زمین صومعه دیویوو از شیار باکره. صومعه Seraphim-Diveevsky - چهارمین میراث زمینی باکره

هدف از این مقاله-راهنمای Diveevo پاسخ به سؤالات کسانی است که به تازگی قصد رفتن به صومعه Diveevo را دارند: Diveevo چیست؟ اینجا چه باید کرد؟ چگونه رفتار کنیم؟ خندق مقدس چیست؟ و مهمترین سوال - چرا اصلاً مردم به دیویوو می آیند؟
همچنین خواهید فهمید که چه مکان‌ها، جاذبه‌های مهمی در دیویوو و اطراف آن وجود دارد، جایی که می‌توانید شب را برای کسانی که یک شب به اینجا می‌آیند، بمانید.
اولین سفر من به دیویوو در 11 می 2013 انجام شد. سفر کوتاه و نسبتاً پر هرج و مرج بود. حتی با در نظر گرفتن تجربه قابل توجه سفر به صومعه های سطح بسیار بالا (Optina Pustyn، Valaam Monastery، Trinity-Sergius و Pskov-Pechora Lavra)، صومعه Diveevsky به نظر من کاملاً متفاوت بود. و من کاملاً برای آن آماده نبودم.

تبلیغات - پشتیبانی باشگاه

در مقاله:

Diveevo یک مکان زیارتی دسته جمعی است. اول از همه، مردم به اینجا می آیند تا دعا کنند و از خداوند برای خود فوری ترین آن لحظه را بخواهند. فکر می‌کنم افراد مختلفی می‌آیند - هم برای زیارت عمیقاً مذهبی و هم گردشگران، مسافرانی با هدف آموزشی - آشنایی با تاریخ ملی.
برای زائران راحت تر است - آنها عمدا می روند و می دانند که چرا آمده اند، کجا بروند، اینجا چه کار کنند. آنها همچنین تمام مکان های خاص صومعه دیویفسکی مانند کاناوکا مقدس را می شناسند.

برای گردشگران سخت تر است. اکنون متقاعد شده ام که باید برای ورود خود به دیویوو آماده شوید تا بهتر بفهمید کجا هستید و چه چیزی در مقابل خود می بینید. در غیر این صورت، همه چیز بی معنی است.

مدتها فکر می کردم که چگونه در موردش بنویسم. یک مقاله عکس، یک داستان زمانی در مورد آنچه در اینجا دیدیم؟ چرا که نه. اما اولاً اینطور نخواهد بود.
من اولین پست را در مورد Diveevo برای رفقای مانند من می گذارم - کسانی که می خواهند به اینجا بروند، اما چیزی در مورد صومعه نمی دانند. تصحیح اشتباه دیرهنگامم

مکان ویژه - تاریخچه صومعه دیویفسکی و کاناوکا مقدس

بنابراین، من به طور خلاصه در مورد تاریخچه صومعه Diveevo و زیارتگاه اصلی آن - Kanavka به شما خواهم گفت.
در جستجوی ویژگی های صومعه Seraphim-Diveevsky قبل از دیگران ، به اطلاعاتی رسیدم که این صومعه چهارمین قرعه مادر مقدس است (سه مورد اول ایبریا ، آتوس و کیف) ، یعنی. یکی از چهار مکان روی زمین (و تنها در روسیه!)، تحت حمایت ویژه آن. من فکر می کنم اینجاست که جذابیت خاص این مکان نهفته است. برخی به اینجا می آیند تا دعا کنند، از نظر روحی پاک شوند، شفا پیدا کنند، برخی دیگر، دیویوو را یک مکان قدرت می دانند، برای برآورده شدن خواسته ها می آیند، که به گفته آنها، در اینجا محقق می شود. نکته اصلی این است که هرکس چیزی را که به دنبالش است پیدا کند.

در 25 نوامبر 1823، مادر خدا به پدر سرافیم ظاهر شد. مادر خدا مکانی را در دیویوو به او نشان داد که در آن صومعه ای باید ساخته شود و دستور داد که اطراف آن را با یک خندق و بارو احاطه کنند. به لطف این رویداد، صومعه Diveevsky ایجاد شد.
با ساخت آسیاب شروع شد. در آغاز سال 1833، چند روز قبل از مرگ سنت سرافیم، کاناوکا ساخته شد. شیار "هفت ضلعی به طول 777 متر در اطراف محیط است. در زمان زندگی پدر سرافیم، شش ضلع کنده شد و در ضلع هفتم، طبق پیشگویی راهب، کلیسای جامع بزرگی به افتخار نماد مادر خدا "لطافت" باید قرار گیرد.

"پدر سرافیم در مورد این کاناوکا چیزهای شگفت انگیز زیادی گفت. اینکه این کاناوکا انبوهی از مادر خداست! سپس خود ملکه بهشت ​​آن را دور زد! این کاناوکا تا بهشت ​​بلند است! خود بانوی پاکترین تئوتوکوس این را گرفت. زمین را به عنوان میراث! اینجا پدر، آتوس، کیف، و اورشلیم دارم! و وقتی دجال بیاید، از همه جا عبور خواهد کرد، اما این کانال نمی پرد! "."(پدر واسیلی سادوفسکی). *

پس از مرگ سرافیم ساروف، روزهای سختی برای صومعه دیویوو فرا رسید. مراقبت از شیار رها شد، آسیاب منتقل شد، برخی از ساختمان ها شکسته شد، مردم شروع به قدم زدن در شیار بدون احترام به آن کردند. آنها حتی با کالسکه در آن سفر می کردند. ساخت ساختمان های جدید صومعه در خارج از کاناوکا شروع شد.

از خاطرات یک زائر قرن بیستم: "شکل های خاموش راهبه ها به آرامی در امتداد کاناوکا حرکت کردند، تسبیح را برگرداندند و آرام دعاها را زمزمه کردند. مسیر در امتداد خاکریزی پر از درختان قرار داشت. دامنه های خاکریز پر از علف و گل های وحشی بود که محافظت می شد. مثل حرم». در همان زمان ، آنها صد و نیم بار "باکره مادر خدا را شاد کن" و در هر ده - "پدر ما" خواندند و زنده ها و مردگان را گرامی داشتند.

گل، علف و خاک کاناوکا دارویی محسوب می شد. در آغاز قرن بیستم، تمام روسیه از کاناوکا ملکه بهشت ​​اطلاع داشتند. هزاران نفر با شنیدن در مورد شفا در Kanavka، در نماد Tenderness، و در کلیسای تغییر شکل به اینجا آمدند. جالب است، اما حتی اکنون، در قرن بیست و یکم، در کاناوکا همان چیزی را خواهید دید که صد یا دو سال پیش بود - مسیری روی تپه، به شکل یک حلقه باز شکسته. مؤمنان به آرامی در امتداد آن پرسه می زنند، بی سر و صدا یا بسیار بی سر و صدا دعا می خوانند. منظره ای شگفت انگیز برای کسانی که نماز نمی خوانند. به نظر می رسد که مردم در یک خلسه نور یا نه خیلی غوطه ور هستند.
نمازگزاران چه می خوانند؟ "Theotokos، باکره، شادی کن. مریم متبارک، خداوند با توست. مبارک است تو در زنان و مبارک است میوه رحم تو، چنان که گویی نجات دهنده جان ما را به دنیا آورده است."

در سپتامبر 1927، صومعه Diveevsky بسته شد، خواهران تبعید شدند، برخی به اردوگاه ها، برخی به شهرک ها. آپارتمان ها در ساختمان های صومعه مرتب شدند، مؤسسات قرار گرفتند.
کاناوکا مقدس در طول سال های قدرت شوروی به شدت آسیب دید و حتی تا حدی تخریب شد. اما حتی در سالهای آزار و اذیت کلیسا، مؤمنان برای دعا در کاناوکا آمدند.
احیای صومعه در اواخر دهه 80 قرن بیستم آغاز شد، زمانی که کلیسا اجازه یافت تا 1000 سالگرد غسل تعمید روسیه را جشن بگیرد. در سال 1989، کلیسای تثلیث مقدس به کلیسا بازگردانده شد. و در تابستان 1991، آثار سرافیم ساروف به صومعه منتقل شد. سپس برای سالها، تقریبا تا پایان دهه 2000، کاناوکا بازسازی شد.

و در پایان، من می خواهم سخنان کشیش دیویوو، کشیش پاول پاولیکوف را بیان کنم: "مشخص است که در دوران کودکی فرد جهان اطراف خود را به شیوه ای خاص احساس و درک می کند. با گذشت سال ها، جهان بینی تغییر می کند و تصاویر فراموش نشدنی دوران کودکی شما را برای همیشه ترک می کند. در امتداد شیار مقدس الهیات مقدس ، سپس برداشت های دوران کودکی باز می گردد. به قلب - نه خاطرات، بلکه تأثیرات. گویی دوباره در حال تبدیل شدن به یک کودک هستید. بوی گل، زمین، علف، شبنم - همه چیز مانند یک کودک درک می شود. و چنین شادی در روح - آرام، نازک. و من می خواهم این احساس بیشتر طول بکشد تا روح زنده شود، آرام شود.

برای خودم پاسخ دادم که چرا مردم به دیویوو می روند و می روند. یک فرد همیشه منتظر معجزه است - شادی، عشق، محافظت، شفا، سعادت، آرامش ذهن و آرامش. اگر به کسانی که سال‌ها متوالی هر سال به اینجا می‌آیند (و از این قبیل افراد زیاد هستند!) اعتقاد دارید، پس مردم اینجا آن را پیدا می‌کنند.

در دیویوو از چه چیزی بازدید کنیم؟ دیدنی های Diveevo و اطراف آن:

1. صومعه سرافیمو-دیویوسکی:

• شیار مقدس ملکه بهشت
• کلیسای جامع ترینیتی
• کلیسای کازان
• کلیسای جامع تبدیل
• کلیسای جامع بلاگوشچنسکی
• برج ناقوس
• کلیسای کوچک به افتخار سنت سرافیم ساروف
• برج آب مکانیکی با نمازخانه
• کلیسای سفره خانه به نام St. شاهزاده مبارک الکساندر نوسکی
• خانه گالاکتیونوف ها
• خانه دولگینتسوا

1. کاج اروپایی تزارویچ الکسی

• بهار به احترام نماد مادر خدا لطافت
• منبع سنت پانتلیمون
• منبع کازان
• منبع سنت الکساندرا دیویوسکایا
• بهار به افتخار نماد ایبریایی مادر خدا

1. منبع سرافیم ساروف
2. 
   
   1. برای مؤمنان: قبلاً در مورد دعایی که 150 بار در کاناوکا خوانده می شود در بالا نوشته ام (یک نماد با این دعا را می توان در صومعه خریداری کرد).
   2. برای رانندگان - پارکینگ رایگان در قلمرو صومعه در دسترس است. با خیال راحت به سمت مانع رانندگی کنید. دلم برات تنگ خواهد شد.
   3. برای کسانی که عکاسی می کنند: عکاسی با برکت امکان پذیر است، اما ما بدون آن فیلمبرداری کردیم. نکته اصلی هنگام عکاسی این است که نامحسوس باشید، متواضعانه رفتار کنید و سرکشی نکنید و مورد توجه قرار نگیرید. خیلی ها از صومعه عکس می گیرند، من خودم دیدم.
   4. دختران و زنان: بدون توجه به سن، روسری و دامن به همراه داشته باشند. بدون اینها، حتی اگر یک دختر 2 ساله باشید، می توانید به سادگی از معبد خارج شوید.
   5. چندین کلیسا، زیارتگاه و چشمه های مقدس در دیویوو وجود دارد. اگر می خواهید همه چیز را ببینید و ببینید، پس برای بیش از یک روز سفر برنامه ریزی کنید. برای آشنایی گذرا با صومعه 4 ساعت کافی است.
   6. به یادگارهای سرافیم ساروف در کلیسای جامع تثلیث احترام بگذارید. چگونه به درستی به آثار اعمال کنیم؟ دو کمان، بوسیده شده، یک کمان دیگر.
   7. فراموش نکنید که در کنار منبع Seraphim of Sarov (14 کیلومتری Diveevo) توقف کنید، آب مقدس بکشید، شنا کنید. برای شنا، خانم ها باید لباس خواب به همراه داشته باشند. اگر همراه خود ندارید، می توانید در محل ارزان بخرید.
   8. برای کسانی که به دنبال اقامتگاه خصوصی ارزان هستند: در گروه نگاه کنید

در این صومعه مقدس بقایای سنت سرافیم ساروف که پیش بینی های زیادی از خود به جای گذاشته است، آرام گرفته است. برخی از آنها قبلاً محقق شده اند.

در مورد کلیسای جامع کازان صومعه، قدیس گفت که در پایان جهان، "این کلیسا به طور کامل به بهشت ​​برده خواهد شد." او در مورد کلیسای جامع دیگری - کلیسای جامع تثلیث - پیش بینی کرد که "سرافیم بدبخت با بدن خود در اینجا آرام خواهد گرفت." معاصران بزرگ از این سخنان او بسیار شگفت زده شدند: "مطمئناً مردم ساروف شما را خواهند داد؟" از این گذشته ، بزرگتر در صومعه ای در ساروف کار می کرد ، که در 20 کیلومتری دیویوو قرار دارد ، و خواهران برای مشاوره به او مراجعه کردند ، "آیF Abbess Sergius (Konkova) ، صومعه تثلیث مقدس Seraphim-Diveevo می گوید.

درست همانطور که بزرگ بزرگ پیش بینی کرده بود، اتفاق افتاد، اگرچه بلافاصله پس از جلال او در برابر مقدسین در سال 1903، یادگارهای او ابتدا در ساروف بود. پس از انقلاب و بسته شدن صومعه، اعتقاد بر این بود که آنها ناپدید شده اند، اما به طور معجزه آسایی در سال 1990 در لنینگراد در انبارهای موزه دین و آتئیسم پیدا شدند. ساروف در آن زمان به مرکز هسته ای کشور تبدیل شده بود، شهری بسته که فقط از طریق یک ایست بازرسی نظامی می شد به آن رسید. بنابراین، بقایای راهب، پس از عبور از نیمی از کشور در صفوف، در Diveevo، در کلیسای جامع ترینیتی آرام گرفت.

شمع بزرگتر

در میان دریای مردمی که در سال 1991 با یادگارهای سرافیم ساروف در صومعه تازه افتتاح شده ملاقات کرد، راهبه طرحواره 91 ساله مارگاریتا (لاختونوا) بود. قبل از انقلاب، او در سن 15 سالگی به صومعه Diveevo آمد و تازه کار شد. در سال 1927، پس از پراکنده کردن صومعه توسط بلشویک ها، راهبه ها، و بیش از هزار نفر از آنها، به جهان رفتند.

بیشتر راهبه ها از زندان ها و اردوگاه ها گذشتند، اما از ایمان و عهد خانقاهی خود دست برنداشتند. بنابراین، مادر مارگاریتا تقریباً 10 سال را در اردوگاه ها گذراند. با بازگشت، او در دیویوو نه چندان دور از صومعه ویران شده مستقر شد. این او بود که شمع پیر سرافیم را نگه داشت ، که اندکی قبل از مرگ او در سال 1833 ، او با این جمله به خواهران تحویل داد: "شما من را با او در دیویوو ملاقات خواهید کرد." برای بیش از 150 سال، شمع از نسلی از راهبه ها به نسل بعدی منتقل شده است. و در سال 1991، مادر مارگاریتا، که یک پیرزن عمیق بود، با همان شمع به دیدار یادگارهای سنت سرافیم آمد - او آن را به پیشتودیوو دیویوو داد، و او آن را در شمعدان قرار داد و روشن کرد.

پس از سال 1991 ، پیش بینی دیگری از بزرگ بزرگ شروع به تحقق یافت که به محض استراحت یادگارهای وی در دیویوو ، صومعه با قدرتی تازه شروع به شکوفایی می کند و در نهایت به یک لاورا تبدیل می شود ، یعنی بزرگترین صومعه از نظر قلمرو و از نظر تعداد ساکنان. مادر سرگیوس می گوید: "پدر سرافیم پیش بینی کرد که قلمرو صومعه تا رودخانه کشیده شود." شاید در طول زندگی ما این اتفاق نیفتد. اما ما از قبل به این فکر می کنیم که کجا می توان سازمان هایی را که در این قلمرو مستقر هستند - دفتر دادستانی، ساختمان اداره امور داخلی، دو ساختمان اداری و سایرین جابجا کرد. با این حال، طی 25 سال گذشته، تعداد بسیار بیشتری از سازمان‌ها که محوطه و معابد صومعه را اشغال کرده بودند، مجبور به جابجایی و همچنین برداشتن لوله‌های فاضلاب از خندق کاناوکا مقدس شدند.

مادر ابیس به یاد می آورد: «در آن سال ها، این به 5000 دلار نیاز داشت. - پولی نبود. و ناگهان غریبه ای می آید و دقیقا همین مبلغ را اهدا می کند.

معجزه در شیار

ساخت کانال مقدس در زمان زندگی راهب سرافیم آغاز شد که توسط خود ملکه بهشت ​​دستور داده شد تا این کار را انجام دهد. مادر خدا 12 بار بر پیر ظاهر شد. کشیش گفت: "من حتی یک سنگ را به میل خودم در صومعه نگذاشتم، فقط به دستور ملکه بهشت" و مجازات کرد که عرض کاناوکا باید 3 آرشین باشد (1 آرشین - 71 سانتی متر). ) عمق خندق نیز 3 آرشین بود و زمینی که کنده می شود باید آن را داخل خانقاه انداخت تا آنجا که ارتفاع خندق نیز 3 آرشین شود. بزرگ پیش بینی کرد: "این زمین مانند طلا ارزش خواهد داشت" و توضیح داد که مادر خدا هر روز از کنار کاناوکا عبور می کند و دیویوو را به لات چهارم خود برد (بعد از آتوس، ایبریا و کیف. - اد.).

به خواهرانش گفت: «اگر می‌دانستید این چه نوع کاناوکا است، حصاری است به آسمان! وقتی دوران به پایان می رسد، دجال ابتدا صلیب ها را از معابد برمی دارد و صومعه ها را خراب می کند و همه صومعه ها را خراب می کند! اما به مال تو می رسد، اما کاناوکا از زمین تا آسمان خواهد شد، او نمی تواند به سمت تو بالا برود، کاناوکا به تو اجازه نمی دهد جایی، پس او می رود.

زائران زمین را از کاناوکا با خود می گیرند، آن را روی نقاط دردناک می گذارند و شفا می گیرند. قدیس سرافیم گفت: "هر کس از کاناوکا عبور کند و 150 بار دعای "بانوی ما باکره، شادی کن" را برای خود بخواند، سپس آتوس، اورشلیم و کیف اینجا خواهند بود."

"ما چیزی نخواستیم"

بسیاری از زائران نیز از اسکیت های صومعه بازدید می کنند که بیش از بیست مورد از سال 1991 ظاهر شده است. ما چیزی نخواستیم. خود خداوند همه چیز را به دستان خود سپرد ، - مادر برتر می گوید و فقط یک مثال می آورد. - در اوایل دهه 90. رئیس یکی از دهیاری ها گفت که دو مادربزرگ دارند که از من می خواهند بیایم. دو خواهر، دو اسپینستر، اکاترینا و آناستازیا. وقتی ملاقات می کنند، به من می گویند: "مادر، چقدر منتظر تو بودیم، چقدر به قدیس سرافیم دعا کردیم!" و آنها ثروت خود را نشان می دهند - یک پرتره بزرگ از یک پیرمرد روی بوم، قبل از انقلاب. آنها همچنین گنجینه های دیگری داشتند - 10 جفت چکمه نمدی "وداع با جوانی" ، 10 جفت جوراب ساق بلند و 5 هزار روبل که از دوران بازنشستگی کنار گذاشته شده است. ما همه چیز را خواهیم داد، فقط کلیسای ما را برای بازسازی ببرید! و یک معبد سنگی بدون پنجره، بدون سقف، مانند پس از بمباران، پرندگان در داخل پرواز می کنند. و مادربزرگ ها مدام می پرسند: "روستای ما Avtodeevo با Diveevo همخوانی دارد."

اسقف الکسی دوم به دیدار ما آمد و آنها او را به دیدن این معبد روی آجرهای شکسته و فضولات پرندگان بردند... یک سال بعد، حضرتش قبلاً اینجا روی منبر ایستاده بود. محیط تمیز و مرتبی بود. یکی از مادربزرگ ها، کاترین، در این کلیسا به خاک سپرده شد، و دومی، آناستازیا، راهب شد و زندگی خود را با ما سپری کرد. داستان خاصی با قبرستان صومعه مرتبط است. «10 سال پیش یک زمین باز بود و اکنون یک کلیسای چوبی در آنجا ساخته شده است، یک پارک ساخته شده است، یک حوضچه با ماهی قرمز ترتیب داده شده است. همه اینها با تلاش نیکوکار ما ویاچسلاو انجام شد. او خودش فردی بسیار مذهبی است. و دغدغه اصلی او هدایت به ایمان پدرش بود. از طریق دعای ویاچسلاو، پدر توبه کرد و قبل از مرگش شریک شد، او در آشتی با خدا درگذشت. قبر او یکی از اولین قبرستان صومعه بود. در روزهای به یاد ماندنی پدرش (تولد، مرگ و روز فرشته)، ویاچسلاو همیشه بر سر قبر او می آید، در مراسم شرکت می کند، به گفته مرحوم مزبور را می خواند - و این 6 ساعت خواندن مداوم است. آنچنان اتهام صلابت ایمان در او وجود دارد که گاهی او را برای خواهران مثال می زنم.

چشمه های مقدس

بیشتر زائران از چشمه های مقدس دیدن می کنند که بیش از ده عدد از آنها در دیویوو و اطراف آن وجود دارد. آغشته به دعا برای شفا. بسیاری در حال بهبودی هستند. «برخی افراد از بهبودی سریع سود می برند، در حالی که برخی دیگر خیر. خود خداوند می بیند که انسان به چه چیزی نیاز دارد. به هر حال ، او خودش بیش از 10 سال قبل از اینکه تندرست شود به عنوان پزشک کار می کرد ، اگرچه از دوران جوانی می دانست که مسیر او متفاوت است - راه رهبانی. مادر توسط والدین مؤمن بزرگ شد ، خانواده در سرگیف پوساد زندگی می کردند ، به خدمات در Trinity-Sergius Lavra رفتند. خانواده ابیای آینده بیش از یک بار برای مشاوره به بزرگان آنجا مراجعه کردند.

مادر سرگیوس می گوید: "وقتی 20 ساله بودم، مادرم مرا نزد ارشماندریت سرافیم (شینکارف) آورد و گفت که اکنون می خواهد بداند که چگونه قرار خواهم گرفت. بزرگ گفت: راهبه می شود. در آن زمان من دانشجوی پزشکی بودم. مادرم مخالفت کرد: پدر خسته کننده است. و بزرگتر: "من حوصله ندارم و او هم خسته نخواهد شد!" در جوانی، مادر از اینکه خانواده آنها فقط چهار نفر بود (مادر یک خواهر دارد) پشیمان شد: "و اکنون خانواده من صدها برابر بزرگتر شده است، ما بیش از پانصد خواهر در صومعه داریم. معبد صومعه ما خود ملکه بهشت ​​است و معتمد اصلی ما راهب سرافیم است. و این اغراق نیست. حضور مادر خدا را همه کسانی که از آستانه صومعه عبور می کنند، هرکسی که در امتداد کاناوکا قدم می زند، احساس می کند. و کسانی که ضریح را با یادگارهای آن قدیس گرامی می دارند، هرگز تسلی نمی دهند. سخنان بزرگ به حقیقت می پیوندد: «چنان که زنده ای نزد من بیا و من به تو کمک خواهم کرد».

*کاناوکا مقدس یکی از زیارتگاه های اصلی صومعه است. در سال 1825، مادر خدا به راهب سرافیم ظاهر شد و دستور تأسیس جامعه میل را صادر کرد و نشان داد که چگونه این مکان باید توسط یک خندق و بارو احاطه شود.

نوشتن در مورد Diveevo دشوار است. قبل از آمدن به اینجا، نقدهای مختلفی درباره او خواندم و همیشه از شیوه روایت زاهدانه آنها متعجب بودم. من دوست دارم، و خودم تمایلی به ارائه گلدار، به جزئیات و جزئیات دارم، و چنین بخل در کلمات و احساسات من را متحیر می کرد. اما اکنون، پس از بازگشت از این مکان واقعاً شگفت‌انگیز، نمی‌دانم از کجا شروع کنم، یا چگونه در مورد آنچه در آنجا دیدیم و احساس کردیم بنویسم - پیدا کردن کلمات مناسب بسیار دشوار است. من سعی خواهم کرد.
دیویوو یک سرزمین خاص است. این یک قطعه خاص از سیاره ما است که در آن فرد این فرصت را دارد که روح خود را پاک کند.

من در و

درباره صومعه: برداشت های ما. GROT OF مادر خدا

صومعه Serafimo-Diveevsky خود منطقه نسبتاً بزرگی را اشغال می کند ، اما حتی به نظر می رسد کوچک است - زائران و مردم زیادی به اینجا می آیند. چندین ورودی به صومعه در حصار صومعه از خیابان Oktyabrskaya وجود دارد. ما تصادفاً راه درست را رفتیم - از طریق ناقوس. درست است - زیرا با جدیت تر به نظر می رسد ، نه فقط از جایی در کنار قلمرو بپرید ، یعنی از طاق برج ناقوس عبور کنید ، ببینید کلیسای جامع تثلیثرنگ سبز روشن از میان دروازه های چدنی روباز، یک مربع سنگفرش بزرگ، تخت گل های روشن، پشت آنها یک با شکوه کلیسای جامع تبدیلسفید آب پز، تقریباً یک کپی از اولین، فقط با اشکال گردتر. گنبدهای این کلیسای جامع و برج ناقوس نه تنها با طلا می سوزند، بلکه به طرز خیره کننده ای می درخشند، مانند خورشیدهای تمام عیار اضافی به چراغ اصلی. مقدار زیادی طلا در آسمان این خیلی زیباست

ورودی صومعه

در قلمرو صومعه، به دلایلی، به وضوح احساس می شد که کلیسای جامع تثلیث (آثار مقدس سرافیم ساروف وجود دارد) مردانه است و پرئوبراژنسکی زنانه است. اگرچه، در واقع، البته، چنین تقسیم بندی وجود ندارد. شاید بر اساس ظاهر آنها اینطور به نظر برسد: ترویتسکی بلند، کمی زاویه دار، سبز رنگ و گنبدهای فولادی خاکستری است و پرئوبراژنسکی باریک، نرم، سفیدتر از گنبدهای برفی و طلایی است.

کلیسای جامع تثلیث

کلیسای جامع تبدیل

به کلیسای جامع ترینیتی رفتیم. یک سرویس بود و افراد بسیار زیادی داخل آن بودند، بنابراین کمی ایستادیم، بیرون رفتیم و شروع به قدم زدن در اطراف آن کردیم. در سمت چپ یک خط بزرگ دیدم. او در کنار یادگارهای سنت سرافیم ساروف ایستاد که ورودی آن جدا است. ما نایستادیم نمی‌دانم چگونه صادقانه توضیح دهم که چرا، اجازه دهید این‌طور بگوییم - احساس می‌کردیم در وضعیتی که در آن زمان بودیم حق نداریم به او مراجعه کنیم. البته خیلی ناامید کننده است که برای ما اینقدر مسخره شد. اما از سوی دیگر، حضور نامرئی او در دیویوو تقریباً از نظر مادی قابل درک است.

آنها می گویند که راهبه ها اغلب با پیرمرد ریش خاکستری در نزدیکی کاناوکا مقدس ملاقات می کنند و سازندگان او را در معبد می دیدند و بچه هایی که او به خصوص آنها را دوست می داشت اغلب از پدربزرگ مهربانی که با آنها صحبت می کرد به والدین خود می گویند. در کلیسای جامع تثلیث همچنین می‌توانید چیزهایی را ببینید که متعلق به پدر سرافیم است: مانتو، صلیب سینه‌ای، اپی تراشلیون، دستکش‌های چرمی، کفش‌ها و چدن.این کلیسای جامع نماد مورد علاقه پدر سرافیم "مادر خدای مهربانی" را نیز در خود جای داده است.

ما در اطراف قلمرو قدم می زنیم، از نزدیک نگاه می کنیم، خودمان را جهت می دهیم، به راهنمایان متعدد گروه های پیشرو گوش می دهیم. گوش دادن بسیار جالب است، به خصوص که ما برخلاف گروه های تور عجله نداریم، بنابراین گوش می دهیم که چگونه چندین راهنما در مورد یک موضوع صحبت می کنند، اما به روش های مختلف.

مطابق ترویتسکی کلیسای جامعیک گورستان کوچک وجود دارد. در اینجا ابیه، چندین پیرزن متبرک صومعه و راهبان آخرین پناهگاه خود را یافتند. ما هرگز این را ندیده ایم. من در مورد آنها کمی پایین تر صحبت خواهم کرد. قبرها - تپه های سبز مخملی همه در گل ها به عنوان مکان های مقدس مورد احترام هستند. مردم به طور خاص به اینجا می آیند تا از نظر ذهنی با مبارک ارتباط برقرار کنند و از آنها کمک بخواهند.

بعد می رویم به کلیسای جامع تبدیل. همچنین یک صف در داخل برای ادای احترام به یادگارهای سه مبارک دیویوو وجود دارد (در مورد آنها نیز جداگانه خواهم گفت). اینجا در کلیسای جامع درباره روغن مقدس، در مورد کراکرهای چدن مقدس، و در مورد یک تکه زمین از کاناوکا (جزئیات در زیر خواهد بود، من نمی خواهم اکنون منحرف شوم) یاد می گیرم. اما ما در حال حاضر در حد آن نیستیم.

کلیسای جامع را ترک می کنیم و می پرسیم کجاست شیار. درست از پشت کلیسای تبدیل شدن، کمی به سمت راست شروع می شود و تقریباً در پشت آن، اما به سمت چپ، به پایان می رسد. من حتی از قبل برای آن آماده شده بودم.

البته، شما می توانید همینطور در امتداد کاناوکا قدم بزنید، اما به نوعی شک دارم که موفق شود. اینجا مکانی بسیار نمازگزار و نیرومند است و وقتی پشت دروازه آهنگری که سرآغاز آن است می روی و وارد این راه بلند روی تاج بارو می شوی و زیر سرت شیب بلند و شیار باریکی است. مانند عبور از گرانش زمین به غیاب جاذبه. اینجا هوای کاملاً متفاوتی وجود دارد، حتی یک خط فکری کاملاً متفاوت - قدیمی در پشت دروازه رها شده است.

کاناوکا مقدس باید عبور داده شود و دعا را به مقدس ترین تئوتوکوس یا سلام فرشته بخواند (با این کلمات فرشته گابریل به مریم باکره در هنگام بشارت سلام کرد): "ای باکره مادر خدا، شاد باش، مریم مقدس، خداوند است. با تو؛ خوشا به حال تو در زنان و خوشا به حال ثمره رحم تو، گویا منجی جان ما را به دنیا آورده است.
پدر سرافیم گفت: «این شیار انبوه مادر خداست. هر کس با دعا از کاناوکا بگذرد و صد و نیم "باکره" را بخواند، همه چیز اینجاست: آتوس و اورشلیم و کیف.

من یک تسبیح در دست دارم، با این حال، اعتراف می کنم، آنها بودایی هستند، سوغاتی هستند و 108 دانه نخود در آنها وجود دارد، و دعای حضرت الهی باید 150 بار خوانده شود، بنابراین در خانه مهره لازم را با علامت مشخص کردم. یک روبان قرمز استفاده از تسبیح بسیار راحت است، به منظور از دست دادن شمارش مورد نیاز است.

افرادی که در امتداد کاناوکا قدم می‌زنند، البته، همگی بسیار متفاوت هستند و افراد بسیار بسیار عجیبی نیز وجود دارند. وقتی کسی دعایی را با صدای بلند با صدای آواز می خواند، این البته ناخوشایند است، اما قابل تحمل است، اما یک گروه ضد گلوله نیز وجود دارد که پیش روی شما به طور اتفاقی و فداکارانه درباره "رفتار نادیا با لنکا" بحث می کند - این خارج از درک من است.

شیار بسیار طولانی است، دارای یک مسیر شکسته است، به طرق مختلف خمیده است و توسط گل احاطه شده است. در بهار اینجا در دامنه ها (می بینم) نیلوفرهای دره شکوفا می شوند ، در تابستان - گل های مختلف ، حتی باغ های سبزیجات بسیار مرتب در امتداد آن وجود دارد.
لازم است به محض پا گذاشتن دعا شروع به خواندن آن کنید، در غیر این صورت وقت خواندن 150 بار آن را نخواهید داشت. طول و تعداد دعاها توسط خود پیر مقدس سرافیم اندیشیده شد.

با دور زدن کاناوکا، نه چندان دور پشت حصار صومعه درختی عظیم دیدیم که با چیزی تزئین شده بود و توجه ما را به خود جلب کرد. سپس به آنجا رفتیم. معلوم شد که این کاج اروپایی بزرگ تزارویچ الکسی. این درخت به افتخار اولین سالگرد تولد تزارویچ - یعنی در سال 1905 - کاشته شد. پوست این کاج اروپایی بر روی برش به رنگ گور است و رزین نیز. هیچ درخت مشابه دیگری در طبیعت یافت نشده است. با حصار کم حصار کشیده شده است، در کنار آن جایگاهی وجود دارد و عکس او آویزان است. نمادهای خانواده سلطنتی بر روی کاج اروپایی و حصار آویزان شده است، نماز خوانده می شود.

داستان هایی در مورد سفر به موروم و دیویوو

یک مکان خاص مقدس در صومعه وجود دارد،
محل فرو نشاندن همه غم و اندوه کاناوکا است.
کشیش واسیلی تیگروف

دهکده Diveevo چهارمین قرعه مادر خدا بر روی زمین در نظر گرفته می شود، آخرین قرعه در دنیای فانی ما. این مکان است که با افسانه‌ها، تمثیل‌ها و داستان‌های بسیاری همراه است، و این همان مکان است که کاملاً به دستور ملکه بهشت ​​ساخته شده است، که اراده خود را به آگافیا سمیونونا ملگونوا، الکساندرا در رهبانیت (اکنون به عنوان یک قدیس مقدس شناخته می‌شود) آشکار کرد. ، بنیانگذار صومعه دیویوو، پس از مرگ او به راهب سرافیم - سازمان دهنده اصلی و پدر معنوی. و یکی از مکان های برجسته در Diveevo را می توان Kanavka نامید. در دیویوو، کاناوکا ملکه بهشت ​​حتی برای دجال نیز تسخیر ناپذیر در نظر گرفته می شود، زیرا در افسانه ها آمده است که وقتی خدمتکار شیاطین به زمین می آید، همه جا راه می رود، فقط او نمی تواند از آن عبور کند. کاناوکا. و دقیقاً به همین دلیل بود که سرافیم به دستور مادر خدا از خواهران صومعه خواست که زمین را نه خارج از بارو، بلکه در صومعه خود قرار دهند.

به طور کلی، در Diveevo Groove مادر خدابه عنوان یک زیارتگاه جداگانه مورد احترام است و آخرین وصیت ملکه بهشت ​​است که توسط راهب سرافیم مجسم شد. تاریخ توزیع کاناوکا یک معجزه خداوند است، زیرا حتی با خود مادر الکساندرا آغاز شد، که پیامی از مادر خدا در مورد ترتیب کاناوکا دریافت کرد، و او وقت نداشت آن را به آنجا بیاورد. زندگی، اما به سرافیم دستور داد تا آن را عملی کند. راهب وصیت ملکه بهشت ​​را اشتباه تعبیر کرد، اما توسط او متوقف شد و در راه راست قرار گرفت. تازه کارها را جمع کرد و به آنها گفت که در کنار گیره هایی که نقشه بردار با یک بشکه عسل تنظیم کرده است قدم بزنند و آن را با نان نرم بخورند و در طول مسیر بین گیره ها سنگ بگذارند تا چشمه از بین نرود. سیل خواهران وصیت سرافیم را برآورده کردند و تا بهار نقشه های کاناوکا آماده شد. اما خواهران از ترس کار سخت عجله ای برای انجام کار نداشتند. و سپس سرافیم با کمک خدا معجزه کرد - در طول شب او یک کاناوکا یک آرشین حفر کرد (و این تقریباً 71 سانتی متر است!) ، اما در همان زمان به نظر می رسید که سلول خود را ترک نمی کند ، همانطور که نشان می دهد تازه کار که وقت نداشت به دیویوو برگردد و شب را به دستور راهب در ساروف گذراند.

AT دیویوو کاناوکاتنها تا سال 1855 تکمیل شد، اما در سه سال اول بخش اصلی کار انجام شد، که نه در زمستان و نه تابستان، یا در یخبندان شدید و یا در سیل مارس متوقف نشد. و این شیار نه تنها مانعی بر سر راه دجال تلقی می شود، بلکه مسیری است که در امتداد آن خود باکره مقدس آسمانی و پاک از سهم خود دور می زند. مسیر بانوی بهشتی زائران زیادی را به خود جذب می کند ، زیرا همانطور که سنت سرافیم گفت ، هر کس با دعا از کانال عبور کند ، هر کس صد و نیم مادر خدا را بخواند ، آتوس و اورشلیم و کیف - اولین را در اینجا خواهد یافت. سه میراث ملکه بهشت.

راهپیمایی های مذهبی بزرگ به طور منظم در امتداد Kanavka برپا می شود:

1. در آستانه 14 ژانویه، پس از شب زنده داری، در جشن ختنه خداوند و سنت ریحان بزرگ، با خواندن دعای سال نو؛
2. تمام هفته روشن همه روزه، بعد از مراسم آخر نماز، با خواندن شریعت عید پاک، استخاره عید مقدس و خواندن انجیل. به همین ترتیب، در تمام یکشنبه‌ها از آنتی پسا تا عید عید پاک.
3. در جشن حمایت از St. برابر با ap. مریم مجدلیه در 4 آگوست، پس از مراسم مذهبی آخر.
4. در جشن نماد مادر خدا "لطافت" در 10 اوت، پس از مراسم عبادت اواخر، با نمادهای ملکه بهشت ​​و راهب سرافیم، با خواندن یک مراسم دعا.
5. در مراسم تدفین مادر خدا در 30 اوت در متینس پس از عبادت بزرگ، با کفن با آواز "قدوس الله"؛
6. در جشن میلاد باکره در 21 سپتامبر، پس از عبادت اواخر؛
7. در جشن نماد مادر خدا در کازان در 21 ژوئیه و 4 نوامبر، پس از عبادت اواخر.
8. در جشن تأسیس صومعه آسیاب در 22 دسامبر، پس از عبادت با نوای پاراکلیس مادر خدا.

علاوه بر تعطیلات فوق، هر روز یک راهپیمایی مذهبی در کاناوکا مقدس پس از مراسم شب انجام می شود.

کانال مقدس مقدس ترین Theotokos مشهورترین زیارتگاه صومعه Diveevsky است که مکان مورد علاقه برای زیارت است. در واقع، شیار آنقدر کوچک نیست، یک خندق نسبتا عمیق است. آنها با صفوف در امتداد آن قدم می زنند، مؤمنان از آن بازدید می کنند و از طریق دعا، معجزات ارتدکس زیادی در کاناوکا مقدس انجام شد. حتی مواردی از شفا با کمک خاک رس شیار مقدس آنها وجود دارد. ملکه بهشت ​​خود به راهب سرافیم ساروف ظاهر شد و دستور داد که جامعه میل را تأسیس کند و اطراف آن را با خندقی با بارو احاطه کند. راهب سرافیم گفت که این شیار آثاری از خود مادر خدا را حفظ می کند که در امتداد شیار در اطراف جامعه می چرخید و آن را به عنوان محل اقامت خود تعیین می کرد.

شیار مقدس: تاریخ

شیار مقدس با شفت دو متری احاطه شده است. این توسط کار یکی از ساکنان صومعه Diveevsky ایجاد شده است. مانند خود صومعه، شیار دقیقاً طبق درخواست خود ملکه بهشت ​​تنظیم شد. صومعه Diveevo از این نظر منحصر به فرد است که مادر خدا بیش از یک بار به اعتراف کننده آن، راهب Seraphim of Sarov ظاهر شد. سنت سرافیم که در یک خانواده بازرگان به دنیا آمد، تمام زندگی خود را وقف کلیسا کرد. سنت سرافیم دید که چگونه مریم مقدس صومعه را در یک مسیر مشخص دور می زند. اینجا بود که با سنگریزه محل شیار آینده را مشخص کرد. در سال 1833، کار بر روی ایجاد آن تقریباً به پایان رسید. اما داستان کاناوکا به همین جا ختم نشد. پس از دوران سختی برای کلیسا، ویران شد و در واقع دوباره حفر شد.

کانال مقدس الهیات مقدس از دوران تئوماکیسم جان سالم به در برد، حتی در سال های پیش از انقلاب تقریباً ناپدید شد و کالسکه ها به اماکن مقدس فرستاده شدند، زیرا پس از مرگ سنت سرافیم تقریباً هیچ کس از آن مراقبت نکرد. حرم است، اما حتی امروزه این کانال هزاران زائر را از سراسر جهان جمع آوری می کند. پس از روزهای سخت، کانال مقدس به معنای واقعی کلمه از ابتدا بازسازی شد. اکنون کانال مقدس 777 متر طول و عمق قد انسان دارد. دامنه های آن با چمن و انگور فرنگی پوشیده شده است. شفت شیار مقدس با سنگ فرش فرش شده و با حصار محصور شده است.

هر روز بعد از مراسم شب در هفته روشن، یک راهپیمایی مذهبی با نماد "لطافت" در اینجا برگزار می شود. همچنین در روزهای یکشنبه قبل از عید پاک مرسوم است که با دعا از کنار کاناوکا مقدس عبور کنند. مراسم نیز در اینجا انجام می شود:

• در جشن یادبود سنت سرافیم در 2/15 ژانویه؛
• در جشن نماد مادر خدا "لطافت" 28 ژوئیه / 10 اوت؛
• برای دفن مادر خدا در 16/30 اوت؛
• در جشن تأسیس صومعه میل در 9/22 دسامبر؛
• 1/14 ژانویه در نیمه شب در اعیاد ختنه خداوند و سنت. ریحان بزرگ با نوای دعای سال نو.

وقتی شیار را در دیویوو تزئین می کنند

در جشن عروج الهه مقدس، شیار تزئین شده است و آن را شبیه یک باغ گل زیبا می کند. ابتدا آن را با فرشی از علف سبز تازه پر می کنند، سپس روی آن تزئینات گل می چینند. زائران معمولاً گل می آورند، آنها همچنین در تزئین شیار مقدس شرکت می کنند یا به سادگی گل رز، گل مروارید، زنبق، گل میخک را برای تزئین آن اهدا می کنند.

چه کسی باید به کانال مقدس بیاید؟

به جرات می توان گفت که صومعه دیویفسکی یک بنای تاریخی و معماری منحصر به فرد است که اغلب گردشگران بدون توجه به اعتقادات مذهبی خود از آن بازدید می کنند. آیا کافران باید به کاناوکا مقدس بروند؟ بله، اگر با نمازگزاران مداخله نکنید و به شرکت کنندگان در مراسم احترام بگذارید. برای مردم ارتدکس، تنها چهار میراث مقدس الهی وجود دارد:

1. ایوریا
2. دیویوو

و با این حال، اول از همه، مردم به اینجا می آیند تا دعا کنند، تا با چشمان خود مکان هایی را ببینند که پای مادر خدا در آن قدم گذاشته است، تا به صومعه نگاه کنند، که اعتراف کننده آن سنت سرافیم ساروف بود.

پدر سرافیم در مورد این کاناوکا چیزهای شگفت انگیزی گفت. که این شیار تپه ای از مادر خداست! سپس خود ملکه بهشت ​​او را دور زد! این شیار به آسمان بلند است! این زمین را خود مادر پاک الهی به ارث برده است! اینجا من پدر و آتوس و کیف و اورشلیم را دارم! و به محض آمدن دجال از همه جا عبور می کند، اما این شیار نمی پرد!»."(پدر واسیلی سادوفسکی).

چه دعایی در شیار بخوانم

شیار مقدس مادر خدا مکان خاصی است و حتی اگر به تازگی برای زیارت آن آمده باشید، اما به هر دلیلی قصد دعا نداشته باشید، مرسوم نیست که در آنجا صداهای بلند ایجاد کنید. شما باید با احترام، آرام و متواضع رفتار کنید.

هیچ قانون سختی برای دعا در کانال مقدس وجود ندارد، اما معمولاً مرسوم است که دعای "مریم باکره، شادی" را 150 بار بخوانید:

باکره مادر خدا، شاد باش ای مریم مهربان، خداوند با توست، خوشا به حال تو در زنان و مبارک است ثمره رحمت، گویی که روح ما را به عنوان نجات دهنده به دنیا آورده ای.

یک نماد با کلمات یک دعا را می توان در صومعه خریداری کرد.

بسیاری از مردم قبل از بازدید از کاناوکا مقدس، قانون دعای سنت سرافیم ساروف را می خوانند.

"هر مسیحی که از خواب برمی خیزد، در مقابل نمادهای مقدس ایستاده است، اجازه دهید بخواند

دعای پروردگار پدر ماسه بار، به افتخار تثلیث مقدس،

سپس یک آهنگ برای مادر خدا مریم باکره، شاد باشهمچنین سه بار

و در نهایت یک بار کرید.

- پس از وضع این قانون، اجازه دهید او به کار خود که برای آن منصوب یا فراخوانده شده است برود.

هنگام کار در خانه یا در راه جایی، به او اجازه دهید بی سر و صدا بخواند خداوندا عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار یا گناهکار رحم کنو اگر دیگران او را احاطه کردند، در تجارت، اجازه دهید او فقط با ذهن خود صحبت کند بخشش داشته باشید سرورمو تا ظهر ادامه دارد.

- درست قبل از شام، به او اجازه دهید قانون صبحگاهی فوق را انجام دهد. بعد از شام، در حال انجام کارش، آرام مطالعه می کند ای خدای مقدس، مرا یک گناهکار نجات بده یا خداوند عیسی مسیح، مادر خدا، به من گناهکار یا گناهکار رحم کنو بگذارید تا خواب ادامه پیدا کند.

- هنگام رفتن به رختخواب، هر مسیحی اجازه دهید قانون صبح بالا را دوباره بخواند. پس از آن، اجازه دهید او به خواب رود و خود را با علامت صلیب محافظت کند.

پدر سرافیم می گوید: «با پایبندی به این قاعده، می توان به اندازه ای از کمال مسیحی دست یافت، زیرا سه دعای فوق، اساس مسیحیت هستند: دعای اول، به عنوان دعایی که خود خداوند داده شده، الگوی همه است. دعاها؛ دومی توسط فرشته بزرگ در سلام به مریم باکره، مادر خداوند، از بهشت ​​آورده شد. این نماد به طور خلاصه حاوی جزمات نجات دهنده ایمان مسیحی است.