ویژگی ها و تصویر سونیا مارملادوا در رمان جنایت و مکافات اثر داستایوفسکی. سونیا مارملادوا: شخصیت پردازی قهرمان رمان "جنایت و مکافات" برادران ناتنی و خواهران سونیا مارملادوا

داستایوفسکی در حین گذراندن دوره کار سخت، رمان «مست‌ها» را تصور کرد. زندگی دشوار، محیط مربوطه، داستان های زندانیان - همه اینها نویسنده را به ایده توصیف زندگی یک پترزبورگ معمولی فقیر و بستگانش سوق داد. بعداً ، در حال حاضر در طبیعت ، او شروع به نوشتن رمان دیگری کرد ، جایی که وارد شخصیت های قبلی شد. تصاویر و ویژگی های اعضای خانواده مارملادوف در رمان «جنایت و مکافات» جایگاه ویژه ای در میان دیگر شخصیت ها دارد.

این خانواده یک تصویر نمادین است که زندگی مردم عادی را مشخص می کند، یک زندگی جمعی - مردمی که تقریباً در آستانه سقوط نهایی اخلاق هستند، با این حال، با وجود تمام ضربات سرنوشت، که توانستند خلوص و نجابت را حفظ کنند. روح آنها

خانواده مارمالاد

Marmeladov ها تقریباً یک مکان اصلی در رمان را اشغال می کنند، آنها بسیار نزدیک با شخصیت اصلی در ارتباط هستند. تقریباً همه آنها نقش بسیار مهمی در سرنوشت راسکولنیکوف داشتند.

در زمانی که رودیون این خانواده را ملاقات کرد، شامل موارد زیر بود:

1. مارملادوف سمیون زاخاروویچ - رئیس خانواده؛
2. کاترینا ایوانونا - همسرش؛
3. سوفیا سمیونونا - دختر مارملادوف (از ازدواج اولش)؛
4. فرزندان کاترینا ایوانونا (از ازدواج اولش): پولنکا (10 ساله)؛ کولیا (هفت ساله)؛ لیدوچکا (شش ساله که هنوز لنهچکا نامیده می شود).

خانواده مارملادوف یک خانواده معمولی از طاغوت ها هستند که تقریباً تا ته ته فرو رفته اند. آنها حتی زندگی نمی کنند، وجود دارند. داستایوفسکی آنها را اینگونه توصیف می کند: گویی آنها حتی در تلاش برای زنده ماندن نیستند، بلکه صرفاً در فقر ناامیدانه زندگی می کنند - چنین خانواده ای "جای دیگری برای رفتن ندارد". این که بچه ها در چنین موقعیتی قرار گرفتند خیلی ترسناک نیست، بلکه این که به نظر می رسد بزرگترها با وضعیت خود کنار آمده اند، به دنبال راه حلی نیستند، به دنبال رهایی از چنین وجود دشواری نیستند.

مارملادوف سمیون زاخارویچ

سرپرست خانواده، که داستایوفسکی با آن خواننده را در زمان ملاقات مارملادوف با راسکولنیکف معرفی می کند. سپس به تدریج نویسنده مسیر زندگی این شخصیت را آشکار می کند.

مارملادوف زمانی به عنوان مشاور شغلی خدمت می کرد، اما خود مشروب می نوشید، بدون شغل و عملاً بدون معیشت ماند. او از ازدواج اول خود یک دختر دارد - سونیا. در زمان ملاقات سمیون زاخاروویچ و راسکولنیکوف، مارملادوف به مدت چهار سال با یک زن جوان کاترینا ایوانونا ازدواج کرده بود. او خودش از ازدواج اولش سه فرزند داشت.

خواننده متوجه خواهد شد که سمیون زاخارویچ نه چندان از روی عشق، بلکه از روی ترحم و دلسوزی با او ازدواج کرد. و همه آنها در سن پترزبورگ زندگی می کنند، جایی که یک سال و نیم پیش نقل مکان کردند. در ابتدا، سمیون زاخارویچ در اینجا شغلی پیدا می کند، آن هم کاملاً مناسب. با این حال، به دلیل اعتیادش به الکل، این مقام رسمی خیلی زود او را از دست می دهد. پس به تقصیر سرپرست خانواده، تمام خانواده بدون امرار معاش به تکدی گری می پردازند.

داستایوفسکی نمی گوید - در سرنوشت این مرد چه اتفاقی افتاد ، چه چیزی یک بار در روحش شکست تا شروع به نوشیدن کرد ، در پایان - او خود را نوشید ، که بچه ها را محکوم به گدایی کرد ، کاترینا ایوانونا را به مصرف رساند و او دختر خودش روسپی شد، به طوری که حداقل به نحوی سه فرزند خردسال، یک پدر و یک نامادری بیمار را به دست آورد و تغذیه کرد.

خواننده با گوش دادن به هجوم مستی مارملادوف، ناخواسته، با این مردی که به اعماق زمین افتاده است غرق می شود. علیرغم اینکه از همسرش دزدی کرده، از دخترش طلب پول کرده، با علم به اینکه او چگونه و چرا آن را به دست می آورد، عذاب وجدان دارد، از خودش بیزار است، روحش به درد می آید.

به طور کلی، بسیاری از قهرمانان «جنایت و مکافات»، حتی در آغاز بسیار ناخوشایند، در نهایت به گناهان خود پی می برند، به عمق کامل سقوط خود پی می برند، برخی حتی توبه می کنند. اخلاق، ایمان، رنج روحی درونی از ویژگی های راسکولنیکف، مارملادوف و حتی سویدریگایلوف است. که تاب عذاب وجدان را ندارد و خودکشی می کند.

این مارملادوف است: او ضعیف است، نمی تواند با خود کنار بیاید و نوشیدنی را ترک کند، اما درد و رنج دیگران را با حساسیت و دقت احساس می کند، بی عدالتی نسبت به آنها، در احساسات خوب خود نسبت به همسایگان خود صادق است و با خود صادق است. و دیگران. سمیون زاخارویچ در پاییز سخت نشد - او همسر، دختر، فرزندان همسر دومش را دوست دارد.

بله، او در این خدمت دستاورد زیادی نداشت، او به دلیل دلسوزی و ترحم برای او و سه فرزندش با کاترینا ایوانونا ازدواج کرد. وقتی همسرش را کتک می زدند سکوت می کرد، وقتی دختر خودش برای سیر کردن بچه ها، نامادری و پدرش به بار می رفت، سکوت می کرد و تحمل می کرد. و واکنش مارملادوف با اراده ضعیف بود:

"و من... مست دراز کشیدم، قربان."

او حتی نمی تواند کاری انجام دهد، او فقط نمی تواند به تنهایی بنوشد - او نیاز به حمایت دارد، او باید به کسی اعتراف کند که به او گوش دهد و او را دلداری دهد و او را درک کند.

مارملادوف برای بخشش دعا می کند - همکار، دختری که قدیس او را در نظر می گیرد، همسرش، فرزندانش. در واقع، دعای او خطاب به مقام بالاتری است - به خدا. فقط مسئول سابق از طریق شنوندگان خود ، از طریق بستگان خود تقاضای بخشش می کند - این فریاد صریح از اعماق روح است که در شنوندگان حتی ترحم به اندازه درک و همدردی را برمی انگیزد. سمیون زاخاروویچ به خاطر اراده ضعیفش، به خاطر سقوطش، به خاطر ناتوانی اش در ترک مشروب و شروع به کار، به خاطر اینکه با سقوط کنونی اش کنار آمده و به دنبال راه چاره نیست، خود را اعدام می کند.

نتیجه غم انگیز: مارملادوف در حالی که بسیار مست بود پس از افتادن زیر اسب می میرد. و شاید این تنها راه نجات او باشد.

مارملادوف و راسکولنیکوف

قهرمان رمان در یک میخانه با سمیون زاخارویچ ملاقات می کند. مارملادوف با ظاهری متناقض و ظاهری متناقض تر توجه دانش آموز فقیری را به خود جلب کرد.

"انگار حتی شور و شوق می درخشید - شاید هم حس و هم هوش وجود داشت - اما در عین حال دیوانگی سوسو می زد."

راسکولنیکوف توجه را به مرد کوچک مست جلب کرد و در نهایت به اعترافات مارملادوف که در مورد خود و خانواده اش صحبت کرد گوش داد. رودیون با گوش دادن به سمیون زاخارویچ، یک بار دیگر متوجه می شود که نظریه او درست است. خود دانش آموز در این جلسه در وضعیت عجیبی قرار دارد: او تصمیم گرفت که وام دهنده قدیمی را که تحت تأثیر نظریه "ناپلئونی" ابرانسان ها قرار دارد، بکشد.

در ابتدا، دانش آموز یک مست معمولی را می بیند که از میخانه ها بازدید می کند. با این حال، با گوش دادن به اعترافات مارملادوف، رودیون در مورد سرنوشت او کنجکاو می شود، سپس با همدردی، نه تنها برای همکار، بلکه برای اعضای خانواده اش نیز آغشته می شود. و این در آن حالت تب‌آلود است که خود دانش‌آموز فقط بر یک چیز متمرکز است: «بودن یا نبودن».

بعداً ، سرنوشت قهرمان رمان را به کاترینا ایوانونا ، سونیا می آورد. راسکولنیکف در مراسم یادبود به بیوه بدبخت کمک می کند. سونیا با عشق خود به رودیون کمک می کند تا توبه کند و بفهمد که همه چیز از دست رفته نیست و هنوز هم می توان عشق و خوشبختی را شناخت.

کاترینا ایوانونا

زن میانسال حدود 30 سال.او از ازدواج اولش سه فرزند خردسال دارد. با این حال، رنج و غم و اندوه کافی، آزمایش ها در حال حاضر به سهم او افتاده است. اما کاترینا ایوانونا غرور خود را از دست نداد. او باهوش و تحصیل کرده است. به عنوان یک دختر جوان، او توسط یک افسر پیاده نظام برده شد، عاشق او شد، از خانه فرار کرد تا ازدواج کند. با این حال، شوهر معلوم شد که یک بازیکن است، در نهایت شکست خورد، مورد قضاوت قرار گرفت و به زودی درگذشت.

بنابراین کاترینا ایوانونا با سه فرزند در آغوش تنها ماند. بستگانش از کمک به او خودداری کردند، او درآمدی نداشت. بیوه و بچه ها در فقر کامل بودند.

با این حال، زن شکسته نشد، تسلیم نشد، او توانست هسته درونی خود، اصول خود را حفظ کند. داستایوفسکی کاترینا ایوانونا را به قول سونیا توصیف می کند:

او «... به دنبال عدالت است، او پاک است، آنقدر معتقد است که باید در همه چیز عدالت وجود داشته باشد و مطالبه کند... و حتی او را شکنجه کند، اما او هیچ کار ناعادلانه ای انجام نمی دهد. او خودش متوجه نمی شود که چگونه این همه غیرممکن است که در مردم منصف باشیم و عصبانی می شود ... مثل یک کودک، مثل یک کودک!

بیوه در یک موقعیت بسیار مضطرب با مارملادوف ملاقات می کند، با او ازدواج می کند و خستگی ناپذیر در خانه مشغول است و از همه مراقبت می کند. چنین زندگی سختی سلامت او را تضعیف می کند - او در اثر مصرف بیمار می شود و در روز تشییع جنازه سمیون زاخاروویچ خودش بر اثر سل می میرد.

کودکان یتیم را به پرورشگاه می فرستند.

فرزندان کاترینا ایوانونا

مهارت نویسنده در توصیف فرزندان کاترینا ایوانونا به عالی ترین شکل خود را نشان داد - چنان لمس کننده، با جزئیات، واقع بینانه، او این کودکان گرسنه ابدی را توصیف می کند که محکوم به زندگی در فقر هستند.

«... کوچکترین دختر حدوداً شش ساله روی زمین خوابیده بود، به نحوی نشسته بود، خمیده بود و سرش را در مبل فرو کرده بود، پسر یک سال از او بزرگتر، گوشه ای می لرزید و گریه می کرد. احتمالاً به تازگی میخ زده شده بود.دختر بزرگتر، حدوداً نه ساله، قد بلند و لاغر مثل کبریت، با یک پیراهن نازک که همه جا پاره شده بود و با کت سوخته دراددام کهنه ای که روی شانه های برهنه اش دوخته شده بود، احتمالاً دو سال پیش دوخته شده بود. حالا حتی تا زانوهایش نرسیده بود، گوشه ای نزدیک برادر کوچکش ایستاد، گردنش را با دست بلندش بست، مثل کبریت خشک شده بود، مادرش را با چشمان درشت و تیره اش دنبال کرد که حتی به نظر می رسید. بزرگتر روی صورت نحیف و ترسیده اش..."

به هسته لمس می کند. چه کسی می داند - ممکن است آنها به یک یتیم خانه بروند، راهی بهتر از ماندن در خیابان و گدایی.

سونیا مارملادوا

دختر بومی سمیون زاخارویچ، 18 ساله.وقتی پدرش با کاترینا ایوانونا ازدواج کرد، او فقط چهارده سال داشت. سونیا نقش مهمی در رمان دارد - این دختر تأثیر زیادی بر شخصیت اصلی داشت ، نجات و عشق راسکولنیکوف شد.

مشخصه

سونیا تحصیلات مناسبی دریافت نکرد، اما او باهوش و صادق است. صداقت و پاسخگویی او سرمشقی برای رودیون شد و وجدان، توبه و سپس عشق و ایمان را در او بیدار کرد. دختر در زندگی کوتاه خود رنج زیادی کشید ، از نامادری خود رنج کشید ، اما شر را در خود نداشت ، آزرده نشد. علیرغم عدم تحصیلات، سونیا اصلا احمق نیست، او می خواند، او باهوش است. در تمام آزمایشاتی که در طول زندگی کوتاهی که تاکنون برای او اتفاق افتاده است ، او موفق شد خود را از دست ندهد ، خلوص درونی روح خود ، عزت خود را حفظ کرد.

دختر قادر بود برای خیر دیگران از خودگذشتگی کامل کند. او دارای این موهبت است که رنج دیگران را مانند خود احساس کند. و بعد کمتر از همه به خودش فکر می‌کند، اما فقط به این فکر می‌کند که چگونه و چگونه می‌تواند به کسی که بسیار بیمار است، رنج می‌برد و حتی بیشتر از خودش نیاز دارد، کمک کند.

سونیا و خانواده اش

به نظر می رسید که سرنوشت دختر را برای قدرت آزمایش کرد: در ابتدا او شروع به کار به عنوان خیاط کرد تا به پدر، نامادری و فرزندانش کمک کند. اگرچه در آن زمان پذیرفته شد که خانواده باید توسط یک مرد ، رئیس خانواده حمایت شود ، اما معلوم شد که مارملادوف کاملاً از این کار ناتوان است. نامادری بیمار بود، فرزندانش بسیار کوچک بودند. درآمد خیاط ناکافی بود.

و دختر، تحت تأثیر ترحم، شفقت و تمایل به کمک، به پانل می رود، "بلیت زرد" دریافت می کند، تبدیل به "فاحشه" می شود. او از درک چنین سقوط بیرونی خود به شدت رنج می برد. اما سونیا هرگز پدر مست یا نامادری بیمار خود را سرزنش نکرد ، که به خوبی می دانست دختر اکنون برای چه کسی کار می کند ، اما خود آنها نتوانستند به او کمک کنند. سونیا درآمد خود را به پدر و نامادری خود می دهد، زیرا به خوبی می داند که پدر این پول را خواهد نوشید، اما نامادری می تواند به نحوی به فرزندان کوچکش غذا بدهد.

برای یک دختر ارزش زیادی داشت

"فکر گناه و آنها، آن... یتیمان بیچاره و این کاترینا ایوانونای نیمه دیوانه رقت انگیز با مصرفش، با سرش که به دیوار می کوبد."

این امر سونیا را از تمایل به خودکشی به دلیل چنین شغل شرم آور و ناپسندی که مجبور به انجام آن شد، باز داشت. دختر موفق شد خلوص اخلاقی درونی خود را حفظ کند ، روح خود را حفظ کند. اما هر فردی نمی تواند خود را نجات دهد، مرد بماند و تمام آزمایشات زندگی را پشت سر بگذارد.

سونیا لاو

تصادفی نیست که نویسنده توجه زیادی به سونیا مارملادوا می کند - در سرنوشت قهرمان داستان، دختر نجات او شد و نه آنقدر جسمانی که اخلاقی، اخلاقی و معنوی بود. سونیا پس از تبدیل شدن به یک زن سقوط کرده ، برای اینکه بتواند حداقل فرزندان نامادری خود را نجات دهد ، راسکولنیکف را از سقوط معنوی نجات داد ، که حتی بدتر از سقوط فیزیکی است.

سونچکا که صمیمانه و کورکورانه با تمام وجودش به خدا ایمان داشت، بدون استدلال یا فلسفه ورزی، معلوم شد که تنها کسی است که می تواند در رودیون بشریت را بیدار کند، اگر نه ایمان، بلکه وجدان، توبه برای کاری که انجام داده است. او به سادگی روح یک دانش آموز فقیر را که راه خود را در بحث های فلسفی درباره ابرمرد گم کرده است نجات می دهد.

این رمان به وضوح مخالفت فروتنی سونیا با سرکشی راسکولنیکف را نشان می دهد. و این پورفیری پتروویچ نبود، بلکه این دختر بیچاره بود که توانست دانش آموز را در مسیر واقعی هدایت کند، به درک اشتباه نظریه او و شدت جنایت انجام شده کمک کرد. او راهی برای خروج پیشنهاد کرد - توبه. این او بود که از راسکولنیکف اطاعت کرد و به قتل اعتراف کرد.

پس از محاکمه رودیون، دختر به دنبال کار سخت او رفت و در آنجا به عنوان یک میلینر شروع به کار کرد. به خاطر قلب مهربانش، به خاطر توانایی اش در همدردی با دیگران، همه او را دوست داشتند، به ویژه زندانیان.

احیای معنوی راسکولنیکف فقط به لطف عشق فداکارانه دختر فقیر امکان پذیر شد. سونچکا صبورانه و با امید و ایمان از رودیون مراقبت می کند که نه چندان از نظر جسمی که از نظر روحی و روانی بیمار است. و او موفق می شود آگاهی از خیر و شر را در او بیدار کند تا بشریت را بیدار کند. راسکولنیکف، اگر هنوز ایمان سونیا را با ذهنش نپذیرفته بود، اعتقادات او را با قلبش پذیرفته بود، او را باور کرد، در نهایت عاشق دختر شد.

در پایان، لازم به ذکر است که نویسنده در رمان نه آنقدر مشکلات اجتماعی جامعه را که بیشتر روانی، اخلاقی و معنوی منعکس می کند. تمام وحشت تراژدی خانواده مارملادوف در نوعیت سرنوشت آنهاست. سونیا در اینجا به یک پرتو درخشان تبدیل شد که با وجود تمام آزمایشاتی که به او وارد شد ، توانست شخصی را در خود ، وقار ، صداقت و نجابت ، خلوص روح حفظ کند. و امروز، تمام مشکلات نشان داده شده در رمان موضوعیت خود را از دست نداده اند.

داستایوفسکی رمان "جنایت و مکافات" خود را پس از کار سخت نوشت. در این زمان بود که اعتقادات فئودور میخائیلوویچ بار مذهبی به خود گرفت. نکوهش یک نظم اجتماعی ناعادلانه، جستجوی حقیقت، رویای خوشبختی برای همه بشریت در این دوره با ناباوری که می توان جهان را به زور دوباره ساخت. نویسنده متقاعد شده بود که در هیچ ساختار اجتماعی نمی توان از شر اجتناب کرد. او معتقد بود که از روح انسان می آید. فئودور میخائیلوویچ این سوال را در مورد نیاز به بهبود اخلاقی همه مردم مطرح کرد. پس تصمیم گرفت به دین روی آورد.

سونیا نویسنده ایده آل است

سونیا مارملادوا و رودیون راسکولنیکوف دو شخصیت اصلی این اثر هستند. آنها مانند دو جریان مخالف هستند. قسمت ایدئولوژیک «جنایت و مکافات» جهان بینی آنهاست. سونچکا مارملادوا نویسنده است. این حامل ایمان، امید، همدردی، عشق، درک و لطافت است. به گفته داستایوفسکی، هر فردی باید اینگونه باشد. این دختر مظهر حقیقت است. او معتقد بود که همه مردم حق زندگی برابر دارند. سونچکا مارملادوا قاطعانه متقاعد شده بود که رسیدن به خوشبختی از طریق جنایت غیرممکن است - نه شخص دیگری و نه مال خود. گناه همیشه گناه است. مهم نیست چه کسی و به نام چه چیزی مرتکب آن شده است.

دو جهان - مارملادوا و راسکولنیکوف

رودیون راسکولنیکوف و سونیا مارملادوا در دنیاهای مختلفی وجود دارند. مانند دو قطب مخالف، این قهرمانان نمی توانند بدون یکدیگر زندگی کنند. ایده شورش در رودیون تجسم یافته است، در حالی که سونچکا مارملادوا تجسم فروتنی است. این یک دختر عمیقا مذهبی و بسیار اخلاقی است. او معتقد است که زندگی معنای درونی عمیقی دارد. ایده های رودیون مبنی بر اینکه هر چیزی که وجود دارد بی معنی است برای او غیرقابل درک است. سونچکا مارملادوا در همه چیز جبر الهی را می بیند. او معتقد است که هیچ چیز به شخص بستگی ندارد. حقیقت این قهرمان، خدا، فروتنی، عشق است. برای او معنای زندگی قدرت بزرگ همدردی و شفقت با مردم است.

از سوی دیگر راسکولنیکف بی رحمانه و با شور و شوق دنیا را قضاوت می کند. او نمی تواند بی عدالتی را تحمل کند. جنایت و رنج روحی او در اثر «جنایت و مکافات» از اینجاست. سونچکا مارملادوا، مانند رودیون، از خود عبور می کند، اما او این کار را به روشی کاملاً متفاوت از راسکولنیکوف انجام می دهد. قهرمان خود را فدای افراد دیگر می کند و آنها را نمی کشد. در این، نویسنده این ایده را مجسم کرد که شخص حق شادی شخصی و خودخواهانه را ندارد. باید صبر را یاد گرفت. خوشبختی واقعی فقط با رنج به دست می آید.

چرا سونیا جنایت رودیون را به دل می گیرد

به گفته فئودور میخائیلوویچ، شخص باید نه تنها در قبال اعمال خود، بلکه در قبال هر بدی که در جهان انجام می شود نیز احساس مسئولیت کند. به همین دلیل است که سونیا احساس می کند که تقصیر او در جنایتی است که رودیون مرتکب شده است. او عمل این قهرمان را به دل می گیرد و در سرنوشت دشوار او شریک می شود. راسکولنیکف تصمیم می گیرد راز وحشتناک خود را برای این قهرمان خاص فاش کند. عشق او را زنده می کند. او رودیون را به زندگی جدیدی احیا می کند.

ویژگی های درونی بالای قهرمان، نگرش نسبت به شادی

تصویر Sonechka Marmeladova تجسم بهترین ویژگی های انسانی است: عشق، ایمان، فداکاری و پاکدامنی. این دختر حتی با احاطه شدن توسط رذایل، مجبور به فدا کردن شرافت خود، پاکی روح خود را حفظ می کند. او ایمانش را از دست نمی دهد که در آسایش شادی وجود ندارد. سونیا می گوید که "انسان برای خوشبختی به دنیا نیامده است." با رنج خریده می شود، باید به دست آورد. زن سقوط کرده سونیا، که روح او را تباه کرد، معلوم شد که "مردی با روحیه بالا" است. این قهرمان را می توان در همان "رتبه" با رودیون قرار داد. با این حال، او راسکولنیکف را به دلیل تحقیر مردم محکوم می کند. سونیا نمی تواند "شورش" را بپذیرد. اما به نظر قهرمان می رسید که تبر او نیز به نام او بلند شده است.

برخورد سونیا و رودیون

به گفته فئودور میخایلوویچ، این قهرمان عنصر روسی، اصل عامیانه: فروتنی و صبر، و به انسان را تجسم می بخشد. درگیری بین سونیا و رودیون، جهان بینی متضاد آنها بازتابی از تضادهای درونی نویسنده است که روح او را آشفته کرده است.

سونیا به خدا امیدوار است معجزه کند. رودیون متقاعد شده است که خدایی وجود ندارد و انتظار معجزه بیهوده است. این قهرمان بیهودگی توهمات او را برای دختر آشکار می کند. راسکولنیکوف می گوید که دلسوزی او بی فایده است و فداکاری های او بیهوده است. سونچکا مارملادوا اصلاً به خاطر این حرفه شرم آور نیست. شخصیت این قهرمان که توسط راسکولنیکف در جریان درگیری ارائه شده است، آب نمی خورد. او معتقد است که شاهکار و فداکاری های او بیهوده است، اما در پایان کار، این قهرمان است که او را زنده می کند.

توانایی سونی برای نفوذ در روح یک شخص

این دختر که توسط زندگی به یک موقعیت ناامیدکننده سوق داده می شود، سعی می کند در مواجهه با مرگ کاری انجام دهد. او مانند رودیون طبق قانون انتخاب آزاد عمل می کند. با این حال، برخلاف او، همانطور که داستایوفسکی اشاره می کند، او ایمان خود را به انسانیت از دست نداد. Sonechka Marmeladova قهرمانی است که برای درک اینکه مردم ذاتا مهربان هستند و شایسته ترین سهم هستند نیازی به مثال ندارد. این او و تنها او است که می تواند با رودیون همدردی کند، زیرا او نه از زشتی سرنوشت اجتماعی و نه از زشتی جسمانی او خجالت می کشد. سونیا مارملادوا از طریق "زنگ" خود به جوهر روح نفوذ می کند. او عجله ای برای قضاوت در مورد کسی ندارد. دختر می فهمد که شر بیرونی همیشه در کمین دلایل نامفهوم یا ناشناخته ای است که منجر به شر Svidrigailov و Raskolnikov شده است.

نگرش قهرمان به خودکشی

این دختر خارج از قوانین جهانی که او را عذاب می دهد ایستاده است. او به پول علاقه ای ندارد. او به میل خود، که می خواست به خانواده اش غذا بدهد، به پنل رفت. و دقیقاً به دلیل اراده تزلزل ناپذیر و راسخ او بود که دست به خودکشی نزد. وقتی دختر با این سوال روبرو شد، آن را به دقت بررسی کرد و پاسخ را انتخاب کرد. در موقعیت او، خودکشی خودخواهانه بود. به لطف او از عذاب و شرم در امان بود. خودکشی می توانست او را از گودال متعفن بیرون بکشد. با این حال، فکر خانواده به او اجازه نداد که در این مرحله تصمیم بگیرد. میزان عزم و اراده مارملادوا بسیار بالاتر از حد تصور راسکولنیکف است. برای امتناع از خودکشی، او به استقامت بیشتری نیاز داشت تا اینکه بتواند این عمل را انجام دهد.

فسق برای این دختر بدتر از مرگ بود. با این حال، فروتنی مستثنی از خودکشی است. این تمام قدرت شخصیت این قهرمان را آشکار می کند.

سونیا لاو

اگر ماهیت این دختر را در یک کلمه تعریف کنید، پس این کلمه دوست داشتنی است. عشق او به همسایه اش فعال بود. سونیا می دانست که چگونه به درد شخص دیگری پاسخ دهد. این به ویژه در قسمت اعتراف رودیون به قتل مشهود بود. این کیفیت تصویر او را "ایده آل" می کند. حکم در رمان توسط نویسنده از موضع این آرمان بیان می شود. فئودور داستایوسکی، در تصویر قهرمان خود، نمونه ای از عشق همه جانبه و بخشنده را ارائه کرد. او حسادت را نمی شناسد، در ازای آن چیزی نمی خواهد. این عشق را حتی می توان ناگفته نامید، زیرا دختر هرگز در مورد آن صحبت نمی کند. با این حال، این احساس او را تحت تأثیر قرار می دهد. فقط در قالب عمل بیرون می آید، هرگز به صورت کلام. عشق خاموش فقط از این زیباتر می شود. حتی مارملادوف ناامید در برابر او تعظیم می کند.

کاترینا ایوانونای دیوانه نیز در مقابل دختر به زمین می افتد. حتی سویدریگایلوف، آن لجر ابدی، به سونیا برای او احترام می گذارد. ناگفته نماند رودیون راسکولنیکوف. این قهرمان با عشق او شفا یافت و نجات یافت.

نویسنده اثر با تأمل و جست و جوی اخلاقی به این ایده رسید که هر فردی که خدا را می یابد به جهان به گونه ای جدید می نگرد. او شروع به تجدید نظر در آن می کند. به همین دلیل است که در پایان، هنگامی که رستاخیز اخلاقی رودیون توصیف می شود، فئودور میخایلوویچ می نویسد که "داستان جدیدی آغاز می شود." عشق سونچکا مارملادوا و راسکولنیکوف که در پایان کار شرح داده شده است، درخشان ترین بخش رمان است.

معنای جاودانه رمان

داستایفسکی، به درستی رودیون را به خاطر شورشش محکوم می کند، پیروزی را به سونیا واگذار می کند. در اوست که بالاترین حقیقت را می بیند. نویسنده می خواهد نشان دهد که رنج پاک می کند، که بهتر از خشونت است. به احتمال زیاد، در زمان ما، سونچکا مارملادوا یک طرد شده خواهد بود. تصویری که در رمان این قهرمان وجود دارد، بسیار دور از هنجارهای رفتاری پذیرفته شده در جامعه است. و هر رودیون راسکولنیکوف امروز رنج و عذاب نخواهد کشید. با این حال، تا زمانی که «آرامش پابرجاست» روح انسان و وجدان او همیشه زنده است و زنده است. این معنای جاودانه رمان داستایوفسکی است که به حق نویسنده و روانشناس بزرگی محسوب می شود.

رمان «جنایت و مکافات» توسط داستایوفسکی پس از کار سخت، زمانی که اعتقادات نویسنده بار مذهبی به خود گرفت، نوشته شد. جستجوی حقیقت، نکوهش نظم ناعادلانه جهانی، رویای «خوشبختی نوع بشر» در این دوره در شخصیت نویسنده با ناباوری به دگرگونی خشونت آمیز جهان ترکیب شد. داستایوفسکی با اعتقاد به اینکه در هیچ ساختاری از جامعه نمی توان از شر اجتناب کرد و شر از روح انسان سرچشمه می گیرد، راه انقلابی دگرگونی جامعه را رد کرد. نویسنده تنها با طرح پرسش از پیشرفت اخلاقی هر فرد، به دین روی آورد.

رودیون راسکولنیکوف و سونیا مارملادوا- دو شخصیت اصلی رمان که به صورت دو جریان پیشرو ظاهر می شوند. جهان بینی آنها بخش ایدئولوژیک کار است. سونیا مارملادوا - آرمان اخلاقی داستایوفسکی. نور امید، ایمان، عشق و همدردی، لطافت و درک را با خود می آورد. به گفته نویسنده، یک فرد باید اینگونه باشد. سونیا حقیقت داستایوفسکی را به تصویر می کشد. برای سونیا، همه مردم حق زندگی یکسانی دارند. او کاملاً معتقد است که هیچ کس نمی تواند از طریق جنایت به خوشبختی، چه خود و چه دیگران، دست یابد. گناه، گناه می ماند، فرقی نمی کند چه کسی و به نام چه چیزی مرتکب آن شود.

سونیا مارملادوا و رودیون راسکولنیکوف در دنیاهای کاملاً متفاوتی وجود دارند. آنها مانند دو قطب متضاد هستند، اما بدون یکدیگر نمی توانند وجود داشته باشند. ایده شورش در تصویر راسکولنیکوف تجسم یافته است ، ایده فروتنی در تصویر سونیا تجسم یافته است. اما آنچه که مضمون عصیان و فروتنی هر دو است، موضوع اختلافات متعددی است که در زمان حاضر متوقف نمی شود.

سونیا یک زن بسیار اخلاقی و عمیقاً مذهبی است. او به معنای عمیق درونی زندگی اعتقاد دارد، او ایده های راسکولنیکوف را در مورد بی معنی بودن هر چیزی که وجود دارد درک نمی کند. او جبر خدا را در همه چیز می بیند، معتقد است که هیچ چیز به شخص بستگی ندارد. حقیقت آن خدا، عشق، فروتنی است. معنای زندگی برای او در قدرت عظیم شفقت و همدردی انسان با انسان است.

از سوی دیگر، راسکولنیکف، با شور و شوق و بی رحمی جهان را با ذهن شخصیتی سرکش سرسخت قضاوت می کند. او قبول نمی کند که بی عدالتی زندگی را تحمل کند و از این رو رنج و جنایت روانی او به وجود می آید. اگرچه سونیا، مانند راسکولنیکف، از خود عبور می کند، اما او هنوز هم مانند او قدم برمی دارد. او خود را فدای دیگران می کند، و نابود نمی کند، دیگران را نمی کشد. و این تجسم افکار نویسنده است که شخص حقی برای شادی خودخواهانه ندارد، باید تحمل کند و از طریق رنج به خوشبختی واقعی برسد.

از نظر داستایوفسکی، شخص نه تنها باید در قبال اعمال خود، بلکه در قبال هر بدی که در جهان رخ می دهد نیز احساس مسئولیت کند. به همین دلیل است که سونیا احساس می کند که او نیز در جنایت راسکولنیکف مقصر است، به همین دلیل است که عمل او را به قلب خود نزدیک می کند و در سرنوشت او شریک است.

این سونیا است که راز وحشتناک خود را برای راسکولنیکوف فاش می کند. عشق او رودیون را احیا کرد و او را به زندگی جدیدی زنده کرد. این رستاخیز به صورت نمادین در رمان بیان می‌شود: راسکولنیکف از سونیا می‌خواهد که صحنه انجیل رستاخیز ایلعازار را از عهد جدید بخواند و معنای آنچه را که خوانده با خودش مرتبط می‌کند. رودیون که از همدردی سونیا متاثر شده بود، برای دومین بار به عنوان یک دوست صمیمی به سراغ او می رود، او خودش به قتل سونیا اعتراف می کند، سعی می کند با دلایل گیج به او توضیح دهد که چرا این کار را انجام داده است، از او می خواهد که او را در خانه رها نکند. بدبختی می کند و از او دستور می گیرد: به میدان برود، زمین را ببوسد و در حضور همه مردم توبه کند. توصیه سونیا منعکس کننده اندیشه خود نویسنده است که می خواهد قهرمان خود را به رنج بکشاند و از طریق رنج به رستگاری برسد.

در تصویر سونیا، نویسنده بهترین ویژگی های یک فرد را مجسم کرد: فداکاری، ایمان، عشق و عفت. سونیا که توسط رذیله احاطه شده بود ، مجبور شد شرافت خود را فدا کند ، سونیا توانست پاکی روح خود را حفظ کند و این باور را حفظ کند که "خوشبختی در آسایش وجود ندارد ، خوشبختی با رنج خریده می شود ، شخص برای خوشبختی متولد نمی شود: یک شخص شایسته است. شادی و رنج او همیشه.» سونیا که "تجاوز" کرد و روح خود را تباه کرد ، "مردی با روحیه بالا" ، از همان "رتبه" راسکولنیکف ، او را به تحقیر مردم محکوم می کند و "شورش" ، "تبر" او را نمی پذیرد. همانطور که راسکولنیکف به نظر می رسید، به نام او بزرگ شد. قهرمان، به گفته داستایوفسکی، مظهر اصل عامیانه، عنصر روسی است: صبر و فروتنی، عشق بی حد و حصر به انسان و خدا. درگیری راسکولنیکف و سونیا که جهان بینی آنها در تضاد با یکدیگر است، منعکس کننده تناقضات درونی است که روح نویسنده را آشفته کرده است.

سونیا به خدا امیدوار است، به معجزه. راسکولنیکف مطمئن است که خدایی وجود ندارد و معجزه ای وجود نخواهد داشت. رودیون بی‌رحمانه به سونیا بیهودگی توهماتش را فاش می‌کند. او به سونیا از بیهودگی شفقت او، از بیهودگی فداکاری های او می گوید. این حرفه شرم آور نیست که سونیا را گناهکار می کند، بلکه بیهودگی فداکاری و شاهکار او است. راسکولنیکوف با ترازوی دیگری غیر از اخلاق حاکم، سونیا را قضاوت می کند، او را از دیدگاهی متفاوت از خود او قضاوت می کند.

سونیا که توسط زندگی به آخرین گوشه و در حال حاضر کاملاً ناامید کننده رانده شده است، سعی می کند در مواجهه با مرگ کاری انجام دهد. او، مانند راسکولنیکوف، طبق قانون انتخاب آزاد عمل می کند. اما، برخلاف رودیون، سونیا ایمان خود را به مردم از دست نداد، او نیازی به مثال ندارد تا ثابت کند که مردم طبیعتا مهربان هستند و سزاوار سهم روشن تری هستند. فقط سونیا می تواند با راسکولنیکف همدردی کند ، زیرا او نه از زشتی فیزیکی و نه از زشتی سرنوشت اجتماعی خجالت می کشد. "از طریق دلمه" به جوهر روح انسان نفوذ می کند، عجله ای برای محکوم کردن ندارد. احساس می کند که دلایل ناشناخته یا نامفهومی در پشت شر بیرونی نهفته است که منجر به شرارت راسکولنیکوف و سویدریگایلوف شد.

سونیا از درون بیرون از پول ایستاده است، خارج از قوانین جهانی که او را عذاب می دهد. همانطور که خود او به میل خود به هیئت رفت، با اراده محکم و شکست ناپذیر خود دست روی دست گذاشت.

سونیا با سوال خودکشی روبرو شد - او به آن فکر کرد و پاسخ را انتخاب کرد. خودکشی، در موقعیت او، راهی برای خروج بیش از حد خودخواهانه خواهد بود - او را از شرم، از عذاب نجات می دهد، او را از گودال متعفن نجات می دهد. راسکولنیکوف می‌گوید: «به هر حال، عادلانه‌تر است، هزار بار عادلانه‌تر و معقول‌تر است که سر خود را در آب بگذاری و این کار را به یکباره انجام دهی! - و چه اتفاقی برای آنها خواهد افتاد؟ - سونیا ضعیف پرسید، با درد به او نگاه کرد، اما در عین حال، انگار اصلاً از پیشنهاد او تعجب نکرد. میزان اراده و اراده سونیا بالاتر از آن چیزی بود که رودیون تصور می کرد. او به استقامت بیشتر، اعتماد به نفس بیشتری نیاز داشت تا از خودکشی خودداری کند تا اینکه با سر خود را به آب بیندازد. این فکر به گناه نبود که او را از آب دور می کرد، بلکه "درباره آنها، خود او" بود. فسق سونیا بدتر از مرگ بود. فروتنی مستلزم خودکشی نیست. و این قدرت شخصیت سونیا مارملادوا را به ما نشان می دهد.

طبیعت سونیا را می توان در یک کلمه تعریف کرد - دوست داشتن. عشق فعال به همسایه، توانایی پاسخ دادن به درد دیگران (به ویژه در صحنه اعتراف راسکولنیکوف به قتل عمیقاً آشکار می شود) تصویر سونیا را "ایده آل" می کند. از منظر این آرمان است که حکم در رمان بیان می شود. در تصویر سونیا مارملادوا، نویسنده نمونه ای از عشق جامع و بخشنده موجود در شخصیت قهرمان را ارائه کرد. این عشق حسود نیست، در ازای آن چیزی نمی خواهد، حتی به نوعی ناگفته است، زیرا سونیا هرگز در مورد آن صحبت نمی کند. تمام وجودش را فرا می گیرد، اما هرگز در قالب کلام بیرون نمی آید، فقط در قالب کردار. این عشق خاموش است و آن را زیباتر می کند. حتی مارملادوف ناامید در برابر او تعظیم می کند ، حتی کاترینا ایوانونای دیوانه در برابر او سجده می کند ، حتی سویدریگایلوف ابدی به سونیا احترام می گذارد. ناگفته نماند راسکولنیکف که این عشق او را نجات داد و شفا داد.

قهرمانان رمان علیرغم اینکه ایمانشان متفاوت است به باورهایشان وفادار می مانند. اما هر دوی آنها می فهمند که خداوند برای همه یکی است و راه واقعی را به هرکسی که نزدیکی او را احساس کند نشان خواهد داد. نویسنده رمان با جستجوها و تأملات اخلاقی به این ایده رسید که هر فردی که به سوی خدا می آید شروع به نگاه جدید به جهان می کند، در آن تجدید نظر می کند. بنابراین، در پایان، هنگامی که رستاخیز اخلاقی راسکولنیکف اتفاق می‌افتد، داستایوفسکی می‌گوید که «تاریخ جدیدی آغاز می‌شود، تاریخ تجدید تدریجی انسان، تاریخ تولد مجدد تدریجی او، انتقال تدریجی او از جهانی به جهان دیگر، آشنایی. با یک واقعیت جدید و کاملاً ناشناخته.

داستایوفسکی با محکوم کردن درست "شورش" راسکولنیکف، پیروزی را نه برای راسکولنیکوف قوی، باهوش و مغرور، بلکه برای سونیا می‌گذارد و بالاترین حقیقت را در او می‌بیند: رنج بهتر از خشونت است - رنج پاک می‌کند. سونیا آرمان های اخلاقی را ادعا می کند که از نظر نویسنده به توده های وسیع مردم نزدیک است: آرمان های فروتنی، بخشش، فروتنی خاموش. در زمان ما، به احتمال زیاد، سونیا یک طرد شده می شد. و هر راسکولنیکف در عصر ما رنج و عذاب نخواهد کشید. اما وجدان انسان، روح انسان تا زمانی که «جهان ایستاده است» زنده بوده و خواهد بود. این معنای بزرگ جاودانه پیچیده ترین رمانی است که توسط یک نویسنده-روانشناس درخشان خلق شده است.

مطالبی در مورد رمان توسط F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات".

تصویر جاودانه

برخی از قهرمانان ادبیات کلاسیک جاودانگی می یابند، در کنار ما زندگی می کنند، این دقیقاً همان چیزی است که تصویر سونیا در رمان جنایت و مکافات داستایوفسکی ظاهر شد. با مثال او بهترین ویژگی های انسانی را می آموزیم: مهربانی، رحمت، ایثار. این به ما می آموزد که عاشقانه عشق بورزیم و فداکارانه به خدا ایمان داشته باشیم.

آشنایی با قهرمان

نویسنده فوراً سونچکا مارملادوا را به ما معرفی نمی کند. زمانی که جنایت وحشتناکی مرتکب شده بود، دو نفر مردند و رودیون راسکولنیکف روح او را تباه کرد، او در صفحات رمان ظاهر می شود. به نظر می رسد هیچ چیز در زندگی او قابل اصلاح نیست. با این حال، آشنایی با یک دختر متواضع، سرنوشت قهرمان را تغییر داد و او را زنده کرد.

برای اولین بار در مورد سونیا از داستان مارملادوف مست بدبخت می شنویم. او در اعتراف از سرنوشت ناگوار خود می گوید، از یک خانواده گرسنه می گوید و نام دختر بزرگش را با سپاس به زبان می آورد.

سونیا یتیم است، تنها دختر بومی مارملادوف. او تا همین اواخر با خانواده اش زندگی می کرد. نامادری او کاترینا ایوانونا ، زنی بیمار و بدبخت ، خسته شده بود تا بچه ها از گرسنگی نمی میرند ، خود مارملادوف آخرین پول را نوشید ، خانواده به شدت نیاز داشتند. از ناامیدی ، یک زن بیمار غالباً از چیزهای بی اهمیت عصبانی می شد ، رسوایی درست می کرد ، دخترخوانده خود را با یک تکه نان سرزنش می کرد. سونیا با وجدان تصمیم به یک قدم ناامیدانه گرفت. او برای اینکه به نحوی به خانواده کمک کند، شروع به فحشا کرد و خود را به خاطر بستگانش فدا کرد. داستان دختر بیچاره مدتها قبل از اینکه راسکولنیکف شخصاً قهرمان را ملاقات کند، تأثیر عمیقی بر روح زخمی او گذاشت.

پرتره سونیا مارملادوا

توصیف ظاهر دختر خیلی دیرتر در صفحات رمان ظاهر می شود. او مانند یک شبح خاموش، هنگام مرگ پدرش در آستانه خانه مادری خود ظاهر می شود که توسط یک راننده تاکسی مست له شده است. او که ذاتاً ترسو بود، جرأت ورود به اتاق را نداشت و احساس شرارت و بی لیاقتی می کرد. یک لباس مضحک، ارزان، اما روشن نشان دهنده شغل او بود. چشمان «محرم»، «صورت رنگ پریده، لاغر و نامنظم زاویه دار» و تمام ظاهر، به طبیعتی خجالتی و ترسو خیانت می کرد که به درجه ی نهایت ذلت رسیده بود. سونیا کوچک، هفده ساله، لاغر، اما نسبتاً بلوند، با چشمان آبی فوق العاده بود. او اینگونه در مقابل چشمان راسکولنیکف ظاهر شد، این اولین بار است که خواننده او را می بیند.

ویژگی های شخصیت سوفیا سمیونونا مارملادوا

ظاهر یک فرد اغلب فریبنده است. تصویر سونیا در جنایت و مکافات پر از تناقضات غیرقابل توضیح است. یک دختر نرم و ضعیف خود را گناهکار بزرگی می داند که شایسته نیست در یک اتاق با زنان شایسته باشد. او خجالت می کشد در کنار مادر راسکولنیکف بنشیند، او نمی تواند با خواهرش دست بدهد، از ترس اینکه آنها را آزار دهد. سونیا می تواند به راحتی توسط هر شرور، مانند لوژین یا صاحبخانه، توهین و تحقیر شود. او که در برابر گستاخی و گستاخی اطرافیانش دفاع نمی کند، نمی تواند از خود دفاع کند.

شخصیت پردازی کامل سونیا مارملادوا در رمان "جنایت و مکافات" شامل تجزیه و تحلیل اقدامات او است. ضعف جسمانی و بلاتکلیفی در آن با قدرت ذهنی بسیار ترکیب شده است. عشق در هسته وجود او قرار دارد. او به عشق پدرش آخرین پول خماری را به او می دهد. به عشق بچه ها جسم و روحش را می فروشد. به خاطر عشق به راسکولنیکف، او را به کارهای سخت تعقیب می کند و با صبر و حوصله بی تفاوتی او را تحمل می کند. مهربانی و توانایی بخشش، قهرمان را از دیگر شخصیت های داستان متمایز می کند. سونیا به خاطر یک زندگی فلج از نامادری خود کینه ای ندارد، او جرات ندارد پدرش را به دلیل ضعف شخصیت و مستی ابدی محکوم کند. او می تواند راسکولنیکف را ببخشد و برای قتل لیزاوتا که به او نزدیک است احساس تأسف کند. او به او می‌گوید: «هیچ‌کس در تمام دنیا بدبخت‌تر از تو نیست. برای این که با بدی ها و اشتباهات اطرافیانتان این گونه رفتار کنید، باید فردی بسیار قوی و کامل باشید.

یک دختر ضعیف، شکننده، تحقیر شده از کجا چنین صبر، استقامت و عشق تمام نشدنی به مردم می آورد؟ ایمان به خدا به سونیا مارملادوا کمک می کند تا به تنهایی بایستد و به دیگران کمک کند. "من بدون خدا چه خواهم بود؟" - قهرمان صمیمانه گیج شده است. تصادفی نیست که راسکولنیکوف خسته از او برای کمک به او می رود و جنایت خود را به او می گوید. ایمان سونیا مارملادوا به جنایتکار کمک می کند ابتدا به قتل اعتراف کند، سپس صمیمانه توبه کند، به خدا ایمان داشته باشد و زندگی شاد جدیدی را آغاز کند.

نقش تصویر سونیا مارملادوا در رمان

شخصیت اصلی رمان "جنایت و مکافات" اف. اما این رمان را نمی توان بدون تصویر سونیا مارملادوا تصور کرد. نگرش، اعتقادات، اقدامات سونیا منعکس کننده موقعیت زندگی نویسنده است. زن افتاده پاک و بی گناه است. او با عشقی همه جانبه به مردم، گناه خود را به طور کامل جبران می کند. او طبق نظریه راسکولنیکوف "تحقیر و توهین" شده است نه "موجودی لرزان"، بلکه یک فرد محترم است که معلوم شد بسیار قوی تر از شخصیت اصلی است. سونیا با پشت سر گذاشتن تمام آزمایش ها و رنج ها ، ویژگی های اولیه انسانی خود را از دست نداد ، به خود خیانت نکرد و از خوشبختی رنج برد.

اصول اخلاقی، ایمان، عشق سونیا قوی تر از نظریه خودخواهانه راسکولنیکف بود. از این گذشته، قهرمان فقط با پذیرش باورهای دوست دخترش، حق خوشبختی را به دست می آورد. قهرمان محبوب فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی تجسم درونی ترین افکار و آرمان های دین مسیحیت اوست.

تست آثار هنری

تصویر یک فرشته بی آلایش و در عین حال گناهکار در رمان "جنایت و مکافات" برای عموم مردم به یک حس واقعی تبدیل شد. جنبه متفاوتی از زندگی را برای خوانندگان باز کرد. شخصیت سونیا مارملادوا با شخصیت های ادبی معمول متفاوت بود. جنایت، فروتنی و میل او به کفاره گناه تبدیل به راهنمای اخلاقی برای همه کسانی شده است که سردرگم هستند.

جرم و مجازات

داستایوفسکی اساس رمان را در تبعید کاری سخت خود جمع آوری کرد. در سیبری، نویسنده فرصت نوشتن نداشت، اما زمان کافی برای مصاحبه با تبعیدیان و نزدیکان آنها وجود داشت. بنابراین تصاویر شخصیت های اصلی رمان دارای شخصیت جمعی هستند.

در ابتدا، رمان توسط نویسنده به عنوان یک داستان-اعتراف تصور شد. روایت به صورت اول شخص انجام شد و وظیفه اصلی داستایوفسکی نشان دادن حقیقت روانی درونی یک فرد سردرگم بود. نویسنده با این ایده همراه شد و یک داستان جدی به رمان تبدیل شد.

در ابتدا نقش او در رمان «جنایت و مکافات» فرعی بود، اما پس از چندین ویرایش، تصویر شخصیت اصلی جایگاه مهمی در داستان داشت. داستایوفسکی با کمک سونیا ایده مهمی از رمان را به خوانندگان منتقل می کند:

دیدگاه ارتدکس، که در آن ارتدکس وجود دارد. در آسایش شادی نیست، خوشبختی با رنج خریده می شود. انسان برای خوشبختی به دنیا نیامده است. انسان سزاوار خوشبختی است و همیشه با رنج.

تجزیه و تحلیل اثر ثابت می کند که نویسنده کار بسیار خوبی با این کار انجام داده است. سونیا مظهر رنج و رستگاری است. شخصیت قهرمان به تدریج برای خواننده آشکار می شود. همه نقل قول ها در مورد یک فاحشه سابق پر از عشق و مراقبت است. داستایوفسکی، همراه با نگرانی از سرنوشت دختر:

«... اوه بله سونیا! چه چاهی اما موفق شدند حفر کنند! و لذت ببر! دلیلش این است که از آن استفاده می کنند! و عادت کردم گریه کردیم و عادت کردیم. آدم رذل به همه چیز عادت می کند!

بیوگرافی و داستان رمان

سوفیا سمیونونا مارملادوا در خانواده یک مقام کوچک متولد شد. پدر دختر پیرمردی است که درآمد کمی دارد و دوست دارد مشروب بخورد. مادر سونیا مدت ها پیش درگذشت، این دختر توسط نامادری اش بزرگ شده است. همسر جدید پدر نسبت به دختر ناتنی خود احساسات مخلوطی دارد. تمام نارضایتی از زندگی ناموفق کاترینا ایوانونا به دختری بیگناه می رسد. در عین حال ، زن نسبت به مارملادوای جوان تر احساس نفرت نمی کند و سعی می کند دختر را از توجه محروم نکند.

سونیا تحصیلی دریافت نکرد، زیرا به گفته پدرش، او از نظر هوش و نبوغ تفاوتی ندارد. قهرمان معتمد و خوش اخلاق کورکورانه به خدا ایمان دارد و متواضعانه به منافع مارملادوف ها و فرزندان نامادری خود از ازدواج اول خود خدمت می کند.

این دختر قبلاً 18 ساله است ، اگرچه ظاهر قهرمان برای یک کودک مناسب تر است: موهای بور ، چشمان آبی ، شکل زاویه ای:

حتی نمی‌توان او را زیبا نامید، اما چشم‌های آبی‌اش آنقدر شفاف بودند و وقتی متحرک می‌شدند، قیافه‌اش چنان مهربان و ساده‌دل می‌شد که بی‌اختیار او را جذب می‌کرد.»

خانواده در حومه روسیه زندگی می کنند، اما پس از از دست دادن درآمد دائمی پدر، خانواده مارملادوف به سنت پترزبورگ نقل مکان می کنند. در پایتخت، سمیون زاخارویچ به سرعت شغلی پیدا می کند و به همان سرعت آن را از دست می دهد. مسئولان حاضر نیستند مستی کارمند را تحمل کنند. تأمین مخارج خانواده کاملاً به عهده سونیا است.

این دختر که بدون امرار معاش می ماند، یک راه می بیند - ترک شغل خیاطی خود که پول بسیار کمی به همراه داشت و شغلی به عنوان یک فاحشه پیدا کند. برای درآمد شرم آور، دختر از آپارتمان اخراج شد. سونیا جدا از بستگانش زندگی می کند، اتاقی را از یک خیاط آشنا اجاره می کند:

«... دخترم، سوفیا سمیونونا، مجبور شد بلیط زرد بگیرد و به همین مناسبت نتوانست پیش ما بماند. برای میزبان، آمالیا فدوروونا، نمی خواست این اجازه را بدهد.

یک دختر با فضیلت آسان "بلیط زرد" را از دولت دریافت کرد - سندی که ثابت می کند خانم جوان بدن خود را می فروخت. حتی کار شرم آور خانواده مارملادوف را نجات نمی دهد.

سمیون زاخارویچ زیر سم اسب کالسکه می میرد. در شلوغی و شلوغی، اولین آشنایی دختر با راسکولنیکف اتفاق می افتد. مرد قبلاً به صورت غیابی با دختر آشنا شده است - سرنوشت دشوار سونیا توسط بزرگ مارملادوف با تمام جزئیات به رودیون گفته شد.

کمک مالی یک غریبه (رودیون راسکولنیکوف هزینه مراسم خاکسپاری پدرش را پرداخت می کند) دختر را لمس می کند. سونیا برای تشکر از مرد می رود. رابطه سخت شخصیت های اصلی اینگونه آغاز می شود.

در فرآیند سازماندهی مراسم خاکسپاری، جوانان زمان زیادی را صرف صحبت کردن می کنند. هر دو احساس طرد شده از جامعه می کنند، هر دو به دنبال آرامش و حمایت هستند. نقاب یک بدبین سرد که شخصیت اصلی پشت آن پنهان شده، می افتد و رودیون واقعی در برابر سونیا خالص ظاهر می شود:

او ناگهان تغییر کرد. لحن متکبرانه و ناتوانانه او ناپدید شد. حتی صدا ناگهان ضعیف شد ... "

مرگ مارملادوف سرانجام سلامتی نامادری او را تضعیف کرد. کاترینا ایوانونا بر اثر مصرف می میرد و سونیا موکول می شود تا از اعضای کوچکتر خانواده مراقبت کند. کمک برای دختر به طور غیرمنتظره ای می آید - آقای سویدریگایلوف نوزادان را در یک پرورشگاه ترتیب می دهد و آینده ای راحت برای مارملادوف های جوان فراهم می کند. سرنوشت سونیا به طرز وحشتناکی حل شد.

اما میل به فداکاری دختر را به سمت افراط دیگر سوق می دهد. اکنون قهرمان قصد دارد خود را وقف راسکولنیکوف کند و زندانی را در تبعید همراهی کند. دختر نمی ترسد که یکی از عزیزان پیرزنی را بکشد تا یک نظریه دیوانه را آزمایش کند. حقیقت مارملادوا این است که عشق، ایمان و از خودگذشتگی رودیون را شفا می دهد و در مسیر درست هدایت می کند.

در سیبری، جایی که شخصیت اصلی فرستاده می شود، سونیا به عنوان خیاط شغلی پیدا می کند. این حرفه شرم آور در گذشته باقی مانده است و با وجود سردی مرد جوان، سونیا به رودیون وفادار می ماند. صبر و ایمان دختر نتیجه می دهد - راسکولنیکوف متوجه می شود که چقدر به مارملادوا نیاز دارد. ثواب آن دو مجروح، شادی مشترکی بود که پس از فدایی گناهان حاصل شد.

اقتباس های صفحه نمایش

اولین فیلم اختصاص یافته به جنایت راسکولنیکف در سال 1909 فیلمبرداری شد. نقش همراه وفادار رودیون را بازیگر الکساندرا گونچاروا بازی کرد. خود فیلم مدتهاست که گم شده است، کپی از فیلم وجود ندارد. در سال 1935 فیلمسازان آمریکایی نسخه خود از این تراژدی را فیلمبرداری کردند. تصویر گناهکار پاک به ماریان مارش بازیگر رسید.

در سال 1956، فرانسوی ها دیدگاه خود را نسبت به درام یک فرد گیج نشان دادند. او نقش سونیا را بازی کرد، اما در اقتباس فیلم، نام شخصیت اصلی با لیلی مارسلین جایگزین شد.

در اتحاد جماهیر شوروی، اولین تصویر در مورد سرنوشت راسکولنیکف در سال 1969 منتشر شد. کارگردان این فیلم Lev Kulidzhanov است. نقش سوفیا سمیونونا مارملادوا را تاتیانا بدوا بازی کرد. این فیلم در برنامه جشنواره فیلم ونیز قرار گرفت.

در سال 2007 سریال "جنایت و مکافات" منتشر شد که تصویر شخصیت اصلی در آن مجسم شد.

این سریال مورد پسند اکثر منتقدان سینما قرار نگرفت. ادعای اصلی این است که رودیون راسکولنیکوف احساسات انسانی را تجربه نمی کند. قهرمان دچار کینه توزی و نفرت شده است. توبه هرگز بر دل شخصیت های اصلی اثر نمی گذارد.

• اولین فرزند داستایوفسکی سونیا نام داشت. دختر چند ماه پس از تولد فوت کرد.
• در سن پترزبورگ، قهرمان در ساختمان اتاق ایالتی سابق زندگی می کرد. این یک خانه واقعی است. آدرس دقیق سونی، خاکریز کانال گریبایدوف، 63 است.
• این هنرمند رپ از نام شخصیت اصلی فیلم Crime and Punishment به عنوان نام مستعار استفاده می کند.
• در نسخه اول رمان، بیوگرافی سونیا متفاوت به نظر می رسد: قهرمان با دنیا راسکولنیکوا درگیر می شود و موضوع عشق جنون آمیز اما بی آلایش لوژین می شود.

نقل قول ها

«از خدا دور شدی و خدا تو را زد و به شیطان خیانت کرد!»

رنجی که بپذیری و خودت را با آن نجات دهی، این چیزی است که به آن نیاز داری...

"... و با صدای بلند به همه بگویید: "من کشتم!" سپس خداوند دوباره زندگی را به شما خواهد فرستاد. آیا شما می روید؟ میری؟..»

«تو چی هستی که با خودت این کار را کردی! نه، الان در تمام دنیا هیچ کس ناراضی تر از تو نیست!