Saltykov-Shchedrin es un escritor que recurrió con mucha frecuencia a un género como un cuento de hadas, porque con su ayuda en forma alegórica siempre fue posible revelar los vicios de la humanidad, mientras que su actividad creativa estaba rodeada de condiciones desfavorables. Con la ayuda de este género, pudo escribir en los años difíciles de la reacción y la censura. Gracias a los cuentos de hadas, Saltykov-Shchedrin continuó escribiendo, a pesar del temor de los editores liberales. A pesar de la censura, tiene la oportunidad de castigar la reacción. Y así nos encontramos con uno de sus cuentos de hadas llamado Wise Gudgeon en la lección y ahora haremos uno corto de acuerdo con el plan.

Breve análisis del cuento de hadas The Wise Gudgeon

Analizando el cuento de Saltykov-Shchedrin The Wise Gudgeon, vemos que el personaje principal es una imagen alegórica. El cuento comienza, como de costumbre, con las palabras Érase una vez. A continuación vemos los consejos de los padres del pececillo, seguidos de una descripción de la vida de este pececito y su muerte.

Leyendo el trabajo de Shchedrin y analizándolo, trazamos un paralelo entre la vida en el mundo real y la trama de un cuento de hadas. Nos familiarizamos con el personaje principal minnow, que vivió al principio, como de costumbre. Tras la muerte de sus padres, quienes le dejaron palabras de despedida y le pidieron que se cuidara y mirara a ambos lados, se volvió miserable y cobarde, pero considerándose sabio.

Al principio, vemos en el pez a un ser pensante, ilustrado, con puntos de vista moderadamente liberales, y sus padres no eran tontos en absoluto, y lograron vivir hasta una muerte natural. Pero después de la muerte de sus padres, se escondió en su pequeño agujero. Temblaba todo el tiempo tan pronto como alguien pasaba nadando por su agujero. Nadó fuera de allí solo por la noche, a veces durante el día para tomar un refrigerio, pero se escondió de inmediato. No comía ni dormía. Toda su vida transcurrió con miedo, y así Minnow vivió hasta los cien años. Sin paga, sin sirvientes, sin jugar a las cartas, sin diversión. Sin familia, sin procreación. De alguna manera había pensamientos de nadar fuera del refugio, de vivir una vida plena, pero luego el miedo venció a las intenciones y dejó esta idea. Y así vivió sin ver nada y sin saber nada. Lo más probable es que el sabio Minnow murió por su propia muerte, porque incluso un lucio no codiciará a un pececillo enfermo.

Toda su vida, el gobio se consideró sabio, y solo más cerca de la muerte vio una vida vivida sin rumbo. El autor logró mostrarnos cuán aburrida y miserable se vuelve la vida si vivimos según la sabiduría de un cobarde.

Conclusión

En su cuento de hadas The Wise Minnow, del que acabamos de hacer un breve análisis, Saltykov-Shchedrin describe la vida política del país en el pasado. En la imagen del pececillo, vemos a los liberales de los habitantes de la era de la reacción, que solo salvaron el pellejo, sentados en agujeros y preocupándose solo por su propio bien. No intentan cambiar nada, no quieren dirigir sus fuerzas en la dirección correcta. Solo tenían pensamientos sobre su propia salvación, y ninguno de ellos iba a luchar por una causa justa. Y en ese momento había muchos pececillos de este tipo entre la intelectualidad, por lo que al leer el cuento de hadas de Shchedrin en un momento, el lector podría hacer una analogía con los funcionarios que trabajaban en la oficina, con los editores de periódicos liberales, con empleados bancarios, oficinas y otras personas que no hicieron nada, temiendo a todos los que son más altos e influyentes.

El cuento de hadas "The Wise Scribbler" dice que un escritorzuelo vivía en el mundo, que tenía miedo de todo, pero al mismo tiempo se consideraba sabio. Antes de su muerte, su padre le dijo que se comportara con cuidado, y así seguiría con vida. “Mira, hijo”, dijo el viejo escritorzuelo agonizante, “si

¡Si quieres vivir la vida, entonces mira ambos!” Piskar lo escuchó y comenzó a pensar en su vida futura. Se le ocurrió una casa para sí mismo de tal manera que nadie más que él pudiera subirse a ella, y comenzó a pensar en cómo comportarse el resto del tiempo.

Con este cuento, el autor trató de mostrar la vida de los funcionarios que no hicieron nada en sus vidas, sino que solo se sentaron en su "madriguera" y temieron a alguien que estaba por encima de ellos en rango. Tenían miedo de hacerse daño de alguna manera si iban más allá de su "madriguera". Que, tal vez, haya algún tipo de fuerza que pueda despojarlos repentinamente de tal rango. Que la vida sin lujos es para ellos lo mismo que la muerte, pero al mismo tiempo

Solo quédate en un lugar y todo estará bien.

Solo en la imagen de un escritorzuelo, esto es visible. Aparece en el cuento a lo largo de la historia. Si antes de la muerte de su padre, la vida del escritor era ordinaria, luego de su muerte se escondió. Temblaba cada vez que alguien nadaba o se detenía cerca de su agujero. No terminó su comida, temeroso de salir de nuevo. Y por el crepúsculo que reinaba constantemente en su agujero, el escritorzuelo estaba medio ciego.

Todos consideraban tonto al escritorzuelo, pero él mismo se consideraba sabio. El título del cuento “El sabio escritorzuelo” esconde una clara ironía. "Sabio" significa "muy inteligente", pero en este cuento el significado de esta palabra significa algo más: orgulloso y estúpido. Orgulloso porque se considera el más inteligente, ya que encontró la forma de proteger su vida de una amenaza externa. Y es estúpido, porque no entendió el sentido de la vida. Aunque al final de su vida, el escritorzuelo piensa en vivir como todo el mundo, no en esconderse en su agujero, y en cuanto reúne fuerzas para salir nadando del refugio, empieza a temblar una y otra vez y vuelve a considerar estúpida esta idea. ¡Saldré del agujero y cruzaré el río nadando como un gogol! Pero tan pronto como pensó en ello, se asustó de nuevo. Y comenzó, temblando, a morir. Vivió - tembló, y murió - tembló.

Para mostrar más sarcásticamente la vida de un escritorzuelo, hay una hipérbole en el cuento de hadas: "No recibe un salario y no tiene sirvientes, no juega a las cartas, no bebe vino, no fuma tabaco , no persigue a las chicas rojas. “. Grotesco: “Y el sabio escritorzuelo de este género vivió más de cien años. Todos temblaron, todos temblaron”. Ironía: “Lo más probable es que él mismo haya muerto, porque ¿qué dulzura es para un lucio tragarse a un escritorzuelo enfermo y moribundo, y además, a un sabio? “

Los animales que hablan predominan en los cuentos populares ordinarios. Dado que en el cuento de hadas de M. E. Saltykov-Shchedrin también hay un escritorzuelo que habla, su cuento de hadas es similar a un cuento popular.

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Cuento de hadas "El pececillo sabio"

Muchos cuentos de hadas de M.E. Saltykov-Shchedrin se dedican a exponer al filisteo. Uno de los más conmovedores es el "Gudgeon sabio". El cuento apareció en 1883 y durante los últimos cien años se ha convertido en uno de los cuentos de texto más famosos del satírico.

En el centro del cuento de hadas "The Wise Gudgeon" está el destino de un habitante cobarde, una persona privada de una perspectiva pública, con demandas pequeñoburguesas. La imagen de un pequeño pez indefenso y cobarde caracteriza de la mejor manera posible a este tembloroso habitante. En la obra, el escritor plantea importantes problemas filosóficos: cuál es el sentido de la vida y el propósito de una persona.

Saltykov-Shchedrin pone un epíteto hablante e inequívocamente evaluativo en el título del cuento: "El gobio sabio". ¿Qué significa el epíteto "sabio"? Los sinónimos son las palabras "inteligente", "razonable". Al principio, el lector conserva la creencia de que el satírico no describió en vano a su héroe de esta manera, pero gradualmente, en el curso de los acontecimientos y minando las conclusiones, se vuelve claro que el significado que el autor le da a la palabra "sabio" es innegablemente irónico. Minnow se consideraba sabio, el autor llamó así a su cuento de hadas. La ironía de este titular revela toda la inutilidad y la inutilidad del profano, temblando por su vida.

"Había una vez un pececillo", y era "ilustrado, moderadamente liberal". Los padres inteligentes vivían en el río "Los párpados de Arid" "Los párpados de Arid vivían en el río ..." - la expresión "los párpados de Arid (o Ared)" significa longevidad extrema. Se remonta al personaje bíblico llamado Jared, que vivió, como dice la Biblia, 962 años (Génesis, V, 20). y, muriendo, le legó vivir, mirando a ambos. El pececillo entiende que los problemas lo amenazan desde todas partes: de peces grandes, de vecinos pececillos, de una persona (su propio padre una vez casi se hierve en la oreja). El gorrión se construye un hoyo, donde nadie más que él cabe, nada por la noche en busca de comida, y durante el día “tiembla” en el hoyo, no duerme, está desnutrido, pero cuida su vida con todas sus fuerzas. . Los cangrejos de río y los lucios lo acechan, pero él evita la muerte. El pececillo no tiene familia: “Me gustaría vivir solo”. “Y el gobio sabio de este tipo vivió durante más de cien años. Todos temblaron, todos temblaron. No tiene amigos, ni parientes; ni él a nadie, ni nadie a él. Solo una vez en su vida, el pececillo decide salir del agujero y "¡nadar como un ojo dorado a través del río!", Pero se asusta. Incluso al morir, el gobio tiembla. Nadie se preocupa por él, nadie le pide consejo sobre cómo vivir cien años, nadie lo llama sabio, sino más bien "estúpido" y "odioso". Al final, el pececillo desaparece hacia nadie sabe dónde: después de todo, incluso los lucios no lo necesitan, está enfermo y agonizante.

El cuento se basa en los trucos favoritos del satírico: lo grotesco y la hipérbole. Utilizando lo grotesco, Saltykov-Shchedrin lleva al punto del absurdo la idea de la miseria de una existencia solitaria y egoísta y del miedo abrumador por la propia vida. Y con la técnica de la hiperbolización, el satírico enfatiza las cualidades negativas del pececillo: cobardía, estupidez, estrechez de miras y presunción exorbitante para un pez pequeño ("No vendrá un solo pensamiento:" Déjame preguntarle al pececillo sabio, en qué manera llegó a vivir más de cien años, y ni un lucio se lo tragó, ni una pinza de cangrejo, ni un pescador lo atrapó con un anzuelo?", "Y lo que es más ofensivo: ni oír que alguien lo llame sabio") .

El cuento se distingue por una composición armoniosa. En una pequeña obra, el autor logra describir toda la vida del héroe desde el nacimiento hasta la muerte. Gradualmente, siguiendo el curso de la vida del pececillo, el autor evoca una variedad de sentimientos en el lector: burla, ironía, convirtiéndose en un sentimiento de disgusto y, al final, compasión por la filosofía mundana de un tranquilo, sin palabras, pero inútil. e inútil criatura.

En este cuento, como en todos los demás cuentos de Saltykov-Shchedrin, hay un círculo limitado de personajes: el propio gobio y su padre, cuyos preceptos el hijo cumplió regularmente. Las personas y otros habitantes del río (lucios, percas, cangrejos de río y otros pececillos) solo son nombrados por el autor.

El autor en el cuento denuncia la cobardía, las limitaciones mentales, el fracaso de la vida del profano. La alegoría (alegoría) y la técnica de asimilación zoológica ayudan al satírico a engañar a la censura zarista y a crear una imagen repulsiva y fuertemente negativa. Las comparaciones zoológicas cumplen el objetivo principal de la sátira: mostrar fenómenos negativos y personas de una manera baja y ridícula. La comparación de los vicios sociales con el mundo animal es uno de los trucos ingeniosos de la sátira de Saltykov-Shchedrin, la usa tanto en episodios individuales como en cuentos de hadas completos. Al atribuir propiedades humanas a los peces, el satírico al mismo tiempo muestra que las características de "pez" también son inherentes a una persona, y "pececillo" es una definición de una persona, una metáfora artística que caracteriza acertadamente a los habitantes. El significado de esta alegoría se revela en las palabras del autor: “Aquellos que piensan que solo aquellos pececillos pueden ser considerados ciudadanos dignos, quienes, locos de miedo, se sientan en un hoyo y tiemblan, creen incorrectamente. No, estos no son ciudadanos, sino al menos pececillos inútiles.

En este cuento, como en muchas de sus otras obras, el escritor combina la fantasía con una descripción realista de la vida cotidiana. Ante nosotros hay un pez pequeño, un pez pequeño que tiene miedo de todo en el mundo. Pero nos enteramos de que este pez "no recibe un salario", "no tiene sirvientes", "no juega a las cartas, no bebe vino, no fuma tabaco, no persigue a las chicas rojas". Una combinación tan inusual logra un sentido de la realidad de lo que está sucediendo. En el destino del gobio, también se adivina el destino de un funcionario respetuoso de la ley.

Saltykov-Shchedrin en el cuento de hadas "The Wise Gudgeon" agrega conceptos modernos al discurso de los cuentos de hadas, conectando así el comienzo del cuento de hadas con la realidad. Entonces, Shchedrin usa el comienzo habitual de los cuentos de hadas ("una vez había un gobio"), giros de cuentos de hadas comunes ("ni contar en un cuento de hadas, ni describir con un bolígrafo", "comenzó a vivir y vivir", " pan y sal”), expresiones populares (“guardián de la mente”, “de la nada”), vernáculo (“una vida odiosa”, “destruir”, “sorber”) y mucho más. Y junto a estas palabras hay palabras de un estilo completamente diferente, pertenecientes al tiempo real: "vivir la vida", "hizo ejercicio por la noche", "se recomienda", "el proceso de vida se completa".

Tal combinación de motivos folclóricos y fantasía con la realidad real y tópica es una de las características principales de la sátira de Shchedrin y su nuevo género de cuento de hadas político. Fue esta forma especial de narración la que ayudó a Saltykov-Shchedrin a aumentar la escala de la imagen artística, a darle una gran escala a la sátira sobre el profano mezquino, a crear un símbolo real de una persona cobarde.

En el cuento de hadas "The Wise Minnow", Saltykov-Shchedrin tradicionalmente entrelaza elementos cómicos con elementos trágicos. Con humor, el satírico transmite al lector la opinión del pez sobre la persona: “¿Y la persona? ¡Qué clase de criatura malvada es esta! no importa qué trucos inventara, para que él, el gobio, fuera destruido por una muerte vana! Y el chinchorro, y la red, y el plomo, y la norota, y, en fin... ¡Pescaré!”, describe los halagadores discursos de los picas: “Ahora, si todos vivieran así, entonces estaría tranquilo en ¡el río! Sí, pero lo dijeron a propósito; pensaron que se presentaría para recibir elogios: ¡aquí, dicen, estoy yo! aquí y aplaudir! Pero tampoco sucumbió a esto, y una vez más derrotó las intrigas de sus enemigos con su sabiduría ", y el propio autor se ríe constantemente del gobio, sus miedos y victorias imaginarias sobre los depredadores.

Sin embargo, Saltykov-Shchedrin, siendo un ardiente oponente de una existencia tan cobarde y sin sentido, describe la muerte del pececillo, su lenta extinción y sus pensamientos agonizantes, ya con amargura e incluso algo de lástima: no huele a calor. Y él yace en esta oscuridad húmeda, ciego, demacrado, nadie necesita...". La muerte solitaria y discreta de un pececillo es realmente trágica, a pesar de toda su vida anterior sin valor.

¡Cuánto desprecia Saltykov-Shchedrin una vida tan humillante para un hombre! Reduce toda la biografía del gobio a una breve fórmula: "Vivió, tembló y murió, tembló". Esta expresión se ha convertido en un aforismo. El autor afirma que no se puede vivir con la única alegría de la vida: “¡Gloria a ti, Señor, estás vivo!”. Es esta filosofía del miedo a la vida la que ridiculiza el autor. Saltykov-Shchedrin muestra al lector un terrible aislamiento en sí mismo, una alienación filistea.

Antes de morir, el pececillo se hace preguntas retóricas: “¿Cuáles eran sus alegrías? ¿A quién consoló? ¿Quién dio un buen consejo a quién? ¿A quién le dijiste una palabra amable? ¿Quién cobijó, calentó, protegió? Hay una respuesta a todas estas preguntas: nadie, nadie, nadie. Estas preguntas se introducen en el cuento de hadas para que el lector se las haga y piense en el sentido de su vida. Después de todo, incluso los sueños de un pececillo están conectados con su existencia de útero vacío: "Es como si ganara doscientos mil, creciera hasta medio arshin y se tragara el lucio". Así, por supuesto, habría sido si los sueños se hubieran hecho realidad, porque nada más se puso en el alma del profano.

Saltykov-Shchedrin está tratando de transmitir al lector la idea de que uno no puede vivir solo para salvar la propia vida. La historia del pececillo sabio en una forma exagerada enseña la necesidad de establecer metas altas e ir hacia ellas. Es necesario recordar la dignidad humana, el coraje y el honor.

El escritor "obliga" al pececillo a morir sin gloria. En la pregunta retórica final, se escucha una frase sarcástica y devastadora: “Lo más probable es que él mismo murió, porque ¿qué dulzura es para un lucio tragarse un pececillo enfermo y moribundo, y además, uno sabio?”.

cuento de hadas artístico político satírico

Secciones: Literatura

Objetivos de la lección:

1. Educativo:

a) Conocimiento:

• Repetición y sistematización de conocimientos previamente adquiridos sobre la obra del escritor; composiciones de la obra; utilizando diversos medios artísticos.
• Profundizar en el conocimiento sobre el sarcasmo como una forma de ironía;
• Introducción al concepto de grotesco.

b) Habilidades:

• Encontrar la pista estudiada.
• Fortalecer la capacidad de analizar una obra de arte en la unidad de forma y contenido.

2. Desarrollando:

a). Desarrollo de la memoria (instalación para reproducir el material al final de la lección);

b). Desarrollo del pensamiento (lógico, figurativo cuando se trabaja con texto);

en). El desarrollo del habla oral de los estudiantes (discurso monológico, dialógico).

3. Educadores:

a). Educación de un puesto de vida activa.

b) Despertar el interés por la literatura.

c) Desarrollar una actitud respetuosa hacia la cultura y el arte.

M. E. Saltykov-Shchedrin nació en enero de 1826 en el pueblo de Spas-Ugol, provincia de Tver. Según su padre, pertenecía a una antigua y rica familia noble, según su madre, a la clase de comerciantes. Después de graduarse con éxito del Tsarskoye Selo Lyceum, Saltykov se convierte en oficial del departamento militar, pero tiene poco interés en el servicio.

en 1847 sus primeras obras literarias aparecen impresas: "Contradicciones" y "Casos confusos". Pero en serio sobre Saltykov, como escritor, comenzaron a hablar solo en 1856, cuando comenzó la publicación de "Ensayos provinciales".

Dirigió su talento literario a abrir los ojos, a mostrar a los que todavía no ven la anarquía que se vive en el país, la ignorancia y la estupidez florecientes, el triunfo de la burocracia. YO. Saltykov-Shchedrin es un gran satírico ruso, demócrata revolucionario, colega de Chernyshevsky y Nekrasov. Eligió la sátira como su arma contra el mal social y la injusticia social, continuando y desarrollando las tradiciones de Fonvizin y Gogol en nuevas condiciones históricas. Chernyshevsky argumentó: "Ninguno de los escritores que precedieron a Shchedrin pintó imágenes de nuestra vida en colores más oscuros. Nadie castigó nuestras propias úlceras con mayor crueldad". (diapositiva número 2 en el Apéndice 1)

Pero hoy me gustaría detenerme en el ciclo de cuentos de hadas del escritor, iniciado en 1869. Los cuentos de hadas fueron una especie de resultado, una síntesis de las búsquedas ideológicas y creativas del satírico. En ese momento, debido a la existencia de una estricta censura, el autor no pudo exponer completamente los vicios de la sociedad, mostrar toda la inconsistencia del aparato administrativo ruso. Y, sin embargo, con la ayuda de los cuentos de hadas "para niños de buena edad", Shchedrin pudo transmitir a las personas una fuerte crítica del orden existente.

Para escribir cuentos de hadas, el autor utilizó lo grotesco, la hipérbole y la antítesis. El lenguaje de Esopo también fue importante para el autor. Tratando de ocultar el verdadero significado de lo que estaba escrito de la censura, también tuve que usar esta técnica. El cuento, por la sencillez de su forma, es accesible a cualquiera, incluso a un lector inexperto, y por ello es especialmente peligroso para los "tops". No es de extrañar que el censor Lebedev informara: "La intención de G. S. de publicar algunos de sus cuentos de hadas en folletos separados es más que extraña. Lo que G. S. llama cuentos de hadas no corresponde en absoluto a su nombre; más o menos dirigidos contra nuestra sociedad y nuestra política". ordenar."

Los pensamientos expresados ​​​​por el escritor en los cuentos de hadas son modernos hoy. La sátira de Shchedrin ha resistido la prueba del tiempo y es especialmente conmovedora en un período de agitación social como el que vive Rusia en la actualidad. Es por eso que las obras de Saltykov-Shchedrin se han reimpreso muchas veces en nuestro tiempo. (Diapositiva 3 en el Apéndice 1)

Antes de comenzar a analizar el cuento de hadas "The Wise Scribbler", consideraremos los términos necesarios: sarcasmo, ironía, grotesco, hipérbole. (Diapositiva 4 en el Apéndice 1)

SARKASM es una burla cáustica, cáustica, con un sentido francamente acusatorio, satírico. El sarcasmo es una especie de ironía.

IRONÍA - una evaluación negativa de un objeto o fenómeno a través de su ridículo. El efecto cómico se logra por el hecho de que se enmascara el verdadero significado del evento.

GROTESQUE es una representación de la realidad en una forma cómica fea y exagerada, un entretejido de lo real y lo fantástico.

HYPERBOLE es una exageración deliberada.

IV. Trabajar sobre el texto de un cuento de hadas.

El cuento "El gobio sabio" (1883) se convirtió en un libro de texto.

una). Trabajo sobre la imagen del personaje principal (diapositiva número 5 en el Apéndice 1)

¿Cómo vivían los padres del pececillo? ¿Qué le legó su padre antes de morir?

¿Cómo decidió vivir el pececillo sabio?

¿Cuál era la posición del pececillo en la vida? ¿Cómo se llama una persona con tal posición? (diapositiva número 8 en Apéndice 1)

Entonces, vemos que el gobio al principio no era diferente de los de su propia especie. Pero, cobarde por naturaleza, decidió vivir toda su vida, sin sobresalir, en su agujero, temblando de cada susurro, de cada sombra que parpadeaba junto a su agujero. Así pasó la vida, sin familia, sin hijos. Y así desapareció, ya sea solo, o algún lucio se lo tragó. Justo antes de morir, el pececillo reflexiona sobre su vida: “¿A quién ayudó? ¿De quién se arrepintió de haber hecho cosas buenas en la vida? - Vivió - tembló y murió - tembló. Solo antes de la muerte el habitante se da cuenta de que nadie lo necesita, nadie lo conoce y no lo recordará.

Pero esta es la trama, el lado exterior de la historia, lo que está en la superficie. Y el subtexto de la caricatura de Shchedrin en este cuento de hadas de las costumbres de la Rusia filistea moderna fue bien explicado por el artista A. Kanevsky, quien hizo ilustraciones para el cuento de hadas "The Wise Gudgeon": "... todos entienden que Shchedrin no es hablando de pescado. Minnow es un laico cobarde, temblando por su propia piel. Es un hombre, pero también un gobio, el escritor le dio esta forma, y ​​yo, el artista, debo conservarla. Mi tarea es combinar la imagen de un lego asustado y un pececillo, combinar peces y propiedades humanas ... ".

Terrible alienación de mente estrecha, el aislamiento en uno mismo es mostrado por el escritor en The Wise Gudgeon. M.E. Saltykov-Shchedrin es amargo y doloroso para el pueblo ruso.

2) Trabajo sobre la composición de la obra, medios artísticos.

¿Cuál es la composición de la pieza? (La composición es sobria y estricta. En una pequeña obra, el autor traza la vida del protagonista desde el nacimiento hasta la muerte sin gloria. El círculo de actores es extremadamente estrecho: el mismo gobio y su padre, cuyas órdenes cumple).

¿Qué motivos tradicionales de cuentos de hadas usa el autor? (Se usa el comienzo tradicional de cuento de hadas "había una vez un escritorzuelo", los giros comunes "ni en un cuento de hadas para decir, ni para describir con un bolígrafo", "comenzó a vivir y vivir", expresiones populares "cámara de la mente" , "de la nada", coloquialismos "vida embrujada", "destruir".)

¿Qué nos permite hablar de la mezcla de fantasía y realidad en la obra? (Junto con las expresiones folclóricas, el cuento de hadas contiene expresiones utilizadas por el autor y sus contemporáneos "hacer ejercicio", "presentarse".)

Encuentre en el texto ejemplos del uso de lo grotesco, hipérbole.

La orientación política de la sátira de Saltykov-Shchedrin requería nuevas formas artísticas. Para sortear los obstáculos de la censura, el satírico tuvo que recurrir a las alegorías, a las alusiones, a la "lengua de Esopo". La combinación de fantasía y realidad, el uso de lo grotesco, la hipérbole, permitió al escritor crear un nuevo género original de cuento de hadas político. Esta forma de narración ayuda a traspasar los límites de la representación artística. La sátira del pequeño laico adquiere una gran escala, se crea un símbolo de una persona cobarde. Toda su biografía se reduce a la fórmula: "Vivió, tembló y murió, tembló".

En "The Wise Scribbler" se muestra la imagen de un pequeño y miserable pez, indefenso y cobarde. Shchedrin atribuye propiedades humanas a los peces y, al mismo tiempo, muestra que las características de "pez" también pueden ser inherentes a una persona. El significado de esta alegoría se revela en las palabras del autor: “Aquellos que piensan que sólo pueden ser considerados ciudadanos dignos aquellos escritorzuelos, quienes, locos de miedo, se sientan en un hoyo y tiemblan, creen incorrectamente. No, estos no son ciudadanos , pero al menos escritorzuelos inútiles".

3) Trabajo sobre el título e idea del trabajo (diapositiva No. 10 en el Apéndice 1)

¿Cómo entiendes el título de la obra? ¿Qué técnica utiliza el autor en el título? (El pececillo se creía sabio. Y el autor llama así al cuento. Pero detrás de este encabezamiento yace una ironía que revela la inutilidad y la inutilidad del profano, temblando por su vida).

¿Qué preguntas retóricas se hace un pececillo antes de morir? ¿Por qué se incluyen en el texto de la obra? ("¿Qué alegrías tuvo? ¿A quién consoló? ¿A quién le dio un buen consejo? ¿A quién dijo una palabra amable? ¿A quién cobijó, protegió, protegió?" Todas estas preguntas tienen una respuesta: nadie, no uno, ninguno Las preguntas se introducen en el cuento de hadas para que el lector se las haga a sí mismo y piense en el sentido de su vida.)

¿Cuál es la idea de la pieza? (Uno no puede vivir solo para salvar su vida. Es necesario establecer metas altas e ir hacia ellas. Es necesario recordar la dignidad humana, el coraje y el honor).

Vimos que en el cuento de hadas el autor denuncia la cobardía, las limitaciones mentales y el fracaso en la vida del profano. El escritor plantea importantes problemas filosóficos: cuál es el sentido de la vida y la finalidad del hombre. Estos problemas siempre los enfrentará el individuo y la sociedad en su conjunto. El escritor no busca entretener al lector, le da una lección moral. Los cuentos de hadas de Saltykov-Shchedrin siempre serán relevantes y los personajes serán reconocibles.

Composición-miniatura "¿Qué es mejor: vivir cien años sin causar daño o beneficio, o vivir cometiendo errores y aprendiendo de ellos?"

Nota

La presentación utilizó imágenes de la película animada "The Wise Gudgeon", dirigida por Valentin Karataev.

Conferencia, resumen. Análisis del cuento de hadas de M.E. Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon". - concepto y tipos. Clasificación, esencia y características. 2018-2019.