umelecké vyjadrenie v 2. verzii románu?

obraz opitého Marmeladova;

tragické obrazy zo života jeho rodiny;

opis osudu jeho detí;

Akým smerom sa vyvíjala postava Raskoľnikova?

V pôvodnej verzii románu je rozprávanie v prvej osobe a ide o priznanie zločinca, zaznamenané niekoľko dní po vražde.

Forma prvej osoby umožnila vysvetliť niektoré „zvláštnosti“ v Raskoľnikovovom správaní. Napríklad v scéne so Zametovom: "Nebál som sa, že Zametov uvidí, že to čítam. Naopak, dokonca som chcel, aby si všimol, že o tom čítam... Nechápem, prečo som priťahovalo ma to riskovať túto bravúru, ale bol som v pokušení riskovať, z hnevu, možno zo zvieracieho hnevu, ktorý nie je dôvod." Radujúc sa zo šťastnej náhody, "ranný Raskoľnikov" uvažoval: "Bol to zlý duch: ako inak by som mohol prekonať všetky tieto ťažkosti."

V záverečnom texte hrdina po svojom priznaní hovorí rovnaké slová Sonyi. V charakterizácii hrdinu je badateľný rozdiel. V druhej verzii, kde sa rozprávanie už vedie v tretej osobe, je ľudskosť jeho úmyslov zreteľnejšie vysledovaná: myšlienky na pokánie prichádzajú hneď po spáchaní zločinu: „A potom, keď sa stanem šľachetným, dobrodincom zo všetkých, občan, budem činiť pokánie. Modlil som sa ku Kristovi, ľahni si a spi."

Dostojevskij do záverečného textu nezaradil epizódu – Raskoľnikovovu úvahu po rozhovore s Polenkou: „Áno, toto je úplné vzkriesenie," pomyslel si. odrezaný od ľudí, ale so všetkými. Vstal z mŕtvych. Čo sa stalo Skutočnosť, že rozdal svoje posledné peniaze - to je čo? Aký nezmysel. Toto dievča? Sonya? "To nie, ale všetko spolu."

Bol slabý, unavený, skoro spadol. Ale jeho duša bola príliš plná."

Takéto myšlienky sú pre hrdinu predčasné, ešte nevypil kalich utrpenia, aby sa vyliečil, a tak Dostojevskij prenáša opis takýchto pocitov do epilógu.

Prvý rukopis opisuje stretnutie so sestrou a matkou inak:

"Príroda má tajomné a úžasné výsledky. O minútu neskôr ich oba stisol v rukách a nikdy predtým nezažil impulzívnejší a nadšenejší pocit a o ďalšiu minútu si už hrdo uvedomoval, že je pánom svojej mysle a vôle." , že nikto nie je otrokom a že vedomie ho opäť ospravedlnilo Choroba skončila - panický strach skončil.

Dostojevskij túto pasáž do záverečného textu nezahŕňa, lebo ničí ideologické smerovanie. Raskoľnikov by mal byť úplne iný: stretnutie s blízkymi, ako aj rozhovor v kancelárii sú príčinou jeho mdloby. Je to potvrdenie, že ľudská povaha nie je schopná zniesť závažnosť trestného činu a na vonkajšie vplyvy reaguje svojsky. Už neposlúcha rozum a vôľu.

Ako sa vyvíja vzťah medzi Raskolnikovom a Sonyou v rôznych verziách románu?

Dostojevskij starostlivo rozvíjal povahu vzťahu medzi postavami. Podľa skorého plánu sa do seba zamilovali: „Kľačí pred ňou na kolenách: „Milujem ťa.“ Hovorí: „Vzdávajte sa súdu.“ Vo finálnej verzii boli postavy zjednotené súcitom: „Nepoklonil som sa ti, sklonil som sa pred všetkým ľudským utrpením.“ je hlbšie a umelecky opodstatnené.

Scéna Raskoľnikovho priznania Sonye pôvodne znela v inom tóne: "Chcela niečo povedať, ale mlčala. Zo srdca jej vytryskli slzy a zlomili jej dušu. "A ako som nemohla prísť?" - dodala zrazu, ako ak je osvetlená... „Ó, rúhač! Bože, čo to hovorí! Odišiel si od Boha a Boh ťa udrel hluchotou a nemou, vydal ťa diablovi! Potom ti Boh opäť pošle život a vzkriesi ťa. Zázrakom vzkriesil Lazara! a budeš vzkriesený... Drahý! Budem ťa milovať... Zlato! vstať! Choď! čiň pokánie, povedz im... Budem ťa milovať navždy a navždy, ty, nešťastník! Sme spolu...spolu...spoločne vzkriesime...A Boh žehnaj... Pôjdeš? Pôjdeš?

Vzlyky zastavili jej zbesilú reč. Objala ho a akoby v tomto objatí stuhla, nepamätala si na seba.

V záverečnom texte sú pocity postáv rovnako hlboké a úprimné, no zdržanlivejšie. Nehovoria o láske. Obraz Sonyy sa mu teraz niekedy spája s obrazom Lizavety, ktorú zabil, čo spôsobuje pocit súcitu. Jej budúcnosť vidí tragicky: „hodiť sa do priekopy, padnúť do blázinca... alebo ísť do zhýralosti, ktorá omámi myseľ a skamení srdce.“ Dostojevskij vie viac a vidí za svojho hrdinu. Na konci románu je Sonya zachránená vierou, hlbokou, schopnou robiť zázraky.

Prečo je obraz Sonyy a Svidrigailova úplnejšie odhalený v konečnej verzii „Zločin a trest“?

Raskoľnikov v dôsledku svojho experimentu dospel k záveru, že cesta „silnej osobnosti“, ktorá hľadá moc cez „krv vo svedomí“, je chybná. Hľadá cestu von a zastaví sa pri Sonyi: aj ona prestúpila, ale našla silu žiť. Sonya dôveruje Bohu a čaká na vyslobodenie a to isté praje Raskoľnikovovi. Správne pochopila, čo sa stalo Rodionovi: "Čo si, že si si to urobil!" Zrazu jej z pier vyletí slovo „tvrdá práca“ a Raskoľnikov má pocit, že boj s vyšetrovateľom sa v jeho duši neskončil. Jeho utrpenie dosahuje najvyššiu silu, „na yarde vesmíru bola predpovedaná nejaká večnosť“. O takejto večnosti hovoril aj Svidrigailov.

Prešiel aj „cez prekážky“, no pôsobil pokojne.

Dostojevskij v predlohách rozhodol o osude Svidrigajlova inak: "Pochmúrny démon, z ktorého sa nevie vymaniť. Odhodlanie obnažiť sa, všetky tie intrigy, pokánie, pokora, odíde, sa stane veľkým askétom, pokorou, pokorou." smäd znášať utrpenie. Zrádza sa. vyhnanstvo. askéza."

V konečnej verzii je výsledok iný, viac psychologicky opodstatnený. Svidrigailov odišiel od Boha, stratil vieru, stratil možnosť „vzkriesenia“, ale nedokázal bez nej žiť.

Ako videli Dostojevského súčasníci relevantnosť „Zločinu a trestu“?

Od konca 50. rokov 20. storočia noviny v Petrohrade so znepokojením informovali o náraste kriminality. Dostojevskij do istej miery využil niektoré fakty z kriminálnej kroniky tých rokov. Takže „prípad študenta Danilova“ sa stal vo svojej dobe všeobecne známym. Aby získal peniaze, zabil úžerníka Popova a jeho slúžku. Sedliak M. Glazkov chcel vziať svoju vinu na seba, ale bol odhalený.

V roku 1865 noviny informovali o procese s obchodníkovým synom G. Chistovom, ktorý rozsekal na smrť dve ženy a zmocnil sa ich majetku vo výške 11 260 rubľov.

Na Dostojevského veľmi zapôsobil proces s Pierrom Lacenerom (Francúzsko), profesionálnym vrahom, ktorý sa snažil prezentovať ako obeť nespravodlivej spoločnosti a jeho zločiny ako forma boja proti zlu. Na súdnych procesoch Lacener pokojne uviedol, že myšlienka stať sa vrahom v mene pomsty sa v ňom zrodila pod vplyvom socialistického učenia. Dostojevskij o Lacenerovi hovoril ako o "fenomenálnej, tajomnej, hroznej a zaujímavej osobnosti. Nízke zdroje a zbabelosť zoči-voči núdzi z neho urobili zločinca a odvážil sa prezentovať sa ako obeť svojho veku."

Scéna vraždy, ktorú spáchal Raskoľnikov, pripomína vraždu starej ženy a jej syna, ktorí boli náhodou v byte od Lacenera.

Dostojevskij zobral fakt zo života, no otestoval ho svojím životom. Triumfoval, keď sa pri práci na Zločine a treste z novín dozvedel o vražde podobnej zločinu Raskoľnikova. „V tom istom čase,“ spomína N. Strakhov, „keď vyšla kniha Russkij Vestnik popisujúca Raskoľnikovove pochybenia, objavili sa v novinách správy o úplne podobnom zločine, ktorý sa stal v Moskve. Nejaký študent zabil a okradol úžerníka a podľa všetkého to urobil z nihilistického presvedčenia, že na nápravu neprimeraného stavu sú povolené všetky prostriedky.Neviem, či sa tomu čitatelia čudovali, ale Fiodor Michajlovič bol hrdý na takýto umelecký počin. ."

Následne Dostojevskij viackrát vložil do jedného riadku mená Raskoľnikova a vrahov, ktorí sa k nemu blížili z kroniky novín. Postaral sa o to, aby z pašu Isajeva nevyrástol „Gorskij či Raskoľnikov“. Gorskij, osemnásťročný stredoškolák, z chudoby vyvraždil šesťčlennú rodinu za účelom lúpeže, hoci podľa recenzií „bol pozoruhodne duševne vyspelým mladým mužom, ktorý miloval čítanie a literárne aktivity“.

Dostojevskij s mimoriadnou citlivosťou dokázal vyčleniť izolované, osobné fakty, svedčiace však o tom, že „prapôvodné“ sily zmenili smer svojho pohybu.

Bibliografia

Kirpotin V.Ya. Vybrané diela v 3 zväzkoch. M., 1978. T.Z, s. 308-328.

Fridlender G.M. Dostojevského realizmus. M.-L. 1980.

Basina M.Ya. Cez súmrak bielych nocí. L. 1971.

Kuleshov V.I. Život a dielo Dostojevského. M. 1984.