Pechorin es un héroe trágico. ¿Es Pechorin un héroe trágico? ¿Estás de acuerdo con la afirmación A?

En la novela Un héroe de nuestro tiempo, Lermontov presenta al lector la imagen de una persona que ha absorbido las cualidades más características de la generación de la década de 1830. La novela trata el problema de "una persona extra" en el ejemplo del personaje principal, Pechorin.
Pechorin es una persona muy difícil y controvertida. Su vida está marcada por la tragedia. Esta es tanto la tragedia de una persona rechazada por la sociedad como la tragedia de un alma lisiada. ¿Qué es esta tragedia y cuáles son sus orígenes y causas?
Pechorin se encuentra en condiciones en las que su personalidad sobresaliente no puede abrirse por completo y probarse a sí mismo, y por lo tanto se ve obligado a desperdiciar su fuerza en intrigas insignificantes innecesarias que solo traen desgracias a las personas. Pechorin se ve obligado a desempeñar el papel de un egoísta, es decir, a ser un "egoísta involuntario", y sufrir él mismo por ello.
Esta es la tragedia del héroe.
Pechorin se destaca de la masa general de personas que lo rodean. Es inteligente, directo y perspicaz. Las mentiras y las pretensiones, la hipocresía y la cobardía le son ajenas. No está satisfecho con una existencia vacía y monótona en pos de intereses mezquinos e insignificantes. Pechorin no quiere ir con la corriente con todo el mundo. Con su mente y fuerza de carácter, es capaz de las acciones más decisivas y valientes. Si hubiera dirigido sus actividades hacia metas buenas y elevadas, podría haber logrado mucho. Pero el destino y la vida decretaron lo contrario. En consecuencia, Pechorin aparece ante nosotros como un egoísta que vive en el mundo para disipar su aburrimiento a expensas de las desgracias de los demás. No vive con el corazón, sino con la mente. Su alma está medio muerta. “Me convertí en un lisiado moral”, admite Pechorin a la princesa María. Pechorin está lleno de desprecio y odio por las personas. Le gusta estudiar la psicología de las personas en diversas situaciones, sin empatía ni simpatía, sino completamente indiferente. Pechorin no trae más que desgracias a quienes lo rodean. Por su culpa, los contrabandistas sufren, Bela muere, las vidas de Vera y la princesa María se destruyen, Grushnitsky muere. “Hice el papel de un hacha en manos del destino”, escribe Pechorin en su diario. ¿Qué motivó al héroe a cometer actos crueles y egoístas? Lo más probable es que el deseo de disipar el aburrimiento. Pechorin no pensó que detrás de cada acto desenfrenado hay una persona viva que tiene un alma y un corazón, con sus propios sentimientos y deseos. Pechorin hizo todo por sí mismo y nada por los demás. “Miro el sufrimiento y las alegrías de los demás solo en relación conmigo mismo”, admite Pechorin. Así es como explica sus acciones en relación con la princesa María: "... Hay un inmenso placer en la posesión de un alma joven, apenas floreciente... Siento esta codicia insaciable en mí mismo". No es de extrañar que la princesa María considere a Pechorin peor que un asesino.
¿Qué hizo a un héroe como este? Al poseer cualidades sobresalientes, Pechorin desde la infancia se destacó entre la multitud de compañeros, amigos y otras personas. Se puso por encima de los demás, y la sociedad lo puso por debajo. La sociedad no tolera a los que no son como los demás, no puede aceptar la existencia de una personalidad extraordinaria, algo distinguida. Y, sin embargo, la gente no logró llevar a Pechorin por debajo de su nivel promedio, pero logró paralizar su alma. Pechorin se volvió reservado, envidioso, vengativo. Y entonces nació la desesperación en mi pecho, no la desesperación que se trata en el cañón de una pistola, sino una desesperación fría e impotente, cubierta con cortesía y una sonrisa afable.
Usando el ejemplo de Pechorin, Lermontov muestra el conflicto inevitable entre una persona pensante y la sociedad, la confrontación entre una personalidad fuerte y una multitud gris y sin rostro, el problema de una "persona extra".
Pero, ¿es posible llamar inequívocamente al héroe un egoísta cruel?
"... Si soy la causa de la desgracia de los demás, ¡entonces yo mismo no soy menos infeliz! .. Yo ... soy muy lamentable", cree Pechorin. De hecho, mientras tortura a otros, el propio Pechorin no sufre menos. Si es un egoísta, entonces es un egoísta que sufre. Los sentimientos humanos genuinos no han muerto completamente en él. Un ejemplo es la actitud hacia la fe. De hecho, sus sentimientos por esta mujer son genuinos. Pechorin es inherentemente una persona profundamente infeliz. Está solo e incomprensible.
La gente lo evita, sintiendo algún tipo de fuerza maligna en él. Pechorin vive sin meta, sin aspiraciones, despilfarrándose en intrigas vacías, pasiones innecesarias. Pero a pesar de esto, su corazón aún puede amar, su alma, sentir y sus ojos, llorar. Al final del capítulo "La princesa María" vemos a Pechorin, que llora como un niño. Vemos a una persona desafortunada y solitaria que no ha encontrado su lugar en la vida, arrepentida de sus acciones, una persona que evoca lástima y compasión.
La imagen de Pechorin es una imagen trágica de una persona pensante y fuerte. Pechorin es un hijo de su tiempo, en él Lermontov concentró los principales vicios típicos de su generación, a saber: aburrimiento, individualismo, desprecio. Lermontov retrató a un hombre que está en una lucha con la sociedad y consigo mismo, y la tragedia de este hombre.

La novela "Un héroe de nuestro tiempo", escrita por M. Yu. Lermontov, en 1840 se convirtió en la primera novela psicológica de la literatura rusa. A lo largo de la novela, se revela la personalidad del protagonista, Grigory Pechorin. Lermontov describe en detalle el retrato psicológico del protagonista y revela su carácter complejo, colocándolo en diferentes circunstancias de la vida. ¿Pero se puede llamar a Pechorin un héroe trágico?

Grigory Pechorin busca conocer a otras personas ya sí mismo.

Realiza experimentos en personas y en sí mismo, participa en ellos, analiza las acciones de las personas, pero esto le impide entregarse a sentimientos sinceros, ya que la mente mantiene estos sentimientos bajo control ("Hace mucho tiempo que no vivo con mi corazón, pero con la cabeza”). Por ejemplo, Pechorin, cuando persiguió a Vera y no pudo alcanzarla por culpa del caballo, se cayó y lloró, porque los trastornos del duelo anterior, el salto frenético lo llevaron a tal estado cuando el la mente dejó de controlar los sentimientos ("Alma debilitada, la mente se quedó en silencio"). Pero muy pronto recuperó su hábito de analizarlo todo ("¡Sin embargo, me alegro de poder llorar!").

Pechorin está solo. Su naturaleza es tan profunda que no puede ser igualado. En la amistad, es infeliz. No percibió a Maxim Maksimych como un amigo, porque era un hombre simple y nunca pudo entenderlo por completo. Cuando conoció a Werner, estuvo complacido de pasar tiempo con él e incluso le ofreció ser el segundo en un duelo con Grushnitsky, pero Werner lo acusó de asesinato y le echó toda la culpa a Grigory. Pechorin exclama con amargura: "¡Todos son así, hasta los más amables, los más inteligentes! ..").

En el amor, Pechorin también es infeliz. Aunque estaba apegado a Vera, este no era el tipo de mujer por la que aceptaría perder su libertad. No le gustaba María. Al ver a Bela, pensó sinceramente que por fin adquiriría el sentido de la vida, pero muy pronto se aburrió de ella, porque no tenía educación (“Me equivoqué otra vez: el amor de un salvaje es poco mejor que el amor de un noble dama").

Pechorin no puede encontrar su destino.

También es infeliz porque se reconoce a sí mismo como un hacha del destino, que cae sobre la "cabeza de las víctimas condenadas". Él mismo lo sufre.

Así, Pechorin es un héroe trágico, porque está solo, infeliz en la amistad y el amor, vive de la razón, no de los sentimientos, no ha encontrado su destino, el sentido de la vida. El sentimiento de que no solo está por encima de otras personas, sino también por encima del destino y la casualidad, todavía no lo hace feliz. El lector se entera en medio de la novela que murió en algún lugar del camino desde Persia. Entendemos que Pechorin nunca encontró la felicidad en esta vida.

Actualizado: 2019-07-22

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El protagonista de la novela "" - Grigory Alexandrovich estaba dotado de un destino inusualmente trágico. Sus acciones, sus acciones muy a menudo conducen a eventos indeseables no solo en su vida, sino también en el destino de otras personas. Usando ejemplos de las historias de la novela, podemos ver cuán frío y egoísta es Pechorin.

¿O tal vez solo es infeliz hasta la médula? ¿Quizás su mundo interior está en constante agitación por lo que sucede a su alrededor? ¡No hay una única respuesta! Pero, con todo esto, las personas que estaban al lado de Gregorio experimentaron muchas veces sufrimiento y dolor.

Las relaciones amistosas con Maxim Maksimych en la última reunión convierten al bondadoso capitán del personal en un anciano amargado y ofendido. Y todo esto sucede por la sequedad y descortesía del protagonista. Maxim Maksimych con el alma abierta está esperando una reunión con Pechorin, y solo recibe un saludo frío en respuesta. ¿Lo que sucede? ¡El mal engendra y causa el mal a cambio! Y todo por el comportamiento de Gregory.

La relación amorosa del héroe con las mujeres puede llamarse infructuosa e infeliz. Todas sus amadas damas, después de separarse, experimentaron una severa angustia mental. El amor le parecía a Pechorin lo mismo que los sentimientos de las damas nobles. ¡Solo que ahora Gregory trató de encontrar algo completamente diferente en una mujer! Las relaciones con la princesa eran solo un juego que comenzó Pechorin para darle una lección a Gruhnitsky. Los sentimientos por Vera fueron los más reales de todas las relaciones amorosas, pero el héroe se dio cuenta de esto solo cuando perdió a su amada para siempre.

Los lazos amistosos con él terminan con su muerte en un duelo con Pechorin. El protagonista da varias oportunidades a su compañero para disculparse y corregir la situación. Pero, el oficial orgulloso y orgulloso no se compromete, por lo tanto, al final, muere a manos de Grigory Alexandrovich.

Y el episodio con el teniente Vulich nos hace pensar que Pechorin también tiene habilidades secretas de predicción. Tras una pelea con el destino, el teniente sigue con vida, pero Pechorin prevé su muerte inminente. ¡Y así sucede!

Entonces, el protagonista de la novela realmente tuvo un destino trágico. Del mensaje anterior a las Notas de Pechorin, nos enteramos de que Grigory se está muriendo en el camino desde Persia. Nunca fue capaz de encontrar su felicidad, nunca fue capaz de encontrar el amor verdadero, de entender lo que es la alegría y la sinceridad. Además, tullió el destino de muchas personas que estaban con él.

A la pregunta Ayúdame a encontrar un ensayo sobre el tema: ¿cuál es la tragedia del destino de Pechorin? dado por el autor Vyacheslav Sautin la mejor respuesta es ¿Por qué viví? ¿Con qué propósito nací? La tragedia del destino de Grigory Pechorin.
Toda la vida del protagonista de la novela de M. Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo" puede llamarse una tragedia. Por qué y quién tiene la culpa de esto son los temas a los que está dedicado este ensayo.
Entonces, Grigory Pechorin, exiliado de San Petersburgo por alguna "historia" (obviamente por un duelo por una mujer) al Cáucaso, en el camino le suceden algunas historias más, lo degradan, va al Cáucaso nuevamente, luego viaja por algún tiempo y, al regresar de su hogar en Persia, muere. Aquí hay tal destino. Pero durante todo este tiempo, él mismo experimentó mucho e influyó en la vida de otras personas de muchas maneras.
Debo decir que esta influencia no fue la mejor: en su vida destruyó muchos destinos humanos: la princesa Mary Ligovskaya, Vera, Bela, Grushnitsky ... ¿Por qué es realmente un villano? ¿Lo hace a propósito o lo hace arbitrariamente?
En términos generales, Pechorin es una persona extraordinaria, inteligente, educada, de voluntad fuerte, valiente ... Además, se distingue por un constante deseo de acción, Pechorin no puede quedarse en un solo lugar, en un solo entorno, rodeado de las mismas personas. . ¿No será por eso que no puede ser feliz con ninguna mujer, ni siquiera con la que está enamorado? Después de un tiempo, el aburrimiento lo vence y comienza a buscar algo nuevo. ¿No es por eso que rompe sus destinos? Pechorin escribe en su diario: "... aquel en cuya cabeza nacieron más ideas, más actúa; de ahí, el genio, encadenado a la mesa burocrática, debe morir o enloquecer...". Pechorin no se siente atraído por ese destino, y actúa. Actúa sin tener en cuenta los sentimientos de otras personas, prácticamente sin prestarles atención. Sí, es egoísta. Y esta es su tragedia. Pero, ¿pechorin es el único culpable de esto?
¡No! Y el mismo Pechorin, explicándole a María, dice: "... Tal fue mi destino desde la infancia. Todos leyeron signos de malas propiedades en mi rostro que no estaban allí; pero se asumieron, y nacieron ...".
Así que todo". ¿A quién se refiere? Naturalmente, la sociedad. Sí, la misma sociedad que interfirió con Onegin y Lensky, que odiaba a Chatsky, ahora es Pechorin. Entonces, Pechorin aprendió a odiar, a mentir, se volvió reservado, "enterró sus mejores sentimientos en lo más profundo de su corazón, donde murieron".
Entonces, por un lado, una persona extraordinaria e inteligente, por otro lado, un egoísta, que rompe corazones y destruye vidas, es un "genio maligno" y al mismo tiempo una víctima de la sociedad.
En el diario de Pechorin leemos: "... mi primer placer es subordinar todo lo que me rodea a mi voluntad; despertar un sentimiento de amor, devoción y miedo por mí mismo - ¿no es este el primer signo y el mayor triunfo del poder? " Así que eso es el amor para él: ¡simplemente la satisfacción de su propia ambición! Pero, ¿qué pasa con su amor por Vera? ¿Es ella la misma? En parte sí, había una barrera entre Pechorin y Vera, Vera estaba casada y esto atraía a Pechorin, quien como un verdadero luchador se esforzaba en superar todos los obstáculos, no se sabe cómo se habría comportado Pechorin si no hubiera sido por esta barrera. sido ... Pero este amor, el amor por Vera, sin embargo, es más que un juego, Vera era la única mujer a la que Pechorin realmente amaba, al mismo tiempo, solo Vera conocía y amaba a Pechorin, no ficticio, pero real Pechorin, con todas sus ventajas y desventajas, con todos sus vicios. "Debería haberte odiado... No me diste más que sufrimiento", le dice a Pechorin. Pero ella no puede odiarlo ... Sin embargo, el egoísmo pasa factura: todas las personas alrededor de Pechorin se alejan de él. En una conversación, de alguna manera le admite a su amigo Werner: "Al pensar en la muerte cercana y posible, pienso solo en mí". Aquí está, su tragedia, la tragedia de su destino, su vida.
Debo decir que Pechorin admite esto en sus diarios, analizando su vida, escribe: "... No sacrifiqué nada por aquellos a quienes amaba: amaba por mí mismo, por mi propio placer ...". Y como resultado de su soledad: "... y no quedará una sola criatura en la tierra que me comprenda completamente

"Un héroe de nuestro tiempo", escrito por Mikhail Yuryevich Lermontov, nos muestra una de las imágenes más nuevas de la literatura, descubierta previamente por Alexander Sergeyevich Pushkin en "Eugene Onegin". Esta es la imagen de una "persona extra", mostrada a través del personaje principal, el oficial Grigory Pechorin. El lector ya en la primera parte de "Bel" ve la tragedia de este personaje.

Grigory Pechorin es una típica "persona extra". Es joven, atractivo en apariencia, talentoso e inteligente, pero la vida misma le parece aburrida. La nueva ocupación pronto comienza a molestarlo y el héroe se embarca en una nueva búsqueda de impresiones vívidas. Un ejemplo de esto puede ser el mismo viaje al Cáucaso, donde Pechorin se encuentra con Maxim Maksimych, y luego con Azamat y su hermana Bela, una hermosa circasiana.

Grigory Pechorin tiene poco deseo de cazar en las montañas y comunicarse con los habitantes del Cáucaso, y él, enamorado de Bela, la secuestra con la ayuda del hermano de la heroína, el díscolo y orgulloso Azamat. Una chica joven y de mente débil se enamora de un oficial ruso. Parecería que el amor mutuo: ¿qué más necesita el héroe? Pero pronto se aburre de él. Pechorin sufre, Bela sufre, ofendida por la falta de atención y la frialdad de su amante, y Maxim Maksimych, que observa todo esto, también sufre. La desaparición de Bela trajo muchos problemas a la familia de la niña, así como a Kazbich, que quería casarse con ella.

Estos eventos terminan trágicamente. Bela casi muere en manos de Pechorin, y solo puede abandonar esos lugares. De su eterno aburrimiento y búsquedas, sufrieron personas que no tienen nada que ver con el héroe. Y sigue la "persona extra".

Este solo ejemplo es suficiente para comprender cómo Pechorin, debido a su aburrimiento, es capaz de interferir en los destinos de otras personas. No puede aferrarse a una cosa y aferrarse a ella toda su vida, necesita un cambio de lugar, un cambio de sociedad, un cambio de ocupación. Y todavía se aburrirá de la realidad, y seguirá adelante. Si las personas están buscando algo y, habiendo encontrado un objetivo, se calman con esto, entonces Pechorin no puede decidir y encontrar su "final". Si se detiene, seguirá sufriendo, de monotonía y aburrimiento. Incluso en el caso de Bela, donde tenía amor mutuo con una joven mujer circasiana, un amigo fiel en la persona de Maxim Maksimych (después de todo, el anciano estaba listo para ayudar a Pechorin) y servicio, Pechorin todavía volvió a su estado de aburrimiento y apatía.

Pero el héroe no puede encontrar su lugar en la sociedad y la vida, no solo porque rápidamente se aburre de cualquier ocupación. Es indiferente a todas las personas, lo que se puede observar en la parte "Maxim Maksimych". Las personas que no se habían visto durante cinco años ni siquiera podían hablar, porque Pechorin, con absoluta indiferencia hacia el interlocutor, está tratando de terminar la reunión con Maxim Maksimych lo antes posible, quien, por cierto, logró extrañar a Grigory.

Es seguro decir que Pechorin, como un verdadero héroe de nuestro tiempo, se puede encontrar en cada una de las personas modernas. La indiferencia hacia las personas y la búsqueda interminable de uno mismo seguirán siendo las características eternas de la sociedad de cualquier época y país.

opcion 2

G. Pechorin es el personaje central de la obra "Un héroe de nuestro tiempo". Lermontov fue acusado de interpretar a un monstruo moral, un egoísta. Sin embargo, la figura de Pechorin es extremadamente ambigua y requiere un análisis en profundidad.

Lermontov no llamó accidentalmente a Pechorin un héroe de nuestro tiempo. Su problema es que desde niño se metió en el corrupto mundo de la alta sociedad. En un impulso sincero, le cuenta a la princesa María cómo trató de actuar y actuar de acuerdo con la verdad y la conciencia. No lo entendían y se reían de él. Gradualmente, esto produjo un serio punto de inflexión en el alma de Pechorin. Comienza a actuar en contra de los ideales morales y busca disposición y favor en una sociedad noble. Al mismo tiempo, actúa estrictamente de acuerdo con sus propios intereses y beneficios y se vuelve egoísta.

Pechorin está constantemente oprimido por el anhelo, está aburrido en el medio ambiente. Mudarse al Cáucaso solo revive temporalmente al héroe. Pronto se acostumbra al peligro y nuevamente comienza a aburrirse.

Pechorin necesita vitalmente un cambio constante de impresiones. En su vida aparecen tres mujeres (Bela, la princesa María, Vera). Todos ellos se convierten en víctimas de la naturaleza inquieta del héroe. Él mismo no siente mucha lástima por ellos. Está seguro de que siempre hizo lo correcto. Si el amor ha pasado o ni siquiera ha surgido, entonces él no tiene la culpa de esto. Su carácter tiene la culpa.

Pechorin, a pesar de todos sus defectos, es una imagen excepcionalmente veraz. Su tragedia radica en las limitaciones de la noble sociedad de la era Lermontov. Si la mayoría está tratando de ocultar sus defectos y actos indecorosos, entonces la honestidad de Pechorin no le permite hacerlo.

El individualismo del protagonista podría, en otras condiciones, ayudarlo a convertirse en una personalidad destacada. Pero no encuentra uso para sus poderes y, como resultado, aparece ante quienes lo rodean como una persona extraña y sin alma.

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"Un héroe de nuestro tiempo", escrito por M. Yu. Lermontov en 1840, se convirtió en la primera novela psicológica de la literatura rusa. El autor se fijó el objetivo de mostrar de forma detallada y polifacética el carácter del personaje principal, que se ha salido del ciclo de una era obsoleta.

Me parece que la tragedia del destino de Grigory Alexandrovich Pechorin radica en su carácter complejo. Lermontov presentó a juicio del lector un retrato psicológico de un contemporáneo con una naturaleza dual.

Frialdad, indiferencia, egoísmo, extravagancia

y una tendencia a la introspección eran inherentes a muchos representantes de la "gente superflua", condenados a la inacción. Un héroe inteligente y educado está aburrido y triste por los días que cambian sin sentido, por una serie de eventos predecibles.

Pechorin no confía ni en la amistad ni en el amor, por lo que sufre de soledad. Él mismo no es capaz de sentimientos profundos y trae sufrimiento a los demás. Gregorio siente que en él conviven dos personas y esto explica la dualidad de comportamiento. Esta idea es confirmada por Maxim Maksimovich con una historia sobre Pechorin, quien audazmente podría ir a cazar un jabalí solo con mal tiempo, y

a veces parecía un cobarde: temblaba y se ponía pálido por el sonido de los postigos de las ventanas.

El comportamiento del héroe es contradictorio, rápidamente se enfría ante cualquier empresa, no puede encontrar su destino. Recordemos al menos su deseo de lograr la ubicación de Bela y el rápido enfriamiento de la belleza montañesa que se enamoró de él. La personalidad de Pechorin emerge de las relaciones que entabla con quienes lo rodean. Sus acciones son dignas de condena, pero también se puede entender al héroe, porque pertenece a la gente de su tiempo, que logró desilusionarse con la vida.

Al no encontrar el sentido de la vida, Pechorin decide emprender un largo viaje, que algún día terminará en la muerte. Él mismo es desagradable porque se convierte en la causa de los problemas de otras personas: Bela y Grushnitsky mueren por su culpa, Vera y la princesa María sufren, Maxim Maksimovich se ofende inmerecidamente. La tragedia del héroe es que corre en busca de su lugar en la vida, pero al mismo tiempo siempre hace lo que le parece.

Por lo tanto, la tragedia del destino del héroe de Lermontov radica en sí mismo: en el carácter, en el análisis de cualquier situación. La carga del saber lo hizo cínico, perdió la naturalidad y la sencillez. Como resultado, Pechorin no tiene metas, obligaciones, apegos ... Pero si la persona misma pierde interés en la vida y solo ve aburrimiento en ella, entonces incluso el poder curativo de la naturaleza difícilmente puede curar el alma.

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¡Tristemente, miro a nuestra generación!
Su futuro está vacío u oscuro,
Mientras tanto, bajo la carga del conocimiento y la duda,
Envejecerá en la inacción.
M. Yu Lermontov
La novela de M. Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo" se creó en la era de la reacción del gobierno, que dio vida a toda una galería de personas "superfluas". Pechorin es "Oneguin de su tiempo" (Belinsky). El héroe de Lermontov es un hombre de destino trágico. Contiene "fuerzas inmensas" en su alma, pero hay mucho mal en su conciencia. Pechorin, según él mismo admite, desempeña invariablemente "el papel de un hacha en manos del destino", "un protagonista necesario de cualquier quinto acto". ¿Qué siente Lermontov por su héroe? El escritor está tratando de comprender la esencia y los orígenes de la tragedia del destino de Pechorin. "También será que la enfermedad está indicada, pero cómo curarla, ¡solo Dios lo sabe!"
Pechorin busca ansiosamente aplicaciones para sus extraordinarias habilidades, "inmensa fuerza espiritual", pero la realidad histórica y las peculiaridades de su estructura mental lo condenan a una trágica soledad. Al mismo tiempo, admite: "Me gusta dudar de todo: esta disposición no interfiere con la decisión del carácter; por el contrario ... siempre avanzo con valentía cuando no sé lo que me espera. Después de todo, no sucederá nada peor que la muerte, ¡y no puedes escapar de la muerte!
Pechorin está solo. El intento del héroe de encontrar la felicidad natural y simple en el amor de la montañesa Bela termina en un fracaso. Pechorin admite francamente a Maxim Maksimych: "... el amor de una mujer salvaje es poco mejor que el amor de una dama noble; la ignorancia y la ingenuidad de uno son tan molestas como la coquetería de otro". El héroe está condenado a ser incomprendido por quienes lo rodean (las únicas excepciones son Werner y Vera), ni la bella "salvaje" Bela ni el bondadoso Maxim Maksimych pueden comprender su mundo interior. Sin embargo, recordemos que en la primera reunión con Grigory Alexandrovich, el capitán del personal solo pudo notar características menores de la apariencia de Pechorin y el hecho de que la insignia "delgada" estuvo recientemente en el Cáucaso. Maxim Maksimych no comprende la profundidad del sufrimiento de Pechorin, siendo testigo involuntario de la muerte de Bela: "... su rostro no expresaba nada especial, y me molesté: me habría muerto de pena en su lugar ..." Y solo por un comentario casualmente dejado caer, que "Pechorin estuvo enfermo durante mucho tiempo, demacrado", adivinamos sobre la verdadera fuerza del experimentado
ii Grigory Alexandrovich.
El último encuentro de Pechorin con Maxim Maksimych confirma claramente la idea de que "el mal engendra mal". La indiferencia de Pechorin hacia el viejo "amigo" lleva al hecho de que "el buen Maxim Maksimych se ha convertido en un capitán de personal obstinado y gruñón". El oficial-narrador adivina que el comportamiento de Grigory Alexandrovich no es una manifestación de vacío espiritual y egoísmo. Se llama especialmente la atención sobre los ojos de Pechorin, que "no se reían cuando se reía ... Este es un signo de una disposición malvada o de una tristeza profunda y constante". ¿A qué se debe tanta tristeza? Encontramos la respuesta a esta pregunta en el Diario de Pechorin.
Las notas de Pechorin están precedidas por un mensaje de que murió en el camino de Persia. Pechorin nunca encuentra una aplicación digna para sus habilidades sobresalientes. Las historias "Taman", "Princesa María", "Fatalista" lo confirman. Por supuesto, el héroe está muy por encima de los ayudantes vacíos y los pomposos dandis que "beben, pero no agua, caminan un poco, arrastran solo de pasada ... juegan y se quejan de aburrimiento". Grigory Alexandrovich ve perfectamente bien la insignificancia de Grushnitsky, que sueña con "convertirse en el héroe de una novela". En las acciones de Pechorin, se siente una mente profunda y un cálculo lógico sobrio.Todo el plan de seducir a María se basa en el conocimiento de las "cuerdas vivas del corazón humano". Invocando la compasión por sí mismo con una hábil historia sobre su pasado, Pechorin convierte a la princesa María en la primera en confesar su amor. ¿Quizás ante nosotros hay un rastrillo vacío, un seductor del corazón de las mujeres? ¡No! Esto lo confirma el último encuentro del héroe con la princesa María. El comportamiento de Pechorin es noble. Intenta aliviar el sufrimiento de la chica que se enamoró de él.
Pechorin, contrariamente a sus propias afirmaciones, es capaz de un gran sentimiento sincero, pero el amor de un héroe es complejo. Así, el sentimiento por Vera despierta con renovado vigor cuando existe el peligro de perder para siempre a esa única mujer que entendió completamente a Grigory Alexandrovich. "Con la oportunidad de perderla para siempre, Vera se volvió más querida para mí que nada en el mundo, ¡más querida que la vida, el honor, la felicidad!" Admite Pechorin. Habiendo conducido el caballo en el camino a Pyatigorsk, el héroe "cayó sobre la hierba y, como un niño, lloró". Aquí está: ¡el poder de los sentimientos! El amor de Pechorin es elevado, pero trágico para él mismo y desastroso para quienes lo aman. Prueba de ello es el destino de Bela, la princesa María y Vera.
La historia de Grushnitsky es una ilustración del hecho de que las habilidades sobresalientes de Pechorin se desperdician en objetivos pequeños e insignificantes. Sin embargo, en su actitud hacia Grushnitsky, Pechorin es noble y honesto a su manera. ¡Durante el duelo, hace todo lo posible para provocar un remordimiento tardío en el enemigo, para despertar su conciencia! ¡Inútil! Grushnitsky dispara primero. “La bala me arañó la rodilla”, comenta Pechorin. El juego del bien y del mal en el alma del héroe es un gran descubrimiento artístico de Lermontov el realista. Antes del duelo, Grigory Alexandrovich hace una especie de trato con su propia conciencia. La nobleza se combina con la crueldad: "Decidí darle todos los beneficios a Grushnitsky; quería ponerlo a prueba; una chispa de generosidad podría despertar en su alma ... Quería darme todo el derecho de no perdonarlo si el destino tenía Ten piedad de mí." Y Pechorin no perdona al enemigo. El cadáver ensangrentado de Grushnitsky rueda hacia el abismo ... La victoria no le da alegría a Pechorin, la luz se desvanece en sus ojos: "El sol me pareció tenue, sus rayos
lo calentaron".

Resumamos los resultados de la "actividad práctica" de Pechorin: por una bagatela, Azamat expone su vida a un grave peligro; la bella Bela y su padre perecen a manos de Kazbich, y el mismo Kazbich pierde a su fiel Karagez; el pequeño y frágil mundo de los "contrabandistas honestos" se está derrumbando; Grushnitsky fue asesinado a tiros en un duelo; Vera y la princesa María sufren profundamente; La vida de Vulich termina trágicamente. ¿Qué hizo de Pechorin "un hacha en manos del destino"?
Lermontov no nos introduce en la biografía cronológica de su héroe. La trama y la composición de la novela están subordinadas a un objetivo: profundizar el análisis sociopsicológico y filosófico de la imagen de Pechorin. El héroe aparece en diferentes historias del ciclo como el mismo, no cambia, no evoluciona. Esta es una señal de "muerte temprana", que realmente tenemos un medio cadáver frente a nosotros, en el que "alguna especie de frío secreto reina en el alma, cuando el fuego hierve en la sangre". Muchos de los contemporáneos de Lermontov intentaron limitar la riqueza de la imagen a una cualidad: el egoísmo. Belinsky defendió resueltamente a Pechorin de las acusaciones de ausencia de ideales elevados: "¿Dices que es un egoísta? ¿Pero no se desprecia y se odia a sí mismo por esto? ¿No anhela su corazón el amor puro y desinteresado? No, esto es no el egoísmo... "Pero, ¿qué es eso? El mismo Pechorin nos da la respuesta a la pregunta: "Mi juventud incolora pasó en la lucha conmigo mismo y con la luz; temiendo el ridículo, enterré mis mejores sentimientos en el fondo de mi corazón; allí murieron..." Ambición, sed de poder, pero
El deseo de subyugar a quienes lo rodean a su voluntad se apoderó del alma de Pechorin, quien "de la tormenta de la vida ... sacó solo unas pocas ideas, y ni un solo sentimiento". La pregunta por el sentido de la vida permanece abierta en la novela: "... ¿Por qué viví? ¿Para qué nací? Y es verdad que existió y es verdad que tenía un alto propósito, porque siento una fuerza inmensa en mi alma.. Pero no adiviné esta cita, me dejé llevar por los cebos de las pasiones, vacías e ingratas, de su crisol salí duro y frío como el hierro, pero perdí para siempre el ardor de los nobles aspiraciones, el mejor color de la vida.
Quizás la tragedia del destino de Pechorin esté relacionada no solo con las condiciones sociales de la vida del héroe (perteneciente a una sociedad secular, reacción política en Rusia después de la derrota del levantamiento decembrista), sino también con el hecho de que una sofisticada capacidad de introspección y pensamiento analítico brillante, "la carga del conocimiento y las dudas" llevan a una persona a la pérdida de la sencillez, la naturalidad. Incluso el poder curativo de la naturaleza no puede curar el alma inquieta del héroe.
La imagen de Pechorin es eterna precisamente porque no se limita a lo social. Hay Pechorins ahora, están junto a nosotros...
Y el alma estalla en el espacio
Bajo el poder de las comunidades caucásicas -
La campana está sonando...
Los caballos del joven corren hacia el norte...
A lo lejos escucho el graznido de un cuervo -
Distingo en la oscuridad el cadáver de un caballo -
¡Conduce, conduce! Sombra de Pechortsna
me sigue...
Estas son líneas de un maravilloso poema de Ya. P. Polonsky "En el camino desde el Cáucaso".

ensayo de la escuela

El tema principal de la novela "Un héroe de nuestro tiempo" es la imagen de una personalidad socialmente típica del círculo noble después de la derrota de los decembristas. La idea principal es la condena de esta persona y del entorno social que le dio vida. Pechorin es la figura central de la novela, su fuerza motriz. Es el sucesor de Onegin, "una persona extra". Este es un romántico en carácter y comportamiento, por naturaleza una persona de habilidades excepcionales, una mente sobresaliente y una voluntad fuerte.

Lermontov pinta un retrato de Pechorin psicológicamente profundo. El brillo fosforescente, deslumbrante pero frío de los ojos, una mirada penetrante y pesada, una frente noble con rastros de arrugas que se cruzan, dedos pálidos y delgados, relajación nerviosa del cuerpo: todas estas características externas del retrato dan testimonio de la complejidad psicológica. , talento intelectual y poder malévolo de voluntad fuerte de Pechorin. En su mirada "indiferentemente tranquila" "no se reflejaba el calor del alma", Pechorin se mostraba indiferente "a sí mismo ya los demás", desilusionado e interiormente devastado.

Se caracterizó por las más altas aspiraciones de actividad social y un apasionado deseo de libertad: "Estoy dispuesto a todos los sacrificios... pero no venderé mi libertad". Pechorin se eleva sobre la gente de su entorno con una educación polivalente, amplia conciencia en literatura, ciencias y filosofía. En la incapacidad de su generación "para hacer grandes sacrificios por el bien de la humanidad", ve una lamentable deficiencia. Pechorin odia y desprecia a la aristocracia, por lo que se acerca a Werner y Maxim Maksimych, no oculta su simpatía por los oprimidos.

Pero las buenas aspiraciones de Pechorin no se desarrollaron. La reacción sociopolítica desenfrenada que ahogó a todos los seres vivos, el vacío espiritual de la alta sociedad cambió y asfixió sus posibilidades, desfiguró su carácter moral y redujo su vitalidad. Por lo tanto, V. G. Belinsky llamó a la novela un "grito de sufrimiento" y un "pensamiento triste" sobre esa época. Chernyshevsky dijo que "Lermontov, un pensador profundo para su época, un pensador serio, entiende y presenta su Pechorin como un ejemplo de lo que se convierten las personas mejores, más fuertes y más nobles bajo la influencia de la situación social de su círculo".

Pechorin sintió y entendió plenamente que bajo las condiciones del despotismo autocrático, la actividad significativa por el bien común es imposible para él y su generación. Esta fue la razón de su escepticismo y pesimismo ilimitados inherentes, la creencia de que la vida es "aburrida y repugnante". Las dudas asolaron a Pechorin hasta tal punto que sólo le quedaron dos convicciones: el nacimiento de una persona es una desgracia y la muerte es inevitable. Rompió con el medio al que pertenecía por nacimiento y crianza. Pechorin denuncia este entorno y se juzga cruelmente a sí mismo, en esto, según V. G. Belinsky, "la fuerza del espíritu y el poder de la voluntad" del héroe. Está insatisfecho con su vida sin rumbo, busca apasionadamente y no puede encontrar su ideal: "¿Por qué viví? ¿Para qué nací? ..." Interiormente, Pechorin se alejó de la clase a la que legítimamente pertenecía por nacimiento y social. estatus, pero el nuevo sistema no encontró una relación social que le convenía. Por lo tanto, Pechorin no adopta otras leyes que las suyas.

Pechorin está moralmente paralizado por la vida, ha perdido sus buenos objetivos y se ha convertido en un egoísta frío, cruel y despótico que se congeló en un espléndido aislamiento y se odia a sí mismo.

Según Belinsky, "hambriento de preocupaciones y tormentas", persiguiendo incansablemente la vida, Pechorin se manifiesta como una fuerza malvada y egocéntrica que trae a las personas solo sufrimiento y desgracia. La felicidad humana para Pechorin es "orgullo saturado". Percibe los sufrimientos y las alegrías de los demás "sólo en relación con él mismo" como alimento que sustenta su fuerza espiritual. Sin pensarlo mucho, por un capricho caprichoso, Pechorin arrancó a Bela de su hogar natal y la arruinó, ofendió mucho a Maxim Maksimych, debido a la burocracia vacía arruinó el nido de "contrabandistas honestos", violó la paz familiar de Vera, ofendió groseramente el amor y la dignidad de María.

Pechorin no sabe a dónde ir ni qué hacer, y desperdicia la fuerza y ​​el calor de su alma en pasiones mezquinas y hechos insignificantes. Pechorin se encontró en una posición trágica, con un destino trágico: no está satisfecho ni con la realidad circundante ni con su individualismo y escepticismo característicos. El héroe perdió la fe en todo, las dudas sombrías lo corroen, anhela una actividad significativa y socialmente útil, pero no la encuentra en las circunstancias que lo rodean. Pechorin, como Onegin, es un egoísta que sufre, un egoísta involuntario. Llegó a serlo por las circunstancias que determinan su carácter y acciones, por lo tanto, despierta simpatía por sí mismo.

¿Cuál es la tragedia de la existencia de Pechorin? (Basado en la novela de M.Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo")

En la novela "Un héroe de nuestro tiempo" M.Yu. Lermontov creó la imagen de su contemporáneo, un hombre de la década de 1930, una imagen compleja, contradictoria y profundamente trágica.

Y el mismo retrato del héroe es inusual. “A simple vista en su rostro, no le daría más de veintitrés, aunque después de eso estaba dispuesto a darle treinta”, anota el narrador. Describe el físico fuerte de Pechorin y al mismo tiempo nota inmediatamente la "debilidad nerviosa" de su cuerpo. Un extraño contraste lo proporcionan la sonrisa infantil del héroe y su mirada fría y pesada. Los ojos de Pechorin "no reían cuando reía". “Esta es una señal, o una mala disposición, o una profunda tristeza constante”, señala el narrador.

Pechorin es un héroe romántico, un hombre de habilidades excepcionales, una naturaleza extraordinaria, un carácter fuerte y de voluntad fuerte. Supera a quienes lo rodean con su intelecto, educación versátil, conocimiento en el campo de la literatura y la filosofía. Está dotado de una mente analítica profunda, evalúa críticamente todos los fenómenos sociales. Así, sobre su generación, comenta: “Ya no somos capaces de grandes sacrificios, ni por el bien de la humanidad, ni siquiera por nuestra propia felicidad”. No está satisfecho con la vida que ofrece la sociedad moderna. Mary Ligovskaya comenta que es mejor caer "bajo el cuchillo de un asesino en el bosque" que convertirse en el objeto de las bromas malvadas de Pechorin. El héroe se aburre en compañía de personas vacías, mezquinas, envidiosas, chismosas, intrigantes, desprovistas de decencia, nobleza, honor. En su alma aparece una aversión por estas personas, se siente un extraño en este mundo. Pero al mismo tiempo, Pechorin también está lejos del mundo de la "gente común".

Al revelar la inconsistencia de la apariencia interior de Pechorin, el escritor muestra que está privado de la inmediatez y la integridad de los sentimientos característicos de la gente común, de los "hijos de la naturaleza". Invadiendo el mundo de los montañeses, destruye Bela, arruina el nido de "contrabandistas honestos". Ofende a Maxim Maksimych. Al mismo tiempo, Pechorin no está exento de buenos impulsos. En la velada en los Ligovskys, "sintió pena por Vera". En el último encuentro con María, la compasión se apoderó de él con tal fuerza que "un minuto más" - y él "caería a sus pies". Arriesgando su vida, fue el primero en precipitarse en la choza del asesino Vulich. El héroe simpatiza con los decembristas exiliados en el Cáucaso.

Sin embargo, sus buenos impulsos siguen siendo impulsos. Grigory Alexandrovich siempre lleva su "villanía" a su conclusión lógica. Viola la paz familiar de Vera, ofende la dignidad de María. En un duelo, mata a Grushnitsky, eligiendo deliberadamente ese lugar para el duelo para que uno de ellos no regrese. Pechorin se manifiesta principalmente como una fuerza malvada y egocéntrica que trae a las personas solo sufrimiento y desgracia. "Nacido para un alto propósito", desperdicia su fuerza en hechos indignos de una persona real. En lugar de una actividad activa y significativa, Pechorin lucha con individuos que se encuentran en su camino. Esta lucha es básicamente mezquina, sin rumbo. Cuando el héroe evalúa sus acciones, él mismo llega a una triste conclusión; “En esta lucha inútil, agoté tanto el calor del alma como la constancia de la voluntad necesaria para la vida real”. Anhelando apasionadamente un ideal, pero al no haberlo encontrado, pregunta: “¿Por qué viví? ¿Para qué nací?... Y, es verdad, existió, y, es verdad, tuve un alto propósito, porque siento inmensos poderes en mi alma; pero no adiviné el destino, me dejé llevar por los señuelos de las pasiones vacías e ingratas; de su horno salí duro y frío como el hierro, pero he perdido para siempre el ardor de las nobles aspiraciones, el mejor color de la vida.

El héroe revela sus puntos de vista en su diario. La felicidad para él es "orgullo saturado". Percibe los sufrimientos y las alegrías de los demás “sólo en relación con él mismo” como alimento que sostiene su fuerza espiritual. La vida de Pechorin es "aburrida y repugnante". Las dudas lo asolaron hasta el punto de que sólo le quedaron dos convicciones: el nacimiento es una desgracia y la muerte es inevitable. El sentimiento de amor y la necesidad de amistad en la representación de Pechorin hace tiempo que perdieron su valor. “De dos amigos, uno es siempre esclavo del otro”, dice. El amor por el héroe es ambición satisfecha, "alimento dulce... orgullo". “Despertar en uno mismo un sentimiento de amor, devoción y miedo, ¿no es este el primer signo y triunfo del poder?” - escribe Pechorin.

La posición y el destino del héroe son trágicos. No cree en nada, no puede encontrar un objetivo en la vida, la unidad con las personas. Egoísmo, obstinación, falta de creatividad en la vida: esta es la verdadera tragedia de Pechorin. Pero la imagen moral del héroe está formada por su sociedad contemporánea. Al igual que Onegin, esta es una "persona extra", "un egoísta involuntario". De esto trata la novela de Lermontov. “El alma de Pechorin no es un suelo pedregoso, sino la tierra seca por el calor de una vida ardiente: deja que el sufrimiento la suelte y riegue la lluvia bendita, y crecerá de sí misma exuberantes y lujosas flores de amor celestial …”, escribió. VG Belinski. Sin embargo, el mismo "sufrimiento" de Pechorin es precisamente imposible para él. Y esta no es solo la paradoja de esta imagen, sino también su tragedia.

Revelando la apariencia interior del héroe, el autor utiliza varios medios artísticos. Vemos un retrato detallado del héroe, leemos su diario. Pechorin se representa en el contexto de otros personajes (montañeses, contrabandistas, "sociedad del agua"). El discurso de Pechorin está repleto de aforismos: "El mal engendra el mal", "De dos amigos, uno es esclavo del otro", "Las mujeres aman solo a quienes no conocen". El autor enfatiza la poesía del héroe, su amor por la naturaleza con la ayuda de paisajes (descripción de la madrugada en Pyatigorsk, descripción de la mañana antes del duelo). Revelando la originalidad de la naturaleza de Pechorin, Lermontov usa epítetos característicos: "fuerzas inmensas", "imaginación inquieta", corazón "insaciable", cita "alta".

Al crear la imagen de Pechorin, Lermontov escribió "un retrato compuesto por los vicios de toda una generación". Era a la vez un reproche a las mejores personas de su época y, al mismo tiempo, un llamado a la actividad vigorosa. Esta es la posición del autor en la novela.

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