Arcipreste Oleg Teor sobre la pastoral del personal militar.

El arcipreste Oleg Teor es uno de esos sacerdotes que "arden" en el trabajo. Aunque a primera vista es difícil reconocer en él a un padre “militar”: ya no es joven, ni mucho menos un físico heroico, una larga barba gris... Detrás de él hay una gran experiencia en la alimentación de militares, incluso en combate. condiciones.

Fue él quien bendijo a los soldados de la famosa sexta compañía de las Fuerzas Aerotransportadas, que murieron heroicamente en Chechenia, para la última batalla. También sirvió el primer servicio conmemorativo para ellos ...

Actualmente, el padre Oleg se ocupa de los combatientes de la 76.a División de Asalto Aerotransportado de Bandera Roja de Chernihiv y, al mismo tiempo, dirige el departamento de la diócesis de Pskov para la interacción con las Fuerzas Armadas. El sacerdote le contó al corresponsal sobre su ministerio, sobre sus dificultades y tareas.

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- ¿Cómo comenzó su servicio en el templo militar?

En la década de 1990, serví en el Kremlin de Pskov, en la Catedral de la Trinidad y, afortunadamente, conocí a muchas personas que entendieron la necesidad de servir a la Iglesia en el ejército. Al mismo tiempo, vine a menudo a Moscú para discutir este tema, y ​​las personas que se ocupan de este problema vinieron a Pskov, incluido el padre Dimitry Smirnov, quien actualmente dirige el Departamento Sinodal para la Cooperación con las Fuerzas Armadas.
En algún momento, decidí lograr con la ayuda de Dios la apertura de la iglesia militar de Alexander Nevsky en Pskov. Creado a principios del siglo XX específicamente para el glorioso regimiento de Omsk, luego se convirtió en un almacén militar donde se almacenaban suministros de emergencia. Dichos templos no solían ser regalados ni restaurados a la Iglesia, pero gracias a grandes esfuerzos, el edificio volvió a su estado original y yo fui nombrado rector. Pasó menos de un año antes de que las paredes de la iglesia resonaran con la oración; desde entonces, desde 1992, nuestra iglesia no se ha cerrado y los servicios se han celebrado tanto por la mañana como por la noche.

- ¿Cuál es su servicio en la división?

Terminé en la división 76 por accidente: simplemente no había nadie más para cuidarla, y los militares, incluidos los comandantes, pidieron orar por ellos cuando fueron a Chechenia. Hoy, en varias tropas, doy clases, conferencias, conecto a nuestros sacerdotes, historiadores, científicos para comunicarse con el personal militar. Visitamos partes de ellos, realizamos excursiones tanto por la ciudad como por el templo, vamos al Monasterio de las Cuevas de Pskov y otros lugares sagrados.

¿Cómo se siente el personal militar al respecto?

En la mayoría de los casos - muy positivamente. Hemos revivido el coro militar, que canta los sábados por la noche y los domingos por la mañana, hacemos ensayos... Muchos de los soldados están felices de rezar, tocar el campanario y ayudar a limpiar la iglesia. Ven películas militar-patrióticas y de iglesias con interés. Hay cristianos convencidos entre los soldados, hay quienes quieren bautizarse y unirse a nosotros, y hay quienes les duele nuestra comunión, vencen las ganas de dormir o hay otras cosas que hacer. Si tales personas ingresan al templo, está claro que todos sus pensamientos están en algún lugar lejano y tienen prisa por irse lo antes posible.

¿Es voluntaria la participación en la vida de la iglesia?

Oh, por supuesto. A veces, en alguna gran fiesta, por ejemplo, en la Natividad de Cristo, muchos soldados vienen en formación. Pero no hay gran beneficio en esto: algunos están más ociosos en la calle... Alguien fuma, alguien habla...

- ¿Alguna vez has tenido que saltar en paracaídas o, por ejemplo, moverte en un tanque?

No, Vladyka dijo que no era necesario. Y en el BMD tuve que mudarme por necesidad, a lo largo de caminos intransitables en Chechenia.

- ¿Fue durante la guerra?

No tuve que participar en operaciones militares, pero estuve con nuestros soldados en todas partes. El sacerdote está obligado a ir a donde sea enviado el ejército. Cuando estuve en "puntos calientes", fui recibido con especial alegría. Por supuesto, hubo muchos casos interesantes. Muchos militares pidieron orar y, por supuesto, la oración ayudó. También sucedió que después de la oración ferviente de los propios militares no hubo pérdidas en absoluto. Así fue en la guerra de Chechenia. Durante esos tristes acontecimientos, las esposas y familiares de los militares acudían al templo casi todos los días y enviaban notas sobre la salud de sus maridos e hijos.

- ¿Cuántos confesaron, comulgaron?

Sí, confesó a muchos, comulgó y luego, ¡ay!, enterró a algunos. Por primera vez realicé un servicio conmemorativo para los soldados de la sexta compañía en el avión, de camino a casa. Cuando llegaron a Pskov y descargaron los ataúdes, también ofrecieron un servicio conmemorativo junto con los militares, con los hijos y las esposas de los muertos.

- ¿Fue aterrador en Chechenia?

Por supuesto, fue incómodo, porque el solo hecho de estar allí es un riesgo: no sabes si seguirás con vida o no, si regresarás a casa o no. Aunque no fui directamente "bajo las balas", había lugares peligrosos donde no podías dar un paso más hacia un lado, porque podías explotar en cualquier momento: había minas terrestres disfrazadas y minas por todas partes.

¿Cómo se sintieron los soldados acerca de su presencia?

Durante más de diez años, algunos militares se han alegrado de recordar cómo estuve con ellos en Chechenia, visitándolos incluso de noche. Una vez, el 23 de febrero, un comandante recibió la única felicitación mía. Le ofendió que nadie más lo felicitara, ni la ciudad, ni la región, ni sus compañeros, ni sus superiores, había tal cosa...

- ¿La guerra en Chechenia es la única en su cuenta?

No, tenía que estar con nuestros paracaidistas en Serbia.

- ¿Has estado en Afganistán?

No, no se fomentaba en ese entonces. Pero los veteranos o participantes en la guerra de Afganistán vienen a nosotros, incluso tenemos un stand conmemorativo especial. El año pasado tuvimos una inauguración solemne de una placa conmemorativa en la que están impresos los nombres de los pskovistas que murieron después de 1945.

- ¿Es necesaria la incorporación de un sacerdote en la plana mayor de una unidad militar?

Los militares actuales son tipos muy difíciles, se formaron en ausencia de cualquier componente ideológico que dé a conocer la necesidad del servicio militar a la Patria. Por tanto, la orientación espiritual no sólo debe llenar el vacío “ideológico”, sino contribuir a la formación de verdaderos valores cristianos que determinen el alto nivel moral del individuo, comprendiendo el deber y la responsabilidad de cada uno en relación con sus seres queridos. y a su patria.
Y ya puedo ver los frutos de nuestro trabajo. Por supuesto, no tengo tiempo para hacer mucho, pero tengo asistentes, tanto sacerdotes, jóvenes y el propio personal militar.

- ¿Qué cualidades destacas en los guerreros?

Amor a Dios ya la Patria, verdadero patriotismo, amor a la Patria no por dinero, por lucro, sino porque es la Patria.

- Cuéntanos sobre las tradiciones ortodoxas que apoyas en el ejército.

Consagramos locales, armas, servimos oraciones, hacemos una conmemoración, incluidos los soldados de la famosa sexta compañía. En el día de la memoria de los paracaidistas caídos, los familiares vienen y junto con ellos vamos a las tumbas. Antes del Día de la Victoria, también servimos un servicio conmemorativo con personal militar y con ciudadanos de la ciudad, escolares y niños. Participamos en procesiones religiosas; por ejemplo, el día de la ciudad desde nuestro templo militar caminamos unos dos kilómetros a pie con un gran ícono de Alexander Nevsky y pancartas. En promedio, de 100 a 400 militares participan en este curso, dependiendo de cuántos de ellos sean liberados. En Semana Santa, durante la procesión religiosa, hay menos militares, pero son más los que acuden al templo.
En nuestra fiesta patronal, el día de la memoria de Alexander Nevsky, realizamos un servicio solemne. Este día coincide con el Día de Rusia. Junto con los militares, reclutas y veteranos que vinieron a esta fiesta, hacemos una procesión alrededor del templo.
También tenemos la tradición de servir servicios conmemorativos en las tumbas y lugares de entierro de los soldados que murieron en la Primera Guerra Mundial. Además, durante muchos años el día de Navidad, después de la liturgia tardía, servimos un servicio de oración de acción de gracias en honor a la victoria en la Guerra Patriótica de 1812. Proclamamos muchos años de vida, y el emperador Alejandro I - memoria eterna. Este no es un invento nuestro, estamos reviviendo la tradición prerrevolucionaria de servir este servicio de oración.
En cuanto a las procesiones religiosas, también las hacemos en un avión, sobrevolando la región de Pskov; teníamos esa tradición incluso antes de la revolución.
Organizamos reuniones militar-patriotas en la región de Novgorod, en la región de Moscú. Del 16 al 18 de abril, en la víspera del Día de la Gloria Militar, la victoria de Alexander Nevsky en el hielo del lago Peipsi, en nuestra iglesia se llevaron a cabo lecturas de Alexander Nevsky sobre temas militares y patrióticos. Participaron militares, escolares, veteranos y clérigos que alimentan al personal militar. Era la primera vez que se celebraban a una escala tan grande.
Tratamos de ayudar económicamente. En un momento ayudaron a los guardias fronterizos. Y envié más de una tonelada de papel a Chechenia para que los soldados pudieran escribir cartas a casa, para lo cual les enseñé a hacer sobres de papel. Además, visitamos hospitales, unidades médicas. Los pacientes no se quedan sin nuestra atención y un regalo para Navidad o Semana Santa: con Vladyka los visitamos a menudo. Les daremos un libro de oraciones con una barra de chocolate, les diremos una palabra cálida o les ayudaremos en algo más. En la Transfiguración, llevo manzanas a los hospitales; los soldados están muy contentos con esto.
Tratamos de proporcionar a los militares todo lo que necesitan, ya sean cruces, literatura espiritual, íconos o ayuda espiritual: para ser bautizados, comulgar, confesarse u obtener consejos. Nuestro trabajo es orientar y orientar.
Debe agregarse que los militares de entre los celosos libros de oraciones sirven muy concienzudamente y están en la mejor cuenta con los comandantes.

- ¿Y cómo tratan sus colegas sin iglesia a los soldados creyentes?

Sucede que y cómo "cuervos blancos". En la mayoría de los casos, esto se manifiesta por parte del personal de comando subalterno: envían a los creyentes a trabajar duro, y el tiempo que pasan en el templo se ve obligado a hacer ejercicio, se les da ropa adicional. Pero en diferentes tipos de tropas la situación es diferente.
Estamos trabajando para asegurarnos de que haya la menor cantidad de problemas posible, estamos tratando de evitar conflictos, de reconciliar a los muchachos. Por ejemplo, no es un secreto que algunos tipos de tropas están enemistadas entre sí, pero los "opositores" que van al templo y participan en la vida de la Iglesia se tratan como hermanos.
Confiamos en que con la ayuda de Dios tales problemas y dificultades serán superados. Después de todo, la cooperación entre la Iglesia y el ejército está llamada a contribuir a la mejora general del clima moral en los colectivos militares, el renacimiento de la verdadera fraternidad militar entre los militares, independientemente de su religión. La fraternidad que hace invencible al ejército, que es condición necesaria para la actividad creadora en beneficio de nuestra Patria.

- ¿Cómo ve la cooperación entre la Iglesia y el ejército en el futuro?

Creo que esta actitud solo cambiará para mejor. El ejército ruso sin clero es inimaginable para mí.

En fotos:

1. Arcipreste Oleg Teor.

2. En Pskov, el día de las Fuerzas Aerotransportadas es casi el día de la ciudad.

3. Colocación de una ofrenda floral en el monumento a los paracaidistas caídos.

4. Reunión con el Coronel General Reznik N.I.

5. En una lección militar-patriótica en la escuela número 15 en Pskov.

6. En la parte inferior del recluta.

7. Sacerdote Oleg Teor.

8. Acto en memoria de los muertos y fusilados durante los años de represión.

9. Después de un servicio conmemorativo por los soldados caídos.

10. Tomar el juramento en el templo militar.

11. Familiares de los caídos por la Patria.

12. El veterano más antiguo de la división, el coronel retirado Alexei Sokolov (99 años).

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Arcipreste Oleg Teor hablando del viejo

“Aprecié al padre desde el primer encuentro y siempre lo reverencié mucho. Me sorprendió su perspicacia. Previó mucho y, si fue necesario, dijo lo que luego se hizo realidad. Por ejemplo, hubo un caso así. El padre Nikolai siempre recordaba la muerte, su preparación para ella, a menudo hablaba sobre este tema y lo castigaba por enterrarlo. Un día le prometió a una de sus hijas espirituales que estaría en su funeral. Otra, de nombre Antonina, inmediatamente declaró: “Y lo haré, padre. Definitivamente vendré.” Y él tan disimuladamente dice: "No, estarás en casa". Y resultó que esta Antonina había muerto. Y el que se comprometió a asistir al funeral, realmente estaba allí. Y mi padre me dijo que lo enterraría. Y así sucedió.

Ahora también siento su apoyo en oración. Sucede que cuando lo recuerdo, me llega ayuda. El padre Nicolás también tenía el don de curar. Su oración fue muy efectiva. Una de sus hijas espirituales se enfermó tan gravemente que los médicos reconocieron el cáncer. Se sentía muy débil, su rostro estaba pálido y transparente. Trabajaba en un trabajo duro, donde tenía que lidiar con químicos que eran dañinos para su salud. Los médicos recomendaron que se mudara a otro trabajo. Pero el padre Nikolai no bendijo. El paciente obedeció. Han pasado muchos años, pero, gracias a las oraciones del sacerdote, se recuperó y vive hasta el día de hoy. Cuando me enfermé gravemente, el Padre Nikolay también me aseguró con mucha confianza que el Señor me sanaría. Y de hecho, fui sanado.

El padre Nikolai trató de inculcar en sus hijos el recuerdo de la muerte. Dijo que si la gente supiera lo que les espera, se comportarían de manera diferente. A menudo, para amonestación y claridad, mostraba a los invitados el icono del Juicio Final, explicándolo y recordándoles la retribución de los pecados. Enseñó de manera muy convincente, con palabras y ejemplos del Evangelio. Indicó en la imagen dónde y por qué pecado tendrá que sufrir una persona. Esto tranquilizó a muchos y les hizo pensar y recordar siempre la hora de la muerte.

Archimandrita Ambrosio (Yurasov) recordó: “Había otras dos personas conmigo. El anciano golpeó ligeramente a uno en la mejilla y luego dijo: "Batiushka, bendiga". - "¡Sí, no soy padre!" - “¿No padre? ¿Sí?" Han pasado años. Ahora ese hombre es hegumen. La chica que vino con nosotros sacó papel de música. Ella se preguntó por qué. Ella también es artista. no canta Nota no sabe. Y ahora ella es la regente en el monasterio.

Arcipreste Georgy Ushakov compartió: “A menudo vi que, incluso cuando el sacerdote hablaba con una persona, sus labios se movían entre frases. Creo que era un libro de oración constante. De aquí vino su previsión y apertura al mundo celestial. Durante la oración, el Señor le reveló el alma de una persona y Su voluntad para ella.

Arcipreste Vladimir Stepanov dijo:

“Entonces vivía en Pskov y servía como diácono en la Catedral de la Trinidad. Junto a la catedral se encuentra el campanario, donde vivió la monja Archelaia en los años 70. Voy a visitar a mi madre un día. Estamos hablando del padre Nicolás. Ella me dice que fue muy difícil para ella y le rezó al sacerdote: “¡Padre Nikolai! ¡Ayúdame! ¡Padre Nicolás! Ayúdame…” Y así varias veces. En la mañana del día siguiente, el padre llega a Pskov, se acerca a la madre Archelaia y desde el umbral le dice: "Bueno, ¿por qué me preguntas: padre Nikolai, ayúdame, padre Nikolai, ayúdame ..."

El Señor recompensó al sacerdote con una fe viva y una oración incesante. A menudo se notaba que estaba haciendo la Oración de Jesús. Experimenté el poder de su oración de primera mano, y más de una vez. Un ejemplo: tuve un problema grave y, en invierno, caminé a lo largo del lago desde la carretera hasta el anciano. Me escuchó, luego se puso de pie y dijo: "Vamos a orar". Batiushka se arrodilla en su pequeña cocina, yo también lo sigo. Unos minutos de oración. Nos levantamos de rodillas. El padre Nikolai me bendice y siento claramente en mi alma que mi problema ya no existe. ¡Gracias a Dios!"

Sacerdote Alexy Likhachev recordó:

“Batiushka me pareció un poco ingenuo: seguía persuadiéndome para que leyera las oraciones de la mañana y de la tarde todos los días. Y yo era un estudiante tan diligente que me parecía extraño no solo que las oraciones no se pudieran leer, sino que leía el Salterio rigurosamente. "¿No sabe que hago esto sin ninguna persuasión?" Pero luego, en la academia, me encontré en un círculo de jóvenes, conocedores y seguidores de la tradición griega, quienes, bromeando con nuestra piedad rusa, irónicamente: "Sin leer esta regla, no se salvará de ninguna manera". Entonces el sacerdote me fortaleció de antemano para no sucumbir. Y una cosa más: ahora, diez años después, estoy tan agobiado por la construcción del templo, así como por las dificultades familiares y los problemas domésticos, que a veces me duermo sin desvestirme. Pero las palabras del padre Nikolai suenan hoy, como un reproche.

El lenguaje de Batiushkin todavía tenía que ser entendido. Reveló a las personas cosas tan profundas, e incluso en pocas palabras, que había que revestirlas en forma de imágenes o símbolos, que se iban aclarando paulatinamente, con el tiempo, llenándose de nuevos significados espirituales y giros del destino. Cierto novicio, que había venido conmigo a la isla, comenzó a contarle al sacerdote los disturbios en el monasterio. Cariñosamente le tocó el cuello: “¿Llevas una cruz?”. Sacó la cruz de su pecho. "Aquí tienes." (Desarrolló un trastorno mental un año después).

Y la niña Valya, quien le preguntó si podía practicar deportes ecuestres y bailar, el padre Nikolai con afecto y una sonrisa dice: "Déjame agregarte algunos colores", y toma un mechón gris de su cabello y, como fueron, se lo cambia a ella. . Ella se ríe, ya sabes. Pero insinuó dolor en su cabello gris.

Doctor Vladimir Alekseevich Nepomnyashchikh hablando del viejo

“Exteriormente, parecía desprendido de todo lo terrenal. Se sentía que había una gran distancia entre nosotros, los pecadores, y el anciano. Para muchos de los que recibieron la bendición, el sacerdote ya no respondió preguntas, sino que solo ungió en silencio la frente con aceite en la cruz. Al mismo tiempo, la gente sintió que la necesidad de cuestionar desapareció. Sin embargo, con aquellos que realmente tenían una necesidad, el padre Nikolai habló, respondió a sus preguntas e incluso invitó a la gente a su casa. No respondió a todas las preguntas, sino selectivamente... Sin duda, el élder Nicolás conocía la voluntad de Dios y la revelaba en la medida en que lo consideraba necesario.

Reuniones con un sacerdote militar ...

Irina Akhundova, arcipreste Oleg Teor, línea popular rusa

Dentro de un año, el rector de la Iglesia Alexander Nevsky, el arcipreste Oleg Teor, cumplirá 70 años. Un buen regalo para él y su gran rebaño será la casa del clero construida en el templo. Acerca de dos reuniones con el legendario "padre militar" - el orgullo de Pskov - mi historia.

Quiero comenzar este artículo con arrepentimiento: “Querido padre Oleg, perdóname, pecador, por no felicitarte el 1 de noviembre por tu 69 cumpleaños. Cuando nos reunimos contigo, quedó claro que el 1 de noviembre de 2014, cuando celebremos el 150 aniversario del nacimiento de la Gran Duquesa Isabel Feodorovna, a quien reverencias mucho, cumplirás 70 años. Sonreíste y añadiste que también era el cumpleaños de San Juan de Kronstadt”.

Habiendo aprendido sobre tal "coincidencia", recordé una frase de un artículo sobre ti. Resulta que en los últimos años de su vida, el élder Nikolai Guryanov de la isla de Zalit les dijo a sus hijos espirituales: “No moriré, irás con el padre Oleg. Somos de la misma sangre".

En la noche del 24 de octubre de 2013, iba a ir al Garden Ring, a la mujer cuyo padre Oleg, cuando viene a Moscú, se ha estado quedando durante los últimos años. Pero no tenía fuerzas para ir. Me senté en la agencia de traducción StatusPerevod, ubicada no muy lejos de la estación de metro Krasnye Vorota, y lloré. Y no es en absoluto porque la traducción fuera mala para mí. Por el contrario, Nikolai Lavrov, jefe de la oficina, resultó ser una persona muy amable y comprensiva. Al enterarse de que yo era una víctima, sus empleados tradujeron rápida, eficiente y económicamente el pasaporte de mi hermano del ucraniano al ruso. Pero la traducción recibida esta vez no fue útil.

Lloré por la fatiga salvaje y la futilidad del día. Tomé un día libre especial para ir a Solyanka en el Servicio Federal de Migración en la Región de Moscú. El día anterior me llamaron desde allí y me ofrecieron venir con un formulario de solicitud completo y solicitar un permiso de residencia para mi hermano. Enumeró todos los documentos requeridos. Tomé una foto de mi hermano, recopilé certificados y extractos, pedí una traducción de mi pasaporte. Pero no tuve tiempo de recogerlo, para no llegar tarde a la FMS. Y de repente escucho: “Puedes enviarlos solo el 17 de diciembre y no aquí, sino en Istra. Puede ir al Servicio Federal de Migración de Rusia, donde se escriben las leyes. Pueden romperlos". ¡Pero no violamos la ley en ninguna parte! Entonces dijeron en el FMS de Rusia ...

El día estaba llegando a su fin, no tenía fuerzas, pero tenía que decidir si ir a ver a mi hermano enfermo a un albergue o al Garden Ring... ¿Pero vale la pena? ¿Qué dirá el padre Oleg? "Rezar"? Esto es lo que dicen todos los sacerdotes, y rezo... Evgeny Teryaev, quien me ha estado apoyando moralmente en mis problemas durante varios meses, dijo: “Necesitas hablar con el padre Oleg. Te avisaré cuando llegue de Pskov" y me dio el número de teléfono de Marina, desconocido para mí. Después de hablar con Marina, me di cuenta de que tenía que irme. Ella era una "guía" del padre Oleg para otro hombre. Anteriormente, trabajó en la policía y ahora se desempeña como guardia de seguridad en el Monasterio Vysokopetrovsky. Me enteré de esto cuando, más cerca de la medianoche, salimos del padre. Oleg.

Tuvo que esperar bastante tiempo. Además de mí, otras 12-15 personas se reunieron en el apartamento, incluidos 5 niños. Lo más sorprendente es que el padre Oleg nunca me dijo nada especial, bueno, nada de nada, pero me fui iluminado. La fatiga se ha ido. Mi corazón estaba tranquilo y en paz. Al entrar en su habitación, pensé que iba a llorar, pero en cambio sonreí como si mi hermano no estuviera enfermo y la casa no se hubiera incendiado...

"¡Padre Oleg, bendice!" - le digo al cura, que construyó un bloque de toallas sobre su cabeza. Estaba muy cansado y, al parecer, no se sentía bien, por lo que recibía a la gente acostado en la cama. Pero sonrió al mismo tiempo. Sé que por muy malo que sea, nunca lo demuestra. Después de saludarte, te recuerdo nuestro primer encuentro en Pskov.

En ese día cálido y alegre, los participantes de la expedición escolar "De Novgorod y Pskov a Kyiv: el camino del nacimiento de Rusia", después de haber visitado un recorrido turístico por Pskov, haber visitado el Kremlin de Pskov, el Monasterio Snetogorsk de la Natividad de la Santísima Virgen y el Monasterio Mirozhsky, conoció al legendario arcipreste Oleg Teor.

Rara vez te encuentras con un sacerdote en cuya sotana no hay espacio libre de órdenes y medallas. Y el pecho del padre Oleg Teor está adornado con muchos premios, porque es un verdadero padre de primera línea: tiene a sus espaldas dos campañas en Chechenia y una operación militar en Yugoslavia. El Padre Oleg Teor es laureado con el premio "Tesoro del Pueblo" en la nominación "Servicio Pastoral a la Sociedad". Visitó puntos calientes muchas veces, voló aviones y helicópteros militares, montó tanques. En una entrevista con el P. Oleg leyó que en Siria, un general, el director de la escuela de desembarco local, después de hablar con el sacerdote, se quitó la barra de orden de la túnica, se la colocó en la sotana y le pidió que fuera el confesor de los paracaidistas sirios.

La expedición escolar, realizada por la Fundación St. Andrew the First-Called en el año de la celebración del 1150 aniversario del estado de Rusia, no comenzó accidentalmente su trabajo en la tierra de Pskov, uno de los territorios más antiguos de Rusia. , preservando generosamente la unidad de la memoria nacional y el espíritu ruso. Aquí pasaba la ruta comercial "de los varegos a los griegos". La tierra de Pskov es uno de los centros del estado ruso y la cultura nacional. Limita inmediatamente con tres estados: Estonia, Letonia y Bielorrusia. En estos lugares nació la Santa Igual a los Apóstoles, la Princesa Olga, la primera mujer cristiana en Rusia. La famosa Batalla del Hielo tuvo lugar en la tierra de Pskov. En memoria de la victoria en él, se erigió un majestuoso monumento al santo noble príncipe Alexander Nevsky en la región de Pskov.

En honor a Alexander Nevsky, se nombró un templo militar, cuyo rector es el arcipreste mitrado del "padre militar" Oleg Teor. Es el confesor de los soldados que sirven en la 76.a División de Asalto Aerotransportado Bandera Roja de Chernihiv de la Guardia de las Fuerzas Aerotransportadas. En la ubicación de la división, el padre Oleg sirvió con nosotros litio para los soldados muertos de la 6ª compañía. En 2000, fue él quien enterró a los paracaidistas heroicamente muertos de esta famosa compañía. Al final del litio, cada uno de nosotros, miembros de la escuela de expedición, pusimos un clavel escarlata en el monumento a la 6ª compañía, que representa un paracaídas abierto dentro del cual hay 84 velas, según el número de soldados muertos. Los nombres de cada uno de los héroes están grabados en el obelisco.

El teniente coronel de la guardia Konstantin Vladimirovich Eckert contó la historia del regimiento y la 76ª división. Recorrimos el museo local, tomamos fotografías en el tanque, tuvimos varios tipos de armas en nuestras manos, luego de lo cual, en el salón de actos, con la participación de soldados y oficiales de la división, tuvimos una reunión increíble con Nikolai Krasikov, quien a la edad de 26 años fue el jefe del movimiento de búsqueda de Koster.

Pero la imagen del padre de Oleg con una barba gris ondeando al viento, con órdenes de timbre y medallas en la sotana, me vino especialmente a la memoria. Dicen que el padre Oleg recorrió toda la región de Pskov. Es uno de los mejores conocedores de su historia y santuarios. Cerca de su templo, el sacerdote recoge una "colina sagrada" de piedras traídas de lugares santos. Aquí hay piedras del fondo de Izhora, donde Alexander Nevsky ganó su primera victoria, de Ganina Yama, del campo de entrenamiento de Butovo, de los lugares donde murieron los soldados de la guarnición de Pskov.

El padre Oleg siempre está rodeado de jóvenes que no tienen alma en él. Todos querían tomarse una foto con él. Y por eso no me pude resistir. Cuando nos tomamos fotos con el heroico sacerdote, no podía ni imaginar que este encuentro con él no sería el último, que en poco más de un año vendría a él a pedirle consejo: qué hacer, cómo vivir, cuando el casa quemada hasta los cimientos durante mi ferviente oración por mi hermano, que estaba al borde de la vida o la muerte?

Le digo al padre Oleg que gracias al fuego, personas amables comenzaron a recolectar dinero para mi hermano y para mí para su tratamiento y restauración de la casa. Pero para un trasplante de riñón en Moscú en el Instituto de Investigación de Trasplantología, le pidieron alrededor de tres millones y medio de rublos a un residente de Ucrania. En Bielorrusia le cobrarán de 50.000 a 55.000 dólares por la misma operación. ¿Qué sucede si no recolectamos la cantidad requerida para un trasplante de riñón?

“Invierte en bienes raíces”, aconsejó el padre Oleg. ¡Pero primero tienes que salvar a tu hermano! Esto es exactamente lo que la Gran Duquesa Elisaveta Feodorovna, quien nació, como el P. Oleg, 1 de noviembre (según el nuevo estilo). A menudo venía a Pskov al Monasterio Spaso-Eliazarovsky a su padre espiritual, el élder Philotheus, quien creó la conocida teoría estatal "Moscú - la Tercera Roma".

Una conferencia con este nombre fue organizada aquí por la Madre Elizaveta, la abadesa del Monasterio Spaso-Eliazarovsky, recientemente fallecida en Bose. Según el padre de Oleg, ella era una verdadera patriota, historiadora y filósofa. Tuve el placer de conocerla varias veces. Reino de los cielos para ella.

“¿Cómo te sientes acerca de la idea de celebrar el 150 aniversario de Elizabeth Feodorovna como parte del nuevo programa de caridad de la Fundación Talentos del Mundo, Misericordia de la Puerta?”, le pregunté al padre de Oleg.

“Que Dios bendiga este programa tan necesario para ayudar a los enfermos. Estaremos encantados de ver a los artistas de la fundación en Pskov e invitarlos a nuestro templo, donde se crían muchos cantantes y músicos. Nuestros jóvenes cantan y tocan instrumentos. El cantante de nuestra iglesia Yan Osin fue al Polo Norte a cantar. Y recientemente cantó en nuestra iglesia. También tenemos una grabación de video”, dijo el p. Oleg me dio un disco "12 de septiembre: la fiesta patronal de la iglesia militar de St. Alejandro Nevski.

Y luego, en mi presencia, el sacerdote llamó a Yan Osin directamente al rompehielos. También hablé con Jan, le conté sobre la World Talents Foundation. Resultó que Jan conocía a David Gvinianidze desde 2001. Espero ver a ambos maravillosos barítonos en el mismo escenario.

Al despedirme, le pedí al Padre Oleg que orara por mi familia y luego le pregunté cómo estaba. Dijo que le duele el alma por el hecho de que no hay una casa del clero en la Catedral Alexander Nevsky, en la que sería posible ubicar el museo de la gloria militar que él creó, la única biblioteca que había recopilado, que tiene más de 40 mil libros espirituales e históricos, así como una clase de escuela dominical y una clase de costura, un comedor benéfico para veteranos, pobres y niños de familias de escasos recursos, una casa de caridad, habitaciones para albergar a numerosos peregrinos.

“Tenemos muchos militares que dieron su salud por nuestra patria y, a menudo, necesitan atención”, dice el padre Oleg. - Y no tenemos lugar en el templo para tratar con ellos, para mantener conversaciones. Muchos de ellos son creyentes. Los veteranos de guerra están enterrados en nuestra iglesia. Nuestros adolescentes cantan, sirven en servicios divinos, deleitan al personal militar durante diversos eventos. Tengo que hacer muchos trabajos de construcción enormes: restaurar los edificios históricos del regimiento de Omsk, que pertenecen a nuestro templo.

Me gustaría creer que dentro de un año, celebrando el 150 aniversario de la Gran Duquesa Isabel Feodorovna y su 70 cumpleaños, el padre Oleg podrá recibir invitados en la nueva casa del clero, construida para el doble aniversario. Y entonces los niños y los soldados no tendrán que estudiar en la calle. ¿Quizás los laureados del premio San Andrés el Primer Llamado “Fe y Fidelidad” ayuden al sacerdote, como yo? O tal vez, quién sabe, ¿el mismo sacerdote se convertirá en el laureado de algún premio prestigioso? ¿O las organizaciones públicas que implementan el programa Alexander Nevsky ayudarán a construir una casa para el clero?

Según el padre Oleg, “Rusia puede tener un futuro fuerte y maravilloso, y si nos alejamos de nuestra forma de vida y fe de siglos de antigüedad, podemos convertirla en un lugar de basura desagradable, peor que un corral. Es necesario trabajar por la fe y la Patria, y entonces Rusia seguirá ayudando a muchos pueblos.

Warrior Temple pide ayuda

El templo militar en nombre del príncipe Alexander Nevsky, que creía en lo correcto, fue construido para el 96º regimiento de Omsk estacionado en Pskov en 1908. Esta iglesia, asombrosa en arquitectura, fue construida según las tradiciones de la antigua arquitectura rusa.

Mañana. El sol dora levemente las copas de los árboles, ilumina con una luz cálida las cúpulas celestes de las iglesias. Las campanas suenan con fuerza. El servicio comienza. Un sacerdote marchito, el Arcipreste Oleg Teor, está sirviendo en la iglesia de Alexander Nevsky. Una vez, hace unos 20 años, sirvió aquí, pero al aire libre. Luego se arregló en la casa de Dios un almacén militar con un suministro intocable de botiquines de primeros auxilios.

El templo, construido a principios del siglo XX como regimiento, casi se derrumba en la era de los logros revolucionarios. El techo goteaba, la decoración interior desapareció. Solo los cimientos permanecieron fuertes, pero las paredes se mantuvieron. La renovación tomó tres años. La gente decía que era la restauración más rápida en ese momento. Y el padre Teor está seguro de que los servicios regulares de adoración ayudaron al renacimiento de la iglesia, porque las puertas de la iglesia nunca se cerraron desde principios de los años 90. Cuando el trabajo estaba en marcha, servían en la calle, tanto en la lluvia como en el frío. Rápidamente se desarrolló una comunidad propia, principalmente personal militar, sus esposas e hijos. Hace unos años, el principal templo militar de Pskov celebró su centenario, y su rector permanente cumple 70 años el otro día.

sobre la fe

- Padre Oleg, justo en los años en que se convirtió en rector del templo, hubo un cambio radical en la actitud hacia la religión, hacia la iglesia. Durante mucho tiempo las iglesias estuvieron cerradas, y luego la gente casi acudía en masa para bautizarse y comulgar. ¿Es esta una situación normal?

Sí, por supuesto, porque en la época soviética fueron perseguidos por su fe. Recuerdo que los que estaban bautizados o casados ​​eran incluso expulsados ​​de las instituciones. Se volvió más tranquilo después de la perestroika, la gente podía ir a la iglesia.

A pesar de su edad venerable, el padre Oleg no camina, vuela, solo revolotea su sotana, de lo contrario no hay manera: tienes que llegar a tiempo a todas partes.

- ¿Y cuándo vino la gente a buscar consuelo con más frecuencia?

Es siempre. Y cuando inauguré la iglesia de Alexander Nevsky, mucha gente recordó cómo iba a casa de sus padres a comulgar oa confesarme. Y entonces ellos mismos empezaron a venir a bautizar a sus hijos, a casarse.

Dicen que hay pocos creyentes de verdad, menos del 5%. Las personas a menudo reemplazan lo interno por lo externo, corren como una ambulancia.

También sucede. Pero una persona todavía espera algo cuando va al templo. Pero realmente necesitas vivir y caminar de acuerdo a los mandamientos. Seis días para trabajar, y el séptimo, para dedicarse al Señor.

- ¿Es cierto que las personas llegan a la fe más a menudo después de algún tipo de problema?

Sí. Y sucede que son los problemas los que te hacen mirar la vida objetivamente. A menudo una persona vive sin pensar. Pasa tiempo en placeres o obtiene bendiciones temporales, sin darse cuenta del dolor y los problemas de otras personas. Y cuando llega el problema, entiende que la vida aquí en la Tierra es temporal, pero también existe la eternidad. Y que es importante dejar atrás no solo las palabras, sino también las buenas obras que sobrevivirán hasta el terrible juicio del Señor, hasta el fin del mundo.

Las puertas del templo nunca se han cerrado desde principios de los 90.

- ¿Es sólo una tragedia lo que puede mover a una persona a venir a la fe?

No es necesario. Vienen con alegría. Una persona me dijo que cuando estaba en Jerusalén en la tumba del Señor, sintió algo muy inusual. Y después de eso comenzó a relacionarse con los santuarios con una fe más profunda. Esto sucede cuando la gente visita el sagrado Monte Athos u otros lugares sagrados.

- ¿La gracia desciende?

Sí, sucede.

Sobre los feligreses

- ¿Con qué problemas acude la gente a ti con mayor frecuencia?

La mayoría de las veces, esto es traición en la familia o grandes préstamos. Los niños tienen sus propias penas: un deuce o alguien ofendido. Pero se regocijan fácilmente. Cuando los cincos consiguen o ganan en competiciones.

- ¿Qué le aconsejas a la gente? ¿Algún consejo general?

No hay un consejo universal, en cada caso recomiendo algo específico. Y aconsejo a todos que vivan sabiamente, no ofendan a nadie, sean amables, salven una familia, críen hijos, mírense desde afuera.

- ¿Has conocido a personas desesperadas, perdidas en la fe?

Más tuve que hablar con los creyentes. Pero también los he conocido. Y lo más difícil es con los que no tienen fe. El hombre persiste en su incredulidad, y sólo él mismo la padece. Como un borracho que bebe y no deja, sino que sufre él mismo, y sufren sus hijos. Y quien cree, está buscando formas de cambiar la vida.

- ¿Resulta que solo él mismo puede ayudar a una persona?

Sí. Y suele suceder que después de una conversación con un sacerdote, cambian de vida. Conozco a varias personas que eran bebedores y usaban drogas y luego dejaron. Y hasta el día de hoy son personas profundamente religiosas. Muy a menudo vienen al templo, pidiendo ayuda de oración contra esta dolencia: embriaguez y adicción a las drogas. Oramos. Y el Señor los ayuda.

- Dicen de ti que tienes un don visionario...

No, solo explico, le advierto a una persona lo que puede pasar si se va por un lado o por otro. Sólo estoy cumpliendo con mi deber de sacerdote.

Después de todo, el anciano Nikolai de la isla de Zalita te legó que aceptaras el cargo de anciano. Él dijo: "No estaré allí, irás con el padre Oleg".

Sí, se lo dijo a la gente. Muchos van, a menudo vienen peregrinos.

sobre el ejercito

- Hace aproximadamente un año, fue nombrado subcomandante de la división 76 para trabajar con militares religiosos. ¿Hay muchos creyentes entre los paracaidistas?

Juzga por ti mismo. Hace unos días servimos en los campos, entonces probablemente había más de cien comulgantes, y tal vez unos doscientos.

- ¿Muchos reclutas quieren ser bautizados en el ejército?

El arcipreste Oleg Teor es un verdadero sacerdote de primera línea. Tiene a sus espaldas dos campañas en Chechenia y una operación militar en Yugoslavia. Autor de la foto: Oleg Konstantinov.

- Sí, a veces sucede que se bautizan decenas. Les digo que vivan según la ley de Dios, sean valientes, no ofendan a nadie y estén satisfechos con el servicio. En el ejército, la comida es sencilla, no hay mucha variedad, pero abundante. Para eso está el ejército.

- ¿Los soldados vienen a ti a confesar, a quejarse?

Sí. Pero que vas a hacer. Sin mano de obra, ni siquiera puedes sacar un pez de un estanque, especialmente porque el ejército tiene ese servicio. Sin embargo, no sirven mucho, el año pasa rápido.

Todavía es difícil...

En el ejército, un joven madura, se convierte en un hombre. Aprende a apreciar a su familia y amigos, aprende a vivir en equipo. Es muy importante. Y si el destino lo arroja a servir lejos de su pequeña patria, aprenderá a apreciar y amar su tierra natal.

Oleg Teor siempre tiene tiempo para hablar con los reclutas, especialmente porque el puesto, el asistente del comandante de la 76ª división para trabajar con militares religiosos, lo obliga.

- ¿Serviste?

Sí, en la base naval de Kronstadt.

¿Cómo fue tu servicio militar?

A menudo con la ayuda de Dios. Todos éramos diferentes, incluso de diferentes religiones, pero éramos muy amigos. Después del ejército, me gradué del seminario en ausencia.

- ¿Qué emociona a los soldados modernos?

Entienden que vivir la vida no es un campo que cruzar, hay dificultades. El campo es incluso desigual, hay piedras, tierra y polvo. Llevar la carga del servicio con honor.

Sobre el servicio

- ¿Cómo podría describir la relación entre un sacerdote y un feligrés? ¿Como padre e hijo? ¿O como profesor y alumno?

Sí tu puedes. El sacerdote tiene más experiencia. A veces, el mismo día, tenía que bautizar a un bebé y enterrar a los muertos, luego casar a los recién casados ​​e ir al hospital para los moribundos. Casi de inmediato puedes ver tanto la alegría como la tristeza.

La marioneta Juana de Arco fue presentada al museo de la iglesia por peregrinos de Moscú. De las exhibiciones raras: coronas caseras para bodas de la Catedral de la Trinidad y el Antiguo Testamento con notas del mártir Zar Nicolás II.

- Probablemente, ¿es más fácil regocijarse en la felicidad de otra persona que empatizar con el dolor?

Sí, pero qué se puede hacer, hay que ir a la gente con amor. No hay necesidad de tener el corazón roto. Ayuda en esto el amor de Cristo y el amor de esas personas santas, los justos, a quienes imitamos: estos son Juan de Kronstadt, Juan de Shanghai y San Francisco.

- ¿Tu ministerio es simple, fácil o viceversa? ¿Es pesada esta carga?

También hay alegría. A veces hay fatiga por los largos días de servicio o por un resfriado, que a menudo sufro. Pero el Señor lo cubre todo, siempre da alegría.

- ¿Está satisfecho con su vida?

Satisfecho, gracias a Dios. Ahora lo más importante es construir nuevos edificios para que haya un lugar para colocar una biblioteca y un museo, para que haya una oportunidad de abrir una escuela dominical y un comedor para niños de familias pobres. Desafortunadamente, no tenemos patrocinadores, por lo que la construcción ha estado en marcha durante años. Esperamos terminar con la ayuda de Dios.

Durante una peregrinación a China.

- ¿Y qué desearías personalmente para ti?

Yo mismo soy parte de esta vida de iglesia, la vida del pueblo, porque la Iglesia y el pueblo son todos uno.

- Entonces, ¿cómo te gustaría que fueran las personas?

Hacer que las personas sean mejores, más trabajadoras y más amables.

De paso

La iglesia tiene una biblioteca con más de 30.000 libros y publicaciones periódicas. Se basa en la literatura ortodoxa y de historia local, grabaciones de audio y video. Una sección especial está dedicada a la vida del santo noble príncipe Alexander Nevsky, la vida de los santos de Pskov. Los libros más antiguos son libros litúrgicos que datan de los siglos XVII y XVIII.

El museo de la iglesia almacena íconos, utensilios de la iglesia, libros de la iglesia escritos a mano e impresos, colecciones de huevos de Pascua, pertenencias personales de los paracaidistas que murieron durante los conflictos militares en los puntos calientes. De particular interés son el Antiguo Testamento con las notas de Nicolás II, la sotana y el caso del icono de Juan de Kronstadt, la sotana del élder Nikolai Guryanov de la isla de Zalit.

En el Día del Defensor de la Patria, nuestros invitados fueron el Arcipreste Oleg Teor, rector de la Iglesia Alexander Nevsky, el Sacerdote German Goryaev, clérigo del Monasterio Spaso-Eleazarovsky y el comandante de pelotón de la 76 División de Asalto Aerotransportado Alexander Sidorin.

Hablamos sobre la relación entre la Iglesia y el ejército, sobre qué tipo de servicio realizan los sacerdotes en las unidades militares, cómo se relacionan los militares con la presencia de un clérigo en unidades militares, en posiciones de combate y en primera línea en lugares de conflictos

A. Pichugin

Esto es "Bright Evening" en la radio "Vera". Estimados oyentes, hola! Hoy es 23 de febrero, feriado - Día del Defensor de la Patria. La fiesta, aunque no de la iglesia, pero sin embargo nuestra, estatal, rusa. Te felicitamos por ello. En primer lugar, los defensores de la Patria: los que sirvieron en el ejército, los que ahora están sirviendo; y, en general, hombres y mujeres que se consideren defensores de la Patria. Mi nombre es Alexey Pichugin. Les presentaré a nuestros invitados de inmediato. Aquí, en este estudio, esta parte de la "Noche brillante" la pasará con nosotros durante la próxima hora: El arcipreste Oleg Teor - Rector de la Iglesia del Santo Príncipe Alexander Nevsky en Pskov, responsable de la interacción con las fuerzas armadas rusas en la diócesis de Pskov, subcomandante de la 76.ª Guardia Bandera Roja de Chernihiv, División de Asalto Aerotransportado de la Orden de Suvorov, asistente de trabajo con militares religiosos. También aquí, en este estudio, el padre German Goryaev, clérigo del Monasterio Spaso-Eleazarovsky de la diócesis de Pskov y asistente del comandante del 104º Regimiento de Asalto Aerotransportado, también asistente para trabajar con militares religiosos; y el teniente mayor Alexander Nikolaevich Sidorin. ¡Y tú, Alexander, recuérdanos dónde sirves!

A. Sidorín

Soy líder de pelotón.

A. Pichugin

Usted es comandante de pelotón de la 76 División de Asalto Aéreo, ¿es correcto?

A. Sidorín

¡Sí, señor!

A. Pichugin

¡Excelente! Es en esta formación que dirigiremos esta parte de Bright Evening. El 23 de febrero es un día relacionado de una u otra manera con las fuerzas armadas, con el ejército. Y recordemos, volvamos un poco a la historia, tal vez: la Iglesia y el ejército -en nuestro país, al menos- han estado siempre codo a codo desde hace muchos siglos, con la excepción, quizás, de algunos hechos del no muy lejano pasado - tiempos soviéticos. Y antes de eso, desde el momento del bautismo de Rusia, la Iglesia tomó una parte bastante activa en la vida cotidiana del ejército, en la vida del ejército. El ejército, a su vez, estaba junto a la Iglesia. ¿Cómo van las cosas con esto ahora, padre Oleg?

prot. Oleg Teor

Ahora también hemos renovado, sobre todo en los últimos tiempos, la conexión entre la Iglesia y el ejército. Porque en el ejército los militares son ciudadanos plenos de nuestro país, defienden su Patria. Y especialmente los creyentes tienen derecho a cumplir con sus deberes así como a confesar su religión. Confesarse significa también realizar los sacramentos, visitar los templos.

A. Pichugin

Hablemos de tu experiencia. Yo, al menos durante más de 10 años, he estado observando sus actividades en este campo en la diócesis de Pskov. Eres uno de los sacerdotes militares más famosos, si no el más famoso, de Rusia. ¿Cómo empezó todo para ti específicamente? Después de todo, obviamente sirve mucho más como sacerdote que hemos comenzado algún tipo de reactivación de las relaciones entre la Iglesia y el ejército.

prot. Oleg Teor

Tenemos personal militar en Pskov, una división. Y desde la infancia, hemos respetado al personal militar, incluso después de la Gran Guerra Patria, incluidos los veteranos, y siempre hemos estado orgullosos y rezamos por los soldados, defensores de la Patria. Durante mucho tiempo, en la época soviética, rezábamos por los soldados, venían a nosotros y confesaban, comulgaban.

A. Pichugin

¿Abierto?

prot. Oleg Teor

Es cierto, no abierto. Pero los familiares pidieron especialmente orar por sus militares. Entonces no nos prohibieron hacer esto, y comenzamos a bautizar. Cuando Su Santidad el Patriarca Alejo II vino a Pskov, incluso bendijo a uno de nuestros generales, comandante de división, y a su hijo, un niño. Y ya tenemos soldados bautizados oficialmente. Los militares prestaron juramento, e incluso en el templo, en nuestra antigua Catedral de la Trinidad. Y más tarde, en nuestra iglesia de Alexander Nevsky, cerca del templo, a menudo juraron, entraron al templo.

A. Pichugin

¿Pero usted mismo fue el iniciador de esto? ¿O con la bendición del obispo gobernante, la diócesis, o vino del propio personal militar? ¿Quién dio el primer impulso?

prot. Oleg Teor

Sí, con la bendición de nuestro señor, ahora Metropolitano de Pskov y Porkhov Eusebius, comenzamos a continuar esta conexión entre la Iglesia y el ejército, para bautizar a los militares. A veces incluso bautizábamos a más de 50 soldados a la vez. Antes de eso, hicimos una fuente con inmersión total en el templo. Luego, servimos la Liturgia y luego se sirve. Los soldados comulgaron con nosotros. Incluso ahora, a veces, hasta 120 personas reciben la comunión.

A. Pichugin

¿Todos los domingos?

prot. Oleg Teor

Tenemos uno una vez por semana.

A. Pichugin

Este es un muy buen indicador.

prot. Oleg Teor

A veces sucede que más de mil soldados vienen al templo a la vez.

A. Pichugin

Padre Herman, ¿cómo te fue?

Jer. Goryaev alemán

¡Buenas noches!

A. Pichugin

¡Buenas noches! que te parecio? Según tengo entendido, ¿estaba relacionado con el ejército antes de tomar el rango?

Jer. Goryaev alemán

Sí, serví en la brigada 22 GRU en un momento. Y así evolucionó mi vida que también participé en un punto caliente. Y vi, cuando estabas allí, que, por supuesto, en momentos tan difíciles solo recuerdas a Dios. Y ahora estoy convencido de que todo militar, cuando sucede algo que necesita realizar algunas tareas, entonces, por supuesto, lo primero que hace el alma es seguir buscando al Creador y se vuelve a Él cuando el peligro, la muerte está muy cerca. Por lo tanto, para los militares, por supuesto... Así que me di cuenta de que están muy cerca de nosotros, de los sacerdotes. Aquí tienen este grano ... Por cierto, en los Santos hay muchos santos militares, muchos, es decir, se cree que, como máximo, de los militares.

A. Pichugin

¿Y su propia conversión a la fe ocurrió justo en un punto caliente en alguna parte?

Jer. Goryaev alemán

Sí. Los primeros granos, la primera vuelta a Dios, por supuesto, tuvo lugar en momentos tan difíciles para el alma. Y me volví, le pedí a Dios que el Señor, cuando regrese ya - serví con urgencia - regrese y comience mi camino con Dios. Y en mi corazón sentí que estaba cambiando, precisamente cuando era difícil. En esos momentos, fue Dios quien ayudó. Y conozco muchos oficiales que eran completamente incrédulos hasta la edad de 30-40 años, pero llegó un momento en que realizaron algunas tareas militares y se volvieron a Dios y sintieron Su ayuda. El alma parecía sentir que era el Creador. Y después de todos estos eventos, se volvieron de alguna manera... no de alguna manera, sino que se volvieron firmemente a Dios, vienen. Porque los oficiales son muy organizados, si sienten la presencia de Dios, son personas de voluntad muy fuerte, inmediatamente comienzan a ir a la iglesia, a orar, a hacer preguntas. Es decir, se puede aprender mucho de ellos, es su voluntad la que es tan humana.

A. Pichugin

Y cuando te convertiste en sacerdote, ¿te pensaste inmediatamente como un sacerdote militar, o esta obediencia te pasó más tarde?

Jer. Goryaev alemán

No, no me lo pensé a mí mismo. Dio la casualidad de que, por la providencia de Dios, fui a las islas Solovetsky, por lo que Dios, probablemente, estaba complacido. Y viví allí durante unos tres años: quería ser fortalecido en Dios, sentir su presencia, para poder ser realmente un creyente tan sincero. Y sucedió que allí el padre espiritual del monasterio, el padre Herman, me bendijo para entrar en la escuela teológica. Fui a Pskov, también por tal Providencia de Dios. En Pskov, con la bendición de nuestro señor, ingresó a una escuela religiosa y se graduó. Y Vladyka me bendijo para servir en el monasterio de mujeres - Spaso-Eleazarovsky. Y luego llegó un grupo de oficiales, se puso a conversar con nuestra Madre Superiora. Casualmente dijo que yo también era militar y que estaba en un punto crítico.

A. Pichugin

en operaciones de combate.

Jer. Goryaev alemán

Sí. Y, por supuesto, de inmediato se dirigieron a nuestro señor y le pidieron su bendición. Vladyka me bendijo para trabajar en el ejército.

A. Pichugin

Hablemos contigo, Alejandro.

A. Sidorín

¡Hola!

A. Pichugin

¡Sí, hola de nuevo! Eres un líder de pelotón. Usted, según tengo entendido, además de sus deberes profesionales, su servicio, también tiene que comunicarse con el clero en unidades. Eres exactamente el mismo comandante cuyos asistentes son los sacerdotes que están en nuestro estudio. ¿Correctamente?

A. Sidorín

Si claro.

A. Pichugin

¿Y cuál es su tarea en relación con la interacción entre la Iglesia y el ejército?

A. Sidorín

Mi tarea, de hecho, es muy simple, por un lado: al comunicarme de cerca con los militares, observar constantemente sus actividades, participar constantemente con ellos, identificar a los militares que realmente necesitan la ayuda de un sacerdote o un psicólogo, o simplemente difícil para alguien. Porque en primer lugar, por supuesto, van a los comandantes: los comandantes de pelotones y escuadrones. Y si los comandantes ya no están prestando atención a esto, entonces ya están disparando, ya están corriendo y todo lo demás.

A. Pichugin

¡Pero estos son casos extremos!

A. Sidorín

Por supuesto.

A. Pichugin

Creo que no suceden tan a menudo.

A. Sidorín

¡Gracias a Dios que no es frecuente!

A. Pichugin

Al menos en Pskov entre los paracaidistas.

A. Sidorín

No muy a menudo, ¡gracias a Dios!

A. Pichugin

¿Usted decide cuál de sus pupilos enviar a un psicólogo, cuál a un sacerdote?

A. Sidorín

Tenemos estos eventos planeados. Todos los documentos están certificados y aprobados por el jefe superior.

A. Pichugin

Espere, y si, por ejemplo, un luchador acude a usted con algún problema personal propio y necesita la ayuda de un especialista, ya sea un psicólogo o, si tiene una necesidad espiritual, un sacerdote. ¿Tiene que esperar hasta que termine el evento programado o siempre hay alguien disponible para ayudarlo?

A. Sidorín

¡Por supuesto! Hay asistentes y sacerdotes en constante acceso, hay teléfonos, hay un templo que está abierto todo el tiempo. Es decir, un militar puede venir tranquilamente a la iglesia, rezar, encender una vela. Puede llamar tranquilamente a cualquier sacerdote, hablar con él.

A. Pichugin

¿Cualquier momento?

A. Sidorín

En cualquier momento, por supuesto. Ni siquiera para hablar, sino tal vez venir al templo a confesarse. Así lo hago yo también. No importa si hay un servicio o no en nuestra iglesia de Alexander Nevsky, vienes en cualquier momento. Siempre hay guardias allí, y esa gente que vela por el orden en el templo. "¿Hay un padre?" - "No". - “¿Puedo llamarlo, invitarlo a confesarse?” - "Oh, por supuesto". Desde hace algún tiempo, el sacerdote viene y confiesa. Todo está bien, de alguna manera estás tranquilo y eres feliz, prácticamente.

A. Pichugin

Les recordaré a nuestros oyentes que este es el programa Bright Evening. Aquí tenemos invitados en este estudio: Arcipreste Oleg Teor, Sacerdote German Goryaev - sacerdotes militares; y Alexander Sidorin, comandante de pelotón de la 76 División de Asalto Aéreo. Seguimos con nuestro programa. Alexander, pero el ejército tiene una rutina diaria bastante complicada. En consecuencia, todo está muy estrechamente ligado a esta rutina. Dices que un joven, un militar, puede en cualquier momento ... Según tengo entendido, estás hablando principalmente de reclutas, ¿verdad?

A. Sidorín

¡Por supuesto!

A. Pichugin

¿Pueden acudir al cura y al psicólogo en cualquier momento?

A. Sidorín

Tenemos un sacerdote con nosotros en todas partes.

A. Pichugin

Donde quiera que vayas, él siempre va contigo, ¿verdad?

A. Sidorín

Incluso te diré más: donde sea que volemos. Por extraño que parezca.

A. Pichugin

Se largaron, sí, por supuesto.

A. Sidorín

Tal vez ahora puedas decir que estoy fantaseando.

A. Pichugin

¿Por qué? Te creo completamente. Esto es para lo que estamos aquí.

A. Sidorín

De hecho, el sacerdote está incluso con nosotros a bordo del avión antes del salto, cuando las rampas ya están abiertas, la gente está de pie, temblando. El sacerdote pasa y rocía. Y la gente está en llamas. Te digo esto desde el fondo de mi corazón.

A. Pichugin

¿Qué pasa con la actitud? Ciertamente hay entre sus pupilos personas que, francamente, son incrédulos, no eclesiásticos, para quienes todo esto no es tan importante.

A. Sidorín

¡Por supuesto que sí!

A. Pichugin

¿No les da vergüenza el hecho de que el sacerdote?

A. Sidorín

No ocurre. Dicen: "Padre, soy un incrédulo". Él dice: “¡Te deseo buena suerte!” O simplemente desear buena suerte, o simplemente palmadita en el hombro. Hay alguien que, por el contrario, está tratando de distorsionarlo de alguna manera. Es decir: “Padre, oh, rocías agua bendita, pero ¿puedo beberla?” - "¡Por supuesto, por favor!" Incluso tuve un caso así en mi vida cuando, sin esperarlo yo mismo ... resultó que el sacerdote me ayudó mucho. Fue en Riazán. Incluso cuando era cadete, hicimos una excursión a Zhitovo. Resulta que hicimos saltos durante tres días y luego tuvimos una transición a la ciudad de Riazán, unos 40 kilómetros. En consecuencia, el clima cálido durante el día, durante la puesta. Y por la noche el cuerpo se enfrió y me enfermé. Y no había agua. Y así el sacerdote también nos acompañó en esta transición. Pero tenía agua bendita en una berenjena de cinco litros.

A. Pichugin

¿Y lo llevó él mismo?

A. Sidorín

Por supuesto que lo llevó él mismo. Y pasa, vuelve a rociar agua bendita, se me acerca. Soy así, ni siquiera pensé que prestaría atención: "Oh, chicos, miren, ¡agua bendita! ¡Y cómo quieras! Y me mira así, como: “¿Qué te pasa, cadete?” Yo digo: "Tengo mucha sed, padre". Es como, "¡Ven aquí! Agua bendita, no queda mucho. Y así me dio tres tapones de agua bendita. Para mí, estas tres gorras, no sé, eran lo más preciado del mundo en ese momento.

A. Pichugin

Muy buena historia si!

A. Sidorín

¡Por supuesto! Nunca lo olvidaré. Y hay muchos ejemplos de este tipo.

A. Pichugin

¿Usted mismo vino a la Iglesia incluso antes del ejército o solo durante el servicio?

A. Sidorín

En la Iglesia, sí, la primera, por supuesto, es la familia. Pero se hizo iglesia, específicamente ya creía que sin Dios, realmente, en ninguna parte, solo en el ejército.

A. Pichugin

Y esa pregunta, no sé a quién es mejor dirigirla: ¿cómo se seleccionan los clérigos para trabajar con los militares? Aquí es necesario con certeza que el sacerdote haya tenido algún tipo de pasado militar, y no solo el servicio militar, sino que, quizás, tuvo que servir durante algún tiempo, tal vez como oficial. ¿Existe tal cosa? ¿O todavía sucede de diferentes maneras: a quien envía el obispo, ese va? Entiendo que el sacerdote debe tener una buena idea del lugar a donde va.

prot. Oleg Teor

Por supuesto, a menudo sucede con el permiso o la bendición del obispo, el obispo, el sacerdote alimenta o visita al personal militar. A menudo, a petición nuestra o voluntariamente, los sacerdotes se unen al ejército. Y luego, sucede que a los comandantes les gusta el sacerdote, ya pedido de los comandantes, personal militar, estos sacerdotes son seleccionados para el ejército. Tenemos muchos ministros voluntarios que están fuera del estado y se unen al ejército. Y muchos de ellos se convierten en sacerdotes militares.

A. Pichugin

Me pareció que hay tipos especiales de tropas en las que el sacerdote debe, como dice Alexander, que el sacerdote esté siempre con ellos, tanto en el avión como antes de saltar ... ¿Y seguramente él mismo salta a menudo?

A. Sidorín

¿Sacerdotes?

A. Pichugin

A. Sidorín

¡Por supuesto!

A. Pichugin

En consecuencia, deben tener algún tipo de pasado de aterrizaje.

A. Sidorín

Jer. Goryaev alemán

No es necesario. El padre Alexander comenzó a saltar con nosotros.

A. Pichugin

Explique quién es: el padre Alexander.

Jer. Goryaev alemán

Regimiento 234, comandante asistente para el trabajo con militares religiosos, también. Y comenzó a saltar cuando ingresó al 234º Regimiento Aerotransportado. Y ahora tiene unos treinta saltos. Y ahora ya se prepara para saltar sobre la "Ballesta". ¡Ah, di un salto en el Arbalet, sí!

A. Pichugin

¡Tú explicas, explicas lo que significa! ¿Cómo es el Arbalet?

A. Sidorín

- "Ballesta" es un sistema de paracaídas que tiene la forma de un ala. Es decir, este es un paracaídas especial de una nueva generación de paracaídas. Resulta que tenemos paracaídas redondos en las fuerzas armadas: D-6, D-10. Y la "Ballesta" es un paracaídas especial, y debes aprender a usarlo y tener, en primer lugar, habilidades de trabajo y muy buen autocontrol para pensar en el aire en situaciones extremas. Y para poder, cuando te cuesta, necesitas tener tiempo para orar, y pensar, y ya actuar.

A. Pichugin

¿Y cuál es su diferencia, este paracaídas, del D-6?

A. Sidorín

forma de ala

A. Pichugin

No, quiero decir en el aire. Y, ¿para qué es esto?

A. Sidorín

Necesario para la maniobrabilidad, para la velocidad, para la precisión en la realización de tareas.

Jer. Goryaev alemán

Para completar rápidamente tareas de combate, imperceptiblemente.

A. Sidorín

Tiene una velocidad horizontal de 10 metros por segundo. Al mismo tiempo, un paracaidista de reconocimiento puede llevar un peso de unos 50 kilogramos, es decir, él mismo pesa unos cien y todavía puede llevar 50 kilogramos.

A. Pichugin

Echemos un vistazo al pasado reciente. Padre Oleg, fuiste a Chechenia, lo sé, en los años 90. ¡Cuéntanos sobre tus viajes!

prot. Oleg Teor

Sí. También agregaré que el padre Alexander Tsyganov comenzó a saltar cuando se convirtió en sacerdote.

A. Pichugin

Sí, lo acaban de decir ahora. ¿Viajaste a Chechenia en los 90?

prot. Oleg Teor

Sí, lo era.

A. Pichugin

¿Una vez? O incluso más de una vez, creo.

prot. Oleg Teor

Sí, estuve en Chechenia. Asistió a muchos puestos. E incluso ahora, muchos de los que estuvieron en Chechenia lo recuerdan con alegría.

A. Pichugin

¿Qué años son estos? ¿Es esta la primera o segunda campaña chechena?

prot. Oleg Teor

En 1999, sí. Y visitaban médicos, tanto de noche como de día.

A. Pichugin

¿Ha cambiado de alguna manera la actitud de los propios soldados hacia el sacerdote durante este tiempo? Aquí están los años 90 y después de 20 años?

prot. Oleg Teor

Entonces eran muy felices y ahora también. Veo cuando pasa o viene un sacerdote, personal militar pasa al lado del sacerdote, incluso les cambia la cara y están felices, y saludan al sacerdote como a su propia persona.

A. Pichugin

¿Puede hablarnos de la sexta empresa? Sé que algunos de estos tipos se confesaron contigo, bautizaste a alguien, alguien era tu feligrés y lo conocías bien, y lo sabes.

prot. Oleg Teor

No los recuerdo exactamente. Y fui el primero en conocer a la sexta compañía en Pskov en ataúdes en un avión.

A. Pichugin

¿Se conocieron en Pskov o allí?

prot. Oleg Teor

No, en Pskov. Estaba oscuro, de noche o en algún lugar tarde en la noche. Y servimos un servicio conmemorativo en el avión. Había estudiantes de la escuela de teología y otro soldado, que también visitaban el templo con nosotros constantemente. Y servimos un servicio conmemorativo en el avión, y en ese momento sacaron los ataúdes y los cargaron en los autos. Y luego servimos en el templo de panikhida. Y en la catedral principal Catedral de la Santísima Trinidad

Pskov, en el Kremlin, ahora fue enterrado por el metropolita Eusebio, en presencia de alto rango...

A. Pichugin

Sí, su obispo de Pskov, Eusebio. ¿Conocías a estos tipos con seguridad durante su vida?

prot. Oleg Teor

Yo personalmente no lo sabía, porque en realidad no se nos permitía ingresar al ejército en ese momento, solo a los que venían ... a menudo sucedía que los enviaban a Chechenia.

A. Pichugin

Es decir, los sacerdotes fueron a los puntos calientes, pero todavía no fueron a las unidades militares de manera tan masiva, ¿verdad?

prot. Oleg Teor

Sí, porque se resistían... y muchos nos miraban a los funcionarios políticos. Pero luego, el comandante de la división siempre me pedía, cuando me encontraban en Chechenia o me despedían allí, que yo estuviera presente. A menudo rociaba agua bendita o les daba iconos, folletos para su consuelo.

A. Pichugin

Y ahora resulta que la región de Pskov está a la vanguardia entre otras. Incluso, tal vez, es mejor allí que en otras regiones de Rusia, se establece el trabajo de los sacerdotes con los militares.

prot. Oleg Teor

Sí. Participamos en todos los eventos, tanto alegres como tristes, con sentimientos. Y durante muchos años conmemoramos las hazañas de los militares caídos.

A. Pichugin

Estimados oyentes, hoy, en relación con el 23 de febrero, día festivo en el que una vez más felicito a todos aquellos que se consideran defensores de la Patria, estamos hablando de la interacción del ejército y la Iglesia. Hablamos junto con los sacerdotes militares: el padre Oleg Teor y el padre German Goryaev. También en este estudio, Alexander Sidorin es comandante de pelotón de la 76 División de Asalto Aéreo. Mi nombre es Alexey Pichugin. Literalmente en un minuto estamos aquí de nuevo, en este estudio, ¡no cambien!

A. Pichugin

Nuevamente en este estudio el programa "Bright Evening". Aquí estoy Alexey Pichugin. Y visitándonos en este día festivo del 23 de febrero, Alexander Sidorin - comandante de pelotón de la 76 División de Asalto Aerotransportado; y sacerdotes militares: Arcipreste Oleg Teor - Rector de la Iglesia de San Príncipe Alexander Nevsky; y el padre German Goryaev - clérigo del monasterio Spaso-Eleazarovsky de la diócesis de Pskov. Padre Herman, durante muchos años, según tengo entendido, ha estado sirviendo junto con el Padre Oleg, al menos en unidades militares, comunicándose constantemente. ¿Y cómo lo perciben los luchadores?

Jer. Goryaev alemán

Sobre el padre Oleg, en su presencia, me gustaría contar un caso así. Sabes, conocí a un oficial, un teniente coronel, volaron juntos en un avión. Y contó tal historia que durante la campaña de Chechenia vio a un sacerdote: era el padre Oleg Teor. Y él era entonces un joven teniente. Dice: “Me llamó la atención que se dirigiera valientemente a las posiciones, aunque estaban disparando. Se levantó abiertamente y caminó. Esto, como oficial, me encendió muy fuertemente. Sentí que Dios está con nosotros”. Ahora es teniente coronel.

A. Pichugin

¿Tenía miedo entonces, padre Oleg?

Jer. Goryaev alemán

Sí, probablemente ya no lo recuerde, viajaba a menudo.

prot. Oleg Teor

Yo recuerdo. Riesgo. Vas allí o vuelas.

A. Pichugin

Pero el riesgo - por sí mismo. ¡Pero era posible no hacer esto, pero fuiste!

prot. Oleg Teor

Una vez que fue necesario, luego voló y caminó. Y en esos lugares donde una vez estuvo Lermontov: el río Terek. Nuestros cosacos solían estar allí, hace más de cien años, o doscientos. Me mostraron las estaciones. Y nos reunimos con vecinos del lugar, con niños, que también compartían, me contaban los suyos.

Jer. Goryaev alemán

También quiero agregar que muchos oficiales, que ya estaban en el rango, tenientes coroneles, coroneles, compartieron conmigo que si el padre Oleg venía a Chechenia, lo ponían en el primer vehículo de combate y todos tenían confianza. Y dice que nunca pasó nada. Cabalgaba delante con vestiduras, con una cruz...

A. Pichugin

Es decir, arriesgaron al padre Oleg, ¿resulta?

Jer. Goryaev alemán

No, no se arriesgaron, pero cómo la bendición de Dios fue así. No es que se arriesgaran, pero creo que esto es como un estandarte de Dios. El padre Oleg, creo, oró, y todo siempre terminó muy bien. Por lo tanto, por supuesto, como joven sacerdote, escucho historias sobre el padre Oleg. Es tan modesto que nunca dice nada de eso. Pero escuché tales historias de oficiales militares.

A. Pichugin

¿Y cuánta experiencia tienes ya, exactamente como sacerdote militar?

Jer. Goryaev alemán

Tres años.

A. Pichugin

De todos modos, tres años ya es un período, quizás no muy largo. ¿Y cuánto tiempo ha estado haciendo esto, padre Oleg?

prot. Oleg Teor

Más de veinte años cerca del personal militar.

A. Pichugin

Escuché mucho sobre su templo de Alexander Nevsky. Fue llamado casi el primer templo militar en Rusia. ¿Cuántos años ha estado sirviendo allí? ¿También más de veinte, tal vez?

prot. Oleg Teor

Sí, unos 24 años.

A. Pichugin

Recuerdo diferentes historias, leí sobre ti en Internet. Incluso hablamos contigo hace muchos años: contaste cosas muy interesantes sobre tu templo, sobre cómo lo restauraste, sobre cómo realmente se convirtió en uno militar. ¿Así es como? Vamos a decirle a nuestros oyentes también. De hecho, una historia muy interesante.

prot. Oleg Teor

A menudo iba a Moscú, tengo amigos. Y en Pyatnitskaya, se impartieron clases con personal militar: vinieron a voluntad, escucharon la Ley de Dios, los fundamentos de la ortodoxia. Algunos sacerdotes vinieron allí y dieron conferencias. Y luego, de alguna manera, estos sacerdotes, el clero, llegaron a Pskov. Y dicen: "¡Así que ya tienes listo un templo militar de regimiento!"

A. Pichugin

¿Y está ubicado en algún lugar de su territorio, no lejos de la unidad o en el territorio de la unidad? ¿Cómo fue que decidiste que tu templo sería militar?

prot. Oleg Teor

Este templo antes de la revolución era para los militares.

A. Pichugin

¡Ajá, comprensible!

prot. Oleg Teor

Para el glorioso regimiento militar de Omsk. Y fue construido como un templo militar, 14 meses antes de la revolución, sin grúas y solo albañiles, básicamente. Y había servicios. Y había una unidad militar alrededor. Entonces el templo alimentó a los militares. Y cuando los sacerdotes de Moscú vinieron a nosotros en los años 90, decidieron celebrar una conferencia de este tipo, dijeron: "¡Oh, hay un templo militar listo!" Sí, este es el templo de Alexander Nevsky. Quizás este sea uno de los primeros templos militares en la historia reciente: nuestro templo de Alexander Nevsky. Y luego se acercaron más a los militares.

A. Pichugin

Sé que rezas en este templo no solo por los militares vivos que están a tu lado, sino también por los que perecieron, los que murieron. Escuché que tiene un expediente sobre casi todos los fallecidos: recopila toda la información sobre ellos, se reúne con sus familiares. Casi hasta el punto de que escribieron algo de poesía, y de alguna manera recopilas toda esta información también. ¿Verdad?

prot. Oleg Teor

A. Pichugin

¿Cómo lo haces? Este es un trabajo grandioso: personas de todo el país.

prot. Oleg Teor

Y los metemos en carpetas para todos.

A. Pichugin

¿Dónde obtienes esta información? Después de todo, la gente viene no solo de la región de Pskov, sino también de otras regiones del país.

prot. Oleg Teor

Cuando los muertos venían a nosotros en ataúdes de zinc, a menudo se realizaba un funeral en nuestra iglesia. Y leyeron el Salterio toda la noche - vinieron los comandantes, ordenaron que fuera el Salterio. Y compilamos sinódicos, los escribimos, nos comunicamos con los familiares de los muertos. Y cuando los tuvimos, se les hizo más fácil, no se desanimaron. Y tenían que seguir trabajando y considerar a sus familiares héroes dignos. Y entonces empezamos a hacer listas. Por ejemplo, cuando murió la sexta compañía, lo trajeron, fuimos los primeros en publicar los muertos de la sexta compañía en nuestra iglesia. Con emoción, las esposas y las madres vinieron y averiguaron si su familiar estaba en esta lista.

A. Pichugin

¿No podrían saberlo?

prot. Oleg Teor

Sí, no lo sabían, porque la primera publicación fue en nuestro templo.

A. Pichugin

¿Sus familiares también fueron informados más tarde?

prot. Oleg Teor

No, ya estaban preocupados, porque sabían que estaban peleando en puntos calientes. Y vinieron y miraron la lista en nuestra iglesia. La lista a veces se especifica y se corrige. Y luego decidimos que, como en la Catedral de Cristo Salvador o en el Monasterio de las Cuevas de Pskov, o en otros lugares durante más de mil años y medio, los soldados, especialmente los que murieron, fueron honrados en la ortodoxia. Se les erigieron monumentos, pilares. Y entonces decidimos escribir placas conmemorativas en las paredes del templo. Y escribimos los nombres de los muertos en oro.

A. Pichugin

¿Y el museo? También tienes una especie de museo, que yo sepa. ¡Decir!

prot. Oleg Teor

Sí, también tenemos un museo, donde, por ejemplo, cosas del personal militar, vasos de la iglesia y cosas que muchas veces no se usan en el culto. La biblioteca está disponible. Tenemos muchas cosas...

A. Pichugin

Esta es cualquier persona que viene a Pskov, puede venir a verte, ¿verdad?

prot. Oleg Teor

Sí, por convenio, porque lo protegemos, protegemos estos valores museísticos. Por ejemplo, tenemos un regalo del padre John (Krestiankin): un cáliz con el que comulgamos. Sobrevivió a la Guerra Patriótica de 1812.

A. Pichugin

Ah, el viejo, ¿no?

prot. Oleg Teor

Sí, hay muchas cosas viejas. Hay cosas modernas, por ejemplo, la sotana del padre Juan de Kronstadt, hay sus autógrafos en algunos lugares, la sotana del anciano Nikolai y sus otras cosas en la isla de Zalit: el padre Nikolai Guryanov, cosas de otras personas eminentes. Tenemos el Evangelio, que estuvo durante 28 años en el cofre de San Juan de Shanghai en el ataúd.

A. Pichugin

¿De dónde sacas todo esto? Estas son cosas únicas.

prot. Oleg Teor

Traer. Ellos aconsejan.

A. Pichugin

Es decir, ¿cualquier persona que venga a Pskov puede venir a ti y ver todo esto?

prot. Oleg Teor

Si mira. Y también tenemos la marcha del Antiguo Testamento de nuestro emperador de toda Rusia Nicolás II y otras cosas.

A. Pichugin

Y también sé que ahora está haciendo algún tipo de proyecto, para el cual está buscando apoyo y ayuda, algo relacionado con los cuarteles. ¿Cómo se llama?

prot. Oleg Teor

Sí, tenemos los cuarteles del regimiento de Omsk, que son reconocidos como monumento arquitectónico histórico cultural, un complejo: tanto el templo de Alexander Nevsky como los cuarteles del regimiento de Omsk.

A. Pichugin

Es decir, en realidad están en el mismo complejo, ¿verdad?

prot. Oleg Teor

Sí. Allí, entre ellos, en el patio de armas del antiguo regimiento de Omsk, donde había un pozo, se construyeron casas modernas de cinco pisos. Pero querían demoler estas casas antiguas: los cuarteles y el ala del regimiento de Omsk, pero cada vez que les suplicaba que las dejaran y las entregaran al templo. Porque tenemos muchos libros, literatura en diferentes idiomas ortodoxos.

A. Pichugin

Ahí es donde se encuentra su biblioteca, ¿verdad?

prot. Oleg Teor

Sí, hay una biblioteca allí.

A. Pichugin

¿Hay un museo allí también?

prot. Oleg Teor

Sí, y un museo. Audio, registros de video ortodoxos en diferentes idiomas. Incluso tenemos un registro de la liturgia en árabe, en finlandés...

A. Pichugin

¡Oh! Pero no te sirvieron, ¿no?

prot. Oleg Teor

No, recopilamos estos registros de diferentes lugares.

A. Pichugin

¿Qué ayuda estás buscando? Transmitámoslo ahora. Tal vez hay personas que se preocupan y quieren ayudar.

prot. Oleg Teor

Nuestra ayuda es que estamos muy sorprendidos de que por alguna razón no tenemos patrocinadores o benefactores que puedan restaurar las casas.

A. Pichugin

¿Ayuda con la restauración?

prot. Oleg Teor

Sí. Porque incluso tenemos una ventana, de las cuales hay muchas, cuestan mucho dinero. Recientemente, solo nosotros pagamos más de 70 mil por parte de las ventanas, sin patrocinadores, a expensas de nuestro templo.

A. Pichugin

¿Adónde vas si alguien quiere ayudar? Tal vez hay un sitio web? Sitio, en mi opinión http://pskovtemple.ru

prot. Oleg Teor

A. Pichugin

¿Hay algún contacto, detalles, donde las personas que quieran ayudar puedan aplicar?

prot. Oleg Teor

Sí, hay contactos, detalles. Pero así es como le pregunto a la gente: con el mundo en un hilo: una camisa desnuda. Pero, por supuesto, las donaciones de particulares no son suficientes.

A. Pichugin

¿Y cuál es la historia? Recientemente, hubo un artículo en la revista Foma, una publicación donde se menciona que te dieron la vestimenta de San Jorge, antes de la revolución había una vestimenta de San Jorge. Aquí está el primero en la historia moderna que recibió. ¿Lo que es?

prot. Oleg Teor

Después de 1917, obtuve el premio Vestimentas de San Jorge. O fui recompensado con esta vestidura. La ceremonia de premiación tuvo lugar en el Complejo Serbio de Su Santidad el Patriarca de Moscú y Toda Rusia.

A. Pichugin

En Moscú, ¿verdad? Iglesia de Pedro y Pablo.

prot. Oleg Teor

Sí. Y allí cosieron, según muestras prerrevolucionarias, bordaron vestimentas, que representan a San Jorge el Victorioso y ramas de laurel y roble, y cintas de San Jorge, y todo lo relacionado con las victorias, tonos de estos colores. Fueron otorgados a los sacerdotes que estaban en las batallas.

A. Pichugin

Amigos, permítanme recordarles que están escuchando Bright Evening. Nuestros invitados aquí en el estudio de radio "Vera" son los sacerdotes militares Padre Oleg Teor, Padre German Goryaev; así como el comandante de pelotón de la 76 División de Asalto Aerotransportado, Alexander Sidorin. Hablamos de las vestimentas de San Jorge. Resulta que no todos los sacerdotes militares lo recibieron antes de la revolución, pero ¿era eso también una recompensa?

prot. Oleg Teor

Sí, como era el premio antes de la revolución.

A. Pichugin

¿Y por qué fue premiado? ¿Por participar en batallas?

prot. Oleg Teor

Por actuaciones especialmente destacadas de sacerdotes militares.

A. Pichugin

Y además de ti, ¿alguien ya lo tiene en la Rusia moderna?

prot. Oleg Teor

No, soy el primero después de 1917 en tener, o haber sido premiado, me han premiado.

A. Pichugin

Alexander, dinos, ¿de qué otra forma participan tus soldados en la vida de la iglesia? Además del hecho de que vienen al sacerdote con algunas necesidades personales, ¿probablemente todavía participan en el culto de alguna manera? ¿Quizás ayuden de alguna manera en el altar o canten? Sé que Oleg incluso tiene un coro de oficiales. ¡Decir!

A. Sidorín

Sí. Ayudan en el altar y cantan en el coro. Incluso tenemos, en primer lugar, un coro de soldados, no solo participan soldados, sino también cosacos. Es decir, hay un chico, sirve con el sacerdote en Cheryokha, en el regimiento 104, es un cosaco, el jefe del pueblo, tenemos nuestro propio Pskov en el templo. Y él y los chicos forman un coro militar. Ahora él y otros muchachos también están organizando una orquesta militar joven. Un conductor militar, el Teniente General, vino a visitarnos a la Catedral Alexander Nevsky. Discutimos todo esto con el padre Oleg y decidimos que necesitábamos un coro y un conjunto paramilitar. Hay muchos instrumentos, por supuesto, que necesitan reparación y restauración, como viejos bayans de varios tipos. Pero nada, poco a poco los chicos se las arreglan solos. También ayuda el jefe de personal de la 76 División de Asalto. La última vez que organizó una ayuda tan pequeña, el comandante de división también. Y los demás jefes también van adelante, ayudan a los soldados, ayudan a los niños. Incluso diré más, el padre Oleg y el comandante de división juntos, así que, entre comillas, diré groseramente, saquen a los niños pequeños de la calle. Hicimos un nuevo polideportivo sobre la base del fraccionamiento, y allí se dejaba ir a los hijos de los del coro, de los de la iglesia, o simplemente de los que tenían muchos hijos, o de los más necesitados.

A. Pichugin

¿Dices "de la calle", es decir, probablemente, algunos, como dicen ahora, adolescentes disfuncionales?

A. Sidorín

Sí, ven pequeños grupos de niñas, niños, reconocen todo esto: la ciudad es pequeña, todo esto se transmite entre ellos. Y no tienen la oportunidad, por ejemplo, de ir a la piscina en la ciudad, no hay oportunidad de ir al gimnasio. Y es que quizás sus padres les dedican poco tiempo. Todos están comenzando a venir lentamente a la iglesia, todos están comenzando a practicar deportes lentamente, con la ayuda de Dios.

A. Pichugin

¿Y cómo ayudan los paracaidistas a estos tipos?

A. Sidorín

Los paracaidistas realizan clases instructivas y metodológicas con ellos, es decir, solos, sin necesidad de preguntar. A veces incluso quiero decir ... Yo, como oficial, a veces miro: deje que al menos los pequeños se ejerciten. Cuesta, por ejemplo, un tanque. Los niños pasan, van al gimnasio, están ahí: “Oh, ¿qué tipo de tanque es este?” Y que los soldados se lo digan. Para ellos, esto es una gran distracción, en primer lugar. En segundo lugar, ven los ojos ardientes de los niños. Y ellos mismos están muy contentos y les gusta mucho. Además, los soldados se dedican allí, en el gimnasio, al combate cuerpo a cuerpo, al boxeo, al sambo, a todo tipo. Y lo mismo: los niños se acercan, ven una hermosa recepción, un hermoso lanzamiento: "¡Enseñar!" Enseñan, comenzando por cómo atar vendajes, atar una mano y terminar con otras técnicas.

A. Pichugin

Sí. Esto es muy interesante. Porque nunca he oído tal cosa, que para los niños de la calle, que pueden venir tanto a los paracaidistas como a la iglesia, todo estará conectado de alguna manera.

prot. Oleg Teor

También tuvimos una excursión y una estadía de una noche.

A. Pichugin

¿Y cuál es la edad de los que participaron en la salida de campo?

A. Sidorín

Nuestra niña más pequeña tiene cinco años. Y niños de cinco años.

A. Pichugin

¿Y todos participaron en esta excursión?

A. Sidorín

¡Por supuesto! Todo con el permiso del comandante de división, se asignó un oficial. Repartieron material, sacos de dormir, impermeables…

A. Pichugin

¿Esto no tiene que coincidir con su altura?

A. Sidorín

No, es todo soldado.

A. Pichugin

¡Guau!

A. Sidorín

Te lo diré ahora, resultó muy divertido. Los niños son pequeños, resulta que caminamos unos cinco kilómetros hasta el campamento, armamos el campamento, pasamos la noche allí y luego caminamos de regreso estos cinco kilómetros. Los niños estaban tan motivados, lo querían todo tanto. Levantaron la bandera del explorador, la bandera del paracaidista. Los niños pequeños caminaron con esta bandera. La gente en la ciudad acaba de verlo ... Imagínese, aquí hay un hombre tan pequeño, tiene una mochila RD en el aire en la espalda, un saco de dormir también está atado en la parte superior y un impermeable cuelga detrás de él, atado. Camina, se le borran las piernas, llora, brotan lágrimas. Le dices: "Dima, hay un chico así, ¡déjame tomar tu cartera!" - "¡No, yo mismo!" Camina y tira, lo ayudan, y él: "¡Retrocede, yo mismo!"

A. Pichugin

Es duro, llora, pero, probablemente, si le preguntas, ahora sueña más que nada con ir a un lugar así otra vez.

A. Sidorín

Sí. Y aún más: allí todos los compañeros de clase también sueñan. Y esto es moralizar. Miras, los niños comienzan a portarse mal: “Entonces, eso es todo. ¡Así que mañana no vendrás a entrenar, no te dejaremos entrar! Todo comienza a comportarse de inmediato. Diré más que antes del viaje aquí, una mujer se acercó y dijo muchas gracias por el hecho de que su hija ha cambiado mucho. Ella dice que su hija vio esta comunicación entre niños normales, se podría decir, entre niños y militares. Porque, sea lo que sea el soldado, sigue siendo un soldado, todavía sufre, sufre hasta cierto punto, su alma está abierta de par en par. Y ya no percibe toda esta negatividad, sino que quiere llevar solo el bien. Y los niños lo ven, así que cambian mucho. Y aquí está la ayuda de tal soldado, ahora niños, mañana, la población del país.

A. Pichugin

¿Y usted, padre Herman, de alguna manera participa en esto, en este trabajo con niños?

Jer. Goryaev alemán

Sí, yo también tuve esta experiencia. Llevé a un grupo de chicos del orfanato, también los más notorios. Acabo de ir a ellos. Nuestra división también se dedica a un orfanato. Y una vez me detuve con ellos, estaban tan descansados, solo esos adolescentes. Les ofrecí ir a nuestro regimiento. Y pensaron que estaba bromeando. Pero rápidamente recogí cuatro de ellos. Fuimos, miramos todo, fuimos al gimnasio. Y, por supuesto, les gustó mucho la unidad, estaban tan entusiasmados. Querían disparar, pero fallaron un poco: no puedes ser tan pequeño. Básicamente, trato de tratar con personal militar, porque también vienen de niños. Y cuando empieza la RVPP, aquí intento comunicarme con ellos, comunicarme en privado. Y, probablemente, del 100%, si, digamos, vienen 500 personas, entonces probablemente 300 personas de ellas confiesan, desean directamente, preguntan.

A. Pichugin

Es decir, ellos, en principio, sabían lo que era incluso antes que el ejército.

Jer. Goryaev alemán

Sí. Ahora los jóvenes son completamente diferentes, no son tímidos en la fe. Entro, ellos tranquilamente y leen una oración, algunos de ellos, y se santiguan. Es decir, ahora está claro que los jóvenes son tan libres internamente y realmente creyentes. Por cierto, muchas personas con educación superior vienen a nosotros en las Fuerzas Aerotransportadas. Y se hacen tales preguntas... Y se produce tal renacimiento espiritual. Porque cuando se encuentran en esas condiciones, cuando necesitan obedecer, cuando necesitan cambiar - de condiciones cálidas, hogareñas, donde, cuando quisieron, se fueron, vinieron, y aquí todo está según el cronograma, según el carta: aquí tienen tales ... analizan sus vidas. La mayoría de las veces escucho que tienen tal renacimiento espiritual. Me gusta que tengan tal arrepentimiento. A menudo me dicen que en casa hicieron mal con sus padres, con mamá, con papá, de alguna manera ofendieron a alguien. Y aquí tiene lugar tal renacimiento espiritual. Y en este momento solo trato de hablar con todos uno a uno. Y por mi parte, decidí que no diría que quería confesarme, sino simplemente hablar con el sacerdote. Incluso hablo con chicos musulmanes. Sólo me dicen cuáles son sus tradiciones. Muy interesante: sus tradiciones, su vida en algún lugar, sus platos nacionales.

A. Pichugin

Por supuesto, ¡todo es muy educativo! Si, gracias. Nuestro tiempo en el aire ya ha llegado a su fin. Una vez más, los felicitamos a todos, nuestros queridos invitados, el 23 de febrero. Y también nuestros oyentes, los que se consideran defensores de la Patria, hombres y mujeres. Como sabemos, ahora hay muchas mujeres entre los militares. Permítanme recordarles que hoy, en esta festividad, hablamos sobre la Iglesia y el ejército junto con los sacerdotes militares: el padre Oleg Teor, rector de la Iglesia del Santo Príncipe Alexander Nevsky en Pskov, responsable de la interacción con las fuerzas armadas en el Diócesis de Pskov, comandante asistente para el trabajo con los creyentes de la 76ª División de Asalto Aerotransportado; el padre German Goryaev, que sirve en el Monasterio Spaso-Eleazarovsky en Pskov; y con Alexander Sidorin, comandante de pelotón de la 76 División de Asalto Aerotransportado. ¡Gracias queridos invitados por visitarnos hoy!

Jer. Goryaev alemán

¡Gracias por invitarme!

A. Sidorín

¡Gracias!

A. Pichugin

Una vez más, ¡Felices Fiestas a todos! ¡Todo lo mejor y mantente saludable!