40 روز برای متوفی جشن گرفته می شود. بیدار: جوهر، قواعد، سخنان سوگوار در مورد مرگ

پرسیده شده توسط: اینا

مسئول: ویرایشگر وب سایت

سلام! لطفاً به من بگویید چگونه 40 روز را به درستی گرامی بداریم - روز به روز یا زودتر / دیرتر؟ خیلی ممنون!

اینا عزیز!

در روز اربعین باید نماز و بزرگداشت منزل خوانده شود و سفره یادگاری قابل جابجایی باشد.

رسم تقوای بزرگداشت مردگان در یک غذا از دیرباز شناخته شده است. اما، متأسفانه، بسیاری از بزرگداشت ها به فرصتی برای اقوام تبدیل می شود تا دور هم جمع شوند، درباره اخبار بحث کنند، غذاهای خوشمزه بخورند، در حالی که مسیحیان ارتدکس نیز باید برای درگذشتگان در میز یادبود دعا کنند.

قبل از غذا، باید لیتیوم را انجام دهید - یک مراسم کوتاه مرثیه، که می تواند توسط یک فرد غیر روحانی انجام شود. در موارد شدید، حداقل باید مزمور 90 و دعای "پدر ما" را بخوانید. اولین غذایی که در بیداری خورده می شود کوتیا (کولیوو) است. اینها دانه های آب پز غلات (گندم یا برنج) با عسل و کشمش هستند. غلات نماد رستاخیز هستند و عسل شیرینی است که صالحان در ملکوت خدا از آن لذت می برند. طبق منشور، کوتیا باید با مراسم خاصی در طول یک مراسم یادبود تقدیم شود. اگر این امکان پذیر نیست، باید آن را با آب مقدس بپاشید.

به طور طبیعی، تمایل صاحبان به رفتار با همه کسانی که به مراسم بزرگداشت آمدند تا طعم بهتری داشته باشند. اما شما باید روزه های تعیین شده توسط کلیسا را ​​رعایت کنید و غذای مجاز را بخورید: در روز چهارشنبه، جمعه، در طول روزه های طولانی - ناشتا نخورید.

لازم است از شراب، به ویژه از ودکا، در غذای یادبود خودداری شود! یاد مردگان با شراب یاد نمی شود! شراب نماد شادی زمینی است و بزرگداشت برای شخصی که ممکن است در زندگی پس از مرگ بسیار رنج بکشد، مناسبتی برای دعای شدید است. شما نباید الکل بنوشید، حتی اگر خود متوفی دوست داشته باشد. مشخص است که بزرگداشت های "مست" اغلب به یک گردهمایی زشت تبدیل می شود که در آن مرحوم به سادگی فراموش می شود. در سر میز، شما باید متوفی، خصوصیات و اعمال خوب او را به خاطر بسپارید (از این رو نام - بزرگداشت). رسم گذاشتن یک لیوان ودکا و یک تکه نان سر سفره "برای متوفی" یادگار بت پرستی است و نباید در خانواده های ارتدکس رعایت شود.

برعکس، اعمال پرهیزگاری وجود دارد که شایسته تقلید است. در بسیاری از خانواده های ارتدوکس، فقیر و فقیر، کودکان و پیرزنان اولین کسانی هستند که بر سر میز یادبود می نشینند. آنها همچنین می توانند لباس ها و وسایل متوفی را توزیع کنند. افراد ارتدوکس می توانند در مورد شواهد متعددی از زندگی پس از مرگ در مورد کمک بزرگ به مردگان در نتیجه ایجاد صدقه توسط بستگان خود بگویند. علاوه بر این، از دست دادن عزیزان بسیاری از مردم را وادار می کند تا اولین قدم را به سوی خدا بردارند، تا زندگی یک مسیحی ارتدکس را آغاز کنند.

چون بعد از مرگ انسان دیگر نمی تواند برای خودش دعا کند و ما باید برای او دعا کنیم. بنابراین، یک مراسم یادبود و نماز در خانه برای درگذشتگان بسیار مفید است، و همچنین کارهای خیری که به یاد آنها انجام می شود - صدقه یا کمک به کلیسا. اما آنچه به ویژه برای آنها مفید است، بزرگداشت در عبادت الهی است. ظواهر بسیاری از مردگان و رویدادهای دیگر وجود داشت که مؤید مفید بودن مراسم بزرگداشت مردگان بود. بسیاری از کسانی که با توبه مردند، اما در طول زندگی خود نتوانستند آن را آشکار کنند، از عذاب رها شدند و به آرامش رسیدند. به همین دلیل است که دعا برای آرامش مردگان دائماً در کلیسا بلند می شود.

بنابراین، یکی از ارشماندریتی که اکنون زنده است، واقعه زیر را از تمرین شبانی خود نقل می کند.

«در سال‌های سخت پس از جنگ بود. پیش من می آید، رئیس کلیسای روستا، مادری که از اندوه گریه می کند، که در آن پسر هشت ساله اش میشا غرق شد. و او می گوید که میشا او را خواب دید و از سرما شکایت کرد - او کاملاً بدون لباس بود. به او می گویم: از لباس هایش باقی مانده است؟ - "آه البته". - "به دوستانت میشین بده، مطمئنا به کارشان می آیند."

چند روز بعد، او به من می گوید که دوباره میشا را در خواب دید: او دقیقاً همان لباس هایی را پوشیده بود که به دوستانش داده بودند. تشکر کرد، اما حالا از گرسنگی شکایت کرد. توصیه کردم برای بچه های روستا - دوستان و آشنایان میشا - یک غذای یادبود درست کنم. هر چقدر هم که در روزهای سخت سخت باشد، اما برای پسر دلبندت چه می توانی کرد! و زن، بیش از آنچه که می توانست، با کودکان رفتار کرد.

برای سومین بار آمد. او از من بسیار تشکر کرد: "میشا در خواب گفت که اکنون او هم گرم و هم رضایت بخش است ، فقط دعاهای من کافی نیست." نماز را به او آموختم و به او توصیه کردم که آثار رحمت را برای آیندگان ترک نکند. او تبدیل به یک شهروند غیور شد و همیشه آماده پاسخگویی به درخواست‌های کمک بود و در حد توان و توانایی خود به یتیمان، فقرا و فقرا کمک کرد.»

اسقف اعظم جان (ماکسیموویچ) به ویژه در مورد آنچه که ما می توانیم برای مردگان انجام دهیم به خوبی صحبت می کند: "هرکسی که می خواهد عشق خود را به مردگان نشان دهد و به آنها کمک واقعی کند، می تواند این کار را با دعا برای آنها و به ویژه با بزرگداشت در مراسم عبادت انجام دهد. وقتی ذراتی که برای زنده‌ها و مردگان گرفته می‌شود، در خون خداوند غوطه‌ور می‌شوند با این جمله: "خداوندا، گناهان کسانی را که در اینجا با خون صادق تو، به دعای مقدسات به یاد می‌آیند، بشویی."

ما هیچ کاری بهتر یا بیشتر نمی توانیم برای درگذشتگان انجام دهیم جز اینکه برای آنها دعا کنیم و در مراسم عبادت یاد آنها را گرامی بداریم. آنها همیشه به این نیاز دارند، مخصوصاً در آن چهل روز که روح آن مرحوم راه روستاهای ابدی را می پیماید. بدن پس از آن چیزی احساس نمی کند: عزیزان جمع شده را نمی بیند، بوی گل را استشمام نمی کند، سخنرانی های تشییع جنازه را نمی شنود. اما روح دعاهایی را که برایش خوانده می شود احساس می کند، از کسانی که آن دعا را می خوانند سپاسگزار است و از نظر روحی به آنها نزدیک است.

ای بستگان و دوستان مردگان! آنچه لازم است و در صلاحیت شماست برای آنها انجام دهید، پول خود را نه برای تزئین بیرونی تابوت و قبر، بلکه برای کمک به نیازمندان، به یاد عزیزان مرده خود، در کلیسا، که در آن نماز خوانده می شود، استفاده کنید. برای آنها. به اموات رحم کن، مواظب روحشان باش. همین راه در پیش روی شماست و پس چقدر دوست داریم در دعا از ما یاد شود! خودمان به درگذشتگان رحم کنیم.

فوراً مراقب زاغی، یعنی بزرگداشت روزانه در نماز چهل روز باشید. معمولاً در کلیساهایی که هر روز مراسم عبادت انجام می شود، از متوفیانی که به این روش دفن شده اند، چهل روز یا بیشتر یاد می شود. اما اگر تشییع جنازه در معبدی بود که در آن خدمات روزانه وجود ندارد، خود اقوام باید مراقبت کنند و در جایی که خدمات روزانه وجود دارد یک زاغی سفارش دهند.

بیایید مراقب کسانی باشیم که قبل از ما به دنیای دیگر رفته‌اند، تا بتوانیم هر کاری را که می‌توانیم برای آنها انجام دهیم، به یاد داشته باشیم که خوشا به حال رحمت، زیرا آنها رحمت خواهند شد (متی 5: 7).

در کشورهایی که از نظر تاریخی سنت های طولانی و قوی مسیحی وجود دارد، همه می دانند که پس از آن مرگ انسانروز سوم پس از واقعه غم انگیز، روز نهم و روز چهلم از اهمیت ویژه ای برخوردار است. تقریباً همه می دانند، اما بسیاری نمی توانند دقیقاً بگویند که چرا این تاریخ ها - 3 روز، 9 روز و 40 روز - بسیار مهم هستند. بر اساس عقاید سنتی، تا روز نهم پس از خروج از زندگی زمینی، با روح انسان چه می‌گذرد؟

مسیر روح

ایده های مسیحی در مورد مسیر پس از مرگ روح انسان ممکن است بسته به یک یا فرقه دیگر متفاوت باشد. و اگر هنوز تفاوت های کمی در تصویر ارتدکس و کاتولیک از زندگی پس از مرگ و سرنوشت روح در آن وجود دارد، در جنبش های مختلف پروتستان طیف نظرات بسیار گسترده است - از هویت تقریباً کامل با کاتولیک تا دور شدن از سنت، تا انکار کامل وجود جهنم به عنوان محل عذاب ابدی برای ارواح گناهکاران. بنابراین، نسخه ارتدکس از آنچه برای روح در نه روز اول پس از آغاز زندگی پس از مرگ متفاوت می‌افتد، جالب‌تر است.

سنت پدری (یعنی مجموعه آثار شناخته شده پدران کلیسا) می گوید که پس از مرگ یک فرد، تقریباً سه روز، روح او تقریباً آزادی کامل دارد. او نه تنها تمام "توشه" زندگی زمینی را دارد، یعنی امیدها، محبت ها، پری حافظه، ترس ها، شرم، میل به انجام کارهای ناتمام و غیره، بلکه می تواند در هر جایی باشد. عموماً پذیرفته شده است که در این سه روز روح یا در نزدیکی بدن است یا اگر فردی دور از خانه و خانواده فوت کرده است در کنار عزیزان خود باشد یا در مکان هایی که به دلایلی برای این امر گران یا قابل توجه بوده است. شخص در خراج سوم، روح آزادی کامل رفتار خود را از دست می دهد و توسط فرشتگان به بهشت ​​برده می شود تا خداوند را در آنجا پرستش کند. به همین دلیل است که طبق سنت در روز سوم باید مراسم یادبودی برگزار شود و در نهایت با روح آن مرحوم وداع کرد.

روح پس از عبادت خدا، به نوعی «گردش» در اطراف بهشت ​​می رود: ملکوت بهشت ​​به او نشان داده می شود، تصور می کند که بهشت ​​چیست، می بیند که اتحاد ارواح صالح با خداوند، که همان هدف از وجود انسان، ملاقات با ارواح اولیاء الهی و مانند آن است. این سفر «دیدنی» روح از طریق بهشت ​​شش روز طول می کشد. و در اینجا، به گفته پدران کلیسا، اولین عذاب های روح آغاز می شود: با دیدن لذت آسمانی مقدسین، می فهمد که به دلیل گناهان خود، شایسته نیست که در سرنوشت آنها شریک شود و شک و تردید در عذاب است و ترس از اینکه او به بهشت ​​نمی رود. در روز نهم، فرشتگان دوباره روح را نزد خدا می برند تا بتواند عشق او را نسبت به مقدسین، که او به تازگی توانسته بود شخصاً مشاهده کند، تجلیل کند.

چیزی که این روزها برای زندگان مهم است

با این حال، بر اساس جهان بینی ارتدکس، نه روز پس از مرگ نباید به عنوان یک موضوع منحصراً اخروی در نظر گرفته شود، که به نظر نمی رسد به بستگان بازمانده متوفی مربوط باشد. برعکس، چهل روز پس از مرگ انسان، برای خویشاوندان و دوستان او، زمان بزرگترین همگرایی جهان خاکی و ملکوت آسمان است. زیرا در این دوران است که زندگان می توانند و باید تمام تلاش خود را به کار گیرند تا در بهترین سرنوشت ممکن روح متوفی یعنی نجات آن سهیم باشند. برای انجام این کار، باید دائما دعا کنید، به امید رحمت خداوند و بخشش روح از گناهان آن. این از نظر تعیین سرنوشت روح انسان، یعنی جایی که در بهشت ​​یا جهنم در انتظار قیامت خواهد بود، اهمیت دارد. در قیامت عاقبت هر نفسی رقم می خورد تا کسانی که در جهنم قرار گرفته اند امید به اجابت دعای او داشته باشند، آمرزیده شود (اگر برای شخصی دعا کنند، هر چند او گناهان زیادی را مرتکب شد، به این معنی که چیز خوبی در او بود) و جایی در بهشت ​​به او اعطا می شود.

روز نهم بعد مرگ انساندر ارتدکس، مهم نیست که چقدر عجیب به نظر می رسد، تقریباً جشن است. مردم بر این باورند که در شش روز گذشته روح متوفی هر چند به عنوان مهمان در بهشت ​​بوده است و اکنون می تواند به اندازه کافی خالق را ستایش کند. علاوه بر این، اعتقاد بر این است که اگر شخصی زندگی صالح داشته باشد و با اعمال نیک خود، عشق به همسایه و توبه برای گناهان خود مورد لطف خداوند قرار گیرد، پس از نه روز می توان سرنوشت پس از مرگ او را رقم زد. لذا نزدیکان باید اولاً در این روز برای روح او دعای ویژه کنند و ثانیاً سفره یادگاری برپا کنند. بزرگداشتدر روز نهم، از نظر سنت، آنها باید "ناخوانده" باشند - یعنی نیازی به دعوت خاص از کسی ندارند. کسانی که برای روح آن مرحوم آرزوی سلامتی می کنند باید خودشان این روز پر مسئولیت را به یاد آورند و بدون یادآوری بیایند.

با این حال، در واقعیت، بیداری‌ها تقریباً همیشه به شیوه‌ای خاص دعوت می‌شوند و اگر انتظار می‌رود افراد بیشتری بیش از ظرفیت خانه باشد، در رستوران‌ها یا موسسات مشابه برگزار می‌شوند. بزرگداشتدر روز نهم این یادگاری آرام از آن مرحوم است که نباید تبدیل به یک مهمانی معمولی و عزاداری شود. قابل توجه است که مفهوم مسیحیت اهمیت ویژه سه، نه و چهل روز پس از مرگ یک شخص توسط آموزه های غیبی مدرن پذیرفته شده است. اما آنها به این تاریخ ها معنای دیگری دادند: طبق یک نسخه، روز نهم با این واقعیت نشان می دهد که در این دوره ظاهراً بدن تجزیه می شود. به گفته دیگری، در این نوبت، یکی از اجساد بعد از جسم، ذهن و اختری می میرد که می تواند به صورت شبح ظاهر شود. 40 روز پس از مرگ: آخرین مرز.

در سنت ارتدکس، روزهای سوم، نهم و چهلم پس از مرگ یک شخص معنای خاصی برای روح او دارد. اما چهلمین روز از اهمیت ویژه ای برخوردار است: برای مؤمنان، این مرزی است که در نهایت زندگی زمینی را از زندگی ابدی جدا می کند. از همین رو 40 روزپس از مرگ، از دیدگاه مذهبی، تاریخ حتی غم انگیزتر از واقعیت مرگ فیزیکی است.

برای روح بین جهنم و بهشت ​​مبارزه کنید

بر اساس ایده های ارتدکس که از موارد مقدس شرح داده شده در زندگی ها، از آثار الهیات پدران کلیسا و از خدمات متعارف سرچشمه می گیرد، روح یک شخص از روز نهم تا چهلم از یک سری موانع به نام عبور می کند. مصیبت های هوایی روح انسان از لحظه مرگ تا روز سوم بر روی زمین ساکن است و می تواند در کنار عزیزان خود باشد یا به هر جایی سفر کند. از روز سوم تا نهم، او در بهشت ​​می ماند، جایی که به او فرصت داده می شود تا از نعمت هایی که خداوند، به عنوان پاداش یک زندگی صالح یا مقدس، به ارواح در ملکوت بهشت ​​می دهد، قدردانی کند.

اما مصیبت ها از روز نهم آغاز می شود و نشان دهنده چنین موانعی است که در آن هیچ چیز به خود روح انسان بستگی ندارد. انسان فقط در زندگی زمینی نسبت افکار، گفتار و کردار خوب و بد خود را تغییر می دهد، پس از مرگ دیگر نمی تواند چیزی اضافه یا کم کند. مصیبت ها در واقع «رقابت قضایی» میان نمایندگان جهنم (شیاطین) و بهشت ​​(فرشتگان) است که در مناظره دادستان و وکیل قیاس دارد. در مجموع بیست آزمایش وجود دارد، و آنها نشان دهنده هوس های گناه آلود خاصی هستند که همه مردم در معرض آن هستند. در طول هر مصیبت، شیاطین فهرستی از گناهان شخص مرتبط با این اشتیاق را ارائه می دهند و فرشتگان فهرستی از اعمال نیک او را اعلام می کنند. عموماً پذیرفته شده است که اگر فهرست گناهان برای هر مصیبت محکمتر از فهرست اعمال نیک باشد، اگر به رحمت خدا اعمال نیک چند برابر نشود، روح انسان به جهنم می رود. اگر اعمال نیک بیشتر باشد، روح به مصیبت بعدی می‌رود، مانند این‌که تعداد گناهان و اعمال نیک برابر باشد.

تصمیم نهایی سرنوشت

دکترین آزمایشات هوایی متعارف نیست، یعنی در جزم اصلی ارتدکس گنجانده نشده است. با این حال، اقتدار ادبیات پدری به این واقعیت منجر شده است که برای قرن ها چنین ایده هایی در مورد مسیر پس از مرگ روح در واقع تنها ایده هایی در این فرقه مذهبی است. دوره از نهم تا چهلمین روز پس از مرگیک شخص مهم ترین روز محسوب می شود و چهلمین روز خود شاید غم انگیزترین تاریخ باشد، حتی در مقایسه با خود مرگ. واقعیت این است که بر اساس عقاید ارتدکس، در روز چهلم، پس از گذشتن از سختی ها و دیدن تمام وحشت ها و عذاب هایی که در جهنم در انتظار گناهکاران است، روح انسان برای سومین بار مستقیماً در برابر خداوند ظاهر می شود (برای اولین بار - در روز سوم، بار دوم - در روز نهم). و در این لحظه است که سرنوشت روح تعیین می شود - جایی که تا آخرین قیامت کجا بماند، در جهنم یا در ملکوت بهشت.

اعتقاد بر این است که در آن زمان روح از قبل تمام آزمایشات ممکن را گذرانده بود، که تعیین می کرد آیا یک فرد می تواند با زندگی زمینی خود رستگاری کند. روح قبلاً بهشت ​​را دیده است و می تواند احساس کند که چقدر شایسته یا نالایق است که در سرنوشت صالحان و مقدسین شریک شود. او قبلاً سختی‌ها را پشت سر گذاشته است و تصور می‌کند گناهانش چقدر زیاد و سنگین هستند. در این زمان او باید کاملا توبه کند و فقط به رحمت خدا اعتماد کند. به همین دلیل است که چهلمین روز پس از مرگ توسط کلیسا و نزدیکان متوفی به عنوان یک نقطه عطف کلیدی تلقی می شود و پس از آن روح یا به بهشت ​​یا جهنم می رود. لازم است حداقل بر اساس سه انگیزه برای روح آن مرحوم مجدانه دعا کرد. اولاً، دعا می تواند بر تصمیم خداوند در مورد سرنوشت روح تأثیر بگذارد: توجه هم به واقعیت بی تفاوتی افراد نزدیک به شخص و هم به شفاعت احتمالی در برابر خدای مقدسین جلب می شود که مورد دعا قرار می گیرند. ثانیاً، اگر روح به جهنم فرستاده شود، این هنوز به معنای مرگ نهایی برای او نیست: سرنوشت همه مردم در نهایت در قیامت تعیین می شود، به این معنی که هنوز فرصتی برای تغییر تصمیم با دعا وجود دارد. ثالثاً، اگر روح شخصی ملکوت بهشت ​​را یافته است، لازم است به اندازه کافی خداوند را به خاطر رحمتش شکر کند.

مرگ یکی از عزیزان مایه غم و اندوه بستگان است. بر اساس دین مسیحیت، چهلمین روز از همه مهمتر است. در این هنگام، سرانجام روح زمین را ترک می کند و وارد قضای الهی می شود، جایی که سرنوشت آینده اش تعیین می شود. با بزرگداشت و دعای خالصانه به روح یکی از عزیزان کمک کنید تا در دنیای دیگر آرامش پیدا کند.

چگونه 40 روز پس از مرگ را به یاد آوریم - زیارت قبر

در روز چهلم بر سر قبر مردی بروید تا با او وداع کنید. این یک بخش اساسی از مراسم تشییع جنازه است. قوانین بازدید از قبرستان:

• تاج گل هایی را که بر روی قبر گذاشته شده پس از تشییع جنازه بردارید. بسوزانید یا به سطل زباله ببرید.
• یک جفت گل روی قبر بگذارید.
• یک شمع یا لامپ روشن کنید؛
• برای روح آن مرحوم دعا کنید سپس سکوت کنید و تمام لحظات خوب زندگی او را به یاد آورید.

شما نمی توانید یک وعده غذایی را با الکل و مکالمات پر سر و صدا در روز 40 در گورستان ترتیب دهید. یک شام یادبود در خانه یا در یک کافه ترتیب دهید. یک لیوان ودکا روی قبر نریزید و در آن الکل نریزید. آب نبات با کلوچه اغلب روی قبر گذاشته می شود. این یک موضوع داوطلبانه است، اما بهتر است شیرینی ها را با یک بشقاب کوتیا جایگزین کنید، که آن را نزدیک قبر می گذارید. بین حاضران در قبرستان و بین فقرا شیرینی شیرینی توزیع کنید. مکالمات پر سر و صدا را ترتیب ندهید، همه چیز باید با آرامش و آرامش پیش برود.

چگونه 40 روز پس از مرگ را به خاطر بسپاریم - بازدید از معبد

در روز چهلم حتما به کلیسا بروید و مراسم یادبود سفارش دهید. این بهترین کمک برای روح یک خویشاوند متوفی است. لطفاً توجه داشته باشید که مراسم یادبود فقط برای شخص متوفی که غسل ​​تعمید داده شده است سفارش داده می شود. قوانین بزرگداشت در کلیسا:

• محصولاتی را که در معبد روی میز یادبود می گذارید در خانه آماده کنید. این خیریه برای بزرگداشت آن مرحوم است. از محصولات می توانید کلوچه، شیرینی، آرد، شکر و غلات مختلف، میوه ها، روغن نباتی و شراب قرمز را حمل کنید. سعی نکنید سوسیس و سایر محصولات گوشتی را حمل کنید.
• نام متوفی را در یادداشت «درباره رحلت» بنویسید. یادداشت ها در مغازه کلیسا صادر می شود. زیر نام او، نام سایر بستگان و آشنایان غسل تعمید متوفی را بنویسید.
• یادداشت را به مغازه کلیسا بدهید.
• برای آن مرحوم شمع روشن کنید در زمان نصب، برای او دعا کنید و از خداوند بخواهید که همه گناهان او را ببخشد.
• وقتی کشیش در حال برگزاری مراسم یادبود است معبد را ترک نکنید. در کنار شمع بایستید تا تمام شود و از صمیم قلب برای بستگان مرحوم دعا کنید.

می توانید یک مراسم یادبود در قبرستان سفارش دهید. از قبل در معبد با کشیش در مورد زمان برگزاری بحث کنید. خوب است اگر بعد از تشییع جنازه بلافاصله یک زاغی در کلیسا سفارش دهید. از روز وفات تا روز چهلم برای آن مرحوم دعا می کنند.

نحوه یادآوری 40 روز پس از مرگ - شام یادبود

هدف از شام یادبود در روز چهلم، یاد و خاطره آن مرحوم و دعای شادی برای وی است. همه افرادی را که آن مرحوم برایشان عزیز بود تماس بگیرید. برای پختن غذاهای لذیذ زیاد تلاش نکنید. به غذاهای ساده ترجیح دهید. در شام خاکسپاری، خواندن آهنگ، تفریح ​​و نوشیدن الکل زیاد ممنوع است. ودکا در اینجا نامناسب است، شراب سبک را روی میز بگذارید. قوانین شام ترحیم:

• یک بیداری در روز چهلم در خانه یا یک کافه ترتیب دهید.
• حتما برنج یا ارزن کوتیا را روی میز بگذارید، پنکیک های غنی و شب - یک کلوچه کوچک که با عسل آغشته شده است.
• کیک ها را با پر کردن های مختلف آماده کنید.
• شامل غذاهای ماهی، سوپ رشته، فلفل شکم پر، کوفته، گولش، سالاد اولیویه یا شاه ماهی زیر کت خز، و همچنین انواع سالاد سبزیجات در منوی شام مراسم خاکسپاری است. کافه منوی تشییع جنازه را به شما ارائه می دهد.
• قبل از ناهار، دعای "پدر ما" را بخوانید.

نکته اصلی در مراسم بزرگداشت بحث در مورد آن مرحوم و سایر افراد حاضر در سفره نیست، بلکه اتحاد آن دسته از افرادی است که می توانند شخص متوفی را با یک کلمه خوب به یاد آورند.

چگونه 40 روز پس از مرگ را به خاطر بسپاریم - چه چیزی را بین مردم توزیع کنیم

در روز چهلم شیرینی، کلوچه و پای به مردم بدهید تا یادی از متوفی کنند. وسایل متوفی را مرتب کنید و بین نیازمندان توزیع کنید. از آنها بخواهید که برای روح آن مرحوم دعا کنند. این کار خودتان است، می توانید چیزهایی را که برای شما عزیز هستند بگذارید. اگر چیزهایی وجود دارد که هیچ کس به آنها نیاز ندارد، آنها را به معبد ببرید، جایی که به فقرا داده می شود. اما، در هر صورت، چیزی را دور نریزید.

مردگان را فراموش نکنید و سپس برای آنها دعا کنید، شمع هایی را برای استراحت در معبد بگذارید، به همسایگان خود رحم کنید، قبر را تمیز کنید. خاطره خوش کسی که به دنیای دیگری رفته است برای همیشه در قلب شما باقی خواهد ماند.

به یاد مردگان

پ چرا مردم می میرند؟

- "خدا مرگ را نیافرید و از هلاک شدن زندگان خوشحال نمی شود، زیرا او همه چیز را برای وجود آفرید" (حکمت 1:13-14). مرگ در نتیجه سقوط اولین افراد ظاهر شد. «عدالت فناناپذیر است، اما ناراستی باعث مرگ می‌شود: شریران او را با دو دست و کلام جذب کردند، او را دوست تلقی کردند و پژمرده شدند، و با او ائتلاف کردند، زیرا شایسته آن هستند که قرعه‌کشی شوند» (حکمت 1:15- 16).

برای درک موضوع فناپذیری، باید بین مرگ روحی و جسمانی تمایز قائل شد. مرگ معنوی جدایی روح از خداست که برای روح سرچشمه وجود شاداب ابدی است. این مرگ وحشتناک ترین پیامد سقوط انسان است. شخص در تعمید از شر آن خلاص می شود.

اگرچه مرگ بدنی پس از غسل تعمید در شخص باقی می ماند، اما معنای دیگری پیدا می کند. از عذاب تبدیل به دری بهشت ​​می شود (برای افرادی که نه تنها غسل تعمید داده شده اند، بلکه مورد رضایت خدا نیز زندگی کرده اند) و قبلاً به آن «خواب» می گویند.

پس از مرگ چه اتفاقی برای روح می افتد؟

طبق سنت کلیسا، بر اساس کلام مسیح، ارواح صالحان در آستانه بهشت ​​فرشتگان هستند، جایی که تا قیامت در انتظار سعادت ابدی هستند: "مرد فقیر مرد و فرشتگان او را به داخل بردند. آغوش ابراهیم» (لوقا 16:22). روح گناهکاران به دست شیاطین می افتد و "در جهنم، در عذاب" هستند (لوقا 16:23 را ببینید). تقسیم نهایی به نجات‌یافته و ملعون در قیامت انجام می‌شود، زمانی که «بسیاری از خفتگان در خاک زمین بیدار خواهند شد، برخی برای زندگی جاودانی، برخی دیگر برای سرزنش و شرم ابدی» (دان. 12:2). ). مسیح در مَثَل داوری آخر به تفصیل می گوید که گناهکارانی که اعمال رحمت را انجام نداده اند محکوم خواهند شد و عادلانی که چنین اعمالی را انجام داده اند عادل خواهند شد: «و اینان به عذاب ابدی خواهند رفت، اما عادلان به ابدی خواهند رفت. زندگی» (متی 25:46).

روز سوم، نهم، چهلم پس از مرگ انسان به چه معناست؟ این روزها چه باید کرد؟

سنت مقدس از کلام زاهدان ایمان و تقوا راز آزمایش روح را پس از خروج از بدن به ما اعلام می کند. در دو روز اول، روح یک فرد متوفی هنوز روی زمین است و با همراهی فرشته به آن مکان هایی می رود که با خاطره شادی ها و غم های زمینی، کارهای خوب و بد او را جذب می کند. پس روح دو روز اول را می گذراند، در روز سوم خداوند، در تصویر رستاخیز سه روزه خود، به روح فرمان می دهد که برای پرستش او - خدای همه - به آسمان صعود کند. در این روز، مراسم بزرگداشت روح متوفی که در حضور خدا ظاهر شد، به موقع است.

آن گاه روح با همراهی فرشته ای وارد سراهای بهشتی می شود و به زیبایی بیان ناپذیر آنها می اندیشد. روح به مدت شش روز - از سوم تا نهم - در این حالت می ماند. در روز نهم، خداوند به فرشتگان دستور می دهد که دوباره روح را برای عبادت به او عرضه کنند. روح با ترس و لرز در برابر عرش حق تعالی می ایستد. اما حتی در این زمان، کلیسای مقدس دوباره برای آن مرحوم دعا می کند و از قاضی مهربان برای آرامش روح آن مرحوم با قدیسان می خواهد.

پس از عبادت دوم خداوند، فرشتگان روح را به جهنم می برند و او به عذاب های ظالمانه گناهکاران پشیمان می اندیشد. در چهلمین روز پس از مرگ، روح برای سومین بار به عرش الهی می رود. اکنون سرنوشت او در حال تعیین شدن است - به او مکان خاصی اختصاص داده شده است که با اعمالش مورد احترام قرار گرفت. به همین دلیل است که دعاها و بزرگداشت های کلیسا در این روز بسیار به موقع است. طلب آمرزش گناهان و قرار دادن روح آن مرحوم در بهشت ​​نزد اولیای الهی می کنند. این روزها کلیسا مرثیه‌ها و نیایش‌ها را اجرا می‌کند.

کلیسا در سومین روز پس از مرگ وی به افتخار رستاخیز سه روزه عیسی مسیح و در تصویر تثلیث مقدس، یاد او را گرامی می دارد. یادبود در روز نهم به افتخار نه صف از فرشتگان انجام می شود که به عنوان خادمان پادشاه آسمان و شفاعت کنندگان برای او برای رحمت درگذشته شفاعت می کنند. بزرگداشت روز چهلم، طبق سنت رسولان، بر اساس گریه چهل روزه بنی اسرائیل در مورد مرگ موسی است. علاوه بر این، مشخص است که دوره چهل روز در تاریخ و سنت کلیسا به عنوان زمان لازم برای آماده سازی، پذیرش یک هدیه خاص الهی، برای دریافت کمک های سرشار از فیض پدر آسمانی بسیار مهم است. بنابراین، موسی نبی مفتخر شد که در کوه سینا با خدا صحبت کند و الواح شریعت را تنها پس از یک روزه چهل روزه از او دریافت کند. الیاس نبی پس از چهل روز به کوه حورب رسید. بنی اسرائیل پس از چهل سال سرگردانی در بیابان به سرزمین موعود رسیدند. خداوند ما عیسی مسیح خود در چهلمین روز پس از رستاخیز به آسمان عروج کرد. کلیسا با مبنا قرار دادن همه اینها، مراسم بزرگداشت مردگان را در چهلمین روز پس از مرگشان برپا کرد، به طوری که روح آن مرحوم با صعود به کوه مقدس سینا بهشتی، با رؤیت خداوند پاداش گرفت، به برکت موعود دست یافت. نزد او و در دهکده های بهشتی نزد صالحان ساکن شد.

در تمام این روزها، بسیار مهم است که با ارسال یادداشت هایی برای بزرگداشت در مراسم مذهبی و پانیخیدا، مراسم بزرگداشت درگذشتگان را در کلیسا سفارش دهیم.

چه روحی پس از مرگ دچار سختی ها نمی شود؟

از سنت مقدس معلوم است که حتی مادر خدا که از جبرئیل جبرئیل در مورد نزدیک شدن ساعت نقل مکان خود به بهشت ​​مطلع شده بود، در برابر خداوند تعظیم کرد و با فروتنی از او درخواست کرد که در ساعت خروج روحش. ، او شاهزاده تاریکی و هیولاهای جهنمی را نخواهد دید، بلکه خود خداوند روح او را در آغوش الهی خود قرار دهد. برای نسل انسان گناهکار مفیدتر است که نه به این فکر کند که چه کسی از مصیبت ها نمی گذرد، بلکه به این فکر کند که چگونه از آنها عبور کند، و هر کاری برای پاکسازی وجدان، اصلاح زندگی طبق دستورات خدا انجام دهد. «ماهیت هر چیزی: از خدا بترسید و احکام او را نگه دارید، زیرا این همه چیز برای شخص است. زیرا خدا هر کار و هر چیز پنهانی را خواه نیک باشد و خواه بد به داوری خواهد آورد» (جامعه 12: 13-14).

مفهوم بهشت ​​چیست؟

بهشت آنقدر مکان نیست که یک حالت روحی است. همانطور که جهنم رنج ناشی از ناتوانی در عشق و عدم مشارکت در نور الهی است، بهشت ​​نیز سعادت روح است که ناشی از افراط در عشق و نور است که کسی که با مسیح به طور کامل و کامل متحد شده است در آن شریک است. . این که بهشت ​​را مکانی با «عمارت‌ها» و «تالارهای» گوناگون توصیف می‌کنند، منافات ندارد. تمام توصیفات بهشت ​​تنها تلاشی است برای بیان آنچه غیرقابل بیان و فراتر از ذهن انسان به زبان انسان است.

در کتاب مقدس، «بهشت» به باغی اطلاق می شود که خداوند انسان را در آن قرار داده است. همان کلمه در سنت کلیسای باستانی سعادت آینده مردمی را که توسط مسیح بازخرید و نجات یافته اند نامیده می شود. همچنین به آن "پادشاهی آسمان"، "زندگی عصر آینده"، "روز هشتم"، "بهشت جدید"، "اورشلیم آسمانی" نیز گفته می شود. رسول مقدس یوحنای متکلم می گوید: «من آسمانی جدید و زمینی جدید دیدم، زیرا آسمان پیشین و زمین پیشین از بین رفته بود و دریا دیگر وجود نداشت. ایا، یوحنا، شهر مقدس اورشلیم را دید، که تازه از آسمان فرود آمد و از سوی خدا به عنوان عروسی آراسته برای شوهرش آماده شده بود. و صدای بلندی از آسمان شنیدم که می گفت: اینک خیمه خدا با مردم است و با آنها ساکن خواهد شد. آنها قوم او خواهند بود و خود خدا با آنها خدای آنها خواهد بود. و خدا هر اشکی را از چشمانشان پاک خواهد کرد و دیگر مرگی نخواهد بود. دیگر نه ماتم و نه ناله و نه بیماری وجود خواهد داشت، زیرا اولی از دنیا رفته است. و آن که بر تخت می نشیند گفت: اینک من همه چیز را نو می سازم... من آلفا و امگا، آغاز و پایان هستم. به تشنه مفت از منبع آب زنده... و او (فرشته) مرا با روح به کوهی بزرگ و بلند بلند کرد و شهر بزرگ اورشلیم مقدس را که از آسمان نازل شد به من نشان داد. خداوند. او جلال خدا را دارد... من معبدی در او ندیدم، زیرا خداوند خدای قادر مطلق معبد او و بره است. و شهر برای روشنایی خود نیازی به خورشید و ماه ندارد. زیرا جلال خدا او را روشن کرده است و چراغ او بره است. امتهای نجات یافته در نور آن راه خواهند رفت... و هیچ چیز ناپاک وارد آن نخواهد شد، و هیچ کس به زشتی و دروغ تسلیم نخواهد شد، بلکه فقط کسانی که در کتاب حیات بره نوشته شده اند.» (مکاشفه 21:1-6). ,10,22-24,27). این اولین توصیف از بهشت ​​در ادبیات مسیحی است.

هنگام خواندن توصیفات بهشت ​​که در ادبیات الهیات یافت می شود، لازم است به خاطر داشته باشید که بسیاری از پدران کلیسا از بهشتی که دیدند صحبت می کنند، جایی که با قدرت روح القدس در آن غرق شدند. در تمام توصیفات بهشت ​​تأکید می شود که کلمات زمینی فقط تا حدی می توانند زیبایی بهشتی را به تصویر بکشند، زیرا "غیرقابل بیان" است و از درک انسان پیشی می گیرد. همچنین از "عمارت های بسیار" بهشت ​​صحبت می کند (یوحنا 14: 2)، یعنی از درجات مختلف برکت. قدیس باسیل کبیر می‌گوید: «برخی (خدا) با افتخارات بزرگ و برخی دیگر با افتخارات کمتر، «زیرا «ستاره در جلال با ستاره تفاوت دارد» (اول قرنتیان 15:41). و از آنجایی که «عمارت‌های بسیاری» نزد پدر وجود دارد، برخی در وضعیت عالی‌تر و بالاتر و برخی دیگر در وضعیتی پایین‌تر خواهند بود. با این حال، برای هر یک از "محل" او بالاترین کمال سعادت در دسترس او خواهد بود - مطابق با میزان نزدیکی او به خدا در زندگی زمینی. قدیس سیمئون الاهیدان جدید می گوید: «همه مقدسینی که در بهشت ​​هستند یکدیگر را خواهند دید و خواهند شناخت، اما مسیح همه را خواهد دید و پر خواهد کرد».

مفهوم جهنم چیست؟

هیچ انسانی نیست که از محبت خدا محروم باشد و جایی نیست که جزء این محبت نباشد; اما هر کس به نفع شر انتخاب کرده باشد، خود را با اختیار خود را از رحمت خدا محروم می کند. محبتی که برای نیکان در بهشت ​​مایه سعادت و تسلی است، در جهنم مایه عذاب گناهکاران می شود، زیرا خود را در عشق شرکت نمی دانند. به قول قدیس اسحاق «عذاب گهن توبه است».

بر اساس آموزه های سنت سیمئون الهی دان جدید، دلیل اصلی عذاب یک فرد در جهنم، احساس حاد جدایی از خدا است: "هیچ یک از افرادی که به تو ایمان دارند، ولادیکا،" سنت سیمئون می نویسد: "هیچ یک از کسانی که به نام تو تعمید داده شده اند، این سختی بزرگ و وحشتناک جدایی از تو را تحمل خواهند کرد، ای مهربان، زیرا اندوهی وحشتناک، غیرقابل تحمل، وحشتناک و ابدی است. شمعون قدیس می‌گوید، اگر در زمین، کسانی که از خدا شریک نمی‌شوند، لذت‌های بدنی داشته باشند، در آنجا، بیرون از بدن، یک عذاب بی‌وقفه را تجربه خواهند کرد. و تمام تصاویری از عذاب های جهنمی که در ادبیات جهان وجود دارد - آتش، سرما، تشنگی، کوره های داغ، دریاچه های آتش و غیره. - فقط نمادهای رنج هستند که از این واقعیت ناشی می شود که شخص خود را درگیر خدا نمی داند.

برای یک مسیحی ارتدکس، ایده جهنم و عذاب ابدی به طور جدایی ناپذیری با رازی که در خدمات الهی هفته مقدس و عید پاک آشکار می شود - راز هبوط مسیح به جهنم و رهایی کسانی که در آنجا هستند مرتبط است. سلطه شر و مرگ کلیسا معتقد است که مسیح پس از مرگ خود به ورطه های جهنم فرود آمد تا جهنم و مرگ را از بین ببرد تا پادشاهی وحشتناک شیطان را از بین ببرد. همانطور که مسیح در لحظه غسل ​​تعمید خود وارد آبهای اردن شد، این آبهای مملو از گناه انسانی را تقدیس می کند، پس هنگامی که به جهنم فرود می آید، آن را با نور حضور خود تا آخرین اعماق و حدود روشن می کند. جهنم دیگر نمی تواند قدرت خدا را تحمل کند و نابود می شود. جان کریزوستوم قدیس در کاتچومن عید قربان می‌گوید: «جهنم غمگین شد وقتی که تو را در پایین دید. غمگین شد، زیرا او منسوخ شد. غمگین شد زیرا مورد تمسخر قرار گرفت. غمگین شد، زیرا او به قتل رسید. غمگین شد، زیرا او معزول شد.» این بدان معنا نیست که جهنم پس از رستاخیز مسیح دیگر وجود ندارد: وجود دارد، اما حکم اعدام قبلاً برای آن صادر شده است.

هر یکشنبه، مسیحیان ارتدکس سرودهایی را می شنوند که به پیروزی مسیح بر مرگ اختصاص داده شده است: "کلیسای جامع فرشته شگفت زده شد، بیهوده شما را به مردگان نسبت دادند، اما فانی، نجات دهنده، قلعه را ویران کرد ... و همه را از جهنم آزاد کرد" (آزاد کننده) همه از جهنم). با این حال، رهایی از جهنم را نباید به عنوان نوعی عمل جادویی که توسط مسیح علیه میل انسان انجام می شود درک کرد: برای کسانی که آگاهانه مسیح و زندگی ابدی را رد می کنند، جهنم به عنوان رنج و عذاب ترک خدا به وجود خود ادامه می دهد.

چگونه با غم مرگ یکی از عزیزان کنار بیایید؟

اندوه جدایی از مرحوم را فقط با دعا برای او برطرف می کند. مسیحیت مرگ را پایان نمی داند. مرگ آغاز یک زندگی جدید است و زندگی زمینی فقط آمادگی برای آن است. انسان برای ابدیت آفریده شده است. او در بهشت ​​از "درخت حیات" تغذیه شد (پیدایش 2:9) و جاودانه بود. اما پس از سقوط، راه درخت زندگی مسدود شد و انسان فانی و فاسد شد.

اما زندگی با مرگ تمام نمی شود، مرگ بدن مرگ روح نیست، روح جاودانه است. پس لازم است روح آن مرحوم را با دعا رفیع کرد. «قلب خود را به اندوه خیانت مکن. با به یاد آوردن پایان، آن را از خود دور کن. این را فراموش نکنید، زیرا هیچ بازگشتی وجود ندارد. و هیچ خیری به او نخواهی کرد، بلکه خودت را آزار خواهی داد... با آرامش آن مرحوم، یاد او را آرام کن و پس از رحلت روحش به وسیله او تسلی خواهی گرفت» (سر. 38:20). -21،23).

اگر پس از مرگ یکی از عزیزان، وجدان در مورد نگرش اشتباه نسبت به او در طول زندگی عذاب می دهد، چه باید کرد؟

ندای وجدان متهم به گناه پس از توبه صمیمانه و اعتراف صمیمانه در پیشگاه خداوند به گناهکاری خود در قبال آن مرحوم، فروکش می کند و قطع می شود. یادآوری این نکته مهم است که نزد خدا همه زنده اند و فرمان عشق در مورد مردگان نیز صدق می کند. متوفی به کمک دعای زندگان و صدقه ای که برای آنها داده می شود بسیار نیازمند است. کسی که عشق می ورزد دعا می کند، صدقه می دهد، سوابق کلیسا را ​​برای آرامش مردگان ارائه می دهد، برای زندگی مورد رضایت خدا تلاش می کند تا خداوند رحمت خود را بر آنها نشان دهد.

اگر دائماً در نگرانی فعالانه برای دیگران باقی بمانید، به آنها نیکی کنید، نه تنها آرامش در روح شما برقرار می شود، بلکه رضایت و شادی عمیقی خواهید داشت.

اگر مرده ای خواب ببیند چه باید کرد؟

رویاها را نباید نادیده گرفت. با این حال، نباید فراموش کرد که روح ابدی آن مرحوم به دعای مداوم برای او احساس نیاز می کند، زیرا او دیگر نمی تواند کارهای خوبی انجام دهد که بتواند با آن خدا را کفایت کند. بنابراین، دعا در معبد و در خانه برای عزیزان درگذشته وظیفه هر مسیحی ارتدکس است.

چند روز عزاداری برای آن مرحوم است؟

سنت چهل روز عزاداری برای یکی از عزیزان فوت شده وجود دارد. طبق سنت کلیسا، در روز چهلم روح متوفی در مکانی خاص قرار می گیرد که تا زمان آخرین قضاوت خداوند در آن می ماند. به همین دلیل است که تا روز چهلم دعای شدید برای آمرزش گناهان میت لازم است و لباس بیرونی عزاداری برای تقویت تمرکز درونی و توجه به نماز طراحی شده است تا از دخالت فعال در دنیای قبلی جلوگیری شود. امور اما بدون پوشیدن لباس مشکی می توان نگرش نمازگزار داشت. درونی مهمتر از بیرونی است.

تازه رفته و همیشه به یاد ماندنی کیست؟

در سنت کلیسا، فرد متوفی را در عرض چهل روز پس از مرگ، تازه متوفی می نامند. روز اول را روز مرگ می دانند حتی اگر چند دقیقه قبل از نیمه شب فوت شده باشد. در چهلمین روز پس از شاگرد کلیسا، خدا (در داوری خصوصی روح)، زندگی پس از مرگ آن را تا آخرین داوری جهانی که به طور پیشگویی توسط ناجی وعده داده شده است، تعیین می کند (به متی 25:31-46 مراجعه کنید).

همیشه به یاد ماندنی را معمولاً فرد پس از چهل روز پس از مرگ می نامند. همیشه به یاد ماندنی - کلمه "همیشه" به معنای - همیشه است. و همیشه به یاد ماندنی است، یعنی آن که همیشه یاد و دعا شود. در یادداشت های تشییع جنازه، گاهی اوقات قبل از نام، زمانی که سالگرد بعدی درگذشت متوفی (ع) جشن گرفته می شود، "همیشه به یاد ماندنی (اوه)" را می نویسند.

آخرین بوسه مرحوم چگونه انجام می شود؟ آیا نیاز به غسل ​​تعمید دارد؟

بوسیدن خداحافظی مرحوم پس از مراسم تشییع جنازه وی در معبد انجام می شود. آنها روی لیسکی را که روی پیشانی متوفی گذاشته شده می بوسند یا نمادی را که در دستان او است می بوسند. آنها در همان زمان بر روی نماد تعمید می گیرند.

با نمادی که در هنگام تشییع جنازه در دستان متوفی بود چه کنیم؟

پس از تشییع جنازه متوفی، نماد را می توان به خانه برد یا در معبد گذاشت.

اگر میت بدون تشییع دفن شود چه باید کرد؟

اگر او در کلیسای ارتدکس غسل تعمید داده شده است، پس باید به معبد بیایید و به صورت غیابی سفارش مراسم تشییع جنازه بدهید، همچنین زاغی ها، مراسم یادبود را سفارش دهید و برای او در خانه دعا کنید.

چگونه به متوفی کمک کنیم؟

اگر میت را مکرر دعا کنید و صدقه بدهید، ممکن است عاقبت آن مرحوم برطرف شود. خوب است که برای کلیسا به یاد متوفی کار کنید، مثلاً در یک صومعه.

هدف از بزرگداشت اموات چیست؟

دعا برای کسانی که از زندگی دنیوی به زندگی ابدی گذر کرده اند، سنت باستانی کلیسا است که برای قرن ها تقدیس شده است. انسان با خروج از بدن، دنیای مرئی را ترک می کند، اما کلیسا را ​​ترک نمی کند، بلکه عضوی از آن می شود و این وظیفه کسانی است که روی زمین می مانند که برای او دعا کنند. کلیسا معتقد است که دعا سرنوشت پس از مرگ فرد را تسهیل می کند. تا انسان زنده است می تواند از گناهان توبه کند و نیکی کند. اما پس از مرگ این امکان از بین می رود، فقط امید به دعای زنده ها باقی می ماند. پس از مرگ بدن و قضاوت خصوصی، روح در آستانه سعادت ابدی یا عذاب ابدی است. بستگی به این دارد که زندگی کوتاه زمینی چگونه بوده است. اما خیلی به دعا برای متوفی نیز بستگی دارد. زندگی اولیای مقدس خدا شامل نمونه های بسیاری است که چگونه با دعای صالحان، سرنوشت پس از مرگ گناهکاران آسان شد - تا توجیه کامل آنها.

آیا می توان مرده را سوزاند؟

سوزاندن سوزاندن یک رسم بیگانه با ارتدکس است که از فرقه های شرقی وام گرفته شده و به عنوان یک هنجار در جامعه سکولار (غیر مذهبی) در دوره شوروی گسترش یافته است. لذا بستگان متوفی در کوچکترین فرصتی برای جلوگیری از سوزاندن میت، دفن متوفی را در خاک ترجیح دهند. در کتب مقدس هیچ ممنوعیتی برای سوزاندن اجساد مردگان وجود ندارد، اما نشانه های مثبتی از آموزه مسیحی برای روشی متفاوت برای دفن اجساد وجود دارد - این دفن آنها در زمین است (نگاه کنید به: پیدایش 3:19؛ یوحنا. 5:28؛ متی 27:59-60). این روش دفن، که توسط کلیسا از همان آغاز وجود خود پذیرفته شده و توسط آن با آداب خاصی تقدیس شده است، در ارتباط با کل جهان بینی مسیحی و با ماهیت آن - ایمان به رستاخیز مردگان است. با توجه به قوت این ایمان، دفن در زمین تصویری از خواب موقت متوفی است، که قبر در اعماق زمین برای او بستر طبیعی آرامش است و به همین دلیل است که کلیسا متوفی را می خواند (و در دنیوی - متوفی) تا قیامت. و اگر دفن اجساد مردگان ایمان مسیحی به رستاخیز را القا و تقویت می کند، سوزاندن مردگان به راحتی با عقیده نیستی ضد مسیحی مرتبط است.

انجیل مراسم دفن خداوند عیسی مسیح را توصیف می کند که شامل شستن پاک ترین بدن او، پوشیدن لباس مخصوص دفن و قرار گرفتن در قبر بود (متی 27:59-60؛ مرقس 15:46؛ 16). :1؛ لوقا 23:53؛ 24:1؛ یوحنا 19:39-42). قرار است در زمان حاضر نیز همین اعمال بر روی مسیحیان درگذشته انجام شود.

سوزاندن جسد ممکن است در موارد استثنایی مجاز باشد، زمانی که راهی برای آوردن جسد متوفی به زمین وجود ندارد.

آیا درست است که در روز چهلم باید به طور همزمان در سه کلیسا، یا در یک، اما سه مراسم، مراسم بزرگداشت متوفی انجام شود؟

بلافاصله پس از مرگ، سفارش دادن یک زاغی در کلیسا مرسوم است. این یک بزرگداشت روزانه افزایش یافته از تازه درگذشتگان در طول چهل روز اول است - تا زمانی که یک قضاوت خصوصی که سرنوشت روح را فراتر از قبر تعیین می کند. پس از چهل روز، خوب است که یک جشن سالانه سفارش دهید و سپس هر سال آن را تجدید کنید. همچنین می توانید یک مراسم بزرگداشت طولانی مدت در صومعه ها سفارش دهید. یک رسم وارسته وجود دارد - دستور دادن به یادبود در چندین صومعه و معبد (تعداد آنها مهم نیست). هر چه کتاب دعا برای آن مرحوم بیشتر باشد بهتر است.

حوا چیست؟

حوا (یا حوا) یک میز مربع یا مستطیل شکل خاص است که روی آن صلیب با صلیب ایستاده و سوراخ هایی برای شمع ها چیده شده است. پانیکیدا قبل از شب سرو می شود. در اینجا می توانید شمع بگذارید و محصولاتی را برای بزرگداشت مردگان قرار دهید.

چرا باید غذا به معبد بیاورید؟

مؤمنان محصولات مختلفی را به معبد می آورند تا خادمان کلیسا در هنگام صرف غذا یاد مردگان را گرامی بدارند. این نذورات به عنوان صدقه و صدقه برای متوفی عمل می کند. در قدیم در حیاط خانه ای که متوفی در آن بود، در مهم ترین روزها برای روح (سوم، نهم، چهلم) سفره های یادبودی می چیدند که در آن به فقرا، بی خانمان ها، یتیمان اطعام می کردند. که کتاب های دعا برای آن مرحوم زیاد بود. برای نماز و مخصوصاً برای زکات، بسیاری از گناهان آمرزیده می شود و آخرت برطرف می شود. سپس این میزهای یادبود در روزهای بزرگداشت جهانی همه مسیحیان که قرن ها با همین هدف - برای بزرگداشت مردگان - مرده اند، در کلیساها قرار گرفتند.

چه غذاهایی را می توان در شب مصرف کرد؟

محصولات می توانند هر چیزی باشند. آوردن گوشت به معبد ممنوع است.

کدام مراسم بزرگداشت درگذشتگان مهم ترین است؟

دعاها در مراسم عبادت قدرت خاصی دارند. کلیسا برای همه مردگان از جمله کسانی که در جهنم هستند دعا می کند. یکی از دعاهای زانو زده که در عید پنطیکاست خوانده می‌شود، حاوی درخواستی است «برای کسانی که در جهنم نگهداری می‌شوند» و اینکه خداوند آنها را «در مکانی نورانی» قرار دهد. کلیسا معتقد است که از طریق دعای زندگان، خداوند می تواند زندگی پس از مرگ مردگان را آسان کند، آنها را از عذاب نجات دهد و آنها را با نجات با قدیسان گرامی بدارد.

بنابراین، لازم است در روزهای آینده پس از مرگ، یک زاغی در معبد سفارش داده شود، یعنی بزرگداشتی در چهل عبادت برگزار شود: قربانی بدون خون چهل بار برای متوفی تقدیم می شود، یک ذره از برس خارج می شود و در آن غوطه ور می شود. خون مسیح با دعا برای بخشش گناهان تازه درگذشته. این یک شاهکار عشق به کامل بودن کلیسای ارتدکس در شخص کشیشی است که مراسم عبادت را به خاطر مردمی که در پروسکومدیا جشن می گیرند برگزار می کند. این ضروری ترین کاری است که می توان برای روح آن مرحوم انجام داد.

شنبه والدین چیست؟

در برخی از روزهای سبت سال، کلیسا یاد همه مسیحیان سابقاً درگذشته را گرامی می دارد. پانیخداهایی که در چنین روزهایی انجام می‌شود، به آن روزها، و خود روزها را شنبه‌های والدینی می‌گویند. در صبح شنبه های والدین، در طول مراسم عبادت، یاد همه مسیحیان سابقاً درگذشته برگزار می شود. در آستانه شنبه والدین، در عصر جمعه، پاراستاس (از یونانی به عنوان "پیش از پیش"، "شفاعت"، "شفاعت" ترجمه شده است) سرو می شود - به دنبال یک مراسم بزرگ یادبود برای همه مسیحیان ارتدکس درگذشته.

شنبه های والدین چه زمانی است؟

تقریباً همه شنبه های والدین تاریخ ثابتی ندارند، اما با روز سپری شدن جشن عید پاک همراه هستند. کرایه گوشت شنبه هشت روز قبل از شروع روزه است. شنبه های والدین در هفته های دوم، سوم و چهارم روزه بزرگ است. شنبه والدین تثلیث - در آستانه روز تثلیث مقدس، در روز نهم پس از معراج. در روز شنبه قبل از روز بزرگداشت شهید بزرگ دمتریوس تسالونیکی (8 نوامبر به سبک جدید)، شنبه والدین دیمیتریوس برگزار می شود.

آیا بعد از شنبه والدین می توان برای آرامش دعا کرد؟

بله، حتی بعد از شنبه های پدر و مادر هم می توان برای میت دعا کرد. این وظیفه زندگان نسبت به مردگان و ابراز محبت به آنان است. خود متوفی دیگر نمی توانند به خود کمک کنند، نمی توانند ثمره توبه را بیاورند، صدقه دهند. این را مَثَل انجیل مرد ثروتمند و ایلعازار نشان می دهد (لوقا 16:19-31). مرگ رفتن به نیستی نیست، بلکه ادامه وجود روح در ابدیت است، با همه ویژگی ها، ناتوانی ها و علایقش. بنابراین، رفتگان (به جز قدیسان که توسط کلیسا تجلیل می شوند) نیاز به بزرگداشت دعا دارند.

شنبه ها (به جز شنبه بزرگ، شنبه در هفته روشن و شنبه های مصادف با دوازدهمین جشن بزرگ و معبد)، در تقویم کلیسا، به طور سنتی روزهای بزرگداشت ویژه درگذشتگان در نظر گرفته می شود. اما شما می توانید برای مردگان دعا کنید، یادداشت هایی را در معبد در هر روز از سال ارسال کنید، حتی زمانی که طبق منشور کلیسا، مراسم یادبود برگزار نمی شود، در این مورد نام مردگان در محراب گرامی داشته می شود. .

چه روزهای دیگری برای بزرگداشت درگذشتگان وجود دارد؟

Radonitsa - نه روز پس از عید پاک، در روز سه شنبه پس از هفته روشن. در رادونیتسا، آنها در شادی رستاخیز خداوند با رفتگان سهیم می شوند و برای رستاخیز خود ابراز امیدواری می کنند. خود ناجی برای موعظه پیروزی بر مرگ به جهنم فرود آمد و ارواح صالحان عهد عتیق را از آنجا آورد. از این شادی بزرگ معنوی، روز این بزرگداشت «رادونیتسا» یا «رادونیتسا» نامیده می شود.

یادبود ویژه همه درگذشتگان در طول جنگ بزرگ میهنی 1941-1945. توسط کلیسا در 9 مه تاسیس شد. همچنین به سبک جدید در روز سر بریدن یحیی باپتیست در 11 سپتامبر از سربازان کشته شده در میدان نبرد نیز گرامی داشته می شود.

آیا در سالگرد فوت یکی از بستگان نزدیک باید به قبرستان رفت؟

روزهای اصلی یاد و خاطره آن مرحوم، سالگرد درگذشت و نامگذاری است. در سالگرد درگذشت آن مرحوم، بستگان نزدیک او برای او دعا می کنند و از این طریق این اعتقاد را ابراز می کنند که روز مرگ یک فرد روز نابودی نیست، بلکه تولدی جدید برای زندگی ابدی است. روز انتقال روح فنا ناپذیر انسان به شرایط دیگر زندگی، جایی که دیگر جایی برای بیماری های زمینی، غم ها و آه ها نیست.

در این روز، بازدید از قبرستان خوب است، اما ابتدا باید در ابتدای مراسم به معبد بیایید، یادداشتی را با نام متوفی برای بزرگداشت در محراب ارائه دهید (بهتر است که یادبود باشد. در proskomedia)، در یک مراسم یادبود و در صورت امکان، در این مراسم دعا کنید.

آیا رفتن به قبرستان در عید پاک، تثلیث، روز روح القدس ضروری است؟

یکشنبه ها و تعطیلات باید به دعا در معبد خدا سپری شود و برای بازدید از گورستان روزهای ویژه ای برای بزرگداشت مردگان وجود دارد - شنبه های والدین، رادونیتسا، و همچنین سالگرد مرگ و روزهای همنام مردگان.

هنگام بازدید از قبرستان چه باید کرد؟

با رسیدن به گورستان، باید قبر را تمیز کنید. می توانید یک شمع روشن کنید. در صورت امکان، یک کشیش را دعوت کنید تا لیتیا را انجام دهد. اگر این امکان پذیر نیست، می توانید آیین کوتاه لیتیوم را به تنهایی بخوانید، زیرا قبلاً بروشور مناسب را در یک کلیسا یا یک فروشگاه ارتدکس خریداری کرده اید. به صورت اختیاری، می توانید یک آکاتیست در مورد آرامش مردگان بخوانید. فقط ساکت باش، یاد آن مرحوم

آیا می توان یک "یادبود" در قبرستان ترتیب داد؟

علاوه بر کوتیا که در معبد مقدس است، هیچ چیز ارزش خوردن یا نوشیدن در گورستان را ندارد. ریختن ودکا در تپه قبر به ویژه غیرقابل قبول است - این باعث آزار خاطره آن مرحوم می شود. رسم گذاشتن یک لیوان ودکا و یک تکه نان "برای متوفی" روی قبر یادگار بت پرستی است و نباید توسط ارتدکس ها رعایت شود. گذاشتن غذا روی قبر لازم نیست - بهتر است آن را به گدا یا گرسنه بدهید.

قرار است در «یادبود» چه چیزی خورده شود؟

طبق سنت، پس از خاکسپاری، سفره یادبودی جمع می شود. سفره یادبود در ادامه خدمت و دعا برای آن مرحوم است. غذای یادبود با خوردن کوتیا که از معبد آورده شده آغاز می شود. کوتیا یا کولیوو دانه های گندم یا برنج پخته شده با عسل هستند. همچنین، طبق سنت، آنها پنکیک، ژله شیرین می خورند. در روز روزه، غذا باید سریع باشد. یک وعده غذایی یادبود باید با یک جشن پر سر و صدا با سکوت احترام آمیز و کلمات مهربانانه در مورد متوفی متفاوت باشد.

متأسفانه رسم بدی ریشه دوانده است که یاد متوفی را با ودکا همراه با یک میان وعده دلچسب می کنند. در روز نهم و چهلم همین کار تکرار می شود. این اشتباه است، زیرا روح تازه فوت شده این روزها در آرزوی دعای پرشور ویژه ای برای او به درگاه خداوند است و مطمئناً شراب نمی نوشد.

آیا می توان عکس متوفی را روی صلیب قبر گذاشت؟

گورستان مکان ویژه ای است که اجساد کسانی که به زندگی دیگری رفته اند در آن دفن می شود. شاهد آشکار این امر صلیب مقبره ای است که به عنوان نشانه ای از پیروزی رستگارانه خداوند عیسی مسیح بر مرگ برافراشته شده است. همانطور که منجی جهان زنده شد و مرگ بر صلیب را برای مردم پذیرفت، همه مردگان نیز زنده خواهند شد. مردم به گورستان می آیند تا در این مکان استراحت برای اموات دعا کنند. یک عکس روی صلیب قبر اغلب بیشتر از دعا باعث یادآوری می شود.

با پذیرش مسیحیت در روسیه، مردگان را یا در تابوت های سنگی قرار می دادند و یک صلیب روی درب یا در زمین نشان می دادند. صلیب روی قبر گذاشته شد. پس از سال 1917، زمانی که تخریب سنت‌های ارتدکس شخصیتی سیستماتیک به خود گرفت، به جای صلیب، ستون‌هایی با عکس روی قبرها قرار گرفتند. گاهی اوقات یادبودهایی برپا می کردند و تصویری از متوفی را به آنها الصاق می کردند. پس از جنگ، بناهای تاریخی با یک ستاره و یک عکس به عنوان سنگ قبر آغاز شد. در یک دهه و نیم گذشته، صلیب ها به طور فزاینده ای در گورستان ها ظاهر شده اند. روش قرار دادن عکس روی صلیب ها از دهه های گذشته شوروی باقی مانده است.

آیا می توانم هنگام بازدید از قبرستان سگم را با خود بیاورم؟

بردن سگ به قبرستان برای پیاده روی البته ارزشش را ندارد. اما در صورت لزوم، به عنوان مثال، یک سگ راهنما برای نابینایان یا به منظور محافظت در هنگام بازدید از یک قبرستان دورافتاده، می توانید آن را با خود ببرید. نباید اجازه داد سگ ها از روی قبرها عبور کنند.

اگر شخصی در هفته روشن (از روز عید مقدس تا شنبه هفته روشن) بمیرد، قانون عید پاک خوانده می شود. به جای مزمور، در هفته روشن، اعمال رسولان مقدس را می خوانند.

آیا برگزاری مراسم یادبود برای نوزاد ضروری است؟

نوزادان مرده را دفن می کنند و برای آنها مراسم یادبودی برگزار می شود، اما در نماز استغفار گناهان را نمی طلبند، زیرا نوزادان آگاهانه گناهی مرتکب نشده اند، بلکه از خداوند می خواهند که ملکوت بهشت ​​را برای آنها تضمین کند.

آیا در صورت معلوم نبودن محل دفن کسی که در جنگ فوت کرده است می توان غیابی دفن کرد؟

اگر متوفی غسل تعمید داده شود ، می توان او را غیابی دفن کرد و زمین دریافت شده پس از تشییع جنازه مکاتباتی را می توان به صورت متقاطع بر روی هر قبر در قبرستان ارتدکس پاشید.

سنت انجام مراسم تشییع جنازه به صورت غیابی در روسیه در قرن بیستم به دلیل تعداد زیادی از کسانی که در جنگ جان باختند ظاهر شد و از آنجایی که اغلب به دلیل عدم امکان انجام مراسم تشییع جنازه بر روی بدن متوفی وجود نداشت. کلیساها و کشیشان، به دلیل آزار و اذیت کلیسا و آزار و اذیت مؤمنان. مواردی از مرگ غم انگیز نیز وجود دارد که یافتن جسد متوفی غیرممکن است. در چنین مواردی تشییع جنازه غیابی جایز است.

آیا می توان برای متوفی متوفی دفن شده سفارش مراسم یادبود داد؟

در صورتی می توان مراسم یادبود را سفارش داد که متوفی یک فرد ارتدوکس تعمید یافته باشد و از میان خودکشی ها نباشد. کلیسا از تعمید نیافته ها و خودکشی ها یاد نمی کند.

اگر معلوم شد که شخص دفن شده طبق آیین ارتدکس دفن نشده است، باید غیابی دفن شود. در آیین تشییع جنازه، بر خلاف مراسم یادبود، کشیش دعای ویژه ای را برای آمرزش گناهان متوفی می خواند.

نه فقط "سفارش" یک مراسم یادبود و یک مراسم تشییع جنازه، بلکه برای بستگان و دوستان متوفی نیز مهم است که در آنها دعا کنند.

آیا می توان در خانه و معبد یک خودکشی خواند و برای آرامش او دعا کرد؟

در موارد استثنایی، پس از بررسی تمام شرایط خودکشی توسط اسقف حاکم اسقف، ممکن است تشییع جنازه غایب مبارک باشد. برای انجام این کار، اسناد مربوطه و یک دادخواست کتبی به اسقف حاکم ارائه می شود که در آنجا با مسئولیت ویژه در قبال سخنان خود، تمام شرایط و دلایل شناخته شده برای خودکشی ذکر می شود. همه موارد به صورت جداگانه در نظر گرفته می شوند. با اجازه مراسم تشییع جنازه غایب توسط اسقف، دعای معبد برای آرامش امکان پذیر می شود.

در همه موارد برای تسلی دعای بستگان و دوستان خودکشی دستور نماز ویژه ای تدوین شده است که هرگاه بستگان فرد خودکشی در غم و اندوه برای تسلیت به کشیش مراجعه کنند، می توان آن را به جا آورد. که برای آنها اتفاق افتاده است.

علاوه بر انجام این آیین، اقوام و دوستان می توانند با برکت کشیش دعای بزرگوار محترم لئو اپتینا را در خانه بخوانند: "خداوندا، روح گمشده بنده خود را جستجو کنید (نام): اگر چنین باشد. خوردن امکان پذیر است، رحم کنید. سرنوشت شما غیر قابل جستجو است. با این دعای من مرا در گناه قرار نده، بلکه اراده مقدست تمام شود» و صدقه بده.

آیا این درست است که در رادونیتسا یادبود خودکشی ها برگزار می شود؟ اگر با اعتقاد به این موضوع، مرتباً یادداشت هایی در مورد بزرگداشت خودکشی ها به معبد ارسال می کردند، چه باید کرد؟

نه اینطور نیست. اگر شخصی از روی ناآگاهی یادداشت هایی در مورد بزرگداشت خودکشی ها ارائه کرد (که مراسم خاکسپاری آن توسط اسقف حاکم برکت نداشت) لازم است در اعتراف از این کار توبه کند و دیگر آن را تکرار نکند. تمام سوالات مشکوک باید با کشیش حل شود و شایعات را باور نکنید.

آیا در صورت کاتولیک بودن متوفی می توان مراسم یادبودی را سفارش داد؟

دعای خصوصی و خصوصی (خانه) برای یک متوفی غیر ارتدکس ممنوع نیست - می توانید او را در خانه گرامی بدارید، مزامیر را در مقبره بخوانید. کلیساها کسانی را که هرگز به کلیسای ارتدکس تعلق نداشته اند، دفن نمی کنند یا به یادگار نمی گذارند: غیر مسیحیان و همه کسانی که بدون تعمید مرده اند. تشریفات تشییع جنازه و پانیکیداس با در نظر گرفتن این واقعیت که متوفی و ​​فرد دفن شده یکی از اعضای وفادار کلیسای ارتدکس بودند تشکیل شده است.

آیا می توان در معبد یادداشت هایی در مورد بزرگداشت متوفی تعمید نیافته ارائه داد؟

دعای مذهبی دعایی برای فرزندان کلیسا است. در کلیسای ارتدکس مرسوم نیست که در پروسکومدیا (بخش مقدماتی مراسم عبادت) از مسیحیان غسل تعمید نیافته و همچنین مسیحیان غیر ارتدوکس یاد کنند. اما این بدان معنا نیست که اصلاً نمی توان برای آنها دعا کرد. دعای خصوصی (منزلی) برای چنین امواتی امکان پذیر است. مسیحیان معتقدند که دعا می تواند کمک بزرگی به مردگان کند. ارتدکس واقعی روح عشق، رحمت و تسامح را نسبت به همه مردم، از جمله کسانی که خارج از کلیسای ارتدکس هستند، دمیده است.

کلیسا نمی تواند غسل تعمیدشدگان را به این دلیل که در خارج از کلیسا زندگی می کردند و مرده اند، گرامی بدارد - آنها اعضای آن نبودند، آنها برای یک زندگی جدید و معنوی در آیین غسل تعمید دوباره متولد نشدند، آنها خداوند عیسی مسیح را اعتراف نکردند و نمی توانند در آن نعمت هایی که به کسانی که او را دوست دارند وعده داده، مشارکت داشته باشد.

مسیحیان ارتدکس در خانه برای تسکین سرنوشت روح مردگانی که غسل ​​تعمید مقدس دریافت نکرده اند و نوزادانی که در شکم مادر یا هنگام زایمان مرده اند دعا می کنند، آنها قانون را برای شهید مقدس اوار می خوانند. فیض خدا برای شفاعت برای مردگانی است که به آنها تعمید مقدس داده نشده است. از زندگی شهید مقدس اوار مشخص است که با شفاعت خود بستگان کلئوپاترا پارسا را ​​که به او احترام می گذاشتند و مشرکان بودند از عذاب ابدی نجات داد.

گفته می شود کسانی که در هفته روشن مردند، پادشاهی بهشت ​​را دریافت می کنند. آیا اینطور است؟

سرنوشت پس از مرگ مردگان فقط برای خداوند شناخته شده است. «همانطور که راههای باد و چگونگی تشکیل استخوان در رحم زن حامله را نمی‌دانید، نمی‌توانید کار خدا را که همه چیز را انجام می‌دهد، بشناسید» (جامعه 11: 5). کسی که با تقوا زندگی کرد، کارهای نیک انجام داد، صلیب به سر کرد، توبه کرد، اعتراف کرد و با هم شریک شد - او به لطف خدا می تواند بدون توجه به زمان مرگ، لایق یک زندگی پر برکت در ابدیت باشد. و اگر شخصی تمام عمر خود را در گناهان گذراند، اعتراف نکرد و عشاق نگرفت، اما در هفته روشن مرد، آیا می توان ادعا کرد که ملکوت بهشت ​​را به ارث برده است؟

اگر شخصی در یک هفته مستمر قبل از روزه پطرس بمیرد، آیا این معنی دارد؟

معنی نداره خداوند زندگی زمینی هر فرد را در زمان معین خاتمه می دهد و به طور مشیته از هر روح مراقبت می کند.

«با هذیانهای زندگی خود مرگ را شتاب مکن، و با اعمال دستانت بر تو هلاک نشو» (حکمت 1:12). در گناه غرق نشوید و احمق نباشید، چرا باید در زمان نادرست بمیرید؟ (جامعه 7:17).

آیا امکان ازدواج در سال فوت مادر وجود دارد؟

قانون خاصی در این زمینه وجود ندارد. بگذارید خود احساس مذهبی و اخلاقی به شما بگوید که چه کار کنید. در تمام مسائل مهم زندگی، باید با کشیش مشورت کرد.

چرا لازم است در روزهای یادبود اقوام عشاق بگیریم: در روز نهم، چهلمین روز پس از مرگ؟

چنین قانونی وجود ندارد. اما خوب است که بستگان متوفی با توبه از جمله گناهان مربوط به متوفی، از اسرار مقدس مسیح آماده شوند و از آن شریک شوند، همه گناهان او را ببخشند و خودشان طلب بخشش کنند.

آیا در صورت فوت یکی از بستگان، بستن آینه لازم است؟

آویختن آینه در خانه خرافات است و ربطی به رسوم کلیسا در دفن مردگان ندارد، آیا در صورت فوت یکی از بستگان، بستن آینه لازم است؟

رسم آویختن آینه در خانه ای که مرگ در آن واقع شده تا حدودی ناشی از این عقیده است که هر که انعکاس خود را در آینه این خانه ببیند به زودی خواهد مرد. خرافات "آینه ای" زیادی وجود دارد، برخی از آنها مربوط به فال بر روی آینه است. و آنجا که سحر و جادو باشد، ناگزیر ترس و خرافه ظاهر می شود. آینه آویزان یا آویزان نشده بر طول عمر که کاملاً به خداوند وابسته است تأثیر نمی گذارد.

این اعتقاد وجود دارد که تا روز چهلم چیزی از چیزهای متوفی نمی توان بخشید. آیا این درست است؟

شفاعت متهم قبل از محاکمه لازم است نه بعد از آن. بنابراین، لازم است بلافاصله پس از مرگ او تا روز چهلم و پس از آن، برای روح متوفی شفاعت کرد: دعا و اعمال رحمت، توزیع چیزهای متوفی، اهدا به صومعه، به کلیسا. قبل از قیامت می توان با تشدید دعا برای او و صدقه، زندگی اخروی متوفی را تغییر داد.

سخنرانی تشییع جنازه در متن تشییع جنازه - کلمات خداحافظی که به یاد مرحومه توسط بستگان و دوستان وی بیان شده است. آنها بر سر قبر مدفون از ته دل تلفظ می شوند. سخنران در مورد وقایع مهم و قابل توجه مربوط به این شخص، دستاوردهای او صحبت می کند و همچنین در مورد شخصیت و شخصیت متوفی از طرف خوب صحبت می کند. اگر شفاهی بگوید، و از روی کاغذ نخواند، مطلوب است.

سخنرانی تشییع جنازه

افراد زیادی در مراسم تدفین و بزرگداشت حضور دارند. اساساً اینها بستگان و دوستان متوفی هستند ، اما دیگران نیز وجود دارند - همکاران ، آشنایان ، دوستان مدرسه و دیگران. قاعدتاً رئیس خانواده یا بزرگ‌ترین و نزدیک‌ترین فرد اولین نفری هستند که یادگاری را بیان می‌کنند. در صورتی که او در وضعیت عاطفی قوی باشد، سایرین حاضر می توانند در مراسم بزرگداشت سخنرانی کنند.

سخنرانی عزاداری در یک نمونه تشییع جنازه:

"مادربزرگ من یک فرد فوق العاده با سرنوشت دشوار اما جالب بود. مادرش به همراه سه برادر و خواهر کوچکترش او را در سال های سخت پس از جنگ به تنهایی بزرگ کردند. این که بگوییم آن‌ها در آن زمان در فقر زندگی می‌کردند، دست کم گرفتن است. او باید سختی ها و سختی های زیادی را متحمل شود، اما هیچ گاه خوش بینی و حضور ذهن خود را از دست نمی داد، مدام به مادرش کمک می کرد و از کوچکترهای خانواده مراقبت می کرد. و بعداً با ازدواج با یک پدربزرگ نظامی ، با استواری تمام سختی های خدمت را تحمل کرد. در هر شرایطی همیشه نظم مثال زدنی را در خانه حفظ می کرد و همه اعضای خانواده را به آن عادت می داد. مادربزرگ گاهی سختگیر بود، اما منصف بود. خوشحالم که توانستم از دقت و نظم او، توانایی سازماندهی زندگی ام را بیاموزم. و کیک های سیب معروف او به سادگی غیرقابل مقایسه بود، هیچ کس دیگری نمی توانست چنین کند! من همیشه به یاد شما هستم، مادربزرگ عزیز و محبوب من! گرما، عشق و مراقبت شما برای همیشه با ما خواهد ماند.

اگر دیگران شما را به خوبی نمی شناسند، در ابتدای سخنرانی باید خود را معرفی کنید و توضیح دهید که در چه شرایطی با متوفی آشنا شده اید. سخنرانی یادبود باید حاوی کلمات سپاسگزاری در رابطه با متوفی باشد و ویژگی های مثبت او را منعکس کند. می توانید لحظه مهمی را که با مشارکت آن مرحوم رخ داده است ذکر کنید.

کلمات یادبود به مدت 40 روز:

من خودم را برای کسانی که مرا نمی شناسند معرفی می کنم: نام من (نام) است. ما در چند سال گذشته با (نام مرحوم) همکاری داشتیم و می خواهم چند کلمه به یاد او بگویم. او یک متخصص واقعی در رشته خود بود، یک متخصص با حروف بزرگ. بسیاری از همکاران ما، جوان و نه تنها، اصول اولیه کاردستی را از او آموختند و اغلب از مشاوره و کمک او استفاده می کردند. او بسیار صبور و پاسخگو بود، همیشه می‌توانست به همه کسانی که برای حمایت از او مراجعه می‌کردند گوش دهد، راهنمایی کند، کمک کند، او هرگز درخواست‌های کسی را رد نکرد. او می‌توانست هر کسی را که از چیزی ناراحت، گیج یا افسرده بود، به طرز شگفت‌آوری شاد کند. داستان های خنده دار بی شماری که او گفت، نان تست ها، جوک ها و حکایات می توانست هر کسی را سرگرم کند. همه ما دلتنگ او در مهمانی های شام و مهمانی های شرکتی خواهیم بود، جایی که او همیشه پشت میز می درخشید و روحیه ما را بالا می برد. هیچ فرد دیگری مانند او در تیم ما وجود ندارد. و شاید دیگر در حافظه من نباشد. همه ما به شدت دلتنگ او خواهیم شد. او تا پایان عمر در یاد من و همه همکارانمان به عنوان نمونه ای از استقامت، نشاط درخشان، فعالیت و حرفه ای بودن باقی خواهد ماند! آسوده خاطر باش همکار عزیز!»

توصیه می شود که کلمات را در مراسم بزرگداشت از قبل آماده کرده و آنها را حفظ کنید. از آنجایی که یک متن با فرمول بندی خوب به نظر می رسد و دیگران آن را درک می کنند. یک سخنرانی کسل کننده و کسل کننده همراه با تردید می تواند به منزله بی احترامی به متوفی و ​​خانواده اش تلقی شود. اگر می ترسید کلمات را فراموش کنید، می توانید یک کاغذ با نمونه سخنرانی عزاداری همراه خود ببرید. باید کلمات را واضح و آهسته تلفظ کنید. شما باید با اطمینان صحبت کنید و به طوری که دیگران شما را بشنوند، اما نه با صدای بلند.

نمونه سخنرانی مراسم تشییع جنازه

سخنان یادبود سالگرد درگذشت (از همکار):

"دوستان! آن مرحوم بیش از بیست سال صادقانه در شرکت (نام) کار کرد. همه ما او را فردی شایسته، صادق و متواضع می شناختیم. برای دستان ماهر و شخصیت قابل اعتماد قدردانی می شود. ما دلتنگ بسیاری از مشارکت های نامحسوس اما ضروری او در کار خواهیم شد! یادی روشن از او در قلب ما خواهد ماند!

سخنرانی بیداری 1 ساله (از دوستان):

"دوستان، بهترین ما به دنیای دیگری رفته است. همه ما عمیقا عزادار هستیم. روح ما از فقدان نابهنگام خون می شود. آن مرحوم تکیه گاه همه ما بود. او اولین کسی بود که به کمک آمد، منتظر درخواست یا شکایت نبود. قلب مهربان و روح گسترده او همیشه باز بود. او در دنیایی پیچیده و خطرناک برای همه ما دوستانش چراغ روشن و راهنما بود! روح این مرد بزرگ در آرامش باد! ما همیشه او را با حسی از اندوه سبک، آمیخته با اشتیاق پنهانی به یاد خواهیم داشت!»

سخنرانی یادبود به مدت 40 روز (از اقوام):

پدر ما در تمام عمرش الگوی شایسته ای نه تنها برای فرزندانش، بلکه برای اطرافیانش بود. در زندگی روزمره، او درک خردمندانه ای از ارزش های واقعی، مهربانی و فداکاری نشان داد. هر شخصی او را با روحی روشن ترک کرد. و به ما، فرزندانش، پدر عشق به مردم، احساس مسئولیت بالا و فداکاری به میهن را القا کرد. ما رفتن او را ناعادلانه زودهنگام می دانیم. برای او جاودانه، یاد روشن!

پدربزرگ ما مرد بسیار مهربان و خوبی بود. راه او طولانی و دشوار بود. تمام مشکلاتی که برای کشور پیش آمده بود، او را از آن خود می دانست. او بدون شکایت از کمبود مزایا، کمبود غذا یا امکانات رفاهی، کار می کرد و بچه ها را بزرگ می کرد. او بچه ها را بزرگ کرد، تکیه گاه نوه ها بود. همه ما دلتنگ این مرد فوق العاده خواهیم شد. یادش گرامی باد!

کلمات تسلیت نه تنها در هنگام تشییع جنازه، بلکه در روزهای بزرگداشت آن مرحوم نیز بیان می شود. آنها در مراسم بزرگداشت 40 روز، یک سال پس از تاریخ مرگ، و همچنین در روزهای شنبه والدین و سایر تعطیلات ارتدکس سخنرانی می کنند. می توانید هم در گورستان و هم در هنگام شام یادبود سخنرانی کنید.

در تشییع جنازه چه می گویند؟ این مراسم به یاد تمام بستگان و دوستان درگذشته است. آنها به یاد می آورند که در طول زندگی خود چگونه بودند، به چه چیزی علاقه داشتند، چه چیزی را دوست داشتند. ضمن عرض تسلیت، یاد و خاطره آن مرحوم گرامی باد. گفتن چیز بدی در مورد متوفی، یادآوری نارضایتی های قدیمی ممنوع است. ضرب المثل می گوید یا خوب است یا چیزی نیست.

محصولات و خدمات ما

آیات تشییع جنازه

تعزیه را می توان علاوه بر سخنرانی عزاداری در آیات یا نان نان بیان کرد. این گزینه ها بیشتر برای بزرگداشت مناسب هستند تا برای خود تشییع جنازه. مثلاً در سالگرد وفات آیات یادبود خوانده می شود. آنها را می توان با دست نوشت یا به صورت آماده برداشت. در صورت عدم امکان حضور شخصاً در مراسم بزرگداشت می توانید با قرار دادن ابیات یادبود در روزنامه تسلیت بگویید.

***
دو قطره اشک در گلها چکید
در دو گل رز صورتی بزرگ!
از روح شکنجه شده ام
ناامیدانه اشک سرازیر شد!
چشمای خیس منو ببین
چیزی که اصلاً به آن اعتقاد ندارند
چیزی که هرگز تغییر نخواهی کرد
چیزی که با درد و اشک سنجیده می شود!
قلبم سرسختانه می تپد،
و ناامیدانه نمی خواهد بداند
آن چشمان معشوق دیگر نمی تواند ببیند
و بومی دیگر در آغوش نیست!

***
شما همیشه برای ما الگو بوده اید
مثل آدمی با روح پاک.
و یادت زنده است
در قلب و روح شما عزیزان.

***
افراد نزدیک به ما در حال رفتن هستند.
متوجه نشوید که - برای همیشه،
تمام دردهای جدایی را خسته نکن،
و به عقب ضربه می زند - هرگز.

ما آنها را نخواهیم دید، آنها را نخواهیم شنید،
نپرس، حرف نزن
اگرچه، مانند قبل، ما آنها را تنفس می کنیم،
ما آنها را دوست داریم، صبر می کنیم، آنها را می پرستیم.

مضحک، عجیب، غیرممکن
که دوباره سحر آمده است
زنگ بزن، جیغ بزن یا گریه کن،
و دیگر هیچ فامیلی در اطراف نیست.

***
ما نمی فهمیم و نمی فهمیم،
زنده نمانید، غلبه نکنید
آنچه ارابه زندگی را می چرخاند،
همانطور که قبلا بود، دقیقا همان.

خورشید می درخشد و هوا بسیار تازه است
چه روزهایی می ایستد، اما بسیار غم انگیز است.
امید زیبای امیدها رفته است
و باز دل غمگین و خالی است.
شش ماه است که در آپارتمان سکوت است
همه چیز مال توست و باورش سخت است.
جام غم را تا ته مینوشتم
اما هنوز نمی توان آن را اندازه گیری کرد.
بنابراین من می خواهم به شما برگردم
ببوس و فقط با تو باشم.
با امید به مقاومت در مبارزه،
بحث کردن با بیماری و بیماری.
هر چه دورتر، عمق غیر قابل اندازه گیری بیشتر است
پرتگاهی که بین ما ایستاده بود
الان چطوری، در کودکی چطوری، نیاز دارم،
اما نمی توان با اشک التماس کرد.
من قوی هستم، شما می دانید که من می توانم
بالاخره ما خیلی چیزها را پشت سر گذاشتیم.
من برای همیشه مدیون شما هستم
تو بخشی ابدی از دنیای منی
برایت گل می آورم و می ایستم
و قلب با زخمش لمس خواهد شد.
و تو احساس خواهی کرد که چقدر دوستت دارم
تنها مادر عزیزم.

***
آیات یادبود برای 1 سال:
خیلی زود از دنیا رفتی
درد ما با کلمات قابل بیان نیست.
بخواب عزیزم تو درد و زخم مایی
یاد تو همیشه زنده است

***
ما به اینجا می آییم
برای گذاشتن گل
خیلی سخته عزیزم
ما می توانیم بدون تو زندگی کنیم.

***
اندوه بزرگ قابل اندازه گیری نیست
اشک غم کمکی نمی کند.
تو با ما نیستی، اما برای همیشه
تو در دل ما نمیری.

***
همه رویاها کجا می روند
و چرا بازگشتی ندارند،
چگونه درد را تجربه می کنیم؟
بالاخره آنها زمانی خوشحال بودند.
مثل بیدار شدن هر روز
درک کنید که همه اینها واقعیت است
یادآوری آن روز چقدر دردناک است
وقتی همه چیز در زندگی تغییر کرد.

***
بدون تو روح من مضطرب است
شما نیازی به دوست دختر و دوست ندارید.
چرا بدون میلیون ها ممکن است؟
چرا بدون یکی نمی توانید انجام دهید؟

***
تو گهواره تکونت نمیدم
دوباره به حصار سرد می آیم
تاج گل افتاده را درست می کنم
و من برایت آواز خواهم خواند پسر عزیز ...

***
آنها معمولا بدون خداحافظی می روند.
بدون اینکه آخرین کلماتت را زمزمه کنی
شاید نرفتن به یک سفر طولانی،
در آن جاده طولانی رویاها و رویاها.
دیروز به ما لبخند شیرینی زدند
چشمانشان نور درخشانی می‌تابید،
و مثل همیشه منتظر دیدن ماست
آنها رویای توصیه دوستانه خود را داشتند.
آنها، مانند همه ما، واقعاً می خواستند زندگی کنند،
و هر لحظه برایشان شادی می آورد
تمام کارهایی که می خواستند انجام دهند وقت نداشتند،
آنها هنوز قدرت زیادی داشتند.
یه زمانی همه چیز خراب شد
شخصی از بالا به آنها اشاره کرد،
روح در آشوب است،
چیزی که وقت نداشت چند کلمه ای به ما بگوید.
بگذار آنها با ما نباشند، ما آنها را دوست داریم،
و به یاد روزهای خوش
و قلب ما هرگز آنها را فراموش نخواهد کرد
انگار درست کنار هم هستند.

***
ما غمگین و غمگین هستیم
و هیچ احساس دیگری وجود ندارد.
بیایید به یاد همه والدین باشیم
بیایید به یاد همه اقوام باشیم!

به یاد همه رفتگان باشیم
در اوج سالهای من،
برادران، خواهران مردگان،
دوستان و غریبه ها!

آنها زمانی زندگی می کردند
و ما را خوشحال کرد
خندید و دوست داشت
آنها از ما مراقبت کردند.

خیلی وقت پیش یا اخیرا
آنها دیگر با ما نیستند
و لرزان تا قبر
ما یک دسته گل می آوریم!

در زمان سریع
چیزهای دیگر را به یاد نمی آوریم،
اما شما برای ما خانواده هستید
بیشتر از زنده!

پروردگارا از تو می خواهیم
در مورد یک رحمت
خداوندا گناهانشان را ببخش
روحشان آرام گیرد!
***
در میان کسانی که دوست دارند - رضایت وجود دارد
در میان تنها آرد
در میان کسانی که فریب عشق را خورده اند انتقام است
و در میان مردگان - یاد و جدایی

***
مرگ تو را به راهی بی بازگشت برده است
و مرا فراتر از مرز وجود برد.
در اینجا او در پژواک آرام توکسین حل شد
زندگی "به زبان روسی" مال شماست.
و تمام آنچه قبلاً در قلب بود - درد و خشم
رویاها، امیدها، ایمان و عشق -
در فضای فضایی که به طور نامرئی به طور ناگهانی متلاشی شد،
اما شاید دوباره در کسی متولد شود.
و بر سر قبر توس های تنه سفید وجود دارد،
وقتی ماه در شب ساکت است
اشک شبنم به سحرهای روشن زمین می ریزد،
که از چشمان مادر تا ته منقضی نشد.

***
ساعت شما متوقف شده است. چقدر نمیخواستی بری
اما قلب از تپیدن ایستاد و ما نمی توانیم تو را برگردانیم
تو زندگیت خیلی چیزا رو پشت سر گذاشتی
جنگ و قحطی، اما تو با وجود همه زنده ماندی.
ساعت شما در خانه دوستانتان می چرخد، همه شما را دوست داشتند! شما همیشه خوش شانس بوده اید!
با جان بخشیدن به ساعت های عزیزانتان، نفس خود را در آنها ریختید.
دلهایشان را مسح کردی و ساعت رنج را آسان کردی.
اما شما نتوانستید به خودتان کمک کنید و روغن کردن قلب بی فایده است.
من در این مبارزه پیروز نشدم، همه چیزم را گذاشتم، همه چیز را مجانی دادم.
گرمای قلبمان را به تو دادیم و همیشه با تو بودیم
پدربزرگ، پدر شوهر، پدر و پدر شوهر عزیزمان،
خیلی از تنها بودن میترسیدی، از بودن با خودت خیلی میترسیدی.
اما هگ سیاه به سمت تو آمد و داس خود را تکان داد و درست به قلبش زد.
ساعت متوقف شده است، اما روح
او با ما ماند، ما همیشه با شما هستیم، ما با هم هستیم.
بهمن، یخبندان، درختان بدون شاخ و برگ، اما بدون تو زندگی کردن را یاد نگرفتیم.
خیلی دوست داشتی با ما باشی، اما افسوس
ساعت شما متوقف شده است ...

نان تست های تشییع جنازه

مرسوم است که نان تست های تدفین را در بیداری پشت میز می گویند. آنها نیازی به ذکر هویت متوفی ندارند. به همه درگذشتگان تسلیت عرض می نماییم:

پدربزرگ در بهشت ​​نشست و به شدت گریه کرد. پسری به او نزدیک شد و علت ناراحتی او را پرسید. پیرمرد به او پاسخ داد:
- رسم بر روی زمین وجود دارد - نوشیدن برای آرامش روح ما. و سپس ما همیشه پر و با یک کوزه پر شراب هستیم. خوشحالیم که بچه ها ما را به یاد می آورند. و حالا من یک کوزه خالی دارم و به همین دلیل غمگینم.
پس بیایید برای کسانی که با ما نیستند بنوشیم!

دوستان امروز روز ماتم است. روزگاری با رفتگان از ما خوش می گذشت و شادی می کردیم. اما امروز ما خودمان این جام غم را می نوشیم و یکی از نزدیکان خود را در آخرین سفر می بینیم. همه در جهان مانند مادر خدا و سایر مقدسات شایسته رستاخیز نبودند. اما ما در دل خود خاطره ای خوش از دوستمان با امید به رستاخیز و دیداری جدید در مکانی جدید حفظ خواهیم کرد. برای این شراب غم بنوشیم!

در یک گله گرگ، ناگهان، بدون گذاشتن وصیت نامه، رهبر مرد. گرگ ها از تشکیل جلسه ای برای انتخاب رهبر جدید خبر دادند. آنها به مدت سه روز با هم بحث و جدل کردند، زیرا هر یک می ترسیدند که رهبر جدید شروع به انتقام گرفتن از کسانی کند که علیه او رای دادند. وقتی از فریاد خشن شده بودند، گرگ پیر دانا بلند شد و گفت:
"بیایید کسی را انتخاب کنیم که از گروه ما نیست تا یک رهبر بی طرف باشد."
همه قبول کردند و پرسیدند کیست. سپس گرگ پیر دانا پیشنهاد کرد که یک بز را به عنوان رهبر انتخاب کند. گرگ ها شروع به عصبانیت کردند:
- فقط بز کم داشتیم!
اما پیر گرگ دانا توضیح داد:
- اگرچه او یک بز است، اما یک مزیت دارد: اگر شروع به رفع هرج و مرج کند، همیشه می تواند مورد آزار و اذیت قرار گیرد.
گرگها با خنده موافقت کردند و بز را صدا زدند. وقتی بزی را آوردند که از ترس می لرزید، به او گفتند:
- با دقت گوش کن! ما شما را به عنوان رهبر خود انتخاب خواهیم کرد، اگر شما بز نکنید.
بز بیشتر ترسید و جواب داد:
- من یک بز هستم. اما من از گذشته بز خود چشم پوشی می کنم. قسم می خورم که دیگر هرگز بز نخواهم بود.
گرگ ها با تایید زمزمه کردند و بز را به رهبران خود تقدیم کردند.
گرگ پیر دانا گفت: حالا تو رهبر ما هستی. - شما هر چه می خواهید به ما دستور دهید و ما اطاعت می کنیم. سرنوشت ما در دستان شماست.
همه گرگ ها در حالی که دمشان بین پاهایشان بود، سری به نشانه مثبت تکان دادند و از بز خواستند که سخنرانی کند. بز به سرعت روی صخره پرید، پاهایش را پهن کرد، ریش‌هایش را پر کرد، شاخ‌هایش را بیرون آورد، با نگاهی آهسته به اطراف گله‌ی خفه‌شده نگاه کرد و به شدت نف کرد:
- خوب، پس کدام یک از ما بز است؟
پس بیایید از رهبران باشکوه خود یاد کنیم!

همچنین نان تست در مراسم بزرگداشت را می توان به صورت شاعرانه بیان کرد:

یاد آنانی که از ما رفتند گرامی باد
حالا بیایید به آن بنوشیم.
بگذار مانند گرانیت در قلب ما باشد،
یاد کسانی که از دنیا رفته اند را حفظ می کند.
باشد که همه چیزهای خوبی که برای آنها اتفاق افتاده است
قبر نمناک دفن نمی شود.
تا کی خاطره را نگه داریم
خیلی زیاد است و با ما زندگی خواهد کرد.

یادداشت های یادبود

همچنین می توانید با کمک یادداشت یاد و خاطره آن مرحوم را گرامی بدارید. در کلیساها میز مخصوصی وجود دارد که در آن یک نمونه یادداشت وجود دارد که بر اساس آن می توان آن را نوشت. در بالای صفحه، یک صلیب قرار داده شده است و علامت گذاری شده است "برای استراحت". سپس نام کامل متوفی در حالت جنسی و به املای کلیسا (مثلاً ایوان - جان) به طور مرتب و خوانا نوشته می شود. معمولاً حدود ده تا پانزده نام نوشته می شود. علاوه بر این، هر کسی که در آنجا نوشته شده است باید در کلیسای ارتدکس تعمید یابد.

یادداشت علاوه بر اسامی نشان می دهد که کدام متوفی: تازه متوفی - متوفی چهل روز پس از مرگ یا همیشه به یاد ماندنی (شایسته یاد دائمی) - متوفی که در این روز تاریخ به یاد ماندنی دارد.

هنگام رفتن به مراسم تشییع جنازه یا یادبود، مهم است که آداب معاشرت را به خاطر بسپارید. شما باید با ظرافت و درایت رفتار کنید. تهیه جملات تسلیت که می توان با کمک سخنرانی عزاداری، ابیات یادبود یا نان نان بیان کرد نیز شایسته است. سخنرانی مناسب و شایسته با تشکر از بستگان و دوستان آن مرحوم مورد قدردانی قرار خواهد گرفت.

سایت - بناهای یادبود قبر. 2010 - 2019. کلیه حقوق محفوظ است. سیاست حفظ حریم خصوصی. اطلاعات حقوقی

کپی کردن متن و مطالب عکس از سایت ممنوع است و طبق قوانین فدراسیون روسیه پیگرد قانونی دارد. حقایق نقض استفاده غیرقانونی فاش شد.