¿De dónde viene la cruz en la religión cristiana y qué significa? Tipos de cruces y lo que significan


"Toma tu cruz y sígueme"
(Marcos 8:34)

Todo el mundo sabe que la Cruz juega un papel importante en la vida de cada persona ortodoxa. Esto también se aplica a la Cruz, como símbolo de los sufrimientos en la cruz de un cristiano ortodoxo, que debe soportar con humildad y esperanza en la voluntad de Dios, y la Cruz, como un hecho de confesión del cristianismo, y un gran poder capaz de proteger a una persona de los ataques enemigos. Vale la pena señalar que muchos milagros fueron realizados por la Señal de la Cruz. Baste decir que uno de los grandes Sacramentos es realizado por la Cruz - el Sacramento de la Eucaristía. María de Egipto, después de haber eclipsado el agua con la señal de la cruz, cruzó el Jordán, Spyridon de Trimifuntsky convirtió la serpiente en oro, y los enfermos y los poseídos fueron curados con la señal de la cruz. Pero, quizás, el milagro más importante: la señal de la cruz, impuesta con profunda fe, nos protege del poder de Satanás.

La Cruz misma, como terrible instrumento de vergonzosa ejecución, elegida por Satanás como estandarte de la letalidad, suscitó un miedo y un horror abrumadores, pero, gracias a Cristo el Victorioso, se convirtió en un codiciado trofeo que suscita sentimientos gozosos. Por eso, San Hipólito de Roma, varón apostólico, exclamó: “Y la Iglesia tiene su propio trofeo sobre la muerte: esta es la Cruz de Cristo, que ella lleva sobre sí misma”, y San Pablo, el Apóstol de las lenguas, escribió en su Epístola: “Quiero gloriarme (...) solamente en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”

La cruz acompaña a una persona ortodoxa durante toda su vida. “Telnik”, la llamada cruz pectoral en Rusia, se coloca sobre el bebé en el Sacramento del Bautismo en cumplimiento de las palabras del Señor Jesucristo: “El que quiera seguirme, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígueme” (Marcos 8, 34).

No es suficiente simplemente ponerse en una cruz y considerarse cristiano. La cruz debe expresar lo que está en el corazón humano. En algunos casos, esta es una fe cristiana profunda, en otros es una pertenencia formal y externa a la Iglesia cristiana. Este deseo a menudo no es culpa de nuestros conciudadanos, sino solo una consecuencia de su falta de iluminación, años de propaganda antirreligiosa soviética, apostasía de Dios. Pero la Cruz es el santuario cristiano más grande, una evidencia visible de nuestra redención.

Muchos malentendidos diferentes e incluso supersticiones y mitos están asociados con la cruz pectoral en la actualidad. Intentemos juntos entender este difícil tema.

La cruz pectoral se llama así porque se usa debajo de la ropa, nunca se hace alarde (solo los sacerdotes usan la cruz por fuera). Esto no significa que la cruz pectoral deba ocultarse y ocultarse bajo ninguna circunstancia, pero aún no es costumbre exhibirla deliberadamente en público. Está establecido por los estatutos de la iglesia besar su cruz pectoral al final de las oraciones de la tarde. En un momento de peligro o cuando el alma esté ansiosa, no estará fuera de lugar besar tu cruz y leer las palabras “Salva y salva” en su espalda.

La señal de la cruz debe hacerse con toda atención, con temor, con temor y con extrema reverencia. Poniendo tres dedos grandes en la frente, debe decir: "en el nombre del Padre", luego, bajando la mano de la misma forma sobre el cofre "y el Hijo", transfiriendo la mano al hombro derecho, luego a la izquierda: “y el Espíritu Santo”. Habiendo hecho esta santa señal de la cruz sobre ti mismo, concluye con la palabra "Amén". También puedes decir una oración durante la colocación de la Cruz: “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador. Amén".

No existe una forma canónica de la cruz pectoral aprobada por las catedrales. Según el Rev. Theodore the Studite - "Una cruz de cada forma es una verdadera cruz". San Demetrio de Rostov escribió ya en el siglo XVIII: “No según el número de árboles, no según el número de extremos, la Cruz de Cristo es venerada por nosotros, sino según Cristo mismo, con la Santísima Sangre. , con quien se manchó. Manifestando poder milagroso, toda Cruz no actúa por sí misma, sino por el poder de Cristo crucificado sobre ella y la invocación de Su Santísimo Nombre. La tradición ortodoxa conoce una variedad infinita de tipos de cruces: de cuatro, seis, ocho puntas; con un semicírculo debajo, pétalo, en forma de gota, crinoideo y otros.

Cada línea de la Cruz tiene un profundo significado simbólico. En la parte posterior de la cruz, la inscripción "Salva y salva" se hace con mayor frecuencia, a veces hay inscripciones de oración "Que Dios resucite" y otras.

Forma de ocho puntas de la cruz ortodoxa

La clásica cruz de ocho puntas es la más común en Rusia. La forma de esta Cruz corresponde sobre todo a la Cruz en la que Cristo fue crucificado. Por tanto, tal Cruz ya no es sólo un signo, sino también una imagen de la Cruz de Cristo.

Sobre el travesaño central largo de dicha cruz hay un travesaño corto y recto: una placa con la inscripción "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos", clavada por orden de Pilato sobre la cabeza del Salvador crucificado. El travesaño inferior inclinado, cuyo extremo superior está vuelto hacia el norte y el inferior hacia el sur, simboliza el pie, destinado a servir para aumentar el tormento del Crucificado, ya que la engañosa sensación de algún apoyo bajo los pies incita el ejecutado involuntariamente para tratar de aligerar su carga, apoyándose en ella, lo que sólo prolonga el tormento.

Dogmáticamente, los ocho extremos de la Cruz significan los ocho períodos principales en la historia de la humanidad, donde el octavo es la vida de la era futura, el Reino de los Cielos, por lo tanto, uno de los extremos de tal Cruz apunta hacia el cielo. Significa también que el camino al Reino de los Cielos fue abierto por Cristo a través de Su Hazaña Redentora, según Su palabra: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6).

El travesaño inclinado, al que se clavaron los pies del Salvador, significa que en la vida terrenal de las personas con la venida de Cristo, que caminó por la tierra con un sermón, el equilibrio de la estancia de todas las personas sin excepción bajo el poder del pecado. fue perturbado Cuando el Señor Jesucristo crucificado está representado en la Cruz de ocho puntas, la Cruz en su conjunto se convierte en la imagen plena de la Crucifixión del Salvador y, por lo tanto, contiene la plenitud del poder contenido en el sufrimiento del Señor en la Cruz, el presencia misteriosa de Cristo crucificado.

Hay dos tipos principales de imágenes del Salvador crucificado. La vista antigua de la Crucifixión representa a Cristo con los brazos abiertos y rectos a lo largo de la barra central transversal: el cuerpo no se hunde, sino que descansa libremente sobre la Cruz. La segunda vista, posterior, representa el Cuerpo de Cristo caído, con los brazos levantados hacia los lados. La segunda vista presenta a la vista la imagen del sufrimiento de Cristo por nuestra salvación; aquí se puede ver el cuerpo humano del Salvador sufriendo en tormento. Esta imagen es más característica de la Crucifixión católica. Pero tal imagen no transmite todo el significado dogmático de estos sufrimientos en la Cruz. Este significado está contenido en las palabras del mismo Cristo, que dijo a los discípulos y al pueblo: “Cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí” (Juan 12, 32).

Muy extendido entre los creyentes ortodoxos, especialmente en los días de la antigua Rusia, tenía cruz de seis puntas. También tiene un travesaño inclinado, pero el significado es algo diferente: el extremo inferior simboliza el pecado no arrepentido, y el superior, la liberación por el arrepentimiento.

cruz de cuatro puntas

La discusión sobre la cruz "correcta" no surgió hoy. La disputa sobre qué cruz es la correcta, la de ocho o cuatro puntas, fue liderada por los ortodoxos y los viejos creyentes, y estos últimos llamaron a la simple cruz de cuatro puntas "el sello del Anticristo". San Juan de Kronstadt habló en defensa de la cruz de cuatro puntas, dedicando su Ph.D.

San Juan de Kronstadt explica: “La cruz de cuatro puntas “bizantina” es en realidad una cruz “rusa”, ya que, según la Tradición de la Iglesia, el santo Príncipe Vladimir, igual a los apóstoles, la trajo de Korsun, donde fue bautizado. , tal cruz y fue el primero en instalarlo a orillas del Dnieper en Kyiv. Una cruz similar de cuatro puntas se ha conservado en la Catedral de Kiev Sophia, tallada en el tablero de mármol de la tumba del Príncipe Yaroslav el Sabio, hijo de San Vladimir. Pero, protegiendo la cruz de cuatro puntas, St. Juan concluye que uno y otro deben ser venerados por igual, ya que la forma de la cruz misma no tiene diferencia fundamental para los creyentes.

Encolpion - cruz relicario

Las reliquias, o encolpiones (griego), llegaron a Rusia desde Bizancio y estaban destinadas a almacenar partículas de reliquias y otros santuarios. A veces se utilizaba el encolpion para conservar los Santos Dones, que los primeros cristianos en la época de la persecución recibían para la Comunión en sus casas y los llevaban consigo. Los más comunes eran los relicarios hechos en forma de cruz y decorados con iconos, ya que combinaban el poder de varios objetos sagrados que una persona podía llevar en el pecho.

La cruz relicario consta de dos mitades con rebajes en el interior, que forman una cavidad donde se colocan los santuarios. Como regla general, en tales cruces hay un trozo de tela, cera, incienso o simplemente un mechón de cabello. Al estar llenas, tales cruces adquieren un gran poder protector y curativo.

Esquema Cruz, o "Gólgota"

Las inscripciones y criptogramas de las cruces rusas siempre han sido mucho más diversas que las griegas. Desde el siglo XI, debajo del travesaño oblicuo inferior de la cruz de ocho puntas, aparece una imagen simbólica de la cabeza de Adán, y se representan los huesos de las manos que yacen frente a la cabeza: derecha a izquierda, como durante el entierro. o Comunión. Según la leyenda, Adán fue enterrado en el Gólgota (en hebreo, "lugar de la calavera"), donde Cristo fue crucificado. Estas palabras suyas aclaran la tradición que se había desarrollado en Rusia en el siglo XVI para producir las siguientes designaciones cerca de la imagen de "Gólgota":

  • "MLRB" - el lugar del frontal fue crucificado
  • "G.G." - Monte Gólgota
  • "GEORGIA." - Cabeza de Adán
  • Las letras "K" y "T" significan una lanza de un guerrero y un bastón con una esponja, representados a lo largo de la cruz.

Sobre el travesaño central están las inscripciones:

  • "IC" "XC" - el nombre de Jesucristo;
  • y bajo esto: "NIKA" - el Ganador;
  • en el título o cerca de él está la inscripción: "SN" "BZHIY" - el Hijo de Dios,
  • pero más a menudo "I.N.Ts.I" - Jesús de Nazaret Rey de los judíos;
  • la inscripción sobre el título: "ЦРЪ" "СЛАВЫ" - significa el Rey de la Gloria.

Se supone que tales cruces están bordadas en las vestimentas de los monjes que han tomado el esquema, un voto para observar reglas de conducta ascéticas especialmente estrictas. La cruz del Calvario también está representada en la mortaja, que marca la conservación de los votos dados en el Bautismo, como la mortaja blanca del recién bautizado, que significa limpieza del pecado. Al consagrar templos y casas, la imagen de la Cruz del Calvario también se usa en las paredes del edificio en los cuatro puntos cardinales.

¿Cómo distinguir una cruz ortodoxa de una católica?

La Iglesia Católica usa solo una imagen de la Cruz: una simple, cuadrangular con una parte inferior alargada. Pero si la forma de la cruz a menudo no importa para los creyentes y siervos del Señor, entonces la posición del Cuerpo de Jesús es un desacuerdo fundamental entre estas dos religiones. En la Crucifixión católica, la imagen de Cristo tiene rasgos naturalistas. Manifiesta todo el sufrimiento humano, el tormento que Jesús tuvo que experimentar. Sus brazos se hunden bajo el peso de su cuerpo, la sangre corre por su rostro y por las heridas en sus brazos y piernas. La imagen de Cristo en la cruz católica es plausible, pero se trata de la imagen de un muerto, mientras que no se insinúa el triunfo de la victoria sobre la muerte. La tradición ortodoxa, por otro lado, representa al Salvador simbólicamente, Su aparición no expresa la agonía de la cruz, sino el triunfo de la Resurrección. Las palmas de Jesús están abiertas, como si quisiera abrazar a toda la humanidad, brindándoles su amor y abriéndoles el camino a la vida eterna. Él es Dios, y toda su imagen habla de esto.

Otra posición fundamental es la posición de los pies en la Crucifixión. El hecho es que entre los santuarios ortodoxos hay cuatro clavos con los que supuestamente Jesucristo fue clavado en la cruz. Entonces, los brazos y las piernas fueron clavados por separado. La Iglesia Católica no está de acuerdo con esta afirmación y mantiene sus tres clavos con los que Jesús fue clavado en la cruz. En la Crucifixión católica, los pies de Cristo están plegados y clavados con un solo clavo. Por lo tanto, cuando traiga una cruz al templo para la consagración, se examinará cuidadosamente la cantidad de clavos.

También es diferente la inscripción de la tablilla adosada sobre la cabeza de Jesús, donde debería haber una descripción de su ofensa. Pero como Poncio Pilato no encontró cómo describir la culpa de Cristo, en la tablilla aparecieron las palabras “Jesús de Nazaret Rey de los judíos” en tres idiomas: griego, latín y arameo. En consecuencia, en las cruces católicas verá la inscripción en latín I.N.R.I., y en los ortodoxos rusos - I.N.Ts.I. (también encontrado I.N.Ts.I.)

Consagración de la cruz pectoral

Otro tema muy importante es la consagración de la cruz pectoral. Si la cruz se compra en una tienda del templo, entonces, por regla general, se consagra. Si la cruz fue comprada en otro lugar o tiene un origen desconocido, entonces debe llevarse a la iglesia, pedirle a uno de los sirvientes del templo o al trabajador detrás de una caja de velas que transfiera la cruz al altar. Después de examinar la cruz y de acuerdo con sus cánones ortodoxos, el sacerdote cumplirá los ritos prescritos en este caso. Por lo general, el sacerdote consagra las cruces durante el servicio de oración de bendición del agua de la mañana. Si estamos hablando de una cruz bautismal para un bebé, entonces la consagración también es posible durante el mismo Sacramento del Bautismo.

Al consagrar la cruz, el sacerdote lee dos oraciones especiales, en las que le pide al Señor Dios que derrame poder celestial en la cruz y que esta cruz salve no solo el alma, sino también el cuerpo de todos los enemigos, hechiceros y de todas las fuerzas del mal. . Es por eso que en muchas cruces pectorales hay una inscripción "¡Salva y salva!".

En conclusión, me gustaría señalar que la Cruz debe ser honrada con su correcta actitud ortodoxa hacia ella. Esto no es solo un símbolo, un atributo de la fe, sino también una protección efectiva de un cristiano de las fuerzas satánicas. La cruz debe ser honrada tanto con obras, como con la propia humildad, e imitando la hazaña del Salvador, en la medida de lo posible para una persona limitada. En la orden de la tonsura monástica se dice que un monje debe tener siempre ante los ojos el sufrimiento de Cristo; nada hace que una persona se recoja, nada muestra tan claramente la necesidad de la humildad como este recuerdo salvador. Sería bueno para nosotros luchar por esto. Es entonces cuando la gracia de Dios actuará realmente en nosotros a través de la imagen de la señal de la cruz. Si lo hacemos con fe, sentiremos verdaderamente el poder de Dios y conoceremos la sabiduría de Dios.

El material fue preparado por Natalia Ignatova

La Santa Cruz es un símbolo de nuestro Señor Jesucristo. Todo verdadero creyente, al verlo, involuntariamente se llena de pensamientos sobre la agonía del Salvador, que aceptó para librarnos de la muerte eterna, que pasó a ser la suerte de la gente después de la caída de Adán y Eva. La cruz ortodoxa de ocho puntas lleva una carga espiritual y emocional especial. Incluso si no hay una imagen del crucifijo en él, siempre aparece en nuestra mirada interior.

El instrumento de la muerte, que se ha convertido en símbolo de la vida.

La cruz cristiana es una imagen del instrumento de ejecución al que fue sometido Jesucristo por una sentencia forzosa dictada por el procurador de Judea, Poncio Pilatos. Por primera vez, este tipo de matanza de criminales apareció entre los antiguos fenicios y ya a través de sus colonos: los cartagineses llegaron al Imperio Romano, donde se generalizó.

En el período precristiano, principalmente los ladrones fueron condenados a la crucifixión, y luego los seguidores de Jesucristo aceptaron la muerte de este mártir. Este fenómeno fue especialmente frecuente durante el reinado del emperador Nerón. La misma muerte del Salvador hizo de este instrumento de vergüenza y sufrimiento un símbolo de la victoria del bien sobre el mal y la luz de la vida eterna sobre las tinieblas del infierno.

Cruz de ocho puntas: un símbolo de la ortodoxia

La tradición cristiana conoce muchos estilos diferentes de la cruz, desde las cruces más comunes de líneas rectas hasta estructuras geométricas muy complejas, complementadas con una variedad de simbolismo. El significado religioso en ellos es el mismo, pero las diferencias externas son muy significativas.

En los países del Mediterráneo Oriental, Europa del Este, así como en Rusia, la cruz de ocho puntas o, como se suele decir, la cruz ortodoxa, ha sido el símbolo de la iglesia durante mucho tiempo. Además, puede escuchar la expresión "la cruz de San Lázaro", este es otro nombre para la cruz ortodoxa de ocho puntas, que se analizará a continuación. A veces se le coloca una imagen del Salvador crucificado.

Características externas de la cruz ortodoxa.

Su peculiaridad radica en que además de dos travesaños horizontales, de los cuales el inferior es grande y el superior pequeño, también hay uno inclinado, llamado pie. Es de tamaño pequeño y está situado en la parte inferior del segmento vertical, simbolizando el travesaño sobre el que reposaban los pies de Cristo.

La dirección de su inclinación es siempre la misma: si miras desde el lado de Cristo crucificado, el extremo derecho será más alto que el izquierdo. Hay un cierto simbolismo en esto. Según las palabras del Salvador en el Juicio Final, los justos estarán a su derecha y los pecadores a su izquierda. Es el camino de los justos al Reino de los Cielos que está indicado por el extremo derecho del pie levantado, y el extremo izquierdo se convierte en las profundidades del infierno.

Según el Evangelio, sobre la cabeza del Salvador se clavó una tabla, en la que estaba escrito de mano de Poncio Pilato: "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos". Esta inscripción se hizo en tres idiomas: arameo, latín y griego. Es ella simboliza el pequeño travesaño superior. Se puede colocar tanto en el intervalo entre el travesaño grande y el extremo superior de la cruz, como en su parte superior. Tal inscripción nos permite reproducir con la mayor certeza la apariencia del instrumento del sufrimiento de Cristo. Por eso la cruz ortodoxa tiene ocho puntas.

Sobre la ley de la sección áurea

La cruz ortodoxa de ocho puntas en su forma clásica está construida según la ley de la sección áurea. Para que quede claro de qué estamos hablando, detengámonos en este concepto con un poco más de detalle. Se entiende comúnmente como una proporción armónica, que de una forma u otra subyace a todo lo que fue creado por el Creador.

Un ejemplo es el cuerpo humano. Por simple experiencia se puede ver que si dividimos nuestra altura por la distancia desde las plantas hasta el ombligo, y luego dividimos este mismo valor por la distancia entre el ombligo y la parte superior de la cabeza, entonces los resultados serán los mismos y será 1.618. La misma proporción radica en el tamaño de las falanges de nuestros dedos. Esta relación de valores, llamada proporción áurea, se puede encontrar literalmente en cada paso: desde la estructura de una concha marina hasta la forma de un nabo de jardín ordinario.

La construcción de proporciones basada en la ley de la sección áurea es muy utilizada en arquitectura, así como en otras áreas del arte. Teniendo esto en cuenta, muchos artistas logran lograr la máxima armonía en sus obras. La misma regularidad fue observada por los compositores que trabajaron en el género de la música clásica. Al escribir composiciones al estilo del rock y el jazz, fue abandonada.

La ley de construcción de la cruz ortodoxa.

La cruz ortodoxa de ocho puntas también se construyó sobre la base de la sección dorada. El significado de sus fines se explicó anteriormente, ahora pasemos a las reglas que subyacen en la construcción de este símbolo cristiano principal. No se establecieron artificialmente, sino que brotaron de la armonía de la vida misma y recibieron su justificación matemática.

La cruz ortodoxa de ocho puntas, dibujada en total conformidad con la tradición, siempre encaja en un rectángulo, cuya relación de aspecto corresponde a la sección áurea. En pocas palabras, dividiendo su alto por su ancho, obtenemos 1.618.

La cruz de San Lázaro (como se mencionó anteriormente, este es otro nombre para la cruz ortodoxa de ocho puntas) en su construcción tiene otra característica relacionada con las proporciones de nuestro cuerpo. Es bien sabido que el ancho de los brazos de una persona es igual a su altura, y una figura con los brazos separados encaja perfectamente en un cuadrado. Por eso, la longitud del travesaño central, correspondiente a la envergadura de los brazos de Cristo, es igual a la distancia de éste al pie inclinado, es decir, a su altura. Estas reglas simples, a primera vista, deben ser tenidas en cuenta por todas las personas que se enfrentan a la pregunta de cómo dibujar una cruz ortodoxa de ocho puntas.

cruz del calvario

También hay una cruz ortodoxa especial de ocho puntas puramente monástica, cuya foto se presenta en el artículo. Se llama la "Cruz del Gólgota". Esta es la inscripción de la cruz ortodoxa habitual, que se describió anteriormente, colocada sobre la imagen simbólica del Monte Gólgota. Suele presentarse en forma de escalones, bajo los cuales se colocan huesos y un cráneo. A la izquierda ya la derecha de la cruz se puede representar un bastón con una esponja y una lanza.

Cada uno de estos elementos tiene un profundo significado religioso. Por ejemplo, el cráneo y los huesos. Según la Sagrada Tradición, la sangre del sacrificio del Salvador, derramada por él en la cruz, cayó en la parte superior del Gólgota, se filtró en sus entrañas, donde reposaron los restos de nuestro progenitor Adán, y lavó la maldición del pecado original. . Así, la imagen de la calavera y los huesos enfatiza la conexión del sacrificio de Cristo con el crimen de Adán y Eva, así como el Nuevo Testamento con el Antiguo.

El significado de la imagen de la lanza en la cruz Gólgota.

La cruz ortodoxa de ocho puntas en las vestiduras monásticas siempre va acompañada de imágenes de un bastón con una esponja y una lanza. Quienes están familiarizados con el texto del Evangelio de Juan recuerdan bien el momento lleno de drama cuando uno de los soldados romanos llamado Longinus atravesó las costillas del Salvador con esta arma y de la herida brotó sangre y agua. Este episodio tiene una interpretación diferente, pero la más común de ellas está contenida en los escritos del teólogo y filósofo cristiano del siglo IV, San Agustín.

En ellos escribe que así como el Señor creó a su esposa Eva de la costilla de Adán dormido, así de la herida en el costado de Jesucristo, infligida por la lanza de un guerrero, fue creada su iglesia esposa. La sangre y el agua derramadas al mismo tiempo, según San Agustín, simbolizan los santos sacramentos: la Eucaristía, donde el vino se convierte en la sangre del Señor, y el Bautismo, en el que se sumerge una persona que entra en el seno de la iglesia. en una fuente de agua. La lanza con la que le infligieron la herida es una de las principales reliquias del cristianismo, y se cree que actualmente se conserva en Viena, en el Castillo de Hofburg.

El significado de la imagen de un bastón y una esponja.

Igualmente importantes son las imágenes de bastones y esponjas. De las historias de los santos evangelistas se sabe que a Cristo crucificado se le ofreció beber dos veces. En el primer caso, se trataba de vino mezclado con mirra, es decir, una bebida embriagante que permite adormecer el dolor y con ello prolongar la ejecución.

La segunda vez, habiendo oído la exclamación "¡Tengo sed!" desde la cruz, le trajeron una esponja llena de vinagre y bilis. Esto fue, por supuesto, una burla del hombre exhausto y contribuyó a que se acercara el final. En ambos casos, los verdugos utilizaron una esponja empalada en un bastón, ya que sin ella no podrían llegar a la boca de Jesús crucificado. A pesar del papel tan lúgubre que se les ha asignado, estos objetos, como la lanza, se encuentran entre los principales santuarios cristianos, y su imagen se puede ver junto a la cruz del Calvario.

Inscripciones simbólicas en la cruz monástica

Aquellos que ven la cruz monástica ortodoxa de ocho puntas por primera vez a menudo tienen preguntas relacionadas con las inscripciones inscritas en ella. En particular, estos son IC y XC en los extremos de la barra central. Estas letras no significan nada más que un nombre abreviado: Jesucristo. Además, la imagen de la cruz está acompañada por dos inscripciones ubicadas debajo del travesaño central: la inscripción eslava de las palabras "Hijo de Dios" y el griego NIKA, que significa "ganador".

En el pequeño travesaño, que simboliza, como se mencionó anteriormente, una tableta con una inscripción hecha por Poncio Pilato, generalmente se escribe la abreviatura eslava ІНЦІ, que denota las palabras "Jesús el Nazareno Rey de los judíos", y encima - "Rey de Gloria ". Cerca de la imagen de la lanza, se convirtió en tradición escribir la letra K, y cerca del bastón T. Además, desde aproximadamente el siglo XVI, se comenzaron a escribir las letras ML a la izquierda y RB a la derecha en la base. de la Cruz. También son una abreviatura y significan las palabras "Lugar de ejecución crucificado Byst".

Además de las inscripciones anteriores, se deben mencionar dos letras G, que se encuentran a la izquierda y a la derecha de la imagen del Gólgota, y que son las iniciales de su nombre, así como G y A, la Cabeza de Adán, escrita en los lados. de la calavera, y la frase "Rey de Gloria", coronando la cruz monástica ortodoxa de ocho puntas. El significado inherente a ellos es totalmente coherente con los textos de los evangelios, sin embargo, las inscripciones en sí pueden variar y ser reemplazadas por otras.

Inmortalidad otorgada por la fe

También es importante entender por qué el nombre de la cruz ortodoxa de ocho puntas está asociado con el nombre de San Lázaro. La respuesta a esta pregunta se puede encontrar en las páginas del Evangelio de Juan, que describe el milagro de su resurrección de entre los muertos, realizado por Jesucristo, al cuarto día después de la muerte. El simbolismo en este caso es bastante obvio: así como Lázaro fue resucitado por la fe de sus hermanas Marta y María en la omnipotencia de Jesús, así todo el que confíe en el Salvador será librado de las manos de la muerte eterna.

En la vana vida terrenal, a las personas no se les da ver al Hijo de Dios con sus propios ojos, sino que se les dan sus símbolos religiosos. Uno de ellos es la cruz ortodoxa de ocho puntas, cuyas proporciones, apariencia general y significado se han convertido en el tema de este artículo. Acompaña al creyente durante toda su vida. Desde la pila sagrada, donde el sacramento del bautismo le abre las puertas de la Iglesia de Cristo, hasta la lápida, está eclipsado por una cruz ortodoxa de ocho puntas.

Símbolo pectoral de la fe cristiana

La costumbre de llevar pequeñas cruces en el pecho, hechas de una variedad de materiales, apareció solo a principios del siglo IV. A pesar de que el principal instrumento de las pasiones de Cristo fue objeto de reverencia entre todos sus seguidores literalmente desde los primeros años del establecimiento de la iglesia cristiana en la tierra, al principio era costumbre llevar medallones con la imagen del Salvador. alrededor del cuello en lugar de cruces.

También hay constancia de que durante el período de persecución que tuvo lugar desde mediados del siglo I hasta principios del siglo IV, hubo mártires voluntarios que quisieron sufrir por Cristo y se pusieron la imagen de la cruz en la frente. Por esta señal fueron reconocidos y luego entregados al tormento y la muerte. Tras la instauración del cristianismo como religión de Estado, el uso de cruces pectorales se convirtió en una costumbre, y en la misma época comenzaron a instalarse en los techos de los templos.

Dos tipos de cruces pectorales en la antigua Rusia

En Rusia, los símbolos de la fe cristiana aparecieron en 988, simultáneamente con su bautismo. Es curioso notar que nuestros antepasados ​​heredaron dos tipos de cruces pectorales de los bizantinos. Uno de ellos se usaba habitualmente en el pecho, debajo de la ropa. Tales cruces se llamaban chalecos.

Junto a ellos aparecieron los llamados encolpiones, también cruces, pero algo más grandes y que se llevaban sobre la ropa. Tienen su origen en la tradición de llevar altares con reliquias, que estaban decoradas con la imagen de una cruz. Con el tiempo, los encolpiones se transformaron en las cruces pectorales de sacerdotes y metropolitanos.

El principal símbolo del humanismo y la filantropía.

Durante el milenio transcurrido desde que las orillas del Dniéper fueron iluminadas por la luz de la fe de Cristo, la tradición ortodoxa ha sufrido muchos cambios. Solo sus dogmas religiosos y los principales elementos del simbolismo permanecieron inquebrantables, el principal de los cuales es la cruz ortodoxa de ocho puntas.

De oro y plata, de cobre o de cualquier otro material, guarda al creyente, protegiéndolo de las fuerzas del mal, visibles e invisibles. Siendo un recuerdo del sacrificio hecho por Cristo para salvar a las personas, la cruz se ha convertido en un símbolo del más alto humanismo y amor por el prójimo.

Cruz

Este término tiene otros significados, véase Cruz (significados). Algunos tipos de cruces. Ilustración del libro Lexikon der gesamten Technik (1904) de Otto Lueger

Cruz(protoeslavo *krüstъ< д.-в.-н. krist) - геометрическая фигура, состоящая из двух или более пересекающихся линий или прямоугольников. Угол между ними чаще всего составляет 90°. Во многих верованиях несёт сакральный смысл.

Historia de la Cruz

Cruz en el paganismo

Símbolo del dios sol Ashur en Asiria El símbolo del dios sol Ashur y el dios luna Sin en Mesopotamia

Los primeros pueblos civilizados que hicieron un uso extensivo de las cruces fueron los antiguos egipcios. En la tradición egipcia había una cruz con un anillo, ankh, símbolo de la vida y de los dioses. En Babilonia, la cruz se consideraba un símbolo de Anu, el dios del cielo. En Asiria, que originalmente era una colonia de Babilonia (en el segundo milenio antes de Cristo), una cruz encerrada en un anillo (que simboliza el Sol, más a menudo debajo de ella se representaba una hoz lunar) era uno de los atributos del dios Ashur, el dios del sol.

El hecho de que el símbolo de la cruz se usara en varias formas de adoración pagana de las fuerzas de la naturaleza antes del advenimiento del cristianismo está confirmado por hallazgos arqueológicos en casi todo el territorio de Europa, en India, Siria, Persia, Egipto, Norte y Sudamerica. Entonces, por ejemplo, en la antigua India, la cruz se representaba sobre la cabeza de una figura que mataba niños, y en las manos del dios Krishna, y en América del Sur, los muiscas creían que la cruz expulsaba a los malos espíritus y ponía a los bebés debajo. eso. Y hasta ahora, la cruz sirve como símbolo religioso en países que no se ven afectados por la influencia de las iglesias cristianas. Por ejemplo, entre los tengrianos, que ya antes de la nueva era profesaban fe en el Dios del cielo Tengri, estaba el signo "adzhi", un símbolo de humildad en forma de cruz pintada en la frente o en forma de tatuaje.

La familiaridad de los cristianos con los símbolos paganos desde los primeros siglos del cristianismo provocó varios comentarios sobre los símbolos comunes. Así, Sócrates Scholastic describe los eventos durante el reinado de Teodosio:

Durante la destrucción y limpieza del templo de Serapis, se encontraron en él los llamados escritos jeroglíficos tallados en piedras, entre los cuales había signos que tenían forma de cruces. Al ver tales señales, cristianos y paganos, ambos adoptaron su propia religión. Los cristianos afirmaban pertenecer a la fe cristiana, porque consideraban la cruz como un signo del sufrimiento salvador de Cristo, y los paganos argumentaban que tales signos en forma de cruz son comunes tanto a Cristo como a Serapis, aunque tienen un significado diferente para los cristianos. y otra para los paganos. Mientras transcurría esta controversia, algunos que se habían convertido al cristianismo del paganismo y entendían los escritos jeroglíficos, interpretaron esos signos en forma de cruz y declararon que significaban la vida futura. Según esta explicación, los cristianos con mayor confianza comenzaron a atribuirlos a su religión y se exaltaron ante los paganos. Cuando de otros escritos jeroglíficos se reveló que en el momento en que terminaría la señal de la cruz, que significa vida nueva, terminaría el templo de Serapis, entonces muchísimos paganos se volvieron al cristianismo, confesaron su pecados y fueron bautizados. Eso es lo que escuché acerca de esas inscripciones cruciformes. No creo, sin embargo, que los sacerdotes egipcios, dibujando la imagen de la cruz, pudieran saber nada de Cristo, porque si el misterio de su venida al mundo, según la palabra del Apóstol (Col. 1, 26) , estaba escondida desde los siglos y las generaciones y desconocida por el jefe mismo de la malicia del diablo, entonces menos podría ser conocida por sus sirvientes: los sacerdotes egipcios. Al abrir y explicar estos escritos, la Providencia hizo lo mismo que antes había mostrado al Apóstol Pablo, pues este Apóstol, sabio por el Espíritu de Dios, condujo a la fe a muchos atenienses de la misma manera cuando leyó la inscripción inscrita en el templo y lo adaptó a su sermón. A menos que alguien diga que la palabra de Dios fue profetizada en los sacerdotes egipcios exactamente de la misma manera que una vez en boca de Balaam y Caifás, quienes profetizaron cosas buenas contra su voluntad.

Cruz en el cristianismo

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Tipos gráficos de cruces.

enfermo. Nota de nombre
anj Cruz egipcia antigua. El símbolo de la vida.
Cruz celta Cruz de haz igual con un círculo. Es un símbolo característico del cristianismo celta, aunque tiene raíces paganas más antiguas.

Ahora se usa a menudo como símbolo de los movimientos neonazis.

cruz solar Representa gráficamente una cruz ubicada dentro de un círculo. Se encuentra en objetos de la Europa prehistórica, especialmente en el Neolítico y la Edad del Bronce.
cruz griega Una cruz griega es una cruz en la que las líneas son de igual longitud, perpendiculares entre sí y se cortan en el medio.
cruz latina cruz latina (lat. quid inmissa, Crux capitata) se llama tal cruz, en la que la línea transversal se divide verticalmente por la mitad, y la línea transversal está por encima de la mitad de la línea vertical. Por lo general, se asocia con la crucifixión de Jesucristo, es decir, por lo tanto, con el cristianismo en general.

Antes de Jesús, dicho símbolo se designaba, entre otras cosas, como el bastón de Apolo, el dios del sol, el hijo de Zeus.

Desde el siglo IV dC, la cruz latina se ha convertido en lo que hoy se asocia: un símbolo del cristianismo. Hoy también se asocia con la muerte, la culpa ( llevar la cruz), además - con resurrección, renacimiento, salvación y vida eterna (después de la muerte). En genealogía, la cruz latina denota la muerte y la fecha de la muerte. En Rusia, entre los ortodoxos, la cruz latina a menudo se consideraba imperfecta y se la llamaba despectivamente " kryzh"(del polaco. krzyz- cruz, y asociado con jurar- cortar, cortar).

Cruz de San Pedro / Cruz Invertida La cruz del apóstol Pedro se llama cruz latina invertida. El Apóstol Pedro fue martirizado en el año 67 mediante la crucifixión cabeza abajo.
La cruz de los evangelistas La designación simbólica de los cuatro evangelistas: Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
cruz de arcángel Arcángel Cruz (Cruz del Gólgota, lat. cruz de golgata) denota una cruz especial.
tender una trampa Doble cruz de seis puntas con travesaños iguales.
cruz de lorena Cruz de Lorena (fr. Cruz de Lorena) - una cruz con dos travesaños. Aveces llamado cruz patriarcal o cruz arzobispal. Significa el rango de cardenal o arzobispo en la Iglesia Católica. Esta cruz también cruz de la iglesia ortodoxa griega.
cruz papal Una variación de la cruz latina, pero con tres travesaños. A veces tal cruz se llama cruz triple occidental.

Cruz cristiana ortodoxa, que es la más utilizada por las iglesias ortodoxas rusa y serbia; contiene, además de una gran barra horizontal, dos más. La parte superior simboliza la placa en la cruz de Cristo con la inscripción "Jesús Nazareno, Rey de los Judíos" (INCI, o INRI en latín). NIKA - Ganador. El travesaño inclinado inferior, un apoyo para los pies de Jesucristo, simboliza la "medida justa", pesando los pecados y las virtudes de todas las personas. Se cree que está inclinado hacia el lado izquierdo, simbolizando que el ladrón arrepentido, crucificado al lado derecho de Cristo, (primero) fue al cielo, y el ladrón, crucificado al lado izquierdo, por su blasfemia de Cristo, más adelante. agravó su destino póstumo y terminó en el infierno. Las letras ІС ХС son un cristograma que simboliza el nombre de Jesucristo. Asimismo, en algunas cruces cristianas se representa debajo una calavera o calavera con huesos (la cabeza de Adán), que simboliza al Adán caído (incluyendo a su descendencia), ya que, según la leyenda, los restos de Adán y Eva fueron enterrados bajo el lugar de la crucifixión. - Gólgota. Así, la sangre de Cristo crucificado lavó simbólicamente los huesos de Adán y lavó el pecado original de ellos y de toda su descendencia.
cruz bizantina
Cruz de Lalibela Cruz Lalibela - es un símbolo de Etiopía, el pueblo etíope y la Iglesia Ortodoxa Etíope.
cruz armenia Cruz armenia: una cruz con elementos decorativos en los rayos (a veces de longitud desigual). Cruces de forma similar (con terminaciones en trébol-cuadrado, etc.) se han utilizado desde principios del siglo XVIII en el escudo de armas de la comunidad católica armenia mekhitarista, que tiene monasterios en Venecia y Viena. Véase Khachkar.
Cruz de San Andrés La cruz en la que fue crucificado el Apóstol Andrés el Primero Llamado, según la leyenda, tenía forma de X.
Cruz Templaria La cruz templaria es un signo de la orden espiritual y caballeresca de los Templarios, fundada en Tierra Santa en 1119 por un pequeño grupo de caballeros liderados por Hugh de Payne después de la Primera Cruzada. Una de las primeras órdenes militares religiosas en el tiempo, junto con los Hospitalarios.
cruz de novgorod Similar a la cruz templaria, incluye en el centro un círculo agrandado o figura en forma de rombo. Una forma similar de cruces es común en las tierras de la antigua Novgorod. En otras tierras y entre otras tradiciones, esta forma de cruz es muy poco utilizada.
cruz de Malta Cruz de Malta (lat. Cruz de Malta) es un signo de la poderosa orden caballeresca de los Hospitalarios de San Juan, fundada en el siglo XII en Palestina. A veces llamada la Cruz de San Juan o la Cruz de Jorge. El símbolo de los caballeros de la Orden de Malta era una cruz blanca de ocho puntas, cuyos ocho extremos denotaban las ocho bienaventuranzas que esperaban a los justos en el más allá.
Cruz con garras acortada Cruz equilátera recta, una variante de la llamada cruz lat. patrón cruzado. En esta cruz, los rayos se estrechan hacia el centro, pero, a diferencia de la cruz de Malta, no tienen cortes en los extremos. Utilizado, en particular, en la imagen de la Orden de San Jorge, la Cruz Victoria.
Cruz de Bolnisi Un tipo de cruz más conocido y utilizado en Georgia desde el siglo V. Se usa en todas partes junto con la cruz de Santa Niña.
cruz teutónica La Cruz de la Orden Teutónica es un signo de la espiritual y caballeresca Orden Teutónica, fundada a finales del siglo XII. Siglos más tarde, sobre la base de la cruz de la Orden Teutónica, se crearon diversas variantes de la conocida orden militar de la Cruz de Hierro. Además, la Cruz de Hierro todavía se representa en equipos militares, como una marca de identificación, banderas y banderines de las Fuerzas Armadas alemanas.
Schwarzkreuz (cruz negra) Insignia de las Fuerzas Armadas Alemanas. Conocido hoy como la cruz del ejército de la Bundeswehr.
Balkan más raro Balkenkreuz, vol. viga cruzada El segundo nombre se debe al uso de equipo militar alemán como marca de identificación de 1935 a 1945.[ fuente no especificada 1153 días]
Esvástica, cruz gamma o catacumba Una cruz con extremos doblados ("girando"), dirigida en sentido horario o antihorario. Un símbolo antiguo y extendido en la cultura de diferentes pueblos: la esvástica estaba presente en armas, artículos cotidianos, ropa, estandartes y escudos de armas, y se usaba en el diseño de templos y casas. La esvástica como símbolo tiene muchos significados, la mayoría de las personas tenían significados positivos antes de que los nazis la comprometieran y la retiraran del uso generalizado. Entre los pueblos antiguos, la esvástica era un símbolo del movimiento de la vida, el Sol, la luz, la prosperidad. En particular, la esvástica en el sentido de las agujas del reloj es un antiguo símbolo indio utilizado en el hinduismo, el budismo y el jainismo.
manos de dios Encontrado en una de las vasijas de la cultura Przeworsk. Durante la Segunda Guerra Mundial, debido a la presencia de la esvástica, los nazis utilizaron la embarcación con fines propagandísticos. Hoy en día es utilizado como símbolo religioso por los neopaganos polacos.
cruz de jerusalén Inscrito en la bandera de Georgia.
Cruz de la Orden de Cristo El símbolo de la orden caballeresca espiritual de Cristo.
Cruz Roja El símbolo de la organización de la Cruz Roja y el servicio de ambulancias. La cruz verde es el símbolo de las farmacias. Azul - servicio veterinario.
Clubs El símbolo del palo de tréboles (otro nombre para "cruces") en una baraja de cartas. Lleva el nombre de la cruz representada en forma de trébol. La palabra se toma prestada del francés, donde trefle - trébol, a su vez del latín trifolium - la adición de tri "tres" y folium "hoja".
Cruz de Santa Nina Una reliquia cristiana, una cruz tejida con vides, que, según la leyenda, la Madre de Dios entregó a Santa Nina antes de enviarla a Georgia.
Cruz Tau o Cruz de San Antonio Cruz en forma de T. Anthony's Cross: una cruz en forma de T en honor al fundador del monacato cristiano Anthony. Según algunas fuentes, vivió durante 105 años y pasó los últimos 40 en el Monte Kolzim, cerca del Mar Rojo. La Cruz de San Antonio también se conoce como lat. crux commisa, cruz egipcia o tau. Francisco de Asís hizo de esta cruz su emblema a principios del siglo XIII.
cruz vasca Cuatro pétalos curvados en una forma que recuerda al signo del solsticio. En el País Vasco son habituales dos variantes de la cruz, con el sentido de giro en sentido horario y antihorario.
cruz cantábrica Es una cruz de San Andrés bifurcada con remates en los extremos de los travesaños.
cruz serbia Es una cruz griega (equilátera), en las esquinas de los cuales cuatro estilizados Ͻ y DE pedernal en forma de pedernal. Es un símbolo de Serbia, del pueblo serbio y de la Iglesia ortodoxa serbia.
Cruz de Macedonia, Cruz de Velus
cruz copta Representa dos líneas cruzadas en ángulo recto con extremos multiplicados. Los tres recodos del extremo denotan la Santísima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. La cruz es utilizada por la Iglesia Ortodoxa Copta y la Iglesia Católica Copta en Egipto.
flechas cruzadas

Influencia cultural

Expresiones del idioma ruso.

  • Tomar bajo la cruz - una expresión antigua con un significado no del todo claro (¿bajo la promesa de la cruz para pagar, devolver?) "Tomar bajo la cruz" significa pedir prestado, sin dinero. Anteriormente, se practicaba emitir mercancías de la tienda a crédito, mientras se realizaba un asiento en el libro de deudas. La parte más pobre de la población era, por regla general, analfabeta y en lugar de una firma ponían una cruz.
  • No hay una cruz en ti, eso es (sobre alguien) sin escrúpulos.
  • Lleva tu cruz, soporta las dificultades.
  • Poner fin a (también: Joder) - (alegóricamente) eliminar completamente algo; tachar con una cruz oblicua (en forma de letra del alfabeto ruso "Kher") - tachar de la lista de casos.
  • Procesión religiosa: procesión solemne de la iglesia con una gran cruz, íconos y pancartas alrededor del templo o de un templo a otro, o de un lugar a otro.
  • La señal de la cruz es un gesto de oración en el cristianismo (cruzar) (También: "¡Despierta!" (Llamada) - "¡Pruébate!")
  • El bautismo es un sacramento en el cristianismo.
  • Nombre cruzado: el nombre tomado en el bautismo.
  • El padrino y la madrina es un padre espiritual en el cristianismo, quien, durante el sacramento del bautismo, se responsabiliza ante Dios por la educación espiritual y la piedad del ahijado (ahijada).
  • Tic-tac-toe es un juego, en los viejos tiempos se llamaba "kheriki" en forma de la letra del alfabeto ruso "Kher" en forma de cruz oblicua.
  • Negar - rechazar (originalmente: protégete con una cruz).
  • Cruce (en biología): hibridación, uno de los métodos de reproducción de plantas y animales.
Ver también: Cruz Patriarcal y Cruz de Lorena

(cruz rusa, o cruz de san lázaro escuchar)) es una cruz cristiana de ocho puntas, un símbolo de la Iglesia Ortodoxa en el Mediterráneo oriental, Europa del Este y Rusia.

Una característica de la cruz de ocho puntas es la presencia de un travesaño oblicuo inferior (pie), además de los dos horizontales superiores: el superior, más pequeño, y el medio, más grande.

Según la leyenda, durante la crucifixión de Cristo, se clavó una placa sobre la cruz en tres idiomas (griego, latín y arameo) con la inscripción "Jesús de Nazryan, rey de los judíos". Un travesaño fue clavado bajo los pies de Cristo.

Dos criminales más fueron ejecutados junto con Jesucristo. Uno de ellos comenzó a burlarse de Cristo, exigiendo la liberación de los tres si Jesús realmente era Cristo, y el otro dijo: “Él está falsamente condenado, y nosotros somos verdaderos criminales” [a 1]. Este (otro) criminal estaba a la derecha de Cristo, y por lo tanto en la cruz se eleva el lado izquierdo del travesaño. Se ha elevado por encima de otro criminal. Y el lado derecho del travesaño se baja hacia abajo, como otro delincuente se humilló frente al delincuente que decía justicia.

Una variante de la de ocho puntas es la de siete puntas, en la que la tableta no se une a través de la cruz, sino desde arriba. Además, el travesaño superior puede estar completamente ausente. La cruz de ocho puntas se puede complementar con una corona de espinas en el medio.

También cabe señalar que, junto con la de ocho puntas, la Iglesia ortodoxa también utiliza otros dos diseños comunes de la cruz: la cruz de seis puntas (se diferencia de la de ocho puntas en la ausencia de una pequeña, es decir, , el travesaño superior) y el de cuatro puntas (se diferencia del de seis puntas en la ausencia del travesaño oblicuo).

Variedades

A veces, al instalar una cruz de ocho puntas en la cúpula de un templo, se coloca una media luna debajo del travesaño oblicuo (cuernos hacia arriba). Hay varias versiones sobre el significado de tal marca; según los más famosos, tal cruz se asemeja al ancla de un barco, que desde la antigüedad se consideraba un símbolo de salvación.

Además, hay un (esquema) monástico especial "cruz-Gólgota". Consiste en una cruz ortodoxa que descansa sobre una imagen simbólica del monte Gólgota (generalmente en forma de escalones), debajo de la montaña se representan una calavera y huesos, a derecha e izquierda se encuentran una lanza y un bastón con una esponja. de la Cruz. También muestra inscripciones: sobre el travesaño central ІС҃ ХС҃ - el nombre de Jesucristo, debajo está el griego NIKA - el Conquistador; en la tableta o cerca de ella hay una inscripción: SN҃Ъ BZh҃ІY - "Hijo de Dios" o la abreviatura ІНЦІ - "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos"; encima del plato: TsR҃ SL҃VY - "Rey de Gloria". Las letras "K" y "T" simbolizan la lanza y el bastón del guerrero con una esponja, representados a lo largo de la cruz. Desde el siglo XVI en Rusia, surgió la tradición de agregar las siguientes designaciones a la imagen del Gólgota: M L R B - "el lugar del frontal fue crucificado", G G - "montaña Gólgota", G A - "cabeza de Adán". Además, los huesos de las manos que se encuentran frente al cráneo se representan de derecha a izquierda, como durante el entierro o la comunión.

Aunque en la antigüedad la cruz del Calvario estaba muy extendida, en la actualidad suele estar bordada únicamente en paraman y analava.

Uso

La cruz ortodoxa de ocho puntas se colocó en el escudo de armas del estado ruso desde 1577 hasta 1625, cuando fue reemplazada por la tercera corona. En algunas miniaturas e íconos analíticos, los soldados rusos llevan pancartas rojas o verdes (posiblemente azules) con la imagen de la cruz del Gólgota. La cruz del Calvario también se colocó en los estandartes de los regimientos del siglo XVII.

Escudo de armas de Rusia del sello de Fedor I, 1589.
Escudo de armas de Rusia del sello de Fedor Ivanovich, 1589.
Icono, Dionisio, 1500.
Cien estandarte, 1696-1699
Escudo de armas de la provincia de Kherson, 1878.

Unicode

En Unicode, hay un carácter separado ☦ para la cruz ortodoxa con el código U+2626 CRUZ ORTODOXA. Sin embargo, en muchas fuentes se muestra incorrectamente: la barra inferior está inclinada de forma incorrecta.

cruz católica. Tipos y simbolismo

En la cultura humana, la cruz ha sido dotada durante mucho tiempo de un significado sagrado. Mucha gente lo considera un símbolo de la fe cristiana, pero esto está lejos de ser el caso. El antiguo ankh egipcio, los símbolos asirios y babilónicos del dios sol son todas variantes de la cruz, que eran atributos integrales de las creencias paganas de los pueblos de todo el mundo. Incluso las tribus sudamericanas de Chibcha Muisca, una de las civilizaciones más avanzadas de esa época, junto con los incas, aztecas y mayas, usaban la cruz en sus rituales, creyendo que protege a una persona del mal y personifica las fuerzas de la naturaleza. en el cristianismo la cruz (católica, protestante u ortodoxa) está íntimamente asociada al martirio de Jesucristo.

Cruz católica y protestante

La imagen de la cruz en el cristianismo es algo variable, ya que a menudo cambiaba de apariencia con el tiempo. Se conocen los siguientes tipos de cruces cristianas: celta, solar, griega, bizantina, de Jerusalén, ortodoxa, latina, etc. Por cierto, es este último el que utilizan actualmente los representantes de dos de los tres principales movimientos cristianos (el protestantismo y el catolicismo). La cruz católica se diferencia de la protestante en la presencia de la crucifixión de Jesucristo. Un fenómeno similar se explica por el hecho de que los protestantes consideran la cruz como un símbolo de la vergonzosa ejecución que el Salvador tuvo que aceptar. De hecho, en aquellos tiempos antiguos, solo los criminales y los ladrones eran condenados a muerte por crucifixión. Después de su milagrosa resurrección, Jesús ascendió al cielo, por lo que los protestantes consideran colocar una crucifixión con un Salvador vivo en la cruz como una blasfemia y una falta de respeto por el hijo de Dios.


Diferencias de la cruz ortodoxa.

En el catolicismo y la ortodoxia, la imagen de la cruz tiene muchas más diferencias. Entonces, si la cruz católica (foto de la derecha) tiene una forma estándar de cuatro puntas, entonces la ortodoxa tiene seis u ocho puntas, ya que tiene un pie y un título. Otra diferencia se manifiesta en la representación de la crucifixión de Cristo mismo. En la ortodoxia, el Salvador suele representarse triunfante sobre la muerte. Abriendo los brazos, abraza a todos aquellos por quienes dio su vida, como diciendo que su muerte sirvió para un buen propósito. En cambio, la cruz católica con un crucifijo es una imagen mártir de Cristo. Sirve como un recordatorio eterno para todos los creyentes de la muerte y la angustia que la precedió, que soportó el Hijo de Dios.

Cruz de San Pedro

La cruz católica invertida en el cristianismo occidental no es en modo alguno un signo de Satanás, como les gusta convencernos a las películas de terror de tercera categoría. Se usa a menudo en la pintura de iconos católicos y en la decoración de iglesias y se identifica con uno de los discípulos de Jesucristo. Según asegura la Iglesia Católica Romana, el apóstol Pedro, considerándose indigno de morir como el Salvador, prefirió ser crucificado cabeza abajo en una cruz invertida. De ahí su nombre - la cruz de Pedro. En varias fotografías con el Papa, a menudo se puede ver esta cruz católica, que de vez en cuando provoca acusaciones poco halagüeñas de la iglesia en su conexión con el Anticristo.

Tipos de cruces y lo que significan

ANKH
El ankh es un símbolo conocido como cruz egipcia, cruz en bucle, crux ansata, "cruz con asa". Ankh es un símbolo de la inmortalidad. Combina la cruz (símbolo de la vida) y el círculo (símbolo de la eternidad). Su forma puede interpretarse como un sol naciente, como una unidad de opuestos, como un principio masculino y femenino.
Ankh simboliza la unión de Osiris e Isis, la unión de la tierra y el cielo. El signo se usaba en jeroglíficos, formaba parte de las palabras "bienestar" y "felicidad".
El símbolo se aplicaba a los amuletos con el fin de prolongar la vida en la tierra, se enterraban con él, garantizando su vida en otro mundo. La llave que abre la puerta de la muerte parece un ankh. Además, los amuletos con la imagen de ankh ayudaron con la infertilidad.
Ankh es un símbolo mágico de la sabiduría. Se puede encontrar en muchas imágenes de deidades y sacerdotes de la época de los faraones egipcios.
Se creía que este símbolo podría salvar de las inundaciones, por lo que se representó en las paredes de los canales.
Más tarde, las hechiceras usaron el ankh para la adivinación, la adivinación y la curación.
CRUZ CELTA
Una cruz celta, a veces llamada cruz de Jonás o cruz redonda. El círculo simboliza tanto el sol como la eternidad. Esta cruz, que apareció en Irlanda antes del siglo VIII, posiblemente se deriva de "Chi-Rho", un monograma griego de las dos primeras letras del nombre de Cristo. A menudo, esta cruz está decorada con tallas, animales y escenas bíblicas, como la caída del hombre o el sacrificio de Isaac.
CRUZ LATINA
La cruz latina es el símbolo religioso cristiano más común en el mundo occidental. Según la tradición, se cree que Cristo fue quitado de esta cruz, de ahí su otro nombre: la cruz de la Crucifixión. Por lo general, la cruz es un árbol sin terminar, pero a veces se cubre con oro, que simboliza la gloria, o con manchas rojas (la sangre de Cristo) sobre verde (el Árbol de la Vida).
Esta forma, tan parecida a un hombre con los brazos extendidos, simbolizaba a Dios en Grecia y China mucho antes del advenimiento del cristianismo. La cruz que salía del corazón simbolizaba la bondad entre los egipcios.
BOTÓN CRUZADO
Una cruz con hojas de trébol, llamada "cruz de bottonny" en heráldica. La hoja de trébol es símbolo de la Trinidad, y la cruz expresa la misma idea. También se usa para referirse a la resurrección de Cristo.
CRUZ DE PEDRO
La cruz de San Pedro del siglo IV es uno de los símbolos de San Pedro, quien se cree que fue crucificado boca abajo en el año 65 d.C. durante el reinado del emperador Nerón en Roma.
Algunos católicos usan esta cruz como símbolo de humildad, humildad e indignidad en comparación con Cristo.
La cruz invertida a veces se asocia con los satanistas que la usan.
CRUZ RUSA
La cruz rusa, también llamada "del Este" o "Cruz de San Lázaro", es un símbolo de la Iglesia Ortodoxa en el Mediterráneo Oriental, Europa del Este y Rusia. La parte superior de las tres barras transversales se llama "titulus", donde se escribió el nombre, como en la "Cruz Patriarcal". La barra inferior simboliza el reposapiés.
CRUZ DE LA PAZ
La Cruz de la Paz es un símbolo diseñado por Gerald Holtom en 1958 para el emergente Movimiento de Desarme Nuclear. Para este símbolo, Holtom se inspiró en el alfabeto de semáforos. Hizo una cruz con sus símbolos para "N" (nuclear, nuclear) y "D" (desarme, desarme), y los colocó en un círculo, que simbolizaba un acuerdo global. Este símbolo atrajo la atención del público después de la primera marcha de protesta desde Londres hasta el Centro de Investigación Nuclear de Berkshire el 4 de abril de 1958. Pronto esta cruz se convirtió en uno de los signos más comunes de los años 60, simbolizando tanto la paz como la anarquía.
ESVÁSTICA
La esvástica es uno de los símbolos más antiguos y, desde el siglo XX, más controvertidos.
El nombre proviene de las palabras sánscritas "su" ("bueno") y "asti" ("ser"). El símbolo es omnipresente y se asocia con mayor frecuencia con el Sol. La esvástica es la rueda del sol.
La esvástica es un símbolo de rotación alrededor de un centro fijo. La rotación de la que surge la vida. En China, la esvástica (Lei Wen) una vez simbolizó los puntos cardinales y luego adquirió el valor de diez mil (el número del infinito). A veces, la esvástica se llamaba el "sello del corazón de Buda".
Se creía que la esvástica trae felicidad, pero solo cuando sus extremos están doblados en el sentido de las agujas del reloj. Si los extremos se doblan en sentido contrario a las agujas del reloj, la esvástica se llama sauswastika y tiene un efecto negativo.
La esvástica es uno de los primeros símbolos de Cristo. Además, la esvástica era símbolo de muchos dioses: Zeus, Helios, Hera, Artemisa, Thor, Agni, Brahma, Vishnu, Shiva y muchos otros.
En la tradición masónica, la esvástica es un símbolo del mal y la desgracia.
En el siglo XX, la esvástica adquirió un nuevo significado, la esvástica o Hakenkreuz ("cruz en forma de gancho") se convirtió en un símbolo del nazismo. Desde agosto de 1920, la esvástica comenzó a usarse en pancartas, escarapelas y brazaletes nazis. En 1945, las autoridades de ocupación aliadas prohibieron todas las formas de la esvástica.
CRUZ DE CONSTANTINO
La Cruz de Constantino es un monograma conocido como "Chi-Rho", en forma de X (la letra griega "chi") y R ("ro"), las dos primeras letras del nombre de Cristo en griego.
La leyenda dice que fue esta cruz la que el emperador Constantino vio en el cielo en el camino a Roma a su co-gobernante y al mismo tiempo oponente Majencio. Junto a la cruz, vio la inscripción In hoc vinces - "con esto vencerás". Según otra leyenda, vio la cruz en un sueño la noche anterior a la batalla, mientras el emperador escuchaba una voz: In hoc signo vinces (con esta señal vencerás). Ambas leyendas afirman que fue esta predicción la que convirtió a Constantino al cristianismo. Hizo del monograma su emblema, colocándolo en su lábaro, el estandarte imperial, en lugar del águila. La victoria subsiguiente en el Puente Milvio cerca de Roma el 27 de octubre de 312 lo convirtió en único emperador. Después de que se emitió un edicto que permitía la práctica de la religión cristiana en el imperio, los creyentes ya no eran perseguidos, y este monograma, que los cristianos usaban en secreto hasta entonces, se convirtió en el primer símbolo generalmente aceptado del cristianismo, y también se hizo ampliamente conocido como un signo de victoria y salvación.

La diferencia entre la cruz ortodoxa y la católica. crucifixión. Significado de la muerte de Cristo en la cruz.

Entre todos los cristianos, solo los ortodoxos y los católicos veneran cruces e íconos. Decoran las cúpulas de las iglesias, sus casas con cruces, las llevan colgadas al cuello.

La razón por la que una persona lleva una cruz pectoral es diferente para cada uno. Alguien rinde homenaje a la moda, para alguien la cruz es una hermosa pieza de joyería, para alguien trae buena suerte y se usa como talismán. Pero también están aquellos para quienes la cruz pectoral que se lleva en el bautismo es, en efecto, un símbolo de su fe infinita.

Hoy en día, las tiendas y las tiendas de las iglesias ofrecen una amplia variedad de cruces de varias formas. Sin embargo, muchas veces, no solo los padres que van a bautizar a un niño, sino también los dependientes no pueden explicar dónde está la cruz ortodoxa y dónde está la católica, aunque en realidad es muy sencillo distinguirlas. En la tradición católica - una cruz cuadrangular, con tres clavos. En la ortodoxia, hay cruces de cuatro, seis y ocho puntas, con cuatro clavos para manos y pies.

forma de cruz

cruz de cuatro puntas

Entonces, en Occidente, lo más común es cruz de cuatro puntas. A partir del siglo III, cuando tales cruces aparecieron por primera vez en las catacumbas romanas, todo el Oriente ortodoxo todavía usa esta forma de cruz como igual a todas las demás.

Para la ortodoxia, la forma de la cruz realmente no importa, se presta mucha más atención a lo que se representa en ella, sin embargo, las cruces de ocho y seis puntas han recibido la mayor popularidad.

La mayoría corresponde a la forma históricamente confiable de la cruz en la que Cristo ya fue crucificado. La cruz ortodoxa, que es la más utilizada por las iglesias ortodoxas rusa y serbia, contiene, además de una gran barra horizontal, dos más. La parte superior simboliza la tableta en la cruz de Cristo con la inscripción "Jesús el Nazareno, Rey de los Judíos"(INCI, o INRI en latín). El travesaño inclinado inferior, un apoyo para los pies de Jesucristo, simboliza la "medida justa", pesando los pecados y las virtudes de todas las personas. Se cree que está inclinado hacia el lado izquierdo, simbolizando que el ladrón arrepentido, crucificado al lado derecho de Cristo, (primero) fue al cielo, y el ladrón, crucificado al lado izquierdo, por su blasfemia de Cristo, más adelante. agravó su destino póstumo y terminó en el infierno. Las letras IC XC son un cristograma que simboliza el nombre de Jesucristo.

San Demetrio de Rostov escribe que "cuando Cristo el Señor sobre sus hombros llevó la cruz, entonces la cruz era todavía de cuatro puntas; porque todavía no había título ni pie sobre ella. No había pie, porque Cristo en la cruz y los soldados aún no habían resucitado , no sabiendo dónde llegarían las piernas a las de Cristo, no puso un escabel, habiéndolo terminado ya en el Calvario". Además, no hubo título en la cruz antes de la crucifixión de Cristo, porque, como relata el Evangelio, primero “lo crucificaron” (Juan 19:18), y luego solo “Pilato escribió una inscripción y la colocó en la cruz” (Juan 19:19). Fue al principio que los guerreros “que lo crucificaron” (Mt. 27:35) dividieron “Sus vestidos” por sorteo, y solo entonces “Pusieron una inscripción sobre Su cabeza, que significa Su culpa: Este es Jesús, el Rey de los Judíos”(Mateo 27:37).

La cruz de ocho puntas se ha considerado durante mucho tiempo la herramienta protectora más poderosa contra varios tipos de espíritus malignos, así como contra el mal visible e invisible.

cruz de seis puntas

Muy extendido entre los creyentes ortodoxos, especialmente en los días de la antigua Rusia, también fue cruz de seis puntas. También tiene un travesaño inclinado: el extremo inferior simboliza el pecado no arrepentido y el extremo superior simboliza la liberación por el arrepentimiento.

Sin embargo, no en la forma de la cruz ni en el número de cabos reside todo su poder. La cruz es famosa por el poder de Cristo crucificado sobre ella, y en esto radica todo su simbolismo y milagrosidad.

La Iglesia siempre ha reconocido la variedad de formas de la cruz como bastante natural. En palabras de San Teodoro el Estudita - "una cruz de todas las formas es una verdadera cruz" y tiene una belleza sobrenatural y un poder vivificante.

“No hay una diferencia significativa entre las cruces latina, católica, bizantina y ortodoxa, así como entre cualquier otra cruz utilizada al servicio de los cristianos. En esencia, todas las cruces son iguales, las diferencias son solo de forma., - dice el patriarca serbio Irinej.

crucifixión

En las iglesias católica y ortodoxa, se atribuye un significado especial no a la forma de la cruz, sino a la imagen de Jesucristo en ella.

Hasta el siglo IX inclusive, Cristo fue representado en la cruz no solo vivo, resucitado, sino también triunfante, y recién en el siglo X aparecieron imágenes del Cristo muerto.

Sí, sabemos que Cristo murió en la cruz. Pero también sabemos que resucitó después, y que sufrió voluntariamente por amor a las personas: para enseñarnos a cuidar el alma inmortal; para que nosotros también podamos resucitar y vivir para siempre. En la Crucifixión ortodoxa, esta alegría pascual está siempre presente. Por eso, en la cruz ortodoxa, Cristo no muere, sino que extiende libremente sus manos, las palmas de Jesús están abiertas, como si quisiera abrazar a toda la humanidad, entregándoles su amor y abriendo el camino a la vida eterna. No es un cuerpo muerto, sino Dios, y toda su imagen habla de esto.

La cruz ortodoxa sobre la barra horizontal principal tiene otra, más pequeña, que simboliza la tabla en la cruz de Cristo que indica la ofensa. Porque Poncio Pilato no encontró cómo describir la culpa de Cristo, las palabras aparecieron en la tableta "Jesús de Nazaret Rey de los Judíos" en tres idiomas: griego, latín y arameo. En latín en el catolicismo, esta inscripción parece INRI, y en la ortodoxia - IHCI(o ІНHI, “Jesús del Nazareno, Rey de los judíos”). El travesaño oblicuo inferior simboliza un apoyo para las piernas. También simboliza a dos ladrones crucificados a izquierda y derecha de Cristo. Uno de ellos se arrepintió de sus pecados antes de morir, por lo que se le concedió el Reino de los Cielos. El otro, antes de su muerte, blasfemó e injurió a sus verdugos ya Cristo.

Sobre el travesaño central están las inscripciones: "CI" "XS"- el nombre de Jesucristo; y debajo: "NIKA" - Ganador.

Las letras griegas fueron necesariamente escritas en el halo en forma de cruz del Salvador. Naciones Unidas, que significa - "Verdaderamente existente", porque "Dios le dijo a Moisés: Yo soy el que soy"(Ex. 3:14), revelando así Su nombre, expresando la existencia propia, la eternidad y la inmutabilidad del ser de Dios.

Además, los clavos con los que el Señor fue clavado en la cruz se conservaron en el Bizancio ortodoxo. Y se sabía precisamente que eran cuatro, no tres. Por lo tanto, en las cruces ortodoxas, los pies de Cristo se clavan con dos clavos, cada uno por separado. La imagen de Cristo con los pies cruzados, clavado con un clavo, apareció por primera vez como una innovación en Occidente en la segunda mitad del siglo XIII.

crucifijo ortodoxo crucifijo católico

En la Crucifixión católica, la imagen de Cristo tiene rasgos naturalistas. Los católicos representan a Cristo como muerto, a veces con chorros de sangre en el rostro, por heridas en los brazos, las piernas y las costillas ( estigmas). Manifiesta todo el sufrimiento humano, el tormento que Jesús tuvo que experimentar. Sus brazos se hunden bajo el peso de su cuerpo. La imagen de Cristo en la cruz católica es plausible, pero se trata de la imagen de un muerto, mientras que no se insinúa el triunfo de la victoria sobre la muerte. La crucifixión en la ortodoxia simplemente simboliza este triunfo. Además, los pies del Salvador están clavados con un solo clavo.

El significado de la muerte del Salvador en la cruz

El surgimiento de la cruz cristiana está asociado con el martirio de Jesucristo, que aceptó en la cruz por el veredicto forzado de Poncio Pilato. La crucifixión era un método común de ejecución en la antigua Roma, tomado de los cartagineses, descendientes de los colonos fenicios (se cree que la crucifixión se usó por primera vez en Fenicia). Por lo general, los ladrones eran condenados a muerte en la cruz; muchos cristianos primitivos, perseguidos desde la época de Nerón, también fueron ejecutados de esta manera.

Antes de los sufrimientos de Cristo, la cruz era un instrumento de vergüenza y terrible castigo. Después de su sufrimiento, se convirtió en símbolo de la victoria del bien sobre el mal, de la vida sobre la muerte, en recuerdo del amor infinito de Dios, en objeto de alegría. El Hijo de Dios encarnado santificó la cruz con su sangre y la convirtió en vehículo de su gracia, fuente de santificación para los creyentes.

Del dogma ortodoxo de la Cruz (o Expiación), indudablemente se sigue la idea de que la muerte del Señor es el rescate de todos, la vocación de todos los pueblos. Sólo la cruz, a diferencia de otras ejecuciones, hizo posible que Jesucristo muriera con los brazos abiertos llamando “a todos los confines de la tierra” (Isaías 45,22).

Leyendo los Evangelios estamos convencidos de que la hazaña de la Cruz del Dios-hombre es el acontecimiento central de su vida terrena. Por Sus sufrimientos en la Cruz, Él lavó nuestros pecados, cubrió nuestra deuda con Dios o, en el lenguaje de las Escrituras, nos "redimió" (nos rescató). En el Gólgota reside el incomprensible misterio de la infinita verdad y amor de Dios.

El Hijo de Dios tomó voluntariamente sobre sí la culpa de todos los hombres y sufrió por ella una muerte vergonzosa y dolorosa en la cruz; luego, al tercer día, resucitó como vencedor del infierno y de la muerte.

¿Por qué se necesitaba un Sacrificio tan terrible para limpiar los pecados de la humanidad, y era posible salvar a la gente de otra manera menos dolorosa?

La doctrina cristiana de la muerte del Dios-hombre en la cruz es a menudo una "piedra de tropiezo" para personas con conceptos religiosos y filosóficos ya establecidos. Tanto a muchos judíos como a la gente de la cultura griega de los tiempos apostólicos les parecía contradictoria la afirmación de que el todopoderoso y eterno Dios descendió a la tierra en forma de hombre mortal, sufrió voluntariamente palizas, escupitajos y muerte vergonzosa, que esta hazaña podría traer beneficio espiritual. a la humanidad "¡Es imposible!"- objetó uno; "¡No es necesario!" otros argumentaron.

El Santo Apóstol Pablo en su epístola a los Corintios dice: “Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio, no con la sabiduría de la palabra, para no anular la cruz de Cristo, porque la palabra de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros que se están salvando, es el poder de Dios. ¿Dónde está el sabio, dónde está el escriba, dónde está el interrogador de este mundo? ¿No ha convertido Dios en necedad la sabiduría de este mundo? Y los griegos buscan la sabiduría; pero nosotros predicad a Cristo crucificado, para los judíos tropezadero, y para los griegos locura, para los mismos llamados, judíos y griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios”(1 Corintios 1:17-24).

En otras palabras, el apóstol explicó que lo que en el cristianismo era percibido por algunos como tentación y locura, en realidad es obra de la mayor sabiduría y omnipotencia divina. La verdad de la muerte y resurrección expiatoria del Salvador es el fundamento de muchas otras verdades cristianas, por ejemplo, sobre la santificación de los creyentes, sobre los sacramentos, sobre el significado del sufrimiento, sobre las virtudes, sobre el logro, sobre la meta de la vida. , sobre el juicio venidero y la resurrección de los muertos y otros.

Al mismo tiempo, la muerte redentora de Cristo, siendo un acontecimiento inexplicable en términos de lógica terrenal e incluso "seductora para los que perecen", tiene un poder regenerador que el corazón creyente siente y busca. Renovados y animados por este poder espiritual, tanto los últimos esclavos como los reyes más poderosos se inclinaron con temor ante el Gólgota; tanto oscuros ignorantes como los más grandes científicos. Después de la venida del Espíritu Santo, los apóstoles se convencieron por experiencia personal de los grandes beneficios espirituales que les traía la muerte expiatoria y la resurrección del Salvador, y compartieron esta experiencia con sus discípulos.

(El misterio de la redención de la humanidad está estrechamente relacionado con una serie de importantes factores religiosos y psicológicos. Por lo tanto, para comprender el misterio de la redención, es necesario:

a) comprender cuál es en realidad el daño pecaminoso de una persona y el debilitamiento de su voluntad de resistir al mal;

b) es necesario comprender cómo la voluntad del diablo, gracias al pecado, tuvo la oportunidad de influenciar e incluso cautivar la voluntad humana;

c) uno debe comprender el poder misterioso del amor, su capacidad para influir positivamente en una persona y ennoblecerla. Al mismo tiempo, si el amor se revela sobre todo en el servicio sacrificial al prójimo, entonces no hay duda de que dar la vida por él es la manifestación más alta del amor;

d) hay que pasar de comprender el poder del amor humano a comprender el poder del amor divino y cómo penetra en el alma del creyente y transforma su mundo interior;

e) además, en la muerte expiatoria del Salvador hay un lado que va más allá de los límites del mundo humano, a saber: En la cruz hubo una batalla entre Dios y el orgulloso Dennitsa, en la que Dios, escondiéndose bajo el disfraz de carne débil, salió victoriosa. Los detalles de esta batalla espiritual y la victoria Divina siguen siendo un misterio para nosotros. Incluso los Ángeles, según ap. Pedro, no comprendes completamente el misterio de la redención (1 P. 1:12). Ella es un libro sellado que solo el Cordero de Dios pudo abrir (Ap. 5:1-7)).

En el ascetismo ortodoxo, existe el hecho de llevar la cruz, es decir, el cumplimiento paciente de los mandamientos cristianos a lo largo de la vida de un cristiano. Todas las dificultades, tanto externas como internas, se llaman "cruz". Cada uno lleva la cruz de su vida. El Señor dijo esto acerca de la necesidad de realización personal: “Quien no toma su cruz (se aleja de la hazaña) y me sigue (se llama cristiano), no es digno de Mí”(Mateo 10:38).

“La cruz es la guardiana de todo el universo. La Cruz es la belleza de la Iglesia, la Cruz es el poder de los reyes, la Cruz es la afirmación fiel, la Cruz es la gloria del ángel, la Cruz es la plaga del demonio,- afirma la Verdad absoluta de las luminarias de la fiesta de la Exaltación de la Cruz vivificante.

Los motivos de la escandalosa profanación y blasfemia de la Santa Cruz por parte de cruzados y cruzados conscientes son bastante comprensibles. Pero cuando vemos a los cristianos arrastrados a este acto atroz, es tanto más imposible permanecer en silencio, porque - según las palabras de San Basilio el Grande - ¡"Dios se entrega al silencio"!

Diferencias entre la cruz católica y la ortodoxa

Así, existen las siguientes diferencias entre la cruz católica y la ortodoxa:

  1. la mayoría de las veces tiene una forma de ocho o seis puntas. - cuatro puntas.
  2. palabras en un plato en las cruces son los mismos, solo que escritos en diferentes idiomas: Latín INRI(en el caso de una cruz católica) y eslavo-ruso IHCI(en una cruz ortodoxa).
  3. Otra posición fundamental es la posición de los pies en la Crucifixión y el número de clavos. Los pies de Jesucristo se ubican juntos en el Crucifijo católico, y cada uno se clava por separado en la cruz ortodoxa.
  4. diferente es imagen del salvador en la cruz. La cruz ortodoxa representa a Dios, que abrió el camino a la vida eterna, y la cruz católica representa a un hombre atormentado.

Material preparado por Sergey Shulyak

cruz pectoral- una pequeña cruz, que muestra simbólicamente, en la que el Señor Jesucristo fue crucificado (a veces con la imagen del Crucificado, a veces sin tal imagen), destinada a un cristiano ortodoxo para que la use constantemente como un signo de él y fidelidad a Cristo, perteneciente a los ortodoxos, sirviendo como medio de protección.

La cruz es el mayor santuario cristiano, una evidencia visible de nuestra redención. En el servicio de la Fiesta de la Exaltación, canta al árbol de la Cruz del Señor con muchas alabanzas: "- el guardián de todo el universo, belleza, poder de los reyes, la afirmación fiel, gloria y plaga".

La cruz pectoral se entrega a un bautizado que se convierte en cristiano para su uso constante en el lugar más importante (cerca del corazón) como imagen de la Cruz del Señor, un signo externo de los ortodoxos. Esto también se hace como un recordatorio de que la Cruz de Cristo es un arma contra los espíritus caídos, que tiene el poder de sanar y dar vida. ¡Por eso la Cruz del Señor se llama Dadora de Vida!

Él es evidencia de que una persona es cristiana (seguidor de Cristo y miembro de Su Iglesia). Por eso el pecado es de quien lleva una cruz por moda, no siendo miembro de la Iglesia. El uso consciente de una cruz pectoral es una oración sin palabras que permite que esta cruz manifieste el verdadero poder del Prototipo: la Cruz de Cristo, que siempre protege al portador, incluso si no pide ayuda o no tiene la oportunidad. para santiguarse.

La cruz se consagra una sola vez. Debe volver a consagrarlo solo en condiciones excepcionales (si se dañó mucho y se reconstruyó, o cayó en sus manos, pero no sabe si se consagró antes).

Existe la superstición de que al ser consagrada, la cruz pectoral adquiere mágicas propiedades protectoras. sino que enseña que la santificación de la materia nos permite no solo espiritualmente, sino también corporalmente, a través de esta materia santificada, participar de la gracia divina, que es necesaria para nosotros para el crecimiento espiritual y la salvación. Pero la gracia de Dios obra incondicionalmente. Se requiere de una persona una vida espiritual correcta, y es esto lo que hace posible que la gracia de Dios tenga un efecto saludable en nosotros, sanando de las pasiones y los pecados.

A veces se escucha la opinión de que, dicen, la consagración de cruces pectorales es una tradición tardía y esto no ha sucedido antes. Se puede responder que el Evangelio, como libro, tampoco existió una vez y no hubo liturgia en su forma actual. Pero esto no significa en absoluto que la Iglesia no pueda desarrollar formas de culto y de piedad eclesiástica. ¿Es contrario a la doctrina cristiana invocar la gracia de Dios para la obra de manos humanas?

¿Se pueden llevar dos cruces?

La pregunta principal es ¿por qué, con qué propósito? Si le dieron otro, es muy posible que guarde con reverencia uno de ellos en un rincón sagrado junto a los íconos y use uno todo el tiempo. Si compraste otro, entonces úsalo ...
Un cristiano es enterrado con una cruz pectoral, por lo que no se hereda. En cuanto a llevar una segunda cruz pectoral que de alguna manera sobró de un pariente fallecido, llevarla como signo de memoria del difunto indica una incomprensión de la esencia de llevar una cruz, que testimonia el Sacrificio de Dios, y no las relaciones familiares.

La cruz pectoral no es un adorno o un amuleto, sino una de las pruebas visibles de pertenencia a la Iglesia de Cristo, un medio de protección lleno de gracia y un recordatorio del mandamiento del Salvador: Si alguno quiere seguirme, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame... ().

Durante el Bautismo, cada persona lleva una cruz pectoral. Por el resto de su vida, debe ser usado en su pecho. Los creyentes notan que la cruz no es una mascota ni un tinte. Es un símbolo de compromiso con la fe ortodoxa y con Dios. Ayuda en las dificultades y problemas, fortalece el espíritu. Al llevar una cruz, lo principal es recordar su significado. Al ponérselo, una persona promete soportar todas las pruebas y vivir de acuerdo con los mandamientos de Dios.

Vale la pena señalar que la cruz pectoral se considera un signo de que una persona es creyente. Los que no se unieron a la iglesia, es decir, no fueron bautizados, no deben usarlo. Además, según la tradición de la iglesia, solo los sacerdotes pueden usarlo sobre la ropa (se lo ponen sobre una sotana). A todos los demás creyentes no se les permite hacer esto y se cree que aquellos que lo usan sobre su ropa muestran su fe y la exhiben. Un cristiano no es digno de tal exhibición de orgullo. Además, a los creyentes no se les permite usar una cruz en la oreja, en un brazalete, en un bolsillo o en un bolso. Algunas personas argumentan que solo los católicos pueden usar cruces de cuatro puntas, supuestamente los ortodoxos están prohibidos. De hecho, esta afirmación es falsa. La Iglesia ortodoxa hoy reconoce diferentes tipos de cruces (foto 1).

Esto significa que los ortodoxos pueden usar una cruz de cuatro y ocho puntas. Puede o no mostrar la crucifixión del Salvador. Pero lo que debe evitar un cristiano ortodoxo es representar la crucifixión con un realismo muy extremo. Es decir, los detalles de los sufrimientos en la cruz, el cuerpo hundido de Cristo. Tal imagen es típica del catolicismo (foto 2).

También vale la pena señalar que el material del que está hecha la cruz puede ser absolutamente cualquiera. Todo depende de los deseos de la persona. Por ejemplo, la plata no es adecuada para algunas personas porque no ennegrece el cuerpo de inmediato. Entonces es mejor para ellos rechazar dicho material y elegir, por ejemplo, a favor del oro. Además, la iglesia no prohíbe usar cruces grandes con incrustaciones de piedras caras. Pero, por el contrario, algunos creyentes creen que semejante demostración de lujo no es en absoluto compatible con la fe (foto 3).

La cruz debe ser consagrada en la iglesia si fue comprada en una joyería. Por lo general, la consagración toma un par de minutos. Si se compra en una tienda que funciona en la iglesia, entonces no debes preocuparte por esto, ya estará consagrado. Además, la iglesia no prohíbe usar cruces que fueron heredadas de un pariente fallecido. No hay que temer que de esta manera "heredará" el destino de su pariente. En la fe cristiana no existe la idea de un destino inevitable (foto 4).

Entonces, como ya se mencionó, la Iglesia Católica reconoce solo la forma de cuatro puntas de la cruz. Los ortodoxos, a su vez, son más indulgentes y reconocen las formas de seis, cuatro y ocho puntas. Al mismo tiempo, se considera que la forma más correcta, sin embargo, es de ocho puntas, con dos particiones adicionales. Uno debe estar en la cabeza y el segundo en las piernas (foto 5).

Es mejor que los niños pequeños no compren cruces pectorales con piedras. A esta edad, todos intentan probar, pueden morder una piedra y tragarla. Ya hemos notado que el Salvador no tiene que estar en la cruz. Además, la cruz ortodoxa se diferencia de la católica en la cantidad de clavos para las piernas y los brazos. Entonces, en el credo católico hay tres, y en el ortodoxo, cuatro (foto 6).

Tenga en cuenta que, además del Salvador crucificado, en la cruz se puede representar el rostro de la Virgen María, la imagen de Cristo Todopoderoso. También se pueden representar varios adornos. Todo esto no contradice la fe (foto 7).

La cruz es todo un complejo de significados simbólicos. Es muy importante comprender correctamente todos los signos, todas las imágenes e inscripciones en él.

cruz y salvador

El símbolo más importante es, por supuesto, la cruz misma. La costumbre de llevar una cruz surgió solo en el siglo IV; antes de eso, los cristianos usaban medallones que representaban un cordero, un cordero sacrificado, que simboliza el autosacrificio del Salvador. También había medallones que representaban un crucifijo.

La cruz, la imagen del instrumento de muerte del Salvador, se convirtió en una continuación natural de esta tradición.

Inicialmente, no había letreros en la ropa interior, solo vegetales. Simbolizó el Árbol de la Vida, que Adán perdió y devolvió a la gente por medio de Jesucristo.

En los siglos XI-XIII. la imagen del Salvador aparece en las cruces, pero no crucificado, sino sentado en un trono. Esto enfatiza la imagen de Cristo como el Rey del Universo, a quien “se le ha dado toda autoridad en el Cielo y en la Tierra”.

Pero incluso en épocas anteriores, ocasionalmente aparecen cruces con la imagen del Salvador crucificado. Esto tuvo un significado especial en el contexto de la lucha contra el monofisismo: la idea de la absorción completa de la naturaleza humana en la persona de Jesucristo por la naturaleza divina. En tales condiciones, la representación de la muerte del Salvador enfatizó su naturaleza humana. Al final, fue la imagen del Salvador en la cruz pectoral la que prevaleció.

La cabeza del crucificado está rodeada por un halo, símbolo de santidad, con una inscripción en griego "ONU", "Existente". Esto enfatiza la naturaleza divina del Salvador.

Otros signos

En la parte superior de la cruz hay un travesaño adicional con cuatro letras, que son como "Jesucristo - Rey de los judíos". Una tableta con tal inscripción fue clavada en la cruz por orden de Poncio Pilato, ya que muchos seguidores de Cristo realmente lo consideraban un futuro rey. El gobernador romano de esta manera quería enfatizar la futilidad de las esperanzas de los judíos: "Aquí está, tu rey, traicionado por la ejecución más vergonzosa, y así será con todos los que se atrevan a usurpar el poder de Roma. " Tal vez no valdría la pena recordar este truco del romano, más aún perpetuarlo en cruces pectorales, si el Salvador realmente no era el Rey, y no sólo de los judíos, sino del universo entero.

El travesaño inferior originalmente tenía un significado utilitario: sostener el cuerpo en la cruz. Pero también tiene un significado simbólico: en Bizancio, de donde el cristianismo llegó a Rusia, siempre había un escabel sobre las imágenes de personas nobles y reales. Aquí está el pie de la cruz: este es otro símbolo de la dignidad real del Salvador.

El extremo derecho del travesaño se levanta, el izquierdo se baja; esta es una pista sobre el destino de los ladrones crucificados con Cristo. El que fue crucificado a la derecha se arrepintió y fue al Paraíso, mientras que el otro murió sin arrepentirse. Tal símbolo recuerda al cristiano la necesidad del arrepentimiento, cuyo camino está abierto para todos.

Se representa bajo los pies del crucificado. Según la leyenda, Adama estuvo en el Gólgota, donde crucificaron a Jesucristo. El Salvador, por así decirlo, pisotea el cráneo con sus pies, simbolizando la muerte, una consecuencia de la esclavitud del pecado a la que Adán condenó a la humanidad. Esta es una expresión gráfica de las palabras del himno de Pascua: "La muerte pisotea a la muerte".

En el reverso de la cruz pectoral suele estar la inscripción: "Salvar y". Esta es una pequeña oración, la apelación de un cristiano a Dios, para proteger no solo de las desgracias y los peligros, sino también de las tentaciones y los pecados.

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