Razón y sentimientos en la obra de asya. Mente y sentimientos

Muy conmovedora, lírica y hermosa desde el punto de vista del arte literario, la historia "Asya" fue escrita en 1857 por Ivan Turgenev. Millones de lectores quedaron literalmente cautivados por este trabajo: la gente leyó, releyó y leyó "Asya", se tradujo a muchos idiomas extranjeros y los críticos no ocultaron su alegría. Turgenev escribió una historia de amor atractiva y sin pretensiones, ¡pero qué hermosa e inolvidable resultó! Ahora haremos un breve análisis de la historia "Asya" de Ivan Turgenev, y además, puede leer el resumen en nuestro sitio web. En el mismo artículo, la trama de "Ashi" se presentará muy brevemente.

Escribiendo historia y prototipos

La historia se publicó cuando Turgenev tenía casi cuarenta años. Se sabe que el autor no solo tenía una buena educación, sino que también tenía un talento raro. Una vez, Ivan Turgenev se fue de viaje a Alemania y vio fugazmente la siguiente imagen: dos mujeres miraban desde una casa de dos pisos a través de las ventanas: una era una señora mayor y ordenada, y miraba desde el primer piso, y el segundo era una niña, y miró hacia afuera ella está en la parte superior. El escritor pensó: ¿quiénes son estas mujeres, por qué viven en la misma casa, qué las unió? Las reflexiones sobre esta imagen vislumbrada llevaron a Turgenev a escribir la historia lírica "Asya", cuyo análisis estamos realizando ahora.

Analicemos quién podría convertirse en el prototipo del personaje principal. Turgenev, como saben, tuvo una hija, Pauline Brewer, que nació ilegítima. Ella recuerda mucho al tímido y sensual personaje principal Asya. Al mismo tiempo, el escritor tenía una hermana, por lo que es muy posible que Turgenev también pueda considerar a Varvara Zhitova como el prototipo de Asya. Tanto esa como la otra chica no podían aceptar su dudosa posición en la sociedad, lo que preocupaba a la propia Asya.

La trama de la historia "Asya" es muy corta.

Un breve recuento de la trama ayudará a comprender mejor el análisis de la historia "Asya" de Turgenev. La historia es contada por el personaje principal. Vemos al anónimo Sr. N.N., que viajó al exterior y se reunió allí con sus compatriotas. Los jóvenes se conocieron e incluso se hicieron amigos. Entonces, N. N. conoce a los Gagin. Este es un hermano y su media hermana Asya, quienes también se fueron de viaje a Europa.

Gagin y N.N. se gustan, tienen mucho en común, por lo que se comunican, se relajan juntos y se divierten. Al final, NN se enamora de Asya y el personaje principal experimenta sentimientos recíprocos. Se declaran su amor, pero los malentendidos en la relación generan sentimientos encontrados y conversaciones incómodas. Asya y Gagin se van abruptamente, dejando una nota, en el mismo momento en que N.N. decide pedirle la mano. Se apresura en busca de los Gagins, buscándolos por todas partes, pero no los encuentra. Y los sentimientos que tenía por Asya nunca más se repetirán en su vida.

Asegúrese de leer la caracterización de Gagin, y es importante que repasemos la trama de la historia "Asya" muy brevemente, porque esto facilita un análisis más profundo.

Imagen de Asya

Asya nos parece una chica especial e inusual. Ella lee mucho, dibuja maravillosamente y toma lo que sucede cerca de su corazón. Tiene un elevado sentido de la justicia, pero en lo que respecta al carácter, es cambiante e incluso algo extravagante. En ocasiones, se siente atraída por actos imprudentes y desesperados, como se puede ver en su decisión de dejar su relación con N.N., de quien se enamoró profundamente.

Sin embargo, un análisis de la historia "Asya" muestra que el alma de la niña es fácil de lastimar, es muy impresionable, amable y cariñosa. Por supuesto, esa naturaleza atrajo al Sr. N.N., quien comenzó a pasar mucho tiempo con sus nuevos amigos. Él está buscando las razones de sus acciones y, a veces, está perplejo: condenarlo Asya o admirarla.

Detalles importantes del análisis de la historia "Asya"

Cuando Asya comienza a comunicarse con el personaje principal N.N., sentimientos ininteligibles y previamente desconocidos despiertan en su alma. La niña es todavía muy joven e inexperta, y no sabe cómo sobrellevar sus emociones. Ella tiene miedo de este estado, esto explica sus acciones extrañas y cambiantes, que difícilmente pueden llamarse caprichos ordinarios. Ella quiere evocar la simpatía de N.N., ser atractiva y encantadora a sus ojos, y al final se abre tanto a él como a Gagin.

Sí, este es un acto infantil e ingenuo, pero aquí está ella: una dulce y amable niña Asya. Desafortunadamente, ni Gagin ni N.N. aprecian el comportamiento franco y temperamental de Asya. A su hermano le parece una imprudencia, y la protagonista reflexiona sobre su temperamento, pensando que es una locura casarse con una chica de diecisiete años con semejante carácter. Además, descubrió que Asya era ilegítima y, sin embargo, ¡tal boda causaría malentendidos en los círculos seculares! Incluso un breve análisis de la historia "Asya" mostró que esto arruinó su relación, y cuando N.N. cambió de opinión, ya era demasiado tarde.

Por supuesto, tenemos algo en lo que pensar: ¿podría Gagin razonar con su hermana, a la que tanto amaba y cuyos caprichos siempre cumplía, y convencerla de que no apurara las cosas? ¿O tal vez Gagin debería haber hablado más francamente con N.N.? ¿Valió la pena que Asya tomara una decisión tan precipitada y dejara la relación? ¿Fue cruel con el personaje principal? Y el propio Sr. N. N., ¿estaba dispuesto a luchar por su amor, a ir en contra de las reglas seculares, a poner los sentimientos en alto? Bueno, hay muchas preguntas, pero ¿alguien puede dar respuestas definitivas a ellas? Difícilmente. Que cada uno encuentre la respuesta por sí mismo...

Ha leído el análisis de la historia "Asya" de Turgenev, también en este artículo se presentó muy brevemente la trama de la historia, una descripción de la imagen de Asya y una descripción de todos los personajes.

El autor de esta historia quiere mostrarnos claramente que es muy importante prestar atención a los sentimientos que una persona tiene por ti. El autor nos muestra que los sentimientos no deben ser ignorados. Turgenev quiere decirnos que es muy importante experimentar el primer amor. Muestra el significado del amor, todos sus problemas y felicidad. Pero lo más importante, nos dice que es necesario dar un paso hacia el amor por un encuentro. Tarde o temprano, no importa, lo principal es dar el primer paso en el camino, quizás hacia el amor más brillante y más largo.

En la trama, se nos habla claramente de un par de dos personas, Asya y el Sr. N.N. Después de todo, es en el círculo de esta pareja donde se desarrolla toda la trama. Estos personajes se conocieron accidentalmente en la ciudad de Reine. Asya se dio cuenta de inmediato de que tenía sentimientos profundos y muy sinceros por esta persona, el Sr. N.N. Pero, y el mismo Sr. N.N., no entendió de inmediato lo que sentía por Asya, para poder entender y comprender sus sentimientos por ella, pensó mucho y pensó en las relaciones y el amor en general. El personaje N.N era extremadamente indeciso en sus intenciones y acciones, no entendía qué tipo de brillante rayo de felicidad estaba rechazando. Pero, sintió esa misma conciencia de amor y afecto por una persona demasiado tarde. Fue muy triste, porque N.N se dio cuenta de que había perdido lo que era querido para él, que había perdido y destruido la felicidad que estaba tan cerca de él, se castigó por destruirlo todo y perder su felicidad. Era su única novia, y la principal favorita.

En ese momento de su relación, no fusionada, Asya solo tenía diecisiete años, era una chica muy segura de sí misma. Estaba llena de determinación y absolutamente nada podía avergonzarla o asustarla de alguna manera. Pero el Sr. N. N. no se sintió atraído por esto, sino por el hecho de que ella era muy sincera y no importaba cómo intentara presumir, era una chica común. N.N no sentía ningún sentimiento por otras chicas, ¡y para él estos sentimientos eran nuevos! Era partidario de calcular con mucha precisión si las relaciones funcionarían o no, estaba acostumbrado a razonar y calcular con precisión. Pero en su alma, claramente, en algún lugar entendió muy profundamente que ama a esta chica y quiere estar cerca de ella.

Sin embargo, sin pensarlo mucho, decide que la chica es demasiado joven para él. Después de todo, Asya solo tenía diecisiete años. Desde esta posición, entendió claramente que simplemente no estaba listo para casarse y formar una familia.

¡Perdió su oportunidad de ser feliz y sabía muy bien qué error había cometido!

El tema del amor en la historia de Asya

La acción de la historia tiene lugar en el extranjero en Alemania. La narración se lleva a cabo en nombre del protagonista N.N. Desde las primeras líneas aprendemos de sus labios que era joven, alegre y saludable, no necesitaba nada y viajaba sin ningún propósito. En un pequeño pueblo alemán N.N. buscó la soledad, ya que acababa de ser rechazado por una joven viuda. En este momento, N.N. y conoce a los Gagin, hermano y hermana.

Existe la opinión de que el prototipo de la imagen de Asya es la hija ilegítima de Turgenev, Polina. Asya también era una hija ilegítima, fue criada primero por su madre y luego en un internado, donde recibió una buena educación. Su forma de pensar y sentimientos eran claros para el autor, trató de transmitirlos, describiendo el comportamiento ambiguo de Asya.

La doble posición de hija ilegítima dejó huella en el carácter de la niña. Ella es dotada, autosuficiente e independiente. Al mismo tiempo muy sensible e impresionable. Todavía es una niña muy joven, casi una niña. Ahora, cuando se está formando su personalidad, prueba diferentes imágenes, diferentes comportamientos. Pero no hay pretensiones en ello, todas las acciones de Asya son directas, sinceras y emocionales. Habiendo conocido a su hermano y hermana, el Sr. N.N. siente una disposición especial hacia Gagin, se hacen buenos amigos. Pero el joven está sorprendido, intrigado y confundido por el comportamiento de Asya.

De hecho, la razón de un comportamiento tan extraño de la niña también es que un sentimiento completamente nuevo se apoderó de ella: está enamorada. Y, por primera vez en el poder de un sentimiento tan fuerte, Asya está desordenada: no sabe cómo comportarse. Desde la infancia, la niña se acostumbró a estar en su mundo interior especial, donde no todos la dejan entrar. Ella lee y piensa mucho.

Asya expresa sus pensamientos y experiencias directamente y sin artimañas. Un nuevo sentimiento sumió a la heroína en la confusión. Las normas de comportamiento generalmente aceptadas no le permiten a la niña hablar sobre sus experiencias, pero son tan fuertes que Asya sufre fiebre y fiebre. El joven también está bajo la influencia de los sentimientos, simpatiza con la niña. Al lector le parece que los personajes están a punto de abrirse el uno al otro y, finalmente, serán felices. Asya, como la Tatyana de Pushkin, es la primera en confesar su amor. ¿Y el héroe de sus sueños? El amor de Asya lo complace y lo confunde, y la necesidad de tomar una decisión le causa molestia. Queda claro que la niña está equivocada, dotando a su amante de las mejores cualidades humanas, es de voluntad débil e indeciso.

El desenlace llega cuando Asya, incapaz de soportar más lo desconocido, nombra a N.N. fecha, sin tener en cuenta todas las convenciones. Al ir a una cita, el héroe está lleno de buenas intenciones, pero en el momento decisivo, en lugar de contarle a la chica sobre su amor, la ataca con acusaciones. Asustado por la acción decisiva y la responsabilidad de sus acciones, pierde su felicidad para siempre. Al leer la historia, vemos que la mayoría de las veces el héroe está molesto. Primero, está molesto por el comportamiento inusual de Asya, luego por el hecho de que admite abiertamente sus sentimientos y luego por sí misma. Se dio cuenta de su amor solo después de perderlo para siempre.

Opción 3

Podemos decir que el primer amor es a menudo bastante trágico e impredecible en el resultado. Este trabajo refleja esta suposición muy claramente. En él, el autor quería llamar la atención de los lectores con una pregunta que le tocaba personalmente. Fue escrito en el año 1850 e inmediatamente ganó popularidad, ya que esta historia tenía un significado muy brillante e instructivo, que fue entendido por la mayoría de los lectores. Por un lado, la historia parece simple y sin complicaciones, sin embargo, si la sientes más profundamente, se revela un significado filosófico increíblemente reflexivo.

El personaje principal se enamoró de Asya no a primera vista. Se interesó por ella solo cuando pudo reconocer su carácter bastante impulsivo, pero muy sincero, que realmente le gustaba. Él piensa que ella es un poco rara y, a pesar de que tiene fuertes sentimientos, casarse con ella sería una decisión equivocada para él. Cuando Asya le informa que sus sentimientos por él son mutuos, el héroe no puede aceptar estas palabras. Al día siguiente, sin embargo, decide que necesita "vivir feliz", y sueña con tomar a la niña como esposa, pero no la encuentra en la ciudad. Entonces, el héroe comienza a llevar una existencia solitaria durante muchos años. Entra en desesperación, y deja de creer en nada. Comprende que en un momento cometió un gran error, porque no aceptó las palabras de una chica con la que podría convertirse en una persona verdaderamente feliz. Ahora, el héroe no cree que pueda volver a encontrarse con la chica, a quien puede amar tanto como a Asya.

Para Asya, el amor por el héroe fue un deseo instantáneo, que la heroína trató de realizar al hacer una confesión tan abierta. Era una chica libre en sus pensamientos, y consideró necesario informarle al personaje central que lo amaba. La autora muestra que, a pesar de toda su franqueza, se vio obligada a seguir el camino del sufrimiento, ya que el héroe mostró una fuerte indecisión, por lo que la niña decidió abandonar la ciudad. El escritor muestra el hecho de que uno debe vivir en el momento presente y no posponer los momentos importantes de la vida para más tarde.

Así ha terminado la época caliente de las vacaciones y las aventuras marítimas. Cada vez más, el cielo está cubierto de nubes de plomo, las tardes se han vuelto frías y largas, pero durante el día aún puede disfrutar de los rayos del cálido sol.

Dirección "Mente y sentimientos"

resúmenes de ensayos

Mente y sentimientos. Estas palabras serán el motivo principal uno de los temas en el ensayo de graduación en 2017.

Puede ser distinguido dos direcciones sobre el cual discutir este tema.

1. La lucha en una persona de la razón y los sentimientos, que requiere una obligación elección: actuar, obedeciendo a las emociones que surgen, o aún así no perder la cabeza, sopesar tus acciones, ser consciente de sus consecuencias tanto para ti como para los demás.

2. La razón y los sentimientos pueden ser aliados , armonizar en una persona, haciéndola fuerte, segura de sí misma, capaz de responder emocionalmente a todo lo que sucede a su alrededor.

Reflexiones sobre el tema: "Mente y sentimientos"

o Está en la naturaleza humana elegir si actuar con sabiduría, considerando cada paso, sopesando las propias palabras, planificando las acciones u obedeciendo a los propios sentimientos. Estos sentimientos pueden ser muy diferentes: del amor al odio, de la malicia a la bondad, del rechazo a la aceptación. Los sentimientos son muy fuertes en una persona. Fácilmente pueden tomar posesión de su alma y conciencia.

o ¿Qué elección hacer en tal o cual situación: someterse a los sentimientos, que a menudo son egoístas, o escuchar la voz de la razón? ¿Cómo evitar el conflicto interno entre estos dos "elementos"? Cada uno debe responder a estas preguntas por sí mismo. Y una persona también hace una elección por sí misma, una elección de la que a veces puede depender no sólo el futuro, sino también la vida misma.

o Sí, la mente y los sentimientos a menudo se oponen entre sí. Si una persona puede armonizarlos, asegúrese de que la mente esté respaldada por sentimientos y viceversa; depende de la voluntad de la persona, del grado de responsabilidad, de las pautas morales que sigue.

o La naturaleza ha recompensado a las personas con la mayor riqueza: la mente, les dio la oportunidad de experimentar sentimientos. Ahora ellos mismos deben aprender a vivir, siendo conscientes de todas sus acciones, pero al mismo tiempo permaneciendo sensibles, capaces de sentir alegría, amor, bondad, atención, para no sucumbir a la ira, la enemistad, la envidia y otros sentimientos negativos.

o Una cosa más es importante: una persona que vive sólo de sentimientos, de hecho, no es libre. Se subordinó a ellos, a estas emociones y sentimientos, cualesquiera que sean: amor, envidia, ira, codicia, miedo y otros. Es débil e incluso fácil de controlar por los demás, por aquellos que quieren aprovechar esta dependencia humana de los sentimientos para sus propios fines egoístas y egoístas. Por lo tanto, los sentimientos y la razón deben existir en armonía, de modo que los sentimientos ayuden a una persona a ver toda la gama de matices en todo, y la mente, para responder correctamente, adecuadamente a esto, para no ahogarse en el abismo de los sentimientos.

o Aprender a vivir en armonía entre tus sentimientos y tu mente es muy importante. Una personalidad fuerte, que vive de acuerdo con las leyes de la moralidad y la moralidad, es capaz de esto. Y no es necesario escuchar la opinión de algunas personas de que el mundo de la mente es aburrido, monótono, poco interesante, y el mundo de los sentimientos es completo, hermoso, brillante. La armonía de la mente y los sentimientos le dará a la persona muchísimo más en el conocimiento del mundo, en la autoconciencia, en la percepción de la vida en general.

argumentos para un ensayo sobre el tema: "Razón y sentimientos"

1. "La historia de la campaña de Igor"

2. AS Pushkin "Eugene Onegin"

3. LN Tolstoi "Guerra y paz"

4. IS Turgenev "Asya"

5. AN Ostrovsky "Dote"

6. AI Kuprin "Olesya"

7. A.P. Chekhov "Dama con un perro"

8. IA Bunin "Callejones oscuros"

9. V. Rasputin "Vive y recuerda"

10. MA Bulgakov "El maestro y Margarita"

"Honor y deshonra".

Así se indica la segunda dirección de los temas del ensayo final de literatura en 2017.

En el corazón de la moralidad humana hay muchos conceptos. El honor es uno de ellos. En los diccionarios explicativos puedes encontrar una variedad de definiciones de esta palabra:

o Cualidades morales dignas de respeto y orgullo

o El honor es una combinación de cualidades como la justicia, la lealtad, la veracidad, la dignidad y la nobleza.

o Esta es una voluntad de defender los intereses de uno, los intereses de los seres queridos, las personas, el estado.

o Esta es la capacidad de descuidar el propio bien por el bien de los demás, incluso la disposición a dar la propia vida en aras de la justicia.

o Mantenerse fiel a los ideales de los principios

El amor está invariablemente presente en las historias de Turgenev. Sin embargo, rara vez tiene un final feliz: el escritor aporta un toque de tragedia al tema del amor. El amor en la imagen de Turgenev es una fuerza cruel y rebelde que juega con los destinos humanos. Este es un elemento inusual y violento que iguala a las personas, independientemente de su posición, carácter, intelecto, apariencia interna. Ante este elemento, las personas más diversas a menudo resultan indefensas: el demócrata Bazarov y el aristócrata Pavel Petrovich son igualmente infelices ("Padres e hijos"), es difícil aceptar su destino para una niña ingenua. , Liza Kalitina, y un hombre experimentado y maduro, el noble Lavretsky, que está listo para una nueva vida en su tierra natal ("Nido Noble").

Solo, con esperanzas rotas y un vano sueño de felicidad, permanece el Sr. N.N., el héroe de la historia "Asya". Cuando lees la historia, parece que todo su significado está contenido en la famosa frase de Pushkin: "Y la felicidad era tan posible, tan cerca ..." Tatyana lo dice en "Eugene Onegin", separando para siempre su destino del destino de su elegido. El héroe de Turgenev se encuentra en una situación similar. De su sueño incumplido sólo quedan una nota de despedida y una flor de geranio seca, que guarda sagradamente.

Recordemos el contenido de la historia: durante un viaje a Alemania, el Sr. N.N. accidentalmente conoció a una familia rusa: Gagin y su hermana Asya. Se desarrollaron amistades entre los nuevos conocidos. Y pronto Asya se enamoró de N.N., pero él no pudo corresponderle, porque no estaba completamente seguro de sus sentimientos. El Sr. NN consideró su deber contarle todo a Gagin. Cuando, en el alma del héroe, "una clara conciencia ... de amor" brilló "con una fuerza irresistible", Asya ya estaba lejos: Gagin la alejó de la ciudad. Posteriormente, N. N. Trató de encontrarla, pero todos sus intentos terminaron en fracaso.

¿Cuál es la razón de tal final, cuando los amantes se separaron para siempre? Tratemos de analizar el contenido de la historia.

Sr. N. N. joven, alegre y despreocupada. No tiene problemas especiales, es rico, no se preocupa por nada, vive "sin mirar atrás", hace lo que quiere. Es observador, receptivo a nuevas impresiones. Está especialmente interesado en las personas, su comportamiento, discursos, etc. Le gustó Asya a primera vista, vio algo especial, elegante en ella. Ella lo impresionó con su movilidad, variabilidad, inmediatez. Ya después del primer encuentro con ella, el héroe se sintió inexplicablemente feliz.

Después de la segunda reunión N.N. siente una extraña pesadez en su corazón. Le parece que extraña su tierra natal, pero los sentimientos nostálgicos de repente se convierten en una emoción amarga y ardiente. Y pronto se revela la verdadera razón del estado de ánimo del héroe: los celos. N. N. sospecha que Asya Gagina no es una hermana.

En el tercer encuentro, el narrador nota la naturalidad del comportamiento de la muchacha, la ausencia de afectación y coquetería en ella. Asya está cada vez más interesada en él. N. N. intenta desentrañar su naturaleza, aprender sobre su pasado, sobre su crianza, pero la niña no cuenta casi nada sobre sí misma.

Gagin revela inesperadamente el "secreto" de la hermana, dedicando al héroe a la historia de su vida. Aquí, junto con el narrador, aprendemos mucho sobre Asa, sobre los orígenes de su personaje. Su aislamiento y obstinación, la variabilidad del comportamiento, la diferencia con los demás se vuelven claras.

Asya es ilegítima, es hija de un terrateniente y una criada. La niña muy pronto se dio cuenta de su "falsa posición", "la vanidad se desarrolló fuertemente en ella, la desconfianza también, los malos hábitos se arraigaron, la simplicidad desapareció". Sintiéndose avergonzada, "quería... hacer que todo el mundo olvidara sus orígenes". Más que nada, Asya quería ser "no peor que otras jóvenes", pero en todos sus movimientos había "algo inquieto", en sus ojos: desconfianza y cautela. Como comentó el héroe, "este salvaje ha sido vacunado recientemente".

Cuando, después de la muerte de su padre, Gagin la colocó en un internado, leyó libros, "estudió bien", no cedió a nadie. Por todo eso, su carácter estaba desequilibrado, seguía siendo "salvaje", terca, "no quería caer por debajo del nivel general".

Sin embargo, a pesar de toda la "extrañeza" de la heroína, su desequilibrio, su doloroso orgullo, "su corazón no se deterioró", "la mente sobrevivió". Al contarle al héroe sobre el destino de su hermana, Gagin se da cuenta de que su corazón es "muy amable" y que ni un solo sentimiento era "la mitad" de ella. Asya tiene una imaginación, fantasía e impresionabilidad altamente desarrolladas. Gagin le dice al Sr. N.N. que "necesita un héroe, una persona extraordinaria, o un pastor pintoresco en el desfiladero de una montaña".

Al escuchar la historia de Gagin, N.N. francamente encantado: se le hizo fácil cuando supo la verdad. “Sentí algún tipo de dulzura, solo dulzura en mi corazón; como a escondidas, le echaron miel”, remarcó el narrador. Ahora no solo aprendió la verdad, ahora comenzó a entender mucho acerca de Asa. Sus propios sentimientos se hicieron más claros: el héroe se dio cuenta de que Asa lo atraía no solo por su originalidad, "encanto medio salvaje", sino también por su alma. Sintió la excitante proximidad de una felicidad extraordinaria, "felicidad hasta la saciedad". N. N. ya ama a Asya, pero aún no se da cuenta de esto.

Pero Gagin interviene en la relación de los héroes. Al enterarse de los sentimientos de su hermana, decide tener una conversación franca con N. N. Esta conversación se vuelve hasta cierto punto decisiva, definitoria para el héroe. Gagin le obliga a designar con palabras aquello que apenas nace en su alma, de lo que él mismo no es consciente. Gagin convierte un hermoso sueño fantasmal en una dura realidad, la poesía de un sentimiento emocionante en la prosa de la vida. Por eso N.N. está tan molesto con su amigo, enojado con Asya.

Todas las acciones posteriores del héroe fueron solo una consecuencia de su conversación con Gagin. Durante una reunión con Asya, N. N. no se entiende bien a sí mismo. Le reprocha a Asya haber iniciado a su hermano en sus sentimientos, se enfada con ella, se enfada consigo mismo. En su mente todo el tiempo hay un pensamiento sobre su deber, sobre su propia imagen a los ojos de Gagin. Al héroe le parece que todo está “distorsionado, descubierto”, se siente atado por la promesa que le hizo a Gagin. La cita termina con "nada": entre lágrimas, Asya huye de la casa de Frau Louise.

Y solo cuando la niña desaparece repentinamente, lo que obliga a todos a preocuparse y buscarla en todas partes, los sentimientos del héroe finalmente quedan expuestos. “Ya no era la vejación lo que me carcomía, un miedo secreto me atormentaba, y sentí más de un miedo... no, sentí remordimiento, el pesar más ardiente, amor—¡sí! el amor más tierno”, apunta el narrador. El héroe rompe con Gagin en previsión de la futura felicidad, pero esta felicidad no está destinada a hacerse realidad: Asya desaparece para siempre.

Chernyshevsky en el artículo "Hombre ruso en Render-Vous" escribió que la razón del amor infeliz del Sr. N.N. fue la mezquindad y la falta de alma de su vida, su timidez, indecisión e infantilismo espiritual. El crítico consideró la relación de los personajes en el aspecto tradicional de la literatura rusa: "una mujer extraordinaria y desinteresada y un hombre débil e indeciso".

D. Pisarev también creía que las cualidades personales del héroe y la heroína se convertían en un obstáculo para la felicidad. Asya es orgullosa, el Sr. N. N. es tímido. En la posición ambigua de la niña, estos rasgos resultaron fatales.

Por supuesto, el almacén mental del héroe es muy importante aquí. Sin embargo, creo que el punto no está en absoluto en su cobardía e infantilismo, sino en ese rasgo específico de su naturaleza, que P. Annenkov designó como "sensualidad". El Sr. N. N. en la historia disfruta constantemente de la vida: la belleza de la naturaleza, la comunicación con las personas, su alma anhela nuevas y nuevas experiencias. Constantemente analiza y evalúa sus sentimientos. El verdadero valor para él no son las personas y los acontecimientos como tales, sino la sombra que proyectan en su mente.

“No hay la menor señal de que estuviera ocupado con la verdad, la verdad de su relación con la inesperada Juliette, que se le cruzó en el camino: sólo está ocupado estudiando su carácter y estudiando sus impresiones. Pero en la naturaleza de esta persona hay una cualidad importante: es capaz de comprenderse a sí mismo y, en ocasiones, de reconocer la pobreza de su ser moral. Por eso a veces se detiene en el mismo objetivo hacia el que se esfuerza temerariamente”, escribió el crítico.

Sin embargo, el almacén mental del héroe es sólo una de las razones del drama de su vida, y la razón es superficial. El verdadero y profundo significado de los eventos radica en la inevitabilidad del destino. El destino en Turgenev es hostil al hombre. La felicidad en la tierra es imposible debido a la fatalidad primordial del amor terrenal, la fragilidad de la felicidad terrenal.

En sus novelas, el escritor casi no representa el amor feliz. Muy interesantes a este respecto son las observaciones del investigador prerrevolucionario Andreevsky. Se da cuenta de que Turgenev es un "poeta de niñas", no de mujeres. El escritor en ninguna parte describe una unión matrimonial. Vemos una familia feliz en las novelas de Turgenev, ya sea "en el proyecto" (Arkady Kirsanov y Katya Odintsova) o "en la vejez" (los padres de Bazarov). Lisa ("On the Eve"), Natalya Lasunskaya ("Rudin"), Asya ("Asya"), Marya Pavlovna ("Calm"), Gemma ("Spring Waters") - "desaparecen del escenario como niñas". Aquí es donde “el miedo a la vida de Turgenev, el miedo a la felicidad debido al miedo a la muerte, debido al miedo amargo y la conciencia de que toda esta felicidad inevitablemente se desvanecerá, colapsará y desaparecerá”, escribe el investigador.

Al mismo tiempo, Turgenev a menudo opone el amor y la muerte (la historia "Basta"), el amor, en opinión del escritor, es una fuerza igual a la muerte, incluso derrotándola. A través del amor, la belleza y el arte, una persona, según Turgenev, gana la inmortalidad. De ahí la gran selectividad de los sentimientos, la mayor atención de una persona a sus sentimientos e impresiones.

La poesía del amor en Turgenev está en la "irrealización de los sentimientos". D. Merezhkovsky señala que en su trabajo y cosmovisión, el escritor contrasta la "lujuria amorosa" y el amor romántico. El primer tipo de amor equivale a la muerte personal, el segundo a la inmortalidad. Por lo tanto, el amor del héroe en "Ace" es "irrealizable", permanece "enamorado".

Vale la pena señalar que la cosmovisión de Turgenev se formó en gran medida bajo la influencia de la filosofía de Schopenhauer, que afirma la irrealización de la idea de la felicidad humana. “La felicidad... siempre está en el futuro, o en el pasado, y el presente es como una pequeña nube oscura que el viento empuja sobre la llanura iluminada por el sol: todo es luz por delante y por detrás, sólo ella. mismo proyecta constantemente una sombra de sí mismo. Por lo tanto, el presente nunca nos satisface, y el futuro no es confiable, el pasado es irrevocable. La vida... con sus esperanzas engañadas, con sus fracasos y decepciones, esta vida lleva una huella tan clara de sufrimiento inevitable que es difícil de entender... ¿cómo se puede creer que una persona existe para ser feliz?, escribe. Schopenhauer. Es esta idea la que se encuentra en el subtexto de la historia "Asya".

El escrito

La historia de Ivan Sergeevich Turgenev "Asya" es una historia sobre el amor que todo lo consume, escrita 1 en 1857 en Alemania. Fue publicado por primera vez en 1858 en la revista Sovremennik. Una de las historias más románticas, donde el escritor toca el tema del primer amor, habla de lo importante que es no pasar por alto tu felicidad. La historia tiene rasgos autobiográficos.
La trama se basa en la relación entre la niña de diecisiete años Asya y N.N.

El amor del protagonista de la historia "Asya" no se puede llamar amor a primera vista. Por una extraña y fatal coincidencia, el héroe comprende cuán fuertes son sus sentimientos, solo después de perder a su amada para siempre. Primero, despierta el interés por una chica misteriosa, sincera y directa, natural en cambiar de humor, en mostrar sus sentimientos. Su diferencia con los demás al principio atrae al Sr. N.N. y al mismo tiempo repele: "Esta extraña chica me atrajo". Y solo mirando el alma de esta niña, que ella le reveló, el héroe gradualmente comienza a experimentar sentimientos desconocidos para él hasta entonces. Se "encendió la sed de felicidad". Todavía no piensa si ama a Asya, pero está bajo el poder de su encanto. Sin embargo, el Sr. N. N. estaba acostumbrado a vivir no con el corazón, sino con la mente. Para él, ante todo, es importante el lado “práctico” del asunto, reflexiona: “Casarse con una chica de diecisiete años, con su disposición, ¡cómo es posible!”. Y cuando Asya le confiesa su amor, el héroe no encuentra una sola palabra para alegrarse él mismo y darle felicidad a Asya.

Pero, desafortunadamente, no pudo decir esta palabra, porque el amor brilló en él "con fuerza irresistible solo unos momentos después". Al darse cuenta de la fuerza de sus sentimientos, el Sr. N. N. cree que todavía es posible mejorar. "¡Mañana seré feliz!" - se dice a sí mismo, sin comprender que "la felicidad no tiene mañana... tiene un presente - y ese no es un día, sino un momento".

Un momento se volvió fatal para ella, privándolo de la única mujer con la que podía ser feliz. No tarda mucho en darse cuenta de lo que ha perdido. Solo años después, "condenado a la soledad de un frijol sin familia", viviendo "años aburridos", habiendo perdido "esperanzas y aspiraciones aladas", siente que el amor por Asya dejó una huella en toda su vida. Guarda, “como un santuario”, objetos que le recuerdan a Asa, al sentimiento más brillante y fuerte que estaba destinado a experimentar, y a la felicidad que no pudo conservar. “... El sentimiento que despertó en mí Asya, ese sentimiento ardiente, tierno, profundo, no ha vuelto a suceder”, admite con tristeza. Tenía miedo de su amor.

Quizás la vida con Asya le habría traído mucha ansiedad y sufrimiento, pero habría sido una vida real, viva, iluminada por un sentimiento real y sincero. Pero, después de haber cometido un error fatal, el héroe está condenado a llevar una existencia aburrida y monótona, sin propósito ni significado superior. Se puede decir que en el alma de N. N. dos personas pelearon, por así decirlo: una estaba lista para aceptar el amor de Asya, la otra se aferró a las convenciones. Y se le dio la libertad de elegir construir su propio destino y ser feliz. Pero él rechazó esta oportunidad, eligiendo "la soledad de un frijol sin familia" y guardando, "como un santuario, sus notas y una flor de geranio seca, la misma flor que una vez tiró ... por la ventana".

N. G. Chernyshevsky en su trabajo "Un hombre ruso en una cita" escribió: "... aunque no se habla de negocios, solo necesita tomar tiempo ocioso, llenar una cabeza ociosa o un corazón ocioso con conversaciones o sueños, el héroe es muy animado; viene al grano… ya empieza a dudar y a sentir lentitud en el lenguaje”:
Otra cosa es el amor de Asya por N.N. Este sentimiento se ha convertido para ella en algo más que un simple amor. Esto se debe principalmente a la voluntad de olvidarse de uno mismo por el bien de un ser querido. Asya no vive en el futuro, quiere ser feliz aquí y ahora, en este momento. N.N. para ella es una persona extraordinaria que sabe vivir, no ve su racionalidad e indecisión. Asya lo idealiza, y esa actitud, como saben, es característica del primer amor, cuando los defectos de un ser querido se vuelven transparentes, invisibles. "¿Como vivir?" Asya pregunta, pensando que su amante sabe las respuestas a todas las preguntas. En N.N. ve a un hombre capaz de una hazaña, un héroe.

Es tan apasionada que empieza a dudar de que sea digna del amor de una persona como N.N., y por eso trata de suprimir el amor en sí misma. Pero vemos toda la inutilidad de estos intentos, Asya le cuenta a Kіoztom sobre sus sentimientos.

La heroína de Turgenev está viva y activa, es importante para ella "ir a un lugar lejano, a orar, a una hazaña difícil ... De lo contrario, los días pasan, la vida se irá, pero ¿qué hemos hecho?" Pero al mismo tiempo, esta imagen es muy romántica, el escritor dotó a Asya de un atractivo especial contenido en su personaje. N. Nekrasov apreció mucho esta imagen y dijo que "la juventud espiritual emana de ella, ella es todo oro puro de la vida". "

La escena del encuentro entre Asya y N.N., en la que todo encaja, juega un papel especial en la historia. Se explican el uno al otro, y esto deja una huella en el destino de ambos héroes. Después de esta explicación fallida, cada uno de ellos está condenado al sufrimiento. La felicidad no se puede dejar de lado, y Turgenev habla directamente sobre esto: “La felicidad no tiene mañana… tiene un presente…” N. N. intenta acusar a Asya de adelantarse a los acontecimientos, él la lanza: “No permitiste que el sentimiento eso comenzaba a madurar para desarrollarse, tú mismo cortaste nuestra conexión, no confiaste en mí, dudaste de mí".

Esta es una triste historia sobre el primer amor. La felicidad resultó ser imposible, porque uno de los amantes abandonó sus sentimientos, eligiendo convenciones. Sin embargo, el amor no puede vivir bajo reglas. El miedo de N.N. a ser feliz lo hizo infeliz no solo a él, sino también a Asya, para quien el amor era una parte importante e integral de la vida. N.N. no solo se lastimó a sí mismo, sino también a Asya. Ella desaparece, y esto sugiere que la niña ya no podrá amar como amaba a N.N.

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