مجموعه مشکلات سرطان سولژنیتسین. بخش سرطان سولژنیتسین

دست زدن به آثار نابغه بزرگ، برنده جایزه نوبل، مردی که در مورد او بسیار گفته شده است وحشتناک است، اما نمی توانم از نوشتن داستان او "سرطان بخش" - اثری که او به آن بخشید، هرچند کوچک، ننویسم. ، اما بخشی از زندگی او که سالها سعی کرد آن را از آن محروم کند. اما او به زندگی چسبید و تمام سختی‌های اردوگاه‌های کار اجباری، تمام وحشت آنها را تحمل کرد. او نظرات خود را در مورد آنچه در اطراف اتفاق می افتد در خود مطرح کرد، نه اینکه از کسی وام گرفته باشد. او این نظرات را در داستان خود بیان کرده است.

یکی از مضامین آن این است که انسان چه خوب است یا بد، تحصیل کرده یا برعکس، بی سواد. مهم نیست که او چه سمتی داشته باشد، وقتی یک بیماری تقریباً صعب العلاج به او مبتلا می شود، دیگر یک مقام عالی رتبه نیست، تبدیل به یک فرد عادی می شود که فقط می خواهد زندگی کند. سولژنیتسین زندگی در یک بخش سرطان، در وحشتناک ترین بیمارستان ها را توصیف کرد، جایی که مردم محکوم به مرگ هستند. سولژنیتسین در کنار توصیف مبارزه یک فرد برای زندگی، برای میل به همزیستی ساده بدون درد، بدون عذاب، همیشه و تحت هر شرایطی که با اشتیاق خود برای زندگی متمایز بود، مشکلات زیادی را ایجاد کرد. دامنه آنها بسیار گسترده است: از معنای زندگی، رابطه زن و مرد تا هدف ادبیات.

سولژنیتسین در یکی از اتاق‌ها افراد از ملیت‌ها، حرفه‌های مختلف، متعهد به ایده‌های متفاوت را گرد هم می‌آورد. یکی از این بیماران، اولگ کوستوگلوتوف، تبعیدی، محکوم سابق، و دیگری روسانوف، دقیقاً برعکس کوستوگلوتوف بود: یک رهبر حزب، "یک کارگر ارزشمند، یک فرد شریف" و فداکار حزب. سولژنیتسین پس از نشان دادن وقایع داستان ابتدا از چشم روسانوف و سپس از طریق درک کوستوگلوتوف، روشن کرد که قدرت به تدریج تغییر خواهد کرد، که روسانوف ها با "اقتصاد پرسشنامه" خود، با روش های مختلف هشدارهای خود، تغییر خواهند کرد. وجود خود را متوقف می کند و کوستوگلوتوف ها زندگی می کنند که مفاهیمی مانند "بقایای آگاهی بورژوایی" و "منشاء اجتماعی" را نمی پذیرفتند. سولژنیتسین داستان را نوشت و سعی کرد دیدگاه های متفاوتی را در مورد زندگی نشان دهد: هم از دیدگاه بگا و هم از دیدگاه آسیا، دما، وادیم و بسیاری دیگر. از برخی جهات، دیدگاه های آنها مشابه است، از جهاتی متفاوت است. اما اساسا سولژنیتسین می خواهد نادرستی کسانی را که مانند خود روسانوف، دختر روسانوف فکر می کنند، نشان دهد. آنها عادت کرده اند به دنبال افرادی در جایی لزوماً پایین تر باشند. فقط به خودت فکر کن، بدون اینکه به دیگران فکر کنی. کوستوگلوتوف - سخنگوی عقاید سولژنیتسین؛ از طریق اختلافات اولگ با بخش، از طریق گفتگوهایش در اردوگاه ها، او ماهیت متناقض زندگی را آشکار می کند، یا بهتر است بگوییم که هیچ فایده ای در چنین زندگی ای وجود نداشت، همانطور که در ادبیاتی که آویتا تعریف می کند، هیچ نکته ای وجود ندارد. به گفته او، اخلاص در ادبیات مضر است. آویتا در حالی که متوجه نمی شود ادبیات واقعا معلم زندگی است، می گوید: «ادبیات برای سرگرم کردن ما در شرایط بد خلقی است. و اگر مجبور شوید در مورد آنچه باید باشد بنویسید، به این معنی است که هرگز حقیقت وجود نخواهد داشت، زیرا هیچ کس نمی تواند دقیقاً بگوید چه اتفاقی خواهد افتاد. و همه نمی توانند آنچه هست را ببینند و توصیف کنند، و بعید است که آویتا بتواند حداقل یک صدم وحشت را تصور کند زمانی که یک زن دیگر زن نیست، اما تبدیل به یک اسب کار می شود که متعاقباً نمی تواند بچه دار شود. زویا تمام وحشت هورمون درمانی را برای کوستوگلوتوف فاش می کند. و اینکه او از حق ادامه دادن خود محروم است او را به وحشت می اندازد: «اول من را از زندگی خودم محروم کردند. اکنون حق ادامه دادن به خود را نیز از آنها سلب می کنند. من الان برای کی و چرا خواهم بود؟ .. بدترین فریک ها! برای رحمت؟ .. برای صدقه؟ .. "و مهم نیست که افرایم، وادیم، روسانوف چقدر در مورد معنای زندگی بحث می کنند، مهم نیست که چقدر در مورد او صحبت می کنند، برای همه او یکسان خواهد ماند - کسی را پشت سر بگذارد. کوستوگلوتوف همه چیز را پشت سر گذاشت و این اثر خود را در نظام ارزشی و مفهوم زندگی او گذاشت.

این واقعیت که سولژنیتسین مدت زیادی را در اردوگاه ها گذرانده بود نیز بر زبان و سبک داستان نویسی او تأثیر گذاشت. اما کار فقط از این سود می برد، زیرا همه چیزهایی که او در مورد آن می نویسد در دسترس یک فرد قرار می گیرد، او، به عنوان مثال، به بیمارستان منتقل می شود و در هر اتفاقی که می افتد شرکت می کند. اما بعید است که هیچ یک از ما قادر به درک کامل کوستوگلوتوف باشیم، کسی که همه جا زندان می بیند، سعی می کند در همه چیز، حتی در باغ وحش، رویکرد اردوگاهی را پیدا کند و پیدا کند. اردوگاه زندگی او را فلج کرده است و او می فهمد که بعید است بتواند زندگی قبلی خود را شروع کند، که راه بازگشت به روی او بسته است. و میلیون ها نفر دیگر از همان افراد گمشده به وسعت کشور پرتاب شدند، افرادی که با برقراری ارتباط با کسانی که اردوگاه را لمس نکردند، می فهمند که همیشه دیواری از سوء تفاهم بین آنها وجود خواهد داشت، همانطور که لیودمیلا آفاناسیونا کوستوگلوتوا این کار را نکرد. فهمیدن.

ما متاسفیم که این مردم که از زندگی فلج شده بودند، توسط رژیم مسخ شده بودند، که چنین عطش سرکوب ناپذیری برای زندگی از خود نشان دادند، رنج های وحشتناکی را تجربه کردند، اکنون مجبور به تحمل محرومیت از جامعه هستند. آنها باید زندگی ای را که مدت ها در جستجوی آن بوده اند و سزاوار آن هستند، رها کنند.

سوالاتی وجود دارد که پرسیدن آنها شرم آور است و حتی بیشتر از آن در جمع. بنابراین در مقطعی از خودم یک سوال احمقانه پرسیدم: چرا بخش سرطان نوشته شده است؟ سوال دو چندان احمقانه است. اولاً، زیرا هر اثر هنری واقعی به یک دلیل خلق می‌شود: هنرمند نمی‌تواند آن را خلق نکند. و ثانیاً سولژنیتسین همه چیز را با جزئیات در مورد بخش سرطان توضیح داد. دفتر خاطرات او در سال 1968 وجود دارد - "Corpus" قبلاً در آن زمان نوشته شده بود. از دفترچه یادداشت R-17 است که هنوز به طور کامل منتشر نشده است، اما قطعاتی از آن چاپ شده است. این قطعات در نظرات ولادیمیر رادیشفسکی در مورد بخش سرطان در مجموعه 30 جلدی سولژنیتسین که در حال انتشار است، استفاده شده است.

ایده داستان "دو سرطان" در سال 1954 به وجود آمد. منظور آنها سرطان یک زندانی سابق و سرطان یک کارمند، کارگر حزب، دادستان بود که سولژنیتسین همزمان با آنها دروغ نمی گفت. او یک سال قبل بیماری خود را تحمل کرده بود و نویسنده آینده بخش سرطان تنها از داستان های همسایه ها در این غم انگیزترین مؤسسه می شناخت. سپس می نویسد که روزی که مرخص شد، طرح متفاوتی داشت - "داستان عشق و بیماری". و بلافاصله با هم جمع نشدند. "فقط 8-9 سال بعد ، قبل از ظهور ایوان دنیسوویچ ، هر دو طرح ادغام شدند - و بخش سرطان متولد شد. من آن را در ژانویه 1963 شروع کردم، اما ممکن بود اتفاق نیفتد، ناگهان بی اهمیت به نظر می رسید، در همان خط با "به نفع هدف" ... ".

باید گفت که به نظر می رسید سولژنیتسین این داستان را کمتر از همه چیزهایی که نوشته بود دوست دارد. عادلانه یا نه، داستان دیگری است.

«... تردید کردم و «DPD» نوشتم، اما «RK» کاملاً رها شد. سپس "دست راست" به نوعی به اشتراک گذاشته شد - یک داستان فوق العاده "انکولوژیک" تاشکند. پس از حذف آرشیو، لازم بود وضعیت ناامیدکننده ای ایجاد شود تا در سال 1966 به سادگی مجبور شد(این کلمه را برای خودش سولژنیتسین می‌نویسد. - تقریبا مدرس) به دلایل تاکتیکی، صرفاً تاکتیکی بود: پشت "RK" بنشینید، یک کار باز انجام دهید و حتی (با عجله) در دو طبقه. این بدان معناست که قسمت اول زمانی در اختیار سردبیران نوی میر قرار گرفت که قسمت دوم هنوز کامل نشده بود. بخش سرطان نوشته شده بود تا آنها ببینند که من چیزی دارم - یک حرکت کاملاً تاکتیکی. ما باید کمی دید ایجاد کنیم. برای چی؟ سپاه سرطان چه چیزی را پوشش می دهد؟ "بخش سرطان" آخرین مرحله کار بر روی "Archi-Pe-Lag" را پوشش می دهد.

کار بر روی یک کتاب خلاصه در مورد اردوگاه های شوروی از مدت ها پیش آغاز شد. اما همانطور که می دانیم زمان شوک کار در مجمع الجزایر از سال 1965 تا 1966 و از سال 1966 تا 1967 است، زمانی که سولژنیتسین برای بازدید از مزرعه دوستانش، به طور طبیعی در اردوگاه، به استونی می رفت. و آنجا در پناهگاه بود، همانطور که بعداً در کتاب «گوساله‌ای بلوط را کوبید» نامیده شد، در شرایط نسبتاً اسپارتی، «مجمع الجزایر» نوشته شد. در اینجا "Corpus" او را پوشش می دهد.

مثل اونه. تاکتیک ها تاکتیک هستند. اما چیزی در اینجا، به نظر من، ناتمام ماند. شاید خود سولژنیتسین نیازی به توافق در این مورد نداشته باشد. البته در سال 1963 سولژنیتسین شروع به نوشتن کرد و کورپوس را ترک کرد. در سال 1964، او حتی یک سفر ویژه به تاشکند انجام داد تا با پزشکان خود صحبت کند تا موضوع را بررسی کند. اما کار قوی در همان زمان، به معنای واقعی کلمه به موازات "مجمع الجزایر" ادامه یافت. نه، او آن را در زمان دیگری از سال، در شرایط دیگر، به اصطلاح، در یک میدان باز نوشته است. اما این چیزها دست به دست هم دادند.

و معنای بسیار عمیقی در این وجود دارد. می دانیم که سولژنیتسین قصد نداشت فوراً مجمع الجزایر را منتشر کند. علاوه بر این، انتشار آن در نوبت 1973-1974 اجباری شد: با توقیف نسخه خطی KGB، مرگ Voronyanskaya مرتبط بود. این به خودکشی (طبق نسخه رسمی) الیزاوتا ورونیانسکایا، دستیار و تایپیست سولژنیتسین و نگهبان مخفی بخشی از دست نوشته های او اشاره دارد.، با همه این شرایط وحشتناک - زمانی که دستور چاپ را داد. اصولاً بعداً این انتشار را بر عهده گرفت. سولژنیتسین حتی در شرایط رویارویی در اواخر دهه 1960 - اوایل دهه 1970 با مقامات، و به هیچ وجه فقط از روی غریزه حفظ خود، معتقد بود که نوبت این کتاب هنوز نرسیده است. موج انفجار بسیار قوی خواهد بود و خدا می داند اینجا چه اتفاقی خواهد افتاد.

و در حالی که این را بیرون می‌آورد و آن را می‌سازد، همزمان بخش سرطان را نوشت، کتابی که امکان پیمودن مسیر آشتی را فراهم کرد. نه فراموشی گذشته، بلکه آشتی، توبه و گفتگوی انسانی، از جمله با مقامات. به همین دلیل این پیام اولیه بسیار مهم بود. دو سرطان این یعنی چی؟ این بدان معناست که همه مردم فانی هستند و طبق داستان تولستوی که در "بخش سرطان" خوانده می شود. این به داستان 1881 تولستوی "چه چیزی مردم را زنده می کند" اشاره دارد.، سوال اجتناب ناپذیر: مردم چگونه زندگی می کنند؟

عبارت کلیدی بند سرطان همان چیزی است که افرم پودویف به یاد می آورد، که چگونه به زندانیان رحم نکرد. نه به این دلیل که احساس خاصی نسبت به آنها داشت، بلکه به این دلیل که از او می پرسیدند آیا خندق کنده نشده است. و من شنیدم: "و تو خواهی مرد سرکارگر!" در اینجا دادستان ها، افسران پرسنل و کارگزاران فراحزبی هستند - شما همچنین از سرطان و بیماری هایی که بدتر از سرطان هستند مصون نیستید. به یاد داشته باشید، روسانوف فریاد می زند: "چه چیزی می تواند بدتر باشد؟" کوستوگلوتوف به او پاسخ می دهد: جذام. شما در مقابل بیماری یا مرگ بیمه نیستید، به خود بیایید.

بنابراین، مؤلفه تولستوی زیرمتن و مرگ ایوان ایل ایچ و همچنین بحث مستقیم درباره داستان "چه چیزی مردم را زنده می کند" بسیار مهم است. همانطور که می گویند سولژنیتسین همیشه متعصبانه مجذوب صحت یک واقعیت بود. در همان زمان، مدت زمان "بخش سرطان" به مدت یک سال به تعویق افتاد. او در بهار 1954 بیمار شد - بله، و عمل در سال 1955 اتفاق می افتد. چرا؟ زیرا در سال 1955 بود که تغییرات در کشور احساس شد. برکناری اکثر اعضای دادگاه عالی، استعفای Malenkov، و آن وعده های شاد فرمانده که در فصل آخر به گوش می رسد: به زودی همه اینها به پایان می رسد، هیچ تبعید ابدی وجود نخواهد داشت.

بخش سرطان در مورد دوران امید نوشته شده است، و بگذارید توجه داشته باشیم که در دوران سخت، اما به نوعی، دوران امید نوشته شده است. در گذشته، ما به خوبی می دانیم که او آزادسازی را به تابوت سوق داد. اما در واقع شرایط در سال های 66، 65، 67 بسیار نوسان بود. معلوم نیست این رهبری جمعی چه چیزی را از قبل می پذیرد. و در اینجا این پیام انسانی فوق العاده مهم بود. این یک فرصت از دست رفته برای مسئولان و برای جامعه بود. در حالی که جهت گیری اجتماعی بسیار مهم بود، سولژنیتسین می خواست کورپوس در سامیزدات منتشر شود.

و در اینجا نمی توان دو قیاس را ترسیم نکرد. وقتی حلقه به طور کامل نزدیک شد، در پاییز 1973، همه چیز روشن شد و الکساندر ایسایویچ نمی دانست که آیا باید به غرب برود یا شرق یا کشته شود. او در این لحظه چه می کند؟ او نامه ای به رهبران اتحاد جماهیر شوروی می نویسد و می گوید شما روی این زمین زندگی می کنید، شما مردم روسیه هستید، آیا چیزی در شما انسانی است؟ معلوم نشد و باید بگویم که همین اتفاق سال ها بعد با کلمه ای نه چندان خطاب به مقامات که به جامعه بود، با مقاله "چگونه می توانیم روسیه را تجهیز کنیم" اتفاق افتاد، جایی که آن راه های بسیار نرم، تفاهم، مذاکره، بهبودی نبود. دیده می شود، شنیده نمی شود. به طور کلی، تقریباً همان چیزی است که برای «بخش سرطان» در زمان خودش اتفاق افتاد.

رمان بخش سرطان در دهه 60 قرن گذشته نوشته شد. اما در آن سال‌ها انتشار اثر به دلیل سانسور غیرممکن بود، به همین دلیل این رمان در نسخه‌های سمیزدات بین خوانندگان توزیع شد و در خارج از کشور نیز منتشر شد. تنها در سال 1990 بود که برای اولین بار در صفحات Novy Mir در اتحاد جماهیر شوروی منتشر شد. این رمان اگرچه نویسنده ترجیح داد اثر را داستان بنامد، اما انگیزه ای برای دریافت جایزه نوبل برای نویسنده ایجاد کرد.

عنوان رمان که نویسنده در حین انتشار از آن دفاع کرد نمادین است، شما بلافاصله این را درک می کنید و شروع به خواندن آن می کنید. رویدادها در ساختمان سیزدهم بیمارستان در تاشکند رخ می دهد. این ساختمان است که شامل بیماران مبتلا به سرطان است. و وقتی با شخصیت‌ها آشنا می‌شوید، بلافاصله متوجه می‌شوید که نویسنده «بیماری سرطان» را برای درک آنچه در جامعه می‌گذرد انتخاب کرده است: غده سرطانی جامعه کمونیستی باعث پیدایش هیولای وحشتناکی مانند سیستم اردوگاهی شده است.

سولژنیتسین با کار خود هشداری می دهد و نسبت به عواقب وحشتناک این غده سرطانی جامعه هشدار می دهد. باید از ریشه برداشته شود و به تدریج متاستازها را درمان کند، در غیر این صورت منجر به نابودی کامل جامعه می شود. در یک غده سرطانی، نویسنده هم نماد جامعه کمونیستی به عنوان یک کل و هم سیستم اردوگاهی است که آن ایجاد کرده است. به گفته نویسنده، کشوری با چنین توموری نمی تواند سالم باشد.

ما می توانیم این اثر را یک روایت تاریخی بنامیم، زیرا صفحات آن منعکس کننده وقایع تاریخی کشور، توصیف آداب و رسوم و زندگی جامعه شوروی است.

بیشتر قهرمانان اثر با دنیای اردوگاه هایی که از آن عبور کرده اند ارتباط تنگاتنگی دارند. افراد کاملا متفاوت با دیدگاه ها، سرنوشت ها و شخصیت های متفاوت در بخش سرطان جمع شده بودند. اما همه آنها با یک بیماری متحد شده اند - سرطان. آنها به طرق مختلف از این بیماری خارج می شوند - برخی بهبود می یابند، در حالی که برخی دیگر برای مردن به خانه فرستاده می شوند، زیرا غیرقابل درمان هستند. سولژنیتسین با استفاده از نمونه یک بخش بیمارستان، زندگی کل یک ایالت را به تصویر کشید.

بیماران در بیمارستان، با داشتن اوقات فراغت فراوان، آن را به بحث و منازعه در مورد مرگ و زندگی، در مورد سیاست و ایدئولوژی می گذرانند.

بیشتر قهرمانان کار با اردوگاه ها در ارتباط هستند. برخی از آنها مدتی را در آنجا خدمت می کردند، برخی دیگر برای اردوگاه ها کار می کردند. بنابراین، آنها نظرات متفاوتی در مورد سیستمی دارند که این وحشت را به وجود آورده است. اما همه قربانیان نظام هستند و در مقابل مرگ درمانده اند.

با خواندن بخش سرطان، همه ما به ماهیت هستی و معنای زندگی، به خوبی و بدی فکر می کنیم.

چند مقاله جالب

• ویژگی ها و تصویر شاهزاده سواتوسلاو از کلمه در مورد مقاله هنگ ایگور

  Svyatoslav Vsevolodovich - شاهزاده معروف کیف، خردمند و صلح آمیز. اوضاع کشور به شدت او را آزار می دهد، زیرا سواتوسلاو به اصول قدیمی فکر می کند.

• مضمون و ایده شعر مقاله متسیری لرمانتوف
• انشا متن ترانه های عاشقانه یسنین

  سرگئی یسنین و آثارش جایگاه ویژه ای در ادبیات روسیه دارند. او بیشتر کارهای خود را به موضوع سرزمین مادری خود اختصاص داد ، زیرا شاعر بزرگ در روستایی که در منطقه ریازان - کنستانتینوو قرار دارد متولد شد.

• ترکیب باران بهاری درجه 4، 5، 6

  هر پدیده ای که با دوره بهار مرتبط باشد باعث تعطیلات در روح می شود. از این گذشته ، در این زمان است که همه موجودات زنده اطراف بیدار می شوند ، جهان در تمام جلوه های خود دگرگون می شود.

ترانه های عامیانه گواه بسیار خوبی از استعداد بزرگ مردمی است که در یک منطقه خاص زندگی می کنند. آنها منعکس کننده وقایع تاریخی، محتوای افسانه ها و افسانه ها هستند.

دست زدن به آثار نابغه بزرگ، برنده جایزه نوبل، مردی که در مورد او بسیار گفته شده است وحشتناک است، اما نمی توانم از نوشتن داستان او "سرطان بخش" - اثری که او به آن بخشید، هرچند کوچک، ننویسم. ، اما بخشی از زندگی او که سالها سعی کرد آن را از آن محروم کند. اما او به زندگی چسبید و تمام سختی‌های اردوگاه‌های کار اجباری، تمام وحشت آنها را تحمل کرد. او نظرات خود را در مورد آنچه در اطراف اتفاق می افتد در خود مطرح کرد، نه اینکه از کسی وام گرفته باشد. او این نظرات را در داستان خود بیان کرده است.
یکی از مضامین آن این است که انسان چه خوب است یا بد، تحصیل کرده یا برعکس، بی سواد. مهم نیست که او چه سمتی داشته باشد، وقتی یک بیماری تقریباً صعب العلاج به او مبتلا می شود، دیگر یک مقام عالی رتبه نیست، تبدیل به یک فرد عادی می شود که فقط می خواهد زندگی کند. سولژنیتسین زندگی در یک بخش سرطان، در وحشتناک ترین بیمارستان ها را توصیف کرد، جایی که مردم محکوم به مرگ هستند. سولژنیتسین در کنار توصیف مبارزه یک فرد برای زندگی، برای میل به همزیستی ساده بدون درد، بدون عذاب، همیشه و تحت هر شرایطی که با اشتیاق خود برای زندگی متمایز بود، مشکلات زیادی را ایجاد کرد. دامنه آنها بسیار گسترده است: از معنای زندگی، رابطه زن و مرد تا هدف ادبیات.
سولژنیتسین در یکی از اتاق‌ها افراد از ملیت‌ها، حرفه‌های مختلف، متعهد به ایده‌های متفاوت را گرد هم می‌آورد. یکی از این بیماران اولگ کوستوگلوتوف، تبعیدی، محکوم سابق، و دیگری روسانوف، کاملاً مخالف کوستوگلوتوف بود: یک رهبر حزب، "یک کارگر ارزشمند، یک فرد محترم" و فداکار حزب. سولژنیتسین با نشان دادن وقایع ابتدا از چشم روسانوف و سپس از طریق درک کوستوگلوتوف، روشن کرد که قدرت به تدریج تغییر خواهد کرد، که روسانوف ها با "اقتصاد پرسشنامه" خود، با روش های هشدارهای مختلف، وجود خود را از دست خواهند داد. و کوستوگلوتوف ها زندگی خواهند کرد که مفاهیمی مانند "بقایای آگاهی بورژوایی" و "منشاء اجتماعی" را نمی پذیرفتند. سولژنیتسین داستان را نوشت و سعی کرد دیدگاه های متفاوتی را در مورد زندگی نشان دهد: هم از دیدگاه بگا و هم از دیدگاه آسیا، دما، وادیم و بسیاری دیگر. از برخی جهات، دیدگاه های آنها مشابه است، از جهاتی متفاوت است. اما اساسا سولژنیتسین می خواهد نادرستی کسانی را که مانند خود روسانوف، دختر روسانوف فکر می کنند، نشان دهد. آنها عادت کرده اند به دنبال افرادی در جایی لزوماً پایین تر باشند. فقط به خودت فکر کن، بدون اینکه به دیگران فکر کنی. کوستوگلوتوف - سخنگوی عقاید سولژنیتسین؛ از طریق اختلافات اولگ با بخش، از طریق گفتگوهایش در اردوگاه ها، او ماهیت متناقض زندگی را آشکار می کند، یا بهتر است بگوییم که هیچ فایده ای در چنین زندگی ای وجود نداشت، همانطور که در ادبیاتی که آویتا تعریف می کند، هیچ نکته ای وجود ندارد. به گفته او، اخلاص در ادبیات مضر است. آویتا در حالی که متوجه نمی شود ادبیات واقعا معلم زندگی است، می گوید: «ادبیات برای سرگرم کردن ما در شرایط بد خلقی است. و اگر مجبور شوید در مورد آنچه باید باشد بنویسید، به این معنی است که هرگز حقیقت وجود نخواهد داشت، زیرا هیچ کس نمی تواند دقیقاً بگوید چه اتفاقی خواهد افتاد. و همه نمی توانند آنچه هست را ببینند و توصیف کنند، و بعید است که آویتا بتواند حداقل یک صدم وحشت را تصور کند زمانی که یک زن دیگر زن نیست، اما تبدیل به یک اسب کار می شود که متعاقباً نمی تواند بچه دار شود. زویا تمام وحشت هورمون درمانی را برای کوستوگلوتوف فاش می کند. و اینکه او از حق ادامه دادن خود محروم است او را به وحشت می اندازد: «اول من را از زندگی خودم محروم کردند. اکنون آنها را از حق ادامه دادن خود محروم می کنند. من الان برای کی و چرا خواهم بود؟ .. بدترین فریک ها! برای رحمت؟ .. برای صدقه؟ .. "و مهم نیست که افرایم، وادیم، روسانوف چقدر در مورد معنای زندگی بحث می کنند، مهم نیست که چقدر در مورد او صحبت می کنند، برای همه او یکسان خواهد ماند - کسی را پشت سر بگذارد. کوستوگلوتوف همه چیز را پشت سر گذاشت و این اثر خود را در نظام ارزشی و مفهوم زندگی او گذاشت.
این واقعیت که سولژنیتسین مدت زیادی را در اردوگاه ها گذرانده بود نیز بر زبان و سبک داستان نویسی او تأثیر گذاشت. اما کار فقط از این سود می برد، زیرا همه چیزهایی که او در مورد آن می نویسد در دسترس یک فرد قرار می گیرد، او، به عنوان مثال، به بیمارستان منتقل می شود و در هر اتفاقی که می افتد شرکت می کند. اما بعید است که هیچ یک از ما قادر به درک کامل کوستوگلوتوف باشیم، کسی که همه جا زندان می بیند، سعی می کند در همه چیز، حتی در باغ وحش، رویکرد اردوگاهی را پیدا کند و پیدا کند. اردوگاه زندگی او را فلج کرده است و او می فهمد که بعید است بتواند زندگی قبلی خود را شروع کند، که راه بازگشت به روی او بسته است. و میلیون ها نفر دیگر از همان افراد گمشده به وسعت کشور پرتاب شدند، افرادی که با برقراری ارتباط با کسانی که اردوگاه را لمس نکردند، می فهمند که همیشه دیواری از سوء تفاهم بین آنها وجود خواهد داشت، همانطور که لیودمیلا آفاناسیونا کوستوگلوتوا این کار را نکرد. فهمیدن.
ما متاسفیم که این مردم که از زندگی فلج شده بودند، توسط رژیم مسخ شده بودند، که چنین عطش سرکوب ناپذیری برای زندگی از خود نشان دادند، رنج های وحشتناکی را تجربه کردند، اکنون مجبور به تحمل محرومیت از جامعه هستند. آنها باید زندگی ای را که مدت ها در جستجوی آن بوده اند و سزاوار آن هستند، رها کنند.

نوشتن

در بخش سرطان، با استفاده از مثال یک بخش بیمارستان، سولژنیتسین زندگی کل یک ایالت را به تصویر می‌کشد. نویسنده موفق می شود وضعیت روانی-اجتماعی دوران، اصالت آن را بر روی مطالب به ظاهر کوچکی مانند تصویر زندگی چندین بیمار سرطانی که به اراده سرنوشت خود را در همان ساختمان بیمارستان یافتند، منتقل کند. همه قهرمانان فقط افراد مختلف با شخصیت های متفاوت نیستند. هر یک از آنها حامل انواع خاصی از آگاهی هستند که در دوران توتالیتاریسم ایجاد شده است. همچنین مهم است که همه شخصیت ها در بیان احساسات و دفاع از اعتقادات خود بی نهایت صمیمانه باشند، همان طور که در مواجهه با مرگ هستند.

اولگ کوستوگلوتوف، یک محکوم سابق، به طور مستقل به انکار اصول ایدئولوژی رسمی رسید. شولوبین، روشنفکر روسی، شرکت کننده در انقلاب اکتبر، با پذیرش ظاهری اخلاق عمومی، تسلیم شد و خود را محکوم به یک ربع قرن عذاب روحی کرد. روسانوف به عنوان "رهبر جهانی" رژیم نومنکلاتوری ظاهر می شود. اما او همیشه به شدت از خط حزب پیروی می کند، اغلب از قدرتی که به او داده شده برای اهداف شخصی استفاده می کند و آنها را با منافع عمومی اشتباه می گیرد. باورهای این قهرمانان در حال حاضر به طور کامل شکل گرفته است و بارها در جریان بحث مورد آزمایش قرار گرفته است. بقیه قهرمانان اکثراً نمایندگان اکثریت منفعل هستند که اخلاق رسمی را پذیرفته اند اما یا نسبت به آن بی تفاوت هستند یا نه چندان غیرتمندانه از آن دفاع می کنند. کل کار نوعی گفتگوی آگاهی است که تقریباً کل طیف ایده های زندگی را منعکس می کند که مشخصه آن دوران است. رفاه بیرونی نظام به معنای خالی بودن آن از تضادهای درونی نیست. در این گفت و گو است که نویسنده پتانسیل درمان سرطانی را می بیند که کل جامعه را تحت تاثیر قرار داده است.

شخصیت های داستان که متولد یک دوره هستند، انتخاب های مختلفی برای زندگی دارند. درست است، همه آنها متوجه نیستند که انتخاب قبلا انجام شده است. افرم پوددویف که زندگی خود را آنگونه که می خواست زندگی کرد، ناگهان با روی آوردن به کتاب های تولستوی، تمام خلأ وجودش را درک می کند. اما این تجلی قهرمان خیلی دیر است. در اصل، مشکل انتخاب هر ثانیه با هر شخصی روبرو می شود، اما از بین راه حل های بسیار، تنها یکی درست است، از بین تمام مسیرهای زندگی، تنها یکی از آنها به قلب می رسد. دمکا، نوجوانی در دوراهی زندگی، نیاز به انتخاب را درک می کند. در مدرسه، او ایدئولوژی رسمی را جذب کرد، اما در بند با شنیدن اظهارات بسیار متناقض و گاه متقابل همسایگانش، ابهام آن را احساس کرد. برخورد مواضع قهرمانان مختلف در دعواهای بی پایان رخ می دهد و بر مشکلات روزمره و وجودی تأثیر می گذارد. کوستوگلوتوف یک مبارز است، او خستگی ناپذیر است، او به معنای واقعی کلمه به مخالفان خود می زند و هر چیزی را که در طول سال های سکوت اجباری دردناک شده است را بیان می کند. اولگ به راحتی هر گونه اعتراضی را دفع می کند، زیرا استدلال های او خودکفا هستند و افکار مخالفان او اغلب از ایدئولوژی غالب الهام می گیرند. اولگ حتی تلاش ترسو برای سازش توسط روسانوف را نمی پذیرد. اما پاول نیکولایویچ و همفکرانش قادر به اعتراض به کوستوگلوتوف نیستند، زیرا آنها حاضر نیستند از عقاید خود دفاع کنند. دولت همیشه این کار را برای آنها انجام داده است.

روسانوف فاقد استدلال است: او عادت دارد حقانیت خود را با تکیه بر حمایت نظام و قدرت شخصی درک کند، اما در اینجا همه در برابر مرگ قریب الوقوع و قریب الوقوع و در مقابل یکدیگر برابرند. مزیت کوستوگلوتوف در این اختلافات نیز با این واقعیت مشخص می شود که او از موضع یک فرد زنده صحبت می کند، در حالی که روسانوف از دیدگاه یک سیستم بی روح دفاع می کند. شولوبین فقط گاهی اوقات افکار خود را بیان می کند و از ایده های "سوسیالیسم اخلاقی" دفاع می کند. این دقیقاً به مسئله اخلاقی بودن نظام موجود است که در نهایت همه اختلافات در اتاق به هم نزدیک می شود. از گفتگوی شولوبین با وادیم زاتسرکو، دانشمند جوان با استعداد، درمی یابیم که به گفته وادیم، علم تنها مسئول خلق ثروت مادی است و دانشمند نباید نگران جنبه اخلاقی آن باشد. گفتگوی دمکا با آسیا ماهیت را آشکار می کند. سیستم آموزشی: از کودکی به دانش‌آموزان آموزش داده می‌شود که مانند دیگران فکر و عمل کنند. دولت با کمک مدارس، عدم صداقت را آموزش می دهد، ایده های تحریف شده در مورد اخلاق و اخلاق را به دانش آموزان القا می کند. نویسنده در دهان آویتا، دختر روسانوف، یک شاعر مشتاق، ایده های رسمی را در مورد وظایف ادبیات مطرح می کند: ادبیات باید تصویر یک "فردای شاد" را که در آن تمام امیدهای امروز تحقق می یابد، تجسم بخشد. البته استعداد و مهارت نوشتن را نمی توان با نیاز ایدئولوژیک مقایسه کرد. نکته اصلی برای نویسنده فقدان «جلوگیری ایدئولوژیک» است، بنابراین ادبیات تبدیل به حرفه ای می شود که در خدمت ذائقه ابتدایی توده ها است. ایدئولوژی سیستم به معنای ایجاد ارزش‌های اخلاقی نیست که شولوبین مشتاق آن است و به اعتقادات خود خیانت می‌کند، اما ایمانش را از دست نمی‌دهد. او درک می کند که سیستمی با مقیاس جابجا شده از ارزش های زندگی قابل دوام نیست. اعتماد به نفس سرسختانه روسانوف، تردیدهای عمیق شولوبین، ناسازگاری کوستوگلوتوف - سطوح مختلف رشد شخصیت تحت توتالیتاریسم. همه این موقعیت های زندگی توسط شرایط سیستم دیکته می شود، که بنابراین نه تنها یک تکیه گاه آهنین از مردم برای خود تشکیل می دهد، بلکه شرایطی را برای خود تخریبی بالقوه ایجاد می کند.

هر سه قهرمان قربانیان این سیستم هستند ، زیرا روسانوف را از توانایی تفکر مستقل محروم کرد ، شولوبین را مجبور کرد که از اعتقادات خود چشم پوشی کند و آزادی را از کوستوگلوتوف گرفت. هر نظامی که به شخصی ظلم کند روح همه رعایای خود، حتی کسانی که صادقانه به آن خدمت می کنند، زشت می کند. 3. بنابراین، سرنوشت یک شخص، به گفته سولژنیتسین، به انتخابی بستگی دارد که خود شخص انجام می دهد. توتالیتاریسم نه تنها به لطف مستبدان، بلکه به لطف منفعل و بی تفاوت نسبت به اکثریت، «جمعیت» وجود دارد. فقط انتخاب ارزش های واقعی می تواند به پیروزی بر این سیستم هیولا توتالیتر منجر شود. و همه این فرصت را دارند که چنین انتخابی داشته باشند.